第一篇:思想——靈魂的沉淀
尊敬的老師、各位同學:
大家好!今天我演講的題目是《思想--靈魂的沉淀》。
翻開歷史的長卷,我們慢慢尋覓。品味著先人的格言,在思想的海洋中自由徜徉。百家爭鳴的春秋戰國造就了多少先賢哲人,三教九流在你爭我辯中各張其色。道家李耳“無為而治”,儒家孔丘“仁、義、禮、智、信”,墨家墨翟“兼愛、非攻、節儉、尚賢”.....大家們的理論構成了思想的脈絡,滲透在中國傳統文化的血液中。愛默生曾說過:“一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。”當我們在嘆服膜拜這些先哲們那淵博的學識偉大的思想的時候我們卻往往忽視了這些圣賢們背后的辛酸苦辣。正是有著非同一般的經歷造就了一個偉大的靈魂了才有了這傳承千年的思想。是否還記得老子青牛過函谷著經后的杳無音信,孔子周游列國飽經風霜卻無人問津,韓非子身陷囹圄含冤而終等等不平凡的經歷呢?!思想是人生的總結是靈魂的積淀。正是這種種不平凡的經歷造就了他們不平凡的人生!
固步自封者以我為中心難成大氣,唯有登高臨遠與人共進者才能抒寫不朽篇章。思想開明的李世民造就了大唐盛世,“天朝上國”的清王朝卻被歷史所遺棄。偉大的改革開放也是從思想領域首先進行改革。唯有打破思想的枷鎖方能與世界同行。
我們的生活就像旅行,思想是導游者;沒有導游者,一切都會停止。目標會喪失,力量也會化為烏有。一個有思想的人懂得分辨是非好壞,知道什么該做什么不該做。笛卡爾曾說過一句話:“我思故我在”。因為懂得了思考擁有了靈魂我們的存在才具有了意義。人類最偉大的武器就是他熊熊燃燒的靈魂,而在靈魂的深處是永存的思想!
最近溫家寶總理在其母校演講時說道:“一個學校最重要的是要有自由的精神,獨立的思考。青年學生要有自己的獨立思想是非常寶貴的”。我們正處于人生的塑造期,世界觀人生觀還不成熟。唯有汲取先人們優秀的思想,借鑒他們曾經的經驗才能塑造我們優良的品格。有人說思想有多遠,我們就能走多遠。境界的高低,思想的深遠很大意義上決定了我們未來人生的航向與航程。路,很崎嶇也很坎坷。唯有在思想的坐標下我們才能揚帆起航達到成功的彼岸。
第二篇:校長思想,學校靈魂
校長思想,學校靈魂
劉全英
2014年10月8日,我有幸參加2014年農村校長助力工程“農村義務教育學校校長的學校規劃發展能力與學校特色的彰顯”專題培訓。25天的培訓,我震撼于專家們的理念與理論,沉浸于教授們的風趣與幽默。這是一次對校長理念的洗禮,是一次天南地北理念的聚會,思想的碰撞。25天學習,有學校發展規劃的制定與實施,有教學思想的解讀,有對課程改革的思考,有學校辦學特色與教育教學質量的整體提升,有來自教學一線的實踐體驗,活動形式多樣,內容豐富,是思想的盛宴,精神的大餐,收獲頗豐,感悟極深,讓我的精神境界和思想豁然開朗。
一、理念更新.改變從現在開始。
專家們的報告,內容既深刻獨到又通俗易懂、既旁征博引又緊扣主題、既發人深省又生動有趣。他們對課程的前沿引領,對辦學理念的解讀,對學校規劃發展的制定的指導,校長的專業發展的路徑的引領。讓人耳目一新、心生敬仰。的確有聽君一席話,勝讀十年書的感慨。溧陽市教育局副局長在講座時說過這樣一句話:“我們的教育不能腳踏西瓜皮,滑到哪里算哪里,必須更新理念”。中國教育協會副會長胡金波說:“改變教育,從改變自己開始。”教育部小學校長培 訓中心副主任說“今天不主動改,明天就會被別人改變。”在這信息化,全球化的小康社會時代,要想不落伍,只有改變。改變從思想出發。
二、校長有思想,學校才有靈魂 我們常說,一位好的校長就是一所好的學校,應該說這句話不僅僅是領導們取得了共識,專家們取得了共識,就是社會學生的家長也取得了這樣的共識,這就說明校長在辦好學校中起著很重要的作用,那么這就涉及到一個問題,什么樣的校長是一位好校長,或者說什么樣的校長是一位優秀的校長,校長是一所學校的靈魂。這“魂”便是思想。所謂校長思想是指在一定社會文化的影響下校長對辦學方向、指導思想、辦學原則、辦學目標和辦學途徑等的系統認識,它是在校長辦學實踐中所形成的思想體系,一所學校的成長和發展離不開校長思想的引領。
校長是學校的領導者,總是力求做到使全體工作人員都來實現教育思想,使全體工作人員都貫徹這些思想。校長從教育思想的高度,去提出問題、分析問題、處理問題。很多成功學校之路告訴我們:校長先進的教育思想是辦好一所學校的靈魂。古往今來,縱觀名校長的治校歷程,雖然他們所面對的校情各不相同,但有一點是相同的,那就是用先進的思想來指導學校的一切工作,并把它作為是非得失的準則。在辦學方面,校長不能做一個墨守成規的經驗型庸者,也不能做一個毫無思想和主見而惟上級是從的行政型懦夫。我是一名校長,一直把蘇霍姆林斯基的一句話當作我辦學的座右銘:“領導學校,首先是教育思想上的領導,其次才是行政上的領導。”這句話很精辟,校長的教育思想是一所學校的靈魂。第二點校長對學校的領導,首先是對教育思想的領導。校長的工作十分繁忙,頭緒也非常多,但是對于一個校長來講最最重要的是實現對學校的教育思想的領導,這個工作是別人所不能替代的,這也就是我們當校長最重要的作用,很多行政工作、事務性工作有副校長有主任都可以去做,但是唯獨這一點是校長義不容辭的責任,因為校長要考慮怎么樣把自己的辦學理念變成全體教職工的思想,然后再變成全體教職工的實際行動,專家對今天素質教育的理解,講了應該怎么做,給出自己的看法,其中專家用了一句簡單的話描述了素質教育的本質,他說只要我們的學校我們的老師所做的事情是著眼于學生一輩子,而不是著眼學生一陣子那就是素質教育。還有一位專家這樣說:沒有分數過不了今天的關,只有分數過不了明天的關。這對于如今如何來實施教改,方向很明確。
三、校長的辦學思想源于什么呢?首先要具有實踐性和理論性,校長的辦學思想來源于實踐,回過頭來指導實踐,在實踐中得到完善,當然有很強的實踐性,但是校長的辦學思想也必有較強的理論性,是經過你的理性思考感悟的一些問題。其次是統一性與多樣性,因為我們的校長多處于同一個時代、同一個社會背景之下,所以校長的辦學思想會有統一性,但是校長的辦學思想必然有多樣性,因為每個校長的經歷是不一樣的,你所在學校的歷史不同,文化背景不同,地域不同,生源不同,畢競有他自己的特點,再加上校長有自己的經歷、有自己的個性,所以往往呈現出校長辦學思想的多樣性,校長辦學思想多樣性是學校健康發展形成特色的很重要的環節。最后是校長的辦學思想要具有穩定性和發展性,校長的辦學思想必須具有穩定性,因為校長的辦學思想往往是與時代相聯系的,一個時代總是一個比較慢長的時間,它當然要穩定了,另外校長的辦學思想是你對很多教育規律的認識和看法,這些規律往往是客觀存在的,不能隨便亂改的,校長辦學思想的相對穩定對學校的發展起著很重要的作用,如果設想一下,一個校長的辦學思想是多變的,是朝令夕改的,今天提出這么一個口號,明天又提那么一個口號,今天提這么一個想法,明天又那么一個說法,全校教師的思想能不混亂嗎?怎么能夠成為統一大家認識的尺子,所以它必然具有穩定的特點,但是校長的辦學思想不僅僅要具有穩定性,要有發展性,而且校長應該站的高一點,看的遠一點,對于當今社會的發展,科技的發展,經濟的發展,以及對人才的需求,要有一點遠見,要超前一點去考慮學校下一步所面臨的問題,這樣才能使我們的教育跟上時代的步伐。而不是還停留在大家一直在討論、爭論的過程中。我們做校長的就是應該表態,表明我們贊成什么,反對什么,讓大家有一個明確的方向,這就是校長對學校教育思想的領導,這與曾經提過的“做正確的事比正確做事更重要”的道理是一致的。
四、思想引領,育人之魂
知根植根育根,緊握校長辦學理念(學校精神)之根。
學校的根本任務是育人,教育家葉圣陶曾說:“嚴格說起來,進小學、中學大學都不是去讀書,而是去受教育。受教育目的,不是為了應付考試,是為了做社會合格成員,國家的合格公民。”中小學是人生成長的重要階段,如何培養人,從校長思想角度看,應注重學校精神的塑造。
校長思想(學校精神)是一所學校的靈魂和精髓。就其內涵來說,它是一所學校共同的心理追求,是一所學校在任何環境下得以發展壯大的精神支柱,是激勵全校師生為自己的美好目標積極奮進的精神動力。人作為精神生命的存在,追求生命存在的價值,提升生命存在的意義。精神是人所不可或缺的。
學校的精神體現著校長的思想,也體現著學校的辦學思想,決定了學校的辦學理念、辦學目標和辦學策略。引領著實際行動。很多時候,事情最后的直觀結果實則都是精神活動遺留下來的產物。精神是一種動力源,是一種規范力量。
著名的“黃埔精神”,即為親愛精誠、團結合作、衛國愛民、不怕犧牲,表現為愛國愛民的使命感、國家統一的整體觀、自強不息的奮斗觀、匹夫有責的責任感;延安“抗大精神”,即為崇高理想英勇奮斗的精神,這是毛澤東構建的延安精神的主線與靈魂。
學校發展歷程最終永存的將是學校精神。著名的同濟大學建校100周年校慶時概述:“百年同濟,歷經風雨,同濟之名不變,精神之火永存。以‘同舟共濟、自強不息’為核心的同濟精神被代代同濟人相傳、發揚光大。矢志不渝的愛國精神、同舟共濟的團結精神、自強不息的奮斗精神、嚴謹求實的科學精神激勵著同濟人為中華民族的振興富強而努力奮斗。”
跟崗影子學校后,有感于他們真正做到了“一切為了學生”。人性化的學校建設,墻壁、黑板、花壇、草地、走廊、廁所、樓道……到處都孕育著學校精神,學生的活動圍繞學校精神展開,育人之魂.達到了“處處育人”、“事事育人”、“時時育人”,讓學生在校園里時刻體驗到成長的樂趣。“處處有文化”,這種“生活即教育,教育即生活”的育人理念,體現得真真切切。山水皆關情,厚重的文化底蘊,學校精神,在不知不覺中學生、老師都受到了熏陶。這才是學校。
正因為學生受到的學校精神的熏陶,使得他們在走向社會、走向工作崗位的時候,能夠擔當的責任,應盡義務。
因而,真正意義上的名校,幾乎無一例外地都構建了屬于自己的“精神”。學校精神一旦形成,就會形成一種特殊的“氣場”,身處其中的師生,便在言談舉止中自然地呈現出這種精神的氣韻;它就像一面旗幟能把全體教工凝聚一體,起到鼓舞士氣的作用。由此可見,“精神”使師生充滿朝氣和向往,“精神”對學校可持續發展的作用是巨大的。
無視“精神統領”,學校就沒有向心力。隨著教育改革深入發展,校長構建了屬于自己學校的“精神”去統一全校干部和教職工的認識顯得尤其重要,作為一名學校的校長,歷練思想,引領學校發展,積極汲取校史文化涵養,著眼于學校發展實際,不斷豐富辦學理念,它體現著正確、科學、先進的教育思想,促使學校發展、教師發展和學生的發展。三個方面都發展,才是真正的科學發展。我認為校長的思想是學校的靈魂。
作為校長,應廣泛吸取世界文明中一切先進的教育理念和思想營養,形成思想,培育鮮明的辦學特色,打造響亮的學校品牌,學校工作雖有千頭萬緒,但應做到神不散,始終體現學校的魂。
2014年“農村校長助力工程”25天的培訓結束了,徘徊在心中的有更多的關于教育的疑問,也就多了一些判斷和思考,如《笑傲江湖》里令狐沖因為吸星大法而積聚體內的諸多真氣,有待今后在學校教育過程中去慢慢體會和運用。相信有這次國培經歷,會變成學校發展的有一個加油站。盡管目前我們在學校管理和建設上存在這樣那樣的問題,我堅信,有了專家高屋建瓴的引領,有上級領導的關懷和支持,不久的將來,中西部農村學校必將迎來萬紫千紅的春天!
看著廣闊的天空,踩在堅實的大地上,向著既定目標前行!
第三篇:清洗靈魂 更新思想
清洗靈魂 更新思想 樂為中小學校服務
徐古鎮教育總支機關支部開展的干部作風集中教育整頓,使我深刻地認識到干部作風整頓的重要性和必要性,為了使自己在以后的工作中切實改進思想、工作、生活等方面存在的問題,用先進的教育思想,引領全鎮中小學校教育教學理念,為廣大師生服好務,現就自己過去存在的問題進行剖析如下:
一、存在的問題
1、記政治學習筆記,經常是從各類報刊上東摘一段,西抄一段,以湊滿機關支部要求的字數為原則,應付差事。而不是從心底里去學習時事政治,關心國家大事。
2、對教研工作認為資格老,不想更新觀念。
3、工作方法未能體現與時俱進。
4、忽視強調教師對學生的思想品德教育,只注重教師知識的教學。
二、原因分析
一是思想覺悟不高,認識不夠。一直以來,總認為自己是一個普通的教研員,只要做好上傳下達,完成領導分配的工作,工作就算完成任務就萬事大吉了。國家大事與我無關,紀律問題是“上梁不正下梁歪”,與我一個普通的教研工作者無關,天踏下來有領導頂著,事情布置下來了,有同事一起扛著,國家大事是領導們關心的事,少我一個人關心,地球照樣轉,由于有這種思想作崇,從心底里從來沒有想過向黨組織作交待,甚至還消極地認為某些黨員同志還不如我做得好……因此也就忽視了政治學習,記筆記也就是為了完成任務。
二是認為搞教研只是教研部門專門從事教學研究人員的事,我們中小學教研員水平跟不上,條件受限制,況且其它有些戰線的同志還是“上班沒事干,拿份報紙看,不要一小時,全天事做完”,為什么要我們做中小學教研工作的抓得那么緊。因此對教研工作熱情不高,態度消極。
三是缺乏積極進取精神。總喜歡看自己感興趣的書籍,業務方面的書籍看得較少,先進的思想、理念、方法吸收的不多。總認為那些業務書籍看起來枯躁無味,而且多年的教研經驗已使自己的工作方法成了定視,一時是很難改過來的。或者,實在要改時,也不是我一個人要改,跟著大家一起來。若真到不適應形勢要被淘汰時,也不是我一個人被淘汰,何況我還不一定被淘汰。真要被淘汰的話,恐怕也還要幾年時間,到那時自己可能已到退休年齡了。因此,就存在著一種不著急的心里。
四是認為知識的教學見效快,明顯,而廣大教師的師德是要在長期的耐心教育和黔移默化的影響下逐步形成的,還需要社會的配合,因此忽視了教師思想品德的教育,只注重知識的教學。
三、整改措施
1、加強政治理論學習,爭取堅持每天看半個小時的黨報、黨刊、或電視新聞,適當記錄要點,以提高自己的政治素質。把完成任務式的寫學習筆記,變成自覺的行為。
2、加強業務學習,自覺堅持每天看兩個小時的業務書籍,并作好要點筆錄。吸取先進的教研經驗、方法,樹立先進的教研思想和教研理念。切實轉變觀念,增強緊迫感,提高服務意識和責任意識。
3、自覺、積極、主動參與教學研究,根據本鎮教研實際,選定一個教研課題,制定教研方案,認真進行研究,求真務實,力爭一期解決一個教研中的實際問題。
4、堅持每月至少駐點一個學校,與校長取得聯系,適時向校長反饋教研情況,爭取校長對學校教研的配合與支持,并及時總結經驗。
5、堅持每學期結束后的教研總結,對全鎮各中小學的教研工作進行總結,以表揚鼓勵為主,激發廣大教師的教研熱情。對教研工作中存在的問題進行整改。
6、隨時注意自己的言、語、儀表、行為,給廣大教師一種黔移默化的影響。
第四篇:思想的浸潤 靈魂的洗禮
思想的浸潤
靈魂的洗禮
溪洛渡鎮中心校 伍海燕
我有幸參加了2012年9月23日-9月29日去昭陽三小跟班學習及交流活動的培訓,參加這次活動的有校長、副校長、教導主任及語數教師共21人。這次的培訓讓我受益匪淺,又令我格外難忘,昭通之行的這短短一周讓我倍受感動,它嵌在我記憶的深處,常常使我的心潮蕩起幸福的漣漪。
一、走進學校,感受昭陽三小的文明氣息
當我們走進校園,雖然學校不大,但能感受到學校的環境干凈、整潔、教學秩序井然有序,陌生學生的彬彬有禮,以及校長、教師們沒有飽讀詩書學高者的自負,沒有學術權威位高者的威嚴,也沒有援助者居高臨下的姿態,一臉的平和,一臉的真誠。尤其讓我大飽眼福的是星期一升旗儀式的獨具一格,全程全有兩位學生主持,四位旗手手執鮮艷的五星紅旗邁著矯健的步伐來到旗桿下,氣勢宏偉、莊嚴;升旗過后,有學生演講、還有文藝節目表演、節目豐富多彩:有魔術、有武術、有樂器演奏等等,短短的30分鐘真讓人目不暇接,過目難忘。讓我也有了一種家的歸屬感。
二、走近校長,接受思想靈魂的洗禮 我們有幸在第一天的培訓會上就認識了閃著榮譽光環的昭陽三小的校長:徐偉校長,他不僅以淵博的學識、豐厚的文化底蘊打動我們,更是以高尚的人格魅力征服我們,他的態度真誠謙和,他的語言壑智質樸、透過尖端的富于指導意義的報告,他那種積極向上,直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬。他報告的題目是“心懷理想、踐行高效”共分四大方面:
一、介紹了昭陽三小的基本情況。他們學校的人數,學生來源和我們學校差不多,但他們打造的是精品學校,他們獲得的榮譽是我們遙不可及的。
二、怎樣改革。他談到現狀需要改革、特殊的競爭環境需要改革、上級主管部門的要求需要改革、教育現狀需要改革……他還引用了錢學森之問——為什么我們學校培養不出杰出人才?
1、狀元情結
2、傳統教育的弊端
3、以傳授知識為主
4、教育觀念總是受時代的限制
5、課堂教學模式陳舊。教師兩低一苦:工資低,地位低;工作苦。學生成為考試機器,誰之過?等等以上是當前的教學現狀。要改變這種現狀就要解放自己,把課堂間單化。所以我們不得不改革。
三、回到“教育本真“談改革。
1、教育是一門科學。
2、教育是一門藝術。
3、什么是理想的教育方式?在這里他引用了清華大學老校長的一句話:最合適的就是最好的—大魚帶小魚。
4、新教師—飽有對生命的理解和尊重。
5、新學校—最自然的就是最好的。
6、新學生。一是長知識與能力—會勞動,滿足食欲;二是長情感-會生活,學習審美,滿足愛欲。三是長領導能力—管理、協調、合作等能力的綜合體現。教學變革的方向—問題導引,關鍵點:推動學生自學;導引學生學會。
四、經驗和體會。
1、經歷的兩個階段:第一階段:全員理念培訓。思路是:學校與高效結合;有思路、有做法、有目的、有成果、有困惑等,其中談到目的時用了“嘔吐原理”就像電視上讓人作嘔的廣告,雖然作嘔但能使你記住它,這就達到了目的。第二階段:創建高效課堂教學模式。總體思路:全員參與、全過程參與、立體推進、“請進來,走出去”。“構建三四六式”教學模式。這就是他報告中的精髓,是我們這次去學習的主要內容。大概的模式是:學習抓三段:課前、課中、課后;教學四環節:預習、展示、反饋、鞏固;六板塊:初步感知、問題發現、自主呈現、生成建構、拓展探索、練習新鏈接。課堂教學操作“八步驟”:個人獨學;對學、群學;小展示;聚集探究;大展示;拓展深化;達標測評;鞏固練習,接受新任務。他用言行詮釋著新課程改革,做道德情操的示范者,做老師、學生學習和生活的引領者……,“以人為本”的理念貫穿在學校管理的各個要素中,貫穿在教育教學的各個環節中,貫穿在生活教育的各個細節中……,零距離溝通對我的震憾和啟迪無法用語言表達。
三、走近名師,品味先進教育的藝術
培訓班的日程安排有一個重要的內容是根本學習,按照教務處的日程安排:我們進入了三三班、三五班、三六班、一一班教室隨堂聽課,還進入了多媒體教室聽本校青年教師的課賽,課賽內容豐富多彩,有語文、數學、英語、音樂等。他們雖然人很年輕,但個個都走在課改的前列,個個都是學校的骨干和精英。毎堂課都用了本校構建的“三四六式”教學模式,但又不拘泥于本模式,各有特點,各有精彩。尤其讓我吃驚的是一堂非常精彩的音樂課,我教書二十三年了,第一次感受到音樂課的魅力和藝術,而且是一位二十多歲的小巧玲瓏的漂亮的年輕女教師,教態極具親和力,聲音甜美,說話都像唱歌,我不懂音樂,但讓我如癡如醉,很是難忘。進入班級,班級文化、班級管理,尤其是他們教學模式的課中展示:小組交流、探討、互說之后進行的全班大展示:學生個個都能表達自己的問題、想法、建議和意見,語言準確、流暢,整堂課基本都是學生們自己在說、互相在學,真正的把課堂還給了學生,同時也解放了自己,把課堂盡量簡單化,教師只起導引作用,驗證了校長在報告中的一句話:教師要“三說、五不說”。當然這種模式并不是短時間就能達到這種效果的,要從低年級起就開始訓練,我們數學組去了一年級一班聽了一堂鄒庭梅老師上的“0的認識”數學課,這位老師也很年輕,據說也是學校的骨干教師,看得出她把全班48名學生做了精心的分組,每組6人,共分了8個小組,把每組進行命名,例如:蘋果組、西瓜組、草莓組等等,小組內進行計分評價和及時口頭表揚,這樣大大調動了學生學習的興趣和熱情,學生越來越覺得學習是愉快的,變學生的“厭學”為“愛學”,變“苦學”為“樂學”。另外三個班的隨堂課也很精彩,沒有表演、雕琢的痕跡,上的實實在在,確實是真課—實課—好課,非常到位。印證了校長在談課堂改革時的一句話:“讓一部分人先富起來”。以上種種,都有一種視覺上的享受,思想上的啟示,心靈上的震憾……它們各具特色,蘊含著發展的生機活力,但它們又有共同的特征,那就是都擁有根植于學校的校園文化,擁有科學規范的管理制度,擁有適應未來的可持續發展的人才戰略,都有立足于本校的校園品牌,都在以校為本,面向未來進行發展創新。
四、走近同伴,分享新鮮的異地教育資源
懷著共同的目標,我們12名語數學員聚集本次學習,組織者的精心安排:內容切合我們的教育教學實際,全面而有針對性,如提升教學領導力、學校管理、課堂改革、教學教研、新課程理念……目前教育教學中的熱點、難點問題幾乎一一囊括,我們從中了解到前沿的教育思想動態,新課程理論與實踐的探索現狀,還有先進的教育管理經驗……盡管每天的日程排得滿得不能再滿,盡管學習充滿緊張與忙碌,但是受到先進的教育思想的洗禮,我們充實、愉悅,每天都有沉甸甸的珍貴的收獲。使我們擁有更多交流溝通的機會;交流文化、交流思想、交流經驗、交流信息,每個人都有與眾不同的資源所有,給人以啟示和智慧。與學員的交流使我們充實而充滿自豪。
總之,通過這幾天的學習培訓,我感觸很深,受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識海洋中,陶醉不已,流連忘返。它豐富了我的人生閱歷,凈化了我的心靈世界,提升了我的理論水平,提高了我的業務素質,增強了我工作的信心……這是我的財富,一生享用不完。我將以此為起點,啟動我的夢想,揚長避短,努力工作,讓先進的理念轉化成我的教育教學行為,把先進的管理策略嫁接到我們的小學去,讓收獲的財富轉化為事業上的豐碩成果,回報孩子,回報社會,回報關心幫助教育事業所有的人們。
第五篇:思想是教育的靈魂
我曾經寫過一篇四五千字的文章——《思想的力量》,強調一個人的思想對人的發展有著至關重要的作用。現在談到教育,有人說學識重要,有人說方法重要,還有人說品行重要。這些我都不反對,但我覺得最重要的是思想,一個教育者的思想高度幾乎決定了教育的成敗得失。下面我要不厭其煩地談幾個例子,希望引起同行們的關注。
二十七年前,我是一個師范生,學校有一位音樂老師,花白的頭發,花白的胡須,距離退休可能沒有幾個年頭了,但精神矍鑠,圓臉,雙層下巴,對襟外套的紐扣從脖根到底邊扣得嚴嚴實實,方口布鞋洗得光潔如新,走到哪里,笑聲就隨到哪里。每次學校舉辦晚會,幾個高校剛剛畢業的老師出盡了風頭,吹拉彈唱,樣樣精通,場場表演,臺下掌聲如雷。那位老教師排練的節目多是些秧歌、快板,偶然還上演一兩個地方戲或者來一段民間小調。在改革開放的初期,那樣的節目實在沒有新鮮感,稀稀拉拉的掌聲使得演出有些尷尬。但從這位老師門下走出來的學生,后來都成了各個學校音樂的領軍人物。原來這位老師他時常激勵學生要超過自己,說是他沒趕上好時光,有熱情,但遺憾多。還時常夸贊每個學生的進步:你手風琴彈得棒,你上,他笛子吹得好,領奏;那個女生長得漂亮,嗓子有點啞,跳舞;那個男生經常打架,來一段配樂武打??發揮得好,當然表揚,沒發揮好,下去再練習,再向老師、同學請教,過幾天他再來欣賞。幾天后這位“老學生”用崇拜的眼光認真仔細的品鑒每一個學生的表演,然后和大家一塊討論,提出改進意見,那口吻當然都是商量的語調。表現欲極強學生都愿意在他的鼓勵下“出出風頭”。
無獨有偶,帶書法課的老師,也有一大把年紀,第一節課讓我們每個人將毛筆提起來在報紙上畫圈,看誰的圈畫得粗細均勻,光滑圓潤,等到能懸腕懸肘,他才教點橫豎撇、間架結構。新年舉行對聯書寫展示,教室里掛滿了學生的作品,他像查作業一樣如數驗收,誰都要寫,一個不漏。有一個學生被逼無奈,從襯桌框的報紙底下抽出他的作品交個老師,漲紅了臉掐指甲。“這孩子下功夫了,結構上有點小毛病,但能把楷書寫到這份上也不錯,現在可很少有人用楷書寫對聯,這路子算是找對了”老師說完就把那副對聯掛在最前端,后來這個同學成了全國書協會員。在那個年代,兩位老先生都算不上才華橫溢——畢竟恢復高考七八個年頭了,差不多的學校都有一些令人眼饞的“明星”。但他們的“賞識教育”,在那時卻是很先進的教育理念。www.tmdps.cn www.tmdps.cn sizhengdz.com www.tmdps.cn www.tmdps.cn www.tmdps.cn
后來聽我的同事談到對他影響最大的老師是學校里的一個保管員,說此人沒上過講壇,喜歡撫摸小孩的腦袋:“這娃頭圓圓的,乖得很(帥氣的意思)!考試第幾名??哦,第六名。好好學,下一次考個第五名。”這個常用的獎賞方式就幸運的落在了我同事的頭上,等我的同事考了第四名的時候,小孩子愛表現,把成績單拿給他炫耀。老保管豎起大拇指:“我說圓頭娃娃厲害,這不,進了兩個名次了吧!”體貌上的圓頭成了同事學習的動力。后來,我的這位同事發現“上當了”,因為一個“扁頭娃娃”還是念念不忘老保管員,老保管說“扁頭娃娃”后腦勺沒受擠壓,靈光得很,將來能當大官。現在“扁頭縣長”就是當年的“扁頭娃娃”。
相反,那時,我們學校新分配來一個音樂高材生,小提琴拉得棒,歌唱得動聽,現在是某著名高校的教授。由中等師范學校調到著名高校,沒用上五六年的時間,算是坐了“直升機”。但上過他音樂課的學生沒有幾個喜歡的。他對我的打擊和傷害至今記憶猶新:期末考視唱,我剛一張嘴,他就裝著四下張望,說我唱得和鴨子叫一樣難聽,這周圍沒水,哪來的鴨子叫。當眾給我六十五分的成績,勸我以后別學音樂,班里其他學生還有比我表現好的,成績都不及格,在他看來是給我開了綠燈,但對我來說受了極大的打擊和恥辱。現在我四十五六了,還沒信心在別人面前唱歌。這位老師率性而為,絲毫沒有考慮學生的自尊,縱是才高八斗,也不是個好教育工作者。同樣是打壓,給我帶繪畫的老師卻很有思想,當他發現我替別人畫了五幅作品后,給那五幅作品打了“良好”等次,給我卻給了“不合格”的成績,既認可了我的實力,又批評了我的弄虛作假。現在想來他是動了一番腦子的。
前天學校開運動會,開幕式和閉幕式上有女兒的節目,女兒纏著讓我觀看他的表演。我覺得她鋼琴彈得不錯,這次卻要表演唱歌和指揮,這不是她的長項,何況指導老師又是她的班主任田文軍,這位老師也沒有音樂方面的特長,想來不會有什么驚喜。礙于孩子的熱情,我從百忙之中抽身做了女兒的觀眾。那天女兒高挑的身材,規范嫻熟的指揮令我刮目相看,全班同學服裝獨特、歌聲嘹亮、節拍平穩。接下來是個人才藝展示,鋼琴獨奏當然是我女兒的強項,出我意料之外的是她的一曲英文歌曲打動了現場的觀眾和評委。女兒獲得了一等獎,他們班的合唱也獲得了一等獎,班主任獲得了優秀組織獎。她的班主任對這次活動最津津樂道的是自己獨特的思維:“張婧婧(我女兒)學了幾年鋼琴,節拍肯定平穩,音樂老師一點就會,其他班里的同學唱歌不合拍,指揮的節拍也不穩;選英文歌曲,給人耳目一新的感覺;另外全班同學穿紅色上衣和其他班級深藍色的運動服形成鮮明的對比,何況紅色更能展示高二學生青春活力。我們對奪第一是充滿信心的。”用思想組織比賽,就好像田忌賽馬,豈能不贏?再看一下我女兒班里的成績,全年級前五十名,她班就有二十二個。你問其中的奧妙,全校師生都一致認為,這一班同學廁所衛生打掃得好,才使學習成績突出。看似風馬牛不相及的兩件事,田老師沒有像其他老師那樣只強調學習是最重要的,考上大學是關鍵,他把打掃衛生、開運動會和學習一樣看待,把它們放在事關班級榮譽的高度要求學生。我女兒時常在我面前自夸:“我們班里搞藝術的幾個學生經常受到田老師的表揚,說我們人品好,不胡來,學習成績都不錯,不拉班級的后腿,不像其他班里的藝術生,一直是班主任的負擔。我們是班里的驕傲,班主任的驕傲。”說老實話,這幾個搞藝術的學生都是在田老師班里才被馴服的。他先嚴管,接著給孩子們定目標,稍有進步就把他們從別的藝術生里劃出,歸于上流,再從高要求,循序漸進,水到渠成。這是一個有思想的教師,取得卓越的成績,受到學生的愛戴是理所當然的。
想起我們學校的副校長,我的老師張永豐。他批評我的兒子,過年后第一次見老師的面不問好,其他幾個老師子女都沒有問老師好的習慣,從而預言這樣的學生沒有出息。我佩服他的直言不諱,更佩服他的遠見卓識——沒有人品,沒有修養的孩子是不會有自制力的,是沒有出息的,即使現在學習成績突出,總有一天會淪為糞土的。在他的指導下,政教主任任鴻琪組織的個人才藝展示很有思想:主項才藝彰顯表演者學有所長;輔助才藝體現學生的綜合素質;知識問答注重基礎,意在引領課堂教學;主持人換用新面孔,有利于培養新人,給年輕人以鼓勵??原任校長郭忠偉,他求真務實、包容、開放的管理思想在我校得到了傳承,哪位老師沒有理解老校長的管理思想,不用思想指導教學,再淵博的知識,赤誠的愛心,靈活多樣的方法也不會得到充分的施展。
有人說毛澤東帶領全中國人民站起來了,我說站立的不是腰桿,而是思想,翻開歷史課本,一部近代史,對歷史事件的評價幾乎都以毛澤東思想的認識論為出發點。一個教師,要使我們的學生站立,必須使教育者和受教育者的思想站立,思想是教育的靈魂。