第一篇：名師課堂思想與靈魂的碰撞

名師課堂——思想與靈魂的碰撞 東槐院小學(xué)常曉艷

前兩天，我們學(xué)校老師有幸到西安參加了名師之路的聽課活動(dòng)。聽了幾位名師的課，我很震撼。尤其是張奇華老師的《圓的認(rèn)識(shí)》這節(jié)課，讓我感悟很多。多少年來，數(shù)學(xué)一直與定理、法則、記憶、運(yùn)算、冷峻、機(jī)械等聯(lián)系在一起，難學(xué)難教、枯燥乏味一直成為障礙學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的絆腳石。我也曾經(jīng)羨慕語(yǔ)文課的詩(shī)情畫意，激情澎湃，也曾試圖讓自己的數(shù)學(xué)課靈動(dòng)起來，幾經(jīng)嘗試，課堂上氣氛改善了，但是課下學(xué)生掌握的數(shù)學(xué)技能并不熟練。于是，又重蹈覆轍。是呀，數(shù)學(xué)課上我們大多數(shù)老師一味注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)的傳遞、數(shù)學(xué)技能的訓(xùn)練，漠視數(shù)學(xué)本身所內(nèi)涵的鮮活的文化背景，漠視浸潤(rùn)在數(shù)學(xué)發(fā)展演變過程中的人類不斷探索、不斷發(fā)現(xiàn)的精神本質(zhì)、力量以及數(shù)學(xué)與人類社會(huì)（包括自然的、歷史的、人文的）千絲萬縷的聯(lián)系，這顯然是造成我們數(shù)學(xué)課堂枯燥乏味的重要原因。

聽張奇華老師的課，很輕松，很舒服，很悅耳，很有文化底蘊(yùn)。我特意翻看了張老師的教學(xué)反思以及教學(xué)設(shè)計(jì)。他是這樣寫的：

他想起美國(guó)學(xué)者澤布羅夫斯基，曾因?yàn)椤霸谀臅r(shí)候”而產(chǎn)生了寫作《圓的歷史》這一迷人著作的沖動(dòng)，而他――一個(gè)普通的年輕教師，又是如何想起要在自己的課堂里打破常規(guī)、沖破樊籬，演繹“走進(jìn)圓的世界”這一多少有些另類的教學(xué)案例的呢？如今回想起來，是平靜水面上漾起的一圈圈漣漪？是陽(yáng)光下朵朵綻放的金色向日葵？是慈母心中那輪永恒的明月？是“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中夕陽(yáng)下落日的余輝？是偉大思想家墨子筆下“圓，一中同長(zhǎng)也”和數(shù)學(xué)巨著《周髀算經(jīng)》中“圓出于方，方出于矩”的召喚？是古老的陰陽(yáng)太極圖所給予的神秘誘惑？是“沒有規(guī)矩，不成方圓”這一古訓(xùn)背后的力量？還是西方數(shù)學(xué)哲學(xué)中“圓是最美的圖形”所帶來的無限誘惑？似乎都是，又不完全是。只是有一種莫明的沖動(dòng)，一直縈繞心頭，那就是：怎樣讓數(shù)學(xué)課堂再厚重些、開闊些、深邃些、美麗些??藉此，想到了圓，繼而，便有了“走進(jìn)圓的世界”這一大膽嘗試。教學(xué)伊始，張老師選擇從最最常見的自然現(xiàn)象引入，引發(fā)學(xué)生感受圓的神奇魅力；探究結(jié)束，介紹了中國(guó)古代關(guān)于圓的記載，從宏觀的視野豐富學(xué)生的認(rèn)識(shí)視域；最后，我們更是借助“解釋自然中的圓”和“欣賞人文中的圓”等活動(dòng)，幫助學(xué)生在豐富多彩的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中層層鋪染、不斷推進(jìn)，努力使圓所具有的文化特性浸潤(rùn)于學(xué)生的心間，成為學(xué)生數(shù)學(xué)成長(zhǎng)的不竭動(dòng)力源泉，讓數(shù)學(xué)課堂擺脫原有的習(xí)慣思維與陰影，真正美麗起來。

是呀，數(shù)學(xué)本質(zhì)上是一種文化，張老師課程實(shí)施過程中踐行并彰顯數(shù)學(xué)的文化本性，讓文化成為數(shù)學(xué)課堂的一種自然本色。難怪張老師的課給我們以詩(shī)情畫意般的享受，那豐富的文化底蘊(yùn)感染熏陶了我們每個(gè)人，我們感受到數(shù)學(xué)課堂的美麗與魅力。后來，我們聽了強(qiáng)震球老師的課，也是圓的認(rèn)識(shí)，不一樣的結(jié)構(gòu)，同樣的精彩！在這節(jié)課中，強(qiáng)老師耐心的演繹了圓最基本的內(nèi)涵，做示范，直觀表現(xiàn)，沒有嘩眾取寵的表演，卻又自然而然，自始自終，緊緊抓住了學(xué)生的眼球和注意力。課講完后，強(qiáng)老師給我們講了數(shù)學(xué)課堂要三個(gè)關(guān)注：關(guān)注過程，關(guān)注本質(zhì)，關(guān)注體驗(yàn)。而他這節(jié)課很好的詮釋了這三個(gè)關(guān)注，我們受益匪淺！

不同的老師，不同的見解。徐守旺老師的《認(rèn)識(shí)時(shí)間》這一整節(jié)課，在情境中展開，在教學(xué)過程中體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科與美術(shù)學(xué)科的整合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了助人為樂教育，灌輸了以德育人的教育理念。這里，我有一點(diǎn)自己的想法，感覺情境太多，有點(diǎn)沖淡數(shù)學(xué)主題。后來，聽了陳洪杰老師的報(bào)告，他說一貫反對(duì)在數(shù)學(xué)課堂上滲透德育之類的活動(dòng)。于是，我也釋然了。后來，蔡宏圣老師的報(bào)告《數(shù)是數(shù)出來的》，深刻，新穎，靈動(dòng)。他提出“為理解而教”的觀點(diǎn)。并指出要“善于用好幾何直觀”，還有善于用“例子直觀”，并耐心舉例子，深入淺出，引導(dǎo)我們思考數(shù)學(xué)的本源性問題。當(dāng)然，徐長(zhǎng)青老師的課“餅來了，鍋來了”也令我們眼前一亮，徐老師語(yǔ)言幽默，課堂生動(dòng)，沒有費(fèi)盡心思制作道具，課堂道具信手粘來，讓學(xué)生以手為餅，以手為鍋，形象生動(dòng)。徐老師提出“簡(jiǎn)約教學(xué)”，課堂輕松，他指出數(shù)學(xué)不是讓孩子停留在具象，而是抽象。這也正是我們所說的數(shù)學(xué)本源性，這和蔡宏圣老師的思想是一致的。

這么多名師的課，這是數(shù)學(xué)思想與教育靈魂的碰撞，擦出靈感的火花，必將指引我們的數(shù)學(xué)課堂追根溯源，享受數(shù)學(xué)的美妙。

第二篇：神秘禮物思想碰撞

我的日志

神秘禮物思想碰撞

2013年2月28日（周四），二月的最后一天，我們親親一族又相聚在一起，其樂融融，暢談著彼此寒假的美好生活，互訴著彼此想念的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，收獲著梁姐的溫馨小禮物，傾聽著每一位學(xué)員完成陳鎮(zhèn)虎導(dǎo)師送來的神秘寒假禮物。

懷著興奮的心情，傾聽所有學(xué)員交流好，才真正明白了陳鎮(zhèn)虎導(dǎo)師的深刻用意。原來他的禮物是讓我們自己準(zhǔn)備好，每個(gè)人把自己的禮物和學(xué)員們分享，那么我們就同時(shí)擁有了17份禮物。

神秘禮物就是每位學(xué)員都用自己喜歡的方式閱讀一本或幾本自己喜歡的書籍，然后寫下讀書筆記，用PPt的形式和大家分享。在彼此的交流中，我感慨于侯紅梅帶來的《中國(guó)人的批判思維》；感動(dòng)于厲海燕的讀《第56號(hào)教室的奇跡》的愛與熱情；被范影嬋介紹的《滾蛋吧！腫瘤君》和《看見》所震動(dòng)；被何春蓮的《教師不可不知的哲學(xué)》所打動(dòng)；回味于楊?；鄣摹段覀兣_(tái)灣這些年》；重溫阿杜的《梳理課堂》；學(xué)了范莉帶來的《社會(huì)轉(zhuǎn)型與師生文化沖突》的理念；翻看了老郭推崇的《學(xué)生第一》；領(lǐng)悟著姚瑜潔對(duì)于《有效主題班會(huì)八講》的思考。最后，分享了梁莉老師的《我眼中的美國(guó)教育》講座。崇尚簡(jiǎn)樸、不追求奢華的實(shí)用主義風(fēng)格；松散，自由的課堂，培養(yǎng)有自信的人；重視、鼓勵(lì)閱讀，培養(yǎng)有思考力的人等等美國(guó)教育的理念如春風(fēng)拂面般吹入心靈，也讓我一個(gè)德育工作者不斷思索著……

每一次名師基地活動(dòng)總是讓我充滿期待，活動(dòng)后又信心百倍投入到新的工作中去，感謝我們的親親一族，播撒無限正能量！

上海市長(zhǎng)寧區(qū)愚園路第一小學(xué)

高壁茹

第三篇：以集合思想學(xué)習(xí)名師課堂

以集合思想學(xué)習(xí)名師課堂

---13日上午觀課有感

今天上午領(lǐng)略了唐彩斌和吳正憲兩位名師的教學(xué)風(fēng)采，受益匪淺。兩位老師為我們演繹了兩種完全不同的教學(xué)風(fēng)格，這兩種風(fēng)格的強(qiáng)烈對(duì)比，給我最大的啟發(fā)就是:作為一名聽課教師，我們要學(xué)會(huì)以集合的思想來學(xué)習(xí)名師的課堂。

1.唐彩斌老師—理性、深刻、豐富，關(guān)注數(shù)學(xué)思維。

唐老師的這節(jié)《平行與垂直》，以深刻的數(shù)學(xué)思維見長(zhǎng)。

綜觀整堂課，容量大、思路廣、變化多、拓展深，全課蘊(yùn)含了大量豐富的數(shù)學(xué)思維內(nèi)涵?？梢赃@么說:凡是我們能想到的，唐老師都涉及了；凡是我們想不到的，唐老師也呈現(xiàn)了。如果讓我們一起來回顧和梳理這節(jié)課的關(guān)鍵詞，你會(huì)想到哪些呢?這節(jié)課究竟蘊(yùn)含了哪些數(shù)學(xué)的思維元素呢?

我想，是不是有這些一一分類、想象、空間觀念、動(dòng)態(tài)感知、操作體驗(yàn)、體會(huì)關(guān)系、二維和三維的轉(zhuǎn)化、平行線性質(zhì)的滲透、平行線畫法的孕伏、負(fù)遷移的克服、定勢(shì)思維的突破、錯(cuò)覺的思辨、數(shù)學(xué)美的欣賞、變式、拓展、??

總而言之，特別特別豐富!由此可見，唐老師對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)是多么深刻。而我們普通老師上這樣一節(jié)課，有時(shí)往往會(huì)覺得這個(gè)內(nèi)容設(shè)計(jì)起來有些貧乏，不知道該呈現(xiàn)一些什么樣的習(xí)題來組織練習(xí)。今天唐老師的這節(jié)課，為我們打開了一一扇豐富名元而深入的大門。同時(shí)，我還特別欣賞唐老師課堂中多處安靜的片刻。很少能在這樣大型的場(chǎng)合，聽到這樣安靜的公開課了。而唐老師的的確確就這樣做了。做得那樣坦然、那樣自如、讓我們驀然發(fā)現(xiàn): 數(shù)學(xué)課既需要熱烈的討論，同樣也需要安靜理性

2.吳正憲老師—交流、對(duì)話、反思，體現(xiàn)以人為本

吳老師的這節(jié)《重疊》，以充滿人文氣息的交流對(duì)話、豐富靈動(dòng)的教學(xué)策略見長(zhǎng)。課堂上，吳老師胸懷學(xué)生、心存數(shù)學(xué)，從孩子的興趣出發(fā)，營(yíng)造了真正安全的課堂氛圍，引領(lǐng)著學(xué)生和學(xué)生深入地對(duì)話。

以下片段讓我記憶深刻—

(師生一起討論解決“課外小組人數(shù)問題”。

師:有沒有想法不一樣的同學(xué)?

生1:(5+9)-2=12(人)

生(幾個(gè)學(xué)生喊):錯(cuò)!

生1:有什么問題?

生2:有兩人兩組都參加了，還要加上他們！是14

(學(xué)生中出現(xiàn)兩種意見:14和12。吳老師組織學(xué)生舉手表態(tài)，同意12和14的分別舉手，還有兩種都不同意的。)

師:你們有什么問題?

生3: 5哪里來的?9哪里來的?2哪里來的?

師:問得真好!請(qǐng)你解答。

生1:5是語(yǔ)文組的人數(shù)，9是數(shù)學(xué)組的人數(shù)??

師:誰能提問越來越深刻?

生4:為什么還要減2?

生1:5和9里面重復(fù)算了4號(hào)和5號(hào)同學(xué)，所以要減去那一次多余的。聽懂了沒? 生4:聽懂了。

師:學(xué)習(xí)就是這樣，你說說，我說說，慢慢就懂了。

生5:我還提個(gè)問題---其實(shí)不用加括號(hào)的！

師:(手指生1)你問他

生5:你加括號(hào)干什么？

。。。

這些的交流過程使我們聽課者禁不住會(huì)心地笑起來。

聯(lián)合國(guó)教科文組織《學(xué)會(huì)生存》一書中曾提出:“(教師)越來越成為一位顧問，一位教會(huì)交換意見的參與者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾而不是拿出真理的人?！苯裉爝@節(jié)課，吳老師就是這樣一位高明的“顧問”。當(dāng)課堂出現(xiàn)“14“和”12”兩種聲音時(shí)，老師沒有急于介入做出評(píng)價(jià)，奉獻(xiàn)“真理”，而是及時(shí)抓住生成的矛盾，把雙方學(xué)生組織起來，進(jìn)行了一場(chǎng)生生互動(dòng)的對(duì)話。像這樣的對(duì)話和交流，課堂里還有很多，包括課堂最后吳老師引領(lǐng)學(xué)生“回頭看”—---今天你學(xué)了什么?誰在這里起了重要作用?這些方法能解決你后面提出的問題嗎？??整堂課，吳老師營(yíng)造了民主、平等、尊重、信任、寬容的對(duì)話氛圍，讓不同層次的學(xué)生們紛紛敞開自己的心扉、積極參與到了對(duì)話中。

3.我的思考

以上兩堂課給我們這么多可貴的啟發(fā)，是不是就非常完美了呢?我想不是，如果容我選擇，我會(huì)盡可能地借鑒唐老師的理性深刻的數(shù)學(xué)思維，再加上吳老師豐富靈動(dòng)的教學(xué)策略，也許才更接近我理想中的數(shù)學(xué)課堂。

追問唐彩斌老師的這節(jié)課一

容量這么大，所有的學(xué)生都能跟上前進(jìn)的步伐嗎？

環(huán)節(jié)這么多，每個(gè)環(huán)節(jié)都充分體會(huì)了?還是有些會(huì)走馬觀花？

雖然數(shù)學(xué)內(nèi)涵很豐富，但學(xué)生在這樣的課堂里有多少自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和機(jī)會(huì)?是不是大部分環(huán)節(jié)都是老師在安排任務(wù)、學(xué)生在被動(dòng)接受?

這些豐富的數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練，除了給優(yōu)生提供良好的機(jī)會(huì)，如何能更好地關(guān)注學(xué)困生? 唐老師的數(shù)學(xué)課，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“從薄到厚”的積累，是否還有必要實(shí)現(xiàn)“從厚到薄”的取舍和選擇?

唐老師對(duì)“數(shù)學(xué)”的研究已經(jīng)有很深的造詣了，能不能在“研究學(xué)生”這一塊也有所突破呢?“濃濃的數(shù)學(xué)味”，假如再結(jié)合“自主的學(xué)習(xí)氛圍”，課堂又將是怎樣的一番場(chǎng)景？

再看吳正憲老師的這節(jié)課—

當(dāng)學(xué)生的自主性得到充分尊重的時(shí)候，課堂某些環(huán)節(jié)是否變得冗長(zhǎng)了?追求課堂厚度的同時(shí)，如何兼顧課堂的跨度和長(zhǎng)度?(除了引入部分，這節(jié)課幾乎只講了一道題。)

今天這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，吳老師是否還沒有找到最能釋放學(xué)生潛能的途徑?(本節(jié)課，老師并沒有提出一個(gè)有挑戰(zhàn)性的問題讓學(xué)生去解決，而是將待解的問題早早分解成一眼能看懂的表格，再一步步去分析表達(dá)，以至于有些學(xué)生不太明白要解決什么問題。因?yàn)闆]有明確的問題，難免多走一些彎路。)

畫圖的策略能否讓學(xué)生在解決問題的過程中自覺想到呢?(本課中，畫圖是老師直接提出來的，不是學(xué)生自主選擇的結(jié)果，學(xué)生并沒有在解決問題的過程中體會(huì)其必要性。)

畫圖只是形式策略，分類才是思想內(nèi)核，能否溝通這兩者之間的關(guān)系呢?

。。。

寫到這里，我突然發(fā)現(xiàn):自己又吹毛求疵了。為了追求理想的數(shù)學(xué)課堂，我總是改不了“一問再問” 的毛病，停不下自己思考的腳步。每一次觀課、議課、總是促使我不斷地思考、不停地追問。感謝千課萬人，又一次引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)和反思。

第四篇：感悟“思維碰撞”課堂

感悟“思維碰撞”課堂

日前，有幸到山東省泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)?？疾炝怂季S碰撞課堂，引發(fā)了我的一些思考。

?好學(xué)校?需要課改嗎？?好學(xué)校?，一般理解為名校、重點(diǎn)學(xué)校、優(yōu)質(zhì)學(xué)校。在此我們只探討?好學(xué)校?對(duì)課改的態(tài)度。據(jù)筆者觀察，在?好學(xué)校?中，雖然也有像北京十一學(xué)校那樣實(shí)實(shí)在在地抓課改并做出突出成績(jī)的學(xué)校，但這樣的?好學(xué)校?并不多。對(duì)課改做出了突出貢獻(xiàn)的學(xué)校往往是那些臵之死地而后生的學(xué)校，如杜郎口中學(xué)。為什么?好學(xué)校?對(duì)課改的積極性不高？我想是因?yàn)?好學(xué)校?已經(jīng)擁有了令人羨慕的聲譽(yù)、地位和社會(huì)資源，而課改要花費(fèi)心血、精力，而且要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校正是一所?好學(xué)校?。當(dāng)校長(zhǎng)確立了改革思路后，他們同樣遇到了上述挑戰(zhàn)。?好學(xué)校?需要課改嗎？如果改來改去，教學(xué)質(zhì)量下降了誰負(fù)責(zé)？開始時(shí)有怨言、有阻力是必然的。然而改革堅(jiān)定不移。?我們還配得上實(shí)驗(yàn)學(xué)校的名字嗎？?這是振聾發(fā)聵的基于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)陌l(fā)問。走傳統(tǒng)的路，榮譽(yù)、地位、資源不愁；走改革的路，困難、麻煩不斷。是追求功利，還是追求教育的理想，其實(shí)是在拷問校長(zhǎng)的良知。我們不能不顧及到這樣的事實(shí)，各地的?好學(xué)校?壟斷了大部分智商優(yōu)秀的學(xué)生，如果?好學(xué)校?對(duì)課改不屑一顧，年復(fù)一年地生產(chǎn)著大批的高分學(xué)生，在凱歌高奏之時(shí)，不能不使我們對(duì)國(guó)家的未來心生憂慮。僅此，我們有理由對(duì)泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校這樣崇尚改革的學(xué)校肅然起敬。

課改需要個(gè)性嗎？共性與個(gè)性反映了一般與特殊的關(guān)系。新課程的本質(zhì)要求，課堂教學(xué)規(guī)律，是課改要遵循的共性。落實(shí)課改需要學(xué)校結(jié)合校情、學(xué)情，創(chuàng)造性地實(shí)施操作，體現(xiàn)個(gè)性。學(xué)校有課改的模式，是共性，但教師在操作模式時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用，同樣少不了個(gè)性，否則可能導(dǎo)致模式化。課改綱要涉及的是方向、目標(biāo)、理念、原則和宏觀要求，而不是具體操作層面的內(nèi)容。這并不是說課改綱要沒有價(jià)值。在傳統(tǒng)教學(xué)統(tǒng)治固若金湯的時(shí)代，需要石破天驚的理念為改革開辟道路。如果僅僅停留在共性的理念階段，沒有活的理念的踐行，課改的綱要就會(huì)變成一紙空文。課改需要百花齊放的個(gè)性化的實(shí)踐。我們高興地看到，在思維碰撞課堂的操作中，有不少個(gè)性化的命題：思維碰撞課堂的三塊基石、兩大法寶、三大支架，培養(yǎng)有思想的公民，草根式教研、課堂觀察研究、動(dòng)力系統(tǒng)的構(gòu)建等個(gè)性化的創(chuàng)造與借鑒比比皆是。

課改需要理論嗎？這似乎是一個(gè)偽問題，哪有實(shí)踐不需要理論指導(dǎo)的，何況課改。但課改實(shí)踐中理論不足卻是事實(shí)。我們有一支龐大的教育理論工作者隊(duì)伍，但接地氣的不多。我以為只有接地氣的理論才有用。我們企盼著能有一批像蘇霍姆林斯基那樣長(zhǎng)期深入教學(xué)一線的理論工作者，這是一方面。另一方面，我們也能感到，在課改中許多一線干部教師理論準(zhǔn)備不足，而且缺乏理論的自覺，只停留在經(jīng)驗(yàn)摸索層面，致使改革成效大打折扣。不選擇課改根本用不著理論。選擇課改，就不能忽視理論的支撐，否則我們就無法解決課改中面臨的許多問題和困惑。在泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校，聽校長(zhǎng)和主任的介紹，看《教師指導(dǎo)手冊(cè)》，給我的感覺是，他們的改革是理性的，方案設(shè)計(jì)有理論的支撐，運(yùn)用得恰到好處，并無生搬硬套、穿靴戴帽之嫌。我對(duì)此深有體會(huì)，沒有受過系統(tǒng)的教育，啃那些生澀的書要花多大的精力，從書中去尋找、提煉有用的理論要費(fèi)多少心血。

人品與人格，理想與追求，鮮明的個(gè)性，理論的自覺，這些是否能夠?qū)λ季S碰撞課堂提供一種解讀的方式? 城市學(xué)校課程改革的升級(jí)版

——山東省泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校?思維碰撞?課堂速描

一、引子：改造我們的課堂

2011年，當(dāng)程和方校長(zhǎng)來到山東省泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校時(shí)，看到這所城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校有著雄厚的師資，驕人的考試成績(jī)，但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)：這里的課堂雖然經(jīng)歷了十多年的課改，仍然沒有本質(zhì)的變化，課堂無質(zhì)疑、教學(xué)無特色、學(xué)習(xí)無組織……離高效優(yōu)質(zhì)課堂尚有不小的差距。同時(shí)發(fā)現(xiàn)?高成績(jī)?的背后隱藏著另外?三高?，即?高難度?——學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度系數(shù)高；?高強(qiáng)度?——學(xué)習(xí)活動(dòng)的壓力系數(shù)高;?高速度?——學(xué)習(xí)進(jìn)程的節(jié)奏系數(shù)高。?三高?與?三無?讓他們開始了痛苦的反思。

于是，2011年11月29日，程和方校長(zhǎng)在學(xué)校班子會(huì)議上提出：?改造我們的課堂?，讓學(xué)生陽(yáng)光、健康、幸福地學(xué)習(xí)威長(zhǎng)！讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力！一個(gè)大膽的改革開始在泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校醞釀。

但是改革從哪里突破？泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子經(jīng)過慎重論證，認(rèn)為，思維是智力的核心，人類的一切活動(dòng)都是建立在思維活動(dòng)基礎(chǔ)之上的，教學(xué)活動(dòng)也是如此。一個(gè)獨(dú)立的、有思想的人的思維特征，是具有批判性思維能力的，而且批判性思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，直接決定著學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐水平的高低。于是，基于未來社會(huì)合格公民的培養(yǎng)目標(biāo)，他們開始了思維碰撞課堂的頂層設(shè)計(jì)，即建構(gòu)一種以問題發(fā)現(xiàn)為資源，以思維對(duì)話為載體，以交互反饋為保障，以能力評(píng)價(jià)為機(jī)制，重在培養(yǎng)學(xué)生批判性、創(chuàng)新性等多種思維能力的教學(xué)體系。思維碰撞課堂主張從?貯存?到?產(chǎn)出?的課改理念，是一種產(chǎn)出導(dǎo)向的教學(xué)。這種教學(xué)注重學(xué)生在搜集、探究、展示、反饋的過程中獲得學(xué)習(xí)?成果?，體驗(yàn)到習(xí)得知識(shí)的成就感，增強(qiáng)完成任務(wù)的自信心，從而達(dá)到建構(gòu)知識(shí)、啟迪思維、提升智慧、養(yǎng)育人格的目的。而優(yōu)質(zhì)問題、主題活動(dòng)、嵌入式評(píng)價(jià)、交互反饋、學(xué)習(xí)支架等構(gòu)成了思維碰撞課堂的五大教學(xué)基本元素。

二、碰撞與生成：有思維含量的課堂

二、碰撞與生成：有思維含量的課堂

思維碰撞課堂所彰顯的課堂是師生展示教、學(xué)智慧和發(fā)展生命智慧的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。?思維?是泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的每個(gè)課堂繞不開的關(guān)鍵詞。

讓我們走迸王昕老師的語(yǔ)文課，來感受一堂?有思維含量?的課。這是一節(jié)七年級(jí)的語(yǔ)文新授課《狼》。課前，每個(gè)學(xué)生都拿到了一份編排精致的?菜單?——包括?思維導(dǎo)引、思維碰撞、思維遷移、思維導(dǎo)圖?等部分——課堂的整個(gè)流程脈絡(luò)清晰、一目了然。這張學(xué)習(xí)單就是泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生每節(jié)課人手一份的?學(xué)業(yè)紙?。

上課伊始，王昕老師利用PPT出示了幾個(gè)問題：

1．《聊齋志異》多寫仙妖鬼怪，為什么普普通通的狼要寫入《聊齋志異》呢？（曹振）

2．為什么狼機(jī)關(guān)算盡還是被屠戶殺死了？（趙昌泰）3．屠戶究竟是個(gè)懦弱之人，還是勇敢之人？（吳樹洲）課前，學(xué)生就根據(jù)?思維導(dǎo)引?的要求，針對(duì)《狼》這篇課文，了解作者背景，疏通字詞音、義，初步了解文本，并把自己的疑問寫在了學(xué)業(yè)紙的問題單一欄。上面三個(gè)問題則是學(xué)生提出的有代表性的問題，這些問題多關(guān)注?狼?和?屠戶?，個(gè)別學(xué)生已經(jīng)關(guān)注到了作者的寫作意圖等深層次問題。鑒于學(xué)生做了扎實(shí)的課前預(yù)習(xí)功課，王昕老師直接導(dǎo)入本課主題。

活動(dòng)一：讀兩狼

1．放聲朗讀課文，讀出狼的特點(diǎn)。2．選擇描寫狼的典型語(yǔ)句，組內(nèi)交流朗讀。3．朗讀展示、結(jié)合具體詞句進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。4．總結(jié)狼的形象。

教師提示學(xué)生按照“活動(dòng)—規(guī)則與評(píng)價(jià)”進(jìn)行學(xué)習(xí)。（1．在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，組內(nèi)討論，及時(shí)記錄補(bǔ)充即為合格。2．組間交流狼的形象。3．交流發(fā)言加2分，傾聽、補(bǔ)充加2分。）

任務(wù)出示完畢，學(xué)生先自主學(xué)習(xí)，再進(jìn)行小組內(nèi)討論。大約8分鐘過后，王昕老師請(qǐng)各組進(jìn)行組間交流，備組長(zhǎng)紛紛舉手搶答。

生1：我們從“綴行甚遠(yuǎn)”讀出這是兩只很有耐心的狼。它們?yōu)榱顺缘酵婪颍苡心托牡馗吡撕芫谩?/p>

生2：我認(rèn)為這里不是來表現(xiàn)狼的耐心，而是貪婪。狼為了達(dá)到自己的目的而綴行甚遠(yuǎn)。

生3:我同意××同學(xué)的意見。狼的耐心是為了吃了屠戶，所以是貪婪。

師：請(qǐng)第5組同學(xué)讀一讀這個(gè)句子，盡量讀出狼的貪婪。生1：途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。我們?cè)谧x的時(shí)候特別突出了“綴”“甚”兩個(gè)字，重讀、慢讀，以突出狼的耐心和貪婪。

生2：我來評(píng)價(jià)一下，××同學(xué)讀得很準(zhǔn)確，但為了表現(xiàn)狼的貪婪，我覺得如果把“綴”字再加重一些，“遠(yuǎn)”字再拖長(zhǎng)一些會(huì)更好。

師：同學(xué)們讀出了兩只貪婪的狼。是否還有不同的見解？請(qǐng)補(bǔ)充。

生1：我們第7組讀出了一只狡猾的狼，比如剛分析的“綴行甚遠(yuǎn)”的“綴”字除了能表現(xiàn)狼的耐心和貪婪之外，也能表現(xiàn)狼的狡猾。

生2：我來補(bǔ)充說明?！熬Y行甚遠(yuǎn)”，表示時(shí)間之長(zhǎng)、距離之遠(yuǎn)，狼跟在屠戶后面走了這么久，說明它在窺視，看屠戶這個(gè)人怎么樣，好不好殺他，好不好吃他。

生3:第二段的“一狼得骨止，一狼仍從”“后狼止而前狼又至”“兩狼之并驅(qū)如故”，從中，我看到了它們彼此配合作戰(zhàn)，相當(dāng)默契，說明了狼很狡猾。生4：我們同意第7組同學(xué)的觀點(diǎn)，但我們第4組覺得如果抓住關(guān)鍵字的話，“仍”“又”“如故”這幾個(gè)詞語(yǔ)最能體現(xiàn)狼的狡猾了。所以讀的時(shí)候應(yīng)適當(dāng)加重語(yǔ)氣，狼的狡猾就會(huì)體現(xiàn)得更鮮明。

生5:第三段中的“狼不敢前，眈眈相向”中“眈眈相向”用得很好，因?yàn)椤绊耥瘛睂懗隽死亲⒁暤臉幼?。狼這種觀望的神態(tài)也是它狡猾的表現(xiàn)。

生6：我不同意××同學(xué)的觀點(diǎn)，我覺得“眈眈相向”應(yīng)該體現(xiàn)了狼膽怯害怕的心理。

生7：對(duì)呀，就是因?yàn)槔呛ε铝耍圆艜?huì)注視著屠夫，看看他下一步的行動(dòng)呀，這不是狼的狡猾嗎？

生8：我們組來評(píng)判一下吧！狼既害怕了，又在計(jì)劃著下一步的行動(dòng)，的確狡猾。但我們覺得第四段的“目似瞑，意暇甚”，更能體現(xiàn)狼的狡猾陰險(xiǎn)。你看，狼的眼睛好像瞇著，神情悠閑，看上去好像很輕松，實(shí)際上醞釀著一個(gè)陰謀。

生9：結(jié)合后文中的“假寐”，假裝睡著，想要以此迷惑屠戶，也是表現(xiàn)了狼非常狡猾，奸詐。

??

在活動(dòng)一環(huán)節(jié)中，學(xué)生先自主朗讀，再進(jìn)行小組內(nèi)的討論，從不同角度讀出?狼?的形象。讀的過程中，也把導(dǎo)引部分要求會(huì)讀、讀懂字音和詞義的檢驗(yàn)貫穿其中，而最后組間的交流更是掀起本課思維碰撞的一個(gè)小高潮?；顒?dòng)二：寫屠夫

王昕老師出示課件：?jiǎn)栴}一：本文講了一個(gè)什么故事？ 1．默讀課文，請(qǐng)你以屠戶為立足點(diǎn)來梳理課文。2．發(fā)揮想象，通過多種描寫手法，擴(kuò)寫其中的一個(gè)情節(jié)。3．交流展示、結(jié)合具體詞句進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。教師提示學(xué)生按照“活動(dòng)一規(guī)則與評(píng)價(jià)”進(jìn)行學(xué)習(xí)。幾分鐘后，學(xué)生展示了擴(kuò)寫內(nèi)容并進(jìn)行評(píng)價(jià)。

生1：我擴(kuò)寫的是“少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之”這句話——少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠緊握刀，未覺手心有汗，雙腿微屈，背靠積薪，暗忖：天色已晚，畜生攔路，若不速走，恐有不測(cè)，若不殺之，則命喪當(dāng)場(chǎng)！微風(fēng)拂，略?shī)A狼腥臊之氣，吹屠之衫。驀然，但見刀光一閃，鮮血下濺。狼慘嚎，驚得那林中之鳥，無不紛飛。又?jǐn)?shù)刀斃之。屠棄刀，以手背抹額間之汗，重挑擔(dān)，暗道僥幸。

生2:我們推薦此文的理由是：用文言擴(kuò)文言，充分表現(xiàn)了我組強(qiáng)大的實(shí)力；擴(kuò)寫中細(xì)節(jié)描寫精致，如“屠緊握刀，未覺手心有汗”，使用斷句來表現(xiàn)屠戶殺狼的果斷、英勇。

生3：我覺得××同學(xué)的擴(kuò)寫很精彩，尤其是“驀然，但見刀光一閃，鮮血下濺。狼慘嚎，驚得那林中之鳥，無不紛飛”，正、側(cè)面描寫結(jié)合，很精彩。

生4：我有個(gè)疑問，“屠緊握刀，未覺手心有汗”是說屠戶很緊張呢，還是很果斷？我覺得那時(shí)候的屠戶應(yīng)該是很緊張，拿著刀戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，手心有汗。

生5：我不同意你的觀點(diǎn)，屠戶如果是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，怎么會(huì)一刀劈狼首？雖然一開始遇到狼時(shí)他很害怕，并且還僥幸地認(rèn)為兩塊骨頭就能把狼糊弄了，但他是屠戶，他要?dú)⒗潜囟ㄊ蔷o握刀，緊皺眉，瞪大雙眼，殺狼時(shí)更是干脆利索。

??

幾個(gè)小組展示交流完畢，學(xué)生已經(jīng)在字、詞、旬的選擇與運(yùn)用中，細(xì)致揣摩了屠戶的心理變化，從開始的怯懦到奮起殺狼，對(duì)屠戶殺狼時(shí)的勇敢機(jī)敏、當(dāng)機(jī)立斷感受得十分到位。

兩個(gè)精彩的活動(dòng)對(duì)兩狼和屠夫的形象進(jìn)行了細(xì)致入微的分析，一般的課堂也許到此為止了，但對(duì)于本課，思維碰撞的高潮還在后面。在充分激發(fā)和喚醒了學(xué)生思維的基礎(chǔ)上，王昕老師又拋出了問題二：本文的主人公是?狼?，還是?人?？

活動(dòng)三：辨意圖

步驟1：自主學(xué)習(xí)，明確觀點(diǎn)，找出依據(jù)。步驟2：組長(zhǎng)組織依次交流。步驟3：交流、評(píng)價(jià)。

（學(xué)生自主學(xué)習(xí)，組長(zhǎng)組織組員依次交流。）

學(xué)生據(jù)此展開了小辯論活動(dòng)，通過新一輪的思維碰撞去揣摩蒲松齡寫作的意圖。順著思維的階梯，學(xué)生先自主思考，再組內(nèi)討論，然后組間交流碰撞。生1：我認(rèn)為本文的主人公是“狼”，因?yàn)楸疚牡念}目就是《狼》。

生2：我反對(duì)。我認(rèn)為本文的主人公是“人”，因?yàn)楣适率且酝缿舻男睦砗托袨樽兓瘉碚归_的。

生3：我們認(rèn)為本文的主人公是“狼”，因?yàn)槔窃诠适轮惺侵鲃?dòng)的，文章是圍繞狼來寫的。當(dāng)屠戶自妥協(xié)退讓轉(zhuǎn)入防御斗爭(zhēng)時(shí)，兩狼配合，一明一暗地“誘敵”：一狼“犬坐于前”，“目似瞑，意暇甚”，用“假寐”來蒙騙屠戶；一狼假裝“徑去”，暗中從積薪后打洞，“意將隧入以攻其后”。真是狡猾到了狡猾到了極點(diǎn)！

生4：我補(bǔ)充下——文末點(diǎn)明中心的句子是從狼身上得到的道理。文中的狼是狡猾、貪婪的，而作者就是諷刺像狼一樣的惡人_。

生5：我反對(duì)。狼再狡猾，最終還是被人殺死，結(jié)果是邪敗正勝。本文的寫作目的是讓我們學(xué)習(xí)屠戶敢于反抗、善于反抗的精神。所以我認(rèn)為本文的主人公是“人”。

師：好，同學(xué)們的發(fā)言因有理有據(jù)而精彩。但就本文來看，主旨的立足點(diǎn)不同，主人公的認(rèn)定就會(huì)不同。如果我們把《狼》放在《聊齋志異》的大背景下，大家又有何見解呢？

師（出示課件）：蒲松齡(1640—1715)世稱聊齋先生，自稱異史氏。他出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應(yīng)童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。以后屢試不第，始終不得志，到71歲時(shí)才破例補(bǔ)為貢生。他從二十幾歲開始創(chuàng)作《聊齋志異》，到40歲初步完成。他人生最美好的年華都融進(jìn)了這本書中。蒲松齡在《聊齋志異》的序言中說：?浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！?

師（出示課件）：《夢(mèng)狼》。

（白翁）窺其門，見一巨狼當(dāng)?shù)溃髴植桓疫M(jìn)。丁又日：?入之。?又入一門，見堂上、堂下，坐者、臥者，皆狼也。又視墀中，白骨如山，益懼?！蛹追阶詢?nèi)出，見父及丁良喜。少坐，喚侍者治肴蔌。忽一巨狼，銜死人入。翁戰(zhàn)惕而起，曰：?此胡為者？?甲曰：?聊充庖廚。?翁急止之。心怔忡不寧，辭欲出，而群狼阻道?！愂肥显唬?竊嘆天下之官虎而吏狼者，比比也。?

師：請(qǐng)你就問題二和相關(guān)資料說說自己的理解。

（王昕老師提醒學(xué)生關(guān)注學(xué)業(yè)紙上對(duì)?主人公?的界定：文學(xué)作品中的主要人物，是作者著力刻畫的一個(gè)或幾個(gè)在作品中居主導(dǎo)地位的中心人物，是矛盾沖突的主體。主人公性格的形成和發(fā)展，直接體現(xiàn)作品的主題思想。）

生1：蒲松齡一生不如意，所以把一腔孤憤傾注在書中，《聊齋志異》應(yīng)該是作者的一種寄托。

生2：《聊齋志異》就是記錄奇異的故事。這篇課文的奇異不在屠戶。因?yàn)樗峭缿簦运梢詺⒗?，但是一狼誘敵于前，一狼隧入而攻其后，兩狼如此“合作”，其心計(jì)與人沒有什么不同，所以我覺得狼應(yīng)該是主人公。

生3:我再補(bǔ)充一下，《夢(mèng)狼》中官衙里的官吏就是狼，吃人的狼，我想蒲松齡是借狼來表達(dá)對(duì)官場(chǎng)社會(huì)的諷刺和不滿，“竊嘆天下之官虎而吏狼者，比比也。”這句話更是說明了這一點(diǎn)，所以，我也認(rèn)為狼是文章的主人公。

師：如果單看課文，或許我們會(huì)有不同的見解，但是如果把 《狼》這篇文章放在《聊齋志異》的大背景下，同學(xué)們就會(huì)有深層次的理解。蒲松齡將坎坷一生的經(jīng)歷融入到文字中，借助一紙文字來傾吐自己的所見。《聊齋志異》中有很多狼的形象，大多猙獰可怕，但是多最終斃命，這也暗示了作者的思想傾向。如果你對(duì)蒲松齡感興趣，老師推薦你讀《聊齋志異》；如果你對(duì)狼這種動(dòng)物感興趣，推薦你讀《狼圖騰》《狼王夢(mèng)》，相信大家在書中會(huì)收獲更多的精彩。

至此，一堂45分鐘的課才最終劃上句點(diǎn)。

這堂課正是泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校思維碰撞課堂的縮影。在泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校，無論哪個(gè)年級(jí)或?qū)W科，每位教師都在踐行思維碰撞課堂的理念。誠(chéng)如學(xué)校自身對(duì)思維碰撞課堂含義的理解，學(xué)生的思維差異是第一資源和要素，多維對(duì)話是重要的形式，交互反饋是重要的保障。?思維含量?體現(xiàn)了思維碰撞課堂的追求，它是以問題解決為指向，利用優(yōu)質(zhì)問題和活動(dòng)設(shè)計(jì)搭建學(xué)生有效學(xué)習(xí)的腳手架。在思維碰撞課堂中，一個(gè)大班額的班級(jí)被分成了若干學(xué)習(xí)小組，小組合作學(xué)習(xí)是重要的教學(xué)組織形式，用以保證在有限的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)每個(gè)學(xué)生都有表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)，有對(duì)話、碰撞的機(jī)會(huì)，而且這種對(duì)話在教師、學(xué)生、文本之間多邊交叉進(jìn)行，對(duì)話是對(duì)學(xué)生思維的反饋，而反饋又驅(qū)動(dòng)了新一輪的對(duì)話。如此，課堂不再是統(tǒng)一的教授、統(tǒng)一的靜聽、統(tǒng)一的答案，而是隨著思維的碰撞不斷動(dòng)態(tài)生成著，隨處可見勃勃的生機(jī)。

在王昕老師的這堂課上，我們看到，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是主人；教師則是課堂的引導(dǎo)者和組織者。以學(xué)生的思維發(fā)展為突破口，王昕老師將更多的心力放在課前圍繞?思維?設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)問題和主題活動(dòng)的環(huán)節(jié)。在她的引導(dǎo)下，學(xué)生讀文本、小組內(nèi)或組間交流、與教師互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的多維對(duì)話。對(duì)話，正是課程改革所積極倡導(dǎo)的，是克服了傳統(tǒng)講授式教學(xué)弊端的主要教學(xué)形式之一。教師在課上不是照本宣科，而是為學(xué)生搭建了一個(gè)思維的階梯，引領(lǐng)學(xué)生一步一步自主發(fā)現(xiàn)問題的答案，一步一步走向深入的學(xué)習(xí)，動(dòng)態(tài)生成的思維過程和學(xué)習(xí)過程受到了空前的重視。

三、小組合作學(xué)習(xí)：思維碰撞 課堂主要的教學(xué)組織形式 思維的碰撞課堂以問題為驅(qū)動(dòng)，若想實(shí)現(xiàn)生生對(duì)話、師生對(duì)話，產(chǎn)生學(xué)生的思辨活動(dòng)，導(dǎo)出思維成果，必須有與之相配套的教學(xué)組織形式，而在大班額情況下，這一要求則顯得尤為重要。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校在實(shí)踐中主要選擇了小組合作學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式，在實(shí)踐中探索了有效小組合作學(xué)習(xí)的原則及操作策略，并且開創(chuàng)性地將它與班級(jí)管理結(jié)合起來，不僅保障了思維碰撞課堂的有序開展，而且使學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、分享與合作。

泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的教師在給學(xué)生分組時(shí)，會(huì)考慮到男、女生的搭配，不同學(xué)習(xí)層次學(xué)生的交叉，在這些因素的基礎(chǔ)上再考慮學(xué)生性格的互補(bǔ)，選責(zé)任心強(qiáng)、成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生為小組長(zhǎng)，幫助組員實(shí)現(xiàn)自我的成長(zhǎng)。與此同時(shí)，為了讓每位學(xué)生都參與到交流互動(dòng)中來，他們?yōu)槊课唤M員分配相應(yīng)的任務(wù)。在王昕老師的語(yǔ)文課堂上，學(xué)生以4人為一組，組員分別按照1—4的順序進(jìn)行編號(hào)，各司其職。l號(hào)學(xué)生是組長(zhǎng)，要檢查本組成員的日常作業(yè)情況。當(dāng)教師提出問題時(shí)，l號(hào)主持本組的思維碰撞，匯總本組思維碰撞成果，代表（或推選組員代表）本組提出疑難等；2號(hào)學(xué)生為副組長(zhǎng)，通常與組長(zhǎng)一起為其他組員講解授課內(nèi)容，幫助學(xué)習(xí)稍弱的組員完成學(xué)業(yè)紙上的任務(wù)；3號(hào)與4號(hào)學(xué)生負(fù)責(zé)補(bǔ)充討論過程中遺漏的細(xì)節(jié)，同時(shí)4號(hào)學(xué)生還負(fù)責(zé)記錄組內(nèi)討論內(nèi)容。l、4號(hào)，2、3號(hào)分別結(jié)對(duì)，在前臵備學(xué)、課堂檢測(cè)、檢查作業(yè)等環(huán)節(jié)，相互督促、查驗(yàn)，互相幫助。在討論過程中，小組內(nèi)的成員各自發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并提出能夠說服其他組員的依據(jù)，組內(nèi)達(dá)成一致后再由全體組員推舉一位代表發(fā)言，向全班展示本組的思維成果。組內(nèi)碰撞的目的在于使每一位學(xué)生都發(fā)揮自己的作用，做到人人有思考，人人都發(fā)言。

1號(hào)：我們一起來朗讀以下這段文字吧。（組員齊讀）1號(hào)：4號(hào)你先說。4號(hào)：我覺得這兩只狼很有耐心。因?yàn)槲闹姓f，它們?yōu)榱四艹缘酵婪?，一直跟著他走了很久。你們的意見呢?/p>

3號(hào)：我認(rèn)為這里不是來表現(xiàn)狼的耐心，而是貪婪。狼為了達(dá)到自己的目的才會(huì)“綴行甚遠(yuǎn)”。你們看這里??（舉例）

2號(hào)：我也覺得狼比較貪婪，它們的耐心也是因?yàn)樗鼈冐澙?。文章里有這幾處可以體現(xiàn)出來??（舉例）

1號(hào)：我覺得這兩只狼還挺狡猾的，從這段文字可以看出??（舉例）

4號(hào)：我同意你們的觀點(diǎn)，那么這兩只狼算不算有耐心呢？耐心是專門用來形容人的，還是也可以形容動(dòng)物？

??

（全體組員互相交換自己的看法，并提出支撐依據(jù)，力求說服其他組員）

1號(hào)：好，那我們?nèi)M就統(tǒng)一意見了，狼是貪婪的，狡猾的，4號(hào)同學(xué)記錄好了嗎？其他同學(xué)還有補(bǔ)充嗎？

組內(nèi)碰撞之后，教師會(huì)安排小組之間互動(dòng)交流，實(shí)現(xiàn)組間碰撞。每個(gè)組派?發(fā)言人?提出自己小組的思維成果，同時(shí)又能聽到其他小組的思維成果，在交流和碰撞中，并最終達(dá)到共享與創(chuàng)生。

?小組合作?學(xué)習(xí)讓人人都、有自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在小組中相互交流，彼此尊重，學(xué)會(huì)傾聽，共同分享學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)生收獲的不僅僅是智力上的提升，更重要的是情感與社會(huì)性的發(fā)展。用一位老師的話來講就是：優(yōu)等生在小組合作學(xué)習(xí)中收獲的是責(zé)任感與領(lǐng)導(dǎo)力的提升；中等生和學(xué)困生收獲的是自信與成長(zhǎng)。

四、學(xué)業(yè)紙：讓學(xué)習(xí)?看得見?

泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校思維碰撞課堂上的精彩呈現(xiàn)，還有一大秘籍，即學(xué)業(yè)紙的設(shè)計(jì)與運(yùn)用。很多校長(zhǎng)看了，不以為然：?明明就是導(dǎo)學(xué)案嘛！?但深諳學(xué)業(yè)紙?門道?的人都明白，它遠(yuǎn)比導(dǎo)學(xué)案來得高明。這可不是一張普通的紙。這是一張凝聚了教師教學(xué)功力，暗含學(xué)情的?智慧紙?！在這張紙上，泰安思維碰撞課堂的教學(xué)流程一目了然：思維導(dǎo)引—思維碰撞—思維遷移—思維導(dǎo)圖，而在這一流程中，以問題與活動(dòng)為核心，穿插嵌入式評(píng)價(jià)（規(guī)則與評(píng)價(jià)）。思維導(dǎo)引用于學(xué)生的前臵學(xué)習(xí)，一般是一些事實(shí)性知識(shí)，學(xué)生通過自學(xué)便能夠掌握；思維碰撞以問題與活動(dòng)為載體，是學(xué)業(yè)紙的主體部分，投射到課堂上，便是一節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。以《狼》這一課的學(xué)業(yè)紙為例，教研組設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題，五個(gè)活動(dòng)。即?本文講了一個(gè)什么故事？??主人公是‘狼’，還是‘屠戶’?？?jī)蓚€(gè)核心問題解決了本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)2和3，即揣摩動(dòng)作及心理描寫，把握狼與屠戶的形象特點(diǎn)；對(duì)作者的寫作意圖作出有理有據(jù)的判斷。思維遷移是課堂的拓展部分，一般是圍繞教學(xué)目標(biāo)而做的適當(dāng)拓展。如《狼》這一課補(bǔ)充了三則文言文拓展材料，讓學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，并提供了《夢(mèng)狼》片段。思維導(dǎo)圖是課堂的產(chǎn)出成果，反映的是學(xué)生的思維成果，包括知識(shí)建構(gòu)過程與結(jié)果。為了達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，學(xué)業(yè)紙還設(shè)計(jì)了規(guī)則與評(píng)價(jià)部分，將嵌入式評(píng)價(jià)融入到整個(gè)教學(xué)過程之中，它能夠幫助教師和學(xué)生定義?什么是高質(zhì)量的學(xué)習(xí)?，幫助學(xué)生有規(guī)則地評(píng)判作業(yè)與學(xué)習(xí)效果，減少了?我要做什么、怎么做、做到什么程度?的困惑。

學(xué)業(yè)紙對(duì)于課堂教學(xué)本身的價(jià)值，并不在?規(guī)范?，而是?謀篇布局?。它是教與學(xué)的路徑圖，它使教師的教能夠有章可循，使學(xué)生的學(xué)有了目標(biāo)與路徑，教師的教、學(xué)生的學(xué)實(shí)現(xiàn)了可視化。每一位教師都是學(xué)業(yè)紙的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，學(xué)業(yè)紙是教師讀透課程標(biāo)準(zhǔn)、吃透教材之后，在已有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上將課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化威教學(xué)目標(biāo)，對(duì)國(guó)家課程校本化實(shí)施的過程。它使教師在進(jìn)行課程實(shí)施中有了抓手，是凝聚教師智慧的課程實(shí)施圖。

五、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)?思維?成為課堂的關(guān)鍵詞，學(xué)生相互辯論、各抒己見，他們的探究意識(shí)和好奇心被喚醒，主動(dòng)進(jìn)行充分的交流和表達(dá)，課堂隨之成為生命與生命對(duì)話的平臺(tái)，學(xué)生的天性和與生俱來的能力在這里得到了健康發(fā)展。當(dāng)?精彩觀念?成為思維碰撞課堂的價(jià)值追求，學(xué)生在新發(fā)現(xiàn)、新思考、新思想的碰撞與交流的氛圍中體驗(yàn)與成長(zhǎng)，課堂便成為能夠孕育具有獨(dú)立思考與判斷能力的人的土壤。

我們?cè)谔┌彩袑?shí)驗(yàn)學(xué)校看到了這樣一群教育改革者，他們是城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校的優(yōu)秀教師，他們不滿足于已有的教育成績(jī)，出于教育者天生的使命感，面對(duì)被應(yīng)試異化、扭曲的教育，毅然決然扛起了改革的大旗，在理性選擇的基礎(chǔ)上，以培養(yǎng)具有批判性思維的未來社會(huì)公民為目標(biāo)，吸收教育改革的成功經(jīng)驗(yàn)，取其精華，去其糟粕。用泰安實(shí)驗(yàn)人的話來說，就是提取教育改革的成功碎片，尋找課堂教學(xué)的有效元素，進(jìn)行組合式變革。所以，從泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校那里，我們看到了杜郎口的?先學(xué)后教?，看到了課程改革以來倡導(dǎo)的小組合作學(xué)習(xí)，看到了問題教學(xué)法和思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，還看到了嵌入式評(píng)價(jià)已經(jīng)成為教學(xué)的有機(jī)部分，以及創(chuàng)造性地將上述元素整合成了?學(xué)業(yè)紙?的做法，他們成功解決了為什么教、教什么、怎么教、教到什么程度等問題。

從他們那里，我們看到了城市優(yōu)質(zhì)校改革的升級(jí)版：以回歸育人本質(zhì)、回歸兒童發(fā)展為目的，以學(xué)生思維能力的培養(yǎng)為核心，以基于問題與活動(dòng)為主體的教學(xué)設(shè)計(jì)為突破口，將嵌入式評(píng)價(jià)融入教學(xué)過程之中，教師成為教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者與指導(dǎo)者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主動(dòng)構(gòu)建者，課堂充滿活力，學(xué)生呈現(xiàn)出生氣勃勃的精神狀態(tài)，這不正是我們推進(jìn)十多年的課程改革所追求的嗎？

圓桌論壇：“思維碰撞”課堂八問

新課改以來的課堂變革，有人認(rèn)為?一片繁榮?，有人認(rèn)為?成效有限?貴校對(duì)此有何看法？借鑒和創(chuàng)新是課堂變革的基本方法，泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校是如何在借鑒與創(chuàng)新中提出思維碰撞課堂的？

程和方：伴隨著新課改的推進(jìn)，一些薄弱學(xué)校率先?揭竿而起?，向傳統(tǒng)課堂挑戰(zhàn)，創(chuàng)生了不少?方法模式?或?典型經(jīng)驗(yàn)?，強(qiáng)有力地沖擊了傳統(tǒng)教學(xué)模式。然而，由于諸多方面的因素，部分課堂被?異化?，出現(xiàn)了?過猶不及?的激進(jìn)和偏執(zhí)，課堂變革并沒有取得預(yù)期的實(shí)質(zhì)性效果。

當(dāng)前有些學(xué)校的所謂課改，出現(xiàn)了?有了活力，沒了成績(jī)；有了名氣，沒了底氣?的現(xiàn)象，這樣的?改課經(jīng)驗(yàn)?，不能讓一線教師心悅誠(chéng)服；?破釜沉舟，推倒重來；去師限時(shí)，自主為大?，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端，導(dǎo)致師資較好的學(xué)校望而卻步。?傳統(tǒng)教學(xué)依然盛行，教學(xué)變革寸步難行?，一線教師的調(diào)侃，說明了新課改后課堂變革存在著不少問題。

課改路徑?jīng)Q定課改過程。只有優(yōu)化路徑，才能通向課改的理想彼岸。當(dāng)前，課堂變革為何會(huì)出現(xiàn)?前進(jìn)不力，后退不行?的狀況呢？這與當(dāng)前非此即彼、排斥兼容的課改路徑有關(guān)。當(dāng)前的課改路徑基本有兩條，一是?以教師為中心?的傳授教學(xué)，二是?以學(xué)生為中心的?的活動(dòng)教學(xué)。也就是說?要么你改，要么不改，不改的是反對(duì)派，改的是支持派?，這種?為了課改而樹立對(duì)立面?的簡(jiǎn)單做法，讓一線教師陷入了兩難的境地。我們認(rèn)為，?傳統(tǒng)教學(xué)和課改課堂中必選其一?的路徑選擇，是教師們迷茫、失望、痛苦乃至敷衍課改、反對(duì)課改的主要因素。

崔成林：?多解決點(diǎn)問題，少談些主義?。課堂變革不能走?草莽式?的革命道路，也不應(yīng)為改革而樹立一個(gè)?敵人，’。?砸掉講臺(tái)鬧革命?的課改，不符合教學(xué)變革的基本規(guī)律；幻想告別傳統(tǒng)教學(xué)，打造出一個(gè)?脫穎而出?的新課堂，也是不現(xiàn)實(shí)的，采用?循序漸進(jìn)、組合優(yōu)化?的方式，走內(nèi)涵發(fā)展之路，才是課堂變革的必然選擇。

為避免陷入非此即彼的窘境，在課堂改造初期，我們就拋棄了?保守與激進(jìn)?的兩條路徑，選擇了顧泠沅先生所說的?組合性突破?道路。揚(yáng)棄而不拋棄，從傳統(tǒng)教學(xué)和課改課堂中汲取一切營(yíng)養(yǎng)，是思維碰撞課堂健康、茁壯成長(zhǎng)的秘訣。

?組合式、專業(yè)化?的內(nèi)涵發(fā)展路徑，我們稱之為?教改的第三條道路?。其特征是：優(yōu)化組合，集?傳統(tǒng)?與?課改?之長(zhǎng)，提煉校內(nèi)外課堂?成功碎片?，建構(gòu)具有民族特色和現(xiàn)代意識(shí)的本色課堂；教學(xué)平衡，師生雙主體，教學(xué)兩平衡，兩者有機(jī)統(tǒng)一；回歸基礎(chǔ)，追尋課堂基本元素，回歸學(xué)生思維發(fā)展，遵循教學(xué)規(guī)律，不搞極端創(chuàng)新；志在高遠(yuǎn)，立足培養(yǎng)現(xiàn)代社會(huì)合格?公民?，力求課堂?生命活力?和?學(xué)習(xí)成績(jī)?雙贏。為避免走彎路，我們樹立了兩個(gè)靶子，一是應(yīng)試課堂，一是異化課堂。不過，這也給我們自己設(shè)臵了無數(shù)的困難和障礙，逼得我們不得不小心翼翼、艱難跋涉。

在思維碰撞課堂建構(gòu)過程中，我們不走偏鋒，?借鑒而不盲從，創(chuàng)新而不越軌?，強(qiáng)調(diào)?科學(xué)兼容、智慧施教?。比如：我們通過?跟蹤研究?發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前許多學(xué)校的課改思路基本上是：一?展?、二?器?、三?步?、四?環(huán)?，即：一個(gè)核心詞：展示；兩個(gè)抓手：小組合作、導(dǎo)學(xué)案；三大步驟：課前預(yù)習(xí)、課堂交流、課后反思；四個(gè)基本環(huán)節(jié)：自主學(xué)習(xí)、合作探究、成果展示、達(dá)標(biāo)練習(xí)。在借鑒中創(chuàng)新、在繼承中發(fā)展、思維碰撞課堂的許多手段、方法都是在借鑒中?脫胎換骨?發(fā)展而來?只有不斷超越，才能走向卓越?，讓?改課專業(yè)化?，這是思維碰撞課堂健康發(fā)展的基本經(jīng)驗(yàn)。

課堂改革，首先應(yīng)有一個(gè)明確的目標(biāo)．然后再去尋找方法、制定策略和選擇路徑，只有這樣的課堂改造才能事半功倍，否則，就會(huì)陷入人云亦云、盲目照搬的境地。思維碰撞課堂追求的教育目標(biāo)是什么？

強(qiáng)光峰：在我看來，思維碰撞課堂追求的教育目標(biāo)是非常明確的，即?培養(yǎng)具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代社會(huì)公民?，目的是讓每一個(gè)學(xué)生適性發(fā)展，讓每一個(gè)生命孕育不同的精彩，這與該學(xué)校的校訓(xùn)?做別人的榜樣?是一致的。

在世界各國(guó)教育目標(biāo)中，?比較一致，最為重要的一條是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格和批判性思維能力?。培育批判性思維是打開現(xiàn)代公民培養(yǎng)之門的鑰匙。沒有批判性思維就難以養(yǎng)育獨(dú)立人格，沒有獨(dú)立人格就不具備現(xiàn)代社會(huì)公民的基本能力和素養(yǎng)。此外，批判性思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)，直接決定著學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐水平的高低。從一定意義上講，?思維碰撞?的課堂是產(chǎn)生?精彩觀念?的課堂，要求凸顯批判性思維，提倡?民主、合作、磋商、質(zhì)疑、守則、理性?，目的就是把學(xué)生培養(yǎng)成現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的素養(yǎng)。在全國(guó)第22期初中校長(zhǎng)高級(jí)研討會(huì)上，山東省教育廳張志勇副廳長(zhǎng)作了點(diǎn)評(píng)，他說，泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課改實(shí)現(xiàn)了?三個(gè)回歸，四個(gè)突破?，?三個(gè)回歸?即：回歸兒童天性、回歸發(fā)展本位、回歸培育公民； ?四個(gè)突破?指：教學(xué)設(shè)計(jì)從知識(shí)本位走向了問題本位，教學(xué)過程從知識(shí)學(xué)習(xí)走向問題解決，教學(xué)評(píng)價(jià)從知識(shí)中心走向能力為本，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)從淺層引發(fā)走向深度喚醒。我認(rèn)為，張志勇副廳長(zhǎng)的肯定也是思維碰撞課堂追求的教育目標(biāo)的體現(xiàn)。

要建構(gòu)一種課堂范式，需要有清晰的教育理念，堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)以及扎實(shí)的實(shí)踐驗(yàn)證。請(qǐng)問，你們是如何界定思維碰撞課堂的7思維碰撞課堂秉持哪些教育理念?其理論基礎(chǔ)是什么7 程和方：何謂思維碰撞課堂？我們的界定是：以思維差異為資源，以多維對(duì)話為形式，以交互反饋為保障，建構(gòu)凸顯?批判性思維和學(xué)科思維?的個(gè)性化課堂。山東省教育廳張志勇副廳長(zhǎng)在充分研究了我們的課堂改革資料后認(rèn)為，思維碰撞課堂是一種?以教學(xué)問題為資源、思維對(duì)話為載體、交互反饋為保障、能力評(píng)價(jià)為機(jī)制，培養(yǎng)學(xué)生批判性思維和獨(dú)立思考能力?的公民課堂。

思維碰撞課堂認(rèn)為，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)有思想、獨(dú)立的人。教師是課程開發(fā)者，要在課程整合的基礎(chǔ)上，搞好問題設(shè)計(jì)、活動(dòng)策劃和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制訂，引領(lǐng)學(xué)生有序、有效地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)；教師是?學(xué)習(xí)支架?的提供者，應(yīng)為學(xué)生學(xué)習(xí)提供資源、工具、信息支持和幫助；教師是學(xué)生思想的傾聽者，應(yīng)啟發(fā)和引領(lǐng)學(xué)生生成?精彩觀念?和?思維成果?。思維碰撞課堂，需要教師組織學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理清問題解決思路和形成知識(shí)結(jié)構(gòu)，需要從學(xué)生的表述中歸納信息、提煉問題、提升知識(shí)，這就需要教師有較高的傾聽能力、信息搜集和處理能力、問題提煉能力、語(yǔ)言表達(dá)能力，這些能力比?知識(shí)傳授、釋疑解惑?更難，需要教師有更高層次的專業(yè)發(fā)展和研究精神。

強(qiáng)光峰：沒有理論的實(shí)踐是盲目的，沒有實(shí)踐的理論是空洞的。應(yīng)該說，泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課堂改革是建立在對(duì)課程論、教學(xué)論和學(xué)習(xí)論深入研究的基礎(chǔ)上的，其核心理論基礎(chǔ)是山東省創(chuàng)新教育課題組提出的?活動(dòng)建構(gòu)?與?智慧復(fù)演?學(xué)說。在此基礎(chǔ)上，他們還吸收了?思維性教學(xué)??對(duì)話性教學(xué)?和?互惠性學(xué)習(xí)?教學(xué)理論，形成了思維碰撞課堂堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

山東省教育廳張志勇副廳長(zhǎng)從1999年組織實(shí)施國(guó)家級(jí)?創(chuàng)新教育?這一重大課題，泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校是創(chuàng)新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校。創(chuàng)新教育把生命教育、智慧復(fù)演、活動(dòng)建構(gòu)三個(gè)理論學(xué)說，作為自己研究的理論基礎(chǔ)。創(chuàng)新教育主張進(jìn)入學(xué)校課程的文明成果，都是人類文明的?經(jīng)典?，都體現(xiàn)著人類高度的思維水平和智慧水平。中小學(xué)生學(xué)習(xí)這些知識(shí)的目的，—方面是繼承人類社會(huì)優(yōu)秀的文明成果；另一方面，更重要的是為了借助這些優(yōu)秀的文明成果，創(chuàng)設(shè)文明成果產(chǎn)生發(fā)展的?類似情境?，演繹創(chuàng)造者的思維過程，學(xué)習(xí)創(chuàng)造者的思維方法，感受人類智慧創(chuàng)造的偉大與神奇，為中小學(xué)生從學(xué)習(xí)與接受的主體走向創(chuàng)新與發(fā)展的主體

打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)主張要讓豐富多彩的主體性活動(dòng)走進(jìn)課堂，代替過去那種單一的講解接受式教學(xué)活動(dòng)形態(tài)，從而讓學(xué)生在自主活動(dòng)中最大限度地去釋放自己發(fā)展的潛能。在這里，活動(dòng)建構(gòu)是學(xué)生發(fā)展的基本方式。

目前的課改典型模式，似乎都有一套流程、環(huán)節(jié)，以便于教師操作，思維碰撞課堂教學(xué)模式的程序是怎樣的7實(shí)施的關(guān)鍵因素有哪些？

崔成林：思維碰撞課堂不拘泥于教學(xué)流程和環(huán)節(jié)的改造，而是立足課堂文化的變革和學(xué)生思維發(fā)展的培養(yǎng)。我們沒有固定的?模式?，如果說程序，現(xiàn)在的思維碰撞課堂主要還是以?問題—尋證—交流（反饋）—?dú)w納?為單位程序的教學(xué)方式，即在主題（項(xiàng)目、任務(wù)）引領(lǐng)下，有計(jì)劃、分步驟、遞進(jìn)式地開展活動(dòng)，產(chǎn)出過程性思維成果，進(jìn)而交流反饋，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得情感體驗(yàn)和能力提升。具體來說，思維碰撞課堂的教學(xué)流程是：在教師提出問題（任務(wù)）后，學(xué)生在教師引領(lǐng)下獨(dú)立（或合作）尋求問題解決方案及依據(jù)，然后在小組（或班級(jí)）闡述自己的觀點(diǎn)、思路，教師鼓勵(lì)并啟發(fā)其他學(xué)生補(bǔ)充、糾正、質(zhì)疑、拓展、生成，從而構(gòu)成生生、師生對(duì)話式的交互反饋、思維碰撞，最后由教師梳理、歸納、提升，形成集慧式結(jié)論。

實(shí)施?思維碰撞?教學(xué)，需要首先掌握其基本內(nèi)涵，即五個(gè)基本元素：提煉優(yōu)質(zhì)問題、聚焦主題活動(dòng)、介入能力評(píng)價(jià)、引發(fā)交互反饋、提供學(xué)習(xí)支架。四種組織形式：個(gè)體學(xué)習(xí)、同伴學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)、班級(jí)學(xué)習(xí)。三種課程載體：微課程、學(xué)業(yè)紙、思維導(dǎo)圖。兩類習(xí)工具：學(xué)生是雙色筆和減負(fù)單，教師是記錄紙和錯(cuò)題庫(kù)。一大核心理念：產(chǎn)出導(dǎo)向，讓學(xué)生產(chǎn)出精彩觀念、學(xué)習(xí)成果，思維碰撞課堂的核心是?產(chǎn)出導(dǎo)向?，思維碰撞課堂認(rèn)為：只有學(xué)生?思維產(chǎn)出?的知識(shí)，才可能成為學(xué)生自己的知識(shí)，即知識(shí)是學(xué)聲產(chǎn)出的思維成果。這與認(rèn)為知識(shí)依靠教師傳遞輸入學(xué)生大腦的知識(shí)觀有著本質(zhì)的不同。產(chǎn)出即創(chuàng)造，以成果?創(chuàng)造?為引領(lǐng)，?評(píng)價(jià)、分析、應(yīng)用、理解、識(shí)記?均在?創(chuàng)造?統(tǒng)領(lǐng)之下，為?創(chuàng)造?所需而建構(gòu)。不論是傳統(tǒng)教學(xué)還是現(xiàn)代教學(xué)，沒有經(jīng)過思維碰撞，沒有思維產(chǎn)品的產(chǎn)出，都不能算作好課堂。新課改中的?互動(dòng)、參與、對(duì)話、合作、探究……?都應(yīng)該指向思維成果的誕生，否則，就會(huì)?無果而終?，高耗低效。

剛才你們談到，?思維碰撞?有兩個(gè)靶子，即應(yīng)試課堂和異化課堂。思維碰撞課堂與傳統(tǒng)的課堂有何本質(zhì)區(qū)別?又與目前實(shí)踐探索中的高效課堂有何區(qū)別？相比其他課堂模式，你們的課堂有哪些突破？ 朱金平：?思維碰撞?屬于?產(chǎn)出導(dǎo)向?的教學(xué)方式，即由學(xué)習(xí)產(chǎn)品（精彩觀念、思維導(dǎo)圖、創(chuàng)作作品、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、問題解決方案……）為固著點(diǎn)組織教學(xué)行動(dòng)，讓學(xué)生在搜集、探究、展示、反饋的過程中建構(gòu)知識(shí)、啟迪思維、提升智慧、養(yǎng)育人格，并通過獲得?成果?激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)部動(dòng)機(jī)，讓學(xué)習(xí)者體驗(yàn)到知識(shí)收獲的成就感和解決問題的實(shí)踐智慧。這與傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)傳遞、儲(chǔ)存、運(yùn)用不同，思維碰撞課堂提供給學(xué)生研討的話題，組織生生之間與師生之間的對(duì)話，是以動(dòng)態(tài)的方式呈現(xiàn)人類優(yōu)秀的知識(shí)成果。

毋庸諱言，思維碰撞課堂借鑒了一些?高效課堂?的做法，所以有人認(rèn)為我們的課堂是?合作展示?課堂的升級(jí)版。但需要說明的是，思維碰撞課堂的目標(biāo)不是?高效?，也不追求令人刮目桕看的?課堂活力?。之所以說思維碰撞課堂是?合作展示?課堂的升級(jí)版，是因?yàn)樗季S對(duì)話有兩個(gè)層次，低層次的思維對(duì)話是?展示、共享?，實(shí)質(zhì)是信息的交流和互補(bǔ)；高層次的思維對(duì)話是?碰撞、共建?，實(shí)質(zhì)是思維的互動(dòng)和智慧的共生。?水本無華，相蕩乃生漣漪；石本無火，相擊乃發(fā)靈光?。?思維碰撞?課堂，既是回歸又是突破，它直面異化課堂的困境，回歸?思維?這一智能核心，組織?思辨、質(zhì)疑、對(duì)話、反饋?等學(xué)習(xí)活動(dòng)，以學(xué)生?思維成果?打動(dòng)人心、闡釋生命。如果說?高效課堂?的活力來源于?展示?，思維碰撞課堂的精彩則來源于?碰撞?出的?精彩觀念和思維成果?。你們提出課堂改造的策略是?以組織學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，以思維碰撞為亮點(diǎn)，以.科一模為特色，建構(gòu)凸顯批判性思維和學(xué)科思維?的個(gè)性化課堂。那么如何理解思維碰撞課堂六框架下的形成?一科一模?理念? 尚春香：我校有兩個(gè)校區(qū)三個(gè)學(xué)段，幼兒園、小學(xué)、初中，不同學(xué)段有不同的特點(diǎn)，不同學(xué)科有不同的任務(wù)，用固化的模式、統(tǒng)一的流程要求教師?統(tǒng)一行動(dòng)?，不符合我校校情，也不符合教學(xué)規(guī)律。一校一模式，全校一盤棋。如果從學(xué)校管理角度講，是有道理和規(guī)律可行的，但課堂教學(xué)統(tǒng)一環(huán)節(jié)、統(tǒng)一方法、統(tǒng)一操作，不利于發(fā)揮教師的創(chuàng)造性，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展和獨(dú)立人格的培育，容易出現(xiàn)?以新僵化代替舊僵化，以行政化壓制教改?行為的局面。?教學(xué)個(gè)性鮮明，課堂百花齊放?，是我們的課改追求。經(jīng)過近三年的努力，我校的?一科一模?漸漸成型，如小學(xué)語(yǔ)文?整組推進(jìn)、主題閱讀?、小學(xué)數(shù)學(xué)?自主探究、交流反饋?、小學(xué)英語(yǔ)?情智共生、活力課堂?等。初中學(xué)段，則根據(jù)各學(xué)科特色，逐步形成了語(yǔ)文：整合式；數(shù)學(xué)：?jiǎn)栴}式；英語(yǔ)：情境式；政治：案例式……這種學(xué)校大框架下的?一科一模?，集共性和個(gè)性于一體，既貫徹了學(xué)校的課堂變革思想，又給不同學(xué)科留下了?個(gè)性?空間，打破了?一個(gè)學(xué)校一個(gè)模式?的課改模式，利于發(fā)揮教師的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

如何理解?思維碰撞?的?碰撞?含詢？從外在表現(xiàn)上如何觀察?思維碰撞?？思維碰撞課堂的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是什么？ 崔成林：什么是?碰撞?呢？我們認(rèn)為：碰撞即對(duì)話，即具有批判性思維的對(duì)話。弗萊雷認(rèn)為，除非對(duì)話雙方進(jìn)行批判性思維，否則真正的對(duì)話也無從談起。碰撞即論證，是一種各持己見的兩人或兩人以上的交互形式，是兩人或更多人從支持或反對(duì)的角度尋證、辯論、比較和發(fā)展彼此觀點(diǎn)的活動(dòng)。碰撞即產(chǎn)出，通過思維碰撞即教學(xué)互動(dòng)、思維對(duì)話和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C過程，最終要產(chǎn)出思維成果，這種思維成果包含外顯成果和內(nèi)隱成果兩種。

高質(zhì)量的思維碰撞課堂，是?多種見解、彼此磋商、質(zhì)疑論辯、創(chuàng)意迭出?的交響樂，是?節(jié)奏清晰、動(dòng)靜諧和、沁人心扉?的協(xié)奏曲。思維碰撞課堂有三個(gè)外顯特征，即相互傾聽、交互反饋、產(chǎn)出成果，而內(nèi)隱是互惠互利、智慧生成、人格獨(dú)立。思維碰撞課堂認(rèn)為：課堂活力不是指簡(jiǎn)單的學(xué)生對(duì)話所形成的課堂喧囂，而是指學(xué)生的思維被激活后所形成的有一定思想火花和信息含量的對(duì)話交流。

思維碰撞課堂有自己的評(píng)價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)，具體的內(nèi)容在我們的《思維碰撞課堂觀察本》中有詳盡的敘述。需要說明的是，在思維碰撞課堂建構(gòu)過程中，不同的階段，我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不同的，目的是引導(dǎo)教師循序漸進(jìn)地解決問題，目前使用的是?深化階段的觀察指標(biāo)?，內(nèi)容主要有?優(yōu)質(zhì)問題、主題活動(dòng)、介入評(píng)價(jià)、交互反饋、學(xué)習(xí)支架?五個(gè)方面。例如，優(yōu)質(zhì)問題的觀察角度是：能否引發(fā)認(rèn)知沖突和思維碰撞？是否利于思維對(duì)話和深度學(xué)習(xí)？是否經(jīng)過課程整合和生本化設(shè)計(jì)？主題活動(dòng)的觀察角度：是否圍繞主問題有計(jì)劃、分步驟、遞進(jìn)式展開？聽說讀寫是否關(guān)注到批判性思維特征？目的是引領(lǐng)課堂的內(nèi)涵和深度，減少對(duì)?把課堂還給學(xué)生?的誤讀。

由于諸多因素，新課改后課堂變革阻力重重，遇到許多難以克服的問題。思維碰撞課堂實(shí)施中遇到哪些問題？有哪些解決困難的經(jīng)驗(yàn)值得分享？

程和方：思維碰撞課堂建構(gòu)，經(jīng)歷了問題?發(fā)現(xiàn)—解決—再發(fā)現(xiàn)—再解決……?不斷發(fā)展、不斷完善的歷程，至今，我們?nèi)栽诓粩喟仙?，所以，我們常說?思維碰撞，在路上?。

我校是泰安市唯一的對(duì)外窗口學(xué)校，教學(xué)成績(jī)優(yōu)異，改造前初中已經(jīng)中考?十連冠?，小學(xué)也是?擠破頭?，生源無憂，師資雄厚。而且學(xué)校?萬眾矚目?，社會(huì)環(huán)境壓力巨大。人數(shù)多、學(xué)段多、榮譽(yù)多的泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校如同一列載重火車，如果調(diào)頭，?慣性?的危險(xiǎn)可想而知……

如果說經(jīng)驗(yàn)，我想在如今艱難的課改環(huán)境下，敢于提出課堂改造，并且?站住腳、扎下根、長(zhǎng)起來?，取得了一些成績(jī)，需要學(xué)校做大量艱苦細(xì)致的工作，總結(jié)起來有四點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：整體化推進(jìn)、攀登式改造、集慧式發(fā)展、制度化保障。

在課堂變革中，我們沒有采用?暴風(fēng)驟雨?式的?革命?手段，?打破一個(gè)舊世界，建設(shè)一個(gè)新世界?，而是竭力尋找教師實(shí)踐智慧和教學(xué)先進(jìn)理論的共鳴點(diǎn)，竭力發(fā)掘傳統(tǒng)教學(xué)與課改課堂的精華點(diǎn)、結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行組合優(yōu)化，提煉符合教學(xué)規(guī)律且便于教師操作的實(shí)踐策略，在循序漸進(jìn)中逼退應(yīng)試教學(xué)、祛除異化課堂。我們的步伐雖然慢，但穩(wěn)且不偏向。

強(qiáng)光峰：思維碰撞課堂的成功探索，我認(rèn)為關(guān)鍵有四條經(jīng)驗(yàn)：一是科學(xué)論證的方向選擇，基于校本的課改必須有明確的目標(biāo)和指向，這個(gè)指向就是學(xué)與教的變革與效益；二是合理實(shí)用的方案設(shè)計(jì)，課改方案是一張藍(lán)圖，基于校本的課改方案要?從群眾中來，到群眾中去?，進(jìn)行科學(xué)論證；三是循序漸進(jìn)的組織實(shí)施，課改的過程是艱難曲折的，是一個(gè)?實(shí)踐—總結(jié)—提升—推廣—再實(shí)踐?的過程；四是團(tuán)結(jié)有力的行政推動(dòng)，要由校長(zhǎng)親自掛帥，校領(lǐng)導(dǎo)班子要團(tuán)結(jié)堅(jiān)定，組織調(diào)動(dòng)得力，全體師生參與，特別是要建立一個(gè)能在?理論與實(shí)踐?斷層中穿行的?課改先頭部隊(duì)?和?理論支撐團(tuán)隊(duì)?，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)改革與學(xué)校管理同步推進(jìn)，要把課改過程作為?問題解決?的過程，尤其是當(dāng)教師遇到問題時(shí)，要培訓(xùn)要研討，找到解決一個(gè)個(gè)問題的辦法，為教改實(shí)施提供有力的保障。這些經(jīng)驗(yàn)值得許多課改學(xué)校認(rèn)真體味和學(xué)習(xí)。

崔成林：課堂改造舉步維艱，除了體制、文化等許多客觀因素的制約外，?理論與實(shí)踐的斷裂?也是阻礙教改深入的一個(gè)重要原因。比如，影響教師課改積極性的?兩大糾結(jié)??三座大山?：?兩大糾結(jié)?，是指教師認(rèn)為?課堂互動(dòng)，會(huì)影響教學(xué)進(jìn)度；活動(dòng)建構(gòu)，會(huì)影響應(yīng)試成績(jī)?；?三座大山?，是指?小組學(xué)習(xí)，教學(xué)變革的雞肋；生生對(duì)話，難以企及的夢(mèng)想；課堂評(píng)價(jià)，難以突破的瓶頸?。這些技術(shù)上的困難極大制約著教學(xué)改革的推進(jìn)步伐。如果不能解決這些具體問題，幫助教師?繞過這個(gè)彎??跨過這堵墻?，教師的課改熱情就難以保持，課改的可行性也會(huì)受到懷疑。為此，學(xué)校成立了專門課堂攻關(guān)課題組，在新課改的深水區(qū)涉水，并找到了一系列問題解決的?處方?，幫助教師破解一個(gè)個(gè)難題，這也是思維碰撞課堂能夠良性推進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)之

真正的課堂教學(xué)改革

觀摩泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的思維碰撞課堂，我有五點(diǎn)感受。

一、這是一場(chǎng)真正的改革

我們說它是真正的改革，就在于它是真心改革，那么，改革的動(dòng)力到底在哪里？很多人說，泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校已經(jīng)是很好的學(xué)校了，為什么還要改革？我認(rèn)為難能可貴的是，它在?革自己的命?，它在打破自己，這是真正的改革，這也正說明學(xué)校的改革是真正站在國(guó)家、民族發(fā)展的立場(chǎng)上進(jìn)行的，這是他們改革的動(dòng)力。應(yīng)該說，學(xué)校具有不斷超越自己、不斷改革的勇氣。因此，我的一個(gè)基本評(píng)價(jià)是：這是一個(gè)在教育、哲學(xué)層面上有突破的課堂教學(xué)改革。改革目標(biāo)是培養(yǎng)具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代社會(huì)公民，這樣的改革有靈魂。這既是教學(xué)成果，也是學(xué)校的課堂教學(xué)改革的最終價(jià)值取向。而且，改革的措施跟學(xué)校的辦學(xué)理念是高度一致的，很多學(xué)校的改革，常常是提出的一套文化核心理念跟自己的課堂沒有關(guān)系，是彼此割裂的假改革，而泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校恰恰解決了這個(gè)問題。所以，我認(rèn)為這是城市優(yōu)質(zhì)學(xué)校課堂教學(xué)改革的理想形式。

二、用正確的方式做正確的事情

我非常同意張志勇副廳長(zhǎng)對(duì)泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校課堂教學(xué)改革的評(píng)價(jià)，即回歸教育本質(zhì)。放眼我們當(dāng)年的很多改革，要么用不正確的方式做正確的事情，要么用正確的方式做不正確的事情；而泰安實(shí)驗(yàn)人的改革是建立在科學(xué)理論基礎(chǔ)上的改革，專業(yè)化程度很高，是用正確的方式做了一件正確的事情。

三、用科學(xué)理論指導(dǎo)的改革

進(jìn)入學(xué)校，撲面而來的感受就是學(xué)校對(duì)于改革有深入的理論思考可以說，思維碰撞課堂是有科學(xué)的教育理論指導(dǎo)的改革，同時(shí)，泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校課堂改革的專業(yè)化程度非常高，這在國(guó)內(nèi)的教育改革中是不多見的。因?yàn)樗粌H有理論上的深入思考，還有一系列強(qiáng)有力的操作體系，這種改革一定會(huì)成功。比如我在學(xué)校里聽到的有小組合作的規(guī)范語(yǔ)言、展示和交流方法，有規(guī)范課堂評(píng)價(jià)的規(guī)則與方法等，其操作性很強(qiáng)。

四、與國(guó)際教學(xué)改革接軌的改革

思維碰撞課堂，它所體現(xiàn)的教育目標(biāo)是和國(guó)際教學(xué)改革相接軌的，順應(yīng)了世界教育發(fā)展潮流。并且，將理念具體而大量地在課堂中運(yùn)用、操作也是走在前沿的。

關(guān)于文化轉(zhuǎn)型。我們看國(guó)際社會(huì)的相關(guān)研究：傳統(tǒng)的學(xué)校文化與革新的學(xué)校文化的比較。傳統(tǒng)的學(xué)校文化追求的高度是學(xué)術(shù)成就，而學(xué)術(shù)成就是什么？考試。又以標(biāo)準(zhǔn)來驅(qū)動(dòng)進(jìn)行評(píng)估，即所謂的標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)動(dòng)。但是革新的學(xué)校文化是什么？是思考的成熟、強(qiáng)烈的自我意識(shí)和民主價(jià)值觀。反觀5C框架，即創(chuàng)新的(creative)、關(guān)愛的(caring)、批判的(critical)、沉思的（contemplative）、合作的(collegial)，并以此衡量教師的責(zé)任。這是國(guó)際上的教育改革與我們現(xiàn)在文化轉(zhuǎn)型的學(xué)校在文化上的距離。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的思維碰撞課堂里，有合作，有對(duì)話，有共同體的建構(gòu)，在這一點(diǎn)上，他們的文化建設(shè)是與國(guó)際接軌的。

關(guān)于學(xué)科教學(xué)?；A(chǔ)教育的課堂教學(xué)改革必須要有教育哲學(xué)：學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)要以思考為中心、用多元素養(yǎng)來表現(xiàn)，并且銥賴個(gè)性化的學(xué)業(yè)成就來評(píng)價(jià)等，使之學(xué)會(huì)做有見地的社會(huì)公民，進(jìn)而理解平等、文明和多樣性。根據(jù)這樣的學(xué)習(xí)哲學(xué)，我們就可以建設(shè)一個(gè)思考型課堂。思考型課堂需要什么呢？需要縝密的思考，需要同類學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、問題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)和專題式學(xué)習(xí)等一系列新型課堂。這個(gè)新型課堂如何建構(gòu)？課堂上可以以深入思考為主，就是問題要有思維性，具有思維價(jià)值。怎樣的問題具有思維價(jià)值呢？這里就涉及到泰安實(shí)驗(yàn)人的?優(yōu)質(zhì)問題?的提出。就問題本身來講，我們可以學(xué)—下安德森的目標(biāo)分類。安德森把認(rèn)知維度中的?綜合?調(diào)到了第六級(jí)，變成?創(chuàng)造?，把布魯姆認(rèn)知維度中的?評(píng)價(jià)?降到了第五級(jí)。實(shí)際上在他的分類上，?綜合?就是?創(chuàng)造?，優(yōu)質(zhì)問題設(shè)計(jì)要求能夠引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造，這樣的問題才能稱之為優(yōu)質(zhì)問題。

關(guān)于問題的解決。我們提出問題以后，學(xué)生回答不出來怎么辦？從理論上來講，我們不一定追求一個(gè)完整意義。我們不要簡(jiǎn)單告訴學(xué)生，而是提供相關(guān)材料，讓學(xué)生通過對(duì)相關(guān)材料的觀察，對(duì)比自己的建構(gòu)，或者以小組討論的形式最后合作解決。但是問題來了，有可能這堂課沒有完成任務(wù)，教師應(yīng)該怎么認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)？是像以往那樣簡(jiǎn)單告訴學(xué)生？還是由學(xué)生自主建構(gòu)？當(dāng)然要自主建構(gòu)。其中的原因基于以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)生到學(xué)校來學(xué)知識(shí)，其實(shí)學(xué)的就是自然的和社會(huì)的知識(shí)，但并不是所有知識(shí)都可以直接告訴學(xué)生，而是應(yīng)該在教師指導(dǎo)下，學(xué)生親自體驗(yàn)知識(shí)建構(gòu)的過程，這個(gè)過程非常寶貴。我在泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校清晰地看到了這樣的過程。第二，學(xué)習(xí)處理事情的方式和學(xué)習(xí)知識(shí)本身同樣重要。為什么說?過程?寶貴？孩子們?cè)谶^程中知道該怎么去思考，怎么去糾錯(cuò)，這很寶貴。對(duì)教師來說，課堂上最大的本事是糾錯(cuò)，而不是教對(duì)。按照建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，怎么處理知識(shí)的方式，比知識(shí)本身還要重要。第三，專業(yè)化地實(shí)現(xiàn)了真討論和真對(duì)話。佐藤正夫在《教學(xué)的原理》中特別提出，我們課堂當(dāng)中有很多假討論、假對(duì)話。而真正的討論應(yīng)該形成網(wǎng)絡(luò)。還有就是他提到的真對(duì)話。真正的對(duì)話是什么？他給的標(biāo)準(zhǔn)就是，學(xué)生一定要能夠自由地思考，并且能夠質(zhì)疑對(duì)方。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的課堂恰恰就是這樣做的。在這里，學(xué)校非常好地解決了思考型課堂、真對(duì)話、真討論、專業(yè)化實(shí)施等問題。

五、改革找到了正確路徑

顧泠沅先生曾經(jīng)提到，改革突破有兩類策略，一類是顛覆性突破，另一類是組合性突破。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校用到的是組合式的改革和突破，是站在眾多成功的碎片之上。我認(rèn)為這是一條好的路徑。

通過觀察，我認(rèn)為泰安實(shí)驗(yàn)人用了很多好的辦法和先進(jìn)的理念，進(jìn)行了一場(chǎng)創(chuàng)新式的改革。?思維課堂?的創(chuàng)新在于，把所有的好東西組織在一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中，這個(gè)系統(tǒng)里有頂層的設(shè)計(jì)，有居于最高位臵的教育哲學(xué)，有明確的目標(biāo)體系和操作體系，這就形成了一個(gè)有效的課堂教學(xué)體系。讓課堂流淌生命的律動(dòng)

——山東省泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校?思維碰撞?課堂的價(jià)值思考

山東省泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的思維碰撞課堂，是一種以思維差異為資源，以多維對(duì)話為形式，以交互反饋為保障，旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和批判反思能力的教學(xué)方式，目標(biāo)是讓學(xué)生成為?有思想的人?，讓每一個(gè)生命孕育不同的精彩。站在深度推進(jìn)課程改革的高度，透視泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校?課改課堂?的價(jià)值與意義，筆者認(rèn)為?思維碰撞?破解了以下三個(gè)?課改難題?。

一、思維碰撞課堂指向批判性思維，破解了?課改課堂?的價(jià)值定位難題

林崇德、胡衛(wèi)平《思維型課堂教學(xué)的理論與實(shí)踐》中指出：?課堂教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，是教師有計(jì)劃、有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程，在這個(gè)過程中，教師和學(xué)生的核心活動(dòng)是思維。?發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維是課堂教學(xué)的核心。創(chuàng)新思維主要有發(fā)散思維和求異思維兩種形式。以?展示一共享?為特質(zhì)的發(fā)散思維，滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲，只是低層次的思維對(duì)話；而以?質(zhì)疑—共建?為特質(zhì)的求異思維，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，才是真正有價(jià)值的高級(jí)思維活動(dòng)。在課堂學(xué)習(xí)中，不同學(xué)生對(duì)于同一知識(shí)點(diǎn)的理解角度、思維方式、深度與廣度等方面都存在差異，這就為學(xué)生的?質(zhì)疑—共建?思維奠定了基礎(chǔ)。從某種程度上說，質(zhì)疑是衡量學(xué)生思維能力的標(biāo)志。如果沒有對(duì)問題的質(zhì)疑與探究，就不可能有學(xué)生主動(dòng)積極的參與，不可能有學(xué)生智慧火花的迸發(fā)。新課標(biāo)的課堂不能只是單純地回答已有問題，而是讓學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、研究問題和解決問題，表達(dá)自己對(duì)問題的理解和想法，激活學(xué)生的思維，并把這種行為升華為一種習(xí)慣。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校的思維碰撞課堂以學(xué)生差異為資源，以思維對(duì)話為形式，以互動(dòng)反饋為保障，力求?問題共振、情感共鳴、價(jià)值共享、智慧共生?，破解了課改課堂的價(jià)值定位問題，是學(xué)生終身受益的課堂。在實(shí)驗(yàn)學(xué)校思維碰撞課堂上，我們欣喜地看到了生命課堂與生態(tài)課堂的勃勃生機(jī)。在思維對(duì)話中學(xué)習(xí)，以觀念學(xué)習(xí)為核心，強(qiáng)調(diào)在知識(shí)架構(gòu)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和批判精神，實(shí)現(xiàn)了從?知識(shí)中心?向?智慧生成?的轉(zhuǎn)變，有助于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格。

二、思維碰撞課堂注重整體性學(xué)習(xí)，破解了?課改課堂?的 實(shí)施路徑難題

整體性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代教育的基本要求，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)在感悟?qū)W習(xí)意義、目標(biāo)引領(lǐng)和心智元素整體參與下而進(jìn)行，是先見森林，后見樹木。正如一棵樹的成長(zhǎng)，不是先長(zhǎng)枝葉，而是從一個(gè)完整的整體逐步生長(zhǎng)的。整體化學(xué)習(xí)出發(fā)點(diǎn)在人，落腳點(diǎn)也在人，是培養(yǎng)獨(dú)立思維的完整的人。泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校思維碰撞課堂注重問題探究，即：在學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的疑難和問題，回到課堂進(jìn)行討論交流和思維碰撞，建構(gòu)新知。這種以問題探究為主線的教學(xué)方式，體現(xiàn)了整體化學(xué)習(xí)的規(guī)律，有效避免了碎片化學(xué)習(xí)零敲碎打的弊端，有利于培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和創(chuàng)新思維能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的公民素養(yǎng)。

三、思維碰撞課堂強(qiáng)調(diào)課程創(chuàng)生，破解了?課改課堂?的實(shí)踐取向難題

深度推進(jìn)課改背景下，是?怎樣教??怎樣學(xué)?重要，還是?教什么??學(xué)什么?重要？事實(shí)上，這不是一個(gè)教學(xué)問題，而是一個(gè)課程問題，也是時(shí)下課改的瓶頸難題。2011年秋，教育部新頒發(fā)的義務(wù)教育課標(biāo)，有兩點(diǎn)重要的變化：一是德育為先，學(xué)科滲透；二是能力為重，知行結(jié)合。黨的十八大把立德樹人作為教育的根本任務(wù)。由此，深度透視十三年課改，不難發(fā)現(xiàn)，以學(xué)習(xí)方式變革為重點(diǎn)的課堂改革，偏重了?怎樣教?和?怎樣學(xué)?這一形式問題，而忽視了?教什么?和?學(xué)什么?這一核心問題，所以才出現(xiàn)了眾多以滿足學(xué)生表現(xiàn)欲為特征的展示課堂，導(dǎo)致課堂陷入表演盛行的誤區(qū)，偏離了課堂的正確軌道。美國(guó)著名心理學(xué)家奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)：一種認(rèn)知觀》一書的扉頁(yè)上寫道：?假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸結(jié)為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的唯一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么。要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。?這再次印證了蘇聯(lián)教育家維果茨基的學(xué)習(xí)?最近發(fā)展區(qū)?原理。教學(xué)的有效性體現(xiàn)在如何將學(xué)生的?最近發(fā)展區(qū)?轉(zhuǎn)化為?現(xiàn)有發(fā)展區(qū)?。如何以課程創(chuàng)生為取、向，抓住學(xué)生的?認(rèn)知障礙點(diǎn)、思維矛盾點(diǎn)、情感體驗(yàn)點(diǎn)和智慧生成點(diǎn)?進(jìn)行教學(xué)，成為培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力的關(guān)鍵瓶頸?；诖耍?教什么?和?學(xué)什么?比?怎樣教?和?怎樣學(xué)?更為重要。思維碰撞課堂體現(xiàn)了這一價(jià)值追求，但尚需進(jìn)一步深化，即，在?教什么?與?學(xué)什么?這一課程目標(biāo)和內(nèi)容上，必須要解決四個(gè)問題：一是知識(shí)的建構(gòu)，這是載體。沒有知識(shí)的建構(gòu)，課堂教學(xué)就是緣木求魚。二是思維的碰撞，這是關(guān)鍵。沒有思維的碰撞，課堂教學(xué)就是一潭死水。三是能力的達(dá)成，這是根本。沒有能力的達(dá)成，課堂教學(xué)就是喧賓奪主、舍本逐末。四是精神的鍛造，這是課堂教學(xué)的歸宿。沒有精神的鍛造，課堂教學(xué)就是生命的荒漠。

由此，我們可以這樣說：知識(shí)的架構(gòu)、思維的碰撞、能力的達(dá)成與精神的鍛造構(gòu)成了課堂上跳動(dòng)的音符，演奏出和諧美妙的生命樂童，誕生出絢麗多姿的精彩觀念，演繹著不可重復(fù)的精彩故事，這才是基于課程標(biāo)準(zhǔn)的理想課堂的本真與追求。

總之，讓課堂流淌生命的律動(dòng)！這就是泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校著力打造?城市課改升級(jí)版?的價(jià)值與歸宿。

第五篇：名師課堂學(xué)什么

名師課堂學(xué)什么

贛縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校 鐘志羊

4月2日至3日，我有幸參加了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文名師與課堂教學(xué)觀摩與研討活動(dòng)。兩天緊張而充實(shí)的學(xué)習(xí)，賈志敏、武鳳霞、虞大明??一位位小語(yǔ)教育界的重量級(jí)人物悉數(shù)登場(chǎng)，讓我們近距離地領(lǐng)略了教育家的風(fēng)采與魅力。名師的課堂引領(lǐng)我們走進(jìn)語(yǔ)文教育的大花園，欣賞到了姹紫嫣紅的滿園春色，由衷地感嘆他們的教學(xué)藝術(shù)真是達(dá)到“海到盡頭天作岸，山登絕頂我為峰”的境界??！學(xué)習(xí)歸來，掩卷沉思：作為普通教師，我們能從各具特色、風(fēng)格不一的名師身上提煉出什么共性的東西來提升自己的語(yǔ)文教學(xué)呢？我認(rèn)為至少有以下幾點(diǎn)是非常值得借鑒的：

一、對(duì)文本的深入解讀是上好課的前提

德高望重的老一輩教育專家劉武德老師在會(huì)上一再告誡我們：文本解讀的深度與廣度決定了課堂教學(xué)的高度和靈活度。教師只有在課前準(zhǔn)確、深刻、透徹地對(duì)文本進(jìn)行研讀，才能有精妙的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能在課堂上靈活自如、游刃有余地引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。文本解讀相當(dāng)于大樹的根，根深才能葉茂，課堂才能碩果累累。

虞大明老師執(zhí)教的《金錢的魔力》教學(xué)過程環(huán)環(huán)相套，絲絲相扣，讓孩子們的課堂充滿生命的活力。初學(xué)課文后用七個(gè)字概括感受：有錢能使鬼推磨。課文中的鬼是誰？緊抓“鬼”字展開教學(xué)，無限激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的興趣。而一連串關(guān)于“鬼”的問題問得恰到好處，喚醒了孩子們生活中積累的已有感知，這個(gè)說完那個(gè)又想到了，這個(gè)說了那個(gè)還要說出個(gè)不一樣的來。孩子們?cè)诤棋乃季S海洋中把“鬼相、鬼笑、鬼話、鬼品”找了出來。

印象深刻是抓托德的笑，細(xì)細(xì)體會(huì)托德的“以貌取人、刻薄、虛情假意、見錢眼開。”具體有以下步驟：——生活中看到過怎樣的笑？——讀“笑之最”——托德的笑是怎樣的？細(xì)讀——老師讀后想到這樣的笑會(huì)是怎么樣的，找圖片，找不到，最后找到了一張沙皮狗的臉的圖片——生活中你怎么描寫笑的——讀《紅樓夢(mèng)》中笑的描寫——老師寫的母親的笑的賞讀。這一連串的“笑”的領(lǐng)會(huì)無不與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累緊密相連，使學(xué)生興致盎然。

尤其是虞老師的教學(xué)不僅僅限于文本的解讀，他出示了紅樓夢(mèng)中曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》中各種人物一組笑的片段，又出示自己母親的笑的片段，體會(huì)作者分別是抓什么來寫笑的，進(jìn)行了寫法指導(dǎo)。瞬間，讓詞句作為閱讀理解的注腳、表達(dá)的支撐，同時(shí)，還給了學(xué)生大量學(xué)習(xí)文本的空間，激發(fā)了學(xué)生閱讀古今中外經(jīng)典的興趣。

在剖析老板的人物形象時(shí)，虞老師對(duì)老板話語(yǔ)進(jìn)行了有策略的概括。（老板的話，全文共1549個(gè)字，寫老板的話就用了604個(gè)字。）這個(gè)“鬼”說這么多鬼話想干什么？從而揭露老板說話用了哪些伎倆？寥寥幾語(yǔ)不僅讓學(xué)生感受到他們“認(rèn)錢不認(rèn)人”的內(nèi)心世界，更突出老板在金錢面前的丑惡嘴臉，進(jìn)一步強(qiáng)化了金錢的巨大“魔力”。

就這樣，虞老師通過巧妙的設(shè)計(jì)，以生為本，以讀為本，淋漓盡致地再現(xiàn)了人物的性格，讓學(xué)生深刻體會(huì)到了人物的性格特點(diǎn)。

課堂是有生命的。虞老師用他的獨(dú)具匠心，用他的精心設(shè)計(jì)，引領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)母語(yǔ)，品讀文本。他用他的摯愛，用他的熱情，為生長(zhǎng)在課堂這片沃土上的孩子注入鮮活的生命力量，讓他們的課堂生命綻放得如此燦爛。

二、教師正確的教學(xué)思想是上好課的關(guān)鍵。

名師的課堂為什么異彩紛呈，引人入勝？不在于他的設(shè)計(jì)花樣的出新，不在于他使用了幾種多媒體的教學(xué)手段，更不在于他為拓展而 補(bǔ)充，為出彩而煽情。我們認(rèn)為，上好一堂課的關(guān)鍵是要有正確的教學(xué)思想的指導(dǎo)。

在這次觀摩會(huì)上，賈志敏老師給我們帶來了五年級(jí)改寫小小說《蠟心》的作文教學(xué)和講座《小學(xué)語(yǔ)文怎么教》。賈老師已經(jīng)73歲了，從給學(xué)生上課到給我們講座，這三個(gè)小時(shí)內(nèi)始終一直站著，只見他時(shí)而彎腰親切地和學(xué)生交流；時(shí)而用他那溫暖的大手拍拍孩子的肩膀；時(shí)而又翹起大母子微笑著夸贊學(xué)生。他高大的身材微微地向前傾著，語(yǔ)重心長(zhǎng)地舉例子、背課文。就是這樣一個(gè)73歲的老人，他卻能背不計(jì)其數(shù)的文章！為了讓我們能理解小學(xué)作文的教學(xué)技巧，他不厭其煩地像對(duì)待學(xué)生一樣慈祥地給我們講解。賈老師一上臺(tái)就直接告訴我們說：“我想告訴大家的是上世紀(jì)五六十年代的語(yǔ)文課是怎么教的。”的確，賈老師的兩節(jié)課，沒有用任何多媒體設(shè)備，沒有用PPT，也沒有用CAI課件。但是，兩節(jié)課里雖然沒有花里胡哨的東西，卻無處不精彩，無處不實(shí)在。

當(dāng)然，最令我難以忘記的是他對(duì)學(xué)生作文的點(diǎn)評(píng)。我在以前的作文教學(xué)中非常注意引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活，感悟生活，讓學(xué)生做到有材料所寫，這一點(diǎn)我自認(rèn)為基本做到了，大部分學(xué)生都能做到有話可說。但是，我卻忽略了對(duì)學(xué)生寫作中的指導(dǎo)，恰恰沒用好習(xí)作點(diǎn)評(píng)的作用。每一次的作文，我總是要花大量的時(shí)間去批閱，但是學(xué)生表達(dá)上的錯(cuò)誤卻頑固不化！這次親自聆聽賈老師的作文教學(xué)，我明白了一個(gè)道理：學(xué)生作文水平的提高，不僅要做好寫作前的引導(dǎo)和寫作中的指導(dǎo)，更重要的是寫作后的點(diǎn)評(píng)。當(dāng)學(xué)生們基本完成了自己的寫作后，賈老師開始了對(duì)學(xué)生作文的點(diǎn)評(píng)。只見他全身心地傾聽學(xué)生讀，學(xué)生有讀得不正確，他立刻要求停下重讀，教他正確的讀法；有表達(dá)不恰當(dāng)?shù)?，他立刻讓學(xué)生停下，指引他要怎樣才能做到文從字順，比喻恰當(dāng)、想象合理、清楚明白。這樣面對(duì)面、客觀公正的點(diǎn)評(píng)，不僅讓作文當(dāng)事人明白了自己的不足，也同時(shí)指導(dǎo)了其他的學(xué)生。我想，照這樣長(zhǎng)期重視對(duì)學(xué)生寫作后的點(diǎn)評(píng)，客觀公正地指出學(xué)生的長(zhǎng)處和不足，及時(shí)給學(xué)生以提醒和糾正，定能提高學(xué)生的作文水平。

賈老師教學(xué)語(yǔ)言的準(zhǔn)確得體、機(jī)智巧妙和詼諧幽默也讓我佩服得五體投地。在對(duì)學(xué)生作文點(diǎn)評(píng)中，他對(duì)學(xué)生的習(xí)作逐詞逐句地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，盡量要求學(xué)生文從字順，表達(dá)清楚。這個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)了賈老師高超的語(yǔ)言藝術(shù)。記得當(dāng)時(shí)有個(gè)學(xué)生的作文中有這樣一句話：“阿姨打開門?！辟Z老師一針見血地指出：“‘阿姨打開門’應(yīng)該是先看見阿姨，可是你是在她家門外，她在里面?。　睂W(xué)生在賈老師的指導(dǎo)下反復(fù)修改后才改為“打開門的是阿姨”。你看，多準(zhǔn)確?？峙挛覀兇蠹以诮虒W(xué)中都沒太注意這些細(xì)節(jié)，賈老師現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)時(shí)連學(xué)生語(yǔ)句中多一個(gè)字少一個(gè)字都做嚴(yán)格要求。在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)他的語(yǔ)言詼諧幽默，親切和藹，既讓學(xué)生明白了自己的錯(cuò)誤，又不傷學(xué)生的自尊，學(xué)生們放佛是在和自己的爺爺對(duì)話。

賈老師給我印像深的還有他對(duì)正確朗讀的重視。在進(jìn)行朗讀中，每個(gè)詞語(yǔ)該怎么讀他都有要求，特別是指導(dǎo)有感情朗讀。當(dāng)時(shí)，有個(gè)男生被抽起來讀自己的習(xí)作，讀得非常投入，賈老師叫停說：“你一個(gè)男孩子，怎么一副嬌滴滴的嗓子？聲音有力一點(diǎn)，再讀?！敝钡綄W(xué)生讀出正常正確的語(yǔ)調(diào)才讓他過關(guān)。

賈老師的教學(xué)方法讓人借鑒的地方太多，我都不能一一舉例了。他在最后和我們交流時(shí)告訴我們，作文教學(xué)的關(guān)鍵就是要從基礎(chǔ)抓起：要重視閱讀課文的教學(xué)、要重視正確朗讀的訓(xùn)練，他反復(fù)告訴大家：文從字順的文章就是好文章。在今后的作文教學(xué)中，我將認(rèn)真研讀賈老師的高超教學(xué)技藝，學(xué)習(xí)他對(duì)教育事業(yè)的執(zhí)著追求。

三、深厚的人文素養(yǎng)是上好課的保證。

語(yǔ)文教學(xué)起著學(xué)習(xí)祖國(guó)優(yōu)美語(yǔ)言文字，傳承人類精神文明，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最重要的作用。而一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師必定是具備高尚的人文素養(yǎng)的。在研討會(huì)上執(zhí)教的每一位教師應(yīng)該說都能從他們的課上感受到這種東西。

武鳳霞老師執(zhí)教的《漁歌子》讓大家聽得有滋有味，真是一種美的享受。這節(jié)課更是帶給我不盡的收獲：

首先，豐富的詞匯學(xué)習(xí)和積累讓我看到了“緊貼學(xué)生實(shí)際的語(yǔ)文課堂”。課前，武老師出示了許多描寫顏色、姿態(tài)、景物的詞語(yǔ)讓學(xué)生認(rèn)讀記憶，課中，學(xué)生描述畫面時(shí)自然而然的用上了這些詞語(yǔ)，可見設(shè)計(jì)的精心與巧妙。而且整堂課中在評(píng)價(jià)學(xué)生的回答時(shí)，我們常常聽到武老師說“這個(gè)詞我喜歡”“我太欣賞你這個(gè)詞了”“你的‘冒’字換一個(gè)詞更好”??武老師沒有空洞的說教，于無形中規(guī)范、拓展了學(xué)生的用詞，這對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來說實(shí)在是難能可貴。

其次，大容量的語(yǔ)文課堂讓我感到了教者豐厚的知識(shí)底蘊(yùn)。從導(dǎo)入時(shí)播放的歌曲到古詩(shī)的吟唱；從白居易和李白對(duì)江南的贊美到馬致遠(yuǎn)《天凈沙 秋思》的別樣情懷；從張志和悠閑垂釣的情趣到生活中的“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”，武老師自然流暢的把這么多內(nèi)容和《漁歌子》結(jié)合的天衣無縫，帶領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)了詞的意境，開拓出語(yǔ)文學(xué)習(xí)更廣闊的天地，更激發(fā)起學(xué)生對(duì)我國(guó)燦爛輝煌文化的熱愛，其收益在課中又在課外。

學(xué)習(xí)名師的課堂，我也許不能把他們精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)用于我們的課堂，上得那么有聲有色。我只能學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)理念、靈活的教學(xué)方法以及執(zhí)著的研究精神。從他們身上我可以看到教師的偉大以及今后自己的努力方向。

2011年4月10日