第一篇：《愚公移山》教學設計(詳案)省優質課

《愚公移山》教學設計（詳案）

濮陽市第五中學 王紅玉

[教學設想] 本節課以學生“朗讀”為主線，以老師的示范朗讀為引導。學生在反復朗讀中逐層完成感知、理解、領悟的梯度學習目標，在老師適時的引領朗誦及解讀中完成認知文本的升華。[學習目標] 1．流利地朗讀全文，疏通文意，積累文言語匯。

2．學會有感情地朗讀人物語言，體會人物態度，理解人物形象。3．理解并學習愚公精神。[教學方法] 朗讀法、合作探究法 [教學手段] 多媒體

[教學過程]

一、創境導課

同學們，總書記在2017年新春賀詞中因金句不斷而倍受好評，在這諸多金句中以“擼起袖子加油干”最廣為流傳，成為2017年的流行語，這句話之所以受人追捧的原因是，它既接地氣又形象地詮釋了一種生活態度和精神面貌，這是一種什么的生活態度和精神面貌呢？或許學了今天的課文，我們就能找到答案。下面讓我們共同走進神話寓言故事《愚公移山》

二、讀文釋疑

1．師：首先請同學們大聲朗讀課文，讀準字音，讀準節奏，讀懂大意。時間是５分鐘。（出示幻燈片2）

（學生按照要求，根據自學指導自主閱讀）

師：大家關注到這些字音了嗎？誰來試著讀一下？（出示幻燈片3）讀準字音

汝(r?)迂(yū)

厝（cuò）

魁(kuí)父

箕畚（jīb?n）

始齔（chèn）窮匱（kuì）

荷（hè）擔者

亡(wú)以應 師：讓我們齊讀兩遍。

2．師：請四名同學依次讀課文的一、二、三、四段，其它同學認真聽，把讀錯的字音和節奏不準確的地方畫出來。對這四位同學的要求就是盡量讀出文言味兒。

(出示幻燈片4)（學生讀，師評價）師評價預設：

這位同學讀得不錯，很流暢。

這位同學讀得聲音洪亮，值得表揚。這位同學吐字清晰，聽起來很舒服。

這位同學如果聲音再大一點兒，就很棒了。這位同學如果不緊張，一定能讀得更好。

同學們不僅字音讀得準確，而且讀出了節奏，真了不起！

（如果哪個段落讀得錯字多，可以再找一個同學讀一讀或是寫到黑板上。）

三、話山說移

師：同學們對文章的大意讀懂了嗎？請用原文來回答。（出示幻燈片5）

師：太行、王屋二山如何？ 生：方七百里，高萬仞。

師：但是這兩座山，對愚公而言，怎樣？ 生：懲山北之塞，出入之迂也。師：能否解釋一下藍色字？

生：懲：苦于，迂：曲折，繞遠。師：如果移山，會如何？ 生：直通豫南，達于漢陰。

師：眾人（包括神）對移山是什么態度呢？（出示幻燈片6）師：家人—— 生：雜然相許 師：解釋“許” 生：贊同。

師：孀妻、遺男—— 生：跳往助之。師：其妻—— 生：獻疑。

師：解釋“獻疑”。生：提出疑問。師：智叟—— 生：笑而止之 師：操蛇之神—— 生：懼其不已也 師：解釋“已” 生：停止。師：天帝—— 生：感其誠。

四、讀言品人

1．精讀愚公妻和智叟語言，比較兩人態度

師：在這其中，愚公之妻和智叟用語言表達了自己的態度，他們的態度如何呢？我們能不能從文中找到他們的話？

學生讀出愚公之妻和智叟的話。（出示課件7）其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？” 河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”

師：請同學們比較他們語言的異同。可以先自己思考，然后同桌交流一下。學生思考交流，老師巡視了解討論情況 師：好，有發現嗎？

生：妻子是獻疑，智叟是笑而止之。生：妻子是關心愚公，而智叟僅僅是嘲笑。生：愚公之妻只是提出疑問，而智叟是諷刺。生：愚公之妻說的是“以君之力”，稱愚公為“君”，這是對愚公的尊重。而智叟說的是“以殘年余力”，這是對愚公的諷刺。

生：愚公之妻說的是“曾不能損魁父之丘”，這是尊重事實的，而智叟說的是“曾不能損山之一毛”，這是夸張，表現他對愚公的嘲笑。

生：智叟說“甚矣，汝之不惠！”直接表明他對愚公這種移山行為的否定。但愚公之妻沒有說。

生：愚公之妻說“且焉置土石”是考慮到移山的實際困難，而智叟只是嘲笑愚公老。師：同學們分析得很深入，有理有據，妻子的獻疑是從實際出發的，讓我們看到了愚公面臨的困難之巨大，而智叟的諷刺，則讓我們看到愚公移山所面臨的精神壓力和打擊。

師：兩人的話應該分別讀出什么語氣？ 生：疑問語氣和諷刺語氣。師：怎樣讀出疑問語氣？ 學生讀。

師：疑問語氣一般用升調來讀，如：你去哪兒啦？怎么啦？為什么？在這里，表示疑問的句子是“如太行、王屋何？”“且焉置土石何？”誰來試試。

（請兩位同學讀）

師：智叟的諷刺語氣應該怎么讀呢？ 學生讀。

師：諷刺語氣一般用曲調，老師讀一下。師讀。

師：這樣讀是不是更好一點兒？同學們試試。（請兩位同學讀）

師：請兩位同學分別讀愚公之妻和智叟的話。（兩位學生讀）

2．品讀愚公語言，分析愚公形象

從妻子和智叟的話中，我們應該能感受到愚公在移山這件事所面臨的現實困難和精神壓力，但是愚公又是怎樣說的呢？請大家從文中找出愚公的話，誰能讀一下？

學生找出，并讀出。（出示課件8）

“我與汝畢力平險,指通豫南，達于漢陰，可乎？”

“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子； 子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”

師：第一句話是在什么時候說的？ 生：聚室而謀的時候。師：應該用什么語氣讀？ 預設一：

生如果說疑問語氣，師要引導學生思考：愚公只一句話，就讓家人雜然相許，可見愚公的話很有號召力，如何讓語言有號召力呢？生如果說不出來，師就示范讀出疑問語氣和堅定語氣讓學生比較，由此得出結論：堅定的語氣才有號召力，堅定的語氣是通過重音和平調來表現。

生如果說堅定的語氣，師引導學生讀，如果學生讀不出堅定，師引導學生通過重音來達到讀出堅定語氣的目的。

師：從這句話中可以看出愚公是一個怎樣的人？ 生：有號召力的人。

師：將近九十歲的老人要決心竭盡全力帶子孫移山，這是一種什么精神？ 生：勇于挑戰，迎難而上、信念堅定的精神。師：第二句是在什么時候說的？ 生：在反駁智叟的時候說的。師：這一段應該如何讀？ 生：讀出堅定語氣。

師：剛才我們講到用重音和語調可以達到讀出感情的效果，同學們想一想，哪些字應該重讀？

生讀

師：在說到子孫綿延無絕期的時候，語速上應該有所變化，越來越快，在“窮匱”達到頂峰，當人的力量無限大時，再高的山也變得渺小，所以，“而山不加增”就讀得輕，“何苦而不平”要讀出鏗鏘有力。

生根據指導讀。預設二：

生：從“汝心之固??”可以看出愚公是一個意志堅強的人。師：面對打擊，不畏縮。請讀一下。生：“雖我之死??子子孫孫無窮匱”，可以看出愚公一個堅持不懈的人。

師：我們經常說一個人為了正義的事業鞠躬盡瘁，死而后已，但愚公選擇了一項事業，至死不渝，死而未已。請讀一下，語速要越來越快，到“無窮匱也”達到頂鋒。

生：從“何苦而不平”，可以看出愚公是一個信念堅定的人。師：反問句，表示肯定，加強語氣，讀一下。（生讀）

生：從他對智叟的反駁中，可以看出愚公是一個聰明的人。師：從哪兒可以看出聰明。

生：智叟說他年紀大了，移不了上，他反駁即使他死了還有后世子孫，一定能挖平，從中可以看出他的聰明。

師：他是在智叟諷刺他的時候，他才想到用這句話來反駁他，還是在挖山前就已經有了這樣的心理準備。

生：早就有了這種心理準備。

師：那么從這一點說，愚公的反駁，不僅僅表現了他言辭反應上的機敏，更體現了他在重大問題的決策上有深謀遠慮的眼光。（隨著學生的分析，師板書）

五、論事悟理

師：愚公那鏗鏘有力的話語，讓我們似乎看到他穿越歷史的風煙站在我們面前。

（出示課件11）同學們，愚公移山的故事始記載于戰國前期思想家列子編撰的《列子》。這是一個神話寓言故事，也許在真實的生活中，未必真有愚公其人，但是千百年來，愚公移山的故事被不同的藝術形式引用、改編再創造：

1940年，徐悲鴻畫國畫《愚公移山圖》。

1945年，毛澤東在中國共產黨第七次全國代表大會上，引用愚公移山 的故事，發表《愚公移山》為題的閉幕詞。

1999年，由韓永久作詞，卞留念作曲，江濤演唱的《愚公移山》唱響大江南北。2015年，由黃偉文作詞，馮穎琪作曲，周筆暢演唱的歌曲《愚公移山》獲獎無數。2009年，大型神話電視連續劇《愚公移山》播出。??（師隨圖文展示旁白： 他被定格在徐悲鴻的畫里，他被引用在毛澤東主席的發言里，他被傳唱在不同歌手的音樂里，他被演繹在電視熒屏上，走進老百姓的心里??）

之所以如此的原因就在于，愚公精神的源遠流長，經久不衰。我們的中華民族一直在傳承這種精神，所以經歷了艱難困苦的歲月，迎來了國家的日新月異。民族的發展和個人的成長歷程一樣，在我們的成長過程，相信大家也會遇到像王屋、太行這樣的大山，學了今天的這則寓言，你有什么啟示呢？

（出示課件17）

這則寓言給了我們會啟示？（學生獨立完成，展示。）

師：讓我們再次齊聲朗讀愚公那鏗鏘有力的話語，感受他的精神力量！學生齊讀。

六、結語：

同學們，生活只會眷顧自強不息，奮勇拼搏者，而不會等待得過且過、不思進取者。讓我們共立愚公志，擼起袖子加油干，奮力走好新時代的長征路！好，下課！

七、作業：

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第二篇：《我是什么》優質課教學設計(詳案)

《我是什么》教學設計

泰安迎春學校

宗曉霞

教學設計理念

《我是什么》是一篇科普短文。課文采用擬人手法，以第一人稱“我”的敘述方式，并結合謎語的形式，圖文并茂地向學生展示了水在不同的條件下，會呈現出的不同狀態以及水給人類生活帶來的利弊。

本節課的教學為第一課時，教學定位在識字寫字的教學和學習水的變化的兩個自然段。本課設計遵循低年級學生的年齡特點，注意激發學生興趣。整節課以水是一位會變的魔術師為主線，配以猜謎語、聽力訓練、記憶力訓練、指動游戲等專注力訓練活動激發學生學習的興趣，讓學生在開放而有活力的課堂氛圍中始終處于積極主動的學習狀態。教學目標

1、認識“浮、雹”等12個生字，并引導學生用多種方法識記生字，特別關注帶“包”字部件的生字，并引導學生歸類識字。會寫帶有“冫、氵、灬”的“沖、池、黑”字。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文，知道云、雨、雹子、雪等自然現象都是水的變化形成的。

3、通過專注力的聽力訓練、記憶力訓練、指動游戲和趣味性的教學，激發學生對學習的興趣。教學重點：

識字、寫字教學。教學難點：

通過朗讀課文，了解自然界中的水在一定的條件下會變化成各種不同形態。教學過程：

一、課前準備

1、靜心呼吸

師：同學們，待會兒咱們就要開始上課了，請同學們首先把鉛筆盒和課本擺放整齊。老師數1、2、3，同學們快坐好。

同學們來瞧，這是什么？（手）老師要告訴大家一個秘密：我這是一只有魔力的神奇的手。小眼睛都瞧著我的手，我們一起來看，這是我們上課用到的大屏幕。再把目光聚到老師的手上，我們來看，今天有這么多的老師和我們一起上課，讓我們和他們打打招呼。這邊的老師，你們好！后邊的老師，你們好！還有這邊的老師，大家好！你們太可愛啦！好，小眼睛繼續看我的手。請大家學著老師把雙手疊放在腹部，請大家讓你的心平靜下來，讓你的呼吸也平靜下來。我們一起來深呼吸——吸氣，吸~~~~~呼氣，呼~~~~~ 師：請同學們輕輕地閉上眼睛。現在你感覺你的身體越來越輕，越來越輕??你升到了空中，變成了一朵軟綿綿的云朵，在空中飄啊飄啊??哇！前面有一座美麗的彩虹橋，你輕輕一跳，順著彩虹滑梯又回到了這里。好，睜開眼睛。同學們現在已達到了聽課的最佳狀態。生：有趣！

2、專心勵志語

師：課前，讓我們一起呼出我們的專心勵志語。（師生共同配合讀專心勵志語）

師：同學們的聲音真洪亮。宗老師宣布：有趣的語文課正式開始！

二、游戲開課，激趣入文

1、猜謎游戲

師：學習新課之前，讓我們先來做個猜謎游戲。我們的游戲規則是：要等老師念完謎面的最后一個字才能舉手，聽明白了嗎？（出示第一則謎語）生：答。

師：他猜得對不對呢？老師來公布答案。恭喜你，答對了！老師從這么多的云朵中摘一朵最漂亮的送給你。

2、同學們，今天的課文就是一個大謎語。（齊讀課題）課前大家讀過課文了嗎？還想再讀嗎？同學們真愛讀書。請同學們端起課本，做好讀書的準備。

請同學們大聲朗讀課文，注意讀準字音，讀通句子，思考文中的我到底是什么呢？

（通過課前準備及導入新課，突出神秘感，緊緊抓住學生的心，增加他們學文的期待）

三、初讀課文，學習字詞。

1、課文中的“我”到底是什么呢？

師：（預設1：猜錯了。）你的答案很接近了，可差了那么一點點，再想想。

師：（預設2：猜對了。）你很會動腦，會思考，一下子就猜對了。多動腦多思考就會有收獲！（邊說邊貼板畫）

2、師：老師今天把水寶寶請到了咱們的課堂上，來和他打個招呼。老師用神奇的手輕輕地一點，水寶寶就變成了一位大魔術師。它都能變出什么？我們一起來喊“一、二、三”。變出了什么？（1）飄浮 暴躁 災害

順著讀、倒著讀、先中間后兩邊讀、齊讀。

師：讀了這么多遍，相信紅色的生字你一定記牢了，選一個說說你什么好辦法記住它？

生：（引導學生用不同的方法識記生字）

師總結：哇！同學們學會了這么多識記生字的辦法。這些辦法可以讓我們把生字掌握得更準、更牢！（2）紅袍 雹子 比較“袍”和“雹”

師：我們發現這兩個生字里都有“包”這個部件，其實“包”字家族的成員可多了，你知道都有誰嗎？

師：（預設1：學生說不出來）同學們，咱們學過的常用部首和“包”拼一下，你一定能想得出來。

師：（預設2：學生說出了很多）同學們真厲害，一下子想出了那么多。為了更好的分辨它們，我們可以編兒歌來記住它們。

師：咱們同學真了不起，創作出了這么有趣的兒歌，簡直是小小創作家。這樣來記字既方便又有趣，讓我們一起讀一讀！）（3）灌溉田地 發動機器 淹沒莊稼 沖毀房屋 讀好詞組，強調多音字“沒”和“稼”的變音

師：我們把這些詞組放回到了句子中。細心的小朋友在讀書時一定發現這一段中的生字特別多，如果能讀好這一段，可太了不起啦！自己練習一下吧！生：自己練習。

師：接下來，同桌兩個互相檢查一下，能讀正確給他得一顆星，如果他能讀得正確又流利，就再得一顆。

師：（統計：得兩顆星的舉手）這些同學真了不起，才讀了幾遍就把課文讀得又正確又流利。咱們把掌聲送給他們。得到一顆星的同學也很不錯，繼續加油，相信過一會兒你會讀得更好！

（低年級教學中，教會學生用不同的方法識記生字是一個重點。在識字教學中，以魔術師水會變魔術引出生字增加趣味性。在教學過程中，讓學生感受到有趣的識字方法。最后將字詞落腳到段落，讓學生的正確朗讀達標。）

四、學習一、二自然段，了解水的變化

1、專注力訓練：聽力訓練

（出示魔術師水圖片，播放配音）小朋友們，你們可真棒！我變出了那么多的字詞都沒能難倒你們。別急，我還能變！閉上眼睛，仔細聽聽：我都會變成些什么呢？（播放朗讀錄音）師：同學們，水寶寶都變成了什么呢？ 指名答

師：咱們按順序一起貼到黑板上。水被太陽一曬，先變成汽，升到天空，就變成了云。水有時候會變成雨，有時候會變成雹子，冬天還會變成雪。水的這五次變化，誰都聽到了，舉手。

師：咱們把掌聲送給他們，他們善于傾聽，只有會傾聽的孩子才能更專注，才更會學習！

2、云

（1）師：水被太陽一曬，先變成汽，升到天空，又變成了無數極小極小的點兒。這“極小極小”的點兒到底有多小呢？我現在也學著魔術師變一變（極小的點兒）你覺得極小的點兒有多小？

師：極小的點兒已經那么小了，那極小極小的點兒呢？（生答）哇！小得我們用肉眼都看不到了。你能讀出它們的小嗎？ 指導朗讀。

（預設評價1：你讀得很小了，誰還能再讀得小一點？ 評價2：你把語速放慢體現了它們的小，這是個好辦法！評價3：你突出了“極小極小”中的“極”，讀出了它們的小！（2）師：這些“極小極小的點兒”連成一片，就是云。生活中你都見到過怎樣的云？（指名說）

預設1：（只說形狀的變化）云除了形狀多變，生活中你還見過哪些顏色的云呢？

預設2：（學生的表達多樣）同學們的生活經驗真是豐富。那么課文中是怎么介紹云的呢？

出示句子，配以圖片，指導朗讀。（3）配樂合作讀第一自然段。

師：讓我們配上音樂，美美地來讀一讀這個自然段吧！

3、雨、雹子、雪

（1）師：云在空中飄浮著，遇到冷風又變了。又變成了什么？出示閱讀提示：自讀第二自然段，找一找，水又變成了什么？它們是怎么來到地面上的？圈出關鍵詞。（生自由朗讀，圈畫。）（2）連線。

師：我要考一考同學們的記憶力，誰能連一連。師：這些詞語能換一換嗎？為什么？（指名說，讀詞組，做動作。）

師：同學們體會得非常符合生活實際。作者觀察仔細、用詞準確，描寫得多恰當呀！

（3）放回段落中，指導讀好整段。

（通過學習，讓學生了解水在自然界中的不同變化。通過體會疊詞的用法讀出水珠的小、結合圖片教學體會云的美麗多變、用換一換做動作等形式體會作者用詞準確，指導學生有感情地朗讀課文。）

五、課堂指動游戲，回顧學習內容。

師：同學們，課文學到這兒。我們再來做一個小游戲。伸出你的右手，老師用我神奇的手一揮，你的手指就分別變成了“汽”、“云”、“雨”、“雹子”和“雪”。接下來，我們來聽口令動手指。（口令：水會變，變成汽，變成汽。水會變，變成云，變成云。水會變，變成雨，變成雨。水會變，變冰雹，變冰雹。水會變，變成雪，變成雪。）

教師隨意打亂次序發布口令，學生動相應手指。

（低年級課堂注意力維持時間短，適當的加入游戲環節可以再次抓住學生的注意力。這節指動游戲既讓學生回顧所學新知，還讓學生鍛煉了手指，為接下來的寫字環節做好準備。）

六、由“變”引出生字，指導書寫

1、師：水在自然中會變，它在我們的生字中也會變。你瞧，它又變成什么了？（出示“冫、氵、灬”及本課帶有這些偏旁的生字。）

2、指導學生觀察。

3、教師范寫。

4、學生練寫，同桌評價。

七、課堂小結，知識超市。

1、師：今天我們這節課了解了會變魔術的水，其實水在自然界中的變化還有很多。你們還知道哪些？ 知識超市：水的變化

2、同學們，水不僅會變，而且它還有著豐富的生活，下節課讓我們繼續學習課文，繼續和水交朋友！

第三篇：愚公移山公開課教案詳案

23《愚公移山》

教學目標：

1、鞏固文言文重要的實詞

2、把握愚公人物形象，體會對比，襯托手法的表達效果。

3、.學習愚公精神，正視成長道路上的艱難險阻，勇往直前。

教學重點：

1、鞏固文言文重要的實詞

2、把握愚公人物形象 教學過程：

第一課時

一、播放歌曲，激趣導入：

(剛才大家聽的就是一首名為愚公移山的歌曲,這樣一個家喻戶曉的寓言故事,為什么能從古傳唱至今.,這個故事又會帶給我們怎樣的啟示,引發我們怎樣的思考呢?)

二、回顧課文，鞏固文言文重要實詞，明確文言文學習中翻譯的重點。

(作為一篇文言文,首先要掃清的是文言障礙,我們得咬文嚼字,將內容解讀清楚,當然這個任務我們昨天就已經做了,但是在我們正式進入文章主題之前,我還要考察考察大家文言解讀環節是否完成任務.光說不練那是假把式,現場做個小檢測.看誰又快又準先完成任務,)對答案,糾正錯誤.)(誰能說說,老師所出的這幾組詞語有什么特點,它們分別是什么詞)明確翻譯當中要注意什么?(特殊詞,單字組詞,句子補充完整,注意句式變化,語氣詞不可忽略)齊讀課文，整體把握文章內容。(完成下列問題,見大屏幕)思讀課文，理解寓意，把握愚公人物形象。設計：學生分兩組，展開課堂辯論。

辯題：愚公到底是愚還是智？

正方：愚公實愚至極

反方：愚公大智若愚 正方：愚公實愚

兩座山雄偉高大．實難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，況且只有一個七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠運山外；路途遙遠。運土石到渤海之尾，隱土之北。反方：愚公大智

愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；“指通豫南，達于漢陰”，確知移山之利，有長期奮斗的思想準備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發展變化的觀點；感動天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

要點是①愚公是為了創造更好的生活條件而決心移山的--“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰”。②下定了決心移山，就毫不動搖--“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。③故事的結尾，終于感動了天帝，將山搬走。移山的成功也說明愚公不“愚”

教師總結：經過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭的事實，那就是愚公不愚，智叟不智。

通過愚公和智叟的對比，再次表現出愚公堅定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實“智”，“智叟”實“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。(反語)

六、品讀課文，把握本文的對比及襯托的寫作特色。

學生討論，明確：文中有多處對比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對比。愚公有實現“指通豫南，達于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負，對人力的無窮盡懷有堅定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對比，一個高尚，一個平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對造福千萬人的事業的冷漠態度。愚公之妻對丈夫關心，提出合情合理的疑問；智叟表現出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中運用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運土路程的遙遠，一年返家一次對顯現愚公的氣魄，說明移山勞動的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側面反映了愚公的決心不可動搖。

意在說明愚公移山的精神和行動驚天地、動鬼神，也反映古代勞動人民的美好愿望。運用對比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅持不懈奮斗的道理。

七、研讀課文，總結升華

這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個什么道理呢？

學生討論交流。

示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅持不懈，成功終會屬于我們。

做任何事。都要有堅定的信念，要有恒心和毅力。

大小、多少是相對的，都可以向自己的對立面轉化，成功、失敗亦如此。（面對困難，要敢于斗爭，堅持不懈地努力，終會取得成功。能夠這樣做的人，才是聰明的）

教師朗誦《愚公移山》歌詞：

“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對著王屋與太行，憑著是一身肝膽。

講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。

無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。” 板書：沒有比腳更長的路，沒有比人更高的山。

補充: 愚公是個什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意? 理解：愚公是一個有遠大理想，不懼怕任何困難，有堅強的意志和頑強的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和堅強毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅持不懈地奮斗的道理。

對聯:愚公不愚矢志移山感天動地留美談

智叟否智無心填海墨守成規落敗筆(智叟非智癡心苦口婆心成笑話)愚公移山精神可欽可敬

智叟頑固思想可唾可棄(可悲可嘆)

附：辯論

愚公移山是一時感情沖動嗎?現在提這種精神過時嗎? 請大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談談你的看法，不求觀點一致，但求自圓其說。大家先在小組內交流觀點，然后請大家發言。

明確：愚公不顧高齡親自率領子孫上山“叩石墾壤”，并非出于一時的感情沖動，而是經過

深思熟慮了的。首先是他有遠大的抱負，從“指通豫南，達于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對移山的信心來自于他在人和自然關系問題上的正確認識，他懂得人力是“無窮匱”的，麗自然條件在相當長的時期內不會有變化，盡管移山事業不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

愚公精神并未過時。愚公知道人力是可以戰勝自然，并決定將這個道理付諸實踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點。而人世間無處不存在著艱難和險阻，那是人們不可能時時、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現在我們仍需要這樣的精神。

(學生互動交流后啟發，能使學生從文本中走出來，走進現實生活。發掘文本的最大價值。讓學生在情感認知上達到實質性的飛躍。這一環節可激活課堂，使文本與學生現實生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進一步感悟到愚公精神的可貴及現實意義，培養自己頑強的毅力。注重學生情感體驗從課本走出課外，從關注書本到聯系生活。培養了學生情感態度和價值觀。

第四篇：教學設計詳案

小學語文四年級下冊

《絲綢之路》教學設計第二課時

教學目標：

1、讀懂課文內容，了解絲綢之路的來歷以及開辟的意義。

2、通過品讀重點句段，體會張騫開辟絲綢之路的艱辛，感受他的堅韌、勇敢、智慧、執著和強烈的責任感、使命感。

教學重點：

通過有感情地朗讀課文，了解張騫開辟絲綢之路的艱辛以及開辟的意義。教學難點：

通過品讀重點句段，體會張騫開辟絲綢之路的艱辛歷程，感受他的堅韌、勇敢、智慧、執著和強烈的責任感。

教學準備：

多媒體課件，與絲路有關的資料及樂曲、圖片。

教學過程：

一、詩歌導入，激情引趣

1、（課件配樂）誦讀詩歌《山的那一邊》 小時候，我常伏在窗口癡想

山那邊是什么？

媽媽給我說：海

哦，山那邊是海嗎？

奶奶卻說：那是眾神居住的瓊瑤仙境 山那邊究竟是什么呢？

于是，我懷著一種神秘的向往，盼著、盼著……

終于有一天，我沿著一條路走了下去，原來，那里是富饒的西域國度。

這條路就是——絲綢之路（看板書齊讀題目）

2、通過上節課的初步學習，我們已經了解到了絲綢之路以長安為起點，經過河西四郡，到達羅馬，這7000多千米的路又被稱為“萬里絲綢之路”（板書）對于這條路，你還有什么了解？

4、本文除了寫絲綢之路，還寫了誰？（板書

張騫）這個人和絲綢之路有什么聯系呢？，這節課就讓我們深入地去學習、了解。

二、直奔重點，細讀感知。

師：請孩子們翻開語文書84頁，自由朗讀課文的6、7自然段，思考：你讀出了一個怎樣的張騫？ 注意邊讀邊勾畫、批注，做到“不動筆墨不讀書”。

（學生自由朗讀，老師巡視）

抽生匯報：你讀出了一個怎樣的張騫？ 體會張騫的勇敢：

1、生：我讀出了一個勇敢（板書）的張騫。

2、你從哪些地方讀出了張騫的勇敢？

3、（大屏幕）“張騫等人馬不停蹄，專揀人跡罕至的荒原前進。他們忍受著炎熱和干渴的煎熬，穿過沙漠戈壁，翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺，終于到達了富饒的西域各國。”

4、你能讀讀嗎？孩子，你覺得他讀得怎么樣？（生評價再抽生讀）

6、（出示絲綢之路艱險的畫面）：師敘述：是啊！當時的自然條件非常惡劣，漫漫長路之上有茫無邊際的沙漠、有冰雪覆蓋的高山、有荒無人煙的山野、還有寸草不生的戈壁、經常還有強盜和野獸的襲擊??張騫沒有退縮，他們穿過沙漠、翻過高山（引讀）終于到達了富饒的西域各國。

7、從一個“終于”，你體會到了什么？

8、請孩子們帶著自己的感受一起來讀讀這段話。

過渡語：孩子，你除了讀出了張騫的勇敢，還讀出了張騫的什么？ 體會張騫的耐心和不露聲色：

1、你從哪些地方讀出了張騫的耐心？

2、（出示課件）是啊！整整十一年啊！“牧草由綠變黃，又由黃變綠；雁陣向南方飛去又從南方飛回。一轉眼，就是十一年過去了。”

3、理解“牧草由綠變黃，又由黃變綠；雁陣向南方飛去，又從南方飛回。” 4、11年的光陰，青春不在，年華已逝。作者沒有直接寫時間匆匆而過，而是通過寫牧草和雁陣的變化來表達，你能不能仿照說一句話，表明時間匆匆而過。

5、從“一轉眼”，你體會到了什么？

6、時間真的過得快嗎？

7、十一年，對于一個被軟禁的人是來說是怎樣的十一年啊!

8、什么叫“軟禁”？

能聯系上下文理解詞語，是個很不錯的學習方法哦！

9、張騫在這十一年里，僅僅是在草原上放牧嗎？

10、（音樂課件出示）“牧草由綠變黃，又由黃變綠；一轉眼，一年過去了。”（引讀）張騫學會了匈奴話。

11、（課件出示）“雁陣向南方飛去，又從南方飛回，一轉眼，兩年過去了。”（引讀）張騫與匈奴牧人融洽相處。

12、（課件出示）牧草由綠變黃，又由黃變綠；雁陣向南方飛去，又從南方飛回，一轉眼，十一年過去了（引讀）張騫默記地形、道路、牧場、沙漠、泉水、水井的分布情況。

13、在這十一年里，張騫是忙碌的，時光匆匆而過。

14、這里的默記能否換成“記住”？為什么？

15、當時他能寫嗎？能畫嗎？因為他的一舉一動都受人暗中監視，所以他只能默默地把一切記在心里，耐心地、不露聲色地等待著，準備著。什么叫不露聲色？

16、從這里你讀出了一個怎樣的張騫？

17、這“默記”二字寫出多少艱辛，寫出多少智慧呀！

18、（課件出示）十一年，他多么思念年邁的父母，家鄉的親人，可他只能（引讀）耐心地、不露聲色地等待著，準備著。

19、（課件出示）十一年，他銘記漢武帝的囑托，（引讀）耐心地、不露聲色地等待著，準備著。

20、（課件出示）十一年，他心系祖國、牢記使命，（引讀）耐心地、不露聲色地等待著，準備著。

21終于有機會逃走了，如果你是張騫，此時最想見到誰？

22、我們原本以為他會回到家鄉，回到大漢皇室，但他毅然決然地去了西域。那么張騫又是怎樣一個人？（從孩子的回答中精選詞語板書）

體會絲綢之路的作用：

因為張騫，這條絲綢之路得以開辟、暢通無阻，這條萬里之路帶給了我們什么？請孩子們默讀九自然段。（指名匯報）

1、（課件出示）因為張騫的機智勇敢，所以（引讀）中國的絲綢、鐵器以及灌溉技術、煉鋼技術和四大發明開始陸續西傳。

2、（課件出示）因為張騫的堅忍不拔，所以（引讀）西域的胡蘿卜、葡萄、汗血馬以及樂器、佛教、繪畫藝術也傳到了中國。

3、（課件出示）因為張騫的不辱使命，所以（引讀）“絲綢之路”成為促進亞歐交流和人類文明發展的紐帶。

四、再造想象，拓展生成

1、通過我們與文本的交流，兩千多年前的張騫仿佛就栩栩如生地站在我們的面前，你一定有不少的話想對他說，那就拿起你的筆，把你想對他說的話寫在本子上。能夠用上名言警句更好。（抽生匯報）

2、（出示翦伯贊的評價。）著名歷史學家翦伯贊也高度地評價了張騫，咱們一起來讀一讀。

3、讓我們再來看看絲綢之路帶給我們的回憶——

（播放有關絲路文化交流的圖片，配以音樂。）正是這條路，親歷了衛青西征的鐵馬金戈，這條路，目睹了昭君出塞的悲歡離合；也是這條路，見證了敦煌飛天的精雕細琢，玄奘西行的虔誠執著；更是這條路，鑄就了“千年大漢之魂”！（板書）

4、現在，對于這條路，你又有什么新的體會呢？這僅僅是一條絲綢之路嗎？（生表達）師總結（課件出示）： 這是一條“友誼之路”。

這是一條“文化傳遞之路”。

這是一條“傳承文明之路”。

總結：作為走出國門的第一人——張騫，讓中國看到了世界，讓世界認識了中國。現在，每當提到絲綢之路，總會想起一個熟悉的名字——張騫；每當提到張騫，總會憶起一條偉大之路——絲綢之路。就讓我們永遠記住名垂青史的張騫，永遠記住亙古綿長的絲綢之路。（看板書齊讀結束）

板書設計：

絲 綢 之 路

長安

河西四郡

羅馬

萬里絲綢之路 張騫

勇敢

堅忍不拔

忠誠

千年大漢之魂

第五篇：《邊城》教學設計詳案

《邊城》教學設計詳案

一、教學目標

1、了解沈從文描繪的湘西風土人情。

2、感受沈從文小說的語言特色。

3、走進作者構筑的善與美的理想世界，體會人性之美。

二、教學重、難點

情景交融的環境描寫和細致含蓄的心理刻畫。

三、課時安排

2課時

四、教學內容和過程

1、導入新課

（1）、簡介作者沈從文。

沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區，1924年開始文學創作，抗戰爆發后到西南聯大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。

沈從文一生共出版了《石子船》、《從文子集》等30多種短集小說集和《邊城》，《長河》等６部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉村世界的主要表現者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎，用堅硬石頭堆砌它。精致，結實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（《習作選集代序》)。

沈從文的創作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現出鄉村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。

沈從文創作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美；后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現，正是他這種獨特的價值尺度和內涵的哲學思辨，構起了沈從文筆下的都市人生與鄉村世界的橋梁，也正由于這種對以金錢為核心的“現代文學”的批判，以及對理想浪漫主義的追求，使得沈從文寫出了《邊城》這樣的理想生命之歌。

中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想，是他表現人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復著悲涂的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。

（2）《邊城》情節

在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當地船總的二少爺儺送，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任，拋下翠翠出走他鄉。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”

（3）、人物可愛，是沈從文先生小說的一大特征。他的作品所有人物全都可愛善良，可又為什么能從中感到悲哀的分量呢？請讀課文。

2、理清小說的情節結構，主要抓住翠翠心理，理解課文。

翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”

以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題：

（1）、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”？

明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來。看著天上的紅云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。

（2）第二段中，翠翠為何要“胡思亂想”？翠翠和祖父之間有著濃得化不開的親情，無論是他們二人，還是讀者，對此都不會懷疑。但是為什么翠翠會產生“懲罰”爺爺的念頭？（是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎？不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺的操持嗎？不，翠翠明白，爺爺永遠會滿足她的任何一個要求和心愿。）

明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺的懲罰。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。

更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。

其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你；因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。

翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內心情感托現給讀者：因情感生活得不到滿足而產生的哀怨的心理。

（3）翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”？為什么無來由地多次地“哭”？

明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢？船上的人的安閑和翠翠內心的波動，形成動與靜的對比，表現出翠翠那看似無來由的哭的深意。

翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質樸的環境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。

（4）外公給翠翠講父母的往事，注意引導學生把握此時翠翠心理的微妙變化。

（5）、翠翠的夢，有什么深刻含義？為什么平時攀折不到的虎尾草輕而易舉摘到了？翠翠不知道“把這個東西交給誰去了”又說明了什么？

明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草。“平時攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內心里以前對儺送朦朧的感情，現在明確起來了。“不知道把這個東西交給誰去了”又表現出她內心的忐忑不安。

（6）、當祖父把實情告訴翠翠的時候，注意此時翠翠的心理變化。“翠翠不敢生祖父的氣”，這句話該如何理解？她可能生誰的氣呢？

明確：一個思春少女的感情。

（7）翠翠在月光下吹著蘆管，為什么“覺吹得不好”？老船夫長長的曲子，為什么“翠翠的心被吹柔軟了”？

明確：月光如水，等待的人卻沒有來。“一片草蟲的清音復奏”，更使翠翠的心亂，連蘆管也吹得不好了。祖父吹了長長的曲子，婉轉的曲調使“翠翠的心被吹柔了”，心像月光般清澈溫柔起來。

（8）、最后，祖父唱了十個歌，翠翠為什么自言自語說：“我又摘了一把虎尾草了”？

明確：翠翠最后聽祖父唱歌，就是儺送昨晚唱的歌，心里踏實了，她知道儺送也像自己愛他一樣，愛著自己。她說：“我又摘了一把虎尾草了。”這時她已經

知道虎尾草要交給誰了。

（9）關于翠翠這個人物形象：

明確：翠翠天真善良，溫柔清純。她和外公相依為命，對外公關心備至。因為外公不理解她的心事，她就幻想出逃外公去尋她，可是想到外公找不到她時的無奈，又為外公擔心起來，為自己的想法的后果害怕自責。她情竇初開，愛上了儺送，感情純潔真摯。而節選部分以后儺送遠去，她又矢志不渝地箸著心上人的歸來，表現她愛的執著。

3、分析討論作品人物間的親情關系和愛情關系，感受湘西民間獨具的風俗美風情美。

（1）翠翠和祖父的祖孫情：

明確：這是作品中最主要的兩個人物。相隔著中間一代人，祖孫倆組成的家庭是殘破的，所以在悠長的歲月中，祖孫二人不僅生活上相依為命，也在感情上相濡以沫。可重點分析第13章（課文前部分）翠翠的“負罪”和“贖罪”。再讓學生找表現祖孫親情的文段，讓他們意識到這真摯親情是植根于純樸民風中的。

（2）翠翠和天保兄弟的愛情：

明確：愛情的美好很重要的原因是它對物欲的排斥，愛情愈純潔，其中包含的物欲成分就愈少。

課文節選的三章沒有直接寫到幾個青年男女相愛的動機，但卻寫到了他們表達愛情的方式，最動人的當然是儺送的歌聲和翠翠夢里的虎尾草。儺送用整夜的歌聲表達對心上人的愛慕，讓人不由想起《詩經》《樂府》里詠嘆愛情的美麗詩章，這是湘西古風猶存的明證，更是這里的人把愛情視作圣潔感情的表現。同樣，翠翠在睡夢中受到歌聲召喚，她摘取了一捧虎尾草，準備送給意中人，一個少女纖塵未染的心豁然眼前，讓人感動。

可作補充的是翠翠父母的愛情，他們在對歌中相愛，在絕望中殉情。爺爺對翠翠說：“最重要的事情，就是這種歌唱出了你”，原來，翠翠就是純潔愛情的結晶。

（3）天保和儺送的手足情

明確：天保和儺送突然發現兩人愛上的竟是同一個姑娘，眼看兄弟要變成情敵，他們沒有反目成仇，也沒有像流行小說寫的那樣，其中一個慷慨“出讓”，他們懂得，姑娘不是財產，感情沒有價格，你必須接受姑娘的選擇，而不能代替姑娘做出選擇。于是他們公平地、正大光明地做了競爭，哥哥走了車路占了先，就一定讓弟弟走馬路先開口，結果一唱定乾坤，這里沒有裁判，沒有評委，沒有公證人，只有良心和道德，再加上血濃于水的手足深情。為了成全弟弟，哥哥帶著失戀的憂傷遠走他鄉……

分析中讓學生感受悲劇中的人性美。

作者深情地歌詠親情愛情的美麗，意圖何在，這可能是個復雜問題，可不必在教學中深究。沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望，他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。

4、開放討論題：小說中人物孤獨感的分析。

5、教師總結。

6、課后訓練：要求學生找出文中描寫環境的內容，并思考：這些景物描寫有何共同特點？又有何作用？

（提示：文中集中描寫的有四處——景情結合、烘托）