第一篇：培育發(fā)展城市廣場(chǎng)文化調(diào)研思考[本站推薦]

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春

一、**廣場(chǎng)文化興起的背景

**市街心文化廣場(chǎng)是在1996年撤縣設(shè)市作為市政工程的一部分修建的，當(dāng)時(shí)是出于改善城市形象，改善投資環(huán)境，吸引更多的人到當(dāng)?shù)赝顿Y興業(yè)、居家從商，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)城市的需要，將廣場(chǎng)修建得優(yōu)美些。1998年作為全疆最早啟動(dòng)的縣市文化廣場(chǎng)，它起了最初的示范性作用，帶動(dòng)了全疆縣市文化廣場(chǎng)的興起。廣場(chǎng)文化的興起與市民文化的形成相關(guān)。在廣場(chǎng)修建伊始，街心文化廣場(chǎng)的作用與功能是政治性的，只用于政治集會(huì)、游行和節(jié)日慶典的舉行。1998年啟動(dòng)文化廣場(chǎng)以來，街心文化廣場(chǎng)除了改善環(huán)境，吸引投資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的外，更增加了給市民提供娛樂休閑的空間，市民養(yǎng)生保健，在空地跳舞、練拳等體育活動(dòng)的功能。廣場(chǎng)文化的出現(xiàn)正符合市民精神生活的渴求．填補(bǔ)與充實(shí)了他們的余暇時(shí)間，市民參與廣場(chǎng)文化建設(shè)，不僅是市民對(duì)政府提倡精抻文明的積極響應(yīng)。也成為他們發(fā)展自身的內(nèi)在要求。“好雨知時(shí)節(jié)。當(dāng)春乃發(fā)生”，廣場(chǎng)文化正是在市民物質(zhì)與精神都具備的良好的基礎(chǔ)上．在政府提倡，引導(dǎo)和市民主動(dòng)參與的雙重推動(dòng)下蓬蓬勃勃地發(fā)展起來的。

二、**廣場(chǎng)文化的現(xiàn)狀

一是政府牽頭，各單位廣泛參與。近年來**市每年年初就作出了周密的計(jì)劃和安排，堅(jiān)持“月月有主題，周周有活動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)了活動(dòng)的經(jīng)常化、制度化和規(guī)范化。全市的8個(gè)文化廣場(chǎng)每年都舉辦大型活動(dòng)60多場(chǎng)次，演出節(jié)目800多個(gè)，參與單位近150個(gè)，參與人數(shù)5000多人，觀眾達(dá)10萬(wàn)多人（次），極大地豐富了我市群眾的業(yè)余文化生活。進(jìn)一步形成了“黨委政府倡導(dǎo)、文化部門指導(dǎo)、單位主辦、社會(huì)聯(lián)辦”的廣場(chǎng)文化建設(shè)格局，對(duì)推動(dòng)起廣場(chǎng)文化建設(shè)向縱深發(fā)展起到積極作用。

二是自發(fā)組織，市民自?shī)首詷贰Ｊ袇^(qū)居民當(dāng)中有一定文藝專長(zhǎng)、愛好戲曲、熱心社區(qū)公益事業(yè)的老年朋友們自發(fā)組織成立了老年人戲曲隊(duì)、老年人木蘭劍隊(duì)、老年人秧歌隊(duì)，老年人夕陽(yáng)紅藝術(shù)團(tuán)等每天在文化廣場(chǎng)自?shī)首詷罚瑫r(shí)排練著各種節(jié)目，在節(jié)假日為居民群眾登臺(tái)亮相。

三是完善群眾文化建設(shè)的指導(dǎo)機(jī)制。市文體局探索群眾文化指導(dǎo)員志愿者隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)聯(lián)系，聘請(qǐng)專家及轄區(qū)內(nèi)的文藝名人、具有文藝特長(zhǎng)的市民，成立群眾文化指導(dǎo)委員會(huì)，并將一批思想品質(zhì)好、組織能力強(qiáng)、善于聯(lián)系群眾的熱愛群眾工作的市民骨干，采取了志愿者注冊(cè)制度，形成了專業(yè)工作者和志愿者相結(jié)合的群眾文化活動(dòng)骨干，使群眾文化建設(shè)有一支能戰(zhàn)斗的文化隊(duì)伍。

四是充分調(diào)動(dòng)城市居民群眾參與廣場(chǎng)文化建設(shè)的積極性。每年圍繞鮮明的主題，精心設(shè)計(jì)各項(xiàng)活動(dòng)，讓更多的家庭走進(jìn)活動(dòng)中。活動(dòng)形式上，提倡多樣化，努力做到富有情趣，喜聞樂見，貼近生活，與時(shí)俱進(jìn)。在開展廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，注意把群眾自發(fā)、分散的活動(dòng)組織起來，逐步建立和規(guī)范戲曲、體操等各種群眾性的文化社團(tuán)，組織進(jìn)行廣泛的交流合作，有意識(shí)地加以引導(dǎo)、培育，從而吸引更多的居民群眾參與到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中來，使得廣場(chǎng)文化成為市民休閑納涼的一道文化大餐。

五是以城市廣場(chǎng)文化為中心，向社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、軍營(yíng)輻射延伸。把群眾文化的觸角擴(kuò)展到城區(qū)的每一個(gè)角落，形成了廣場(chǎng)文化和社區(qū)文化、校園文化、企業(yè)文化、軍營(yíng)文化共同發(fā)展、共同繁榮、共同推進(jìn)的良好局面。

三、廣場(chǎng)文化存在的問題

1、我市的廣場(chǎng)文化活動(dòng)大部分集中在城區(qū)范圍，農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)相對(duì)滯后。近年來我市投入大量的資金新建了哈圖布呼鎮(zhèn)、夾河子鄉(xiāng)、西湖鎮(zhèn)、西大溝鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)，但因?yàn)榉N種原因，鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)開展的不平衡。

2、廣場(chǎng)文化活動(dòng)中的節(jié)目質(zhì)量不能滿足市民日益增長(zhǎng)的文化要求。廣場(chǎng)文化活動(dòng)中存在一個(gè)文藝節(jié)目反復(fù)演，年年演，缺乏新意，或是照搬錄象帶、光碟上節(jié)目；符合群眾口味，特色濃郁的節(jié)目少，新創(chuàng)作、編排的節(jié)目少，甚至還有濫竽充數(shù)的現(xiàn)象存在，使文化活動(dòng)引力大大降低。

3、廣場(chǎng)文化參與性不強(qiáng)。許多單位沒有意識(shí)到廣場(chǎng)文化的作用，以及廣場(chǎng)文化需投入大量人力物力，在開展廣場(chǎng)文化的活動(dòng)中積極性不高，不能把最美的歌和最美的舞蹈奉獻(xiàn)給市民。

4、廣場(chǎng)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張，場(chǎng)地有限、設(shè)備不足。廣場(chǎng)文化的音響設(shè)備多年老化，燈光只是滿足照明的需要，這與我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步驟不協(xié)調(diào)。

四、對(duì)培育廣場(chǎng)文化的思考

1、建立廣場(chǎng)文化發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。

為促進(jìn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開展，加強(qiáng)對(duì)全市廣場(chǎng)文化的領(lǐng)導(dǎo)和宏觀指導(dǎo)，進(jìn)一步健全各類制度，定期開展各類廣場(chǎng)文化活動(dòng)并提前公示各類活動(dòng)計(jì)劃。這樣既可以提供給有藝術(shù)特長(zhǎng)，渴望參加演出的市民一個(gè)展示才藝的平臺(tái)，又可以讓廣大市民參與其中。

2、不斷交融、互動(dòng)、發(fā)展廣場(chǎng)文化。

**市具有三區(qū)革命、兵團(tuán)農(nóng)七師軍墾文化“紅色文化品牌”，同時(shí)還具有鮮明的“農(nóng)牧文化”和“工

業(yè)文化”品牌，要努力凝練獨(dú)具特色的文化，成為廣場(chǎng)文化活動(dòng)的閃亮品牌。在**市周邊凝聚著兵團(tuán)農(nóng)七師團(tuán)場(chǎng)、奎屯市“軍墾文化”，克拉瑪依市以及獨(dú)山子區(qū)的“ 石油文化”，和博爾塔拉州縣市、沙灣縣“農(nóng)牧文化”，把這些獨(dú)具特色的文化、先進(jìn)文化、積極健康的文化介紹給大眾，使人民群眾獲得豐富多彩的文化體驗(yàn)；把群眾文化更深層次的空間開放性，延伸到全

市群眾文化、廣場(chǎng)文化的聯(lián)手互動(dòng)。廣場(chǎng)文化一定還要加強(qiáng)合作，開拓市場(chǎng)，豐富內(nèi)容和形式。和上述文化進(jìn)行各自特色文化的交流與合作，注重發(fā)揚(yáng)各自文化特色的同時(shí)，期待和嘗試著各種文化資源的整合和合作的加強(qiáng)，這將使我們更為有效地利用現(xiàn)有的文化資源，在交流與碰撞中產(chǎn)生出更多的精神火花，創(chuàng)造出更多更好的文化作品。

3、建立廣場(chǎng)文化的多元化模式。

文化廣場(chǎng)是產(chǎn)生良好社會(huì)效益的地方。廣場(chǎng)文化可以開展宣傳典型以增加城市的感染力。文化廣場(chǎng)除了文化活動(dòng)外，又是產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益的地方。我市有實(shí)力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和企業(yè)，可以充分利用廣場(chǎng)文化的廣告效應(yīng)，用輪換“值班”或分別承辦的形式，開展廣場(chǎng)文化活動(dòng)，宣傳企業(yè)產(chǎn)品和企業(yè)精神，推廣自我，提高知名度，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。通過因地制宜開展群眾性文化活動(dòng)，挖掘?yàn)l危民間藝術(shù)，使廣場(chǎng)成為凸現(xiàn)全市特色文化的重要窗口。

4、開展主題廣場(chǎng)文化。

政府、社會(huì)和部門要積極行動(dòng)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，在把握廣場(chǎng)文化的發(fā)展方向上，在引導(dǎo)和培育上下功夫，組織開展各類主題示范活動(dòng)，如慶五一“民族團(tuán)結(jié)花更紅”、慶5.12護(hù)士節(jié)“天使之歌”慶六一“祖國(guó)的希望”、慶七一“頌歌獻(xiàn)給偉大的黨”、慶八一“軍民團(tuán)結(jié)如一人”、慶十一“紅旗飄飄”等。或是由市委、市政府組織，由部門單位等組織、舉辦各類的專場(chǎng)廣場(chǎng)文藝晚會(huì)、少兒現(xiàn)場(chǎng)書畫、樂器表演等，將宣傳教育的主題寓于豐富多彩、形式多樣的文藝演出如“農(nóng)牧民藝術(shù)周”、少兒藝術(shù)周、重陽(yáng)節(jié)老年人戲曲舞蹈友誼賽、愛國(guó)主義影片展映、暑期廣場(chǎng)文化系列活動(dòng)等。充分發(fā)揮各類專業(yè)或業(yè)余文藝工作者特長(zhǎng)，利用學(xué)校、文工團(tuán)、文化館教師的人才資源，培育和壯大企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)業(yè)余文藝團(tuán)隊(duì)，把開展廣場(chǎng)文化活動(dòng)與藝術(shù)培訓(xùn)輔導(dǎo)工作相結(jié)合、與基層單位群眾文化活動(dòng)相結(jié)合、與藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)相結(jié)合，引導(dǎo)廣大群眾由起初的好奇參與而漸漸產(chǎn)生濃厚興趣并且熱愛，使廣場(chǎng)文化在全面提高廣大群眾的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)上發(fā)揮應(yīng)有的作用。

5、不斷探索廣場(chǎng)文化建設(shè)的新途徑。

宣傳文化部門要加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的宏觀指導(dǎo)與規(guī)范管理，探索廣場(chǎng)文化市場(chǎng)化運(yùn)作的新途徑，促進(jìn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。可以成立廣場(chǎng)文化演出經(jīng)營(yíng)服務(wù)中心，加強(qiáng)對(duì)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)、節(jié)目?jī)?nèi)容審查等。

第二篇：培育發(fā)展城市廣場(chǎng)文化調(diào)研思考

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一、**廣場(chǎng)文化興起的背景

**市街心文化廣場(chǎng)是在1996年撤縣設(shè)市作為市政工程的一部分修建的，當(dāng)時(shí)是出于改善城市形象，改善投資環(huán)境，吸引更多的人到當(dāng)?shù)赝顿Y興業(yè)、居家從商，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)營(yíng)城市的需要，將廣場(chǎng)修建得優(yōu)美些。1998年作為全疆最早啟動(dòng)的縣市文化廣場(chǎng)，它起了最初的示范性作用，帶動(dòng)了全疆縣市文化廣場(chǎng)的興起。廣場(chǎng)文化的興起與市民文化 的形成相關(guān)。在廣場(chǎng)修建伊始，街心文化廣場(chǎng)的作用與功能是政治性的，只用于政治集會(huì)、游行和節(jié)日慶典的舉行。1998年啟動(dòng)文化廣場(chǎng)以來，街心文化廣場(chǎng)除了改善環(huán)境，吸引投資、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的外，更增加了給市民提供娛樂休閑的空間，市民養(yǎng)生保健，在空地跳舞、練拳等體育活動(dòng)的功能。廣場(chǎng)文化的出現(xiàn)正符合市民精神生活的渴求．填補(bǔ)與充實(shí)了他們的余暇時(shí)間，市民參與廣場(chǎng)文化建設(shè)，不僅是市民對(duì)政府提倡精抻文明的積極響應(yīng)。也成為他們發(fā)展自身的內(nèi)在要求。“好雨知時(shí)節(jié)。當(dāng)春乃發(fā)生”，廣場(chǎng)文化正是在市民物質(zhì)與精神都具備的良好的基礎(chǔ)上．在政府提倡，引導(dǎo)和市民主動(dòng)參與的雙重推動(dòng)下蓬蓬勃勃地發(fā)展起來的。

二、**廣場(chǎng)文化的現(xiàn)狀

一是政府牽頭，各單位廣泛參與。近年來**市每年年初就作出了周密的計(jì)劃和安排，堅(jiān)持“月月有主題，周周有活動(dòng)”，實(shí)現(xiàn)了活動(dòng)的經(jīng)常化、制度化和規(guī)

范化。全市的8個(gè)文化廣場(chǎng)每年都舉辦大型活動(dòng)60多場(chǎng)次，演出節(jié)目800多個(gè)，參與單位近150個(gè)，參與人數(shù)5000多人，觀眾達(dá)10萬(wàn)多人（次），極大地豐富了我市群眾的業(yè)余文化生活。進(jìn)一步形成了“黨委政府倡導(dǎo)、文化部門指導(dǎo)、單位主辦、社會(huì)聯(lián)辦”的廣場(chǎng)文化建設(shè)格局，對(duì)推動(dòng)起廣場(chǎng)文化建設(shè)向縱深發(fā)展起到積極作用。

二是自發(fā)組織，市民自?shī)首詷贰Ｊ袇^(qū)居民當(dāng)中有一定文藝專長(zhǎng)、愛好戲曲、熱心社區(qū)公益事業(yè)的老年朋友們自發(fā)組織成立了老年人戲曲隊(duì)、老年人木蘭劍隊(duì)、老年人秧歌隊(duì)，老年人夕陽(yáng)紅藝術(shù)團(tuán)等每天在文化廣場(chǎng)自?shī)首詷罚瑫r(shí)排練著各種節(jié)目，在節(jié)假日為居民群眾登臺(tái)亮相。

三是完善群眾文化建設(shè)的指導(dǎo)機(jī)制。市文體局探索群眾文化指導(dǎo)員志愿者隊(duì)伍建設(shè)，加強(qiáng)聯(lián)系，聘請(qǐng)專家及轄區(qū)內(nèi)的文藝名人、具有文藝特長(zhǎng)的市民，成立群眾文化指導(dǎo)委員會(huì)，并將一批思

想品質(zhì)好、組織能力強(qiáng)、善于聯(lián)系群眾的熱愛群眾工作的市民骨干，采取了志愿者注冊(cè)制度，形成了專業(yè)工作者和志愿者相結(jié)合的群眾文化活動(dòng)骨干，使群眾文化建設(shè)有一支能戰(zhàn)斗的文化隊(duì)伍。

四是充分調(diào)動(dòng)城市居民群眾參與廣場(chǎng)文化建設(shè)的積極性。每年圍繞鮮明的主題，精心設(shè)計(jì)各項(xiàng)活動(dòng)，讓更多的家庭走進(jìn)活動(dòng)中。活動(dòng)形式上，提倡多樣化，努力做到富有情趣，喜聞樂見，貼近生活，與時(shí)俱進(jìn)。在開展廣場(chǎng)文化活動(dòng)中，注意把群眾自發(fā)、分散的活動(dòng)組織起來，逐步建立和規(guī)范戲曲、體操等各種群眾性的文化社團(tuán)，組織進(jìn)行廣泛的交流合作，有意識(shí)地加以引導(dǎo)、培育，從而吸引更多的居民群眾參與到廣場(chǎng)文化活動(dòng)中來，使得廣場(chǎng)文化成為市民休閑納涼的一道文化大餐。

五是以城市廣場(chǎng)文化為中心，向社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、軍營(yíng)輻射延伸。把群眾文化的觸角擴(kuò)展到城區(qū)的每一個(gè)角落，形成了廣場(chǎng)文化和社區(qū)文化、校園

文化、企業(yè)文化、軍營(yíng)文化共同發(fā)展、共同繁榮、共同推進(jìn)的良好局面。

三、廣場(chǎng)文化存在的問題

1、我市的廣場(chǎng)文化活動(dòng)大部分集中在城區(qū)范圍，農(nóng)村廣場(chǎng)文化活動(dòng)相對(duì)滯后。近年來我市投入大量的資金新建了哈圖布呼鎮(zhèn)、夾河子鄉(xiāng)、西湖鎮(zhèn)、西大溝鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)，但因?yàn)榉N種原因，鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)開展的不平衡。

2、廣場(chǎng)文化活動(dòng)中的節(jié)目質(zhì)量不能滿足市民日益增長(zhǎng)的文化要求。廣場(chǎng)文化活動(dòng)中存在一個(gè)文藝節(jié)目反復(fù)演，年年演，缺乏新意，或是照搬錄象帶、光碟上節(jié)目；符合群眾口味，特色濃郁的節(jié)目少，新創(chuàng)作、編排的節(jié)目少，甚至還有濫竽充數(shù)的現(xiàn)象存在，使文化活動(dòng)引力大大降低。

3、廣場(chǎng)文化參與性不強(qiáng)。許多單位沒有意識(shí)到廣場(chǎng)文化的作用，以及廣場(chǎng)文化需投入大量人力物力，在開展廣場(chǎng)文化的活動(dòng)中積極性不高，不能把最美的歌和最美的舞蹈奉獻(xiàn)給市民。

4、廣場(chǎng)文化活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張，場(chǎng)地有限、設(shè)備不足。廣場(chǎng)文化的音響設(shè)備多年老化，燈光只是滿足照明的需要，這與我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步驟不協(xié)調(diào)。

四、對(duì)培育廣場(chǎng)文化的思考

1、建立廣場(chǎng)文化發(fā)展的長(zhǎng)效機(jī)制。

為促進(jìn)廣場(chǎng)文化活動(dòng)的開展，加強(qiáng)對(duì)全市廣場(chǎng)文化的領(lǐng)導(dǎo)和宏觀指導(dǎo)，進(jìn)一步健全各類制度，定期開展各類廣場(chǎng)文化活動(dòng)并提前公示各類活動(dòng)計(jì)劃。這樣既可以提供給有藝術(shù)特長(zhǎng)，渴望參加演出的市民一個(gè)展示才藝的平臺(tái)，又可以讓廣大市民參與其中。

2、不斷交融、互動(dòng)、發(fā)展廣場(chǎng)文化。

**市具有三區(qū)革命、兵團(tuán)農(nóng)七師軍墾文化“紅色文化品牌”，同時(shí)還具有鮮明的“農(nóng)牧文化”和“工

第三篇：城市廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

廣場(chǎng)對(duì)于一個(gè)城市來說，就是一種標(biāo)志一種象征！在中國(guó)，將廣場(chǎng)的作用應(yīng)用的最好的無非只有成都了，現(xiàn)在每個(gè)城市好像都在效仿成都的城市模式，但是只有將城市的內(nèi)涵與廣場(chǎng)的形制真正的結(jié)合起來那才叫成功！

文化，是廣場(chǎng)的靈魂，沒有文化的廣場(chǎng)，就像一個(gè)沒有演員的舞臺(tái)，是文化賦予廣場(chǎng)以生命。上海圖書館門前的廣場(chǎng)，在設(shè)計(jì)中突出了以“知識(shí)”為主題的廣場(chǎng)文化，廣場(chǎng)中富有文化知識(shí)意味的雕塑各具形態(tài)，鋪地新穎別致，來到這里人們會(huì)感到和諧、素雅的文化氛圍，即使不到圖書館內(nèi)，你也可以來知識(shí)廣場(chǎng)欣賞雕塑，用自己的理解去感受書籍的妙處。廣場(chǎng)文化重在特色，現(xiàn)代文化學(xué)者認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，廣場(chǎng)文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式，豐富多樣的廣場(chǎng)文化活動(dòng)增添了城市的動(dòng)感，彰顯出地方的個(gè)性。

從城市設(shè)計(jì)角度分析，曾經(jīng)用自己的話總結(jié)過廣場(chǎng)在城市中有如下的功能：

1、是城市特色的有力表述

2、是聯(lián)系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間；

3、弘揚(yáng)地方文化、展示城市活力；

4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間；

5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口；

6、組織城市動(dòng)態(tài)交通、建立有效的交通秩序。

我調(diào)查的是成都市溫江區(qū)的位于溫江體育館旁邊的五環(huán)廣場(chǎng)。該廣場(chǎng)處在兩條路的交匯處。環(huán)境優(yōu)美。該廣場(chǎng)面積大約為4000平方米。綠化面積約50%。

廣場(chǎng)的景觀主要有：噴泉。坐凳。下層小廣場(chǎng)。花池。健身器材。觀景樹等。

文化，是廣場(chǎng)的靈魂。五環(huán)文化廣場(chǎng)是一個(gè)有特色的文化廣場(chǎng)。以?shī)W運(yùn)五環(huán)為特色的文化廣場(chǎng)。廣場(chǎng)結(jié)合了奧運(yùn)的文化特色進(jìn)行設(shè)計(jì)，突出了奧運(yùn)精神。具有獨(dú)特的魅力。廣場(chǎng)中心的下層廣場(chǎng)以?shī)W運(yùn)五環(huán)為標(biāo)志性，造型構(gòu)成了廣場(chǎng)的視覺焦點(diǎn)，成為廣場(chǎng)精神內(nèi)核的重要組成部分。廣場(chǎng)設(shè)有方型的噴泉。成階梯一層一層遞減。廣場(chǎng)還設(shè)有健身器材。可供附近的居民健身。廣場(chǎng)環(huán)境優(yōu)美。有幾顆大的古樹。旁邊還有供游人休息的坐凳。總體看來，五環(huán)廣場(chǎng)結(jié)合了人文地理?xiàng)l件設(shè)計(jì)。

當(dāng)然，廣場(chǎng)也有一些不足。是不可避免的。廣場(chǎng)應(yīng)該更多的與周圍的街道交通想融合。應(yīng)該加強(qiáng)環(huán)境的保護(hù)。

文化是特色的靈魂。一個(gè)沒有特色的廣場(chǎng)必定是沒有文化性的廣場(chǎng)。城市廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)要結(jié)合當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和地勢(shì)地貌特點(diǎn)，突出地方文化。因此，廣場(chǎng)的建設(shè)要適合大多數(shù)人的需要，廣場(chǎng)的文化應(yīng)該是一種大眾文化，要立足于本地、能夠?yàn)閺V大市民所理解和接受。

第四篇：城市廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

合肥市步行街廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

調(diào)研目的：通過實(shí)地調(diào)研規(guī)劃、測(cè)量、考察、問訪針對(duì)步行街的場(chǎng)地和人流情況進(jìn)行廣場(chǎng)的綠化和舒適度分析，及周邊環(huán)境道路進(jìn)行調(diào)查，然后去整體的統(tǒng)一考察，講數(shù)據(jù)進(jìn)行分析整理，及植物配置的種類，名稱、為什么種在這，它的好處與不好處，人們看到的心情，包含植物與道路及周邊的景觀綠化。要與廣場(chǎng)的地理位置相匹配，切身了解休閑廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)要素對(duì)于廣大人群的重要性，從而進(jìn)一步增強(qiáng)自身對(duì)廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的原理和設(shè)計(jì)理念，以便充實(shí)自己，更好的做好廣場(chǎng)綠化及設(shè)計(jì)。

調(diào)研地點(diǎn)：合肥市淮海路步行街局部地

調(diào)研對(duì)象：合肥市淮海路步行街的所有使用人群

調(diào)研方法：實(shí)地測(cè)量考察、網(wǎng)上搜索資料、書本查詢，筆記記錄，向步行街的人群詢問步行街的使用度和方便度。并且觀察步行街的局部布局和周邊環(huán)境的配置。

調(diào)研資料統(tǒng)計(jì)及分析方法：本次調(diào)研資料統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)上搜索、書本搜索和調(diào)查記錄和現(xiàn)場(chǎng)勘察，現(xiàn)場(chǎng)走訪調(diào)查還有所搜集的資料加以整理和分析。本次調(diào)研因時(shí)間有限，資料搜集并不齊全，針對(duì)問題不夠完善，無法了解更深，但報(bào)告的資料源于考察，保證調(diào)查報(bào)告的真實(shí)性。

調(diào)研內(nèi)容：

一、合肥市淮海路步行街的概括

合肥市步行街位于合肥市中心地帶，是合肥歷史上非常有名的商業(yè)街，也是人文薈萃的一條老街。是合肥商業(yè)歷史變遷最好的見證。它是集購(gòu)物街、休閑、娛餐飲、文化及旅游等多項(xiàng)功能于一體的綜合性場(chǎng)所。初到合肥時(shí)，我第一個(gè)知道的就是步行街，它讓我認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)集娛樂、休閑，以滿足人們正常生活需求的一個(gè)最佳場(chǎng)所。它既具有現(xiàn)代感，卻又在繁華中融入了歷史的滄桑，它用生動(dòng)而形象的雕塑，引起人們最這個(gè)城市的理解和認(rèn)知。在合肥步行街內(nèi)，我們可以看到明教寺和李鴻章故居，那些歷史遺留下來東西，見證了步行街的成長(zhǎng)。

對(duì)于生活在合肥很多年的人們來說，淮河步行街就是合肥市的一張“名片”，那條長(zhǎng)960米、寬22米的步行街，沿街道商鋪多大150余家，基本上覆蓋所有年齡層次以及消費(fèi)水平的購(gòu)物場(chǎng)所，成為大部分市民休閑逛街的首選。步行街不只是美化環(huán)境規(guī)劃的一部分，而且還是繁榮城市商業(yè)活動(dòng)和有機(jī)活力的重要手段。上海城隍廟步行商業(yè)街等都證明了這一作用的存在，而且步行街建設(shè)的成功與否還關(guān)系到城市中某特定地段，乃至整個(gè)城市的生活狀態(tài)。不論利弊，淮河路步行街在合肥的商業(yè)街的地位終究不容忽視，然而對(duì)于淮河路步行街，改變現(xiàn)狀是必然的。現(xiàn)代的步行街更加講究的是空間上的合理布局，以及對(duì)與人性化的考慮，細(xì)節(jié)上更能體現(xiàn)整個(gè)城市的文化品位。

2步行街的地理位置及周邊環(huán)境：合肥市步行街位于合肥市的中心街區(qū)，東起環(huán)城路，西至宿州路，合肥市步行街，整個(gè)布局十分整體和諧，兩旁的商業(yè)區(qū)和中間的綠化和休閑區(qū)，來往的人流，一眼望去生機(jī)盎然。廣場(chǎng)內(nèi)各種商業(yè)叫賣、小販的表演無不給步行街增添生機(jī)。

3.步行街的景觀綠化：每次去步行街都會(huì)看到這樣一個(gè)場(chǎng)景，很多的人不約而同的站在不同的位置拍照留念，是要留念還是被眼前的人性化的場(chǎng)景所吸引呢？答案自在心中。對(duì)我而言，那些陳列在步行街中心的許多栩栩如生的雕塑，以及供人們休息的小型休閑區(qū)都是吸引我的因素之一。與此同時(shí)，適宜的植物種植，人性化的凳椅，綠意盎然的綠化···都牢牢的吸引著來往的人群。在廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，樹木的選擇是否得當(dāng)，涉及到綠化效果是否能達(dá)到四季常青、三季有花、郁郁蔥蔥的效果，并且能夠持續(xù)多年不衰，環(huán)境效益、生態(tài)效益越來越好。一個(gè)總的原則就是要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑼寥罈l件做到適地適樹。以當(dāng)?shù)貥浞N為主，邊緣樹種為輔，切忌種植與當(dāng)?shù)貤l件差異極大的樹種。我國(guó)一般公共綠地常用的樹種是烏桕、海棠、丁香等。盡量不要選擇果實(shí)較大會(huì)自行脫落的樹種。

植物配置的功能可總結(jié)為建筑功能、工程功能、控制氣候功能和美學(xué)功能四個(gè)方面。

·建筑功能：界定空間、遮景、提供私密性空間和創(chuàng)造系列景觀等，這一類功能其實(shí)為空間造型功能；

·工程功能：防止眩光、土壤流失、噪聲及交通視線誘導(dǎo)；

·調(diào)節(jié)氣候功能：遮陰、防風(fēng)、調(diào)節(jié)溫度和影響雨水的匯流等；

·美學(xué)功能：強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計(jì)元素，使其作為景觀焦點(diǎn)或背景。試圖在一個(gè)面積很小的公園里容納上訴所有的功能會(huì)導(dǎo)致很多問題，特別是在城市中心，像步行街這種使用者密集的地點(diǎn)，它才能服務(wù)于大量的使用者，這里包括高度密度居住區(qū)、活動(dòng)中心、商店及服務(wù)類。飲食也采用了由昂貴雅致的食品到漢堡和冰水，所以步行街從遠(yuǎn)處看就是一副市井風(fēng)情畫，同時(shí)也觀看熙熙攘攘的人流。所以像步行街這種人群密集的地方，應(yīng)該多設(shè)置些休閑座椅和供人們觀賞的景觀綠化。

下面我們簡(jiǎn)單介紹步行街幾種植物配置，看看它們?cè)谡麄€(gè)廣場(chǎng)布局中有何優(yōu)點(diǎn)。

1）圓柏（球柏）：喜光，幼樹耐庇蔭，喜溫涼氣候，較耐寒。耐趕汗瘠薄，深根性，耐修剪，易整形，壽命長(zhǎng)。對(duì)SO2、CL2和HF等多種有毒氣體抗性強(qiáng)，阻塵和隔音效果良好。

2）棕櫚：棕櫚是棕櫚科中最耐寒的植物，抗塵性，對(duì)有毒氣體（SO2、和HF）抗性強(qiáng)，有很強(qiáng)的吸毒能力。而且棕櫚挺拔秀麗，一派南國(guó)風(fēng)光，適應(yīng)性強(qiáng)，能抗多種有毒氣體。

3）桂花：四季常青，枝繁葉茂，秋季花開，芳香四溢，此時(shí)正是花開季節(jié)“十

里桂花開漫天”。桂花喜光，萌發(fā)力強(qiáng)，壽命長(zhǎng)，對(duì)有毒氣體抗性較強(qiáng)。

4）黃楊：生長(zhǎng)緩慢，耐修剪。對(duì)有毒氣體抗性性強(qiáng)。枝葉茂密，葉春季嫩綠，夏季深綠，冬季帶紅褐色，經(jīng)冬不落。

像步行街這種繁華地帶，來往人群量大，又屬于市區(qū)中心，所以污染打，空氣不新鮮，在休閑區(qū)更應(yīng)注意它的植物配置，所以應(yīng)種植些對(duì)有毒氣體抗性強(qiáng)的植物，并有阻塵、隔音等效果；步行街常年人流量大，不能總修剪，費(fèi)事費(fèi)力，宜種植耐修剪，生長(zhǎng)緩慢等特性的植物；種植桂花等花香型植物，一則保持步行街空氣清香，二則凈化空氣，這些都屬常綠植物，一年四季綠如春。

4.步行街的交通和安全：

內(nèi)部：步行街內(nèi)部無法通車，是一個(gè)相對(duì)封閉的且人流集中的空間。

外部：由于人流量大，步行街的交通狀況并不是很好。經(jīng)常處于堵塞狀態(tài)。步行街的人流量大，來自不同的地區(qū)、不同的階級(jí)、不同的年齡，所以，在步行街內(nèi)我們經(jīng)常的丟東西，所以在步行街內(nèi)，對(duì)于游客，應(yīng)該看好自己的物品；對(duì)于步行街的工作人員，應(yīng)該加強(qiáng)巡邏，加強(qiáng)防范，以保證游客有個(gè)放松、舒適、安全的購(gòu)物空間。

5,步行街的餐飲和休閑娛樂類

餐飲類：整個(gè)步行街的餐飲發(fā)展態(tài)勢(shì)良好，處于步行街街區(qū)中心的小吃攤，以及位于兩旁的傣妹、蜀王火鍋、不倒翁大酒店等等，大大小小的個(gè)體私營(yíng)餐飲的數(shù)量也越來越多，經(jīng)營(yíng)品種、經(jīng)營(yíng)形式和經(jīng)營(yíng)地點(diǎn)都十分靈活，極大的滿足人們的生活消費(fèi)。

休閑娛樂類：休閑娛樂類消費(fèi)在步行街也是比較發(fā)達(dá)的，有明教寺、百盛等，消費(fèi)檔次、消費(fèi)水平、經(jīng)營(yíng)規(guī)模均達(dá)到了一定的水平，供人們休閑娛樂的場(chǎng)所。

主要用途和使用者

步行街內(nèi)商戶的多樣化，以及大量的街道設(shè)施和使街道充滿小販和表演者，從而產(chǎn)生了一場(chǎng)豐富的使用人群和用途。步行街商業(yè)繁華，來往人流量大，年齡層次也較大，從小孩到老人，所以步行街的商業(yè)很繁華。

在步行街街內(nèi)還有明教寺，明教寺是合肥市以個(gè)重要的旅游景點(diǎn)，所以來往的人流更大，所以在明教寺附近應(yīng)面積大些，方便游客觀賞和照片紀(jì)念留影。在步行街街區(qū)內(nèi)能夠經(jīng)常看見些電視臺(tái)娛樂節(jié)目，一者，步行街屬于城市商業(yè)中心，經(jīng)濟(jì)繁華。二者，步行街人流量大，來往人群來自不同區(qū)域、不同生活、不同年齡，所以是比較適合進(jìn)行調(diào)查采訪的。

總結(jié)：通過對(duì)合肥市步行街的調(diào)研，讓我認(rèn)識(shí)到了一個(gè)商業(yè)街在一個(gè)發(fā)展中的城市所占據(jù)的地位，它的繁華有序，又具有歷史與現(xiàn)代感。在一個(gè)城市中占據(jù)著不可動(dòng)搖的地位。在生活水平日益增長(zhǎng)的當(dāng)今，生活壓力，就業(yè)壓力使我們透不過氣，所以我們需要更多的精神享受，在步行街內(nèi)積聚購(gòu)物區(qū)，飲食區(qū)、旅游區(qū)、游戲場(chǎng)所、休閑場(chǎng)所，從而給人們更多更好的選擇，從而減小現(xiàn)有的空間壓力。給人以享受、舒適、安全、有趣的城市公共空間。

第五篇：文化廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

學(xué)號(hào)：2010xxxx 報(bào)告人：王xx 班級(jí)：環(huán)藝x班

指導(dǎo)教師：xxx

廣場(chǎng)調(diào)研報(bào)告

調(diào)研時(shí)間:2013.04.11 調(diào)研地點(diǎn):牡丹江文化廣場(chǎng)

調(diào)研目的:通過對(duì)牡丹江文化廣場(chǎng)的調(diào)研,了解廣場(chǎng)周邊環(huán)境及其廣場(chǎng)性質(zhì)定位, 了解文化廣場(chǎng)的使用形態(tài)，并進(jìn)行品質(zhì)方面的比較，以探求廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的一般規(guī)律——即設(shè)計(jì)應(yīng)該從人的日常生活出發(fā)，創(chuàng)造出人性化的空間。了解城市廣場(chǎng)作為城市的公共空間，在城市公共生活中扮演著重要的角色。廣場(chǎng)的使用率和使用者對(duì)廣場(chǎng)的滿意度是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)基本標(biāo)準(zhǔn)。為以后的廣場(chǎng)設(shè)計(jì)打下基礎(chǔ)。

一、文化廣場(chǎng)概況

文化廣場(chǎng)是牡丹江市的中心廣場(chǎng)，也是牡丹江的標(biāo)志性建筑之一，是牡丹江市一個(gè)面積較大且功能齊全的休息娛樂廣場(chǎng)。文化廣場(chǎng)位于黑龍江省牡丹江市東安區(qū)，占地約占地面積320×125＝40000平方米。廣場(chǎng)位于太平路與東平安街兩條城市主干道的交匯處，西靠工人文化宮，地理位置優(yōu)越。廣場(chǎng)內(nèi)建設(shè)露天舞臺(tái)。配以大面積綠色草坪，花灌木，三季有花，四季長(zhǎng)青，環(huán)境宜人，牡丹江市廣大人民群眾開展文化、集會(huì)、娛樂活動(dòng)的重要場(chǎng)所。

綠城廣場(chǎng)的可視性很高，雖然其中有一些下沉空間，但下沉的面積很小，所以整體看起來可視性比較高，這就導(dǎo)致了廣場(chǎng)的利用率很高，其目的是為了獲得一個(gè)比較開敞的空間和功能分區(qū)的需要，滿足了人們休閑娛樂的需求。

二、空間組合和組織

空間組織圍繞廣場(chǎng)東西主軸線和南北輔軸線展開，整個(gè)廣場(chǎng)比較通透，廣場(chǎng)中采用小塊的綠地對(duì)空地進(jìn)行劃分，在廣場(chǎng)的東部設(shè)有地下商城的入口，西南面搭建有露天舞臺(tái)，提升了廣場(chǎng)的商業(yè)性。

文化廣場(chǎng)是一面圍合的廣場(chǎng)，里面進(jìn)行了多種形式的空間分割，廣場(chǎng)空間的分割主要是底面通過綠地和鋪裝的不同把廣場(chǎng)分成若干個(gè)空間，綠城廣場(chǎng)也是利用鋪地材料、花紋的不同進(jìn)行空間的分割的。

文化廣場(chǎng)的可視性很高，一方面是因?yàn)樗且幻鎳隙傻膹V場(chǎng)且面積比較大，另一方面是因?yàn)榫G城廣場(chǎng)的高差變化不是很大，使人站在遠(yuǎn)處就能對(duì)前方一覽無余，再加上廣場(chǎng)的綠化很好和輔助設(shè)施比較齊全，就大大提高了廣場(chǎng)的利用率。

三、用地結(jié)構(gòu) 廣場(chǎng)用地按使用功能和外觀特征劃分為鋪裝場(chǎng)地、綠化用地、通道、附屬建筑用地。文化廣場(chǎng)的鋪裝場(chǎng)地比較簡(jiǎn)單，面積較大，有橢圓形鋪裝場(chǎng)地、方形鋪裝場(chǎng)地和不規(guī)則形狀的鋪裝場(chǎng)地，是人流集中的場(chǎng)所。

景觀結(jié)構(gòu)圖

交通流線圖

文化廣場(chǎng)的綠化用地主要以草坪、花卉為主，起到了劃分、聯(lián)結(jié)、導(dǎo)向的作用。

文化廣場(chǎng)內(nèi)的通道以直線為主，滿足人們休閑娛樂的心理需要。文化廣場(chǎng)內(nèi)的附屬建筑用地包括售貨亭，公共衛(wèi)生間，治安部，管理處，舞臺(tái)，還有一個(gè)鴿子放養(yǎng)處。舞臺(tái)是人們舉行演出活動(dòng)的地方，它位于廣場(chǎng)的活動(dòng)中心的南側(cè)，結(jié)合正前方大面積鋪地，為人們提供了觀看場(chǎng)地。

四、廣場(chǎng)的鋪底和材料

鋪地處理的精細(xì)考究程度直接影響到廣場(chǎng)的整體景觀效果。在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中，需要鋪地在外觀、色彩以及質(zhì)感方面有所變化，以反映其功能的區(qū)別，如用于引導(dǎo)步行路線還是鼓勵(lì)人駐留。愈重要的地段，其處理愈需要精細(xì)。

文化城廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)中。地面色彩與整體環(huán)境在統(tǒng)一中求變化，大面積以灰色系瓷磚鋪設(shè)，通過材料冷暖明暗的不同形成具有豐富節(jié)奏的地面形式。

廣場(chǎng)的鋪底和材料主要用來對(duì)廣場(chǎng)的功能劃分和引導(dǎo)市民。廣場(chǎng)的鋪裝變化、綠化和地面的高差將其分割成不同功能的空間，將廣場(chǎng)和人行道劃分開來，但同時(shí)又不會(huì)在視覺上和功能上阻礙人們對(duì)廣場(chǎng)的接近。

五、廣場(chǎng)設(shè)施

該廣場(chǎng)在設(shè)施上不僅有衛(wèi)生間，長(zhǎng)凳等基礎(chǔ)設(shè)施，還附帶有兒童樂園等娛樂設(shè)施，不僅滿足了人們活動(dòng)的需要，還娛樂的效果。

為休閑娛

了滿足人們的樂的需求，廣場(chǎng)內(nèi)設(shè)有售貨亭、報(bào)刊亭等服務(wù)設(shè)施，是廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中不可缺少的部分。在很大程度上滿足了市民的不同需求。

六、結(jié)語(yǔ)言

通過此次調(diào)研，我們明白了城市廣場(chǎng)是市民生活空間的重要組成部分，它不是擺設(shè)在城市中的一幅畫讓人觀賞，它必須融入市民的生活，因此廣場(chǎng)的設(shè)計(jì)應(yīng)該召喚人性和公共性，綠城廣場(chǎng)的最大成功之處就是把廣場(chǎng)的功能、地方藝術(shù)文化很好的結(jié)合在了一起，為市民創(chuàng)造了環(huán)境優(yōu)美的、舒適的娛樂休閑廣場(chǎng)，使處在鬧市的市民有了一塊寧?kù)o純凈的好去處