第一篇：古詩詞鑒賞復(fù)習(xí)資料

古 詩 詞 鑒 賞 復(fù)習(xí)資 料

陳保侯

2008.10 高考考點(diǎn):

1、鑒賞古詩詞的形象；

2、鑒賞古詩詞的語言；

3、鑒賞古詩詞的表達(dá)技巧；

4、評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；

專題三：鑒賞古詩詞的表達(dá)技巧

表達(dá)技巧有多種分類，這里把它分為抒情、描寫和修辭三種。

（一）抒情

1、借景或借物抒情（間接抒情）

把自己所要抒發(fā)的情感，表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。景物：松、竹、菊、梅、柳、沙漠、大道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等，都是詩人借以抒情的對(duì)象。

例：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！苯柙喜莸念B強(qiáng)抗?fàn)?，抒發(fā)自然規(guī)律不可抗拒及野草頑強(qiáng)生命力的感嘆。

2、寓情于景，情景交融。（間接含蓄抒情）將感情融合在特定的自然景物或生活場(chǎng)景中。

例：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！保▽?duì)國家憂感，對(duì)親人思念。）

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤為細(xì)無聲。”飽含者對(duì)春雨的喜悅之情。

3、直接抒情，也叫直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。

如：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“大庇天下寒士俱歡顏”“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，直接抒發(fā)詩人甘愿為天下寒士的幸福而犧牲自己的高尚情操。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下?！比娨钥犊瘺龅恼{(diào)子，直接通過登幽州臺(tái)表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

4、托物言志

對(duì)物品的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。最常用的有比喻、擬人、象征等寫作手法。如于謙的《石灰吟》。

5、托物寓理

哲理詩。如：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”（朱熹《觀書有感》）

如：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛?！保ā锻泶骸?韓愈）問：后兩句令人咀嚼，有景有悟，請(qǐng)簡(jiǎn)述你的理解。答：楊花榆莢雖缺色少香，卻勇于創(chuàng)造，形成“漫天雪飛”的美景，給春天增色。寓含這樣的哲理：缺乏才能的人，只要勇于創(chuàng)造，也能成就輝煌的事業(yè)。

6、用典抒情

援引史實(shí)，使用典故。用典：增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡(jiǎn)意貶，耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如：辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》用五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。

7、敘事抒情

《琵琶行》 《兵車行》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

8、借古諷今（諷喻詩）

《兵東行》《永遇樂·京口北固亭懷古》

9、以樂景襯表情或以哀襯樂

如：《寒食》孟云卿“二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝介子推。”

（二）描寫

1、渲染

國畫一種方法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。這種加濃形象的方法就是渲染。詩歌中指對(duì)環(huán)境、景物等作多方面正面描寫形容，以突出形容。例：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”（《問劉十九》白居易）析：前三句，詩人盡情渲染，自己新釀出的美酒，微黃綠色，上面還有些懸浮物，細(xì)如蟻；那酒正在紅泥抹的小爐上溫著，天快黑了，又要下雪了。經(jīng)過一番渲染，最后一句發(fā)問，也就水到渠成，得到突出。

2、烘托

國畫技法。用水墨或色彩在物像的輪廓外涂抹，使物像明顯突出。詩歌中指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。正面渲染，側(cè)面烘托。

舉例：①“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽?！保ā渡綀@小梅》

林逋）

問：這首詩表現(xiàn)了梅花的高潔和自己的喜愛之情，是如何表現(xiàn)的？ 答：正面描寫和側(cè)面烘托。

首、頸聯(lián)寫梅花生活的獨(dú)特環(huán)境，不同凡響的性格和引人入勝的風(fēng)韻。頷聯(lián)寫霜禽和彩蝶對(duì)梅花的喜愛，烘托自己的喜愛。

尾聯(lián)說只有詩人的低聲吟可以與之相配，用不著世俗的歌舞宴飲來作伴，表達(dá)梅花的高潔和自己的喜愛之情。②《陌上?！方琛靶姓摺薄吧倌辍钡鹊姆磻?yīng)來烘托秦羅敷驚人的美。

③“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”烘托（琵琶聲美妙動(dòng)聽，引人入勝；“去來江口守空船，繞船月明江水寒”“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，烘托琵琶女凄涼孤獨(dú)，悲傷的心情。

3、襯托（以動(dòng)襯靜，以樂襯哀，以哀襯樂）

利用事物間相近似的或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯，來突現(xiàn)所要表現(xiàn)的文物。相似——正襯 相對(duì)立——反襯 例：

①“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”（《除夜作》高適）

析：不直接寫自己思念故鄉(xiāng)，而寫故鄉(xiāng)親人思念自己，借此襯托自己的思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)得婉曲含蓄。“寒燈”的字渲染了旅館的清冷和詩人內(nèi)心的孤寂，描繪出孤寂冷清的意境。②反襯：“朱門酒肉臭，有凍死骨。”“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更出”“月出驚山鳥”（以鬧襯靜）

③“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花?！保ā渡椒看菏隆?岑參）“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！保ā杜_(tái)城》 韋莊）注：梁園，西漢梁武帝所建設(shè)，曾盛極一時(shí)。析：前詩以春花反襯梁園之蕭條；后詩以煙柳反襯古城的空寂

4、抑揚(yáng)

把貶抑（否定），贊揚(yáng)（肯定）的方面同時(shí)說出來，只強(qiáng)調(diào)突出其中一方面，達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。方式：先揚(yáng)后抑 先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑 欲抑先揚(yáng)。李商隱《賈生》（賈生，指賈誼，被驅(qū)逐的臣子）

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。

析；漢文藝帝在宣室夜如愿風(fēng)曾被驅(qū)逐的臣子賈誼，“求賢訪逐臣”寫文帝求賢心切，“更無倫”寫賈誼才華出眾，這是揚(yáng)。但漢文帝并不是聽取什么治國安民的大計(jì)，他感興趣的只是鬼神之事，這足以證明他政治上的昏憒無能，這是抑。

5、對(duì)比，照應(yīng)

對(duì)比又叫對(duì)照，就是把對(duì)立的事物，前后相敘，比增強(qiáng)藝術(shù)效果。例：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”

析：霜天、殘?jiān)率抢渖?，江楓、漁火是暖色，色彩對(duì)照。霜天的明亮與漁火的明亮對(duì)比，霜天的清淡與的殘?jiān)碌碾鼥V對(duì)比，這些對(duì)照營選出一種孤寂、飄零的意境，增強(qiáng)了感染力。照應(yīng)，指對(duì)前后所寫的作必要的回答。例略。

6、虛實(shí)結(jié)合又叫聯(lián)想和想象

朦朧、模糊性，留下想像余地。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛實(shí)相生。實(shí)： 有據(jù) 客觀 具體 顯者 當(dāng)前 已知 虛： 無據(jù) 主觀 抽象 隱者 未來 未知

例：將發(fā)（李賀）“東床卷席罷，護(hù)落將行去。（實(shí)）秋白遙遙空，月滿門前路。（虛）” 析：詩人收拾停當(dāng)，即將登程。那么前路如何，詩人心中又在想什么，這層意思沒有直說，詩人是寫了眼前的景：秋色空曠遼遠(yuǎn)，彌天漫地；月光如水，灑滿路途，似手沒有盡頭。（表達(dá)前途的迷惘，羈旅的漂泊無依之情）（間接抒情，寓情于景，這種寫法又叫以景結(jié)情。）又如：從軍行（其一）王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長(zhǎng)城。

析：邊愁叫不盡，散不去，該如何呢？詩人巖開一筆，轉(zhuǎn)入景物描寫，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽巷巷的景象，融情入景，以景結(jié)情，使詩情得到升華。而這一意境的創(chuàng)造，使詩歌中的思想感情，表達(dá)得含蓄而深刻。

7、動(dòng)靜結(jié)合 以動(dòng)襯靜

“明月松間照，清字石上流。竹林歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟?！保ㄒ詣?dòng)襯靜）“星垂平野闊，月涌大江流”（一動(dòng)一靜，雄渾開闊）此例很多，不一一列舉。

8、多角度描寫（由遠(yuǎn)近、上下、遠(yuǎn)望、近觀）

（三）修辭

比喻、比擬、夸張、對(duì)偶、排比、反復(fù)、互文、1、賦比興

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也?！敝祆湔f：“比者，以彼物比此物也?！?/p>

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！比纭对娊?jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對(duì)歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。例：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！

桑之落矣，其黃而隕。自我租爾，三歲食貧。

析：以桑為興，先言桑樹的葉子落與未落的情況。先言他物，引起所詠之詞——自己的處境遭遇。同時(shí)桑，又是比喻，喻青春美麗和年長(zhǎng)色衰。

2、象征

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意。

3、夸張

夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實(shí)真相，但他所塑造的形象，卻生動(dòng)地顯示了事物的特征，表達(dá)了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過于荒誕，或太實(shí)、太俗。又如“白發(fā)三千丈，緣何似個(gè)長(zhǎng)”“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！保ɡ畎祝?/p>

“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年?！薄肚镆箤猿龌h門迎涼有感》（杜甫）

4、互文

上文里省了在下文里出現(xiàn)的詞，下文里省了在上文出現(xiàn)的詞。相互成文，合而見義。特點(diǎn)與作用：語言明快，結(jié)構(gòu)工整，聲韻和諧，節(jié)奏明快。

如：①“當(dāng)窗理云鬃，對(duì)鏡貼花黃?！保ó?dāng)窗對(duì)鏡理云鬃，當(dāng)窗對(duì)鏡貼花黃。）

②“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。”（長(zhǎng)城在秦漢時(shí)修筑，故謂“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”。關(guān)，關(guān)塞，這里指長(zhǎng)城。）

5、用典

古人常用典故，或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的思想感情。運(yùn)用典故既能使語言精練，又增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，另一方面也給讀者的理解增加了一定的難度。

用典的方法有明用、暗用、正用、反用、借用等種類。讀者從字面上一眼可辨的，是明用；字面上與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典的，是暗用；正用指典故的含義與作者所要表達(dá)的意思一致；反用則是從反面來闡發(fā)典故的意思，即反其意而用之；借用是借典故的字面來表達(dá)與典故實(shí)際無關(guān)的事物。但要懂得常見的典故，如“釃酒臨江，橫槊曹公”、“紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)”、“南陽臥龍，成名八陣圖中”，這三個(gè)典故涉及到的歷史人物依次是曹操、孫權(quán)、諸葛亮。還有如“武陵人”、“廉頗老矣”、“青衫司馬”、“豆蔻詞工”、“封狼居胥”等。

舉例說明：如《滕王閣序》中，“馮唐易老，李廣難封”是明用，“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”是暗用，“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情”是正用，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”是反用，“接孟氏之芳鄰”是借用（它不是說“擇鄰而居”或比喻母教等意思，而是表示自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交）。毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴?，高峽出平湖?！薄拔咨皆朴辍边@個(gè)典故在毛澤東筆下，不是指男女艷情，而是借指長(zhǎng)江上游的洪水，用來展望祖國水利建設(shè)的前景，就是古為今用、化腐朽為神奇的典范。王維《山居秋暝》的尾聯(lián)：“隨意春芳歇，王孫自可留”，意思是，春草就隨著它的意愿衰敗吧，這里的秋色實(shí)在耐人尋味，“我”還是愿意留在山中。即反用了《楚辭·招隱士》的話，“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋??王孫兮歸來，山中兮不可以久留”。詩人招而不歸，甘心隱居山林，其情可圈可點(diǎn)。一般來說，反用比正用更耐人尋味。

例1：閱讀下面一首詩，然后回答問題

喜見外弟又言別（李益）

十年離亂后，長(zhǎng)大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。

問題：“別來滄海事”中的“滄海事”是什么意思？作者是怎樣“言別”的？

【分析鑒賞】：此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩詞的運(yùn)用典故的藝術(shù)。這里的“滄海事”化用了滄海桑田的典故，表現(xiàn)了十年間個(gè)人、親友、社會(huì)的種種變化，同時(shí)也流露出了作者對(duì)社會(huì)**的無限感慨。詩中作者沒有使用“離別”的字樣，而是想想出一幅表弟登程遠(yuǎn)去，在深秋時(shí)節(jié)奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景，表現(xiàn)“后會(huì)難期”的惆悵心情，跟首句的“十年離亂”相呼應(yīng)。

例

2、閱讀下面的唐詩，回答問題：

塞下曲（李白）

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。嘵戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

問：①詩歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？②簡(jiǎn)要評(píng)析一下本詩的表現(xiàn)手法？

答：這首詩表現(xiàn)了作者對(duì)戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國的決心。手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩中有兩處： ①用環(huán)境的荒涼來反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國的英勇精神。②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國的情操

6、比喻

如：寫瀑布：“千古長(zhǎng)如白練飛比喻”，生動(dòng)地寫出瀑布的色彩和形態(tài)。又如“千里澄江似練”：“春來江水得如藍(lán)” 7．比擬

劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或仿于貌，或擬于心，或譬于事?！边@些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。

8．借代

就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。”

9、雙關(guān)

詞句有字面含義，又有隱藏含義，一語雙關(guān)，傳情委碗而含蓄。

如《西洲曲》 “采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅?！?/p>

析：女子采蓮，若有所思地拿著蓮子把玩；清香的蓮子使她想起所愛的人，不由珍惜地置蓮懷袖中。這首詩用諧音雙關(guān)的手法，寫一位女子對(duì)情郎的執(zhí)著相思。如“蓮子”之諧“憐（愛）子（你）”，“蓮心”之諧“憐（愛）心”，“清如水“說其情，純潔如清水，“徹底紅”說愛得相為濃烈。這就使詩歌顯得含蓄委婉。

古詩詞鑒賞三：表達(dá)技巧（答題模式）提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？

提問變式：請(qǐng)分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，表現(xiàn)手法），詩人是怎樣抒發(fā)自己情感的？有何效果？ 答題步驟：

（1）準(zhǔn)確指出使用了何種手法；（2）結(jié)合詩句闡釋這種手法的具體體現(xiàn)；（3）此手法傳達(dá)詩人怎樣的感情.答題關(guān)鍵：必須熟悉一些常用的表現(xiàn)手法；表現(xiàn)手法說錯(cuò)了，后面答題“滿盤皆輸”。例：“露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢(mèng)過，稻田深處草蟲鳴。“（《早行》 陳與義）

問：此詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？ 答：主要運(yùn)用了反襯手法（第一步）。

天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗?！安菹x鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。（第二步）

兩處反襯都突現(xiàn)出詩人出行之早，表現(xiàn)出詩人由早行飄泊而引起的孤寂寂寞之情。（第三步）

又如《三維設(shè)計(jì)》登金陵鳳凰臺(tái)（李白）

“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

[注]①此詩作于天寶年間，作者被排擠離開長(zhǎng)安，南游金陵時(shí)所作總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁?！?/p>

問：分析尾聯(lián)的修辭效果及表達(dá)的思想感情。答：運(yùn)用了比喻的修辭手法。（第一步）“日”喻帝王，“浮云”喻小人。（第二步）這種比喻含蓄地表達(dá)作者的思想感情。（第三步）

表達(dá)皇帝受奸臣蒙蔽而自己報(bào)國無門的的傷痛，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷。（第四步）例.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

春行即興

李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

(1)這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請(qǐng)具體說明。

(2)古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩不過情、景二端?！闭?qǐng)從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。

〔簡(jiǎn)析〕(1)修辭方法：對(duì)偶。“芳樹”對(duì)“春山”，“花”對(duì)“鳥”，“自落”對(duì)“空啼”。

(2)這首詩寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

第二篇：古詩詞鑒賞

綠樹村邊合．青山郭外斜。——孟浩然《過故人莊》

【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧靜 的農(nóng)村田園風(fēng)光：綠色的樹木在村邊環(huán)繞．青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地伸展?！熬G樹村邊合”，是近景；“青山郭外斜”，是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，一派清幽恬靜的氣氛．抒發(fā)了一種愉快的心情。

2．采菊東籬下．悠然見南山?！諠摗讹嬀啤?/p>

【賞析】這兩句詩妙在自己無 心見山．遠(yuǎn)山自入雙目，心與物游，達(dá)到物我兩忘的境界。

3．氣蒸云夢(mèng)澤．波撼岳陽城． ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江北的云夢(mèng)澤都籠罩了．波濤的聲勢(shì)使岳陽城都受到震動(dòng)。這兩句詩寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。

4．但愿人長(zhǎng)久．千里共嬋娟?！K軾《水調(diào)歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句詩可用來向離別親友表達(dá)誠摯的慰問及祝愿。

5．大漠孤煙直．長(zhǎng)河落日?qǐng)A。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無邊，長(zhǎng)天空闊，兩相對(duì)應(yīng)，壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上，一 縷輕煙直上青天．滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去．在河的盡頭，是一輪又紅又大的 圓圓的落日．好～幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊：“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩人對(duì)塞上景色的驚異?！伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅?之中，把畫面分割為兩段，又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào)．顯出渾然一體的氣勢(shì)。

6．山隨平野盡．江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩緊承起句，寫出渡過荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來，寫 得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

7．感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】濤人睹物傷情，仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚，鳥兒也因人世間的離別而驚心．

8．潮平兩岸闊．風(fēng)正一帆懸。——王灣《次北固山下》

【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果，寫得恢弘闊大；下一句是“以小景傳大景之神”．把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來了。

9．造化鐘神秀．陰陽割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說大自然集中靈秀之氣在此山，自然有無限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。10．曲徑通幽處，禪房花木深?！＝ā额}破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn)，表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩不僅再現(xiàn)了詩人踏過曲徑、穿過深幽的花草樹木走到禪院的情景．而且道出了某種審美體驗(yàn)，藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。

11．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

12．晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下地了．到了晚上才披著月光回來。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累．然而詩人并不抱怨。

13．無言獨(dú)上西樓。月如鉤?！铎稀断嘁姎g》

【賞析】“無言”而又“獨(dú)上”，使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月．而是殘缺之月，這是仰望之景、天空之景，是使人愁上添愁的景．意境凄清。

14．剪不斷，理還亂，是離愁。——李煜《相見歡》

【賞析】以絲喻離愁，以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒，形容愁思之紛繁和難解。

15．莫道不消魂，簾巷西風(fēng)，人比黃花瘦?！钋逭铡蹲砘帯?/p>

【賞析】“莫道不消魂”，意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問法，醒人耳目?！昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景．創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”，既摹形又傳神，具有深入人心的力量。

16．忽如一夜春風(fēng)來．千樹萬樹梨花開?！瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

【賞析】這兩句詩寫雪后美景。以梨花喻冬雪．聯(lián)想奇特美妙．比喻新穎動(dòng)人．一片銀白的世界．變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光．給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

17．日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁．——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉．不能自已。這兩句詩點(diǎn)題，寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

18．抽刀斷水水更流．舉杯消愁愁更愁?！畎住缎葜x胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流，結(jié)果水反而流得更急．暗示愁緒難消：用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的．因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣，19．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)．直掛云帆濟(jì)滄海?！畎住缎新冯y》

【賞析】詩人相信盡管前路障礙重重．但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪．掛上云帆．橫渡 滄海．到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放．讓人們感受到詩人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

20．我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方．自己遠(yuǎn)隔千里．無法相送．詩人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊．分擔(dān)他的痛苦。詩人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈．由月的陰晴圓缺．最易想到人的悲歡離合。

21．沉舟側(cè)畔千帆過．病樹前頭萬木春?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

【賞析】沉舟側(cè)畔，有干帆競(jìng)發(fā)：病樹前頭．是萬木皆春。詩句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉．表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷．后來引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

22．何當(dāng)共剪西窗燭．卻話巴山夜雨時(shí)?！钌屉[《夜雨寄北》

【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候，向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來的樂反襯今夜的苦，而今夜的苦又增添了未來重聚時(shí)的樂。含蓄雋永．余味無窮。

23．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！钌屉[《無題》

【賞析】詩人以“春蠶”、“蠟炬”為喻，并運(yùn)用諧音的方法，創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說內(nèi)心狀態(tài)，一說外部表情，深厚感情表現(xiàn)得格外真切。

24．無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。——晏殊《浣溪沙》

【賞析】這兩句詩用景物描寫，把詩人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng)．是非常工巧的對(duì)偶句，卻又那樣自然，仿佛是信手拈來，一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡．

25．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉?！吨傺汀稘O家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日，展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面．境界開闊?！肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

26．稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?！翖壖病段鹘隆?/p>

【賞析】稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，青蛙叫的似乎就是“豐年．豐年”，詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂之中，于是覺得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛之情。

27．一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無情感的景物寫活了。在詩人眼里．山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田，像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入，向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠．

28．不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。——王安石《登飛來峰》

【賞析】這兩句詩意思是說：站得高就不怕浮云遮眼，就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景，用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛，借景抒情，兼發(fā)議論。這兩句詩表現(xiàn)了詩人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

29．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！懹巍队紊轿鞔濉?【賞析】這兩句詩意境優(yōu)美而含蓄，蘊(yùn)涵著生活的哲理?，F(xiàn)在人們常常用這兩句詩來比喻人在遇到困境時(shí)，豁然開朗，突然想到了解決困難的辦法．

30．問渠那得清如許?為有源頭活水來?！祆洹队^書有感》 【賞析】一個(gè)人，哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí)，如果就此不再讀書學(xué)習(xí)．原來的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化，思想也就僵化了。詩句通過明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說明一個(gè)深刻的道理：人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí)，思想觀念才能不斷更新，頭腦才能保持清醒，才能取得新成績(jī)。

31．落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！徸哉洹都汉ルs詩》 【賞析】這兩句詩以落花為喻，將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體．在形象的比喻中，自然而然地融人議論，表達(dá)了詩人的愛國熱忱。

1衣沾不足惜，但使愿無違。（《歸園田居》）

這句話看似平淡，但對(duì)“愿無違”強(qiáng)調(diào)得很充分，蘊(yùn)含了不要在那渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。

2、綠樹村邊合，青山郭外斜。（《過故人莊》）

寫山村風(fēng)光。由近漸遠(yuǎn)，景色越來越開闊，寫出了一派清幽恬靜的氣氛。

3、亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（《錢塘湖春行》）

“漸欲”、“才能”兩個(gè)字眼富于動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)出亂花和淺草的勃勃生機(jī)。

4。一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。（《書湖陰先生壁》）

用擬人手法，將“一水”、“兩山”寫成富有人情的親切形象?！白o(hù)”、“繞”二字顯得極有情致。

5、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（《游山西村》）

這是動(dòng)中即景，寫出了路疑無而實(shí)有，景似絕而復(fù)出的境界，蘊(yùn)含著生活的哲理，后引申為人在遇到困境時(shí)會(huì)生出許多希望。

6、日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。（《觀滄?！罚?/p>

這幾句詩創(chuàng)造了一種宏大的意境，表現(xiàn)了作者吞吐日月的博大胸襟。

7、海日生殘夜，江春入舊年。（《次北固山下》）“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，提到主語的位置加以強(qiáng)調(diào)，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思，妙在作者無意說理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣，給人樂觀、向上的力量。

8、會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。（《望岳》）

寫出了詩人不怕困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概，具有一定的生活哲理。

9、稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。（《西江月》）

稻花香里說豐年的不是人，而是一片蛙聲，這種側(cè)面烘托詩人陶醉在豐收的歡樂之中的寫法極為動(dòng)人。

10、海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（《送杜少府之任蜀州》）

這是勸慰友人不要為離別而悲傷，而要心胸豁達(dá)，坦然對(duì)待。這兩句詩語言形象而凝練，飽含深情而富于哲理，一洗以往送別詩黯然消魂的感傷情調(diào)，而代之以豁達(dá)樂觀的感情，給人以莫大的鼓舞和安慰。

11、日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（《黃鶴樓》）

“鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融，使詩意重歸于開頭那種渺茫的境界。

12．沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

景象壯麗，一改前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，變?yōu)榭犊簱P(yáng)的氣概。這兩句還借自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含哲理。

第三篇：古詩詞鑒賞

古詩詞鑒賞

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院 臨床醫(yī)學(xué)系 五年制四班

20125610402

曹秀元

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》鑒賞

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！

譯文：

八月里秋深，狂風(fēng)怒號(hào)，狂風(fēng)卷走了我屋頂上好幾層茅草。茅草亂飛，渡過浣花溪，散落在對(duì)岸江邊。飛得高的茅草纏繞在高高的樹梢上，飛得低的飄飄灑灑沉落到池塘和洼地里。南村的一群兒童欺負(fù)我年老沒力氣，竟忍心這樣當(dāng)面做“賊”搶東西，毫無顧忌地抱著茅草跑進(jìn)竹林去了。我嘴唇干燥也喝止不住，回來后拄著拐杖，獨(dú)自嘆息。

一會(huì)兒風(fēng)停了，天空中烏云像墨一樣黑，深秋天空陰沉迷蒙漸漸黑下來了。布被蓋了多年，又冷又硬，像鐵板似的。孩子睡覺姿勢(shì)不好，把被里子蹬破了。一下雨屋頂漏水，屋內(nèi)沒有一點(diǎn)兒干燥的地方，房頂?shù)挠晁衤榫€一樣不停地往下漏。自從安史之亂之后，我睡眠的時(shí)間很少，長(zhǎng)夜漫漫，屋漏床濕，怎能挨到天亮。

如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑，房子在風(fēng)雨中也不為所動(dòng)，安穩(wěn)得像是山一樣？唉！什么時(shí)候眼前出現(xiàn)這樣高聳的房屋，到那時(shí)即使我的茅屋被秋風(fēng)所吹破，我自己受凍而死也心甘情愿！

作者簡(jiǎn)介

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，是唐代偉大詩人杜甫，旅居四川成都草堂期間創(chuàng)作的一首歌行體古詩。杜甫（712～770），字子美，常自稱少陵野老。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，宋以后被尊為“詩圣”，與李白并稱“李杜”。詩人在三十歲以前所謂是“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”后來杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第，客居長(zhǎng)安十年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安”。詩人在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過著“生涯似眾人” 的生活，但卻寫了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩。

其詩大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。

杜甫的詩歌詩風(fēng)基本沉郁頓挫，在語言上，普遍認(rèn)為具有“沉郁”的特點(diǎn)，杜甫也以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己作品的語言，“至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，而揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可跂及也”。杜甫處于盛世末期，少時(shí)有雄心壯志，“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，后來安史之亂爆發(fā)，國運(yùn)衰微，加之仕途不濟(jì)命途多舛，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大差距也使杜詩詩風(fēng)大有轉(zhuǎn)變，趨近現(xiàn)實(shí)主義。杜甫憂國憂民，有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國大好河山。嫉惡如仇，社會(huì)生活中的黑暗現(xiàn)象都給予揭露和批評(píng)。同情人民，甚至情愿為解救人民的苦難做出犧牲“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”。

創(chuàng)作背景

乾元三年春天，杜甫求親告友，在成都浣花溪邊蓋起了一座茅屋，總算有了一個(gè)棲身之所。不料上元二年八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。當(dāng)時(shí)安史之亂尚未平息，詩人由自身遭遇聯(lián)想到戰(zhàn)亂以來的萬方多難，長(zhǎng)夜難眠，感慨萬千，寫下了此詩篇，詩寫的是自己的數(shù)間茅屋，表現(xiàn)的卻是憂國憂民的情感。

內(nèi)容賞析

此詩全篇可分為四段，第一段寫面對(duì)狂風(fēng)破屋的焦慮；第二段寫面對(duì)群童抱茅的無奈；第三段寫遭受夜雨的痛苦；第四段寫期盼廣廈，將苦難加以升華。

前三段是寫實(shí)式的敘事，訴述自家之苦，情緒含蓄壓抑；后一段是理想的升華，直抒憂民之情，情緒激越軒昂。前三段的層層鋪敘，為后一段的抒情奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，如此抑揚(yáng)曲折的情緒變換，完美地體現(xiàn)了杜詩”沉郁頓挫“的風(fēng)格。

第一節(jié)五句，寫秋風(fēng)破屋的情景。“怒號(hào)”與“三重”寫風(fēng)勢(shì)之大，“三重”不是確數(shù)，是“多重”的意思一次更突出風(fēng)勢(shì)。下面“飛”“灑”“掛胃”“飄轉(zhuǎn)”“沉”等動(dòng)詞細(xì)致地寫出了風(fēng)吹茅草的情狀，不難體味出詩人苦痛,無奈的心情。

第二節(jié)五句，寫對(duì)“群童抱茅”的感嘆。“南村群童欺侮我年老體衰，竟然忍心在我面前做盜賊!公開地抱著茅草鉆進(jìn)竹林離開，直至喊得唇焦口燥仍不奏效，只好歸來倚仗自嘆息”。‘‘倚仗自嘆息”不僅可以想像出詩人氣喘吁吁的情形，也可窺視到詩人悲嘆群童抱草，屋破難修的無可奈何的心情。此五句寫兒童由心理到行動(dòng)，寫自己又從行動(dòng)到心理，寥寥數(shù)語，使人物形象形神俱備。

第三節(jié)八句，寫屋破又遭連夜雨的苦況?！岸眄曪L(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑”二句不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境。“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”二句，寫布被使用多年，已變得冷似鐵”了，又被嬌兒踏破?！按差^屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕?！倍?，寫大雨給詩人全家造成的災(zāi)難，同時(shí)寫出詩人生活貧苦。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！”二句，表明從安史之亂以來，詩人因憂國憂民，早已難以入眠，更何況“長(zhǎng)夜沾濕”，又怎么能挨到天亮呢?詩人徹夜難眠，浮想聯(lián)翩，由此時(shí)聯(lián)想到喪亂以來，由風(fēng)雨飄搖的茅屋聯(lián)想到國家和人民，為下文作好鋪墊。

第四節(jié)六句，直抒感慨，表達(dá)了詩人美好的愿望和高尚的情操。詩人在屋破漏雨的困苦情境中，由已及人、由近及遠(yuǎn)、由小及大，一想到飽經(jīng)喪亂、顛沛流離的“天下寒士，在此風(fēng)雨如磐的困苦中煎熬，他便泯滅了“小我”，為天下受苦受難的人們振臂高呼，發(fā)出了黃鐘大呂般的強(qiáng)音?！皬V廈”“千萬間”“大庇”“天下”“俱歡顏”“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”何等粗獷有力的筆鋒，何等壯闊深達(dá)的形象，何等鏗鏘雄壯的聲音。三句蟬聯(lián)而下，形成奔騰洶涌的氣勢(shì)，恰切地表現(xiàn)了詩人奔放的激情和殷切的渴望以及博大的胸懷。詩人至此意猶未盡，又于回環(huán)往復(fù)中遞進(jìn)一層，把由己及人升華到舍己救人：“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”多么深切的期望!它把詩人舍己為人，至死無悔的高尚情懷表現(xiàn)得淋漓盡致。這是全詩主旨所在，也是最動(dòng)人，感召力最強(qiáng)之處。

這首詩是作者高尚情懷的具體體現(xiàn)。他的茅屋幾乎被狂風(fēng)和頑童完全摧毀，又遇上了連綿不斷的秋雨，屋漏床濕，被冷似鐵，全家無法安眠，處境十分悲慘。但詩人從切身體驗(yàn)推己及人，以天下之憂為憂，渴望有廣廈千萬間為天下貧寒之士解 除痛苦，甚至想以個(gè)人的犧牲來換取天下寒士的歡顏。詩歌情意真切，文字樸素，未作刻意的經(jīng)營布置，但由于寫出了詩人由極為潦倒不堪之中推開自身往大處著想的思想境界，仍然顯出了波瀾起伏的轉(zhuǎn)折變化。詩的最后一段表現(xiàn)大庇天下寒士的 理想，句法、情感完美配合，隨氣之短長(zhǎng)，以七言、九言錯(cuò)雜，以“嗚呼”二字穿插，加強(qiáng)感嘆的語氣，音調(diào)抑揚(yáng)舒展，收放自如。世上蒼夷,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾！

第四篇：古詩詞鑒賞

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一、專題名稱：古詩詞鑒賞

二、課時(shí)安排說明：

詩：二課時(shí) 詞：一課時(shí) 曲：一課時(shí)

三、專題說明：

這是應(yīng)09中考語文古詩詞鑒賞這一考點(diǎn)的需要設(shè)計(jì)的。因考慮到基礎(chǔ)與積累部分中有涉及古詩詞方面的基礎(chǔ)知識(shí)——名句積累、文學(xué)常識(shí)等，所以設(shè)計(jì)這一專題時(shí)也有提及。當(dāng)然，這也是強(qiáng)化所學(xué)，積累知識(shí)的需要。

《上海市中小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》六至九年級(jí)的“課程目標(biāo)”對(duì)文言詩文的目標(biāo)設(shè)臵是：能背誦一定的文言短文（片段）、古典詩詞，四年的背誦總量為1.5萬—3萬字。在“課程設(shè)臵”里，對(duì)文言詩文的要求是這樣的：能背誦一定量的文言詩文，每學(xué)期背誦量，不少于文言課文總量的30%；能借助注釋、工具書和有關(guān)資料，閱讀課外淺顯的古代詩歌，文言短文（片段），讀順、讀通并了解主要意思。而對(duì)詩詞鑒賞則沒有要求。

在08中考各省市的試卷里，29份中9份試卷對(duì)古詩詞的考核有專項(xiàng)設(shè)計(jì)。在借鑒這些試卷題型的基礎(chǔ)上，結(jié)合《中考文言詩文考試篇目點(diǎn)擊》進(jìn)行了古詩詞鑒賞這一專題的設(shè)計(jì)。

四：專題復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、能記憶古詩詞中相關(guān)文學(xué)常識(shí)、背誦默寫考試篇目；

2、在對(duì)考試篇目的內(nèi)容正確理解、情感準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上進(jìn)行咬文嚼字、技巧手法、名句欣賞等方面的鑒賞，并能用較準(zhǔn)確、流暢、得體的語言進(jìn)行表達(dá)。

五：專題的設(shè)計(jì)思路：

一、明確考試篇目 唐詩：8作者9首。

孟浩然；《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》（六上 《山水之間》）杜甫：《望岳》（六上 《山水之間》）

《登高》（七上 《唐詩精華》）崔顥：《黃鶴樓》（六下《唐詩精華》）王維：《山居秋暝》（六下《唐詩精華》）李白：《送友人》（六下《唐詩精華》）白居易：《賣炭翁》（七上《唐詩精華》）

劉禹錫：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》（七上《唐詩精華》）常建：《題破山寺后禪院》（七上《唐詩精華》）宋詩：

蘇軾《飲湖上初晴后雨》（（六上 《山水之間》）宋詞：4作者6首

蘇軾：《江城子·密州出獵》（七下《宋詞集粹》）

李清照：《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》《一剪梅》（七下《宋詞集粹》）陸游：《訴衷情》(八上《宋詞集粹》）

辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《青玉案 元夕》(八上《宋詞集粹》）

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 元曲：4作者4首

關(guān)漢卿：《四塊玉·別情》(八上《宋詞集粹》）白樸：《天凈沙·秋》(八上《宋詞集粹》）

馬致遠(yuǎn)：《天凈沙·秋思》(八上《宋詞集粹》）張養(yǎng)浩：《水仙子·詠江南》(八上《宋詞集粹》）

二、知能點(diǎn)分類梳理

（一）常識(shí)記憶

記住一些重要的詩人及其代表作品，包括詩人的姓名、字、號(hào)等文學(xué)常識(shí)。初中古詩詞作者字號(hào)易混之人：

古人有名有字，嬰兒出生三月后由父起名。男子二十歲行冠禮時(shí)取字，女子十五歲行笄禮時(shí)取字。號(hào)是在名、字以外另起的名。對(duì)人稱字稱號(hào)是表示禮貌和尊敬。

子美是杜甫，子瞻是蘇軾。蘇軾號(hào)東坡居士，馬致遠(yuǎn)號(hào)東籬。劉禹錫字夢(mèng)得。號(hào)醉翁的是歐陽修，號(hào)放翁的是陸游。范仲淹字希文，張養(yǎng)浩字希孟。字幼安的詞人是辛棄疾，號(hào)易安居士的女詞人是李清照。白居易晚號(hào)香山居士。白居易字樂天。

（二）背誦默寫

上述篇目除《四塊玉 別情》《水仙子 詠江南》外，其余均是背誦篇目。要求背誦默寫準(zhǔn)確無誤。

（三）內(nèi)容感知

要從整體上把握詩詞的大體意思，明確詩詞寫了什么？可以借助其中的有效信息加以領(lǐng)會(huì)。A、看題材：

干謁詩：《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》 思鄉(xiāng)詩：《黃鶴樓》 送別詩：《送友人》

寫景抒情詩：《望岳》《飲湖上初晴后雨》《登高》《題破山寺后禪院》 酬贈(zèng)詩：《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》 山水田園詩：《山居秋暝》 諷喻詩：《賣炭翁》 B、解句意

要調(diào)動(dòng)文言文以及相關(guān)知識(shí)的積累，掃清詩詞閱讀中的障礙，正確理解詩句的意思。如：“一點(diǎn)飛鴻影下”中“一點(diǎn)”表明了，而“影”字則寫出了?？疾榈氖蔷湟獾睦斫?，是在正確解讀字詞基礎(chǔ)上的聯(lián)系個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的考查。C、聯(lián)背景

有些詩詞，僅理解字面意思還難以把握其內(nèi)容，這時(shí)可借助背景資料，加以分析，便可得出答案。如在理解“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”這兩句詩時(shí)，可聯(lián)系這首詩是詩人就白居易“二十三年折太多”的話題向老朋友予以酬答，且抒寫自己長(zhǎng)期遠(yuǎn)貶異地的悲憤不平的心情，就可以知道這兩句詩其實(shí)寫出了詩人遠(yuǎn)離京城，身處荒僻之地，長(zhǎng)期被棄用的遭遇。

（四）情感把握

把握詩詞的情感，主要有以下方法：

1、結(jié)合背景，揣摩情感

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 這里說的“背景”，一方面是指詩人個(gè)人的人生經(jīng)歷，如：生活境遇、身世變化、宦海沉浮等。如要理解《黃鶴樓》詩中的情感，可結(jié)合崔顥寫作此詩時(shí)的背景：這是作者還鄉(xiāng)途中，逗留武昌時(shí)所作。當(dāng)時(shí)作者登臨黃鶴樓，遙望汴州感到家鄉(xiāng)越來越近，思鄉(xiāng)之情也因之更加迫切，所以提筆寫成了這首詩，被人們推崇為題黃鶴樓的絕唱。

另一方面，是指詩詞扎根的土壤——當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如《賣炭翁》詩中的情感解讀，則必須建立在對(duì)當(dāng)時(shí)封建“宮市”制度的了解上，才能準(zhǔn)確把握詩歌的主題。

2、分析詩眼，透視情感

很多詩詞中會(huì)有一個(gè)字或一個(gè)詞成為詩詞的核心，成為解讀詩主旨的鑰匙。這個(gè)字或詞就是這首詩的“詩眼”。

如：馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》中，“斷腸”是“詩眼”，表達(dá)詞人羈旅在外，思念家鄉(xiāng)的寂寞悲涼的情感。

（五）技巧分析

熟悉常見的詩詞手法技巧，分析其特點(diǎn)和作用，然后能更好地理解詩歌。常用的詩詞手法技巧如下：

1、常見的修辭方法

古詩詞中常見的修辭方法有：比喻、擬人、對(duì)比、反問、設(shè)問、對(duì)偶、雙關(guān)、借代等。在09中考古詩文考試篇目里，比喻的修辭方法較為多見。如“欲把西湖比西子”、“孤蓬萬里征”、“浮云游子意，落日故人情”??作用是使比喻的本體生動(dòng)形象。它與其他的修辭手法一樣，與現(xiàn)代文中的作用相仿。

李清照的《如夢(mèng)令》中“綠肥紅瘦”以擬人的修辭方法生動(dòng)地描摩出春末夏初的景色。白居易的《賣炭翁》中，作者將宮使的趾高氣揚(yáng)、橫行跋扈與賣炭翁的無可奈何、滿心悲憤形成鮮明的對(duì)比，揭示了封建“宮市”制度的罪惡，表達(dá)了詩人對(duì)勞動(dòng)人民的同情。

杜甫的《望岳》中，“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”運(yùn)用對(duì)偶，表現(xiàn)出五律詩公正和諧的特點(diǎn)，寫出了山南山北的特點(diǎn)。張養(yǎng)浩的《水仙子 詠江南》中“一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫檐”采用對(duì)偶寫法，描寫了江上霧靄彌漫、煙云繚繞的景色和兩岸人家鱗次櫛比、畫檐相接的畫面特點(diǎn)。

李清照的《如夢(mèng)令》中，“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。”采用設(shè)問的修辭方法，既是詞人對(duì)侍女“海棠依舊”的回答的否定，更是對(duì)風(fēng)雨中花朵凋零的惋惜，對(duì)春天逝去的無奈。

蘇軾的《江城子 密州出獵》中，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，其中的“天狼”一語雙關(guān)，既指天狼星，又隱指西夏。

蘇軾的《江城子 密州出獵》中，“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？”運(yùn)用反問的修辭方法，表達(dá)自己雖然鬢邊添了些許白發(fā)，但仍然渴望得到朝廷重用，以立功邊疆的愛國熱情。

陸游的《訴衷情》中，“心在天山”中的“天山”運(yùn)用了借代的修辭方法，這里代指抗金前線。

2、運(yùn)用典故

用典是詩詞中的現(xiàn)象，它可使詩詞語言精練，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)和含蓄性，還可便于詩人懷古傷今，詠史言志。如劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，運(yùn)用晉人王質(zhì)的典故表達(dá)自己遭貶23年的感慨。

陸游的《訴衷情》中“塵暗舊貂裘”一句，借用蘇秦典故，表達(dá)自己未能施展抱負(fù)的郁悶

3、情景交融手法

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 很多古詩詞中，既有景的描寫，又有情的抒發(fā)。既要分析景的特點(diǎn)，又要分析景中蘊(yùn)含的情感。如關(guān)漢卿的《四塊玉 別情》中，“憑欄袖拂楊花雪。溪又斜，山又遮，人去也！”景中含情，表達(dá)了女主人公深切的離愁。

王維的《山居秋暝》中，前三聯(lián)描繪的是山間秋景，動(dòng)靜結(jié)合，畫面清幽、恬靜、淡遠(yuǎn)。尾聯(lián)則意在表明自己的崇尚恬靜淡泊生活的人生志趣。

杜甫的《登高》中，前四句寫景，描繪出秋天蕭瑟的特點(diǎn)；后四句抒懷，抒發(fā)作者悲涼的心情。寫景，雄渾開闊，抒情沉郁悲涼，情景交融。

4、烘托

杜甫的《登高》中，“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！睂懮钋锏拿C殺、空寂、凄涼之景，烘托了詩人愁苦悲涼的心境。

5、特別的詞語組合

①運(yùn)用雙聲、疊韻、疊音詞

崔顥的《黃鶴樓》中，多次運(yùn)用雙聲、疊韻和疊音詞，如“歷歷”“萋萋”，使作品誦讀時(shí)呈現(xiàn)出聲音鏗鏘、晴朗和諧，有音樂美的藝術(shù)特點(diǎn)。

②運(yùn)用名詞組成畫面

白樸的《天凈沙 秋》、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙 秋思》中用大量名詞，組合成秋天的畫面。如“青山綠水，百草紅葉黃花”以名詞并列組合的形式，選取典型的秋天景物，由遠(yuǎn)及近，描繪出一幅色彩絢麗的秋景圖。

6、虛實(shí)結(jié)合

辛棄疾的《破陣子》中，首尾寫實(shí)，中間寫夢(mèng)境?，F(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境形成鮮明對(duì)比，表達(dá)詞人報(bào)國壯志難酬的悲憤。

（七）名句賞析

名句賞析可從以下方面進(jìn)行：手法技巧、景物特點(diǎn)、思想感情、道理或哲理。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽城?！詣?dòng)態(tài)展示洞庭湖水氣勢(shì)與力量之大，氣象壯闊，對(duì)仗工整。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！獙懙窃赖暮狼椋銓懥嗽娙瞬慌吕щy、積極進(jìn)取的精神。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——把西湖比喻成西子，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出西湖無時(shí)不美的綽約豐姿，表達(dá)了詩人對(duì)西湖的贊美之情。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。——日暮后面是夜晚，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)。水霧江煙，一片迷蒙，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)，面對(duì)此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情，同時(shí)又和開頭相照應(yīng)，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外拖音。明月松間照，清泉石上流?！獙懗隽嗣髟落仦⑺闪?，泉水流經(jīng)石上的景致，寫出了秋日夜晚山間的空闊遼遠(yuǎn)。

浮云游子意，落日故人情?！?游子漂泊，就如天上的浮云行蹤不定，落日緩緩西沉，似對(duì)山巒大地?zé)o限不舍。此句運(yùn)用比喻手法，形象生動(dòng)地傳達(dá)出對(duì)友人的依戀之情。

無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來。——無邊落木紛紛而下，看不見盡頭的長(zhǎng)江水滾滾而來。寫出了秋天肅殺、空寂、凄涼的特點(diǎn)，烘托了詩人愁苦悲涼的心境。

滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑?！@是對(duì)賣炭老漢的外貌描寫，可以看出賣炭老漢的艱辛勞苦的生活狀況。

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！栌米匀痪拔锏淖兓凳旧鐣?huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理，即個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)在向前發(fā)展，新事物必將取代舊事物。

語文備課大師 xiexingcun.com 語文備課大師 xiexingcun.com 山光悅鳥性，潭影空人心?！栂?，山林煥發(fā)著光彩，鳥兒也高興起來，自在地飛翔鳴叫；青山倒映在潭水中，清澈、澄靜，詩人的心靈也變得純凈。表明環(huán)境的優(yōu)雅使人的心靈愈發(fā)純凈。

眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！诒娙酥袑ひ燎О俅?，東尋西筧，總是不見伊在何處，百般焦急中忽然回首一看－原來那人正在那燈火闌珊的地方。闌珊－燈光零落稀少微亮。獨(dú)在燈光闌珊處的人，是無限冷清、孤獨(dú)、索寞。

王國維在《人間詞話》中以該詞的最后三句來比喻古今成大事大學(xué)問者三種境界中的第三境界。寫人在追尋努力的過程中，飽歷風(fēng)霜，千辛萬苦欲追尋的理想（所系念渴思的意中人）終于出現(xiàn)在眼前的喜悅和歡樂。這三句，也含有“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫”的意思。

三、解題指導(dǎo)

（1）客觀題（選擇題等）解題方法：可從以下幾個(gè)方面著手：

①看是否曲解原意，張冠李戴。命題人有時(shí)故意擴(kuò)大原意，往往把部分說成整體，把特殊說成一般。把動(dòng)態(tài)（景）說成靜態(tài)（景），反之亦然。

②看是否隨意引申、任意拔高或貶低。命題人往往利用學(xué)生的思維定勢(shì)，把淺顯易明的道理表述得深?yuàn)W莫測(cè)，或故意添加一些本不屬于詩歌的內(nèi)容或故意漏掉一些相關(guān)內(nèi)容，或故意拔高（貶低）詩歌內(nèi)涵。

③看是否以假亂真，魚目混珠。命題人往往把正誤表述內(nèi)容揉合在一起，并用表示否定或肯定判斷的詞作結(jié)，如“不”“是”“都”。

④看是否無中生有，橫生枝節(jié)備選項(xiàng)的表述結(jié)論，在詩中找不到佐證材料，找不到根據(jù)。

⑤以偏概全，故意反說，將某句詩的特點(diǎn)說成是全詩的特點(diǎn)，將委婉含蓄說成直抒胸臆，把視覺說成聽覺。（2）主觀題解題方法

主觀題包括填空、簡(jiǎn)答、品析等子題型，在概括填空、簡(jiǎn)答、品味分析表述時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：

①關(guān)鍵詞語上著手，如抓住詩句中的主體，把握動(dòng)詞、色彩詞的含義和作用，去品味賞析作答。

②從關(guān)鍵詩句（主旨句、情感句）上著手，分析概括，推斷作答的切入點(diǎn)。

③從修辭手法（比喻、擬人、夸張）和表達(dá)方式（白描、議論）著手，分析其含義，探究其作用。

④從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨趣、作者的情感傾向、詩句的原意。

⑤從詩歌所寫的具體內(nèi)容入手，把握各類詩歌的思想內(nèi)容（如送別詩、懷古詩、愛國詩、哲理詩、詠物詩等，應(yīng)依據(jù)各自的類屬，提取概括各自所表現(xiàn)的思想情感）。

⑤從作家的風(fēng)格（豪放、婉約、沉郁頓挫）和語言特征（簡(jiǎn)潔、含蓄、凝練）去領(lǐng)悟詩句的含義和表達(dá)的情感。

另外，要借助注釋、提示、作家的生平經(jīng)歷、自身的知識(shí)儲(chǔ)備和業(yè)已形成的能力，仔細(xì)誦讀，品味所給的詩詞曲，找出答題的角度，在反復(fù)比較、辨析的基礎(chǔ)上，推斷所求的答案。

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第五篇：古詩詞鑒賞

論古詩詞鑒賞對(duì)大學(xué)生的教育

金融1044 林媛媛

大一第一個(gè)學(xué)期的選修課，我就選了古詩詞鑒賞這節(jié)課。因?yàn)?，從小到大我都非常的喜歡古詩詞，簡(jiǎn)短精煉的句子，蕩氣回腸的押韻，背后動(dòng)人有趣的故事，這一切的一切都吸引著我。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我又重溫了一遍古詩詞的歷史進(jìn)程，從先秦文學(xué)到清代小說，在每一章節(jié)中又欣賞到了優(yōu)雅美麗的詩詞句賦，體會(huì)著每個(gè)朝代的特色。其實(shí)古詩詞我們并不陌生，我們從小學(xué)甚至才牙牙學(xué)語的時(shí)候就開始接觸了古詩，一直到高中?，F(xiàn)在到了大學(xué)，還有古詩詞鑒賞這門課，可見古詩詞的重要，那古詩詞到底為什么那么重要，它對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生又有什么教育呢？我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

第一，通過古詩詞的教學(xué)，提高學(xué)生的審美情趣。

在如今這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代，人們的審美情趣每況日下，“三俗”情趣充斥著人們的精神世界。人們不在享受精神食糧，而是更喜愛文化快餐。毫無營養(yǎng)意義的惡俗文章，毫無美感內(nèi)涵的商業(yè)片，整天情情愛愛的靡靡之音……這些東西都在摧殘著我們的思想，讓我們的審美情趣慢慢降低。如今還有誰能一起聚在竹林下，肆意酣暢，彈琴作詩，共同欣賞；還有誰有“采菊東籬下，悠然見南山”這種游歷在山水間的閑情雅致了？只有古詩詞，能給我們最純正的審美享受，提高我們的審美情趣。如“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，“ 倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬”，“春山無伴獨(dú)相求，伐木丁丁山更幽”，這些極其有意境的句子，想象著這些畫面，一幅幅美麗寂靜的畫面就出現(xiàn)在我眼前，如詩如畫，讓我實(shí)在佩服古人的寫作手法，只有他們能用如此優(yōu)美的句子把大自然的藝術(shù)品生動(dòng)的描寫出來，讓人如癡如醉，妙不可言。每每讀完一首詩，都像讓心靈去了次旅行，陶冶了我的情操，放松了我的心情，這才算得上真正的享受，美得享受。

我們可以從古詩詞中看到古代古人們的消遣是多么的閑情雅致，自己燒上點(diǎn)小菜，拿出自家釀的小酒，邀請(qǐng)鄉(xiāng)里鄉(xiāng)鄰，大家一起“開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；或者邀上些志同道合的朋友，一起去游玩踏青，在美景中“流觴曲水”，“一觴一詠，暢敘幽情”也是多么的逍遙快活。有時(shí)候放松不一定要在電腦上大戰(zhàn)一盤游戲，或者去KTV一宣滿腔熱火才算是真正的放松，學(xué)學(xué)古人這樣的悠閑自得也是一件樂事??！

第二，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，創(chuàng)新學(xué)生的思想，創(chuàng)新學(xué)生的寫作能力。

我記得小時(shí)候就學(xué)過李白的《望廬山瀑布》，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”當(dāng)時(shí)并不理解它的真正意思，現(xiàn)在讀懂了，才佩服李白的創(chuàng)作思維，真是如天馬行空啊。問世間能有幾人寫出“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這樣蕩氣回腸的千古名句，問世間能有幾人寫出“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”這樣如此富有想象力的句子？我們從初中開始就要寫作文，但是為了應(yīng)付考試，作文都已經(jīng)有了套路，有了模板，每次寫作都是按照這種模式去寫，毫無創(chuàng)新可言。我認(rèn)為這種寫作套路漸漸的抹殺了我們的創(chuàng)新思想，大家每次考試都是希望寫自己最拿手的那篇文章，這樣才能保證得到自己理想的分?jǐn)?shù)，可是這種真的對(duì)我們是好事嗎？人的青年時(shí)期，是人一生思維最開闊最具有創(chuàng)新的時(shí)候，可因?yàn)閼?yīng)付考試，我們不得不為自己的創(chuàng)新思維帶上一副枷鎖。青年人是國家的未來，創(chuàng)新也是國家的未來，擁有創(chuàng)新精神的年輕人更是國家未來之未來。一個(gè)國家沒有創(chuàng)新精神那將是可怕的災(zāi)難。我認(rèn)為古詩詞是民眾最好的創(chuàng)新教科書。古詩詞，精煉短小，很多句子都是概括的來寫，所以很富有想象力，我們大量的閱讀古詩詞，不僅能提高我們的想象力，也能積累我們的文學(xué)知識(shí)，實(shí)在是一舉兩得。我們甚至可以仿寫古詩詞來提高我們的創(chuàng)新思維，來改善我們的寫作，提高我們的寫作能力。

第三，通過古詩詞的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)每況日下是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題，大學(xué)生是國家的棟梁，是國家通過

考試制度一層層選拔上來的人才，我們具有良好的知識(shí)水平，但是為什么道德修養(yǎng)卻不高？經(jīng)常聽老一輩的人說：“現(xiàn)在的大學(xué)生和我們那一代的差遠(yuǎn)了。”每次聽到，我心里都不舒服，但卻無法反駁。大學(xué)生中確實(shí)存在著拜金主義，奢侈浪費(fèi)，對(duì)父母不敬的現(xiàn)象等等。而在古代很注重道德，凡事以“德”為先，即使你有錢有勢(shì)，但是無德，別人照樣看不起你。所以我覺得閱讀古詩詞可以提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。舉個(gè)例子，我在認(rèn)真反復(fù)閱讀了杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》后，收益良多。一個(gè)受盡人欺負(fù)，房屋被大風(fēng)吹走，自己都沒有安身之所的人，卻愿意“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”這是一個(gè)多么道德高尚的人?。∵€有花木蘭從軍，一個(gè)處在花季妙齡的女子，卻愿意為父上戰(zhàn)場(chǎng)，不怕流血不怕犧牲，毅然決然的替父從軍，全因一個(gè)孝字。放在當(dāng)今社會(huì)，又有幾個(gè)人能做到這個(gè)份上？很多人，嬌身冠養(yǎng)，從小飯來張口衣來伸手，從未想過自己現(xiàn)在擁有的一切一切都是父母辛苦換來的，沒有感恩反而對(duì)父母惡言惡語。我們的確應(yīng)該深思，好好從古詩詞中學(xué)習(xí)那些道德高尚的故事，來好好提高自己的思想道德。

第四，通過學(xué)習(xí)古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，樹立遠(yuǎn)大的愛國理想。

我們是當(dāng)代大學(xué)生，祖國的接班人，所以要樹立遠(yuǎn)大的愛國理想，凡事不能只想自己優(yōu)先。李白是我最喜歡的詩人，喜歡他的人生經(jīng)歷，喜歡他放浪不羈的性格，喜歡他堅(jiān)定執(zhí)著的信念。李白出身于一個(gè)富商之家，自年輕時(shí)，就游歷于山水之間，飽覽了祖國的大好河山，開闊了他的眼界。后被賀知章推薦給唐玄宗當(dāng)翰林，但因?yàn)樽嬔员毁H，后來李白又在安史之亂中參與李璘兵變，事敗，被流放至夜郎。中途遇赦，至當(dāng)涂依堂叔李陽冰，未幾卒。李白一生可所謂起起伏伏，但是他卻一直保持著那種用世之志，在他最輝煌時(shí)，寧可放棄升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)，也不愿意同流合污；在他最低迷的時(shí)候還是沒有放棄他的治國理想，所以我很敬佩他，能始終都保持著這種赤子之心。每次讀李白的詩，我都能讀得滿腔熱血，因?yàn)閷?shí)在太朗朗上口了，而且氣勢(shì)磅礴。還記得文天祥的《過零丁洋》嗎？“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”即使知道自己將死，也不愿意出賣國家，寧可葬身大海，也要讓自己的一片赤膽忠肝天地可鑒，多么高尚的愛國情懷??！在看看辛棄疾的詞，他都是寫邊塞詩，辛棄疾存詞600多首。強(qiáng)烈的愛國主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容。他把荒涼的邊塞寫得如此的美，即使表達(dá)了對(duì)祖國美好山河的贊美，同時(shí)也表達(dá)了他對(duì)祖國的熱愛，因?yàn)闊釔鬯嗝葱量嗟纳?，多么辛苦的?zhàn)斗也不放在眼里。這就是辛棄疾的愛國赤誠。縱觀古代的詩詞句賦，抒發(fā)對(duì)祖國的美好熱愛，保護(hù)國家的強(qiáng)烈愿望的詩實(shí)在是太多了，通過閱讀它們可以培養(yǎng)我們的愛國熱情，幫助我們樹立遠(yuǎn)大的愛國理想。

綜上所述，我覺得古詩詞的閱讀對(duì)一個(gè)大學(xué)生的教育是很有幫助的，而在大學(xué)里面學(xué)習(xí)古詩詞也是很有必要的。加上經(jīng)常閱讀古詩詞可以提高一個(gè)人的氣質(zhì)，也能修身養(yǎng)性加深內(nèi)涵。而且古詩詞可以說是中華文化的精髓部分，是先人們留給我們最寶貴的文化遺產(chǎn)，所以我們要經(jīng)常閱讀它，領(lǐng)悟它的精華，把古詩傳承下去。