第一篇：古詩詞鑒賞之知人論世

古詩詞鑒賞之知人論世

近讀蘇櫻女士的《一生最愛納蘭詞》，感慨良多。

書中有這樣一段記載，三國時代的諸葛瑾和弟弟諸葛亮，堂弟諸葛誕都有很大的名望，各為一國效力，當時的人們都說這三兄弟就是龍-虎-狗，蜀國得的是龍——諸葛亮，吳國得的是虎——諸葛瑾，魏國得的是狗——諸葛誕。年僅十歲的納蘭容若以為，之所以貶低諸葛誕是狗，不過是以為諸葛誕以魏國元老-征東大將軍的身份要去投降吳國做叛徒，沒能堅守臣節。其時，司馬氏準備篡魏，對于忠于魏國的老臣連下毒手，還派出說客勸說諸葛誕投靠到司馬氏的陣營，但諸葛誕怒斥說客，說自己身受魏恩，已經抱了決死之心，不容許有人篡權，結果司馬氏反而以叛亂的罪名害死了諸葛誕。少年納蘭容若因此寫了一首詠史詩，為這位冤枉了一千多年的老英雄翻案：

諸葛垂名各古今，三分鼎足勢浸淫。

蜀龍吳虎真無愧，誰解公休事魏心。

十歲的小容若有如此見地，令四十歲的我欽佩不已。然容若的表妹告訴容若，那個時候的人并不把狗當做罵人的話的。《爾雅》里說，熊和虎是勢均力敵的猛獸，人們把熊呵護的幼崽叫狗，那時的律法還規定，打到虎可以賣三千錢，達到老虎的“狗”可以賣一半的錢。所以龍-虎-狗只是比喻諸葛三兄弟本領有別，并沒有馬諸葛誕。讀完這一段話，我已是目瞪口呆了。

閱讀鑒賞古詩詞，除去掃清文字障礙之外，很重要的一點就是知人論世了，否則極易犯少年容若的錯誤。知人論世最早由孟子提出，他的原話如下：

誦其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。（《孟子·萬章下》）這話是孟子對他的學生萬章講的，主要是教他如何同古人交朋友，重點在“知人”，“誦其詩，讀其書”和“論其世”均為“知人”。后世則將“知人論世”連綴，或將其視為誦讀詩書的條件，或將其視為誦讀詩書的目的。作品-作家-時代，三者互為條件，既可由作家-時代了解作品，亦可由作家-作品了解時代，還可由作品-時代了解作家。凡此均屬知人論世。

筆者以為，當代解詞最好的當屬蘇櫻女士和王步高教授。前者長在語言，嫻熟練達個性飛揚的語言；后者則是典型的知人論世。譬如王教授解讀馮延巳時：馮延巳，又名延嗣，字正中。經常有些詞話里都提馮正中，廣陵人，南唐著名詞人，深得李璟信任，曾經兩度做宰相。我們看這首詞： 誰道閑情拋卻久？每到春來，惆悵還依舊。日日花前常病酒，不辭鏡里朱顏瘦。河畔青蕪堤上柳，為問新愁，何事年年有？獨立小橋風滿袖，平林新月人歸后。有人說，很多書上也都講，馮延巳貴為宰相，即使有時候有人詆毀他或者攻擊他，有一段時間罷官，當不上宰相，也仍然居高位，還擔任節度使之位。大家知道，唐朝和五代時期的節度使是極有權利的，唐朝時節度使的工資是宰相的兩倍，加上他還有兵權，管理幾個州，這幾個州官員的任命以及軍隊都是他管。所以到中晚唐時期，很多節度使可以形成藩鎮割據，在這一個小的范圍之內，他是王，就是皇帝，甚至還有子孫相襲。節度使死了，兒子宣布自己留后，這就是等著皇帝重新任命，你不任命我就自己任命。所以按道理，馮延巳的詞里不應該有這么多哀傷。有很多人不解。其實很好解。南唐只是一個割據的小朝廷，趙匡胤篡位之前北周一直大兵壓境，一直等打到揚州、泰州這里，跟南京隔江相望，這時候你做皇帝也罷，做宰相也罷，你能夠安安穩穩嗎？夜里睡覺能安樂和美嗎？一旦醒過來，你能不戰戰兢兢嗎？北周、北漢，或者后來的北宋，什么時候一打過長江來，你馬上皇帝都做不成了。這個時候李璟、馮延巳在位的期間，政治情勢已經非常嚴峻。所以這首詞里敘述的是一個大兵壓境、朝不保夕的小朝廷領導人的這種戰戰兢兢的心理。于此基礎上解析，馮詞的微言大義自然豁然開朗。知人論世重點在知人，即了解作家的思想性格和社會經歷，了解了他的社會經歷也就大體了解了他活動的環境。我們不能根據自己對生活的理解去要求作家，而只能從作家經歷的生活去理解他的作品。問題是，任何人都是有局限的，都要受到時代-階級和自身個性的制約，因而看問題總是有一定傾向的。認識到局限的存在，知人論世就既要有現實感，又要有歷史感。對待古人要有現實感，對待今人則要有歷史感。

對待古人要有歷史感，就不能將我們的觀點強加于古人。比如有人指責李白在安史之亂爆發后不連結有志之士和人民大眾一道抗敵，卻向南逃跑，說這是萬萬不能使人諒解的。這就是把他自己的觀點強加給古人，就是缺乏歷史感。反過來，我們不能無原則的接受古人的觀點，否則就是缺乏現實感。因為時過境遷，許多在當時社會里天經地義的事，現在看來卻有些不可理喻了。

對待今人貴在歷史感。比如所謂新詩，曾一度主張打破傳統格律，形式上自由化。孰不知詩詞本就是帶著鐐銬的舞蹈，鐐銬之于詩詞既是一種束縛，也是一種成就。歷史已經證明，沒有格律就沒有詩，所謂自由詩不過是一種一廂情愿的妄想罷了。

現在大多中學的詩詞教學中，于詞句主題上用力較多，而在知人論世上用力較少，不論是作為教學條件還是作為教學目的。個人以為，這種做法于詩詞教學而言是事倍功半的。

附帶說明一點，詩詞教學中，用典也需引起足夠的重視，畢竟知曉詩文典故也屬知人論世的范疇。川大王紅教授認為：

典故凝聚著濃厚的歷史文化內涵和哲理性美感內涵，在中國古典詩歌的語言形式構成中占有舉足輕重的地位。它能使詩歌在簡練的形式中包含豐富的、多層次的內涵，使詩歌顯得典雅，富于書卷氣，精致含蓄，意味深遠。中國古代詩人，只有用典多寡精粗的不同，而罕有全然不用典者。

典故不是外在于詩意的辭藻與學問，而是負載著詩意的具有多重美感內涵 的符號。如使用得好，能夠產生豐富的審美效果。如李商隱《錦瑟》詩向稱難解，“難”并非難在用典用事，而是難在典故負載了太多的內涵，給聯想提供了太多的可能性。不知典故的讀者可以體味到詩之形象、意境、語言的美感，而不覺隔膜；了解典故的讀者則可能通過聯想更深地體會到其中的象征意義和感情色彩。作家王蒙說得好：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，回憶之中產生了類似莊生化蝶不知己身何物的迷惑，回憶之中又萌發了類似化為杜鵑的望帝的春心。作者在這里表達的是一種失落感與困惑感，更是一種幻化感：莊生化蝶，望帝化鳥，幻化不已。失什么惑什么化什么？詩人沒有說，一般讀者亦不必強為之說。

第二篇：古詩詞鑒賞之選擇題

古詩詞鑒賞之選擇題

（一）關雎（詩經）

1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.開篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是對自然環境的詩意描寫,也是比興手法的巧妙運用。

B.“流之”“采之”“筆之”寫出了女子左右采摘荇菜時勤勞靈巧的姿態

C.“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”是對君子和淑女相處的真實場景和結婚時熱鬧場面的描寫。表現了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優雅的品格。

D.全詩情感率真、淳樸,表現了勞動人民對美好愛情的向往和追求

（二）蒹葭（《詩經》）

2.(2016·河北)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這首詩每章開頭兩句寫景,渲染了蕭瑟冷落的氣氛,烘托出主人公凄婉惆悵的心情。

B這首詩三次運用“宛”字,給人以迷迷茫茫、若隱若現的感覺。C.這首詩運用重章疊句的形式反復詠唱,表達了纏綿無盡的情感,委婉動人。

D.這首詩表現了主人公對意中人執著追尋的精神以及可望而不可即的絕望情緒。

3.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.此詩以男女戀愛為題材,表現的是主人公追求戀人時的熱烈感情。B.“蒹葭蒼蒼,白露為霜”采用的是《詩經》中常用的“賦”的手法,點明故事發生的季節在深秋,為詩歌創設了一個蕭瑟的意境。

C.“溯洄從之”和“溯游從之”是通過連續匆匆的尋求行動,表現了主人公內心的焦急和癡迷。

D.詩歌沒有直接抒情,沒有敘述主人公對心上人如何思念,而是通過行動含蓄地表現內心的情感。

（三）觀滄海（東漢·曹操）

4.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.東臨碣石,以觀滄海”開篇點題,交代觀察的方位、地點及觀察對象。B.詩中對海洋摹其形,繪其神,力求表現海洋包容萬物、波瀾壯闊的特征。

C.全詩虛寫、實寫結合,最能反映作者博大胸懷的當是實寫大海的句子。

D.詩人借景抒情,把大海的壯闊景象和自己的雄心壯志巧妙地融合在一起。

5.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首詩是詩人北征烏桓，經過碣石山時所作。他躍馬揚鞭,登山觀海,面對洪波涌起的大海,觸景生情,寫下了這首壯麗的詩篇。

B.詩人把登高望海所見的秋天自然景色,特別是把大海的壯闊生動地描繪出來,讓我們可以領略到詩人開闊的胸襟和宏大的抱負。C.這首詩意境開闊,氣勢雄渾,通篇以寫實的手法展現了一個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度。

D.“觀”字統領全篇,是詩的線索,詩歌由“觀”字展開,寫登山觀海所見。

（四）飲酒（其五）（東晉·陶淵明）

6.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.詩歌通過對眼前景物的敘寫,說明了“心遠地自偏”的道理。B.前四句表達了詩人悠困自得、與世無爭的人生態度,后六句寫詩人從對自然的欣賞中得到美的享受和哲理的啟迪。

C.晉宋隱逸之風盛行,詩人陶淵明便是晉宋隱士的代表之一。詩中反映了詩人超脫塵世,隱居山野的隱士生活，突出了其“境”與“心”皆“靜”的特點。

D.“此中有真意”的“此中”指的是幽美淡遠的“景”和悠然自得之“情”。

7.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.此詩是詩人歸隱田園后寫的一首抒情小詩,其中“心遠”二字指 詩人心中遠離草廬。

B“采菊東籬下,悠然見南山”表現了詩人悠閑自得、與世無爭的情懷。

C.“山氣日夕佳”一句在詩中起承上啟下的作用,緊承上句, 點明南山的暮景,引出下句的飛鳥結伴歸林

D.此詩融情于景,情景渾然一體,表現出一種平淡而質樸 的美

(五)送杜少府之任蜀州（唐·王勃）

8.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這是一首送別詩,“城閥輔三秦,風煙望五津”寫出了送行的地點和友人要赴任的地方。

B“與君離別意,同是底游人”寫對友人的安慰：彼此處境相同,感情一致,一股悲傷之情油然面生。

C.“無為在歧路,兒女共沾中”承上作結:既非遠別,又同為宦游,雖相隔萬里但恰如近鄰,別時則不應有兒女之態。

D這首詩,通過送別友人,表現了詩人寬闊的胸襟,真摯的情意和對友人的深情慰勉。

(六)次北固山下（唐·王灣）

9.(2017·南充)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.“客路青山外,行舟綠水前”寫遍布異鄉游子足跡的驛路,從北固山中伸出,又端蜒伸向山外;沿水路疾馳的小船,也飛到綠水前面去了。

B“海日生殘夜,江春入舊年”寫夜還未消盡,一輪紅日已從海上升起;江上春早,舊年未過新春已來。

C、“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”既承接上聯的“殘夜”“舊年”,又照應首聯的“客路”,寫詩人在眼前景物的觸發下希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽。

D.全詩通過對江南秀麗景色和自身的處境的描寫,表現了詩人對官場生活的厭倦和對家鄉的思念。

10.下列對詩作賞析有誤的一項是()

A.詩題“次北固山下”中的“次”是“游覽”的意思,表明詩人寫詩的地點。

B詩歌以對偶句開頭,既顯工麗,又覺跳脫,先寫“客路”,后寫“行舟”,那種人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情已流露于字里行間。C.第二聯的“風正一帆懸”寫得尤為精彩,正是通過這一小景表現了平野開闊、大江泛舟、波平浪靜等大景。

D.尾聯運用設問的修辭手法,訴說自己內心深處的鄉愁。

（七）使至塞上（唐·王維）11.（2017·泰安)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首聯交代了事情的緣起,點明了詩題。B頷聯運用了對偶,以實景寫詩人行蹤。

C.頸聯寫景很能代表盛唐邊塞詩的特有氣象。

D尾聯揭示了詩人此行路途艱辛,言有盡而意無窮。

12.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.全詩敘寫了出使的路線、沿途看到的風光以及聽到候騎報告的最新戰況,內容與題目緊緊相扣。

B.第二聯描寫塞上秋景:隨風而去的枯蓬飄出塞外,南大雁掠過北方少數民族居住的上空,畫面靜謐而溫馨。

C.第三聯描繪了烽火臺上筆直的狼煙,蜿蜒曲折的黃河映襯著渾的落日,景色雄奇壯觀,氣勢恢宏。

D.第四聯寫途中遇到偵察騎兵,得知都護在前線打探敵軍的軍情,顯示出朝廷使臣對邊疆戰事的關心。

（八）聞王昌齡左遷龍標遙有此寄（唐·李白）

13.列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.詩歌首句寫景,次句敘事,后兩句抒情。

B.首句寫景兼點明時令,突出了楊花的美麗和子規啼叫的悅耳，使人心悅目。

C.詩中將無知無情的明月當成善解人意的知心人,寄托了詩人對友人的懷念和同情。

D.詩歌想象奇特,體現了李白詩的浪漫主義風格.14.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.題目中的“左遷”指降職,李白聽說好友王昌齡被貶為龍標縣尉,于是寫了這首詩。

B首句寫“楊花落盡”和“子規啼”,點明時令,融情于景,為后面的抒情做了鋪墊。

C.第二句中“過五溪”三字看似平淡,其實是寫出了龍標的荒遠和李白對友人的同情。

D.后兩句運用了夸張的修辭手法,表達了詩人的憂愁、無奈及對友人的關切之情。

(九)行路難(金樽清酒斗十十千)（唐·李白）

15.(2017·前州)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.開篇從美酒佳肴到拔劍四顧,由樂景入悲情,形成強烈反差,寫出詩人內心的苦悶。B.“冰塞川”“雪滿山”暗喻詩人仕途受阻,世道多艱,寄寓著無限的悲苦與無奈。C.詩中碧溪垂釣、乘舟夢日,表現了詩人避世獨立的人格力量和縱情山水的人生選擇。

D.詩的結尾,詩人在沉郁中振起,堅定了“長風破浪”的信心,鼓起滄海揚帆的勇氣。

16.(2017·湘西)下列對這首詩的理解和分析,正確的一項是（）A.詩的開頭兩句以夸張的筆法,營造了歡樂的宴飲氣氛,體現了詩人愉悅的心情。

B.詩中以“欲渡黃河冰塞川,將登太雪滿山”來比喻人生道路中的艱難險阻。

C.詩中借典故,直接表達了詩人盼望得到朝廷重用的心理。

D.詩的最后兩句寫出了詩人堅信行船路上必能安全到達彼岸的堅定信心。

（十）望岳（唐·杜甫）

17.(2017·曲靖)下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A全詩沒有一個“望”字,但句句寫向岳而望,自近而遠,從朝到暮,由望岳想象將來登岳,結構巧妙,渾然人天成。

B.頷聯運用虛實結合的手法,突出了泰山神奇秀麗、高大巍峨的特點。

C.頸聯中“生”“入”二字,具體形象地表現了詩人心情的激蕩和眼界的空闊。

D.詩歌著力描寫了泰山的整體形象和詩人的感受,流露詩人早年的遠大抱負,歷來被譽為歌詠泰山的名篇。

（十一）春望（唐·杜甫）

18.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首聯由“望”入詩,一個“破”字,視野從城池到山河,觸目驚心;一個“深”字,視野從滿城到花鳥,滿目凄然。詩人的感情由隱而顯,由弱而強,步步推進。B頸聯中“抵萬金”運用借代的修辭手法表現家書的珍貴，表達了作者思念家人的強烈情感。

C.尾聯中刻畫了一位憂愁萬分,蒼老頹唐的詩人形象,白發越來越少、越來越短,簡直連簪子都插不上了。

D杜甫的詩作在總體上反映了唐王朝由盛而衰的變化過程,這首詩是作者中年所寫,充分體現了詩作“沉郁頓挫”的藝術風格。19.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這是一首五言律詩,含蓄蘊藉,耐人尋味。

B.首聯對仗工巧,圓熟自然,詩意變化。“國破”對“城春”，兩意相反,將“國破”的殘垣斷壁同富有生機的“城春”對舉,對照強烈。

C.頷聯借對花鳥的感覺,將詩人抑制不住的感傷之情表達得淋漓盡致。

D.頸聯、尾聯極力渲染詩人在戰火連綿時期收到家書時的無比喜悅之情。

（十二）茅屋為秋風所破歌（唐·杜甫）

20.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.“卷、飛、灑、掛罥、飄轉、沉”等詞語準確、形象地刻畫了 風大草飛的動感畫面。

B.“自經喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹”一句由較為主觀的記敘、描寫過渡到直接抒情、議論。

C.“俄頃風定云墨色,秋天漠漠向昏黑”兩句渲染出黯淡愁慘的氛圍,烘托出詩人黯淡愁慘的心境。

D.這首詩抑揚曲折的情緒變換,完美地體現了杜詩“沉郁頓挫”的風格。

（十三）白雪歌送武判官歸京（唐·岑參）

21.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”承上啟下，暗示歸途艱險,以萬里愁云引出送別的氣氛。

B“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”用冬雪喻春花，新穎別致,想象奇特,展現出一幅生機勃勃的、春意盎然的壯觀景象,給蕭條寒冷的邊塞平添了無限的溫暖與希望。C“山回路轉不見君,雪上空留馬行于處”寫詩人駐足遠望的情形。D這首詩以“雪”為中心線索來寫景抒情,表現了詩人的惜別之情和思鄉之情,充滿傷感的情緒。

（十四）早春呈水部張十八員外（唐·韓愈）

22.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.“潤如酥”寫出小雨潤滑的特點,雨飄灑在皇城的街道上,濕潤著春草,仿佛悄悄地告訴人們:春天來了。

B.“最是一年春好處”是說早春是一年中最好的時節,一年之計在于春,應該抓住早春時節早作打算。

C.前兩句寫早春景色以“小雨”“草色”為描寫對象,細雨濕潤小草,而小草使細雨更亮、更濕潤,兩者相得益彰。

D.后兩句把小草悄然冒出的早春與楊柳如煙的晚春作對比,抒發了詩人對早春的珍愛之情。

(十五)酬樂天揚州初逢席上見贈（唐·劉禹錫）

23.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.首聯中的“凄涼地”“棄置身”,暗含詩人長期謫居的痛苦和抑制已久的激憤心情。

B.頷聯寫詩人回到了久別的家鄉,雖人事全非,心里卻有欣慰之情。

C.頸聯“沉舟”和“病樹”是比喻久遭貶謫的詩人自己。D.尾聯點明酬贈題意,既是對友人關懷的感謝,也是和友人的共勉。

(十六)觀刈麥（唐·白居易）

24.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.“力盡不知熱,但惜夏日長”一句刻畫了勞動人民在特定環境下異常矛盾的復雜心理。

B.“念此私自愧,盡日不能忘”中“此”指代農民辛苦悲慘的生活和自己無功而獲得俸祿的事。刻畫出一個憂國憂民但無力改變現實的低微官員形象。

C.“足蒸暑土氣,背灼炎天光”展示了一幅農民享受夏日生活的場景。

D.詩人不僅把勞動人民的貧困、善良與地主階級的奢侈暴虐作了對比,而且還把自己的舒適與勞動人民的窮苦作了對比。深刻揭示了在繁重的賦稅壓迫下的農民們生活的艱難,表現了詩人對勞動人民的深切同情。

(十七)錢塘湖春行（唐·白居易）

25.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A這是一首七言律詩,它描繪了剛剛披上春裝的西湖生機盎然的景色,表達了作者對西湖美好春光的喜愛。

B.三、四句中,詩人抓住了“爭”“啄”這兩個這極具表現力的詞語，勾畫了一幅早鶯爭向暖樹、新燕啄泥銜草的動態畫面。

C.五六兩句,作者看到的是一派繁花盛開、花團錦簇的美麗景象,而淺淺的小草,翠綠如茵,剛剛能將馬蹄埋沒。

D結尾處寫詩人來到綠樹成萌的白沙堤上,這里的景色美不勝收，讓人久久不忍離去,他不禁發出“最愛”這樣的贊嘆。26.下列對詩作賞析有誤的一項是()

A.這首七言律詩是白居易任杭州刺史時所作,錢糖湖是西湖的別名。

B.詩歌以詩人行蹤為線索,采用移步換景的手法,生動描繪了西湖的明媚風光。C.“水面初平”“早鶯”“新燕”“亂花”“淺草”“白沙堤”這些詞語,都突出了西湖早春的特點。

D.尾聯直抒胸臆,抒發了詩人陶醉于美好湖光山色的喜悅心情。（十八）雁門太守行（唐·李賀）

27.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.“雁門太守行”是古樂府曲名,“行”是古詩體裁,本詩借用它作詩題寫當時戰事。

B.全詩以色彩斑斕的詞語,濃墨重彩地描繪戰爭場景,構成了奇特的意境,歌頌守邊戰士浴血奮戰、視死如歸的英雄氣概。C.詩的前四句寫日落前的情景。“角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫”是說塞上的泥土在晚霞的映襯下凝成胭脂色,寫出了邊塞風光的秀美。

D.“半卷紅旗臨易水”使人聯想起“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”,喻示將士們無所畏懼,勇往直前。

28.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這是一首抒情濃郁的山水田園詩,作者在詩歌中抒予發了忠君愛國的真摯感情。

B.全詩一共八句,既有聲音的描寫,也有色彩的描寫。

C.詩人描寫戰爭的慘烈場景,并沒有進行具體的戰爭場面的刻畫,而是從顏色人手。

D.全詩用夸張的手法,把戰斗的氣氛渲染得凝重而慘烈,突出了將士的高昂士氣(和愛國熱情。（十九）赤壁（唐·杜牧）

29.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.這首詩是作者經過赤壁這個著名古戰場時,有感于三國時代的英雄成敗而寫下的,是詠史懷古之作。

B.詩的前兩句交代了感興的緣由——一支沉入泥沙中的斷戟。C.“東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”意思是:假如東風不給周瑜以方便,結局恐怕是曹操取勝,二喬將被關進銅雀臺中了。直接寫出了政治軍事情勢的變遷。

D.后兩句曲折地反映出作者的抑郁不平之氣。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機遇,反襯出自己生不逢時,有政治軍事才能而不得施展 30.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.詩歌從一件不起眼的折戟寫起,很自然地引起后文對歷史的詠嘆。B.“自將磨洗認前朝”為后兩句詠史抒懷做鋪墊,詩人心緒無法平靜。

C.詩人一反傳統看法,認為若不是東風給周瑜以方便,勝者就可能是曹操,歷史將重寫。

D.在這首詠史詩中,作者關注的重點是赤壁之戰,以兩位美女的命運來反映赤壁之戰對東吳政治軍事形勢的重大影響。（二十）泊秦淮（唐·杜牧）

31.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首句寫景,表現了一種空寂冷愁的情調,隱含著詩人吊古傷今的特殊感受,次句敘事寫景,把“近酒家“放在句末,為下面寫“商女”“亡國恨”“猶唱后庭花”做鋪墊。

B.詩中描繪秦淮河迷蒙冷清的寒江夜色,寄寓詩人的憂愁和傷感。C.全詩表現詩人對國家命運的關注和憂愁,語言清新洗練,化用典故,是唐詩絕句中的優秀詩篇。

D.商女熱衷歌唱靡靡之音《玉樹后庭花》,詩人既批判了她的幼稚無知,又抒發了自已憂時傷世之感慨。

32.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項是（）A.這首詩描繪的是歌舞升平,國家蒸蒸日上的繁榮景象。

B這首詩描繪的是江南處處春景,抒發了詩人流連忘返的心情。C這首詩表現了商女只知歌唱,不懂國破家亡之恨的現狀。D這首詩表現了詩人不忘歷史教訓,憂國憂民的思想感情。（二十一）夜雨寄北（唐·李商隱）

33.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首七絕情思委婉,清新流暢。詩人以眼前之景預測未來,遙想他日相聚,深刻的思念之情貫注其中。

B.第一句一問一答,跌宕有致,極富表現力,其羈旅之愁與不得歸之苦,已躍然紙上。

C.“何當”句為想象希望之詞。對坐西窗，共剪燭花想象美麗,情景通真,揭示出詩人深摯的思念之情。

D.尾句“巴山夜雨”四字重出,表現作者看重這異鄉奇景，要將它 描述給親友聽。

（二十二）無題（唐·李商隱）

34.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.“相見時難別亦難”中的兩個“難”分別是“困難”“難受”的意思,詩人把兩種“難”作對比,以“相見時難”反襯“別亦難”,表達分別時的難舍難分。

B“東風無力百花殘”一句點明了離別的季節,渲染離別的氣氛,烘托了人物凄楚的心情。

C.“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”運用雙關,后被大家引用為無私奉獻的象征。

D.尾聯借神話故事進一步表達相互關切和思念之情。青鳥是神話中的信使,因對方居住較遠,無法經常見面,只能希望有人前去傳信,透露出一種深深的惆悵、無奈之情。

（二十三）相見歡(無言獨上西樓（南唐·李煜）

35.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.起句“無言獨上西樓”寫孤獨之深。“無言”不是無語可訴,而是無人共語。

B.“月如鉤”中“鉤”運用比喻的修辭手法,將殘月比作玉鉤,渲染了孤寂凄涼的環境;同時也與“勾”諧音,勾起詞人離恨,為下文直抒胸臆鋪墊蓄勢。C.“寂寞梧桐深院鎖清秋”一句,只是寫出了種著梧桐樹的院落的清冷秋景

D“剪不斷,理還亂"以絲喻愁,寫出了離愁紛繁雜亂,難以理清的特點。

（二十四）漁家傲·秋思（宋·范仲淹）

36.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.上闋先用“異”字總寫邊塞秋景與內地的不同,然后以大雁、邊聲、長煙、落日、孤城等意象描繪清朗、秀美的邊塞風光。B這首詞通過“塞下”“長煙落目”霜”等詞語寫出了邊塞秋季的景色特點。

C.下闋首句寫將士遠離家鄉,戍守邊關,曠日持久;“燕然未勒”用了漢代大將軍竇憲大破匈奴后刻石勒功而還的典故,表達作者功業未成的苦悶。

D.整首詞以“人不寐,將軍白發征夫淚”作結,愛國激情與思鄉之苦交相融會,構成了整首詞矛盾、復雜、厚重的情緒,有一種蒼涼而悲壯的美。

（二十六）登飛來峰（北宋·王安石）

37.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.“不畏”顯示出作者的自信,表達了作者不怕一切邪惡勢力阻撓的豪情壯志。

B.“浮云”指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進的勢力。

C.詩人登高遠望,似覺天地萬物皆可盡收眼底,“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”,與杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小、”有異曲同工之妙。

D.這首詩借景說理,語意雙關,既抒發了作者革新政治的雄心壯志,又表現出作者歸隱山野的矛盾心理。(二十七)江城子·密州出獵（宋·蘇軾）

38.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是()

A.從題目來看,這首詞所記的內容是詞人在密州打獵的事情。B.這首詞的前三句寫詞人左牽黃狗,右臂架著蒼鷹,充滿了少年人的豪情。

C.“持節云中,何日見馮唐”運用典故,詞人以馮唐自比,希望朝廷把邊事委托給他。

D.這首詞的下片,表現了詞人要為國殺敵的雄心壯志。（二十八）水調歌頭（明月幾時有）（北宋·蘇軾）39.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）

A.上闋寫詞人對天上宮闕的向往和對人間生活的熱愛,下闋寫詞人在月下對親人的懷念和祝福,自始至終洋溢著樂觀向上、積極奮進的情緒。

B“不應有恨,何事長向別時圓”一句抒發了對親人的思念,表面看來,好像是對月有怨恨之意,其實是寫親人不能團聚的惆悵。C.“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”從人到月,從古到今,對自然和社會作了高度概括,很有哲理意味。

D.全詞情景交融,意境豪放闊大,描寫虛實結合,充滿豐富的想象和浪漫的情致,具有強烈的藝術感染力。

40.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A這首詞是吟詠中秋的名作,詞的上上閱極寫作者在“天上”“人間”的徘徊和矛盾,下闋寫中秋對月思人,懷念兄弟,因而心情極為抑郁不平。

B.開篇寫中秋之夜蘇軾把酒問天,流露出詞人對字宙人生的疑惑,，而且詞人對明月的贊美和向往之情也更加深了一層,竟產生乘風歸去的念頭。

C.下闋起筆的月色描寫緊承上片最后兩句的入世情懷,由“不應有恨何事長向別時圓”一問轉入抒發懷人之情，表面上寫對月有怨,實際上表達的是與親人不得團圓惆悵。D全詞寫景敘事、議論抒情融為一體,虛實并述,將抽象的人生哲理具體化、形象化,語言如行云流水,想象生動豐富,意境曠遠美妙。(二十九)游山西村（宋·陸游）

41.下列對這首詩的理解和分析,正確的一項是（）A.詩歌首聯寫農家拿雞和魚招待客人,“足”字可見其熱情好客。B.頸聯中的“春社”和魯迅筆下的“社戲”一樣,都是一種慶祝活動,表達了農民豐收后的喜悅。C.“拄杖”說明詩人已年邁,加之去職回鄉后的郁悶,所以詩人不愿乘月叩門叨擾人。

D.這首詩記敘村行沿途風光,充滿了濃厚的生活氣息,流露出詩人對農村生活的熱愛。

(三十)破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（宋·辛棄疾）42.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.“沙場秋點兵”一句寫閱兵場景,“秋”字為閱兵場景增添了悲涼之氣。

B“了卻君王天下事,贏得生前身后名”一句呼應題目,是作者與陳同甫的共勉之詞。C.“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”運用比喻的修辭手法,刻畫了敵人紛紛落馬,殘兵敗將,狼狽潰退的景象。

D“可憐”兩字凸顯詞中人物的情感變化,從前九句的壯懷激烈陡然變為末句的黯然傷神,波瀾起伏,言近意遠,實為大家手筆。（三十一）過零丁洋（宋·文天祥）

43.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是（）A.首聯寫個人的仕途經歷和抗敵歷程,蘊含有真摯沉痛的感情,極有藝術感染力。

B從全詩的構思上看,前四句把悲憤艱危的氣氛渲染到了極致, 后四句則筆鋒一轉,情緒由悲憤轉為激昂,由壓抑轉為高亢。

C.尾聯通過直抒胸臆的方式,點明主旨,達到了震撼人心、感動天地的藝術效果。

D.這首詩之所以流傳千古,主要原因在于詩中所表現的威武不屈的民族氣節和舍生取義的生死觀。(三十二)天凈沙·秋思（元·馬致遠）

44.下列對這首元曲的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首元曲表現了一個羈旅漂泊的游子濃烈的思鄉之情，被稱為“秋思之祖”。

B.這首元曲,寫景由近到遠,感情抒發由淺入深,開頭一句“枯藤老樹昏鴉”是詩眼。

C.這是一幅秋景圖,又是一幅絕妙的秋思圖。圖中有景有人,人和景都是經過作者精心選擇的,最能表現“秋思”。

D.“斷腸人在天涯”描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內心世界,畫龍點睛,直抒胸臆。

(三十三)山坡羊·潼關懷古（元·張養浩）

45.下列對這首曲的理解和分析,不正確的一項是（）

A.這首曲子把潼關的地形與歷史巧妙地結合在一起,寓情于景,觸景生情,把潼關作為歷史的見證者,發出一聲沉甸甸的“興,百姓苦;亡,百姓苦”的千古奇嘆。

B全曲的感情基調是悲壯沉郁、氣勢雄渾豪放的。

C.全曲在寫法上層層深入,由寫景而懷古,再議論。把雄渾蒼茫的景色、真摯深沉的情感和精辟的議論三者完美結合,具有強烈的藝術感染力。

D從歷史的變革中,從興亡的對比里,作者把人民的悲慘命運揭示出來,這是對歷史的概括,不是對現實的反映。

附加：默寫。1._____________________________，不求聞達于諸侯。2.受任于敗軍之際，__________________________________________。3.芳草鮮美，_______________________________。4.阡陌交通，_____________________________________。5.________________________________，并怡然自樂。6.自非亭午夜分，_____________________________________。7._________________________________________，不以疾也。

8.__________________________________________，猿鳴三聲淚沾裳。

9.故雖有名馬，__________________________________，_____________________________________________，不以千里稱也。10.苔痕上階綠，______________________________________________。11.談笑有鴻儒，_______________________________________________。12.無絲竹之亂耳，__________________________________________。13.青樹翠蔓，______________________，_____________________。14.潭中魚可百許頭，___________________________________________。15.斗折蛇行，__________________________________。16.朝暉夕陰，________________________________________。17.沙鷗翔集，___________________________________。

18.不以物喜，不以己悲，_____________________________________；處江湖之遠則憂其君。

19.___________________________________________，后天下之樂而樂。20.醉翁之意不在酒，__________________________________________。21.____________________________________________，佳木秀而繁陰。22.予獨愛蓮之出淤泥而不染，__________________________________。23.中通外直，________________，香遠益清，____________________。24.庭下如積水空明，_____________________，___________________。25.__________________？_________________？但少閑人如吾兩人耳。26.__________________________________，不知口體之奉不若人也。

27.不宜_________________，___________________，以塞忠諫之路也。古詩詞鑒賞之選擇題

答案：1.(C)2.(D)3.(B)4.(C）5.(C）6.(C)7.(A)8.(B)9.(D）10.(A)11.(B)12.(B）13(B）14.(D)15.(C)16.(B)17.(A)18.(B)19.(D)20.(B)21.(D）22.(B)23(B)24.(C)25.（C）26.(C)27.(C)28.(A)29.(C)30.(D)31.(D)32.(D)33.(D）34.(D)35.(C)36.(A)37.(D)38.(C)39.(A)40.(A)41.(D)42.(C)43.(B)44.(B）45.(D)

第三篇：古詩詞鑒賞之思想感情 文檔（模版）

古詩詞鑒賞學案之詩歌題材

古詩詞常見題材分類

我國詩歌可分為借景抒情詩、詠史懷古詩、傷春傷別詩、羈旅行役詩、山水．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．田園詩、托物言志詩、邊塞征戰詩、贈友送別詩、閨怨詩、談禪說理詩等多種．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．類型。但同時，它們又存在著交叉性，也就是說，鑒賞此類詩歌的方法也可用．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．來鑒賞其它類詩歌。．．．．．．．．．

一、山水田園詩：

山水詩源于南朝（宋）謝靈運，田園詩源于晉代陶淵明，以唐代王維、孟浩然為代表。這類詩以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林，悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，借以表現詩人熱愛自然、向往自由，對現實的不滿、對田園生活的向往和熱愛之情，及閑適淡泊、悠然自得的心境。如陶淵明的《歸園田居》。

二、送別詩：

古詩中最早出現、最為常見的題材之一，他們一般按時間、地點來描寫景物、表達離愁別緒，從而體現作者的思想感情。

主要抒寫離情別恨，或用以激勵勸勉，或用以表達深情厚誼，或用以抒發別離之愁。

因為送別常與登山臨水相聯系，采用寓情于景，情景交融的抒情方式，故又稱“山水送別詩”如《送杜少府之任蜀州》（王勃）、《送孟浩然之廣陵》（李白）等。

送別詩的常見意象如長亭、南浦、楊柳、美酒，此外又如:殘陽、西風、鷓鵠、春風、秋月、落葉、殘紅、江水,細雨、秋蟬、蘭舟等。

三、邊塞詩（戰爭詩）：

邊塞詩是描寫邊塞風光，反映邊疆將士生活為基本內容的詩歌。

唐代邊塞詩：這一時期的邊塞詩主張以詩歌來反映邊塞的山川景物和風土人情；表現從軍邊塞、殺敵報國的意志；謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神；抒發御敵建功的愿望和安邊定遠的思想；描寫將士和親人相互思念的深沉情感??如王維的《使至塞上》（“單車欲問邊”）。

宋代的邊塞詩：更多地表現出報國無門的憤懣壓抑以及歸家無望的哀傷。邊塞詩常見意象可以從兩個方面把握：一是與戰爭有關的器物，如旗、鼓、干、戈，號角、戰車、轅門、烽火等；二是與戰爭有關的地點和人、事、物，如樓蘭、陰山、瀚海、涼州、長城、玉門關，單于、吐谷渾，羌笛、琵琶等。

四、詠物詩：

詠物詩借吟詠自然或社會事物，來表達思想感情的詩歌，托物言志。常用手法：象征，比擬、托物言志等。代表作品有王維的《相思》（“紅豆生南國”）、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。

詠物詩有兩大特點：

①是借物寄托、借物抒懷。或發其志士之悲、君國之憂；或寫其懷才不遇、英雄遲暮的感受。．

②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、節操的化身，更是作品主旨和形象的載體。

五、詠史懷古詩：

詠史懷古詩是詩人在閱讀史書或游覽古跡時以吟詠或評論歷史故事、歷史人物為題材，融進了詩人獨到的見識，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今，抒寫個人的抱負、恨別、懷遠、離愁、感時等，多以簡潔的文字、精選的意象，融合對自然、社會、歷史的感觸，或喟嘆朝代興亡變化，或感慨歲月瞬息變幻，或諷刺當政者荒淫無恥。如杜牧的《赤壁》。

詠史詩有以下幾個特點：

⑴、借古傷今、借古諷今；⑵、詩歌有著極強的現實針對性；

⑶、詩歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒發感慨、寄寓自己對歷史的思索。所以，詠史詩里面的景物或者其他的人和事和現實中的人和事有一定的距離，都是“有我之景”，是用來傳達作者的某種理念和情感的。

主要表現手法有比興、象征、聯想、用典等。

六、記行詩（行旅詩）：

記行詩又稱記游詩、行旅詩、羈旅詩。或描述個人游歷見聞感受，或表現思親懷鄉之情，敘事與抒情相結合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”，如馬致遠的《秋思》。

表思鄉懷親之情時常用意象：明月、鴻雁、家書、夢境等，還要注意一些特殊的節日。

七、愛情詩：

以愛情（包括悼亡）為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”，《迢迢牽牛星》、《無題》（“相見時難別亦難”李商隱）等等。

八、諷喻詩：

以嘲諷或勸喻手法，揭露社會黑暗、世態炎涼，表達人民或正人直士呼聲的詩歌。諷喻詩出題較少。

九、哲理詩：

通過對具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發某種哲理的詩歌。有的點明主題，有的含而不露，引人思考。蘇軾的《題西林壁》（“橫看成嶺側成峰”），朱熹的《觀書有感》（“半畝方塘一鑒開, 天光云影共徘徊。問渠哪得清如許, 為有源頭活水來。”）等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理（如“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等），也應注意。

詩詞中常見的思想情感

1憂國傷時：

揭露統治者的昏庸腐朽 如：杜牧《過華清宮》（長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來）

反映離亂的痛苦 如：杜甫《春望》（國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。峰火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。）．

同情人民的疾苦 如：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》

對國家民族前途命運的擔憂如：杜甫《登樓》（花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。可憐后主還祠廟，日暮聊為梁父吟。）〖這是一首感時撫事的詩。作者寫登樓望見無邊春色，想到萬方多難，浮云變幻，不免傷心感喟。進而想到朝廷就象北極星座一樣，不可動搖，即使吐蕃入侵，也難改變人們的正統觀念。最后坦露了自己要效法諸葛亮輔佐朝廷的抱負，大有澄清天下的氣概。全詩即景抒情。〗

2、建功報國

建功立業的渴望 如：曹操《龜雖壽》（神龜雖壽，猶有竟時。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。盈縮之年，不但在天。養怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。）陸游《書憤》（早歲那知世事艱）

保家衛國的決心 如：王昌齡《從軍行》（青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。）w.w.w.k.s.5.u.c.o.m 報國無門的悲傷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》《丑奴兒?少年不識愁滋味》

山河淪喪的痛苦 如：陸游《示兒》（死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭毋忘告乃翁。）文天祥《過零丁洋》（辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。）

年華消逝，壯志難酬的悲嘆 如：蘇軾《水調歌頭?赤壁懷古》

揭露統治者窮兵黷武如：杜甫《兵車行》

理想不為人知的愁苦心情如：屈原《涉江》

3、思鄉懷人

羈旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》（移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。）溫庭筠《商山早行》（晨起動征鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。）

思親念友 如王維《 九月九日憶山東兄弟》、蘇軾《江城子?十年生死兩茫茫》

邊關思鄉 如：范仲淹《漁家傲》（塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚！）

閨中懷人 如：王昌齡《閨怨》（閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。）歐陽修《踏莎行》（候館梅殘，溪橋柳細，草熏風暖搖征轡。離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，．

樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山，行人更在春山外。）李白《子夜吳歌》(長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風吹不盡，總是玉關情。何日平胡虜，良人罷遠征？)

4、生活雜感

寄情山水、田園的悠閑 如：王維《山居秋暝》、孟浩然《過故人莊》

昔盛今衰的感慨 如：姜夔《揚州慢》、劉禹錫《烏衣巷》

借古諷今的情懷 如：辛棄疾《京口北固亭懷古》

青春易逝的傷感 如：李清照《如夢令?昨夜雨疏風驟》

仕途失意的苦悶 如：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調歌頭?明月幾時有》

告慰平生的喜悅 如：杜甫《春夜喜雨》《聞官軍收河南河北》、辛棄疾《西江月》（明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。）

5、長亭送別

依依不舍的留念 如：柳永《雨霖鈴》、王維《渭城曲》。

情深意長的勉勵 如：王勃《送杜少府之任蜀川》（城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。）

坦陳心志的告白 如：王昌齡《芙蓉樓送辛漸》（寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。）〖這是一首送別詩。詩的構思新穎，淡寫朋友的離情別緒，重寫自己的高風亮節。首兩句蒼茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送別時的孤寂之情；后兩句自比冰壺，表達自己開郎胸懷和堅強性格。全詩即景生情，寓情于景，含蓄蘊藉，韻味無窮。〗

評價作品思想內容注意的問題

1、了解作家的生平、思想、創作風格，有助于對其作品內容的理解和把握。

〖如辛棄疾曾經在抗金斗爭的最前線出生入死，南歸之后又遭到投降派的排擠和打擊，所以其詞多為回憶過去如火如荼的戰斗生活，或者表達報國無門的憤懣情緒，風格豪放悲慨。〗

2、一個時代有一個時代的特點，一個時代有一個時代的文學，適當了解某個時代的風貌，同樣有助準確把握這個時代的文學作品。

〖比如，唐代國力強盛，投筆從戎的知識分子大多精神昂揚，情感豪邁，在他們的詩，尤其是邊塞詩，雖有塞外環境的惡劣，也有對故鄉、親人的深切的思念，但更多的是同仇敵愾的憤慨，保家衛國的決心，因而格調高亢，情緒激蕩。而宋代則大不相同，積貧積弱、國力衰微的大宋朝，已沒有了大唐的氣象，．

在知識分子的筆下，豪邁之氣少了，悲涼之氣多了，雄偉氣魄少了，家國之愁多了。〗

3、許多古代詩詞的前面都有一個不長的“序”，有的交代了創作的年代，有的交代了創作的緣由，有的交代了創作的經過，有的交代了創作的背景，有的又為整個作品奠定了情感基調，它對理解作品的思想內容也是至關重要的。

4、大多數作品的思想感情不是單一的，其中可能交織著許許多多非常復雜的情感，這一點要特別注意，當然，讀者有時也可以在原作的基礎之上發揮想象，進行再創作。另外，一個作家的整體創作趣向和風格要般是固定的，但也不排除個別作品的特例存在。如李清照、辛棄疾等，都有其固有風格之外的創作。

鑒賞各類詩歌，要掌握一些宏觀鑒賞要領

1、借景抒情詩，要體會詩中情景交融的意境，領會詩人寫景所表現的情感，把握其寫作技巧和語言特色；托物言志詩，是詩人不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、興寄等手法，把自己的某種理想和人格志趣融于某種具體事物中，達到言志的目的；

〖寫景抒情詩和詠物言志詩（包括山水田園詩，隱逸詩等），往往表現詩人自己與眾不同、不愿與世俗同流合污的高尚品質，或者表達自己懷才不遇、報國無門的傷感，或者表現其他或喜或悲或憂的復雜懷感，或者表現祖國山河的壯麗，表達對大好河山的無限熱愛。有的則借景（物）來表達自己遠大的志向和自己高尚的本質。〗

2、詠史懷古詩，要聯系背景，領悟情感（感慨興衰或寄托哀思或托古諷今）；

〖詠古詩多是對古代人或事的憑吊。或為緬懷先賢，追慕古人，或表達自己建功立業的愿望，或訴自己生不逢時的感慨，或感嘆昔盛今衰，借古諷今。〗

3、傷春傷別詩，是借對春光流逝抒發韶華易逝、壯志未酬的感慨，或表達對親朋、好友、愛人的無限思念之情；

4、山水田園詩，是詩人以山水田園為審美對象，把細膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創造出一種田園牧歌式的生活，借以表達對現實的不滿，對寧靜平和生活的向往；

5、邊塞征戰詩，反映邊疆將士不畏辛勞、保衛邊陲的戰斗精神，或描寫將士和親人相互思念的深沉情感，或諷刺并勸諫拓土開邊、窮兵黷武的統治者；

〖戰爭詩要么表現保家衛國的豪情，要么表現舍身殺敵的壯烈，要么表現戰士凱旋的豪邁，要么表現對戰爭的厭惡，揭露戰爭帶給親人、家鄉、人民的苦難，控訴封建統治者發動戰爭的罪惡。邊塞詩則為對邊塞軍旅生活的描寫，或表現邊塞苦寒的生活環境，或表現壯麗的邊塞風光。〗

6、贈友送別詩，通過景物渲染離別時凄涼氛圍，抒發難離或勉勵之情； ．

〖送別詩多是叮嚀對方，贊頌對方。或訴依依別情或言別后的思念。〗

7、閨怨詩，寫閨房女子對丈夫久客不歸的埋怨或對遠在邊地征戍的夫君的思念；羈旅行役詩，是流浪他鄉的詩人通過眼見耳聞而觸發的對遙遠故鄉的眺望，對家鄉的憧憬；

〖思鄉詩、閨怨詩及羈旅行役詩則重在表現對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉親人的思念之情。〗

8、談禪說理詩，是詩人把自己類似禪宗的頓悟或事理的體察訴之于詩句中，這類詩往往有不食人間煙火之空靈境界等等。．

第四篇：古詩詞教學中的知人論世

古詩詞教學中的知人論世

【摘要】 詩歌留下了作者在社會歷史變遷過程的思想情感痕跡，鑒賞古詩詞，理解詩詞中的思想情感要將知人論世恰當地運用到古詩詞教學之中，注重抓住知識積累和知識運用兩個環節是做到知人論世的關鍵。更多還原

【正文】高中語文教學的一個重要任務就是要引導學生學會欣賞古詩詞作品，享受古人為我們烹制的文化美餐。詩歌同其它文學作品一樣，是社會生活的反映。因此，詩歌就無法避免地要打上時代的烙印，留下作者在社會變遷發展過程中的思想情感痕跡。歷朝歷代的文學家用他們的智慧、心血為我們留下了大量的詩詞作品，是我們寶貴的精神文化財富。因此，古詩詞教學中除要挖掘古詩詞的意境，賞析古詩詞的藝術手法外，理解作品所蘊含的思想情感也是一個重要的環節。從時代著手，從作者的生平著手，即詩歌鑒賞中常說的知人論世，是教給學生準確把握古詩詞思想情感的行之有效的方法。

要將知人論世恰當地運用到古詩詞教學中，必須抓住兩個重要環節。

一、抓住知識積累的環節。

要準確把握古詩詞中蘊含的思想情感，離不開對古代文化知識的積累。學生具備了豐富的歷史文化知識積淀，然后利用自身的文化積淀去理解作品，不僅能增加理解作品的準確性，而且能夠事半功倍。因此，教師一是要充分利用自身的文化知識積累，傳授或者引導學生掌握不同時代的詩歌的側重題材和思想內容，了解北朝詩歌多寫戰爭、軍旅生活，南朝詩歌多言情感生活，盛唐多邊塞詩。晚唐多憫農詩，宋代多愛國詩、理議詩等知識。二是要讓學生了解不同風格流派的詩歌盡管表現方法不同，但都與社會經濟政治生活有密切關系的本質，明白現實主義詩歌多是直接反映社會生活，浪漫主義詩歌則是間接反映社會生活的一般規律，并要知道理解現實主義詩歌對社會生活的反映可以直接從字面上去挖掘，理解浪漫主義詩歌所反映的社會政治生活則要從字面背后去挖掘的方法。三是要讓學生了解不同作家的不同的創作風格和創作內容。如李白的飄逸，杜甫的深沉，蘇辛的豪放，柳姜的婉約；李白的詩多寫個人對社會政治生活的態度，杜甫詩既有個人遭際的反映，也有心憂天下蒼生的憂國憂民情懷的反映，蘇辛詩詞多寫政治抱負等。四是要讓學生了解并記憶詩人的有關資料，包括生平經歷、時代特征、政治主張、創作背景、代表作品等。學生有了這些知識的積累，理解詩歌中的思想情感就會輕松、準確。

二、抓住知識運用環節。

有了上述知識積累還不行，還必須通過具體古詩詞的學習來掌握知人論世的方法。一般來說，學生只要能從以下三個方面著手，運用知人論世之法，理解古詩詞的思想情感就行。

1、在詩歌意象中捕捉作者的身影。一般詩詞作品中的意象，都有作者內心的寄托，思想的的影子。作品中意象的特征，往往就是作者遭際的折射。如杜甫的《孤雁》——“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群。誰憐一片影，相失萬重云。望盡似猶見，哀多如更聞。野鴨無意緒，鳴噪自紛紛。”詩中雁的形象特點是不飲不啄，且飛且鳴，其聲凄慘，其影孤單，思念同伴，拼命追尋，既悲壯又執著。頷聯中“一片影”寫孤雁的渺小孤獨，“萬重云”寫云天的高遠浩茫，兩相映襯，更見得離群失伴的孤雁漂泊云天，無處投身的悲苦焦慮。頸聯中的 “望盡”、“哀高”形象地刻畫了孤雁被思念纏繞，被痛苦煎熬的心理。再聯想杜甫一生顛沛流利，尤其是當時他寄居夔州，親朋離散，天各一方，不正是詩中這只孤零零的雁兒么？

2、把詩詞內含與作者的政治立場遭遇結合起來。許多作家都把自己曲折坎坷的人生經歷，悲愁憂思的心路痕跡寄敘在作品之中，我們在欣賞這些作品時要善于把文字與作者的立場遭遇品格心境結合起來，從而準確把握作品的思想感情。如陸游的詞《卜算子·詠梅》——“驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。”陸游一生堅持抗金救國，自始至終與投降勢力進行著不屈不撓的斗爭。他曾經稱贊梅花“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”（《落梅》）。詞中梅花開在郊野的驛站，破敗不堪的“斷橋”，既得不到應有的護理，更談不上被人欣賞，卻不去“苦爭春”，凌寒先發，迎春報春，即使不堪雨驟風狂的摧殘，紛紛凋落，也要“香如故”。這梅花正是陸游一生難遇的遭際，孤傲不屈的品格和堅貞自守的傲骨的表現。再如蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》中的“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”也正是詩人謫居黃州時的孤寂、憂懼而又傲岸不屈的心性的折射。

3、把詩詞內容與作者所處時代的創作題材結合起來。不同時代的文學作品的創作題材是有所側重的。鑒賞詩詞時，最好把作品的文字與作者所處的時代的題材結合起來分析主題思想，便能達到事半功倍的效果。如晚唐詩人的作品多反映政治動蕩，戰亂頻繁，人民生活艱難的社會現實。晚唐詩人聶夷中的《傷田家》——“二月賣新絲，五月糶新谷。醫得眼前瘡，剜卻心頭肉。我愿君王心，化作光明燭。不照綺羅筵，只照逃亡屋。”正是作者憂時傷亂，同情勞動人民的直接表露。再如宋代多哲理詩，王安石《登飛來峰》中的“不畏浮云遮望眼，只緣身在此山中”，盧梅坡《雪梅》中的“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”內蘊豐富，正是宋朝哲理詩的代表。

理解詩詞作品的主題和作品的思想感情是古詩詞鑒賞的一個重要內容，是高中學生欣賞文學作品的基本能力，是高中語文教學的重要任務，也是高考命題的重要內容，學會知人論世，自會水到渠成。

第五篇：知人論世之“詩圣”杜甫

知人論世之“詩圣”杜甫

（一）杜甫其人

杜甫（712—770)，字子美，排行老二。原籍襄陽，祖父杜審言，著名詩人。杜甫曾應進士舉，不第。天寶中，客長安近十年（曾住杜陵附近的少陵，故世稱杜少陵），郁郁不得意。安史亂起，流離兵火中。肅宗朝，官左拾遺。不久，棄官入蜀，后為檢校工部員外郎。后舉家出蜀，病死江湘途中。后世稱為杜工部。其詩抒寫個人情懷，往往結合時事，思想深厚，境界廣闊，有強烈的社會現實意義，后世稱為“詩史”，后人推崇他為“詩圣”。代表作： “三吏”、“三別”。有《杜工部集》。

杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱．．．．負。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。

語言：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”。

風格：現實主義，沉郁頓挫。文集： 《杜工部集》

韓愈贊李杜：“李杜文章在，光焰萬丈長”。

民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中圣哲。——郭沫若

（二）杜甫生平

杜甫是偉大的現實主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經歷和詩歌創作可以分為四期。

一、讀書壯游時期（712—745)（三十五歲以前）

開元十九年（731)，二十歲的杜甫開始了他歷時十年，前后三次的壯游生活。天寶三載（744),杜甫在洛陽結識了李白﹑高適，同游梁宋。天寶四載秋，兩人分手，李白置酒賦詩，餞行贈別。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機會再見面了。

代表作品：《望岳》：會當凌絕頂，一覽眾山小。詩風比較豪邁浪漫。．．．．．

二、困守長安時期（746—755)（三十五至四十四歲）

天寶五載，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想來到長安。落第后，他到處投詩干謁，不見成效。天寶十載，得到玄宗賞識。天寶十四載，僅獲得一個八品的官職。理想的落空﹑生活的潦倒卻玉成了杜甫，使他對朝廷的腐朽﹑民生的苦難﹑世俗的炎涼有了深刻的認識。代表作品：《麗人行》﹑《兵車行》﹑《自京赴奉先．．．．．．．．．．．．．．．．．縣詠懷五百字》，從此杜甫走上了憂國憂民的生活道路和創作道路。．．．．

三、陷賊與為官時期（756—759)（四十五至四十八歲）這是安史之亂為禍最烈的時期，也是杜甫創作成就最高的時期。陷賊和為官時期。

天寶十四載，安史之亂爆發。次年長安淪陷，杜甫帶著妻兒逃離，后被叛軍捉回長安。757年，杜甫冒死逃脫。肅宗朝，授官左拾遺。不久，因房綰被貶為華州司功參軍，這也就宣布了杜甫政治理想的破滅。代表作品：《北征》﹑《三吏》﹑《三別》，仕途的挫折，使他憂國傷時﹑壯志難酬﹑抑郁悲憤的情感也更加深沉。．．．．．．．．．．．．．．

四、漂泊西南時期（759—770)（四十八至五十八歲）。

隨著九節度官軍在相州大敗和關輔饑荒，杜甫政治的絕望，生計又成問題，于是棄官，攜家隨人民逃難，經秦州、同谷等地，到了成都。760年春，杜甫在朋友四川節度使嚴武的幫助下于成都西郊浣花溪畔蓋了草堂，過了一段比較安定的生活。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，大歷五年（770）病卒于潭州往岳陽的小舟上。這時期，其作品有《秋興》八首﹑《蜀相》 ﹑《登高》﹑《旅夜書懷》、《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。詩風也更加蒼老沉郁。

（三）后人對杜甫的評價：

·杜少陵是窮困之士，平生無大得意事，中間兵戈亂離﹑饑寒老病，皆其實歷；而所閱苦楚，都詩中寫出，故讀少陵詩，即當得少陵年譜看。·杜詩《三吏》、《三別》、《兵車行》等作品的“即事名篇，無復依傍”。

·杜詩合把做古書讀。小年子弟揀取百篇，令熟復，性情自然誠愨，氣志自然敦厚，胸襟自然闊綽，精神自然鼓舞。讀杜詩不顓是學作詩。

（四）杜甫詩歌的風格：沉郁頓挫 沉郁，指情感的深厚﹑濃郁﹑憂憤﹑蘊藉．指其詩以精練的字句表現廣闊的意境，進而反映深刻的社會現實和深沉蒼涼的感情；“若隱若現，欲露不露，反復纏綿，終不許一語道破”。

頓挫，從字面上看，就是指語意的停頓挫折（間歇﹑轉折）；也就是指其詩語言、韻律曲折有力，平仄、疊詞等方法的獨特運用使其詩音節鏗鏘，憤激難抑。

以《登高》為例鑒賞體會沉郁頓挫。

登高

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來． 萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺．艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯． 《登高》思想情感的“沉郁”表現于下列三方面： １﹑內容上的厚實豐滿。無論是描摹現實，還是勾勒歷史，杜詩都表現出厚實的思想內蘊和凝重的歷史意識。《登高》中的“艱難苦恨”四字，包含著郁積難舒的愛國情感和排遣不開的羈旅愁思。不僅僅寫出個人的漂泊西南衰老多病，鬢毛早衰止酒停杯，也從一個側面反映出社會的動蕩不安滿目瘡痍，人民顛沛流離受盡苦難。作者的悲情凝聚于這四字之中，郁結深厚而寄慨深廣。

２﹑情感上的起伏回旋。杜詩中的情感表達不是平鋪直敘的，而是有著隱顯緩急的變化。《登高》首句“風急天高猿嘯哀”，如來自天外，將詩人的“悲秋”情緒展現于讀者面前。“渚清沙白鳥飛回”又語勢舒緩，仿佛令這悲情受到限制。“無邊落木蕭蕭下”，又將詩人的“悲秋”心境推向一個新的層次。“不盡長江滾滾來”滾滾而來的“長江”展現的開闊遼遠的境界，又仿佛緩沖了這段悲情。在對景物的描繪中，可以揣摩到詩人悲情世界的情感起伏。

３﹑表達上的迂折含蓄。作者往往將充沛的感情隱藏于心靈深處，九曲回腸沖撞旋轉，并不恣情宣泄傾瀉無遺。《登高》具有沉而悲的特色，讀者從作品中讀到的是一個兀立高臺的窮儒形象。然而，作者之情，悲郁深沉而并不過分，凄苦冷落而不見消沉。

“沉郁之中，運以頓挫，方是詞中最上乘”（陳廷焯《白雨齋詞話》卷七）。不獨是詞，詩亦如此。《登高》語言形式的“頓挫”表現于下列四方面：

1、章法上開合變化。東方樹《昭味詹言》論《登高》章法：“前四句景，后四句情。

一、二碎，三、四整，變化筆法。

五、六接遞開合，兼敘點，一氣噴薄而出??收不覺為對句，換筆換意，一定章法也。”“悲秋”是《登高》主旨所在。前四句寫景，作者的主觀感受與景物的客觀特征達到和諧統一，產生的藝術魅力已非一般描摹景物的詩句可比擬。后四句的抒情，則將萬里漂泊多病的孤零悲苦之情作了直接抒發。最后卻令人頗感意外地落筆于“新停濁酒杯”這一生活細節上，縱橫開合變化自如。正這是這種曲折有致的章法，既令文勢波瀾橫生，也令情感的表達深厚凝重。

2、結構上的回環照應。《登高》

一、三兩句相承寫山景，二、四兩句相承寫江景，五、七兩句相承寫悲苦，六、八兩句相承寫多病。照應之妙，實不多見。首、頷二聯寫景，引出“悲秋”，頸、尾二聯寫景，由“悲秋”而及“苦恨”，因“多病”而致停杯。環環相扣渾然一體。

3、音節上的鏗鏘洪亮。前人評《登高》對仗藝術：“七言律八句皆對，首句仍復用韻，初唐人以創此格，至老杜始為精密耳”（許印芳《律髓輯要》）。前三聯對仗工穩，無須多說。尾聯亦用對仗，可謂難哉！尾聯“不覺為對句”細味之，聲律上的精細微妙，自出機杼獨具一格。“繁霜鬢”“濁酒杯”對之甚工；“艱難苦恨”四字，恰為陰陽上去四聲，抑揚頓挫節奏鮮明；“潦倒”“新停”四字，仄平交錯，有為疊韻，聲調悠揚意蘊綿長。《登高》一詩，無論是節奏、聲韻，還是對仗，產生的音樂美臻于化境令人嘆為觀止。七律本有音律協和的特點，《登高》的音律調配，可令人體味詩人困苦惆悵的心境，達到很高的藝術境界。

4、詞句上的精練警策。如詩中的“蕭蕭” “滾滾”前人評點曰：“‘蕭蕭’ ﹑‘滾滾’喚起精神”（楊萬里《誠齋詩話》）詩中也有膾炙人口的名句, 如“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來．”再如《蜀相》 “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這一千古傳頌的名句，曾引起多少悲劇英雄的共鳴！據《舊唐書?王叔文傳》，唐代推行永貞革新的王叔文，預知政局將變大勢已去，淚濕衣襟，但吟此句不已。此句眾口相傳，其魅力即在寫出了無數悲劇英雄的心境。

風格小結：沉郁和頓挫合為一體，沉郁憑借頓挫，頓挫服從沉郁，二者相輔相成，構成了杜詩的主要風格。《登高》這首七律，將深厚濃郁的“沉郁”之情寓于跌宕有致的“頓挫”之中，無疑是窺測杜詩風格的一個重要窗口，具有極高的審美價值。

（五）杜甫詩歌名句

1、會當凌絕頂，一覽眾山小。《望岳》

2、紈绔不餓死，儒冠多誤身。《奉贈韋左丞丈二十二韻》

3、讀書破萬卷，下筆如有神。《奉贈韋左丞丈二十二韻》

4、清新庾開府，俊逸鮑參軍。《春日憶李白》

5、生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！《兵車行》

6、挽弓當挽強，用劍當用長。射人先射馬，擒賊先擒王。《前出塞九首》

7、朱門九肉臭，路有凍死骨。《自京赴奉先縣詠懷五百字》

8、感時花濺淚，恨別鳥驚心。《春望》

9、烽火連三月，家書抵萬金。《春望》

10、正是江南好風景，落花時節又逢君。《江南逢李龜年》

11、昔聞洞庭湖，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。《登岳陽樓》

12、娟娟戲蝶過閑幔，片片輕鷗下急湍。《小寒食舟中作》

13、風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。《登高》

14、無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。《登高》

15、萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。《登高》

16、五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。《閣夜》

17、一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。《詠懷古跡五首》

18、畫圖省識春風面，環佩空歸月夜魂。《詠懷古跡五首》

19、叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。《秋興八首》 20、星垂平野闊，月涌大江流。《旅夜抒懷》

21、丹青不知老將至，富貴于我如浮云。《丹青引贈曹將軍霸》

22、兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。《絕句四首（其三）》

23、遲日江山麗，春風花草香。《絕句二首（其一）》

24、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。《將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首（其四）》

25、白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。《聞官軍收河南河北》

26、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。《戲為六絕句》

27、留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。《江畔獨步尋花七絕句（其六）》

28、此曲只應天上有，人間能得幾回聞。《贈化卿》

29、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。《茅屋為秋風所破歌》 30、細雨魚兒出，微風燕子斜。《水檻遣心二首（其一）》

31、隨風潛入夜，潤物細無聲。《春夜喜雨》

32、花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。《客至》

33、自去自來梁上燕，相親相近水中鷗。《江村》

34、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。《蜀相》

35、出師未捷身先死，長使英雄淚滿巾。《蜀相》

36、露從今夜白，月是故鄉明。《月夜憶舍弟》

37、文章憎命達，魑魅喜人過。《天末懷李白》

38、冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。《夢李白二首》

39、浮云終日行，游子久不至。《夢李白二首》 40、但見新人笑，那聞舊人哭。《佳人》

41、萬里盡征戍，烽火被岡巒。《垂老別》

42、桃花細逐揚花落，黃鳥時兼白鳥飛。《曲江對酒》

43、一片花飛減卻春，風飄萬點正愁人。《曲江二首》

44、穿花蛺蝶深深見，點水蜻蜓款款飛。《曲江二首》

（六）《杜甫詩三首》整體把握

唐代宗永泰元年（765）4月，劍南節度使嚴武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結束了五年來漂泊流離的生活，也促使他決計買舟東下，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”，把回家的夢想付諸現實。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節）暫居。在夔州居住的兩年時間，杜甫創造了詩歌創作的又一個高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時事如棋局反復，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個時期。

《秋興八首》寫于大歷元年（766）年秋天。當時，安史之亂雖然結束，但李唐王朝仍然面臨北方軍閥重新割據的危險；另外，唐朝與吐蕃在劍南川西的戰爭也接連不斷。《秋興八首》就是在這樣國家仍然動蕩不安、詩人依舊客居他鄉的社會背景下寫成的。八首詩各自獨立而又互相勾連，一脈相通，在思想內容和藝術創新方面都達到了一個很高的境界。

本課選讀的是第一首，從命意上看，有領起的作用，可以說給全組詩歌定下了一個基調，那就是抒羈旅之愁，悲家國之事。秋興，從字面上說就是因秋感興之意。首聯從秋景寫起，“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森”寫出了夔地露冷楓丹、萬物蕭森的景象。“凋傷”本來寓衰颯之氣，但露是玉露，樹是楓林，反而在蕭索中見出了富麗景象，格調頗為勁健。而言“氣蕭森”，則非但指草木搖落，亦且涵蓋江山萬象，為第二聯蓄勢。“江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰”承上展開：江間，寫巫峽；塞上，寫巫山。波浪在地，卻說兼天而涌；風云在天，卻言接地而陰。詩人縱目馳騁，自下而上，自上而下，生動地寫出了巫山巫峽的蕭森氣象。第三聯開始，轉而由景生情，抒發感慨。“叢菊兩開”，指離蜀歷經了兩秋；“孤舟一系”，指眼下旅途的漂零。而“他日淚”則生悲情于從前，“故園心”則托相思于萬里。最后一聯，詩人將關注的焦點轉移到生活中來。風霜凄緊，嚴冬將至，那千家萬戶的“刀尺聲”和“搗衣聲”急切響起，怎能不泛起歲暮日晚、羈旅無依的傷感！而凄苦之情，思鄉之意，皆在不言之中。全詩就此收束，余意綿綿。

《詠懷古跡五首》也是一組七律組詩，和《秋興八首》同作于大歷元年的秋天。夔州一帶有很多古跡，有些歷史人物的故事深入人心，千古流傳。《詠懷古跡五首》每首各詠一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮。杜甫吟詠古跡，追思歷史人物，同時也抒發了自己一生漂泊、功業無成的感慨。

本課選讀的是第三首，借詠王昭君的事跡抒發自己懷才不遇的情懷。起句氣勢飛動，先聲奪人，不知何所指歸，好像在迎接一個英雄人物的出場。著一“赴”字，便令“群山萬壑”集于荊門，大有驚天動地之勢。第二句揭開謎底：原來寫江山靈秀，是為了托出昭君。一句“生長明妃尚有村”，包含了萬千感慨，頗寓憐惜之意。從第二聯起，開始詠嘆王昭君其人其事。中間兩聯，用對比的手法，寫昭君遠嫁異域荒漠的悲涼。“一去”，生不能歸來；“獨留”，死永葬漠北。這一去一留，一生一死，反差強烈，令人不忍深思。第三聯是委婉的諷語：僅憑畫圖哪里能識得佳人的美貌呢？縱然殺盡畫工，也是追悔莫及。也許在夜月里，依稀仿佛，或可聽到環佩作響，那是昭君的魂魄歸來了吧！詩人通過理性的質問和悲凄的想象，表達了無限的傷感。最后一聯，宕開一筆，言千古琵琶之聲，皆為昭君怨恨所凝：怨埋沒漢宮，恨遠離家國。結尾兩句雖是附會之語，卻是至情之論。

《登高》也是杜甫在夔期間的杰作，寫于大歷二年（767）的秋天。這一年的重陽節，杜甫約他的一個遠親吳郎來飲酒，不想吳郎因事沒有來。杜甫感慨萬千，獨自登高，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。

詩的前四句寫登高所見，后四句抒登高所感。起句“風急天高猿嘯哀”是一個全景描寫，寫出了三峽急風獵獵、秋高氣爽、啼猿悲秋等特點，格調高亢，氣勢恢弘，境界闊大，讀之令人振奮。第二句轉寫眼前景物，“渚清”對“沙白”，色彩如畫，加以飛鳥盤旋其中，靜中有動，描繪出一幅明麗清爽的峽江秋景圖，讓人耳目為之一新。接著，詩人視通萬里，凝神諦聽，在一個更為廣闊的時空中來感受秋天的氣息：蕭蕭落葉，仿佛是在為秋的腳步伴奏；滾滾長江，好像是在為秋的來臨壯大聲勢。落葉，江水，無邊無盡，合奏出一首三峽秋日最為強勁的交響樂。詩人被這大自然的聲音震撼了，不由得想到了自己生命的旋律。本來，55歲可能正是人生的金秋，是“夕陽無限好”的時候。可是對于長期漂零在外、體弱多病的杜甫來說，他深切地感到自己已經到了風燭殘年，將過早地結束人生的旅程。于是，詩人百感交集，思緒萬千，發出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發了漂泊異鄉、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗爭的精神：獨自登高，以切實的體驗感受這“風急天高”“長江滾滾”“落木蕭蕭”的秋天！至此，詩情達到頂點，似乎無以為繼。但詩人筆鋒一轉，從急管繁弦的緊張氣氛中掙脫出來，又歸于和緩的理性思索：“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”在這種自我反思、自我勸勉中，表現出詩人對生命的留戀。然而，三年之后的秋天，詩人58歲時，卻再也不能登高賦詩了。那年冬天，他病逝于漂泊湘江的船上。