第一篇：古詩詞復(fù)習(xí)資料

2011年古詩詞復(fù)習(xí)資料

整理者：黃巧云

一、《觀滄海》

1、“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全詩。2實(shí)寫景物的句子：水何。。。洪波涌起。3虛寫的句子（想象）：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。

4詩人借滄海自喻，滄海能夠吞吐日月、包蘊(yùn)星漢，表達(dá)自己有博大的胸襟和他統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)。

5全詩語言質(zhì)樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。

6“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里。”的賞析：日月的運(yùn)行好像出沒于大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好像包孕于大海的母腹之內(nèi)。詩人以滄海自比，表達(dá)自己有博大的胸襟和統(tǒng)一中國建功立業(yè)的抱負(fù)，想象非常奇特。

二、《次北固山下》

1、詩人用“一帆懸”之小景寫“兩岸闊”之大景。

2“海日生殘夜，江春入舊年”蘊(yùn)含的哲理:新事物必將取代舊事物。

3“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的畫面：春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了，船上人的視野也因之開闊。江風(fēng)和順，船帆平靜地懸掛著。潮平而無浪，風(fēng)順而不猛，近看可見江水碧綠，遠(yuǎn)望可見兩岸空闊。

4“海日生殘夜，江春入舊年”的畫面：當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。5尾聯(lián)：思鄉(xiāng)之情。

三、《錢塘湖春行》（見經(jīng)典）

四、《浣溪沙》（晏殊）

1、詞的上片通過對眼前景物的詠嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。“

2、賞析“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”

上句對春光的流逝示惋惜之情，下句對巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。

五、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

1、聞笛賦：指西晉向秀的《思舊賦》。序文中說：自己經(jīng)過嵇康，因?qū)懘速x追念他。劉禹錫借用這個(gè)典故懷念已死去的王叔文、柳宗元等人。爛柯人：傳說晉人王質(zhì)進(jìn)山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋。看到局終，童子問王質(zhì)為何不去，王質(zhì)才驚悟過來，見斧柄已經(jīng)腐爛。回到家鄉(xiāng)，已歷百年，無人相識(shí)（見《述異記》）。劉禹錫借這個(gè)故事表達(dá)世事滄桑，人事全非，暮年返鄉(xiāng)恍如隔世的心情。此兩句運(yùn)用典故。、首聯(lián)，交待了詩人被貶謫的地點(diǎn)，時(shí)間，環(huán)境。表達(dá)了詩人的積憤之情和辛酸。從“凄涼地、棄置身”兩詞可以看出。

頷聯(lián)，典故“聞笛賦”的作用是：悼念王叔文等被政治迫害的故人；典故“爛柯人”的作用是：抒發(fā)對歲月流逝，人事全非的感嘆、悵惘。

頸聯(lián)，作者自喻“沉舟、病樹”，表達(dá)了一個(gè)“新的事物必然代替舊的事物，社會(huì)、人類必將發(fā)展”的觀念。作者的胸襟十分豁達(dá)，樂觀。

尾聯(lián)，敘述了詩人與白居易共勉，對白居易的感激，也突出了詩人堅(jiān)韌不拔的氣概。

六、《望岳》（見經(jīng)典）

七、《武陵春》

1、兩個(gè)外在的具體行為——：“日晚倦梳頭”和“欲語淚先流 ”。

2、“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的賞析（見語文筆記）

八、《十一月四日風(fēng)雨大作》

1、這首詩以“癡情化夢”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國土、報(bào)效祖國的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩人的一片赤膽忠心。

2、：“僵臥孤村不自哀”述訪了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國戍輪臺(tái)”是對“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對比。“僵、臥、孤、村”四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇。“僵”字寫年邁，寫肌骨衰老，“臥”字寫多病，“孤”字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒有知音；“村”寫詩人貧困村居，過著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀。籠罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂觀豪放之氣。詩人對自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對他來說沒有什么值得悲哀之處；詩人自己尚且“不自哀”，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。他需要什么呢?他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是“尚思為國戍輪臺(tái)”的精神狀態(tài)。

3《夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來“的賞析

俗語說：“日有所思，夜有所夢”，“鐵馬冰河入夢來”正是詩人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南宋時(shí)代的民族正氣。

九、《春望》（見經(jīng)典）

十《渡荊門送別》，十一《過零汀洋》（見經(jīng)典）十二《赤壁》 1詩篇開頭借一件古物來興起對前朝人物和事跡的慨嘆.這前兩句是寫其興感之由。后兩句是議論。

2詩的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的“折戟”，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁之戰(zhàn)的風(fēng)云人物，后二句把“二喬”不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、三國鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感。

3二喬的丈夫都是英雄，大喬的丈夫是孫策，小喬的丈夫是周瑜。

十三、《登飛來峰》

1、后兩句蘊(yùn)含的哲理：站得高，才能望得遠(yuǎn)。

十四《水調(diào)歌頭》

1美好祝愿：但愿人長久，千里共嬋娟。

2哲理的句子：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

3這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義。既有理趣，又有情趣，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達(dá)，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風(fēng)格和行云流水一般的語言，至今還能給我們以健康的美學(xué)享受。4：“不應(yīng)有恨，何事長向別時(shí)圓?”明月您總不該有什么怨恨吧，為什么老是在人們離別的時(shí)候才圓呢?這是埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表示了對于不幸的離人們的同情。

5“明月幾時(shí)有?”這在九百多年前蘇軾的時(shí)代，是一個(gè)無法回答的謎，而在今天科學(xué)家已經(jīng)可以推算出來了。乘風(fēng)人月，這在蘇軾不過是一種幻想，而在今天也已成為現(xiàn)實(shí)。可是，今天讀蘇軾的詞，我們?nèi)匀徊荒懿毁潎@他那豐富的想象力。

十五、《山坡羊 潼關(guān)懷古》

1。“聚”和“怒”寫出了山河的動(dòng)態(tài)與靈性，將山的雄偉與水的奔騰之勢勾勒出來，有力地烘托了作者吊古傷今的悲憤傷感之情。

2最后兩句一語道破封建社會(huì)朝代興亡的本質(zhì)。從歷史的變革中，從興亡的對比里，作者把人民的悲慘命運(yùn)揭示出來，既是歷史的概括，也是現(xiàn)實(shí)的反映，深化了全曲的思想內(nèi)容。3：“興，百姓苦；亡，百姓苦”給全文定下了基調(diào)，說出了作者要說的話。結(jié)句斬截有力

十六、《飲酒》

1這組詩并不是酒后遣興之作，而是詩人借酒為題，寫出對現(xiàn)實(shí)的不滿和對田園生活的喜愛，是為了在當(dāng)時(shí)十分險(xiǎn)惡的環(huán)境下借醉酒來逃避迫害。

2這里選的是其中的第五首。這首詩以情為主，融情入景，寫出了詩人歸隱田園后生活悠閑自得的心境。

3這首詩的意境可分兩層，前四句為一層，寫詩人擺脫塵俗煩擾后的感受，表現(xiàn)了詩人鄙棄官場，不與統(tǒng)治者同流合污的思想感情。后六句為一層，寫南山的美好晚景和詩人從中獲得的無限樂趣。表現(xiàn)了詩人熱愛田園生活的真情和高潔人格。

4。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘機(jī)的天真意趣。

5“真意”我們可以理解為人生的真正意義，那就是人生不應(yīng)該汲汲于名利，不應(yīng)該被官場的齷齪玷污了自己自然的天性，而應(yīng)該回到自然中去，去欣賞大自然的無限清新和生機(jī)勃勃！當(dāng)然，這個(gè)“真意”的內(nèi)涵很大，作者沒有全部說出來，也無須說出來，這兩句哲理性的小結(jié)給讀者以言已盡而意無窮的想象余地，令人回味無窮。

十七、《己亥雜詩》

十八《漁家傲 秋思》（見經(jīng)典）十九《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

1這是一首干謁詩。唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈(zèng)當(dāng)時(shí)在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識(shí)和錄用，只是為了保持一點(diǎn)身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。

2三、四句實(shí)寫湖。“氣蒸”句寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動(dòng)蕩，也極為有力。人們眼中的這一座湖濱城，好象瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。

3“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明”這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個(gè)隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。

4。“垂釣者”暗指當(dāng)朝執(zhí)政的人物，其實(shí)是專就張丞相而言。這最后兩句，意思是說：執(zhí)政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”

5這首詩從大處落墨，把洞庭湖秋色描繪得氣勢磅礴、雄渾壯美；又由洞庭湖之景，借用古代的典故，寫出自己的感慨和渴望，含而不露卻又用意分明。

二十《破陣子 為陳同甫》二十一《江城子 密州出獵》（見經(jīng)典）二十二《別云間》

1詩作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭生活作了高度簡潔的概括。

2頷聯(lián)抒寫詩人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局，使詩人恢復(fù)壯志難酬，復(fù)國理想終成泡影，于是詩人悲憤了：“無限河山淚，誰言天地寬？”大明江山支離破碎，滿目瘡痍，衰頹破敗，面對這一切，詩人禁不住“立盡黃昏淚幾行”，流不盡“無限河山淚”。3頸聯(lián)坦露對故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情.4尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別，但詩人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上，不以家運(yùn)后嗣為念，最終表明心跡：“毅魄歸來日，靈旗空際看。”

5全詩思路流暢清晰，感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯，承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆，轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情，結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩作格調(diào)慷慨豪壯，令人讀來蕩氣回腸，禁不住對這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。二十三《艷門太守行》

1本詩描寫了邊城危急的戰(zhàn)斗形勢，歌頌了守城將士們誓死報(bào)效君王的決心。悲壯。2“黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開”，黑云壓城，暴雨欲來，堅(jiān)固的城墻似乎要被摧垮。“黑云”，象征敵情。“甲光”，寫我方軍情。詩人以象征的手法，夸張的手段，描繪了平藩將士們出征的景象，渲染了一幅悲壯雄渾的背景場面。

3“角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”，寫的是平藩隊(duì)伍進(jìn)軍途中的景象。

4“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛國情懷的正面直接抒發(fā)。“黃金臺(tái)”，典故，相傳戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王曾經(jīng)在易水東南鑄一高臺(tái)，把大量黃金放在臺(tái)上，不惜以重金招攬人才。“玉龍”，指的是寶劍。這兩句詩的意思是為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們愿意手提寶劍效死疆場。在這里，詩人交代了將是不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。5“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”，是全篇的點(diǎn)睛之筆，是平藩將士們愛國情懷的正面直接抒發(fā)。“黃金臺(tái)”，典故，相傳戰(zhàn)國時(shí)期燕昭王曾經(jīng)在易水東南鑄一高臺(tái)，把大量黃金放在臺(tái)上，不惜以重金招攬人才。“玉龍”，指的是寶劍。這兩句詩的意思是為了報(bào)答皇帝的恩德，將士們愿意手提寶劍效死疆場。在這里，詩人交代了將是不畏嚴(yán)寒，英勇殺敵的原因。二十四《夜雨寄北》

1首句流露出道出離別之苦，思念之切。次句“巴山夜雨漲秋池”是詩人告訴妻子自己身居的環(huán)境和心情秋山夜雨，總是喚起離人的愁思，詩人用這個(gè)寄人離思的景物來表了他對妻子的無限思念。仿佛使人想象在一個(gè)秋天的某個(gè)

秋雨纏綿的夜晚，池塘漲滿了水，詩人獨(dú)自在屋內(nèi)倚床凝思。想著此時(shí)此刻妻子在家中的生活和心境；回憶他們從前在一起的共同生活；咀嚼著自己的孤獨(dú)。

3。

三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”，這是對未來團(tuán)聚時(shí)的幸福想象。

4這首詩既描寫了今日身處巴山傾聽秋雨時(shí)的寂寥之苦，又想象了來日聚首之時(shí)的幸福歡樂。此時(shí)的痛苦，與將來的喜悅交織一起，時(shí)空變換。

此詩語言樸素流暢，情真意切。“巴山夜雨”首末重復(fù)出現(xiàn)，令人回腸蕩氣。“何當(dāng)”緊扣“未有期”，有力地表現(xiàn)了作者思?xì)w的急切心情。

二十五《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

1首句“楊花落盡子規(guī)啼 ”，是寫李白“聞王昌齡左遷”時(shí)的暮春景象。“楊花落盡”寫出了春光消逝時(shí)的蕭條景況。杜鵑泣血悲鳴，進(jìn)一步渲染環(huán)境氣氛的黯淡，凄楚。

2詩中對王昌齡“左遷”赴任路途險(xiǎn)遠(yuǎn)的描畫，內(nèi)心凄楚更兼環(huán)境蕭涼，更顯出李白對詩友遠(yuǎn)謫的關(guān)切與同情。

3三、四句“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，是寄情于景，對詩友進(jìn)行由衷的勸勉和寬慰。意思是，我將自己對你的一片情思寄與明月，希望這千里共有的明月光帶著我的思念隨你直到你遠(yuǎn)謫的偏遠(yuǎn)之地，聊慰你孤寂的身影。在李白的筆下，明月是高雅、純潔的有情物。這首詩中將自己的“愁心”寄與明月，不僅表現(xiàn)出李白王昌齡的心靈都如明月般純潔、光明，而且也意喻了只要明月還在，他們二人的友誼就會(huì)象皓月一樣永遠(yuǎn)長久。人生得一知己足矣"，何況王昌齡知己甚眾！

第二篇：古詩詞鑒賞復(fù)習(xí)資料

古 詩 詞 鑒 賞 復(fù)習(xí)資 料

陳保侯

2008.10 高考考點(diǎn):

1、鑒賞古詩詞的形象；

2、鑒賞古詩詞的語言；

3、鑒賞古詩詞的表達(dá)技巧；

4、評價(jià)詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度；

專題三：鑒賞古詩詞的表達(dá)技巧

表達(dá)技巧有多種分類，這里把它分為抒情、描寫和修辭三種。

（一）抒情

1、借景或借物抒情（間接抒情）

把自己所要抒發(fā)的情感，表達(dá)的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)。景物：松、竹、菊、梅、柳、沙漠、大道、邊關(guān)、落日、夜月、清風(fēng)、細(xì)雨、微草等，都是詩人借以抒情的對象。

例：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”借原上草的頑強(qiáng)抗?fàn)帲惆l(fā)自然規(guī)律不可抗拒及野草頑強(qiáng)生命力的感嘆。

2、寓情于景，情景交融。（間接含蓄抒情）將感情融合在特定的自然景物或生活場景中。

例：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”（對國家憂感，對親人思念。）

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤為細(xì)無聲。”飽含者對春雨的喜悅之情。

3、直接抒情，也叫直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，作者直接對有關(guān)人物、事件表明愛憎態(tài)度的一種抒情方式。

如：杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“大庇天下寒士俱歡顏”“嗚呼，何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”，直接抒發(fā)詩人甘愿為天下寒士的幸福而犧牲自己的高尚情操。陳子昂《登幽州臺(tái)歌》“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。”全詩以慷慨悲涼的調(diào)子，直接通過登幽州臺(tái)表達(dá)了詩人功業(yè)難就、空懷壯志的悲憤和失意苦悶的情懷。

4、托物言志

對物品的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。最常用的有比喻、擬人、象征等寫作手法。如于謙的《石灰吟》。

5、托物寓理

哲理詩。如：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。”（朱熹《觀書有感》）

如：“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。”（《晚春》 韓愈）問：后兩句令人咀嚼，有景有悟，請簡述你的理解。答：楊花榆莢雖缺色少香，卻勇于創(chuàng)造，形成“漫天雪飛”的美景，給春天增色。寓含這樣的哲理：缺乏才能的人，只要勇于創(chuàng)造，也能成就輝煌的事業(yè)。

6、用典抒情

援引史實(shí)，使用典故。用典：增加內(nèi)容的豐富性，增加表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，可收到言簡意貶，耐人尋味的效果，增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力。如：辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》用五個(gè)典故：孫權(quán)、劉裕、劉義隆、佛貍、廉頗。

7、敘事抒情

《琵琶行》 《兵車行》 《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

8、借古諷今（諷喻詩）

《兵東行》《永遇樂·京口北固亭懷古》

9、以樂景襯表情或以哀襯樂

如：《寒食》孟云卿“二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火，不獨(dú)明朝介子推。”

（二）描寫

1、渲染

國畫一種方法，在需要強(qiáng)調(diào)的地方，用水墨或淡的色彩涂抹畫面，以加強(qiáng)藝術(shù)效果。這種加濃形象的方法就是渲染。詩歌中指對環(huán)境、景物等作多方面正面描寫形容，以突出形容。例：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”（《問劉十九》白居易）析：前三句，詩人盡情渲染，自己新釀出的美酒，微黃綠色，上面還有些懸浮物，細(xì)如蟻；那酒正在紅泥抹的小爐上溫著，天快黑了，又要下雪了。經(jīng)過一番渲染，最后一句發(fā)問，也就水到渠成，得到突出。

2、烘托

國畫技法。用水墨或色彩在物像的輪廓外涂抹，使物像明顯突出。詩歌中指從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所要表現(xiàn)的事物鮮明突出。正面渲染，側(cè)面烘托。

舉例：①“眾芳搖落獨(dú)暄妍，占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。”（《山園小梅》

林逋）

問：這首詩表現(xiàn)了梅花的高潔和自己的喜愛之情，是如何表現(xiàn)的？ 答：正面描寫和側(cè)面烘托。

首、頸聯(lián)寫梅花生活的獨(dú)特環(huán)境，不同凡響的性格和引人入勝的風(fēng)韻。頷聯(lián)寫霜禽和彩蝶對梅花的喜愛，烘托自己的喜愛。

尾聯(lián)說只有詩人的低聲吟可以與之相配，用不著世俗的歌舞宴飲來作伴，表達(dá)梅花的高潔和自己的喜愛之情。②《陌上桑》借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美。

③“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”烘托（琵琶聲美妙動(dòng)聽，引人入勝；“去來江口守空船，繞船月明江水寒”“春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾”，烘托琵琶女凄涼孤獨(dú)，悲傷的心情。

3、襯托（以動(dòng)襯靜，以樂襯哀，以哀襯樂）

利用事物間相近似的或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯，來突現(xiàn)所要表現(xiàn)的文物。相似——正襯 相對立——反襯 例：

①“旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然？故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。”（《除夜作》高適）

析：不直接寫自己思念故鄉(xiāng)，而寫故鄉(xiāng)親人思念自己，借此襯托自己的思鄉(xiāng)之情，抒發(fā)得婉曲含蓄。“寒燈”的字渲染了旅館的清冷和詩人內(nèi)心的孤寂，描繪出孤寂冷清的意境。②反襯：“朱門酒肉臭，有凍死骨。”“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更出”“月出驚山鳥”（以鬧襯靜）

③“梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時(shí)花。”（《山房春事》 岑參）“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤。”（《臺(tái)城》 韋莊）注：梁園，西漢梁武帝所建設(shè)，曾盛極一時(shí)。析：前詩以春花反襯梁園之蕭條；后詩以煙柳反襯古城的空寂

4、抑揚(yáng)

把貶抑（否定），贊揚(yáng)（肯定）的方面同時(shí)說出來，只強(qiáng)調(diào)突出其中一方面，達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。方式：先揚(yáng)后抑 先抑后揚(yáng)，欲揚(yáng)先抑 欲抑先揚(yáng)。李商隱《賈生》（賈生，指賈誼，被驅(qū)逐的臣子）

宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無倫。可憐半夜虛前席，不問蒼生問鬼神。

析；漢文藝帝在宣室夜如愿風(fēng)曾被驅(qū)逐的臣子賈誼，“求賢訪逐臣”寫文帝求賢心切，“更無倫”寫賈誼才華出眾，這是揚(yáng)。但漢文帝并不是聽取什么治國安民的大計(jì)，他感興趣的只是鬼神之事，這足以證明他政治上的昏憒無能，這是抑。

5、對比，照應(yīng)

對比又叫對照，就是把對立的事物，前后相敘，比增強(qiáng)藝術(shù)效果。例：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”

析：霜天、殘?jiān)率抢渖瓧鳌O火是暖色，色彩對照。霜天的明亮與漁火的明亮對比，霜天的清淡與的殘?jiān)碌碾鼥V對比，這些對照營選出一種孤寂、飄零的意境，增強(qiáng)了感染力。照應(yīng)，指對前后所寫的作必要的回答。例略。

6、虛實(shí)結(jié)合又叫聯(lián)想和想象

朦朧、模糊性，留下想像余地。實(shí)中有虛，虛中有實(shí)，虛實(shí)相生。實(shí)： 有據(jù) 客觀 具體 顯者 當(dāng)前 已知 虛： 無據(jù) 主觀 抽象 隱者 未來 未知

例：將發(fā)（李賀）“東床卷席罷，護(hù)落將行去。（實(shí)）秋白遙遙空，月滿門前路。（虛）” 析：詩人收拾停當(dāng)，即將登程。那么前路如何，詩人心中又在想什么，這層意思沒有直說，詩人是寫了眼前的景：秋色空曠遼遠(yuǎn)，彌天漫地；月光如水，灑滿路途，似手沒有盡頭。（表達(dá)前途的迷惘，羈旅的漂泊無依之情）（間接抒情，寓情于景，這種寫法又叫以景結(jié)情。）又如：從軍行（其一）王昌齡

琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

析：邊愁叫不盡，散不去，該如何呢？詩人巖開一筆，轉(zhuǎn)入景物描寫，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長城的莽莽巷巷的景象，融情入景，以景結(jié)情，使詩情得到升華。而這一意境的創(chuàng)造，使詩歌中的思想感情，表達(dá)得含蓄而深刻。

7、動(dòng)靜結(jié)合 以動(dòng)襯靜

“明月松間照，清字石上流。竹林歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。”（以動(dòng)襯靜）“星垂平野闊，月涌大江流”（一動(dòng)一靜，雄渾開闊）此例很多，不一一列舉。

8、多角度描寫（由遠(yuǎn)近、上下、遠(yuǎn)望、近觀）

（三）修辭

比喻、比擬、夸張、對偶、排比、反復(fù)、互文、1、賦比興

賦：是直接陳述事物的表現(xiàn)手法。宋代學(xué)者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”

比：是用比喻的方法描繪事物，表達(dá)思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚(yáng)言以切事者也。”朱熹說：“比者，以彼物比此物也。”

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現(xiàn)思想感情的寫法。唐代孔穎達(dá)在《毛詩正義》中說：“興者，起也。取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也。”朱熹更明確地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也。”如《詩經(jīng)》中的《關(guān)雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現(xiàn)手法。這三種表現(xiàn)手法，一直流傳下來，常常綜合運(yùn)用，互相補(bǔ)充，對歷代詩歌創(chuàng)作都有很大的影響。例：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！

桑之落矣，其黃而隕。自我租爾，三歲食貧。

析：以桑為興，先言桑樹的葉子落與未落的情況。先言他物，引起所詠之詞——自己的處境遭遇。同時(shí)桑，又是比喻，喻青春美麗和年長色衰。

2、象征

借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意。

3、夸張

夸張。就是把所要描繪的事物放大，好像電影里的“大寫”“特寫”鏡頭，以引起讀者的重視和聯(lián)想。李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（《贈(zèng)汪倫》）“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”（《望廬山瀑布》），其中說到“深千尺”“三千尺”，雖然并非事實(shí)真相，但他所塑造的形象，卻生動(dòng)地顯示了事物的特征，表達(dá)了詩人的激情，讀者不但能夠接受，而且能信服，很驚喜。然而這種夸張，必須是藝術(shù)的、美的，不能過于荒誕，或太實(shí)、太俗。又如“白發(fā)三千丈，緣何似個(gè)長”“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”（李白）

“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”《秋夜將曉出籬門迎涼有感》（杜甫）

4、互文

上文里省了在下文里出現(xiàn)的詞，下文里省了在上文出現(xiàn)的詞。相互成文，合而見義。特點(diǎn)與作用：語言明快，結(jié)構(gòu)工整，聲韻和諧，節(jié)奏明快。

如：①“當(dāng)窗理云鬃，對鏡貼花黃。”（當(dāng)窗對鏡理云鬃，當(dāng)窗對鏡貼花黃。）

②“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。”（長城在秦漢時(shí)修筑，故謂“秦漢時(shí)明月秦漢時(shí)關(guān)”。關(guān)，關(guān)塞，這里指長城。）

5、用典

古人常用典故，或鮮明強(qiáng)烈，或含蓄曲折地表達(dá)自己的思想感情。運(yùn)用典故既能使語言精練，又增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性，另一方面也給讀者的理解增加了一定的難度。

用典的方法有明用、暗用、正用、反用、借用等種類。讀者從字面上一眼可辨的，是明用；字面上與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典的，是暗用；正用指典故的含義與作者所要表達(dá)的意思一致；反用則是從反面來闡發(fā)典故的意思，即反其意而用之；借用是借典故的字面來表達(dá)與典故實(shí)際無關(guān)的事物。但要懂得常見的典故，如“釃酒臨江，橫槊曹公”、“紫蓋黃旗，多應(yīng)借得，赤壁東風(fēng)”、“南陽臥龍，成名八陣圖中”，這三個(gè)典故涉及到的歷史人物依次是曹操、孫權(quán)、諸葛亮。還有如“武陵人”、“廉頗老矣”、“青衫司馬”、“豆蔻詞工”、“封狼居胥”等。

舉例說明：如《滕王閣序》中，“馮唐易老，李廣難封”是明用，“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”是暗用，“孟嘗高潔，空余報(bào)國之情”是正用，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”是反用，“接孟氏之芳鄰”是借用（它不是說“擇鄰而居”或比喻母教等意思，而是表示自己很高興能與參加宴會(huì)的各位嘉賓結(jié)交）。毛澤東《水調(diào)歌頭·游泳》“更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。”“巫山云雨”這個(gè)典故在毛澤東筆下，不是指男女艷情，而是借指長江上游的洪水，用來展望祖國水利建設(shè)的前景，就是古為今用、化腐朽為神奇的典范。王維《山居秋暝》的尾聯(lián)：“隨意春芳歇，王孫自可留”，意思是，春草就隨著它的意愿衰敗吧，這里的秋色實(shí)在耐人尋味，“我”還是愿意留在山中。即反用了《楚辭·招隱士》的話，“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋??王孫兮歸來，山中兮不可以久留”。詩人招而不歸，甘心隱居山林，其情可圈可點(diǎn)。一般來說，反用比正用更耐人尋味。

例1：閱讀下面一首詩，然后回答問題

喜見外弟又言別（李益）

十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重。

問題：“別來滄海事”中的“滄海事”是什么意思？作者是怎樣“言別”的？

【分析鑒賞】：此題的置疑角度是考查鑒賞古代詩詞的運(yùn)用典故的藝術(shù)。這里的“滄海事”化用了滄海桑田的典故，表現(xiàn)了十年間個(gè)人、親友、社會(huì)的種種變化，同時(shí)也流露出了作者對社會(huì)**的無限感慨。詩中作者沒有使用“離別”的字樣，而是想想出一幅表弟登程遠(yuǎn)去，在深秋時(shí)節(jié)奔波于重山阻隔的巴陵道上的情景，表現(xiàn)“后會(huì)難期”的惆悵心情，跟首句的“十年離亂”相呼應(yīng)。

例

2、閱讀下面的唐詩，回答問題：

塞下曲（李白）

五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿荷丛础^戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

問：①詩歌表現(xiàn)了怎樣的思想感情？②簡要評析一下本詩的表現(xiàn)手法？

答：這首詩表現(xiàn)了作者對戍邊戰(zhàn)士的贊揚(yáng)和戰(zhàn)士殺敵報(bào)國的決心。手法是反襯和用典。用典，就是指用“折柳”一典。所謂反襯，在本詩中有兩處： ①用環(huán)境的荒涼來反襯戰(zhàn)士的殺敵報(bào)國的英勇精神。②用戰(zhàn)士的思鄉(xiāng)之情來反襯戰(zhàn)士的戍邊為國的情操

6、比喻

如：寫瀑布：“千古長如白練飛比喻”，生動(dòng)地寫出瀑布的色彩和形態(tài)。又如“千里澄江似練”：“春來江水得如藍(lán)” 7．比擬

劉勰在《文心雕龍》一書中說：比擬就是“或喻于聲，或仿于貌，或擬于心，或譬于事。”這些在我們前面列舉的詩詞中，便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法，就是“擬人化”：以物擬人，或以人擬物。

8．借代

就是借此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處，但又有所不同，不同之處在于：比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的；而借代卻是一方具體，一方較為抽象，在具體與抽象之間架起橋梁，使詩歌的形象更為鮮明、突出，以引發(fā)讀者的聯(lián)想。這也就是艾青所說的“給思想以翅膀，給感情以衣裳，給聲音以彩色，使流逝變幻者凝形。”

9、雙關(guān)

詞句有字面含義，又有隱藏含義，一語雙關(guān)，傳情委碗而含蓄。

如《西洲曲》 “采蓮南塘秋，蓮花過人頭。低頭弄蓮子，蓮子青如水。置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。”

析：女子采蓮，若有所思地拿著蓮子把玩；清香的蓮子使她想起所愛的人，不由珍惜地置蓮懷袖中。這首詩用諧音雙關(guān)的手法，寫一位女子對情郎的執(zhí)著相思。如“蓮子”之諧“憐（愛）子（你）”，“蓮心”之諧“憐（愛）心”，“清如水“說其情，純潔如清水，“徹底紅”說愛得相為濃烈。這就使詩歌顯得含蓄委婉。

古詩詞鑒賞三：表達(dá)技巧（答題模式）提問方式：這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法？

提問變式：請分析這首詩的表現(xiàn)技巧（或藝術(shù)手法，表現(xiàn)手法），詩人是怎樣抒發(fā)自己情感的？有何效果？ 答題步驟：

（1）準(zhǔn)確指出使用了何種手法；（2）結(jié)合詩句闡釋這種手法的具體體現(xiàn)；（3）此手法傳達(dá)詩人怎樣的感情.答題關(guān)鍵：必須熟悉一些常用的表現(xiàn)手法；表現(xiàn)手法說錯(cuò)了，后面答題“滿盤皆輸”。例：“露侵駝褐曉寒輕，星斗闌干分外明。寂寞小橋和夢過，稻田深處草蟲鳴。“（《早行》 陳與義）

問：此詩主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何效果？ 答：主要運(yùn)用了反襯手法（第一步）。

天未放亮，星斗縱橫，分外明亮，反襯夜色之暗。“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜。（第二步）

兩處反襯都突現(xiàn)出詩人出行之早，表現(xiàn)出詩人由早行飄泊而引起的孤寂寂寞之情。（第三步）

又如《三維設(shè)計(jì)》登金陵鳳凰臺(tái)（李白）

“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。

[注]①此詩作于天寶年間，作者被排擠離開長安，南游金陵時(shí)所作總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”

問：分析尾聯(lián)的修辭效果及表達(dá)的思想感情。答：運(yùn)用了比喻的修辭手法。（第一步）“日”喻帝王，“浮云”喻小人。（第二步）這種比喻含蓄地表達(dá)作者的思想感情。（第三步）

表達(dá)皇帝受奸臣蒙蔽而自己報(bào)國無門的的傷痛，抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷。（第四步）例.閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。

春行即興

李華

宜陽城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。

芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼。

(1)這首詩的三、四兩句運(yùn)用了哪種修辭方法?請具體說明。

(2)古人在談到詩歌創(chuàng)作時(shí)曾說：“作詩不過情、景二端。”請從“景”和“情”的角度來賞析這首詩。

〔簡析〕(1)修辭方法：對偶。“芳樹”對“春山”，“花”對“鳥”，“自落”對“空啼”。

(2)這首詩寫了作者“春行”時(shí)的所見所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩中“花自落”、“鳥空啼”之景都顯出了山中的寧靜，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。

第三篇：六年級總復(fù)習(xí)資料古詩詞運(yùn)用

六年級總復(fù)習(xí)資料：古詩詞靈活運(yùn)用復(fù)習(xí)

1、每當(dāng)看到老師循循善誘，誨人不倦的樣子，我就想起杜甫的詩句：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。《春夜喜雨》杜甫

2、夜深了，老師還在燈下不知疲倦地工作著，這不禁讓我想起兩句詩：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！《無題》李商隱

3、畢業(yè)前夕，我們依依不舍，我想起兩句詩給我的好朋友：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》王勃

4、老師的哺育深情，我們永生難忘。正如孟郊的兩句詩：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。《游子吟》孟郊

5、臺(tái)灣是祖國大家庭的一部分，臺(tái)灣同胞也一樣是炎黃子孫，可有的臺(tái)灣人卻排斥、仇視大陸人。我想起用這樣兩句詩來奉勸他們：本自同根生，相煎何太急。《七步詩》曹植

6、讀了《聞官軍收河南河北》，我體會(huì)到了作者欣喜若狂的心情，以下幾句詩就是最好的印證：白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。《聞官軍收河南河北》杜甫

7、我讀過不少表達(dá)愛國之情的詩詞，最喜歡的詩句是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。《過零丁洋》文天祥

8、春天來了，小草生機(jī)勃勃的，這不由讓我想起詩句：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。《賦得古原草送別》白居易

9、吃飯時(shí)我把米粒掉在地上，媽媽教育我要愛惜糧食，就會(huì)用這句詩：誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。《鋤禾》

10、每當(dāng)過年過節(jié)時(shí)，背井離鄉(xiāng)的游子總會(huì)特別思念自己的故鄉(xiāng)，表達(dá)這一感情所用的詩句是：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。《九月九日憶山東兄弟》王維

11、一個(gè)孩子小小年紀(jì)就特別有才華，各種比賽屢屢獲獎(jiǎng)，我們形容他會(huì)用詩句:小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。《小池》楊萬里

12、大人告誡我們要趁年輕，好好努力不要到老一事無成，才悲傷,常用詩句是：少壯不努力，老大徒傷悲。《樂府詩集·長歌行》

13、一個(gè)人因?yàn)闀x得多，所以文章寫得又快又好，這真是應(yīng)了唐朝杜甫寫的:讀書破萬卷，下筆如有神。杜甫名句

14、昨晚有一道數(shù)學(xué)題，我絞盡腦汁，百思不得其解。所用詩句是：山重水復(fù)疑無路，經(jīng)師長一點(diǎn)撥，我豁然開朗，就要用詩句：柳暗花明又一村。《游山西村》陸游

15、小明成天心思不在學(xué)習(xí)上，請你用學(xué)過的詩句勸他：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。《勸學(xué)》顏真卿

16、長輩教育孩子，要讓孩子在潛移默化中得到教育。必須如春雨一樣:隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。《春夜喜雨》 杜甫

17、食堂門口，準(zhǔn)備寫一句古詩來告誡人們珍惜糧食，你認(rèn)為應(yīng)該寫: 鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。

18、請你給學(xué)校閱覽室寫上一句恰當(dāng)?shù)脑娋洌簳接新非跒閺剑瑢W(xué)海無涯苦作舟。《增廣賢文》（書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難；讀書破萬卷，下筆如有神）

19、母親節(jié)到來之前，請你用一句古詩獻(xiàn)給親愛的媽媽：誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

20、思念家鄉(xiāng)時(shí)，你會(huì)馬上想起“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，除此外，你還會(huì)想起：露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。《月夜憶舍弟》杜甫

21、請你用一句古詩來勉勵(lì)同學(xué)珍惜時(shí)間，努力學(xué)習(xí):莫等閑，白了少年頭，空悲切。《滿江紅》岳飛

22、寫期末評語時(shí)，老師經(jīng)常祝你來年：百尺竿頭，更進(jìn)一步。

23、來到北辰山瀑布前，仰望瀑布傾瀉而下，我不禁想起李白的詩句:飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。《望廬山瀑布》李白

24、所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，意思是有些人對自己所處的環(huán)境 下，正在做的事情反而不及旁人看得清楚，你就會(huì)用上宋朝詩人蘇軾的詩句：不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。《題西林壁》蘇軾

25、朋友即將遠(yuǎn)行，他依依不舍，十分傷感，于是，你勸勉他，送給他這么兩句詩:莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。《別董大》高適

26、人們常常歌詠無私奉獻(xiàn)的蠶，這讓我想起詩句：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！《無題》李商隱

27、描寫四季的詩歌（1）描寫春天的詩句：

陽春布德澤，萬物生光輝。《長歌行》漢樂府(民間詩歌）

不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。《詠柳》賀知章 唐

今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。《月夜》劉方平唐

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。《春夜喜雨》杜甫 唐

人閑桂花落，夜靜春山空。《鳥鳴澗》王維 唐（2）描寫夏天的詩句: 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。《曉出曉出凈慈寺送林子方》楊萬里 宋

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。《小池》楊萬里 宋

黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。《約客》趙師秀 宋（3）描寫秋天的詩句：

空山新雨后，天氣晚來秋。《山居秋暝》王維 唐

近種籬邊菊，秋來未著花。（4）描寫冬天的詩句：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。《江雪》柳宗元 唐

忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。《白雪歌送武判官歸京》【唐】岑參

28、人們用杜少府之任蜀州中的名句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。來表達(dá)對朋友的深厚情誼。

29、有道數(shù)學(xué)題,我百思不得其解,就在我山窮水盡疑無路時(shí)，爸爸過來一點(diǎn)撥,我豁然開朗真是柳暗花明又一村。

30、爺爺70大壽,爺爺嘆道夕陽無限好，只是近黃昏。我趕緊把爺爺話打住接著吟道霜葉紅于二月

花爺爺笑了.31、來到瀑布腳下，仰望瀑布傾泄而下，我不禁想起了李白《望廬山瀑布》中的飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

32、賣火柴的小女孩的遭遇讓我們想起了杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》中朱門酒肉臭，路有凍死骨的詩句

33、當(dāng)人再學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折而灰心喪氣你可以用寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來古詩詞來勉勵(lì)他（不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹）

34．古往今來，當(dāng)人們身處困境，進(jìn)退兩難時(shí)，便自然而然吟詠起陸游《游山西村》中的名句：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

36．詠雪，古今多少人，惟唐代詩人岑參在《白雪歌送武判官歸京》一詩中寫得最絕：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”

37．贈(zèng)別詩在中國古代詩詞中占有相當(dāng)?shù)谋嚷省２簧僭娋渲两袢员蝗藗儚V為傳誦。王維在《送元二使安西》中通過“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”來表達(dá)對友人的深摯感情；李白在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中借景抒情，用“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流”含蓄地表達(dá)對友人的依依不舍之情;李白在《贈(zèng)汪倫》中以水之深喻情之深，化無形為有形的名句是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”而高適在《別董大》中用“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”安慰朋友；王勃更是樂觀，他在《送杜少府之任蜀州》用“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”寄語遠(yuǎn)方朋友，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺得近在咫尺。

38．搞好西部開發(fā)，重要的是做好退耕還林，以期在西北沙漠中興起綠洲，在戈壁中出現(xiàn)草原，再現(xiàn)《敕勒歌》中的“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”的景象。

39．《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理，表明新事物必將取代舊事物的詩句是：沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

40．《天凈沙?秋思》中用九種景物構(gòu)成一幅畫面的句子是：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。

41．《過零丁洋》中最能體現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的兩句話是：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。42．“雨”是古代詩人筆下常見的景物，如“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”，請你再寫出兩句含“雨”字的詩句：①天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。②渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

43．古詩詞中描寫秋季景色的名句有很多，請寫出兩句：①停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。②可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

第四篇：人教版小學(xué)語文總復(fù)習(xí)資料--古詩詞

人教版小學(xué)語文總復(fù)習(xí)資料--古詩詞

【備考點(diǎn)】

會(huì)默寫學(xué)過的詩詞，弄清作者及其所處的朝代；會(huì)給詩詞分類，按要求寫出詩句子。【應(yīng)考點(diǎn)】

1、熟記學(xué)過的詩詞，弄懂其意思。

2、能按作者朝代收集其其作品。

3、收集古詩詞中的名句，能給古詩分類。（如愛國、親情、友情、送別、寫景等）【鏈接考題】

1、按原文填空。

死去元知萬事空，但悲不見九州同。此詩題目是《 》，作者是 朝的。“元”的意思是，“但”的意思是，令作者悲傷的原因是，由此可以體會(huì)作者 的思想感情。

（分析）這道題主要檢查我們平時(shí)學(xué)習(xí)的效果。《示兒》是我們學(xué)過的古詩，因此作答時(shí)，不會(huì)太難。

（答案）王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。《示兒》、宋、陸游、本來、只是、沒有看到祖國的統(tǒng)一、熱愛祖國。

2、《泊船瓜洲》是 朝的詩人 的作品，詩中的 成為了思鄉(xiāng)名句。（分析）該題考了作者及朝代，以及從詩中積累的句子，要求不是很高。（答案）宋、王安石、春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。

3、先讀古詩，再填空。故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。這首詩的作者是，其中詩中的“故人”是。我們曾經(jīng)學(xué)過這位作者的詩有 和 ；這個(gè)故人的詩有。

（分析）對于比較著名的詩人，我們不僅要能背誦、默寫他的詩，還要了解與他有關(guān)的詩人、詩作。（答案）李白、孟浩然、《望廬山瀑布》和《贈(zèng)汪倫》、《宿建德江》。

4、古詩《示兒》、《聞官軍收河南河北》雖然內(nèi)容不同，但是都表達(dá)了一個(gè)相同的主題。只是在表達(dá)主題的時(shí)候，表達(dá)的角度不一樣，《示兒》是通過作者的 來表現(xiàn)的，而《聞官軍收河南河北》則是通過作者的 來表現(xiàn)的。

（分析）這道題主要考了學(xué)生的總結(jié)歸納能力。通過學(xué)習(xí)，已經(jīng)知道，其主題都是表現(xiàn)愛國的思想，只是表達(dá)角度不同而已，這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。（答案）愛國、悲、喜。

5、千年的歷史長河中，涌現(xiàn)了許許多多膾炙人口、流傳久遠(yuǎn)的詩詞名篇。請?jiān)囋嚹惴e累了多少。

（1）寫出描寫送別的詩（詞）兩句： 。（2）寫出描寫春景的詩（詞）兩句： 。（3）表達(dá)愛國情懷的詩（詞）兩句： 。（4）表達(dá)思念家鄉(xiāng)的詩（詞）兩句： 。（5）寫出描寫親情的詩（詞）兩句： 。

（分析）這道題重點(diǎn)在于考查學(xué)生平時(shí)的綜合積累能力。要解答這道題關(guān)鍵在于對已學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸類。

（參考答案）（1）桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。（2）夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。（3）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（4）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客。每逢佳節(jié)倍思親。（5）誰言寸草心，報(bào)得三春暉？本自同根生，相煎何太急？ 【專項(xiàng)突破】

一、用直線把下面詩題與相應(yīng)詩句及作者連接起來。《飲湖上初晴后雨》 只留清氣滿乾坤 蘇軾 《贈(zèng)汪倫》 白銀盤里一青螺 王冕 《望洞庭》 欲把西湖比西子 李白 《默梅》 桃花潭水深千尺 劉禹錫

二、默寫出自唐朝和宋朝的古詩（詞）各一首。

三、寫出含有 “柳”句和“月”句的詩句各4句。

四、根據(jù)意思寫出詩句和作者。

1、哪怕是粉身碎骨也無所畏懼，只要能把高尚的節(jié)操留在人間。詩句：。作者：（）

2、紅軍不怕長征的千難萬險(xiǎn)，把跨越萬水千山只當(dāng)作平平常常的事。詩句：。作者：（）

3、本來就知道人死了就什么也沒有了，只是為看不到全中國的統(tǒng)一而感到悲傷。詩句：。作者：（）

4、豆子和豆秸生在同一條根上，你為什么燒起猛火來煎熬我呢？詩句：。作者：（）

五、根據(jù)課文內(nèi)容填空。

1、《游園不值》是（）朝的（）所作，詩題的意思是（）。全詩是這樣的（），你最喜歡的一句是（），喜歡的原因是（）。

2、親情、友情是永恒的話題，從古到今有不少歌頌親情、友情的詩句。你能寫出一兩句來嗎？

3、分別寫出描寫春、夏、秋、冬的詩句各兩句。

第五篇：高考備考古詩詞名句歸類復(fù)習(xí)資料

2009高考備考古詩詞名句歸類復(fù)習(xí)資料

發(fā)布時(shí)間：2008-11-05 08:51 來源：網(wǎng)絡(luò) 作者：佚名[打印] [評論]

一、表達(dá)積極的人生態(tài)度（抒發(fā)雄心壯志）的古詩文句

天下興亡，匹夫有責(zé)。顧炎武

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》唐 李白

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》 唐 杜甫

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。《岳陽樓記》 范仲淹

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái) 《十一月四日風(fēng)雨大作》宋 陸游

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。《過零丁洋》宋 文天祥

誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞。《浣溪沙》北宋蘇軾

二、有關(guān)送別、鄉(xiāng)思離愁的古詩詞句

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。《送杜少府之任蜀州》 唐 王勃

剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。《相見歡》唐李煜

我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》唐 李白

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。《黃鶴樓》唐 崔顥

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。《贈(zèng)汪倫》 唐 李白

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》唐李白 7 莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君。《別董大》 高適

仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。《渡荊門送別》唐 李白

三、有關(guān)“愛國及憂國憂民”的古詩詞句

了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生！《破陣子》南宋辛棄疾

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。《過零丁洋》 南宋 文天祥

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。// 何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！《茅屋為秋風(fēng)所破歌》唐 杜甫

僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺(tái)。《十一月四日風(fēng)雨大作》南宋陸游

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。// 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。《漁家傲》 北宋 范仲淹

四、詩中日

海日生殘夜，江春入舊年。《次北固山下》唐 王灣

大漠孤煙直，長河落日圓。《使至塞上》 唐 王維

力盡不知熱，但惜夏日長。《觀刈麥》唐白居易

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。《望天門山》李白

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。《行路難》唐 李白

五、詩中月 1 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。〈水調(diào)歌頭〉 宋 蘇軾

舉杯邀明月，對影成三人。《月下獨(dú)酌》李白

我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。《靜夜思 》李白

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。泊秦淮 唐 杜牧

六、詩中雪

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。《行路難》唐 李白

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。（杜甫《絕句》）

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）

七、詩中雨

夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。孟浩然 《春曉》

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。《夜雨寄北》唐李商隱

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。（杜牧《清明》）

山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。《過零丁洋》 南宋 文天祥

八、詩中春

1.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然《春曉》）

2.國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）3.紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？（王維《相思》）

4.好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。（杜甫《春夜喜雨》）

5.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（白居易《賦得古原草送別》）

九、詩中夏

1.力盡不知熱，但惜夏日長。（白居易《觀刈麥》）

2.人皆苦炎熱，我愛夏日長。（李昂《夏日聯(lián)句》）

春種一粒粟，秋收萬顆子。（李紳《憫農(nóng)》）

十、詩中秋

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。（曹操（觀滄海））

春花秋月何時(shí)了，往事知多少。（李煜《虞美人》）

塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。（范仲淹《漁家傲》）

春種一粒粟，秋收萬顆子。（李紳《憫農(nóng)》）

十一、詩中冬

1.且如今年冬，未休關(guān)西卒。（杜甫《兵車行》）

2.隆冬到來時(shí)，百花亦已絕？（陳毅《梅》）

十二、詩中山

1.欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。（李白《行路難》）2.白日依山盡，黃河入海流。（王之渙《登鸛雀樓》）

3.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（杜甫《望岳》

4.國破山河在，城春草木深入。（杜甫《春望》）

七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。《西江月》 南宋 辛棄疾

十三、詩中水

1.所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)？蒹葭》）

2.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙—秋思》）

3.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（李白《贈(zèng)汪倫》）

4.天門中斷楚江開，碧水東流至此回。（李白《望天門山》）

5.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

十四、詩中風(fēng)

1.夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然《春曉》）

2.相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）

3莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照 《醉花陰》）

4.野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。（自居易《賦得古原草送別》）

5長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。《行路難》唐 李白

6.隨風(fēng)潛入夜，滑物細(xì)無聲。《杜甫《春夜喜雨》》

十五、詩中花

1.待到重陽日，還來就菊花。（孟浩然《過故人莊》）

2.無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）

3.夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。（孟浩然《春曉》）

4.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

5.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

6、落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。《己亥雜詩》 清 龔自珍

十六、詩中草

1.亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）

2.離離原上草，一歲一枯榮。（白居易《賦得古原草送別》）

3.國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

4.種豆南山下，草盛豆苗稀。（陶淵明（歸園田居）

5.天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

十七、詩中柳

1兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜甫《絕句》）

2山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

3.沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。（志南《絕句》）

十八、詩中樹

1.枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙？秋思》）

2.綠樹村邊合，青山郭外斜。（孟浩然《過故人莊》）

3.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。（賈島《題李凝幽居》）

4.忽如一夜春風(fēng)來，干樹萬樹梨花開。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

5.沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

6.晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔灝《黃鶴樓》）

十九、詩中鳥

1.千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元《江雪》）

2.山氣日夕佳，飛鳥相與還。（陶淵明《飲酒》）

3.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（杜甫《春望》）

4.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。（孟浩然《春曉》）

二十、詩中河

1.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。（《詩經(jīng)？關(guān)雎》）

2.國破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》）

3.大漠孤煙直，長河落日圓。（王維《使至塞上》）

4.白日依山盡，黃河人海流。（王之渙《登鸛雀樓》）二

十一、詩中江

1.朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還。（李白《早發(fā)白帝城》）

2.孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。（柳宗元《江雪》）

3.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流。（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）

4.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。（蘇軾《題惠崇〈春江晚景〉》）

二

十二、詩中云

1.野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。（杜甫《春夜喜雨》）

2.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。（李白《早發(fā)白帝城》）

3.瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

4.月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（李白《渡荊門送別》）

二

十四、詩中親情

1.慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊《游子吟》）

2.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（王維《九月九日憶山東兄弟》）

3.爺娘聞女來，出郭相扶將； 阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）

26.中國的酒文化享譽(yù)世界，請你寫出含“酒”字的詩三句。1 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。（李白《月下獨(dú)酌》）

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。（杜牧《清明》）

27.我們課內(nèi)外學(xué)過的古詩詞中，有不少詩句含有深刻的哲理，如：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。請你再寫出幾句含有哲理的詩句：

人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

問渠那得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

28.與船（舟）有關(guān)的古詩句：

沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》

欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。（孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）

客路青山外，行舟綠水前。（王灣《次北固山下》）

請分別寫出 “詠菊”、“詠梅”、“詠雪”的句子。

（1）“詠菊”的句子：采菊東籬下，悠然見南山。

（2）“詠梅”的句子： ①疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。

②已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。（3）“詠雪”的句子： ①忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。

1.《使至塞上》中，描寫大漠獨(dú)特景觀（被王國維贊為千古壯觀）的句子是：大漠孤煙直，長河落日圓。

2.《泊秦淮》中，抒現(xiàn)實(shí)之憂的句子是：商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

3.《無題》中，用景物渲染，烘托了有情人離愁別緒的句子是：相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。表達(dá)生死不渝的愛情句子是：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。寫離別后的擔(dān)心句子是： 曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。借神話傳說表達(dá)對心中戀人的無比摯愛和深切思念，與開頭照應(yīng)的句子是： 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看.4.晏殊《浣溪沙》中，表明中心主旨（傳誦千古的佳句，被譽(yù)為“天然奇偶）的句子是：無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。抒發(fā)對春天大好年華及美好事物的依戀之情（直抒寂寞憂傷）的句子是小園香徑獨(dú)徘徊。

5.《水調(diào)歌頭》中，交代寫詞緣由的句子是：丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉。作此篇，兼懷子由.寫持酒賞月，忽發(fā)奇想而問天的句子是： 明月幾時(shí)有？把酒問青天。.寫月移光轉(zhuǎn)的句子是：轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。表現(xiàn)作者遙祝兄弟平安的句子是：但愿人長久，千里共嬋娟??體現(xiàn)作者樂觀豁達(dá)，表現(xiàn)作者感悟人生哲理的句子是： 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。

1《聞官軍收河南河北》中，表明詩人內(nèi)迫切還鄉(xiāng)并計(jì)劃回家路線的句子是：即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

2《滁州西澗》中，顯出了閑適恬淡情趣的句子是：春潮帶雨晚來急，野渡無人舟字橫。3《約客》中，寫出了時(shí)令特色和地方氣息，從側(cè)面透露出詩人在靜候友人來訪時(shí)的感受句子是：黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。刻畫詩人的焦慮失落的心情句子是：有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。

4《如夢令》中，表現(xiàn)女主人生活閑適的句子是：昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒.5.《菩薩蠻。書江西造口壁》中，寫侵略戰(zhàn)爭給人民帶來深重災(zāi)難的句子是：郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。表示要向鷓鴣那樣，投奔南宋，留在南方，決不在北方向金人屈膝，堅(jiān)定自己的報(bào)國志向的句子是：江晚正愁余，山深聞鷓鴣。