第一篇：校園環境建設工作

校園環境建設工作

匯 報 材 料

縣教育局:

為進一步加強中小學校園環境管理,自今年春季以來,我們朱曲鎮中心校按照縣教育局的工作部署,在全鎮范圍內掀起了校園環境建設高潮。通過幾個月的努力,我鎮校園環境建設工作取得了令人欣喜的成績:校園校貌煥然一新,文化氛圍日益濃厚,為廣大師生創造了一個優良的工作學習環境,有力地促進了朱曲教育的快速發展。現將具體情況匯報如下：

一、建立組織，加強領導

為切實加強對校園環境建設的領導，朱曲鎮中心校專門成立了校園環境建設工作領導組。校長姜趁旗任組長，各中小學校長為成員。與此同時，實行目標管理責任制，將學校環境建設工作納入學校目標管理工作，作為年終考核的一項重要依據，用以明確責任，增溫加壓，引起各學校的高度重視，迅速掀起校園環境建設高潮。

二、建章立制，加強宣傳

為保證校園環境建設工作有章可循，有的放失，朱曲鎮中心校專門出臺了《朱曲鎮校園環境建設工作實施方案》、《校園環境管理規章制度》、《校園環境建設評價措施》等管理制度，規定各中小學用于環境建設的資金

投入必須占學校經費的三分之一以上，成效突出者，予以

大力表彰，若工作不力，推諉扯皮造成較壞影響者，將免除校長職務。

在完善規章制度的同時，我們又組織中小學領導到洧川鎮王莊小學、商丘市興華學校等名校進行了參觀學習，各中小學采取拉橫幅、貼標語、出板報等形式進行了大張旗鼓地宣傳。通過學習宣傳，炒熱了思想，提高了認識，為校園環境建設工作的順利開展營造了一個良好的輿論氛圍。

三、統籌規劃，突出重點，強力推進校園環境建設工作

結合我鎮實際，經過慎重考慮，中心校將校園環境建設分為兩部分，即校園文化建設和基礎設施建設。中心校決定以校園文化建設為切入點，以基礎設施建設為重點整治內容，將校園環境建設工作在全鎮全面鋪開。

（一）校園文化建設

2009年3月，朱曲鎮拉開了校園文化建設的序幕，鎮中心校采取了統一性和靈活性相結合的原則；統一性：對校風、校訓、學風、教風、辦學目標、校長寄語、班主任寄語、教室內外、辦公室等場所的設施規格統一標準、統一尺寸、統一樣式，而對設施內容以及校長室、會議室、圖書室、儀器室等由各校自行設置，這樣做，既能形式上統一標準，又能內容上百花齊放，避免出現僵化、死搬、千篇一律的現象。

通過一個多月的努力，全鎮中小學共懸掛名人名言

條幅1500幅，配備各種文化版面500余塊，創建文化專欄150個，購置閱報欄16個，各種文化教室、文化長廊、文化陣地等應運而生，使校園充滿了書香氣息，形成了濃厚的文化氛圍。

（二）基礎設施建設

在搞好校園文化建設的同時，我們又加強了學校基礎設施建設工作，使兩方面充分結合起來，共同創造優美的教書育人環境：

1、校園綠化。抓住春季綠化的大好時機，栽植花木，使學校生均綠化面積達到0.5平方米。

2、衛生：清除院內雜草，使學習、生活場所保持干凈、整潔、無衛生死角，并設置專門的垃圾存放設施。

3、學校圍墻內粉、書寫固定墻標。

4、門窗全部復油。

5、課桌、凳全部維修、復油或更新。

6、教室、辦公室等學習、生活場所內外墻壁全部粉涮。

7、門窗玻璃裝置齊全，黑板復油，學校主干道和室內外地平全部整修。

四、加大督查力度，狠抓工作落實

為確保校園環境建設工作落到實處，中心校專門成立督查小組，定期或不定期到各校督查，發現問題，及時處理，并將督查結果通報全鎮。中心校根據督查情況，定期召開會議，研究階段性工作，整個環境建設工

作要求時間服從質量，完不成階段性工作決不容許轉段。

截止到8月中旬，全鎮中小學環境建設共投入資金近20萬元，使校園校貌發生了重大變化。如今朱曲校園環境優美、干凈整潔，花園式的教學環境和濃厚的文化氛圍成為朱曲教育一大亮點，為全體師生創造了一個優美的學習工作環境，為朱曲教育的發展創設了有利條件，受到了師

2009年8月 生和社會的一致好評。

第二篇：校園環境建設材料

2012年甲山學校校園環境建設方案

為了進一步加強校園建設，為廣大師生營造優雅舒適的學習、工作和生活環境，經研究，決定對校園環境進行全面整治和建設，現擬定校園環境建設總體方案如下。

一、總體目標

通過對學校校園內的房屋、設施、綠化、衛生、治安、交通、標識等集中進行整治和建設，配之建立健全相關長效機制和制度措施，努力為廣大師生員工營造環境整潔優美、秩序安全穩定、文化氛圍濃厚的工作、學習和生活環境。

二、基本原則

（一）堅持以人為本的原則。充分考慮廣大師生的心理需求，努力實現人與自然共存，充分發揮環境育人作用。

（二）堅持因地制宜的原則。充分利用學校校園內現有地形、地貌等自然條件，挖掘學校自身優勢，傳承學校的優良傳統，將自然、人文景觀組織成一個有機體，注重歷史和時代特征的結合，構成獨具特色的風貌。

（三）堅持立足長遠的原則。優美的校園環境建設是一項系統工程，非一蹴而就，也非一勞永逸。學校各處室應各司其職又相互協調，同時不斷建立健全相關規章制度，積極探索校園環境建設和維護工作的長效機制。

（四）堅持量力而行的原則。校園環境建設要同建設節約型校園結合起來，根據學校的財力、物力來進行，避免功利主義，切不可因攀大求全而耗資過大，造成浪費。

（五）堅持與學校辦學指導思想相結合的原則。校園環境建設要和學校的辦學理念、辦學指導思想和校訓有機結合起來，充分展示學校的歷史文化傳統和蓬勃的發展勢頭。

（六）堅持發揮師生主體地位和作用的原則。鼓勵廣大師生員工積極參與校園環境建設，增強他們對校園環境建設工作的認同感和凝聚力，激發師生對學校的熱愛，培養師生主人翁精神，以保證校園環境建設長效機制的建立和貫徹執行。

三、工作內容和具體措施

（一）校園環境整治

1.校園房屋和設施整治工作

根據使用需要，新增教學樓;排球場場地翻新;對部分辦公室辦公設施進行維修維護；徹底清運校園內的各類垃圾；著力做好學生宿舍區的環境建設和設施整修工作；其他設施整治工作。

2.校園衛生整治工作

定期對校園進行全面排查和清掃，不斷提高校園環境衛生整體水平；加強對飲食衛生的監管，確保廣大師生的飲食衛生安全；努力做到濕地清、路面凈、墻無污、無死角、無破損、食有味。

（2）具體措施：加強衛生及環保知識宣傳教育；加大檢查、督查和管理工作力度；加強硬件建設，清理環境死角。

（二）校園綠化和美化工作

重新規劃校園整體綠化工作；對現有綠化進行補植、養護或改造；配合基本建設，及時做好新建建筑物周邊綠化美化工作；在全校范圍內開展義務綠化活動和農場實踐活動。

（三）校園文化建設工作

以校風、教風、學風建設為核心，注重發揮學校黨團組織、工會和學生社團的龍頭作用，師生共同參與，精心設計和組織開展內容豐富、形式新穎、吸引力強，融思想性、知識性、時代性和藝術性于一體的校園文化活動，形成文化層次多樣的校園文化體系，弘揚民族文

化，讓健康、高雅、生動的文化活動占領校園文化陣地，不斷提高教職工的文化素養、學生文化素質和校園文化的品位。

（五）校園綜合治理工作

（1）校園環境整治方面

集中對校園環境進行綜合整治，達到校園內“無亂搭亂建”.（2）校園交通秩序整治方面

開展校園交通秩序整治工作，一是對校園交通秩序進行整體規劃，根據需求按規范劃置停車位等；二是加強外來車輛管理，對機動車輛在校園內實行限制性通行.（3）校園安全保衛方面

切實做好日常安全保衛工作，經常排查各類安全隱患，采取有力措施，確保校園安全穩定；確保不發生重大刑事、治安案件和有較大影響的安全事故和糾紛；及時排查各類不穩定因素，采取果斷措施妥善處理，確保不發生重大群體性事件。

甲山學校2012年3月

第三篇：沈陽校園環境建設

文案由沈陽藝馨校園文化建設公司提供：www.tmdps.cn

校園文化建設管理論文把握校園文化特征 踐行科學發展觀今天，一個學校的發展，不僅僅體現在高質量的教育教學上，更體現在富有特色和個性的校園文化建設上。校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規范的綜合體現，是在教育教學和管理實踐中逐漸創造生成的，不僅彰顯著一個學校發展的理念，更彰顯著一個學校的發展方向，可以說校園文化是一個學校發展的內涵式品牌。所以，把握校園文化特征，加強校園文化建設，是踐行科學發展觀的需要，也是構建和諧校園的需要，更是提升教育內涵、促進教育可持續發展的重要途徑。

一、校園文化的重要性科學發展觀是馬克思主義中國化的最新成果，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是推動先進文化建設的思想保障，也是加快實現校園文化建設的行動指南。

1、校園文化是社會主義文化建設不可或缺的重要組成部分。十六屆三中全會中提出：堅持以人為本，樹立全面、協調、可持續的發展觀，促進經濟社會和人的全面發展。科學發展觀的核心和本質要求是堅持以人為本，是以實現人的全面發展為目標。人是社會活動的主體，實現人的全面發展，不僅要通過不斷提高人們的物質生活，而且要大力加強文化建設，不斷豐富人們的精神生活，進而提升人的素質、協調人際關系、激發創造潛能，這也是文化大發展大繁榮的內在要求。當今世界，文化已經成為綜合國力的重要組成部分。綜合國力的增強取決于經濟實力，也取決于文化實力，文化實力既包括知識、技術、教育等方面的力量，也包括理想、信念、道德、價值觀、審美觀在內的精神力量，深入推進中國特色社會主義現代化建設，離不開文化軟實力的提升，離不開文化的有力支撐。因此，大力推進文化建設是落實科學發展觀的必然要求，同時堅持以科學發展觀為指導推進文化建設，才能實現興起社會主義建設新高潮，推動文化大發展大繁榮的戰略目標。而肩負起社會主義文化建設重任，則要靠教育，尤其是基礎教育，學校則是進行社會主義文化宣傳和教育的重要陣地，因此，校園文化是社會主義文化建設不可或缺的重要組成部分。

2、校園文化彰顯學校發展的獨特理念與發展特色。校園文化是學校本身形成和發展的物質文化和精神文化的總和。由于學校是教育人、培養人的地方，因而校園文化一般取其精神文化之含義。即學校共同成員在學校發展過程中，逐步形成的包括學校最高目標、價值觀、校風、傳統習慣、行為規范和規章制度在內的精神文化，以及校園建筑、校園景觀、綠化美化等物質文化，其中以精神文化為第一要義，因此，校園文化是師生精神風貌、思維方式、價值取向和行為規范的綜合體現。它在一定程度上彰顯了學校發展的獨特理念與發展特色，可以說，校園文化是一所學校可持續發展的品牌。諸如提到百年名校，我們自然回想起它的校訓，清華的“自強不息，厚德載物”，北師大的“學為人師，行為世范”，北大的 “思想自由、兼容并包”等等，校訓恰恰反映了這些名校的發展的歷史淵源，獨特的理念以及發展的特色。因此，校園文化以其獨特魅力貫穿于一個學校的發展始終，它體現了一個學校所具有的特定的精神環境、文化氛圍和品味格調，特別是提高全體師生的凝聚力，營造優良的校風學風，陶冶學生的情操、啟迪學生心智，促進學生的全面發展，培育優秀人才，促進學校全面、協調、可持續的發展都具有重要的意義。

3、校園文化在信息化的今天發揮著舉足輕重的作用科學發展觀的實質就是以人為本、協調、和諧、可持續發展。校園文化的核心也是人與環境的和諧、人文精神的傳承，并以此為基礎，推動學校的發展。所以，科學發展觀必然是我們今天校園文化建設的指導思想。面對今天社會信息化、網絡化的時代，校園文化依然發揮著舉足輕重的作用。第一、凝聚作用：在長期的群體共生環境下，師生員工對價值觀、學校榮譽、理想信念、工作學習方式、行為規范等，都會有逐步的趨同或認可，并由個人的精神情感融為共有的精神靈魂，自覺不自覺地為維護這些精神財富努力。這種共同創造、共同擁有的精神靈魂，也成為了凝

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聚集體的紐帶。優秀的校園文化必然是師生員工對集體產生了歸屬感、自豪感、依賴感、幸福感，使人們往往更加團結、對集體更加關心更加愛護。第二、約束導向作用：多年傳承的文化傳統，集體的道德觀、價值觀和與之相適應的規章制度，是一種有形和無形的力量，影響或者約束這個集體內的成員。比如校風、學風、規章制度，都讓學校的每個成員思考，我們該如何做事、如何做學問、如何做人。優秀的校園文化，推動學校的良性發展，引導師生員工的進步方向。第三、激勵作用：和諧的校園文化環境，無疑能促進人的創造力、產生工作學習動力、調動師生員工積極性，對師生員工的心理心態產生積極的影響。對于教職工來說，良好文化環境的吸引力往往超過了經濟因素對教職工的作用，有事業心有抱負的教職工更愿在良好的環境里做出成就。同樣青年學子也更愿意在這樣的環境里成長。第四、社會影響：校園文化對學校周邊地區、學校所在地區和與學校有聯系的社會群體和個人，都有一定輻射作用。在崇尚文化的社會里，校園的文化也成了社會景觀。諸如北大、清華、人大等就成了人們的旅游勝地。

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第四篇：2017校園環境建設匯報材料

2017年校園環境建設工作匯報材料

居靜幽處篤志，于無聲處育人

以優美的環境作為現代化社會的重要標志，已成了人們的一種共識。而作為現代社會文明的重要組成部分——學校，其環境的優美程度自然也是現代學校文明的重要標志。古代哲學家老子“圣人居無為之事，行不言之教”的言論精華經久不衰，孟母三遷的故事至今傳為佳話。這些都說明環境對人的陶冶的重要作用。校園環境具有暗示性、滲透性，它對學生潛移默化的影響是深遠而持久的。無論是校園的自然環境，還是人文環境，對學生都是無聲的教育，它們與有聲的教育相配合，具有相得益彰的效果。良好的環境是一種教育資源，可以陶冶人的情操、凈化人的心靈、調動人的情緒，達到“不言而教”的良好效果，反之亦然。

為了加強校園環境建設，我校以“建設綠色、文明、書香校園，孕育綠色心靈，促進全面發展，實施素質教育，營造學生健康、幸福成長的最優環境，向充滿希望的生態化、人文化、現代化的綠色學校邁進”為基本辦學思路和目標，在校園環境建設方面主要做了以下工作：

一、加大投入，創造校園優美環境

對校園內的操場、綠化帶進行改造，著重綠化舊樓拆除后留有的綠化廣場，面積約2200平方米；改造原有綠化帶800平方米，移栽樹木綠化學校綜合樓前廣場2800平方米；新增博學樓西側綠化帶500平方米。栽種了樟木、白皮松、棕櫚、欒樹30棵，桂花、龍爪槐、海桐、三葉草等花草樹木，使校園綠化覆蓋面積達到4500平方米，覆蓋率達70%，形成四季有鮮花，終年可見綠的優美校園，使校園環境更潔靜，給師生創造了一個清新的教育氛圍。操場鋪設了人工草坪，使運動場四季如茵，更增加了校園的勃勃生機。

二、精心布臵，創設濃郁文化氛圍

校園環境是一個人文化的環境，特別是其中的精神環境文化一經形成，就對學生的道德觀念產生影響，反過來良好道德觀念又會推動校園精神環境的優化，從而形成良好的學習心理和行為。校園環境文化是通過感染、模仿、從眾、認同的心理機制，使學校全體成員在不知不覺中接受影響，引起個人心理和行為的變化，以求與校園環境文化趨于一致，達到學校育人的目的。校園環境的每一處、每一時都帶有教育者對受教育者的目的要求，具有豐富的文化內涵，散發著多元化信息。所有經過精心設計的文化信息源，能夠對學生進行有利、積極的刺激，從而促使他們各方面得到發展。因此，為了創設濃郁的文化氛圍，使學生于無聲處時時受到教育，我們校園有激發師生奮進的校訓，有提示學生注意的溫馨標語，有宣傳欄等；班級掛有國旗、貼有激發學生勤學奮進、多問多思的條幅，掛有名人畫像等。這些標語、字畫的展示，使校園環境充滿著文化色彩，它體現出“桃李不言”的特點，卻能使學生不知不覺，自然而然地受此熏陶、暗示、感染。能給學生一種高尚的文化享受和催人奮發向上的感受，我們充分發揮這些靜物的熏陶作用，同時也利用靜物適當提醒、詮釋，無聲教育與有聲教育結合，使校園環境成為一位沉默而有風范的老師。

三、布局合理，創建現代和諧校園 校園環境影響著學生對事物的看法從而使之形成自己的價值觀念，同時，又制約著學生的行為，使之養成良好的行為習慣。在一個整潔的校園內，學生是不會隨地吐痰的；在一個幽靜的校園內，學生是不會高聲嘶叫的；在一個充滿現代文化氣息的校園內，學生是可以陶冶情操的。

未進校門，就能看見整潔的操場，挺拔的綠色衛士，郁郁的長青灌木；進入教學樓，校訓標語溫馨提示隨處可見，各樓層根據不同年級學生的年齡特點懸掛名人名言及有關安全文明禮儀的牌匾、師生電腦畫作品等，無聲地規范著師生的言行舉止；教學樓后綠樹成茵，栽種花木按科屬分類分區，不同季節展示不同的風采；充分利用校園空白墻壁，將其變成對學生進行教育、展示學生特長的陣地。廣場、教學樓、綠化帶、舞臺、操場布局科學合理，體現著現代化諧校園的現代化氣息。

我校既重視顯性環境建設，又重視隱性環境建設，做到了精心構思，布局合理，體現了生態化、人文化、現代化相結合的原則，創造出了一種催人奮進的氛圍。經過兩年的努力，現在，學校校園整潔，規劃科學，校園文化育人效果明顯，校園綠化率達70%以上，并具有園藝性、知識性、藝術性、教育性。

第五篇：校園環境建設論文

校園環境建設論文

提 要：每一個植物都有其深厚的文化內涵，無論是“歲寒三友”，還是“花中四君子”。科學地利用這些植物，可以提高校園文化的品位。

關鍵詞：植物 校園文化 品位 作者：郭昊

一：利用植物的文化內涵，提高校園文化品味

松樹的觀賞價值是有目共睹的，一些名山勝地更是以松壯勢，如展臂迎客的黃山松，古樸蒼勁的泰山松等等。高大挺拔的松樹，由于材質好，不乏棟梁之材，要鼓勵每一個學生努力使自己成為國家的棟梁之材，更要讓他們學習松樹的那種不卑不亢、錚錚鐵骨的做人品格，學習松樹火燒不死、雷電不滅，體現中華民族前赴后繼、勇往直前的民族精神。松樹的適應力極強，不論嚴寒酷暑、干旱貧瘠、山坡洼地，只要你給以一定的崗位，它都會愉快地接受、默默地工作，這正是千千萬萬個普通勞動者的寫照。松樹可叢植成林，也可列植于道路兩側或綠地中，如馬尾松、黑松等等。而位于世界五大公園樹種之一的雪松，最適宜孤植于草坪中央，或2—3株叢植于草坪一隅，草坪愈空曠，愈顯其雄偉壯麗。其豐滿下垂的裙枝，像翩翩起舞的少女的裙，輕風吹過，微微蕩漾，給周圍帶來青春的氣息，至于雪后景色更是妙不可言，有多少畫家和攝影師面對雪松完成了他們的驚世之作。

竹是校園綠化不可缺少的一部分，有蘇東坡的詩為證：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”居所尚且如此，更何況學子們集中的殿堂,竹子性樸實而淳厚，品清奇而秀雅，形文靜而怡然。竹以其“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的形態深受人們的喜愛和稱頌。竹子更具有“寧折不彎”的氣節和“中通外直”的度量，可謂“未出土時先有節，待到凌云更虛心”。這正是每一個莘莘學子學習的榜樣。中國人民把竹子的生物特性總結升華為做人的美德，把竹子之節與做人的氣節巧妙地聯系在一起。多少文人雅士以竹自居，清鄭板橋就以畫竹詠竹而聞名于世，他的《題竹石畫》——“咬定青山不放松，立根原在破巖中！千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風。”使立于巖石中的翠竹堅定頑強、不屈不撓的風骨和精神躍然紙上。竹子的品種很多，其叢生型的慈孝竹還是團結友愛的象征。竹耐寒耐蔭，可以栽植于高大建筑物后或拐角處，也可以栽植于圍墻一邊，應用很廣，即使在室內你也可見到竹子的倩影，如盆栽的鳳尾竹、佛肚竹等等。竹子的名氣可響了，以至它的遠親也跟著沾光，如棕竹被盆栽布置到走廊或大廳內，文竹、富貴竹更是被請到辦公桌上登上大雅之堂……總之，竹子的文化氣息是相當濃郁且隨處可見的。

梅花不畏嚴寒，在冰中孕蕾，雪中開花，早早地報到春天的到來。“百花敢向雪中出，一樹獨先天下春。”梅花這種“凌寒獨自開”的不畏嚴寒、堅強不屈的品格和精神，正是中華民族勤勞勇敢、堅強剛毅之偉大精神的象征。有多少有志之士把“梅花香自苦寒來”作為自己的座右銘來時刻激勵自己，用梅花的形象、氣質來比擬自己的意志和胸懷，以梅花的性情、精神來象征自己的品格和情操。蠟梅的枝條特別堅硬，花瓣蠟黃、晶瑩剔透，花蕊暗紅，用“鐵骨丹心”來比喻蠟梅再貼切不過了。人不可無傲骨正是人們從蠟梅那里學來的一種氣質。蠟梅形似一把巨傘，常孤于三叉路口的花臺中，為學生的學習、休息提供方便，而春梅則叢植或對植于花園之中，或與松、竹栽在一起形成冬景。

梅、蘭、竹、菊是“花中四君子”，其中的蘭花生長在深山幽谷之中，將自己的純香奉獻給養育它的大自然。蘭花“不因人而芳，不擇地而長”，它不媚權貴被譽為君子、德人。此外人們以“蘭章”喻詩文之美，以“蘭友”喻友誼之真。蘭花是辦公室、會客廳布置不可多得的佳品，與蘭有關的其它植物如君子蘭、吊蘭、一葉蘭、蝴蝶蘭等也在室內布置中常用。

“深秋時節百花凋零，唯有菊花傲霜盛開。”菊花它冷傲高潔，早植晚發，傲霜怒放，凌寒不凋。“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明所建的桃花園正是人們魂牽夢繞的詩情畫意的田園生活。菊花有幾千種，類型有標本菊，大立菊、懸崖菊、案頭菊等，應用很廣。

接下來是入選國樹呼聲最高的銀杏，銀杏是目前地球上最古老、最神奇的樹種之一，它與恐龍是同一個時代的物種，恐龍早已滅絕，而銀杏幸存至今，不愧是“植物界的大熊貓，金色的活化石。”銀杏原產我國，唐朝傳入日本，再轉入歐州，郭沫若曾撰文稱：“銀杏為東方的圣者，中國人文有生命的紀念塔……”銀杏的觀賞價值極高，它挺拔雄偉、古樸俊逸，一樹參天、濃蔭滿庭，遮蔭降溫效果很好，葉片呈扇形，奇特而古雅，“早春一片新綠，入秋落樹金黃。”銀杏的知識性很強，它的花無花瓣，種子裸露在外，是觀察研究裸子植物不可多得的樹種。銀杏還長有樹乳，銀杏的精子長有鞭毛是水中受精的原始性狀，葉籽銀杏的種了長在葉緣上，更是返祖現象的表現，銀杏還經歷過核輻射的洗禮，它是日本遭受核爆炸后在核心區能夠幸存下來的唯一樹種，足見其生命力多么頑強。總之，銀杏的一身充滿著神奇，是一本讀不完的百科全書。銀杏是上好的庭蔭樹、行道樹、園景樹，是園區的主景之一，若與楓樹混植，紅黃秋色交織似錦。

植物中蘊藏著的文化內涵還很多，如高大挺拔的楊樹具有堅韌頑強、勇敢向上的精神。“有意栽花花不發，無意插柳柳成蔭。”是說柳樹適應性很強，在中國園林及詩畫中處處可見其婀娜多姿的身影，是常見的藝術題材之一，常用桃紅柳綠來裝點河岸。“桃李不言，下自成蹊”，“桃李滿天下”，桃李也是校園綠化應用較多的植物。國槐在全國各地特別是北方地區留有的古樹和關于槐樹的傳說很多。樟樹在南方無論是鄉村或是城鎮到處可見其濃密翠綠的身姿，聞到它樟腦味的飄香，樟樹用香味驅蟲體現了樟樹的大度，是自然界和諧的一種表現。桑樹是農業文明及紡織業起源的重要見證，孟子云：“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。”它是中國人生活安泰的象征和基本保證，“桑樹從小育，到老直筆筆”是鄉村老百姓教育子女的一句口頭禪。古蜀望帝杜鵑啼血的傳說，使杜鵑成為矢志不渝的象征。芙蓉開花比菊花還晚，更能體現其戰勝困難的決心和勇氣。黃楊、女貞、海桐等極耐修剪，體現了整齊劃一的外在美，就連那最不起眼的小草，也知道努力吸收土中的養分和水分，來報答春天太陽的光輝……

可以這么說，每一種植物，都有其深厚的文化內涵，只要你留心，肯定有收獲。

二：加強管理，讓每一個植物都盡顯特色

“三分栽樹，七分管理”是說管理的重要性，栽好樹后，要加強養護管理，包括松土、施肥、澆水和病蟲害防治等工作。首先要確保所栽的樹能夠成活，不能缺株形成空檔，然后是讓它們生長良好，使它們青翠欲滴，花果滿枝，欣欣向榮。管理還包括整形修剪，花卉的觀賞價值要通過形態來體現的，整形修剪的目的是培養好的樹形，使它們通風透光，枝葉茂盛，花果滿枝。如雪松要主干向上，裙枝豐滿，形成優美的圓錐形，海棠要促使花芽形成，火棘要把生長過長的枝條剪掉，讓新梢長出花果等等。不同的植物展現的美不同，要根據它們的生長特點進行管理，讓每一個植物都盡顯特色。

三：做好宣傳工作，構建和諧的人文環境

栽好樹后，還應該注意為它們進行“包裝”，為它們制作“名片”——標牌，標明植物的學名、別名及科屬和用途，讓學生一目了然。可以結合亮化工程把相關的名人詩詞制作在燈箱上。開展具有紀念意義植樹活動，制作一些保護環境的標牌，如“小草正在休息，請勿打擾”，“你欣賞花的美麗，花欣賞你的高貴”，“你給花朵一個花期，花朵給你一份贊美” ……還可以組織學生搭建鳥巢，開展科研活動等來構建和諧的人文環境，既增加了科普性和文化性，又提高了校園文化的品位。

總之，校園綠化工程非常講究園林設計的意境，講究自然，講究與詩情畫意的有機結合，講究對人格，人生觀的深刻寓意，這就是文化品位的具體體現。