第一篇：營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)論文

營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境促進(jìn)孩子健康發(fā)展

濮陽市南樂縣第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)楊偉利

摘要：家庭是孩子溫馨的港灣，是孩子實(shí)現(xiàn)理想放飛希望的搖籃，是孩子人生的起點(diǎn)。寬松和諧的家庭能為孩子提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)又可以幫助孩子消除疲勞、緊張和煩惱，為成長(zhǎng)中的孩子注入生機(jī)和活力，增強(qiáng)他們前進(jìn)的信心和勇氣。和諧是一種氛圍，需要家長(zhǎng)用心去營(yíng)造，和諧的家庭環(huán)境可以使孩子在成長(zhǎng)中沒有壓迫感，身心得到正常、自然、健康的發(fā)展。首先，提高家長(zhǎng)素質(zhì)是創(chuàng)設(shè)良好家庭環(huán)境的關(guān)鍵，二、家庭教育要民主化。平等、尊重、信任是家庭民主的三、家長(zhǎng)要做孩子的朋友。有一顆尊重孩子的心，有一顆寬容的心，家長(zhǎng)應(yīng)該多傾聽孩子的心聲，了解孩子，理解孩子，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界和孩子做知心朋友。四。家長(zhǎng)必須樹立正確的成才觀 關(guān)鍵詞：和諧家庭環(huán)境孩子健康發(fā)展

家庭是孩子溫馨的港灣，是孩子實(shí)現(xiàn)理想放飛希望的搖籃，是孩子人生的起點(diǎn)。寬松和諧的家庭能為孩子提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)又可以幫助孩子消除疲勞、緊張和煩惱，為成長(zhǎng)中的孩子注入生機(jī)和活力，增強(qiáng)他們前進(jìn)的信心和勇氣。和諧是一種氛圍，需要家長(zhǎng)用心去營(yíng)造，和諧的家庭環(huán)境可以使孩子在成長(zhǎng)中沒有壓迫感，身心得到正常、自然、健康的發(fā)展。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)在和諧愉快的家庭環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子，表現(xiàn)為精神振奮,、積極向上、性格豁達(dá)、活潑樂觀、充滿自信。相反，一個(gè)成長(zhǎng)在壓抑的家庭環(huán)境中的孩子，往往是帶著忡忡憂心與精

神負(fù)擔(dān)邁入家門，久而久之孩子就會(huì)表現(xiàn)為缺乏熱情，性格內(nèi)向，感情脆弱，甚至造成嚴(yán)重的心理障礙，出現(xiàn)憂郁癥、逆反心理等，形成子女與父母之間思想上的代溝從而產(chǎn)生情感上的隔閡。因此，健康、和諧、融洽的家庭關(guān)系是孩子身心健康發(fā)展必不可少的條件。所以，父母應(yīng)為孩子營(yíng)造和諧的家庭氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，使孩子在關(guān)愛中成長(zhǎng)，在愉快中學(xué)習(xí)，在歡笑中生活。

那么如何營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境呢？

首先，提高家長(zhǎng)素質(zhì)是創(chuàng)設(shè)良好家庭環(huán)境的關(guān)鍵。家庭教育是言傳身教、遷移默化的，家長(zhǎng)的以身作則非常重要，在要求孩子的同時(shí)自己要率先垂范、身體力行，在生活的各個(gè)方面為孩子樹立榜樣，對(duì)孩子要做到言必信，行必果，答應(yīng)孩子的事就一定兌現(xiàn)，兌現(xiàn)有困難的事不要輕易許諾。因?yàn)槿绻改附?jīng)常言出不行，說話不算數(shù)，就會(huì)降低父母在孩子心目中的可信度，也會(huì)讓孩子效仿，如果家長(zhǎng)有出言不行的“過錯(cuò)’，就一定給孩子一個(gè)合理的解釋,鄭重其事地向孩子道歉，求得孩子的諒解。向孩子承認(rèn)錯(cuò)誤也是教育，要強(qiáng)化教育要求，淡化教育痕跡

二、家庭教育要民主化。平等、尊重、信任是家庭民主的，優(yōu)化教育環(huán)境，啟發(fā)自我教育，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的家庭氛圍，養(yǎng)成孩子良好的行為習(xí)慣。生命所在。家庭成員之間融洽和諧的關(guān)系是家庭實(shí)現(xiàn)民主化的基礎(chǔ)，家長(zhǎng)有民主，孩子才能有“自立”。家長(zhǎng)要營(yíng)造和諧環(huán)境，家庭氛圍親和成員之間才會(huì)建立人人平等、互相關(guān)心、相互尊重、相互支持、互相體諒、互相愛護(hù)、和睦團(tuán)結(jié)的關(guān)系。情感是雙向交流，父母要主動(dòng)與孩子溝通，讓孩子有發(fā)言權(quán)。孩子雖小，同樣需要理解和尊重。尊重他的想法，聆聽他的意見，哪怕其意見是幼稚、不成熟的，也要對(duì)孩子充滿信任，相信他的上進(jìn)心、相信他的是非判斷。孩子的意見若能得到家長(zhǎng)的采納、重視，無疑能增強(qiáng)孩子的自信心、自尊心。只有這樣在民主的實(shí)行中孩子的自立意識(shí)才會(huì)隨之誕生，作為父母必須尊重、孝敬老人，對(duì)待兄弟姐妹要寬容和幫助，夫妻之間理解和信任，只有在這樣的基礎(chǔ)上，孩子才可能獲得穩(wěn)定、溫暖的家庭幸福，并從中學(xué)習(xí)到關(guān)心與信任。

三、家長(zhǎng)要做孩子的朋友。有一顆尊重孩子的心，有一顆寬容的心，家長(zhǎng)應(yīng)該多傾聽孩子的心聲，了解孩子，理解孩子，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界和孩子做知心朋友。家長(zhǎng)不僅要在生活上照顧孩子，在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)孩子，還要了解孩子的心理狀態(tài)，給與恰當(dāng)?shù)年P(guān)懷與撫慰。面對(duì)孩子的不當(dāng)看法時(shí)，應(yīng)該像對(duì)朋友一樣闡明其道理，表達(dá)自己的關(guān)心和愛護(hù)。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，更要表現(xiàn)出家長(zhǎng)的民主性，允許孩子申辯自己的行動(dòng)理由和自己的感受，在聽清楚明白后再進(jìn)行理智的幫助和教育，避免純發(fā)泄性的責(zé)備和帶侮辱性的謾罵。一位著名的心理學(xué)家認(rèn)為，父母讓孩子通過語言把所有的感情——積極的和消極的，都表達(dá)出來，是對(duì)孩子最大的保護(hù)。其實(shí)這也是父母和孩子交朋友的第一個(gè)要求——坐下來聽孩子傾述，跟孩子交流，有時(shí)并不需要作父母的自己說，只要靜靜地聽孩子把話講完，讓孩子覺得您真正理解了他的想法，體味出父母對(duì)他是尊重的，孩子也就滿足了。父母作為傾聽者給孩子的關(guān)注、尊重和時(shí)間，是對(duì)孩子最有效的幫助。所有的孩子

都盼望父母成為他們的朋友。

四、家長(zhǎng)必須樹立正確的成才觀。人是有差別的，成長(zhǎng)的基礎(chǔ)和環(huán)境各不相同，成功的道路也是千萬條，但對(duì)個(gè)人來講僅有一條最佳的道路，也就是最適合自己發(fā)展的路。成功在于選擇，選擇在于自知，成功就是選擇了最適合自己的路，家長(zhǎng)不要用分?jǐn)?shù)和名次讓孩子過早的成為“失敗者”。家長(zhǎng)要努力創(chuàng)造適合孩子的天資需要的豐富多樣的成長(zhǎng)和發(fā)展環(huán)境條件。靈活運(yùn)用各種知識(shí)傳遞途徑，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)效率，讓孩子感到學(xué)習(xí)是一項(xiàng)自己喜歡做的事，他就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，久之就養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，最終建立起穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。同時(shí)，成才教育絕不單純把成為偉人、名人、領(lǐng)導(dǎo)，作為終極目標(biāo)，就社會(huì)需要的多樣性來講，不可能人人都成為偉人、名人和領(lǐng)導(dǎo)，也不可能都成為棟梁之才，經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)人才需要知識(shí)結(jié)構(gòu)的多樣化和學(xué)歷要求的多層次化，鼓勵(lì)孩子根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)、愛好多方面發(fā)展，使孩子在各類學(xué)習(xí)中都獲得成就感，都有所收獲。作為家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的目標(biāo)，需要一個(gè)統(tǒng)一的“定位”，因?yàn)槊總€(gè)孩子的性格、興趣、愛好都有所不同，而全家人的意見有可能也有所偏差。所以有必要研究社會(huì)的需要，綜合自己的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，在全家人統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，給孩子一個(gè)“定位”。要真正做到和諧的步調(diào)一致，使整個(gè)家庭教育形成一個(gè)合力。

為了使我們的孩子身心都能健康發(fā)展，為了讓每個(gè)孩子都能成才，為了讓每個(gè)孩子都具有完善的人格，每個(gè)家長(zhǎng)都要努力，都要積

極主動(dòng)的多方面配合。通過家庭成員共同營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境，孩子一定會(huì)全面發(fā)展，健康地成長(zhǎng)。

【參考資料】

1、《和諧家庭》（中國(guó)時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社）

2、《兒童成長(zhǎng)攻略∕和諧家庭人生指導(dǎo)叢書》（現(xiàn)代教育出版社）

3、《世界經(jīng)典教育案例啟示錄》（農(nóng)村讀物出版社）

4、《成功教育理論與實(shí)踐》（上海教育出版社）

第二篇：營(yíng)造良好的家庭氛圍 促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)(家長(zhǎng)會(huì)講稿)

營(yíng)造良好的家庭氛圍

促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)

茅善東

0805 各位家長(zhǎng)：

下午好！今天我們?cè)谶@里要討論和交流的是家庭教育，在這個(gè)問題上，我們的家長(zhǎng)更有發(fā)言權(quán)。所以，我們有更多的時(shí)間留給家長(zhǎng)朋友們。我在這里簡(jiǎn)單地談兩個(gè)話題，首先是家庭必須重視孩子的教育。

現(xiàn)在，社會(huì)上有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，有的家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)校真輕松，老師不要花多少功夫，全是家長(zhǎng)在起勁。確實(shí)，迫于學(xué)歷社會(huì)的壓力和文憑競(jìng)爭(zhēng)，產(chǎn)生了家庭教育“學(xué)?；钡膬A向。家長(zhǎng)忙著幫孩子請(qǐng)家教，讓孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)，上各類興趣班。而學(xué)校的功能也出現(xiàn)了新的變化。除了承擔(dān)固有的教育職能外，也代替家庭承擔(dān)起“養(yǎng)育”、“照管”的職能，例如：學(xué)校開食堂，解決孩子吃飯問題；注意培養(yǎng)孩子生活培養(yǎng)自理能力等等，出現(xiàn)了學(xué)校教育“家庭化”的跡象。

這恐怕不能說是家庭教育與學(xué)校教育在職能上的錯(cuò)位，家庭教育部分地承擔(dān)了本應(yīng)是學(xué)校教育的職責(zé)，這應(yīng)該說是學(xué)習(xí)化社會(huì)的要求。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)。隨著終身教育理念的深入人心和素質(zhì)教育的推進(jìn)，現(xiàn)在的家庭教育，已成為一種新型的文化現(xiàn)象，父母憑經(jīng)驗(yàn)就可以教育好子女的觀念已經(jīng)過時(shí)了，并且自己也沒有那么多的經(jīng)驗(yàn)。父母在教育子女方面需要學(xué)習(xí)，需要掌握科學(xué)的方法。家庭和學(xué)校、社會(huì)一起形成教育合力，才能更好地推動(dòng)孩子的進(jìn)步。家庭教育貫穿人的一生，所以家庭必須重視孩子的教育問題。

第二個(gè)話題是家長(zhǎng)怎樣來培養(yǎng)自己的孩子

(一)提高家長(zhǎng)自身的素養(yǎng)

家長(zhǎng)的自我修養(yǎng)是進(jìn)行良好的家庭教育，促進(jìn)孩子成才的根本保證?？茖W(xué)研究表明：孩子最早的學(xué)習(xí)是從模仿開始的。他們從很小的時(shí)候開始，就會(huì)將看到、聽到、感覺到的東西“溶化”在正在發(fā)育的大腦里，并在以后不斷加以仿效。前蘇聯(lián)著名的教育家馬卡連柯:說：父母是孩子人生第一任老師，他們的每句話、每個(gè)眼神，甚至看不見的精神世界都會(huì)給孩子潛移默化的影響。父母這種教育稱為“生命的教育”，無數(shù)杰出的人才都是在這種教育下邁出成材的第一步。

家長(zhǎng)作為教育者，如果自身素質(zhì)高，能對(duì)事物有著正確的判斷和清晰的把握，就能更好的遵循教育原則和方法，恰當(dāng)?shù)奶幚砗米优砷L(zhǎng)過程中遇到的種種難題。從而把子女培養(yǎng)成才，擁有家庭最大的財(cái)富。

(二)創(chuàng)設(shè)民主的家庭環(huán)境

父母與子女之間盡管有長(zhǎng)幼之分，但在人格上是平等的。在民主與平等的關(guān)系上，家長(zhǎng)與孩子會(huì)相互信任、相互尊重。家長(zhǎng)尊重孩子的選擇、個(gè)性、特長(zhǎng)；孩子也會(huì)樂意接受父母的指導(dǎo)和建議。我們說，盡管父母的教養(yǎng)方式豐富多彩，多種多樣，但概括起來，大致分為四種類型：溺愛型、專制型、放任型和民主型。

盡管前三種類型的父母教養(yǎng)方式對(duì)孩子的發(fā)展也有一點(diǎn)積極影響。比如，雖然父母對(duì)孩子的溺愛行為導(dǎo)致許多不良結(jié)果，但從另一個(gè)角度看，能使孩子獲得情感上的滿足，生活安定，具有安全感。父母對(duì)孩子的專制行為，會(huì)給孩子的身心發(fā)展帶來許多傷害和阻礙，卻對(duì)孩子尊重權(quán)威，服從紀(jì)律，遵守一定的社會(huì)規(guī)范，養(yǎng)成一些必備的行為習(xí)慣有一定積極作用。父母對(duì)孩子的忽視放任行為，會(huì)減少一些父母對(duì)孩子過多的束縛和干涉控制，減少一些孩子對(duì)父母的依賴，使他們可能有發(fā)展自己興趣愛好和能力的機(jī)會(huì)。

但從總的方面看，這三種類型的父母行為弊大于利，而且，它們的一些積極因素，一般需要一個(gè)能夠代替家庭的外界優(yōu)良環(huán)境，需要孩子的努力才能發(fā)揮作用。如若孩子缺乏外界的優(yōu)良環(huán)境，缺乏辨別是非的能力，缺乏勤奮與努力，父母不當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，會(huì)給孩子的發(fā)展帶來許多不利的影響，其中一些積極因素不能發(fā)生作用。

而民主型家庭，父母尊重孩子的獨(dú)立人格與意愿，對(duì)孩子既不嬌慣，也不過于嚴(yán)厲，不隨心所欲地支配孩子，關(guān)心孩子成長(zhǎng)中的進(jìn)步與問題，對(duì)孩子有明確合理的期望要求，能堅(jiān)持自己的正確原則，對(duì)孩子的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤能采用耐心恰當(dāng)?shù)姆椒右越鉀Q，注意滿足孩子的正當(dāng)需求，啟發(fā)孩子自覺、訓(xùn)練培養(yǎng)孩子的自立、勤奮等品質(zhì)。生活在民主型的家庭里的孩子，一般具有獨(dú)立性、自信心、能動(dòng)性、開朗、樂觀、情緒穩(wěn)定、對(duì)人親切、能與人合作、有進(jìn)取精神等良好心理品質(zhì)。

育人像育樹，要讓他成材，必須肯定主干，放手讓主干發(fā)展，同時(shí)也要進(jìn)行必要的剪枝打杈，保證主干的發(fā)展。不能像做盆景，用鐵絲死綁硬捆，強(qiáng)行人為塑造。做盆景的人本身就不想培養(yǎng)大樹，而我們的父母都希望兒女成人成才。所以我們更應(yīng)該關(guān)心孩子心理是否健康，人格是否健全。

(三)形成相互砥礪，奮發(fā)向上的家庭氣氛

家庭氣氛對(duì)人成長(zhǎng)有很大的影響。在美國(guó)，有過這樣兩個(gè)極端的家族現(xiàn)象：一個(gè)是愛德華家族，一個(gè)是珠克家族。二者都已傳至第八代。愛德華是個(gè)博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人坦誠(chéng)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。他的子孫，13位當(dāng)過大學(xué)校長(zhǎng)，100多個(gè)教授，80多人是文學(xué)家，60多人是醫(yī)生，還有一位當(dāng)過副總統(tǒng)，一位任職大使，20多人當(dāng)過議員。相反，珠克卻是個(gè)遠(yuǎn)近聞名的酒鬼賭徒，畢生渾渾噩噩。其子孫，300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，7個(gè)是殺人犯，60多個(gè)犯過詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或天折。舉一個(gè)近一點(diǎn)的例子，在我們蘇州工業(yè)職技院名譽(yù)校長(zhǎng)吳建國(guó)兄弟姐妹七人獲得了六個(gè)博士學(xué)位和八個(gè)碩士學(xué)位。從這些典型事例中我們不得不承認(rèn)家庭環(huán)境對(duì)人的成才有很大的影響。

我們現(xiàn)在社會(huì)呼吁每一個(gè)家庭建立成學(xué)習(xí)型家庭，注重為孩子創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)型家庭的創(chuàng)建離不開家庭教育投資，在家庭中營(yíng)造一種看書的環(huán)境。訂閱一些雜志、報(bào)紙既能幫助家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)看書的環(huán)境，同時(shí)也能激起孩子閱讀文章的興趣。不僅如此，還應(yīng)該給孩子訂閱他喜歡的報(bào)刊。

父母帶頭學(xué)習(xí)充電，共同學(xué)習(xí)；應(yīng)該與孩子共同討論、交流和分享。家庭教育的過程成為家庭成員共同學(xué)習(xí)，相互學(xué)習(xí)的過程。家長(zhǎng)要承擔(dān)起提高孩子整體素質(zhì)和讓孩子具備終身學(xué)習(xí)的能力，使自己成為學(xué)校素質(zhì)教育的合作伙伴。

家長(zhǎng)各有各的本職工作，對(duì)孩子的影響，主要是靠親情呵護(hù)養(yǎng)育監(jiān)督，以自身的日常言行、創(chuàng)造的家庭氣氛潛移默化地進(jìn)行。如果家長(zhǎng)從吃飯開始打開電視機(jī)，一直看到夜晚，卻叫10來歲的孩子看書，無論什么天大的理由孩子也不會(huì)信服，看書比看電視好。

(四)幫助孩子樹立理想和目標(biāo)

要讓孩子成才，家長(zhǎng)要讓孩子從小就要樹立目標(biāo)和理想。應(yīng)該平心靜氣地問問孩子的志向，孩子自己要了，那比什么都強(qiáng)。不是每個(gè)人都要成名成家，而是做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

(五)正視挫折教育

家庭教育應(yīng)該正視挫折教育，現(xiàn)實(shí)生活成功者當(dāng)然不乏其人，但失敗者很多。我們的家長(zhǎng)應(yīng)該讓孩子們從小就能正視挫折，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！鄙朴趶氖≈卸喾矫嫖〗逃?xùn)，重整旗鼓，嘗試各種成功之路的探索。條條道路通羅馬，成功并不意味著一棵樹上吊起，而是走出自己的路來，展示自己的豐采。

(六)培養(yǎng)孩子的適應(yīng)性

那個(gè)中途從哈佛大學(xué)退學(xué)得比爾·蓋茨，20歲就開始掌控微軟，31歲躋身億萬富翁，37歲成為美國(guó)首富，39歲時(shí)身價(jià)越過華爾街股市大亨沃倫·巴菲特成為世界首富。比爾·蓋茨的成功，無疑是當(dāng)今世界的“神話”，信也罷，不信也罷。比爾·蓋茨在給青少年的11條準(zhǔn)則中，把適應(yīng)生活列為第一。比爾·蓋茨感慨道：生活是不公平的，我們要去適應(yīng)它。只有適應(yīng)社會(huì)，命運(yùn)才能掌握在自己的手中。父母要注重培養(yǎng)孩子的適應(yīng)性。

渴望兒女成才，天下父母同心。愿每個(gè)家長(zhǎng)能以自己的愛心。不懈努力，摸索出一條適合自己孩子的教育之路，讓您的孩子健康快樂的成長(zhǎng)。

第三篇：關(guān)注孩子生命安全 促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)

關(guān)注孩子生命安全 促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)

——城鎮(zhèn)一中暑假告家長(zhǎng)書

各位學(xué)生家長(zhǎng)：

根據(jù)上級(jí)規(guī)定，城鎮(zhèn)學(xué)校暑假自2011年7月3日（星期日，農(nóng)歷閏6月3日）開始，2011年8月31日（星期三，農(nóng)歷8月3日）結(jié)束。

暑假期間學(xué)生分散在家，請(qǐng)各位家長(zhǎng)履行監(jiān)護(hù)人的責(zé)任，關(guān)注學(xué)生的安全，關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)孩子的管理教育，確保孩子平安、愉快、健康的度過假期。

1.交通安全方面。教育孩子自覺遵守交通法規(guī)，在公路上靠右行走，不亂穿馬路；不在公路上打鬧玩耍做游戲，有車來要及早避讓；不搭乘超載車輛，不搭乘農(nóng)用車、三輪車等非載客車輛，不搭乘無牌無證的摩托車。

2.建議您的孩子在放假期間減少不必要的聚會(huì)、旅游；注意個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，勤洗手，保持室內(nèi)良好的通風(fēng)。

3.飲食方面的安全。家長(zhǎng)要教育子女不購(gòu)買無安全保證的食品；不吃變質(zhì)的飯菜，不吃不干凈的水果；少吃生冷食品，不喝生水；不吃山上的野果，嚴(yán)防食物中毒。

4.要教育監(jiān)管孩子不去溝塘河壩水庫(kù)等不明水域洗澡游泳；不私自或擅自結(jié)伴到水邊玩耍，防止溺水事故發(fā)生。

5.教會(huì)孩子正確使用電器、煤氣等設(shè)施，安全使用、規(guī)范操作，做好防火災(zāi)、防觸電、防煤氣中毒的教育；教育孩子學(xué)會(huì)防雷電、防臺(tái)風(fēng)等避險(xiǎn)常識(shí)。

6.教育孩子安全上網(wǎng)、文明上網(wǎng)，堅(jiān)決不進(jìn)營(yíng)業(yè)性網(wǎng)吧、游戲廳、舞廳等場(chǎng)所，不看不健康的書籍、雜志等。

7.教育孩子學(xué)習(xí)自救自護(hù)的常識(shí)，牢記并學(xué)會(huì)使用110、119、120等求助電話。重視提高孩子防拐騙、防綁架、防敲詐、防盜竊的意識(shí)，教育孩子不經(jīng)監(jiān)護(hù)人同意不要在外過夜，不去僻靜小路，不隨便和陌生人交往。

8.為孩子營(yíng)造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍，適當(dāng)購(gòu)置適合學(xué)生閱讀的課外書籍；引導(dǎo)孩子合理安排好作息時(shí)間，有計(jì)劃地完成暑期作業(yè)，多閱讀課外讀物，參加體育鍛煉。

9.今年是建黨九十周年，請(qǐng)家長(zhǎng)引導(dǎo)孩子通過網(wǎng)絡(luò)、電視、閱讀報(bào)紙等了解新中國(guó)和家鄉(xiāng)的歷史，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事；適當(dāng)安排孩子參加勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，懂得關(guān)心他人，提高小公民意識(shí)，增強(qiáng)民族自豪感和社會(huì)責(zé)任感。

尊敬的各位家長(zhǎng)，孩子的安全健康成長(zhǎng)，關(guān)系著千萬個(gè)家庭的幸福和社會(huì)的穩(wěn)定，讓我們密切配合，加強(qiáng)對(duì)子女的安全教育，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)自我管理，促進(jìn)孩子安全、健康、快樂的成長(zhǎng)。

城鎮(zhèn)一中

2011年7月1日《暑假告家長(zhǎng)書》請(qǐng)家長(zhǎng)閱后簽字：__

學(xué)生簽名：年級(jí)班姓名____

第四篇：營(yíng)造和諧氛圍促使留守兒童健康成長(zhǎng)

營(yíng)造和諧氛圍促使留守兒童健康成長(zhǎng)

我國(guó)正處在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期。全面建設(shè)小康生活，是人民夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。因而農(nóng)村大批勞動(dòng)力外出務(wù)工，創(chuàng)造財(cái)富。致使遠(yuǎn)離父母的留守兒童缺乏直接的家庭教育和親情關(guān)懷，他們基本缺失了父母親對(duì)其在衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美、人格、品格及情感等方面的教育。導(dǎo)致留守孩子普遍存在著性格孤僻，感情脆弱，自暴自棄，上進(jìn)觀念淡薄。整天得過且過，不思進(jìn)取，對(duì)他人缺少誠(chéng)信，片面強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益。對(duì)家庭、朋友、鄰居、社會(huì)冷漠少情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。加之外出打工的父母由于不在孩子身邊，而產(chǎn)生負(fù)疚感，因而，在金錢物質(zhì)方面盡量給予滿足。孩子要錢給錢，要物買物，百依百順，有求必應(yīng)。學(xué)校的什么規(guī)矩決定，與家長(zhǎng)的溺愛放縱發(fā)生強(qiáng)烈的碰撞，這就給學(xué)校教育帶來了許多難題。

關(guān)鍵詞：營(yíng)造氛圍留守兒童 健康成長(zhǎng)

一、留守兒童的共性

1.留守兒童的監(jiān)護(hù)人大都是爺爺奶奶或外公外婆，他們的文化素質(zhì)普遍偏低，其家庭缺少文化氛圍，加之他們還要承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)和田間農(nóng)活，根本沒有時(shí)間和精力去關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，無能力輔導(dǎo)兒童的學(xué)習(xí)，使留守兒童學(xué)習(xí)目的不明確，學(xué)習(xí)習(xí)慣差 其結(jié)果是留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)較差，輟學(xué)、失學(xué)屢見不鮮。

2.撫養(yǎng)人或監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童普遍采取溺愛型的家庭教養(yǎng)方式，導(dǎo)致他們道德情感缺失，他們只知道接受愛，不去施愛，對(duì)家長(zhǎng)、朋友、鄰居、社會(huì)冷漠少情，缺乏社會(huì)責(zé)任感。

3.撫養(yǎng)人或監(jiān)護(hù)人忙于繁重的農(nóng)活或是年齡較大、精力有限無暇重視留守兒童良好道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，而是放任自流。

4.撫養(yǎng)人或監(jiān)護(hù)人在解決留守兒童的溫飽問題時(shí)，往往給予留守兒童的是一種固定不變的飲食結(jié)構(gòu)，因此使得留守兒童的營(yíng)養(yǎng)狀況失衡。

5.由于家庭生活的不完整，留守兒童在心理發(fā)展上存在很多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面因素的制約，農(nóng)村學(xué)校即沒設(shè)專門的心理課程又沒配備專門的心理教師，使得正處于成長(zhǎng)發(fā)育期的留守兒童的身心健康受到很大影響。

二、搭建平臺(tái)營(yíng)造環(huán)境

由于農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱，學(xué)校資源不足加之國(guó)家資金投入不足，對(duì)留守兒童的教育問題以前一直未能引起足夠重視。只知道自從孩子父母外出打工之后，孩子有變化，很多方面在朝著不良的方向發(fā)展，學(xué)校老師急，但迫于升學(xué)壓力，只能選擇放棄教育而抓住學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué)不放松。家長(zhǎng)眼看孩子性情、品行、學(xué)習(xí)等方面朝不良方向發(fā)展，又不懂怎么教育，干著急沒辦法。因此在孩子的成長(zhǎng)中，社會(huì)、學(xué)校、家庭應(yīng)融為一體，形成齊抓共管之勢(shì)。

1.教師對(duì)學(xué)生更應(yīng)兼有父母親的溫存和睿智的嚴(yán)厲以及嚴(yán)格要求相結(jié)合的那種師愛。教育工作者應(yīng)多一份愛心，多一份耐心，多一份細(xì)心，多一份留心，多一份責(zé)任心。教師對(duì)留守兒童多施溫暖，可通過家訪、個(gè)別交談、處知心朋友等方式，幫助留守孩子樹立自信，塑造樂觀的心理品質(zhì)。幫助留守兒童建立良好自我意識(shí)、良好人際關(guān)系、提高對(duì)情緒的調(diào)控能力和對(duì)挫折的承受能力。在學(xué)習(xí)、生活上相互幫助。實(shí)踐證明，這不

僅鍛煉了學(xué)生的自理能力，還錘煉了學(xué)生的精神品質(zhì)，讓他們從中學(xué)會(huì)了互相關(guān)心、互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的做人道理。在德育教學(xué)中，教師要深入留守學(xué)生中間，與留守學(xué)生交朋友，了解他們內(nèi)在的需求，設(shè)計(jì)一些潛在課程，形成課內(nèi)、課外、校外一體化的課堂生活。可通過登山、遠(yuǎn)足拉練、行為訓(xùn)練、學(xué)習(xí)磨練和體育鍛煉對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，訓(xùn)練學(xué)生的行為，磨練學(xué)生的意志，錘煉學(xué)生的品質(zhì)，提高學(xué)生的抗挫折意識(shí)，自覺地增強(qiáng)應(yīng)對(duì)挫折的心理和能力。也可以充分利用本地的資源優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生組成各種考察團(tuán)，深入農(nóng)村、廠礦等，了解社會(huì)、了解歷史、了解鄉(xiāng)情、了解實(shí)際，使留守學(xué)生在真正的社會(huì)課堂中學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，吸收中華民族優(yōu)秀文化成果，體驗(yàn)社會(huì)角色，喚起他們對(duì)家鄉(xiāng)、社會(huì)和國(guó)家的責(zé)任感，也讓他們?cè)诨馃岬默F(xiàn)實(shí)生活中拋棄煩惱、創(chuàng)造快樂，在創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)真善美，發(fā)現(xiàn)人生命的意義，從而消除留守兒童過于實(shí)用功利的人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)他們健全和健康的人格。

2.家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師，所有家長(zhǎng)都應(yīng)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)后代負(fù)責(zé)、身體力行、教育子女。要轉(zhuǎn)變陳舊落后的家庭教育觀念和方法，多關(guān)注孩子，父母可以考慮回鄉(xiāng)，在家門口就業(yè)。如果必須雙方外出，則要改變親子之間的交流方式，注意時(shí)間上不能相隔太久回家，還要經(jīng)常打電話與孩子進(jìn)行感情溝通，讓孩子明白父母的一片苦心，把外出掙錢是為了讓他能有更好的學(xué)習(xí)條件的道理講清楚，并與學(xué)校保持聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的成長(zhǎng)情況。多給予親情的關(guān)愛，而這種關(guān)愛不能是溺愛。

3.在留守兒童的教育上，學(xué)校當(dāng)然也是留守兒童的教養(yǎng)主體，理應(yīng)全面承擔(dān)起孩子教育與管理的責(zé)任。學(xué)校在為所有兒童提供良好的知識(shí)教育的同時(shí)，也要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展。尤其是對(duì)留守兒童這一特殊的群體，更要在課程教學(xué)中加強(qiáng)生存教育、安全教育和法制教育，努力使他們自尊、自立，幫助他們做到知法、守法，引導(dǎo)他們安全、平穩(wěn)地度過人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，為他們的健康、和諧發(fā)展?fàn)I造良好的社會(huì)氛圍，關(guān)注留守兒童的心理健康教育，關(guān)愛留守兒童的成長(zhǎng)。

4.政府應(yīng)通過制訂相應(yīng)的法律法規(guī)，規(guī)范農(nóng)村的托管和社區(qū)教育，強(qiáng)化農(nóng)村父母在監(jiān)護(hù)和教育方面的職責(zé)，政府、學(xué)校、社區(qū)聯(lián)合起來共同凈化育人環(huán)境，取締學(xué)校周邊不健康的網(wǎng)吧等娛樂場(chǎng)所。政府要加大投入，盡可能為一些進(jìn)城務(wù)工的孩子提供學(xué)習(xí)條件，同時(shí)加大改造農(nóng)村薄弱學(xué)校力度，進(jìn)行合理布局調(diào)整，逐漸實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展。加大對(duì)農(nóng)村寄宿制學(xué)校的投入和建設(shè)力度，盡量為農(nóng)村留守兒童提供住宿便利，讓留守兒童在老師、同學(xué)的群體中成長(zhǎng)，讓留守兒童受到更多的監(jiān)督、照顧與關(guān)愛。讓留守兒童少一點(diǎn)“缺失”，多創(chuàng)造一些“共享”，才能真正實(shí)現(xiàn)農(nóng)村教育事業(yè)的健康快速發(fā)展，才能使我們的社會(huì)真正實(shí)現(xiàn)和諧，總之，留守兒童教育問題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合性的社會(huì)問題，僅靠學(xué)校、教育行政部門難以解決，需要各級(jí)有關(guān)職能部門和社會(huì)各界統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，積極配合，協(xié)同努力，形成齊抓共管的良好格局。要加強(qiáng)媒體宣傳，引起全社會(huì)關(guān)注，調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量，共同參與解決，逐步形成家庭、學(xué)校、社會(huì)密切配合的留守子女教育管理體系。努力提高農(nóng)村中小教師的素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的教育理念和方法，積極開展素質(zhì)教育，樹立以學(xué)生為本，因材施教的教育觀念，在為兒童提供良好的知識(shí)教育的同時(shí)更要關(guān)注他們的身心健康發(fā)展。在課程教學(xué)中加強(qiáng)人生觀價(jià)值觀教育、安全教育和法制教育，強(qiáng)化留守兒童自尊、自立，幫助他們知法、守法。為留守兒童排憂解難，引導(dǎo)兒童走過人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，幫助兒童健康、和諧發(fā)展 培養(yǎng)孩子自信、自強(qiáng)和合作的人生態(tài)度。

第五篇：充分發(fā)揮集體魅力促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)

充分發(fā)揮集體魅力促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)

摘要信息:

學(xué)生班集體是學(xué)生集體的基層組織，是學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的地方。集體具有巨大的教育力量，是社會(huì)影響學(xué)生個(gè)體，幫助學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通道之一，它具有強(qiáng)大的功能。兒童教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，即跳出自己的圈子，關(guān)心我們賴以生存的地球，關(guān)心社會(huì)、國(guó)家，關(guān)心家庭、朋友和同行。通過集體生

活，孩子們接觸面擴(kuò)大了。在集體中，教師的愛是集體成員積極上進(jìn)的重要?jiǎng)恿?，是打開學(xué)生心靈的鑰匙。在集體生活中，模仿是指在集體的一定刺激的影響下而產(chǎn)生與他人相似的行為；在班集體中，越是有威信、有影響的人，其暗示效應(yīng)越高，容易引起別人的模仿；在集體生活中，集體的情緒狀態(tài)是一種影響集體心理氣氛和心理行為的重要因素。集體是群體發(fā)展的最高、最完善的階段。集體是一個(gè)有組織的群體，其成員是對(duì)于整個(gè)群體和每個(gè)個(gè)體都有意義的共同價(jià)值。學(xué)生班集體是學(xué)生集體的基層組織，使學(xué)生共同學(xué)習(xí)、生活的地方。

一、集體具有巨大的教育力量，是社會(huì)影響學(xué)生個(gè)體，幫助學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通道之一。它具有強(qiáng)大的功能。

（一）關(guān)心身邊，感受溫暖。

現(xiàn)在的中小學(xué)生，講是21世紀(jì)的主人，兒童教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心，即跳出自己的圈子，關(guān)心我們賴以生存的地球，關(guān)心社會(huì)、國(guó)家，關(guān)心家庭、朋友和同行。而如今獨(dú)生子女多，大多數(shù)孩子在較優(yōu)越的環(huán)境中，享受著別人為自己服務(wù)，很少有機(jī)會(huì)去為他人做些什么。作為教師，應(yīng)該充分利用集體這塊沃土，培養(yǎng)孩子良好的情感，運(yùn)用集體的魅力感染孩子們，使他們關(guān)心的重點(diǎn)由“自我”轉(zhuǎn)變到“他人”和“社會(huì)”。

（二）適應(yīng)變換，爭(zhēng)做主人。

校園也許是社會(huì)中最純凈的一方沃土，但集體仍舊是一個(gè)小型社會(huì)--兒童社會(huì)。告別了家庭的溫馨呵護(hù)，遠(yuǎn)離了幼兒園老師的溫柔話語，孩子們猛然發(fā)現(xiàn)自己變成了一個(gè)小學(xué)生，每天要學(xué)習(xí)很多知識(shí)，按時(shí)完成作業(yè)，和別人比高低，突然之間進(jìn)入了一個(gè)嶄新的環(huán)境中。通過集體生活，孩子們接觸面擴(kuò)大了。在集體，有老師、同學(xué)，它們來自不同的家庭，這就使得集體成員間的交往突破了親緣的界限，具有了社會(huì)性質(zhì)，而孩子們?cè)谶@個(gè)新的環(huán)境中，也進(jìn)行了角色的轉(zhuǎn)化，已經(jīng)不再是只受保護(hù)的對(duì)象了，作為集體一員，他們除了學(xué)習(xí)之外，還要盡自己的義務(wù)，承擔(dān)對(duì)集體的責(zé)任，享受集體生活的權(quán)利，爭(zhēng)做集體的小主人。這種角色的轉(zhuǎn)換，是每個(gè)人準(zhǔn)備進(jìn)入社會(huì)、做社會(huì)主人所必需的。學(xué)校的各種規(guī)則，則使孩子們不斷地學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)。

（三）發(fā)展個(gè)性，健康成長(zhǎng)。

只有在集體中，兒童的個(gè)性才能得到最充分、最全面的發(fā)展。個(gè)性化的核心因素主要包括自我意識(shí)的發(fā)展，以及行動(dòng)、認(rèn)識(shí)、智能、興趣、思想、情感等所有個(gè)人特質(zhì)的綜合發(fā)展。集體促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的功能表現(xiàn)為按照學(xué)生身心發(fā)展的特征、水平及其形成和發(fā)展的規(guī)律，以環(huán)境和教育的社會(huì)化為媒體，通過兒童主體性的內(nèi)化機(jī)制，形成和發(fā)展兒童的的個(gè)性。

實(shí)踐證明，優(yōu)秀的集體可以使個(gè)人的潛能和聰明才智得到充分的發(fā)展，優(yōu)秀的集體能夠給予個(gè)人豐富的精神財(cái)富。一個(gè)團(tuán)結(jié)向上的集體，配合著嚴(yán)格的管理制度，和諧的人際關(guān)系，共同的責(zé)任與榮譽(yù)，可以使每個(gè)成員的個(gè)性得到健康的發(fā)展。

二、了解集體功能，發(fā)揮集體魅力，促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)。

強(qiáng)大集體的教育力量是由于其本身的特殊結(jié)構(gòu)以及這種結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的心理效應(yīng)決定的。

集體的凝聚效應(yīng)

集體的凝聚效應(yīng)是指集體對(duì)其成員有一種吸引作用，之所以如此，是因?yàn)樗軡M足青少年兒童多種不同的需要。

隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年兒童對(duì)交往的需要越來越強(qiáng)烈，他們需要朋友，希望把自己的心里話告訴朋友，對(duì)朋友的信賴逐漸超過對(duì)家長(zhǎng)的信賴。在與同齡人的交往中，孩子們能夠體驗(yàn)到被理解的幸福。這更加促使孩子愿意加入到某一集體中，希望受到集體的關(guān)心和愛護(hù)，希望得到這個(gè)集體的認(rèn)可。而一個(gè)良好的集體總是充滿著愛，師生之間，同學(xué)之間關(guān)系融洽，相互尊重，相互理解，相互關(guān)懷，相互愛護(hù)，可以不斷地滿足孩子們對(duì)于愛的需求。

值得強(qiáng)調(diào)的是，集體可以滿足孩子們成就的需要。要知道，孩子們普遍具有一種探索、創(chuàng)造并且取得成就的需要，當(dāng)孩子們通過努力，在某個(gè)方面取得哪怕一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的時(shí)候，他們就會(huì)產(chǎn)生一種積極的情感體驗(yàn)，就會(huì)感到精神上的滿足。然而正如剛才所述，個(gè)人的力量是有限的，如果能夠得到集體中成員的幫助和支持，他們不僅越來越深刻地體會(huì)到集體的力量、魅力，更會(huì)在集體的幫助下取得更大的成就。

在集體生活中，孩子們不僅得到多種需要的滿足，同時(shí)還逐步認(rèn)識(shí)到個(gè)人與集體的關(guān)系。只有集體每個(gè)成員都對(duì)集體負(fù)責(zé)，主動(dòng)承擔(dān)集體義務(wù)，逐漸形成集體意識(shí)，產(chǎn)生集體責(zé)任感、榮譽(yù)感的時(shí)候，集體才真正具有凝聚力，才能產(chǎn)生凝聚效應(yīng)。需要指出的是，凝聚效應(yīng)也具有兩重性，防止狹隘小團(tuán)體思想的滋生，是教師在集體教育中需要正確引導(dǎo)的。

集體的驅(qū)動(dòng)效應(yīng)

驅(qū)