第一篇：《沒有孩子是差生》讀后感

《沒有孩子是差生》讀后感

《沒有孩子是差生》是朱國(guó),一名多年從事語(yǔ)文教學(xué)和班主任工作的教師的作品。《沒有孩子是差生》這本書從預(yù)防篇、轉(zhuǎn)化篇、和網(wǎng)上行三個(gè)方面向我們肯定：沒有天生的差生，只有天生有差異的學(xué)生。一個(gè)個(gè)鮮活的“小故事”深深地吸引著我，感動(dòng)著我，也激勵(lì)著我。

作者向我們介紹：在一次語(yǔ)文練習(xí)中，有這樣一道題目：給多音字組詞，其中有一個(gè)字“差”給了兩個(gè)音：差ch?(一聲)chà(四聲)，34個(gè)學(xué)生的班級(jí)，竟然有32個(gè)學(xué)生在第二個(gè)空里填寫“差生”，占全班人數(shù)的94.1%。作者為之震驚。根據(jù)這種情況，她有對(duì)所教班中78名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，學(xué)生的回答同樣令人震撼。87.2%的學(xué)生提到”差生”一詞是從老師口中和眼神中得知的，因?yàn)槔蠋熃?jīng)常這樣說(shuō)“你怎么這么差啊！”。剩下的12.8%的學(xué)生是在父母的口中知道自己是個(gè)差生的，因?yàn)榘职謰寢尳?jīng)常用惡毒的語(yǔ)言粗暴地對(duì)待孩子，后悔生出了這么笨的孩子。79%的學(xué)生因?yàn)楦杏X這個(gè)詞語(yǔ)格外刺耳而留下了深刻印象。17.4%的學(xué)生則是因?yàn)楸焕蠋熁蛘呒议L(zhǎng)稱為“差生”、“笨蛋”等記憶在心。94.7%的學(xué)生認(rèn)為自己不是差生。87%的學(xué)生不愿意稱學(xué)習(xí)或紀(jì)律不好的同學(xué)為差生。在“你認(rèn)為應(yīng)該怎樣對(duì)待同學(xué)”這個(gè)問(wèn)題中，100%的學(xué)生提到了“尊重”。

其實(shí)所謂的差生，不過(guò)是學(xué)生中的弱勢(shì)群體。盡管他們有這樣那樣的毛病，有的品德行為不良，沒有養(yǎng)成好的行為習(xí)慣，讓學(xué)校家長(zhǎng)都頗感頭疼；有的不遵守紀(jì)律，影響了正常的課堂教學(xué)；有的學(xué)習(xí)成績(jī)很糟糕，拉了班級(jí)總分的后腿，讓家長(zhǎng)也很沒面子?但是一切都是孩子的錯(cuò)嗎？

固然,一個(gè)班級(jí)肯定既有好生，又有差生，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者，是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，是學(xué)生身心健康的保健者。作為班級(jí)管理的主要成員——班主任，千萬(wàn)不能因?yàn)椴钌鷮W(xué)習(xí)不好或表現(xiàn)不好而放棄對(duì)他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，這些差生真的無(wú)藥可救嗎？或許班主任的冷眼相看，是把他們推向更為錯(cuò)誤方向的助力。蘇霍姆林斯基曾感嘆：“從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。”教育的這種反差效應(yīng)告訴我們：對(duì)差生這樣一個(gè)“與眾不同”的特殊群體，教育者必須正確認(rèn)識(shí)他們，研究他們，將融融的師愛灑向他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽(yáng)光雨露，健康成長(zhǎng)。

在班級(jí)管理中，要始終將自己“與人為善”的愛心和班集體“普遍的友愛”傾注給差生。在班集體，要精心營(yíng)造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓差生能夠感受到集體溫暖，感受到自己在班上有一席之地。反之，班主任不關(guān)心他們，一心想著學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生，那么，班主任的偏愛會(huì)強(qiáng)化一部分同學(xué)的自負(fù)心理，班主任的冷淡則強(qiáng)化差生的自卑心理，使學(xué)生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對(duì)差生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強(qiáng)了。怎樣讓差生感受到班主任關(guān)心他們呢？

1、安排座位，堅(jiān)持好中差的搭配，要求好生幫助差生；

2、課堂提問(wèn)激勵(lì)差生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時(shí)間思想開小差；

3、班級(jí)活動(dòng)，要不忘留給他們一展身手，表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。對(duì)父母離異的學(xué)生，經(jīng)常與他們交談，解開他們思想中的困惑，把家庭不正常帶給孩子的心理障礙盡量化解。對(duì)屢教不改的，要寓愛于嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。

與好生相比，差生的自尊心更強(qiáng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好或紀(jì)律差，長(zhǎng)期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對(duì)外界極敏感，外表又套有一層硬殼，但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學(xué)的理解、諒解和信任。因此，一旦他們犯錯(cuò)，班主任一定要

做到心平氣和，以誠(chéng)相風(fēng)見，以誠(chéng)對(duì)待，切忌動(dòng)不動(dòng)當(dāng)眾批評(píng)、挖苦，或者變相體罰，否則必定會(huì)刺傷他們的自尊心，增加轉(zhuǎn)化工作的難度，這是指差生犯錯(cuò)之后，班主任采取的教育態(tài)度。教師的誠(chéng)心還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生自我教育能力的發(fā)掘和肯定上。要試著吸收差生參與班級(jí)管理和班級(jí)活動(dòng)，讓他們承擔(dān)某一方面力所能及的工作，讓他們?cè)诠芾碇泻屯瓿赡稠?xiàng)活動(dòng)過(guò)程中克服處身不良的行為習(xí)慣，為他們提供展示自身價(jià)值、樹立自尊形象的舞臺(tái)，實(shí)踐證明，這種委以任務(wù)的方法不失為轉(zhuǎn)化差生的一種行之有效的方法。它好就好在使差生感受到自己不是一文不值，產(chǎn)生班主任相信我，我也一定要做好的想法。這本書上就介紹了作者利用差生來(lái)管理班級(jí)，將稱為“滾刀肉”的班級(jí)帶為優(yōu)秀班級(jí)的案例。

差生意志薄弱，自控力差，行為極易反復(fù)無(wú)常，所以做差生的思想工作不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為通過(guò)一次談心他們就能徹底改好。遇到差生不良行為出現(xiàn)反復(fù)，班主任一定要有耐心，客觀分析不良行為反復(fù)出現(xiàn)的原因，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)抓住、及時(shí)誘導(dǎo)，做到防微杜漸。當(dāng)然，這里所指的耐心教育并不是消極等待，而是要做有心人，為后進(jìn)心的轉(zhuǎn)化積極創(chuàng)造條件，古人云：“教也者，長(zhǎng)善而救其失才也。”差生雖然有很多不足之處，但即使再差的學(xué)生也總有某方面的特長(zhǎng)或優(yōu)勢(shì)，比如學(xué)習(xí)差的，他在體育方面很好，或在音樂(lè)、美術(shù)方面有特長(zhǎng)，班主任要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬(wàn)不要吝惜“好話”，積極的評(píng)價(jià)能使學(xué)生的進(jìn)取之火燃得更旺，使差生重新找回自我，獲取克服缺點(diǎn)的勇氣和信心。作為從事教育工作的教師們，對(duì)差生多一份愛，少一份斥責(zé)，一定會(huì)取得好的收效。

這本書中一個(gè)個(gè)鮮活的小故事深深吸引著我，感動(dòng)著我，也激勵(lì)了我。一個(gè)個(gè)動(dòng)人的案例也在啟發(fā)我們教師，家長(zhǎng)和影響學(xué)生身心發(fā)展的每一個(gè)人。最后我就用這本書使我從感性上進(jìn)一步印證了一個(gè)觀點(diǎn)—“沒有教不好的學(xué)生，只有不善教的老師”。只要我們教師、我們家長(zhǎng)懷著五顆心——愛心、誠(chéng)心、信心、耐心和恒心，“差生”就會(huì)永遠(yuǎn)消逝！“為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。愿每位老師和家長(zhǎng)都能煉就這五顆“心”。沒有天生的差生，只有天生有差異的學(xué)生。孩子無(wú)知無(wú)識(shí)地來(lái)到這個(gè)世界，他的一切社會(huì)性都是成人世界給他的，在這里我想用這一段被教育書刊反復(fù)引用的話與大家共勉：

如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。

如果一個(gè)學(xué)生生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。

如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。

如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。

如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。

如果一人學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。

如果一個(gè)學(xué)生生活在真誠(chéng)之中，他就學(xué)會(huì)了頭腦平靜的生活。

如果一個(gè)學(xué)生生活在承認(rèn)之中，他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。

如果一個(gè)學(xué)生生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中，他就學(xué)會(huì)了真理和公正。

如果一個(gè)學(xué)生生活在友愛之中，他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方。

第二篇：《沒有孩子是差生》讀后感

《沒有孩子是差生》讀后感

當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《沒有孩子是差生》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

前幾天，在書店給兒子買書時(shí)，我被一本名字叫《沒有孩子是差生》的書所吸引。便毫不猶豫地買下了它。回到家我就迫不及待地讀了起來(lái)。書的作者叫朱國(guó)紅，網(wǎng)名清澈小舟，是一位小學(xué)高級(jí)教師。書中作者那獨(dú)特的教育觀點(diǎn)和一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的案例，令我眼前一亮。無(wú)論是教師還是家長(zhǎng)都應(yīng)該好好兒讀讀這本書。書中向我們介紹了很多富有人性和理性的教育策略和方法。為我解除了好多的困惑。使我不得不開始反思自己作為教師和家長(zhǎng)，先前的一些不妥當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>

書中的《教給孩子學(xué)會(huì)欣賞》一文，給我留下的印象最為深刻。朱老師在自己所教的班級(jí)中搞了一次主題為“真情面對(duì)面”的活動(dòng)，活動(dòng)過(guò)程是這樣的：老師給每個(gè)學(xué)生發(fā)一張圖表，要求學(xué)生寫出班上其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，在班會(huì)上讀給大家聽后，簽上自己的名字。然后老師再把每個(gè)學(xué)生得到的贊美匯總，分發(fā)到各自手里。這樣每個(gè)學(xué)生手中就握著全班同學(xué)對(duì)自己的贊美。并要求每個(gè)學(xué)生在晚上睡覺前和早上起床后，大聲地把“贊美”紙上的內(nèi)容讀一遍，調(diào)整好自己的情緒。這一活動(dòng)使學(xué)生學(xué)會(huì)了關(guān)注周圍同學(xué)的點(diǎn)滴進(jìn)步，同時(shí)也體會(huì)到了被人賞識(shí)的幸福，樹立了自信。使同學(xué)們加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)合作的'意識(shí)，加深了同學(xué)之間的友誼，增強(qiáng)了班級(jí)的凝聚力，教育效果可想而知了。看到這里我不禁想起了自己的做法。就在我剛剛送走的這屆六年級(jí)學(xué)生即將畢業(yè)的前兩個(gè)月，為了抓好班內(nèi)的紀(jì)律，使我能隨時(shí)掌握學(xué)生的動(dòng)向，也為了使每個(gè)學(xué)生都能在一個(gè)良好的班風(fēng)中努力學(xué)習(xí)，順利畢業(yè)。我借鑒了上師范時(shí)學(xué)生會(huì)的那套管理辦法。

第三篇：沒有孩子是差生

《沒有孩子是差生》讀書筆記

“沒有天生的差生，只有天生有差異的學(xué)生。孩子無(wú)知無(wú)識(shí)地來(lái)到這個(gè)世界，他的一切社會(huì)性都是成人世界給他的，在這里我只想請(qǐng)成人們記住這一段被教育書刊反復(fù)引用的話：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在敵意之中，他就學(xué)會(huì)了爭(zhēng)斗。如果一個(gè)孩子生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)孩子生活在憐憫之中，他就學(xué)會(huì)了自責(zé)。如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)孩子生活在羞辱之中，他就學(xué)會(huì)了負(fù)罪感。如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)孩子生活在忍耐之中，他就學(xué)會(huì)了耐心。如果一個(gè)孩子生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)孩子生活在接受之中，他就學(xué)會(huì)了愛。如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛。如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。如果一個(gè)孩子生活在分享之中，他就學(xué)會(huì)了慷慨。如果一個(gè)孩子生活在真誠(chéng)之中，他就學(xué)會(huì)了頭腦平靜地生活。如果一個(gè)孩子生活在誠(chéng)實(shí)與正直之中，他就學(xué)會(huì)了真理和公正。如果一個(gè)孩子生活在安全之中之中，他就學(xué)會(huì)了相信自己和周圍的人。如果一個(gè)孩子生活在友愛之中之中，他就學(xué)會(huì)了著世界是生活的好地方。”讀著引子中的這些話，我已經(jīng)無(wú)法再放下這本書，這本出自一個(gè)普通的小學(xué)教師之手的珍貴的教育札記。于是，在短短的幾天之內(nèi)，我如饑似渴的讀完了整本書，如春風(fēng)拂面般，我感受到新的教育理念正喚醒著我對(duì)教育的理解，一個(gè)只知埋頭苦干，卻不會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的老師絕不是好老師。而她，朱國(guó)紅老師，從“引導(dǎo)者”、“促進(jìn)者”、“合作者”、“保健者”、“反思研究者”的角度，在“以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念的驅(qū)使下，在教育的沃土上勤奮耕耘，在所教的每一個(gè)學(xué)生的心田里播撒下美好希望的種子。在這部書里，她通過(guò)用自己的心血所凝結(jié)的文字向自己的同行和家長(zhǎng)娓娓道來(lái)，回答了我們應(yīng)該樹立怎樣的兒童觀，教育觀和學(xué)習(xí)觀；向我們介紹了許多富有人性和理性的教育策略與方法；也向我們展示了一個(gè)在內(nèi)心深處永不言“差生”的教育工作者應(yīng)具備的素質(zhì)。

一、預(yù)防篇：誰(shuí)制造了差生

“愛是生命的維生素，這個(gè)比喻太恰切了。愛是教育的前提，沒有愛的孩子絕對(duì)不可能健康成長(zhǎng)，但愛也要科學(xué)，也要健康，也要講究方法，就像維生素的使用。在學(xué)校，老師的教育應(yīng)該在責(zé)任的基礎(chǔ)上傾注感情，而家長(zhǎng)的愛要注意適度，因?yàn)檫^(guò)度的愛也會(huì)使孩子的成長(zhǎng)偏離正常的軌道。?乏?與?泛?，都會(huì)使?愛?這個(gè)美好的字眼蒙塵。有多少孩子就是因?yàn)?乏愛?或?泛愛?而淪為?差生?。”

在這部分，朱老師通過(guò)大量的案例，告訴我們“泛愛”有時(shí)比“乏愛”更有害，尤其是讓家長(zhǎng)了解到如何才是真正地愛孩子。要讓孩子自覺，首先就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣，習(xí)慣成自然，孩子才能由“管”到“放”，才能真正自覺起來(lái)。“差生”正是落后的教育理念的受害人。讓學(xué)生罰抄，不對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)，布置低效的作業(yè)，用分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)等一系列沉腐的方法使越來(lái)越多的孩子淪為老師眼中的“差生”。“其實(shí)差生和優(yōu)生只有一步之遙，全憑我們?cè)u(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)定奪，從這個(gè)角度看，孩子是差生；可是換個(gè)角度，我們就可能驚喜地發(fā)現(xiàn)，哪有什么差生啊？每個(gè)學(xué)生都是那么豐富的生命個(gè)體，他們個(gè)個(gè)都是那么優(yōu)秀！”朱老師獨(dú)到的見解，讓同為教師的我不禁為自己曾經(jīng)的論斷而自慚形穢。朱老師是一位緊跟時(shí)代腳步的好老師，并用自己鮮活的教育案例，告訴同行們對(duì)付新時(shí)代

教育中的新問(wèn)題。如堅(jiān)拒請(qǐng)客送禮，讓孩子的童真保持長(zhǎng)久一點(diǎn)，引導(dǎo)孩子正確接收時(shí)尚等。她深入淺出地告訴家長(zhǎng)，怎樣成為孩子的老師。朱老師的教育心得是最讓我感動(dòng)的。特摘抄如下。

（1）父親的懺悔

聽著，兒子，當(dāng)你躺下睡了，小手托著嫩腮，微汗的額頭粘著卷曲的金發(fā)我要告訴你這些話。我獨(dú)自一個(gè)人悄悄走進(jìn)你的房間。就在幾分鐘之前，我坐在書房里閱讀文件的時(shí)候，一陣難于抑制的后悔波浪淹沒了我。帶著不安有罪的心情，我來(lái)到你的床邊。

這些是我想到的事情，兒子：我對(duì)你太暴戾了。當(dāng)你穿衣服上學(xué)的時(shí)候，我責(zé)罵你，因?yàn)槟銢]有洗臉，只是用毛巾隨便擦一下。為了你沒有把鞋子擦干凈，我又叱責(zé)你。當(dāng)你把東西隨便扔在地板上，我又生氣地呼喝你。

吃早飯的時(shí)候，我又挑你的毛病。你把咖啡灑在桌子上。你吃東西狼吞虎咽。你把手肘放在桌子上。你的面包涂上太厚的牛油。當(dāng)你去玩，而我去趕火車的時(shí)候，你轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，擺著你的小手說(shuō)：“爸爸，再見！”而我卻皺起眉頭回答說(shuō)：“挺起胸來(lái)，兩肩向后張！”

然后，下午又是如此。當(dāng)我走回來(lái)，看到你跪在地上玩彈球，長(zhǎng)褲子上好幾個(gè)洞。我立刻勒令你回家，押著你走在我前面，使你在你的朋友面前丟盡了臉。“褲子是很貴的，——如果你花錢去買，你就會(huì)小心了！”兒子，你想，這竟是做父親所說(shuō)的話。

你記不記得，過(guò)后當(dāng)我在書房里閱讀文件，你走進(jìn)來(lái)的樣子？怯怯縮縮地，眼中帶著委屈。我抬頭看到你，對(duì)于你的干擾，覺得非常不耐煩，而你在書房門口猶豫著。“你要干嘛？”我大聲責(zé)問(wèn)著。

你什么也沒有說(shuō)，只是呆立在門前。突然，象流星墜向地球，你飛快地?fù)溥^(guò)來(lái)，抱著我的頸子，親了我一下，而你的小胳膊，帶著充滿心中的熱情，緊緊地?fù)е遥@種熱情即使沒有受到注意，也不會(huì)枯萎。然后，你就走開，蹬蹬蹬地上樓去了。兒子，就在你走開之后，我手中的文件掉了下去，全身浸在一種非常難過(guò)的恐懼之中。我怎么被習(xí)慣弄成這個(gè)樣子？那種挑毛病和申訴你的習(xí)慣，——竟是當(dāng)你還是一個(gè)小男孩的時(shí)候，我給你的東西。這樣做并不是因?yàn)槲也粣勰悖驗(yàn)槲覍?duì)你的期望太高了。我是以我這種年齡的尺度來(lái)衡量你。

而在你天生的品質(zhì)中，卻有著非常美好、真實(shí)的特點(diǎn)。你小小的心，卻大得像那擁蓋著群山的黎明。這一切都在你自動(dòng)跑來(lái)道晚安中表現(xiàn)出來(lái)了。兒子，今晚上其他的一切不重要了。我在黑暗中來(lái)到了你的床邊，跪在這里帶著慚愧！這只是輕微的補(bǔ)償。我知道當(dāng)你醒來(lái)的時(shí)候，我如果把這些告訴你，你也不會(huì)懂的。但明天我要做一個(gè)真正的父親！我要跟你做朋友，當(dāng)你難過(guò)的時(shí)候，和你一起難過(guò)。當(dāng)你歡笑的時(shí)候和你一起歡笑。如果我再說(shuō)討厭的話，我就咬斷自己的舌頭。我要嚴(yán)肅地一再告訴我自己：“他還是一個(gè)男孩——一個(gè)小男孩！”我想我過(guò)去是把你看作一個(gè)大男人，但現(xiàn)在我看著你，兒子，你疲倦地蜷縮在你的小床里，我看出你還是一個(gè)小嬰兒。似乎昨天你還是摟在你母親的懷里，小頭偎依在她肩上。我對(duì)你的要求真是太過(guò)分了，太過(guò)分了！

（2）“子不教，父之過(guò)。”很多孩子在學(xué)校里沒有良好的行為習(xí)慣，不能很好地接受學(xué)校的教育，追根溯源，發(fā)現(xiàn)早在幼年時(shí)期，就已經(jīng)接受了家里的麻將桌、酒瓶子、撲克牌、游戲機(jī)，父母通宵達(dá)旦地玩游戲，看電視，搓麻將，有的家長(zhǎng)嗜酒如命，或是穿梭于夜總會(huì)、舞廳、賭博場(chǎng)，或是參與偷盜、嫖*等違法亂紀(jì)的事情。這一切，無(wú)疑都在影響著孩子，所謂“近朱者赤，近墨者黑”。很多

學(xué)校里的所謂“差生”，就是由于在家里養(yǎng)成了不良行為習(xí)慣，而又不服從老師的教育所造成的。

一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開社會(huì)、家庭和學(xué)校這三大教育環(huán)境。而家庭教育對(duì)于培養(yǎng)孩子健全的人格又是至關(guān)重要的。有些家長(zhǎng)認(rèn)為，只要自己口頭上說(shuō)要孩子好好學(xué)習(xí)，就算是盡到責(zé)任了。卻不知，家長(zhǎng)的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著孩子。好的行為習(xí)慣，會(huì)引導(dǎo)孩子去學(xué)習(xí)；不好的行為習(xí)慣，孩子也會(huì)進(jìn)行效仿。試想，父母總是把家里收拾得井井有條，孩子自然不會(huì)總把家里弄得一團(tuán)糟。這就是環(huán)境使然。父母為孩子提供盡可能良好的生活環(huán)境，讓孩子的身心在家庭中得到放松、休憩、安寧。

“最完備的社會(huì)教育就是學(xué)校——家庭教育。家庭以及存在于家庭中的子女與家長(zhǎng)之間的相互關(guān)系，是智育、德育、美育和體育的第一所學(xué)校。”前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所提出的建立“學(xué)校——家庭教育體系”的理論明確告訴我們，社會(huì)、家庭和學(xué)校形成教育合力，才能取得1+1〉2的良好的教育效果。

（3）很少看到有孩子說(shuō)出父母老師曾經(jīng)發(fā)自肺腑地說(shuō)過(guò)的什么話，鼓勵(lì)著他們，啟發(fā)著他們。所以我又搞了一次調(diào)查，要求學(xué)生就寫寫來(lái)自于家長(zhǎng)、老師的一句話，給了你自信和力量，給了你啟發(fā)和思索。

這次，孩子們提到的爸爸媽媽對(duì)孩子說(shuō)過(guò)的話：

1、今天已屬于過(guò)去。（不管勝利與失敗）

2、凡事多問(wèn)問(wèn)為什么。

3、我并不要求什么，只希望你能好。

4、總會(huì)有人比你強(qiáng)，但記住你不是差勁的，惟一要做的是努力。

5、我舍不得，給你留著呢！

6、相信自己，你是我最棒的孩子！

7、一切，從頭再來(lái)！

8、勝利還在半路上。

9、你就是枯萎的桃花心木。

10、從哪里跌倒就要從哪里爬起來(lái)。

11、陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。

12、不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。

13、謙受益，滿招損。

14、走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！

15、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。

16、相信自己，你一定會(huì)成功！

17、你會(huì)越來(lái)越棒的！

18、考100分的時(shí)候別忘了考70分的時(shí)候。

19、你能行，你最棒，相信自己！

20、蜘蛛網(wǎng)是網(wǎng)不住雄鷹的翅膀的。

老師對(duì)孩子說(shuō)過(guò)的話：

1、你是最棒的！

2、有一種禮物是誠(chéng)摯的愛。

3、一切都要愉快。

4、人生能得幾回搏，愛拼才會(huì)贏！

5、別緊張，輸了就輸了，重新來(lái)過(guò)！

6、敢爭(zhēng)第一，永不言敗！

7、只有笑到最后的人，才是真正的成功者。

8、放下就是快樂(lè)。

9、不要在一個(gè)地方跌倒兩次。

10、別讓悲觀的泥潭淹沒你。

11、我是中國(guó)人！

12、能忍則忍，順其自然。

13、每個(gè)人都很聰明，你也是的！

14、過(guò)去的就讓它過(guò)去吧，用一個(gè)嶄新的自己去面對(duì)新的生活。

15、我是你最好的朋友！

16、你是他們的榜樣。

17、我開心、我快樂(lè)、我自信、我成功。

18、你們是老師的上帝，能教你們是我的榮幸，所以，我愛你們每一個(gè)人！如果這樣的話能經(jīng)常出現(xiàn)在老師父母的口中，效果比前面的冷嘲熱諷會(huì)好很多啊！一個(gè)孩子長(zhǎng)期生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信，會(huì)很好地調(diào)節(jié)自己的情緒。

--------案例《多給孩子一份鼓勵(lì)》

（4）每次考試前，我布置學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)制定一個(gè)小目標(biāo)，你希望這次考多少分帶著這個(gè)目標(biāo)認(rèn)真復(fù)習(xí)。考試時(shí)，讓學(xué)生把目標(biāo)成績(jī)寫在試卷上，老師批閱時(shí)如果學(xué)生確實(shí)努力了，即使他離著目標(biāo)還有一段距離，也給他一個(gè)目標(biāo)成績(jī)，然后再寫上一段鼓勵(lì)的話語(yǔ)，并且悄悄告訴學(xué)生，老師“貸”分給她了，下次要努力還給老師。

-------案例《貸給孩子一份快樂(lè)》

二、轉(zhuǎn)化篇：足夠的愛心和耐心+科學(xué)有效地方法=沒有差生朱老師從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、性格和，品德四個(gè)方面，通過(guò)一個(gè)個(gè)小故事破解“差生”問(wèn)題的許多困惑，用自己的教育理想與追求、工作體驗(yàn)與感悟去警示可能制造“差生”的學(xué)校。這些故事深深地吸引著我，感動(dòng)著我，激勵(lì)著我。下面的這些教育心得，我想我會(huì)受用終生的。

學(xué)校應(yīng)該是給孩子提供歡樂(lè)和成功的地方，惟其如此，才會(huì)讓孩子們永遠(yuǎn)地保持對(duì)學(xué)校的熱愛之情。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果一個(gè)人不能宣告自己的存在，不能在人類心靈的每一個(gè)領(lǐng)域里成為主宰者，不能在活動(dòng)和成就中確立自己的地位。如果他沒有感到自己作為一個(gè)創(chuàng)造者的自尊感，如果他不能自豪地抬起頭來(lái)走路，那么個(gè)性就是不可思議的。”所以，讓每一個(gè)孩子都抬起頭來(lái)走路，讓每一個(gè)孩子都能得到人格上的尊重和關(guān)懷，讓每一個(gè)孩子都感覺讓每一個(gè)孩子都感受到成功和創(chuàng)造的快樂(lè)，是教育的重大責(zé)任啊！

對(duì)待“差生”，我們要舍得多投入，才會(huì)有高產(chǎn)出。投入什么呢？情感！多在他們身上動(dòng)動(dòng)腦子，想想他們喜歡什么，看看他們愛做什么愛想什么，設(shè)身處地誘導(dǎo)他們?cè)诓恢挥X中克服自身的弱點(diǎn)，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)習(xí)成為孩子們終身愿意為之的一項(xiàng)活動(dòng)，還愁學(xué)生學(xué)不好嗎？

大多數(shù)學(xué)習(xí)困難的學(xué)生都有一定共性。比如先玩夠了，才想起要寫作業(yè)；忘記帶課本忘記帶文具，有的低年級(jí)小學(xué)生甚至忘記帶書包；上課了，才氣喘吁吁地跑進(jìn)教室，急匆匆地做下節(jié)課的準(zhǔn)備；上課不專心聽講，東瞧瞧，西望望，愛和同學(xué)竊竊私語(yǔ)；不預(yù)習(xí)不復(fù)習(xí)不聽講，在課堂上心不在焉；寫作業(yè)時(shí)磨磨蹭蹭，沒有時(shí)間觀念……如此種種。

這些習(xí)慣看似都是小事情，但是時(shí)間長(zhǎng)了，最大的問(wèn)題就暴露出來(lái)了：是做什么事情不能很好地集中注意力。有的家長(zhǎng)反映，孩子回家后給他安排得滿滿的，補(bǔ)習(xí)這個(gè)復(fù)習(xí)那個(gè)，孩子看似整天都在學(xué)習(xí)，為什么成績(jī)就是不好？這就是學(xué)習(xí)效率與質(zhì)量的問(wèn)題。

--------------摘自學(xué)習(xí)篇“差生”這個(gè)詞語(yǔ)其實(shí)我們很少明確提出，沒有哪個(gè)教師會(huì)在班里或者在孩子面前直接這樣指責(zé)學(xué)生，但是教師的態(tài)度教師的言行會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生，這種影響有時(shí)候是直接地影響到了受教育的學(xué)生個(gè)體的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，但更多時(shí)候是影響到整個(gè)受教育的群體。

對(duì)于頑童有時(shí)候就是需要讓他們品嘗一點(diǎn)“痛”的感覺。教育的味道應(yīng)該是多元的，甜味固然易于接受，但是一味的品嘗甜，孩子也有膩味的時(shí)候。這時(shí)候靈活地?fù)Q一點(diǎn)“苦”，也未嘗不是好方法。

教育札記：以柔克剛，以靜制動(dòng)

沒有教育不好的孩子，只有不會(huì)教育的父母和老師。四大金剛的轉(zhuǎn)變，可以說(shuō)是以柔克剛，出奇制勝。在孩子們畢業(yè)的時(shí)候，他們集體寫了一首小詩(shī)送我：

溫柔是一種力量 才更加謙和懂得欣賞 地生萬(wàn)物

她來(lái)自真誠(chéng)與善良 因?yàn)橛袗墼?海納百川

溫柔能熔鐵化鋼 才不會(huì)動(dòng)輒劍拔弩張 溫柔

盡管她并不張揚(yáng) 因?yàn)橛袗墼?是一種神奇的力量 安穩(wěn)能夠制服粗暴 聲音不高

平靜足以戰(zhàn)勝瘋狂 卻足以在孩子的小腦子您的柔聲細(xì)語(yǔ)

里回蕩 足以激蕩孩子幼小的心因?yàn)橛袗墼诜?/p>

“差生”轉(zhuǎn)化是一個(gè)老生常談的問(wèn)題，其實(shí)“溫柔”也罷，“平靜”也好，其內(nèi)涵都離不開一個(gè)“愛”字。沒有師愛的存在，陶行知先生不會(huì)寫出“教育是從愛里產(chǎn)生的，沒有愛就沒有教育”“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”的教育名言；沒有師愛存在，夏丏尊先生不會(huì)告訴我們“教育沒有了情愛，就成了無(wú)水的池，任你四方也罷，圓形也罷，總逃不了一個(gè)空虛”。

由此可見，當(dāng)我們把師愛放在首位，眼前的學(xué)生不是我居高臨下時(shí)需要訓(xùn)斥的敵人，他們是我的弟弟妹妹，他們是我的摯愛好友，他們是我的兒子和女兒。這樣去對(duì)待我們的學(xué)生，哪里還有什么差生？他們都是需要我們給于關(guān)心和愛護(hù)的一個(gè)個(gè)獨(dú)立的生命體！

-----------摘自紀(jì)律篇

前蘇聯(lián)著名教育家馬可連柯曾經(jīng)講過(guò)：“一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己的要求，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己家庭的尊重，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己每一行為舉止的注重，就是對(duì)子女最首要的、也是最重要的教育方法。”由此可見，榜樣的力量是無(wú)窮的。

但是現(xiàn)實(shí)中，我們很多父母不能很好地成為孩子的榜樣。要求孩子好好學(xué)習(xí)，自己對(duì)工作卻敷衍了事；要求孩子孝敬父母，自己卻不能孝順老人；要求孩子不撒謊，自己卻時(shí)常言行不一；要求孩子做錯(cuò)了事情要勇于承認(rèn)，自己卻不能

給孩子道歉……更有的為人父母者，在言行上不能加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，品味低俗，不能抗拒社會(huì)上不良風(fēng)氣的誘惑，什么“包二奶”“第三者”現(xiàn)象，給孩子造成心靈的巨大傷害。

俗話說(shuō)：“己不正，何以正人?”孩子在這樣的父母的耳濡目染之下，形成不良行為，不良心理也就在所難免了。

---------摘自性格篇

孩子撒謊是被師長(zhǎng)嚇的怎樣體現(xiàn)對(duì)孩子的人文關(guān)懷？到底是誰(shuí)在教孩子學(xué)會(huì)撒謊？當(dāng)孩子做錯(cuò)了事情，我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度對(duì)待孩子？在工作實(shí)踐中我深切地體會(huì)到，成人最重要的是要給孩子以心靈的安全感，給孩子提供改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，給孩子自我反思的空間，讓孩子真誠(chéng)地面對(duì)每一個(gè)人。

“早戀”是家長(zhǎng)和老師強(qiáng)加于孩子的“早”，說(shuō)明這種戀愛不適宜，但絕不是說(shuō)這種心理不健康。現(xiàn)在孩子發(fā)育早，發(fā)育快，很多孩子在小學(xué)高年級(jí)階段，就會(huì)萌發(fā)對(duì)某個(gè)異性同學(xué)的好感，而至初中、高中階段，從沒有對(duì)異性產(chǎn)生過(guò)好感的孩子幾乎是不存在的。只是有的孩子自制力強(qiáng)一些，能夠把這種想法埋藏在心底，不泄漏自己的心事和秘密；有的孩子便可能走得近一些，接觸得多一些。

一般的老師家長(zhǎng)都視“早戀”如洪水猛獸，采取圍追堵截等斷然措施，誓不讓“早戀”有一息生存之機(jī)。但在感情問(wèn)題上，越是過(guò)激的措施，往往越難奏效。感情問(wèn)題時(shí)最講究方法的。一個(gè)處理過(guò)學(xué)生早戀問(wèn)題的老師曾對(duì)我說(shuō)：“行動(dòng)、思想、感情這三者當(dāng)中，感情是最難控制的，想要控制感情，必須先控制思想，要想控制思想，必須先控制行動(dòng)。”

多年以前，我自己還是個(gè)學(xué)生時(shí)，我的班主任趙圣燕老師對(duì)我們講戀愛婚姻這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，就很策略。她講了這樣一個(gè)生動(dòng)的比喻：戀愛就像是坐火車。在乘坐火車的過(guò)程中，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)自己心目中的“白馬王子”“白雪公主”，于是，你不假思索地和他（她）交往起來(lái)，可是當(dāng)火車又到了一站的時(shí)候，上來(lái)的乘客中有一位更加優(yōu)秀的更加適合你的，這時(shí)候，你已經(jīng)沒有了選擇的權(quán)利。所以說(shuō)，戀愛這件人生的大事情，選擇的時(shí)機(jī)不能太早，太早了沒有比較，沒有全面的考慮，難免失誤，而人生是不容許我們犯這樣的錯(cuò)誤的，它會(huì)用一生的幸福來(lái)懲罰我們一時(shí)的性急。

如果我們這樣給孩子平心靜氣地講述，孩子們應(yīng)該很容易接受。一句話感情問(wèn)題宜疏不宜堵。

----------摘自品德篇

朱老師用一個(gè)個(gè)動(dòng)人的案例啟發(fā)著教師、家長(zhǎng)和影響學(xué)生身心成長(zhǎng)的每一個(gè)人。作為一名教師，我更當(dāng)時(shí)時(shí)處處反思自己的教育教學(xué)，作為一個(gè)年輕的媽媽，我更應(yīng)該努力工作的同時(shí)。做一名稱職的家長(zhǎng)。感謝朱老師，感謝這本讓我終身難忘的書，希望所有老師都相信，這個(gè)世界沒有差生，希望在所有家長(zhǎng)都堅(jiān)信，你的孩子也是一個(gè)了不起的人！

第四篇：沒有孩子是差生

《沒有孩子是差生》讀后感

作者：信息林

2012-06-07

“沒有天生的差生，只有天生有差異的學(xué)生”。我非常贊成這句話，無(wú)論是作為一名家長(zhǎng)，還是作為一名教師，都應(yīng)牢牢的記住這句話。作者朱國(guó)紅是一名小學(xué)高級(jí)教師，她對(duì)每一位“差生”的成因分析得非常的透徹，以及想方設(shè)法去改變每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。改變一個(gè)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度就是改變了孩子的命運(yùn)呀！這是一位多么用心，多么負(fù)責(zé)，多么善解人意的教師呀！

朱老師通過(guò)家訪、與家長(zhǎng)溝通、請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)課堂、帶領(lǐng)學(xué)生外出參觀、游玩，每一個(gè)活動(dòng)都滲透著教育。朱老師善于指導(dǎo)學(xué)生如何去學(xué)習(xí)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美，學(xué)會(huì)感恩，她給孩子布置的作業(yè)是科學(xué)的，她對(duì)孩子是關(guān)心的。從書中我看到了她帶領(lǐng)下的一個(gè)個(gè)活潑向上，熱愛學(xué)習(xí)的集體。

現(xiàn)在在這個(gè)科技迅速發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，學(xué)校也難不免也陷入競(jìng)爭(zhēng)的大潮。領(lǐng)導(dǎo)要成績(jī)，教師要成績(jī)，家長(zhǎng)要成績(jī)，一切向成績(jī)看齊。什么是成績(jī)？八十、九十不叫好，個(gè)個(gè)狠不得科科滿分。科科一百，真的就是好嗎？不，再來(lái)個(gè)奧數(shù)、奧英再來(lái)區(qū)分一下好與不好吧。最終的結(jié)果是迫出一個(gè)個(gè)年齡越來(lái)越小的厭學(xué)者。

著名的教育家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)落伍學(xué)生的形成原因是：在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域—腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)“三分”就是了不起的成就了。

在我們這所學(xué)校，孩子們天生與正常學(xué)校的孩子相比就有差異，對(duì)這一點(diǎn)我們必須接受。而且正因?yàn)檫@些孩子的特殊性，他們彼此間的差異也更大。作為特殊學(xué)校的教師，如何面對(duì)這些差異如此大的孩子開展好教學(xué)工作呢？我覺得對(duì)孩子的教學(xué)要求進(jìn)行分層次是必需的。教師必須力求在每一節(jié)課上，每一個(gè)孩子都能得到一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都能獲得一定的成長(zhǎng)，這樣的課堂就是成功的課堂。

愛因斯坦在《論教育》中曾經(jīng)講到：“在學(xué)校里和在生活中，工作的最重要?jiǎng)訖C(jī)是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果（時(shí)）是的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，啟發(fā)并且加強(qiáng)青年人的這些心理力量，我看這該是學(xué)校的最重要任務(wù)。只有這樣的心理基礎(chǔ)才能導(dǎo)致一種愉快的愿望，去追求人的最高財(cái)產(chǎn)——知識(shí)和藝術(shù)技能。”工作中，教師應(yīng)以滿腔的熱情去影響與感染你所教的學(xué)生，一個(gè)充滿教學(xué)熱情的老師一定能感染并影響學(xué)生，并能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。

教育效果取決于教育心態(tài)，擁有一個(gè)積極的心態(tài)就會(huì)擁有一群積極學(xué)習(xí)的學(xué)生。改變心態(tài)，改變態(tài)度，生活就會(huì)有所改變，教育效果也將會(huì)有所改變，朱老師成功的教育在于擁有一個(gè)經(jīng)久不變的熱愛教育的心態(tài)。

第五篇：沒有差生

“差生”從何而來(lái)

“差生”，泛指學(xué)業(yè)不良者。幾乎各級(jí)各類學(xué)校都劃分出了“差生”（“后進(jìn)生”），這類學(xué)生在不少人心目中，是拉全班成績(jī)的包袱，是上上下下的“心病”，一旦淪為“差生”，要么臵于前排接受大家的監(jiān)督，老師的重點(diǎn)關(guān)照，要么臵于角落，眼不見、心不煩。

其一，學(xué)校的教育、評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)的學(xué)校教育強(qiáng)調(diào)以統(tǒng)一的要求、統(tǒng)一的內(nèi)容進(jìn)度、統(tǒng)一的考試、評(píng)價(jià)來(lái)要求每一位學(xué)生，且偏重語(yǔ)言、數(shù)理邏輯方面的訓(xùn)練，學(xué)生自由選擇的余地很小。這種“工廠批量生產(chǎn)”的模式，只有利于語(yǔ)言和數(shù)理邏輯智能較強(qiáng)的學(xué)生，不僅使具有其他智能強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生無(wú)所適從，而且學(xué)生多方面的智能難以得到充分發(fā)展。這種大一統(tǒng)的學(xué)校教育，漠視學(xué)生利用自己智能強(qiáng)項(xiàng)開發(fā)潛能的愿望，扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造力，使一些學(xué)生喪失了自信，淪為了“差生”。

在教育現(xiàn)實(shí)中，通行“量化”。評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生優(yōu)劣，主要是依據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，用分?jǐn)?shù)這把統(tǒng)一標(biāo)尺來(lái)丈量，達(dá)不到標(biāo)高的即為“差生”。最直觀的莫過(guò)于成績(jī)排名，目的之一，當(dāng)然也有促進(jìn)“差生”向“優(yōu)生”轉(zhuǎn)化的良好愿望，然而客觀上卻創(chuàng)造出了更多的“差生”，有的被貼上學(xué)習(xí)障礙的標(biāo)簽，被嫌棄、冷落，有的甚至受到歧視和嘲弄。在這種單一評(píng)價(jià)制度下，這些學(xué)生很難找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，而不得不放棄學(xué)業(yè)。說(shuō)到底我們的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)只重分?jǐn)?shù)，不重個(gè)性發(fā)展，因此，不少學(xué)生被推到了“差生”的行列，甚至可以說(shuō)，傳統(tǒng)的學(xué)校教育在不斷制造著差生。當(dāng)一個(gè)學(xué)生被戴上“差生”的帽子后，在這頂帽子的重壓下，不少學(xué)生真的變得越來(lái)越差，“差生”于是被制造出來(lái)了。

其二，教師的批評(píng)不當(dāng)。批評(píng)是一種教育手段，批評(píng)方式運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)收到良好的教育效果；反之會(huì)挫傷學(xué)生的自尊，造成學(xué)生的對(duì)抗心理。面對(duì)犯了錯(cuò)的學(xué)生，有的急性子的老師不問(wèn)青紅皂白，無(wú)論大事小事，劈頭蓋臉一頓“暴風(fēng)驟雨”，這種批評(píng)很可能會(huì)錯(cuò)怪學(xué)生，對(duì)學(xué)生身心是一種摧殘；有的老師善于聯(lián)系，批評(píng)學(xué)生時(shí)，總愛將學(xué)生以前的錯(cuò)誤聯(lián)系起來(lái)，從上課講話到紀(jì)律散漫、從學(xué)習(xí)退步到不關(guān)心集體??講者慷慨，沒完沒了地嘮叨、訓(xùn)斥，只會(huì)引起學(xué)生的反感；還有的老師對(duì)學(xué)生不良表現(xiàn)過(guò)分關(guān)注，一有風(fēng)吹草動(dòng)，“怎么又是你，為什么你總改不好？”這往往不利于學(xué)生改變不良行為。因?yàn)檫^(guò)分關(guān)注的氛圍會(huì)給學(xué)生帶來(lái)沉重的壓力，對(duì)良好行為的過(guò)高預(yù)期容易引起學(xué)生的逆反心理：“你干嘛整天盯著我，跟我過(guò)不去？”要么產(chǎn)生過(guò)激行為，要么破罐子破摔。在一片丹心為學(xué)生下，教師也應(yīng)反思一下，自己的教育行為和評(píng)價(jià)方式對(duì)學(xué)生造成的影響。

所謂的“差生”，真的是一敗涂地、一無(wú)是處嗎？

法國(guó)有機(jī)化學(xué)家瓦拉赫在上中學(xué)時(shí)，起初，父母為他選擇的是一條文學(xué)之路，然而，一學(xué)期下來(lái)，得到這樣的評(píng)語(yǔ)：“瓦拉赫很用功，但過(guò)分拘泥，難以造就成文學(xué)之才。”此后，父母又讓他改學(xué)油畫，成績(jī)名列全班倒數(shù)第一。面對(duì)如此“笨拙”的學(xué)生，大部分教師認(rèn)為他成才無(wú)望，只有化學(xué)教師認(rèn)為他做事一絲不茍，具備做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)的素質(zhì)，建議他專攻化學(xué)。最終，瓦拉赫于1910年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，后人稱這種現(xiàn)象為“瓦拉赫效應(yīng)”。

類似瓦拉赫這樣小時(shí)候是“差生”、“智力低下”，后來(lái)做出較大成就者不計(jì)其數(shù)，可見，差生不差，或者說(shuō)他們只在某一特定的方面跟普通人有差距。大量差生的出現(xiàn)，主要是由于教育觀念的偏差及教育的失當(dāng)所致。按照加德納的觀點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生身上都有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)，智能之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。因此，可以肯定地說(shuō)：沒有差生，只有差異。

二、對(duì)差生教育的思考

加德納的多元智能理論，為人們打開了天窗，使人們審視我們的學(xué)校如何對(duì)學(xué)生實(shí)施最有效的教育，是到了更新教育理念的時(shí)候了。

1．積極、樂(lè)觀主義的學(xué)生觀

正視差異。傳統(tǒng)智能理論僅僅以人的語(yǔ)言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能為依據(jù)，它關(guān)注的是“你的智商有多高？”“低能兒”理所當(dāng)然被學(xué)校教育所淘汰。多元智能則不同，它關(guān)注的問(wèn)題是“你的智能類型是什么？”學(xué)生的智能無(wú)高低之分，只有智能傾向的不同和結(jié)構(gòu)的差別。它承認(rèn)差異，不承認(rèn)“差生”。由于學(xué)生屬于不同的智力類型，其在日常生活、學(xué)習(xí)中自會(huì)表現(xiàn)出各自的長(zhǎng)處和短處。有的學(xué)生不善表達(dá)，言辭笨拙，說(shuō)明語(yǔ)言智能不是其強(qiáng)項(xiàng)，有的學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)題目一籌莫展，說(shuō)明他不擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)邏輯智能。這就是學(xué)生間智力差異。但，不善表達(dá)的學(xué)生或許有繪畫的天賦，數(shù)理邏輯智能不高的學(xué)生，人際關(guān)系智能也許特別出色、管理能力出眾，一個(gè)成績(jī)不良者，可能是全班心地最善良、動(dòng)手能力最強(qiáng)的。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們就不會(huì)因?yàn)樗麄冊(cè)谡Z(yǔ)言和數(shù)理邏輯方面表現(xiàn)差而將他們看得一無(wú)是處。對(duì)于“后進(jìn)生”，他們暫時(shí)的落后并不意味著各種智能的低下，而是意味著他們的潛能尚未被全部開發(fā)，強(qiáng)項(xiàng)尚未凸現(xiàn)。因此，應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)“差生”、“后進(jìn)”現(xiàn)象，且不可抱著“差生”的觀念不放。教師的責(zé)任便是注意用顯微鏡去發(fā)現(xiàn)，強(qiáng)化他們身上的閃光點(diǎn)，使其發(fā)揚(yáng)光大。

以學(xué)生為本。學(xué)校教育要面向每一位學(xué)生，這既體現(xiàn)了多元智能的理論觀點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的基本理念。所謂面向全體學(xué)生，是指面向全體有差異的學(xué)生，甚至是學(xué)習(xí)成績(jī)差異很大的學(xué)生。加德納有一句名言：“每個(gè)孩子都是一個(gè)潛在的天才兒童，只是經(jīng)常表現(xiàn)為不同的方式。對(duì)于一個(gè)孩子發(fā)展最重要、最有用的教育方法是幫助他尋找到一個(gè)使他的才能可以盡情施展的地方，在那里他感到滿意而能干。”多元智能理論公開反對(duì)“精英主義”，認(rèn)為“人才”絕不僅指少數(shù)的精英，每個(gè)學(xué)生都是可造之才。

今天，我們國(guó)家的教育要從精英化走向大眾化，對(duì)于開發(fā)我們這個(gè)人口大國(guó)的人力資源，無(wú)疑有著重要意義，學(xué)習(xí)和借鑒多元智能這樣的現(xiàn)代教育理論和實(shí)踐非常必要。學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)為每一個(gè)學(xué)生搭建平臺(tái)，保障每位學(xué)生學(xué)習(xí)、享受教育資源和發(fā)展的權(quán)利，不能將一些暫時(shí)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生和行為有過(guò)失的學(xué)生一棍子打死，應(yīng)使每一名學(xué)生，無(wú)論是所謂“聰明”的還是“愚笨”的，無(wú)論是城市的還是農(nóng)村的，都可以接受同樣好的教育，都能獲得可以盡情施展其才能的機(jī)會(huì)，都可以得到良好的發(fā)展。鑒于此，我們不禁要問(wèn)：學(xué)校教育為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展作好準(zhǔn)備了嗎？

2．因材施教、開放的教學(xué)觀

引向成功的有效教學(xué)，首先要了解學(xué)生“在哪方面聰明”，了解學(xué)生的需要，即要善于發(fā)現(xiàn)、識(shí)別學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，尤其是傳統(tǒng)觀念下的差生，努力發(fā)現(xiàn)其不尋常之處，使每個(gè)學(xué)生都成為有效的學(xué)習(xí)者。判斷學(xué)生最發(fā)達(dá)智能的一個(gè)好方法是觀察他們?cè)谡n堂上“不規(guī)矩的表現(xiàn)”。語(yǔ)言智能發(fā)達(dá)者老愛說(shuō)話，空間智能發(fā)達(dá)者愛涂涂畫畫、發(fā)呆冥想，身體運(yùn)動(dòng)智能發(fā)達(dá)者愛做小動(dòng)作。這些課堂上特殊而不規(guī)矩的表現(xiàn)，其實(shí)是一種信號(hào)，是學(xué)生向老師表示他們的希望。了解了學(xué)生的智能強(qiáng)項(xiàng)，教師可根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，拓寬其教學(xué)思路和方法，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)，使強(qiáng)項(xiàng)更強(qiáng)，弱項(xiàng)得到彌補(bǔ)。之所以有些學(xué)生成績(jī)差，“是因?yàn)樗麄兯趯W(xué)校的教育不適合他們，沒有充分發(fā)揮他們的潛力造成的”。可見，教育要適宜，就要尊重學(xué)生的個(gè)體差異——因材施教。在我國(guó)，因材施教的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孔子早在兩千多年前就認(rèn)識(shí)到學(xué)生存在個(gè)體差異。多元智能理論提出的目的，是使每一個(gè)人的潛能得到充分發(fā)揮，不僅要服務(wù)那些天才的學(xué)生，更要著眼于學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，其理論為個(gè)性化教學(xué)提供了良好的思路。

其次，為學(xué)生提供多元化、開放性的學(xué)習(xí)情境。多元智能觀下的教師應(yīng)該能夠向?qū)W生打開多扇窗戶，能夠運(yùn)用多種手段開發(fā)、激勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生。在當(dāng)前“大一統(tǒng)”的班級(jí)授課教學(xué)環(huán)境中，對(duì)那些無(wú)法適應(yīng)、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，就得另辟蹊徑，變換教學(xué)方法，通過(guò)發(fā)揮不同智能活動(dòng)的作用來(lái)提高教育教學(xué)的效果。讓他們與其他學(xué)生一樣能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如，一個(gè)學(xué)生數(shù)理邏輯智能不好，那么教師就應(yīng)設(shè)法找到另外一條使他走出數(shù)學(xué)迷宮的途徑，如通過(guò)空間模型或身體運(yùn)動(dòng)讓他學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，也許空間智能或身體運(yùn)動(dòng)智能恰恰是該學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能；又如，政治類學(xué)科，有些原理抽象、深?yuàn)W，讓人望而生畏，如果我們以漫畫、寓言、詩(shī)歌、諺語(yǔ)、音樂(lè)、故事、成語(yǔ)等方式導(dǎo)入，能引發(fā)學(xué)生探究的欲望。以學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能、以學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式切入知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生運(yùn)用自己特有的學(xué)習(xí)風(fēng)格，去做他們感興趣的事，讓他們感到學(xué)習(xí)是件非常愉快的事情、感到飽滿、感到?jīng)]有遺憾，容易引起他們的興趣，從而最終達(dá)到以優(yōu)勢(shì)智能帶動(dòng)弱勢(shì)智能發(fā)展的目的。

課堂之外，可利用各種節(jié)假日、第二課堂活動(dòng)及班級(jí)管理等機(jī)會(huì)，為學(xué)生提供一個(gè)廣闊自由的發(fā)展空間。如，在“三·八”婦女節(jié)到來(lái)之際，女生占多數(shù)的學(xué)校可組織“誰(shuí)說(shuō)女子不如男”征文比賽；“五·四”青年節(jié)，“紅歌月”歌詠比賽給全體學(xué)生提供一展身手的舞臺(tái)；暑期，深入當(dāng)?shù)貙W(xué)校、工廠、農(nóng)村進(jìn)行專題調(diào)查的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)材料綜合分析、社會(huì)交往等多方面能力是個(gè)檢驗(yàn)；在班級(jí)管理中實(shí)行班干部競(jìng)爭(zhēng)上崗輪換制，由學(xué)生根據(jù)自己的智能強(qiáng)項(xiàng)，選擇適合的位臵，讓不同類型的學(xué)生，扮演不同的角色，爭(zhēng)取人人發(fā)展。在系列活動(dòng)中，學(xué)生的多種能力得到了鍛煉，各種潛能得到了進(jìn)一步的開發(fā)。

3． 多元、發(fā)展的評(píng)價(jià)觀

在這個(gè)無(wú)限多樣、五光十色的世界上，我們的學(xué)生也是各有個(gè)性，異彩紛呈，因此，根本不存在適用于任何人的統(tǒng)一的評(píng)價(jià)模式或評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。然而，傳統(tǒng)上我們對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)卻只有一個(gè)模式或標(biāo)準(zhǔn)，即，用分?jǐn)?shù)這一把尺子去衡量學(xué)生，這種評(píng)價(jià)的片面性顯而易見，使一部分語(yǔ)言或數(shù)理邏輯智能表現(xiàn)不好的學(xué)生排除在成功之外，心灰意冷，失去了學(xué)習(xí)的興趣和自信。

根據(jù)加德納多元智能理論，評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)僅僅局限于學(xué)業(yè)成績(jī)，而應(yīng)從多元的角度發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能所長(zhǎng)，通過(guò)適當(dāng)?shù)慕逃龔?qiáng)化他的長(zhǎng)處，促進(jìn)各種智能協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。多元智能理論給我們多角度評(píng)價(jià)學(xué)生提供了可貴的借鑒。其可貴之處在于它讓學(xué)生充分展示自己的優(yōu)勢(shì)智能而充滿自信。而自信對(duì)于學(xué)生，特別是“差生”，是最寶貴的東西。正確的評(píng)價(jià)觀應(yīng)包括：

首先，評(píng)價(jià)目標(biāo)，是為教師改進(jìn)教學(xué)或?qū)W生繼續(xù)學(xué)習(xí)提供全面具休的依據(jù)。發(fā)現(xiàn)學(xué)生智力的特點(diǎn)，確認(rèn)哪些是學(xué)生的優(yōu)勢(shì)智能，哪些是弱勢(shì)智能，提出未來(lái)學(xué)習(xí)的建議，不是給學(xué)生貼標(biāo)簽，分三六九等。美國(guó)著名心理學(xué)家貝克爾說(shuō)：“人一旦被貼上某種標(biāo)簽，就會(huì)按照標(biāo)簽所標(biāo)定的去塑造自己。”貼上不良標(biāo)簽的學(xué)生，在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活難有愉快的體驗(yàn)，很難從“差生”的觀念中走出來(lái)。

其次，評(píng)價(jià)內(nèi)容，不能僅僅局限于語(yǔ)言智力或數(shù)理邏輯智力，而應(yīng)多考慮多元智能其他幾個(gè)方面，多一把評(píng)價(jià)的尺子，就多一批好學(xué)生，學(xué)生在評(píng)價(jià)后都會(huì)增強(qiáng)自信心。長(zhǎng)沙某校，除了傳統(tǒng)的“三好學(xué)生”等各種評(píng)選外，一改過(guò)去以學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)劣評(píng)選“學(xué)習(xí)標(biāo)兵”的做法，以前所未有的高規(guī)格在全校學(xué)生中評(píng)出20名“學(xué)生標(biāo)兵”，其當(dāng)選理由：最有愛心、最明理、最誠(chéng)實(shí)守信、最有毅力、最勤儉節(jié)約、最關(guān)心時(shí)事??而學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)被拋在一邊，學(xué)校所要做的是去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)。時(shí)間不長(zhǎng)，該校一舉摘掉“薄弱校”帽子，成為示范校。因?yàn)椤叭脤W(xué)生”評(píng)選，主要是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)的肯定，數(shù)量不超過(guò)5%，這無(wú)形中在心理上造成三好學(xué)生跟其他同學(xué)的差別，這是最傷害學(xué)生的。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為高不可攀、與已無(wú)關(guān)而袖手旁觀，而“學(xué)生標(biāo)兵”，主要是對(duì)行為的肯定，只要努力，跳一跳就能摘到桃子，使他們中的大多數(shù)都能獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)生感到學(xué)有目標(biāo)，趕有方向。該校的做法值得借鑒，在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，可設(shè)臵多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性、特長(zhǎng)，引導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的智能強(qiáng)項(xiàng)，最大限度地給予學(xué)生不同方面的肯定，使每一個(gè)學(xué)生都能樹立起自信心。

再次，評(píng)價(jià)方式，可采取多種評(píng)價(jià)方式和手段，增強(qiáng)評(píng)價(jià)的情景性，使學(xué)校教育從紙筆測(cè)試中解放出來(lái)。傳統(tǒng)上對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師處于權(quán)威地位，完全是教師說(shuō)了算，多元智能理論，鼓勵(lì)學(xué)生參與評(píng)價(jià)。可以交替運(yùn)用教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)或?qū)W生自評(píng)等方式，可以讓學(xué)生在各種活動(dòng)中評(píng)價(jià)，在課堂上評(píng)價(jià)。國(guó)外有的大學(xué)生在人生“入門”（如大學(xué)入學(xué)）測(cè)試中，即允許被試者以自認(rèn)為合適的方式展示其實(shí)力；評(píng)價(jià)著眼于過(guò)程，注重學(xué)生各個(gè)時(shí)期的進(jìn)步狀況和努力程度，而不是結(jié)果。多元智能理論著眼于學(xué)生的發(fā)展，學(xué)生的智能會(huì)隨著環(huán)境的變化而變化，其可塑性非常之大，不能僅僅著眼于學(xué)生一時(shí)一事的靜態(tài)表現(xiàn)。如果我們能以動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)生，把學(xué)生看作成長(zhǎng)中、發(fā)展中的個(gè)體，則將優(yōu)生更優(yōu)、差生亦優(yōu)。

簡(jiǎn)言之，在尊重學(xué)生個(gè)體差異的前提和基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生作出符合客觀實(shí)際、符合其身心發(fā)展的評(píng)價(jià)，才能真正體現(xiàn)出教育的人文關(guān)懷。

4．教育者的責(zé)任

對(duì)學(xué)生高度的責(zé)任感是教師教育成功的秘訣。從某種意義上說(shuō)，教育工作的成敗得失不僅會(huì)深刻影響學(xué)生在校的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣等諸方面，甚至?xí)?duì)學(xué)生的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教師只有具備高度的責(zé)任感和使命感，才能對(duì)學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，才算盡到了自己的社會(huì)責(zé)任。因此，教師應(yīng)以如履薄冰的那份謹(jǐn)慎和小心呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生，對(duì)每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展負(fù)起責(zé)任。

愛是教育的核心，沒有愛就沒有真正的教育。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦裝進(jìn)另一個(gè)頭腦，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”“如果你不愛學(xué)生，那么，你的教育一開始就失敗了。”由此可見，學(xué)生與老師的情感交流是非常重要的，感情投入的本身就是一種教育力量。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根獨(dú)特的琴弦，教師只有傾注全部感情和愛心才能撥動(dòng)。

愛生情感，是個(gè)老生常談的話題，其實(shí)不然。愛好的、乖巧的學(xué)生容易，愛那些個(gè)性十足、有這樣那樣“毛病”的學(xué)生就難了。后進(jìn)生想搞好學(xué)習(xí)，但基礎(chǔ)薄弱，困難重重，他們想進(jìn)步，自制力又很差，所以破罐子破摔。面對(duì)這些學(xué)習(xí)“掉隊(duì)”、學(xué)有“障礙”的學(xué)生，更要主動(dòng)接近他們，了解他們，關(guān)心他們所想，滿足他們所需。請(qǐng)牢記陶行知的那句名言：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”對(duì)于學(xué)生，無(wú)論是聰明還是愚鈍，漂亮還是丑陋，給以真心關(guān)愛，尊重與信任，可以喚起學(xué)生做人的尊嚴(yán)，激發(fā)其向上，切不可因?yàn)槠珢垡徊糠侄渎淞硪徊糠帧Ｍ谝黄{(lán)天下，教師應(yīng)把師愛的陽(yáng)光灑遍每一個(gè)角落。

對(duì)后進(jìn)生的教育，還要有耐心。對(duì)于少數(shù)專門和老師“做對(duì)”，有意要?dú)庖粴饫蠋煹膶W(xué)生，要忍得住氣，耐得住煩；同時(shí)，學(xué)生任何點(diǎn)滴的進(jìn)步都是經(jīng)過(guò)努力獲得的，都需要一個(gè)過(guò)程，應(yīng)給他們進(jìn)步、轉(zhuǎn)化足夠的時(shí)間和空間。教師要對(duì)學(xué)生充滿期待，鼓勵(lì)他們從一點(diǎn)一滴做起，不斷進(jìn)步，急于求成不行。差生問(wèn)題的形成不是一朝一夕的事情，指望

一、兩次談話就能解決問(wèn)題是不現(xiàn)實(shí)的。做差生的工作，要持之以恒，打持久戰(zhàn)，決不輕言放棄，做到“反復(fù)抓，抓反復(fù)”，促其慢慢進(jìn)步、成長(zhǎng)；再者，對(duì)差生的教育、轉(zhuǎn)化，是潤(rùn)物無(wú)聲的工作，沒有什么驚天動(dòng)地之舉，也不能立竿見影顯現(xiàn)成效，因此，作為人類靈魂的工程師，還要耐得住寂寞。

常懷寬容之心。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)烈。”所謂“寬容”，決不是指教師對(duì)學(xué)生各種錯(cuò)誤思想、行為的漠視和放縱，而是指教師對(duì)學(xué)生實(shí)施教育過(guò)程中的一種方法。沒有厲聲的訓(xùn)斥，沒有婆婆媽媽的說(shuō)教，學(xué)生的心靈卻受到觸動(dòng)，進(jìn)而，錯(cuò)誤得到改正，這就是“寬容”。寬容是一種教育藝術(shù)。無(wú)疑，嚴(yán)格管理、嚴(yán)格要求是必要的教育手段，但，許多時(shí)候，寬容更能使學(xué)生內(nèi)心受到感化，而收到表面上退一步，卻能進(jìn)兩步的神奇的教育效果。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。一個(gè)成功的教育者還應(yīng)該“健忘”，尤其對(duì)后進(jìn)生更應(yīng)忘掉昨天，著眼今天，期待明天。教師以寬容之心對(duì)待學(xué)生，以學(xué)生之樂(lè)為樂(lè)，以學(xué)生之憂為憂，這樣的教育必能為學(xué)生樂(lè)于接受。

多元智能的實(shí)施，定會(huì)帶來(lái)學(xué)生心態(tài)的開放、個(gè)性的張揚(yáng)、創(chuàng)造性的釋放，我們期待著。差生是一種客觀存在，“差生”是校園里的弱勢(shì)群體，對(duì)差生，教育者多傾注愛心、耐心、寬容之心，讓他們?cè)诒蛔鹬刂袑W(xué)會(huì)尊重，在被愛中學(xué)會(huì)愛，確立做人的尊嚴(yán)與自信，相信今天的“丑小鴨”一定能變成明天的“白天鵝”。