第一篇：必修二-第二單元-第7課-《短歌行》教案

《短歌行》

一． 導語：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操應該是三國時代留下了濃重一筆的人物，請同學說說自己所了解的曹操：

老師總結，并啟發他們去聯系:我們學過他的《觀滄海》“東臨碣石,以觀滄海?”還有 《龜雖壽》“神龜雖壽，猷有竟時。老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。”而《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等,曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣,亂世之奸雄.京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實的曹操也許不像小說戲劇當中所描寫的那樣奸詐、陰險、嫉妒。

二、解題 1.作者簡介

曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據勢力。官渡之戰大破河北割據勢力袁紹后，成為北方勢力最強的軍閥，并逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權劉備聯軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當時以德行和家世為用人標準的慣例，實行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強,限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施.他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.作為軍事家：實踐方面，指揮了官渡之戰，是中國歷史上著名的以弱勝強的戰例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。

作為文學家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內容較為豐富，風格蒼勁悲涼。有反映戰亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個人政治抱負的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。

三、鑒賞

“文如其人”，通過一個人的作品去分析一個人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現曹操詩歌思想藝術風格的代表作之一,這節課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。

《短歌行》是漢樂府的舊題，屬于《相和歌·平調曲》。這就是說它本來是一個樂曲的名稱，這種樂曲怎么唱法，現在當然是不知道了。但樂府《相和歌·平調曲》中除了《短歌行》還有《長歌行》，唐代吳兢《樂府古題要解》引證古詩“長歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”和晉代傅玄《艷歌行》“咄來長歌續短歌”等句，認為“長歌”、“短歌”是指“歌聲有長短”。我們現在也就只能根據這一點點材料來理解《短歌行》的音樂特點。《短歌行》這個樂曲，原來當然也有相應的歌辭，就是“樂府古辭”，但這古辭已經失傳了。現在所能見到的最早的《短歌行》就是曹操所作的擬樂府《短歌行》。所謂“擬樂府”就是運用樂府舊曲來補作新詞，曹操傳世的《短歌行》共有兩首，這里要介紹的是其中的第一首。

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，為了擴大他在庶族地主中的統治基礎，打擊反動的世襲豪強勢力，曾大力強調“唯才是舉”，為此而先后發布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌”、又正因為運用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨特的感染作用，有力地宣傳了他所堅持的主張，配合了他所頒發的政令。

１

對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康。

在這八句中，作者強調他非常發愁，愁得不得了。那么愁的是什么呢？原來他是苦于得不到眾多的“賢才”來同他合作，一道抓緊時間建功立業。試想連曹操這樣位高權重的人居然在那里為“求賢”而發愁，那該有多大的宣傳作用。假如庶族地主中真有“賢才”的話，看了這些話就不能不大受感動和鼓舞。他們正苦于找不到出路呢，沒有想到曹操卻在那里渴求人才，于是那真正有才或自以為有才的許許多多人，就很有可能躍躍欲試，向他“歸心”了。

“對酒當歌”八句，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調子，而其實大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時行樂”，而是要及時地建功立業。又從表面上看，曹操是在抒個人之情，發愁時間過得太快，恐怕來不及有所作為。實際上卻是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們人生就象“朝露”那樣易于消失，歲月流逝已經很多，應該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負。所以一經分析便不難看出，詩中濃郁的抒情氣氛包含了相當強烈的政治目的。這樣積極的目的而故意要用低沉的調子來發端，這固然表明曹操真有他的愁思，所以才說得真切；但另一方面也正因為通過這樣的調子更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的人士的心扉。所以說用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。在這八句詩中，主要的情感特征就是一個“愁”字，“愁”到需要用酒來消解（“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱）。“愁”這種感情本身是無法評價的，能夠評價的只是這種情感的客觀內容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達的愁緒就是屬于后者，應該得到恰當的歷史評價。清人陳沆在《詩比興箋》中說：“此詩即漢高《大風歌》思猛士之旨也。‘人生幾何’發端，蓋傳所謂古之王者知壽命之不長，故并建圣哲，以貽后嗣。”這可以說基本上懂得了曹操發愁的含意；不過所謂“并建圣哲，以貽后嗣”還未免說得迂遠。曹操當時考慮的是要在他自己這一生中結束戰亂，統一全中國。與漢高祖唱《大風歌》是既有相通之處，也有不同之處的。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

這八句情味更加纏綿深長了。“青青”二句原來是《詩經·鄭風·子衿》中的話，原詩是寫一個姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動給我音信？）曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實上不可能一個一個地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們為什么不主動來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現了文藝創作的政治性與藝術性的結合。他這種深細婉轉的用心，在《求賢令》之類的文件中當然無法盡情表達；而《短歌行》作為一首詩，就能抒發政治文件所不能抒發的感情，起到政治文件所不能起的作用。緊接著他又引用《詩經·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因為曹操所寫的是詩，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現方法。同時，“但為君故”這個“君”字，在曹操的詩中也具有典型意義。本來在《詩經》中，這“君”只是指一個具體的人；而在這里則具有了廣泛的意義：在當時凡是讀到曹操此詩的“賢士”，都可以自認為他就是曹操為之沈吟《子衿》一詩的思念對象。正因為這樣，此詩流傳開去，才會起到巨大的社會作用。

２

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談，心念舊恩。

這八句是對以上十六句的強調和照應。以上十六句主要講了兩個意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。倘若借用音樂來作比，這可以說是全詩中的兩個“主題旋律”，而“明明如月”八句就是這兩個“主題旋律”的復現和變奏。前四句又在講憂愁，是照應第一個八句；后四句講“賢才”到來，是照應第二個八句。表面看來，意思上是與前十六句重復的，但實際上由于“主題旋律”的復現和變奏，因此使全詩更有抑揚低昂、反復詠嘆之致，加強了抒情的濃度。再從表達詩的文學主題來看，這八句也不是簡單重復，而是含有深意的。那就是說“賢才”已經來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發愁，希望有更多的“賢才”到來。天上的明月常在運行，不會停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會斷絕的。說這種話又是用心周到的表現，因為曹操不斷在延攬人才，那么后來者會不會顧慮“人滿為患”呢？所以曹操在這里進一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會受到優待。關于這一點作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。

“月明”四句既是準確而形象的寫景筆墨，同時也有比喻的深意。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托。”這說明他看出了這四句是比喻，但光說“客子”未免空泛；實際上這是指那些猶豫不定的人才，他們在三國鼎立的局面下一時無所適從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責，反而在濃郁的詩意中透露著對這一些人的關心和同情。這恰恰說明曹操很會做思想工作，完全是以通情達理的姿態來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句畫龍點睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點明了本詩的主題。“周公吐哺”的典故出于《韓詩外傳》，據說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數次，這種傳說當然是太夸張了。不過這個典故用在這里卻是突出地表現了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現了人才越多越好，決不會有“人滿之患”。所以陳沆說：“鳥則擇木，木豈能擇鳥？天下三分，士不北走，則南馳耳。分奔蜀吳，棲皇未定，若非吐哺折節，何以來之？山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心。”（亦見《詩比興箋》）這些話是很有助于說明本詩的背景、主題以及最后各句之意的。

總起來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強的詩作，主要是為曹操當時所實行的政治路線和政策策略服務的；然而它那政治內容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發揮了詩歌創作的特長，準確而巧妙地運用了比興手法，來達到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時代，他就已經能夠按照抒情詩的特殊規律來取得預期的社會效果，這一創作經驗顯然是值得借鑒的。同時因為曹操在當時強調“唯才是舉”有一定的進步意義，所以他對“求賢”這一主題所作的高度藝術化的表現，也應得到歷史的肯定。

３

第二篇：必修二-第二單元-第8課-《孔雀東南飛》教案[推薦]

《孔雀東南飛》教學設計

[教學目標]

1.把握這首詩故事情節的發展過程，通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。2.從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的思想內容,理解其浪漫主義色彩。3.熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位，背誦詩歌中的名句。4.掌握文中出現頻率較高的幾個文言實詞 [教學重點]

1.疏通文義，把握故事發展過程，分析人物感情； 2.識記有關文學常識，背誦有關名句。[教學難點] 學習本詩的鋪陳、比、興手法。[課時安排] 兩課時 [教學過程] 第一課時

一、導語

由神話傳說中的凄美愛情導入

二、結合《全品.教與學》了解有關文學常識 1.樂府和樂府詩 2.漢代樂府與南北朝樂府

3.“樂府雙璧”：漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》

4.《孔雀東南飛》：是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩，也是我國古代最優秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。

三、結合小序簡介本文故事情節

開頭小序，交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢代末年的建安年間，是以真人真事為基礎創作的。

四、導讀全詩，把握情節和人物

課文較長，重點引讀，理清情節線索，鑒賞人物對話。

故事梗概：東漢建安年間，才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難，蘭芝毅然請歸，仲卿向母求情無效，夫妻只得話別，雙雙“誓天不相負”。

蘭芝回到娘家，慕名求婚者接踵而來，先是縣令替子求婚，后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約，斷然拒絕。然而其兄惡言相向，蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來，夫妻約定“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日，劉焦二人雙雙命赴黃泉，成千古絕唱。

故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律，充滿浪漫主義的理想色彩：兩人合葬，林中化鳥。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎織女的“七夕相會”）

五、學生結合課文注解初讀課文，整體感知 1.基本解決翻譯問題；

2.理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化； 3.注意人物對話的特點和人物形象的塑造。

第二課時

一、結合課后練習一理清故事結構 開頭兩句：托物起興，引出故事。

第一部分：蘭芝被遣（2～5自然段）──故事的開端 第二部分：夫妻誓別（6～12自然段）──故事的發展 第三部分：蘭芝抗婚（13～21自然段）──故事的發展 第四部分：雙雙殉情（22～31自然段）──故事的高潮 第五部分：告誡后人（32自然段）──故事的尾聲

本詩以時間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。

二、人物形象和對話

本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象，除了他們的悲劇行為外，對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。

1.劉蘭芝：堅強、持重，不為威逼所屈，也不為榮華所動。

“十三能??十六誦詩書”──知書達禮“受母錢帛多，不堪母驅使”──不卑不亢 “處分適兄意，那得任自專”──外柔內剛

2.焦仲卿：忠于愛情，忍辱負重，但膽小怕事。“今若遣此婦，終老不復取”──堅貞不逾“故作不良計，勿復怨鬼神”──叛逆精神

3.焦母：反面形象，是封建家長制的代言人，是封建禮教摧殘青年的典型；她既極端的蠻橫無理，又一味的獨斷專行。對焦劉的婚姻強行拆散，對兒子軟硬兼施。（對話鑒賞略）

4.劉兄：反面形象，是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾，趨炎附勢，尖酸刻薄，冷酷無情。

三、課文總結

1、文章的表現手法

人物對話的個性化； 鋪陳排比的手法； 起興和尾聲

2、本文出現的“偏義復詞”

便可白公姥：意義偏“姥”。晝夜勤作息：意義偏“作”。我有親父母：意義偏“母”。逼迫兼兄弟：意義偏“兄”。

3、本文出現的古今異義詞

共事二三年：共同生活（一起工作）可憐體無比：可愛（值得同情）汝豈得自由：自作主張（沒有約束）本自無教訓：教養（失敗的經驗）處分適兄意：處理（處罰）便可作婚姻：結為親家（結為夫妻）葉葉相交通：交接（與運輸有關的）

四、作業布置

1、背誦課文精彩語段；

2、從第三部分蘭芝抗婚續寫故事，盡量提升主題。

第三篇：【北師大版】高中語文必修二 第二單元 第7課 《荷花淀—白洋淀紀事之二》教案

《荷花淀》教案

【教學目標】

1．了解“荷花淀派”的創作風格。2．掌握閱讀小說的基本方法。

3．激發愛國主義的情感，珍惜和平生活。【教學重點】

1．跌宕起伏的情節安排與如詩如畫的景物描寫。2．鮮明生動的人物形象和含蓄傳神的細節描寫。【教學難點】

1．感悟本文詩情畫意美和人物的形象美。

2．景物描寫、人物對話對展開情節、表達主題的作用。【教學方法】討論法、誦讀法、比較法。【課時安排】二課時 【教學過程】

第一課時

一、教學目標

1．了解跌宕起伏的情節安排。2．體會如詩如畫的景物之美。

二、教學過程 1．以影視資料導入

請同學們用簡潔的語言概括出影片及你了解的戰爭場景特點。（影視導入構成強力沖擊，場景與文章形成鮮明對比。激發學生珍惜和平生活的情感。）

歸納：提起戰爭，出現在我們眼前的總是流血漂櫓，伏尸百萬；硝煙彌漫，血肉橫飛；槍炮轟鳴，悲聲一片??

在小說《荷花淀》中描述了一場怎樣的戰爭呢？ 2．把握小說情節

（1）根據預習完成下表（用多媒體顯示）。（課前預習初步感知）段落 標題編席待夫與夫話別送別親人馬莊探夫探夫不遇段落 標題與敵相遇助夫殺敵漫談感受迅速成長

（2）根據小標題復述課文內容。（復述可以從整體把握小說情節結構）

孫犁的小說并不是以情節見長，但他精選了幾個生活片斷：開頭寫話別，交代故事背景，村里七人參軍公推水生為代表回家告別，這為婦女們去馬莊探夫設下伏筆。探夫不遇，不遇而歸，歸而遇敵，擺脫敵人，隱入荷花淀助夫殺敵，目睹激戰，則是一個轉機。情節發展一波三折，錯落有致，足見作者在情節上也是匠心獨運的。

孫犁筆下的戰爭和我們想像的戰爭有什么區別呢?（學生自由討論發言，感受孫犁筆下的戰爭）

歸納概括：景美人美情美 3．體會景物之美（1）賞析月下編席一節

①引傳說激趣。（引傳說創設意境）

很久很久以前，一個中秋節的晚上，嫦娥偷吃了仙藥后不由自主地往上飄，就在她離月宮還差一步的時候，隨身佩戴的寶鏡卻掉了下來，這塊寶鏡摔成了大大小小的99個碎片，于是地上便有了大大小小99個水淀。荷花淀便是其中的一個淀泊，它屬白洋淀水域，白洋淀又名西淀，屬河北省安新、伍丘、高陽、雄縣、容城5縣（市）所轄。白洋淀是華北平原上最大的淡水湖，2 總面積366平方公里。淀區內共有36個村莊，8000公頃蘆葦，146個淀泊。河淀相連、溝壑縱橫，葦田星羅棋布，成為中國特有的一處自然水景區風光。白洋淀中有自然形成的千畝荷花淀，每年的農歷五—八月份粉、白兩種荷花盛開，淀內香氣四溢。白洋淀水域遼闊，春季青蘆吐翠；夏季紅蓮出水；秋天蘆葦泛金黃色；冬季泊似碧玉。白洋淀物產豐富，盛產大米、魚蝦、菱藕和安州葦席。被譽為美麗的“魚米之鄉”。

②播放課文1～3段配樂朗誦，體會小說詩化的語言。課文配樂朗誦，創設情境。③學生自由朗讀，體味其中韻味。

④請朗讀好的同學讀下文。（詩文用多媒體顯示）月亮 升起來 院子里 涼爽得很 干凈得很

白天 破好的

葦眉子，濕潤潤的 正好編席

女人 坐在 小院當中 手指上

纏絞著 柔滑修長的 葦眉子

葦眉子 又薄又細 在她懷里

跳躍著這是課文的第一自然段，經過這樣編排看來更有詩的意味了，下面請大家閉上眼睛，按照我的語言在頭腦中反映我所描述的畫面。

月亮升起來了，在一座整潔干爽的院子里，一個女子正在編席，你看葦眉子在她的懷里跳動不止，月光如流水般瀉下銀白的光輝，瀉在院子里，瀉在女子的身上，瀉在她身下編好的葦席上，葦席在月色下像一片潔白的云朵；那個女人陶醉其中。一陣晚風吹來，帶來些清涼，也帶來了陣陣花香，縷縷荷香??請把你的感受講出來。

多媒體播放輕柔舒緩的音樂，教師輕柔的述說，再現情景。教師要肯定他們的感受鼓勵學生有自己獨到的感受。

設問激疑

請學生來說。（寧靜溫馨安詳??）

⑤思考：抗日戰爭是很殘酷的，抗戰八年生靈涂炭，民不聊生，死亡隨時威脅著人民的生命，有這么恬靜優美的環境嗎？作者這樣描述合情理嗎？他為什么要這樣寫？

可以播放《我的祖國》、出示王維的《山居秋暝》幫助學生體會景物描寫的作用。多媒體輔助，激發出學生原有的知識經驗，水到渠成完成對景物描寫作用的歸納。學生討論歸納：

①河山如此多嬌，豈容敵人來踐踏；家鄉如此美好，怎能容忍列強來侵犯。展示了荷花淀人民的精神風貌。

②一方水土養育一方人，秀美的荷花淀養育了多情美麗善良的女子。這段環境描寫為人物提供了生活背景，烘托了人物形象：水生嫂是一個勤勞、純樸、善良的女子。

（2）賞讀日光下的水鄉風光

用多媒體顯示荷花淀正午風光，給以學生形象上的感知。學生朗讀描寫日光下水鄉風光的語段，并展開想像。

背景：萬里無云，水面上沒有船只，水像無邊的跳蕩的水銀（遠景）主體：一望無邊，荷葉密密層層（中景）特寫：粉色的高高挺出來的荷花箭（近景）學生自由討論。

提問：如果讓你用一個短語來概括這兩幅畫面給你的感受，你會選擇哪個詞呢？ 提問：“她們奔著那不知道有幾畝大小的荷花淀去，那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監視白洋淀的哨兵吧。”看到這樣的描寫，你覺得情節會有怎樣的變化和發展呢？

明確：荷葉像銅墻鐵壁——暗寓黨領導下的抗日根據地像銅墻鐵壁。明確：粉色荷花箭是哨兵——暗寓白洋淀的婦女們成長為抗日游擊戰士。

三、小結

在孫犁的筆下畫面融為了一體，由朦朧逐漸清晰，荷花淀的景物是美的，水天相融，粉荷綠葦相襯，明麗清純，讓人心醉，在這里人和環境融為一體了。景為人物提供了活動的背景，烘托出了人物形象；如詩如畫的美景有利于展現人物精神風貌，在人物眼中，家鄉是美好的，絕不容強盜侵犯，如果有人來入侵，這里的人民會怎樣呢？我們下節課再來討論。

四、布置作業

簡要概述本文的故事情節（百字左右）

認真閱讀景物描寫片段，體味詞語隱含的意義及其作用：

“現在已經快到晌午了，萬里無云，可是因為在水上，還有些涼風，這風從南面吹來，從稻秧上葦尖上吹過來。水面沒有一只船。水像無邊的跳蕩的水銀。”

明確：這是“女人們”探夫未遇回家路上的一段景物描寫，襯托水生嫂們的心情開始由憂變喜。同時，也推動了故事情節的發展。

第二課時

一、教學目標

1．品讀語言感受鮮明生動的人物形象。2．比較學習含蓄傳神的細節描寫。3．初步感受東西方文化差異。

二、教學過程 1．導入

上節課我們品味了小說中優美的景色描寫，荷花淀景色如詩如畫，水天相融，粉荷綠葦相襯，明麗清純，讓人心醉，生活在這里的是怎樣的一群人呢？了解一個人重要的是了解他的性格，而人物的性格又是通過他的言行舉止表現出來的，所以我們必須透過人物的言行來認識他，而高明的作家也常常通過高度個性化的人物語言來達到塑造人物的目的。下面我們就來欣賞這篇小說中人物語言的個性美。

2．品讀語言感受人物形象

（1）分角色朗讀課文：從“但是大門還沒有關，丈夫還沒有回來”至“你總是很積極的”。（2）分角色朗讀改編仿寫后的文段

①請比較原文中的女人和改寫后的女人性格及心理的異同。改寫后的對話：（很晚丈夫才回來??）

女人抬頭瞪著他說：“死到哪里去了，這么晚才回來！沒你的飯了。”說著，拍拍手站起來要往灶間走。

水生坐在臺階上說：“吃過飯了，你不要去拿。”

女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說話也有些氣喘。她說：“有事快說。我知道，回來晚了一準沒好事。”

水生咧嘴笑了，“你看你，盡瞎猜。”四下里看看又說“爹呢？” “你還有爹呀？早睡了。” “小華呢？”

“你甭跟我打岔，到底有什么事？給我痛快點。” 水生小聲說：“明天我就要到大部隊上去了。”

女人停下了手里的活兒，怔了一下，站起來，并不看水生的臉。“不就是這么點事嘛，還又是問爹又是問小華的，婆婆媽媽不直說。我給你弄點飯去。”

水生一把拉住她：“我吃過了。今天在縣里開會，區上決定成立一個地區隊。我第一個舉手報了名的。”

女人的眼睛熠熠閃光：“這才是我的好丈夫，爹的好兒子。你要是不積極，爹和我都不依你。”

②討論歸納

原文中的女人溫順、體貼，對丈夫極為依戀，甚至有些纏綿，雖然她同時也是含蓄的，但她是有勇氣有準備承擔丈夫交給她的任何責任的。（水）

改寫后的女人變得潑辣、外露，她用表面上的不在意掩飾內心的不舍之情，故意把事情說得輕描淡寫好讓丈夫放心。（火）

相同之處在于對丈夫的舉動都很敏感，都很愛自己的丈夫，都有一顆金子般的愛國心。（3）請比較下列三段對話，選出最適合水生嫂性格的一段，并思考為什么其他兩段不適合？ 女人：A“你走我不攔你，小華和爹你也帶走。” B“你走，我不攔你。家里怎么辦？” C“你走，我不攔你，我跟你一塊去。” 水生：A“我又不是去走親戚。” B“家里的事只有靠你了。” C“我是去打仗，不是去旅游。” 女人：A“我在家還要干農活，更忙。” B“你明白家里的難處就好了。”

C“古有花木蘭，女人能打仗，我也跟你打仗去。” 水生：A“等打完了鬼子我謝你。” B“打走了鬼子，我回來謝你。” C“等打完了鬼子，我謝你。” 女人：A“哼，說的輕巧。” B（無語）

C“不嘛。”（嗲聲）（4）明確：B（5）過渡

畢竟，藕斷絲連的婦女們，對丈夫的不辭而別心存依戀，或許她們還有許多悄悄話還未來得及向自己心愛的丈夫表白；或許她們為丈夫的安全茶飯不思；或許她們有一日不見，如隔三 8 秋的感覺。因此，幾個青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。聽探夫一段對話錄音，分析她們的性格特征。

（6）細細品讀四個青年婦女商量探夫的話，分析她們的個性特點。“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。”機敏多智 “我有句要緊的話，得和他說說。”心直坦率 “聽他說，鬼子要在同口安據點??”心細成熟 “哪里就碰得那么巧，我們快去快回。”性急僥幸

“我本來不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊！”害羞忸怩（7）感受東西方文化差異

可見人物的語言，美就美在富有個性，人人不同;美就美在富有民族特點，多情而又含蓄。下面我們來體會一下東西方表達愛情的方式有何不同？

討論歸納：中國的女子或忸怩或坦率或成熟，她們對自己的丈夫有深深的愛，但她們表達得很含蓄，作為丈夫他們也時時掛念著他們的妻子，但他們有更符合他們的表達方式，含蓄是中華民族傳統美德的特點之一，也是中華民族藝術的一個追求。

3．比較練習法，體會細節之美 比較上下兩個句子的優劣：

（1）原文：女人的手指震動了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個手指放在嘴里吮了一下。

改寫：“哎喲”隨著一聲驚叫，女人的手指明顯地抖動了一下，想是叫葦眉子劃破了手。“讓我看看。”“沒什么。”女人把一個手指放在嘴里吮了一下。

討論明確：忽略了人物的身份，一個吃苦耐勞的農村婦女，不會見一點血就大驚小叫。改寫的句子不符合人物身份。“震動”不僅寫出了手指的抖動,更反映了水生嫂聽到這消息后的心 9 理反應：她沒想到丈夫這么快就要參軍走了,因而不免有些吃驚,接著的是對丈夫的依戀,擔心。反映出人物復雜的內心變化。

（2）原文：順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。

改寫：順手從水里撈上一棵菱角來，菱角還很嫩很小，乳白色。“去你的吧！”一個女人用力一甩，把那菱角丟到遠處，那棵菱角就又安安穩穩浮在水面上生長去了。

討論明確：書上說年輕人很快忘掉了不快，如果加上語言好像還很惱火，和前文矛盾。（3）原文：“不是她們是誰，一群落后分子！”說完把紙盒順手丟在女人們船上，一泅，又沉到水底下去了，到很遠的地方才鉆出來。

改寫：“不是她們是誰，一群落后分子！”說完把紙盒順手丟在自己的船上。

討論明確：紙盒丟在他們船上，我們能看到水生還是很愛他的妻子的，只是表達得含蓄罷了。改后的句子不能表現水生對妻子的愛。

這里所選三組句子都是細節描寫：手指的震動，丟菱角，丟紙盒非常符合人物當時的身份，情緒，性格，品質。有了這些細節描寫不僅使故事情節更加生動，自然，富有情趣，也更體現出這群善良勤勞英雄的白洋淀兒女的人格之美，愛情之美。

三、總結全文

孫犁的荷花淀雖然反映的是殘酷的戰爭年代，但是他并沒有通過渲染戰爭的殘酷來表現人物的革命英雄主義，去歌頌愛國主義精神，而是通過展現人物對家鄉的愛，對生活的愛，來刻畫人物革命樂觀主義精神，從而歌頌愛國主義和革命英雄主義精神。所以在作品中，我們看不到殘墻斷垣，看不到硝煙烈火，看不到血污淚痕，看到的是明月，清風，荷香，銀白的湖水，碧綠的稻秧，粉色的荷箭??一切都是那么清新，明朗，美麗。這就是孫犁小說的特點：淡雅舒適的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美交融。

四、鞏固練習

10（1）這五個人的對話描寫，從全文表達角度看，主要起了什么作用？選出正確的一項：（B）A．起補充交代作用，使故事情節更加完整。B．交代故事發生原因，推動故事情節發展。C．這是小插曲，使故事曲折生動。D．突出人物性格，深化主題。

（2）指出以下各句劃線詞語的表達作用：

①女人的手指震動了一下。（準確地表達由吃驚而產生的心理反應。）②葦眉子又薄又細，在她懷里跳躍著。（形容勞動的歡快心情。）③小船竄進了荷花淀。（形容在強敵面前的敏捷行動。）

五、拓展

（1）閱讀孫犁的其他作品，總結孫犁小說特點。（2）將《荷花淀》改編成一部電影劇本。

第四篇：高一語文《第7課短歌行》教案 人教版

湖南省郴州市第五完全中學高一語文《第7課短歌行》教案 人教版

教學目標：

1．知識與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內容；背誦本詩。2．過程與方法：在誦讀過程中培養學生合作探究的能力，品味詩歌的藝術特色。

3．情感態度與價值觀：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情，體會作者的憂患意識。

教學重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業的心情。

教學難點：

1．通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內容)。

2．運用典故及引用詩句表達感情的技巧。教學方法:

1．誦讀法：反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。2．點撥法：以點帶面，抓住關鍵詩句進行點撥。教學用具：多媒體課件

教學課時：一課時 教學過程：

一、導語：

中國，是詩的國度。從第一部詩歌總集《詩經》開始，歷經楚辭、漢樂府、《古詩十九首》，到了魏晉時期，中國詩歌史上又出現了一個重要時期：建安文學時期。此期許多作品從漢樂府民歌中吸取養料，創作五言抒情詩，五言詩由此走向成熟，同時出現七言詩，更從促進了唐代“近體詩”的成熟發展，在中國詩歌詩起到它了承上啟下的作用。

而建安文學的開創者與組織者，也正是這位著名的政治家、軍事家、文學家---曹操。

二、檢查自主閱讀：

1．了解曹操其人及創作背景。(知人論世)曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內興文學”，是建安（漢獻帝年號）文學的開創者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現實主義傳統。他的創作一方面反映了社會的**和民生的疾苦，一方面表現了統一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨特風格。這種風格被稱為“建安風骨”或“魏晉風骨”。創作背景：建安十三年，曹操在敗呂布、平袁術、滅袁紹的基礎上，統一了北方。這年冬天，他親率八十三萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯盟”，統一天下。結果在赤壁之戰中失利，被周瑜殺得大敗而歸。當時的曹操已經53歲了，面對戰亂連年，統一中國的事業仍未完成的社會現實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業。

2．你認為本詩的情感著眼點在哪一個字？追問：他憂的是什么？人生短暫、人才難求。

三、合作學習、賞析詩歌：(微觀入詩)1．微觀入詩，就是從理解詩意開始；而理解詩意，就是從誦讀開始。此詩格調高遠，感情豐富，是詩人內心世界的真實寫照，哪位同學先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？ 請一學生朗讀完后首先肯定他的優點：如聲音洪亮，有激情。

大家再一起來聽聽錄音，聽完后我會請同學起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受?和剛才這位同學讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會更好？

明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現出來。節奏多二二式，語速要慢點。

2．合作探究，感受詩句，品味意境：

(1)以小組為單位，根據課文注釋，在預習的基礎上了解詩意。學生可以提出問題，并請其 1 他組學生回答。

四節詩歌的主要內容：

第一層：時光易逝

人生苦短

第二層：渴望賢才

禮遇嘉賓

第三層：渴盼人才

憂思難解

第四層：虛心納士

竭盡誠心

(2)以小組為單位，探究本文運用了哪些藝術手法來表達作者什么樣的情感？(注意表述格式，授課時重點突出借代與用典)第一層：對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

明確：①設問開頭，破空而來，表達詩人對人生的思考。②運用“朝露”為喻，表達年華易失的感慨。③以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯想。

補充：不直接說某人或某事物的名稱，借同它密切相關的名稱去代替，這種辭格叫借代，也叫“換名”。它重在事物的相關性。作用：可以引人聯想，使表達收到形象突出，特點鮮明，具體生動的效果。

第二層：青青子衿，悠悠我心。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明確：運用典故，同時又以“子衿”“鹿鳴”起興，表達作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節招待他。

補充：所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用：在唐以前詩歌中主要表現為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。

第三層：明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。

明確：運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸已時的歡快場面。

第四層：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。

明確：①以“烏鵲”無 枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達出對人才的渴望。②后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。(3)小結：

全詩著眼點：憂(功業、人才)，全詩落腳點：志(一統天下)。

作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩高度來看，這也是一種先抑后揚的寫法。

四、探究綜合，遷移評價：

1．也就是這建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權和劉備的勢力。赤壁大戰前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長槊唱 《短歌行》。（觀看電影片段——曹操吟唱《短歌行》）

2．在《三國演義》中的曹操是個奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負天下人，天下人不可負我”。所以后人覺得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），曹操是一個奸詐、陰險、嫉妒的人。3．面對這截然不同的評價，你是如何有什么看法？請以“曹公，我想對你說……”為題寫一段真情告白，字數100字左右，寫得比較有激情。(交流)。

示例：曹公，人說你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個才華橫溢的詩人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因為你有一位英雄主義者的豪情壯志；敬佩你，更是因為你是人生的斗士。“一萬年太久，只爭朝夕”，吟哦你的詩句，磨礪著我萬千豪情。

五、拓廣積累：

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”（《三國演義》卷首詞）面對這個在歷史大浪中的弄潮兒，你還能想起哪些他寫的詩句，讓你心潮澎湃，久久不息？ 例如：

《龜雖壽》老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。《觀滄海》日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

《長歌行》百川東到海，何時復西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

六、課堂總結：

人生不滿百，常懷千歲憂。

當站在歷史的關口，每個人都會產生危機感和憂患意識，為自己的前途感到彷徨和苦悶。但我們不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！

七、作業：

1．背誦并默寫本文。

2．積累以前學過的一些有涉及酒這個字的詩詞。

3．預習本課題其余兩首詩歌，注意其所用的藝術手法。

第五篇：2016-2017學年人教版必修二 《短歌行》教案(二)

《短歌行》教學設計

【學情文本定位】

《短歌行》是人教版高中語文教材必修二第二單元的第四課《詩三首》中的第二首詩。本課教材定位為略讀課文。本單元主要學習從先秦到南北朝時期的詩歌。這一時期，詩人們在許多方面都做了嘗試和創新，新詩體、新流派和新的表現手法相繼出現。

學習本單元詩歌，要注重反復吟詠，體會情感，注意不同的作品在創作手法上的獨創性。本單元的七首詩歌，既有現實主義作品《詩經》，又有浪漫主義作品《離騷》，既有抒情詩，也有敘事詩，詩體、流派、思想等都具有鮮明的特點。

《短歌行》是曹操的代表作，也是能充分體現“建安詩歌”流派“慷慨悲壯”特點的一首詩，與本課第一首詩《涉江采芙蓉》所代表的《古詩十九首》的風格有明顯不同。《古詩十九首》多寫游子思婦或仕途失意的苦悶哀愁，語言哀而不傷，雅致悠遠。但是建安詩歌卻是“慷慣以任氣，磊落以使才，造懷指事，不求纖密之巧 ”(《文心雕龍·明詩》)，后人把這種風格稱之為“建安風骨”。

結合本單元、本課的安排，我把理解詩歌思想感情、了解建安詩歌流派的特點定位為本課的主要教學目標。

進入高中階段，學生對詩歌的鑒賞很容易流于對詩歌情感泛泛解讀的表面，不能深入其中。所以，在教學中，要注意通過對詩歌朗誦吟詠的精確引導，讓學生深入了解詩人曹操內心深處的情感，了解建安詩歌“慷慨悲壯”的風格。【設計理念】

新課程標準要求學生：學習詩詞要“具有積極的鑒賞態度，注重審美體驗，陶冶性情，涵養性靈。能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，有自己的情感體驗和思考，了解人類豐富的社會生活和情感世界；學習掌握詩歌鑒賞的基本方法；感受作品的思想、藝術魅力，發展想象力和審美力。”

《短歌行》是赤壁大戰前，北方已定時曹操所作，當時的曹操已是中年，但有一統天下，君臨四海的情懷和氣勢。詩中抒情言志慷慨激昂，感情大開大合，體現了建安詩歌“慷慨任氣”的特點。所以，在本詩教學中，一定要讓學生自己走進詩歌，讓學生與作者相遇，在朗讀吟詠中加強對本詩思想情感的把握。而且本詩語言凝練含蓄，這需要教師設置情境，讓學生自主體會，并通過合作探究進行歸納總結，提高學生的語言鑒賞能力。【目標定位】

根據學生學情、本課設計理念和單元目標，制定如下教學目標：

1.借助課下注釋和工具書，能夠疏通全詩,理解詩意；

2.通過品讀詩歌，能夠準確把握詩人的感情，明確詩歌的主旨。

3.學會鑒賞詩歌的語言。通過有表現力的語言，能概括并理解建安詩歌“慷慨悲壯”的特點。

【文本特色解讀】

《短歌行》是曹操的代表作品，也是建安文學的代表作品，在中國文學史上占有重要的地位。范文瀾曾言，四言之“立意剛勁，造語質直，《三百篇》之后，只有曹操一人，號稱獨步”。（范文瀾 《中國通史》

人民出版社 2015年）而“剛勁”“質直”也就是《文心雕龍》中劉勰所提到的建安文學的特點：“雅好慷慨，良由世積亂離，風衰俗怨，并志深而筆長，故梗概而多氣也。” “慷慣以任氣，磊落以使才，造懷指事，不求纖密之巧 ”（劉勰

《文心雕龍》 中華書局 2012年）建安文學的這些特征也就被人稱為“建安風骨”。

大開大合之情感

“慷慨”含意有二，其一：意氣激昂，其二：胸襟開闊。

激昂者，應奮發有為，昂揚向上。在本詩中，由“對酒當歌”之樂事起筆，一邊酣飲美酒，一邊高唱歌曲，可謂樂極!但詩人迅速轉向了“苦”和“憂”的悲情之中。以“朝露”作比，悲生命之短暫。聯系背景，詩人此時已年過半百。美好年華轉瞬即逝，豈不讓人悲情入骨？景圣琪曾強調“主客體深刻矛盾糾結時候的張力成為建安風骨不可多得的風格支柱”。（景圣琪

《三曹雄起——建安風骨之髓》，名作欣賞，2009，第30期）這種由樂到悲的感情大開大合，大大增強了本首詩歌的情感張力。

尋常之人，往往由悲一路寫去，悲憤之人，大抵“古來圣賢皆寂寞”聊以自慰；苦悶之人，應為“舉杯斷絕歌路難”；豁達之人，亦不過“泛此忘憂物，遠我遺世情”，但是作者確實獨具匠心，沒有在“杜康”中沉湎于飄飄然的杯酌之中，而是以直面現實的勇氣，激昂的心態，來回應生命短暫之悲。“但為君故”，“君”指何人？從“青青子衿，悠悠我心”中，我們看到，作者為之而憂而沉吟的正是“青青子衿”，這些有學識的人。“呦呦鹿鳴”以下四句都是選自《詩經·小雅·鹿鳴 》，引用詩句，轉化了詩句的主題，形象地表現了作者求賢若渴的情懷。最后四句，詩人說出了自己的心愿抱負，向天下的才俊發出了真誠熱切的召喚。表明對賢才的需要是多多益善，自己也會像周公那樣殷勤地接待人才。

這種對賢才的思念和傾慕，以天下為己任的胸襟抱負，情感上一掃“悲”的格調，進入到了積極的“壯”的層次。

王國維曾說：“美之為物有二種，一曰優美，一曰壯美”。曹操作為一代杰出的政治家，突破了兩漢腐朽經學的桎梏，也與《古詩十九首》中一些文人的風格大不相同，沒有單純的從形而上的情感和價值層面進行抒發和闡釋，而是面對形而下的現實，表現了主動積極，昂揚向上的獨特的生命情感和人生價值。

師古不泥古之語言

曹操的詩歌多為多為雜言體。但無論是四言詩，還是五言詩，曹操在語言上具有自己的獨創性。魯迅在《魏晉風度及文章與藥及酒之關系》中稱曹操為“改造文章的宗師”。那么在這首詩中，曹操又是如何運用語言的呢？

鐘嶸在《詩品》中說:“曹公古直，甚有悲涼之句。”（鐘嶸

《詩品譯注》 北京

中華書局 2002年）“古直”是以《詩經》以來一直到樂府古詩等現實主義詩歌的風格。“古”是指借用《詩經》和樂府古詩中的語言運用手法；“直”意思有二，一指直抒胸臆；二指用字簡約，不事雕飾。

在本首詩中，曹操大量運用比興手法，如“譬如朝露，去日苦多”，如“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依”，如 “山不厭高，海不厭深”等等。這些比興手法的運用大大增強了詩歌語言的形象性。

而且在四言的運用上，曹操也有自己的獨創，《詩經》中的四言體，在語言結構上，兩句一行，四句一節。一句不能單獨成立，需要

下一句才能完成一個整體意思。如“關關雎鳩，在河之洲”等。而本首詩“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?”主要是憑意思的連貫構成一行或一節，各句句法是獨立的，由此看見曹操的師古不泥古的創造性。

其次，《詩經》多為敘事，而本首詩則有著強烈的抒情性。如“人生幾何”“憂思難忘”“憂從中來，不可斷絕”等等，作者直抒胸臆，言簡意賅，抒發了一個政治家的情懷。而且靈活化用《詩經 鄭風 子衿》中的詩句。那原來“姑娘思念情人”來比喻“渴望得到有才學的人”，巧妙地表達了自己對賢才的渴望和傾慕。

另外，曹操的詩歌用韻也極為寬廣。本詩四句一韻，平仄韻腳交互使用，句式齊整，音調和諧，無論從視覺或是聽覺上，都能給讀者一種美感，也無疑增強了作品的藝術性。

作為“建安文學”的主要代表人物，曹操不僅在思想上，還是在語言上都有著自己的獨特創造性。整首詩跌宕悠揚，于深沉的憂郁之中激蕩著慷慨昂揚的激情，表達詩人為早日完成統一大業、求賢若渴、尊重賢士的真誠熱切之心。這首詩在寫法上敘事，寫景，抒情，說理為一體，不但善于用典，更善于化用詩句。思想含蓄深沉，又慷慨悲壯，創造出了深遠豐富的意境，這首詩不愧為建安詩派的代表作品，也不愧為傳世千古的經典。【教學環節】

一、創設情境，導入新課

東漢末年，群雄并峙、逐鹿中原，曹操完成了統一北方的大業，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子為核心的鄴下文人集團。在這個動蕩的時期，形成了一個新的文學樣式——建安詩歌。為中國詩歌開創了一個新的局面，并確立了“建安風骨”這一詩歌美學風范。今天我們就一起走進曹操的《短歌行》，來一探建安風骨的特點。

二、初讀文本，把握情感

問題：自讀詩歌，看你讀出了什么感情？

明確：“慷當以慷”——激昂

“人生幾何” ——惆悵

“何以解憂，唯有杜康”——憂愁

“青青子衿，悠悠我心”—— 傾慕

“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”——欣喜、熱情

“周公吐哺，天下歸心”——期待

教師小結：一首詩歌有悲有喜，有樂有愁，可謂氣象萬千。

三、品讀涵泳，體會情感

小組合作探討詩歌的朗誦技巧并有感情的進行朗讀，思考全詩的情感發展脈絡是什么？

1.學生朗誦，其他學生進行點評，教師進行適當的補充和總結。

附：本首詩朗誦的具體指導（重在詩句里的情感）重音：.停頓: /

語速：快

慢

語調： 升調↑ 降調↓平調→

曲折調√ 語氣節奏：（）

前半部分感情基調：沉郁蒼涼

對酒/當歌，人生/幾何！↑ 慢（慷慨激昂

氣滿聲高）

．譬如/朝露，去日/苦多。↓

慢(沉郁悲壯

氣沉聲低）慨當以慷，憂思/難忘。↓ 慢（凝重蒼涼

氣緩聲沉）何以/解憂，唯有/杜康。↓ 慢（蒼勁悲涼

氣沉聲低）青青/子衿，悠悠/我心。↓ 慢（惆悵輕柔

氣徐聲柔）

但為君故，沉吟/至今。↓

慢（深沉悠長

氣徐聲柔）呦呦/鹿鳴，食/野之蘋。→ 慢（深情舒緩

氣舒聲平）我有/嘉賓，鼓瑟/吹笙。↑

快（輕快高昂

氣滿聲高）

后半部分感情基調：慷慨激昂

明明/如月，何時/可掇? ↑ 慢（深情激昂

氣足聲高）．．憂/從中來，不可/斷絕。↓

慢(沉郁悠長

氣緩聲沉)越陌/度阡，枉用/相存。↑

快（輕快愉悅

氣滿聲高）契闊/談讌，心念/舊恩。↑ 快（輕快高亢

氣滿聲高）月明/星稀，烏鵲/南飛。→ 慢（惆悵舒緩

氣舒聲平）繞樹/三匝，何枝/可依？↑

快（急促高亢

氣短聲促）山/不厭高，海/不厭深。↑

慢(鏗鏘有力

氣滿聲高）周公/吐哺，天下/歸心。↑ 慢（慷慨激昂

氣滿聲高)

2.探討詩歌的感情發展脈絡

明確：

憂——思——迎——歸

（1）第一節表達了什么感情？全詩的基調是不是消極的、低沉的？

明確： 憂——人生短暫。“何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態度是消極的。但聯系全詩以及曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中，更能看出他對生命的思考。

（2）第二節詩人表達了什么感情？

明確：思——求賢若渴。作者運用起興、用典的手法表達作者求賢若渴的心情，說明賢才如果投奔于已，必將極盡禮節招待他。

（3）第三節詩人表達了什么感情？

明確：迎——仰慕賢才。作者運用了比喻的手法，將賢才喻為明月。意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節。“越陌度阡”四句句意呼應第二節，仍是想象賢才歸為己用時的歡快場面。

（4）第四節詩人表達了什么感情？

明確：盼——天下歸心。以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從表達出對人才的渴望；后四句用典說明自己渴望多納賢才，殷勤地接待賢才。表達作者胸懷大志，一統天下的愿望。

教師小結：這首詩歌既有對人生短暫的憂思，又有對賢才到來的熱情；既有對賢才徘徊的勸慰，又有天下歸心的壯志豪情，感情或低沉，或高昂，或柔情滿懷，或豪邁大度，到最后，自信、高昂將心頭的苦悶一掃而光，轉入一個山高海闊的境界。

四、悟讀體察，把握風格 這首詩的語言風格是什么呢？

明確：慷慨激昂 慷慨悲壯 慷慨悲涼 蒼涼悲壯

教師小結：誠如鐘嶸《詩品》所說：“曹公古直，頗有悲涼之句”，在深沉的憂郁之中激蕩著一股慷慨激昂，積極向上的情緒。這首帶有建安時代“志深比長”“梗概多氣”的時代特色的《短歌行》，題中體現了建安風骨“慷慣以任氣，磊落以使才”的時代風格。

四、背誦作結，感受豪情

“詩品即人品”一首《短歌行》不僅張揚了一個時代，更代表了一位有王者風范的作家，讓我們一起背誦這首詩，再次感受作者的魅力。

五、作業

閱讀《龜雖壽》，試從情感內容和詩歌風格方面比較兩者之間的異同。

【教后反思】

古詩詞教學應該培養學生積極的鑒賞態度，注重他們的審美體驗，陶冶他們的性情，涵養他們的心靈，使他們學會感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會作品的藝術表現力。實現這一目標關鍵在于三個環節，即“初讀”“品讀”“悟讀”，本課以朗讀貫穿始終。采用不同的誦讀方法，使學生在主動積極的思維和情感活動中，把握詩歌的思想內涵，體會詩人的思想感情，品味隱藏在句中的情感，通過鑒賞，讓學生初步了解了建安詩歌的流派特色。課堂目標基本落實到位。

本節課的不足：

1.對于課堂動態生成關注不夠。沒有抓住生成的契機，宥于預設，課堂上學生展示出：“譬如朝露”是舉例，我應該抓住契機進一步追問，引導學生思考舉例和比喻的區別以及思維向縱深發展。

2.課堂預設過多，束縛了思路，操作過程收放不夠自如。朗讀這一環節應該在放開的基礎上適當收攏。【名師點評】

學習古代詩歌，重在反復誦讀。通過不斷地誦讀，逐漸體味詩意，理解詩歌內容，感悟詩人情感，進而再學習古代詩歌獨有的特點和風格。

朱慧穎老師的這篇曹操的《短歌行》教學設計，在充分了解學情的基礎上，對本課進行了比較準確的定位。從這篇課文在全冊教材以及本單元的位置定位，從《短歌行》在建安文學中的地位出發，立足于“建安風骨”的特點，遵循于古代詩歌教學的規律，將教學目標的重點設定為：通過反復品讀，準確把握詩人的感情；通過賞析語言，理解建安詩歌的特點。應該說，這樣的目標定位是準確的，是符合這首詩的教學實際的。

值得欣喜的是，在指導學生誦讀方面，朱老師做了非常細致具體的指導。不像一些課堂上的誦讀，只要求學生讀出情感。怎樣才能準確把握詩歌節奏特點，讀出情感來呢？多是籠統說說，很少有具體的方法。朱老師教給學生具體的符號文字標記方法，從重音、停頓、語速、語調、語氣節奏上，指導學生對每一詩句做標記，然后再按照標記要求去誦讀。這樣細致具體的誦讀指導，學生自然有章可循，有法可依，在抑揚頓挫、輕重急緩的誦讀中，對于詩歌的語氣、詩人的感情，就能慢慢體會、逐漸感悟，從而達成教學目標。

另外，對課堂教學問題的設置比較集中，沒有問題散亂之感，四個問題均是圍繞全詩四個層次中詩人所表現出來的不同感情設置的，意在探討詩人的情感發展脈絡，這也是學習領悟詩歌的主旨所在。但

是，也給人有問題過于細碎、單調之感。如果把這四個問題總括成一個主問題：從全詩看，詩人情感發展的脈絡是怎樣的？請同學們根據詩歌順序，進行具體辨析。這樣設置主問題，內容更集中，學生面對的是整篇詩歌，更能居高臨下，準確把握詩人的情感。

對于詩歌語言的品味鑒賞，應該從具體的詩句、詞語著手，仔細咀嚼，反復體味，進而從這首詩的語言特點，再到詩人曹操整體的語言特點，最后到“建安風骨”的語言特點，使學生將一首詩、一個詩人、一個時代的文學，能放到中國文學史的長河中去認識、去理解，這樣也就把一首詩的學習擴充出去、拓展延伸，而不再是僅僅停留并局限于這一首《短歌行》的學習上。