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《人生》教學設計

時間:2019-05-12 23:40:48下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《《人生》教學設計》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《《人生》教學設計》。

第一篇:《人生》教學設計

《人生》教學設計

www.tmdps.cn

整體感知:《人生》是丹麥文學批評家勃蘭克斯的散文。它以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況,表達了作者對人的生命本質和對人類社會生活的深刻理解,表達了他對生命珍愛的情感以及讓一生過得更有意義的信念和志向。夾敘夾議,寓深刻的哲理于一系列形象中,寫得含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以啟迪鼓舞。

教學目標:

知識目標

.積累詞語,掌握“瞻望、攫取、增益、臆測、饋贈、樂此不?!钡仍~的詞義并學會運用。

2.了解勃蘭克斯及其創作成就。

能力目標

.概述四個場面,三大人群,培養概括提煉,分析歸納的能力。

2.學習通篇為喻,進行說理的寫作方法,培養學生的整體感知能力。

3.寫一段比喻性文字,訓練文字表達能力。

德育目標

進行情感態度和價值觀教育,思考如何選擇自己的人生。

教學重點:

.分析概括四個場面,三大人群,體驗揣摩人生意義。

2.學習虛擬情景,進行說理的寫法,深入探究作者的寫作意圖。

教學難點

.揣摩關鍵語句,體會作者對生命珍愛的情感,及讓一生過得有意義的信念和志向。

2.延伸拓展,學以致用,指導學生進行寫作訓練。教具準備

課時安排:1課時

教學過程

[教學要點]

資料助讀;朗讀課文,整體感知;理清思路,探明主旨;深入研討,問題探究:延伸拓展,學以致用。

[教學步驟]

一、導語設計:學生說出關于人生的名言

奧斯特洛夫斯基說:“人的一生應當這樣度過,當他回憶往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥?!辈m克斯把人生比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭克斯的《人生》或許能給我們答案。

二、學生交流關于作者的資料,教師補充(出示)

勃蘭克斯,丹麥文學批評家,文學史家。出生于猶太血統的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學,受黑格爾影響較深。大學畢業后,到歐洲各地旅行,在法國結識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學任教,講授《十九世紀文學主流》,評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學流派的作家。巨著基本上運用泰納的種族、環境、時代三因素決定論來研究文學發展史,同時也注重作家的生平和心理狀態。1890年出版,轟動了丹麥思想界,也受到教會的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。

三、朗讀課文,整體感知

.學生大聲朗讀課文,積累詞語。

瞻望:往遠處看,往將來看。

攫?。郝訆Z。

臆測:主觀的推測。

饋贈:贈送。

樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。

2.學生交流初讀的感受。

同桌之間交流讀文的感受。

教師總結:看來,中外語言表述的差異給我們的閱讀造成了一定障礙,不過只要我們整體感知,深入探究,是不難把握作者的創作意圖的。

四、理清思路,探明主旨

.提問:作者把人生比作高塔,你認為這樣的比喻恰當嗎?為什么?

學生自由發言。

教師小結:文學欣賞從來就是仁者見仁,智者見智的。大家對生活的親身體驗和感悟,會對人生作出不同的詮釋。

2.歸納概括描述的四個場面。

教師把學生分為四個組,每個組負責概述一個場面,由小組代表發言。

第一小組:第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對立統一的。但最初的攀登是年輕時的生活經歷,心理感受是新鮮,帶著留戀,帶著對未來的希望;再后來攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。

第二小組:第二個場面描述深入挖掘,探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道,在尋找坑道深處埋藏的礦物,并樂此不疲,非??鞓?。

第三小組:第三個場面描述一些人在廣闊的領域開拓進取,開疆辟土,征服人群的情景。主要運用簡練的筆法,描寫他們的性格和情態,辛勞和勇敢。

第四小組:第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細致、勤奮,工場不大.但生活的空間很大。

教師小結:作者描寫了人類攀登高塔的共同情景,及幾種人在各種不同領域中奮斗、勞作的場景。這樣看來,作者把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。

3.分析三類人的特點,體會作者的表達意念。

學生按剛才的小組討論交流,不同的是第一小組體會“作者在描述這些人群時,肯定或贊揚了什么精神”?教師隨機點撥。

成果展示:

第二小組:挖掘坑道的人,他們的內心世界復雜而簡單。他們有憂傷有快樂,甚至還有幼稚的幻想,就像阿基米德在臨死前那樣提出請求:“不要弄亂我畫的圓圈。”為了工作,為了事業而忘卻生命。

我們認為他們指的是從事研究工作,像阿基米德這樣的科學家、腦力工作者。

第三小組:征服廣闊領域的人,他們有寬闊的視野,豐富的經驗,有征服欲,愛冒險,愛生命,精力充沛。頭腦活躍,是屬于開拓進取的人。

他們是軍事家、政治家之類的人,像愷撒大帝、秦始皇等。

第四小組:在工場勞作的人,他們雖然工作瑣碎,但持之以恒,或許會成為熟練的技術工人,或許會成為大師級別的人。要想成為后者,除了有天賦的才能以外,還要有刻苦鉆研的精神,超常的忍耐力和辛勤的勞動。

他們指那些發明家、工藝師、設計師之類的人。

第一小組:從他們剛才的分析概括中,我們感覺到作者肯定對時光珍惜,熱愛生命的人贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。

教師小結:分析討論至此,我想大家已明白了作者的寫作意念和人生觀,那就是珍愛生命,樹立遠大的志向和堅定的信念,讓生命更有意義,更為光彩。

五、深入研討,問題探究

.難句釋疑。

教師提問:剛才我們整體把握,探明了主旨,但有沒有理解得還不透徹的難句。請摘選出來,互相討論交流。

成果展示:

“越往上走,攀登越困難,而且目光已不大能區別事物.它們看起來似乎都是相同的。”

“從精神上來說,他們是停留在同一個地方?!?/p>

“那像一只可愛的手在轉動沙漏計,從而延緩了它的轉動?!薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁?沙漏計為什么會延緩轉動?

……

教師小結:這是開放性的問題,看法見解不必拘泥于一致,大家只要能各抒己見,自圓其說就可以了。

2.寫法探究

提問:作者只虛寫四種場景,三大人群,便表達了他對人生的深刻理解,這叫什么寫法?

明確:按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述,突出這幾種人的特點和優秀品質,表達了他的人生志向。這是以小見大的寫法。即通過個別展現一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。

六、延伸拓展,學以致用

.古往今來,有多少人面對蒼穹,叩問心頭,人生是什么?這是一個古老而永恒的話題。屈原吟唱“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,表明他堅貞的志向,曹操橫槊賦詩“對酒當歌。人生幾何?譬如朝露。去日苦多”,以發其人生苦短的慨嘆。你會對人生發出怎樣的感慨呢?會把人生比作什么?請寫一段有深意的文字。

成果展示:

對于遠古的人,它是一部撲朔迷離的神話。女媧補天,精衛填海;刀耕火種,茹毛飲血皆成滄海桑田,神話注解。

對于政治家,它是一局下不完的棋。雄關危塞,龍樓鳳閣;阿房宮冷,銅雀名荒,古今多少事,都在棋盤中。

對于文學家來說,它是萬宏不息的鴻篇巨制。楚辭漢賦,關曲曹夢;李杜詩歌,韓柳,皆成絕版經典,千古傳唱。

對于農民來說,它是一方凝重的田園。暮云春樹,滄桑幾度;春耕夏耘,汗滴干土,贏得稻花飄香,糧粟盈倉。

對于學子,它是一曲寒窗數載,苦讀成名的歌。懸梁刺股,映雪囊螢;鑿壁偷光,程門立雪,換來金榜題名,振國興邦。

七、課堂小結

冰心說,不是每一道江流都能入海,但不流動的一定會成為死湖;不是每一粒種子都長成參天大樹,但不生長的種子一定會成為空殼。活著,是生命的一種形式,珍惜才是對生命最有價值的修飾,珍惜自己,你就能挾卷滾滾沙石,快樂勇敢地奔流,投進大海溫馨博大的懷抱;珍惜自己,你就會從地下破土而出,長成一棵小樹,聽到黃鶯的歌唱。人生是寂寞的,猶如寂然無聲的荒野;人生是永恒的,猶如奔流不息的逝水;人生也是輝煌的,如果我們轟轟烈烈地走過一生。讓我們走好每一步!

八、布置作業

.續寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。

2.思考如何選擇自己的人生,樹立正確的人生觀www.tmdps.cn

第二篇:《人生》教學設計

《人生》教學設計

教學目標

1.概述四個場面,三大人群,培養概括提煉,分析歸納的能力。

2.學習以小見大的寫法。

3.理解作者愛惜生命的情感,學會選擇自己的人生。教學重點

1.概述四個場面,三大人群,培養概括提煉,分析歸納的能力。

2.學習以小見大的寫法。教學難點

理解作者愛惜生命的情感,學會選擇自己的人生。教學過程

一、走進作者,導入新課

勃蘭兌斯(1842—1927),丹麥文學批評家,文學史家。重要著作有《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。

二、自讀課文 整體感知

1、讀準字音,掌握字形,理解詞義

鮭魚()停滯()饋贈()攫?。ǎ簥Z取

臆測():主觀推測 瞻望():敬仰并寄予希望

樂此不疲:很快樂的做某件事不感到疲倦。

2.作者依次寫了那四個場面來展現生命旅程的不同境況?(1)學生概述四個場面(2)幻燈片展示四個場面 3.理清層次

攀登高塔(1-4)挖掘坑道(5-6)攫取領地(7)工場勞作(8-9)

三、合作交流

研討探究

挖掘坑道、征服廣闊領域、在工場勞作的三種人各有什么樣的特點?各具備什么樣的精神?是指什么樣的一類人?你可以從實際生活中為這三種人補充幾個例子嗎?

學法指導

仔細朗讀有關內容,找出關鍵詞語、句子,然后歸納,連綴成句。

挖掘地下坑道的人具有怎樣的性格特點? 不屈不撓、頑強奮斗,為了事業而忘卻生命。

從事研究工作,進行較為抽象的腦力勞動,也就是像阿基米德那樣的科學家。

在工場中勞作的人們具有怎樣的性格特點? 刻苦勤奮、吃苦耐勞

技術工人、工藝師、設計師、發明家,像愛迪生、張衡、畢升等。

作者描述這些人群,肯定或贊揚了什么精神?

作者想借此來肯定或贊揚對時光的珍惜,對生命的熱愛,贊揚勤于勞作的精神,辛苦探索的精神,勇敢倔強的精神……

作者虛寫四種場景,三大人 群,便表達了作者對人生的深刻理解,這叫什么寫法? 按說還可以描寫更多的人的生活場景。作者只是舉例性作簡單概述,突出這幾種人的特點和優秀品質,表達了他的人生志向。

這是以小見大的寫法。

四、拓展延伸

人生是什么?你會對人生發出怎樣的感慨?把人生比作什么?請用“人生像___________”的句式說一句話。

五、作業 .學了本文你認為你的人生應該怎樣過?談談你的想法。.續寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。

第三篇:《人生》教學設計

《人生》教學設計

教學目標

1、積累詞語,理解課文中生字詞的含義并學會運用;

2、品味文中作者深摯的感情,理解作者對人生做出的富有哲理性的概述,引導學生樹立正確的人生觀、價值觀;

3、學習通篇為喻,進行說理的寫作方法,學以致用,培養學生的文字表達能力。

教學重點

1、分析概括四個場面,三大人群,體驗揣摩人生意義;

2、學習虛擬情景,進行說理的寫法,深入探究作者的寫作意圖。

教學難點

1、揣摩關鍵語句,體會作者對生命珍愛的情感,及讓一生過得有意義的信念和志向;

2、延伸拓展,指導學生運用形象的比喻抒寫生命和人生,進行寫作訓練。

教具準備

多媒體。

課時安排

1課時。

教學過程

一、導入激趣

同學們,人生是什么?成長中的你們或許已經開始思考這個問題。古往今來,許多名人志士曾經用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說:“人的一生應當這樣度過,當他回憶往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。”笛卡兒說:“我思故我在?!彼_拉說:“生命是一條美麗而曲折的幽徑。”我們該如何攀登自己的人生高峰呢?勃蘭兌斯的《人生》或許能給我們一些寶貴的啟迪。

二、資料助讀 多媒體顯示:

勃蘭兌斯,丹麥文學批評家、文學史家。出生于猶太血統的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學,受黑格爾影響較深。大學畢業后,到歐洲各地旅行,在法國結識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學任教,講授《十九世紀文學主流》,評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學流派的作家。巨著基本上運用泰納的種族、環境、時代三因素決定論來研究文學發展史,同時也注重作家的生平和心理狀態。1890年出版,轟動了丹麥思想界也受到教會的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發表的《波蘭印象記》和《俄

國印象記》等。

三、整體感知

1、學生大聲朗讀課文,積累字詞。多媒體顯示:(1)生字注音:

陷阱(jǐng)瞭望(liào)瞻望(zhān)撒旦(s?。┚鹑。╦ué)充沛(pèi)鮭魚(guī)停滯(zhì)臆測(yì)饋贈(kuì)(2)詞語釋義: 瞭望:登高遠望。

瞻望:往遠處看,往將來看。攫?。郝訆Z。充沛:充足而旺盛。增益:增加,增添。

停滯:因為受到阻礙,不能順利地運動或發展。臆測:主觀的推測。饋贈:贈送(禮品)。

賞心悅目:指因欣賞美好的情景而心情舒暢。

樂此不疲:因喜歡做某件事而不知疲倦。形容對某事特別愛好而沉浸其中。

2、學生快速默讀課文,理清思路。

課文以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況。全文按所描寫的場面自然地分為四個部分。

(教師把學生分為四個組,每個組負責概述一個場面,由小組代表發言。)

第一個場面(1~4):描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落,這是對立統一的。但最初的攀登是年輕時的生活經歷,心理感受是新鮮的,帶著留戀,帶著對未來的希望;再后來攀登就艱難許多,缺乏新鮮感,不再留戀什么。說明人類生命表現形式盡管千差萬別,但其中又有共同性和必然性。

第二個場面(5~6):描述一些人深入挖掘,探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道,在尋找坑道深處埋藏的礦物,并樂此不疲,非常快樂。

第三個場面(7):描述一些人在廣闊的領域開拓進取,開疆辟土,征服人群的情景。主要運用簡練的筆法,描寫他們的性格和情態,辛勞和勇敢。

第四個場面(8~9):描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小,但他們是那樣專心、細致、勤奮,工場不大,但生活的空間很大。

3、學生進行組內討論交流,把握主旨。多媒體顯示:

1、本文一開頭作者把人生比做什么?你認為這樣的比喻恰當嗎?為什么?

2、作者還將人生比作地洞、廣闊領域、工場,請結合課文內容,說說它們分別指哪類人,這些人具有什么特點。

3、作者在描述這些人群時,肯定或贊揚了什么精神?

4、作者寫作本文是想告訴我們什么?

(學生自主發言,鼓勵發表獨特的見解,進行“個性化表達”。)明確:

(1)文章開頭作者把人生比作高塔。這樣的比喻非常恰當,因為人從誕生之日起,便開始了成長奮斗的歷程,每前進一步,就好像爬上了一個臺階。我們在攀登最初幾級階梯時,是比較輕松快樂的。但越往上,攀登的難度就會越大,或是體力不支或意志不堅定使然。人生確實如同爬山,“無限風光在險峰”,高塔的頂端肯定能看到最美的風景。馬克思也說過,只有不畏勞苦,不斷攀登的人,才有希望到達光輝的頂點。

(2)地洞里挖掘的人,指的是從事研究工作,像阿基米德這樣的科學家、腦力工作者。他們有憂傷有快樂,甚至還有幼稚的幻想,他們的內心世界既復雜又簡單。就像阿基米德在臨死前那樣提出請求:“不要弄亂我畫的圓圈?!彼麄優榱斯ぷ?,為了事業而忘卻生命。

征服廣闊領域的人,指的是軍事家、政治家之類的人,像愷撒大帝、秦始皇等。他們有寬闊的視野,豐富的經驗,有征服欲,愛冒險,愛生命,精力充沛。頭腦活躍,是屬于開拓進取的人。

在工場勞作的人,指那些發明家、工藝師、設計師等普通的勞動者。他們雖然工作瑣碎,但持之以恒,或許會成為熟練的技術工人,或許會成為大師級別的人。要想成為后者,除了有天賦的才能以外,還要有刻苦鉆研的精神,超常的忍耐力和辛勤的勞動。

(3)作者想借此來肯定對時光珍惜,熱愛生命的人,贊揚他們勤于勞作、辛苦探索、勇敢倔強的精神。

(4)作者寫作本文旨在告訴我們要珍愛生命,樹立遠大的志向和堅定的信念,讓生命煥發光彩,讓人生更有意義,更有價值。

四、研讀探究

1、難句釋疑。

(指名讓學生朗讀自己喜歡的文段,并找出不理解的語句與同學進行交流探討。)多媒體顯示難句示例:

(1)“越往上走,攀登越困難了,而且目光已不大能區別事物,它們看起來似乎都是相同的?!睘槭裁凑f都是相同的?

明確:“往上走”意味著年齡的增長,越老經歷的事越多,所以見到各種事物都“似曾

相識”。作者對老年人的看法過于片面,事實上老年人生活積累豐富了,能更容易區別事物,看清事物的本質,對生命有更深的感悟,也更加珍惜生命,留戀生命。黑格爾就說過:“同樣一句話,出自老年人之口要比出自年輕人之口厚重百倍?!?/p>

(2)“從精神上來說,他們是停留在同一個地方?!边@話是什么意思?

明確:人們隨年事的增高,自身在許多方面會有很多改變,但是性格、志趣、品質總是很難或很少改變的。這里的“精神”應指性格之類的東西。

(3)“那像是一只可愛的手在轉動沙漏計,從而延緩了它的轉動?!薄耙恢豢蓯鄣氖帧敝甘裁??沙漏計為什么會延緩轉動?

明確:根據上文“當一切親切的思想給他以饋贈”,可以判斷“一只可愛的手”是指“一切親切的思想”;當然,也可以從另外方面理解,“一只可愛的手”是指“一切親切的思想給他以饋贈”這種情況。至于沙漏計延緩轉動,也可以從兩方面理解,一是說他“沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計”,全神貫注以致忘記了時間,所以時間仿佛被拉長了;一是說他在有生之年做了很多很多事,別人需要很長時間做的事,他在很短的時間里就做完了,收獲甚豐,過得充實,所以時間仿佛被拉長了。

(4)“當死神臨近時,他們會像阿基米德在臨死前那樣提出請求:‘不要弄亂我畫的圓圈’”,這是什么意思呢?

明確:這寫出了阿基米德為了科學,把自己的生死置之度外的精神。它告訴我們,想要使自己的一生過得有意義,就必須全身心投入到某一件事情中,深入挖掘,不斷開拓,為了勞作、為了事業甚至可以忘卻生命。

2、寫法探究: 多媒體顯示思考題:

課文在寫法和構思方面有什么特色?請結合文章內容簡單分析。

明確:作者只虛寫四種場景,三大人群,突出這幾種人的特點和優秀品質,表達了他對人生的深刻理解和人生志向,這是以小見大的寫法。即通過個別展現一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。

五、延伸拓展

人生是什么?或許不同的人會有不同的理解,你會對人生發出怎樣的感慨呢?會把人生比作什么呢?請仿照課文,運用形象的比喻抒寫你心中的人生。

(小組交流,每組選出一、二篇進行朗讀、評價。)

六、課堂總結

《人生》一文采用以小見大的寫法,以“高塔”“地洞”“廣闊領域”和“工場”為喻,從不同的角度、視野,描述人的生命旅程的不同境況,表達了作者對人的生命本質和對人類社會生活的深刻理解,表達了他對生命珍愛的情感以及讓一生過得更有意義的信念和志向。文章夾敘夾議,寓深刻的哲理于一系列形象中,寫得含蓄蘊藉,耐人尋味,給人以啟迪鼓舞。

七、布置作業

1.續寫第四、五種甚至更多人或更多的場面概括較為豐富的人生。2.思考如何選擇自己的人生,樹立正確的人生觀。

第四篇:《人生寓言(節選)》教學設計

《人生寓言(節選)》教學設計范文

作為一位無私奉獻的人民教師,可能需要進行教學設計編寫工作,教學設計以計劃和布局安排的形式,對怎樣才能達到教學目標進行創造性的決策,以解決怎樣教的問題。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢?以下是小編為大家整理的《人生寓言(節選)》教學設計范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《人生寓言節選》教學設計1

教學方法:自主、合作、探究

一、導入

通過學生談自己對“什么是寓言”的理解,導入新課。

二、教學過程

(一)出示目標

1、整體感知,初步把握寓言內容。

2、學習歸納寓意的方法。

3、聯系實際學會正確對待榮辱,正確選擇人生。

(二)檢查預習(生字注音解釋)

嬉戲(xī)稟告(bng)厄運(è)

慧心佛教用語,指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。

慷慨不吝嗇。

閑適清閑安逸。

審美欣賞、領會事物和藝術品的美。

風韻優美的姿態神情

得失之患生怕失去個人利益的憂慮心情。

(三)整體感知,概括寓意

1、朗讀

2、復述

3、精縮內容

4、概括寓意

5、請學生當一次老師,按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。

(四)研讀與賞析

1、《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折,你能找出來嗎?

2、白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態,你能用文中的兩個成語概括嗎?

3、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里?

4、這則寓言提到人類,含有什么意味?

5、白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”?

6、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?

7、落難之后才能戰勝脆弱,這是一條規律嗎?沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志?

(五)體驗與反思

1、有人認為,《白兔和月亮》的寓意是與其擁有,不如沒有。對此你是怎樣理解的?

2、學過《落難的王子》后,如果你遭遇了厄運你會怎么做?

(六)拓展與延伸

展開你豐富的想象,描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。

(七)課堂小結

《白兔和月亮》:擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患

《落難的王子》:厄運能使脆弱的人變得堅強起來

(八)布置作業

寫一則寓言,題目自擬

要求:1、符合寓言的文體特點2、200字左右

三、板書設計:

白兔和月亮

賞月心曠神怡

得月驚喜萬分

守月得失之患

還月心曠神怡

教學反思:

通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的目標基本實現,并通過體驗與反思達到了德育目標的要求,實現了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。

不足之處在于:教學過程雖體現新課改的要求,但只是在框架上的體現,也就是說有了新課改的“形”,還沒有上升到“神”。對于“如何將課堂教學與課件使用相結合?”這一問題沒有作深入思考,以至于教師不能離開操作臺進行課堂教學,限制了教師課堂教學的靈活性。同時,在“如何啟發、引導學生?”以及“如何評價、鼓勵學生?”等問題上還有待于進一步的學習、探討。

《人生寓言節選》教學設計2

【教學目標】

1、學生通過對生詞的釋義讀懂文章內容。

2、學生在老師的引導下能初步領會寓言的含義。

3、學生在討論與思考中對這兩則寓言能有一些自己的思考。

【教學過程】

《白兔與月亮》

一、學生根據注解與工具書自學生詞

審美 風韻 慷慨 閑適 金窖

險象迭生 得失之患 慧心未泯

二、在熟讀、預習的基礎上,以上述生詞為提示,請學生復述這個寓言

三、學生思考并討論

1、兔的心情為什么會有前后的變化?

(白兔和月亮的關系不同:欣賞──擁有。)

2、為什么能夠“擁有”,反而不快樂?能用文中的一個詞語來概括嗎?

(得失之患。)

3、請在小組討論的基礎上,用簡短的話概括寓言的'寓意。

(我們要能夠發現和欣賞對象的美,就不可抱一種占有的態度。)

四、老師提問

在生活中,什么是你的“月亮”,你又應該如何去對待你的“月亮”?

五、作業

請你仿照課文的樣式,仿寫一則寓言(在理解寓意的基礎上可加入自己的感悟)。

《落難的王子》

一、導入

“天有不測風云,人有旦夕禍?!?。當我們面對“不測風云”、“旦夕禍福”時,應該怎么想,怎么做呢?相信大家在學了這則寓言后,應該有了自己的選擇。

二、學生根據注解與工具書自學生詞

多愁善感 稟告 厄運 突如其來 行乞 正色

三、在熟讀、預習的基礎上,以上述生詞為提示,請學生復述這個寓言

四、針對導入部分,請學生回答

寓言里的王子落難時,他是怎么做的,怎么說的?請在文中找出相應的文字。

(做:逃出虎口,流落異國他鄉,靠行乞度日。)

(說:“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了──只要他不死。至于死,就更是一件容易的事了?!保?/p>

五、王子在落難時的所做所說,和文中哪處的描述行成對比

(課文第一節)

六、王子為什么會有前后兩種不同的想法與說法,你更喜歡哪一種

(遭受了厄運;后一種。)

七、小組討論

1、請用簡短的話概括寓言的寓意:

(凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了?!币驗樽畹拖薅?,生命本能會迫使你正視和迎戰災難,不讓自己被災難打倒。)

2、請思考:在寓言里,如果沒有“厄運”,王子的想法和命運會是怎樣?

那么你認為,這樣的“厄運”,對王子來說,是好還是壞?

3、在文中,“天哪,太可怕了……”出現幾次?有什么作用?

(在課文中反復出現三次,揭示了它在現實中的普遍性。)

八、作業

你在生活中,有過類似的“厄運”嗎?你是怎么對待的?是逃避還是勇敢面對?聯系課文,請寫出你的感受。

《人生寓言節選》教學設計3

教學目標

知識與能力:

1、從白兔的生活體驗、落難王子的命運,感悟人生,辯證地對待財富與不幸。

2、結合已有知識,探究寓言的寓意。

過程與方法:

1、品味、積累準確、形象的語言,復述課文。

2、將課文改編成課本劇進行表演。

情感態度與價值觀:

1、正確把握對人生的態度、對待人生的際遇。

教學重點:

1、掌握寓言的特點。

2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。

教學難點:

1、使學生通過學習,樹立良好的人生態度。

教學方法:朗讀法、討論法、表演法

課時安排:1課時

一、導入:

同學們,你們應該聽說過“塞翁失馬焉知非?!边@個成語吧,這個成語從一則寓言故事中得來,大體是這樣的:

戰國時期,長城附近住著一個老頭,養了很多馬,名叫賽翁。有一天,不知什么原因,他家的一匹馬逃走了。鄉親們紛紛跑來安慰他。老頭卻十分平靜地說:“沒關系,丟失好馬雖然是一大損失,但沒準會變成一件好事呢?”過了一段時間,那匹馬奇跡般地跑回來了,并且還帶回來一匹北方匈奴的良馬。鄉親們又紛紛前來道賀。這時,老頭又意味深長地說:“白白得了一匹好馬,不一定是什么福氣,也許惹出什么麻煩來?!彼袀€酷愛騎馬的兒子,天天騎著良馬出去玩,有一天不小心從馬上掉下來把腿摔斷了。左鄰右舍又來探望、安慰他。這時老頭又說:“沒什么,腿摔斷了卻保住性命,或許是福氣呢?”一年后,北方匈奴入侵塞內,青壯男丁都被抓去當兵,十有八九都死于戰場,而這個年輕人卻因為摔斷了腿未上前線,保全了一條性命。這個故事告訴我們,禍和福在一定條件下能相互轉化,有時候壞事能變成好事。當我們受到挫折或遭遇不幸時,常會用“塞翁失馬”來安慰自己或別人。

剛才我們講的是一則寓言故事,同學們知道什么叫寓言嗎?寓言是文學體裁的一種,一般結構短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物,主題多是懲惡揚善,充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。

今天我們要來學習著名作家周國平的兩篇寓言。

二、整體感知

1.走近作者

周國平,中國社科院哲學研究所博士、研究員,其作品以其文采和哲思贏得了無數讀者的青睞,能從他的文字中收獲智慧和超然,主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。

2.課文導語

生閱讀導語

師:寓言由一個故事和寓意組成,故事仿佛是身體,寓意則是靈魂,學習寓言最重要的是領會蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領會呢?有一個最簡單的方法:找對比,找變化,看故事發生前后主人公有哪些變化?這些變化為何而產生?回答好這兩個問題,用心體會兩則寓言的寓意。

3.初讀課文

師:現在我們就運用這個方法來學習這兩則寓言,首先齊讀《白兔和月亮》。

三、內容研討一

師:讀過一遍課文,我們來考慮這樣幾個問題:

1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫,請從這兩段中,找出四個構成鮮明對比的四字詞語。說說兔子的心情為什么會發生這樣的變化?

2、為什么不編成“白兔和青草”的故事,或“天空和月亮”的故事?

3、用簡潔的語言概括本文的寓意。

明確:

1、無憂無慮,心曠神怡;緊張不安,心痛如割。

2、月亮是何等珍貴的物品,而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮,而白兔雖有賞月之才,但是她是如此渺小,實在不配擁有月亮,所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜,也是非分之財。

3、擁有非分之財并過分看重財富,會勾起無窮的得失之患。

四、內容探討二

師:下面我們來學習下一則寓言《落難的王子》,請同學們先把課文齊讀一遍。

師:我們一起來探討這樣幾個問題:

1、文中“天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!”兩句和“天哪,太可怕了……”分別出自哪幾個人之口,作者這樣寫的用意何在?

2、王子的性格發生了什么變化?他為什么能夠頑強地面對厄運?

3、請在文中劃出本文的主旨句,概括寓意。

明確:

1、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

2、生性多愁善感的王子,遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉,性格堅強起來了,所以能夠頑強地面對厄運。

3、凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了——只要他不死。

寓意:厄運能使脆弱的人變得堅強起來。

五、活動體驗

師:下面請同學們根據兩則寓言來準備兩個課本劇,《白兔和月亮》結尾處說“兔子去拜見諸神之王”請同學們前后相互合作,扮演拜見時的情景?!堵潆y的王子》一則一人演王子,一人演路人,準備好之后上臺表演。

第五篇:人生寓言教學設計

《人生寓言》教案設計

●教學目標

1.指導學生朗讀。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平。

2.揣摩《白兔和月亮》語言的精美和《落難的王子》構思的奇妙。

3.學習從寓言的關鍵情節切入,探究寓意,并簡要概括,培養學生發散思維的能力。●教學重點

誦讀;抓住關鍵情節,揣摩寓意,并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

●教學難點

理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思?!裾n時安排 1課時

●字詞教學資料。

心曠神怡:心情舒暢,精神愉快?;坌模涸欠鸾逃谜Z,指能夠領悟佛理的心,今泛指智慧。

風韻:優美的姿態神情。險象迭生:(dié)金窖(jiào)泯(mǐn):滅,喪失。閑適:清閑安逸。

落難:遭遇災難,陷入困難。厄運(è):不幸的命運。得失之患:生怕失去個人利益的憂慮心情?!窠虒W過程

一、設疑導入,激發學生探究的興趣

英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,一是沒有得到他心愛的東西,二是得到他心愛的東西。”不知大家是否贊同?我和大家也有一樣的疑問??磥?,蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題:如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學家周國平走進《人生寓言》。

二、調動積累,讓學生了解寓言的特點

1.寓言:文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小,主人公多為動物,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善,多充滿智慧哲理。素材起源于民間傳說。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

作家嚴文井曾將寓言比作一個魔袋,袋子很小,卻能取出比袋子大得多的東西。一個寓言故事只要你用心去讀,就可以讀出許多理趣,讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》,看你能取出哪些東西來呢?

2.周國平,1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系;1978年入學于中國社會科學院哲學系,先后獲哲學碩士、博士學位;1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學,諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等,虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,深入淺出,平易之中多見理趣。

三、探究寓意,引導學生多角度解讀 1.學生自由誦讀,整體感知。

本則寓言講述了一個怎樣的故事。

思考:這則寓言主題詞是“得失之患”,在情節發展中有兩處轉折,請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理? 教師明確:

這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個轉折。此前,白兔是心曠神怡地賞月;此后,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定,是又一個轉折。前一個轉折,前后構成鮮明的對比,后一個轉折給人留下一個啟迪。

白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理,擁有巨大的財富并非好事,反而使她生出無窮的得失之患,令她緊張不安,失去了生活的樂趣,所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”,放棄對月亮的所有權。

2.學生深入研讀課文,從中摘錄認為優美的語句加以體會。

如:用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里,月的陰晴圓缺無不各具風韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,她便緊張不安,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”。

請學生仿照課文中的句式,完成下列填空,使其成為合情合理的完整句子。多媒體顯示:

(1)__________________獨具審美的慧心。(2)__________________皎潔的月色。(3)__________________無憂無慮的嬉戲。

(4)_______________心曠神怡地_______________。(5)_______________不愧是_______________的行家。(6)__________________各具風韻。(7)__________________舉世無雙。(8)__________________一掃而光。(9)__________________閑適的心情。

(10)__________________烏云蔽月__________________。(11)__________________心痛如割。(12)__________________險象迭生。(13)__________________心未泯。

3.按學習小組合作探究。聯系生活體驗、討論:

(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,她終于去拜見諸神之王,請示他撤銷那個慷慨的決定?!痹⒀灾羞@樣提到人類,含有什么意味?

(2)有人認為,這則寓言的寓意是,與其擁有,不如沒有。你同意這種看法嗎?請說出理由。(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎?有無得失之患的關鍵在哪里? 學生交流,教師明確:

(1)句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權。人類慧心已泯,總以為擁有就是幸福,是無論如何也不肯放棄既得利益的??梢姡@話對人類有諷刺意味。

(2)要充分理解寓言的內容,準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實在不配擁有,因此不能泰然擁有,這就是說,不配擁有而擁有,就會生出得失之患,這種“得”,并非一般的“得”。寓言告訴我們,如果某種擁有,帶來的是無窮的得失之患,使人緊張不安,那還不如沒有,寓言并非鼓吹一無所有的意思。(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關系,決定了白兔的不同心態,而白兔之于青草、天空之于月亮,則可以泰然擁有,不會如此緊張不安,生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。

(4)說“必然”顯絕對化,當然是不對的,但是,從歷史上看,從實際情況看,應該說是很容易,乃至極容易產生得失之患。說的是白兔,而不是別人,得到的是月亮,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產生。有無得失之患,關鍵是有沒有能力保衛財富,不怕別人搶去偷去,就沒有得失之患。

4.學生輕讀,體會寓言含意的雋永。

同學們思想兩相砥礪,碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時,我想到要“戒貪”,由此我還聯想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福,反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來,而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》,我們在回頭看一看蕭伯納的名言,你又有何新的見解?

我們現在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過,現在我對前半句話又發生了疑問:“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎? 下面請大家帶著這一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《落難的王子》。

四、指導學生自讀《落難的王子》

下面請以四人學習小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發言人作好記錄。1.學生交流閱讀體會。

2.學生自由誦讀,讀出語氣和感情。

思考:這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理,作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”? 學生回答,教師明確:

落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難,無論落到誰頭上,誰都得受著,而且都受得了”。

說“才能”意味著只有遭遇厄運,才能戰勝脆弱,別無他法了,這個規律不能成立。寓言的內容不是說,為了堅強起來必須尋找厄運,而是說,既然厄運落到頭上,那也不必倒下,應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事,壞事可以變成好事,厄運可以使人堅強起來。3.學生合作研討寓言情節構思的巧妙。

(1)這則寓言要說的意思是,厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象,請問文中是怎樣極寫他的脆弱的?

(2)寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險?(3)為什么寫“我”親眼見過王子,還跟他交談過?(4)文中“天哪,太可怕了”反復三遍的作用是什么? 學生交流,教師點撥:

(1)生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人:“每當左右向他稟告天災人禍的消息,他就流著眼淚嘆息道:‘天哪,太可怕了!這事落到我頭上,我可受不了!’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。

(2)落難王子的厄運,如國破家亡、又當奴隸,又成殘廢,行乞度日極為兇險,作者意在用落難王子之口,說出厄運使人堅強的道理。

(3)寓言構思奇妙,用第一人稱,“我”是落難王子的同時代人,親眼見過王子,還有一段對話,似乎不是寓言故事,而是親身見聞,增強故事的可信度和說服力。(4)“天哪,太可怕了”在文中反復三遍,第一次出自王子之口,第二次出自“我”之口,第三次是在“我”耳邊響起,重復半截,略去半截,耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦?有王子的經歷在前,這樣的故事又好像是在不斷重復,對人很有啟發。4.交流誦讀體會。交流課前搜集到的有關厄運的名言警句,積累語言材料。

通過大家的討論,現在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢?

人的一生如云卷云舒、潮起潮落,如何面對人聲中的幸與不幸,相信大家在今后的人生定會正確對待。請你說一條關于“得與失”的名言俗語以自勉。有關厄運的名言警句示例:

厄運在同一條路上漫游,時而降臨于這個人,時而降臨于另一個人。(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)

苦難有如烏云,遠望去但見墨黑一片,然而身臨其下時不過是灰色而已。(里希特《長庚星》)

不幸可能成為通向幸福的橋梁。(日本諺語)

災禍是一個人的真正試金石。(鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)苦難磨煉一些人,也毀滅另一些人。(富勒《至理名言》)

逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人,才能算是真正的強者。自古以來的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,從逆境中掙扎奮斗過來的。(松下幸之助)

一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍,因為承受災禍顯示了意志的高尚,而躲避災禍顯示了內心的怯懦。(阿雷蒂諾)

幸運最能發現罪惡;而厄運最能發現美德。(培根《論厄運》)

在厄運中滿懷希望,在好運中不忘憂慮,這樣便能泰然擔待禍福。(賀拉斯《歌集》)不因幸運而固步自封,不因厄運而一蹶不振。真正的強者,善于從順境中找到陰影,從逆境中找到光亮,時時校準自己前進的目標。(易卜生)

五、課堂小結

是啊,同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事,壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看,“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創造、審美的角度來看這“未得”與“已得”,是否別有一番情趣呢?下面請你將蕭伯納的這句名言進行改寫,然后送給你的朋友。這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,一則寫壞事變成了好事。人生道路上,大大小小的好事、壞事是經常會遇到的,怎樣看待好事、壞事,這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷,也選取同課文一樣的兩個角度的事例,談談你是如何應對的。

寓言的確像個魔袋,我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁,帶領我們渡到彼岸;寓言還像一把鑰匙,引著你走進神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西,請大家閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《幸福的西緒弗斯》《流浪者和他的影子》《詩人的花園》吧。

六、板書設計 :

白兔和月亮

周國平 ↗ 心曠神怡地賞月 ↘

白兔和月亮 轉折1:諸神賞賜

(得失之患)↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉折2:請求撤銷

七、附:周國平《人生寓言》中的片斷《幸福的西緒弗斯》《流浪者和他的影子》《詩人的花園》。

幸福的西緒弗斯

西緒弗斯被罰推巨石上山,每次快到山頂,巨石就滾回山腳,他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到了極點。

可是,有一天,我遇見正在下山的西緒弗斯,卻發現他吹著口哨,邁著輕盈的步伐,一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人,譬如說,身患絕癥的人,或剛死了親人的人,因為對他們的不幸,我既不能有所表示,怕犯忌,又不能無所表示,怕顯得我沒心沒肺。所以,看見西緒弗斯迎面走來,盡管不是傳說的那副凄苦模樣,深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

沒想到西緒弗斯先開口了,他舉起手,對我喊道:“喂,你瞧,我逮了一只多漂亮的蝴蝶!”

我望著他漸漸遠逝的背影,不禁思忖:總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的,那是一些太細小的事情,在那里便有了西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。流浪者和他的影子

命運如同一個人的影子,有誰能夠擺脫自己的影子呢?

可是,有一天,一個流浪者對于自己的命運實在不堪忍受,便來到一座神廟,請求神允許他和別人交換命運。神說:“如果你能找到一個對自己命運完全滿意的人,你就和他交換吧?!?/p>

按照神的指示,流浪者出發去尋找了。他遍訪城市和鄉村,竟然找不到一個對自己命運完全滿意的人。凡他遇到的人,只要一說起命運,個個搖頭嘆息,口出怨言。甚至那些王公貴族,達官富豪,名流權威,他們的命運似乎令人羨慕,但他們自己并不滿意。事實上,世人所見的確只是他們的命運之河的表面景色,底下許多陰暗曲折惟有他們自己知道。

流浪者終于沒有找到一個可以和他交換命運的人。直到今天,他仍然拖著他自己的影子到處流浪。詩人的花園

詩人想到人生的虛無,就痛不欲生。他決定自殺。他來到一片空曠的野地里,給自己挖了一個墳。他看這墳太光禿,便在周圍種上樹木和花草。種啊種,他漸漸迷上了園藝,醉心于培育各種珍貴樹木和奇花異草,他的成就也終于遐邇聞名,吸引來一批又一批的游人。有一天,詩人聽見一個小女孩問她的媽媽: “媽媽,這是什么呀?”

媽媽回答:“我不知道,你問這位叔叔吧?!?/p>

小女孩的小手指著詩人從前挖的那個墳坑。詩人臉紅了。他想了一想,說:“小姑娘,這是叔叔特意為你挖的樹坑,你喜歡什么,叔叔就種什么。”

小女孩和她的媽媽都高興地笑了。

我知道詩人在說謊,不過,這一回,我原諒了他。(選自《周國平散文》浙江文藝出版社)

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