第一篇：讀《派金森定理》有感范文

關(guān)于《帕金森定理》的讀后感

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)帕金森定律嗎?這里所說(shuō)的帕金森可不是醫(yī)學(xué)所指的搖頭病，而是官場(chǎng)上機(jī)構(gòu)臃腫的毛病。英國(guó)著名歷史學(xué)家諾斯古德·帕金森通過(guò)長(zhǎng)期調(diào)查研究，寫出一本名叫《帕金森定律》的書。這本書誕生于1957年，雖然年過(guò)半百，但至今仍持續(xù)迸發(fā)著勃勃生機(jī)。以下就是我觀《帕金森定律》之后的一些感言。

一、書本簡(jiǎn)介

諾思科特·帕金森（C.Northcote Parkinson），生于1909年，富有幽默感而又孤高自傲。英國(guó)歷史學(xué)博士，就學(xué)于劍橋和倫敦大學(xué)，先后在皇家海軍學(xué)院，利物浦大學(xué)和馬來(lái)亞大學(xué)執(zhí)教，為英國(guó)皇家歷史學(xué)會(huì)會(huì)員。60年代移居美國(guó)，又在哈佛大學(xué)任課。1957年，他在馬來(lái)西亞一個(gè)海濱度假時(shí)，悟出了一個(gè)法則，后來(lái)他將自己思考的結(jié)果發(fā)表在倫敦的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》期刊上，一舉成名。該書于1958年出版以后，被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，在美國(guó)長(zhǎng)踞暢銷書排行榜榜首，他的演講更是座無(wú)虛席。“帕金森法則”已經(jīng)被廣泛運(yùn)用到現(xiàn)代社會(huì)中的方方面面，在管理界更是廣為人知，經(jīng)典例證被諸多管理學(xué)經(jīng)典書籍引用分析。此書奠定了他作為20世紀(jì)最偉大的政治學(xué)家的理論基礎(chǔ)。

“帕金森定律”揭示的是關(guān)于機(jī)構(gòu)或公司管理人員持續(xù)膨脹的規(guī)律。并不是閑散之人的老調(diào)重彈，帕金森以一種學(xué)者的冷靜態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證主義精神和少有的幽默、揶揄筆調(diào)，透過(guò)這些表面現(xiàn)象，直接擊中了管理問(wèn)題的要害——對(duì)權(quán)力的貪婪和對(duì)權(quán)力的危機(jī)感，滋生了被命名為帕金森現(xiàn)象的弊端。在當(dāng)今人力資源學(xué)方興未艾的時(shí)代，如何選拔管理人員和最優(yōu)化地利用人力資源，已成為國(guó)家各級(jí)政府、各企事業(yè)單位最為關(guān)注的問(wèn)題。而帕金森定律無(wú)疑給我們上了一堂生動(dòng)的實(shí)例教學(xué)課。只有熟悉、掌握帕金森定律，我們才能有效地避免出現(xiàn)類似的管理問(wèn)題。對(duì)這一規(guī)律，有人稱之為“身在職場(chǎng)，不得不明白的管理定律”。書中的幾條潛規(guī)則讓我印象深刻：

一、不能要太精明能干的下屬；

二、決定權(quán)在中間派的手里；潛規(guī)則

三、議題涉及金額的大小與討論的時(shí)間成反比；

四、地位高的人不一定是酒會(huì)的關(guān)鍵人物；

五、假裝成“低能兒”才能在暗潮涌動(dòng)的人事舉薦中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；

六、領(lǐng)導(dǎo)的功勛越卓著、在位時(shí)間越長(zhǎng)，接班人越難有出頭之日??作者用極其幽默的手法，揭露官場(chǎng)諸多有趣潛規(guī)則、政治斗爭(zhēng)里的黑

幕、權(quán)力爭(zhēng)奪的斗智斗勇。書中的事例源于生活而又高于生活，語(yǔ)言富于幽默而又充滿諷刺，不禁讓我聯(lián)想到中國(guó)官場(chǎng)的一些現(xiàn)象。

二、中國(guó)的“帕金森現(xiàn)象”

文中所述的種種現(xiàn)代版“官場(chǎng)現(xiàn)形記”，把管理層的用人現(xiàn)狀刻畫得入木三分。一個(gè)想升官而又想少干活的領(lǐng)導(dǎo)必然會(huì)給自己配備兩名助手，而他的做法被他的下級(jí)人員不斷仿效后，龐大的機(jī)構(gòu)和過(guò)多的冗員便不可避免。能力平平的領(lǐng)導(dǎo)若想保住職位，他“惟一的出路”就是一邊排擠有能力的人，一邊提拔一些蠢才、庸才。此外，“舉賢不避親”、“肆意把持權(quán)力不放”、“被權(quán)欲熏得竟然分不清垃圾和食品”等官場(chǎng)病，我們?cè)谌粘Ｉ钪校不蚨嗷蛏贂?huì)有所體會(huì)。

而現(xiàn)在，我國(guó)官場(chǎng)上就有著一大弊端——“官多為患”。一個(gè)省有四五十個(gè)省級(jí)干部，幾百個(gè)乃至上千個(gè)地廳級(jí)干部，一個(gè)縣幾十個(gè)縣級(jí)干部，可以說(shuō)古今中外沒(méi)有過(guò)。更何況一個(gè)省、市除省長(zhǎng)、市長(zhǎng)外，還有八九個(gè)副職，每個(gè)人再配上秘書，個(gè)別的還有助理。解放初期，一般就是一個(gè)縣委書記，一個(gè)縣長(zhǎng)，或加一個(gè)副職，甚至沒(méi)有副職，現(xiàn)在講克服官僚主義，減少事務(wù)，減少應(yīng)酬，怎么克服，怎么減少？現(xiàn)在這么多人既增加了開(kāi)支成本，又滋長(zhǎng)了當(dāng)官主義。

其實(shí)，當(dāng)官主義并非中國(guó)專有，英國(guó)著名歷史學(xué)家和作家諾斯古德.帕金森曾在他的小品雜文中揭露和嘲笑了英國(guó)政治社會(huì)制度的弊病，帕金森定律因而在世界上廣為流傳，許多人把它當(dāng)作了當(dāng)官主義的代名詞。雖然當(dāng)官主義是世界各國(guó)政府的通病，但是不相同的是，由于歷史的原因，中國(guó)裁減官員往往會(huì)巧立名目，越裁減越多。因?yàn)闄?quán)權(quán)權(quán)，錢相連。

政治家和管理者相信（偶爾也懷疑），公職人員加多了一定反映了工作量的增長(zhǎng)。老百姓認(rèn)為，公職人員成倍上升，結(jié)果是某些人吃閑飯無(wú)事可干。真實(shí)情況怎么樣呢？帕金森從大量的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)推知，職工人數(shù)和工作量互不相關(guān)，即工作量沒(méi)有增長(zhǎng)，公職人員還是要大量增長(zhǎng)。他還認(rèn)為，公職人員的增多，有二個(gè)內(nèi)在的動(dòng)力，其一，當(dāng)官的人需要的補(bǔ)充的是下屬而不是對(duì)手。其二，當(dāng)官的人彼此之間是會(huì)制造出工作來(lái)做的。

中國(guó)屬發(fā)展中國(guó)家，底子薄，人口多，國(guó)民生產(chǎn)總值按人均在世界上屬于非常低的國(guó)家，但我們卻養(yǎng)著這么多官員，這不能不引起我們的反思。

按照常規(guī)的說(shuō)法，我國(guó)每年的“三費(fèi)”(公車消費(fèi)、公款吃喝、公費(fèi)出國(guó))開(kāi)支是1萬(wàn)個(gè)億，這還不算工資、福利、住房等其它開(kāi)支，如果我國(guó)的官員能夠減掉一半，我想這個(gè)數(shù)字是相當(dāng)驚人的。就以一萬(wàn)個(gè)億來(lái)說(shuō)，中國(guó)十三億人口每人就可以得到將近8000塊，要知道這8000元幾乎就是一個(gè)農(nóng)民工一年的工資。

那么真的我國(guó)減少一半的公務(wù)員政府就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn)了嗎？回答應(yīng)該是否定的，絕對(duì)不影響運(yùn)轉(zhuǎn)。那么為什么我們喊了很多年公務(wù)員非但沒(méi)有減少，而且年年增加。依我看最大的問(wèn)題就在于我們精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的決心不大，觸犯了一些食利者的既得利益。我們可以看看如今的公務(wù)員或者吃財(cái)政飯的公務(wù)人員，有幾個(gè)老百姓的子弟，有多少的權(quán)利、利益被食祿者瓜分？

食祿者不下決心精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)，老百姓當(dāng)然就沒(méi)有辦法。

官員冗員過(guò)多，說(shuō)到底是一種腐敗，是一種罪惡，是社會(huì)的退步而不是進(jìn)步。因?yàn)槭车撜邤z食的俸祿實(shí)際上是老百姓的利益，是勞動(dòng)者的利益，是納稅人的利益，他們的人一多，分食公眾的財(cái)產(chǎn)就愈多，留給老百姓的財(cái)產(chǎn)就愈少，；而且由于他們的人口眾，掌握的話語(yǔ)權(quán)也就多，老百姓的發(fā)言權(quán)就愈少，甚至被剝奪。從這些年我們?yōu)楣珓?wù)員買房、增加工資我們就可以看出，盡管老百姓反對(duì)，但最后人家想怎樣就怎樣，因?yàn)槔习傩盏脑捳Z(yǔ)權(quán)實(shí)際已經(jīng)被剝奪。對(duì)于普通百姓而言，這不得不說(shuō)是一種無(wú)奈。

三、總結(jié)

面對(duì)這種困境，我們是否應(yīng)該有所反思？的確是該大力裁剪公務(wù)人員的時(shí)候了，不然老百姓真的負(fù)擔(dān)不起，國(guó)家也負(fù)擔(dān)不起了。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，冗員過(guò)多是對(duì)人民的犯罪，也是一種社會(huì)罪惡。我們作為合格的中國(guó)公民和在讀大學(xué)生，擔(dān)負(fù)著復(fù)興祖國(guó)的重任，應(yīng)該對(duì)國(guó)家的弊端提出建議，而不是一味容忍這種不好的情況愈演愈烈，國(guó)家的未來(lái)之路還很長(zhǎng)遠(yuǎn)，但愿這種“官場(chǎng)病”在不久的將來(lái)能“少發(fā)”甚至“不發(fā)”，為我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)留下一片潔凈之地，讓中國(guó)前進(jìn)的腳步能邁得更穩(wěn)、行的更快、走的更遠(yuǎn)！

第二篇：讀金翼有感

讀《金翼》有感

《金翼》是林耀華先生于1940年在哈佛大學(xué)任助教期間完成的作品，這本書并不是很厚，但我還是看了兩遍才大致搞清楚里面的人物關(guān)系和發(fā)展脈絡(luò)，作者以小說(shuō)的形式再現(xiàn)了黃張兩大家族從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的興衰沒(méi)落的歷史，選取典型的家族代表代表著福建閩江流域的農(nóng)民在農(nóng)業(yè)、船運(yùn)、商業(yè)、政治、法律、教育、信仰等多角度的社會(huì)底層文化的變遷，也是中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，是中國(guó)社會(huì)學(xué)研究的重要刊物，對(duì)于我們學(xué)習(xí)民族學(xué)也是很有幫助的教材。

《金翼》雖是人類學(xué)著作，卻以小說(shuō)的形式描寫，給人極大的閱讀興趣，增強(qiáng)了本書的吸引力，內(nèi)容豐富使人印象深刻，讀完本書給人印象最深的莫過(guò)于黃張兩大家族興衰的對(duì)比了，但其中折射出的道理更值得我們?nèi)ニ伎肌?/p>

故事中的主人公黃東林，在深愛(ài)他的祖父去世之后，這種均衡的局面便被打破，曾一度陷入了悲痛之中，在忍受不了母親和兄長(zhǎng)的監(jiān)督下，東林便開(kāi)始同那些在商道上開(kāi)茶館和歇腳的人混在一起，這也是東林走向外部世界的第一小步，善于發(fā)現(xiàn)商機(jī)的他，在茶館坐起了賣花生的生意，后來(lái)遇到了姐夫張芬洲，姐夫告訴他近來(lái)湖口鎮(zhèn)上人口大增，有利可圖的買賣越來(lái)越多，于是兩人合伙在湖口開(kāi)了一間店鋪，兩人便從純粹的農(nóng)業(yè)家庭模式走向了商業(yè)模式，通過(guò)稻米和咸魚的生意使店鋪的發(fā)展越來(lái)越好，生意上的興隆使他們都想到了為自己蓋一座新居，在風(fēng)水先生的指引下他們都發(fā)現(xiàn)了一塊'龍吐珠‘的風(fēng)水寶地，這時(shí)張芬洲瞞著弟弟東林搶先在‘龍吐珠’的寶地上蓋起了自己的房子，絲毫沒(méi)有考慮到弟弟東林的家庭，東林只好另選了一處半山腰的地方蓋房子，恰好可以望見(jiàn)姐夫芬洲的房子，但是這塊風(fēng)水寶地最終沒(méi)能給芬洲家?guī)?lái)好運(yùn)，相反，張家家道日益衰落，最后只剩下茂魁的寡婦和她的養(yǎng)子，留在了那所’龍吐珠‘的房子里，蕭條不堪。另一方面，東林憑借他的精明能干，沉著冷靜，解決了一件又一件棘手的事情，漸漸走向繁榮，最后因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的緣故，一切又都回到了原點(diǎn)。

從這個(gè)故事里我們可以看出黃東林作為一家之主，在整個(gè)家族的發(fā)展中所起到的核心作用，整個(gè)家族的事物幾乎都由其決斷，在當(dāng)時(shí)的商業(yè)中有著舉足輕重的影響，與當(dāng)時(shí)的政治也有緊密的聯(lián)系，舉例來(lái)說(shuō)，“李寬案”，東林的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手試圖誣陷東林和土匪有勾結(jié)，因?yàn)橹靶「鐩](méi)有什么破費(fèi)就從土匪手中逃脫，相反，這個(gè)污蔑者花了一大筆贖金提前保釋了自己的孩子，由是趁機(jī)指控東林的伙計(jì)李寬是嫌犯，趁機(jī)打擊東林。東林是很冷靜的“立即叫五哥去見(jiàn)香凱——很久以前曾是三哥的結(jié)拜兄弟??從水口來(lái)了一個(gè)命令，李寬立即被釋放了”，于是東林因?yàn)榧皶r(shí)調(diào)用了家庭成員和軍界關(guān)鍵人物之間的強(qiáng)關(guān)系，“在這件事上贏得了很大的面子，不但沒(méi)有受到損害，反而大大提高了聲譽(yù)”。

然而隨著歲月的流逝，年輕一代層出輩窮，各顯本領(lǐng)，東林對(duì)于家族、事業(yè)和社會(huì)的影響力越來(lái)越小，變成了一個(gè)愛(ài)嘮叨的風(fēng)燭殘年的老人，取而代之的是他的幾個(gè)兒子們，繼續(xù)在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著作用，隨著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的影響，1941年，福州完全被敵人占領(lǐng)，以東林為首的金翼之家，經(jīng)歷著最殘酷的考驗(yàn)。

東林已經(jīng)70多歲了，他拒絕了孩子們讓他離開(kāi)家鄉(xiāng)的請(qǐng)求。他仍像年輕時(shí)一樣拿著鋤頭又干起來(lái)。幾個(gè)孫子在他身邊，跟他學(xué)種地。這是人們首要而又持久的生計(jì)。一架敵機(jī)在他們頭頂上掠過(guò)，孫兒們仇恨的仰視著天空，但是老人卻平靜的對(duì)他們說(shuō)：孩子們，別忘了把種子埋入土里。’這段話給我的印象非常深刻，一個(gè)老人，在經(jīng)歷了這么多風(fēng)風(fēng)雨雨之后，說(shuō)的一句話是‘別忘了把種子埋入土里’，不計(jì)較之前的得與失，重新開(kāi)始，仿佛一切都是命中注定，活在當(dāng)下才是最重要的。這句話包含的太多，這又是怎樣的一種豁達(dá)堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度阿，不管外界環(huán)境如何變化，也不失去生活的重心，也許只有飽經(jīng)滄桑的人才會(huì)有這樣平和的心態(tài)。

另一方面，雖然張芬洲一再被描寫成一個(gè)精明能干的人，但是時(shí)代的變化導(dǎo)致湖口店面的經(jīng)營(yíng)范圍變動(dòng)，抓藥行醫(yī)的市場(chǎng)越來(lái)越小（這也成為芬洲醫(yī)術(shù)的繼承人云生感到不安，并最終投靠大哥脫離老店的原因），加上老年喪子的痛楚，使得芬洲早早的退休，這對(duì)金翼之家也許是好事：“東臨組成了他的一套體制”，但是對(duì)于“龍吐珠”則是敗落的開(kāi)始，當(dāng)芬洲再次回到店鋪的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有了工作的理由，“已被摒棄，仿佛是一個(gè)寄生蟲”，最后在抑郁中遺憾的死去；茂衡適應(yīng)了時(shí)代要求利用在老店的股份也參與到汽船運(yùn)營(yíng)行業(yè)，但是漫不經(jīng)心的經(jīng)營(yíng)和交友不慎，使得他與“龍吐珠”的再興失之交臂，染上了鴉片癮，最終可憐的離世。作者說(shuō)“人類生活中存在一種尚不受風(fēng)水控制的彈性，當(dāng)危機(jī)使一些紐帶松弛、失效時(shí)，生活的圈子中還會(huì)有其他一些紐帶開(kāi)始充分發(fā)揮作用。”茂衡做出錯(cuò)誤抉擇的前提正式因?yàn)樗胝衽d家族，之前包括東林以及茂魁的寡婦（按道理她和成純也有龍吐珠在老店的股份）都曾經(jīng)試圖起到這個(gè)“其他一些紐帶”的作用，但是茂衡一意孤行，釀成大錯(cuò)：不但背叛了自己的舅舅東林，而且在二次分裂過(guò)程中背叛了好友、自己的表兄弟大哥，信任了僅僅是朋友關(guān)系的方揚(yáng)。

通過(guò)對(duì)兩家相同起因、不同結(jié)果的比較，說(shuō)明張黃兩家的敗落或者上升是遵循著相同的原則的，這也正是作品揭示一個(gè)道理，即：家道興衰受社會(huì)關(guān)系體系的制約。作者在開(kāi)始就交代了自己眼中的社會(huì)關(guān)系體系，好比“由竹竿和橡皮帶所組成的框架結(jié)構(gòu)，任何時(shí)候任何一個(gè)有彈性的皮帶和一根竹竿的變化都可以使整個(gè)框架瓦解。人類行為的平衡，也是由類似這種人際關(guān)系的網(wǎng)路所組成，每一點(diǎn)都代表若干的個(gè)體，而每個(gè)個(gè)體的變動(dòng)都在這個(gè)體系中發(fā)生影響，反之他也受其他個(gè)體變動(dòng)的影響。”

從這本書中可以看出兩家的歷史走向兩個(gè)截然不同的方向，芬洲的命運(yùn)在住進(jìn)‘龍吐珠’的房子里后開(kāi)始不斷惡化，他對(duì)家庭以及后來(lái)對(duì)店鋪的不適應(yīng)，使他變得郁郁寡歡，最后因此而奪取了他的生命，他的兒子茂衡本來(lái)有機(jī)會(huì)開(kāi)一個(gè)新店并重建家園，但由于他的失誤和無(wú)能，讓這種機(jī)會(huì)白白喪失掉了。另一方面，黃家這時(shí)也遇到了內(nèi)部困難和外部打擊，但是東林從以往的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)會(huì)了如何去適應(yīng)命運(yùn)的潮流、如何與朋友們攜手并進(jìn)，因而他獲得了成功。其結(jié)果是雙方出現(xiàn)了越來(lái)越大的差異，東林節(jié)節(jié)上升，而張家迅速衰敗。張家的衰敗，并沒(méi)有對(duì)黃家產(chǎn)生重大的影響，黃家仍繼續(xù)奮斗下去，并且與地方政治發(fā)生了關(guān)系。政治與經(jīng)濟(jì)必然聯(lián)系在一起，然而，巨大的民族危機(jī)使黃家又回到了他們最初的狀態(tài)。

作者勾畫了由竹竿和橡皮帶所組成的框架結(jié)構(gòu)，他說(shuō)，我們?nèi)粘＝煌娜ψ泳拖袷且粋€(gè)由有彈性的橡皮帶緊緊連在一起的竹竿構(gòu)成的網(wǎng)，這個(gè)網(wǎng)精心的保持著平衡，拼命拉斷一根橡皮帶，整個(gè)網(wǎng)就散了。每一根緊緊連在一起的竹竿就是我們生活中所交往的一個(gè)人，如抽出一根竹竿，我們也會(huì)痛苦的跌倒，整個(gè)網(wǎng)便立刻松弛。像竹竿和橡皮帶的架構(gòu)一樣，人際關(guān)系的體系處于有恒的平衡狀態(tài)，我們即可稱之為均衡。當(dāng)這個(gè)框架結(jié)構(gòu)被破壞的時(shí)候，我們需要時(shí)間來(lái)恢復(fù)這種體系的平衡（東林的祖父去世）。但是有時(shí)候拉斷了橡皮筋或者抽出竹竿時(shí)候用的力太大，會(huì)使整個(gè)人或者群體不能恢復(fù)原狀，而是繼續(xù)一種非平衡的狀態(tài)直到一個(gè)新的平衡狀態(tài)的確立。

均衡狀態(tài)是不可能永遠(yuǎn)維持下去的。變化是繼之而來(lái)的過(guò)程，人的生活就是搖擺于平衡和紛擾之間，搖擺于平衡和非平衡之間。我們除了了解人們?yōu)榱吮３志猓ㄟ^(guò)不斷的調(diào)整內(nèi)部關(guān)系以便彼此聯(lián)系之外，還應(yīng)看到這種調(diào)整適應(yīng)的能力很大程度上受到各種技術(shù)，行為，符號(hào)以及習(xí)慣的影響，這些總合稱為“文化”。這些技術(shù)由于人們所處的時(shí)代及環(huán)境不同而異，它們制約著每個(gè)人與其他人之間的關(guān)系，決定了一個(gè)人必須與其他哪種人往來(lái)，因而也就為他的體系和結(jié)構(gòu)的組成提供了基本的規(guī)則。在我們研究人際關(guān)系時(shí)，自然不能只看到那些處于均衡狀態(tài)的人們及其相互聯(lián)系，還應(yīng)注意到影響和干預(yù)了人們交往聯(lián)系的文化環(huán)境。作者花了不少筆墨來(lái)詳述張，黃兩家的故事，仔細(xì)描寫他們的日常活動(dòng)并小心的剖析各個(gè)人的人際關(guān)系，其目的就是要客觀地勾畫出張黃兩家各自命運(yùn)的變遷，從而發(fā)掘出人類生活的真正圖景。本書在寫法上采用類似小說(shuō)章回體的寫法，每一節(jié)都寫出不同的故事，但又緊密相聯(lián)，每個(gè)場(chǎng)景都生動(dòng)形象地展現(xiàn)在讀者面前，敘述得非常詳細(xì)，展現(xiàn)了近四十年的家族史，值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)。

第三篇：讀金薔薇有感

讀《金薔薇》有感

我要當(dāng)一個(gè)自由而孤獨(dú)的人

迎著無(wú)垠的原野上莊嚴(yán)的寂靜

邁著自由的步伐大步前進(jìn)

既無(wú)未來(lái)，也無(wú)過(guò)去的蹤影。

摘下如罌粟一般的花朵，吸入像初戀一樣的光澤，我倒下，死去，在黑暗中沉默，無(wú)需去經(jīng)受一次次復(fù)活的那種痛苦的快樂(lè)。

——勃留索夫這些詩(shī)句雖然提到了了死，卻充滿了生得希望，以致我我只想久久的躺著，仰望著蒼穹思索。

最近我讀了一本前蘇聯(lián)著名作家帕烏斯托夫斯基的作品，名字叫做金薔薇，它是一部總結(jié)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，研究蘇聯(lián)和世界上許多文學(xué)大師的創(chuàng)作活動(dòng)，探討文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程，方法和目的的美文集。金薔薇區(qū)別于一般的說(shuō)教書籍，通過(guò)文學(xué)大師別具一格的文筆，氣勢(shì)磅礴而又精致入微的描繪了人類真善美的美好感情及大自然的如畫美景，闡述了作家的使命，文學(xué)創(chuàng)作的木的和方法，使每一位讀了這本書的文學(xué)愛(ài)好者，文學(xué)創(chuàng)作者，文學(xué)批評(píng)家得到了極大的啟發(fā)。

這本書雖然是一本介紹創(chuàng)作的書籍，可是絲毫看不出有任何說(shuō)教的痕跡，作者以一種散文的方式將我們帶進(jìn)文學(xué)的美麗國(guó)度，讓我不再覺(jué)得文學(xué)那么遙遠(yuǎn)，他就是我們生活的一部分，如果沒(méi)有了這些具有生命的文字的綴連，我們的思想，情感，生活和歷史將無(wú)從談起，我們就像活在一個(gè)白開(kāi)水的世界中，沒(méi)有一絲的色彩，在這樣一個(gè)充斥著物欲和輕浮的的時(shí)代，這本書如救世的耶穌的降臨，讓我看到了絲絲曙光，使我獲得了重生。

書中很多故事娓娓道來(lái)，讓我們不由得走進(jìn)作者的生活世界，融入作者的感情，直至倒在作者的偉大之下，我不知道用什么語(yǔ)言表達(dá)我對(duì)這本書的溢美之詞，但是她像美麗的一位少女一樣，眸轉(zhuǎn)流盼，讓我難以忘懷和割舍，正如一首詩(shī)所言：

春的神秘力量和你額上的繁星

主宰者我的心靈。

你，溫柔的人兒，許諾在這擾攘的世間

給予我幸福。。。

書的第一篇，也是金薔薇書名的來(lái)源，講述的是一個(gè)法國(guó)老士兵夏米和一個(gè)小女孩蘇珊娜之間的故事。金薔薇是來(lái)源于夏米孩提時(shí)代家鄉(xiāng)一個(gè)老太婆的故事，金薔薇是老太婆年輕時(shí)情人送給她的“幸福”（一朵鑲在十字架上的粗糙的金薔薇）。夏米在蘇珊娜還是孩子時(shí)曾經(jīng)護(hù)送過(guò)她，兩人建立起一定的感情（非愛(ài)情的感情），然后多少年后兩人再次相遇，蘇珊娜已經(jīng)是一個(gè)成年女子了，在夏米幫助下，蘇珊娜與她的的男人復(fù)合了，自己卻為了蘇珊娜的一句話“假如有人送給我一朵金薔薇”而改變了自己的人生，他把首飾作坊的塵土里的金子篩出來(lái)，打造成一朵小小金薔薇，只是最后金薔薇也沒(méi)有到蘇珊娜的手中，因?yàn)橄拿仔闹械倪@個(gè)女子去了美國(guó)，再也不回來(lái)了。，夏米死了，孤苦伶仃地離開(kāi)了這個(gè)令他懷揣希望的世界，只有那個(gè)為他打造金薔薇的老首飾匠陪著，死后他那張?jiān)疽?/p>

為病態(tài)而憔悴的臉變得嚴(yán)峻而靜穆，“生所未賜予的而死卻給補(bǔ)償了”，后來(lái)這朵希望之花賣給了一個(gè)衣著邋遢的老藝術(shù)家，老藝術(shù)家在他的軋機(jī)中深有感觸的寫道：

每一分鐘，每一個(gè)無(wú)意中說(shuō)出來(lái)的字眼，每一個(gè)無(wú)心的流盼，每一個(gè)深刻的或者戲謔的想法，人的心臟的每一次察覺(jué)不到的搏動(dòng)，一如楊樹(shù)的飛絮或者夜間映在水洼的星光-----無(wú)不都是一粒粒金粉。

我們，用幾十年的時(shí)間來(lái)尋覓它們——這些無(wú)數(shù)的細(xì)粒，不知不覺(jué)得給自己收集著，熔成合金，然后再用這些合金來(lái)鍛造自己的金薔薇……夏米的金薔薇我覺(jué)得有幾分像我們的創(chuàng)造活動(dòng)。奇怪的是，沒(méi)有一個(gè)人花過(guò)勞力去探索過(guò)，是怎樣從這些珍貴的塵土中，產(chǎn)生出移山倒海般的文學(xué)的洪流來(lái)的。……但是，恰如這個(gè)老清潔工的金薔薇預(yù)祝蘇珊娜幸福而作的一樣，我們的成就，是為了預(yù)祝大地的美麗，為幸福、歡樂(lè)、自由而戰(zhàn)斗的號(hào)召，人類心胸的開(kāi)闊以及理智的力量戰(zhàn)勝黑暗，如同永世不沒(méi)的太陽(yáng)一般光輝燦爛。

在這里每一個(gè)故事都很平凡，每一個(gè)人物都很渺小，每一棵花草都很脆弱，每一幢房子都不起眼。但在作者詩(shī)意的筆下，他們放射出生命的光輝，原來(lái)美存在于每一個(gè)卑微的角落。詩(shī)意的語(yǔ)言，偉大的創(chuàng)作意圖，加上一顆熾熱的歷史責(zé)任心，成就了這里每一個(gè)詩(shī)意的宮殿，讓我們暢游其中，不知疲倦。

再如，《一束假花》是作者寫自己的寫作經(jīng)歷。很小的時(shí)候總是喜歡華而不實(shí)`冠冕堂皇，但是那份活躍的想象力卻十分寶貴。“作者的眼光獨(dú)特如此，作者的偉大也正如此！至于你我是如此普通而不起眼，我們或許成不了作家。但不久未來(lái)我們也將走上自己的崗位，扮演自己的角色，或簡(jiǎn)單或復(fù)雜，或無(wú)用或重要，或渺小或偉大。但是人生的道路都一樣要走，成長(zhǎng)的規(guī)律大同小異，還是正如巴烏斯圖夫斯基所說(shuō)：“歸根結(jié)底，他們之間的差別是細(xì)微的。”也許我們不會(huì)像作家一樣用寫下的文字見(jiàn)證自己成長(zhǎng)，但我們卻不得不承認(rèn)我們的心智也在一步一步成熟。譬如說(shuō)，小時(shí)候我們會(huì)玩兒“過(guò)家家”，但現(xiàn)在我們明白了結(jié)婚是一件十分嚴(yán)肅的事；又譬如，童年的我們會(huì)跟爸媽爭(zhēng)搶東西，但現(xiàn)在我們懂得了那很不妥；抑或是小時(shí)候我們可以輕易的說(shuō)自己要做一名科學(xué)家，而現(xiàn)在我們只想做一個(gè)普通或不普通的人民教師…….是我們失去理想了？還是…….其實(shí)只是我們長(zhǎng)大了，不再把自己異想天開(kāi)的東西輕易說(shuō)出口了，不再愿意去所謂的抒發(fā)情感了。明白的東西多了，責(zé)任也就多了，巴烏斯托夫斯基沒(méi)有懼怕時(shí)代賦予他的使命，我們也沒(méi)有理由逃避生活責(zé)任。不要抱怨子為何如此卑微，如此不為人注意，感受身邊的每一個(gè)平凡的故事，注意每一個(gè)渺小的角色，欣賞每一顆脆弱的花草，觸摸每一幢不起眼的房子，即使不能用詩(shī)人的筆觸使之流淌于字里行間，但至少要擁有一顆從沒(méi)一個(gè)卑微角落發(fā)現(xiàn)美的心。“異想天開(kāi)給生活增加了一分不平凡的色彩，這是每一個(gè)青年和善感的人所必需的。”——帕烏斯托夫斯基生活如此多嬌，成長(zhǎng)的感覺(jué)如此美妙！

從這本書中我得到的最大收獲，是學(xué)到了一種感受事物的方式。世界的內(nèi)在的豐富、生動(dòng)和神秘性因?yàn)檫@本書而對(duì)我洞開(kāi)，對(duì)感受的捕捉、分辨和吟味，成為一種自覺(jué)的、微妙的、樂(lè)趣無(wú)窮的行為。那個(gè)漫長(zhǎng)的夏天，用炎熱和驟雨，用陽(yáng)光動(dòng)感的碎片和靜謐柔美的樹(shù)蔭，用斑斕而細(xì)密的詩(shī)意感受，把我徹底地籠罩、浸泡，讓我無(wú)法自拔。

第四篇：讀《亞森·羅賓探案全集》有感

讀《亞森·羅賓探案全集》有感

2000年前，在法國(guó)，有一們馳名全球的怪盜紳士——亞森·羅賓。他劫富濟(jì)貧，擁有驚人的頭腦，偵破了一起起疑難懸案，他比福爾摩斯還厲害。他疾惡如仇，令為富不仁的偽善之輩聞風(fēng)喪膽；他風(fēng)流倜儻，彬彬有禮以狹義慷慨的行為為貧苦大眾排憂解難。因此，那些有錢有勢(shì)的、為非作歹的惡勢(shì)力，把他看作駭人的惡魔；而廣大善良的平民百姓，則把他視為正義的化身。

我佩服他那了事如神的頭腦。不管兇手怎樣狡猾，作案現(xiàn)場(chǎng)怎樣天衣無(wú)縫，卻都會(huì)被羅賓看出破綻。他那完美的推理，最終使罪犯落入法網(wǎng)。亞森·羅賓是一位兼具“怪盜”和大偵探的雙料人物。法國(guó)的寶藏都會(huì)被他神不知、鬼不覺(jué)地盜走，令警察束手無(wú)策。對(duì)于這位“俠盜”、“義賊”，我當(dāng)然會(huì)欽佩不已。

我贊賞羅賓那高雅的風(fēng)度。作為一個(gè)法國(guó)人，他的死敵便是英國(guó)的福爾摩斯。這兩個(gè)百年少有的超級(jí)偵探展開(kāi)了多次殊死戰(zhàn)斗，每當(dāng)他被福爾摩斯逼得走投無(wú)路時(shí)，便束手就擒；可福爾摩斯敗在他的腳下時(shí)，羅賓總會(huì)放他一馬，并說(shuō)，“我們還有戰(zhàn)斗呢！”他這種高尚的行為，著實(shí)讓我贊嘆不已。

沉浸在迷離的案件中，仿佛我也可以跟隨羅賓一道飛翔在巴黎的上空。從《奇巖城》到《棺材島》，從《8.1.3之迷》到《消失的王冠》，離奇的命案扣人心弦，驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面令人激動(dòng)欲狂。當(dāng)羅賓遇到困難時(shí)，我會(huì)為他捏一把汗；當(dāng)他化險(xiǎn)為夷時(shí)，我心中有會(huì)感到無(wú)比地歡快；我協(xié)助羅賓破案，查找線索。亞森·羅賓太令我著迷了。

亞森·羅賓那淵博的知識(shí)、超人的智慧、異乎尋常的觀察、思維和判斷能力以及高超的偵破才能，給我留下了深刻的印象，我希望我能步他之后塵，做一名大偵探。

第五篇：讀 海鷗喬納森 有感

向命運(yùn)挑戰(zhàn)

----讀《海鷗喬納森》有感

李點(diǎn)兒

藍(lán)色的封面中，一只白色的海鷗展翅翱翔，從容自然。我一直覺(jué)得很奇怪，為什么這樣一本只有2千多字，而且沒(méi)有任何廣告和宣傳的書會(huì)得到各路名人高官的好評(píng)，直到我翻開(kāi)這本書，一口氣把它讀完后，才明白。

大千世界，無(wú)奇不有。在海邊，有這樣一只海鷗，在別人東躲西閃爭(zhēng)搶一點(diǎn)吃食的時(shí)候，只有他遠(yuǎn)離鷗群，在遠(yuǎn)處獨(dú)自練著飛翔，他就是喬納森。喬不甘平庸，希望學(xué)習(xí)高超的飛行技藝，將學(xué)習(xí)飛翔視為終身快樂(lè)，也就是因?yàn)檫@，他被流放了。就在這時(shí)，喬遇到了一群與他一樣的，熱愛(ài)飛行的海鷗。在沙利文老師和吉昂長(zhǎng)老的教導(dǎo)下，他的水平有了飛躍。可是喬卻決定回到故鄉(xiāng)，為那里的小海鷗，實(shí)現(xiàn)飛翔的夢(mèng)想。在喬的心中，翅膀不光是用來(lái)捕食的，更是體會(huì)飛行樂(lè)趣的。對(duì)于我們這些普通人來(lái)說(shuō)，也許以后的人生道路也許就是，上高中，考大學(xué)，工作，結(jié)婚，享天倫之樂(lè)，這一生就這樣過(guò)去了。那為什么，我們不能向命運(yùn)挑戰(zhàn)一次，做自己喜愛(ài)的事，在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域里闖出一片天地。或者是做一些在別人眼里看似瘋狂的事。就像書中說(shuō)的一樣：“我們是自由的，可以去任何想去的地方，成為任何想成為的樣子”。在北京，有這樣一對(duì)情侶張昕宇、梁紅。他們?cè)诤畼O露營(yíng)，他們深入恐怖之城摩加迪沙，他們重返切爾諾貝利核電站探險(xiǎn)，他們創(chuàng)造了世界上離火山口巖漿池最近的紀(jì)錄。一時(shí)間，張昕宇、梁紅成為了無(wú)數(shù)年輕人的偶像，他們的旅程也引起了很大的反響。這一切，都因?yàn)樗麄兏矣谔魬?zhàn)命運(yùn)。

人生好比一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，命運(yùn)之神會(huì)為每條路都設(shè)置一些障礙，而我們需要做的就是一次又一次的向它挑戰(zhàn)，跨越一道道障礙，“歲月的未來(lái)在前面召喚，散發(fā)著希望的光芒”。勇敢地向命運(yùn)下達(dá)戰(zhàn)書，懷揣著夢(mèng)想，勇敢向前吧！