第一篇:樹立責(zé)任意識,履行崗位職責(zé)(池州大討論心得)
樹立責(zé)任意識,履行崗位職責(zé)
——“打造高度負(fù)責(zé)任、高度受尊敬企業(yè)”大討論之心得
從個人層面上說,企業(yè)是我們賴以生活、實現(xiàn)自我的平臺,企業(yè)興則我榮,企業(yè)衰則我困;從國家經(jīng)濟(jì)的層面上說,企業(yè)特別是大型企業(yè)關(guān)系國計民生,是國家和民族的脊梁,企業(yè)興盛則國家興盛,高度負(fù)責(zé)任、高度受尊敬的企業(yè)是一張“名片”,反映著社會道德水準(zhǔn)、素養(yǎng)、文明和法治的程度。
企業(yè)好比一座高大的建筑,但無論多么雄偉都始于一磚一瓦的堆砌,這一磚一瓦的累積,需要我們以盡職盡責(zé)的精神去一點一滴地完成它。我對責(zé)任的理解是一個人要完成自己職責(zé)的所有任務(wù),要不推脫、不逃避、不找借口,對工作負(fù)責(zé)。工作就意味著責(zé)任,崗位就意味著任務(wù)。需要我們認(rèn)真地去對待,百分之百地投入工作,在這個世界上,沒有不需承擔(dān)責(zé)任的工作,也沒有不需要完成任務(wù)的崗位,工作的底線就是盡職盡責(zé)。
我們經(jīng)常說“工作要認(rèn)真、做事要負(fù)責(zé)”,大家在工作中也覺得自己已經(jīng)很負(fù)責(zé)了。但通過“打造高度負(fù)責(zé)任、高度受尊敬企業(yè)”的大討論,我不敢再理直氣壯地說:“我把事情做到位了!” 反思自己,我是否存在這樣的心態(tài):只管上班不問貢獻(xiàn);只管接受指令不管結(jié)果?我想我們都普遍存在缺乏對結(jié)果負(fù)責(zé)的認(rèn)真態(tài)度,這也許是我們工作的一種常態(tài)吧。但是,我們每位員工做事離到位都差一點點,積累起來就會形成企業(yè)間的巨大差距。這
種差距不是簡單的加和關(guān)系,而是乘積關(guān)系,想想,這對企業(yè)社會形象的影響是多大啊!
我們要樹立責(zé)任意識和企業(yè)榮辱意識,把細(xì)小的事做得很到位,工作業(yè)績自然就產(chǎn)生了,自己就能得到公司的認(rèn)可,也能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的信任。要為客戶著想。幫助客戶成功,不能只想到眼前的利益,而損傷客戶,從誠信、品質(zhì)、服務(wù)等方面做贏得客戶信任、滿意的事,與客戶一起創(chuàng)造和諧、持久的,互助、雙贏局面,我們的工作才會得到社會的認(rèn)同和尊敬。樹立了責(zé)任意識,人就有了壓力和動力,思想作風(fēng)必然就會變好。工作和生活中就不會隨波逐流,無所事事;對損害企業(yè)利益的行為就不會不制止不勸告;對工作中遇到的困難,就不會想方設(shè)法回避;對個人利益問題就不會斤斤計較,一旦得不到滿足,也不會情緒失控,心態(tài)失衡。
樹立了責(zé)任意識,人的精神面貌也會煥然一新,一個人無論在何種崗位,從事何種工作,也無論工作時間的長短,都會遇到這樣、那樣的困難或矛盾,但只要積極向上,全身心地滿腔熱誠地投入工作,辦法總比困難多,只要努力和盡責(zé),一定能為企業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
池州潤滑油部
張舜力
二O一一年七月十二日,
第二篇:關(guān)于“增強責(zé)任意識、履行崗位職責(zé)”的討論-財務(wù)部綜述
關(guān)于“增強責(zé)任意識、履行崗位職責(zé)”的討論
——財務(wù)部
引言:
人生是短暫的,需要走的路卻很長很長。工作成績是人生旅途中最美的畫卷,也是人生價值的體現(xiàn)。工作的過程可能是苦的,但只要努力的話其結(jié)果總會是甜的,而只有切實增強責(zé)任意識,積極履行工作職責(zé),才能在自己工作崗位上充分體現(xiàn)自己的價值。什么是責(zé)任意識呢?責(zé)任是指要求做成某件事情和完成某項工作、任務(wù)所要達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn),是自覺把分內(nèi)事情做好的一種行為和心境。責(zé)任意識是一種認(rèn)真做事的精神狀態(tài),是一種知難而進(jìn)的意志和品格;責(zé)任意識又是一種機遇,一種期望,一種激情。只有把工作當(dāng)成自己的事情,盡心竭力,負(fù)責(zé)到底,才會產(chǎn)生工作的動力和激情。
關(guān)鍵詞:敬業(yè)
主動
態(tài)度
合作
顧全大局
一、分析增強責(zé)任意識、履行崗位職責(zé)的現(xiàn)實意義。
責(zé)任意識強調(diào)的是責(zé)任感,責(zé)任感是企業(yè)以及員工的寶貴品質(zhì)。每個企業(yè)都清楚自己最需要什么樣的人才,哪怕你是一名從事最普通崗位的員工,只要你擔(dān)當(dāng)起了你的責(zé)任,你就是企業(yè)最需要的員工。只有那些勇于承擔(dān)責(zé)任的人,才有可能被賦予更大的使命,才有資格去獲得更大的榮譽。一個缺乏責(zé)任感的人,首先失去的是社會對自己的基本認(rèn)可,其次失去的是別人對自己的信任與尊重。人可以不偉大,可以清貧,但不可以沒有責(zé)任感。世界上最愚蠢的事情
就是推卸責(zé)任。日常工作中,每個人都難免會出現(xiàn)這樣那樣的錯誤,但是,當(dāng)問題發(fā)生后,有些人為了推卸責(zé)任,會找出許多借口為自己辯解,并且說得頭頭是道。“他們不采納我的建議”、“我是按照領(lǐng)導(dǎo)的要求做的”、“這件事我不清楚”、“這件事不是我接手負(fù)責(zé)的”、“我忘記了”等等,其實,這樣做并不能把責(zé)任推得一干二凈。一名員工與其為自己的失職找理由,倒不如大大方方承認(rèn)自己的失職。這樣,上司會因為你能夠勇于承擔(dān)責(zé)任而不責(zé)難你。相反,敷衍塞責(zé),推諉開脫,不但不會得到別人的理解,反而會讓別人感覺你不僅缺乏最起碼的責(zé)任感,而且還缺乏誠意。
“國家興亡、匹夫有責(zé)”,反映出了國民的責(zé)任意識;“在其位、當(dāng)謀其政”,說出了領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任意識;“企業(yè)興則我榮,企業(yè)衰則我困”,折射出企業(yè)員工的責(zé)任意識。公司業(yè)績的好壞、發(fā)展的速度,在很大程度上取決于每名員工有沒有責(zé)任意識。尤其在當(dāng)前中國物流行業(yè)發(fā)展面臨需要突破瓶頸的新形勢下,責(zé)任意識對于我們每名員工來說,既是獲得進(jìn)步的機遇,又是增強自我競爭力的關(guān)鍵。對每名員工來說,不論你在哪個崗位,做什么工作,都有自己的責(zé)任。公司是一個整體,只有每名員工忠于職守,愛崗敬業(yè),增強了責(zé)任意識,履行了崗位職責(zé),公司才能又好又快地發(fā)展下去。
二、責(zé)任意識與實際工作的關(guān)聯(lián)。
在工作中,責(zé)任意識就是對他人的支持、對集體的忠誠和對工作的積極態(tài)度。所以,責(zé)任意識并不是完成自己的任務(wù)那么簡單,而是在按照制度完成本職工作后善于與人合作,幫助他人完成任務(wù)從而達(dá)到實現(xiàn)共同目的。
首先,責(zé)任意識是做好本職工作和提高工作效率的前提。衡量一個人的尺
度,不是職位的高低,也不是崗位的差別,而在于他是否盡職盡責(zé),是否主動地用強烈的崗位責(zé)任心去做工作。如果出納能夠做到這一點,那么公司的資金流動就會有安全的保障,公司的稅務(wù)工作才會及時準(zhǔn)確的完成;如果會計能夠做到這一點,那么公司的賬目、憑證就能夠及時準(zhǔn)確的體現(xiàn)公司的財務(wù)狀況,為公司的發(fā)展提供數(shù)據(jù)的支持。如果這最基本的一點都不能有效的完成,那么將給公司帶來不止金錢的損失,而是整個公司發(fā)展的停滯。
其次,每一個部門,每一個崗位在工作中都是相互關(guān)聯(lián)、相輔相承的。如果每個人都是極其富有責(zé)任心、富有團(tuán)隊合作精神,那么我們的團(tuán)隊每個崗位的工作必然能做到讓自己滿意、同事滿意、領(lǐng)導(dǎo)滿意、群眾滿意,團(tuán)隊的執(zhí)行力、工作水平、工作質(zhì)量就會不斷地得到飛躍,從而使公司的各項日常工作和各個發(fā)展項目得到提升和進(jìn)步。如果不理解團(tuán)隊這一概念,不理解協(xié)作這一精神,那么勢必會照成工作效率的降低,重復(fù)、繁雜與失誤的頻繁發(fā)生。如果出納提交給會計的單據(jù)或表格沒有符合會計的思路,那么將有相當(dāng)一部分的時間浪費到協(xié)調(diào)磨合上。
第三,增強責(zé)任意識,顧全大局是樹立個人形象的基本標(biāo)準(zhǔn)。任何單位工作都有它不同的崗位性質(zhì)有職務(wù)的高低工作的難易任務(wù)的輕重崗位的好壞責(zé)任的大小作為一名普通干部必須服從組織的安排聽從調(diào)譴決不能拈輕怕重,越是艱苦,越能磨練自己的意志,越能體現(xiàn)自己的能力,就像一盤棋,每個棋子都有它獨特的作用。因此,必須站在大局的高度,正確對待自己的崗位。雖然出納每天進(jìn)行備用金的安排,但需要考慮到整個公司資金的合理支出,否則,不規(guī)律的資金安排將會增大資金類似臨時性短缺的風(fēng)險。雖然會計在憑證賬目等處理上能夠很好的區(qū)分所發(fā)生的業(yè)務(wù)的實質(zhì),但站在整個公司的層面上看,某
一類費用的支出超出預(yù)算,某一類業(yè)務(wù)可以合理規(guī)避稅負(fù),那么這個問題就需要在顧全大局的原則下在賬目中進(jìn)行合理的調(diào)整解決。
第四,要重責(zé)任,講方法,積極履行崗位職責(zé),充分發(fā)揮主觀能動性及創(chuàng)新性。在工作中,經(jīng)常會碰到這樣的困難和那樣的阻力,這就得自己想辦法強化措施去解決和落實,不能一味的指望著別人來完成,推脫是不負(fù)責(zé)的表現(xiàn),這樣只會把問題困難變的復(fù)雜。要把主觀能動性融入到工作實踐中去,做到遇事不驚慌不逃避,積極主動并且冷靜的思考問題的解決途徑,這樣才能保證公司業(yè)務(wù)的正常發(fā)展。如果沒有主動的精神,如果做事不思考,那么可能造成問題得擴(kuò)大化。如果報稅處理僅僅按稅務(wù)表格填寫然后繳款,這樣將會對整個公司的稅務(wù)籌劃決策毫無貢獻(xiàn)可為,可能造成不必要的稅負(fù),所以要求這個過程中要主動的接收探討時刻更新的稅務(wù)制度與政策。如果會計在憑證賬目工作中沒有主觀能動性,當(dāng)月發(fā)生的某類額外費用拖到下月調(diào)整,那么勢必造成當(dāng)月經(jīng)營數(shù)據(jù)的不真實合理,這樣會給公司的經(jīng)營決策帶來不利影響。
熟練掌握業(yè)務(wù)知識,吃透上面的精神,摸清下面的情況,才能由外行變內(nèi)行,才能對工作中存在的問題做到對癥下藥,不出紕漏;才能有效地做好本職工作;才能在崗位業(yè)務(wù)創(chuàng)新中有獨到的見解。比如在工作中能夠根據(jù)實際情況制定更加有效的做事步驟、更加貼切項目的報表格式、更加準(zhǔn)確賬目處理形式等,這些都是一種創(chuàng)新思維的體現(xiàn)。
總之,做自己應(yīng)該做的,做自己能夠做的,并力求做的更好,這才是做人的本份。我們有責(zé)任去做好自己的工作,有責(zé)任為公司貢獻(xiàn)自己的力量,要把責(zé)任看作是我們應(yīng)該具有的一種信念。只有在工作里不斷地增強工作責(zé)任心,激情行動,立即去做,才能成為有價值的人,成為至少在某一方面比別人強一
點的人,成為領(lǐng)導(dǎo)心目中不可或缺的人,成為公司尊重的人,只有這樣,活著才有意義,工作才有樂趣,也才能體現(xiàn)人生價值。
三、探討如何消除不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象、增強責(zé)任意識的方法、建議和措施。
怎樣才能切實增強責(zé)任意識、落實崗位職責(zé)呢?
第一,要力戒抱怨情緒,樹立奉獻(xiàn)精神。一個人無論從事什么工作,講風(fēng)格、講奉獻(xiàn)最為重要。自以為工作稱職、成績突出,就應(yīng)該得到領(lǐng)導(dǎo)的贊賞,就應(yīng)得到期望的榮譽和地位,稍有不滿就牢騷滿腹,好像整個世界都對他不公,這其實正是事業(yè)心、責(zé)任感不強的表現(xiàn)。
第二,要力戒自我滿足,樹立進(jìn)取精神。自滿是成就事業(yè)的絆腳石,對自己要求低了就會表現(xiàn)出自我滿足。學(xué)海無涯,藝無止境。做任何工作只有更好,沒有最好,只有不斷創(chuàng)新,不斷進(jìn)取,才能創(chuàng)出更高水平,達(dá)到更高境界。
第三,要力戒作風(fēng)飄浮,樹立求實精神。做事要扎扎實實,少說多做。特別是做小事千萬不能馬虎大意,因為細(xì)節(jié)決定成敗,小處方見大智,蝴蝶效應(yīng)的例子比比皆是。
第四,要提高執(zhí)行力,樹立主動完成工作任務(wù)理念。工作不是被動的完成,而要主動的去做,而且在這個主動的過程中還需要給自己制定可遵守時間約束,這樣才能在規(guī)定的時間內(nèi)有效的完成工作目標(biāo),這樣才能不斷提高自己的工作效率。
第五,要認(rèn)真學(xué)習(xí)崗位職責(zé)要求,熟悉SOP操作和技能。從另一種角度來說,工作并不是單純的執(zhí)行。因為每個崗位的工作內(nèi)容在具體操作起來看似有著固定的模式,但其中的關(guān)聯(lián)性或者延展性就需要我們不斷的學(xué)習(xí)熟練以及揣
摩。比如項目操作過程中,在執(zhí)行固有的操作模式下,需要研究這一步驟對另一步驟會產(chǎn)生什么樣的影響。這一步驟如何去安排才會促進(jìn)下一步驟的完成等。
第六,需要加強自控能力和互控能力,以及其相互的結(jié)合。自控能力是增強責(zé)任意識、落實崗位職責(zé)的先決條件,不能很好的控制自己的心情、態(tài)度、做事的節(jié)奏等,勢必會對落實崗位職責(zé)產(chǎn)生負(fù)面影響。而互控能力關(guān)鍵在于約束并提高團(tuán)隊的整體效率,比如財務(wù)審核單據(jù)過程中發(fā)現(xiàn)問題并且通過有效的互控能力及時控制單據(jù)來源的的合理性、模式性、制度性,這樣或多或少會降低整個團(tuán)隊運作的時間成本。
第七,除了個人對責(zé)任意識、崗位職責(zé)的認(rèn)識及加強提高外,還需要這個團(tuán)隊的合理制度進(jìn)行有效的監(jiān)督管控與促進(jìn)。好的管理制度、有效的執(zhí)行力才會是這個過程變的不那么艱難那么緩慢。例如責(zé)任、能力與利益相關(guān)聯(lián)的嘗試、合理的負(fù)責(zé)人培養(yǎng)制度等。
會計1:
1.干好分內(nèi)事,增強責(zé)任心,財務(wù)工作是一項平凡而又瑣碎的工作,這就需要我們具有強烈的責(zé)任感和愛崗敬業(yè)精神。不能延誤各項申報,不能丟失一張原始憑證,各項收支的準(zhǔn)確率必須達(dá)到100%……,例如我就曾經(jīng)因為星期五報銷,項目部借用發(fā)票去復(fù)印,自己因為其他事情耽擱,沒有跟蹤發(fā)票,導(dǎo)致發(fā)票遺失。
2.把好制度關(guān)。有人可能認(rèn)為從事財務(wù)工作的權(quán)力很大,但這更多的是一種責(zé)任。在資金調(diào)度、費用審批過程中要正確對待手中的權(quán)力,要對事業(yè)、對上、對下、對己負(fù)責(zé)。堅持原則,按制度辦事,按照規(guī)程操作。堅持服務(wù)到位,對同事負(fù)責(zé),對工作負(fù)責(zé),用自己的一份熱心、細(xì)心、耐心地對待工作,謹(jǐn)慎從事,始終保持一顆平常心。例如項目部每周五來報銷回單款或者費用,應(yīng)該嚴(yán)格按照公司的規(guī)章制度,審核單據(jù)得合理性,對于項目部漏掛成本,應(yīng)及時提醒掛入當(dāng)月的統(tǒng)計表中,對不合格的費用,應(yīng)退
3.抓辦事效率,增強責(zé)任感。馬克·吐溫說過:“習(xí)慣是很難打破的,誰也不能把它從窗戶里拋出去,只能一步一步地哄著它從樓梯走來。”都說性格決定命運,其實不如說習(xí)慣決定命運。在日常工作中認(rèn)為應(yīng)該做到:管理時間,給自己定計劃,強制自己按規(guī)定時間完成;循環(huán)修正,面對暫時的挫折或工作中的不順,要學(xué)會換位思考,學(xué)會放大優(yōu)勢,學(xué)會適應(yīng)規(guī)則;創(chuàng)新思維,勤于思考,創(chuàng)新思路,主動應(yīng)對。例如我們財務(wù)部門四臺電腦是共享的,可以節(jié)省資源,資料共享,利用表格統(tǒng)計數(shù)據(jù),這樣簡單清晰,將重復(fù)的事情簡單化,節(jié)省時間
會計2:
1、因客戶扣我司貨損較滯后,平時財務(wù)在日常審核運費單據(jù)時會將發(fā)生的每一票貨損登記在EXCEL表內(nèi),當(dāng)客戶扣我司貨損后,我們會在相應(yīng)的EXCEL表格內(nèi)查找是否已扣司機或承運商的貨損,如有漏扣、未扣的,財務(wù)會詢問項目部、查明原因。將未扣的補扣。
2、平時審核項目部單據(jù)時會將產(chǎn)生的額外費用或其它特殊情況記錄下來,月末各項目部傳統(tǒng)計表時,會檢查該費用是否加到統(tǒng)計表中。對于異常的費用會及時告知領(lǐng)導(dǎo),經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)審核有問題的一律不報。
3、對于日常工作能提前做的,盡量提前完成,不要等到領(lǐng)導(dǎo)詢問的時候,還在拖以各種借日推拖,影響工作進(jìn)度。例如,當(dāng)天發(fā)生的業(yè)務(wù),會在當(dāng)天及時做好憑證和記錄。在財務(wù)工作中任何一個微小的疏忽都會給公司帶來不小的經(jīng)濟(jì)損失,強烈的責(zé)任心是做好工作的關(guān)鍵。
出納:
1、每天統(tǒng)計支付運費時經(jīng)常核對出重復(fù)結(jié)賬的單據(jù),如果責(zé)任心不強,我直接把多結(jié)的單據(jù)扣除,但這樣不會杜絕這類情況的發(fā)生,正確的做法是告知經(jīng)辦人,讓他知道這種情況發(fā)生的嚴(yán)重性。
2、每次去稅務(wù)局時,都需要時刻關(guān)注稅務(wù)政策等新的動態(tài),如果沒有責(zé)任心,一些優(yōu)惠的稅務(wù)政策就不會對公司帶來積極影響。
3、有一次給司機匯款時看錯行導(dǎo)致多匯了二千多元,這就是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn),后來通過自己的溝通把事情解決了,這件事反映出責(zé)任心的重要性。如果這類現(xiàn)象時常出現(xiàn),那么這樣會給公司和自己帶來損失。
結(jié)尾語:
責(zé)任是一把尺子,它時刻衡量著人們的行為坐標(biāo);責(zé)任是人們相互之間永遠(yuǎn)的承諾,它需要大家用畢生的精力去踐行和完成。正確地面對責(zé)任,勇敢地承擔(dān)責(zé)任,認(rèn)真地履行責(zé)任,是人生的意義所在。讓我們從一點一滴做起,將“責(zé)任”二字寫在靈魂深處,時時刻刻鞭策自己,鼓舞自己,努力做一個有責(zé)任感、切實履行崗位職責(zé)、有益于公司發(fā)展的員工。讓我們堅持不懈地提高自己履行職責(zé)的能力,時時處處以“責(zé)任”二字來規(guī)范自己的言行,做到量其身、明其責(zé)、盡其職、務(wù)其實,在人生的道路或本職工作上發(fā)揮自己的光和熱,盡到自己應(yīng)
盡的責(zé)任。那么,我們肯定能收獲一個精彩亮麗的人生。
第三篇:樹立責(zé)任意識
樹立責(zé)任意識培養(yǎng)責(zé)任心
曾經(jīng)讀過一篇叫做《路要拾遺》的小文,作者講述了自己剛到西歐某一國家游學(xué)時的一件事:一次,他正在路上行走,突然后面有一男青年叫住了他,問他是否丟了什么東西,作者回家尋遍整個路面也沒有發(fā)現(xiàn)有什么其他的東西,好像自己也不可能丟了什么東西。最后男青年指著路上的一片紙屑對他說,你見到了紙屑為什么不拾起來呢?原來“路要拾遺”呀!
對照我們的校園,天天大力抓清潔衛(wèi)生,而清潔衛(wèi)生仍是讓我們頭疼的問題。午飯后,米粒、油漬隨處可見;大小便后不沖水,致使廁所臭氣熏天;剛剛打掃干凈的走廊怎么課間十分鐘的時間就變成到處是垃圾了呢?
從如今的家庭教育與學(xué)校教育看,普遍存在著缺乏“一屋不掃何以掃天下”的胸懷與氣慨,可以從順便彎腰拾一張紙屑體現(xiàn)出來,這是學(xué)生缺乏責(zé)任意識的體現(xiàn)。
缺乏責(zé)任意識,不能敢于承認(rèn)錯誤,承擔(dān)責(zé)任,這與我們傳統(tǒng)的教育誤區(qū)有關(guān)。生活中常常會看到這樣的情景:一個小孩走路撞到了桌子摔了一跤,媽媽馬上跑過去抱起孩子,并會一邊敲打桌子一邊安慰孩子:“誰讓你撞我們寶寶的,寶寶不哭,媽媽打桌子。”這樣做孩子是不哭了,但孩子會以為他撞桌子是桌子的錯,是桌子的責(zé)任而不是他自己。而同樣的事情,日本媽媽是這樣做的,叫寶寶自己起來,告訴他你撞桌子的原因有三個,一是你走得太快,來不及剎車;二是你走路不專心,三是你沒有看到桌子;然后對孩子說:“現(xiàn)在你重新來走一次。”我還聽說過一個小故事,一位美國媽媽帶著孩子過馬路,孩子一不小心跌倒了,就躺在地上哭:這位美國媽媽說:“湯米,快起來”,孩子不肯起來,美國媽媽又說:“湯米,我告訴你,快起來!”孩子還是不愿意起來,美國媽媽說:“湯米,我再說一遍快起來。”這一次孩子站起來跟著媽媽走了,走到路邊后媽媽對孩子說:“湯米,你知道你剛才的樣子像什么?你還像個男人嗎?還說長大要照顧媽媽,你這樣子怎么照顧媽媽?”你們猜這個孩子幾歲?三歲。
新世紀(jì)擺在我們面前的第一個挑戰(zhàn),就是青少年一代的道德問題。一個道德情感貧乏,缺乏責(zé)任感的人是不會真正關(guān)心他人,無法與人真誠合作,也無法適應(yīng)未來社會。從小樹立孩子的責(zé)任意識,培養(yǎng)孩子的責(zé)任心顯得猶為重要。所謂責(zé)任心,是指個人對自己和他人,對家庭和集體,對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、同情心相比,是“群心”燦爛中的核心。
培養(yǎng)孩子的責(zé)任心,首先就要樹立孩子的責(zé)任意識,教育孩子學(xué)會負(fù)責(zé)。學(xué)會負(fù)責(zé),就是使孩子形成自主觀念,學(xué)會自主選擇,對個人的行為和后果負(fù)責(zé);學(xué)會負(fù)責(zé),就是使孩子形成我為人人,人人為我的集體主義觀念,向別人學(xué)習(xí),對他人和集體負(fù)責(zé);學(xué)會負(fù)責(zé),就是使孩子形成正確的國家觀和公民觀,認(rèn)識到“天下興亡,匹夫有責(zé)”的重要性,對祖國負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé);學(xué)會負(fù)責(zé),就是使孩子樹立遠(yuǎn)大理想,有強烈的歷史責(zé)任感,對時代負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)。讓孩子承擔(dān)起對自己、對家庭、對他人的小責(zé)任,明天才能挑起對整個社會的大責(zé)任,只有從小就能對自己一言一行負(fù)責(zé),將來才能真正懂得對世界對人類負(fù)責(zé)。我認(rèn)為應(yīng)從以下六個層次著手樹立孩子的責(zé)任意識,培養(yǎng)他們的責(zé)任心。
第一層次是對自己的責(zé)任意識,這是個體存在的基本意識與要求,也是立身之本,如果一個人沒有了對自己的負(fù)責(zé)任的意識,他(她)也就失去了生命存在的價值,他(她)本人也就不會珍惜自己的生命。這種情況輕者是對生活的自暴自棄,重者就結(jié)束了自己的生命。校園中學(xué)生自裁而釀成的悲劇大多屬于如此情況。
(1)我們活在世上,免不了要承擔(dān)各種責(zé)任,小至對家庭、親朋,大至對國家、社會。這些責(zé)任多半是應(yīng)該承擔(dān)的。不過,不要忘記,除此之外,我們還有一種根本責(zé)任,便是對自己的人生負(fù)責(zé)。
(2)生命屬于人只有一次,我們對自己的人生怎能不產(chǎn)生強烈的責(zé)任心呢?從某種意義上說,人世間其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,唯有對自己人生的責(zé)任,每個人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。
(3)不止于此,對自己人生的責(zé)任心還是其余一切責(zé)任心的根源。一個人唯有對自己的人生負(fù)責(zé),樹立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,才可能由此出發(fā),自覺地選擇和承擔(dān)對他人和社會的責(zé)任。正如歌德所說:“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”因為有這種愛,所以盡責(zé)任本身就成了生命意義的一種實現(xiàn),就能從中獲得心靈的滿足。相反,一個不愛自己人生的人怎會愛他人,愛事業(yè)?一個在生活中隨波逐流的人怎會堅定地負(fù)起人生的責(zé)任?這樣的人常常把盡責(zé)任看做是純粹的付出而索求回報。
(4)一個不知對自己的人生負(fù)有什么樣責(zé)任的人,也就無法弄清他對這個世界負(fù)什么責(zé)任。現(xiàn)實中,某些人雖然正承擔(dān)著一些責(zé)任,但完全是被動的。譬如說,教育孩子對自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。要讓孩子懂得學(xué)習(xí)是他的責(zé)任,學(xué)習(xí)不是為父母、為他人,是為他自己,把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。從小要養(yǎng)成閱讀、講述、觀察、思考等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,養(yǎng)成獨立作業(yè)、獨立收拾文具、學(xué)具等的習(xí)慣。
(5)一個人如果能對自己的人生負(fù)責(zé),那么一切社會活動中,就會對自己的行為持一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。一個社會如果由這些對自己的人生負(fù)責(zé)的成員組成,那么就必定是高質(zhì)量的有效率的社會。
第二層次是對家庭的責(zé)任意識,從某種意義上說個體關(guān)心家庭及家庭中的成員,是負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)。具體體現(xiàn)在學(xué)生的身上,如關(guān)心父母的生活,理解生計的艱辛,不向父母提出過分的要求,分擔(dān)父母的家務(wù),做一些自己力所能及的事等。第三層次是對他人的責(zé)任意識,比如不影響別人,不侵犯他人。可能“他人”與個體之間存在某種關(guān)系,但這種“關(guān)系”是非物質(zhì)性的,也是非回報性,所以具有這一層次責(zé)任意識學(xué)生特別“體諒別人”,自我中心意識幾乎不存在。第四層次是對集體的責(zé)任意識,這是二十一世紀(jì)人才基本的素質(zhì)之一。包括維護(hù)集體的榮譽,為集體做一些力所能及的事,不損壞公共物品,不影響公共衛(wèi)
生等等。如:值日生勞動、隨機地一些集體勞動等。老師要讓孩子明白,班級中的任何一員都有為集體做事的職責(zé)和義務(wù)。
第五層次是對社會民族與國家的責(zé)任意識,從民族主義或國家主義來講,這種責(zé)任意識是最高級的,最沒有“功利性”,體現(xiàn)的是一個人真正的民族主義情結(jié)及愛國主義思想的高尚品質(zhì)。
第六層次是對全人類的責(zé)任意識,這是最高級的意識,它沒有國界的限制,沒有民族的差別,沒有種族的隔閡,沒有利益的要求。像世界上一些著名人物關(guān)注和幫助其他國家貧困地區(qū)人民的生活而身體力行去奔走呼號的行為就是這種意識的體現(xiàn)。
把一個信念播種下去,收獲的將是一個行動;把一個行動播種下去,收獲的將是一個習(xí)慣;把一個習(xí)慣播種下去,收獲的將是一種性格;一種性格關(guān)系到一個人的命運;具有了責(zé)任心的性格,就會收獲一個金色的人生。愿我們所有的孩子都有這樣的責(zé)任心,愿我們所有的人都把責(zé)任之心攜帶在人生的道路上,讓人生散發(fā)出淡淡的,金子般的光輝。
淺談青少年責(zé)任意識的培養(yǎng)
在社會生活中,人們在享受權(quán)利的同時,還必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,履行相應(yīng)的義務(wù)。責(zé)任既是使社會規(guī)則有序的保障,又是保證個人有所成就的可靠基礎(chǔ),也是為人處世所必備的基本要素。責(zé)任是一切良好美德的表現(xiàn)和基礎(chǔ)。因此,責(zé)任意識是建立一切優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)一切美好行為的首要因素。當(dāng)前青少年犯罪日趨嚴(yán)重,成為困擾人們的一個十分嚴(yán)重的問題,人們也對此進(jìn)行探討,試圖找出其中的原因和對策。筆者認(rèn)為造成青少年犯罪日趨嚴(yán)重的原因十分復(fù)雜,但其中首要因素當(dāng)屬一些青少年責(zé)任意識較差。一個人沒有責(zé)任感不值得信賴,不能托以大事,更不足以立身。一個沒有強烈責(zé)任意識的民族是沒有希望的民族。為此,教育者必須將培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識放在工作的首要位置。那么,在教育教學(xué)的實踐中,應(yīng)如何培養(yǎng)青少年的責(zé)任意識呢?
一、要培養(yǎng)青少年的自省意識
要有責(zé)任感,首先須學(xué)會對自己負(fù)責(zé),自省是建立一切良知與自我約束的基本要素,一個人缺乏自省,他就永遠(yuǎn)不能求得良好的發(fā)展和完善。曾子講“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”無時無刻不在反思自己是否有什么不完善之處。孔子正是以這種自省意識,奠定了他在中華民族歷史上卓越的地位。人要有自省意識,隨時地反省自己,才能使自己少犯錯,不斷地發(fā)展完善自己,才能認(rèn)真履行自己的職責(zé),也才能有所成就。青少年學(xué)生之所以容易犯錯,且不能正確對待自己的錯誤,除了其世界觀尚待完善之外,另一重要原因就是他們?nèi)狈Ρ匾淖允∫庾R。故而他們與同學(xué)發(fā)生矛盾或利益沖突時,或做事不成功時,總是尋找別人的錯誤和缺點,卻很少反思自己,因此他們也就常常做出不明智的舉動,犯下錯誤還理直氣壯。對這一現(xiàn)象,有一定工作經(jīng)驗的教師都深有體會。為此培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的道德品質(zhì),就必須培養(yǎng)他們的自省意識,使他們具備必要的責(zé)任意識。培養(yǎng)青少年學(xué)生的自省意識與培養(yǎng)他們的自尊心、自信心和奮進(jìn)意識并不矛盾。因為人要有所成就需要自尊自信,需要頑強進(jìn)取,但這并不等于可以自高自大,把個人意志凌駕于他人之上,甚至以侵犯或犧牲他人利益為代價來滿足自己的欲望。當(dāng)今一些青少年犯罪的一條重要原因,就是他們當(dāng)中一部分人個人主義極端膨脹,常以侵犯他人利益來滿足自己私欲。
為此在教育學(xué)生自尊自信的同時,還必須使他們學(xué)會自省,學(xué)會自我反思,學(xué)會查找自己的失誤。人只有學(xué)會自省,自尊自信才會使他沿著正確道路前進(jìn),才會養(yǎng)成正確的責(zé)任意識,否則就會導(dǎo)致以個人為中心的結(jié)局,甚至走上犯罪的道路。
二、要培養(yǎng)青少年正確的自主意識
人要能夠?qū)ψ约贺?fù)責(zé),須首先學(xué)會把握自己的言行。在社會生活中,人們要正確認(rèn)識自己,正確履行自己的職責(zé),光有自省是不夠的,如果他不能擺正自己的位置,遇事沒有什么主見,人云亦云,隨波逐流,就不能正確指導(dǎo)自己的言行,也就不能承擔(dān)任何責(zé)任。有許多青少年走上犯罪道路往往只是由于追隨“朋友”,講哥兒們義氣。這充分顯現(xiàn)出了他們自主意識的薄弱,以至不能把握自己的責(zé)任,為自己的行為負(fù)責(zé)。
正確的自主意識是需以正確的道德意識及正確的人生觀為支撐,再輔以自省意識自律自強來完成的。要培養(yǎng)青少年正確的自主意識,以使其樹立做人的責(zé)任感,除了要培養(yǎng)他們的自省意識,增強他們的自尊心自信心之外,還需對他們進(jìn)行正確的人生觀教育,使他們建立正確的道德意識,從而為他們明確正確的做人責(zé)任打下良好的基礎(chǔ)。
三、要培養(yǎng)青少年的紀(jì)律意識
強烈的責(zé)任感在人們的日常生活中常表現(xiàn)為具有嚴(yán)明的紀(jì)律性。因為一個人在社會生活中既享受著他應(yīng)有的權(quán)利,又必須承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,這是保證他本人和別人能夠充分享受權(quán)利的必要條件。而要使人能夠履行責(zé)任,承擔(dān)相應(yīng)的義務(wù),就必須靠紀(jì)律來維持。嚴(yán)明的紀(jì)律性常常是許多高尚行為和英雄舉動產(chǎn)生的最基本的條件。從個人角度來講,每個人都有私欲,面對危險與恐懼都有逃避的欲望,面對誘惑也常常會有非分之想。但有責(zé)任感的人,卻嚴(yán)守紀(jì)律,約束自
己的欲望及行為,使自己不犯錯誤,以正確履行自己的職責(zé)。這需要人具有堅強的自制力,一個人若把紀(jì)律性化為他行動的指導(dǎo),他就會以紀(jì)律約束自己,堅定不移地履行自己的職責(zé),遵守規(guī)則和紀(jì)律,并在一定情況下
做出高尚的舉動,表現(xiàn)出英雄行為。邱少云的事跡其本質(zhì)就是人民軍隊嚴(yán)明的紀(jì)律性化成堅定的責(zé)任感使他做出感人的壯舉。而當(dāng)今的青少年多受父母師長的溺愛,其欲望情感鮮受拂逆和束縛,故而他們身上一般都有放縱自己欲望、較為任性的特點,且做事常以自己為中心,較為自私,紀(jì)律意識差,只想享受權(quán)利,卻不情愿遵守紀(jì)律及履行他們應(yīng)負(fù)的職責(zé),所以一些人就在“忽然”之間走上犯罪道路。學(xué)習(xí)遵守紀(jì)律是人在社會上所需經(jīng)歷的不可缺少的一項內(nèi)容。教育學(xué)生我們不能單以溫情對其進(jìn)行關(guān)愛,還必須使他們認(rèn)識到紀(jì)律這一鐵的方面,只有這樣,學(xué)生身心的成長才有可能是全面的,他們才能有良知,才能學(xué)會負(fù)責(zé)。
四、要培養(yǎng)青少年的敬業(yè)精神
敬業(yè)精神本質(zhì)是強烈責(zé)任意識在人們工作中的一個重要表現(xiàn)。古人講“在其位謀其政”,俗語也云“當(dāng)一天和尚就須撞一天鐘”。既然承擔(dān)了某一項工作任務(wù),就要盡心盡力地把它干好。在這一點上雷鋒的釘子精神就是一個典型的表率,雷鋒的擠和鉆是為了干好自己的本職工作而頑強地學(xué)習(xí),他出差一千里好事做了一火車,也是本著他盡人民子弟兵的職責(zé)而所為。要培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識,就要使他們養(yǎng)成必要的敬業(yè)精神。要使青少年養(yǎng)成敬業(yè)精神須從他們的日常生活做起,應(yīng)讓他們學(xué)會承擔(dān)一定的責(zé)任,學(xué)習(xí)履行自己應(yīng)盡的職責(zé)。從家庭勞動到班級值勤,從學(xué)習(xí)知識到校外活動,都可以以任務(wù)形式交由他們完成,以逐步培養(yǎng)他們的敬業(yè)意識。學(xué)生敬業(yè)意識一旦培養(yǎng)起來,就會把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的職責(zé),頑強而執(zhí)著地前行,厭學(xué)輟學(xué)現(xiàn)象就會大大減少,進(jìn)而他們的品德及意志就會得到很好地發(fā)展。
道德首先表現(xiàn)為一種責(zé)任,青少年學(xué)生身上寄托著家長、教師及社會的無限希望,而這希望對青少年來講則是一種責(zé)任。因此,培養(yǎng)他們的責(zé)任意識是教育教學(xué)不可缺少的一項任務(wù)。只有使青少年具備了必備的責(zé)任意識,他們才能在學(xué)習(xí)和生活中不斷地拼搏和進(jìn)取,使
自己始終沿著正確的人生方向前進(jìn)。預(yù)防和阻止青少年犯罪,當(dāng)始于培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。原載《天津教育》
第四篇:責(zé)任意識大討論
立足本職崗位強化責(zé)任意識------責(zé)任意識大討論心得
駱駝山煤礦王成俊
責(zé)任意識是一個調(diào)度工作人員基本素質(zhì)的體現(xiàn),也是每一個礦領(lǐng)導(dǎo)干部做好一切工作的前提和基礎(chǔ),總公司這段時間要求下屬各分公司、煤礦開展責(zé)任意識大討論的學(xué)習(xí)活動,其目的就是為了進(jìn)一步推進(jìn)我烏海能源公司各級干部牢固樹立堅定的責(zé)任意識,統(tǒng)一思想,凝聚共識,在各分公司、各煤礦上下形成戮力同心、積極向上、嚴(yán)肅活潑、奮發(fā)有為的良好局面,不斷推動我烏海能源公司健康快速發(fā)展。通過學(xué)習(xí),我有如下心得和體會:
一、樹立牢固的責(zé)任意識,從自我做起,加強和改進(jìn)調(diào)度作風(fēng)調(diào)度企業(yè)管理中的一項專業(yè)工作,是一門管理學(xué)科。調(diào)度,就是調(diào)遣、指揮和運籌,在生產(chǎn)上起協(xié)調(diào)平衡、指揮和監(jiān)督的作用。調(diào)度的好壞直接影響到企業(yè)各部門、生產(chǎn)環(huán)節(jié)之間的有效組織,管理協(xié)調(diào),綜合平衡,它需要及時的反映和克服生產(chǎn)中的矛盾和薄弱環(huán)節(jié),使得整個生產(chǎn)過程的、有節(jié)奏的進(jìn)行。協(xié)助企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)來對企業(yè)進(jìn)行強有力的集中統(tǒng)一指揮和組織工作,這樣的管理工作的綜合部門,就是調(diào)度室。作為一名合格的調(diào)度工作人員,必須具有高度的事業(yè)心和良好的職業(yè)道德,責(zé)任心強,作風(fēng)扎實。所以,在日常生產(chǎn)調(diào)度中,調(diào)度員首先要樹立牢固的責(zé)任意識,從自我做起,加強和改進(jìn)調(diào)度作風(fēng)。調(diào)度人員的工作作風(fēng),首先在工作上要從嚴(yán)從細(xì),堅持“嚴(yán)、細(xì)、準(zhǔn)、快”的作風(fēng),做到情況明、底數(shù)清、指揮靈;其次,要經(jīng)常深入生產(chǎn)第一線,了解生產(chǎn)全過程;然后,要有較強的全局觀念、組織觀念和時間觀念,工作不拖拉,有條理;再有,要實事求是,反映情況和問題要如實,一是一,二是二;最后,要事事有落實,辦事要牢靠。今年,我駱駝山發(fā)生了重大安全事故,上級領(lǐng)導(dǎo)提出“調(diào)度標(biāo)準(zhǔn)化”的工作思路,確實反映出了我礦調(diào)度工作的不足和缺陷,“調(diào)度質(zhì)量標(biāo)
準(zhǔn)化”的提出,對于我們狠抓調(diào)度工作的落實,起到了積極的指導(dǎo)作用,使我調(diào)度室人員思想觀念不斷轉(zhuǎn)變,責(zé)任意識進(jìn)一步增強,調(diào)度水平和辦事效率不斷提高,依《規(guī)程》、依《調(diào)度準(zhǔn)則》來調(diào)度更加規(guī)范,通過對外學(xué)習(xí),我?guī)Щ貋淼摹睹旱V調(diào)度人員》一書,我部室調(diào)度員爭相閱讀,相互比較、總結(jié)經(jīng)驗,形成了心齊、風(fēng)正、勁足的良好調(diào)度局面和推動我駱駝山煤礦本安調(diào)度發(fā)展的整體合力。
但是,在工作中還要堅決克服以下問題:一是學(xué)習(xí)抓的不緊,學(xué)風(fēng)不濃,調(diào)度理論水平不高,解決復(fù)雜矛盾的能力不強;二是發(fā)展意識、創(chuàng)新意識不強,墨守成規(guī),安于現(xiàn)狀,創(chuàng)造性調(diào)度開展工作不夠,思想觀念跟不上形勢的需要;三是對存在的問題私下解決,講同事義氣;四是事業(yè)心、責(zé)任感不強,缺乏主動性,工作效率低,質(zhì)量不高;這些問題都會直接影響我調(diào)度室的威信,影響調(diào)度人員的形象。張喜武董事長的話對我感觸很深,“撲下身子、腳踏實地,見到南墻不回頭,撞個窟窿也要過去,要有拼命三郎的精神,要有電視劇“亮劍”中李云龍的精神,真正把各項工作做實、做好”,所以,我們要充分認(rèn)識調(diào)度作風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性。
二、加強學(xué)習(xí),不斷提高調(diào)度水平
俗話說:“活到老,學(xué)到老”,對于現(xiàn)代化礦井所設(shè)立的調(diào)度室,我們的調(diào)度員應(yīng)著眼于學(xué)以增智、學(xué)以立德、學(xué)以修身、學(xué)以興業(yè)、學(xué)以致用,改變不學(xué)習(xí)照樣能夠干工作、滿足于一知半解、淺嘗輒止的態(tài)度和敷衍了事的做法,把學(xué)習(xí)兄弟單位的良好調(diào)度準(zhǔn)則和作風(fēng),作為工作責(zé)任、精神追求、立身之本,既從有關(guān)調(diào)度的書本中汲取知識,又從不斷的安全生產(chǎn)調(diào)度的實踐中加強學(xué)習(xí),要提高調(diào)度質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化質(zhì)量,而且要提高執(zhí)行力,接到上級的指令更是要無條件執(zhí)行,積極爭做學(xué)習(xí)型調(diào)度員,爭創(chuàng)學(xué)習(xí)型調(diào)度,切實在調(diào)度室內(nèi)部形成勤于學(xué)習(xí)的風(fēng)氣、樂于求知的風(fēng)氣和勇于探索的風(fēng)氣,著力提高自身素質(zhì),不斷適應(yīng)新的形勢。要樹立強烈的事業(yè)心和責(zé)任心,以飽滿的精神狀態(tài)投入工作,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),堅決反對萎靡不振、無所事事、心浮氣躁的不良習(xí)氣;要進(jìn)一步提高調(diào)度水平和質(zhì)量,堅持高標(biāo)
準(zhǔn)、嚴(yán)要求,雷厲風(fēng)行,遇到事故發(fā)生時,做到沉著冷靜,一定要按照事故處理程序辦事,絕不能瞎指揮。要提高調(diào)度辦事效率,嚴(yán)格按照安全生產(chǎn)的辦事程序,對部門職責(zé)范圍內(nèi)的事務(wù),不以任何理由拖延和人為設(shè)置障礙,對涉及多個部門的事務(wù),應(yīng)及時逐級上報,主動與所涉及的部門溝通協(xié)調(diào),積極做好調(diào)度工作,不推諉扯皮。
三、依調(diào)度制度行使調(diào)度權(quán)利,嚴(yán)肅調(diào)度工作紀(jì)律,做一個合格調(diào)度員
在工作中要堅決執(zhí)行調(diào)度質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化制度、重大事故匯報制、安全責(zé)任制和追究制,做到嚴(yán)格調(diào)度、公正調(diào)度和文明調(diào)度,努力提高調(diào)度水平。塑造具有嚴(yán)肅、細(xì)致、準(zhǔn)確、多謀善斷的調(diào)度員形象。堅決貫徹落實“四個嚴(yán)禁”,切實做到“四個不讓”。即:嚴(yán)禁上下班遲到早退和工作期間上網(wǎng)聊天、玩游戲、外出辦私事,嚴(yán)禁參與賭博或變相賭博,嚴(yán)禁不文明言行舉止,嚴(yán)禁打著調(diào)度室的旗號辦私事;不讓安全生產(chǎn)技術(shù)工作和管理工作在我這里受阻,不讓交辦事項在我這里延誤,不讓差錯失誤在我這里發(fā)生,不讓調(diào)度室的形象在我這里受損。與此同時,還要嚴(yán)肅保密紀(jì)律和會議紀(jì)律,落實保密制度。
四、樹立心系員工、服務(wù)員工的作風(fēng),努力建設(shè)和諧的調(diào)度室要緊緊圍繞安全生產(chǎn)第一要務(wù),強化責(zé)任意識,把我礦安全生產(chǎn)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,做到讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓基層滿意。
五、我個人對責(zé)任及樹立責(zé)任意識的理解
1: 提高個人責(zé)任意識,是解決所有問題的核心:
通過這段時間的學(xué)習(xí)和隊責(zé)任意識的理解,我深深地體會到,決定一個人成功的最重要因素不是智商、領(lǐng)導(dǎo)力、溝通技巧、組織能力等,而是責(zé)任——一種努力行動、使事情的結(jié)果變得更積極的心理。
2: 責(zé)任是個人成長的動力:
“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平” 弘揚的是“國家興亡,匹夫有責(zé)”的社會責(zé)任感,人從出生開始,就負(fù)載著大小不同的責(zé)任,小時候負(fù)責(zé)健康成長,青年時期負(fù)責(zé)充實自我,為今后工作做準(zhǔn)備; 成年后負(fù)家庭和社會的責(zé)任。責(zé)任是成熟的標(biāo)
志。能夠承擔(dān)責(zé)任的人是可以委以重任的人,也是值得信賴的人。一個人,只有盡到對父母的責(zé)任,才能是好子女;只有盡到對國家的責(zé)任,才能是好公民;只有盡到對下屬的責(zé)任,才能是好領(lǐng)導(dǎo)。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價值就可能越大。責(zé)任是一個社會有序、和諧運轉(zhuǎn)的前提和條件。這一點,我在工作三十年,歷經(jīng)人生四十多載的歷程中深有體會!
3: 責(zé)任意識平常而樸素:
責(zé)任意識并不驚天動地,它表現(xiàn)得責(zé)任意識正是這種來自各個階層普通民眾的對家庭、對他人、對社會的責(zé)任共擔(dān),才凝聚起我們戰(zhàn)勝強大困難的力量。最典型的,這種責(zé)任意識表現(xiàn)在那些堅守工作崗位各行各業(yè)的勞動者身上,有了他們的忠于職守,才使我們的社會得以維持正常運轉(zhuǎn)。置身于社會,每一個成員之間的聯(lián)系是如此的緊密,他人的利益與自身的利益息息相關(guān)。因而,我們也逐漸明白了這樣的道理:愛別人,也是愛自己;對別人負(fù)責(zé),就是對自己負(fù)責(zé)。4: 責(zé)任使人充實、快樂、高尚:
縱觀大到一個蓬勃發(fā)展的國家,小到一個單位,他們都是肩負(fù)起責(zé)任的載體。“有限工作、無限責(zé)任”,這是組織的責(zé)任;“一言既出,駟馬難追”,這是個人的責(zé)任!責(zé)任是使命的召喚、是能力的體現(xiàn)、是制度的執(zhí)行;也只有國家、組織和個人都能各盡其責(zé)、各司其職,我們的企業(yè)和社會才能快速發(fā)展。
第五篇:樹立三種責(zé)任意識
樹立三種責(zé)任意識,牢記忠誠履職使命 三種責(zé)任意識既樹立大局意識、崗位意識、感恩意識。樹立大局意識既全局意識,是我們忠誠履職,營造和諧發(fā)展環(huán)境,推進(jìn)整個事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的前提。衛(wèi)生系統(tǒng)涉及千家萬戶,與百姓生活息息相關(guān),社會各界對醫(yī)療衛(wèi)生改革廣為關(guān)注,老百姓對衛(wèi)生工作寄予厚望。我們目前身處醫(yī)療衛(wèi)生改革關(guān)鍵時期,既承擔(dān)著加快發(fā)展的神圣使命,又擔(dān)負(fù)著推進(jìn)改革的重要任務(wù),倍感責(zé)任重大使命光榮,只有勇敢的肩負(fù)起自己的工作責(zé)任,才能上無愧于黨、下無愧于百姓、中無愧于自己和同事。樹立崗位意識是讓我們做好本職工作,服務(wù)社會發(fā)展和人民群眾健康全局,忠誠履職的重要保證,每一個集體,每一個員工都能夠立足本職崗位,圓滿地完成組織和人民賦予的職責(zé)。樹立感恩意識就是要懂得感恩組織和廣大人民群眾給予我們歷史機遇和工作舞臺,感恩衛(wèi)生系統(tǒng)干部職工對我們事業(yè)的努力和奉獻(xiàn),更深入的貫徹忠誠履職的神圣使命。