第一篇：人教版七年級歷史上冊第8課《百家爭鳴》教學設計

人教版七年級歷史上冊第8課《百家爭鳴》教學設計

教學目標：

知識與能力： 在掌握孔子思想與教育方面的影響和貢獻、諸子百家（以儒、道、法三家為主）的思想特征的基礎上，培養學生用歷史的觀點理解政治、經濟、文化三者的辯論關系的能力；利用表演、質疑、辯論等形式培養學生語言表述歷史的能力；在對傳統思想文化批判和吸收的前提下初步形成聯系實際、解決現實問題的能力。

過程與方法：根據各派的學術觀點，討論校園內“破壞公物”行為產生的原因和遏制方法，加深對各派學說的理解和應用，并學習在辯駁中互相學習、吸收對方思想的方法。

情感態度與價值觀： 通過對儒、道、法代表人物思想的了解，認同優秀傳統文化，確立正確的思想方法和積極進取的人生態度，形成敢于表達思想、尊重別人意見的個人素質。重點：了解孔子和諸子百家的主要思想成就

難點：幫助學生分清各派的政治主張，幫助他們認識到“百家爭鳴”現象是大變革時代的產物。教學過程

一、教學準備階段

1、搜集有關孔子的名言警句，并進行分類。

2、將學生分成儒、道、法三個辯論小組，熟悉各學派的思想觀點，做好辯論準備。

3、制作相關課件、剪輯有關錄像資料。

二、教學或活動過程

1、導入新課:播放2008年北京奧運會開幕式片段。開幕式展示了中華五千年悠久的歷史，傳達了人類共同的愿望和追求——建設“和平”與“和諧”的人類家園。而這一思想的源頭就是兩千多年前的中國哲人的“以和為貴”的思想。我們先人思想光芒至今還照耀著人類前進的道路，那么就讓我們走進歷史，感受春秋戰國時期哲人先賢的思想光輝。

2、學習新課：

（一）老子

⑴學生閱讀教材找出春秋時期的思想家。在學生說出老子、孔子之后，讓學生找到老子的思想。

⑵講述《塞翁失馬》的故事，讓學生從故事中得出福禍相互依存，并相互轉化的道理。⑶獨立的雙方在一定的條件下可以相互轉化，在我們的生活中也有許多這樣的例子，請同學們試著列舉一下。如學習成績的好壞的轉化，培養學生正確分析自己的學習現狀，利用哲人思想解決現實生活中的問題，學以致用。

（二）孔子及其思想

孔子是本課知識重點,要讓學生從思想和教育兩個領域了解孔子,讓學生從孔子政治理想以及他為實現理想所做的努力中感受至圣先師的魅力所在。

⑴學生閱讀教材，找出孔子“仁”“禮”的思想內涵。《論語》中“仁”字出現了105次，孔子對“仁”特別崇敬，那么，“仁”到底包含了怎樣的人生哲學呢？：學生歸納出“仁”就要求社會人群要互相敬愛、謙讓、和諧相處。之后問孔子“仁”的理想怎樣推廣到整個社會呢？引出孔子思想中的“禮”。“禮”就是人們的言行舉止要符合社會規范。⑵講述《苛政猛于虎》的故事，讓學生理解孔子“仁”的思想內涵。

⑶但是孔子生逢亂世，他的“仁”“禮”思想會得到崇尚霸術君主們的賞識和支持嗎？他的“天下歸仁”的理想在當時能得以實現嗎？答案是否定的。那么孔子又是通過怎樣的途徑來實現自己的政治理想的呢？過渡到孔子在教育上的貢獻。

⑷播放視頻，讓學生了解孔子在教育方面的貢獻。利用課件出示問題，學生歸納出孔子的主要教育思想。如教育對象：有教無類；教學方法：因材施教；學習態度：知之為知之，不知為不知；學習方法：溫故而知新。總結教育家的真正含義就是傳播一種思想、將理想的火種傳遍天下，融入漫漫的歷史長河。

⑸孔子的思想歷經兩千多年的風雨，已經成為中華文化的柱石，塑造了一個民族的性格。展示圖片，引導學生找出自己生活中“仁”的例子。

⑹20世紀人類文明經歷了前所未有的考驗，有兩次世界大戰，人類遭受巨大的災難。20世紀末獲世界諾貝爾獎的科學家匯聚巴黎，其中一位瑞典物理學家說21世紀人類要生存下去，就要回到25世紀前，從孔子的思想中汲取智慧。面對動蕩不安的世界，我們應該從孔子的思想中汲取怎樣的智慧呢？從歷史又回到現實，學生通過思考感受中國先賢哲人的思想光芒，增強學生的民族自豪感和為世界和平發展的歷史責任感。

(三)百家爭鳴

以圖表形式引導學生歸納出儒家、法家、墨家、道家等思想主張，讓學具備了戰國時期思想活躍局面的初步感知后思考“百家爭鳴局面形成的原因”，學生聯系學過的舊知識理解“生產力的發展，引發社會變革，為思想文化的活躍提供了自由空間”。出示漫畫，讓學生判斷漫畫中的故事反映了哪一學派的思想主張？出示辯論題目，“結合本班實際，或運用儒家思想教育觀點，或運用法家嚴格懲罰觀點，或運用道家自我覺悟觀點，就班風建設提出自己的建議。” 組織學生進行辯論，再現百家爭鳴的情境。通過對其思想內容的認識，樹立正確的思想方法，形成敢于表達思想，尊重他人意見的個人素質。

3、課堂小結：啟發學生談本課學習的收獲和感想，進行知識的加深和情感的深化。

4、板書設計：

第二篇：人教部編本七年級歷史上冊第8課《百家爭鳴》教學設計

人教部編本七年級歷史上冊第8課《百家爭鳴》

教學設計 一教學目標 知識與能力：

知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要貢獻，知道“百家爭鳴”中的主要派別及代表人物。過程與方法：

本課教學以學生活動為主，通過分組活動這一形式，發揮學生的主動性；培養學生的協作性；通過假設歷史情境，培養學生的想象力和探究能力，激發其歷史學習的興趣。情感態度與價值觀：

了解孔子的教育思想，養成良好的學習習慣；了解老子的哲學思想，培養辨證看待事物的能力；學習諸子百家在社會大變革時期，敢于獨立思考，勇于創新，創造性探索的勇氣和精神，確立積極進取的人生態度。二教學重難點 教學重點：

孔子的政治主張及教育思想、諸子百家的思想主張。教學難點：

諸子百家的思想主張。三教學過程

【情景導入】

展示“2015年全球祭孔”圖片，教師解釋：9月28日是孔子誕辰紀念日，也是全球祭孔日。在這一天臨近之際，不少國家都開始自發祭典孔子。用祭典這種很具有中華文化特色的方式，在孔子誕辰之際來表達對孔子的追慕之情。

提出問題：為什么在人類文明、社會發展水平與2500多年前不可同日而語的今天，世界還在懷念這位圣人賢者？

展示《孔子問道圖》，提出問題：孔子向誰請教？ 【探究新知】

1．老子

(1)請同學們動手幫老子制作一份檔案。

(2)動腦筋：老子主張以柔克剛。相傳老子曾經張開嘴讓弟子們看，然后對弟子們說：“我那堅硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在！”想一想，老子的話究竟是什么意思？他的這種思想在現實社會生活中是否有用？如果你認為有用的話，能不能舉出一個實例加以說明？

2．孔子(1)孔子的生平

活動：請同學們給孔子制作一張名片。(2)孔子的政治主張

①展示文字材料，提出問題：下列兩則故事，反映孔子哪些政治主張？ 故事一

有一天，孔子家的馬棚失火了。孔子回家后，他看見馬棚燒沒了，就問家人：“馬棚失火傷著人了嗎？”他卻不問馬怎么樣了。

故事二

孔子路過泰山的一側，有一個在墳墓前哭的婦人看上去十分憂傷。孔子派遣子路去問訊那個婦人。子路問道：“你哭得那么傷心，好像有很傷心的事。”那個婦人說：“沒錯，之前我的公公、丈夫被老虎吃了，現在我的兒子也被老虎吃了。”孔子問：“那為什么不離開這里呢？”婦人回答說：“因為這里沒有苛刻的暴政。”孔子感慨地說：“殘暴的統治比老虎還要兇猛可怕！”

②動腦筋：什么叫“仁”，怎么樣才能做到“仁”？(3)孔子的教育思想

①結合課本內容，回答問題：作為一位偉大的教育家，孔子的教育思想有哪些？

②讓學生演短劇，加深理解和記憶。(4)影響 動腦筋

①展示“曲阜三孔”的圖片，提出問題：“曲阜三孔”說明孔子在歷史上有什么樣的地位？為什么會有這么高的地位？

②我們今天如果研究孔子的話，可以主要查閱哪些古籍？為什么？ 3．百家爭鳴(1)歷史原因

教師用生產力發展引起一系列變化的圖表引導學生歸納百家爭鳴的歷史原因。①社會大變革是百家爭鳴出現的根本原因。

②分裂的政局和社會變革時代，造成思想和言論的空前自由。③面對動蕩的兼并局勢，各國君主都想稱霸爭雄，所以競相禮賢下士、延攬人才。

(2)①填一填：看課本，填寫出春秋戰國時期儒、墨、道、兵諸家代表人物及他們生活的時期、著作、主要思想。

②猜一猜：下列句子是春秋戰國時期儒、墨、道、兵諸家代表人物的名言，你們來猜猜它們分別是誰的名言？(展示名言)己所不欲，勿施于人。(孔子)天行有常，不為堯存，不為桀亡。(荀子)有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。(老子)明主之國，無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍(悍)，以斬首為勇。是境內之民，其言談者必軌于法，動作者歸之于功，為勇者盡之于軍。(韓非子)當兼相愛、交相利。此圣王之法，天下之治道也，不可不務為也。(墨子)

活動與探究

全班分為儒、道、法家三組，對“如何建立良好校風”問題提出你們寶貴的建議，由各派的代表發言。【課堂小結】

生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動推動人類社會不斷向前發展。四鞏固練習

1．下圖是我國一位著名歷史人物。以下觀點符合其思想的是()

A．“無為而治” B．“兼愛”“非攻”

C．“知己知彼者，百戰不殆”

D．“為政以德” 2．你的朋友考試成績不理想，你想勸他(她)說：“一次考試失敗了不要緊，只要你找出失利的原因，繼續努力，下次一定會考好的。說不定，正是因為這次考試沒考好，你才及早發現問題，壞事可能變成好事。”這時，你可以引用以下哪家的思想作為論據？()A．儒家思想

B．道家思想 C．墨家思想

D．法家思想

3．觀察下圖哲理漫畫，回答問題。

(1)以上三幅圖片分別反映了戰國時期哪家學派的思想學說？

(2)今天生活中有許多地方都體現了春秋戰國諸子百家的思想，請舉一例說明。

(3)你最欣賞三幅圖片中哪一家的治國思想？請說出你的理由(包括這家學派的主要思想和現實意義)。參考答案： 1．D 2．B 3．(1)圖一體現了道家思想；圖二體現了法家思想；圖三體現了儒家思想。

(2)依法治國；以德治國；對人要團結友愛；壞事變好事，好事變壞事；愛好和平；保護環境等。

(3)喜歡儒家思想。理由：儒家主張“仁”，可以使我們尊重別人，理解別人，體貼別人，人與人之間和睦相處，社會和諧發展。

喜歡道家思想。理由：道家主張無為而治，順其自然和齊物論，可以化解壓力，學會用辯證的眼光看待問題。

喜歡法家思想。理由：法家主張歷史進步、法治和中央集權，可以使我們明確社會發展的趨勢，積極向上，同時學會依法辦事。五板書設計

第三篇：第8課《 百家爭鳴》教學案

第二單元 夏商周時期：早期國家的產生與社會變革

第8課 百家爭鳴

【學習目標】

1、知識與能力：（1）知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點。②知道諸子百家，認識春秋戰國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義。

2、過程與方法：（1）通過史料閱讀，小組合作探究等學習方法培養學生理論聯系實際的能力、語言表達能力、從圖片和資料中獲取信息的能力。

3、情感態度與價值觀：（1）認識百家爭鳴是中國古代的一次思想大解放，是中國古代文明史上的一道亮麗風景線。

（2）感悟先秦哲人關于做人、處事和立國的智慧，它們為人類思想寶庫作出了卓越的貢獻。體會中華文明的博大精深，熱愛中華民族的優秀傳統文化，加強對祖國歷史文化的認同感。【學習重點】儒家的代表人物及其主要思想。

【學習難點】聯系相關史實，判斷百家爭鳴局面形成的主要意義。【教學準備】 多媒體課件 【教學時間】 1課時。【導學過程】

一、導入新課 概念闡述導入

春秋戰國時代，這是一個戰爭伴隨著變革，動蕩伴隨著創新的時代。在這個充滿變革氣息的時代里。出現了一批杰出的思想家，形成了中國歷史上著名的“百家爭鳴”。

“百家爭鳴”是指春秋戰國時期，知識分子中不同學派紛紛涌現，及各流派爭芳斗艷的局面。所謂“百家”，是泛指，意為數量多。主要分為儒家、墨家、道家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。所謂“爭鳴”，是指當時代表各階級階層、各派政治力量的學者或思想家，都希望按照本階級（層）或本集團的利益和要求，對宇宙、社會、萬事萬物做出解釋。他們著書立說，互相詰難，爭相發表自己的見解。

二、課件展示學習目標 1.知道諸子百家。

2.認識春秋戰國時期百家爭鳴局面形成的重要意義。3.了解孔子、老子、韓非子等思想家及主要觀點。

4．感悟先秦哲人關于做人、處事和立國的智慧，它們為人類思想寶庫作出了卓越的貢獻。體會中華文明的博大精深，熱愛中華民族的優秀傳統文化，加強對祖國歷史文化的認同感。

三、預習導學

閱讀教材，討論后填寫以下表格。

2、各家學派展開激烈的辯論，相互抨擊：同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上成為“ ”。

四、問題探究

1、下面兩位人物在治理國家的主張上有何不同？你認為誰的主張更易被當時統治者接受？為什么？

提示：(1)老子主張“無為而治”；韓非子主張“中央集權”。

(2)韓非子的主張易被接受。因為春秋戰國時期，周王室衰微，諸侯爭霸、兼并戰爭不斷，人民渴望統一。各國諸侯都想在戰爭中取勝。韓非子的主張迎合了建立大一統專制國家的歷史發展趨勢。

2、連連看。教學方法 有教無類 教學對象 因材施教

學習方法 知之為知之，不知為不知

溫故而知新

學習態度 學而不思則罔，思而不學則怠

3、議一議。

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”──《論語·為政》 解釋一下孔子如何總結自己的一生？

孔子說自己15歲時就立志學習知識，來提高自己的精神境界； 30歲時懂得了禮，言行都很得當；

40歲時已經成為知者；到了50歲、60歲，孔子認識到天命了，并且能夠順乎天命了； 70歲時能從心所欲，所做的一切自然而然正確，這是圣人發展的最高階段。

4、從下面的話判斷出這是哪一學派的觀點？ ①仁者愛人，民貴君輕

（儒家）②以法為教，今必勝昔

（法家）③萬物虛無，禍福相倚

（道家）④知己知彼，百戰不殆

（兵家）⑤兼愛非攻，節用尚儉

（墨家）

五、拓展延伸：

1、通過對諸子百家思想的學習，你認為諸子百家思想中哪些主張對現代中國社會仍具有借鑒意義？

儒家：仁義、禮節、誠信、忠孝、以德治國、以人為本、因材施教、有教無類等。道家：人與自然和諧、辯證看問題、淡泊名利、以柔克剛、以弱勝強等。法家：依法治國、與時俱進等。

墨家：平等博愛、熱愛和平、反對戰爭、提倡節儉、嚴于律己等。

2、材料：在中華優秀傳統文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,修身齊家治國平天下渾然一體。可以毫不夸張地說, 優秀傳統文化在思想上有大智, 在科學上有大真, 在倫理上有大善, 在藝術上有大美。

—— 《從優秀傳統文化中汲取實現中國夢的精神力量》 根據材料五并結合所學知識, 舉例說明如何正確看待中國傳統文化？

中國傳統文化有許多優秀的成分, 如崇尚愛國、仁愛、誠信、正義、孝道、和諧等應繼承學習;傳統文化中的封建禮教等要進行否定。總之對中國傳統文化, 不能采取極端的態度, 要“去其糟粕, 取其精華”。

六、達標檢測.下列說法不正確的是

A.孔子提出了“仁政”學說

B.老子是道家學派的創始人 C.韓非是戰國時期法家的代表

D.墨子主張“兼愛”“非攻” 2.下列語句出自《論語》的是

A.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏” B.“知己知彼，百戰不殆” C.“三人行，必有我師焉” D.“春秋無義戰” 3.戰國時期出現“百家爭鳴”局面的根本原因是

A.學術的繁榮 C.新興地主階級產生 B.社會大變革 D.頻繁的爭霸戰爭 4.主張“兼愛”“非攻”的是

A.墨子 B.孟子 C.孔子 D.莊子

5、成為我國兩千多年封建文化正統思想的是

A.道家思想 C.墨家思想 B.儒家思想 D.法家思想 6.認為各種事物都有其對立面，具有樸素辯證法思想的是

A.孔子 B.荀子 C.孟子 D.老子 7.以下幾種主張，屬于孟子的是

A.主張“兼愛”“非攻”B.“春秋無義戰” C.認為歷史是進步的，后代總是勝過前代

D.要求統治者體察民情，愛惜民力，反對苛政和任意刑殺 8.下列主張中，最能體現春秋戰國時期儒家思想的是 A仁者愛人，民貴君輕 B 萬物虛無，禍福相倚 C兼愛非攻，節用尚儉 D 以法為教，今必勝昔 9.以下各項，出自于韓非的是

A.認為一切事物都有對立面 B.希望人們互助互愛 C.主張建立君主專制中央集權的封建國家 D.提出“仁”的學說

10.學習歷史有一個基本的結論就是“思想文化是一定現實的反映”。“百家爭鳴”學術局面反映的社會現實是

A孔子“有教無類”，使社會上有學問的人增多B夏桀暴政，人民怨聲四起 C西周滅掉商朝，實行分封制D春秋戰國時期，社會急劇變化

11、“光盤行動”，就是提倡人們在吃飯的時候就餐時不剩飯菜，養成節儉的良好習慣。在春秋戰國的諸子百家中，提倡節儉、批判貴族奢侈浪費的是 A 孟子 B 墨子 C 莊子 D韓非

12、道家提出無為之治、以柔克剛等政治、軍事策略，對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。道家的代表人物有

① 老子 ② 孔子 ③莊子 ④墨子

A、①② B①③ C ②③ D ③④

二、材料解析題

材料一

他提倡“為政以德”，主張以“德”教化人民，以“禮”治國。

材料二

他主張實行“法治”。加強中央集權，用嚴酷的刑罰鎮壓反抗，鞏固國家的統治。回答：

①材料一是誰的觀點？他是哪家學派的代表人物？ ②材料二是誰的主張？他代表了哪家學派？

③目前，西方有很多政治家提出借鑒材料一所反映的主張來治理國家;隨著社會主義市場經濟體制的日臻完善,中國正朝著有序的法制社會的軌道前進。針對上述兩種情況，你認為他們的學說有哪些值得借鑒？【板書設計】 第8課 百家爭鳴 一、四大學派代表者及思想主張 1.儒家學派代表者及其思想主張 2.道家學派代表者及其思想主張 3.法家學派代表者及其思想主張 4.墨家學派代表者及其思想主張

二、百家爭鳴的歷史意義

七、學后記

通過本節課學習，我學到了：

【教學反思】

第四篇：(部編優享)人教版 七年級 歷史 上冊 第8課 百家爭鳴 教學設計

第8課

百家爭鳴

一、教學目標： 知識與能力： 老子與《道德經》；孔子的思想《論語》；百家爭鳴的時代背景、諸子百家的具體內容（代表人物、時期、主張）、百家爭鳴的的影響。

過程與方法：

通過分組收集資料、制作知識卡、觀點辯論、圖表歸納、小組競賽等活動，激發學習興趣，充分發揮學生主體作用，學會合作學習，提高分析問題、提煉觀點的能力。情感、態度與價值觀：

通過學習百家爭鳴的具體內容與意義，了解我國的悠久歷史文化，擴展思想、古為今用，增強憂國憂民的情感。

二、教學重難點：

重點：老子與《道德經》；孔子的思想 難點：百家爭鳴的影響與意義

三、教學方法：小組合作學習、講授法、多媒體教學法

四、教學過程：

（一）、導入新課

以學生每天通讀的《弟子規》導入

（課件出示《弟子規》總序：“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。”）

同學們每天讀第子規，你們知道這個圣人人指的是誰嗎？（學生回答：孔子）

今天我們就來了解孔子生活的時代還有哪些思想家，他們的思想各是什么？ ［設計意圖：從學生生活熱點切入，過渡自然，理解課程內容。］(二)講授新課

（一）自學教材

［教師過渡］請同學們帶著下面三個問題閱讀教材，找出答案。1．老子的思想主張有哪些？

2．孔子的思想主張和教育主張各有哪些？

3．孟子、荀子、莊子、墨子、韓非的思想各是什么？

學生活動閱讀教材，熟悉內容。學生在自學的過程中，教師要進行巡視，對于學生提出的疑難問題進行個別答疑。這些問題在書中都能找到，學生通過帶著問題讀書，完成自主學習基礎知識的任務。梳理基礎知識如下: 1．老子的思想主張

（1）思想主張：老子認為，萬物運行有其自然的法則，人們應順應自然；世間的事物都有其對立面，對立的雙方是可以相互轉化的。

（2）政治主張：老子在政治上主張“無為而治” 人們與世無爭，天下就能太平。(3)老子的著作：《道德經》

2．孔子的思想主張和教育主張 思想主張：

面對當時社會的混亂，孔子在政治上提倡恢復西周的制度，主張以德治國，要求統治者愛惜民力，體察民意。他行提出“仁者愛人”，要有愛心和同情心，他反對苛政，認為統治者只有實行德政，使人民心悅誠服，社會才會穩定。教育主張：

孔子不僅是大思想家，而且還是大教育家。他創辦私學，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有招收不同出身的學生，先后培養了三千弟子，促進了教育在民間 的發展。他在教學中，注重道德教育和文化知識教育，發現和總結出許多教育規律，提出了一系列教學原則和方法。

3．孟子、荀子、莊子、墨子、韓非的思想

孟子：主張實行“仁政”要求統治者不要過分盤剝人民；還提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，認為取得民心才能得天下，并反對一切非正義的戰爭。荀子：主張實行“禮治”明確尊卑等級，以維系社會秩序。莊子：強調治國要順應自然和民心；要保持獨立的人格 墨子：主張“兼愛”“非攻”，要求人們互愛互利，反對各國相互攻伐兼并、殘害生命。他還提出要選賢能的人治理國家，并批判貴族的奢修生活，提倡節儉。

韓非：反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立中央集權專制統治。

［設計意圖：教師根據課標要求，整合教材，提出問題，學生帶著教師提出的問題，自學教材。培養學生主動獲取知識的能カ、閱讀能力，體現“以學生為主體”的新課程理念。］

（二）合作交流

［教師過渡］通過閱讀教材，我們對這段歷史有了初步的了 解。接下來我們對這些歷史人物進行進一歩的學習了解。請同 學們以小組為單位研討下面的問題。

1．孔子的政治主張在當時為什么不能實現？今天有什么借 2．結合《論語十則》，說說孔子的教育思想對你的學習有 鑒意義？ 些幫助。3．歸納比較孟子、荀子、莊子、墨子、韓非的治國思想。如果 你生活在那個時代，你會支持誰？請你說明理由。學生活動：以小組為單位討論、匯報這些問題

［設計意圖：以小組為單位的合作學習，培養了分工協作的精神，同時有助手解決本課中的教學重點和難點問題。］

（三）展示提升

學生活動：學生分組匯報每個小組的學習成果。大家進行思維碰撞。教師總結：教師歸納學生回答的內容，進行點撥。

1．孔子的以德治國的政治主張在當時戰亂的時代背景下難以實現，但在今天國家安定和諧的背景下是有很大借鑒意義的。

2．孔子的教育思想對學習有很大幫助，如：不恥下問；知之為知之不知為不知；溫故知新等。

3．孟子：仁政 荀子：禮治

莊子；治國要順應自然和民心，不 墨子：“兼愛”“非攻” 韓非：以法治國。

支持哪一家的觀點都可以，理由是這種思想的積極影響。

［設計意圖：每個小組派一個代表，集合小組同學的智慧進行全班匯報，小組之間取長補短加深對知識的理解，突破學習重點和難點。］

（四）擴展延伸 教師過渡：下面請同學們共同來探討這樣一個問題：為什么在春秋戰國時期思想領域會出現“百家爭鳴”的局面，這一局面對當時歷史產生了什么影響？今天黨和國家大力提倡傳承優秀傳統文化，那么你認為這一時期的哪些思想是我們今天必須要繼承發揚的？ 學生活動：學生分組討論，以小組為單位全班匯報。

教師總結：教師歸納學生回答的內容，并進行點撥。戰國時期，舊的社會制度進一步崩潰，新的社會制度逐步確立。此時的學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”。

“百家爭鳴”促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，為中國古代文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。今天黨和國家大力提倡傳承優秀傳統文化，和諧、禮治、仁愛這些思想都是我們今天必須要繼承發揚的。［設計意圖：前兩個問題的解決使學生認識到思想繁榮是出現在特定的歷史背景中的，同時也對這個時代產生推動作用。最后一問是達成學習歷史的目的，借古鑒今，學以致用。］

（三）、課堂小結

生產力發展（牛耕和快制農具的作用）→引發社會變（奴隸制度瓦解，封建制度確立）→為思想文化的活躍提供了自由的空間（諸子百家、百家爭鳴）

（四）、課堂練習：

1．我國古代大思想家、大教育家、儒家學派的創始人是（A）A．孔子B．墨子C．孟子D．莊子

2．在人類文明發展的今天，面臨著技術進步與戰爭災難、經濟發展與道德淪喪并存等問題。早在1988年，諾貝爾獎獲得者漢內斯?阿爾文在巴黎集會上就宣稱“如果人類在21世紀生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中“智慧”是指（C）A．“無為而治”B“兼愛”和“非攻”C．“仁”和“德治”D．實行“法治” 3．我國古代一位思想家說：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。”這位思想家是（A）A．老子 B．墨子 C．孟子 D．孫武

4．黨的十八大報告中指出：“教育是民族振興和社會進步的基石。……大カ促進教育公平合理配置教育資源……”在當代中國，教育公平是人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題之一。孔子的下列觀點中，最能體現這一思想的是（C）A．因材施教B．溫故知新C．有教無類D．當仁不讓于師

（五）、板書設計

一、老子：

1、老子生平及其思想

2、《道德經》

二、孔子和儒家學說

1、孔子生平

2、孔子核心思想“仁”

3、孔子具有思想

4、《論語》

三、百家爭鳴

1、百家爭鳴的背景

2、墨子及其思想

3、孟子思想

4、莊子思想

5、韓非的思想

6、百家爭鳴的含義和影響

第8課

百家爭鳴

第五篇：八年級歷史上冊 第8課 偉大的歷史轉折教學設計 人教新課標版

第8課 偉大的歷史轉折

一、教學目標

1、知識與能力

①、記住中共十一屆三中全會召開的時間，理解黨的十一屆三中全會的主要內容。②、理解鄧小平再次復出對黨和國家產生的深遠影響，了解針對“兩個凡是”在思想理論界開展真理標準問題討論的現實意義。

2、過程與方法

①、比較分析、完整領悟: 聯系“文革”事實，認識“兩個凡是”的錯誤，完整準確地理解“毛澤東思想”。②、綜合歸納準確評價：歸納 “左”傾錯誤在新中國歷史上的主要表現，評價其危害性，樹立依法治國、建設社會主義法制國家的正確觀念。

3、情感態度與價值觀

①、唯物史觀：十一屆三中全會是建國以來黨的歷史上具有深遠意義的偉大轉折，我國從此進入社會主義現代化建設新時期，探索出了具有中國特色的社會主義建設道路，成就輝煌。

②、民族復興責任感：鄧小平理論的正確性經過了新時期實踐的檢驗和證明。我們必須在這個理論指導下，推動民族復興的偉大事業在各方面取得更大成就

二、教學重點

十一屆三中全會的召開及其偉大歷史意義

三、教學難點

“關于真理標準問題的討論”與十一屆三中全會召開的內在聯系 教學過程

【創設情境 導入新課】

作為朋友，我想知道在你身邊有沒有一些侵犯你合法權力的行為？對待這些違法行為該如何做？可見同學們有很強的法制觀念。但是你了解在我國那段民主和法制被肆意踐踏的歲月嗎？（文化大革命）是什么事件扭轉了文革期間民主和法制被肆意踐踏的局面、使十年文革中遺留的諸多問題得以解決？今天就讓我們在《偉大的歷史轉折》一課中找尋答案吧。

【學案導學 自主合作】

請同學們結合學案中的[導學提綱]進行自學，并填寫，在期間如有疑問同桌間、小組內交流解決，若仍有疑問記錄并提交給老師，我們共同解決。

(老師在學生自學教材期間，巡視學習情況，并隨時搜集把握學生的疑難問題，選取有代表性的、普遍性的問題進行課堂展示)【釋疑解難 展示提升】

大家準備好了嗎，下面讓你一顯身手，展示下你的預習效果。十年文革使雖已結束，但中國并沒有因此走出困境，由于某些原因導致了文革后我國發展的兩年的徘徊。接下來讓我們共同走進情景劇場，去體驗那段徘徊的歲月。要求你要認真觀賞，情景劇結束后你要回答一些依據情景劇而設置的問題。掌聲鼓勵歡迎我們的班級演出團閃亮登場。

《北京街頭的談話》歡送演出團演出成功。請你準備一分鐘回答以下問題

（課件5）請結合舞臺劇回答下列問題：

1、劇中的談話發生在什么事件結束后？

2、根據劇中談話的內容，你知道當時人們渴望什么？

3、你能否說出“兩個凡是”的方針實質上是堅持了什么思想？此方針在當時產生了哪些

消極作用？

4、面對這些問題，以鄧小平為首的老一輩共產黨人是如何做的？產生了何影響？ 通過觀看情景劇體驗徘徊讓我們知道：兩個凡是不是檢驗真理的標準，那檢驗真理的標準是什么，是實踐，時間才是檢驗真理的唯一標準。

可見，導致文革后：雖然糾正文革錯誤是人心所向，但是兩個凡是的方針為糾錯設置了重重障礙，為此全國掀起了一場關于標準問題的討論，終于知道了“實踐是檢驗真理的唯一標準”從而解放了人民的思想，從破了左傾的束縛，為十一屆三中全會的召開奠定了思想理論基礎。

十一屆三中全會終于在人民的期盼中順利召開了，下面讓我們看視頻以代表的身份去“見證轉折”。

教師提出要求：代表們一定要認真開會，會議結束后，你有幸被記者采訪。

（播放視頻）

視頻播放完了，十一屆三中全會也閉幕了。做個活動“連線北京”，向全國更多的人民穿越時空報道一下此次會議的情況。

（活動二：連線北京）他們的表演都很專業，相信他們將來肯定會成為優秀的主持人和記者。通過觀看視頻，親臨大會現場，見證轉折，明確了此次會議的內容和意義。

這也是本課的學習重點。希望同學們好好理解和把握。學案中有對內容記憶的方法指導，聯系對比加強記憶理解。

然后瞬時拋出探究性的問題：視頻中有一句“形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領導集體”，那么你知道黨的第一代領導集體是以誰為核心的嗎？（毛澤東）在哪次會議上形成了以毛澤東為核心的黨的正確領導？（遵義會議）結合學案中拓展提升中表格的填寫讓你知道了什么？（都是黨的歷史上轉折性的會議）因此說：十一屆三中全會是新時期的遵義會議。

十一屆三中全會閉幕了，在“解放思想、實事求是”重要思想路線的指引下，我國各方面工作陸續展開。請說一下你所知道的民主和法制建設的情況。（課件12）從而基本上形成了以憲法為核心的中國特色的社會主義法律體系，使我國各方面的發展實現了有法可依的局面，從而推動了我國社會主義現代化建設的有序發展，取得了改革開放30年的輝煌成就。讓我們暢談輝煌。（活動三）

30年的實踐充分證明：十一屆三中全會決策的正確性，也充分體現了十一屆三中全會是中國歷史的偉大轉折。而這一切的成就歸功于以鄧小平為核心的黨中央的正確領導。有首歌唱的好：我們唱著東方紅，當家做主站起來，我們講著春天的故事，改革開放富起來。

(教師清唱

歌詞中使我們當家做主站起來的標志性的事件是新中國的成立，人物則是毛澤東；使我們改革開放富起來的標志事件是十一屆三中全會，人物則是鄧小平。正是在這承前啟后的領路人的帶領下，我們才進入了新時代。繼續探尋著真理，繼續探尋著適合我國發展的道路。

【顆粒歸倉 暢談收獲】談你在知識、能力、思想等方面的收獲

結束語：讓我們在胡錦濤為核心的黨的第四代領導集體的帶領下，深入學習時間科學

發展觀，繼續前行吧。