第一篇：論家庭教育對兒童成長的影響

論家庭教育對兒童成長的影響

俗話說，家庭是孩子成長的搖籃，父母是孩子的第一任教師。但是現(xiàn)實卻不如人意，特別是父母親本身的文化素質(zhì)、自身涵養(yǎng)相對低時，缺乏家庭教育理論的指導(dǎo)，部分家長在教育孩子的問題上存在很大的盲目性，這時父母親對孩子的負(fù)影響便成了孩子成長的阻力。在此，就幾種典型的現(xiàn)象加以分析

1． 對孩子過分溺愛

隨著計劃生育政策的執(zhí)行，獨生子女的家庭越來越多。隨之，孩子在家庭中的地位也上升為小皇帝、小公主。由此造成了父母親，特別是爺爺奶奶輩的過分寵愛，或者說是溺愛。但是這并不是好事，相反，父母對兒童過度的溺愛和保護，會使孩子過于順利，沒有經(jīng)歷風(fēng)雨的機會。這樣只會讓孩子變得軟弱，依賴他人而不能獨立。正如周海宏博士曾對過度保護作過冷峻剖析：許多父母患上了“關(guān)懷強迫癥”。所謂“關(guān)懷強迫癥”，即是一個人特別需要別人依賴自己，總是愛向別人提供別人不需要的關(guān)懷。對兒童過分溺愛，只會讓孩子漸漸失去承受挫折和困難的能力。溺愛的后果便是孩子自私、冷漠、唯我獨尊，且叛逆的心理表現(xiàn)得尤為突出。同時，由于過多的庇護，會使這些兒童心理承受能力脆弱，他們一旦在學(xué)習(xí)或生活中遇到了困難，便會無所適從，甚至?xí)员岸呦驑O端。而不能做一個有思想的獨立的勇于挑戰(zhàn)困難的人。

2． 對孩子的錯誤給予指責(zé)和謾罵，總是將自己的孩子和他人比較

在孩子成長的過程中，難免會做一些錯事。有些父母不能正確地評價孩子的錯誤，總是愛拿自己的孩子同別人家的孩子比較，孩子稍不如意，就大聲訓(xùn)斥、指責(zé)甚至謾罵，以發(fā)泄自己心中的不滿情緒。但這樣做的后果就是使孩子感覺茫然無措，做事情被動，易產(chǎn)生孤獨感。

心理學(xué)研究表明，經(jīng)歷過無措、被動和孤獨的孩子，在個性上會出現(xiàn)強烈的排斥感：一種是排斥自己、自卑、自我否定，認(rèn)為自己是不受歡迎的，不被重視的，在成長中很難建立起自尊和自信，在人際交往中會出現(xiàn)許多問題；另一種是排斥外界，懷疑一切，覺得周圍所有的人都對不起自己，易表現(xiàn)出強烈的反叛意識，攻擊他人，人際關(guān)系惡化，再進(jìn)一步，則會強化攻擊性，進(jìn)入人際關(guān)系惡化互動，甚至出現(xiàn)反社會的行為。

行為主義學(xué)習(xí)理論的代表人，桑代克也認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程就是不斷探索嘗試錯誤的過程。在真正學(xué)到一個東西之前，孩子可能要經(jīng)過多次的嘗試與失敗的漸進(jìn)的過程，通過“嘗試與錯誤”才能達(dá)到最后的成功。所以，家長要正視孩子的錯誤，允許孩子犯錯誤，在孩子犯錯誤后，家長要做的是要告訴孩子為什么錯了，錯在哪里，應(yīng)該怎么做，為什么要這么做，引導(dǎo)孩子下次不犯同樣的錯誤。這樣的教導(dǎo)既教孩子學(xué)會了為人處世，又給孩子樹立了正確的價值觀和人生觀。父母不僅應(yīng)尊重孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的獨特個性，及早發(fā)現(xiàn)孩子的潛在能力在那些方面。幫助孩子更好地了解自己，以便孩子上學(xué)后給自己一個合理明確的定位，發(fā)

揮自己的優(yōu)勢和長處，取得更高的自信指數(shù)。這對于孩子的健康快樂成長是至關(guān)重要的。

3． 父母親本身的素質(zhì)低，不能以身作則

父母的教養(yǎng)態(tài)度和教育方式以及父母在人生價值觀上對“成功”與“幸福”的詮釋等等都在一定程度上對子女健康人格的形成起著潛移默化的作用。當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)自己孩子有不良表現(xiàn)時，應(yīng)首先從自身查找原因。“與其讓他們記住規(guī)則，不如給他們樹立榜樣”。作為家長要學(xué)會與自己的孩，坦誠地進(jìn)行交流，要放得下做家長的面子，對于自己的缺點和錯誤要敢于承認(rèn)并糾錯，要讓孩子知道任何人都難免會犯一些錯誤，關(guān)鍵在于如何認(rèn)識并如何規(guī)避錯誤的再次發(fā)生，這一點對于教育有不良人格的孩子來講尤為重要。因為一個人做事的態(tài)度所產(chǎn)生的影響，往往比所做的事更大，其最終目的是喚起孩子內(nèi)心的自覺。家長只有反思教育行為及其結(jié)果，總結(jié)科學(xué)的原則和方法，才有可能使孩子成龍成風(fēng)，實現(xiàn)良好的教育效果。

4． 缺乏心靈上的溝通

許多父母在日常生活中，有與兒童溝通的愿望，但存在溝通的無奈。不少父母因為自身文化水平和教育觀念的局限，加之缺乏學(xué)習(xí)提高的動力、時間和途徑，在親子溝通過程中，僅僅限于讓孩子吃飽、穿暖層次的“溫飽水平”。即使有些父母跟孩子溝通了，但又沒聽懂孩子傳達(dá)的信息和感受，總是打斷他們，忍不住去指導(dǎo)和說教。這樣的溝通，其實是單一溝通。孩子聽見以后，往往會一言不發(fā)。因為家長所說的，并不是他們所想的。其實，父母和子女的溝通，最重要的是傾聽，遇到問題鼓勵他們自己想辦法，然后再提供自己的建議，這樣的好處是孩子感到自己受到了尊重，而且相信自己有解決問題的能力，而不是事事都依靠父母。

比如，在對待孩子說謊的問題上，不少父母要么簡單粗暴地指責(zé)孩子；要么就是棍棒教育，讓孩子的情感處于一種壓抑或困惑的狀態(tài)。結(jié)果是孩子不敢與父母交流，有話藏在心里，久而久之，孩子的性格會變得內(nèi)向、孤僻。如果父母換一下視角去幫孩子，把指責(zé)轉(zhuǎn)換成欣賞孩子的某個方面，把棍棒改為真情去引導(dǎo)，那么孩子的內(nèi)心世界就會出現(xiàn)陽光。那么，下次、下下次再出現(xiàn)疑惑或是困難時就會很積極地和父母交流溝通。正如美國心理學(xué)家杰斯·雷爾說過：“稱贊對鼓勵人類靈魂而言，就像陽光一樣，沒有它，我們就無法成長開花。” 結(jié)語：

通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了學(xué)習(xí)的相關(guān)理論，越來越意識到個體在兒童時期的成長對塑造成人后人格、價值觀、人生觀的重要性。所以想針對這方面發(fā)一些自己的感慨。然而，在個體成長發(fā)育的兒童時期，也容易產(chǎn)生各種心理矛盾或問題，這時就需要家長正確地疏導(dǎo)和指導(dǎo)。其中和諧的親子關(guān)系是父母與孩子溝通的前提，良好的溝通觀念、溝通技巧、溝通態(tài)度和溝通的互動性可以促進(jìn)孩子健康快樂成長，同時，在這個過程中，家長也可以從孩子身上學(xué)習(xí)到一些東西。更加充實自己，一箭雙雕，何樂而不為呢！

第二篇：論家庭教育方式對兒童發(fā)展的影響

論家庭教育方式對兒童發(fā)展的影響

賀秋雨

西南大學(xué)xx學(xué)院，重慶 400715

摘要：教育是社會發(fā)展的重要手段，“兒童是祖國的花朵更是希望”，所以對兒童的教育至關(guān)重要，兒童今后的發(fā)展如何，那就要看教育的發(fā)展了，因此教育就起到了主導(dǎo)和決定定性的作用。而教育一般可分為三個方面：家庭、學(xué)校、社會。在本文我要談?wù)摰木褪羌彝和挠绊憽Ｕf到家庭對兒童的影響那就要說到家庭教育了，家庭教育是指：在生活中家長以自己的主觀思維和見解，經(jīng)過言傳和實踐生活體驗，以達(dá)到對兒童教育和影響的社會活動。，教育在兒童的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)甚至決定性作用，而教育有家庭、學(xué)校和社會三方面的內(nèi)涵。本文主要談?wù)劶彝ソ逃龑和挠绊憽＜彝ソ逃傅氖窃诩彝ド钪屑议L自覺地、有意識地，按著社會培養(yǎng)人才的要求，通過自身言傳身教和家庭生活實踐，對兒童實施的含有一定教育影響的社會活動。…..兒童在家庭中所接受的教育，一方面是來自家里的父母或其他年長者按照社會生活的要求，對兒童施加的直接性教育；另一方面，是來自家庭氛圍里的潛移默化的熏陶和感染。家庭中家長的作用是舉足輕重的，他們是兒童第一任乃至是終身的老師，同時，家庭也是兒童的第一個社會生活環(huán)境，是兒童接受生活教育、品德教育最長久的場所。由此可見，家庭教育對兒童的成長和社會發(fā)展都有著十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：家庭教育；方式；兒童；影響

我們知道，一個兒童剛出生時是個純粹的“生物人”，只具有生物體所共有的吃、喝、拉、撒、睡、哭等先天性本領(lǐng)，而其他的本領(lǐng)都是在后天的學(xué)習(xí)中所獲得的。家庭是兒童第一次接觸到的社會環(huán)境，父母是兒童的第一位老師，是兒童的基礎(chǔ)教育指南。在兒童的早期階段，父母教兒童說話、走路、穿衣、吃飯、辨認(rèn)周遭的事物，并且形成一些簡單的倫理觀念。隨著兒童年齡的增長，父母就會對兒童進(jìn)行一些簡單易懂的知識、1

技能、思想、感情、交往等多方面的教導(dǎo)，尤其是父母在兒童智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，即兒童出生到3歲左右的這段時期，發(fā)展了兒童的智力和認(rèn)知能力。以上所有這些兒童在早期所接受的教育為其今后快速適應(yīng)社會的生活和接受正規(guī)的學(xué)校教育奠定了基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。

家庭是兒童成長的搖籃，一個良好的家庭教育是兒童健康成長的重要條件和前提。如果兒童從小沒能接受到良好的家庭教育，將會對其一生產(chǎn)生不可預(yù)知的不良后果。在當(dāng)今社會的獨生子女家庭中，教育問題不斷的凸顯，存在不同程度的家庭教育方式的誤區(qū)，已逐漸引起社會、學(xué)校、家庭的高度重視。因此，作為家庭教育主體與兒童的第一任老師的父母，承擔(dān)了對兒童的生理上的精心照料、智慧的正確誘導(dǎo)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成與塑造的巨大責(zé)任。

一、不同的家庭教養(yǎng)方式對兒童的不同影響

在選擇家庭教育方式的問題上，家庭成員內(nèi)隱的權(quán)力和外顯的溝通方式起著決定性作用。同時，一個家庭的家庭的互動狀況也能從溝通方式中清楚的體現(xiàn)出來。溝通方式的不同，顯示不同教育的影響，對家庭教育也有著直接的影響。可見，在家庭教育中，家長采取不同的教育方式，具有不同的教育思想觀念，會產(chǎn)生不同的教育效果。

和睦美滿的家庭對兒童形成健全的身心有著特殊的影響力。兒童生活在一個和睦的家庭中，他會感到一種安寧，更有利于健康性格的成長。然而，由于各種原因，有些父母會離異，形成單親家庭，這嚴(yán)重影響了兒童身心的身心發(fā)展，甚至導(dǎo)致一些兒童的性格不健全。不同性格的父母對待兒童的情感態(tài)度不同，對兒童的控制程度也不同，現(xiàn)根據(jù)父母對待兒童的情感態(tài)度和控制程度將他們分為以下三種:獨斷型，放縱型，民主型。

（一）父母獨斷型教養(yǎng)方式對兒童的影響

屬于獨斷型的父母，因為工作繁忙或其他的緣故，對兒童的生活和學(xué)習(xí)采取了獨斷的方式，忽視了兒童也是有思想的個體的因素這樣一個嚴(yán)肅的問題，對兒童要求嚴(yán)厲，又在情感上排斥，并且對兒童的需要缺乏反應(yīng)性。在獨斷型父母的教養(yǎng)下的兒童，通常自卑，易激動，缺乏目標(biāo)，他們從來得不到什么滿足，對他們的所處的環(huán)境也毫無控制，他們通常感到拘束和憤怒，但懾于敵對的環(huán)境而不敢表露出來。這類兒童容易表現(xiàn)出不愉快，對壓力很敏感，缺乏目標(biāo)的情況。

（二）父母放縱型教養(yǎng)方式對兒童的影響

現(xiàn)如今，很多家長以兒童為中心，無條件滿足兒童的合理或不合理的要求，造成了

當(dāng)今社會家庭中常見的“小皇帝”、“小公主”。父母應(yīng)該清楚的了解到，放縱會使兒童自私、任性、驕橫、以自我為中心、缺乏責(zé)任心，甚至不懂得正確的對他人表示尊重、關(guān)心和感謝。這樣的兒童一旦離開家庭，走向社會，便會無所適從，處處碰壁。

現(xiàn)實中常有這樣的情形:當(dāng)兒童因某種愿望得不到滿足，而以各種方式胡鬧，甚至是躺倒在地上撒野時，父母并沒有加以制止，反而無條件地滿足。我們的家長沒有及時意識到，這種順從、寵愛會一次次地滋長兒童的壞習(xí)慣，也許他們認(rèn)為，兒童的要求他們是能滿足的，因為他們是兒童，兒童的錯誤也是可以原諒的，但同樣也因為他們是兒童，有朝一日，他的要求不能滿足，那將會是怎樣？父母極端的放縱，以及對兒童隨意地表達(dá)沖動的鼓勵，都與兒童的沖動行為和缺乏控制的發(fā)展密切聯(lián)系，他們認(rèn)為這些沖動的自由表達(dá)是自己能給予滿足的，便盡力滿足，而恰恰是這種錯誤的觀念縱容了兒童。

所以，在寬容、放縱型父母教養(yǎng)下的兒童，一般性格較為沖動，不順從、缺乏自控、專橫，而且攻擊性高，對成人易出現(xiàn)嚴(yán)重的反抗情緒。

（三）父母民主型教養(yǎng)方式對兒童的影響

民主的教育方式是必須建立在親子關(guān)系平等基礎(chǔ)上的。民主型的父母主要表現(xiàn)為：把兒童作為獨立的、有思想的個體，注重培養(yǎng)兒童的主動精神，以及他們的自理、自制能力，父母對于兒童的期望、要求及獎勵、懲罰等較為合理，經(jīng)常與兒童進(jìn)行交流與溝通，尊重并聽取兒童的意見，及時糾正自己在教育兒童中的失誤。此類家長對兒童表現(xiàn)出的關(guān)心、尊重、理解、信任，愛而不慣，嚴(yán)而不苛，以及對兒童進(jìn)行正確的鼓勵和引導(dǎo)，使得兒童變得真誠、自信、自尊，生活態(tài)度積極，有責(zé)任感，在人際關(guān)系中于他人相處融洽，社會適應(yīng)也較為良好。

北京師范大學(xué)發(fā)展心理研究所的曾綺、盧詠莉通過調(diào)查研究，指出父母雙親的嚴(yán)厲的教育方式都與兒童被負(fù)提名、兒童的攻擊性、學(xué)習(xí)問題等有顯著的正相關(guān)，與兒童的被正提名、兒童的害羞等有顯著的負(fù)相關(guān)；父親嚴(yán)厲的教育方式與兒童的社交能力有顯著的負(fù)相關(guān)。母親民主的教育方式與兒童被正提名、兒童的社交能力有顯著的正相關(guān)，而與兒童被負(fù)提名有顯著的負(fù)相關(guān)。父親民主的教育方式與兒童被正提名、兒童的社交能力有顯著的正相關(guān)，與兒童的攻擊性和學(xué)習(xí)問題有顯著的負(fù)相關(guān)。天津社會學(xué)院的關(guān)穎等通過對天津市區(qū)、郊區(qū)各一所小學(xué)、一所兒童園實施問卷調(diào)查，運用定量分析的方法，證實了父母教育方式對于兒童行為的影響。得出了，父母采取民主型教育方式的兒童，在社會化程度上高分組的比例大大高于其他類型的。反之，父母采取獨斷型和放縱

型教育方式的兒童，在社會化程度上其低分組的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過民主型。

很顯然，三種教養(yǎng)方式中只有民主型教養(yǎng)方式對兒童健康成長是最有益的。

二、家庭教育方式的偏差是兒童行為問題產(chǎn)生的重要因素

為了能更深入的的探討兒童行為問題的家庭成因，我們先來看第一個案例。某男孩，6周歲，非常好動，上課時不愛認(rèn)真聽講，要么總是搞小動作，要么就是逗周圍的小朋友說話，只有在老師大聲斥責(zé)的時候才會有稍微的收斂，但堅持不了多久，又會恢復(fù)成老樣子。在平時，常常有以打、踢、推、咬、威脅等方式攻擊其他兒童的情況發(fā)生。在集體活動中，也表現(xiàn)得比較霸道，常跟其他兒童搶玩具，并且難以協(xié)調(diào)他跟別的兒童合作或玩耍，多次受到老師的的斥責(zé)和處罰。同時，這個男孩的接受能力也比較差，作業(yè)很馬虎，更是經(jīng)常不按時上交作業(yè)。或許是受長時間的自我封閉，一但有人主動跟他玩耍，跟他說話，他又會表現(xiàn)得很開心，主動與人分享玩具，可好動的行為還是收斂不多。他的老師反映，該男孩可能有注意缺陷和活動過度的行為問題，自我控制能力很差，因為班上兒童較多，老師無法分出較多時間和精力去約束他，只要他不對教學(xué)活動影響太大，一般都是任其自然。而在與老師的訪談和家訪中得知，男孩的父母在香港，撫養(yǎng)他的是他姑媽姑夫，姑媽曾經(jīng)在一間中學(xué)當(dāng)過老師，現(xiàn)已退休，現(xiàn)在在一間公證所做公證員，姑夫是一個研究所的研究員。姑夫的為人性情溫和，平常對男孩教育過問不多，大部分時間是姑媽在對男孩進(jìn)行管教。男孩的姑媽說，男孩四歲前一直由他的姨媽撫養(yǎng)，姨媽對他比較縱容，不管他提出的要求合理不合理，都總是盡量滿足，才使得這位男孩從小就非常霸道，常以自我為中心，要求得不到滿足時就發(fā)脾氣、摔東西或躺在地上哭鬧，更甚是離家出走。而后來到姑媽家，姑媽對他卻要求非常嚴(yán)格，管教十分嚴(yán)厲，對他提出的要求，若是合理就盡量滿足，若是不合理的，不管他怎樣吵鬧、發(fā)脾氣都不予理睬，對于他的一些過激行為，常常加以嚴(yán)厲責(zé)罵甚至是體罰。因此，男孩對姑媽一直都是又怕又依賴。姑媽表示，她對這個男孩的管教已精疲力盡，有種受挫感。男孩的父母每四個月回大陸探望兒子一次，男孩常向父母告姑媽的狀，但是父母也都贊同姑媽的教育方式，表示支持，對男孩的想法不予理會。男孩每次與父母團聚都表現(xiàn)的非常開心、活潑，總纏著父母不肯放，可若是他見到父母對其他的兒童稍稍親熱點，就會非常得不滿，表現(xiàn)出極度不安的情緒。

通過以上案例，我們來做具體的進(jìn)行分析。案例中的第一個撫養(yǎng)人姨媽，因為兒童不是自己的，生怕過于嚴(yán)厲的管教，會招來他人的非議，因此不敢用紀(jì)律約束兒童，采

取放縱型的教育方式，對兒童過分縱容、放任，養(yǎng)成了男孩粗暴、反叛的性格。而輪到姑媽撫養(yǎng)時，姑媽意識到對兒童采取寬容放縱的嚴(yán)重性，又過分得控制、約束兒童，從一個極端走到另一個極端，結(jié)果非但沒有起到糾正兒童的壞行為的作用，反而激起兒童更強烈的反抗。

由此案例分析，不難得出以下結(jié)論：缺少父母的直接撫養(yǎng)，對兒童的心理發(fā)展有著嚴(yán)重的消極影響。案例中的男孩不能與父母生活在一起，雖然撫養(yǎng)者都非常愛男孩，但這種愛畢竟代替不了父母的愛。有研究表明，父母在家庭中本身性別角色的扮演，對兒童性別角色的形成有著密切的關(guān)系。兒童可從父母之間的互動方式中，直觀的了解到兩性間的互動方式，并認(rèn)同、模仿父母的行為。如果兒童處于不理想的環(huán)境中，可能會產(chǎn)生兒童認(rèn)同錯誤的角色或拒絕認(rèn)同等認(rèn)同方面不正常的現(xiàn)象，所以，此類因素往往會造成兒童行為上的不協(xié)調(diào)或是心理方面的不平衡。家庭教育方式，一般是父親和母親教育方式的綜合體，由于父親和母親在家庭中的地位、作用及自身素質(zhì)不同，其教育方式上可能是相同的，也可能是不相同的。而這種相同與不同對兒童行為的影響也有差異。如果父母雙方的教育方式均不恰當(dāng)，對兒童行為的消極影響比較嚴(yán)重；如果父母雙方，一方采取恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑硪环讲扇〔磺‘?dāng)?shù)慕逃绞剑瑒t兩種教育方式有一定的影響和抵消作用，因此在對兒童行為的影響上，不良因素少于父母均為不恰當(dāng)教育方式的組合。可見，家庭教育方式對兒童行為的影響是立竿見影的。

再來看另外一例，分別是兩位母親與自己的兒童的相處狀態(tài)：

母親甲帶著四歲的女兒小敏洗菜、做飯、用餐。整個過程從坐在庭院里剝豆莢開始。母親說：“小敏，你去拿個小凳來給媽媽坐，媽媽的腳蹲痛了。”“噢，我去拿。”“媽媽，給你！”“哦，謝謝小敏，小敏真乖。”“媽媽，我也來剝豆莢！”“好呀，小敏真懂事。”“哇，小敏剝了一個這么大的豆莢呀！這么大，里面有幾顆豆子呀？”“媽媽，豆莢有五顆。”“哦，小敏能干，能數(shù)五顆豆子了。”“媽媽，這個豆莢這么小呢！”“哦，這么小，里面有幾顆豆子呀！”“媽媽，有兩顆。”“噢，那媽媽考考小敏，大豆莢包著五顆，小豆莢里包著兩顆，五顆多還是兩顆多呀？”“五顆。“哦，小敏真棒！”??飯菜做好后擺到桌子上，小敏爬到凳子想去舀菜吃，母親說：“小敏，今天舅舅要到我們家來吃飯，舅舅是客人，應(yīng)該等客人來了一起吃，這是禮貌哦。”“哦，那懂禮貌的兒童是聰明的兒童，是嗎，媽媽？”“是，小敏真聰明，小敏是世界最聰明的兒童！”

母親乙?guī)е臍q的女兒小慧洗衣、做飯、用餐。整個過程從站在洗衣池邊洗衣服

開始。小慧拿過一只襪子學(xué)著媽媽擦肥皂、洗襪子，母親厲聲說：“別動！你一邊去玩！”小慧放下襪子待了一會走開了。隔一會兒她用一根棒子去玩土。“別動！再玩土打你！”母親又嚴(yán)厲的說。小慧便放下棒子走到洗衣水流出的水池口去玩水，一會兒就把褲子玩濕了。“你一下犯這樣錯，一下犯那樣錯！看，褲子全弄濕了！”母親走過來“啪”的一巴掌，一把抓住小慧拎起來放到一旁的空地上。不聲不響的小慧這時“哇——”的一聲賴在地上哭起來，母親卻并不怎么理會她。飯還沒有做好，兩碗菜上桌，小慧便爬上凳子一人吃起菜來了，吃得桌子上沾了許多菜湯菜碎，當(dāng)客人到家準(zhǔn)備吃飯時，桌子上已“半邊席散”。

在以上案例中，母親甲能在細(xì)節(jié)上利用許多機會教育兒童，能把兒童的積極情感較好的調(diào)動起來。這樣，兒童的智力發(fā)展和健康感情的培養(yǎng)就會比較容易，繼而兒童的社會化就會化得較優(yōu)、較快。而母親乙只圖自己干活，把兒童放在一邊就不管不顧了，結(jié)果兒童可能因為不能參加感興趣的洗襪子的活動，而失去了一個智力發(fā)展的機會；因遭受到母親不恰當(dāng)?shù)暮浅舛楦惺艿綁貉龊团で劝l(fā)一定程度的反感、敵視、怪癖的不健康心理；因受到吃菜的放縱，而增添了對事物與禮貌的不正確認(rèn)識。這樣子，兒童的社會化就化得劣、化得慢了。

父母的影響貫穿了兒童從小到大的生活，父母有很多契機與機會去感染、教育兒童。父母在家里對兒童的生活、學(xué)習(xí)，要作出有序、有理的安排，當(dāng)兒童在學(xué)習(xí)上遇到挫折時要給予耐心的幫助與指導(dǎo)，要讓兒童感到家庭是一個和諧快樂的、既有自由又不可妄為的溫暖港灣。所以說，家庭教育，是一項造“人”的奠基工程，這項工程對于兒童一生的發(fā)展都有重要意義以及深遠(yuǎn)的影響。

三、提高家庭教育成效的策略

通過本次的討論，我們認(rèn)為，要給兒童良好的家庭教育，家長應(yīng)當(dāng)遵循以下幾個基本要求。

（一）創(chuàng)建一個良好的家庭環(huán)境

它包括主觀和客觀的多方面要求和內(nèi)容，主要是以下幾個方面：

1、建立良好家庭人際關(guān)系

家庭成員彼此尊重信任、關(guān)心愛護形成的感情融洽、生活和諧的親情關(guān)系，是陶冶兒童形成良好品德、促進(jìn)其健康成長與發(fā)展的重要家庭環(huán)境因素。在和諧的家庭環(huán)境氛圍里，家長也會更加重視對兒童的教育和品德培養(yǎng)，并能默契配合，互相支持，從而對

促進(jìn)兒童德、智、體、美、勞的全面均衡發(fā)展，能起到事半功倍之效。反之，家庭不和、父母整天爭執(zhí)、打罵不斷，也就不可能會有時間、精力和心思去考慮或商討有關(guān)子女的教育和品德培養(yǎng)問題，因此就有可能出現(xiàn)互相不聞不問、彼此推諉、對兒童冷淡，甚至拿兒童出氣的惡劣情況，這會直接嚴(yán)重影響到兒童思想和行為、個性和品德的健康發(fā)展，也影響了兒童的心理健康，造成極其嚴(yán)重或不可挽回的后果。

2、建立合理的生活作息制度和行為常規(guī)

在家按時起床、休息、進(jìn)餐、不吃零食、講究衛(wèi)生、合理的分擔(dān)家務(wù)，在外尊老愛幼、禮貌待人、言談舉止文明、外出互相通知或留條等，都是在日常家庭生活中應(yīng)該形成的良好習(xí)慣。這些看似小事，但養(yǎng)成習(xí)慣，逐步形成不成文的“家規(guī)”，不僅能使全家人都能夠更有秩序地生活，而且還有助于幫助兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，以及學(xué)會關(guān)心人、尊重人。

3、創(chuàng)造良好的家庭文化氛圍

要想創(chuàng)造出一個良好的家庭文化氛圍，就要經(jīng)常參加健康有益的文化娛樂活動。積極健康的文化、體育、娛樂活動，不僅能夠調(diào)節(jié)一個家庭的氣氛，使家庭充滿樂趣，而且還能提高每個家庭成員的文化修養(yǎng)水平、思想情操和精神情趣，并為兒童創(chuàng)造了良好的文化氛圍，使其能受到良好的品德熏陶和感染。

4、形成良好的家風(fēng)

家風(fēng)指的是在家庭生活與活動交往過程中，甚至是世代繁衍過程中，通過年長者的言傳身教以及各個家庭成員的共同努力而逐步形成的。家風(fēng)一旦形成了，對每個家庭成員都有一種無形、有力的教育力量，它能正確的約束、規(guī)范每個人的言行，并具有一定的繼承性和延續(xù)性，影響極為深遠(yuǎn)。家庭成員都應(yīng)努力形成良好、積極的家風(fēng)，諸如追求理想、積極向上，團結(jié)、和睦、勤奮好學(xué)、勤勞節(jié)儉、講究衛(wèi)生等。最重要的是，良好的家風(fēng)能使家庭教育發(fā)揮出它更大的效能，因此，努力形成良好積極的家風(fēng)是非常必須的。

（二）嚴(yán)愛結(jié)合，要求統(tǒng)一

家長愛兒童具是不可置疑的，但愛兒童應(yīng)與嚴(yán)格要求相結(jié)合，不能對兒童嬌縱、放任、溺愛、護短，也不能失去理智的調(diào)節(jié)和控制，把父母的愛變成溺愛。一旦變成溺愛，就會使兒童形成不良的行為和生活習(xí)慣，兒童的性格也會變得扭曲，甚至產(chǎn)生病態(tài)心理。父母對兒童的要求不是一般性的口頭說說而已，它應(yīng)該是認(rèn)真、嚴(yán)格的。嚴(yán)格不僅僅是

簡單的命令、限制，更不是過分的嚴(yán)厲、專制、打罵，甚至是體罰。要求嚴(yán)格中包括了說理、引導(dǎo)和啟發(fā)，嚴(yán)格要求應(yīng)當(dāng)與尊重、關(guān)心、信任兒童相結(jié)合，真正的做到嚴(yán)中有愛，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)愛結(jié)合，剛?cè)嵯啵龅胶侠怼⑦m當(dāng)、明確、具體、有序、有恒。其中，最重要的是要合理，要適合兒童身心發(fā)展的規(guī)律和需要。如果兒童提出的要求是合理的，家長能夠力所能及的，就應(yīng)當(dāng)給予兒童以支持和滿足；如果兒童提出的要求是不合理的，家長可以按具體的情況做出不同的反應(yīng)，或是斷然拒絕，或是需要耐心地給兒童做出具體的分析，幫助他們清晰地明辨是非，提高他們的品德認(rèn)識水平。除此之外，家長對于兒童的要求應(yīng)該適當(dāng)，不應(yīng)該有過多或過嚴(yán)的要求，并且所提出的要求應(yīng)當(dāng)有明確、具體的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，同時，要求應(yīng)是分步提出、逐步提高的，要求在提出后，要讓兒童堅持下去，持之以恒，不能半途而廢或不了了之。

家長在向兒童提出要求時，還要特別要注意父母之間的意見是否統(tǒng)一，否則將會出現(xiàn)一嚴(yán)一松，這管那護，各行其事之類的情況發(fā)生，更不能只要求兒童，卻讓自己例外，否則不僅不能取得預(yù)想的德育效果，反倒會產(chǎn)生反效應(yīng)，使兒童的心目中認(rèn)為家長說話不算話的，也讓家長失去了在兒童面前應(yīng)有的威信和教育的力量。

（三）尊重和信任兒童

人時都有著強烈的自尊心的，兒童也是一樣的，千萬不能使用“語言的刀子”去傷害兒童稚嫩的心靈，相信他們發(fā)展的可能性，相信他們的實力和能力，使其能夠感受到來自父母的激勵和信任，以便獲得他們前進(jìn)的信心和力量，更加的積極、奮發(fā)向上。家長可以用朋友、伙伴的身份與他們進(jìn)行娛樂火共同活動，在活動、娛樂中更真實的了解兒童的需要和他們的喜、怒、哀、樂。“代溝”，是由于父母與兒童的互不了解造成的。兒童在成長與發(fā)展的過程中，處于不同的年齡階段，就會遇到各種不同的問題和困難，因此，家長要盡量抽出時間和兒童一起進(jìn)行活動，并要細(xì)心的去觀察兒童所表現(xiàn)出的狀況。在實際的家庭生活中，父母要特別注意民主的和兒童相處，要鼓勵兒童大膽的發(fā)表在他們的視角里所體會的意見和看法，表達(dá)自己的愿望和要求，盡可能地理解或接受他們合理的意見，滿足他們所提出的合理的要求，大膽地讓他們做自己想做而又力所能及的正當(dāng)合理的事，即使失敗了，也進(jìn)行正確的引導(dǎo)和更正，細(xì)心、和藹地幫助他們總結(jié)經(jīng)驗，并鼓勵他們。從某種意義上來說，當(dāng)兒童因缺乏知識經(jīng)驗而做錯事或是做的不完善時，來自父母的理解、寬容往往是最好的動力，會讓父母收獲到出乎意料的驚喜。

(四)加強修養(yǎng)，以身作則

在家庭教育中由于父母是兒童最直接、最經(jīng)常、最持久的榜樣，結(jié)合父母與子女之間的特殊關(guān)系，父母的舉止，對于兒童的各種影響自然會在兒童的心中留下了潛移默化的教育痕跡，而子女又總是在生活中以父母作為榜樣進(jìn)行無意識的學(xué)習(xí)。同時，兒童尚小，又缺乏分辨是非的能力，往往對父母的一言一行、一舉一動都不加取舍地盲目模仿，因此，父母必須自覺的嚴(yán)于律己，以身作則，時時處處以自己正確言行、高尚品德，給兒童留以正確的品德影響。只有通過這樣，才能使兒童形成良好的品德，形成健全的品德并得以順利地發(fā)展。如果父母缺乏教養(yǎng)，品德修養(yǎng)差，言行不當(dāng)，舉止不端，那么就會帶給兒童不良的影響，甚至造成兒童品德形成發(fā)展上的障礙、缺陷、不良。比如，父母說話粗魯、待人無禮，兒童就或許會經(jīng)常打架斗毆；父母“手腳不干凈”，兒童就容易有小偷小摸行為；父母若是專制、嚴(yán)厲過度，兒童就容易養(yǎng)成固執(zhí)、冷酷、殘忍、順從、消極等不良的性格特征。父母應(yīng)當(dāng)清楚的了解到，只有讓自己成為品德高尚有教養(yǎng)、有知識文化、有理想抱負(fù)肯奮斗的家長，才能夠得搜兒童由衷的愛戴。家長以身作則，率先垂范，這樣才能收獲好的結(jié)果。所以說，打鐵還得自身硬，就是這樣的道理。

綜上所述，家庭教育對兒童的發(fā)展起著非常重要和基礎(chǔ)的作用，并有科學(xué)研究表明：兒童最早的學(xué)習(xí)是從模仿開始的。他們從很小的時候開始，就會將看到的、聽到的事物集合在正在成熟的大腦里，并在以后的工作、學(xué)習(xí)或生活中不知不覺地進(jìn)行模仿。所以，蘇聯(lián)的著名教育家馬卡連柯說：“兒童的第一任老師就是父母，父母的每句話、每個眼神、每個舉動，甚至是看不見的精神世界，都會給兒童帶來潛移默化的影響作用”。因此，家長應(yīng)當(dāng)根據(jù)每個兒童的具體年齡特點以及身心發(fā)展程度，選擇正確的方式方法，培養(yǎng)兒童良好的個性，發(fā)展他們的智能。在始終充滿親切、友愛、平等、歡樂的家庭氣氛，兒童才能在輕松、溫暖的環(huán)境中受到良好的影響和教育，從而健康而活潑地成長。

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致謝

本文的研究工作是在我的導(dǎo)師伍雪輝的精心指導(dǎo)和悉心關(guān)懷下完成的，在我的學(xué)業(yè)和論文的研究工作中無不傾注著導(dǎo)師辛勤的汗水和心血。導(dǎo)師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度、淵博的知識、無私的奉獻(xiàn)精神使我深受啟迪。從尊敬的導(dǎo)師身上，我不僅學(xué)到了扎實、寬廣的專業(yè)知識，也學(xué)到了做人的道理。

在此我要向我的導(dǎo)師致以最衷心的感謝和深深的敬意。也向所有關(guān)心和幫助過我的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)和朋友表示由衷的謝意！

衷心地感謝在百忙之中評閱論文和參加答辯的各位專家、教授！

賀 秋 雨

2014年

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第三篇：淺談家庭教育對孩子成長的影響

淺談家庭教育對孩子成長的影響

字?jǐn)?shù)：1971 來源：今日中國教研 2012年2期 字體：大 中 小 打印當(dāng)頁正文

孩童時期是一個人發(fā)展的關(guān)鍵時期，最容易在環(huán)境和教育的影響下發(fā)展相應(yīng)的品德、智力、個性和能力。這一時期孩子道德社會化的主要執(zhí)行者是父母。如何正確處理人際關(guān)系，如何適應(yīng)社會等許多道德意識、道德情感和道德行為都是在這個關(guān)鍵時期形成的，這些都要父母教誨。如果錯過了這個關(guān)鍵時期，或在品德培養(yǎng)上失誤，就不容易順利獲得發(fā)展。而在這一過程中父母的道德人格和道德修養(yǎng)對孩子有很大影響。父母的教育行為也在很大程度上對幼兒道德的發(fā)展起著制約作用。現(xiàn)在人們都非常重視對孩子的培養(yǎng)教育，但許多家長又苦于教子無方，特別是面對所謂的“問題孩子”，更是感到束手無策。怎樣教育好自己的孩子？從大量的事實看，家長本身的素質(zhì)對孩子的成長有著極為重要的作用。所以，我們談家庭教育，首先面對的就是如何提高家長的素質(zhì)問題。而要提高家長素質(zhì)，最先要解決的一個問題，則是幫助家長樹立正確的家庭教育觀念。

孩子在成長過程中，家庭教育起著舉足輕重的作用，家庭教育質(zhì)量的高低，在很大程度上取決于家長，主要是與孩子關(guān)系最為密切的父母的教育行為，而家長的教育行為又受家長教育觀念的制約和指導(dǎo)。教育觀念是教育在人腦中本質(zhì)屬性的反映，是影響家庭教育質(zhì)量的核心因素。所以更新家長的教育觀念，對于提高家長素質(zhì)，進(jìn)而從根本上提高家庭教育質(zhì)量，促進(jìn)少年兒童全面健康成長具有重大意義。一般來說，家長的教育觀念，包括家長的人才觀、親子觀、兒童發(fā)展觀和教子觀等內(nèi)容。

首先，家長的人才觀：指家長本人對人才價值的理解，它影響到家長對孩子成長的價值取向，也影響到其對孩子的期望，甚至決定著家庭教育的方式和教育重點。當(dāng)前家長教育觀念的一個重要特點就是對孩子的期望值高，偏重智育，這不僅受社會現(xiàn)狀、家庭背景的影響，也很大程度上受家長自身的政治、文化素質(zhì)的制約，不同職業(yè)和不同文化程度的家長，在教育觀念上也有明顯的差異。但總的看來，許多家長對子女的期望與社會現(xiàn)實有一定的距離。過高的期望值不利于孩子的健康成長，全面發(fā)展。

其次，家長的親子觀：指家長對子女和自己關(guān)系的基本看法與教養(yǎng)動機。比如有的家長把子女看做是自己的“私有財產(chǎn)”，而不認(rèn)為首先是和自己一樣的平等的人，是國家的公民，他們把孩子的成長只與自己的命運相聯(lián)系，其動機往往出于養(yǎng)兒防老、實現(xiàn)自己的夢想等。有的家長則只是一切為了孩子的幸福，對孩子有求必應(yīng)，百般呵護，甚至溺愛、護短。不恰當(dāng)?shù)慕逃龖B(tài)度和教育方式會影響家庭教育的效果和培養(yǎng)孩子的質(zhì)量。

再者，家長的兒童發(fā)展觀和教子觀是密切相關(guān)的。家長的兒童發(fā)展觀主要指家長對兒童認(rèn)知和成長發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。教子觀主要表現(xiàn)為家長對自己，對于孩子發(fā)展的影響力和本身能力的認(rèn)識，這兩方面直接反映家長的日常教育行為。

家長的教育觀念首先影響其教育態(tài)度、期望、方式，進(jìn)而影響其教育行為，最終對孩子的發(fā)展產(chǎn)生長期的效應(yīng)。所以提高家庭教育質(zhì)量，家長要加強自身的學(xué)習(xí)，肯定并發(fā)揚自己教育觀念中積極、正確的因素，轉(zhuǎn)變、糾正消極的、片面的因素，從根本上優(yōu)化家長素質(zhì)，增強家庭教育的效果。為此，建議廣大家長，首先要樹立科學(xué)的家庭教育觀念，轉(zhuǎn)變重智輕德、重養(yǎng)輕教的觀念，進(jìn)一步提高家庭教育的科學(xué)性、自覺性。其次，要糾正片面的人才觀，樹立現(xiàn)代的、全面的人才觀，現(xiàn)代社會需要的任何職業(yè)的出類拔萃者都是人才；退一步說，只要孩子將來能自立于社會，成為自食其力的、對社會、對家庭有用的人，也就是成材了。這樣的認(rèn)識有利于家長根據(jù)社會的需要，從子女的智能、體能的實際情況出發(fā)，因材施教，既讓子女獲得立足社會的真才實學(xué)，又可免除家長不切實際的期望與社會需求的矛盾所造成的家長及子女的心理挫折與不良適應(yīng)。第三，家長應(yīng)始終堅持品德為重的家庭教育觀，把教子做人放在家庭教育的第一位，增強對孩子個性品質(zhì)培養(yǎng)的認(rèn)識，在培養(yǎng)良好思想品德的同時，重視孩子優(yōu)良的個性心理品質(zhì)的塑造與培養(yǎng)，在這方面，特別強調(diào)的是家長要以身作則，以自己的一言一行為孩子做出榜樣。第四，要加強孩子獨立意識和獨立能力的培養(yǎng)。在家庭教育中，承認(rèn)孩子的主觀能動性，自覺培養(yǎng)孩子的獨立意識和獨立能力，家長要減少以至消除事必躬親、包辦代替、越俎代庖等等的做法，孩子的事應(yīng)該讓他們自己做主，盡量自己去做。

總而言之，家庭教養(yǎng)方式對孩子的成長有著重要的影響。家長教育觀念是家長素質(zhì)的核心，而家長素質(zhì)又是家庭教養(yǎng)方式的核心。父母應(yīng)特別注意自身的修養(yǎng)和采取科學(xué)的方式，這是培養(yǎng)好孩子成長的關(guān)鍵。希望廣大家長同志更新、端正自己的教育觀念，努力提高自身素質(zhì)，促進(jìn)家庭教育行為的自覺性、科學(xué)性，為孩子的健康成長、為家庭的幸福而努力。

（作者單位：333000江西省景德鎮(zhèn)第四中學(xué)）

第四篇：家庭教育對孩子成長的影響

家庭教育對孩子成長的影響

前言：家庭，學(xué)校，社會，時刻伴隨著孩子的成長。優(yōu)質(zhì)的家庭教育，良好的學(xué)校教育，和諧的社會環(huán)境能讓孩子健康發(fā)展。然而，學(xué)校、社會環(huán)境對一個剛步入學(xué)校的孩子來說是較為固定的，而家庭教育卻是千差萬別的，一個孩子從哇哇落地就開始接受著家庭教育，不同的家庭教育影響著孩子的性格、學(xué)習(xí)及將來的成長道路。那么，家庭教育對孩子的發(fā)展究竟有怎樣的影響呢？父母長輩在對孩子的教育上到底應(yīng)該注意些什么問題？本文將從本文從家長的言行和家庭的環(huán)境兩個方面來探討了家庭教育對孩子身心健康的影響。

一、什么是家庭教育？

家庭教育，顧名思義是在家庭里實施的教育。即是在家庭生活中，由家長，或家里的長者（主要是父母）對其子女及其他年幼者實施的教育和影響。廣義的家庭教育是指家庭生活中家庭成員之間相互施予的一種教育和影響。

二、家庭教育對孩子成長的影響

（一）家庭環(huán)境對孩子性格的影響

家庭環(huán)境是一種家庭精神環(huán)境，家庭環(huán)境作為一種綜合的教育力量，是思想作用、生活習(xí)慣、情感、態(tài)度、精神、情趣以及其他心理因素等多種成分的綜合體。正如法國教育家盧梭所說“生活本身就是一種教育”。

家庭環(huán)境從正、反兩方面影響孩子的生活、心理、學(xué)習(xí)。

寧靜、和諧、團結(jié)、上進(jìn)的家庭環(huán)境有利于孩子健康生活與成長和高效學(xué)習(xí)。而嘈雜、爭吵、猜忌、落后的家庭環(huán)境則難以培養(yǎng)出健康、進(jìn)取的優(yōu)秀孩子。家庭的不良氛圍，比如玩牌、酗酒、唱歌、看電視等更是讓孩子無法進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，甚至?xí)尯⒆酉葸M(jìn)一個“烏煙瘴氣”不健康的境地。家庭成員之間相親相愛，相互信任，和睦相處的家庭環(huán)境給人安全感和幸福感。這樣的家庭環(huán)境可以給孩子一個溫暖安全的生活港灣，孩子會擁有更多的拼搏進(jìn)取的力量。

家庭環(huán)境作為家庭教育的組成元素之一，對孩子的成長及其個性健康發(fā)展起著十分重要的作用，有其不可或缺性。

（二）家庭教育對孩子創(chuàng)造力發(fā)展的影響

任何一個孩子都具有創(chuàng)造力，而且人的創(chuàng)造力的發(fā)展開始于嬰幼兒時期。幼兒期和學(xué)齡期是培養(yǎng)和發(fā)展兒童創(chuàng)造力的重要時期，因為這是孩子們渴望自己能主動地去創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的時期。

這時期，孩子有時候有一些很好的想法，這些想法常常出乎我們成人的意料。例如，在幼兒看天上的白云時不停地變化說法，一會說像冰激凌，一會說像風(fēng)火輪，一會說像怪獸……但與大人的想法毫無關(guān)聯(lián)。如果父母經(jīng)常糾正孩子的說法就會遏制幼兒的想象力和創(chuàng)造力。因此，對于兒童的一些想法或做法，不能因為一時不合自己的想法就加以否定或反對。父母或家長應(yīng)該多花些時間在思考兒童的想法上，盡可能地去發(fā)現(xiàn)兒童的想法或做法中的獨特和巧妙之處。這時所奠定的基礎(chǔ)可能會影響到人生發(fā)展的全過程。因此，這時不僅是智力發(fā)展的重要時期，還要重視培養(yǎng)和發(fā)展兒童的創(chuàng)造力。

（三）家庭教育對孩子情感發(fā)展的影響

3-6歲幼兒的情緒情感具有外露、不穩(wěn)、容易變化等特點，情感教育的目標(biāo)就是要使孩子逐步做到情緒穩(wěn)定積極，情緒認(rèn)識準(zhǔn)確、表達(dá)恰當(dāng)，并促進(jìn)高級情感的萌發(fā)。

案例：凱凱從幼兒園回到家，要把剛學(xué)會的舞蹈念給媽媽聽，媽媽連忙放下手中的事情，并邀請全家人一起看，看完之后熱烈鼓掌。凱凱十分開心，還幫媽媽拿碗筷。天天從幼兒園回到家，興奮地對爸爸說：“我得到小紅花了！”爸爸正在看書，頭也沒抬，淡淡地說了一聲“好”，天天失望地坐在小椅子上，一下子沒了精神。久了以后，他對父親的反應(yīng)就淡漠了。凱凱媽媽的熱情使凱凱“受關(guān)注”的需要得到了滿足，因此產(chǎn)生了幫媽媽做家務(wù)的良好行為。天天爸爸的冷淡使天天的沒有得到稱贊后的愉快或受激勵的情感體驗，從而產(chǎn)生了消極情緒。這個案例反映了孩子的行為在很大程度上是受情緒控制的。

因此，孩子情感教育的過程也是家庭教育對幼兒個性的發(fā)展培養(yǎng)中不可或缺的一部分。如果幼兒在家庭生活中長期得不到家長情感上的回應(yīng)會造成極大的心理危害，妨害幼兒良好性格的養(yǎng)成。對于幼兒的情感教育，我們要全面滲透到幼兒的生活和學(xué)習(xí)之中，多利用生活情境，社會環(huán)境以及藝術(shù)作品對幼兒進(jìn)行熏陶，以促進(jìn)兒童和諧發(fā)展。

三、如何做好家庭教育

家庭教育在社會中如此重要，對孩子成長的影響如此之大，那么我們改如何做，才算是合格的家庭教育呢？

(一）父母應(yīng)時刻注意自己的言行，以自身的良好品德影響孩子，教育孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

俗話說得好：“身教勝于言教”，孩子從小接觸最多的就是父母，父母的言行對孩子的影響是潛移默化的，可以說父母是孩子的啟蒙老師。20世紀(jì)初前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯在《兒童教育講座》中曾說過:“您自己的行為，是最具有決定性意義的東西。不要認(rèn)為，只有當(dāng)您與孩子談話，或教導(dǎo)他，或命令他的時候您才在教育孩子”，“在您生活中的每一時刻，即使您不在家的時候，您都在教育著孩子”，“父母對自己的要求，父母對自己家庭的尊重，父母對自己的一舉一動的檢點——這就是首要的和最主要的教育方法!”在家庭教育中，父母的以身作則在對孩子的教育過程中尤為重要。父母應(yīng)從細(xì)節(jié)處做到以身作則，如信守對孩子的承諾，過馬路時遵守交通規(guī)則等等。如果是一個三代同堂的家庭，一定要注意和睦相處，做到長幼有序，給孩子留下文明、禮貌的做人之道。因為父母的一言一行對孩子性格、品行以及待人處事的態(tài)度等都是有影響的。子曰：“其身正，不令其行;其身不正，雖令不從。”父母對自己嚴(yán)格要求，事事處處為孩子做出好的榜樣，才能使孩子在潛移默化中受到教育，才會對孩子身心健康的形成起到積極的作用。

（二）環(huán)境決定性格，家庭中要注意創(chuàng)造良好的環(huán)境。《學(xué)習(xí)與革命》中，有一段話：“如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)。如果一個孩子生活在敵意中，他就學(xué)會了爭斗。如果一個孩子生活在恐懼中，他就學(xué)會了憂慮。如果一個孩子生活在憐憫中，他就學(xué)會了自責(zé)。如果一個孩子生活在諷刺中，他就學(xué)會了害羞。如果一個孩子生活在嫉妒中，他就學(xué)會了嫉妒……”由此可以看出，家庭環(huán)境是塑造孩子性格的重要一環(huán)。

孩子健康成長的重要保障之一就是家庭的和諧美滿。家庭的氛圍在無形之中對人起著一種感染的作用。和諧的家庭氛圍能讓孩子感受到家庭的溫暖與關(guān)愛，有利于孩子的健康成長與全面發(fā)展；也能讓孩子體會到親情的可貴，幫助孩子形成良好的性格，擁有樂觀的生活態(tài)度。親密的親戚關(guān)系，和睦的鄰里關(guān)系，民主平等的父子、母子關(guān)系，在這樣一種和睦融洽的家庭氛圍中，父母懂得尊重孩子、理解孩子，又嚴(yán)格要求且積極鼓勵孩子，能使父母與孩子之間的情感交流得以有效進(jìn)行。在良好家庭氛圍的熏陶與引導(dǎo)下，也有利于培養(yǎng)孩子形成良好的行為習(xí)慣，使得孩子在與人的接觸過程中懂禮貌、講文明、知書達(dá)禮。如果家庭關(guān)系不和諧，會給孩子造成極壞的影響，或使其心情壓抑、或使其自我封閉、或使其性格扭曲、或使其生活態(tài)度悲觀消極等，很多犯罪分子大都是生活在不和諧的家庭中的。由此可見，家庭氛圍的好壞在家庭教育中對孩子的身心健康及學(xué)業(yè)發(fā)展都有著直接的影響。

在一個家庭中，家庭成員之間相互尊重、彼此關(guān)愛、地位平等、溫馨和睦，無論孩子還是家長，都努力為和諧的家庭氛圍添磚加瓦，這是我們最理想的家庭。我們也只有努力去做到，才能給孩子的身心健康發(fā)展提供必要的前提和基礎(chǔ)。

結(jié)語：家庭是社會存在的細(xì)胞，對社會穩(wěn)定發(fā)展的作用也是不容忽視的。隨著經(jīng)濟的不斷高速發(fā)展、物質(zhì)生活水平的提高，家庭教育對孩子的影響也在日益增加。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識清楚其中的利弊，做到趨利抑弊，以有利于孩子的身心健康得以保證。

第五篇：家庭教育對兒童性格發(fā)展的影響

家庭教育對兒童性格發(fā)展的影響

一個人的性格是由生長的環(huán)境所造就的。一個孩子生活在什么家庭，家長的素質(zhì)，家庭人際關(guān)系。家庭教育方式等。在孩子的成長中有重要影響。隨著年齡的增長，孩子的性格便一天天開始形成。趨于定型逐漸達(dá)到成熟，而其中家庭教育方式是造成未成年人性格差異的重要社會因素之一，研究他們之間的關(guān)系便于我們調(diào)整教育方式，充分發(fā)揮健康的家庭教育功能，力求塑造未成年人的健全性格。

由美國的心理學(xué)家強調(diào)，孩子的性格可能在六歲以前便決定了，因此幼兒期的教育方式對孩子將產(chǎn)生決定性的影響。有一項研究顯示。美國孩子和日本孩子之間之所以有不同的行為素質(zhì)。乃是由于幼兒期的照顧方式不同的行為素質(zhì)。一般而言，美國孩子比較多話，對生活充滿好奇，因為他們的媽媽經(jīng)常讓孩子自我發(fā)表。相反的，日本的孩子比較被動，沉靜。此乃因日本孩子在小時侯跟母親有較多的身體接觸，比較依附。研究發(fā)現(xiàn)假使從小就將日本孩子帶到美國撫養(yǎng)，這孩子比較美國化。

由此，心理學(xué)家認(rèn)為不同的家庭教育方式對孩子具有決定性影響，因而，心理學(xué)家建議，孩提時候就應(yīng)該給他一種固定的、良好的家庭教育方式。

怎樣的家庭教育方式才能孩子良好的性格呢？根據(jù)我們對各個家長的問卷調(diào)查，可以總結(jié)以下幾點：

１、營造良好的家庭環(huán)境氣氛

讓孩子在一個和諧充滿愛心的家庭中成長，這對陶冶孩子的心境和情感十分重要。孩子在這個環(huán)境中稱贊，他們的心情自然回感到愉悅，沒有太大的壓力和不快樂的體驗，很容易養(yǎng)成他們活潑開朗、熱情直率穩(wěn)重端莊的性格。而充滿爭吵或離異家庭的孩子往往對孩子性格的負(fù)面影響教大。

２、教廷教育，方面應(yīng)線教育

方面必須首先樹立良好性格典范，所謂“其聲正，不令而行，其聲不正，雖令不行”，“學(xué)高為師，聲正為范”，父母是孩子的師范，父母是孩子模仿的榜樣。因此，為人父母應(yīng)努力做到謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁、尊重自己、著重他人，堅強毅力、樂觀開朗，這樣的話，孩子也會模仿方面成為一個具有聯(lián)合性格的人。方面要盡量控制自己的脾氣，保持情緒穩(wěn)定。不能喜怒無常，情緒多變，從而造成孩子無所適從，給孩子帶來不良影響。

３、選擇適合孩子的教育方式和內(nèi)容

現(xiàn)在的家長在教育孩子方面存在一個誤區(qū)，往往是只重視能力的培養(yǎng)，而忽視了對孩子性格及品質(zhì)的培養(yǎng)。能力培養(yǎng)固然很重要，但是培養(yǎng)孩子良好性格更為重要，因為性格一旦形成不易改變，并影響終生，而能力許多都是可以后天習(xí)得的。我們 的架子切不可抱著“樹大自然直”、“性格是天生遺傳的”、“江山易改，本性難移”的思想，對孩子的不良性格采取聽之任之，放縱不關(guān)的態(tài)度，那樣的話后果將不堪設(shè)想。