第一篇：學習與思考英語作文

學習與思考英語作文

無論是身處學校還是步入社會，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的學習與思考英語作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

孔子說：“學而不思則罔；思而不學則殆。”意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。

Confucius said, “learning without thinking is useless;thinking without learning is perilous.” That is to say, if we study book knowledge without thinking, we will not distinguish the truth from the false, we will not be able to integrate and apply what we have learned;if we just think hard but don't study hard, we will be ignorant, lack of talent and learning, we will not be able to achieve broad-minded engagement and innovation.孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。

These two sentences of Confucius illustrate the dialectical relationship between learning and thinking.學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。

Learning and thinking are two complementary and inseparable thinking activities in the process of acquiring knowledge.It's no use learning without thinking.It's no use thinking without learning.Only by combining them correctly can we truly understand the dialectical relationship between learning and thinking.這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了”。另外，學習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜”，只有這樣，才能學有所成。

Learning here mainly refers to learning indirect experience from books.At all times and in all over the world, all those who have become university inquirers are those who have read a wide range of books and broken thousands of volumes.People are not born to know.Only by constantly learning from the experience and achievements of predecessors and enriching their minds can we further discover and create.In order to complete the great work of capital, Marx, the revolutionary mentor, devoted himself to the study in the British Museum and left a deep footprint.It can be seen that serious reading is indispensable for success.To be diligent in learning, we must read, memorize and persevere.Lu Xun said: reading “must be like a bee, picking many flowers to make honey.If you sting in one place, your income will be very limited and boring.”.In addition, we should persist in learning and “abstain from idleness, lack of perseverance, restlessness and miscellaneous”.Only in this way can we learn something.然而，學習本身并非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。”可見善于思考是多么重要！

However, learning is not an end in itself.Learning to draw inferences from one instance and flexibly use knowledge is the real purpose.Therefore, we must give full play to our subjective initiative, think actively and seriously, and make clear the origin and development of knowledge and the organic connection of knowledge.If you learn something without brain processing, it's like eating food without mouth chewing and stomach digestion.Even delicious food will not be absorbed by the body.It's not beneficial, but harmful.Voltaire, the French writer, has a very incisive discussion on this.He said: “the more books you read without thinking, you will feel that you know a lot.And the more you read and think, the less you know.” It can be seen how important it is to be good at thinking!

要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的`多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底”的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

To be good at thinking, we need the spirit of bees making honey.Each gram of sweet honey did not know how much of the little life's hard work it gathered.Thinking also requires us to work hard, to “break the casserole to the end” of the spirit of exploration to study, must not pretend to understand, shallow taste.學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

Learning is the basis of thinking and thinking is the sublimation of learning.On the basis of learning, thinking can be in-depth;on the premise of thinking, learning can be effective.At the same time, the knowledge we have learned must be combined with practice and repeatedly used, so that knowledge can be consolidated and skills can be proficient.This is the only way for us to master knowledge.愿我們大家都能勤于學習，善于思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。

I hope that all of us can be diligent in learning, good at thinking and brave to climb the summit of scientific knowledge.

第二篇：學習與思考

1.Google&Wiki遇到問題做的第一件事情，也是學習某個東西做功課（homework）最先用到的東西。

2.看書挑剔，只看經典（參見我的書單推薦[1]）。如何選擇經典，可以到網上做做功課，看看評價，綜合分析一下。

3.做讀書筆記。一是將自己閱讀的時候的思考（包括閃念）總結下來，二是將書中的好例子摘抄下來。（這個習慣是一年前才養成的，發現受益極大。）有了 Google note，筆記可以加上Tag，非常便于回顧，加深理解。我覺得，人與人學習的差距不在資質上，而在花在思考的時間和思考的深度上（后兩者常常也是相關 的）。

4.提到思考，我有一個小習慣。利用走路和吃飯的時候思考，還有睡覺前必然要弄一個問題放在腦子里面，在思考中迷糊入睡。發現這樣一來往往在不知不覺中多出來大量的思考時間。

4a.將思考成為習慣還有一個很大的好處——避免焦慮。卡耐基的《人性的弱點·人性的優點》

[2]講了一個有效的做法來避 免焦慮——底線思考。然而實際上還有另一個有效的做法，就是投入地做另一件事情。不去想“喜馬拉雅山上的猴子”的方法并不是使勁的告訴自己不去想“喜馬拉 雅山上的猴子”，因為那樣等于就是腦袋里想了那只猴子。正確的做法是真的不去想那猴子，而是想別的。用別的東西充滿工作記憶，其他的神經活動自然會被抑制（神經科學基本事實）。所以，感到焦慮的時候不妨思考吧，甚至完全可以去理性分析和思考導致焦慮的問題本身，將其拆解，分析來源。在不知不覺中，大腦的工 作重心就從情緒模塊轉向了推理模塊了，而且這思考也可能順帶更有效地解決了導致焦慮的問題呢。

5.重要的事情優先（參見《高效能人士的七個習慣》《要事第一》[3]）。盡量避免瑣事騷擾，不重要的事情能不做就不做。有時候，緊急的事情往往只是當事人覺得必須馬上做完才顯得緊急或者干脆就是緊他人之急，最糟糕的就是純屬性格的原因覺得每件事情都得第一時間完成。很多看 上去緊急的事情實際上并不是真的“不能再拖了”，有的干脆就不需要或值得去做。有很多事情都是可以先放一放甚至完全let go的，否則的話就整天被所謂“緊急”的事情牽著鼻子走了。

6.重要的事情營造比較大的時間塊來完成。比如一本好書，或者一個重要的知識點，最好不要切得太瑣碎了看，否則看了后面忘了前面。不利于知識的組織和聯系。

7.多看心理學與思維的書。因為它們是跨學科的。知識分兩種，一是我們通常所謂的知識，即領域知識。二是關于我們的大腦吸收知識的機制的知識，后者不妨稱為元知識。雖說這也是領域知識，但跟其它的領域知識不同的是，它指導著我們學習其它所有的領域知識。

8.學習一項知識，必須問自己三個重要問題：（1）它的本質是什么？（2）它的第一原則是什么？（3）它的知識結構是怎樣的？

9.獲得的多少并不取決于讀了多少，而取決于思考了多少、多深。

10.善于利用小塊時間。也就是《奇特的一生》[4]中所說的“時間下腳料”，如何利用前面有幾個方法。同時，也善于創造整塊時間（如通過要事優先）。

11.關于習慣的養成，必須要說明的：經常看到有些人評論說，說說容易，做起來哪有那么容易啊。（另一個無關習慣的“說起來容易做起來難”則是因為紙上談兵不可 能算計到所有現實中的因素，但那是另一個問題）。對此我要說的是，做起來當然不容易，所謂江山易改，本性難移。人的性格和認識事物的框架是長期積累養成 的，并且人們非常珍視自己的信念（英語里面表達不相信某個東西叫做“I don’t buy it”）。從進化心理學上這是有依據的，一個經過時間檢驗的信念往往更靠譜。只不過可惜的是靠譜不代表最佳，一個信念能讓你活下來并不代表能讓你活得最好（參見《欲望之源》《How we know what isn’t so》[5]）。我們評判一個信念的標準是Satisficing原則（即足夠，能行就好，大牛Herbert Simon提的），并不是Optimizing原則。話說回來，為什么說起來容易做起來難，是因為“說”只是理性上承認正確，并沒有考慮到我們每個人大腦中居住的那個非理性自我（參見《自我》[6]）。這個自我以強大的情緒力量為動機，以習慣為己任，每時每刻都驅使著我們的行為（參見《Predictably Irrational》[7]）。因為它掌握了“情緒”這個武器，所以我們只能時時拿它當大爺。不記得是哪位哲學家說的了，理性是感性的奴隸。那么，是不是就是說無法克服既有習慣了？以我的經驗和觀察到的別人的經驗，還是可以的。

第一條就是認識到習慣的改變絕不是一天兩天的事情，承認它的難度。第二條就是如果你真想改掉習慣，就需要在過程中常常注意觀察自己的行為，否則習慣 會以一種你根本覺察不到的方式左右你的行為讓你功虧一簣。有一個認知技巧也許可以緩解更改習慣過程中的不適：即把居住在內心的那個非理性自我當成你自己的 孩子，你要去培養他，或者你的對手，你要去打敗他也行。總之不能當成自己，因為每個人都不想改變自己。

這里轉一個認知技巧的例子：李笑來老師在《把時間當作朋友》[8]中提到他一個朋友用另一個認知技巧來克服背單詞的枯燥的：

因為，一共要搞定20,000個單詞，而因此可能獲得的獎學金是每 年40,000美元左右——并且連續四年沒有失業可能（后來的事實是，他直到五年之后才獲得了博士學位）。當時的美元兌換人民幣的匯率差不多是8:1，所 以，大約應該相當于320,000元人民幣。而如果一年的稅后收入是320,000元人民幣的話，那么稅前就要賺取差不多400,000元人民幣。那么，每個單詞應該大約值20元人民幣——這還只不過是這算了一年的收入而已。

所以，他終于明白背單詞是非常快樂的。他每天都強迫自己背下200個單詞。而到了晚上驗收效果的時候，每在確定記住了的單詞前面畫上一個勾的時候，他就要想象一下剛剛數過一張20元人民幣的鈔票。每天睡覺的時候總感覺心滿意足，因為今天又賺了4000塊！

注意，這跟自我欺騙不同。一來，我們的情緒系統只能這般對付（《Synaptic Self》[9]中提到，大腦中的新皮層（Neocortex），所謂“理性”居住的地方，尤其是前額葉）。在進化歷史上是較為新近的年代才進化出來的，跟底層較原始的模塊（如主管情緒的杏仁 核）之間的神經網絡溝通并不是合作無間，這就解釋了為什么有些事情我們明明知道是對的，但就是不能說服自己，情緒還是在那里不依不撓的驅使你去做另一樣事 情。二來，我們知道在干什么，所以不能算欺騙。總之，對于習慣的更改，除了最重要的一日三省，加上一些認知技巧。（其實每個人都是自己的心理學家，你可以自己看看能不能想出什么法子。）其實是沒有什么 速效銀彈的。但是，知難而不退嘛，值得做的事情幾乎總是如此。

（作者于2009年7月獲得南京大學計算機系碩士學位，現在微軟亞洲研究院創新工程中心從事軟件研發工程師工作。）

注釋

[1] 作者書單推薦：心理類 http://book.douban.com/doulist/46003/

思維類 http://book.douban.com/doulist/127649/

[2]《人性的弱點·人性的優點》http://book.douban.com/subject/2281382/

[3]《高效能人士的七個習慣》http://book.douban.com/subject/1048007/

《要事第一》http://book.douban.com/subject/1028372/

[4]《奇特的一生》http://book.douban.com/subject/1115353/

[5]《欲望之源》http://book.douban.com/subject/1128662/

《How we know what isn’t so》http://book.douban.com/subject/2383735/

[6]《自我》http://book.douban.com/subject/1193622/

[7]《Predictably Irrational》 http://book.douban.com/subject/2990015/

[8] 《把時間當作朋友》 http://book.douban.com/subject/5171244/

[9] 《Synaptic Self》http://book.douban.com/subject/2345245/

第三篇：學習與思考

學與思

眾所周知，學習與思考是相互影響，相互促進的。在現今知識經濟的時代，正確地處理學與思的關系，能幫助我們更好地學習、掌握和運用知識，從而在激烈的競爭中占據上風，立于不敗之地。《論語》有云：“學而不思則罔，思而不學則殆。”也就是說，那些只學習而不思考的人，無法深入理解、領會所學知識的要義，學得越多，你的疑惑也就越多；而那些整日空想的人，沒有一定知識作基礎，只會越想越迷糊。由此可見，惟有做到學習與思考雙管齊下，才能成為有智慧的人。學習是進行思考的基礎，思考是深入學習的手段。在你學習的旅途中，知識就好比雨水，它讓你溝滿塘盈；而思考就好比蜿蜒向前的山谷、溪澗、河道，它們引導你走向遠方，讓你跋涉千里，匯入江海。朱熹說過：“讀而未曉則思，思而為曉則讀。”說的正是這個道理。讀書是在學習別人的智慧，思考是在形成自己的智慧。一位傳記作家曾問愛因斯坦怎樣建立相對論。愛因斯坦答道：“空間、時間是什么，小學的課本就解釋得很清楚了，但我智力發育遲，所以比別人想得多了一些，把從書本里學到的，思考了近十年，才弄懂了空間與時間的關系。”愛因斯坦正是在學習與思考的過程中，超越前輩，把物理學提升到一個更高的水平上。抗日戰爭中，中共是借鑒蘇聯十月革命的經驗來確立抗戰方針路線的。留學俄國、精通馬列主義的王明與博古受國際共產主義聯盟派遣，指導中共抗戰工作，在工作中無一不是按照蘇聯革命的經驗來指揮作戰，然而以少數兵力與強大的日本侵略軍正面作戰，就好比以卵擊石，使裝備與作戰水平遠不及敵人的紅軍，一敗涂地，中共走到了瀕臨滅亡的邊緣。毛澤東經過對戰局的分析，認為不能盲目采用蘇聯的經驗，要走出一條適合中國的共產主義路線。經過艱苦的努力，中共反圍剿成功，前景一片光明，度過了被日本侵略軍消滅的危機。

黨的十八大以來，總書記圍繞改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面發表了系列講話，提出了許多新思想新觀點新論斷，為我們黨治國理政提供了根本遵循，激勵著億萬人民為實現中國夢而奮斗。浙江是習總書記工作過的地方，我們學習習總書記系列講話精神感到特別的親切，自覺以更加奮發有為的精神狀態來學習，以更加求真務實的作風來貫徹，扎實推進中國夢在浙江的生動實踐。

思想上倍加重視，凝心聚力抓學習。浙江省委對學習習總書記系列講話精神高度重視，省委常委會帶頭學習、率先垂范，以省委常委會擴大會議、理論學習中心組、浙江論壇報告會等形式，先后16次開展集中學習和專題討論。省委理論學習中心組成員建立學習聯系點，深入高校、各地宣講系列講話精神，并組織省委宣講團成員赴基

層開展宣講活動。抓好系列講話精神的集中輪訓，省里分批分期抓好省管干部的專題培訓，各地各部門根據實際組織專門培訓班、研討班，每位黨員干部集中輪訓時間不少于5天。組織全省社科理論界加強對系列講話精神的理論闡釋，推出了一批有分量有價值的研究成果。深入開展“中國夢想·美麗浙江”主題宣傳教育活動，在全省興起了學習教育熱潮。堅持把學習習總書記系列講話精神與學習貫徹黨的十八大和十八屆二中、三中全會精神結合起來，與開展黨的群眾路線教育實踐活動結合起來，與學習習近平同志在浙江工作時的重要講話精神結合起來，重溫“紅船精神”，重讀《干在實處 走在前列》、《之江新語》等著作，進一步激發了我們做好浙江工作的使命感責任感。通過學習，全省上下進一步堅定了對馬克思主義科學原理的立場自信、觀點自信、方法自信，進一步堅定了對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，進一步堅定了對習近平同志為核心的黨中央的政治自信、組織自信和能力自信，為推進中國特色社會主義在浙江的實踐奠定堅實的思想基礎、組織基礎和群眾基礎。

全省各級黨組織要把學習貫徹總書記系列講話精神作為一項重大政治任務不斷引向深入，真正做到學之愈久、知之愈深、信之愈篤、行之愈堅。

請記住伏爾泰的這句話：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得知道得很多，而當你讀書越多，思考越多的時候，你就會清楚你知道得很少，從而更加努力。”

礦業工程學院 測繪二班 201314420226 李瑞 ***

第四篇：學習與思考作文

學習與思考作文

在平時的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家收集的學習與思考作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

孔子說：“學而不思則罔；思而不學則殆。意思是指，如果學習書本知識而不思考，就會不辨真偽，更不能融會貫通，學以致用；如果只是苦思冥想卻不認真讀書，就會孤陋寡聞，才疏學淺，更不能做到博見約取，標新立異。

孔子的這兩句話闡明了學習與思考的辯證關系。

學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考不行，只思考不學習也不行。只有將二者正確地結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關系。

這里所說的學習，主要指從書本上汲取間接經驗。古今中外，凡成大學問者，無一不是博覽群書，讀破萬卷的。人非生而知之，只有不斷學習前人的經驗、成果，充實自己的頭腦，才能進一步有所發現，有所創造。革命導師馬克思為了完成資本論這一巨著，曾在大英博物館潛心研究，留下了深深的足跡。可見認真讀書是成才所不可缺少的。要勤于學習，必須博覽熟記，持之以恒。魯迅先生說：讀書“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。另外，學習還要持之以恒，要“戒怠荒，戒無恒，戒躁急，戒泛雜，只有這樣，才能學有所成。

然而，學習本身并非目的，學會舉一反三，靈活運用知識才是真正的目的。為此，就必須發揮主觀能動性，進行積極、認真的思考，弄清知識的來龍去脈以及知識的有機聯系。如果學到的東西不經頭腦加工，就好比吃下的食物未經口腔咀嚼、腸胃消化，即便是美味佳肴，也不會被身體吸取一樣，非但無益，反而有害。法國作家伏爾泰對此有著十分精辟的論述，他說：“書讀得越多而不加思考，你就會覺得你知道得很多。而當你讀書思考得越多的時候，你就會清楚地看到你知道得還很少。可見善于思考是多么重要！

要善于思考，需要有蜜蜂釀蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我們下苦功夫，以“打破沙鍋問到底的探索精神去鉆研，切不可不懂裝懂，淺嘗輒止。

學習是思考的基礎，思考是學習的升華。在學習的基礎上思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。同時對所學的知識必須結合實際反復運用，知識才能鞏固，技能才可純熟，這就是我們掌握知識的必由之路。

愿我們大家都能勤于學習，善于思考，去勇敢地攀登科學知識之顛。

少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”,勤奮學習是中華民族的優秀傳統。請結合材料內容寫一篇文章，體現你對勤奮學習的認識與思考,并提出希望與建議。

屏棄雜念，成功只向勤中求

漢代的張衡說：“人生在勤，不索何獲？”作為一名求學者，為了不斷在知識學習上不斷提升，為了在不斷提升后遇到更好的自己，我們除了秉持勤奮刻苦的精神之外，幾乎別無他法。只有屏除勤奮學習過程中偶爾冒出的質疑、動搖和懈怠，堅定信念，恒久如初，才能獲得巨大的成功。

只有真正的勤奮才能出成績。整日刷題卻換不來理想的成績，很可能是因為心不在焉，不夠認真。浮皮潦草的積累無異于應付差事，自欺欺人的結果當然不值一哂，假的勤奮培育不出真的碩果。書法家啟功先生說：“練字不是盲目的時間加數量，而是準確的重復以達到熟練。譬如用槍打靶，每天盲目地放百粒子彈，不如精心用手眼俱準地打一槍。”理學家就尤為注重“誠”的重要性，所謂“精誠所至，金石為開”，只有在勤奮學習中真誠付出，才會有巨大收獲。

走向成功，沒有捷徑，勤奮是惟一的必經之路。泰戈爾說：“只有流過血的手指，才能彈奏出世間的絕響。”無論是學校里的考試科目，還是世界上其他的學習項目，無不遵循同一個規律：從生疏到熟練，從淺薄到深厚，從量變到質變，都必須勤字當頭，毫不動搖。長久依賴搜題軟件無異于竹籃打水，投機取巧反而會事倍功半，偷懶耍滑只能坑害自己，大巧若拙、勤而后工才是聰明人的選擇。

意志不堅分明是不爭氣的表現，哪里是勞逸結合的代名詞？看見別人跟自己一樣懈怠下來，反而得到了某種安慰，這種弱者心理的不斷鞏固只能令成績繼續滑坡；對勤奮好學之人冷嘲熱諷，恰好反映出內心的脆弱，于人于己有害無益。“試玉要燒三日滿，辯才須待七年期”，我們都該牢記白居易的告誡，讓持久不變的努力去驗證成功的必然到來。

無論是德拉格威爾筆下的“一萬小時定律”，還是科比眼中凌晨四點半的太陽，都從理論與實踐向世人證實了勤學苦練的重要性。“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”正值青春歲月的我們，就應該牢記理想，屏除雜念，甘于吃苦，分秒必爭，將勤奮學習進行到底。在不遠的未來，一定可以推開那扇成功之門。

核心提示：我與學而思是一對好朋友，我們已經交往了兩個學期了。我對學而思情有獨鐘，也為它那“學習改變命

我與學而思是一對好朋友，我們已經交往了兩個學期了。我對學而思情有獨鐘，也為它那”學習改變命運，思考成就未來“的宗旨激勵著。因而在學校的學習中一馬當先，成績名列前茅，可以說是一個不折不扣的數學小專家！這些成績不僅取介于自己的努力，更重要的還要歸功于學而思的幫助呢！

好了，言歸正傳！是什么讓我在數學方面取得了如此大的進步呢？又是什么使我堅定了學習方面的追求與理想呢？其實，這不僅僅是自己的努力。用父親的話說，我是個自覺性很差的學生。

我的學而思數學老師王海，讓我體會到了數學的樂趣與學習的成功。為什么這么說呢？我覺得：數學真的是建立在快樂之上的學問。聽完下面的故事，你都會明白的。

記得一次課上，遇到這樣一道題：20072007×20xx-20062006×20xx=？我略加思索，這道題呀，一定是得個五位正整數！因為我覺得20072007×20xx的積大，而20062006×20xx的積小。可是通過計算卻非然得”0“。這可提醒了我：數學可千萬不能想當然吶！

記得還有一次，剛發下講義，第一道題吸引了我：”一個圖形XXX求面積“。我想：”簡單，“馬上寫了起來，解完了得133.078.我迫不及待地舉手示意，老師看了一眼對我說：”單位呢？“"哦！”我立刻補上了個“cm?,”王海老師說：“這要是你的床，你睡鋼絲呀！”周圍的同學笑了，我也笑了。在笑聲中，我反醒了一個可笑的低級錯誤，這不就是在快樂中進步了嗎？

數學是有意思的，只要認真學，勤動腦，再難的題也會解決的。我心中更堅定了一個信念：學習一定能改變命運，思考必定會成就未來。

人生是一場孤獨的旅行，有挫折，有阻礙，有孤獨，有迷茫，有黑暗，還有黑暗后的光明。

——題記

人生，是一個既簡單又復雜的詞。有的人說：“人生，不就是生下來，活下去嗎?”而有的人說：“人生，是充滿各種色彩的，人生這兩個字里包含了酸甜苦辣，人生不應只是渾渾噩噩的活著，活的有意義那才叫人生。”

沒有人一生下來就是順順利利，或多或少的都會經歷一些挫折或阻礙。當我們經歷挫折時會惱怒、會抱怨，可是當我們一路走來再回頭來看這些挫折阻礙時，我們會發現，那也是值得懷念的，是我們人生中不可缺少的。倘若沒有挫折，我們如何體會那種克服困難的喜悅。

人生是由兩種顏色構成的，象征光明的白和陰影的黑。白與黑，構成了這個世界的主旋律;白與黑，譜寫了華麗的人生的篇章;白與黑，這兩個極端的顏色可以描繪出人生的一切魅力變化。白與黑，組成了白天和黑夜，白與黑，成為畫家筆下生動的作品。白與黑，成為詩人筆下流傳千古的絕句。白色象征純潔，象征光明，而黑色象征著黑暗，象征著挫折。可以將白色與黑色變得鮮活起來的人也一定是經過黑暗而后升起的太陽。

《史記》被我國一代文豪評價為“史家之絕唱，無韻之離騷。”《史記》的作者司馬遷為何能獲得如此成就，因為他就是那經歷過黑暗而后升起的太陽。司馬遷，曾因為兵敗投降的李陵求情而被皇帝殘忍的處以“腐刑”而后關進牢獄，這是他人生中的黑暗陰影，可他卻沒有因此而沉淪在那無盡的'黑暗之中。在牢中他仍堅持自己的夢想，不畏艱苦，終于完成了自己的作品《史記》。他的人生因此而變得充滿意義，而他的名字，至今還流傳在我們耳中，他的精神也流傳在我們心中。

黑暗并不可怕，可怕的是心中沒有光明。黑暗也可以很美，夜空中的黑暗被那柔柔的月光打碎，光與暗相輔相成構成了美麗的夜景。白日里那耀眼的陽光用薄薄的窗簾遮住，帶來一點的黑暗，為我們的眼睛帶來舒適。光明與黑暗，讓我們的光明變得更加完美。

人生就像白天與黑夜。不經歷夜的黑暗與陰影怎能感受到太陽的溫暖與光明。不要畏懼人生中的黑暗，因為那是光明將要來臨。

學習與思考有著很巧妙的關系。在兩千年就揭露了學習與思考之間的關系，在思想道路上這兩者缺一不可，缺學則只能成腐朽的“書本”，缺思則成為腐爛的“肉塊”！

學而不思則罔，思而不學則殆

在學習上如果不思考，一味的追求書本的知識那么就會陷入迷茫時期，甚至面對知識會不知所措。但只是思考不去學習，只是一味的空想不去實踐，那么只是紙上談兵，毫無作用。在《自然哲學與數學原理》一書中記載：有一個小孩從小喜歡實踐自己的思想成果，將其轉變為科學研究，有一天他看到一個風車，心想：“能不能將風車的能量進行轉化呢？”。于是就看著風車制造了一個風車模型，在晚上家里實踐，結果發現可以將風能轉變為其他的能量，因此人們大驚。以及在一次夜幕降臨的晚上，他制作了一個燈籠，想模仿彗星的狀態，后來燈籠升到空中。被人們發現，誤以為真的是彗星來襲，于是非常驚恐。后來這個小孩成為了物理學的奠基人，三大定律的創始者——牛頓。可見學習與思考是一個互幫互助的關系，在思想這條大道上，無限的人們成功確定了這個關系！

同時在清朝中期，也是如此，腐朽的書生只懂得將書中的知識記住，只懂得了“學”，卻不懂“思”，來參加已經被腐蝕的科舉制度考試，書生無論是“榜眼”，還是“探花”，他們都沒有自己的思想，只會生拉硬套式的處理問題，最終造就了清朝末年的腐敗與不堪，造就了落后就要挨打，弱國無外交的情況，造就了無數平民百姓流離失所的情況，這揭示學習不可少了思考，思考也不能失去的學習的關系。

感性無知性則盲，知性無感知則空

在學習與思考的路上，存在著很多的“定理”與方法，例如“學習A+思考B=個人境界C。學習=思考”等一些，但是其中最好的就是兩者統一起來，偉大的哲學家康德就說過：“學習如果沒有思考則會流失在思想這條大河之中，只是思考而不學習什么也都不會學到”。所以我們需要養成一般汲取課本與生活中各類的知識，一般思考日常之中的各類現象，這樣才能確定所有知識。例如物理與化學兩學科就是如此，他們將學習與思考統一起來，后來為人類歷史的發展做出了極大的貢獻。

如果不能做到統一起來，那么就會陷入一個短暫的空虛，因為不能得到其中學習的含義，思想的靈魂。但是隨著時間的推移，很快也會被自我所迷惑，所以要做到此點。

學習與思考有著莫大的關聯與統一性，如有能人異士將兩者統一起來，那么干什么事情都會事半功倍，好如切菜澆花一般輕松無比！

孔子云：“學而不思則闊，思而不學則殆。”它揭示了為學的奧秘：“學”與“思”是相輔相成的，學貴在思。

一只猴子撿到一把刀，得知要使刀鋒利就必須磨。于是想也不想就磨起來，直磨到刀口差不多和刀背一樣厚，刀變得更鈍了。這就是一個典型的學而不思的例子。假如，當它拿到刀時思考一下，磨刀是要把刀口磨薄，這樣才能利刃。也許它就不會費時費力的把刀口磨得和刀背一樣厚了。

不思考往往是事倍功半，甚至事與愿違。可見“思考”在生活、學習中起著多么重要的作用。縱觀古今中外，哪一個偉人的成功，哪一項新發明的創造，不是人們在學習的基礎上，反反復復地深人思考、研究而得來的呢?

如果當馬列主義傳播到中國的時候，以毛澤東為首的中國領導人，沒有結合中國國情，認真思考，而是生搬硬套蘇聯“城市包圍農村”的道路，哪還有新中國的建立?如果哥白尼沒有深人思考，發現“地心說”中的許多漏洞，而是像其他人一樣墨守成規，也就沒有‘舊心說”的創立。人類科學不知要停滯幾百年。

居里夫人很小的時候，就很注重“思考”。每每讀書，她都會想：如果我是作者，我會怎樣安排文章結構的詳略?每每做題，她都會問：還有沒有別的方法?每每老師講到定理公式，她都會自己算一算：真是這樣嗎?她對別人說：“我成功的‘秘訣’就是：思考、思考、再思考。”學而思、思而學，這正是偉人成功的經驗。

蘋果落地，一個司空見慣的自然現象，而牛頓卻由此深人思考，從而發現了“萬有引力”。開水會向上頂壺蓋，這個現象幾乎人人都見過，而瓦特卻對此進一步研究，從而發明了蒸汽機。可見只有深人思考，認真研究，才能在平凡的事物中發現不平凡的東西，創造不平凡的業績。伽利略的“兩個鐵球同時著地”的試驗，達爾文的“進化論”皆同理。

“思考”是通向成功的一把金鑰匙。“吾生也有涯，而知也無涯。”面臨浩瀚的知識海洋，處在“知識激增”的今天，學會獨立思考，對于當今社會的每一個人都已迫在眉睫。不讀書，走馬觀花似的讀書，一目十行似的讀書，在竟爭日趨激烈的今天就等于放棄明天。“學貴在思”，它是偉人成功的經驗，是人類進步的動力源泉，是中國在明天崛起的希望，它應該成為我們這一代每一個人的座右銘。

我們每走一步，都在抒寫自己的歷史。昨天有你奮斗的一步，就會有今天你輝煌的人生。昨天有你虛度的一步，就會有你今天悔恨的一生。今天有你精彩的一步，明天就會有你卓越的人生。走不一樣的路，做不同的人。一步，有時候，就是一人生。

有賢者曰：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”古人就十分重視通過內心的自我反省來達到完美的人生形式，通過加強自身的思想修養來注重對人生道路的影響和選擇。這何嘗不是一步一人生的折射?穿過歷史廣袤無垠的時空隧道去追尋，追尋漫漫長河中不同的一小步所產生的人生一大步。“壯士不死則已，死則舉大名爾”。陳勝、吳廣的揭竿而起的第一步，抒寫了他們轟轟烈烈的人生，他們的革命首創精神，深深影響著后來者。被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記 》，其作者司馬遷在遭受宮刑之后，曾想把自己從此消失在歷史的音符中。在經過復雜的思想斗爭后作出了這樣一步選擇：把自己活著下去的一步成就一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的作品之決定。正是他這一步，成就了一個史學家輝煌的一生。一步一天堂，一步一地獄。我們應該從細微處著眼，去走好人生每一步。自古就有很多英雄毀在了一步之上。項羽鴻門宴時若無婦人之仁，聽從亞父的建議，恐怕那漢朝要改姓吧!神明如諸葛，恐怕也未想到街亭失守!拿破侖若考慮到了俄羅斯的冬天是那么寒冷，恐怕那一仗，也不見得就輸得那么狼狽。┅┅諸多的一步，怎么能不讓我們擦亮眼睛?

人生一世，看似要經歷許許多多的片段，是由它們一幕幕地拼接成的，路是一步步地走出來的，有時候，盡管步履艱難，困難重重，可我們還是會走出去的，只要我們堅信自己，只要我們的心總是向前的，只要我們不放棄自己，哪怕是微不足道的一個小小足跡，也能造就一部不同質的人生形式。例如有人因以身試法而造成終身遺恨。有人因在關鍵的時刻走好一步，而后成就了一個色彩斑斕的人生歷程。“一著不慎，全盤皆輸”，棋盤上的一著決定著整盤的命運，人生的一步何嘗不決定著不同的人生形式。失敗的人生形式，源于當初輕率的一步，輝煌的人生形式，就源于當初英明的一步，因而在人生旅途中，看似小小的一步，其實與一生的形式是源與流的關系，是主與次的關系，也是成與敗的關系。

要獲得創造天堂的人生模式，就要有經歷煉獄一般的磨難的一步，要有鮮花和掌聲的人生模式，就必須有汗水和勤勞的一步。

“學而不思則罔，思而不學而貽。”——《論語》

用楊絳先生的話來說，我的問題在于讀書太少而想的太多。不知道有多少人會像我這樣，一天到晚胡思亂想，又有一些悲觀主義，總是懷疑人生。其實在身邊少有這樣的人，或者少有會承認自己是這樣的人。在許多瞬間，我知道我不是一個人，但仍然覺得自己很孤僻和愚蠢。思考是一件好事，在小時候，我是一個對學習無感的人，不會多想，像個機器，沒有過多感情，書上說什么就是什么，只是為了解題而學習，所以算是過了一個無聊的童年，也算是一個不會學習的人。那時我自然是看不清這回事的，但是老師卻是能夠看透的，只是我當時并不懂，只是在意了，后來才明白了些。

長大一些，經歷多了，想的也多了，多到與書本無關，與學習無關，也常常在自己的胡思亂想中痛苦和偏執。那段時光真是不堪回首，總是在原地停滯不前，似乎在人群中就像一個神經病一樣。其實每個人都不同，我雖然討厭自己，但好在沒有過多計較。

只沉浸在自己的精神世界是危險的，就像是阿Q用精神勝利法，讓自己活得“快活”些，卻不能夠真正解決什么，改變什么。都說做人要有點阿Q精神，可是過分了就不行，尤其阿Q總是能夠勝利，而有的人最后只能傷害自己。

并不是讀了簡介就讀懂了一本書，很多時候我們讀過一些書，看過一些故事，了解更多的別人的想法和看法，而感覺自己了解了這個世界，然而，我們不懂世界，我們只是痛苦自己的無能，只是在思想中認為世界沒有救了。時代好壞多少會影響人的命運，但不去爭，不去努力，去改變，安于自己討厭的現狀。不論在哪個時代，都不會幸福的。

在從一段胡思亂想的時期跳出來之后，總能夠從書中看到自己的一些幻想的答案，這時才明白，我并不特別，我所思慮的事情，早在千百年前，就已經被人所解答。真正愚蠢的人未必是不去思考的人，而是不讀書的人，我才真正開始明白這道理。而在看書的同時，思緒亂飛而不能夠集中注意力有時會讓我覺得頭疼，大概是空想的后遺癥。學習和思想應當是并行的。

至于人生應當如何，世界是什么樣子，何必時刻都要問，又非要找到答案才能夠活下去呢。學習本是無止境的東西，思考也是無邊無際的，人總歸會有一個答案的，凡事不都有個時機嘛。更何況，就算我們得到了答案，也未必是唯一的答案，時光是很無情的，現實也是。何不重心于眼前的日子，充實每一天，每一個時刻，而不是那早該放下的過去，也不是那沒來到的未來。

第五篇：學習、實踐與思考

學習、實踐與思考

就“教師專業發展”，我一直都在思索著幾個問題：

1、教師專業發展應從哪里出發？

2、教師專業發展應在哪里生根？

3、時下教育最缺什么樣的人？教師專業發展最需要什么樣的人？

一、從課堂出發。

課堂是教師專業化發展的出發點與落腳點。教師專業化發展始終要服務教學和育才這個主題，說具體點，就是專業化發展的出發點和落腳點在于改進教學方法，提高教學質量和水平，促成培養目標的實現。

真正意義上的教師專業發展不是基于行為主義基礎上的教師能力本位的發展，而是基于認知情境理論的“實踐智慧”的發展。它強調教師自身的課堂教學經驗及其對于經驗的不斷反思，學校同事的合作與交流，這是教師專業發展的重要途徑。

我們基于對學校現狀的分析與診斷，從教師課堂這個出發點做了一點有益的嘗試與思考：

（一）現狀分析 我校教師隊伍整體素質處于中游狀態，教師隊伍的結構較為合理，人才發展空間較寬。但是，我們必須清醒的看到，作為一所九年一貫制學校，雖然我校校園文化特色明顯，初中標準化建設給學校發展帶來了新的機遇和挑戰，但相對于硬件建設的完善，我校教師專業發展的需要更為迫切，而教師隊伍的現狀也有令人堪憂之處：

劣勢一：學校教師隊伍自身存在的問題

一是能力問題——老教師多，面對新課程改革新理念嚴重匱乏，部分教師長期受傳統觀念影響，觀念陳舊，教學方法落后，創新意識和實踐能力不強。

二是結構問題——富有經驗的專業教師數量不足，缺乏實踐經驗，部分學科尚無市區級以上骨干教師，缺乏學科、專業帶頭人。

三是職稱問題——中級職稱教師相對數量少，影響了年青教師從教的積極性。

劣勢二：影響學校教師隊伍建設的主要問題

一是教師教研能力相對薄弱。“模仿型”、“教學型”教師多，“科研型”、“專家型”教師少，教師科研能力無法適應新一輪課程改革的需要和素質教育的需求。

二是區級骨干教師數量相對偏少，優質教師的缺乏正逐漸成為制約學校發展的瓶頸。因此，為教師專業發展搭建平臺，營造良好氛圍，建立保障機制，促進教師專業水平的迅速提升迫在眉睫。三是教師管理體制和運行機制不完善。目前，雖然在逐步實行教師績效考核制度，但由于各種歷史原因及人為因素的影響，仍然存在諸如“干好干壞一個樣”、“論資排輩”等不良現象。

四是缺乏完整、科學的培養和培訓體系。由于對中、青年骨干教師和學科帶頭人的培養和培訓缺乏嚴密、完整的培訓體系，造成當前高職、骨干敦師和學科帶頭人年齡老化，信息社會化的素質和能力缺乏，影響了素質教育的進一步發展。

（二）確定發展目標

基于我校教師現狀，我們確定的發展總目標：創建有我校特色的自主發展的教師團隊，營造自主、合作、開放、互動的教學氛圍，探索教師發展評價機制。促進教師迅速成長，造就一支會教學、會科研、善于學習的教師隊伍，在規劃期間培養一批水平較高的校、區、市級學科帶頭人和優秀教師。

第一層次目標：通過討論教師專業發展規劃、記錄教師專業發展歷程、明確自身專業發展目標以及校本研修等活動的開展，對教學能力不強的中青年教師，促其較快接受教育新理念，向教學能力強的教師學習好經驗，較快地成長為一名合格教師、優秀的教師。

第二層次目標：對教育教學能力較強的老師，通過校本研修使其盡快更新專業知識，熟練掌握信息技術和課堂教學技能，促其成長為校、區級骨干教師或學科帶頭人。第三層次目標：校、區級骨干教師，通過教學和課題研究實踐、專家引領等，提高其課堂教學水平和科研能力，使他們成長為市級名師，學科帶頭人。

具體目標：每個教師要通過學習、進修、參加教師專業發展的培訓及校本研修，誠品讀書會等活動，實現知識更新、專業道德、專業精神和專業技能得到提升,課堂教學效率大大優化，教學質量不斷提高。

（三）實施策略

立足課堂教學主陣地和校本研修主渠道，圍繞“學習-備課-上課-交流-反思-指導”主流程，堅持以課改為核心，用課改的新思想、新要求來指導自身的教學實踐，不斷改變教學觀念、教學方法和學習方式，建立自我反思、同伴互助、專家引領的學習交流系統，著眼于教師課堂教學效率的提升，努力提高教師的專業知識、技能和科研能力，實現教師專業的螺旋式發展，具體措施為：

（1）重文化：學校通過五年發展規劃與行動綱領的制定，注重加強教師文化、課堂文化、教研文化的建設，在共同價值觀的形成中，升華教師的專業精神，在目標引領下推動教師專業成長，從而尋求辦學的核心支撐力。

（2）督學習：全體教師要結合自身實際制定個人專業發展規劃，定期對規劃內容進行自我診斷與評價。要樹立“終身學習”、“全程學習”、“團體學習”的觀念，做學習型、研究型教師。要求每學期每位教師積極參加誠品讀書會活動，讀1本以上教育教學專著；跟蹤閱讀1—2本教育教學報刊雜志；積極撰寫學習心得體會；摘抄或以其他方式搜集、整理一定數量的理論資料。

（3）抓備課：積極參加教研組集體備課，共享備課資源：充分發揮網絡資源和教師合作平臺，實現備課互助、資源共享。每月開展教師誠品讀書活動，通過推薦書目、讀書交流等，倡導教師多進圖書館、多讀書、廣讀書，做讀書筆記，充實更新備課資源。舉辦現代信息技術培訓，提高教師的計算機、網絡應用技術以及學科教學與多媒體整合應用能力，拓展備課資源、創新備課手段。

（4）磨上課：借助區教育局“兩個關注”活動的開展，對每位老師的常規課進行了一次有效的指導。一是通過落實教學常規行動，進一步規范教師教學常規。二是開展觀課議課活動，切實提高教師教學能力，更新教師教學理念，促進教學技能的提高。三是開展課堂技能競賽活動（三優、五優），通過教師間互相聽、評課，切磋課堂技藝，商討課堂教學中存在的問題，提高教師的整體授課水平。

（5）促交流：建立新的聽課制度。校級領導進行“指導性聽課”，主要是對教師的課堂教學改革作具體的指導；教務主任、教研組長進行“研究性聽課”，主要是對教學中的共性問題、熱點問題、困惑問題進行研討；教師間進行“互助性聽課”，主要是教師間通過聽課，互相學習，取長補短。立足“聽-說-評”活動，開展聽課評課交流反饋制度。因為這些活動立足學校資源，直面教師的日常教學實踐，較真實和直觀地反映教師的專業狀態，對促進教師專業發展很有針對性、診斷性、啟發性。利用一切可能機會組織教師外出聽課學習，接觸最前沿的教育教學資訊，了解名校的發展狀況，吸收其學校成功的經驗，從外部獲取源源不斷的信息，刺激教師專業發展自我意識的不斷覺醒，也為學校提供可持續發展的動力。召開專題研討會、座談會、黨員生活會、讀書交流會；開展教育思想、方法和校本研修大討論，通過相互交流、激烈的辯論，使教師在寬松自由民主的氛圍中更新教育理念，提升專業道德和專業精神。實行教師結對活動，促進新老教師相互學習、互相交流，取長補短。

（6）倡反思：以教研組為單位，建立起經常化、系統化的教學反思制度。教師要以檢查、總結自己教學實踐為手段，監控、診斷自己的教學行為，優化和完善教學方法和策略，淘汰不良的行為習慣，理性地審視自己的整個教學過程，以研究者的角色反觀教學。寫課后反思，倡導反思性教學。通過反思使老師認識到自己日常教學的成功之處，增強自信；也讓教師能及時總結發現教學的錯誤和敗筆，通過這種循環往復的“實踐+反思”，教師不斷積累經驗、汲取教訓、減少失誤、專業不斷成長。撰寫教學案例、教學隨筆、教學論文、讀書心得，教育故事等，開展評比，匯編交流。

（7）重指導：依托“江仲林工作室”，充分發揮知名教師的輻射作用。認真落實《臺北路學校江仲林名師工作室實施方案》，強化措施，扎實開展，力爭通過三年的努力，培養一批骨干教師，并使其中一部分人脫穎而出，形成在市區范圍內具有一定影響的名師團隊。

（四）實施步驟（略）

（五）機制保障（略）

（六）工作軌跡

這幾年，在提高我校教師專業化的工作中，我們一直在探索、并且根據我校教師的實際情況制定了一系列的計劃措施，以促進我校全體教師的專業化發展。

1、以點帶面，促進發展

為了讓教師們能夠快速地成長起來，提高其專業技能，我校利用江中林老師的名師效應，率先成立了名師工作室，選出年輕的骨干教師作為名師工作室里的成員，定期進行培訓，使他們在一年的時間里，成長為了研究型的青年教師，他們的工作精神、工作方式與工作能力又逐漸在全校老師們中間形成一定的影響，從而全面地提高了我校教師們的教研能力。

另外，我校還建立了首席班主任工作室，使一批優秀的班主任代表得到了培訓的機會，工作能力有了很大的提高，從而使我校的德育工作更加地完善。通過骨干教師的培訓，再讓這批教師帶動全校教師的專業發展，通過實踐，的確取得了較好的成效。

2、以書為伴，全員讀書

校園讀書會是一種行之有效的校本研究方式，我校成立了“誠品”讀書會，盡可能營造不懈學習、嚴謹討論、和諧交流的讀書氛圍，將個人的學習納入群體的研究過程，帶動學校教育教學理論研究的發展。學校定期舉行讀書沙龍，交流各自的讀書體會，教師書吧為老師們提供了看書、借書的平臺，還開辟學習欄目，定期展示教師的學習成果；圍繞研究主題，要求教師廣泛閱讀，并進行文章推薦，“美文共賞”，使廣大教師在有限的時間、精力內，吸收更多的新經驗。現在，老師們養成了每月必讀一本書的習慣。特別是教育方面的書，深受老師們的歡迎。精神上豐富了，教育理念更新了，老師們的教研水平自然也在無形中提高了。

3、有效的教學指導

學校要想發展，教師的教學是關鍵，為此，我校實施了“八個一”工程，即研究一個課題、撰寫一篇教學論文、設計一節優秀教案、上一堂高質量公開課、出一份標準模擬試卷、設計一份好作業、制作一個優質課件、接受一次業務能力測試。通過這樣的活動，全校老師的專業技能得到了有效的發展，將教學能力有了很大的提高。

另外，我校還請了專家來校對骨干教師們的教學進行指導，然后帶動全員的教學熱情，提高全體教師的教學能力。

除以上的幾點以外，我校還建立了“心晴” 工作室，由心理健康教學的專職和兼職教師定期對教師心理把脈，準確把握教師的心理狀態，提高教師的心理調適能力。

（七）對課堂的反思：

1、談到課堂無法逃避地就會與質量產生聯系。

作為校長應如何引導教師在專業發展過程中更科學合理地關注課堂教學質量建設？

（1）引導教師從十個方面進行課堂的“問課”：

一問教學結果：學生會不會？作業交不交？作業抄不抄?成績好不好？ 二問教學效率：師生累不累？時間長不長？作業多不多？ 三問備課質量：理不理解課標？教材？學生？ 四問教學藝術：

五問領導才能：聽不聽？服不服？愛不愛？追不追？ 六問教材開發：有無自己開發的補充教材

七問三課表現：組內討論課—校內研究課—校外展示課

八問基本建設：有無經典課例？參照性課件？基本題庫？新老師有無藍本？老教師有無風格？

九問雙向構建：制度程序——行為改變

十問特色建設：有無優勢學科？強勢教師？攻關成果？普適性經驗？

（2）引導教師從八個方面思考：怎樣做最能讓學生學得最好？ ①、幫助學生確立能夠達成的目標； ②、教學方式服務于學生的學習方式；

穩定的注意力、高效的記憶力、敏銳度洞察力、卓越的思維力、豐富的想象力

③、密切聯系學生的生活世界； ④、激勵學生完成富有挑戰性的任務； ⑤、不限制學生思考的方向； ⑥、強調理解而非死記硬背； ⑦、創設融洽和諧的學習氛圍；

⑧、教師要勇于承認自己的缺失或錯誤。

2、談到課堂無法逃避地就會就會涉及到教學的有效性問題。校長為核心的團隊是改革學校課堂教學的指導者。學校就通過文化建設和機制建設促進教師從“專題研究，專業引領，同伴互動，實踐反思”等四個維度推進有效課堂的建設。

（1）幫助教師從五個方面分析教學無效或低效的原因： ①學科的定位和價值的理解不夠深入 ②學科知識面較窄，專業素養不夠豐富

③觀念陳舊，沒有確立教學目的——促進學生有意義學習④教學方法呆板，沒有在繼承傳統上有新的教學模式的研究 ⑤關愛每一個學生，悉心研究內驅力的并不高 建議：細心診斷課堂，形成歸因分析。

（2）學校要從三個方面建立好課標準，引導改進，準確評價。好課的標準：從教學目標，教師教，學生學三方面評定 ①從教學目標而言——設定確切，達成度高 其

一、全面落實“三維”（學會，會學，樂學）；

其二、以簡馭繁，使學生易懂，易掌握，當場問題解決，學生負擔合理；

其三、學生受益面大，不同學生在原有基礎上都有進步，效率高。②從教師教而言——教師有效的主導性“教”是為了“學” 教學內容——準確，整合，本體 教學思路——清晰，凸現，合意 教學方法——激活，引導，相長 教學素養——思想、專業、教態

③從學生學而言——課堂教學氣氛濃厚，體現學生主體性（3）幫助教師從五個方面提高課堂有效性：

①精心組織教學內容（精細化組織、問題化組織、操作化組織）②精心組織教學過程，力求三個發展：知識體系發展，認識規律發展，激發內驅力發展；

③積極推行多種教學方式、多種教學組織形式，提高有效性； ④“學導式”教學法；主體：學生自主學習主線：教師的啟發 編制“學案”和“教案”

⑤重視非智力因素的培養，進行教學文化的熏陶

其一，制定各學科的學習規范要求：預習讀書，聽課記錄，練習作業，訂正改錯，復習整理，規范寫字，朗讀習作等，培養學生嚴謹的作風；

其二、規范教師的教學習慣，以教師的教學規范促進學生良好學習習慣的養成。

二、在校本課程開發與課程實踐上生根。

就本質而言，校本課程開發與課程實踐的價值追求有三方面：學生個性的發展、教師專業的成長、學校特色的形成。這就是說，校本課程開發本身就以教師的專業發展為指向，是教師專業發展的有效途徑之一。因此，學校應以校本開發與課程實踐作為教師專業發展的一個平臺，讓教師在學校中、在具體的實踐中生根，在對自身實踐的不斷反思中實現自己的專業成長。

1、樹立課程意識

教師專業發展從微觀的角度來說，答案很簡單，也很直接，它就是課程。說得更明確一些，也就是課程中學生感覺最吃力的部分。

在這種情況下，課程就是指學生日常學習生活中體驗到的每堂課的教學內容、每單元的內容、各種作業以及思想教育的內容。課程還包括對學生的學習情況進行定期評價的計劃、展示、成果、測試等。重點是學生每天在教室里所經歷的事情，即教師講授的要對學生進行測試的那些內容。

從課程開發的角度來說，課程涉及基礎性課程、豐富性課程和發展性課程。

基礎性課程

豐富性課程（健身、博知、怡情、勵志、廣行五類）發展性課程（學科知識競賽、科技發明等）

教師參與課程開發的過程是教師診斷問題、發現問題和嘗試解決問題的過程。教師既是課程的實施者，同時也是課程的研究者。

2、樹立課程即教師的意識

課程改革的成敗歸根結底取決于教師。教師是理想與現實、理論與實踐之間的轉化者。這種教師角色，倘若對于理想與理論沒有充分的了解，那么，這種轉化就會有很大的落差。從專業發展角度看，教師的成長離不開教育教學實踐，如果拋開學校去談教師的發展或成長，那就失去了發展的基石和依托。“教師專業化”只能依靠“學習型組織”的專業對話、自主判斷、行動研究、行動倫理來驅動。從現代經營主義思想來看，“所有教師都是管理者”。特別是從課堂教學層面看，教師理應成為學校課程的開發者和班級的管理者。

目前我們臺北路學校作為全市的涉臺教育基地之一，開發了涉臺教育的校本教材－－《“擁抱臺灣”教育讀本》，而正在開發的是以我校校訓――“小信誠，大信立；人品真，學品優”為主要內容的“誠品”校本教材。

3、新課程理念下的教師專業發展的途徑與方法 ①基于“教歷”的教師發展

每個希望獲得專業成長的教師可以將自己的教學經歷或歷程作全面、真實的記錄與分析，這就是教歷研究。這種研究要求教師通過對個人資料的收集，對自己思想軌跡的記錄，來認識自己、認識自己的教學實踐，并對自身實踐進行有意識地、系統地、持續不斷地探究反思，在反思的基礎上提高自己的實踐能力以達到改進教學實踐的目的。

②基于“研究”的教師發展

“教師是教室的負責人，而從實驗主義者的角度來看，教室正好是檢驗教育理論的理想的實驗室。對那些鐘情于自然觀察的研究者而言，教師是當之無愧的有效的實際觀察者。無論從何種角度來理解教育研究，都不得不承認教師充滿了豐富的研究機會。”教師教學研究是教師對日常教學生活的一種自覺的多樣化的探究活動和過程。

③基于“教學合作”的教師發展

教師教學合作是在原有分科教學的基礎上，通過不同層面和不同形式的何種，將各學科間有邏輯和自然聯系的或者重合交叉的內容進行合理的組織調整或合理延伸，使它們能夠相互補充，相互促進，從而形成合理的系統結構，發揮最大的整合功能，并由多個教師合作完成教學任務。

④基于“自主”的教師發展

在操作層面，要觀念先行，樹立教師的自我意識，這是教師自我發展的前提；而后要有自主能力作為行動支持，沒有行動就沒有結果，一切的目標都只有通過行動才能實現；最后自主發展需要一個適宜的環境，它是自主發展的平臺與保證條件。

⑤基于“反思”的教師發展

“經驗+反思=成長”。構建“教學情境—意識到關鍵問題—提出其他方法—新的嘗試—專業結構的形成、改變或強化”的五步反思模型，采用“理論學習—對教學情境進行反思—自我澄清—改進或創新—新嘗試”的操作程序，可運用反思日志、課堂實錄、聽取學生意見、與同事交流等具體方法。

⑥基于“同伴互助”的教師發展

同伴互助是一種平等的合作互助方式，以發現和解決教師現有的問題為基礎，通過團隊合作、經驗分享等增進教師專業發展的一種活動。加強教師間的協調與合作，實現經驗分享，這不僅是教師專業成長的一種有效途徑，而且也有助于學校良好組織文化的建立。

⑦基于“專業引領”的教師發展

對教師進行專業引領的核心任務是幫助教師實現新理念與適宜行為的對接，將不適宜的行為進行剖析，找出共同適宜的策略。專業引領實質是理論與實踐之間的對話，是理論與實踐關系的重建。通過專業引領，將自上而下的指導活動與自下而上的教研活動結合起來，將要我做變為我要做。加強理論學習，并自覺接受理論的指導，努力提高教學理論素養，增強理論思維能力和理念的踐行能力，這才是教師專業成長的必經之路。

三、時下教育最缺什么樣的人？教師專業發展最需要什么人？ 當今的教育面臨更多的難題：人民群眾對優質教育的渴求、對教育內涵發展的呼喚、對教育均衡的要求等，而要解決這些問題，就必須加強教育系統內部的隊伍建設，因為隊伍建設尤其是校長隊伍建設是教育內涵發展的關鍵環節，是提升教育質量的重要保證。基于此，溫家寶總理多次強調的“教育家辦學”，具有很強的針對性和現實意義。

教育部中學校長培訓中心主任陳玉琨表示，只要是為教育作出很大貢獻、取得成就的人，就是教育家，這沒有什么可以謙虛的，這是提升教育工作者的社會地位的需要，也是社會發展、進步的要求，而概率最大、最容易成為教育家的是校長。因為校長有著相對獨立的空間，有著一定的資源基礎，有著把自己的教育思想轉化為教育行為的條件，所以更容易成為教育家。于是，打造“教育家型校長”，這一鮮活而緊迫的時代命題躍然而出。“從內涵與特征上來分析，教育家型的校長應具有強烈的教育情感、高遠的教育追求、忘我的奉獻精神、主動的專業發展、系統的教育思想和成功的教育實踐。”陳玉琨如是說。

作為能引領教師專業發展、引領學生健康成長、引領學校不斷創新的學校決策者，必定是有著先進乃至獨特教育思想的人。今天的教育最緊缺的無疑是有智慧、有思想的教育家型校長。他們最大的特點便是能推陳出新，有著自己成體系的或獨具特色的辦學模式，有著自己的思想和善于學習、消化、吸收、創新的能力，能沿著自己的辦學軌跡不斷上升，而支撐他們高昂著頭前行的便是強烈的教育使命感和崇高的教育情懷，以及踏踏實實的不唯名、不唯上、只唯實的“以師生為本”的樸素理念。

成為教育家型的校長應是我們在座各位校長的理想與追求。只有堅定這樣的信念，我們才能做個真正的領跑者，才能真正成為教師專業發展的引路人。

每次，當我們決定退回一個不超越自我的界限，我們就會有許多的借口，借口正好是夢想和希望的毒藥。而教育名師們會適時地敲醒我們：沒有任何借口！因為教育需要我們這群追夢人用悲天憫人的情懷、用敢于擔當的情懷、用激情浪漫的情懷去堅毅地跋涉、執著地追尋。

我們或許是一群把自己拋到絕境的人，不論是自愿的或是被動的絕境。只要我們堅信：心中有不滅的夢想，胸中有恒久的激情、耳畔有智者的叮嚀、前路有名師的引領、周遭有并肩的同仁，憑著我們的堅毅與勇氣，就有機會走出長長的黑暗隧道，就一定能看到隧道盡頭的燦爛千陽！