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《高考古詩(shī)詞比較鑒賞題之形象篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

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第一篇:《高考古詩(shī)詞比較鑒賞題之形象篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

《高考古詩(shī)詞比較鑒賞題之形象篇》教學(xué)設(shè)計(jì)

教學(xué)思路:古詩(shī)詞比較鑒賞題因其承載信息容量大、綜合檢測(cè)性強(qiáng)、能更準(zhǔn)確地考查學(xué)生鑒賞詩(shī)詞能力的特點(diǎn),越來(lái)越為高考試卷所采用。分析詩(shī)詞比較鑒賞題的考點(diǎn)測(cè)試形式,有針對(duì)性地加強(qiáng)鑒賞訓(xùn)練,有助于學(xué)生提高解答這種題型的能力,有助于學(xué)生在高考詩(shī)詞鑒賞中減少不必要的失誤。

教學(xué)目標(biāo):掌握詩(shī)詞比較鑒賞題的考點(diǎn)測(cè)試的基本形式,提高詩(shī)歌鑒賞的能力。教學(xué)重點(diǎn):學(xué)習(xí)并運(yùn)用詩(shī)詞比較鑒賞題的基本方法及鑒賞詩(shī)詞中的形象特征。教學(xué)流程:鑒賞高考樣題、尋找方法、強(qiáng)化訓(xùn)練。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)語(yǔ)進(jìn)入:

中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的王國(guó)。詩(shī)歌使我們的生活豐富多彩,詩(shī)歌使我們的生活充滿詩(shī)意。詩(shī)人正是借助語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧來(lái)創(chuàng)作詩(shī)歌的。故考試說(shuō)明提出了這樣的要求:“鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言、形象、表達(dá)技巧”。而比較鑒賞題作為一種命題形式成為詩(shī)歌賞析的一個(gè)重要方面。試題所選擇的詩(shī)歌,或者是題材相同思想、情感相近的,或者是題材不同思想、情感相異的,可以是題材相同而思想情感不同的,也可以題材不同而思想情感相近的。考測(cè)的內(nèi)容主要是:全詩(shī)或詞句表達(dá)的思想情感的異同,意象的抒情或象征意義的異同,意境氛圍及作用的異同,表現(xiàn)手法或角度的異同,字詞或修辭手法及作用的異同等等。詩(shī)歌的形象包括意象、人物形象。詩(shī)歌的形象傾注了詩(shī)人的思想感情,因此,只有真正了解了詩(shī)歌的形象,才能深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思想感情。今天這節(jié)課,我們就如何解答比較鑒賞題的形象做點(diǎn)探討。

二、名詞解釋:

所謂比較鑒賞就是將語(yǔ)言、內(nèi)容、形象、表現(xiàn)手法相近或相反的兩首詩(shī)歌放在一起進(jìn)行比較、鑒別、賞析。古詩(shī)詞的抒情、言志、說(shuō)理等內(nèi)容的表達(dá),主要是通過(guò)形象的塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)的。古詩(shī)詞中的許多形象都是有特定的含義,詩(shī)人常常通過(guò)選定的形象來(lái)表達(dá)內(nèi)心的獨(dú)特情感。因此,我們鑒賞時(shí)就要留心詩(shī)詞中出現(xiàn)的形象,調(diào)動(dòng)積累,揣摩形象的含義,從而理解作品的內(nèi)容。

三、鑒賞高考樣題:

例一:2005年浙江高考詩(shī)歌鑒賞題,要求指出兩首詩(shī)中都運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)“荷”的形象?并指出兩首詩(shī)中“荷”所表現(xiàn)出來(lái)的不同情感特點(diǎn),并作簡(jiǎn)要分析。

齊安郡中偶題

杜牧

暮熱游荷池上

楊萬(wàn)里

兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。

細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。

荷花入暮猶愁熱,低面深藏碧傘中。

題解:這兩首詩(shī)均以荷與西風(fēng)為主要意象,運(yùn)用擬人手法刻畫(huà)“荷”的形象,但是抒發(fā)的感情不一樣。“荷花”是文人筆下吟詠不絕的意象,它有深厚的人文內(nèi)涵,杜詩(shī)的“落日”“輕”“恨”“背”等屬于冷色調(diào)詞,楊詩(shī)的“熱”“藏”“碧”等屬于暖色調(diào)詞。杜詩(shī)的“綠荷”有“恨”而“背西風(fēng)”,含有詩(shī)人之恨,表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉。楊詩(shī)的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),表露了作者的憐愛(ài)喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。

例二:閱讀下面兩首詩(shī),簡(jiǎn)析兩首詩(shī)中采蓮少女形象的異同點(diǎn),并分析詩(shī)人通過(guò)塑造的采蓮少女形象,各表達(dá)出什么樣的感情。采蓮曲  王昌齡 

采蓮曲

白居易

荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

菱葉縈波①荷飐風(fēng)②,荷花深處小船通。亂入池中看不見(jiàn),聞歌始覺(jué)有人來(lái)。 逢郎欲語(yǔ)低頭笑,碧玉搔頭③落水中。

注:①縈波:在水波上旋轉(zhuǎn)浮動(dòng)。②飐風(fēng):在水中搖擺。③搔頭:古代婦女綰發(fā)的簪子。題解:這里要求賞析兩首詩(shī)中的人物形象,并體會(huì)作者的感情。兩首詩(shī)中的采蓮少女都熱愛(ài)勞動(dòng),辛勤勞作。王詩(shī)中少女美麗、歡樂(lè),充滿青春活力;白詩(shī)中少女羞澀、純真,情感真摯。兩首詩(shī)都傳達(dá)出作者的歡悅、驚喜之情。總結(jié):

⑴、高考常見(jiàn)命題形式:這首詩(shī)塑造了什么樣的形象?試說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)中的形象特點(diǎn)?通過(guò)詩(shī)中的形象塑造,表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感?

⑵、解題指津:詩(shī)中形象傾注了詩(shī)人的思想,包孕著詩(shī)人的情感,因此,形象應(yīng)是熔鑄詩(shī)人思想感情的事物,分析詩(shī)歌形象要根據(jù)詩(shī)歌描寫(xiě)的具體物象和畫(huà)面識(shí)別其性質(zhì),在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上概括出詩(shī)歌的象征意義和社會(huì)意義。

答題步驟是:①、找到詩(shī)人描繪的形象的有關(guān)詩(shī)句;②、分析形象的基本含義;③、結(jié)合文章主旨分析詩(shī)人為什么要寫(xiě)這一形象;④、指出描繪形象的作用或效果。

回答時(shí)應(yīng)包括三個(gè)要點(diǎn):①、是什么形象;②、形象的具體特征是什么;③、形象的意義是什么。

⑶、了解傳統(tǒng)的審美形象:古典詩(shī)詞中,一些客觀事物被詩(shī)人們賦予了特定的含義,時(shí)間一長(zhǎng),這些客觀事物就有了固定的含義,形成了特殊的文學(xué)意象。(師生共同回憶、思考、總結(jié):)

望月——懷遠(yuǎn)

喜春——悲秋 流水——思年

折柳——送別 見(jiàn)雁——思?xì)w

聞蟬——生涼 傲雪開(kāi)放的梅——意志堅(jiān)強(qiáng)傲岸高潔 虛心勁節(jié)的竹——不隨流俗孤高剛勁 凌凍不凋的松——堅(jiān)毅剛強(qiáng)不畏艱難 卓而不群的菊——超凡脫俗孤傲清純

三、(2005)遼寧卷:閱讀下面兩首詩(shī),然后回答問(wèn)題。

江寧夾口三首(其三)

(宋)王安石

落帆江口月黃昏,小店無(wú)燈欲閉門。

側(cè)出岸沙楓半死,系船應(yīng)有去年痕。

舟下建溪

(宋)方惟深

客航收浦月黃昏,野店無(wú)燈欲閉門。

倒出岸沙楓半死,系舟猶有去年痕。

兩首詩(shī)的首句均用了“月黃昏”三個(gè)字,且用意基本相同。請(qǐng)問(wèn),兩首詩(shī)借此營(yíng)造的是一種什么氛圍?表達(dá)的又是怎樣的心緒?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)的具體內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。

解析:解答本小題要借助意象,深人其竟,體味情感。要注意問(wèn)點(diǎn)“氛圍”“心緒”。“月黃昏”三字為兩詩(shī)營(yíng)造氛圍,表達(dá)心緒定下了基本色調(diào)。客船、“無(wú)燈”、野(小)店、半死楓樹(shù),這一切都籠罩在昏黃的月光中,暗淡朦朧,營(yíng)造一種凄迷、蕭索、沉寂的氛圍,表達(dá)詩(shī)人孤寂惆悵的心情。

四、強(qiáng)化訓(xùn)練: ⑴、詠柳

賀知章

碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

李商隱

曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂(lè)游春苑斷腸天。

如何肯到清秋日,已帶斜陽(yáng)又帶蟬。

兩首詩(shī)都是寫(xiě)柳樹(shù),而且在描寫(xiě)柳樹(shù)時(shí)都運(yùn)用修辭,生動(dòng)形象,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。⑵、閱讀下面兩首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。

梅花

王安石

梅花

陳煥

墻角數(shù)枝梅,云里溪橋獨(dú)樹(shù)春,凌寒獨(dú)自開(kāi)。

客來(lái)驚起曉?shī)y勻。遙知不是雪,試從意外看風(fēng)來(lái),為有暗香來(lái)。

方信留侯似婦人。

注:漢代名將張良,功高位重,但卻摒棄人間富貴。傳說(shuō)他有大丈夫的胸懷,又有美如少女的外貌。

王安石和陳煥兩首詠梅詩(shī),都抓住了梅花的同一特征進(jìn)行歌詠,這一特征是什么??jī)晌辉?shī)人是怎樣借此抒發(fā)他們情感的。

答案:⑴、賀詩(shī)描寫(xiě)的是早春二月的楊柳,善用比喻,把楊柳比作婀娜的美女,形象地描繪了楊柳在春風(fēng)中的迷人姿態(tài)。又把二月的春風(fēng)比作一把剪刀,裁出嫩綠的柳葉,形象地寫(xiě)出了柳葉的精巧、美麗。

李詩(shī)中“逐”字是說(shuō)柳枝在追逐東風(fēng),形象地寫(xiě)出了柳枝蓬勃的生機(jī)。

⑵、傲然獨(dú)立的風(fēng)姿。王安石的“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)。”描寫(xiě)了嚴(yán)冬群芳紛謝,獨(dú)有梅花凌寒開(kāi)放的景象,歌詠了不怕困難、倔強(qiáng)不屈的傲然風(fēng)骨。陳煥的“云里溪橋獨(dú)樹(shù)春,客來(lái)驚起曉?shī)y勻。”寫(xiě)出在深山僻野、人跡罕至的地方,詩(shī)人突然發(fā)現(xiàn)了傲然獨(dú)立、寂寞開(kāi)放的一樹(shù)梅花,感到意外、驚喜,抒寫(xiě)了詩(shī)人高蹈自守的襟懷。

第二篇:高考詩(shī)歌鑒賞之形象鑒賞教案

高三研討課

鑒賞古典詩(shī)詞中的形象

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握詩(shī)歌人物形象分析手法

2、能夠透過(guò)詩(shī)歌人物形象分析詩(shī)人的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度 教學(xué)重點(diǎn):

1、掌握詩(shī)歌人物形象分析手法

2、能夠透過(guò)詩(shī)歌人物形象分析詩(shī)人的思想感情、觀點(diǎn)態(tài)度

教學(xué)難點(diǎn):形成對(duì)詩(shī)歌形象化鑒賞的意識(shí)(這樣才有利于學(xué)生真正讀懂詩(shī)歌)教學(xué)工具:黑板 多媒體 教學(xué)過(guò)程:

1、導(dǎo)語(yǔ):同學(xué)們,詩(shī)歌的語(yǔ)言本身具有形象性的特點(diǎn),比如,想念不直接說(shuō),卻要用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”來(lái)表達(dá),可見(jiàn)中國(guó)古代詩(shī)人常常通過(guò)塑造各式各樣的形象來(lái)隱藏他們的感情,所以,破解詩(shī)歌中的形象往往也是解讀詩(shī)歌主旨的關(guān)鍵,也就成為了詩(shī)歌鑒賞中非常重要的環(huán)節(jié)。那么,今天我們就一同走進(jìn)詩(shī)歌的形象世界,進(jìn)而走進(jìn)詩(shī)人的真實(shí)內(nèi)心世界。

詩(shī)歌中的形象大致可以分為人物形象和景物形象,比如《念奴嬌〃赤壁懷古》中

念奴嬌〃赤壁懷古(宋 蘇軾)

大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰.遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢(mèng),一尊還酹江月。

2、PPT幻燈片

人物形象包括作者和他人,景物形象在高中我們常稱之為意象,這些景物形象經(jīng)常交織成一個(gè)富有感情的畫(huà)面空間,我們叫它意境。這節(jié)課我們集中時(shí)間來(lái)賞析詩(shī)歌形象中人物形象。詩(shī)歌篇幅大多非常短小,大家想一下,作者在這么有限的詩(shī)歌篇幅中塑造形象的目的是什么?傳達(dá)思想感情。所以,詩(shī)歌形象的鑒賞是由形象分析到主旨的過(guò)程。

3、PPT幻燈片

①今天我們主要集中鑒賞詩(shī)歌中的人物形象

點(diǎn)絳唇〃蹴罷秋千(宋〃李清照)

蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃 花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)有人來(lái),襪刬金 釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。

一個(gè)見(jiàn)到心上人來(lái)了很慌張,害羞地逃走,同時(shí)又非常想看看心上人的樣子,所以還故作聰明地假裝嗅青梅,一系列動(dòng)詞,塑造了一個(gè)天真純潔、感情豐富卻又矜持害羞的閨閣女子,也表現(xiàn)了李清照早年少女情懷中對(duì)愛(ài)情的追求。

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞要抓住人物的動(dòng)作。而且要抓關(guān)鍵的詞。描寫(xiě)手法是細(xì)節(jié)描寫(xiě)。②

江雪(唐〃柳宗元)(永貞革新失敗,被貶永州)千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

本詩(shī)塑造了一個(gè)清高孤傲的形象。在這樣一個(gè)寒冷寂靜、無(wú)比空曠荒涼的環(huán)境里,那漁翁卻不怕天冷雪大,忘掉一切,專心釣魚(yú),在這樣環(huán)境襯托下,形體雖然孤獨(dú),但性格卻顯得清高孤傲而執(zhí)著。這個(gè)被幻化了、美化了的漁翁形象,實(shí)際上正是詩(shī)人擺脫世俗、超然物外的清高孤傲思想感情的寄托和寫(xiě)照。由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞不僅要抓住人物的動(dòng)作,還要關(guān)注人物所處的環(huán)境。因?yàn)榄h(huán)境往往能起到襯托人物形象或烘托任務(wù)心情的作用。環(huán)境襯托

③登幽州臺(tái)歌(唐〃陳子昂)

和前兩首塑造形象不同的是,這首詩(shī)歌塑造的就是作者作為抒情主人公的形象。前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。

上兩句俯仰古今,寫(xiě)出時(shí)間綿長(zhǎng);第三句登樓眺望,寫(xiě)出空間遼闊。在廣闊無(wú)垠的時(shí)空背景中,詩(shī)人想到的是第四句直接抒發(fā)詩(shī)人孤單寂寞悲哀苦悶的情緒,兩相映照,分外動(dòng)人。念這首詩(shī),我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛,面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景,而在這個(gè)圖景面前,兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無(wú)門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象。直抒胸臆

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞,除了動(dòng)作、環(huán)境,還要要抓住人物的心理和神態(tài)。④《長(zhǎng)干曲》(唐〃崔顥)“君家何處住?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)。”

這是一首描寫(xiě)船家男女青年初次見(jiàn)面時(shí)情景的詩(shī)歌。問(wèn)話直接,而且不待對(duì)方回答,自己就連忙自報(bào)家門把電話號(hào)碼和住址給人家了,說(shuō)明船家女非常直率淳樸。單從她聞鄉(xiāng)音而急于“停舟”,說(shuō)明她離鄉(xiāng)背井,水宿風(fēng)行,孤零無(wú)伴,該有些許寂寞。船家女的話為我們勾勒了一個(gè)熱情直率、聰明伶俐的少女形象。

由這首詩(shī)歌告訴我們?nèi)宋镄蜗蟮蔫b賞,除了動(dòng)作、環(huán)境、心理和神態(tài)之外,也要抓住語(yǔ)言。

而在一篇作品當(dāng)中,對(duì)于人物的描寫(xiě)往往不是單一出現(xiàn),而常常是在一起相互作用。這些描寫(xiě)中,因?yàn)樵?shī)歌篇幅短小,所以語(yǔ)言描寫(xiě)相對(duì)要少見(jiàn)。當(dāng)然也離不開(kāi)表現(xiàn)手法,比如第一首中的動(dòng)作描寫(xiě),其實(shí)就是細(xì)節(jié)描寫(xiě),第二首用了襯托手法,第三首有襯托和直抒胸臆。手法和人物描寫(xiě)手段是融合的。

由上面四首詩(shī)歌的答題步驟來(lái)看,我們一起總結(jié)一下分析形象(包括人物和意象)題型的解題步驟 提問(wèn)方法:這首詩(shī)塑造了怎樣的形象?

提問(wèn)變體:?形象有什么特點(diǎn)?試對(duì)?形象進(jìn)行分析。請(qǐng)鑒賞??形象。答題步驟: ①概括形象特點(diǎn)

②結(jié)合詩(shī)句分析特點(diǎn)(有手法必須指出手法)③指出這個(gè)形象傳達(dá)了作者怎樣的思想感情(2010清華自招)尋陸鴻漸不遇(唐〃僧皎然)

移家雖帶郭,野徑入桑麻。近種籬邊菊,秋來(lái)未著花。扣門無(wú)犬吠,欲去問(wèn)西家。報(bào)道山中去,歸來(lái)每日斜。

注:帶郭,意即靠近外城。

問(wèn):詩(shī)中的陸鴻漸是怎樣的一個(gè)人物形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

參考答案:(1)陸鴻漸是一個(gè)寄情山水、不以塵事為念的高人逸士形象。(2)前四句通過(guò)對(duì)幽僻高雅的隱居之地的景物描寫(xiě),表現(xiàn)了他的高潔不俗。最后兩句通過(guò)西鄰對(duì)陸鴻漸行蹤的敘述,側(cè)面烘托了陸鴻漸的瀟灑。(3)作者通過(guò)陸鴻漸這一形象的塑造表現(xiàn)了他對(duì)隱逸生活的向往和追求。(提示:抓住關(guān)鍵詞——“菊花”“歸”)

(1)對(duì)照分析,自己的答題問(wèn)題出現(xiàn)在哪。

以上是集中在人物本身的描寫(xiě),而人物形象塑造是可以通過(guò)別的手段達(dá)到的,比如 ⑤《石灰吟》(明〃于謙)“千錘萬(wàn)鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”能不能看到人的形象,能看到一個(gè)怎樣的人的形象呢?

我表面上看寫(xiě)的是石灰,也暗含作者自己的形象,你們同意么?作者先用夸張擬人手法描寫(xiě)石灰歷經(jīng)的鍛煉過(guò)程和石灰不懼艱難的品質(zhì),又用雙關(guān)寫(xiě)出了清白是唯一的意義,其實(shí)就是把自己比作石灰,表達(dá)自己為國(guó)盡忠,不怕?tīng)奚囊庠负蛨?jiān)守高潔情操的決心。所以有時(shí)候作者塑造的事物形象中可能隱藏這抒情主人公形象,進(jìn)而表達(dá)自己的感情。

詩(shī)人可以通過(guò)事物形象來(lái)塑造自我形象,當(dāng)然不是所有的詠物詩(shī)都塑造了詩(shī)人形象,比如詠鵝(唐〃駱賓王)“曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥青波。”

所以,作為主體形象如果是他人形象或者是物象,其中可能隱藏著作者形象,這時(shí)你要透過(guò)其他形象還原這個(gè)作者形象再分析出主旨,在答題步驟中有時(shí)候要加這樣一個(gè)步驟;有時(shí)候可能沒(méi)有隱藏作者鮮明形象,那你就直接透過(guò)其他形象分析出主旨就可。

⑥有時(shí)候多個(gè)形象出現(xiàn)在同一首詩(shī)詞里,但他們之間往往是有關(guān)系的

比如《念奴嬌·赤壁懷古》中周瑜和詩(shī)人自己的形象,兩者關(guān)系是,通過(guò)對(duì)比襯托出蘇軾的年華老大、功業(yè)無(wú)成、處處不得意,進(jìn)而在對(duì)比后表現(xiàn)更深沉的感慨。杜甫在《戲?yàn)榱^句》則通過(guò)爾曹這些身與名俱滅的次要形象對(duì)比反襯了“不廢江河萬(wàn)古流”的王楊盧駱的偉大。蘇軾在《江城子》中則通過(guò)虛實(shí)結(jié)合描寫(xiě)妻子和自己的形象來(lái)表達(dá)對(duì)亡妻悼念的哀痛。也有用作者形象來(lái)表現(xiàn)他人形象,進(jìn)而表達(dá)自己感情的,比如李白的《贈(zèng)汪倫》,元縝《遣悲懷》“惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼,報(bào)答平生未展眉”。包括利用典故“塞上長(zhǎng)城”

總結(jié)一下,①要想全面分析詩(shī)歌鑒賞中的人物形象,我們要抓住和人物相關(guān)的描寫(xiě),如特定環(huán)境、動(dòng)作、外貌、心理,也要抓住詩(shī)文中出現(xiàn)的其他的形象,切記結(jié)合表現(xiàn)手法,綜合在一起分析,然后得到形象特點(diǎn),自然分析出作者的思想感情。

詩(shī)歌是繆斯女人王冠上最璀璨的寶石,相信,經(jīng)過(guò)今天的學(xué)習(xí),不僅給同學(xué)們以詩(shī)歌閱讀和鑒賞解題技術(shù)上的指導(dǎo),而且大家也會(huì)明白,以前我們看詩(shī),都是在看文字,今后我們看詩(shī)歌則要有一種捕捉形象和升華形象的眼光,加以時(shí)日會(huì)形成一種形象的思維,那么,就能真正走入詩(shī)歌的世界,因?yàn)楣沤裰型馑械脑?shī)歌都是一個(gè)形象而有內(nèi)涵的藝術(shù)世界,從想象的世界走入精神的世界是真正領(lǐng)悟詩(shī)歌特質(zhì)的必由之路。好,下課。作業(yè):(2010年高考語(yǔ)文福建卷)閱讀下面這首詩(shī)歌,回答問(wèn)題。(6分)

訪隱者 【宋】郭祥正

一徑沿崖踏蒼苔,半塢寒云抱泉石。山翁酒熟不出門,殘花滿地?zé)o人跡。

【注】塢:山坳。山翁:此處指隱者。

(2)結(jié)合第三、四句,賞析“隱者”的形象。(3分)

通過(guò)描寫(xiě)隱者獨(dú)飲自己釀造的酒,足不出戶,門外落花滿地,無(wú)人造訪、無(wú)人灑掃的隱居生活,表現(xiàn)了隱者避世脫俗、隨性自然的情懷。(意思對(duì)即可)

第三篇:高考古詩(shī)詞鑒賞

高考古詩(shī)詞鑒賞

考點(diǎn)一

1.概括詩(shī)詞的中心思想:懷才不遇、寄情山水、惜春悲秋、憶友懷舊、相知相思、4.古詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)主要有:

①.倒置:突出強(qiáng)調(diào)某個(gè)意思或某些別恨離愁、憂國(guó)憂民、蔑視權(quán)貴、壯志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門等。

2.古代詩(shī)歌按內(nèi)容可分為:詠史抒懷、思鄉(xiāng)思情、贈(zèng)別互勉、邊塞軍旅、羈旅行役、愛(ài)情、節(jié)令、諷喻、詠物等。3.常見(jiàn)的表達(dá)技巧:比喻、擬人、夸張、象征、對(duì)偶、對(duì)比、互文、雙關(guān)、比興、借代、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比、通感、襯托等修辭;烘托、渲染、白描、聯(lián)想、想象、用典、欲揚(yáng)先抑、鋪墊映襯、點(diǎn)面結(jié)合、借古諷今、小中見(jiàn)大、虛實(shí)相生、托物言志、寓情于景、寓情于事、以動(dòng)襯靜、委婉含蓄、以樂(lè)景襯哀求、用象征化抽象為具體、用映襯或?qū)Ρ韧怀鲂蜗筇卣鞯取?/p>

考點(diǎn)二

感情基調(diào):惜別、思鄉(xiāng)、哀愁、孤獨(dú)、惆悵、感傷、達(dá)觀、閑適、恬淡、喜悅、遭貶孤憤、憂國(guó)憂民、懷才不遇、壯志未酬、憤世嫉俗等。

考點(diǎn)三

1.古詩(shī)詞開(kāi)頭常見(jiàn)形式:①.提攜綱領(lǐng),即景生情;②.突兀而起,出人意料;③.設(shè)問(wèn)開(kāi)篇,引人注意;④.先聲奪人,烘托氣氛;⑤.先言他物,起興開(kāi)篇;⑥.議論發(fā)端,領(lǐng)起全篇。2.古詩(shī)詞結(jié)尾常見(jiàn)形式:①.議論收尾,蘊(yùn)涵哲理;②.畫(huà)龍點(diǎn)睛,一語(yǔ)中的;③.抒情作結(jié),綰結(jié)全篇;④.以情結(jié)情,余韻徐歇;⑤.問(wèn)句收尾,啟人思索。3.古詩(shī)有以下幾種寫(xiě)景抒情的形式:

①.先寫(xiě)景,后抒情; ②.先抒情,后寫(xiě)景; ③.邊寫(xiě)景,邊抒情。

詞語(yǔ),詩(shī)歌常把句子的語(yǔ)序予以倒置。②.省略:詩(shī)歌的語(yǔ)言凝練、集中,因此常常會(huì)有成分的省略。③.列錦:被稱為詩(shī)中的“蒙太奇”。

指不用實(shí)詞和虛詞,僅用名詞或名詞性短語(yǔ)直接排列組合構(gòu)成詩(shī)句。

它的意象繁密,增強(qiáng)理畫(huà)面立體感和縱聲感。由于省略了起關(guān)聯(lián)作用的詞語(yǔ),使詩(shī)句為讀者留下更多藝術(shù)空間和想象空間,豐富詩(shī)歌內(nèi)涵。

④.互文:即互文見(jiàn)義,本是兩個(gè)詞

要合在一起說(shuō),但由于受字?jǐn)?shù)、音節(jié)的限制,便在上下句分開(kāi)說(shuō)。理解時(shí),要將兩個(gè)詞合在一起理解。⑤.疊音:具有增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感,對(duì)所描寫(xiě)的內(nèi)容起突出強(qiáng)調(diào)作用。

考點(diǎn)四

常見(jiàn)概述古詩(shī)詞語(yǔ)言特色和風(fēng)格的詞語(yǔ)

1.語(yǔ)言特色:質(zhì)樸、平實(shí)、清新、樸素、雅致、華麗、絢麗、幽默、活潑、詼諧、莊重、簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)潔、精練、生動(dòng)、含蓄、明快、通俗、口語(yǔ)化、明白如話,委婉等。

2.語(yǔ)言風(fēng)格:豪放、雄奇、沉郁、直率、委婉、婉轉(zhuǎn)、風(fēng)趣、工麗、蒼涼雄健、委婉蘊(yùn)藉、飄逸灑脫、蒼涼悲壯、纏綿悱惻、情真意切、氣勢(shì)雄壯、自然流暢、憂郁激憤、沉郁頓挫、清新典雅、新鮮活潑、氣勢(shì)磅礴、奇特新穎、平白清新、語(yǔ)淡清濃等。

考點(diǎn)五

把握古詩(shī)的內(nèi)容和情感

1.古詩(shī)中常見(jiàn)的形象(意象)

羈旅離愁:折柳、陽(yáng)關(guān)、長(zhǎng)亭、短亭、煙波、夕陽(yáng)、西風(fēng)、寒蟬、歸雁、子規(guī)、鷓鴣、浮云等。

相思懷遠(yuǎn):登樓、憑欄、登高、搗衣、寒砧、流螢、悲秋、鴛鴦等。

邊關(guān)戰(zhàn)亂:烽火、烽煙、狼煙、干戈、天狼、黑河、玉關(guān)、金河、塞上等。

常見(jiàn)概述古詩(shī)形象(意象)特征的詞語(yǔ)

人物形象:豪放瀟灑、英姿颯爽、武藝不凡、斗志昂揚(yáng)、不拘小節(jié)、天真頑皮、勇猛彪悍、干練果決、英武豪邁、寂寞惆悵、飽經(jīng)磨難、顧影自憐、孤身影單、百無(wú)聊賴、零落漂泊、懷才不遇、壯志難酬、悠然自得、安閑寧?kù)o、情趣高雅、心如止水、夜不能寐、孤獨(dú)苦悶、輾轉(zhuǎn)漂泊、羈旅天涯等。

景物形象:凄涼、悲傷、高潔、哀傷、凄清、凄切、孤獨(dú)、離愁、純潔、姿態(tài)美好、清雅高潔、晶瑩澄澈、絢麗多姿、凌雪傲霜、冷落蕭條、凄涼荒寒、衰敗荒涼、寂靜清冷、荒涼冷落、零落憔悴、蒼涼黯淡、幽靜閑適、清秀可人、靜謐安詳、和平寧?kù)o、浪卷云涌、氣勢(shì)飛動(dòng)、馨香四溢、蜂飛蝶舞等。

古詩(shī)中常見(jiàn)的樂(lè)曲曲調(diào)的意蘊(yùn)

折柳——樂(lè)府曲之一,多寫(xiě)離別傷懷之情。后庭花——即“玉樹(shù)后庭花”,相傳為南朝后主所制樂(lè)曲。

關(guān)山月——樂(lè)府曲調(diào),多寫(xiě)征戎離別之情。霓裳羽衣曲——相傳為唐玄宗改編的樂(lè)舞曲,表現(xiàn)歌舞升平的景象。行路難——古曲名,多言世路艱難及離別悲傷之情。

黍離——表達(dá)亡國(guó)之痛。

2.品味詩(shī)歌的意境

常見(jiàn)概述古詩(shī)意境特點(diǎn)詞語(yǔ)

雄渾蒼茫、孤寂、閑適、雄闊、悲壯、凄迷幽怨、悲涼凄清、蒼涼沉郁、和平靜穆、明麗鮮艷等。

第四篇:古詩(shī)詞鑒賞題

請(qǐng)描述 “沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”所展現(xiàn)出的畫(huà)面,揭示詩(shī)句含義。

答:放眼望去,展現(xiàn)在眼前的是一幅這樣的景象:大江之上,沉舟之畔仍有千帆競(jìng)發(fā),大自然中,雖有病樹(shù)但萬(wàn)木依舊爭(zhēng)春。它昭示我們,新事物必將代替舊事物。

2、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的“直”和“圓”兩字歷來(lái)為人稱道,說(shuō)說(shuō)這兩個(gè)字為什么用得好。

答:“直”和“圓”準(zhǔn)確地描寫(xiě)了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者深切感受。“直”字荒涼孤獨(dú)中透著挺拔雄偉,“圓”字蒼茫壯闊中顯現(xiàn)柔和溫暖。

江南春杜牧

千里鶯啼綠映紅,水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中。

1、詩(shī)人筆下的江南春景鮮明、生動(dòng)、形象,請(qǐng)問(wèn):這種效果,是通過(guò)哪些寫(xiě)作手法產(chǎn)生的?

答:動(dòng)靜結(jié)合,視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)多角度描寫(xiě)(或聲色結(jié)合),點(diǎn)面結(jié)合等多種方法。

2、明朝楊慎在《升庵詩(shī)話》中談到這首詩(shī)。認(rèn)為“千里”的“千”字應(yīng)改為“十”。理由是:“千里鶯啼,誰(shuí)人聽(tīng)得?千里綠映紅,誰(shuí)人見(jiàn)得?”此言遭到不少學(xué)者反駁。你認(rèn)為楊慎的觀點(diǎn)錯(cuò)在何處?

答:錯(cuò)在不懂得“千里”是虛寫(xiě)而非實(shí)寫(xiě)。既然寫(xiě)江南春景,以“千里”概之亦扣題目。

滁州西澗韋應(yīng)物

獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。

春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

1、詩(shī)中哪兩句寫(xiě)出了詩(shī)人恬淡的胸襟?

2、請(qǐng)說(shuō)說(shuō)詩(shī)中蘊(yùn)含了作者什么情感?

答:(1)春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫。

(2)本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人靜穆閑適的的情感。

雨過(guò)山村[唐]王建

雨里雞鳴一兩家,竹溪村路板橋斜。

婦姑相喚浴蠶去,閑著中庭梔子花。

問(wèn)題:古典詩(shī)詞講究煉字,末句中的“閑”字用得好,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)

好在哪里。

解析:“閑”字面應(yīng)為“清閑、閑適”的意思,通過(guò)第三句可以看出,這首詩(shī)描繪的是婦姑浴蠶的勞動(dòng)生活情景,事實(shí)上沒(méi)有一個(gè)人閑著,是梔子花“閑著”,用了反襯、擬人的手法,因而答案為: 妙在它不從正面著墨,而從側(cè)面落筆,以“梔子花”的“閑”來(lái)反襯人們的“忙”,巧作對(duì)照,情趣盎然(或:運(yùn)用擬人手法,形象地寫(xiě)出了蠶婦們?nèi)ズ笸ブ袟d子花的閑適自在。)

酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。

問(wèn)題:“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”這兩句因?yàn)樘N(yùn)含深刻的哲理而被后世廣為傳誦,請(qǐng)談?wù)勀銖倪@兩句詩(shī)中領(lǐng)悟到了什么?

解析:這兩句詩(shī)之所以被后人傳誦,是因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)向人們揭示了深刻的哲理。首先應(yīng)明確景物的特點(diǎn),可理解為:翻覆的船只旁仍有千千萬(wàn)萬(wàn)的帆船經(jīng)過(guò);枯萎的樹(shù)木前面也有萬(wàn)千林木欣欣向榮。

(1)人在逆境面前,要積極進(jìn)取,振作精神,面向未來(lái)(要有堅(jiān)定的信心和執(zhí)著的信念);(2)痛苦、困難、挫折、失意都是暫時(shí)的,理想、光明、勝利就在前頭;

(3)新事物必將取代舊事物,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。(答出一點(diǎn)即可)

讀《望江南》,回答下列問(wèn)題

梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。

腸斷白蘋(píng)洲。

問(wèn)題:本詞給人們展示了一幅優(yōu)美的畫(huà)面,試用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的語(yǔ)言進(jìn)行描繪(100字內(nèi))。

示例:一個(gè)女子早晨起來(lái)梳洗完畢,獨(dú)自憑樓遠(yuǎn)眺江水,等待思念的人兒歸來(lái)。江中千帆競(jìng)發(fā),不知不覺(jué),已至傍晚時(shí)分,遠(yuǎn)方的親人遲遲未歸,此時(shí)只有落日的余暉含情凝視著悠悠江水,讓人日日愁腸寸斷于白蘋(píng)洲頭。

渡漢江宋之問(wèn)

嶺外音書(shū)斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人。

問(wèn)題:首句中的“斷”字有什么表達(dá)效果?

解析:“斷”字面上是“斷絕、隔絕”的意思,結(jié)合“音書(shū)”一詞,可以理解為詩(shī)人與親朋音訊隔絕的含義,再聯(lián)系詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,這首詩(shī)是作者從被貶之地嶺南逃回洛陽(yáng)途經(jīng)漢江所作,突出了自己久居蠻荒之地的孤寂、苦悶及對(duì)家里人的思念之情,故答案應(yīng)為:寫(xiě)出了詩(shī)人與親朋音訊隔絕的境況,更突出了詩(shī)人的思家之情。

對(duì)接型默寫(xiě):要求直接按課文原句填寫(xiě)上句或下句。示例:默寫(xiě): 以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(《得道多助,失道寡助》)

《桃花源記》中能充分展現(xiàn)老有所養(yǎng)、幼有所長(zhǎng)的和樂(lè)情景的句子是: “黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。”

古詩(shī)文默寫(xiě): 我國(guó)信息產(chǎn)業(yè)起步晚,發(fā)展快,頗有“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)” 之勢(shì)。(用岑參《白雪歌送武判官歸京》

(2)東晉才女謝道蘊(yùn)的“未若柳絮因風(fēng)起”,以柳絮喻雪,給人春天般的溫暖,被譽(yù)為千古名句。唐朝詩(shī)人岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”與此有異曲同工之妙。

(3)詩(shī)言志。我國(guó)古代有不少寄寓偉大理想抱負(fù),抒發(fā)建功立業(yè)情懷的詩(shī)句,請(qǐng)寫(xiě)出連續(xù)的兩句:愿將腰下劍,直為斬樓蘭。

(1)《醉翁亭記》作者描繪瑯琊山山間春夏之景的句子是: 野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

(4)面對(duì)人生中成功的歡樂(lè)與失敗的痛苦,我們應(yīng)該像范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中所說(shuō)的那樣,擁有“不以物喜,不以己悲”的心態(tài)。

1、我國(guó)古詩(shī)詞中有不少含“春”字的句子,請(qǐng)自選一句寫(xiě)出來(lái)。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。

2、古詩(shī)詞中,含有“雨”的句子很多,我能寫(xiě)出其中一個(gè)完整的句子: 天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

3、寫(xiě)出一句古詩(shī)文中催人上進(jìn)、勵(lì)志奮發(fā)的名句。(課內(nèi)外皆可)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

第五篇:高三詩(shī)歌鑒賞專題之詩(shī)歌形象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)

高三詩(shī)歌鑒賞專題之詩(shī)歌形象鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)

考點(diǎn)展示:

(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。

(2)評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

一、形象鑒賞·人物形象

1、鑒賞思維切入點(diǎn):

(1)知人論世,關(guān)注背景;

(2)抓描寫(xiě):人物的肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理、環(huán)境等關(guān)鍵字詞。

2、答題模式:

(1)明特點(diǎn)(關(guān)鍵詞);(2)找依據(jù)(語(yǔ)境);(3)析主旨(主旨)。例、試分析詩(shī)中所塑造的人物形象。(07年廣東卷)

溪亭 林景熙

清秋有馀思,日暮尚溪亭。高樹(shù)月初白,微風(fēng)酒半醒。獨(dú)行穿落葉,閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起?孤燈隔遠(yuǎn)汀。

注:林景熙,宋末詩(shī)人,具有強(qiáng)烈的民族意識(shí)的志士,宋亡不仕。參考答案:.什么形象:本詩(shī)刻畫(huà)了一個(gè)孤獨(dú)寂寞的抒情主人公形象

2.形象特征:主人公“獨(dú)行穿落葉”,“獨(dú)”和“閑”表明了作者的孤獨(dú)寂寞之情,只能藉“數(shù)”流螢以遣悶,更其寂寞無(wú)聊,悠長(zhǎng)的漁歌和遠(yuǎn)處水面上飄動(dòng)著的若明若暗的燈火,讓主人公倍添凄涼孤寂。

3.形象意義:傳達(dá)了主人公心中舊君故國(guó)之思,國(guó)破家亡、飄泊無(wú)依的無(wú)限傷感。(不能停留在悲秋上)

練習(xí):簡(jiǎn)析下面這首宋詞中的人物形象。

訴衷情 陸游

當(dāng)年萬(wàn)里覓封侯,匹馬戍梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處,塵暗舊貂。胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰(shuí)料,心在天山,身老滄洲。

注:滄洲,水邊,古時(shí)隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。參考答案:

詩(shī)中描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。詩(shī)中人物曾經(jīng)金戈鐵馬,馳騁疆場(chǎng),現(xiàn)在雖被棄置不用,但仍胸懷報(bào)國(guó)之志,心系抗金前線。詩(shī)歌通過(guò)這一形象的塑造,表達(dá)了自己壯志未酬、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨。

二、形象鑒賞· 景象

1、鑒賞思維切入點(diǎn):(1)篩選景物;(2)抓描寫(xiě)景物的修飾性詞語(yǔ)。

2、組織答案落腳點(diǎn):

(1)明特點(diǎn)(關(guān)鍵詞);(2)繪圖景(語(yǔ)境);(3)析情感(主旨)。

西樓 曾鞏

海浪如云去卻回,北風(fēng)吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔,臥看千山急雨來(lái)。

注:鉤疏箔:把簾子掛起

此詩(shī)描寫(xiě)了什么景色?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?

1.描摹圖景:詩(shī)歌描寫(xiě)了海濱暴風(fēng)雨來(lái)臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣?yán)茁暃坝慷鴣?lái),在北風(fēng)的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸,又咆哮著遠(yuǎn)去。2.概括特點(diǎn):渲染了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”的雄偉氣勢(shì)。

3.作者情感:暴風(fēng)雨將臨,詩(shī)人卻掛起簾子,敞開(kāi)窗戶,為的是能飽覽“千山急雨來(lái)”的壯觀,表達(dá)了詩(shī)人開(kāi)闊的胸襟和內(nèi)心豪情。

三、形象鑒賞·物象

1、鑒賞思維切入點(diǎn):物象是被作者人格化了的描寫(xiě)對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)它來(lái)曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。

(1)捕捉描寫(xiě)物象特征的詞語(yǔ)(鑒賞依據(jù));

(2)聯(lián)系詩(shī)人經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境,揣摩所托之情,抓住物與志的“契合點(diǎn)”,挖掘物象內(nèi)在品格、精神。

2、組織答案落腳點(diǎn):

(1)明特點(diǎn)(關(guān)鍵詞);(2)找依據(jù)(語(yǔ)境);(3)析情感(主旨)。例:閱讀下面這首詩(shī)歌,詩(shī)人是如何借梅展示自我形象的?

早梅 張渭

一樹(shù)寒梅白玉條,迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā),疑是經(jīng)冬雪未消。

步驟1:展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風(fēng)而發(fā)的形象。

步驟2:“寒”字點(diǎn)明早梅生存條件的惡劣;“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單;“白玉條”、“雪未消”,疑梅為雪之錯(cuò)覺(jué),鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。

步驟3:作者以梅自喻,展示了一個(gè)孤寂傲世、堅(jiān)韌剛強(qiáng)、超凡脫俗的自我形象。

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