第一篇：古詩詞鑒賞之選擇題

古詩詞鑒賞之選擇題

（一）關(guān)雎（詩經(jīng)）

1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是對自然環(huán)境的詩意描寫,也是比興手法的巧妙運用。

B.“流之”“采之”“筆之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態(tài)

C.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”是對君子和淑女相處的真實場景和結(jié)婚時熱鬧場面的描寫。表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。

D.全詩情感率真、淳樸,表現(xiàn)了勞動人民對美好愛情的向往和追求

（二）蒹葭（《詩經(jīng)》）

2.(2016·河北)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這首詩每章開頭兩句寫景,渲染了蕭瑟冷落的氣氛,烘托出主人公凄婉惆悵的心情。

B這首詩三次運用“宛”字,給人以迷迷茫茫、若隱若現(xiàn)的感覺。C.這首詩運用重章疊句的形式反復(fù)詠唱,表達(dá)了纏綿無盡的情感,委婉動人。

D.這首詩表現(xiàn)了主人公對意中人執(zhí)著追尋的精神以及可望而不可即的絕望情緒。

3.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.此詩以男女戀愛為題材,表現(xiàn)的是主人公追求戀人時的熱烈感情。B.“蒹葭蒼蒼,白露為霜”采用的是《詩經(jīng)》中常用的“賦”的手法,點明故事發(fā)生的季節(jié)在深秋,為詩歌創(chuàng)設(shè)了一個蕭瑟的意境。

C.“溯洄從之”和“溯游從之”是通過連續(xù)匆匆的尋求行動,表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的焦急和癡迷。

D.詩歌沒有直接抒情,沒有敘述主人公對心上人如何思念,而是通過行動含蓄地表現(xiàn)內(nèi)心的情感。

（三）觀滄海（東漢·曹操）

4.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.東臨碣石,以觀滄海”開篇點題,交代觀察的方位、地點及觀察對象。B.詩中對海洋摹其形,繪其神,力求表現(xiàn)海洋包容萬物、波瀾壯闊的特征。

C.全詩虛寫、實寫結(jié)合,最能反映作者博大胸懷的當(dāng)是實寫大海的句子。

D.詩人借景抒情,把大海的壯闊景象和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起。

5.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首詩是詩人北征烏桓，經(jīng)過碣石山時所作。他躍馬揚鞭,登山觀海,面對洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。

B.詩人把登高望海所見的秋天自然景色,特別是把大海的壯闊生動地描繪出來,讓我們可以領(lǐng)略到詩人開闊的胸襟和宏大的抱負(fù)。C.這首詩意境開闊,氣勢雄渾,通篇以寫實的手法展現(xiàn)了一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風(fēng)度。

D.“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇,是詩的線索,詩歌由“觀”字展開,寫登山觀海所見。

（四）飲酒（其五）（東晉·陶淵明）

6.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.詩歌通過對眼前景物的敘寫,說明了“心遠(yuǎn)地自偏”的道理。B.前四句表達(dá)了詩人悠困自得、與世無爭的人生態(tài)度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。

C.晉宋隱逸之風(fēng)盛行,詩人陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。

D.“此中有真意”的“此中”指的是幽美淡遠(yuǎn)的“景”和悠然自得之“情”。

7.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.此詩是詩人歸隱田園后寫的一首抒情小詩,其中“心遠(yuǎn)”二字指 詩人心中遠(yuǎn)離草廬。

B“采菊東籬下,悠然見南山”表現(xiàn)了詩人悠閑自得、與世無爭的情懷。

C.“山氣日夕佳”一句在詩中起承上啟下的作用,緊承上句, 點明南山的暮景,引出下句的飛鳥結(jié)伴歸林

D.此詩融情于景,情景渾然一體,表現(xiàn)出一種平淡而質(zhì)樸 的美

(五)送杜少府之任蜀州（唐·王勃）

8.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這是一首送別詩,“城閥輔三秦,風(fēng)煙望五津”寫出了送行的地點和友人要赴任的地方。

B“與君離別意,同是底游人”寫對友人的安慰：彼此處境相同,感情一致,一股悲傷之情油然面生。

C.“無為在歧路,兒女共沾中”承上作結(jié):既非遠(yuǎn)別,又同為宦游,雖相隔萬里但恰如近鄰,別時則不應(yīng)有兒女之態(tài)。

D這首詩,通過送別友人,表現(xiàn)了詩人寬闊的胸襟,真摯的情意和對友人的深情慰勉。

(六)次北固山下（唐·王灣）

9.(2017·南充)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.“客路青山外,行舟綠水前”寫遍布異鄉(xiāng)游子足跡的驛路,從北固山中伸出,又端蜒伸向山外;沿水路疾馳的小船,也飛到綠水前面去了。

B“海日生殘夜,江春入舊年”寫夜還未消盡,一輪紅日已從海上升起;江上春早,舊年未過新春已來。

C、“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽邊”既承接上聯(lián)的“殘夜”“舊年”,又照應(yīng)首聯(lián)的“客路”,寫詩人在眼前景物的觸發(fā)下希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。

D.全詩通過對江南秀麗景色和自身的處境的描寫,表現(xiàn)了詩人對官場生活的厭倦和對家鄉(xiāng)的思念。

10.下列對詩作賞析有誤的一項是()

A.詩題“次北固山下”中的“次”是“游覽”的意思,表明詩人寫詩的地點。

B詩歌以對偶句開頭,既顯工麗,又覺跳脫,先寫“客路”,后寫“行舟”,那種人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情已流露于字里行間。C.第二聯(lián)的“風(fēng)正一帆懸”寫得尤為精彩,正是通過這一小景表現(xiàn)了平野開闊、大江泛舟、波平浪靜等大景。

D.尾聯(lián)運用設(shè)問的修辭手法,訴說自己內(nèi)心深處的鄉(xiāng)愁。

（七）使至塞上（唐·王維）11.（2017·泰安)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首聯(lián)交代了事情的緣起,點明了詩題。B頷聯(lián)運用了對偶,以實景寫詩人行蹤。

C.頸聯(lián)寫景很能代表盛唐邊塞詩的特有氣象。

D尾聯(lián)揭示了詩人此行路途艱辛,言有盡而意無窮。

12.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.全詩敘寫了出使的路線、沿途看到的風(fēng)光以及聽到候騎報告的最新戰(zhàn)況,內(nèi)容與題目緊緊相扣。

B.第二聯(lián)描寫塞上秋景:隨風(fēng)而去的枯蓬飄出塞外,南大雁掠過北方少數(shù)民族居住的上空,畫面靜謐而溫馨。

C.第三聯(lián)描繪了烽火臺上筆直的狼煙,蜿蜒曲折的黃河映襯著渾的落日,景色雄奇壯觀,氣勢恢宏。

D.第四聯(lián)寫途中遇到偵察騎兵,得知都護(hù)在前線打探敵軍的軍情,顯示出朝廷使臣對邊疆戰(zhàn)事的關(guān)心。

（八）聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（唐·李白）

13.列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.詩歌首句寫景,次句敘事,后兩句抒情。

B.首句寫景兼點明時令,突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人心悅目。

C.詩中將無知無情的明月當(dāng)成善解人意的知心人,寄托了詩人對友人的懷念和同情。

D.詩歌想象奇特,體現(xiàn)了李白詩的浪漫主義風(fēng)格.14.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.題目中的“左遷”指降職,李白聽說好友王昌齡被貶為龍標(biāo)縣尉,于是寫了這首詩。

B首句寫“楊花落盡”和“子規(guī)啼”,點明時令,融情于景,為后面的抒情做了鋪墊。

C.第二句中“過五溪”三字看似平淡,其實是寫出了龍標(biāo)的荒遠(yuǎn)和李白對友人的同情。

D.后兩句運用了夸張的修辭手法,表達(dá)了詩人的憂愁、無奈及對友人的關(guān)切之情。

(九)行路難(金樽清酒斗十十千)（唐·李白）

15.(2017·前州)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.開篇從美酒佳肴到拔劍四顧,由樂景入悲情,形成強烈反差,寫出詩人內(nèi)心的苦悶。B.“冰塞川”“雪滿山”暗喻詩人仕途受阻,世道多艱,寄寓著無限的悲苦與無奈。C.詩中碧溪垂釣、乘舟夢日,表現(xiàn)了詩人避世獨立的人格力量和縱情山水的人生選擇。

D.詩的結(jié)尾,詩人在沉郁中振起,堅定了“長風(fēng)破浪”的信心,鼓起滄海揚帆的勇氣。

16.(2017·湘西)下列對這首詩的理解和分析,正確的一項是（）A.詩的開頭兩句以夸張的筆法,營造了歡樂的宴飲氣氛,體現(xiàn)了詩人愉悅的心情。

B.詩中以“欲渡黃河冰塞川,將登太雪滿山”來比喻人生道路中的艱難險阻。

C.詩中借典故,直接表達(dá)了詩人盼望得到朝廷重用的心理。

D.詩的最后兩句寫出了詩人堅信行船路上必能安全到達(dá)彼岸的堅定信心。

（十）望岳（唐·杜甫）

17.(2017·曲靖)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望,自近而遠(yuǎn),從朝到暮,由望岳想象將來登岳,結(jié)構(gòu)巧妙,渾然人天成。

B.頷聯(lián)運用虛實結(jié)合的手法,突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點。

C.頸聯(lián)中“生”“入”二字,具體形象地表現(xiàn)了詩人心情的激蕩和眼界的空闊。

D.詩歌著力描寫了泰山的整體形象和詩人的感受,流露詩人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù),歷來被譽為歌詠泰山的名篇。

（十一）春望（唐·杜甫）

18.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首聯(lián)由“望”入詩,一個“破”字,視野從城池到山河,觸目驚心;一個“深”字,視野從滿城到花鳥,滿目凄然。詩人的感情由隱而顯,由弱而強,步步推進(jìn)。B頸聯(lián)中“抵萬金”運用借代的修辭手法表現(xiàn)家書的珍貴，表達(dá)了作者思念家人的強烈情感。

C.尾聯(lián)中刻畫了一位憂愁萬分,蒼老頹唐的詩人形象,白發(fā)越來越少、越來越短,簡直連簪子都插不上了。

D杜甫的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程,這首詩是作者中年所寫,充分體現(xiàn)了詩作“沉郁頓挫”的藝術(shù)風(fēng)格。19.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這是一首五言律詩,含蓄蘊藉,耐人尋味。

B.首聯(lián)對仗工巧,圓熟自然,詩意變化。“國破”對“城春”，兩意相反,將“國破”的殘垣斷壁同富有生機(jī)的“城春”對舉,對照強烈。

C.頷聯(lián)借對花鳥的感覺,將詩人抑制不住的感傷之情表達(dá)得淋漓盡致。

D.頸聯(lián)、尾聯(lián)極力渲染詩人在戰(zhàn)火連綿時期收到家書時的無比喜悅之情。

（十二）茅屋為秋風(fēng)所破歌（唐·杜甫）

20.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.“卷、飛、灑、掛罥、飄轉(zhuǎn)、沉”等詞語準(zhǔn)確、形象地刻畫了 風(fēng)大草飛的動感畫面。

B.“自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”一句由較為主觀的記敘、描寫過渡到直接抒情、議論。

C.“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”兩句渲染出黯淡愁慘的氛圍,烘托出詩人黯淡愁慘的心境。

D.這首詩抑揚曲折的情緒變換,完美地體現(xiàn)了杜詩“沉郁頓挫”的風(fēng)格。

（十三）白雪歌送武判官歸京（唐·岑參）

21.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”承上啟下，暗示歸途艱險,以萬里愁云引出送別的氣氛。

B“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”用冬雪喻春花，新穎別致,想象奇特,展現(xiàn)出一幅生機(jī)勃勃的、春意盎然的壯觀景象,給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。C“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行于處”寫詩人駐足遠(yuǎn)望的情形。D這首詩以“雪”為中心線索來寫景抒情,表現(xiàn)了詩人的惜別之情和思鄉(xiāng)之情,充滿傷感的情緒。

（十四）早春呈水部張十八員外（唐·韓愈）

22.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.“潤如酥”寫出小雨潤滑的特點,雨飄灑在皇城的街道上,濕潤著春草,仿佛悄悄地告訴人們:春天來了。

B.“最是一年春好處”是說早春是一年中最好的時節(jié),一年之計在于春,應(yīng)該抓住早春時節(jié)早作打算。

C.前兩句寫早春景色以“小雨”“草色”為描寫對象,細(xì)雨濕潤小草,而小草使細(xì)雨更亮、更濕潤,兩者相得益彰。

D.后兩句把小草悄然冒出的早春與楊柳如煙的晚春作對比,抒發(fā)了詩人對早春的珍愛之情。

(十五)酬樂天揚州初逢席上見贈（唐·劉禹錫）

23.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.首聯(lián)中的“凄涼地”“棄置身”,暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制已久的激憤心情。

B.頷聯(lián)寫詩人回到了久別的家鄉(xiāng),雖人事全非,心里卻有欣慰之情。

C.頸聯(lián)“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩人自己。D.尾聯(lián)點明酬贈題意,既是對友人關(guān)懷的感謝,也是和友人的共勉。

(十六)觀刈麥（唐·白居易）

24.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.“力盡不知熱,但惜夏日長”一句刻畫了勞動人民在特定環(huán)境下異常矛盾的復(fù)雜心理。

B.“念此私自愧,盡日不能忘”中“此”指代農(nóng)民辛苦悲慘的生活和自己無功而獲得俸祿的事。刻畫出一個憂國憂民但無力改變現(xiàn)實的低微官員形象。

C.“足蒸暑土氣,背灼炎天光”展示了一幅農(nóng)民享受夏日生活的場景。

D.詩人不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈暴虐作了對比,而且還把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比。深刻揭示了在繁重的賦稅壓迫下的農(nóng)民們生活的艱難,表現(xiàn)了詩人對勞動人民的深切同情。

(十七)錢塘湖春行（唐·白居易）

25.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A這是一首七言律詩,它描繪了剛剛披上春裝的西湖生機(jī)盎然的景色,表達(dá)了作者對西湖美好春光的喜愛。

B.三、四句中,詩人抓住了“爭”“啄”這兩個這極具表現(xiàn)力的詞語，勾畫了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態(tài)畫面。

C.五六兩句,作者看到的是一派繁花盛開、花團(tuán)錦簇的美麗景象,而淺淺的小草,翠綠如茵,剛剛能將馬蹄埋沒。

D結(jié)尾處寫詩人來到綠樹成萌的白沙堤上,這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去,他不禁發(fā)出“最愛”這樣的贊嘆。26.下列對詩作賞析有誤的一項是()

A.這首七言律詩是白居易任杭州刺史時所作,錢糖湖是西湖的別名。

B.詩歌以詩人行蹤為線索,采用移步換景的手法,生動描繪了西湖的明媚風(fēng)光。C.“水面初平”“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”“白沙堤”這些詞語,都突出了西湖早春的特點。

D.尾聯(lián)直抒胸臆,抒發(fā)了詩人陶醉于美好湖光山色的喜悅心情。（十八）雁門太守行（唐·李賀）

27.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.“雁門太守行”是古樂府曲名,“行”是古詩體裁,本詩借用它作詩題寫當(dāng)時戰(zhàn)事。

B.全詩以色彩斑斕的詞語,濃墨重彩地描繪戰(zhàn)爭場景,構(gòu)成了奇特的意境,歌頌守邊戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸的英雄氣概。C.詩的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”是說塞上的泥土在晚霞的映襯下凝成胭脂色,寫出了邊塞風(fēng)光的秀美。

D.“半卷紅旗臨易水”使人聯(lián)想起“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,喻示將士們無所畏懼,勇往直前。

28.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這是一首抒情濃郁的山水田園詩,作者在詩歌中抒予發(fā)了忠君愛國的真摯感情。

B.全詩一共八句,既有聲音的描寫,也有色彩的描寫。

C.詩人描寫戰(zhàn)爭的慘烈場景,并沒有進(jìn)行具體的戰(zhàn)爭場面的刻畫,而是從顏色人手。

D.全詩用夸張的手法,把戰(zhàn)斗的氣氛渲染得凝重而慘烈,突出了將士的高昂士氣(和愛國熱情。（十九）赤壁（唐·杜牧）

29.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這首詩是作者經(jīng)過赤壁這個著名古戰(zhàn)場時,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的,是詠史懷古之作。

B.詩的前兩句交代了感興的緣由——一支沉入泥沙中的斷戟。C.“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”意思是:假如東風(fēng)不給周瑜以方便,結(jié)局恐怕是曹操取勝,二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺中了。直接寫出了政治軍事情勢的變遷。

D.后兩句曲折地反映出作者的抑郁不平之氣。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇,反襯出自己生不逢時,有政治軍事才能而不得施展 30.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.詩歌從一件不起眼的折戟寫起,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。B.“自將磨洗認(rèn)前朝”為后兩句詠史抒懷做鋪墊,詩人心緒無法平靜。

C.詩人一反傳統(tǒng)看法,認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將重寫。

D.在這首詠史詩中,作者關(guān)注的重點是赤壁之戰(zhàn),以兩位美女的命運來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響。（二十）泊秦淮（唐·杜牧）

31.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首句寫景,表現(xiàn)了一種空寂冷愁的情調(diào),隱含著詩人吊古傷今的特殊感受,次句敘事寫景,把“近酒家“放在句末,為下面寫“商女”“亡國恨”“猶唱后庭花”做鋪墊。

B.詩中描繪秦淮河迷蒙冷清的寒江夜色,寄寓詩人的憂愁和傷感。C.全詩表現(xiàn)詩人對國家命運的關(guān)注和憂愁,語言清新洗練,化用典故,是唐詩絕句中的優(yōu)秀詩篇。

D.商女熱衷歌唱靡靡之音《玉樹后庭花》,詩人既批判了她的幼稚無知,又抒發(fā)了自已憂時傷世之感慨。

32.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項是（）A.這首詩描繪的是歌舞升平,國家蒸蒸日上的繁榮景象。

B這首詩描繪的是江南處處春景,抒發(fā)了詩人流連忘返的心情。C這首詩表現(xiàn)了商女只知歌唱,不懂國破家亡之恨的現(xiàn)狀。D這首詩表現(xiàn)了詩人不忘歷史教訓(xùn),憂國憂民的思想感情。（二十一）夜雨寄北（唐·李商隱）

33.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首七絕情思委婉,清新流暢。詩人以眼前之景預(yù)測未來,遙想他日相聚,深刻的思念之情貫注其中。

B.第一句一問一答,跌宕有致,極富表現(xiàn)力,其羈旅之愁與不得歸之苦,已躍然紙上。

C.“何當(dāng)”句為想象希望之詞。對坐西窗，共剪燭花想象美麗,情景通真,揭示出詩人深摯的思念之情。

D.尾句“巴山夜雨”四字重出,表現(xiàn)作者看重這異鄉(xiāng)奇景，要將它 描述給親友聽。

（二十二）無題（唐·李商隱）

34.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.“相見時難別亦難”中的兩個“難”分別是“困難”“難受”的意思,詩人把兩種“難”作對比,以“相見時難”反襯“別亦難”,表達(dá)分別時的難舍難分。

B“東風(fēng)無力百花殘”一句點明了離別的季節(jié),渲染離別的氣氛,烘托了人物凄楚的心情。

C.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”運用雙關(guān),后被大家引用為無私奉獻(xiàn)的象征。

D.尾聯(lián)借神話故事進(jìn)一步表達(dá)相互關(guān)切和思念之情。青鳥是神話中的信使,因?qū)Ψ骄幼≥^遠(yuǎn),無法經(jīng)常見面,只能希望有人前去傳信,透露出一種深深的惆悵、無奈之情。

（二十三）相見歡(無言獨上西樓（南唐·李煜）

35.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.起句“無言獨上西樓”寫孤獨之深。“無言”不是無語可訴,而是無人共語。

B.“月如鉤”中“鉤”運用比喻的修辭手法,將殘月比作玉鉤,渲染了孤寂凄涼的環(huán)境;同時也與“勾”諧音,勾起詞人離恨,為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢。C.“寂寞梧桐深院鎖清秋”一句,只是寫出了種著梧桐樹的院落的清冷秋景

D“剪不斷,理還亂"以絲喻愁,寫出了離愁紛繁雜亂,難以理清的特點。

（二十四）漁家傲·秋思（宋·范仲淹）

36.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.上闋先用“異”字總寫邊塞秋景與內(nèi)地的不同,然后以大雁、邊聲、長煙、落日、孤城等意象描繪清朗、秀美的邊塞風(fēng)光。B這首詞通過“塞下”“長煙落目”霜”等詞語寫出了邊塞秋季的景色特點。

C.下闋首句寫將士遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),戍守邊關(guān),曠日持久;“燕然未勒”用了漢代大將軍竇憲大破匈奴后刻石勒功而還的典故,表達(dá)作者功業(yè)未成的苦悶。

D.整首詞以“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”作結(jié),愛國激情與思鄉(xiāng)之苦交相融會,構(gòu)成了整首詞矛盾、復(fù)雜、厚重的情緒,有一種蒼涼而悲壯的美。

（二十六）登飛來峰（北宋·王安石）

37.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.“不畏”顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。

B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢力。

C.詩人登高遠(yuǎn)望,似覺天地萬物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小、”有異曲同工之妙。

D.這首詩借景說理,語意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。(二十七)江城子·密州出獵（宋·蘇軾）

38.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.從題目來看,這首詞所記的內(nèi)容是詞人在密州打獵的事情。B.這首詞的前三句寫詞人左牽黃狗,右臂架著蒼鷹,充滿了少年人的豪情。

C.“持節(jié)云中,何日見馮唐”運用典故,詞人以馮唐自比,希望朝廷把邊事委托給他。

D.這首詞的下片,表現(xiàn)了詞人要為國殺敵的雄心壯志。（二十八）水調(diào)歌頭（明月幾時有）（北宋·蘇軾）39.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛,下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進(jìn)的情緒。

B“不應(yīng)有恨,何事長向別時圓”一句抒發(fā)了對親人的思念,表面看來,好像是對月有怨恨之意,其實是寫親人不能團(tuán)聚的惆悵。C.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”從人到月,從古到今,對自然和社會作了高度概括,很有哲理意味。

D.全詞情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實結(jié)合,充滿豐富的想象和浪漫的情致,具有強烈的藝術(shù)感染力。

40.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A這首詞是吟詠中秋的名作,詞的上上閱極寫作者在“天上”“人間”的徘徊和矛盾,下闋寫中秋對月思人,懷念兄弟,因而心情極為抑郁不平。

B.開篇寫中秋之夜蘇軾把酒問天,流露出詞人對字宙人生的疑惑,，而且詞人對明月的贊美和向往之情也更加深了一層,竟產(chǎn)生乘風(fēng)歸去的念頭。

C.下闋起筆的月色描寫緊承上片最后兩句的入世情懷,由“不應(yīng)有恨何事長向別時圓”一問轉(zhuǎn)入抒發(fā)懷人之情，表面上寫對月有怨,實際上表達(dá)的是與親人不得團(tuán)圓惆悵。D全詞寫景敘事、議論抒情融為一體,虛實并述,將抽象的人生哲理具體化、形象化,語言如行云流水,想象生動豐富,意境曠遠(yuǎn)美妙。(二十九)游山西村（宋·陸游）

41.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項是（）A.詩歌首聯(lián)寫農(nóng)家拿雞和魚招待客人,“足”字可見其熱情好客。B.頸聯(lián)中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣,都是一種慶祝活動,表達(dá)了農(nóng)民豐收后的喜悅。C.“拄杖”說明詩人已年邁,加之去職回鄉(xiāng)后的郁悶,所以詩人不愿乘月叩門叨擾人。

D.這首詩記敘村行沿途風(fēng)光,充滿了濃厚的生活氣息,流露出詩人對農(nóng)村生活的熱愛。

(三十)破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（宋·辛棄疾）42.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.“沙場秋點兵”一句寫閱兵場景,“秋”字為閱兵場景增添了悲涼之氣。

B“了卻君王天下事,贏得生前身后名”一句呼應(yīng)題目,是作者與陳同甫的共勉之詞。C.“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”運用比喻的修辭手法,刻畫了敵人紛紛落馬,殘兵敗將,狼狽潰退的景象。

D“可憐”兩字凸顯詞中人物的情感變化,從前九句的壯懷激烈陡然變?yōu)槟┚涞镊鋈粋?波瀾起伏,言近意遠(yuǎn),實為大家手筆。（三十一）過零丁洋（宋·文天祥）

43.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首聯(lián)寫個人的仕途經(jīng)歷和抗敵歷程,蘊含有真摯沉痛的感情,極有藝術(shù)感染力。

B從全詩的構(gòu)思上看,前四句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致, 后四句則筆鋒一轉(zhuǎn),情緒由悲憤轉(zhuǎn)為激昂,由壓抑轉(zhuǎn)為高亢。

C.尾聯(lián)通過直抒胸臆的方式,點明主旨,達(dá)到了震撼人心、感動天地的藝術(shù)效果。

D.這首詩之所以流傳千古,主要原因在于詩中所表現(xiàn)的威武不屈的民族氣節(jié)和舍生取義的生死觀。(三十二)天凈沙·秋思（元·馬致遠(yuǎn)）

44.下列對這首元曲的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首元曲表現(xiàn)了一個羈旅漂泊的游子濃烈的思鄉(xiāng)之情，被稱為“秋思之祖”。

B.這首元曲,寫景由近到遠(yuǎn),感情抒發(fā)由淺入深,開頭一句“枯藤老樹昏鴉”是詩眼。

C.這是一幅秋景圖,又是一幅絕妙的秋思圖。圖中有景有人,人和景都是經(jīng)過作者精心選擇的,最能表現(xiàn)“秋思”。

D.“斷腸人在天涯”描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內(nèi)心世界,畫龍點睛,直抒胸臆。

(三十三)山坡羊·潼關(guān)懷古（元·張養(yǎng)浩）

45.下列對這首曲的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首曲子把潼關(guān)的地形與歷史巧妙地結(jié)合在一起,寓情于景,觸景生情,把潼關(guān)作為歷史的見證者,發(fā)出一聲沉甸甸的“興,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇嘆。

B全曲的感情基調(diào)是悲壯沉郁、氣勢雄渾豪放的。

C.全曲在寫法上層層深入,由寫景而懷古,再議論。把雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結(jié)合,具有強烈的藝術(shù)感染力。

D從歷史的變革中,從興亡的對比里,作者把人民的悲慘命運揭示出來,這是對歷史的概括,不是對現(xiàn)實的反映。

附加：默寫。1._____________________________，不求聞達(dá)于諸侯。2.受任于敗軍之際，__________________________________________。3.芳草鮮美，_______________________________。4.阡陌交通，_____________________________________。5.________________________________，并怡然自樂。6.自非亭午夜分，_____________________________________。7._________________________________________，不以疾也。

8.__________________________________________，猿鳴三聲淚沾裳。

9.故雖有名馬，__________________________________，_____________________________________________，不以千里稱也。10.苔痕上階綠，______________________________________________。11.談笑有鴻儒，_______________________________________________。12.無絲竹之亂耳，__________________________________________。13.青樹翠蔓，______________________，_____________________。14.潭中魚可百許頭，___________________________________________。15.斗折蛇行，__________________________________。16.朝暉夕陰，________________________________________。17.沙鷗翔集，___________________________________。

18.不以物喜，不以己悲，_____________________________________；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

19.___________________________________________，后天下之樂而樂。20.醉翁之意不在酒，__________________________________________。21.____________________________________________，佳木秀而繁陰。22.予獨愛蓮之出淤泥而不染，__________________________________。23.中通外直，________________，香遠(yuǎn)益清，____________________。24.庭下如積水空明，_____________________，___________________。25.__________________？_________________？但少閑人如吾兩人耳。26.__________________________________，不知口體之奉不若人也。

27.不宜_________________，___________________，以塞忠諫之路也。古詩詞鑒賞之選擇題

答案：1.(C)2.(D)3.(B)4.(C）5.(C）6.(C)7.(A)8.(B)9.(D）10.(A)11.(B)12.(B）13(B）14.(D)15.(C)16.(B)17.(A)18.(B)19.(D)20.(B)21.(D）22.(B)23(B)24.(C)25.（C）26.(C)27.(C)28.(A)29.(C)30.(D)31.(D)32.(D)33.(D）34.(D)35.(C)36.(A)37.(D)38.(C)39.(A)40.(A)41.(D)42.(C)43.(B)44.(B）45.(D)

第二篇：古詩詞鑒賞之知人論世

古詩詞鑒賞之知人論世

近讀蘇櫻女士的《一生最愛納蘭詞》，感慨良多。

書中有這樣一段記載，三國時代的諸葛瑾和弟弟諸葛亮，堂弟諸葛誕都有很大的名望，各為一國效力，當(dāng)時的人們都說這三兄弟就是龍-虎-狗，蜀國得的是龍——諸葛亮，吳國得的是虎——諸葛瑾，魏國得的是狗——諸葛誕。年僅十歲的納蘭容若以為，之所以貶低諸葛誕是狗，不過是以為諸葛誕以魏國元老-征東大將軍的身份要去投降吳國做叛徒，沒能堅守臣節(jié)。其時，司馬氏準(zhǔn)備篡魏，對于忠于魏國的老臣連下毒手，還派出說客勸說諸葛誕投靠到司馬氏的陣營，但諸葛誕怒斥說客，說自己身受魏恩，已經(jīng)抱了決死之心，不容許有人篡權(quán)，結(jié)果司馬氏反而以叛亂的罪名害死了諸葛誕。少年納蘭容若因此寫了一首詠史詩，為這位冤枉了一千多年的老英雄翻案：

諸葛垂名各古今，三分鼎足勢浸淫。

蜀龍吳虎真無愧，誰解公休事魏心。

十歲的小容若有如此見地，令四十歲的我欽佩不已。然容若的表妹告訴容若，那個時候的人并不把狗當(dāng)做罵人的話的。《爾雅》里說，熊和虎是勢均力敵的猛獸，人們把熊呵護(hù)的幼崽叫狗，那時的律法還規(guī)定，打到虎可以賣三千錢，達(dá)到老虎的“狗”可以賣一半的錢。所以龍-虎-狗只是比喻諸葛三兄弟本領(lǐng)有別，并沒有馬諸葛誕。讀完這一段話，我已是目瞪口呆了。

閱讀鑒賞古詩詞，除去掃清文字障礙之外，很重要的一點就是知人論世了，否則極易犯少年容若的錯誤。知人論世最早由孟子提出，他的原話如下：

誦其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。（《孟子·萬章下》）這話是孟子對他的學(xué)生萬章講的，主要是教他如何同古人交朋友，重點在“知人”，“誦其詩，讀其書”和“論其世”均為“知人”。后世則將“知人論世”連綴，或?qū)⑵湟暈檎b讀詩書的條件，或?qū)⑵湟暈檎b讀詩書的目的。作品-作家-時代，三者互為條件，既可由作家-時代了解作品，亦可由作家-作品了解時代，還可由作品-時代了解作家。凡此均屬知人論世。

筆者以為，當(dāng)代解詞最好的當(dāng)屬蘇櫻女士和王步高教授。前者長在語言，嫻熟練達(dá)個性飛揚的語言；后者則是典型的知人論世。譬如王教授解讀馮延巳時：馮延巳，又名延嗣，字正中。經(jīng)常有些詞話里都提馮正中，廣陵人，南唐著名詞人，深得李璟信任，曾經(jīng)兩度做宰相。我們看這首詞： 誰道閑情拋卻久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風(fēng)滿袖，平林新月人歸后。有人說，很多書上也都講，馮延巳貴為宰相，即使有時候有人詆毀他或者攻擊他，有一段時間罷官，當(dāng)不上宰相，也仍然居高位，還擔(dān)任節(jié)度使之位。大家知道，唐朝和五代時期的節(jié)度使是極有權(quán)利的，唐朝時節(jié)度使的工資是宰相的兩倍，加上他還有兵權(quán)，管理幾個州，這幾個州官員的任命以及軍隊都是他管。所以到中晚唐時期，很多節(jié)度使可以形成藩鎮(zhèn)割據(jù)，在這一個小的范圍之內(nèi)，他是王，就是皇帝，甚至還有子孫相襲。節(jié)度使死了，兒子宣布自己留后，這就是等著皇帝重新任命，你不任命我就自己任命。所以按道理，馮延巳的詞里不應(yīng)該有這么多哀傷。有很多人不解。其實很好解。南唐只是一個割據(jù)的小朝廷，趙匡胤篡位之前北周一直大兵壓境，一直等打到揚州、泰州這里，跟南京隔江相望，這時候你做皇帝也罷，做宰相也罷，你能夠安安穩(wěn)穩(wěn)嗎？夜里睡覺能安樂和美嗎？一旦醒過來，你能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢嗎？北周、北漢，或者后來的北宋，什么時候一打過長江來，你馬上皇帝都做不成了。這個時候李璟、馮延巳在位的期間，政治情勢已經(jīng)非常嚴(yán)峻。所以這首詞里敘述的是一個大兵壓境、朝不保夕的小朝廷領(lǐng)導(dǎo)人的這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心理。于此基礎(chǔ)上解析，馮詞的微言大義自然豁然開朗。知人論世重點在知人，即了解作家的思想性格和社會經(jīng)歷，了解了他的社會經(jīng)歷也就大體了解了他活動的環(huán)境。我們不能根據(jù)自己對生活的理解去要求作家，而只能從作家經(jīng)歷的生活去理解他的作品。問題是，任何人都是有局限的，都要受到時代-階級和自身個性的制約，因而看問題總是有一定傾向的。認(rèn)識到局限的存在，知人論世就既要有現(xiàn)實感，又要有歷史感。對待古人要有現(xiàn)實感，對待今人則要有歷史感。

對待古人要有歷史感，就不能將我們的觀點強加于古人。比如有人指責(zé)李白在安史之亂爆發(fā)后不連結(jié)有志之士和人民大眾一道抗敵，卻向南逃跑，說這是萬萬不能使人諒解的。這就是把他自己的觀點強加給古人，就是缺乏歷史感。反過來，我們不能無原則的接受古人的觀點，否則就是缺乏現(xiàn)實感。因為時過境遷，許多在當(dāng)時社會里天經(jīng)地義的事，現(xiàn)在看來卻有些不可理喻了。

對待今人貴在歷史感。比如所謂新詩，曾一度主張打破傳統(tǒng)格律，形式上自由化。孰不知詩詞本就是帶著鐐銬的舞蹈，鐐銬之于詩詞既是一種束縛，也是一種成就。歷史已經(jīng)證明，沒有格律就沒有詩，所謂自由詩不過是一種一廂情愿的妄想罷了。

現(xiàn)在大多中學(xué)的詩詞教學(xué)中，于詞句主題上用力較多，而在知人論世上用力較少，不論是作為教學(xué)條件還是作為教學(xué)目的。個人以為，這種做法于詩詞教學(xué)而言是事倍功半的。

附帶說明一點，詩詞教學(xué)中，用典也需引起足夠的重視，畢竟知曉詩文典故也屬知人論世的范疇。川大王紅教授認(rèn)為：

典故凝聚著濃厚的歷史文化內(nèi)涵和哲理性美感內(nèi)涵，在中國古典詩歌的語言形式構(gòu)成中占有舉足輕重的地位。它能使詩歌在簡練的形式中包含豐富的、多層次的內(nèi)涵，使詩歌顯得典雅，富于書卷氣，精致含蓄，意味深遠(yuǎn)。中國古代詩人，只有用典多寡精粗的不同，而罕有全然不用典者。

典故不是外在于詩意的辭藻與學(xué)問，而是負(fù)載著詩意的具有多重美感內(nèi)涵 的符號。如使用得好，能夠產(chǎn)生豐富的審美效果。如李商隱《錦瑟》詩向稱難解，“難”并非難在用典用事，而是難在典故負(fù)載了太多的內(nèi)涵，給聯(lián)想提供了太多的可能性。不知典故的讀者可以體味到詩之形象、意境、語言的美感，而不覺隔膜；了解典故的讀者則可能通過聯(lián)想更深地體會到其中的象征意義和感情色彩。作家王蒙說得好：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，回憶之中產(chǎn)生了類似莊生化蝶不知己身何物的迷惑，回憶之中又萌發(fā)了類似化為杜鵑的望帝的春心。作者在這里表達(dá)的是一種失落感與困惑感，更是一種幻化感：莊生化蝶，望帝化鳥，幻化不已。失什么惑什么化什么？詩人沒有說，一般讀者亦不必強為之說。

第三篇：古詩詞鑒賞之思想感情 文檔（模版）

古詩詞鑒賞學(xué)案之詩歌題材

古詩詞常見題材分類

我國詩歌可分為借景抒情詩、詠史懷古詩、傷春傷別詩、羈旅行役詩、山水．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．田園詩、托物言志詩、邊塞征戰(zhàn)詩、贈友送別詩、閨怨詩、談禪說理詩等多種．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．類型。但同時，它們又存在著交叉性，也就是說，鑒賞此類詩歌的方法也可用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．來鑒賞其它類詩歌。．．．．．．．．．

一、山水田園詩：

山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表現(xiàn)詩人熱愛自然、向往自由，對現(xiàn)實的不滿、對田園生活的向往和熱愛之情，及閑適淡泊、悠然自得的心境。如陶淵明的《歸園田居》。

二、送別詩：

古詩中最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，他們一般按時間、地點來描寫景物、表達(dá)離愁別緒，從而體現(xiàn)作者的思想感情。

主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。

因為送別常與登山臨水相聯(lián)系，采用寓情于景，情景交融的抒情方式，故又稱“山水送別詩”如《送杜少府之任蜀州》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）等。

送別詩的常見意象如長亭、南浦、楊柳、美酒，此外又如:殘陽、西風(fēng)、鷓鵠、春風(fēng)、秋月、落葉、殘紅、江水,細(xì)雨、秋蟬、蘭舟等。

三、邊塞詩（戰(zhàn)爭詩）：

邊塞詩是描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。

唐代邊塞詩：這一時期的邊塞詩主張以詩歌來反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報國的意志；謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想；描寫將士和親人相互思念的深沉情感??如王維的《使至塞上》（“單車欲問邊”）。

宋代的邊塞詩：更多地表現(xiàn)出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷。邊塞詩常見意象可以從兩個方面把握：一是與戰(zhàn)爭有關(guān)的器物，如旗、鼓、干、戈，號角、戰(zhàn)車、轅門、烽火等；二是與戰(zhàn)爭有關(guān)的地點和人、事、物，如樓蘭、陰山、瀚海、涼州、長城、玉門關(guān)，單于、吐谷渾，羌笛、琵琶等。

四、詠物詩：

詠物詩借吟詠自然或社會事物，來表達(dá)思想感情的詩歌，托物言志。常用手法：象征，比擬、托物言志等。代表作品有王維的《相思》（“紅豆生南國”）、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

詠物詩有兩大特點：

①是借物寄托、借物抒懷。或發(fā)其志士之悲、君國之憂；或?qū)懫鋺巡挪挥觥⒂⑿圻t暮的感受。．

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。

五、詠史懷古詩：

詠史懷古詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，融進(jìn)了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今，抒寫個人的抱負(fù)、恨別、懷遠(yuǎn)、離愁、感時等，多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當(dāng)政者荒淫無恥。如杜牧的《赤壁》。

詠史詩有以下幾個特點：

⑴、借古傷今、借古諷今；⑵、詩歌有著極強的現(xiàn)實針對性；

⑶、詩歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒發(fā)感慨、寄寓自己對歷史的思索。所以，詠史詩里面的景物或者其他的人和事和現(xiàn)實中的人和事有一定的距離，都是“有我之景”，是用來傳達(dá)作者的某種理念和情感的。

主要表現(xiàn)手法有比興、象征、聯(lián)想、用典等。

六、記行詩（行旅詩）：

記行詩又稱記游詩、行旅詩、羈旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》。

表思鄉(xiāng)懷親之情時常用意象：明月、鴻雁、家書、夢境等，還要注意一些特殊的節(jié)日。

七、愛情詩：

以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”，《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）等等。

八、諷喻詩：

以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌。諷喻詩出題較少。

九、哲理詩：

通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。蘇軾的《題西林壁》（“橫看成嶺側(cè)成峰”），朱熹的《觀書有感》（“半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。問渠哪得清如許, 為有源頭活水來。”）等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應(yīng)注意。

詩詞中常見的思想情感

1憂國傷時：

揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》（長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來）

反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》（國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。）．

同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、白居易《賣炭翁》

對國家民族前途命運的擔(dān)憂如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）〖這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進(jìn)而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變?nèi)藗兊恼y(tǒng)觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負(fù)，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。〗

2、建功報國

建功立業(yè)的渴望 如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之年，不但在天。養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。）陸游《書憤》（早歲那知世事艱）

保家衛(wèi)國的決心 如：王昌齡《從軍行》（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》

山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》（死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《過零丁洋》（辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。）

年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調(diào)歌頭?赤壁懷古》

揭露統(tǒng)治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》

理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

3、思鄉(xiāng)懷人

羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。）溫庭筠《商山早行》（晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。）

思親念友 如王維《 九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》

邊關(guān)思鄉(xiāng) 如：范仲淹《漁家傲》（塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚！）

閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》（閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。）歐陽修《踏莎行》（候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草熏風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，．

樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吳歌》(長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？)

4、生活雜感

寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

昔盛今衰的感慨 如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

青春易逝的傷感 如：李清照《如夢令?昨夜雨疏風(fēng)驟》

仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時有》

告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。）

5、長亭送別

依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。

情深意長的勉勵 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。）

坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻栍H友如相問，一片冰心在玉壺。）〖這是一首送別詩。詩的構(gòu)思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風(fēng)亮節(jié)。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達(dá)自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。〗

評價作品思想內(nèi)容注意的問題

1、了解作家的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格，有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。

〖如辛棄疾曾經(jīng)在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰(zhàn)斗生活，或者表達(dá)報國無門的憤懣情緒，風(fēng)格豪放悲慨。〗

2、一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學(xué)，適當(dāng)了解某個時代的風(fēng)貌，同樣有助準(zhǔn)確把握這個時代的文學(xué)作品。

〖比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩，尤其是邊塞詩，雖有塞外環(huán)境的惡劣，也有對故鄉(xiāng)、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛(wèi)國的決心，因而格調(diào)高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，．

在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。〗

3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創(chuàng)作的年代，有的交代了創(chuàng)作的緣由，有的交代了創(chuàng)作的經(jīng)過，有的交代了創(chuàng)作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調(diào)，它對理解作品的思想內(nèi)容也是至關(guān)重要的。

4、大多數(shù)作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復(fù)雜的情感，這一點要特別注意，當(dāng)然，讀者有時也可以在原作的基礎(chǔ)之上發(fā)揮想象，進(jìn)行再創(chuàng)作。另外，一個作家的整體創(chuàng)作趣向和風(fēng)格要般是固定的，但也不排除個別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風(fēng)格之外的創(chuàng)作。

鑒賞各類詩歌，要掌握一些宏觀鑒賞要領(lǐng)

1、借景抒情詩，要體會詩中情景交融的意境，領(lǐng)會詩人寫景所表現(xiàn)的情感，把握其寫作技巧和語言特色；托物言志詩，是詩人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中，達(dá)到言志的目的；

〖寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩，隱逸詩等），往往表現(xiàn)詩人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質(zhì)，或者表達(dá)自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現(xiàn)其他或喜或悲或憂的復(fù)雜懷感，或者表現(xiàn)祖國山河的壯麗，表達(dá)對大好河山的無限熱愛。有的則借景（物）來表達(dá)自己遠(yuǎn)大的志向和自己高尚的本質(zhì)。〗

2、詠史懷古詩，要聯(lián)系背景，領(lǐng)悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；

〖詠古詩多是對古代人或事的憑吊。或為緬懷先賢，追慕古人，或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望，或訴自己生不逢時的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。〗

3、傷春傷別詩，是借對春光流逝抒發(fā)韶華易逝、壯志未酬的感慨，或表達(dá)對親朋、好友、愛人的無限思念之情；

4、山水田園詩，是詩人以山水田園為審美對象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活，借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對寧靜平和生活的向往；

5、邊塞征戰(zhàn)詩，反映邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神，或描寫將士和親人相互思念的深沉情感，或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者；

〖戰(zhàn)爭詩要么表現(xiàn)保家衛(wèi)國的豪情，要么表現(xiàn)舍身殺敵的壯烈，要么表現(xiàn)戰(zhàn)士凱旋的豪邁，要么表現(xiàn)對戰(zhàn)爭的厭惡，揭露戰(zhàn)爭帶給親人、家鄉(xiāng)、人民的苦難，控訴封建統(tǒng)治者發(fā)動戰(zhàn)爭的罪惡。邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現(xiàn)邊塞苦寒的生活環(huán)境，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光。〗

6、贈友送別詩，通過景物渲染離別時凄涼氛圍，抒發(fā)難離或勉勵之情； ．

〖送別詩多是叮嚀對方，贊頌對方。或訴依依別情或言別后的思念。〗

7、閨怨詩，寫閨房女子對丈夫久客不歸的埋怨或?qū)h(yuǎn)在邊地征戍的夫君的思念；羈旅行役詩，是流浪他鄉(xiāng)的詩人通過眼見耳聞而觸發(fā)的對遙遠(yuǎn)故鄉(xiāng)的眺望，對家鄉(xiāng)的憧憬；

〖思鄉(xiāng)詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達(dá)婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念之情。〗

8、談禪說理詩，是詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩句中，這類詩往往有不食人間煙火之空靈境界等等。．

第四篇：古詩詞鑒賞

綠樹村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》

【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹木在村邊環(huán)繞．青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地伸展。“綠樹村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛．抒發(fā)了一種愉快的心情。

2．采菊東籬下．悠然見南山。——陶潛《飲酒》

【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山．遠(yuǎn)山自入雙目，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。

3．氣蒸云夢澤．波撼岳陽城． ——孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢澤都籠罩了．波濤的聲勢使岳陽城都受到震動。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢。

4．但愿人長久．千里共嬋娟。——蘇軾《水調(diào)歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達(dá)誠摯的慰問及祝愿。

5．大漠孤煙直．長河落日圓。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長天空闊，兩相對應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對塞上景色的驚異。“長河”的形象橫亙在畫面 之中，把畫面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日圓”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢。

6．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來，寫 得活了，給人以空間感和流動感。

7．感時花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心．

8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。

9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。10．曲徑通幽處，禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對曲折美、搖曳美的追求。

11．會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵自己——人生如登山，只有不畏艱難險阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。

13．無言獨上西樓。月如鉤。——李煜《相見歡》

【賞析】“無言”而又“獨上”，使人看到一個孑然一身、“斯人獨憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。

14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。

15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時此地怎么能不令人傷感呢?運用發(fā)問法，醒人耳目。“簾卷西風(fēng)”。既寫人又寫景．創(chuàng)造了一個凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

16．忽如一夜春風(fēng)來．千樹萬樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

17．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩點題，寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

18．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達(dá)得非常生動。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對不可能的．因為酒醉后反而更引發(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，19．長風(fēng)破浪會有時．直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會乘長風(fēng)破萬里浪．掛上云帆．橫渡 滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強、自信、執(zhí)著地追求理想的強大精神力量。

20．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【賞析】面對朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

21．沉舟側(cè)畔千帆過．病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競發(fā)：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

22．何當(dāng)共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時。——李商隱《夜雨寄北》

【賞析】設(shè)想日后重逢的時候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時的樂。含蓄雋永．余味無窮。

23．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無題》

【賞析】詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內(nèi)心狀態(tài)，一說外部表情，深厚感情表現(xiàn)得格外真切。

24．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。——晏殊《浣溪沙》

【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動．是非常工巧的對偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點看不出雕琢的痕跡．

25．千嶂里，長煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面．境界開闊。“孤城閉”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

26．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》

【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對農(nóng)村生活的熱愛之情。

27．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩運用擬人手法把靜態(tài)的無情感的景物寫活了。在詩人眼里．山水對這位志趣高潔的主人情有獨鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田，像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠．

28．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅強意志。

29．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《游山西村》 【賞析】這兩句詩意境優(yōu)美而含蓄，蘊涵著生活的哲理。現(xiàn)在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

30．問渠那得清如許?為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》 【賞析】一個人，哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識，如果就此不再讀書學(xué)習(xí)．原來的知識就會慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動的活水之間的關(guān)系說明一個深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績。

31．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩》 【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。

1衣沾不足惜，但使愿無違。（《歸園田居》）

這句話看似平淡，但對“愿無違”強調(diào)得很充分，蘊含了不要在那渾濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。

2、綠樹村邊合，青山郭外斜。（《過故人莊》）

寫山村風(fēng)光。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，寫出了一派清幽恬靜的氣氛。

3、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）

“漸欲”、“才能”兩個字眼富于動態(tài)，表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機(jī)。

4。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。（《書湖陰先生壁》）

用擬人手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象。“護(hù)”、“繞”二字顯得極有情致。

5、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）

這是動中即景，寫出了路疑無而實有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時會生出許多希望。

6、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（《觀滄海》）

這幾句詩創(chuàng)造了一種宏大的意境，表現(xiàn)了作者吞吐日月的博大胸襟。

7、海日生殘夜，江春入舊年。（《次北固山下》）“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置加以強調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思，妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊含著一種自然理趣，給人樂觀、向上的力量。

8、會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）

寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。

9、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（《西江月》）

稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，這種側(cè)面烘托詩人陶醉在豐收的歡樂之中的寫法極為動人。

10、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（《送杜少府之任蜀州》）

這是勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對待。這兩句詩語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。

11、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》）

“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。

12．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

景象壯麗，一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P的氣概。這兩句還借自然景物的變化暗示社會的發(fā)展，蘊含哲理。

第五篇：古詩詞鑒賞

古詩詞鑒賞

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 臨床醫(yī)學(xué)系 五年制四班

20125610402

曹秀元

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》鑒賞

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

譯文：

八月里秋深，狂風(fēng)怒號，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨自嘆息。

一會兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢不好，把被里子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時間很少，長夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！

作者簡介

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，是唐代偉大詩人杜甫，旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。杜甫（712～770），字子美，常自稱少陵野老。是唐代最偉大的現(xiàn)實主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。詩人在三十歲以前所謂是“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”后來杜甫先在長安應(yīng)試，落第，客居長安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長安”。詩人在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人” 的生活，但卻寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩。

其詩大膽揭露當(dāng)時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。

杜甫的詩歌詩風(fēng)基本沉郁頓挫，在語言上，普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點，杜甫也以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語言，“至于沉郁頓挫，隨時敏捷，而揚雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。杜甫處于盛世末期，少時有雄心壯志，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，后來安史之亂爆發(fā)，國運衰微，加之仕途不濟(jì)命途多舛，理想與現(xiàn)實的巨大差距也使杜詩詩風(fēng)大有轉(zhuǎn)變，趨近現(xiàn)實主義。杜甫憂國憂民，有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國大好河山。嫉惡如仇，社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評。同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”。

創(chuàng)作背景

乾元三年春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個棲身之所。不料上元二年八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。當(dāng)時安史之亂尚未平息，詩人由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多難，長夜難眠，感慨萬千，寫下了此詩篇，詩寫的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國憂民的情感。

內(nèi)容賞析

此詩全篇可分為四段，第一段寫面對狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫面對群童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。

前三段是寫實式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅實的基礎(chǔ)，如此抑揚曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩”沉郁頓挫“的風(fēng)格。

第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景。“怒號”與“三重”寫風(fēng)勢之大，“三重”不是確數(shù)，是“多重”的意思一次更突出風(fēng)勢。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，不難體味出詩人苦痛,無奈的心情。

第二節(jié)五句，寫對“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”。‘‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動，寫自己又從行動到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況。“俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”二句，寫布被使用多年，已變得冷似鐵”了，又被嬌兒踏破。“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”二句，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難，同時寫出詩人生活貧苦。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強音。“廣廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢，恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動人，感召力最強之處。

這首詩是作者高尚情懷的具體體現(xiàn)。他的茅屋幾乎被狂風(fēng)和頑童完全摧毀，又遇上了連綿不斷的秋雨，屋漏床濕，被冷似鐵，全家無法安眠，處境十分悲慘。但詩人從切身體驗推己及人，以天下之憂為憂，渴望有廣廈千萬間為天下貧寒之士解 除痛苦，甚至想以個人的犧牲來換取天下寒士的歡顏。詩歌情意真切，文字樸素，未作刻意的經(jīng)營布置，但由于寫出了詩人由極為潦倒不堪之中推開自身往大處著想的思想境界，仍然顯出了波瀾起伏的轉(zhuǎn)折變化。詩的最后一段表現(xiàn)大庇天下寒士的 理想，句法、情感完美配合，隨氣之短長，以七言、九言錯雜，以“嗚呼”二字穿插，加強感嘆的語氣，音調(diào)抑揚舒展，收放自如。世上蒼夷,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾！