第一篇：學(xué)習(xí)、工作與思考

學(xué)習(xí)、工作與思考

“學(xué)而不思則罔”。思考是提高學(xué)習(xí)和工作效果的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。思考的深度，決定著工作和事業(yè)的成敗。縱觀當(dāng)前部隊(duì)各級(jí)機(jī)關(guān)干部的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)而不思，簡(jiǎn)單套用；思而不深，淺嘗輒止的現(xiàn)象依然存在。有的滿(mǎn)足于書(shū)看了、課聽(tīng)了，但真正入腦入心，思考轉(zhuǎn)化，指導(dǎo)實(shí)踐的效果并不明顯。究其原因，就是缺少一個(gè)思考的過(guò)程，缺少對(duì)學(xué)到的知識(shí)、掌握的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行歸納、提煉、消化和吸收的過(guò)程。結(jié)合當(dāng)前深入開(kāi)展的建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織活動(dòng)，各級(jí)機(jī)關(guān)干部要在讀書(shū)學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中把學(xué)與思緊密結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)養(yǎng)成勤于思考的良好習(xí)慣。

一、勤于思考，才能把握規(guī)律。我們可以看到，同時(shí)進(jìn)機(jī)關(guān)的同志，經(jīng)過(guò)幾年的摔打，有的進(jìn)步很快，對(duì)所屬工作得心應(yīng)手，而有的同志，雖然整天辛苦忙碌，工作卻沒(méi)有什么起色，為什么？不能、不愿、不會(huì)思考，是一個(gè)重要原因。對(duì)于廣大機(jī)關(guān)干部來(lái)說(shuō)，機(jī)關(guān)工作具有一定的規(guī)律性，在學(xué)習(xí)、工作的過(guò)程中，只有深入調(diào)查研究，自覺(jué)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法進(jìn)行思考和分析，才能摸清部隊(duì)建設(shè)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題；只有認(rèn)真思考不斷發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用創(chuàng)新理論謀劃工作，思想才不會(huì)僵化，工作才不會(huì)被動(dòng)；只有善于對(duì)學(xué)習(xí)和工作中積累的各種經(jīng)驗(yàn)和能力進(jìn)行理性思考，認(rèn)真搞好總結(jié)提升，使之從經(jīng)驗(yàn)層次上升到理論層次，也就是上升到理性認(rèn)識(shí)，才能抓住事物的本質(zhì)，總結(jié)出帶規(guī)律性的思想并用以指導(dǎo)工作。如果我們的學(xué)習(xí)和工作中缺少了思考這一重要環(huán)節(jié)，那我們的思維就只停留于感覺(jué)階段，發(fā)現(xiàn)、掌握和運(yùn)用規(guī)律也就無(wú)從談起，學(xué)習(xí)、工作也很難上層次、上質(zhì)量。

二、勤于思考，才能靈活運(yùn)用。思考是促進(jìn)運(yùn)用的必要手段。從學(xué)習(xí)到運(yùn)用必須經(jīng)過(guò)“思考”這個(gè)橋梁，否則就容易“變形走樣”。要著力解決好學(xué)習(xí)與運(yùn)用之間的矛盾，克服“學(xué)歸學(xué)，干歸干”、理論和實(shí)踐“兩張皮”現(xiàn)象。一方面，我們要對(duì)所學(xué)知識(shí)的適用性進(jìn)行分析：哪些是對(duì)個(gè)別事物的正確反映，屬于個(gè)別論斷；哪些是對(duì)某一類(lèi)事物的正確反映，具有一定的普遍性；哪些是對(duì)所有事物的正確反映，具有最大的普遍性。據(jù)此決定：有些東西少學(xué)或不學(xué)，有些東西可以有分析地學(xué)或變通性地學(xué)，有些東西則必須學(xué)。另一方面，還要對(duì)自己的實(shí)際進(jìn)行分析，找準(zhǔn)所學(xué)知識(shí)與實(shí)際工作的結(jié)合點(diǎn)與切入點(diǎn)，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的思維方法，轉(zhuǎn)化為對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確把握，轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的正確思路，這樣的思考，才能從自己的實(shí)際引出必要的結(jié)論，作為自己行動(dòng)的向?qū)В駝t，所謂理論聯(lián)系實(shí)際就變成了一句空話。

三、勤于思考，才能創(chuàng)新求變。創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力，是提升能力的重要途徑。而思考，則是創(chuàng)新的必要條件，是創(chuàng)新必須有的過(guò)程。在讀書(shū)學(xué)習(xí)和工作的過(guò)程中，我們就要思考：哪些認(rèn)識(shí)在過(guò)去的條件下是正確的，現(xiàn)在變得不那么正確了；哪些經(jīng)驗(yàn)在過(guò)去的某個(gè)時(shí)段是管用的，而在現(xiàn)在則不那么管用了；哪些問(wèn)題過(guò)去不曾遇到過(guò)，現(xiàn)在提出來(lái)了需要我們?nèi)セ卮稹Ｈ绱说鹊龋枰覀兏鶕?jù)現(xiàn)在的情況去加以研究，堅(jiān)持從不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際出發(fā)與時(shí)俱進(jìn)地思考問(wèn)題，以創(chuàng)新的理念謀劃發(fā)展，以創(chuàng)新的思路開(kāi)展工作，以創(chuàng)新的方法破解難題，推動(dòng)各項(xiàng)工作在新的起點(diǎn)上不斷進(jìn)步。如果我們?cè)谛虑闆r新問(wèn)題的處理上因循守舊、人云亦云，只知道去查閱資料、與別人討論、征求有經(jīng)驗(yàn)者的意見(jiàn)，而沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的獨(dú)立思考、冥思苦想，充分挖掘自己積累的思想資源，把自己的想法盡量發(fā)揮出來(lái)，就往往會(huì)被別人的觀點(diǎn)和看法所左右，受到權(quán)威心理、從眾心理的影響，就不能戰(zhàn)勝自我，超越前人，更難說(shuō)推動(dòng)工作的創(chuàng)新發(fā)展。

四、勤于思考，才能成就事業(yè)。在現(xiàn)實(shí)工作和生活中，我們不少同志整天忙忙碌碌地干這干那，就是不給自己留下一點(diǎn)思考的時(shí)間，不注意培養(yǎng)自己良好的思維習(xí)慣和思維方法。到頭來(lái)，時(shí)間用上了，精力耗費(fèi)了，卻沒(méi)有取得多少突出的成績(jī)，更談不上值得稱(chēng)道的成就了。勤思益于成功。一個(gè)人要使自己成才，使事業(yè)成功，就要勤于思考。唐代韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中講的“行成于思”就是這個(gè)道理。要多留一些時(shí)間作思考，讀書(shū)時(shí)思考，傾聽(tīng)時(shí)思考，說(shuō)話時(shí)思考，工作時(shí)思考，處處思考皆有益。要勤思自身之短，包括有形之短、潛在之短，業(yè)務(wù)之短、全面之短，明確努力方向。要勤思自己的過(guò)失，做到“吃一塹，長(zhǎng)一智”，“摔一個(gè)跟頭，撿一個(gè)明白”。要勤思自己的差距，虛心向他人學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)已之短。這樣，常思考、常總結(jié)，就會(huì)常有收獲、常有進(jìn)步。

第二篇：學(xué)習(xí)與思考

1.Google&Wiki遇到問(wèn)題做的第一件事情，也是學(xué)習(xí)某個(gè)東西做功課（homework）最先用到的東西。

2.看書(shū)挑剔，只看經(jīng)典（參見(jiàn)我的書(shū)單推薦[1]）。如何選擇經(jīng)典，可以到網(wǎng)上做做功課，看看評(píng)價(jià)，綜合分析一下。

3.做讀書(shū)筆記。一是將自己閱讀的時(shí)候的思考（包括閃念）總結(jié)下來(lái)，二是將書(shū)中的好例子摘抄下來(lái)。（這個(gè)習(xí)慣是一年前才養(yǎng)成的，發(fā)現(xiàn)受益極大。）有了 Google note，筆記可以加上Tag，非常便于回顧，加深理解。我覺(jué)得，人與人學(xué)習(xí)的差距不在資質(zhì)上，而在花在思考的時(shí)間和思考的深度上（后兩者常常也是相關(guān) 的）。

4.提到思考，我有一個(gè)小習(xí)慣。利用走路和吃飯的時(shí)候思考，還有睡覺(jué)前必然要弄一個(gè)問(wèn)題放在腦子里面，在思考中迷糊入睡。發(fā)現(xiàn)這樣一來(lái)往往在不知不覺(jué)中多出來(lái)大量的思考時(shí)間。

4a.將思考成為習(xí)慣還有一個(gè)很大的好處——避免焦慮。卡耐基的《人性的弱點(diǎn)·人性的優(yōu)點(diǎn)》

[2]講了一個(gè)有效的做法來(lái)避 免焦慮——底線思考。然而實(shí)際上還有另一個(gè)有效的做法，就是投入地做另一件事情。不去想“喜馬拉雅山上的猴子”的方法并不是使勁的告訴自己不去想“喜馬拉 雅山上的猴子”，因?yàn)槟菢拥扔诰褪悄X袋里想了那只猴子。正確的做法是真的不去想那猴子，而是想別的。用別的東西充滿(mǎn)工作記憶，其他的神經(jīng)活動(dòng)自然會(huì)被抑制（神經(jīng)科學(xué)基本事實(shí)）。所以，感到焦慮的時(shí)候不妨思考吧，甚至完全可以去理性分析和思考導(dǎo)致焦慮的問(wèn)題本身，將其拆解，分析來(lái)源。在不知不覺(jué)中，大腦的工 作重心就從情緒模塊轉(zhuǎn)向了推理模塊了，而且這思考也可能順帶更有效地解決了導(dǎo)致焦慮的問(wèn)題呢。

5.重要的事情優(yōu)先（參見(jiàn)《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》《要事第一》[3]）。盡量避免瑣事騷擾，不重要的事情能不做就不做。有時(shí)候，緊急的事情往往只是當(dāng)事人覺(jué)得必須馬上做完才顯得緊急或者干脆就是緊他人之急，最糟糕的就是純屬性格的原因覺(jué)得每件事情都得第一時(shí)間完成。很多看 上去緊急的事情實(shí)際上并不是真的“不能再拖了”，有的干脆就不需要或值得去做。有很多事情都是可以先放一放甚至完全let go的，否則的話就整天被所謂“緊急”的事情牽著鼻子走了。

6.重要的事情營(yíng)造比較大的時(shí)間塊來(lái)完成。比如一本好書(shū)，或者一個(gè)重要的知識(shí)點(diǎn)，最好不要切得太瑣碎了看，否則看了后面忘了前面。不利于知識(shí)的組織和聯(lián)系。

7.多看心理學(xué)與思維的書(shū)。因?yàn)樗鼈兪强鐚W(xué)科的。知識(shí)分兩種，一是我們通常所謂的知識(shí)，即領(lǐng)域知識(shí)。二是關(guān)于我們的大腦吸收知識(shí)的機(jī)制的知識(shí)，后者不妨稱(chēng)為元知識(shí)。雖說(shuō)這也是領(lǐng)域知識(shí)，但跟其它的領(lǐng)域知識(shí)不同的是，它指導(dǎo)著我們學(xué)習(xí)其它所有的領(lǐng)域知識(shí)。

8.學(xué)習(xí)一項(xiàng)知識(shí)，必須問(wèn)自己三個(gè)重要問(wèn)題：（1）它的本質(zhì)是什么？（2）它的第一原則是什么？（3）它的知識(shí)結(jié)構(gòu)是怎樣的？

9.獲得的多少并不取決于讀了多少，而取決于思考了多少、多深。

10.善于利用小塊時(shí)間。也就是《奇特的一生》[4]中所說(shuō)的“時(shí)間下腳料”，如何利用前面有幾個(gè)方法。同時(shí)，也善于創(chuàng)造整塊時(shí)間（如通過(guò)要事優(yōu)先）。

11.關(guān)于習(xí)慣的養(yǎng)成，必須要說(shuō)明的：經(jīng)常看到有些人評(píng)論說(shuō)，說(shuō)說(shuō)容易，做起來(lái)哪有那么容易啊。（另一個(gè)無(wú)關(guān)習(xí)慣的“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”則是因?yàn)榧埳险劚豢?能算計(jì)到所有現(xiàn)實(shí)中的因素，但那是另一個(gè)問(wèn)題）。對(duì)此我要說(shuō)的是，做起來(lái)當(dāng)然不容易，所謂江山易改，本性難移。人的性格和認(rèn)識(shí)事物的框架是長(zhǎng)期積累養(yǎng)成 的，并且人們非常珍視自己的信念（英語(yǔ)里面表達(dá)不相信某個(gè)東西叫做“I don’t buy it”）。從進(jìn)化心理學(xué)上這是有依據(jù)的，一個(gè)經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的信念往往更靠譜。只不過(guò)可惜的是靠譜不代表最佳，一個(gè)信念能讓你活下來(lái)并不代表能讓你活得最好（參見(jiàn)《欲望之源》《How we know what isn’t so》[5]）。我們?cè)u(píng)判一個(gè)信念的標(biāo)準(zhǔn)是Satisficing原則（即足夠，能行就好，大牛Herbert Simon提的），并不是Optimizing原則。話說(shuō)回來(lái)，為什么說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，是因?yàn)椤罢f(shuō)”只是理性上承認(rèn)正確，并沒(méi)有考慮到我們每個(gè)人大腦中居住的那個(gè)非理性自我（參見(jiàn)《自我》[6]）。這個(gè)自我以強(qiáng)大的情緒力量為動(dòng)機(jī)，以習(xí)慣為己任，每時(shí)每刻都驅(qū)使著我們的行為（參見(jiàn)《Predictably Irrational》[7]）。因?yàn)樗莆樟恕扒榫w”這個(gè)武器，所以我們只能時(shí)時(shí)拿它當(dāng)大爺。不記得是哪位哲學(xué)家說(shuō)的了，理性是感性的奴隸。那么，是不是就是說(shuō)無(wú)法克服既有習(xí)慣了？以我的經(jīng)驗(yàn)和觀察到的別人的經(jīng)驗(yàn)，還是可以的。

第一條就是認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的改變絕不是一天兩天的事情，承認(rèn)它的難度。第二條就是如果你真想改掉習(xí)慣，就需要在過(guò)程中常常注意觀察自己的行為，否則習(xí)慣 會(huì)以一種你根本覺(jué)察不到的方式左右你的行為讓你功虧一簣。有一個(gè)認(rèn)知技巧也許可以緩解更改習(xí)慣過(guò)程中的不適：即把居住在內(nèi)心的那個(gè)非理性自我當(dāng)成你自己的 孩子，你要去培養(yǎng)他，或者你的對(duì)手，你要去打敗他也行。總之不能當(dāng)成自己，因?yàn)槊總€(gè)人都不想改變自己。

這里轉(zhuǎn)一個(gè)認(rèn)知技巧的例子：李笑來(lái)老師在《把時(shí)間當(dāng)作朋友》[8]中提到他一個(gè)朋友用另一個(gè)認(rèn)知技巧來(lái)克服背單詞的枯燥的：

因?yàn)椋还惨愣?0,000個(gè)單詞，而因此可能獲得的獎(jiǎng)學(xué)金是每 年40,000美元左右——并且連續(xù)四年沒(méi)有失業(yè)可能（后來(lái)的事實(shí)是，他直到五年之后才獲得了博士學(xué)位）。當(dāng)時(shí)的美元兌換人民幣的匯率差不多是8:1，所 以，大約應(yīng)該相當(dāng)于320,000元人民幣。而如果一年的稅后收入是320,000元人民幣的話，那么稅前就要賺取差不多400,000元人民幣。那么，每個(gè)單詞應(yīng)該大約值20元人民幣——這還只不過(guò)是這算了一年的收入而已。

所以，他終于明白背單詞是非常快樂(lè)的。他每天都強(qiáng)迫自己背下200個(gè)單詞。而到了晚上驗(yàn)收效果的時(shí)候，每在確定記住了的單詞前面畫(huà)上一個(gè)勾的時(shí)候，他就要想象一下剛剛數(shù)過(guò)一張20元人民幣的鈔票。每天睡覺(jué)的時(shí)候總感覺(jué)心滿(mǎn)意足，因?yàn)榻裉煊仲嵙?000塊！

注意，這跟自我欺騙不同。一來(lái)，我們的情緒系統(tǒng)只能這般對(duì)付（《Synaptic Self》[9]中提到，大腦中的新皮層（Neocortex），所謂“理性”居住的地方，尤其是前額葉）。在進(jìn)化歷史上是較為新近的年代才進(jìn)化出來(lái)的，跟底層較原始的模塊（如主管情緒的杏仁 核）之間的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)溝通并不是合作無(wú)間，這就解釋了為什么有些事情我們明明知道是對(duì)的，但就是不能說(shuō)服自己，情緒還是在那里不依不撓的驅(qū)使你去做另一樣事 情。二來(lái)，我們知道在干什么，所以不能算欺騙。總之，對(duì)于習(xí)慣的更改，除了最重要的一日三省，加上一些認(rèn)知技巧。（其實(shí)每個(gè)人都是自己的心理學(xué)家，你可以自己看看能不能想出什么法子。）其實(shí)是沒(méi)有什么 速效銀彈的。但是，知難而不退嘛，值得做的事情幾乎總是如此。

（作者于2009年7月獲得南京大學(xué)計(jì)算機(jī)系碩士學(xué)位，現(xiàn)在微軟亞洲研究院創(chuàng)新工程中心從事軟件研發(fā)工程師工作。）

注釋

[1] 作者書(shū)單推薦：心理類(lèi) http://book.douban.com/doulist/46003/

思維類(lèi) http://book.douban.com/doulist/127649/

[2]《人性的弱點(diǎn)·人性的優(yōu)點(diǎn)》http://book.douban.com/subject/2281382/

[3]《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》http://book.douban.com/subject/1048007/

《要事第一》http://book.douban.com/subject/1028372/

[4]《奇特的一生》http://book.douban.com/subject/1115353/

[5]《欲望之源》http://book.douban.com/subject/1128662/

《How we know what isn’t so》http://book.douban.com/subject/2383735/

[6]《自我》http://book.douban.com/subject/1193622/

[7]《Predictably Irrational》 http://book.douban.com/subject/2990015/

[8] 《把時(shí)間當(dāng)作朋友》 http://book.douban.com/subject/5171244/

[9] 《Synaptic Self》http://book.douban.com/subject/2345245/

第三篇：學(xué)習(xí)與思考

學(xué)與思

眾所周知，學(xué)習(xí)與思考是相互影響，相互促進(jìn)的。在現(xiàn)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，正確地處理學(xué)與思的關(guān)系，能幫助我們更好地學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用知識(shí)，從而在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)上風(fēng)，立于不敗之地。《論語(yǔ)》有云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”也就是說(shuō)，那些只學(xué)習(xí)而不思考的人，無(wú)法深入理解、領(lǐng)會(huì)所學(xué)知識(shí)的要義，學(xué)得越多，你的疑惑也就越多；而那些整日空想的人，沒(méi)有一定知識(shí)作基礎(chǔ)，只會(huì)越想越迷糊。由此可見(jiàn)，惟有做到學(xué)習(xí)與思考雙管齊下，才能成為有智慧的人。學(xué)習(xí)是進(jìn)行思考的基礎(chǔ)，思考是深入學(xué)習(xí)的手段。在你學(xué)習(xí)的旅途中，知識(shí)就好比雨水，它讓你溝滿(mǎn)塘盈；而思考就好比蜿蜒向前的山谷、溪澗、河道，它們引導(dǎo)你走向遠(yuǎn)方，讓你跋涉千里，匯入江海。朱熹說(shuō)過(guò)：“讀而未曉則思，思而為曉則讀。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀書(shū)是在學(xué)習(xí)別人的智慧，思考是在形成自己的智慧。一位傳記作家曾問(wèn)愛(ài)因斯坦怎樣建立相對(duì)論。愛(ài)因斯坦答道：“空間、時(shí)間是什么，小學(xué)的課本就解釋得很清楚了，但我智力發(fā)育遲，所以比別人想得多了一些，把從書(shū)本里學(xué)到的，思考了近十年，才弄懂了空間與時(shí)間的關(guān)系。”愛(ài)因斯坦正是在學(xué)習(xí)與思考的過(guò)程中，超越前輩，把物理學(xué)提升到一個(gè)更高的水平上。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中共是借鑒蘇聯(lián)十月革命的經(jīng)驗(yàn)來(lái)確立抗戰(zhàn)方針路線的。留學(xué)俄國(guó)、精通馬列主義的王明與博古受?chē)?guó)際共產(chǎn)主義聯(lián)盟派遣，指導(dǎo)中共抗戰(zhàn)工作，在工作中無(wú)一不是按照蘇聯(lián)革命的經(jīng)驗(yàn)來(lái)指揮作戰(zhàn)，然而以少數(shù)兵力與強(qiáng)大的日本侵略軍正面作戰(zhàn)，就好比以卵擊石，使裝備與作戰(zhàn)水平遠(yuǎn)不及敵人的紅軍，一敗涂地，中共走到了瀕臨滅亡的邊緣。毛澤東經(jīng)過(guò)對(duì)戰(zhàn)局的分析，認(rèn)為不能盲目采用蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，要走出一條適合中國(guó)的共產(chǎn)主義路線。經(jīng)過(guò)艱苦的努力，中共反圍剿成功，前景一片光明，度過(guò)了被日本侵略軍消滅的危機(jī)。

黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等方面發(fā)表了系列講話，提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷，為我們黨治國(guó)理政提供了根本遵循，激勵(lì)著億萬(wàn)人民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。浙江是習(xí)總書(shū)記工作過(guò)的地方，我們學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列講話精神感到特別的親切，自覺(jué)以更加奮發(fā)有為的精神狀態(tài)來(lái)學(xué)習(xí)，以更加求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)來(lái)貫徹，扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)夢(mèng)在浙江的生動(dòng)實(shí)踐。

思想上倍加重視，凝心聚力抓學(xué)習(xí)。浙江省委對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列講話精神高度重視，省委常委會(huì)帶頭學(xué)習(xí)、率先垂范，以省委常委會(huì)擴(kuò)大會(huì)議、理論學(xué)習(xí)中心組、浙江論壇報(bào)告會(huì)等形式，先后16次開(kāi)展集中學(xué)習(xí)和專(zhuān)題討論。省委理論學(xué)習(xí)中心組成員建立學(xué)習(xí)聯(lián)系點(diǎn)，深入高校、各地宣講系列講話精神，并組織省委宣講團(tuán)成員赴基

層開(kāi)展宣講活動(dòng)。抓好系列講話精神的集中輪訓(xùn)，省里分批分期抓好省管干部的專(zhuān)題培訓(xùn)，各地各部門(mén)根據(jù)實(shí)際組織專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)班、研討班，每位黨員干部集中輪訓(xùn)時(shí)間不少于5天。組織全省社科理論界加強(qiáng)對(duì)系列講話精神的理論闡釋?zhuān)瞥隽艘慌蟹至坑袃r(jià)值的研究成果。深入開(kāi)展“中國(guó)夢(mèng)想·美麗浙江”主題宣傳教育活動(dòng)，在全省興起了學(xué)習(xí)教育熱潮。堅(jiān)持把學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列講話精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會(huì)精神結(jié)合起來(lái)，與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)習(xí)近平同志在浙江工作時(shí)的重要講話精神結(jié)合起來(lái)，重溫“紅船精神”，重讀《干在實(shí)處 走在前列》、《之江新語(yǔ)》等著作，進(jìn)一步激發(fā)了我們做好浙江工作的使命感責(zé)任感。通過(guò)學(xué)習(xí)，全省上下進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)馬克思主義科學(xué)原理的立場(chǎng)自信、觀點(diǎn)自信、方法自信，進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)習(xí)近平同志為核心的黨中央的政治自信、組織自信和能力自信，為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義在浙江的實(shí)踐奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、組織基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

全省各級(jí)黨組織要把學(xué)習(xí)貫徹總書(shū)記系列講話精神作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)不斷引向深入，真正做到學(xué)之愈久、知之愈深、信之愈篤、行之愈堅(jiān)。

請(qǐng)記住伏爾泰的這句話：“書(shū)讀得越多而不加思考，你就會(huì)覺(jué)得知道得很多，而當(dāng)你讀書(shū)越多，思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚你知道得很少，從而更加努力。”

礦業(yè)工程學(xué)院 測(cè)繪二班 201314420226 李瑞 ***

第四篇：學(xué)習(xí)、實(shí)踐與思考

學(xué)習(xí)、實(shí)踐與思考

就“教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”，我一直都在思索著幾個(gè)問(wèn)題：

1、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)從哪里出發(fā)？

2、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展應(yīng)在哪里生根？

3、時(shí)下教育最缺什么樣的人？教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展最需要什么樣的人？

一、從課堂出發(fā)。

課堂是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展始終要服務(wù)教學(xué)和育才這個(gè)主題，說(shuō)具體點(diǎn)，就是專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在于改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量和水平，促成培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

真正意義上的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展不是基于行為主義基礎(chǔ)上的教師能力本位的發(fā)展，而是基于認(rèn)知情境理論的“實(shí)踐智慧”的發(fā)展。它強(qiáng)調(diào)教師自身的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及其對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的不斷反思，學(xué)校同事的合作與交流，這是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要途徑。

我們基于對(duì)學(xué)校現(xiàn)狀的分析與診斷，從教師課堂這個(gè)出發(fā)點(diǎn)做了一點(diǎn)有益的嘗試與思考：

（一）現(xiàn)狀分析 我校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)處于中游狀態(tài)，教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)較為合理，人才發(fā)展空間較寬。但是，我們必須清醒的看到，作為一所九年一貫制學(xué)校，雖然我校校園文化特色明顯，初中標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)給學(xué)校發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，但相對(duì)于硬件建設(shè)的完善，我校教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的需要更為迫切，而教師隊(duì)伍的現(xiàn)狀也有令人堪憂(yōu)之處：

劣勢(shì)一：學(xué)校教師隊(duì)伍自身存在的問(wèn)題

一是能力問(wèn)題——老教師多，面對(duì)新課程改革新理念嚴(yán)重匱乏，部分教師長(zhǎng)期受傳統(tǒng)觀念影響，觀念陳舊，教學(xué)方法落后，創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力不強(qiáng)。

二是結(jié)構(gòu)問(wèn)題——富有經(jīng)驗(yàn)的專(zhuān)業(yè)教師數(shù)量不足，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，部分學(xué)科尚無(wú)市區(qū)級(jí)以上骨干教師，缺乏學(xué)科、專(zhuān)業(yè)帶頭人。

三是職稱(chēng)問(wèn)題——中級(jí)職稱(chēng)教師相對(duì)數(shù)量少，影響了年青教師從教的積極性。

劣勢(shì)二：影響學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的主要問(wèn)題

一是教師教研能力相對(duì)薄弱。“模仿型”、“教學(xué)型”教師多，“科研型”、“專(zhuān)家型”教師少，教師科研能力無(wú)法適應(yīng)新一輪課程改革的需要和素質(zhì)教育的需求。

二是區(qū)級(jí)骨干教師數(shù)量相對(duì)偏少，優(yōu)質(zhì)教師的缺乏正逐漸成為制約學(xué)校發(fā)展的瓶頸。因此，為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展搭建平臺(tái)，營(yíng)造良好氛圍，建立保障機(jī)制，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)水平的迅速提升迫在眉睫。三是教師管理體制和運(yùn)行機(jī)制不完善。目前，雖然在逐步實(shí)行教師績(jī)效考核制度，但由于各種歷史原因及人為因素的影響，仍然存在諸如“干好干壞一個(gè)樣”、“論資排輩”等不良現(xiàn)象。

四是缺乏完整、科學(xué)的培養(yǎng)和培訓(xùn)體系。由于對(duì)中、青年骨干教師和學(xué)科帶頭人的培養(yǎng)和培訓(xùn)缺乏嚴(yán)密、完整的培訓(xùn)體系，造成當(dāng)前高職、骨干敦師和學(xué)科帶頭人年齡老化，信息社會(huì)化的素質(zhì)和能力缺乏，影響了素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展。

（二）確定發(fā)展目標(biāo)

基于我校教師現(xiàn)狀，我們確定的發(fā)展總目標(biāo)：創(chuàng)建有我校特色的自主發(fā)展的教師團(tuán)隊(duì)，營(yíng)造自主、合作、開(kāi)放、互動(dòng)的教學(xué)氛圍，探索教師發(fā)展評(píng)價(jià)機(jī)制。促進(jìn)教師迅速成長(zhǎng)，造就一支會(huì)教學(xué)、會(huì)科研、善于學(xué)習(xí)的教師隊(duì)伍，在規(guī)劃期間培養(yǎng)一批水平較高的校、區(qū)、市級(jí)學(xué)科帶頭人和優(yōu)秀教師。

第一層次目標(biāo)：通過(guò)討論教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、記錄教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展歷程、明確自身專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)以及校本研修等活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)教學(xué)能力不強(qiáng)的中青年教師，促其較快接受教育新理念，向教學(xué)能力強(qiáng)的教師學(xué)習(xí)好經(jīng)驗(yàn)，較快地成長(zhǎng)為一名合格教師、優(yōu)秀的教師。

第二層次目標(biāo)：對(duì)教育教學(xué)能力較強(qiáng)的老師，通過(guò)校本研修使其盡快更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)，熟練掌握信息技術(shù)和課堂教學(xué)技能，促其成長(zhǎng)為校、區(qū)級(jí)骨干教師或?qū)W科帶頭人。第三層次目標(biāo)：校、區(qū)級(jí)骨干教師，通過(guò)教學(xué)和課題研究實(shí)踐、專(zhuān)家引領(lǐng)等，提高其課堂教學(xué)水平和科研能力，使他們成長(zhǎng)為市級(jí)名師，學(xué)科帶頭人。

具體目標(biāo)：每個(gè)教師要通過(guò)學(xué)習(xí)、進(jìn)修、參加教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的培訓(xùn)及校本研修，誠(chéng)品讀書(shū)會(huì)等活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)更新、專(zhuān)業(yè)道德、專(zhuān)業(yè)精神和專(zhuān)業(yè)技能得到提升,課堂教學(xué)效率大大優(yōu)化，教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

（三）實(shí)施策略

立足課堂教學(xué)主陣地和校本研修主渠道，圍繞“學(xué)習(xí)-備課-上課-交流-反思-指導(dǎo)”主流程，堅(jiān)持以課改為核心，用課改的新思想、新要求來(lái)指導(dǎo)自身的教學(xué)實(shí)踐，不斷改變教學(xué)觀念、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方式，建立自我反思、同伴互助、專(zhuān)家引領(lǐng)的學(xué)習(xí)交流系統(tǒng)，著眼于教師課堂教學(xué)效率的提升，努力提高教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能和科研能力，實(shí)現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)的螺旋式發(fā)展，具體措施為：

（1）重文化：學(xué)校通過(guò)五年發(fā)展規(guī)劃與行動(dòng)綱領(lǐng)的制定，注重加強(qiáng)教師文化、課堂文化、教研文化的建設(shè)，在共同價(jià)值觀的形成中，升華教師的專(zhuān)業(yè)精神，在目標(biāo)引領(lǐng)下推動(dòng)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，從而尋求辦學(xué)的核心支撐力。

（2）督學(xué)習(xí)：全體教師要結(jié)合自身實(shí)際制定個(gè)人專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，定期對(duì)規(guī)劃內(nèi)容進(jìn)行自我診斷與評(píng)價(jià)。要樹(shù)立“終身學(xué)習(xí)”、“全程學(xué)習(xí)”、“團(tuán)體學(xué)習(xí)”的觀念，做學(xué)習(xí)型、研究型教師。要求每學(xué)期每位教師積極參加誠(chéng)品讀書(shū)會(huì)活動(dòng)，讀1本以上教育教學(xué)專(zhuān)著；跟蹤閱讀1—2本教育教學(xué)報(bào)刊雜志；積極撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)；摘抄或以其他方式搜集、整理一定數(shù)量的理論資料。

（3）抓備課：積極參加教研組集體備課，共享備課資源：充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)資源和教師合作平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)備課互助、資源共享。每月開(kāi)展教師誠(chéng)品讀書(shū)活動(dòng)，通過(guò)推薦書(shū)目、讀書(shū)交流等，倡導(dǎo)教師多進(jìn)圖書(shū)館、多讀書(shū)、廣讀書(shū)，做讀書(shū)筆記，充實(shí)更新備課資源。舉辦現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，提高教師的計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)以及學(xué)科教學(xué)與多媒體整合應(yīng)用能力，拓展備課資源、創(chuàng)新備課手段。

（4）磨上課：借助區(qū)教育局“兩個(gè)關(guān)注”活動(dòng)的開(kāi)展，對(duì)每位老師的常規(guī)課進(jìn)行了一次有效的指導(dǎo)。一是通過(guò)落實(shí)教學(xué)常規(guī)行動(dòng)，進(jìn)一步規(guī)范教師教學(xué)常規(guī)。二是開(kāi)展觀課議課活動(dòng)，切實(shí)提高教師教學(xué)能力，更新教師教學(xué)理念，促進(jìn)教學(xué)技能的提高。三是開(kāi)展課堂技能競(jìng)賽活動(dòng)（三優(yōu)、五優(yōu)），通過(guò)教師間互相聽(tīng)、評(píng)課，切磋課堂技藝，商討課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題，提高教師的整體授課水平。

（5）促交流：建立新的聽(tīng)課制度。校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行“指導(dǎo)性聽(tīng)課”，主要是對(duì)教師的課堂教學(xué)改革作具體的指導(dǎo)；教務(wù)主任、教研組長(zhǎng)進(jìn)行“研究性聽(tīng)課”，主要是對(duì)教學(xué)中的共性問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題、困惑問(wèn)題進(jìn)行研討；教師間進(jìn)行“互助性聽(tīng)課”，主要是教師間通過(guò)聽(tīng)課，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。立足“聽(tīng)-說(shuō)-評(píng)”活動(dòng)，開(kāi)展聽(tīng)課評(píng)課交流反饋制度。因?yàn)檫@些活動(dòng)立足學(xué)校資源，直面教師的日常教學(xué)實(shí)踐，較真實(shí)和直觀地反映教師的專(zhuān)業(yè)狀態(tài)，對(duì)促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展很有針對(duì)性、診斷性、啟發(fā)性。利用一切可能機(jī)會(huì)組織教師外出聽(tīng)課學(xué)習(xí)，接觸最前沿的教育教學(xué)資訊，了解名校的發(fā)展?fàn)顩r，吸收其學(xué)校成功的經(jīng)驗(yàn)，從外部獲取源源不斷的信息，刺激教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展自我意識(shí)的不斷覺(jué)醒，也為學(xué)校提供可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。召開(kāi)專(zhuān)題研討會(huì)、座談會(huì)、黨員生活會(huì)、讀書(shū)交流會(huì)；開(kāi)展教育思想、方法和校本研修大討論，通過(guò)相互交流、激烈的辯論，使教師在寬松自由民主的氛圍中更新教育理念，提升專(zhuān)業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)精神。實(shí)行教師結(jié)對(duì)活動(dòng)，促進(jìn)新老教師相互學(xué)習(xí)、互相交流，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

（6）倡反思：以教研組為單位，建立起經(jīng)常化、系統(tǒng)化的教學(xué)反思制度。教師要以檢查、總結(jié)自己教學(xué)實(shí)踐為手段，監(jiān)控、診斷自己的教學(xué)行為，優(yōu)化和完善教學(xué)方法和策略，淘汰不良的行為習(xí)慣，理性地審視自己的整個(gè)教學(xué)過(guò)程，以研究者的角色反觀教學(xué)。寫(xiě)課后反思，倡導(dǎo)反思性教學(xué)。通過(guò)反思使老師認(rèn)識(shí)到自己日常教學(xué)的成功之處，增強(qiáng)自信；也讓教師能及時(shí)總結(jié)發(fā)現(xiàn)教學(xué)的錯(cuò)誤和敗筆，通過(guò)這種循環(huán)往復(fù)的“實(shí)踐+反思”，教師不斷積累經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)、減少失誤、專(zhuān)業(yè)不斷成長(zhǎng)。撰寫(xiě)教學(xué)案例、教學(xué)隨筆、教學(xué)論文、讀書(shū)心得，教育故事等，開(kāi)展評(píng)比，匯編交流。

（7）重指導(dǎo)：依托“江仲林工作室”，充分發(fā)揮知名教師的輻射作用。認(rèn)真落實(shí)《臺(tái)北路學(xué)校江仲林名師工作室實(shí)施方案》，強(qiáng)化措施，扎實(shí)開(kāi)展，力爭(zhēng)通過(guò)三年的努力，培養(yǎng)一批骨干教師，并使其中一部分人脫穎而出，形成在市區(qū)范圍內(nèi)具有一定影響的名師團(tuán)隊(duì)。

（四）實(shí)施步驟（略）

（五）機(jī)制保障（略）

（六）工作軌跡

這幾年，在提高我校教師專(zhuān)業(yè)化的工作中，我們一直在探索、并且根據(jù)我校教師的實(shí)際情況制定了一系列的計(jì)劃措施，以促進(jìn)我校全體教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。

1、以點(diǎn)帶面，促進(jìn)發(fā)展

為了讓教師們能夠快速地成長(zhǎng)起來(lái)，提高其專(zhuān)業(yè)技能，我校利用江中林老師的名師效應(yīng)，率先成立了名師工作室，選出年輕的骨干教師作為名師工作室里的成員，定期進(jìn)行培訓(xùn)，使他們?cè)谝荒甑臅r(shí)間里，成長(zhǎng)為了研究型的青年教師，他們的工作精神、工作方式與工作能力又逐漸在全校老師們中間形成一定的影響，從而全面地提高了我校教師們的教研能力。

另外，我校還建立了首席班主任工作室，使一批優(yōu)秀的班主任代表得到了培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，工作能力有了很大的提高，從而使我校的德育工作更加地完善。通過(guò)骨干教師的培訓(xùn)，再讓這批教師帶動(dòng)全校教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，通過(guò)實(shí)踐，的確取得了較好的成效。

2、以書(shū)為伴，全員讀書(shū)

校園讀書(shū)會(huì)是一種行之有效的校本研究方式，我校成立了“誠(chéng)品”讀書(shū)會(huì)，盡可能營(yíng)造不懈學(xué)習(xí)、嚴(yán)謹(jǐn)討論、和諧交流的讀書(shū)氛圍，將個(gè)人的學(xué)習(xí)納入群體的研究過(guò)程，帶動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)理論研究的發(fā)展。學(xué)校定期舉行讀書(shū)沙龍，交流各自的讀書(shū)體會(huì)，教師書(shū)吧為老師們提供了看書(shū)、借書(shū)的平臺(tái)，還開(kāi)辟學(xué)習(xí)欄目，定期展示教師的學(xué)習(xí)成果；圍繞研究主題，要求教師廣泛閱讀，并進(jìn)行文章推薦，“美文共賞”，使廣大教師在有限的時(shí)間、精力內(nèi)，吸收更多的新經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)在，老師們養(yǎng)成了每月必讀一本書(shū)的習(xí)慣。特別是教育方面的書(shū)，深受老師們的歡迎。精神上豐富了，教育理念更新了，老師們的教研水平自然也在無(wú)形中提高了。

3、有效的教學(xué)指導(dǎo)

學(xué)校要想發(fā)展，教師的教學(xué)是關(guān)鍵，為此，我校實(shí)施了“八個(gè)一”工程，即研究一個(gè)課題、撰寫(xiě)一篇教學(xué)論文、設(shè)計(jì)一節(jié)優(yōu)秀教案、上一堂高質(zhì)量公開(kāi)課、出一份標(biāo)準(zhǔn)模擬試卷、設(shè)計(jì)一份好作業(yè)、制作一個(gè)優(yōu)質(zhì)課件、接受一次業(yè)務(wù)能力測(cè)試。通過(guò)這樣的活動(dòng)，全校老師的專(zhuān)業(yè)技能得到了有效的發(fā)展，將教學(xué)能力有了很大的提高。

另外，我校還請(qǐng)了專(zhuān)家來(lái)校對(duì)骨干教師們的教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)，然后帶動(dòng)全員的教學(xué)熱情，提高全體教師的教學(xué)能力。

除以上的幾點(diǎn)以外，我校還建立了“心晴” 工作室，由心理健康教學(xué)的專(zhuān)職和兼職教師定期對(duì)教師心理把脈，準(zhǔn)確把握教師的心理狀態(tài)，提高教師的心理調(diào)適能力。

（七）對(duì)課堂的反思：

1、談到課堂無(wú)法逃避地就會(huì)與質(zhì)量產(chǎn)生聯(lián)系。

作為校長(zhǎng)應(yīng)如何引導(dǎo)教師在專(zhuān)業(yè)發(fā)展過(guò)程中更科學(xué)合理地關(guān)注課堂教學(xué)質(zhì)量建設(shè)？

（1）引導(dǎo)教師從十個(gè)方面進(jìn)行課堂的“問(wèn)課”：

一問(wèn)教學(xué)結(jié)果：學(xué)生會(huì)不會(huì)？作業(yè)交不交？作業(yè)抄不抄?成績(jī)好不好？ 二問(wèn)教學(xué)效率：師生累不累？時(shí)間長(zhǎng)不長(zhǎng)？作業(yè)多不多？ 三問(wèn)備課質(zhì)量：理不理解課標(biāo)？教材？學(xué)生？ 四問(wèn)教學(xué)藝術(shù)：

五問(wèn)領(lǐng)導(dǎo)才能：聽(tīng)不聽(tīng)？服不服？愛(ài)不愛(ài)？追不追？ 六問(wèn)教材開(kāi)發(fā)：有無(wú)自己開(kāi)發(fā)的補(bǔ)充教材

七問(wèn)三課表現(xiàn)：組內(nèi)討論課—校內(nèi)研究課—校外展示課

八問(wèn)基本建設(shè)：有無(wú)經(jīng)典課例？參照性課件？基本題庫(kù)？新老師有無(wú)藍(lán)本？老教師有無(wú)風(fēng)格？

九問(wèn)雙向構(gòu)建：制度程序——行為改變

十問(wèn)特色建設(shè)：有無(wú)優(yōu)勢(shì)學(xué)科？強(qiáng)勢(shì)教師？攻關(guān)成果？普適性經(jīng)驗(yàn)？

（2）引導(dǎo)教師從八個(gè)方面思考：怎樣做最能讓學(xué)生學(xué)得最好？ ①、幫助學(xué)生確立能夠達(dá)成的目標(biāo)； ②、教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式；

穩(wěn)定的注意力、高效的記憶力、敏銳度洞察力、卓越的思維力、豐富的想象力

③、密切聯(lián)系學(xué)生的生活世界； ④、激勵(lì)學(xué)生完成富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)； ⑤、不限制學(xué)生思考的方向； ⑥、強(qiáng)調(diào)理解而非死記硬背； ⑦、創(chuàng)設(shè)融洽和諧的學(xué)習(xí)氛圍；

⑧、教師要勇于承認(rèn)自己的缺失或錯(cuò)誤。

2、談到課堂無(wú)法逃避地就會(huì)就會(huì)涉及到教學(xué)的有效性問(wèn)題。校長(zhǎng)為核心的團(tuán)隊(duì)是改革學(xué)校課堂教學(xué)的指導(dǎo)者。學(xué)校就通過(guò)文化建設(shè)和機(jī)制建設(shè)促進(jìn)教師從“專(zhuān)題研究，專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，同伴互動(dòng)，實(shí)踐反思”等四個(gè)維度推進(jìn)有效課堂的建設(shè)。

（1）幫助教師從五個(gè)方面分析教學(xué)無(wú)效或低效的原因： ①學(xué)科的定位和價(jià)值的理解不夠深入 ②學(xué)科知識(shí)面較窄，專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不夠豐富

③觀念陳舊，沒(méi)有確立教學(xué)目的——促進(jìn)學(xué)生有意義學(xué)習(xí)④教學(xué)方法呆板，沒(méi)有在繼承傳統(tǒng)上有新的教學(xué)模式的研究 ⑤關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，悉心研究?jī)?nèi)驅(qū)力的并不高 建議：細(xì)心診斷課堂，形成歸因分析。

（2）學(xué)校要從三個(gè)方面建立好課標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)改進(jìn)，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)。好課的標(biāo)準(zhǔn)：從教學(xué)目標(biāo)，教師教，學(xué)生學(xué)三方面評(píng)定 ①?gòu)慕虒W(xué)目標(biāo)而言——設(shè)定確切，達(dá)成度高 其

一、全面落實(shí)“三維”（學(xué)會(huì)，會(huì)學(xué)，樂(lè)學(xué)）；

其二、以簡(jiǎn)馭繁，使學(xué)生易懂，易掌握，當(dāng)場(chǎng)問(wèn)題解決，學(xué)生負(fù)擔(dān)合理；

其三、學(xué)生受益面大，不同學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都有進(jìn)步，效率高。②從教師教而言——教師有效的主導(dǎo)性“教”是為了“學(xué)” 教學(xué)內(nèi)容——準(zhǔn)確，整合，本體 教學(xué)思路——清晰，凸現(xiàn)，合意 教學(xué)方法——激活，引導(dǎo)，相長(zhǎng) 教學(xué)素養(yǎng)——思想、專(zhuān)業(yè)、教態(tài)

③從學(xué)生學(xué)而言——課堂教學(xué)氣氛濃厚，體現(xiàn)學(xué)生主體性（3）幫助教師從五個(gè)方面提高課堂有效性：

①精心組織教學(xué)內(nèi)容（精細(xì)化組織、問(wèn)題化組織、操作化組織）②精心組織教學(xué)過(guò)程，力求三個(gè)發(fā)展：知識(shí)體系發(fā)展，認(rèn)識(shí)規(guī)律發(fā)展，激發(fā)內(nèi)驅(qū)力發(fā)展；

③積極推行多種教學(xué)方式、多種教學(xué)組織形式，提高有效性； ④“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法；主體：學(xué)生自主學(xué)習(xí)主線：教師的啟發(fā) 編制“學(xué)案”和“教案”

⑤重視非智力因素的培養(yǎng)，進(jìn)行教學(xué)文化的熏陶

其一，制定各學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)范要求：預(yù)習(xí)讀書(shū)，聽(tīng)課記錄，練習(xí)作業(yè)，訂正改錯(cuò)，復(fù)習(xí)整理，規(guī)范寫(xiě)字，朗讀習(xí)作等，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)；

其二、規(guī)范教師的教學(xué)習(xí)慣，以教師的教學(xué)規(guī)范促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、在校本課程開(kāi)發(fā)與課程實(shí)踐上生根。

就本質(zhì)而言，校本課程開(kāi)發(fā)與課程實(shí)踐的價(jià)值追求有三方面：學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)的成長(zhǎng)、學(xué)校特色的形成。這就是說(shuō)，校本課程開(kāi)發(fā)本身就以教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展為指向，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的有效途徑之一。因此，學(xué)校應(yīng)以校本開(kāi)發(fā)與課程實(shí)踐作為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一個(gè)平臺(tái)，讓教師在學(xué)校中、在具體的實(shí)踐中生根，在對(duì)自身實(shí)踐的不斷反思中實(shí)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。

1、樹(shù)立課程意識(shí)

教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展從微觀的角度來(lái)說(shuō)，答案很簡(jiǎn)單，也很直接，它就是課程。說(shuō)得更明確一些，也就是課程中學(xué)生感覺(jué)最吃力的部分。

在這種情況下，課程就是指學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中體驗(yàn)到的每堂課的教學(xué)內(nèi)容、每單元的內(nèi)容、各種作業(yè)以及思想教育的內(nèi)容。課程還包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行定期評(píng)價(jià)的計(jì)劃、展示、成果、測(cè)試等。重點(diǎn)是學(xué)生每天在教室里所經(jīng)歷的事情，即教師講授的要對(duì)學(xué)生進(jìn)行測(cè)試的那些內(nèi)容。

從課程開(kāi)發(fā)的角度來(lái)說(shuō)，課程涉及基礎(chǔ)性課程、豐富性課程和發(fā)展性課程。

基礎(chǔ)性課程

豐富性課程（健身、博知、怡情、勵(lì)志、廣行五類(lèi)）發(fā)展性課程（學(xué)科知識(shí)競(jìng)賽、科技發(fā)明等）

教師參與課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程是教師診斷問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和嘗試解決問(wèn)題的過(guò)程。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)也是課程的研究者。

2、樹(shù)立課程即教師的意識(shí)

課程改革的成敗歸根結(jié)底取決于教師。教師是理想與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐之間的轉(zhuǎn)化者。這種教師角色，倘若對(duì)于理想與理論沒(méi)有充分的了解，那么，這種轉(zhuǎn)化就會(huì)有很大的落差。從專(zhuān)業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)教育教學(xué)實(shí)踐，如果拋開(kāi)學(xué)校去談教師的發(fā)展或成長(zhǎng)，那就失去了發(fā)展的基石和依托。“教師專(zhuān)業(yè)化”只能依靠“學(xué)習(xí)型組織”的專(zhuān)業(yè)對(duì)話、自主判斷、行動(dòng)研究、行動(dòng)倫理來(lái)驅(qū)動(dòng)。從現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)主義思想來(lái)看，“所有教師都是管理者”。特別是從課堂教學(xué)層面看，教師理應(yīng)成為學(xué)校課程的開(kāi)發(fā)者和班級(jí)的管理者。

目前我們臺(tái)北路學(xué)校作為全市的涉臺(tái)教育基地之一，開(kāi)發(fā)了涉臺(tái)教育的校本教材－－《“擁抱臺(tái)灣”教育讀本》，而正在開(kāi)發(fā)的是以我校校訓(xùn)――“小信誠(chéng)，大信立；人品真，學(xué)品優(yōu)”為主要內(nèi)容的“誠(chéng)品”校本教材。

3、新課程理念下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的途徑與方法 ①基于“教歷”的教師發(fā)展

每個(gè)希望獲得專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的教師可以將自己的教學(xué)經(jīng)歷或歷程作全面、真實(shí)的記錄與分析，這就是教歷研究。這種研究要求教師通過(guò)對(duì)個(gè)人資料的收集，對(duì)自己思想軌跡的記錄，來(lái)認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐，并對(duì)自身實(shí)踐進(jìn)行有意識(shí)地、系統(tǒng)地、持續(xù)不斷地探究反思，在反思的基礎(chǔ)上提高自己的實(shí)踐能力以達(dá)到改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的目的。

②基于“研究”的教師發(fā)展

“教師是教室的負(fù)責(zé)人，而從實(shí)驗(yàn)主義者的角度來(lái)看，教室正好是檢驗(yàn)教育理論的理想的實(shí)驗(yàn)室。對(duì)那些鐘情于自然觀察的研究者而言，教師是當(dāng)之無(wú)愧的有效的實(shí)際觀察者。無(wú)論從何種角度來(lái)理解教育研究，都不得不承認(rèn)教師充滿(mǎn)了豐富的研究機(jī)會(huì)。”教師教學(xué)研究是教師對(duì)日常教學(xué)生活的一種自覺(jué)的多樣化的探究活動(dòng)和過(guò)程。

③基于“教學(xué)合作”的教師發(fā)展

教師教學(xué)合作是在原有分科教學(xué)的基礎(chǔ)上，通過(guò)不同層面和不同形式的何種，將各學(xué)科間有邏輯和自然聯(lián)系的或者重合交叉的內(nèi)容進(jìn)行合理的組織調(diào)整或合理延伸，使它們能夠相互補(bǔ)充，相互促進(jìn)，從而形成合理的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，發(fā)揮最大的整合功能，并由多個(gè)教師合作完成教學(xué)任務(wù)。

④基于“自主”的教師發(fā)展

在操作層面，要觀念先行，樹(shù)立教師的自我意識(shí)，這是教師自我發(fā)展的前提；而后要有自主能力作為行動(dòng)支持，沒(méi)有行動(dòng)就沒(méi)有結(jié)果，一切的目標(biāo)都只有通過(guò)行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；最后自主發(fā)展需要一個(gè)適宜的環(huán)境，它是自主發(fā)展的平臺(tái)與保證條件。

⑤基于“反思”的教師發(fā)展

“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。構(gòu)建“教學(xué)情境—意識(shí)到關(guān)鍵問(wèn)題—提出其他方法—新的嘗試—專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)的形成、改變或強(qiáng)化”的五步反思模型，采用“理論學(xué)習(xí)—對(duì)教學(xué)情境進(jìn)行反思—自我澄清—改進(jìn)或創(chuàng)新—新嘗試”的操作程序，可運(yùn)用反思日志、課堂實(shí)錄、聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)、與同事交流等具體方法。

⑥基于“同伴互助”的教師發(fā)展

同伴互助是一種平等的合作互助方式，以發(fā)現(xiàn)和解決教師現(xiàn)有的問(wèn)題為基礎(chǔ)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)驗(yàn)分享等增進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的一種活動(dòng)。加強(qiáng)教師間的協(xié)調(diào)與合作，實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)分享，這不僅是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的一種有效途徑，而且也有助于學(xué)校良好組織文化的建立。

⑦基于“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)”的教師發(fā)展

對(duì)教師進(jìn)行專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的核心任務(wù)是幫助教師實(shí)現(xiàn)新理念與適宜行為的對(duì)接，將不適宜的行為進(jìn)行剖析，找出共同適宜的策略。專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)實(shí)質(zhì)是理論與實(shí)踐之間的對(duì)話，是理論與實(shí)踐關(guān)系的重建。通過(guò)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，將自上而下的指導(dǎo)活動(dòng)與自下而上的教研活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，將要我做變?yōu)槲乙觥＜訌?qiáng)理論學(xué)習(xí)，并自覺(jué)接受理論的指導(dǎo)，努力提高教學(xué)理論素養(yǎng)，增強(qiáng)理論思維能力和理念的踐行能力，這才是教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。

三、時(shí)下教育最缺什么樣的人？教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展最需要什么人？ 當(dāng)今的教育面臨更多的難題：人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的渴求、對(duì)教育內(nèi)涵發(fā)展的呼喚、對(duì)教育均衡的要求等，而要解決這些問(wèn)題，就必須加強(qiáng)教育系統(tǒng)內(nèi)部的隊(duì)伍建設(shè)，因?yàn)殛?duì)伍建設(shè)尤其是校長(zhǎng)隊(duì)伍建設(shè)是教育內(nèi)涵發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是提升教育質(zhì)量的重要保證。基于此，溫家寶總理多次強(qiáng)調(diào)的“教育家辦學(xué)”，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。

教育部中學(xué)校長(zhǎng)培訓(xùn)中心主任陳玉琨表示，只要是為教育作出很大貢獻(xiàn)、取得成就的人，就是教育家，這沒(méi)有什么可以謙虛的，這是提升教育工作者的社會(huì)地位的需要，也是社會(huì)發(fā)展、進(jìn)步的要求，而概率最大、最容易成為教育家的是校長(zhǎng)。因?yàn)樾ｉL(zhǎng)有著相對(duì)獨(dú)立的空間，有著一定的資源基礎(chǔ)，有著把自己的教育思想轉(zhuǎn)化為教育行為的條件，所以更容易成為教育家。于是，打造“教育家型校長(zhǎng)”，這一鮮活而緊迫的時(shí)代命題躍然而出。“從內(nèi)涵與特征上來(lái)分析，教育家型的校長(zhǎng)應(yīng)具有強(qiáng)烈的教育情感、高遠(yuǎn)的教育追求、忘我的奉獻(xiàn)精神、主動(dòng)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展、系統(tǒng)的教育思想和成功的教育實(shí)踐。”陳玉琨如是說(shuō)。

作為能引領(lǐng)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)、引領(lǐng)學(xué)校不斷創(chuàng)新的學(xué)校決策者，必定是有著先進(jìn)乃至獨(dú)特教育思想的人。今天的教育最緊缺的無(wú)疑是有智慧、有思想的教育家型校長(zhǎng)。他們最大的特點(diǎn)便是能推陳出新，有著自己成體系的或獨(dú)具特色的辦學(xué)模式，有著自己的思想和善于學(xué)習(xí)、消化、吸收、創(chuàng)新的能力，能沿著自己的辦學(xué)軌跡不斷上升，而支撐他們高昂著頭前行的便是強(qiáng)烈的教育使命感和崇高的教育情懷，以及踏踏實(shí)實(shí)的不唯名、不唯上、只唯實(shí)的“以師生為本”的樸素理念。

成為教育家型的校長(zhǎng)應(yīng)是我們?cè)谧魑恍ｉL(zhǎng)的理想與追求。只有堅(jiān)定這樣的信念，我們才能做個(gè)真正的領(lǐng)跑者，才能真正成為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的引路人。

每次，當(dāng)我們決定退回一個(gè)不超越自我的界限，我們就會(huì)有許多的借口，借口正好是夢(mèng)想和希望的毒藥。而教育名師們會(huì)適時(shí)地敲醒我們：沒(méi)有任何借口！因?yàn)榻逃枰覀冞@群追夢(mèng)人用悲天憫人的情懷、用敢于擔(dān)當(dāng)?shù)那閼选⒂眉で槔寺那閼讶?jiān)毅地跋涉、執(zhí)著地追尋。

我們或許是一群把自己拋到絕境的人，不論是自愿的或是被動(dòng)的絕境。只要我們堅(jiān)信：心中有不滅的夢(mèng)想，胸中有恒久的激情、耳畔有智者的叮嚀、前路有名師的引領(lǐng)、周遭有并肩的同仁，憑著我們的堅(jiān)毅與勇氣，就有機(jī)會(huì)走出長(zhǎng)長(zhǎng)的黑暗隧道，就一定能看到隧道盡頭的燦爛千陽(yáng)！

第五篇：關(guān)于學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化的實(shí)踐與思考講解

關(guān)于“學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化”的實(shí)踐與思考

——在北京東城區(qū)第十五屆教科研論文表彰大會(huì)上的發(fā)言

北京165中學(xué)

陳繼紅

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好：

我叫陳繼紅，從事教育工作29年，具有北京教育學(xué)院政史系和教管系兩個(gè)本科學(xué)歷，并獲得北師大研究生院哲學(xué)系課程與教學(xué)論（思想政治教育）專(zhuān)業(yè)研究生課程進(jìn)修班結(jié)業(yè)證書(shū)。2001年被評(píng)為北京市中學(xué)市級(jí)中青年骨干教師。現(xiàn)任北京165中學(xué)黨支部書(shū)記，同時(shí)承擔(dān)著高二年級(jí)一個(gè)班的哲學(xué)課的教學(xué)任務(wù)。我今天發(fā)言的主要內(nèi)容分四部分：

一、關(guān)于“學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化”的理念

二、學(xué)習(xí)型教師和領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的素質(zhì)和條件

三、簡(jiǎn)述論文“諸光說(shuō)”的成文過(guò)程

四、論文獲獎(jiǎng)后的感受及思考

一、關(guān)于“學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化”的理念

1、學(xué)習(xí)型組織理論精要：

當(dāng)今世界上最前沿的兩大管理理論一個(gè)是“學(xué)習(xí)型組織理論”；一個(gè)是“企業(yè)再造理論”。我非常推崇其中之一的“學(xué)習(xí)型組織理論”。學(xué)習(xí)型組織管理是當(dāng)今世界最具影響的信息化時(shí)代的管理方法，由美國(guó)麻省理工學(xué)院彼得·圣吉博士所著。其宗旨是由個(gè)人到組織通過(guò)學(xué)習(xí)、應(yīng)用“自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考”五項(xiàng)修煉方法，增強(qiáng)適應(yīng)不斷變革的能力及創(chuàng)造未來(lái)的能力。目前在我國(guó)倡導(dǎo)的創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)、學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型城市、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)、學(xué)習(xí)型家庭等已成為我國(guó)的一種發(fā)展趨勢(shì)。通過(guò)學(xué)習(xí)我認(rèn)識(shí)到這一理論既是管理理論，更是發(fā)展理論。它的真諦是讓人們?cè)趯?shí)現(xiàn)自我的過(guò)程中——提升自己的能力，發(fā)展所在的事業(yè)，建立作為群體一員健康和諧的關(guān)系——從而活出生命的意義，它的根本出發(fā)點(diǎn)是以人為本，它的核心是持續(xù)創(chuàng)新。

2、學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化的理念

我要特別強(qiáng)調(diào)的是樹(shù)立 “學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化”的理念。“學(xué)習(xí)工作化”就是對(duì)待學(xué)習(xí)要象對(duì)待工作一樣，有目標(biāo)、有計(jì)劃、有措施、有檢查……；“工作學(xué)習(xí)化”就是要把學(xué)習(xí)的內(nèi)容與實(shí)際工作相結(jié)合，把自己所從事的工作當(dāng)作學(xué)問(wèn)來(lái)研究；把工作的過(guò)程看成學(xué)習(xí)的過(guò)程；通過(guò)對(duì)工作成效和工作過(guò)程的反思進(jìn)行學(xué)習(xí)，其中，工作的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，工作的得失是反思交流的重點(diǎn)。

只有積極地實(shí)踐“學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化”的新理念，才能不斷地跟上時(shí)代的步伐，具備快速應(yīng)變能力，才能保證有源源不斷地創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新方法、創(chuàng)新活動(dòng)、創(chuàng)新成果的出現(xiàn)。創(chuàng)新是人類(lèi)進(jìn)步和社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力，是學(xué)習(xí)的最高境界，關(guān)系到學(xué)習(xí)型社會(huì)的命運(yùn)。先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的主要載體是人，其直接表現(xiàn)就是知識(shí)的積累、應(yīng)用和創(chuàng)新。其關(guān)鍵就是要大力提高我們的知識(shí)水平和綜合素質(zhì),使我們能緊跟時(shí)代的最新科技前沿、最新文化的發(fā)展步伐,始終保持一種積極、健康、向上的學(xué)習(xí)狀態(tài),并善于將自身學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為促進(jìn)教育教學(xué)和管理的成果。

3、學(xué)習(xí)主體的自覺(jué)性至關(guān)重要：

遷移“學(xué)習(xí)型組織”的管理理論，我要求自己努力成為學(xué)習(xí)型的政治教師、學(xué)習(xí)型的領(lǐng)導(dǎo)者。我認(rèn)為，一個(gè)教師、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，只有當(dāng)他/她是學(xué)習(xí)型教師或領(lǐng)導(dǎo)者的時(shí)候，想學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)、能學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、處處學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)工作化、工作學(xué)習(xí)化等先進(jìn)的學(xué)習(xí)理念就會(huì)深入人心，并化為自己的自覺(jué)行動(dòng)。有沒(méi)有理論的指導(dǎo)，效果不一樣；自覺(jué)或不自覺(jué)，效果也不一樣，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)與工作不分離”，特別是要求“學(xué)后必須有新的行為”。

在“學(xué)習(xí)工作化,工作學(xué)習(xí)化”的理念指導(dǎo)下，我更加積極地吸納教育教學(xué)管理的新理念，自覺(jué)地學(xué)習(xí)、思考并認(rèn)真總結(jié)自己近30年的教育教學(xué)管理方面的經(jīng)驗(yàn)，嚴(yán)格反思教育教學(xué)管理工作中的教訓(xùn)和敗筆，使自己在教育教學(xué)管理工作中，不斷的產(chǎn)生新的想法，非常愿意嘗試新的方法和技巧，實(shí)踐中注意觀察比較分析總結(jié)，而在這一過(guò)程中，不斷地“提出問(wèn)題——研究問(wèn)題——解決問(wèn)題”，不斷地感受著研究、思考、碰撞、學(xué)習(xí)、提升境界帶來(lái)的愉悅感和成就感，這種感覺(jué)讓人時(shí)常處于亢奮、激情中，讓人始終精力充沛的工作學(xué)習(xí)，我想這也是非 2 常有利于人的身心健康的。總之 “在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”，正符合現(xiàn)實(shí)中的迫切需要，并有最廣泛的實(shí)踐性和成效性，既能有助于解決問(wèn)題，又能創(chuàng)造性地完成任務(wù)、實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。

二、學(xué)習(xí)型教師和領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)具有的素質(zhì)和條件

1、應(yīng)具有的素質(zhì)

要做一個(gè)學(xué)習(xí)型的政治教師和領(lǐng)導(dǎo)者，特別需要具備以下幾個(gè)方面的素質(zhì)： 一是要具有強(qiáng)烈的求知欲望。如果一個(gè)人與外界交換的能量、知識(shí)、信息等過(guò)少過(guò)慢，那么這個(gè)人必將才能衰竭乃至為時(shí)代所淘汰。從這個(gè)意義上看，從外界攝取并消化、創(chuàng)新知識(shí)信息的內(nèi)在要求和沖動(dòng)將更為強(qiáng)烈，從而源源不斷地獲得自身發(fā)展壯大的動(dòng)力。

二是具有完備的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。只有不斷創(chuàng)新自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)載體并賦予自身更加完備的學(xué)習(xí)功能，才能大力提升自己的學(xué)習(xí)力。

三是具有持久的創(chuàng)新意識(shí)。學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源泉，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的資本，學(xué)習(xí)推動(dòng)創(chuàng)新，創(chuàng)新呼喚學(xué)習(xí)。以學(xué)習(xí)推動(dòng)創(chuàng)新，把學(xué)習(xí)作為創(chuàng)新的源動(dòng)力，我們必須鍛鑄自身開(kāi)發(fā)加工學(xué)習(xí)資源的能力和本領(lǐng)，使自己擁有更高、更強(qiáng)、更持久的創(chuàng)新功能。

四是具有更強(qiáng)的自我完善境界。只有 “在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”，建立良性的自我更新能力，才能自覺(jué)地校正和修補(bǔ)自身發(fā)展中的缺失，做到與時(shí)俱進(jìn)，不斷攀升。

2、應(yīng)具備的條件和意識(shí)

能否成為學(xué)習(xí)型的政治教師和領(lǐng)導(dǎo)者，需要經(jīng)常檢查自己是否符合以下三個(gè)條件和四種意識(shí): 一是能否不斷的獲取新知識(shí),吸收新成果,創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn);二是能否不斷的增強(qiáng)自身建設(shè)的能力;三是能否帶來(lái)行為或績(jī)效的改善。

要不斷強(qiáng)化四種意識(shí)即：過(guò)程意識(shí)、特點(diǎn)意識(shí)、整合意識(shí)、“四邊”意識(shí)。（“四邊”意識(shí)指的是邊學(xué)習(xí)、邊研究、邊實(shí)踐、邊總結(jié)的意識(shí)，才能取得良好的效果。）

總之，學(xué)習(xí)型的政治教師和領(lǐng)導(dǎo)者，在價(jià)值觀方面有特別的要求：即對(duì)待社 3 會(huì)：要有奉獻(xiàn)精神、社會(huì)責(zé)任感；對(duì)待組織：要忠誠(chéng)關(guān)愛(ài)、同心同德；對(duì)待工作：要自我超越、持續(xù)創(chuàng)新；對(duì)待同志：要寬容豁達(dá)、反思律己；對(duì)待人生：要寧?kù)o致遠(yuǎn)、快樂(lè)人生。

三、簡(jiǎn)述論文“諸光說(shuō)”成文的過(guò)程。

1、成文背景

這次我和謝小軍老師共同撰寫(xiě)的論文《試論中學(xué)政治教師的“底蘊(yùn)”——“諸光說(shuō)”》在東城區(qū)第十五屆教科研論文評(píng)比中獲得好評(píng)，令我們倍感欣慰。

說(shuō)來(lái)此文的形成還真是帶有某些偶然性，在我還沒(méi)有調(diào)入165中學(xué)工作之前，謝小軍老師就參加了全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題深化德育改革，進(jìn)一步提高中等學(xué)校德育的針對(duì)性和實(shí)效性研究（總負(fù)責(zé)人是北師大教授賀允清），東城分院承擔(dān)的子課題是“新時(shí)期中學(xué)政治教師政治道德素質(zhì)研究與培養(yǎng)”的課題研究，前期作的學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)都是由謝小軍老師完成的，我調(diào)到165中工作后不久，小謝主動(dòng)拿來(lái)她寫(xiě)的論文讓我?guī)椭薷模藭r(shí)我才正式介入進(jìn)來(lái)，那一時(shí)期學(xué)校的工作確實(shí)很忙，可以說(shuō)是在小謝的“一再催問(wèn)逼迫”下才寫(xiě)成此文的。

當(dāng)然此文的形成又帶有一定的必然性，因?yàn)槟且粫r(shí)期我們先后數(shù)次在晚上一起研究分析各種數(shù)據(jù)，探討各個(gè)問(wèn)題，互相碰撞出許多新的想法，同時(shí)我也促使自己看了大量有關(guān)政治教師素質(zhì)的文章，調(diào)出了自己多篇教學(xué)論文的內(nèi)容，改變了小謝原有的文章結(jié)構(gòu)，重新確定文章論述的角度，形成了現(xiàn)在的文章構(gòu)成模式。通過(guò)這次合作成文，年青教師的虛心請(qǐng)教、執(zhí)著精神令我感動(dòng)，我也非常感謝小謝對(duì)我的這次“催問(wèn)逼迫”，否則現(xiàn)在的這篇論文很有可能會(huì)在我的“工作太忙”的借口下溜之大吉。我和小謝的這種合作學(xué)習(xí)研究，恰恰又實(shí)踐了學(xué)習(xí)型組織的有關(guān)理論。

2、題目由來(lái)

《試論中學(xué)政治教師的“底蘊(yùn)”——“諸光說(shuō)”》這一論文題目的設(shè)定：我們是從文化底蘊(yùn)一詞中受到啟示，從我們多年的教學(xué)經(jīng)歷中，從各校提供的各類(lèi)數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)和分析，許多數(shù)據(jù)令人深思。我們分析到了學(xué)生對(duì)政治教師認(rèn)識(shí)上的偏頗以及留給人們的不良印象，思考到了一些更深層次的問(wèn)題，我們把它概括為中學(xué)政治教師的“底蘊(yùn)”問(wèn)題，進(jìn)而引申為“諸光說(shuō)”。所謂“政治教師的底蘊(yùn)”我們認(rèn)為應(yīng)包括以下內(nèi)容：政治教師遇事要善于思考，通過(guò)現(xiàn)象，了解深層緣由，尋根究底，把握事物本質(zhì)特性；在學(xué)業(yè)上要廣泛涉獵各種知識(shí)，博覽群書(shū)，不斷的吸納、積聚實(shí)力，努力精通政治課教學(xué)理論；特別要具有理想信念的堅(jiān)定性，理論認(rèn)識(shí)的深刻性，知識(shí)視野的廣闊性，課堂教學(xué)的藝術(shù)性，理論聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用性，與時(shí)代發(fā)展的同步性……等。可見(jiàn)政治教師的“底蘊(yùn)”內(nèi)容廣泛，寓意更深。

那么底蘊(yùn)問(wèn)題怎么又跟“諸光說(shuō)”連到一起呢？

正如論文中的一段論述所說(shuō)：本文主要論述的是政治教師的底蘊(yùn)問(wèn)題，借物喻人，概括為“諸光說(shuō)”。大自然中螢火蟲(chóng)之光漂泊不定、是點(diǎn)點(diǎn)亮；蠟燭之光其火苗是盞盞亮；火焰之光發(fā)熱、閃爍而向上升，束束跳動(dòng)充滿(mǎn)著活力；而光源處源源不斷的發(fā)出光亮，照亮黑暗、照亮人心，總能給人們帶來(lái)美好的希望和遐想。

3、基本觀點(diǎn)：

說(shuō)到蠟燭之光，我們認(rèn)為：政治教師不論個(gè)人能力的大和小，均應(yīng)有光發(fā)光，有亮照亮，這是最起碼的要求。再深一層要求就應(yīng)具有蠟燭精神，首先要做好蠟燭：蠟燭雖小，但心中有根線，燃燒時(shí)燭心結(jié)成花狀并滴下油來(lái)，有燭花、燭淚之說(shuō)。借物喻人，可意喻為：為了黨的教育事業(yè)，一心一意、全身心投入，勇于奉獻(xiàn)，勤于付出，耕耘有效，過(guò)程雖然艱辛，一生獻(xiàn)給教育，無(wú)怨無(wú)悔。

中學(xué)政治教師尤其要努力做一個(gè)悟高、德善、政堅(jiān)之人，要把“敬業(yè)”精神升華到“樂(lè)業(yè)”境界，樹(shù)立對(duì)教育教學(xué)工作的強(qiáng)烈使命感、責(zé)任心和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的崇高，忠誠(chéng)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，立足雙向發(fā)展。

本文所說(shuō)的火焰之光，在自然狀態(tài)下具有發(fā)熱、閃爍而向上升的特點(diǎn)，可引寓為具有積極進(jìn)取，永不懈怠的精神。一位特級(jí)教師說(shuō)得好：“要把學(xué)生培育成人，須著力點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花；而要點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火花，教師自己必須是一個(gè)火把，必須心中布滿(mǎn)了熾熱的陽(yáng)光”。我們認(rèn)為這個(gè)“火把”、這個(gè)“陽(yáng)光”除了包括高尚的思想政治素質(zhì)和完美的道德修養(yǎng)外，還應(yīng)包括廣闊的知識(shí)視野、扎實(shí)的業(yè)務(wù)水平、精湛的教學(xué)藝術(shù)等，如果沒(méi)有這些做基墊，就無(wú)法具備洞察問(wèn)題的敏銳性、理論認(rèn)識(shí)的深刻性。

我們?cè)趶亩嗄甑慕虒W(xué)經(jīng)歷中，總結(jié)概括了以下諸多方面作為政治課教學(xué)藝術(shù) 5 的構(gòu)成要素：即教學(xué)目標(biāo)明確具體，教學(xué)主線精煉清晰，邏輯關(guān)系科學(xué)準(zhǔn)確，教學(xué)內(nèi)容銜接自然，脫離教案授課自如，善選難題勇于創(chuàng)新，質(zhì)量累積精彩飛躍，錘煉把握提高升華。

“教學(xué)有法，但教無(wú)定法”，教師必須根據(jù)不同的對(duì)象、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)目標(biāo)要求，創(chuàng)造性地應(yīng)用知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)出最佳教育教學(xué)方案，并付諸實(shí)施，才能取得盡可能好的效果。同時(shí)，教學(xué)未來(lái)新知識(shí)也需要教師創(chuàng)造性地探索新的教育教學(xué)模式。有了好的教學(xué)內(nèi)容，關(guān)鍵還在于教師要找準(zhǔn)教學(xué)結(jié)合點(diǎn)，要巧妙的設(shè)計(jì)每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的結(jié)合點(diǎn)，不論課型怎樣設(shè)計(jì)，都應(yīng)有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這就要求政治教師要具有識(shí)廣——即廣闊的知識(shí)視野；功深——即扎實(shí)的業(yè)務(wù)功底；藝精——即精湛的教學(xué)藝術(shù)，才能如同火焰之光不斷地發(fā)熱、閃爍而向上升，才能為達(dá)到知識(shí)視野的廣闊性，課堂教學(xué)的藝術(shù)性的境界而不懈努力。

說(shuō)到“光源”，物理學(xué)上指能發(fā)出波長(zhǎng)在一定范圍內(nèi)的電磁波的物體。通常則指能發(fā)可見(jiàn)光的發(fā)光體，可見(jiàn)光源常用于照明或顯示信號(hào)，不可見(jiàn)光源能用于醫(yī)療、通訊、夜間照相等特殊用途。可見(jiàn)現(xiàn)實(shí)生活中光源的用途之廣，作用之大不言而喻。在這里我們借用“光源”一詞，可意喻為源源不斷、積極主動(dòng)、自覺(jué)地學(xué)習(xí)，學(xué)無(wú)止境，善于捕捉最新信息、與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代步伐。教師通過(guò)自身發(fā)光，照亮學(xué)生，又因?qū)W生的目光集于光源處，教師更需要具有持續(xù)發(fā)光的能力，尤其是政治學(xué)科的特點(diǎn)決定了政治教師更應(yīng)努力成為復(fù)合型人才，用淵博的知識(shí)吸引學(xué)生，用教師的人格魅力影響學(xué)生，因親其師而親其學(xué)科。這是對(duì)政治教師綜合素質(zhì)的要求。下面僅就政治教師要具有持續(xù)發(fā)光的能力談幾點(diǎn)看法。

政治教師具有持續(xù)發(fā)光的能力，還應(yīng)體現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐和要求上，努力使自己全方位發(fā)展，做一個(gè)復(fù)合型教師。

信息時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)就是社會(huì)成員獲得的信息渠道多元化、即時(shí)化。目前，由于衛(wèi)星通訊、電視及計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，教師在信息和知識(shí)占有上的優(yōu)勢(shì)已經(jīng)不明顯。在當(dāng)今時(shí)代，教師真正需要的倒是虛懷若谷的態(tài)度，要敢于承認(rèn)自己在某些知識(shí)和經(jīng)歷方面的欠缺，要虛心向自己的教育對(duì)象學(xué)習(xí)。時(shí)代是發(fā)展的，教材是變化的，政治教師從未有過(guò)一勞永逸的教案，難怪有的政治教師感嘆地說(shuō)：“我們年年都是新教師”。政治教師要具有持續(xù)發(fā)光的能力，首先體現(xiàn)在課堂教 6 學(xué)內(nèi)容上的“實(shí)”與教學(xué)氛圍上的“活”，做到課活——教學(xué)上的“實(shí)與活”；還要體現(xiàn)在能夠掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，并能熟練運(yùn)用最新信息手段組織課堂教學(xué)的能力上，并上好信息技術(shù)與課堂教學(xué)整合課程，做到段新——手段上的“新與熟”；還應(yīng)體現(xiàn)在與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代的步伐和要求上，做到時(shí)進(jìn)——要求上的“進(jìn)與全”，努力使自己全方位發(fā)展，做一個(gè)復(fù)合型教師。只有做到這些，才如光源之說(shuō)——達(dá)到理論聯(lián)系實(shí)際的應(yīng)用性，與時(shí)代發(fā)展的同步性的高度。

從上述的“諸光說(shuō)”中不難看出，要做一個(gè)稱(chēng)職、合格、優(yōu)秀的政治教師談何容易。我們與之比較相差甚遠(yuǎn)，但我們清楚地知道，這是目標(biāo)，這是方向，這是政治教師不同于其他學(xué)科教師的區(qū)別點(diǎn)和內(nèi)功要求。我們應(yīng)自覺(jué)把握，努力錘煉基本功，使自己成為受學(xué)生歡迎的、富有時(shí)代氣息的合格的政治教師。

政治教師的自身修養(yǎng)及文化積淀，要求這種文化底蘊(yùn)猶如泉水源源不斷，滋潤(rùn)著我們的教學(xué)生命。豐富的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)是政治教師教好課的基礎(chǔ)。政治學(xué)科是最具教學(xué)個(gè)性的學(xué)科，面對(duì)現(xiàn)實(shí)瞬息萬(wàn)變的事物，不同教師的教學(xué)風(fēng)格迥然不同，這源于教師的個(gè)性特征及學(xué)科功底。教學(xué)的藝術(shù)設(shè)計(jì)固然重要，但它畢竟是形式，形式是為內(nèi)容服務(wù)的，教學(xué)之本還是教師的知識(shí)底蘊(yùn)。

四、論文獲獎(jiǎng)后的感受及思考。

說(shuō)到這次論文獲獎(jiǎng)，我想這與我多年來(lái)超負(fù)荷工作，教育教學(xué)管理多頭經(jīng)歷，時(shí)間少，頭緒多，必須提高時(shí)間運(yùn)籌能力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，注意學(xué)習(xí)與工作的結(jié)合，隨時(shí)積累資料，及時(shí)歸納整理等方面有著密切的關(guān)系。

特別是近些年來(lái)我逐漸養(yǎng)成了這樣一種學(xué)習(xí)工作模式，概括地說(shuō)由下列詞組組成：?jiǎn)栴}麻煩——研究課題——理出表現(xiàn)——雙向?qū)ひ颉橇δ芰Α獞B(tài)度情感——方法對(duì)策——實(shí)踐觀察——反思比較——理論依據(jù)——拓展學(xué)習(xí)——資料積累——屢清思路——觀點(diǎn)生成——撰寫(xiě)文章——推敲修改——實(shí)踐驗(yàn)證——參評(píng)獲獎(jiǎng)——繼續(xù)實(shí)踐——循環(huán)往復(fù)……。

這套詞組可簡(jiǎn)單詮釋為以下主要內(nèi)容：

問(wèn)題麻煩——在教育教學(xué)管理工作中經(jīng)常碰到的麻煩、苦惱和問(wèn)題，要善于發(fā)現(xiàn)、面對(duì)、正視它；

研究課題——教科研需要研究的課題，可以是市區(qū)擬定的課題，能夠參加一個(gè)或幾個(gè)課題組的研究，會(huì)使我們少走很多彎路，但是更多的應(yīng)是我們?nèi)粘９ぷ?7 學(xué)習(xí)中碰到的問(wèn)題麻煩，這樣效果會(huì)更直接些；

理出表現(xiàn)——在進(jìn)行課題研究的過(guò)程中，必須要理出相關(guān)問(wèn)題的種種表現(xiàn)，做到心中有數(shù)；

雙向?qū)ひ颉M(jìn)而要分析原因，弄清楚到底是來(lái)自于老師的原因、還是學(xué)生的原因，若是老師的原因，就要敢于面對(duì)，積極的改進(jìn)；

智力能力——若是學(xué)生的原因，就要進(jìn)一步分清是學(xué)生的智力問(wèn)題，還是能力問(wèn)題；

態(tài)度情感——特別是要關(guān)注師生間的情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面是否存在問(wèn)題；

方法對(duì)策——針對(duì)找出來(lái)的不同問(wèn)題和原因，還要找出適宜的方法和對(duì)策； 實(shí)踐觀察——積極地付諸實(shí)踐，不斷地實(shí)施、觀察，效果如何；

反思比較——隨時(shí)進(jìn)行積極地反思、比較，要學(xué)會(huì)不斷地否定自己，換位思維；

理論依據(jù)——凡是有成效的方法和措施，就要進(jìn)一步找出理論上的依據(jù)，這一理論依據(jù)是自己已知的，還是未知的；

拓展學(xué)習(xí)——若是未知的理論就要積極地進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)，努力提高對(duì)相關(guān)理論的認(rèn)識(shí)；而后在實(shí)踐中繼續(xù)觀察、反思、比較；若無(wú)明顯效果時(shí)，則要進(jìn)一步分析原因，找到問(wèn)題的癥結(jié)，采用新的方法和措施，繼續(xù)實(shí)踐……。

資料積累——在整個(gè)相關(guān)課題的研究過(guò)程中，要隨時(shí)注意積累相關(guān)的原始資料和數(shù)據(jù)，不要怕麻煩，要學(xué)會(huì)資料歸檔，有條不紊，切忌雜亂無(wú)章、無(wú)序；

屢清思路——要不斷地屢清問(wèn)題思路，積極的思考是必不可少的，要學(xué)會(huì)上下左右、正反前后聯(lián)系思考，多角度思考，辯證思考；

觀點(diǎn)生成——當(dāng)自己的思路越來(lái)越清晰時(shí)，就會(huì)自然的產(chǎn)生撰寫(xiě)相關(guān)文章的念頭，將自己所思、所想、所做的如實(shí)記錄下來(lái)，久而久之，素材越積累越多，要想陳述的觀點(diǎn)也會(huì)不斷生成，撰寫(xiě)文章——有時(shí)產(chǎn)生的論文題目幾個(gè)或十幾個(gè)，教育教學(xué)管理工作中的相關(guān)素材分別列入相關(guān)的題目中，待有相對(duì)比較集中的節(jié)假日、寒暑假的時(shí)間，便會(huì)集中撰寫(xiě)、修改、潤(rùn)色、成文。

推敲修改——成文后的論文，我一般都會(huì)擱置一段時(shí)間，再拿出來(lái)反復(fù)看、8 反復(fù)讀、反復(fù)推敲修改，這時(shí)又會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，及時(shí)補(bǔ)充進(jìn)去。

實(shí)踐驗(yàn)證——修改成文后，我仍然會(huì)關(guān)注相關(guān)問(wèn)題的有關(guān)理論，教學(xué)中我會(huì)自覺(jué)地將論文中的觀點(diǎn)付諸實(shí)施，讓實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證自己的認(rèn)識(shí)是否正確。

參評(píng)獲獎(jiǎng)——若遇有征文或參評(píng)的機(jī)會(huì)，我會(huì)積極參與，至于參評(píng)的結(jié)果，一切順其自然，我相信，只要耕耘，就一定有收獲，只是收獲的大小、多少而已。

繼續(xù)實(shí)踐——循環(huán)往復(fù)……。我更關(guān)注的是在學(xué)習(xí)研究的過(guò)程中，我是否增加了新的理論知識(shí)，我是否嘗試了新的方法和技巧，我的思路是否更加清晰了，我的學(xué)習(xí)研究是否更加自覺(jué)了，只要自己在不斷的提升，我就會(huì)不斷的感受到新的愉悅感，這種感覺(jué)是很微妙的。

如果說(shuō)這次的論文獲得了較好的評(píng)價(jià)，那也是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)研究中，僅2000年以來(lái)，我已撰寫(xiě)的20余篇教育教學(xué)管理的論文和文章的基礎(chǔ)上，有多少篇區(qū)、市乃至全國(guó)不同級(jí)別的三二一等獎(jiǎng)的論文鋪墊的基礎(chǔ)上才取得的，就像歌中唱到的那樣，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)到彩虹，沒(méi)有誰(shuí)能輕輕松松的成功。有人會(huì)說(shuō)，天下文章一大抄，看你會(huì)抄不會(huì)抄。我的體會(huì)是一篇優(yōu)秀論文不僅僅是寫(xiě)出來(lái)的，信息時(shí)代，資源共享，別人優(yōu)秀的觀點(diǎn)一定要借鑒，但是借鑒的同時(shí)一定要有自己的東西，是自己學(xué)習(xí)思考、實(shí)踐比較、反思總結(jié)并能自覺(jué)指導(dǎo)今后工作和學(xué)習(xí)，使自己進(jìn)一步提升的經(jīng)驗(yàn)、方法、新的觀點(diǎn)，這會(huì)使自己終身受益。這些年來(lái)，學(xué)無(wú)止境，學(xué)然后知不足，書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟等這些名言警句經(jīng)常激勵(lì)著我不斷的學(xué)習(xí)提高，拼搏努力不落伍，這就是與時(shí)俱進(jìn)，與時(shí)代同行。我會(huì)繼續(xù)自覺(jué)地、積極努力學(xué)習(xí)實(shí)踐，爭(zhēng)取做一個(gè)比較完善的學(xué)習(xí)型的政治教師和領(lǐng)導(dǎo)者。

備注：

本文學(xué)習(xí)參考資料：有關(guān)學(xué)習(xí)型組織內(nèi)容的網(wǎng)上文章。

謝謝大家！

2005.3