第一篇：讀《金本水滸》有感

讀《金本水滸》有感

安迪

「邏輯思維」正式賣(mài)書(shū)之后，我就再也沒(méi)買(mǎi)過(guò)它推薦的書(shū)。不過(guò)，最近卻看了一套邏輯思維出品的《金圣嘆批評(píng)本水滸》，這是一個(gè)朋友買(mǎi)過(guò)之后交到我手里，特意推薦我先讀的，用他的話講，讀這套《金本水滸》應(yīng)該是天底下最享受的事情，正適合前陣子我的心境。

先斷斷續(xù)續(xù)看了兩周，接著這幾天放假的空閑，看完了最后幾回，按耐不住心中的喜悅，打算說(shuō)道說(shuō)道這本書(shū)。

此次重讀《水滸》，算是我第一次讀「批本」，這種新的讀書(shū)體驗(yàn)與之前自己悶頭啃書(shū)大為不同，竟然能覺(jué)察到書(shū)中許多“隱蔽”的妙處，有文章結(jié)構(gòu)之妙，有敘事技法之妙，也有人物刻畫(huà)之妙。

這一套《金本水滸》，是「金圣嘆」評(píng)注版本的《古版水滸》，大致是通俗版本前70回的部分，直講到梁山伯一百單八將排座次，便做完結(jié)。在金圣嘆看來(lái)，前70回是水滸最精彩的部分，通俗版中后續(xù)的故事都是續(xù)貂之作，不足為評(píng)。

金圣嘆對(duì)《水滸》一書(shū)的評(píng)級(jí)極高，他認(rèn)為“讀書(shū)之樂(lè)，第一莫若讀《水滸》”,更有甚者，“不讀《水滸》，不知天下之奇。”

應(yīng)該是因?yàn)殡娨晞　端疂G傳》拍了一遍又一遍的原因，小說(shuō)中的人物和故事幾近家喻戶曉。而我第一次讀《水滸》，是中學(xué)的時(shí)候，那時(shí)基本是囫圇吞棗，記住故事梗概，就算是自己“讀”過(guò)了。不過(guò)，當(dāng)時(shí)也有精讀的部分，便是中學(xué)語(yǔ)文課本中節(jié)選的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一篇，那時(shí)侯語(yǔ)文老師花了一周時(shí)間來(lái)講這篇文章，斟字酌句，分析故事線索和人物性格，因而對(duì)這部分故事印象非常深刻。

此次讀“批評(píng)版”小說(shuō)，覺(jué)得整本書(shū)都被“精讀”了一遍。金圣嘆的評(píng)注時(shí)不時(shí)冒出來(lái)，或是解讀小說(shuō)文法，或者挖掘作者深意，看到精彩處，他完全不吝惜盛贊之詞，看到小說(shuō)人物或者事件齷齪處，他便痛心怒罵，毫不留情。還有一類(lèi)評(píng)注，他借施耐庵的文字，指點(diǎn)古今文章，褒貶人情世故，更兼有對(duì)虛妄讀書(shū)人的鄙夷。

重讀這本小說(shuō)，借著金才子的批評(píng)指引，才真切的感受到施耐庵精妙絕倫的文法，以及他對(duì)一百零八人獨(dú)具匠心的刻畫(huà)。水泊梁山，無(wú)非一群綠林英雄，無(wú)非搶劫殺戮，他卻能將每個(gè)英雄寫(xiě)出獨(dú)特的神韻，而且人人各有其形，各有不同性格和語(yǔ)言。閱讀的過(guò)程中，若不是看到圣嘆的點(diǎn)評(píng)，我恐怕僅僅又是一次對(duì)故事梗概的溫習(xí)而已。

金圣嘆評(píng)注版本中，對(duì)宋江的解讀尤其深入，宋江之惡，依他看來(lái)簡(jiǎn)直無(wú)可饒恕，他自己也說(shuō)，每讀一遍《水滸》，便對(duì)宋江的憎惡增加一分，甚至說(shuō)“只是把宋江深?lèi)和醇玻谷艘?jiàn)之，真有犬彘不食之恨”.金圣嘆全書(shū)中幾乎“盯死”了宋江，他不放過(guò)跟宋江有關(guān)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)，宋江一言一行，一驚一乍，都被金大才子“合理”的解讀為宋江“齷齪的權(quán)術(shù)”,這也算是金本的一大特色，讓人讀過(guò)之后，對(duì)宋江之類(lèi)的“權(quán)詐之徒”,厭惡到了極點(diǎn)。

讀完評(píng)注版之后，此后再看其它書(shū)，也可以學(xué)著金圣嘆的思路，多一些琢磨和思考，先把書(shū)讀“厚”,然后再在“厚”中取其精華，抽出最有趣有料的部分，成為自己讀書(shū)的“經(jīng)驗(yàn)”,使之實(shí)在有用。從文法角度而言，金圣嘆的獨(dú)到解讀也讓人驚嘆，以后再作文章，便可以《水滸》的敘事和人物刻畫(huà)為教科書(shū)，以金圣嘆的解讀為輔導(dǎo)書(shū)，加以實(shí)踐和練習(xí)。

第二篇：讀水滸有感

讀《水滸傳》有感

自古以來(lái)，人們的目光總是落在那些英雄好漢懲惡揚(yáng)善的仗義之舉和情同手足的感情。但是，大家都忽略了一個(gè)重要的群體——惡人們。

《水滸傳》十大惡人之一的高俅，按書(shū)中所述，他是因一腳好球而發(fā)跡，但是這未免太過(guò)武斷。縱使宋真宗再昏庸無(wú)能，也不會(huì)給一個(gè)毫無(wú)用處的人這樣重的位置，僅僅因?yàn)橐荒_好球？顯然，這是不太可能的！從史料中可以知道，高俅還是有些本事的。他也曾立下戰(zhàn)功，而且對(duì)有恩之人不忘報(bào)答，他對(duì)曾經(jīng)的主人蘇軾一家極為照顧，這就是他的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。所以，只是將他定位成十惡不赦的大壞蛋是對(duì)歷史人物的不尊重。

真理不是僅僅道聽(tīng)途說(shuō)得來(lái)的！在藝術(shù)創(chuàng)作中，作者為了寫(xiě)作需要，在某些方面過(guò)分夸大的情況時(shí)有發(fā)生，所以有時(shí)候，書(shū)中的知識(shí)也是不可信的。結(jié)論只有經(jīng)過(guò)自己的探索，才會(huì)變成真理！

“三人成虎”的故事大家都耳熟能詳，故事中魏惠王道聽(tīng)途說(shuō)、把謠言當(dāng)作事實(shí)，聽(tīng)信佞臣之言，而疏遠(yuǎn)忠臣，實(shí)為可笑。可是，靜下心來(lái)想一想，即使是在高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)今社會(huì)，三人成虎的事就不會(huì)發(fā)生了么？

很可惜，自詡比先賢更聰明的我們也會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。日本核泄漏后，中國(guó)人民沸騰起來(lái)，去救援？不是，是去搶鹽！不知是誰(shuí)先發(fā)起，在中國(guó)大陸出現(xiàn)了搶鹽熱潮，很多人根本就不知道 × 20 = 400

吃碘鹽對(duì)防輻射有沒(méi)有作用，只是跟隨潮流而已！結(jié)果證明，碘鹽對(duì)防輻射作用不大。那么，為什么這樣一個(gè)小流言會(huì)引起如此轟動(dòng)？就是人們不會(huì)分別真理和謠傳。

真理總是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的人論證后才得出的，即使這樣其可靠性也不一定有保障。我們不能說(shuō)什么是絕對(duì)的，在可靠的也可能有錯(cuò)誤。而避免這些錯(cuò)誤的很重要的方法之一就是要自我判斷。理不是擺在眼前的，能直接擺在眼前的，其真實(shí)性和可靠性就是最值得懷疑的。人要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立的去思考，最終得出答案。而在此期間，我們也會(huì)遇到很多困難挫折，但是這更需要我們睜大眼睛去細(xì)心分辨，去奮力尋求證據(jù)去論證，找出迷霧之后的真理。

所以，為了不讓“三人成虎”、“曾參殺人”的情況發(fā)生；為了不讓中國(guó)人搶鹽熱這樣的恥辱再現(xiàn)；為了守住心靈中的一篇真理的天空。我們就要更加小心，要時(shí)刻警惕身邊的言論，要經(jīng)過(guò)自己的分辨在去行動(dòng)，不要道聽(tīng)途說(shuō)，引發(fā)過(guò)錯(cuò)。× 20 = 400

第三篇：讀《水滸》有感

讀《水滸傳》有感

一曲水滸，歌頌了一百零八位好漢。他們中有嫉惡如仇的魯智深；有直爽率真的李逵；有俠肝義膽的武松；有智謀超群的吳用……但我覺(jué)得，他們固然重彩刻畫(huà)之人。但卻并不是發(fā)人深省之處。小說(shuō)最令人深思之處在一個(gè)人身上——宋江。

縱觀整部水滸，我覺(jué)得真是“成也宋江，敗也宋江”。假使宋江沒(méi)有被刺配，也不會(huì)結(jié)識(shí)那么多好漢一起落草；假使沒(méi)有宋江東征西討，也不會(huì)降服那么多軍官，梁山也不可能如此強(qiáng)盛。但如果宋江沒(méi)有招安，投降于宋朝，梁山也不會(huì)失敗。

宋江的成功，在于他的忠義，眾多好漢都是佩服他的仗義疏財(cái)，但我認(rèn)為，宋江的忠義不過(guò)是他的偽裝。如宋江替晁蓋出兵作戰(zhàn)，晁蓋幾次像自己親征都被宋江阻攔，宋江表面是以忠義為名，恐晁蓋有失，實(shí)際上卻是壘高自己的功勞，鞏固自己的地位。同時(shí)，宋江也在籠絡(luò)人心，為日后做山寨之主做準(zhǔn)備。

而宋江的失敗，也正是失敗在他的忠義上，宋江原為鄆城縣一小吏，一心只想發(fā)財(cái)做官。卻不想反被刺配，“潯陽(yáng)樓題反詩(shī)”一節(jié)就十分具體、刻骨地體現(xiàn)出了宋江對(duì)功名的渴望。梁山做主之后，宋江把握住了這個(gè)機(jī)會(huì)。利用兄弟們對(duì)他的尊崇，鋪就了他的高官厚祿，坦蕩仕途。在我看來(lái)，與其說(shuō)招安是梁山的錯(cuò)誤之舉，不如說(shuō)是宋江預(yù)謀已久的詭計(jì)。

而梁山的一百零八位好漢，被宋江忠義的表象所迷惑，被宋江拿來(lái)當(dāng)槍使。與朝廷抗衡，使朝廷有了招安之心后，又被宋江當(dāng)了墊腳石，將宋江送上了高位。之后，又跟隨宋江效忠于朝廷，北上御遼，南下征方臘，死傷無(wú)數(shù)，致使梁山徹底失敗。

我覺(jué)得，這百位好漢實(shí)在有些可惜，被宋江蒙在鼓里，被當(dāng)作刀劍一般利用，但他們竟毫無(wú)知覺(jué)，只知大碗喝酒，大塊吃肉，生活瀟灑自在便是。

由此看來(lái)，做人既需坦坦蕩蕩，又需心思縝密，不能被事物的表象所迷惑。否則，悔之晚矣！

第四篇：讀《水滸》有感

良鄉(xiāng)中學(xué)　楊帆《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》并成為我國(guó)古代四大名著。《水滸傳》作為中國(guó)古代四大瑰寶之一，有著它經(jīng)典的傳奇和不朽的故事，更有著獨(dú)特的教育意義。毛主席曾評(píng)價(jià)《水滸》這部書(shū)：《水滸》這本書(shū)好就好在投降，可以作反面教材，讓人民都知道投降派。的確，曾幾何時(shí)梁山好漢再晁蓋的帶領(lǐng)下風(fēng)光無(wú)限，他們替天行道，懲惡揚(yáng)善，在深山水泊自由瀟灑的生活著。但是，晁蓋中間后呢。他說(shuō)過(guò)殺得史文恭這位山寨之王。可結(jié)果盧俊義活捉史文恭，松江卻煽動(dòng)眾兄弟終奪得寨主之位，這本不是大錯(cuò)，可他卻將晁蓋的聚義廳改作忠義堂。效忠朝廷！這是何等的笑話！這無(wú)非是自己當(dāng)朝廷走狗的冠冕堂皇的借口。受了招安就去征四寇，大遼、田虎、王慶、方臘明明是蔡京高俅的借刀殺人。宋江卻甘心用兄弟的命去換取朝廷的信任。別人會(huì)怎么看呢？強(qiáng)盜頭子受了招安，就用自己兄弟的命去換取別的強(qiáng)盜頭子的命。最終結(jié)果呢？梁山一百單八將，天罡地煞五去其之，又有數(shù)員大將中途隱退，這就是宋江所期待的招安。唉！自作自受，罪無(wú)可恕，最終落個(gè)毒藥穿腸過(guò)，陰曹地府留的下場(chǎng)，死去的兄弟大概會(huì)生啖其肉罷！活該！如此小人，如此死法，簡(jiǎn)直便宜了他，他不得超生，原死去的梁山義士下輩子相聚，跟個(gè)明主，阿們！

第五篇：讀水滸有感

讀《水滸傳》有感

秦 靖 然

簡(jiǎn)介：《水滸傳》是我國(guó)文學(xué)名著，由著名作家施耐庵寫(xiě)的，其中人物多姿多彩、各種各樣。如：勇往直前的豹子頭林沖、豪情壯志的小李廣花榮、料事如神的入云龍公孫勝等等……

主要內(nèi)容：在山東一帶有一群打家劫舍卻替天行道的好漢。他們占據(jù)梁山泊，并且聲勢(shì)浩大，敢于跟朝廷做對(duì)。而朝廷又奈何不得他們，反之屢戰(zhàn)屢敗，幾乎沒(méi)有勝利的時(shí)候。最重要的是，梁山好漢們會(huì)用人才，朝廷派去的名將不是投降梁山就是被梁山打敗。可惜最后梁山頭領(lǐng)宋江宋公明錯(cuò)誤地讓大家被朝廷召安。然后朝廷派梁山攻打陜西王王慶，河北王田虎、江南王方臘，使梁山僅存36人。

讀后感悟：我認(rèn)為，宋江的做法不對(duì)，梁山泊雖然名義上是好漢，事實(shí)上是強(qiáng)盜，他們不服那些大官，而大官們也討厭強(qiáng)盜，所以這不可能。還有，這伙人幾乎都是降將，再次做官一定讓許多官員不滿，但在他們面前都敢怒不敢言。(因?yàn)楹ε履囊粋€(gè)好漢被惹了，直接操起大刀來(lái)殺頭)。正因?yàn)槿绱耍賳T們才選擇了下毒。

總結(jié)：宋江他們既然做了好漢(強(qiáng)盜)，就應(yīng)該堅(jiān)持到底，像他這樣半途而廢的，只能失敗不能成功。

2012-4-21