第一篇:教師課堂對(duì)話行為的創(chuàng)新[小編推薦]
.教師課堂對(duì)話行為的創(chuàng)新
1、對(duì)話,才能走進(jìn)心靈
學(xué)生的心靈深處有著自己獨(dú)特的想法,他們渴望有一位傾聽心事的老師來(lái)分享他們的快樂(lè)和憂傷。
以往,在教學(xué)中提起“師生關(guān)系”,不言而喻,老師“大”,學(xué)生“小”,學(xué)生必須聽老師的話,老師說(shuō)的都是對(duì)的。這種師生關(guān)系,感情的不可溝通可想而知,學(xué)生對(duì)老師只有敬畏,師生之間缺乏親密的接觸和交流。古語(yǔ)曰:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。而在推行素質(zhì)教育的今天,僅僅把老師定位于這點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生幼小的心靈深處,有著自己獨(dú)特的想法,學(xué)生純潔的心中渴望著有一位能傾聽他們心聲的老師,來(lái)分享他們的快樂(lè)和悲傷。千萬(wàn)別放棄了這種傾聽的權(quán)利。試想,當(dāng)你和學(xué)生共同敞開了自己的內(nèi)心世界,那是一種怎樣的平等和信任啊!沒必要繃著臉面對(duì)天真的孩子,老師與學(xué)生之間也可以有如兄弟、姐妹、朋友一樣的親情。
2.對(duì)話,是一種思維的碰撞
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師和學(xué)生處于不平等的地位,而新課程要求建立一種“對(duì)話·互動(dòng)”的新型師生關(guān)系,在這種對(duì)話的氛圍中,教師和學(xué)生都可以不受框框的束縛,充分表達(dá)各自的意見,促使雙方都進(jìn)行積極思考;在這種師生關(guān)系下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也要發(fā)生轉(zhuǎn)變,新課程倡導(dǎo)“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)教學(xué)具體情況,靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式;教材也不再是高高在上的“圣經(jīng)”,而是供學(xué)生學(xué)習(xí)用的“材料”,教師和學(xué)生都可以根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行加工、改造和創(chuàng)造性使用。面對(duì)課堂動(dòng)態(tài)問(wèn)題的挑戰(zhàn),許多教師都在進(jìn)行著積極的探索,請(qǐng)看特級(jí)教師支玉恒在對(duì)話教學(xué)中的創(chuàng)造。
3.對(duì)話,促進(jìn)了知識(shí)世界與生活世界、情感世界的有機(jī)聯(lián)結(jié)
人類社會(huì)正在步入一個(gè)對(duì)話的時(shí)代,深入研究對(duì)話的實(shí)質(zhì),我們發(fā)現(xiàn)對(duì)話是對(duì)話主體在彼此交往過(guò)程中認(rèn)知、情感、態(tài)度及價(jià)值觀等方面進(jìn)行交流與碰撞、溝通與合作、激發(fā)與感染的過(guò)程,是一種致力于相互理解、相互協(xié)作、相互共生、相互促進(jìn)的過(guò)程,是對(duì)話雙方從各自的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)所達(dá)成的一種認(rèn)知視界的融合。
4.對(duì)話,是用生命呼喚生命
對(duì)話,是對(duì)話各方交互作用、共創(chuàng)意義的過(guò)程。在我們的生命對(duì)話式的課堂中,學(xué)生、教師、文本三者之間相互影響,相互理解,共同生存。在對(duì)話的過(guò)程中,學(xué)生的教師、教師的學(xué)生不復(fù)存在,文本的意義和生命的存在不再分割。
第二篇:淺談教師課堂教學(xué)行為問(wèn)題之對(duì)話
淺談教師課堂教學(xué)行為問(wèn)題之對(duì)話
常熟市塔前小學(xué)
平虹
課程改革已經(jīng)走過(guò)了多個(gè)年頭,伴隨著新課程改革的進(jìn)程,我們高興地看到,廣大教師的教育教學(xué)觀念、意識(shí)已發(fā)生了很大的改變,教師的課堂教學(xué)行為也在日益發(fā)生著深刻的變化。但是審視我們教師的課堂教學(xué)行為,我們發(fā)現(xiàn)有亮點(diǎn),但也有許多的缺失和遺憾。
回顧近年的一些公開教學(xué)或隨堂聽課,常會(huì)看到學(xué)生表現(xiàn)不佳的現(xiàn)狀。在學(xué)生表現(xiàn)不佳的背后,我們聽得最多的是這樣的話:“這些學(xué)生怎么這么不敢表現(xiàn)、不想表現(xiàn),真是沒辦法”;“下課還生龍活虎的,一上課學(xué)生就是不肯和老師配合”;“學(xué)生不想表現(xiàn),教師再怎么引導(dǎo)都沒有用”??這種埋怨所折射出來(lái)的觀點(diǎn)令人擔(dān)憂:我們的教師缺乏自我反省和理性思考的意識(shí),不會(huì)剖析自己的課堂教學(xué)行為有哪些問(wèn)題,不會(huì)尋找“老師很辛苦,學(xué)生很痛苦”的根本緣由,卻把學(xué)生推向問(wèn)題剖析的首席臺(tái)。當(dāng)然也有老師能將矛盾指向自己,但又不知道該如何分析自己教學(xué)行為的問(wèn)題。
案例:蘇教版語(yǔ)文國(guó)標(biāo)本小學(xué)三年級(jí)下冊(cè)《槐鄉(xiāng)五月》
師:出示第一小節(jié)前半部分:槐鄉(xiāng)的山山洼洼??小辮兒。哪些詞讓你感覺到了槐花的美?
生:白茫茫感覺到。什么感覺呀?從遠(yuǎn)看,看不到邊。師:千樹萬(wàn)樹花開放呀。齊讀。這一大片的槐花像什么呀? 生:瑞雪初降。
師:你的眼前出現(xiàn)了怎樣的情景。生:很多很多的雪,從天而降。
師:這就是槐花雪,怎樣的槐花雪呀? 生:香氣撲鼻
非常美
師:出示圖片,你能讀出這樣的感覺嗎? 生:齊讀。
師:美的景色要慢慢的去欣賞。慢慢讀。還有哪兒美呢? 生:像玉一樣的。
師:玉雕的圓球什么感覺?
生:閃閃發(fā)光毫無(wú)瑕疵呀,很圓潤(rùn)
摸起來(lái)很滑 師:槐花怎么就成了圓球? 生:抱在一起。師:怎么樣啊
生:很多很密
挨挨濟(jì)濟(jì)
擠
靠 師:抱給你一種怎樣特別的感覺?
生:就好像人和人靠在一起。寫活了,像人一樣。
師:作者這個(gè)詞用得太妙了,把槐花寫活了。讀出非常非常豐富的感受。小伙伴抱在一起親密無(wú)間的感覺。
生:齊讀。
師:還有一種姿態(tài)呢?什么樣子的?
生:有的槐花一條一條地掛滿枝頭,像什么呀?像小辮。師:如果這時(shí)候來(lái)了一陣風(fēng)? 生:翩翩起舞
師:甩著小辮,多美呀。在作者眼里,白得像一片雪,圓球、小辮,在老師的眼里,風(fēng)鈴、珍珠、你眼里的槐花像什么呢?嫵媚的少女
蝴蝶
潔白無(wú)暇的翡翠,這么美的槐花,這么美的語(yǔ)言,我們?cè)賮?lái)讀一讀吧。配樂(lè)。
生:齊讀。師:這么美的槐花把誰(shuí)吸引來(lái)了?蜜蜂,做什么啊?孩子們,槐花放,中午,師引讀
清香、醇香
濃香,這時(shí)候,你們仿佛聞到了什么?一種怎樣的香啊?
生:清香
醇香
濃香
師:不著急,香氣練成一片,該怎么讀呢?更濃了 師:還有哪些寫香的詞? 生:香噴噴 師:什么香
生:槐花飯。香氣撲鼻
香海
師:人海
云海
花海,這兒這么香? 生:香海
師:幾個(gè)寫香的詞? 生:6個(gè)。
師:寫作文會(huì)不會(huì)用一大串類似的詞語(yǔ),想告訴我們什么? 生:很香。
師:還用了一個(gè)特別的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。生:省略號(hào)
師:用了一個(gè)特別厲害的字,不帶香,但香味十足。生:浸
師:媽媽洗衣服,用水?可這沒水呀? 生:香氣浸在了整個(gè)槐鄉(xiāng) 師:槐鄉(xiāng)什么也是香的?
生:樹
河
小朋友的衣服、頭發(fā)、衣服,師:走不出香味的包圍,這就是浸的感覺。我們讀書的時(shí)候就應(yīng)該這樣一邊讀,一邊想,這么香的感覺能讀好嗎?
生:齊讀。
師:難怪作者會(huì)說(shuō)齊讀“五月是槐花飄香的季節(jié)。”
《槐鄉(xiāng)五月》是一篇散文。作者以優(yōu)美形象的語(yǔ)言,生動(dòng)地描繪了槐鄉(xiāng)五月是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié),表達(dá)了作者對(duì)美麗迷人的槐鄉(xiāng)五月,以及勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛的槐鄉(xiāng)孩子的喜愛。從上述教學(xué)環(huán)節(jié)可以看出教師教學(xué)的重難點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生品味欣賞優(yōu)美詞句,感受槐花的美麗清香上。為了感受槐花的美、香,教師與學(xué)生就進(jìn)行了27次對(duì)話。我想:教師的語(yǔ)言有必要說(shuō)得這么多嗎?學(xué)生是否一定要在老師的牽引下才能體會(huì)槐花的美、香?在這堂課上,學(xué)生收獲了多少?
對(duì)于這些學(xué)生來(lái)說(shuō),槐樹、槐花都是比較陌生的。通過(guò)課文的學(xué)習(xí),學(xué)生能從語(yǔ)言文字里感悟到槐花的美、香,但內(nèi)心深處對(duì)這樣事物還是比較生疏。教師需要這樣一層一層地剖析、講解嗎?我覺得沒有必要。
課堂教學(xué)對(duì)話行為主要有兩種:?jiǎn)柎鹦袨楹陀懻撔袨椋菐熒哉Z(yǔ)言為中介,圍繞課堂教學(xué)內(nèi)容展開的相互交往的行為。我們要通過(guò)師生地位關(guān)系、師生的行為態(tài)度、熱情度、信任度這些影響對(duì)話行為的因素,分析這兩種對(duì)話行為中影響問(wèn)答效果的因素:提問(wèn)方式、問(wèn)題難度、學(xué)生參與度、問(wèn)題的回答方式等,尋找有效問(wèn)答行為的運(yùn)用策略。有效的課堂教學(xué)對(duì)話,應(yīng)是教師作為平等中的首席,憑借、依托著文本,對(duì)學(xué)生恰當(dāng)而有效地引領(lǐng),讓學(xué)生讀進(jìn)去,有所思,讀深入,有所悟,從而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有所提高,人文價(jià)值得到提升。怎樣學(xué)習(xí)名家名師設(shè)計(jì)課堂對(duì)話的藝術(shù),有效地營(yíng)造根植于文本語(yǔ)言、體現(xiàn)著人文價(jià)值的課堂對(duì)話氛圍,使我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)對(duì)話充滿活力、真實(shí)有效呢?我有兩點(diǎn)設(shè)想:
一、挖掘“文眼”,提綱挈領(lǐng)
文章中最能體現(xiàn)題旨的一兩句最精彩、最傳神的話,是這篇文章的“文眼”,它是作者思想情感的焦點(diǎn)和藝術(shù)構(gòu)思的凝聚點(diǎn),圍繞這個(gè)“文眼”的描述,深入而細(xì)膩。俗話說(shuō),提領(lǐng)而頓,百毛皆順。教學(xué)中,唯有抓住這樣的“文眼”進(jìn)行的對(duì)話才具有挑戰(zhàn)性、趣味性,易于點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花。從“五月,是槐花飄香的季節(jié),是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)。”這句話入手,體會(huì)文章的條理性,以及分總的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是一條捷徑。在教學(xué)課文第一部分“槐花飄香”時(shí),我設(shè)計(jì)了以下的對(duì)話。
1(出示課件)配樂(lè)誦讀:五月,洋槐開花了。槐鄉(xiāng)的山山洼洼,坡坡崗崗,似瑞雪初降,一片白茫茫。有的槐花抱在一起,遠(yuǎn)看像玉雕的圓球;有的槐花一條一條地掛滿枝頭,近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭上的小辮兒。同學(xué)們,捧起課本,像老師這樣美美地讀一讀這幾句話,邊讀邊想象槐鄉(xiāng)的美,槐花的美。(板書:槐鄉(xiāng))2槐鄉(xiāng)美,槐花美,作者的語(yǔ)言也很美。(課件出示)(大屏出示——山山洼洼、坡坡崗崗、瑞雪初降、白茫茫)請(qǐng)同學(xué)讀一讀這幾個(gè)詞語(yǔ)。
3槐花美,我們看,作者把它比作了玉雕的圓球,想象一下你看到過(guò)的玉,思考作者為什么把它比作玉雕的圓球呢?
4在我們中國(guó)人的眼里,玉是那樣的美,那樣的珍貴,用玉雕的圓球來(lái)比喻槐花,槐花也顯得更美了。
5槐鄉(xiāng)美,槐花美,槐花還很香呢!(板書:槐花)瞧,小蜜蜂、孩子們都被吸引來(lái)了!(課件出示):
嗡嗡嗡??
啪啪啪??
小蜜蜂飛來(lái)了
孩子們跑來(lái)了
采走了香的粉
籃兒挎走白生生的槐花 釀出了甜的蜜
心里裝著喜盈盈的滿足
6老師把這幾句話變成了一首小詩(shī),老師請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀,其他同學(xué)可是有任務(wù)的,你要體會(huì)體會(huì)。此時(shí)此刻,小蜜蜂和孩子們是怎樣的心情。7自己讀讀文中帶“香”的詞語(yǔ),有什么發(fā)現(xiàn)? 葉圣陶先生曾說(shuō):“一字未宜忽,語(yǔ)語(yǔ)悟其神。”在一段中有一個(gè)字值得老師們關(guān)注,那就是“浸”。抓住關(guān)鍵字來(lái)和學(xué)生一起細(xì)細(xì)品悟,進(jìn)一步領(lǐng)略本文詩(shī)一般的語(yǔ)言,但究竟采用什么方法,我覺得簡(jiǎn)單最好,那就是查詞典理解意思,反復(fù)讀,體會(huì)鄉(xiāng)村的香。
二、緊扣“問(wèn)題”,綜合理解
文章后面有這樣一個(gè)問(wèn)題:“為什么說(shuō)五月是槐鄉(xiāng)孩子的季節(jié)?”練習(xí)課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。在教學(xué)第二部分“槐鄉(xiāng)孩子”時(shí),我就用這個(gè)問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生理解槐鄉(xiāng)孩子的勤勞能干、熱情好客、淳樸可愛。讓學(xué)生默讀課文,圈圈畫畫,邊讀邊思考,學(xué)生與文本對(duì)話,碰撞出思維的火花。在這基礎(chǔ)上,讓學(xué)生嘗試回答問(wèn)題。回答得不具體,可以請(qǐng)別的同學(xué)補(bǔ)充,還可以進(jìn)行想象,槐鄉(xiāng)孩子還會(huì)做些什么?
薛法根老師說(shuō)過(guò):“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)促發(fā)展”,簡(jiǎn)單意味著在課堂上需要我們放棄一切與學(xué)生的學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的東西。有所為,有所不為,不必將每句話、每個(gè)句子都講得那么透徹,留下點(diǎn)余地和空間反而更美。課堂教學(xué)對(duì)話的有效實(shí)施,依賴于教師對(duì)文本隱含的話題的深度挖掘,依賴于對(duì)課堂中即時(shí)生成話題的捕捉。我們教師一定要凝練自己的教學(xué)語(yǔ)言,才能保證課堂的有效、高效。
第三篇:對(duì)話新課堂
新課堂訪談錄:新課堂中如何關(guān)注到每一個(gè)學(xué)生
邱縣曙光中學(xué)自2011年開始實(shí)行新課堂改革以來(lái),經(jīng)過(guò)外出學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合本校實(shí)情總結(jié)了一套全新的教學(xué)模式“一案兩課四環(huán)節(jié)”,在新課堂中曙光中學(xué)老師是如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的呢?
籍蘭芝(政治教師):新課堂應(yīng)該關(guān)注到每一位學(xué)生的發(fā)展,以生為本。我認(rèn)為教育的最終目的不是看學(xué)生掌握了多少知識(shí),而是掌握了學(xué)習(xí)知識(shí)的方法,為今后的發(fā)展奠基。
關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,是在不降低標(biāo)準(zhǔn),不降低要求的情況下,讓每一個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展,優(yōu)生吃得飽,吃得好;差生能吃得了,能有的吃。為達(dá)成這一目標(biāo),我認(rèn)為可從以下幾點(diǎn)做起:
1、導(dǎo)學(xué)案編寫有梯度,要求優(yōu)秀生能達(dá)到學(xué)習(xí)要求,能獨(dú)立完成。對(duì)導(dǎo)學(xué)案的基礎(chǔ)題要求學(xué)困生獨(dú)立完成。課堂上,教師重點(diǎn)關(guān)注學(xué)困生基礎(chǔ)題的答題情況,即使知道;關(guān)注優(yōu)秀生的拔高,重在指導(dǎo)方法,側(cè)重指導(dǎo)學(xué)生結(jié)對(duì)學(xué)習(xí)。
2、每節(jié)課都要有重點(diǎn)跟蹤對(duì)象,這樣也可以達(dá)到關(guān)注每個(gè)學(xué)生的目的。
3、展示課上教師要把握全局,要求展示者依據(jù)展示問(wèn)題的難易程度,提問(wèn)時(shí)關(guān)注不同層次的學(xué)生;聽展者要認(rèn)真聽講,主動(dòng)質(zhì)疑,及時(shí)筆記。
張存豪(政治教師):新課堂面對(duì)的主體是學(xué)生,真正的尊重學(xué)生、相信學(xué)生、解放學(xué)生、發(fā)展學(xué)生是高效課堂的理念。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生首先要了解每個(gè)學(xué)生。只有了解每個(gè)學(xué)生原有的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、心理特點(diǎn),才能為有效地組織教學(xué)做好準(zhǔn)備。其次,要合理制定學(xué)習(xí)目標(biāo),使每個(gè)層次的學(xué)生都得到發(fā)展。再次,關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn):展示課上,鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生積極參與課堂,對(duì)展示者、聽展者、質(zhì)疑者及時(shí)給予評(píng)價(jià),對(duì)后進(jìn)生更要大力表?yè)P(yáng),對(duì)膽小者可俯首耳邊鼓勵(lì)學(xué)生去表達(dá)。最后,達(dá)標(biāo)反饋要結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)分層訓(xùn)練。練習(xí)是學(xué)生理解與掌握知識(shí)、獲得技能發(fā)展的重要手段,不同層次的學(xué)生需要不同的練習(xí),教師設(shè)立三級(jí)練習(xí):A級(jí)是基礎(chǔ)題,人人達(dá)標(biāo);B級(jí)提高題,中上游層次的學(xué)生要獨(dú)立完成,學(xué)困生要敢于挑戰(zhàn);C級(jí)拓展題,不求人人會(huì)做,但鼓勵(lì)人人思考。在練習(xí)時(shí),教師要用較多的時(shí)間去關(guān)注學(xué)困生,對(duì)他們進(jìn)行幫助和指導(dǎo)。
總之,要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,教師就要立足自己的課堂實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善,促進(jìn)學(xué)生健康持續(xù)發(fā)展。
王俊芳(數(shù)學(xué)教師):學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)機(jī),是執(zhí)著求索的強(qiáng)大動(dòng)力。要想讓每個(gè)學(xué)生積極投入學(xué)習(xí),應(yīng)把握以下幾點(diǎn):
一、精彩的課堂導(dǎo)入。引入的問(wèn)題要活潑、新鮮,貼近學(xué)生的生活,更重要的是要與已有的知識(shí)相吻合,比如用一些蘊(yùn)含學(xué)科知識(shí)的小故事,我說(shuō)自相矛盾的見解,讓學(xué)生猜測(cè),從而激發(fā)學(xué)生的自主求知欲。
二、營(yíng)造寬松的討論氛圍。新課堂中,更要求教師用愛心為學(xué)生營(yíng)造一種寬松、敢于質(zhì)疑的氛圍,并且留足敢想、敢說(shuō)的空間,讓不同層次的學(xué)生都能夠積極的參與的討論中去。
三、掌控討論的全過(guò)程。討論出現(xiàn)沉默時(shí),教師要撥開話題,打破沉默,啟發(fā)學(xué)生發(fā)言;討論進(jìn)入高潮時(shí),教師要因勢(shì)利導(dǎo),緊扣主題,將討論引向縱深,并做好總結(jié);當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑不妥甚至走入誤區(qū)時(shí),教師要滿腔熱情的肯定其創(chuàng)新思維,引導(dǎo)學(xué)生走出誤區(qū),便不足為圓滿,變錯(cuò)誤為正確。
總之,興趣是最好的老師,讓學(xué)生每時(shí)每刻都能處于積極活躍的狀態(tài),讓他們通過(guò)思索、交流、討論產(chǎn)生智慧,從而不斷的提升。孫春燕(數(shù)學(xué)教師):我覺得調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的關(guān)鍵是老師,我主要是從以下幾個(gè)方面來(lái)做的:
一、親其師,信其道。每接手一個(gè)新班級(jí),我都是先讓學(xué)生接受我、認(rèn)可我、喜歡我。平時(shí),加強(qiáng)自身修養(yǎng),用智慧幽默的語(yǔ)言與學(xué)生交流,注重課堂調(diào)控的藝術(shù)性,從而營(yíng)造出和諧民主的課堂氛圍。
二、成功是一種習(xí)慣。日常教學(xué)中,我注重培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如預(yù)習(xí)、聽課、筆記、復(fù)習(xí)、做作業(yè)、改錯(cuò)題,常說(shuō),常規(guī)范,嚴(yán)要求,嚴(yán)處理。
三、善于把握每一個(gè)教育良機(jī),挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能。無(wú)論是課上還是課下,我都充分尊重學(xué)生,多表?yè)P(yáng),多肯定,讓每一個(gè)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值,塑造自我,超越自我。
四、多與學(xué)生談心,化解壓力,愉悅心情,鼓舞士氣,使其始終保持希望和夢(mèng)想。
五、分層教學(xué),因材施教。學(xué)生有基礎(chǔ)、智力、能力上的差異,兩端的學(xué)生最易走神。備課時(shí)堅(jiān)持備學(xué)生,分層制定學(xué)習(xí)目標(biāo),授課時(shí)分層實(shí)施教學(xué)。對(duì)中下游學(xué)生,不提過(guò)高要求,而是著重于智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng),通過(guò)基礎(chǔ)知識(shí)的強(qiáng)化記憶,達(dá)到熟能生巧,靈活運(yùn)用;對(duì)上游生,則著重于智力的發(fā)展和能力的提高,通過(guò)開放式引導(dǎo),學(xué)生從多角度、深層次思考,將已有知識(shí)比較綜合,舉一反三,從而解決舊問(wèn)題獲取新信息。這樣,讓不同層次的學(xué)生都有所收獲,都嘗到成功的喜悅。
趙永霞(語(yǔ)文教師):我認(rèn)為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,帶入是基礎(chǔ),體驗(yàn)是關(guān)鍵,興趣是目的。
一、帶入。很多時(shí)候?qū)W生不愿意聽課是因?yàn)闆]興趣。如果能有個(gè)激情的導(dǎo)入吸引全體學(xué)生最好,可能有的文章沒辦法激情導(dǎo)入,那就可以做個(gè)小游戲,讓所有學(xué)生都有興趣的游戲。這樣會(huì)有一個(gè)好的開端,讓所有的學(xué)生盡快進(jìn)入狀態(tài)。
二、體驗(yàn)。所有學(xué)生被帶入狀態(tài)后,我們得想辦法讓他們體驗(yàn),而不是被動(dòng)地聽。怎樣體驗(yàn)?zāi)兀筷P(guān)鍵是讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)。預(yù)習(xí)課上,帶領(lǐng)引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí),幫助他們完成合作交流,讓他們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)中體驗(yàn)到幸福感,在合作交流中體驗(yàn)到集體的智慧。展示課中,鼓勵(lì)每一個(gè)孩子發(fā)言,引導(dǎo)他們?nèi)フf(shuō)、去寫、去讀、去參與,教師適時(shí)點(diǎn)撥、引導(dǎo)、評(píng)價(jià),最重要的是鼓勵(lì)。當(dāng)學(xué)生的展示欲望的到認(rèn)可的時(shí)候,他就真正體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、興趣。這是最高境界,當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)科目產(chǎn)生了興趣,就不用我們?cè)兕I(lǐng)、再帶。試想一個(gè)打麻將上癮的人,有時(shí)會(huì)不吃飯不睡覺的,到這個(gè)時(shí)候名教師引導(dǎo)就可以了,他們會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí),主動(dòng)去問(wèn)。這個(gè)時(shí)候突然下課對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一種折磨,他們會(huì)期盼著下一節(jié)課。
楊繼輝(班主任、數(shù)學(xué)教師):我每年都任教兩個(gè)班級(jí),有學(xué)生100余人,要想做到關(guān)注每個(gè)學(xué)生,全面了解每個(gè)學(xué)生,特別是注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,就要因人因事制定一些細(xì)則以達(dá)到教育目的。結(jié)合自己的實(shí)際情況談一下我的做法:
1、樹立每人都是班級(jí)的主人的意識(shí)。通過(guò)班會(huì)、各種活動(dòng),向?qū)W生傳達(dá)“我被老師關(guān)注”、“我要關(guān)注同學(xué)”的思想。讓每個(gè)學(xué)生都有事情做,哪怕只是負(fù)責(zé)給老師保管粉筆等小事。因?yàn)橛胸?zé)任,所以被關(guān)注;因?yàn)楸魂P(guān)注,所以有進(jìn)步。
2、小組教學(xué)中“兵教兵”。一個(gè)老師很難關(guān)注到每個(gè)學(xué)生,特別是學(xué)生的上課學(xué)習(xí)情況,我委托小組組長(zhǎng)以“重任”:帶領(lǐng)本組成員攻堅(jiān)克難和其他小組競(jìng)爭(zhēng)。讓小組產(chǎn)生一種合力,調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極性,從而達(dá)到每個(gè)學(xué)生直接或間接被老師關(guān)注。
3、具有發(fā)現(xiàn)的眼睛,相信學(xué)生的潛能。我的一個(gè)學(xué)生翟麗香愛好美術(shù),上九年級(jí)那一年,我每周都給她布置畫一幅畫的作業(yè),并且對(duì)她給予充分肯定,鼓勵(lì)她從事美術(shù)事業(yè)。現(xiàn)在她已考入邯鄲礦院室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)。正如阿基米德說(shuō):“給我一個(gè)支點(diǎn),我可以把地球翹起。”只要我們給學(xué)生一個(gè)希望,他(她)一定能成才。
4、靈活的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每次月考、期中考試、期末考試、班級(jí)舉辦的活動(dòng)、學(xué)校舉辦的活動(dòng),除學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)外,我還會(huì)根據(jù)實(shí)際情況,擴(kuò)大獎(jiǎng)勵(lì)范圍,特別是差生,只要是有進(jìn)步,就可以得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。
第四篇:新課程課堂行為創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文4
【轉(zhuǎn)載】《新課程課堂行為創(chuàng)新---小學(xué)語(yǔ)文》4
專題四 教師課堂對(duì)話行為的創(chuàng)新 話題二 把理解文本的權(quán)利還給學(xué)生 1.維護(hù)學(xué)生在閱讀教學(xué)中的“言說(shuō)”權(quán)
以往的閱讀教學(xué),學(xué)生其實(shí)是很少有機(jī)會(huì)“閱讀”的,即使有“閱讀”,學(xué)生面對(duì)的往往也不是課文本身,而主要是“揣摩”(印證、接受)教材編撰者(實(shí)際上主要是教參)對(duì)課文的“分析”以及“思考和練習(xí)”的答案。
新的語(yǔ)文課程理念提倡要讓學(xué)生直接面對(duì)作品,用他們自己的眼去觸及、自己的心去撫摩作品,使他們?cè)陂喿x中去學(xué)習(xí)閱讀。也就是說(shuō),在閱讀教學(xué)中賦予學(xué)生“傾聽”與“言說(shuō)”作品的權(quán)利。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)學(xué)生的“言說(shuō)”權(quán)利有明確的要求,比如在“課程目標(biāo)”中提出“具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感”;在“階段目標(biāo)”(3~4年級(jí))中有“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”;在“教學(xué)建議”中提出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐”。“要重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。這些理念和要求告訴我們,在閱讀教學(xué)中必須維護(hù)學(xué)生的“言說(shuō)”權(quán),指導(dǎo)、幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)與文本的交流和對(duì)話。
以往,學(xué)生幾乎沒有(其實(shí)教師也沒有被自覺賦予)自由闡釋、自主評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)和權(quán)利。我們以往的閱讀教學(xué),學(xué)生的主要責(zé)任是“聽記”教師(實(shí)際上主要是教參)的“分析”和“思考和練習(xí)”的答案;或者是在教師的“引導(dǎo)”下,借用學(xué)生的筆和口,來(lái)“復(fù)述”那些“分析”和答案。好的情況下,學(xué)生至多是對(duì)“分析”和答案有所“理解”、“體會(huì)”。換句話說(shuō),是重復(fù)、模仿他人(教材編撰者、教參、教師)的閱讀,學(xué)生失去了自我、喪失了自我的話語(yǔ)權(quán),在閱讀中他們不能“言說(shuō)”、也不允許他們“言說(shuō)”。而這正是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要扭轉(zhuǎn)和拓展的。
2.把與文本對(duì)話的權(quán)利還給學(xué)生
對(duì)話型語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)師生對(duì)話、生生對(duì)話、師生與文本對(duì)話、學(xué)生的自我對(duì)話來(lái)達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主體的自我建構(gòu)和生命成長(zhǎng)的目的。這四種對(duì)話方式不是截然分開、各自獨(dú)立的,而是相互交融、彼此滲透的統(tǒng)一的整體,其中以師生與文本的對(duì)話為主體與核心。對(duì)話型語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要對(duì)話方式,就是師生與作為文本的語(yǔ)文教材(包括其他閱讀材料)的對(duì)話,教師與學(xué)生作為對(duì)話的一方,從自身的期待視野出發(fā),深入體驗(yàn)文本,展開想像與聯(lián)想,與文本蘊(yùn)含的空白與未定點(diǎn)對(duì)話,達(dá)成視界的融合。其中,以學(xué)生與文本的對(duì)話為主體與核心,教師引導(dǎo)學(xué)生在獲得文本意義的同時(shí),達(dá)到一種自我理解,建構(gòu)起自我主體。
接受美學(xué)理論認(rèn)為,作品的意義是讀者在閱讀過(guò)程中通過(guò)與文本主體的相互對(duì)話、交流而建構(gòu)起來(lái)的,是讀者與文本相互作用的第三生成物。有人認(rèn)為,閱讀活動(dòng)的過(guò)程是文章意義的不斷創(chuàng)造的過(guò)程,正是在這生生不息的閱讀創(chuàng)造過(guò)程中,不同的讀者總是以自己富于個(gè)性、時(shí)代性的創(chuàng)造性理解,賦予文章以全新的意義和闡釋,從而使文章的意義得到不斷的開拓和建構(gòu),具有永恒的藝術(shù)生命力。可見,文本意義是在讀者閱讀過(guò)程中即與文本的對(duì)話交流中產(chǎn)生并不斷更新的。可以認(rèn)為,文本就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、開放的、蘊(yùn)含著無(wú)限可能的獨(dú)特的話語(yǔ)視界。它作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,渴求被理解,它向讀者發(fā)出熱情的邀請(qǐng),召喚著讀者對(duì)其空白進(jìn)行填充與建構(gòu)。它不斷地向讀者提出一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題,讀者則以其自身豐富的期待視野,主動(dòng)地去理解文本提出的問(wèn)題,積極地應(yīng)答文本的召喚,在這種問(wèn)答與對(duì)話中,在相互質(zhì)疑、反駁、肯定、否定、贊許、批評(píng)、補(bǔ)充、延伸中,讀者的視界與文本蘊(yùn)含的視界不斷融合,文本的意義便生成了。
對(duì)話是讀者與文本視界融合的過(guò)程,只有當(dāng)相對(duì)活躍的閱讀主體發(fā)揮其能動(dòng)作用,深入體驗(yàn)作品,完全敞開情懷時(shí),文本才漸次為其開放,他才能進(jìn)入文本的深層世界,獲得深層理解。因此,體驗(yàn)成為讀者與文本對(duì)話的一種方式。
讀者與文本的對(duì)話,是一種主動(dòng)的體驗(yàn),文本的意義也正是在讀者體驗(yàn)的過(guò)程中生成的。在語(yǔ)文教學(xué)中,讀者包括教師和學(xué)生,教師應(yīng)在體驗(yàn)教材的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生去親身體驗(yàn)、感悟作品,深入作品的情感、意義世界,體會(huì)文章中的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,領(lǐng)悟作品的深刻主題和意義,從而讓學(xué)生獲得一種自我理解。
有些語(yǔ)文教師在備課過(guò)程中,不是深入到教材中與文本對(duì)話,而只是從教學(xué)參考書中拿取他人既定的、教條的答案,照宣給學(xué)生,或者受閱讀提示的“毒害”很深,限制學(xué)生的想像空間,剝奪了學(xué)生與作品對(duì)話的權(quán)利。
有的語(yǔ)文教師雖然也與教材對(duì)話,但他牢牢霸占著解讀文本的話語(yǔ)權(quán),以他自己與作品對(duì)話的體驗(yàn)和結(jié)論代替了學(xué)生與作品對(duì)話的感悟和體驗(yàn)。在教學(xué)中,往往以“教師”的權(quán)威把自己的理解強(qiáng)加于學(xué)生,并認(rèn)為他的理解是惟一正確的闡釋,把學(xué)生的思路千方百計(jì)地引向他的思路,這同樣剝奪了學(xué)生與文本對(duì)話的權(quán)利。
有的語(yǔ)文教師認(rèn)為作者一旦寫出了作品,就賦予了作品意義,所以將作者的原意看做衡量學(xué)生的理解是否正確的客觀標(biāo)準(zhǔn)。于是,在教學(xué)中較多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)和“正確”領(lǐng)悟作品的“原意”,而剝奪了學(xué)生作為讀者所具有的創(chuàng)造性想像和自由聯(lián)想的權(quán)利。
有的語(yǔ)文教師不相信學(xué)生的能力,認(rèn)為學(xué)生思想文化修養(yǎng)水平有限,不能夠理解作品。因此,在課堂上喋喋不休地講解分析,惟恐講得不夠深入、透徹,從字詞的分析、重點(diǎn)段落的剖析到文章中心思想和寫作特色的詮釋,方方面面都講到,教師的講解完全代替了學(xué)生的自主閱讀,學(xué)生根本沒有時(shí)間去親自接觸、體驗(yàn)、感悟作品,何來(lái)與作品的對(duì)話?何來(lái)個(gè)性化見解與創(chuàng)造性閱讀? 對(duì)教師而言,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的對(duì)話,把對(duì)話權(quán)還給學(xué)生,就要深入體驗(yàn)文本,在備課與上課的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)投入到與文本的對(duì)話中,用心去體味文本、質(zhì)疑文本、解讀文本,用自己的腦子真正地感悟、理解作品,建構(gòu)起傾注著自己情感與體驗(yàn)的意義世界,而不是以教參的結(jié)論代替自身的閱讀與思考。教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和自由去親自體驗(yàn)作品,把理解課文的權(quán)利放心地還給學(xué)生,讓學(xué)生在與作品的對(duì)話中感受、品味和思索。只有在學(xué)生需要幫助時(shí),教師才可用啟發(fā)、提問(wèn)的方式給他們以啟迪,引導(dǎo)他們深入文本世界,達(dá)成與文本世界的融合。
3.利用“空白”,展開合理的聯(lián)想與想像
教師要善于利用作品留下的“空白”,啟發(fā)學(xué)生展開合理的聯(lián)想與想像,與作品展開對(duì)話。如小學(xué)語(yǔ)文中《狼與小羊》一文,結(jié)尾寫狼向小羊撲去,結(jié)果怎樣呢?課文留下了這一空白,一貫的答案是狼把小羊吃掉了。然而一位教師卻不拘泥于此,他讓學(xué)生充分展開想像,一個(gè)小女孩說(shuō):“狼用力過(guò)猛,掉到河里淹死了,小羊得救了。”這種善良的、富有想像力的答案,閃爍著動(dòng)人的光輝。對(duì)文本“空白”的創(chuàng)造性利用有各種方式,有從情節(jié)發(fā)展處著眼的,有從上下文、句子間的關(guān)系推測(cè)的、有從多元性結(jié)局設(shè)想的。
【案例2】
教學(xué)《少年閏土》一課,一位教師在引導(dǎo)學(xué)生概括出閏土的人物特點(diǎn)后,針對(duì)“我”的外貌,課文中只字未提。這一“空白”設(shè)計(jì)了如下訓(xùn)練:閏土年少、健康、天真活潑,形象非常可愛。可惜課文中沒有寫到“我”是怎樣的一個(gè)形象。你們能不能根據(jù)“我”的生活經(jīng)歷來(lái)想像一下“我”會(huì)是怎樣的形象?學(xué)生紛紛推想“我”的形象。有的說(shuō):“我”是一個(gè)臉色蒼白,頭戴一頂瓜皮帽,身上穿一件絲綢小馬褂的小少爺;有的說(shuō):“我”的身體一定不很好,來(lái)一陣風(fēng)說(shuō)不定就會(huì)被吹倒,因?yàn)椤拔摇闭齑粼诟邏Υ笤褐校B門都不出;還有的說(shuō):“我”整天呆在高墻大院中,連門都不出,所以臉又白又嫩,整天不干活,肚子一定是大的。顯然,經(jīng)過(guò)這一填補(bǔ)處理以后,學(xué)生無(wú)論對(duì)文章的內(nèi)在的邏輯和審美價(jià)值的認(rèn)識(shí),還是在語(yǔ)文能力提高等方面,都是“填補(bǔ)”之前所不可比的。
如《白楊》一課中的第十六自然段有三個(gè)“知道”,蘊(yùn)含著相對(duì)應(yīng)的三個(gè)“不知道”,而孩子的這幾個(gè)不知道,正是爸爸(邊疆建設(shè)者)想讓孩子知道的。這一自然段是開啟從“物”(白楊特點(diǎn))到“人”(邊疆建設(shè)者)的一把鑰匙。1995年李明新在全國(guó)閱讀教學(xué)觀摩會(huì)上執(zhí)教這一課,他讓學(xué)生讀一句“只知道”的句子,討論孩子不知道的內(nèi)容;在三次讀“只知道”和三次討論孩子“不知道”以后,告訴學(xué)生,孩子不知道的,正是孩子爸爸要告訴他們的;再接下來(lái),李老師要同學(xué)再讀課文,想想孩子的爸爸要告訴孩子什么;最后,李老師問(wèn)同學(xué),你理解孩子爸爸的心了嗎?此時(shí),文章的思想感情已經(jīng)深深打動(dòng)了孩子。
4.轉(zhuǎn)換視角,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的閱讀
真正的理解不是對(duì)作者原意的復(fù)制與再現(xiàn)。每一篇文章都是一種開放的“召喚式”結(jié)構(gòu),其蘊(yùn)含的空白本身就具有多解性。每一個(gè)讀者的生活經(jīng)歷、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、閱讀經(jīng)驗(yàn)、人生態(tài)度和價(jià)值觀是各不相同的,并且閱讀時(shí)讀者都是站在自己特定的立場(chǎng)上,以特定的視角去理解和闡釋文本,因此對(duì)文本理解的多樣性是必然的。因此,語(yǔ)文教學(xué)中教師要尊重并認(rèn)可學(xué)生合理的個(gè)性化見解,允許他們有不同于教師和教參的理解,允許他們有多義性的理解與闡釋,不拘泥于作者的創(chuàng)作原意。答案可以是豐富多彩的,不拘泥于答案的惟一性,教師要鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)造性解讀。作為教師,一方面要尊重學(xué)生的看法,另一方面又不能一味地遷就不合理的見解,要公正地評(píng)價(jià)學(xué)生的觀點(diǎn),否則就談不上幫助學(xué)生建立自己的思想了。
【案例3】
令人贊嘆的案例:鳥兒沒學(xué)會(huì),鳳凰有責(zé)任王燕驊:《現(xiàn)代小學(xué)閱讀教學(xué)》,語(yǔ)文出版社,2003年
有一次,我在廣西南寧借班教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一課,學(xué)完課文以后,我請(qǐng)孩子們談?wù)勛x了這個(gè)故事有什么收獲,發(fā)言的孩子都從課文的重點(diǎn)句著眼,站在群鳥的角度談了體會(huì)。比如,學(xué)本領(lǐng)要有始有終、不要怕苦、怕累,等等,發(fā)言面廣,說(shuō)法各異。我十分滿意。正在我打算收網(wǎng)結(jié)課時(shí),有位孩子高高地舉起了手,邊舉手邊喊:“還有,還有。”出于對(duì)孩子的尊重,我便請(qǐng)他做補(bǔ)充發(fā)言,沒想到他語(yǔ)出驚人,完全超乎我備課時(shí)的設(shè)想,他說(shuō):“許多鳥兒沒有學(xué)會(huì)搭窩,鳳凰也有責(zé)任的。”(此時(shí),有好幾個(gè)孩子在座位上點(diǎn)頭,并“噯,噯”地應(yīng)和)面對(duì)突如其來(lái)的情景,我的腦子飛快地轉(zhuǎn)著,試圖盡快做出合適的反饋。可是,尚未等我開口,他又接著說(shuō):“鳥兒們飛走的時(shí)候,鳳凰為什么不把他們叫住?所以,我覺得學(xué)本領(lǐng)應(yīng)該找個(gè)責(zé)任心強(qiáng)一點(diǎn)的老師。”
“嘩——”場(chǎng)上響起了一片掌聲,聽課的老師自發(fā)地鼓起掌來(lái)——老師們?yōu)樗木拾l(fā)言,更為他的創(chuàng)新思維喝彩。
這雷動(dòng)似的掌聲,也許會(huì)一直留在孩子的心里,成為永遠(yuǎn)的鼓勵(lì)!此案例是筆者的親身經(jīng)歷,從這個(gè)角度去審視那個(gè)從課文中發(fā)現(xiàn)道理的孩子,還是第一回遇到。是啊,如果問(wèn)題的答案只能是惟一的,那么,學(xué)習(xí)還有什么創(chuàng)造性可言?那個(gè)孩子的發(fā)言,是學(xué)生創(chuàng)造潛能的極好證明!在欣喜之余,也讓人感慨無(wú)限:的確,作為一個(gè)老師,教人學(xué)本領(lǐng),教了半天只教會(huì)了一人,多數(shù)人半途而廢、沒有學(xué)成,他(她)能稱得上好老師嗎?老師會(huì)沒有責(zé)任嗎?多么獨(dú)特、深刻的見解!學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的發(fā)揮,為教學(xué)注入了新的活力。教師充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的潛能,珍視他們的異見、創(chuàng)見,是處理好師生主體間關(guān)系的前提和關(guān)鍵。
【案例4】
“烏鴉不一定能喝到水”
我曾經(jīng)聽過(guò)一堂《烏鴉喝水》(人教版第二冊(cè))的公開課,其中一個(gè)片段一直留在我的記憶里。
那天的課堂上,小朋友們?cè)诮處煹膯l(fā)下,絕大部分都形成了“烏鴉真聰明,它通過(guò)往瓶子里投小石子,終于喝到了水”的共識(shí)!可惟有一位學(xué)生站起來(lái)提出了異議——烏鴉“不一定”能喝到水!我定睛一看:那是一個(gè)胖胖的小男生,稚氣的臉上滿是執(zhí)著。一語(yǔ)驚人,聽課的教師也都在下面低聲交談。那位上課老師顯得有些驚惶失措,她問(wèn)孩子:“為什么這樣說(shuō)?”“因?yàn)槭訒?huì)把水淹沒!”孩子忽閃著大眼睛認(rèn)真地回答。教室里靜得出奇,我也是滿腹狐疑,但我更感興趣的是想知道老師怎么來(lái)解決這突如其來(lái)的異議。“石子怎么會(huì)淹沒水呢?連最起碼的科學(xué)常識(shí)都不知道,以后回答問(wèn)題前一定要多動(dòng)動(dòng)腦筋,希望其他小朋友們也要注意!”老師顯然有些發(fā)怒了。在學(xué)生們的齊聲“知道了”中,那孩子剛想張開的嘴又閉上了,默默地坐了下去,沮喪的神色中仍舊透出一絲不服。
課后,有幾位老師饒有興趣地找到那位小男孩,向他請(qǐng)教“烏鴉為何不一定能喝到水”的原因。開始他十分膽怯,不信任地看著大家。經(jīng)過(guò)再三的鼓勵(lì),他終于道出了原委:“昨天我和××玩的時(shí)候,我們往瓶子里扔石子,他的瓶里裝的水多,投進(jìn)石子后,水滿到了瓶口;而我的瓶里裝的水少,石子反而把水淹沒了。只有當(dāng)瓶里有大半瓶水的時(shí)候,烏鴉才能喝到水。而書中只說(shuō)瓶子里的水也不多,若是小半瓶,甚至更少的話,烏鴉就喝不到水了。”聽了他的話,大家都沉默了。過(guò)了一會(huì)兒,有位老師摸著他圓圓的小腦袋,由衷地贊道:“今天你使我學(xué)到了許多知識(shí),謝謝你,小老師!”孩子一愣,而后自豪地笑了,神采中多了一份自信。
“烏鴉?不一定?喝得到水”這句話是否正確是次要的,重要的是它充分表現(xiàn)了那位學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神。更值得一提的是,他能在游戲中做個(gè)有心人,得出結(jié)論后大膽發(fā)表自己的意見,這更是一種求實(shí)的科學(xué)品質(zhì)。此外,他在課堂上還對(duì)課文咬文嚼字,緊緊抓住了“也不多”這個(gè)詞,并將它作為烏鴉“不一定”喝得到水這一結(jié)論的依據(jù)。這都是值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)的精神和品質(zhì)。可在我們的課堂上,老師為了完成自己事先寫好的教案,為了自己的上課思路不被打斷,一句富有詩(shī)意的“石子把水淹沒了”被老師視為不懂常識(shí),還成了教育其他學(xué)生的“反面教材”。老師那輕輕的一句話,不僅把一個(gè)極富創(chuàng)造性的見解扼殺了,同時(shí)還可能扼殺了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和積極性。好在,另一位老師適時(shí)地鼓勵(lì)了那位學(xué)生,使那位學(xué)生“自豪地笑了,神采中多了一份自信”。
對(duì)教師而言,教學(xué)本身應(yīng)是一種對(duì)話,對(duì)話中既沒有無(wú)所不知的圣人,也沒有完全無(wú)知的愚人,對(duì)話過(guò)程應(yīng)是師生相互學(xué)習(xí)的過(guò)程。如果這位老師多一份耐心,多一份寬容,讓孩子充分陳述理由,無(wú)疑會(huì)帶動(dòng)更多的學(xué)生去留意生活,去大膽思考。只有這樣,學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
(《小學(xué)語(yǔ)文教師》,2004年第3期,有改動(dòng))【案例5】
自我反思的案例:“飲酒”的學(xué)問(wèn)
在教學(xué)《草船借箭》一課時(shí),我讓學(xué)生從課文中找出能體現(xiàn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的句子來(lái)賞析。學(xué)生一個(gè)一個(gè)地交流,都是我準(zhǔn)備范圍內(nèi)的,我顯得不慌不忙。這時(shí),一只小手高高地舉了起來(lái)。我一看,是一個(gè)愛表現(xiàn)自己而且經(jīng)常出錯(cuò)的孩子,便另外叫了幾位學(xué)生來(lái)交流。見交流得差不多了,我開始讓同學(xué)們總結(jié)。可我發(fā)現(xiàn),這只小手一直舉著,絲毫沒有要放下的意思。我不忍挫傷他的積極性,于是便叫了他。“我覺得,文中?我們只管飲酒取樂(lè)?這一句,也能體現(xiàn)諸葛亮的?神機(jī)妙算?。如果說(shuō)諸葛亮覺得自己已經(jīng)穩(wěn)操勝券,那么他放松或者說(shuō)取樂(lè)的方式有很多,比如下棋、彈琴等等,可他偏偏選擇了飲酒。我覺得這次飲酒大有文章。他是在利用酒杯中酒的傾斜程度,來(lái)判斷草船受箭的數(shù)目,以便及時(shí)調(diào)整船向,保證在最短時(shí)間內(nèi)完成借箭10萬(wàn)的任務(wù)。表面上看諸葛亮是在飲酒取樂(lè),而實(shí)際上,他是不動(dòng)聲色地在觀察和指揮這場(chǎng)由他精心導(dǎo)演的?借箭?好戲,這充分體現(xiàn)了他的?神機(jī)妙算?。”孩子一口氣說(shuō)完后,如釋重負(fù)地坐下了,其他學(xué)生不住地點(diǎn)頭。我則既驚喜,又愧疚:差一點(diǎn)兒扼殺了一個(gè)閃光的思想!本以為孩子會(huì)像以前一樣站起來(lái)后不知所云,沒想到他在閱讀文章時(shí),讀懂了別人沒有注意甚至疏漏的地方。這篇課文我教過(guò)多次,讀出“飲酒”亦有妙算這層意思的,他還是第一個(gè)。歷來(lái)認(rèn)為諸葛亮的飲酒是表現(xiàn)其瀟灑、沉著、冷靜,從未想到他是在觀察和指揮這一場(chǎng)特殊的戰(zhàn)斗。這是何等獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)!令我深思的是,它是出于一個(gè)“經(jīng)常出錯(cuò)”的孩子之口,是在那只小手一直執(zhí)著地舉著之后,才有了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。是啊,世界上找不到兩片完全相同的樹葉,每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體,都有獨(dú)特的心靈世界。他們用各種不同的方式解讀課文,用各種不同的語(yǔ)言詮釋發(fā)現(xiàn)。而這一切,也許會(huì)讓我們成人的眼睛迷茫,甚至不屑,特別是對(duì)于那些容易出錯(cuò)的孩子,但這卻是最真實(shí)最可貴的。我們應(yīng)小心翼翼地呵護(hù)每個(gè)孩子的發(fā)現(xiàn),讓每個(gè)孩子都有發(fā)表見解的機(jī)會(huì),不要讓未來(lái)的天才由于我們的粗魯、失誤而過(guò)早地夭折。
(《小學(xué)語(yǔ)文教師》,2004年第4期)
學(xué)生在與文本的對(duì)話中,在生命活力的情感體驗(yàn)中,獲得了語(yǔ)文能力,同時(shí)也獲得對(duì)文本意義的自我理解,建構(gòu)起自己獨(dú)特的思維品質(zhì)和個(gè)性氣質(zhì),全面提升了自己的思想境界和精神素養(yǎng),使得與文本對(duì)話的過(guò)程成為“我閱讀、我思考、我感悟、我體驗(yàn)、我提高”的全過(guò)程,從中接受和創(chuàng)造了一個(gè)擴(kuò)大的自我。學(xué)生在這一次次的閱讀、體驗(yàn)、領(lǐng)悟、揚(yáng)棄中不斷成長(zhǎng)起來(lái),逐漸完成自我主體的建構(gòu)。
專題四 教師課堂對(duì)話行為的創(chuàng)新 話題三 積極營(yíng)造和諧互動(dòng)的課堂生活 對(duì)話,是一種平等、開放、富有個(gè)性、且有助于思維碰撞和啟迪的人際語(yǔ)言互動(dòng)活動(dòng)。師生對(duì)話的目的是促進(jìn)學(xué)生主體的自我建構(gòu)與發(fā)展。教師和學(xué)生作為獨(dú)立的生命個(gè)體,在人格尊嚴(yán)上是完全平等的,然而他們?cè)诎l(fā)展水平、知識(shí)水平、能力水平和經(jīng)驗(yàn)閱歷等方面卻存在著差異。相對(duì)于教師是成熟的主體而言,學(xué)生是未成熟的、發(fā)展中的主體,理解與對(duì)話能力相對(duì)較差,他們的成長(zhǎng)有待于教師的幫助和指導(dǎo)。這就決定了教育中的師生對(duì)話具有特殊性,即師生對(duì)話具有人格上的完全平等和教育中的價(jià)值引導(dǎo)的特點(diǎn)。
1.教學(xué)的意義在于實(shí)現(xiàn)對(duì)話的多元互動(dòng)
在新課程理念下,語(yǔ)文教學(xué)成為一種教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、教師與文本、學(xué)生與文本,甚至還包括教師與教師之間互相聯(lián)系、循環(huán)交替的多元互動(dòng)的對(duì)話過(guò)程。多元對(duì)話構(gòu)成了多重的復(fù)雜的網(wǎng)狀關(guān)系,教學(xué)的意義也是通過(guò)這種網(wǎng)狀關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,教師必須樹立對(duì)話觀念,巧妙利用各種對(duì)話之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)話過(guò)程的多元互動(dòng)整合。
【案例6】
《黃山奇松》教學(xué)片段
師:學(xué)習(xí)《黃山奇松》一文,簡(jiǎn)直就是一種美的享受,文章景色美、語(yǔ)言美、情感美。我們不僅要學(xué)會(huì)感受美,而且也要像《黃山奇松》的作者一樣去創(chuàng)造美。黃山四絕中的“怪石”也別有情趣,(進(jìn)入“黃山怪石”網(wǎng)頁(yè))請(qǐng)你學(xué)習(xí)《黃山奇松》一文的寫法,選擇你最喜歡的一塊怪石,用你細(xì)致的觀察、豐富的想像讓這美麗的石頭動(dòng)起來(lái)、活起來(lái)!(學(xué)生準(zhǔn)備)師:好!誰(shuí)想把自己最喜歡的“怪石”介紹給大家? 生:我想介紹“雙貓捕鼠”,它位于一座山峰上。山峰的一邊是兩只貓,另一邊是一只老鼠,兩只貓一動(dòng)也不動(dòng),仔細(xì)地觀察老鼠的行動(dòng),老鼠左望望、右瞧瞧,賊眉鼠眼,絲毫沒有覺察到那兩只貓的行動(dòng),心里只想著吃黃山松的松果,哪里知道背后潛伏著危險(xiǎn),真是逗人!(掌聲響起)師:聽你這么一介紹,真能讓人品出點(diǎn)味道來(lái)呢!生:我想介紹“仙人指路”,所謂的“仙人”,身材高大,比一棵黃山松還要高,“仙人”手拿拂塵,嘴角還帶著微笑,手指著西方,好像在給游客指路呢!
師:好一個(gè)“仙人指路”,我去黃山再也不用擔(dān)心迷路了!(眾笑)生:我向大家介紹一下“天鵝孵蛋”。“天鵝”正蹲在一座高高的懸崖上,孵著天鵝蛋,它仰望藍(lán)藍(lán)的天空,心想:什么時(shí)候,我的天鵝寶寶們才能出世呢?那個(gè)時(shí)候,我就可以讓孩子看一看這美麗的黃山風(fēng)光了!……
多種對(duì)話中最為重要的是師生之間的互動(dòng)。要通過(guò)師生之間的互動(dòng),實(shí)現(xiàn)多種視界的溝通、匯聚、融合,從而在一定程度上使各自的認(rèn)識(shí)偏見得以克服,并產(chǎn)生新的視界。特別是學(xué)生提出一些教師備課時(shí)沒有“備”的問(wèn)題時(shí),教師更要靜下心來(lái)思考,或許這的確是一種“偉大的發(fā)現(xiàn)”。師生之間的互動(dòng)依賴于三個(gè)技巧:(1)傾聽。目的是為了吸收,理解對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖,傾聽要充滿期待與耐心。(2)表達(dá)。表達(dá)要有中心,有條理,有依據(jù),還要注意表達(dá)的表情和語(yǔ)氣。(3)應(yīng)對(duì)。根據(jù)需要及時(shí)調(diào)整自己表達(dá)的內(nèi)容和方法,靈活、迅速地處理偶發(fā)事件。
2.用心“聆聽”學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。” “體驗(yàn)”是一個(gè)過(guò)程,它從親歷的實(shí)踐開始,進(jìn)而獲得認(rèn)識(shí),形成情感,最后產(chǎn)生感悟,并且逐漸積累成為最為寶貴的精神財(cái)富,并以此作為今后生命之旅的底蘊(yùn)。每一篇作品,都包含豐富的內(nèi)涵。每一個(gè)學(xué)生都有著自己豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式,這都需要教師的理解和尊重,要用心去“聆聽”。
【案例7】
古詩(shī)《宿新市徐公店》教學(xué)片段 李吉林
師:請(qǐng)你們談?wù)勗?shī),想想如果根據(jù)詩(shī)意作畫,該畫些什么? 生1:應(yīng)畫籬笆。
師:籬笆要畫得密,還是松一點(diǎn)?要說(shuō)出理由。
生1:要畫得松一點(diǎn)。因?yàn)樵?shī)中說(shuō)“籬落疏疏”,“疏疏”就是不密的意思。生2:還要畫小路。師:為什么?是怎樣的小路? 生2:要畫一條狹長(zhǎng)的小路,因?yàn)槭恰耙粡缴睢薄?/p>
學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試,還有的說(shuō):“樹上只畫些小葉,樹下要畫些落花,因?yàn)槭?枝頭花落未成陰?。”當(dāng)討論到畫面上要不要畫蝴蝶時(shí),學(xué)生們爭(zhēng)論得更有趣了。有的說(shuō):“要畫蝴蝶,不畫蝴蝶怎么體現(xiàn)?兒童急走追黃蝶?呢?”有的說(shuō):“不要畫蝴蝶,詩(shī)上已經(jīng)說(shuō)了?飛入菜花無(wú)處尋?。”為了讓詩(shī)的意境更深入地促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn),李老師提示一句:“注意是?追黃蝶?,而不是?追蝴蝶?。”學(xué)生從中得到啟發(fā),說(shuō):“飛入菜花無(wú)處尋,是因?yàn)椴嘶ㄊ屈S的,黃蝶也是黃的,分辨不清哪是黃蝶哪是菜花,所以還是要畫黃蝴蝶的,不過(guò)要畫在菜花叢中。”又有一位學(xué)生補(bǔ)充:“蝴蝶最好被菜花遮住一部分,露出一點(diǎn)翅膀,就更有意思,也才能把?飛入菜花?的?入?表現(xiàn)出來(lái)。”……
濃濃的詩(shī)情畫意讓學(xué)生盡情體驗(yàn),讓想像展翅飛翔,讓生命的活力盡情釋放,這種狀態(tài)是自由的、寬松的,因而也最容易激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。
此案例以畫促讀,師生都成為情境的積極建構(gòu)者。它告訴我們:用心聆聽,體現(xiàn)了老師對(duì)學(xué)生的肯定與尊重;用心聆聽,讓學(xué)生充分地表達(dá)自己的想法;用心聆聽,能調(diào)動(dòng)學(xué)生表達(dá)的熱情,增強(qiáng)學(xué)生的自信心。有了表達(dá)的自由,學(xué)生的靈性才能得以挖掘。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教師提出了更高的要求,特別是教師的教學(xué)引導(dǎo)和教學(xué)機(jī)智,否則這樣的設(shè)計(jì)很難實(shí)施。
3.教師要善于撥動(dòng)孩子心靈的琴弦
閱讀教學(xué)必須密切聯(lián)系孩子的生活經(jīng)歷和生命體驗(yàn),把“讀”課文和“生活感悟”融為一體,為孩子參與閱讀活動(dòng)創(chuàng)造條件。讓生活中的語(yǔ)文豐富和提升兒童的精神世界。
專題四 教師課堂對(duì)話行為的創(chuàng)新 話題四 對(duì)話行為創(chuàng)新的境界 1.對(duì)話,才能走進(jìn)心靈
學(xué)生的心靈深處有著自己獨(dú)特的想法,他們渴望有一位傾聽心事的老師來(lái)分享他們的快樂(lè)和憂傷。
【案例8】
剛畢業(yè)那年,領(lǐng)導(dǎo)讓我接三年級(jí)(3)班。由于該班頻頻更換班主任,師生之間存在著無(wú)形的距離,很難交流。
一上任,我就想了許多辦法,比如主動(dòng)接觸他們,個(gè)別談心,表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),一起玩游戲等。一個(gè)月后,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生雖然對(duì)我懷著敬意,但都是敬而遠(yuǎn)之。想到自己的真誠(chéng)付出沒能獲得學(xué)生的理解和共鳴,不禁覺得有些失落。那天晚上,我打開日記本,好像自己正面對(duì)學(xué)生,以孩子的口吻把滿腹的心里話傾瀉了出來(lái)。
幾天后,愛爬格子的我就給這則日記取名《寫給我的學(xué)生》,寄給了學(xué)校為學(xué)生訂的《文苑報(bào)》。
大約兩個(gè)月后的某天中午,我正在改作業(yè)。不知何時(shí),一群學(xué)生已擠在窗前嘰嘰喳喳的。我問(wèn)有事嗎?班長(zhǎng)滿臉紅光,一揚(yáng)手中的報(bào)紙高興地說(shuō):“老師,《文苑報(bào)》里有您的文章,寫得真好!”
我高興極了,不是因?yàn)槲恼碌陌l(fā)表,而是我終于看到了學(xué)生那份主動(dòng),那份親近,那份天真的、喜形于色的激情。隱約間我已感觸到了那一雙雙飽含著興奮快樂(lè)的目光中閃爍著意欲傾訴的火花。那天下午的第一節(jié)課,被我臨時(shí)改為作文課。我對(duì)學(xué)生說(shuō),你們有心里話就對(duì)老師說(shuō)吧。于是,一篇篇真實(shí)感人的《老師,我想對(duì)您說(shuō)》展現(xiàn)在我的眼前: “楊老師,開學(xué)到現(xiàn)在,我沒對(duì)您說(shuō)過(guò)一句話。我有缺點(diǎn)您能幫我改正嗎?我有優(yōu)點(diǎn)您會(huì)高興嗎?我做錯(cuò)了事您會(huì)原諒我嗎?”
“楊老師,我想當(dāng)小組長(zhǎng),可您不讓我干。老師,我只想當(dāng)個(gè)小組長(zhǎng),其他的都不想,您可別說(shuō)給同學(xué)們聽!”
“老師,我想對(duì)您說(shuō),您上課板書速度很快,我看也看不過(guò)來(lái),您能寫慢些嗎?” “楊老師,我知道您教書很辛苦,每天既要教我們知識(shí)又要改作業(yè)。這個(gè)星期天我想去您家借書,您能告訴我您家的地址嗎?”
……
我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛!雖然每篇就寫了那么幾句,但那一句句真誠(chéng)清純的語(yǔ)句讓我十分感動(dòng)。我深深地體驗(yàn)到了初為人師的快慰與責(zé)任。我知道,當(dāng)我敞開了內(nèi)心的世界,我便實(shí)實(shí)在在地走進(jìn)了學(xué)生的心靈,讓學(xué)生感受到一個(gè)同他們一樣需要交流和理解,一樣具有煩惱和愿望的老師。這種書面形式的對(duì)話,不但表達(dá)了難以用語(yǔ)言來(lái)展示的心愿,更傳遞了師生間的一種平等與信任。
從那以后,我在批改作業(yè)時(shí)總是有針對(duì)性地寫上這種“心里話”式的評(píng)語(yǔ)。而學(xué)生看了總是興奮不已,也給我寫心里話,為我的評(píng)語(yǔ)寫“評(píng)語(yǔ)”,以此讓我能夠便捷、準(zhǔn)確地了解他們。久而久之,學(xué)生不但喜歡做作業(yè),而且寫作的興趣和能力也提高了許多。最讓我高興的是,每位學(xué)生都成了我的“知心筆友”了。一年以后,經(jīng)我推薦的學(xué)生作文竟有9篇被《文苑報(bào)》、《作文新圃》錄用。
真的,我很感謝生活贈(zèng)給我的這份經(jīng)驗(yàn)——“師生對(duì)話”,是它,在我困惑時(shí)送來(lái)了意想不到的收獲!以往,在教學(xué)中提起“師生關(guān)系”,不言而喻,老師“大”,學(xué)生“小”,學(xué)生必須聽老師的話,老師說(shuō)的都是對(duì)的。這種師生關(guān)系,感情的不可溝通可想而知,學(xué)生對(duì)老師只有敬畏,師生之間缺乏親密的接觸和交流。古語(yǔ)曰:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。而在推行素質(zhì)教育的今天,僅僅把老師定位于這點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生幼小的心靈深處,有著自己獨(dú)特的想法,學(xué)生純潔的心中渴望著有一位能傾聽他們心聲的老師,來(lái)分享他們的快樂(lè)和悲傷。千萬(wàn)別放棄了這種傾聽的權(quán)利。試想,當(dāng)你和學(xué)生共同敞開了自己的內(nèi)心世界,那是一種怎樣的平等和信任啊!沒必要繃著臉面對(duì)天真的孩子,老師與學(xué)生之間也可以有如兄弟、姐妹、朋友一樣的親情。
楊老師通過(guò)“師生對(duì)話”,使自己走進(jìn)了學(xué)生的心靈,也使學(xué)生敞開了心扉接受了這位老師。在師生情感交流一致的情況下,大家都得到了意想不到的收獲。在日常教育工作中,有些老師常和學(xué)生接觸,一起游戲,一起唱歌,一起玩耍,久而久之,學(xué)生樂(lè)于親近老師,有些心事不對(duì)父母講,卻能在日記中告訴老師。學(xué)生喜歡你,聽你的話,教育工作便事半功倍;反之,有些學(xué)生只要單獨(dú)和老師在一起,就會(huì)很緊張,非常不自在,有時(shí)看見老師走過(guò)來(lái)就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這時(shí),作為一名老師,就該反省一下自己與學(xué)生的關(guān)系如何,是什么原因使學(xué)生如此害怕你,抗拒你,你在處理師生關(guān)系上學(xué)會(huì)對(duì)話了嗎?要知道一個(gè)不受學(xué)生歡迎的老師,就是一個(gè)不成功的老師。
2.對(duì)話,是一種思維的碰撞
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師和學(xué)生處于不平等的地位,而新課程要求建立一種“對(duì)話·互動(dòng)”的新型師生關(guān)系,在這種對(duì)話的氛圍中,教師和學(xué)生都可以不受框框的束縛,充分表達(dá)各自的意見,促使雙方都進(jìn)行積極思考;在這種師生關(guān)系下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也要發(fā)生轉(zhuǎn)變,新課程倡導(dǎo)“自主·合作·探究”的學(xué)習(xí)方式,根據(jù)教學(xué)具體情況,靈活運(yùn)用各種學(xué)習(xí)方式;教材也不再是高高在上的“圣經(jīng)”,而是供學(xué)生學(xué)習(xí)用的“材料”,教師和學(xué)生都可以根據(jù)教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行加工、改造和創(chuàng)造性使用。面對(duì)課堂動(dòng)態(tài)問(wèn)題的挑戰(zhàn),許多教師都在進(jìn)行著積極的探索,請(qǐng)看特級(jí)教師支玉恒在對(duì)話教學(xué)中的創(chuàng)造。
【案例9】 《古井》教學(xué)片段 特級(jí)教師支玉恒
生:老師,我想問(wèn),如果這個(gè)村子里沒有這口古井,鄉(xiāng)親們的品質(zhì)會(huì)怎么樣?(眾笑)師:這個(gè)問(wèn)題很有意思。我問(wèn)你,雷鋒家里有古井嗎? 生:不知道。(大笑)
師:是啊!我也不知道。但雷鋒的品質(zhì)不是很優(yōu)秀嗎?沒有古井,在生活中還有許多事物能夠讓人得到啟發(fā)、受到教育。不過(guò)這個(gè)村子里正好有這么一口古井,它正好給鄉(xiāng)親們提供了受啟發(fā)、受陶冶的機(jī)會(huì),創(chuàng)造了這么一個(gè)條件。作者也深受觸動(dòng),就寫了這篇文章。比如你們?nèi)⒐珝u參觀,看到鄧世昌為抗擊日本侵略者為國(guó)捐軀的事跡而深受感動(dòng),受到了愛國(guó)主義的教育,也就是受到了品格陶冶。如果沒有劉公島,不是還有別的教育途徑嗎?青島、濟(jì)南就沒有劉公島,那里的孩子們不是也能受到愛國(guó)主義的陶冶嗎?明白了嗎? 支老師在這一片段的教學(xué)中,正確合理地處理好“沒有古井,鄉(xiāng)親們的品質(zhì)會(huì)怎么樣”這一意想不到的問(wèn)題。他巧妙地建構(gòu)了學(xué)生們都很熟悉的劉公島、鄧世昌這一社區(qū)資源與教學(xué)之間的聯(lián)系,引進(jìn)了有益的素材性課程資源,解決了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中生成的問(wèn)題。教學(xué)中,師生關(guān)系不再是傳統(tǒng)的講授與聽講、主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系,學(xué)生將自己在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題與老師進(jìn)行互動(dòng)交流,而教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況及時(shí)調(diào)整教學(xué)進(jìn)程,師生之間的信息交流、思維碰撞生成了課堂教學(xué)的亮點(diǎn)。
3.對(duì)話,促進(jìn)了知識(shí)世界與生活世界、情感世界的有機(jī)聯(lián)結(jié)
人類社會(huì)正在步入一個(gè)對(duì)話的時(shí)代,深入研究對(duì)話的實(shí)質(zhì),我們發(fā)現(xiàn)對(duì)話是對(duì)話主體在彼此交往過(guò)程中認(rèn)知、情感、態(tài)度及價(jià)值觀等方面進(jìn)行交流與碰撞、溝通與合作、激發(fā)與感染的過(guò)程,是一種致力于相互理解、相互協(xié)作、相互共生、相互促進(jìn)的過(guò)程,是對(duì)話雙方從各自的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)所達(dá)成的一種認(rèn)知視界的融合。
【案例10】 《落葉》教學(xué)片段 特級(jí)教師竇桂梅
師:又一片落葉落下來(lái),有一個(gè)小動(dòng)物過(guò)來(lái)了,(走近一學(xué)生)你是誰(shuí)呀? 生:小螞蟻。
師:小螞蟻,你干嘛坐在我上面呀? 生:我把你當(dāng)做船吶!師:坐在上面你看到了什么風(fēng)景呀? 生:山、稻田。
師:(課件出示)把你的感受告訴我。我就在你對(duì)面,你可以對(duì)著我說(shuō)。試試看把你的感受告訴我!生:樹葉落在溝里,我爬上來(lái),坐在當(dāng)中,把你當(dāng)做船。師:真聰明,把我當(dāng)做船。師:喂,你是誰(shuí)? 生:我是小魚!師:小魚怎么過(guò)來(lái)呀?(學(xué)生游到“落葉”后面)師:小朋友們“送”他一個(gè)字!生:藏。
師:你藏在我這里干什么呀? 生:我把你當(dāng)做傘,我在下面躲雨呢!師:感覺怎么樣? 生:很舒服!師:小魚就這樣告訴我你的感受吧!(學(xué)生說(shuō))師:還有小魚嗎?你藏在下面干什么呀? 生:遮陽(yáng)。
師:變成自己的話說(shuō),我就愿意聽你對(duì)我說(shuō)!(學(xué)生說(shuō))師:還在下面干什么? 生:我把落葉卷起來(lái)當(dāng)肉餅吃。(學(xué)生笑著讀)生:我藏在下面怕釣魚的把我釣走!師:你太聰明了,我就愿意做你的安全傘。
讓學(xué)生進(jìn)入角色,想像自己在這里干什么。既讓學(xué)生理解了文本,又加強(qiáng)了和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的聯(lián)系,拓展了文本空間。使語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活世界、情感世界緊密結(jié)合在一起。
4.對(duì)話,是用生命呼喚生命
對(duì)話,是對(duì)話各方交互作用、共創(chuàng)意義的過(guò)程。在我們的生命對(duì)話式的課堂中,學(xué)生、教師、文本三者之間相互影響,相互理解,共同生存。在對(duì)話的過(guò)程中,學(xué)生的教師、教師的學(xué)生不復(fù)存在,文本的意義和生命的存在不再分割。
【案例11】 《雪兒》教學(xué)片段
師:老師聽著你們富有感情的朗讀(朗讀的是課文第三自然段),心中也不由得產(chǎn)生急切之情,盼著雪兒的傷快點(diǎn)兒好起來(lái),早日飛回藍(lán)天!“終于有一天,雪兒展開雙翅飛起來(lái)了……在藍(lán)天中劃出一道美麗的弧線……”(教師朗誦課文第四自然段)學(xué)生聽著老師聲情并茂的朗誦,臉上漸漸露出了笑意,專注的眼神充滿了期待,期待著自己也來(lái)讀一讀、背一背,也來(lái)歡呼歡呼。
師:想來(lái)讀一讀嗎? “想!”學(xué)生迫不及待地喊道,隨即打開了課本。師:好的。在讀之前,老師有個(gè)小小的建議,那就是可以邊讀邊配上動(dòng)作。(學(xué)生連聲叫好,開始津津有味地朗讀起來(lái),邊讀邊演,很是投入。讀了一會(huì)兒,學(xué)生紛紛舉手,爭(zhēng)著站起來(lái)讀給大家聽)師:看著你們自信的笑臉,老師相信你們一定讀得不錯(cuò)。(隨后指名學(xué)生朗讀)讀后學(xué)生舉手,爭(zhēng)著發(fā)表意見:
生1:“啊,我為雪兒歡呼!”讀得很好,讀出了“我”的喜悅之情,還配上了拍手的動(dòng)作,很好。
生2:我覺得“你看它那雙翅膀被春風(fēng)高高地托起”中的“高高”讀得很好,讓人感到雪兒飛得很高很高。
師:是啊,雪兒終于飛回了藍(lán)天,終于又能在藍(lán)天下翱翔了,這是多么令人興奮啊!“在藍(lán)天中劃出一道美麗的弧線……”這句話,你們還可以讀得讓人感到更舒暢些嗎? “能!”學(xué)生小手林立,搶著朗讀這句話。
師:(指名朗讀后)同學(xué)們,當(dāng)你們讀到這兒時(shí),腦海中有什么問(wèn)題嗎? 生1:有!我不知道雪兒的翅膀怎么會(huì)劃出弧線? 生2:我想,這弧線不是真的線,而是說(shuō)雪兒在兜著圈子一圈一圈地飛。師:大家同意他說(shuō)的嗎? 生:同意!
師:我們請(qǐng)他來(lái)當(dāng)雪兒,展開雙翅繞著圈子飛翔飛翔,好不好? 生:好!
(那位同學(xué)上臺(tái)表演飛翔)師:看,雪兒飛得多輕快,多自在啊!這真是—— 生:美麗的弧線!
生3:老師,“弧線”后面怎么是省略號(hào)呢?省略了什么呢? 師:你真厲害!這個(gè)問(wèn)題提得真好!答案就在這段話中,請(qǐng)大家再好好讀讀這段話,想一想。
(學(xué)生又一次投入地讀起來(lái),有的輕輕地讀著,邊讀邊想;有的放開嗓子,配上動(dòng)作,大聲朗讀著。過(guò)了一會(huì)兒,有人舉手了)生1:我想,省略的是這樣的內(nèi)容:雪兒是多么高興啊!生2:我想,省略的是:我越看越開心!
生3:我想,省略的是:雪兒,飛吧,飛得越高越好!師:我想到的是:我的心兒也展開了雙翅,和雪兒一同翱翔在藍(lán)天下!生4:我想,省略的是:潔白的雪地,在藍(lán)天下多么美麗啊!師:大家說(shuō)得多好啊!你們?cè)敢鈳е@份濃濃的喜悅之情來(lái)為雪兒歡呼嗎?(指名學(xué)生誦讀,背誦第四自然段)
師:讀得好,背得也有感情!課文的第五、第六兩個(gè)自然段也能讀得這么好嗎? 生:能!
(學(xué)生以小組為單位,先獨(dú)自朗讀,再一個(gè)個(gè)輕讀、評(píng)議,然后獨(dú)自練讀)師:(指名朗讀第五、第六兩段后)同學(xué)們,剛才你們用朗讀的形式表達(dá)著“我”和雪兒之間的深厚感情,現(xiàn)在能不能用心中的話語(yǔ)來(lái)表達(dá)一番呢,這兒有三句話,隨你們挑選哪一句來(lái)說(shuō)說(shuō),兩句也行,三句更好。
出示小黑板:
(1)雪兒又飛到陽(yáng)臺(tái),轉(zhuǎn)著圈兒咕咕直叫,好似在說(shuō)——(2)雪兒望望我,似乎在向我祝福,祝我——
(3)我望著漸漸遠(yuǎn)去的雪兒,心里十分快慰,默默地說(shuō)著—— 學(xué)生稍作準(zhǔn)備、討論后,舉手發(fā)言:
生1:雪兒又飛回陽(yáng)臺(tái),轉(zhuǎn)著圈兒咕咕直叫,好似在說(shuō):“謝謝你的精心照顧,使我重回藍(lán)天。”
生2:……好似在說(shuō):“我又能飛了,我好高興啊!”
生3:雪兒望望我,似乎在向我祝福,祝我早日康復(fù),天天快樂(lè)!生4:……祝我早日回到校園,和小朋友們一起玩!
生5:我望著漸漸遠(yuǎn)去的雪兒,心里十分快慰,默默地說(shuō)著:“雪兒,飛吧,為人們傳遞信息去吧!”
生6:我望著……快慰,默默地說(shuō)著:“多好啊,在我的照顧下,雪兒又飛起來(lái)了!” 生7:我望著……快慰,默默地說(shuō)著:“雪兒,謝謝你給我?guī)?lái)了快樂(lè)!” 生8:我望著……快慰,默默地說(shuō)著:“雪兒,我想我不久也會(huì)回到校園中去的!” 師:說(shuō)得真好!老師聽著心里也十分快慰,同學(xué)們多會(huì)讀書啊!多么能干啊!能背背這兩段嗎? 生:能!
在此案例中,隨處可見教師用生命、用尊重和呵護(hù)點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生自主地去學(xué)習(xí)、探究,并在學(xué)習(xí)、探究中,提升生命意義和生命價(jià)值。例如,案例開始時(shí)教師的誦讀就是師生之間的一次對(duì)話,一次生命的對(duì)話。教師用聲情并茂的朗誦,向?qū)W生敞開自己的心扉,展現(xiàn)自己的生命存在;學(xué)生在傾聽中,打開自己的心扉,接納、呼應(yīng)著教師的生命存在。在這種互動(dòng)中,教師用自己的生命呼喚著學(xué)生的生命,用自己的熱情激發(fā)著學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,誘導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感,把教學(xué)要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而有利于他們?nèi)硇牡赝度胝n堂,在學(xué)習(xí)中全方位地提升自己。專題五指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的創(chuàng)新
專題五 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的創(chuàng)新 話題一 學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)教師的期待
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡。”
學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對(duì)教師的行為提出了新的要求,期待著教師在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中發(fā)揮應(yīng)有的指導(dǎo)作用。
1.新課程對(duì)教師提出了新的要求
新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、促進(jìn)者、引導(dǎo)者和參與者,教師將由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。在新課程中,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將不斷讓位于師生互教,彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。教學(xué)過(guò)程不只是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃(方案)的過(guò)程,而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過(guò)程,課程變成了動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的,教學(xué)真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。教師在課堂上所扮演的角色直接影響著教學(xué)效果。按照新課程的要求,作為合作者、引導(dǎo)者的教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;指引學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握學(xué)習(xí)策略;創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;為學(xué)生提供各種便利,為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù);建立一個(gè)接納性、支持性、寬容性的課堂氣氛;作為學(xué)習(xí)參與者,與學(xué)生分享自己的感情和想法;和學(xué)生一道尋找真理,并且能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。
那么,促進(jìn)者的角色如何扮演?據(jù)專家分析,促進(jìn)者的角色有幾個(gè)特征:一是積極地旁觀。學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時(shí),教師并不是清閑的,而是在積極地看、積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。二是給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛,采用各種適當(dāng)方式,給予學(xué)生精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍、探索熱情更加高漲。三是注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,教育學(xué)生遵守紀(jì)律,與他人友好相處,培養(yǎng)合作精神。
2.作為引導(dǎo)者,他的引導(dǎo)作用可以體現(xiàn)在以下幾方面
(1)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,促使學(xué)生主動(dòng)參與。由于學(xué)生思維水平的差異,學(xué)生會(huì)提出各種各樣的問(wèn)題,教師要積極引導(dǎo)并熱情鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)自己的體驗(yàn)和感悟使問(wèn)題獲得解決。(2)啟發(fā)學(xué)生展開豐富想像。例如,教授《凡卡》一課時(shí),可以假設(shè)爺爺收到了凡卡的信,讓學(xué)生想像爺爺讀著凡卡的來(lái)信是怎么想的、怎么做的。這樣,不僅可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且能夠進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)課文的理解,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。(3)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)習(xí)中存在的不足。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中隨時(shí)都有可能出現(xiàn)不足。實(shí)際上,這些不足對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)而言正是進(jìn)步的新起點(diǎn),也是課堂教學(xué)的重要資源。因此,教師應(yīng)當(dāng)十分珍視學(xué)生課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題,積極誘導(dǎo)并熱情鼓勵(lì)他們通過(guò)觀察、比較、分析來(lái)克服不足,從而使學(xué)習(xí)登上一個(gè)新的臺(tái)階。
3.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和指導(dǎo)者
教師在語(yǔ)文課上的組織作用主要應(yīng)體現(xiàn)在如下幾方面:
(1)適當(dāng)調(diào)控課堂節(jié)奏,盡量保證預(yù)定教學(xué)任務(wù)的完成。比如,閱讀教學(xué)有其自身的規(guī)律,經(jīng)常性地因“生成”內(nèi)容而使學(xué)生把課文學(xué)得支離破碎,這對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和思維能力的發(fā)展絕不是一件好事情。
(2)合理控制學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒,做到課堂教學(xué)有張有弛、動(dòng)靜結(jié)合。語(yǔ)文學(xué)習(xí)既需要愉快的氣氛,也需要沉靜的閱讀和思考,過(guò)多的討論、表演會(huì)使學(xué)生的情緒處于無(wú)限度的亢奮之中,容易產(chǎn)生疲勞,而且會(huì)養(yǎng)成學(xué)習(xí)浮躁的不良習(xí)慣。因此,課堂上該默讀時(shí)就要讓學(xué)生進(jìn)行默讀,該獨(dú)立思考的時(shí)候就要引導(dǎo)學(xué)生靜下心來(lái)認(rèn)真思考。課堂情緒有抑有揚(yáng),才能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
4.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中指出:“教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展。”這就是說(shuō),教師應(yīng)當(dāng)自覺地成為學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、探究的伙伴,積極、和諧地融入學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的各種活動(dòng)之中。作為語(yǔ)文教師,應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中適時(shí)參與下列活動(dòng):第一,要參與學(xué)生的誦讀活動(dòng)。誦讀課文是閱讀教學(xué),尤其是低、中年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)中最常用的一種學(xué)習(xí)活動(dòng),這種與語(yǔ)言文字的直接碰撞,既可以使學(xué)生獲得語(yǔ)感,又有利于促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)言積累。教師通過(guò)范讀、引讀、與學(xué)生分角色朗讀等形式相機(jī)參與誦讀,不僅可以發(fā)揮一定的示范作用,而且能夠大大激發(fā)學(xué)生讀書的積極性。第二,參與學(xué)生的發(fā)現(xiàn)活動(dòng)。這里說(shuō)的“發(fā)現(xiàn)”主要是指發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。質(zhì)疑問(wèn)難是促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與的有效方法,但從目前情況看,這種質(zhì)疑問(wèn)難基本上成了學(xué)生單方面的活動(dòng)。教師應(yīng)適時(shí)地提出一些帶有關(guān)鍵性的問(wèn)題,挑起思維的“矛盾”,引發(fā)學(xué)生的爭(zhēng)論,從而使教學(xué)的重點(diǎn)目標(biāo)得以落實(shí)。第三,參與學(xué)生的探究活動(dòng)。當(dāng)學(xué)生展開討論時(shí),教師不僅要仔細(xì)傾聽學(xué)生的發(fā)言,而且要真誠(chéng)地與他們一起交流自己的感受和體會(huì),在這種交流互動(dòng)中使學(xué)生的視野不斷開闊,認(rèn)識(shí)不斷加深,思維不斷發(fā)展。同時(shí),通過(guò)教師的參與不斷引發(fā)學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望。
5.學(xué)生的發(fā)展期待著教師提供創(chuàng)新的空間
學(xué)習(xí)主體的發(fā)展與需求,要求教師為他們提供合作探究、自主探究的空間,這種空間不僅有課內(nèi)的空間,也有課外的空間,不僅有知識(shí)方面的,也有思維方面的,不但要提供創(chuàng)新的知識(shí)與技能,還要提供創(chuàng)新的過(guò)程與方法;期待著了解他們,關(guān)注他們,為他們的發(fā)展創(chuàng)造一切可能的現(xiàn)實(shí)條件。在聯(lián)合國(guó)教科文組織編著出版的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書中指出:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來(lái)越少地傳遞知識(shí),而越來(lái)越多地激勵(lì)思考;除了他的正式職能外,他將越來(lái)越成為一位顧問(wèn),一位交換意見的參加者,一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人。”也就是說(shuō),教師的主要任務(wù)由“教”變成了“導(dǎo)”。
6.新時(shí)代的教師形象
作為新時(shí)代的教師,我們要重整一下對(duì)自己的要求,重新制定一些較實(shí)際、較具體的指標(biāo),從而幫助我們釋放一些沒有必要的壓力,使我們的工作收到事半功倍的效果。教師在接受這些較實(shí)際的指標(biāo)時(shí),可以使用這些心理語(yǔ)言,如,“教師盡量要……希望能夠……可以……”給自己保持較開闊的心理空間。作為新時(shí)代的教師,可以這樣來(lái)要求自己:
(1)能夠觸角敏銳,重視與學(xué)生的溝通。(2)能夠積極進(jìn)取,創(chuàng)新求變。
(3)懂得忙里偷閑,減輕自己的壓力,掌握放松的技巧。(4)對(duì)學(xué)生要求合理,循序漸進(jìn)地推進(jìn)工作。(5)處事公正,重情重理。(6)因材施教,教學(xué)方法靈活多變。(7)注意引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神,互諒互助。(8)幽默樂(lè)觀,坦誠(chéng)真摯。(9)容易寬容、接納學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
新時(shí)代的教師不僅要從自己本來(lái)的人性層面和個(gè)性特點(diǎn)與學(xué)生互動(dòng),而且要時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生發(fā)展的關(guān)注,保持開闊的胸襟。
專題五 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的創(chuàng)新 話題二 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作探究 1.為學(xué)生自主探究提供廣闊空間
只要相信學(xué)生,給學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)寬松的環(huán)境,尊重學(xué)生的多元理解,給學(xué)生以激勵(lì)的機(jī)制、合作的氛圍,以及自讀自悟的機(jī)會(huì),他們一定能憑借自己的力量,運(yùn)用自己的知識(shí)積累完成知識(shí)的學(xué)習(xí)和問(wèn)題的探究任務(wù)。
【案例1】
《舟夜書所見》教學(xué)片段
師:詩(shī)歌的解釋無(wú)非是后人根據(jù)前人留下的有關(guān)作者的生平、寫作背景以及一些注解等資料推測(cè)出來(lái)的。這節(jié)課,大家就根據(jù)課文的注解、插圖,根據(jù)自己學(xué)詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)和方法大膽去猜一猜詩(shī)題的意思,只要言之有理就可以。
(學(xué)生聽后表現(xiàn)踴躍)生1:“舟”指“小船”。生2:“夜”指“夜晚”。生3:“所見”就是“所看見的”。
師:那你們認(rèn)為“書”是什么意思呢?(大家沉默了)有困難了,對(duì)吧?這樣,大家好好把詩(shī)多讀幾遍,大膽地猜,當(dāng)然,要有依據(jù)。生1:“書”是指“漁燈”。(我一聽,這不是瞎猜嗎?風(fēng)馬牛不相及,但我沒有流露出不滿,而是耐心地傾聽他的解釋)“因?yàn)檎自?shī)是寫漁燈的。”(然后,該生還把詩(shī)給大家讀了一遍:“月黑現(xiàn)漁燈,孤光一點(diǎn)瑩,微微風(fēng)簇浪,散作滿河星。”)
師:(心中暗喜,看來(lái)不是在搗亂)好,有道理,你能把這意思套到詩(shī)題中解釋一下嗎?
生1:夜晚,在船上看見了漁燈。
師:有道理,看得出來(lái),你是動(dòng)了腦筋的。(雖然答案不對(duì),但該生確實(shí)是動(dòng)了腦筋的,故給予表?yè)P(yáng))
師:還有別的理解嗎?
生2:我認(rèn)為“書”是指“書生”。根據(jù)解詩(shī)的方法,把單音節(jié)的詞變成雙音節(jié)的詞,所以把“書”解釋為“書生”。指在夜里,一個(gè)書生在船上所看見的。
師:懂得學(xué)以致用,很不錯(cuò)。
生3:“書”指“書寫”,意思就是“記下”。指夜里,在船上記下自己所看見的。師:能夠把書面的解釋換作通俗的說(shuō)法,你的語(yǔ)言運(yùn)用能力真強(qiáng)!
師:到目前為止,一共有三種答案。你們自由地討論一下,看看你贊同哪一種解釋。從這個(gè)教學(xué)片段中,我們可以看到,老師主要是讓學(xué)生通過(guò)“猜”去理解詩(shī)意,因?yàn)橐粋€(gè)“猜”字,減輕了學(xué)生的思想負(fù)擔(dān),松開了束縛手腳的繩索,消除了顧慮的情緒。“只要是有根據(jù)的,就有道理,就都可以。”這使得學(xué)生參與的積極性提高。于是,學(xué)生迅速地從書本的文字、圖片中查找,從大腦倉(cāng)庫(kù)積累的經(jīng)驗(yàn)、方法中搜尋,從預(yù)習(xí)中獲得的信息資料中篩選,從聆聽別人的觀點(diǎn)中獲得靈感……在猜想、推測(cè)的過(guò)程中,老師是耐心的傾聽者,是熱情的鼓勵(lì)者,同學(xué)們不用擔(dān)心會(huì)說(shuō)錯(cuò),每位學(xué)生都經(jīng)歷了自主學(xué)習(xí)、自悟自得、自我啟迪、互學(xué)互補(bǔ)的過(guò)程,體驗(yàn)到了嘗試的快樂(lè)、合作的喜悅,同學(xué)們始終是學(xué)習(xí)的主角,就連最后的答案也是在同學(xué)們的體會(huì)中達(dá)成的,老師并沒有直接告訴學(xué)生答案。在這樣主動(dòng)探究的精神狀態(tài)中,學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力自然會(huì)得到迅速的提高。
2.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力,讓學(xué)生主動(dòng)識(shí)字
傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué),往往是教師出示這一課時(shí)要學(xué)習(xí)的生字,然后帶領(lǐng)學(xué)生逐個(gè)分析筆畫、筆順、偏旁、結(jié)構(gòu),整個(gè)過(guò)程枯燥無(wú)味,此時(shí),教師的聲音常常是越來(lái)越大,而學(xué)生參與的聲音常常是越來(lái)越小,課堂就像一潭死水。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出,低年級(jí)要注重讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)漢字,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)識(shí)字的愿望,逐步形成識(shí)字能力,為自主識(shí)字、大量閱讀打好基礎(chǔ)。這一理念給低年級(jí)識(shí)字教學(xué)注入清風(fēng)活水,使課堂煥發(fā)了勃勃生機(jī)。
【案例2】
讓學(xué)生自己想辦法記住字形
課例:國(guó)標(biāo)本蘇教版第二冊(cè)《奶奶的白發(fā)》
師:(出示本課生字卡片)課文我們學(xué)完了,這些都是我們這節(jié)課要學(xué)的生字,誰(shuí)愿意當(dāng)小老師領(lǐng)著大學(xué)讀一下? 生1:(領(lǐng)讀)指、半、給、怎、興、嗎、跟、抬、讓。師:仔細(xì)看看這些生字,你們用什么好辦法能很快記住它?(生沉思片刻,隨即踴躍舉手)
生2:我會(huì)記“抬”,電視里經(jīng)常出現(xiàn)“中央電視臺(tái)”、“上海電視臺(tái)”,只要將這個(gè)“臺(tái)”加上提手旁就是“抬”了。
師:真不錯(cuò),能運(yùn)用電視中學(xué)到的知識(shí)來(lái)學(xué)漢字。
生3:我會(huì)記“指”,古裝電視劇里經(jīng)常出現(xiàn)“圣旨”一詞,“旨”加上提手旁就是“指”。生4:我會(huì)記“嗎”,“一匹馬”的“馬”加上口字旁就是“嗎”。生5:我用猜謎的方法記住了“半”,“伙伴”的“伴”去掉一人。(師不停微笑著點(diǎn)頭表示贊許)
生6:我也會(huì)記“嗎”,我用換偏旁的方法記,“媽媽”的“媽”去掉女字旁,換上口字旁就是“嗎”。
生7:數(shù)學(xué)上經(jīng)常出現(xiàn)“合起來(lái)是多少”。“合”字加上絞絲旁就是“給”。師:運(yùn)用其他學(xué)科學(xué)過(guò)的知識(shí)來(lái)記生字,這個(gè)方法好!
生8:我會(huì)用歌訣法記“跟”,“退”去“走之底”,換上足字旁,就是“跟”。生9:我也會(huì)用歌訣法記“怎”,“作”字去掉“人”,下面加個(gè)“心”。(師板書心字底,讓學(xué)生跟讀)
生10:我會(huì)記“讓”,左邊言字旁,右邊是個(gè)“上”。
生11:我會(huì)用猜謎法記“興”,兩點(diǎn)一撇在上方,長(zhǎng)長(zhǎng)一橫在中央,下面“八”字底,一副高興樣。
(師隨即板書八字底,學(xué)生跟讀)
生12:我會(huì)用“羊”字記“半”,只要“羊”上面一橫換成一豎就行。師:小朋友可真聰明,想出了這么多好辦法來(lái)記這些生字。
在本案例中,教師引導(dǎo)學(xué)生在文中學(xué)會(huì)生字的讀音后,啟發(fā)學(xué)生自己想辦法記住字形,有效地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的潛力。他們?cè)谶@一環(huán)節(jié)中,有的用猜謎法記生字,有的用歌訣法記生字,有的用部件法記生字,有的用換偏旁的方法記生字,有的用熟字稍作變化記生字,有的憑借電視中學(xué)到的知識(shí)記生字,還有的運(yùn)用在數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)中涉及的知識(shí)記生字,課堂氣氛非常活躍。這一環(huán)節(jié)始終以學(xué)生的興趣為前提,始終以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為宗旨,學(xué)生的主體作用得以充分體現(xiàn),識(shí)字教學(xué)的目標(biāo)得以輕松實(shí)現(xiàn)。
(《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2004年第3期)
3.避免走入自主學(xué)習(xí)的誤區(qū) 提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí),并不排斥教師的指導(dǎo)作用,而教師也應(yīng)正確理解自主學(xué)習(xí)的意義所在。由于一些老師不能正確理解《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中倡導(dǎo)的引導(dǎo)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”的精神,在“自主學(xué)習(xí)”方面出現(xiàn)了不少誤區(qū):
誤區(qū)之一:“自主學(xué)習(xí)”就是“自己學(xué)習(xí)”
當(dāng)前,教師在閱讀課教學(xué)中有以下幾種不當(dāng)?shù)慕巧憩F(xiàn):一是教師充當(dāng)了學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的“召集人”,整節(jié)課都是學(xué)生自己在“哇啦哇啦”地讀書、吵吵鬧鬧地討論,教師則顯得無(wú)所事事,課堂教學(xué)缺乏目的性,實(shí)際效率太低。二是教師充當(dāng)了學(xué)生課堂交流活動(dòng)的“旁聽者”。在學(xué)生交流資料或匯報(bào)讀書收獲時(shí),教師始終不置可否,也不加以引導(dǎo),造成學(xué)生漫無(wú)邊際地交流、云山霧海地匯報(bào),學(xué)生的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)過(guò)于膚淺。三是教師充當(dāng)了學(xué)生課堂活動(dòng)的“捧場(chǎng)人”。無(wú)論學(xué)生讀書、發(fā)言的情況如何,老師總是贊不絕口:“棒極了!”“真了不起!”由于教師不能正確把握自己的角色定位,使得課堂上該引導(dǎo)的得不到適時(shí)引導(dǎo),該深化的得不到及時(shí)深化,該訓(xùn)練的得不到有效訓(xùn)練。教師在課堂教學(xué)中的這種“不作為”行為,導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)難以得到實(shí)質(zhì)性的提高。
誤區(qū)之二:“自主學(xué)習(xí)”就是“自由學(xué)習(xí)”
當(dāng)前閱讀教學(xué)中的“自由化”傾向比較突出,集中表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是教學(xué)內(nèi)容的自由化。一些教師片面地理解“拓展課程資源”,以致課堂教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)無(wú)限度的資料交流。例如,本來(lái)要學(xué)習(xí)《草船借箭》,而交流《三國(guó)演義》故事卻占用了課堂的大部分時(shí)間;本來(lái)是學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》,課堂上卻在無(wú)休無(wú)止地交流關(guān)于作者李白的歷史資料。三是目標(biāo)要求上的自由化。例如,《草船借箭》的教學(xué),本來(lái)應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)課文的語(yǔ)言文字去感受人物的性格特點(diǎn),以發(fā)展學(xué)生的閱讀能力,而有些教師卻把這篇課文完全上成了“看錄像、講故事”課,學(xué)生幾乎脫離了課本,直觀形象代替了語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。四是學(xué)習(xí)進(jìn)程上的自由化。不少的教師還未等學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有個(gè)整體的了解,就告訴學(xué)生“選擇喜歡的段落自己學(xué)習(xí)”,明顯地破壞了文章的整體感,采用這種斷章取義的閱讀方法也很難全面、正確、深刻地理解作者的思想感情。
誤區(qū)之三:“自主學(xué)習(xí)”就是“自愿學(xué)習(xí)”
目前,語(yǔ)文課堂教學(xué)中的兩種“自愿化”傾向應(yīng)當(dāng)引起廣泛關(guān)注:一是“小組合作學(xué)習(xí)”中的“自愿化”傾向。語(yǔ)文課上的小組合作內(nèi)容大多是即時(shí)安排的,由于事先缺乏合理的分工,只有少數(shù)尖子生可以即時(shí)發(fā)揮,因而使這種“合作”變成了“誰(shuí)愿說(shuō)誰(shuí)就說(shuō)、誰(shuí)能說(shuō)誰(shuí)就說(shuō)”,多數(shù)學(xué)生尤其是那些后進(jìn)的學(xué)生實(shí)際上很難得到參與的機(jī)會(huì)。時(shí)間一久,這些學(xué)生便習(xí)慣了在合作小組中當(dāng)“聽眾”。二是班級(jí)交流發(fā)言中的“自愿化”傾向,這種傾向在某些公開課上尤為突出。在部分尖子生爭(zhēng)先恐后的請(qǐng)求聲中,那些后進(jìn)學(xué)生往往成了“被遺忘的人”。
(《小學(xué)語(yǔ)文教師》,2004年第3期)
4.探究性學(xué)習(xí)的新視點(diǎn)
探究式學(xué)習(xí)是指在教師指導(dǎo)下學(xué)生運(yùn)用探究的方法進(jìn)行學(xué)習(xí),主動(dòng)獲取知識(shí)、發(fā)展能力的實(shí)踐活動(dòng)。進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的目的,不在于讓學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題,而在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研究的主要著眼點(diǎn)不在于得出多么有價(jià)值的結(jié)論,而在于讓學(xué)生熟悉研究過(guò)程,學(xué)會(huì)像科學(xué)家那樣去思考問(wèn)題,讓學(xué)生養(yǎng)成批判意識(shí)、獨(dú)立精神,以及相應(yīng)的合作能力和實(shí)踐習(xí)慣。探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上是開放的,不應(yīng)把學(xué)習(xí)內(nèi)容限制在某些方面,只要學(xué)生想到而且力所能及的,都可以成為探究的內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)的另一個(gè)特點(diǎn)就是自主性。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,探究性學(xué)習(xí)提倡學(xué)生自主提出問(wèn)題、自選課題、自己制定方案。
我們強(qiáng)調(diào)探究性學(xué)習(xí),重要的是要增強(qiáng)學(xué)生的研究意識(shí)。比如,課文的朗讀,它本身不是研究,但如果在朗讀的時(shí)候與文章的作者、文章中的人物進(jìn)行角色互換,調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的感情體驗(yàn),這就是有了研究色彩;與寫作背景相印證,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相參照,這也具有研究性;與其他文章進(jìn)行比較,用自己的思想、情感、觀念去評(píng)價(jià),這也具備了研究色彩。只要教師有了新的理念,有了研究意識(shí),就會(huì)引導(dǎo)學(xué)生去研究,就會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)行為帶有研究色彩。
在探究性學(xué)習(xí)中,教師是學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者,是學(xué)生潛能的喚醒者,是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的促進(jìn)者。教師的任務(wù)就是開闊學(xué)生的視野,啟發(fā)學(xué)生的思維,并發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維中的閃光點(diǎn);為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主探究的交往環(huán)境和氛圍;幫助學(xué)生檢視和反思自我,明了自己想學(xué)習(xí)什么和獲得什么;幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源,向?qū)W生提供經(jīng)驗(yàn);幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng);幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他所學(xué)東西的個(gè)人意義;幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理氛圍;幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程、結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià),并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)化;幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。課堂教學(xué)情境下的探究式學(xué)習(xí)是一種教師引領(lǐng)下的師生互動(dòng)行為,是一種師生在問(wèn)題的探究中共享生命的過(guò)程。
【案例3】
古詩(shī)《題臨安邸》教學(xué)案例
在教學(xué)中,當(dāng)我把“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴洲”一句的意思解釋成“暖洋洋的春風(fēng)吹得那些權(quán)貴們都陶醉了,使他們忘記了國(guó)難當(dāng)頭”時(shí),教室里頓時(shí)噓聲四起—— 生1:老師,我認(rèn)為這里的“暖風(fēng)”解釋為“暖洋洋的春風(fēng)”不太恰當(dāng),應(yīng)該解釋為“權(quán)貴們尋歡作樂(lè)的香風(fēng)”。
師:你自學(xué)得很仔細(xì)。那么,大家怎么理解這里“暖風(fēng)”的意思呢?(板書:暖風(fēng))(學(xué)生開始討論)師:有不同意見嗎? 生2:老師,我認(rèn)為把這里的“暖風(fēng)”看做一種社會(huì)風(fēng)氣更恰當(dāng)。(有的同學(xué)開始附和起來(lái),其他一部分同學(xué)仍疑惑)師:你能解釋得更具體些嗎?比如說(shuō)是一種怎樣的社會(huì)風(fēng)氣呢?(教室里話聲漸響,討論熱烈)生2:(充滿自信)應(yīng)該是“醉生夢(mèng)死的社會(huì)風(fēng)氣”。(板書)師:說(shuō)得真好!還有嗎? 生3:是“尋歡作樂(lè)的社會(huì)風(fēng)氣”。師:真不錯(cuò),還有更好的理解嗎? 生4:是“腐敗、黑暗的社會(huì)風(fēng)氣”才對(duì)。師:說(shuō)得太好了!這樣的解釋大家滿意嗎? 生:(齊微笑)滿意!師:看來(lái)同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力又增進(jìn)了不少,這里的“暖風(fēng)”解釋為“腐敗黑暗、醉生夢(mèng)死、得過(guò)且過(guò)的社會(huì)風(fēng)氣”比“暖洋洋的春風(fēng)”令詩(shī)歌增色不少。
生5:老師,這里的“熏”字在課文中解釋為“吹拂”,而在詞語(yǔ)解釋中解釋為“氣味襲人”,到底該用哪個(gè)呢? 師:你提的問(wèn)題很有價(jià)值!大家認(rèn)為該用哪個(gè)呢?(立場(chǎng)鮮明的兩隊(duì)立即形成)生6:老師,我認(rèn)為用“吹拂”,既然說(shuō)的是風(fēng),自然是吹拂過(guò)來(lái)的,這樣解釋比較能感覺出風(fēng)的和煦、醉人。
生7:(立即站起)不,我認(rèn)為這里不是吹拂過(guò)來(lái),而是一種風(fēng)氣蔓延開來(lái)了,解釋為“蔓延”更合適。
師:你能把它說(shuō)得更具體些嗎? 生7:能。就是當(dāng)時(shí)掌權(quán)的權(quán)貴們之間醉生夢(mèng)死、得過(guò)且過(guò)的不良風(fēng)氣正在蔓延。師:(驚喜地)你解釋得真不錯(cuò),我也同意你的意見。(同隊(duì)學(xué)生呈喜悅狀)另一隊(duì)學(xué)生一陣商議后:老師,我們不同意解釋為“吹拂”或“蔓延”,如果解釋成“氣味襲人”更為恰當(dāng)。
師:怎么說(shuō)? 生:因?yàn)榕c“吹拂”相比,“氣味襲人”更能寫出氣味的濃重和強(qiáng)烈,而這里的“氣味”指的就是腐敗之風(fēng),說(shuō)明當(dāng)時(shí)的權(quán)貴腐敗得很,他們臭味相投。
師:你的語(yǔ)感很強(qiáng),說(shuō)得也很不錯(cuò),還有其他更好的解釋嗎? ……
因?yàn)槲膶W(xué)更注重情感的體驗(yàn),對(duì)同樣的事件、同樣的描述,不同的學(xué)生可能有不同的理解。教學(xué)中,學(xué)生就“暖風(fēng)”以及“熏”展開對(duì)話時(shí),教師充分發(fā)揮了指導(dǎo)者的作用,抓住學(xué)生提出的“暖風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣”,進(jìn)一步引導(dǎo)“是什么樣的社會(huì)風(fēng)氣”;在學(xué)生提出“?熏?字在課文中解釋為?吹拂?,而在詞語(yǔ)解釋中解釋為?氣味襲人?,到底該用哪個(gè)”時(shí),教師又讓學(xué)生展開討論。整個(gè)課堂充滿了積極的對(duì)話氛圍,從而表明課堂教學(xué)就是師生之間的互動(dòng)和合作。課堂教學(xué)中的探究,不應(yīng)簡(jiǎn)單地拘束于文本意義的解讀,而應(yīng)展開更寬廣的視角,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本意義本身的超越。
專題五 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的創(chuàng)新
話題三 引領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中成長(zhǎng) 1.在語(yǔ)文實(shí)踐中要注意保護(hù)學(xué)生的主體地位
教育可以是喚醒、等待,也可以是激勵(lì),更應(yīng)該是保護(hù)。教師在課堂上首先要保護(hù)學(xué)生的自尊心,保護(hù)學(xué)生的主體地位。【案例4】 《觀潮》教學(xué)片段
“剛才老師播放了一段音樂(lè),你們覺得課文哪些段落內(nèi)容和這段音樂(lè)很相配,找出來(lái),讀一讀好嗎?”
這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)的目的是通過(guò)聽音樂(lè)來(lái)找歌詞配內(nèi)容,讓學(xué)生感受到潮的壯觀,找到后能通過(guò)讀傳達(dá)出這種感受。
經(jīng)過(guò)一番自由讀后,當(dāng)教師指名讀時(shí),有的學(xué)生已能讀得正確、流暢,有的已能聲情并茂。看來(lái)他們已被錢江潮吸引住了,努力將自己的感受表達(dá)出來(lái)。
這時(shí),一名男生舉手了,這是我班一名后進(jìn)生,他能舉手我暗自高興。這位男生讀了:“過(guò)了一會(huì)兒,響聲越來(lái)越大,只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線,人群又沸騰起來(lái)。” 實(shí)事求是地說(shuō),這位學(xué)生讀得并不好,“沸騰”一詞讀錯(cuò)了,“水天相接”讀成了“天水相接”。短短的一句話竟錯(cuò)了兩個(gè)詞。這位同學(xué)讀后臉通紅通紅,難為情地低著頭,不敢正視老師。但我還是面帶微笑地對(duì)他說(shuō):“你讀得很好,只是兩個(gè)字讀錯(cuò)了,有些可惜。”然后又對(duì)大家說(shuō):“剛才他讀錯(cuò)了兩個(gè)字,為什么老師還說(shuō)他讀得很好?”
“因?yàn)樗牰艘魳?lè),找對(duì)了內(nèi)容。” “因?yàn)樗苡赂遥艺酒饋?lái)讀。”
“對(duì),雖然有兩個(gè)詞讀錯(cuò)了,但只要糾正一下,就能讀正確。跟我再讀一遍,好嗎?”這時(shí)這位同學(xué)顯得從容多了,點(diǎn)了點(diǎn)頭。
我領(lǐng)著他讀了一遍后,又說(shuō):“能把剛才的這句話再讀一遍嗎?老師相信你一定能讀得更好!”
這位同學(xué)于是又把這句話讀了一遍。不知怎么回事,這次居然還是把“水天相接”讀成了“天水相接”,剛剛恢復(fù)正常的臉又刷地紅了,幾個(gè)快嘴的男生忍不住輕聲叫起來(lái):“?水天相接?又讀錯(cuò)了。”
我稍作思考,馬上面帶贊許的笑容走近這位學(xué)生,“真不錯(cuò),跟著老師學(xué)一遍,就能把一個(gè)詞語(yǔ)的讀音糾正過(guò)來(lái),你進(jìn)步真快!跟著老師再讀一遍?水天相接?好嗎?”我范讀“水天相接”,這位學(xué)生跟讀著。
“我敢肯定,你現(xiàn)在一定能將這個(gè)句子讀正確了!” 他充滿信心地又讀起句子,終于讀正確了!
“他讀得一遍比一遍好。什么是學(xué)習(xí)呢?剛才這位同學(xué)第一遍朗讀句子時(shí)讀錯(cuò)兩個(gè)詞語(yǔ),第三遍朗讀能將句子讀正確、流暢。這樣,由不會(huì)到會(huì),就是在學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是不斷進(jìn)步。”
為這名學(xué)生,我“浪費(fèi)”了一些時(shí)間,未能完成預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。然而我卻非常高興,因?yàn)橛羞@樣一位同學(xué)就在這堂不成功的課上找回了自信。
學(xué)生第一次朗讀時(shí)讀錯(cuò)了兩個(gè)詞語(yǔ),臉漲得通紅,目光不敢正視教師,這時(shí),教師沒有采取讓其坐下,或者批評(píng)幾句的做法,而是積極地鼓勵(lì)引導(dǎo),避免學(xué)生背上沉重的思想包袱,像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈,使他不斷進(jìn)步,獲得成功,體驗(yàn)人生的價(jià)值。
學(xué)生朗讀出錯(cuò)了,教師意識(shí)到“學(xué)習(xí)的主人”遇到了困難,沒有只顧節(jié)省時(shí)間,為完成預(yù)定教學(xué)目標(biāo),把讀錯(cuò)的學(xué)生撂在一邊,而是引導(dǎo)學(xué)生讀兩遍、三遍,直到學(xué)生讀正確、流利,并帶著收獲后的微笑坐下時(shí),教師才進(jìn)行下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。這里,體現(xiàn)了學(xué)生主體地位的真正落實(shí)。
案例中,教師心中裝著學(xué)生,尤其關(guān)心后進(jìn)生的表現(xiàn),注意到后進(jìn)生有朗讀的欲望,給了他一個(gè)機(jī)會(huì),正是這樣一個(gè)小小的機(jī)會(huì),使這名后進(jìn)生獲得了一次成功的體驗(yàn),明白了一個(gè)道理:“學(xué)習(xí)是不斷取得進(jìn)步的過(guò)程”。課堂上給后進(jìn)生一個(gè)機(jī)會(huì),他會(huì)還你一個(gè)奇跡。案例中教師沒有被教案所束縛。雖然教案中預(yù)定的“教”的教學(xué)目標(biāo)沒有完成,但是,學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中“學(xué)”的目標(biāo)卻很好地完成了。
以平等、寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,正確對(duì)待學(xué)生探索的熱情,同樣是體現(xiàn)學(xué)生主體地位的表現(xiàn)。
2.通過(guò)資料搜集,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
語(yǔ)文教育要引導(dǎo)學(xué)生多動(dòng)手、多動(dòng)腦,為其提供更多的直接接觸語(yǔ)文材料的機(jī)會(huì),可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要要求學(xué)生搜集相關(guān)資料,為驗(yàn)證某些看法或觀點(diǎn)的需求引導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料,使其在搜集資料和處理信息等直接接觸語(yǔ)文材料的過(guò)程中,提高其語(yǔ)文實(shí)踐能力。
【案例5】
《長(zhǎng)城》教學(xué)前的準(zhǔn)備
學(xué)習(xí)《長(zhǎng)城》一文前,首先,讓學(xué)生“在地圖上找一找長(zhǎng)城經(jīng)過(guò)我國(guó)哪些省市”、“課外閱讀有關(guān)長(zhǎng)城的書籍、文章、詩(shī)歌……”其次,在向?qū)W生推薦《長(zhǎng)城的故事》、《地學(xué)博覽:萬(wàn)里長(zhǎng)城的魅力》、《長(zhǎng)城圖片集》、《萬(wàn)里長(zhǎng)城游覽》(光盤)等相關(guān)書目、音像資料的基礎(chǔ)上,向?qū)W生介紹瀏覽目錄和篩選內(nèi)容等查找資料的方法,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)利用圖書館查找、網(wǎng)上咨詢等各種渠道搜集相關(guān)資料。最后,組織學(xué)生對(duì)自己搜集、查找的結(jié)果進(jìn)行交流,并幫助他們修正有關(guān)的內(nèi)容。
教師在引導(dǎo)學(xué)生搜集資料的過(guò)程中,不但為學(xué)生提供了盡可能多的直接接觸語(yǔ)文材料的機(jī)會(huì),而且通過(guò)查找、翻閱、篩選、歸納等方式,讓學(xué)生把平時(shí)積累的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)用于實(shí)際問(wèn)題的解決中。學(xué)生在此過(guò)程中,不僅從歷史學(xué)、地理學(xué)、建筑學(xué)、軍事學(xué)等各方面了解長(zhǎng)城的價(jià)值所在,受到了人文情懷的熏陶,而且在這個(gè)實(shí)踐過(guò)程中豐富了知識(shí),積累、總結(jié)出圍繞一定主題搜集、整理、運(yùn)用資料的有效方法,學(xué)會(huì)略讀和瀏覽、篩選和概括、分類標(biāo)記等,更是嘗到了參與和成功的喜悅,實(shí)實(shí)在在鍛煉了自己的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
3.通過(guò)課堂教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
想要改變舊式課堂教學(xué)只側(cè)重對(duì)教材內(nèi)容肢解式的分析理解,打破只有單一學(xué)習(xí)方法的狀況,必須要努力創(chuàng)設(shè)一定的實(shí)踐環(huán)境,與眾多的語(yǔ)文材料直面接觸,使學(xué)生積極地參與到語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)之中,提高語(yǔ)文的實(shí)踐能力。如在學(xué)習(xí)《太陽(yáng)》一文時(shí),可引導(dǎo)學(xué)生用身邊事物的高度、遠(yuǎn)近、大小、熱度與太陽(yáng)做比較。學(xué)習(xí)前,可讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己所見過(guò)的最高的建筑物有多高、到達(dá)過(guò)的最遠(yuǎn)的地方有多遠(yuǎn)、見到過(guò)的最大的物體有多大、觸摸過(guò)的最熱的物體或氣體有多熱。學(xué)習(xí)中,一方面可引導(dǎo)學(xué)生用自己所了解到的事物和太陽(yáng)“遠(yuǎn)、大、熱”三大特點(diǎn)相比較;另一方面可引導(dǎo)學(xué)生模仿文中的說(shuō)明方法,讓學(xué)生夸夸自己所了解的事物。在這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程中,師生不再把語(yǔ)文課本看成一種既定的死的文本,而是看做有待于師生共同構(gòu)建、開發(fā)的學(xué)習(xí)資源。這樣,不但合理地為學(xué)生提供了一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活、與他人交往對(duì)話的情境,使其在歷練中積累了經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),而且巧妙地將文本和生活結(jié)為一體成為學(xué)生直接接觸的語(yǔ)文材料,提高了他們面對(duì)“真實(shí)”問(wèn)題的解決能力,從而使學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力得到發(fā)展。
在語(yǔ)文課堂上的實(shí)踐活動(dòng),教師要注意發(fā)揮思路上的引導(dǎo)作用。比如二年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)了《小蝌蚪找媽媽》一課后,教師可以通過(guò)“樹葉剪貼畫”的活動(dòng)來(lái)深化學(xué)生的學(xué)習(xí)。實(shí)際上,現(xiàn)在的語(yǔ)文選文大多圍繞或聯(lián)系學(xué)生的生活主題,以語(yǔ)文與生活為主線,因此,十分有利于促使語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)于生活——以更開闊的視野,更細(xì)膩、更深刻地解讀生活,更真切、更生動(dòng)地表達(dá)生活。
如,教學(xué)《花兒為什么這樣紅》這篇課文,有的老師采取列表分析的辦法,精心設(shè)計(jì)。第一節(jié)課學(xué)生情緒還好,第二節(jié)課學(xué)生就感到索然無(wú)味。于漪老師上這一課時(shí),第一節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,搞清脈絡(luò)。第二節(jié)課帶學(xué)生到校園去觀察各種顏色的花,讓學(xué)生用學(xué)到的知識(shí),對(duì)花的各種顏色加以解說(shuō)。不僅促進(jìn)了學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和語(yǔ)言的進(jìn)一步理解,而且大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)了學(xué)生更細(xì)致地觀察生活。
4.通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力
課外實(shí)踐活動(dòng)是課堂教學(xué)的延續(xù),是進(jìn)行思維遷移訓(xùn)練的重要陣地,是最能激活學(xué)生思維和活力的形式。它有助于開闊學(xué)生的視野,體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異,培養(yǎng)學(xué)生手腦功能的協(xié)調(diào)發(fā)展,能有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的提高。
當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教材中一般都新增添了一些語(yǔ)文活動(dòng)項(xiàng)目,像“社會(huì)上用字情況調(diào)查”、“謎語(yǔ)擂臺(tái)賽”等,為開展語(yǔ)文課外實(shí)踐活動(dòng)提供了可以借鑒的模式。另外,布置閱讀有關(guān)書籍文章、辦專題小報(bào)、走訪調(diào)查、搞新聞發(fā)布會(huì)、參與社會(huì)實(shí)踐、考察名勝古跡等都是開展課外語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的好方式。比如,學(xué)生學(xué)習(xí)了《趵突泉》、《桂林山水》等課文后,就可以鼓勵(lì)有條件的學(xué)生利用節(jié)假日到有關(guān)的風(fēng)景名勝去游覽、觀光。學(xué)生學(xué)習(xí)了古詩(shī)《暮江吟》后,就讓學(xué)生到附近的江河去實(shí)地考察、欣賞。然后,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,開展“我愛祖國(guó)的山河”或“名篇佳作賞析”等語(yǔ)文活動(dòng)。這就把語(yǔ)文學(xué)習(xí)與陶冶性情、培養(yǎng)能力等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)了。
總之,只要注意創(chuàng)設(shè)適宜的情境,引導(dǎo)學(xué)生留心觀察身邊的事物,關(guān)注社會(huì),關(guān)注人生,做生活中的有心人,并在日常的生活中融會(huì)語(yǔ)文,在語(yǔ)文中感悟生活,用以積累豐富語(yǔ)言,加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn),培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感,學(xué)生就一定會(huì)形成良性循環(huán),扎扎實(shí)實(shí)地獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
專題五 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的創(chuàng)新
話題四 指導(dǎo)學(xué)生與文本之間的交流對(duì)話
1.創(chuàng)設(shè)寬松的氛圍與條件,展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的內(nèi)心世界 生命的美麗在于它的不可重復(fù)性,在于它的獨(dú)特性。“世界上沒有兩片完全相同的葉子。”每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,生命個(gè)體間的各個(gè)方面都充滿了差異,語(yǔ)文課堂教學(xué)就是要將這種差異作為一種教學(xué)資源,創(chuàng)造條件展現(xiàn)學(xué)生豐富多彩的個(gè)人世界。
【案例6】 《江雪》教學(xué)片段
教學(xué)時(shí),教師向?qū)W生提了這樣一個(gè)問(wèn)題:“這么寒冷的下雪天,這位老人真的是為了釣魚嗎?”一石擊起千層浪。是啊,不為釣魚又是為什么呢?教師沒有搬出教參中現(xiàn)成的答案,而是用期待的目光望著學(xué)生。有的說(shuō):“老人是在獨(dú)自欣賞雪景,萬(wàn)里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚,在乎雪景之美也!”有的說(shuō):“老人內(nèi)心十分孤獨(dú)、寂寞,每一行的第一個(gè)字連起來(lái)就是?千萬(wàn)孤獨(dú)?。”多妙的發(fā)現(xiàn)啊!有的說(shuō):“我覺得老人在磨煉自己的意志,因?yàn)樘旌梢藻憻捜恕!庇械恼f(shuō):“這位老人與眾不同,看起來(lái)很清高。”詩(shī)人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎?最后,有一位學(xué)生說(shuō):“他是在釣一個(gè)春天!”一語(yǔ)雙關(guān)!是啊,冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?詩(shī)人在遭受重重打擊之下仍然孜孜以求,不正是等待“春天”的到來(lái)嗎?學(xué)生的詮釋真是獨(dú)具慧眼,精彩至極。
這種以體驗(yàn)、感悟?yàn)殪`魂的語(yǔ)文課堂,可以打開學(xué)生思維和想像的空間,閃現(xiàn)出個(gè)性化的理解,迸發(fā)出智慧的火花。這樣的語(yǔ)文課,充滿了活力和魅力,顯現(xiàn)出生命多姿多彩的美麗!
2.在愉悅的情境中指導(dǎo)學(xué)習(xí)
許多課堂教學(xué)的事實(shí)表明,愉快對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展具有積極的影響。它有利于消除學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的心理障礙,以更開放的心態(tài)參與學(xué)習(xí),從而促進(jìn)外部教學(xué)要求和內(nèi)容的內(nèi)化;有利于優(yōu)化課堂活動(dòng),實(shí)現(xiàn)“情意”與“認(rèn)知”的相互促進(jìn),達(dá)到情知間的良性循環(huán)。根據(jù)中小學(xué)生的年齡特點(diǎn),要求我們的課堂教學(xué)要重視調(diào)節(jié)學(xué)生的愉快情緒,因?yàn)樗麄儗?duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的性質(zhì)和意義常常缺乏理性的認(rèn)識(shí),他們的目的性、自制力、持久性等不夠成熟,卻又天性好動(dòng)。在這種情況下,沒有愉快的學(xué)習(xí),勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生的被動(dòng),甚至對(duì)立、封閉,而愉快的體驗(yàn)則會(huì)起到積極的誘導(dǎo)作用,變沉悶、呆板、被動(dòng)的學(xué)習(xí)為生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。
【案例7】 《春風(fēng)》教學(xué)片段
小學(xué)語(yǔ)文第二冊(cè)《春風(fēng)》一節(jié)有這樣一句話:“春風(fēng)吹,春風(fēng)吹,吹綠了柳樹,吹紅了桃花。”
學(xué)完了“吹”、“柳”、“綠”生字之后,教師問(wèn)學(xué)生:“文中春風(fēng)吹綠了柳樹對(duì)不對(duì)?”學(xué)生答:“對(duì)。”教師問(wèn):“春風(fēng)還吹綠了什么?”學(xué)生看著黑板上的“吹”、“綠”,不約而同地說(shuō):“春風(fēng)吹綠了小草,春風(fēng)吹綠了樹林,春風(fēng)吹綠了草地,春風(fēng)吹綠了山坡……”
這時(shí),教師趁勢(shì)說(shuō):“噢,我明白了,春風(fēng)是綠色的。”學(xué)生馬上反駁:“不是,春風(fēng)是沒有顏色的。”教師又故作糊涂,說(shuō):“既然春風(fēng)沒有顏色,那書上寫?吹綠了柳樹?,你們講?吹綠了草地,吹綠了山坡?,又是怎么回事?” 學(xué)生你一言我一語(yǔ)地討論,結(jié)論是:“春風(fēng)吹”說(shuō)明春天到了,天氣變暖了,草木發(fā)芽了,所以都綠了。綠色是草木葉子本身的顏色。這樣學(xué)生借助“吹綠”,提高了對(duì)語(yǔ)言文字的理解能力和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力,也深深體會(huì)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
接著,教師又提出:“吹紅了桃花的?紅?,是桃花花瓣的顏色,為什么說(shuō)是春風(fēng)吹紅的呢?”
可想而知,學(xué)生很容易把剛才對(duì)“吹綠”的理解方法運(yùn)用到“吹紅”上去,更令人驚喜的是,還有許多學(xué)生開始品味起“綠”、“紅”兩字來(lái),說(shuō)是不但吹出了春天的色彩,還表現(xiàn)出春天很有生命力。
在學(xué)習(xí)第二節(jié)時(shí),學(xué)生的求知欲更高,愉悅感更強(qiáng)。所以,當(dāng)教師范讀課文時(shí),故意把課文讀成“吹醒了燕子,吹來(lái)了青蛙”。一讀完,學(xué)生就毫不客氣地指出:“老師把?醒?與?來(lái)?讀反了。”教師順勢(shì)反問(wèn):“不可以嗎?”
孩子們激動(dòng)了,大聲嚷嚷,指指點(diǎn)點(diǎn),議論起來(lái):“不可以,青蛙是要冬眠的,春風(fēng)吹來(lái),天氣暖了,它們不冬眠了,醒了,所以說(shuō)?春風(fēng)吹醒了青蛙?。”同學(xué)們還不斷補(bǔ)充蛇、烏龜、蝙蝠、刺猬等動(dòng)物要冬眠,課堂形成了一個(gè)開放的動(dòng)物世界大討論。
教師緊接著又問(wèn):“燕子為什么要用?來(lái)?呢?”一個(gè)學(xué)生說(shuō),兩個(gè)同學(xué)補(bǔ)充,大家一下子又弄明白了:去年天氣涼后,燕子都飛到南方去了,現(xiàn)在春天到了,天氣暖了,它們就又回來(lái)了,所以說(shuō)“春風(fēng)吹來(lái)了燕子”。還有同學(xué)自己站起來(lái)補(bǔ)充說(shuō)這叫“候鳥”……
這個(gè)教學(xué)片段,正是學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,真正感受到了學(xué)習(xí)的愉悅。
3.指導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上閱讀
引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀或誦讀,是教師的責(zé)任,也是教師的義務(wù)。請(qǐng)看下面這位教師是如何根據(jù)學(xué)生的年齡和課程的特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀課文的。
【案例8】
教學(xué)《雷雨》一課的朗讀片段
師:請(qǐng)同學(xué)們讀課文第四自然段,看看,“嘩,嘩,嘩”三個(gè)詞是寫什么的?(學(xué)生讀課文并思考)生:是寫雨聲的。
生:這三個(gè)詞表明了雨下得大,下得猛,下得急。師:“嘩,嘩,嘩”這三個(gè)詞能讀得一樣嗎?
生:因?yàn)橛晔窃较略酱螅匀齻€(gè)詞要依次讀得更重一些。師:怎樣讀才能表明雨下得急。生:三個(gè)詞之間的停頓要讀得短一點(diǎn)。(男女生比讀)
師:“漸漸地”是什么意思?它表明了什么? 生:大雷雨正在由大到小,由急變緩。
師:怎樣讀才能表示出雷雨在由大到小,由急變緩呢?
生:大雷雨由大到小、由急變緩有一段時(shí)間,要讀得稍慢一些,且后一個(gè)比前一個(gè)稍重。
(聽錄音朗讀,學(xué)生示范朗讀)
(《小學(xué)語(yǔ)文教師》,2003年第10期)
本案例中教師在引導(dǎo)學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生朗讀,使其邊讀邊想,從而體會(huì)到雷雨中的自然景象。這樣的教學(xué),不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,而且有助于學(xué)生思維能力的提高。
4.閱讀教學(xué)的創(chuàng)造秘訣在于珍視學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn)
“注重情感體驗(yàn)”是《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的基本要求。清代學(xué)者趙翼在《閑居讀書》詩(shī)中寫道:“同閱一卷書,各自領(lǐng)其奧;同作一文題,各自擅其妙;問(wèn)此胡其然,各有天在竅。”他強(qiáng)調(diào)讀文和作文的用心,貴在創(chuàng)造。在朗讀教學(xué)中,學(xué)生具有獨(dú)特的內(nèi)心體驗(yàn),教師應(yīng)做到《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的:“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”讓學(xué)生讀出自己真實(shí)的感受。
【案例9】
《爬山虎的腳》教學(xué)片段
師:請(qǐng)大家讀第二自然段,把你最喜歡的句子畫出來(lái)。(學(xué)生自由讀,動(dòng)筆畫)師:請(qǐng)你把最喜歡的句子在小組里交流一下,并說(shuō)說(shuō)你喜歡的原因。(熱烈討論)師:喜歡爬山虎的葉子嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它? 生1:因?yàn)樗娜~子綠得很可愛。生2:因?yàn)樗娜~子顏色在變化。
生3:它的葉子樣子很好看,鋪得也很均勻。生4:一陣風(fēng)吹來(lái),爬山虎的葉子就會(huì)漾起波紋。師:“漾起波紋”是什么樣子? 生5:就像風(fēng)吹到水面上出現(xiàn)的波紋一樣。生6:就像這樣。(用手勢(shì)表示)師:請(qǐng)大家看課文插圖。閉起眼睛想一想,那一墻綠油油的爬山虎顏色在變化,一陣風(fēng)吹來(lái)還蕩漾著波紋……多美啊!你能不能把那種美麗的顏色、那種變化的樣子通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)呢?(學(xué)生輕聲自讀)師:我聽出來(lái)了,你們讀得很好,連我也喜歡上這些句子了。誰(shuí)來(lái)讀給大家聽聽?(絕大多數(shù)學(xué)生讀得有聲有色)(《小學(xué)語(yǔ)文教師》,2004年第9期)
近幾年,在課堂教學(xué)中對(duì)于朗讀的指導(dǎo)常常流于形式。教師先問(wèn)學(xué)生:該用什么語(yǔ)氣朗讀?待統(tǒng)一答案后,就讓學(xué)生帶著這種語(yǔ)氣朗讀。
【案例10】
《爬山虎的腳》另一個(gè)教學(xué)片段 師:爬山虎的葉子美嗎? 生:(異口同聲)美!師:我們?cè)撚檬裁凑Z(yǔ)氣朗讀? 生:贊美的語(yǔ)氣。
師:哪些詞語(yǔ)應(yīng)讀得重一些?(生回答后,師要求一一圈出,學(xué)生試讀)師:(指名一學(xué)生讀后)誰(shuí)能讀得比他更好些? 師:(另一學(xué)生讀后)請(qǐng)男同學(xué)讀一讀。師:(男生讀后)請(qǐng)女同學(xué)讀一讀。
如此三番五次地讀,可學(xué)生的情感仍未被激發(fā),始終讀不出“美”的語(yǔ)氣。大多是把幾處要求讀重音的詞語(yǔ)做了過(guò)分強(qiáng)調(diào),顯得十分呆板、生硬。最后,這位教師只好找一位朗讀水平高的同學(xué)朗讀。
同樣的課文,同樣的段落,為何教學(xué)效果迥然不同呢?關(guān)鍵是“情”的落實(shí):有的教師往往把學(xué)生對(duì)課文的領(lǐng)悟、感受和認(rèn)識(shí)都統(tǒng)一在自己的標(biāo)準(zhǔn)答案下,追求一致的情感體驗(yàn)。后一位教師要求學(xué)生用贊美的語(yǔ)氣讀,前一位教師沒有要求學(xué)生用哪一種統(tǒng)一的語(yǔ)氣來(lái)讀,而是調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),讓他們自己尋找、感受爬山虎葉子的美,使學(xué)生對(duì)作者的感情有了自己的體驗(yàn),再通過(guò)讀來(lái)表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的感受。可見,教師對(duì)朗讀的指導(dǎo)非常重要,好的朗讀指導(dǎo)就起著“引路人”的作用。
教師在教學(xué)中要注意尊重學(xué)生獨(dú)特的情感體驗(yàn)及其具有獨(dú)特性的見解,并引導(dǎo)他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,使其在理性思考的碰撞和在邏輯推理的兩難境地中發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)上的偏差。
5.教師對(duì)文本的體驗(yàn)引領(lǐng)著學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn)
培養(yǎng)語(yǔ)文能力和提高人文素養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中是統(tǒng)一的,不要人為地割裂,必須將情感、態(tài)度、價(jià)值觀有機(jī)地滲透到課程的教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教育教學(xué)之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。語(yǔ)文教材含有豐富的人文資源,要使其被學(xué)生吸收并內(nèi)化為自己的人文素養(yǎng),就要引導(dǎo)孩子認(rèn)真讀書,自己去領(lǐng)會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。
在備課與上課的過(guò)程中,教師首先應(yīng)當(dāng)投入到與文本的對(duì)話中,用心去體味文本、質(zhì)疑文本、解讀文本,用自己的腦子真正地感悟、理解作品,建構(gòu)起傾注著自己情感與體驗(yàn)的意義世界,而不是以教參的結(jié)論代替自身的閱讀與思考。
教師要給學(xué)生充分的時(shí)間和自由去親自體驗(yàn)作品,把理解課文的權(quán)利放心地還給學(xué)生,讓學(xué)生在與作品的對(duì)話中感受、品味和思索。只有在學(xué)生需要幫助時(shí),教師才可用啟發(fā)、提問(wèn)的方式給他們以啟迪,引導(dǎo)他們深入文本世界。
【案例11】 《村居》教學(xué)片段 特級(jí)教師景洪春
師:這句詩(shī)和前面學(xué)過(guò)的哪首詩(shī)描寫的同是春天的景物? 生:(異口同聲)《詠柳》。
師:(不失時(shí)機(jī))是啊,《詠柳》寫出了柳樹之綠,而這句詩(shī)寫出了柳樹的什么? 生:柳樹醉了。師:柳樹為什么會(huì)醉呢? 生:春天里柳樹抽出新綠,美麗極了,它感到很滿足,所以就醉了。師:那還有哪些景物也醉了? 生1:草兒醉了,鶯兒也醉了。
生2:風(fēng)箏醉了,因?yàn)樗w得高,看到春天里美麗的景物也最多。
生3:放風(fēng)箏的孩子們也醉了,天那么藍(lán),春天那么美,風(fēng)箏飛得那么高,所以,孩子們也醉了。
生4:春雨醉了,你看今天,外面下著春雨,他們好像感動(dòng)得流下了眼淚,感動(dòng)得醉了。
生5:蜻蜓也醉了,蜻蜓看見花呀、草呀,趕忙飛了過(guò)去,跳起舞來(lái),跳著跳著就醉了。
生6:詩(shī)人也醉了,因?yàn)樵?shī)人看到這么美麗的景色,他忍不住寫下了這首詩(shī),他被春天的景物陶醉了,也被自己的詩(shī)打動(dòng)了。
師:聽了你們的回答,老師也醉了。不僅被春天多姿的景物所陶醉,更為你們豐富的想像所陶醉。讓我們自由誦讀這首詩(shī),把這種對(duì)春天的無(wú)比喜愛、深深陶醉之情通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。
教師抓住一個(gè)“醉”字,誘導(dǎo)學(xué)生放飛思維的空間,讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣 創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境、運(yùn)用教學(xué)手段有助于學(xué)生對(duì)文本的理解和把握,這就是課堂教學(xué)情境下的學(xué)生閱讀,它有別于自然情形下的學(xué)生閱讀。課堂教學(xué)中的閱讀,既不是教師代替學(xué)生讀,也不是光讓學(xué)生自己讀,比如閱讀課讓學(xué)生坐進(jìn)閱覽室自己翻書、比如古詩(shī)文讓學(xué)生自己背記,更不是簡(jiǎn)單地講解、分析了事。對(duì)教師的“教”而言,教師首先要走進(jìn)文本、深入文本,用自己對(duì)文本的體驗(yàn)去引領(lǐng)學(xué)生的體驗(yàn)。
專題六 語(yǔ)文課程資源開發(fā)與利用行為的創(chuàng)新 話題一 語(yǔ)文課程資源開發(fā)的理念
1.語(yǔ)文新課程的實(shí)施需要教師具有課程意識(shí)
重視課程資源的開發(fā)和利用是新一輪課程改革提出的新目標(biāo)。其目的是要改變學(xué)校課程過(guò)于注重書本知識(shí)傳授的傾向,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),并要適應(yīng)不同學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。
語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用,是保證語(yǔ)文課程實(shí)施的基本條件。教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不是惟一的課程資源。語(yǔ)文課程資源需要語(yǔ)文教師去組織、去開發(fā)、去利用,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地、有創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。
隨著新課程的實(shí)施,校本課程、研究性學(xué)習(xí)、綜合性課程等都已進(jìn)入了教師的視野,成為教師職業(yè)生涯中必須面對(duì)的新課題。校本課程的開發(fā),已經(jīng)成為2l世紀(jì)初期我國(guó)課程改革乃至整個(gè)教育改革的重大熱點(diǎn)問(wèn)題之一。但是,校本課程開發(fā)需要一定的條件,其中,提高教師和學(xué)校的課程意識(shí)和開發(fā)能力是校本課程開發(fā)的關(guān)鍵。研究性學(xué)習(xí)的開設(shè)是我國(guó)基礎(chǔ)教育改革,特別是課程改革深入發(fā)展的必然產(chǎn)物,其著眼點(diǎn)雖在變革學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上,但其著力點(diǎn)卻是變革教師的教學(xué)思想、教學(xué)策略和教學(xué)方法。研究性學(xué)習(xí)的開展不僅能卓有成效地改革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,而且能加速教師的專業(yè)成長(zhǎng),推動(dòng)學(xué)校教育改革邁向新的臺(tái)階。因而,推進(jìn)研究性學(xué)習(xí),要求教師必須具有課程意識(shí)。另外,教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、選擇課程資源、組織教學(xué)活動(dòng)、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)、參與研制開發(fā)學(xué)校課程、探索和運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)方法、不斷提高師德素養(yǎng)和專業(yè)水平方面,都必須以教師個(gè)人的課程意識(shí)為前提。因此,語(yǔ)文教師能否具有課程意識(shí)、課程開發(fā)意識(shí)與開發(fā)能力,這是時(shí)代對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出的重大挑戰(zhàn)。
2.語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具備哪些課程意識(shí)
語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具備課程意識(shí),這些課程意識(shí)應(yīng)當(dāng)包括:
(1)課程設(shè)計(jì)意識(shí)。現(xiàn)代教育不僅要求語(yǔ)文教師完成規(guī)定內(nèi)容的講授,還要求語(yǔ)文教師根據(jù)本學(xué)科知識(shí)體系、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代社會(huì)生活和科技發(fā)展的需要,主動(dòng)地、合理地、創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)課程和教學(xué)策略,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育情境,并注重課程的系統(tǒng)化和綜合化。
(2)課程目標(biāo)意識(shí)。語(yǔ)文教師不僅要重視知識(shí)的傳授,更要樹立為了全體學(xué)生的發(fā)展、為了學(xué)生的全面發(fā)展、為了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展的課程目標(biāo)意識(shí)。(3)課程實(shí)施意識(shí)。語(yǔ)文教師不僅是課程的忠實(shí)實(shí)踐者,而且要成為一個(gè)主動(dòng)、積極的實(shí)踐者。在課程實(shí)施的過(guò)程中,提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、實(shí)踐、參與,培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),促進(jìn)教學(xué)效率的提高。(4)課程開發(fā)意識(shí)。語(yǔ)文教師扮演著課程開發(fā)者的角色,教師和學(xué)生成為建構(gòu)教育經(jīng)驗(yàn)的主體。尤其是校本課程的設(shè)置和研究性學(xué)習(xí)的推進(jìn),更需要教師具有課程開發(fā)意識(shí)和開發(fā)能力。
(5)課程創(chuàng)新意識(shí)。課程改革需要?jiǎng)?chuàng)新,課程運(yùn)作需要?jiǎng)?chuàng)新,課程教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新,教師的課程創(chuàng)新意識(shí)是整個(gè)創(chuàng)新教育進(jìn)程的關(guān)鍵。
(6)課程評(píng)價(jià)意識(shí)。教師要改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)選拔和甄別的意識(shí),建構(gòu)以人為本,促進(jìn)入的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的意識(shí),充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等多種功能。
3.語(yǔ)文教師必須具有新的課程資源觀
什么是課程資源?課程資源也稱教學(xué)資源,就是課程與教學(xué)信息的來(lái)源,或者指一切對(duì)課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來(lái)源。
(1)課程資源的類型劃分。
課程資源的類型從不同的角度可有三種劃分方法。
一種是將課程資源直截了當(dāng)?shù)胤譃橛行钨Y源和無(wú)形資源。有形資源包括教材、教具、儀器設(shè)備等有形的物質(zhì)資源;無(wú)形資源的范圍更廣,可以包括學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、家長(zhǎng)的支持態(tài)度和能力等。
一種是將課程資源劃分為素材性資源和條件性資源兩大類。素材性課程資源包括知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素;條件性資源包括直接決定課程實(shí)施范圍和水平的人力、物力和財(cái)力,時(shí)間、場(chǎng)地、媒介、設(shè)備、設(shè)施和環(huán)境等因素。
一種是將課程資源劃分為校內(nèi)資源、校外資源和網(wǎng)絡(luò)化資源。校內(nèi)資源,主要包括本校教師、學(xué)生,學(xué)校圖書館、實(shí)驗(yàn)室、專用教室,各類標(biāo)本、教學(xué)掛圖、模型,錄像片、投影片等音像設(shè)備,電腦軟件,教科書、參考書、練習(xí)冊(cè),以及其他各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地等;校外資源,主要指公共圖書館、博物館、展覽館、科技館,家長(zhǎng)、校外學(xué)科專家,上級(jí)教研部門、研究機(jī)構(gòu)、有關(guān)政府部門,大學(xué)設(shè)施、其他學(xué)校的設(shè)施,學(xué)術(shù)團(tuán)體,野外、工廠、農(nóng)村、商場(chǎng),企業(yè)、公司,科技活動(dòng)中心、少年宮、社區(qū)組織,電視、廣播、報(bào)紙雜志等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源;網(wǎng)絡(luò)資源,主要指多媒體化、網(wǎng)絡(luò)化、交互化的以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為載體開發(fā)的校內(nèi)外資源。
教材一直是我國(guó)學(xué)校教育的主要課程資源,以至于人們常常誤以為教材就是惟一的課程資源。一提到開發(fā)和利用課程資源,就會(huì)想到要擴(kuò)大教材容量,提高教材要求,或者是多訂購(gòu)幾本教材,甚至進(jìn)口國(guó)外教材。其實(shí),課程資源的內(nèi)涵極其豐富,它是指課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過(guò)程中可資利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。長(zhǎng)期以來(lái),中小學(xué)課程資源的結(jié)構(gòu)比較單一,除了把教材作為惟一的課程資源外,在課程資源的開發(fā)主體、基地、內(nèi)容、條件等方面也很單一,而且未能形成有機(jī)整體。以學(xué)科知識(shí)為中心、以教師為中心、以課堂為中心、以綱為綱、以本為本的“大一統(tǒng)”的教學(xué)行為,雖然發(fā)揮了傳遞人類文化的中介和橋梁作用,使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)有可能接受文化科學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)和基本技能,卻忽略了學(xué)生內(nèi)在的、個(gè)性的、全面的、和諧的發(fā)展,忽視了學(xué)生在學(xué)校、課程、教學(xué)中的主體地位和作用。隨著教育改革的深入發(fā)展,我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,要全面實(shí)施以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為核心的素質(zhì)教育,就必須在整合和優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、開發(fā)課程資源上下功夫。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí),去努力開發(fā),積極利用。”
語(yǔ)文課程資源具有廣泛性、生活性和實(shí)踐性等特點(diǎn)。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,學(xué)生對(duì)語(yǔ)文資源的反應(yīng)又往往是多元的,因此,語(yǔ)文教育的重要特點(diǎn)是具有熏陶感染作用,在熏陶感染的過(guò)程中來(lái)引領(lǐng)學(xué)生的價(jià)值取向。同時(shí),語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是實(shí)踐。因而,語(yǔ)文課程資源的特點(diǎn)和語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是相通的、相融的、一致的。“我們的實(shí)際生活就是我們的全部課程,我們的課程就是我們的實(shí)際生活。”(陶行知)而語(yǔ)文教育是通過(guò)對(duì)語(yǔ)文資源的占有、開發(fā)、利用,從而達(dá)到對(duì)學(xué)生的教育。
在語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用方面,語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)樹立三種觀念。
第一,要樹立語(yǔ)文課程資源觀。在課程開發(fā)與利用中,教師要樹立新的課程資源觀。對(duì)課程資源及教育價(jià)值的認(rèn)識(shí),我們需要有更為深遠(yuǎn)的視野。
第二,要樹立語(yǔ)文課程資源的系統(tǒng)優(yōu)化觀。開發(fā)利用課程資源的過(guò)程,是一個(gè)學(xué)習(xí)中的各因素的組合、配置和優(yōu)化的過(guò)程,任何一種因素發(fā)揮作用,只能收到局部的效果,而不能取得教育的整體效果。所以,在開發(fā)利用過(guò)程中,要注意課程資源的系統(tǒng)優(yōu)化以及各要素的合理配置,使之協(xié)調(diào)運(yùn)作,相互支持,實(shí)現(xiàn)課程資源開發(fā)利用的經(jīng)濟(jì)高效。所謂優(yōu)化,主要是指優(yōu)先性、優(yōu)效性和適切性。優(yōu)先性要求在眾多資源開發(fā)利用中分清輕重緩急,先后有序,形成遞進(jìn)序列;優(yōu)效性要求開發(fā)利用的高效率和最大限度地發(fā)揮課程資源的教育價(jià)值;適切性要求科學(xué)合理地對(duì)待現(xiàn)有條件,應(yīng)對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)、個(gè)性差異等不同的學(xué)習(xí)需求,通過(guò)課程資源的開發(fā)與利用能切實(shí)提高學(xué)生的人文修養(yǎng)、語(yǔ)文能力和綜合素質(zhì)。
第三,要樹立潛性課程觀。潛性課程又稱“隱蔽課程”或隱性課程,它是指那些難以預(yù)期的、伴隨著正規(guī)教學(xué)內(nèi)容而隨機(jī)出現(xiàn)的、對(duì)學(xué)生起到潛移默化的教育影響的那些內(nèi)容。通常包括滲透在課程、教材和教學(xué)活動(dòng)中的被人忽視的各種因素,以及班級(jí)氣氛、人際關(guān)系、校園文化、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化傳統(tǒng)等。以往,我們?cè)谡劦秸n程及其實(shí)施時(shí),只注意到顯性課程,而忽視了伴隨其間的潛性課程。潛性課程在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中就已存在,而在課程開發(fā)與利用中將會(huì)表現(xiàn)得更加突出,尤其需要我們注意。比如,在開發(fā)家庭學(xué)習(xí)資源時(shí),可能引發(fā)學(xué)生對(duì)家庭親情、文化背景、經(jīng)濟(jì)狀況、社會(huì)地位等方面的關(guān)注和思考,增強(qiáng)學(xué)生的體察能力、理解能力,但也可能觸及學(xué)生家庭生活的創(chuàng)傷,甚至傷害了學(xué)生的感情等;再如,在對(duì)社會(huì)上學(xué)習(xí)資源開發(fā)利用時(shí),良好的社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生多方面的正向引導(dǎo)功能,但其中的消極因素也會(huì)潛移默化地產(chǎn)生負(fù)面影響。教師在設(shè)計(jì)課程和進(jìn)行課程資源開發(fā)時(shí),要盡可能地考慮到潛性課程因素,使顯性課程和潛性課程互相補(bǔ)充、互促共效,發(fā)揮潛性課程教育的積極作用,排除并避免可能帶來(lái)的消極影響。當(dāng)然,潛性課程中大量的內(nèi)容是無(wú)法預(yù)先計(jì)劃的,只能在隨機(jī)出現(xiàn)時(shí)因勢(shì)利導(dǎo),相機(jī)為用。
4.開發(fā)與利用語(yǔ)文課程資源的基本策略
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,例如:教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊,電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò),報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演,圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告,等等。”其次,“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情,國(guó)內(nèi)外的重要事件,以及日常生活話題等也都可以成為語(yǔ)文課程的資源。”
語(yǔ)文課程資源的開發(fā)與利用有多種渠道。從開發(fā)角度說(shuō),就是尋找一切有可能進(jìn)入語(yǔ)文課程,并能與語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源。語(yǔ)文課程是學(xué)習(xí)母語(yǔ)的課程,與其他課程學(xué)習(xí)相比較,學(xué)習(xí)母語(yǔ)有著得天獨(dú)厚的環(huán)境條件。中國(guó)的兒童從小就處于漢語(yǔ)、漢文、漢字的包圍之中,滿耳皆漢語(yǔ),滿目皆漢字,這就使得學(xué)習(xí)語(yǔ)文,既有優(yōu)越的條件——無(wú)與倫比的語(yǔ)言環(huán)境,又有豐厚的語(yǔ)言、文化資源。因而有人說(shuō),語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和兒童生活的外延相等。如何有效地開發(fā)并利用好母語(yǔ)學(xué)習(xí)的課程資源,對(duì)于提高語(yǔ)文教學(xué)的效率,提高學(xué)生母語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣和質(zhì)量,有著極其重要的意義。從目前的研究成果看,多渠道開發(fā)和利用語(yǔ)文課程資源可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行:
(1)開發(fā)并利用好語(yǔ)文教材,發(fā)揮教材的多種功能。教材作為重要的課程資源,其開發(fā)和利用的重點(diǎn)是研究和處理教材。教材不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)、提高語(yǔ)文能力的文本,還承擔(dān)著豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、提高人文素養(yǎng)、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等諸多任務(wù)。因此,在課堂教學(xué)中,要倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生通過(guò)對(duì)教材的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟到教材以外的東西,從而獲得學(xué)習(xí)方法,形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和習(xí)慣,綜合提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
(2)倡導(dǎo)生動(dòng)活潑的自主學(xué)習(xí)方式,改變單一的以講授文本為主的教學(xué)方式,采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式。如上網(wǎng)、讀課外書、詢問(wèn)、討論,在課前、課后搜集資料,組織新聞發(fā)布會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、討論會(huì),演課本劇,辦手抄報(bào),編習(xí)作集等。讓學(xué)生在豐富多彩、生動(dòng)活潑的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在講述、討論、交流、品評(píng)、操作等活動(dòng)中促進(jìn)發(fā)展,形成扎實(shí)的語(yǔ)文能力,并且體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。(3)開展豐富的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間。課堂只是小天地,天地乃為大課堂。要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋木坝^,如,風(fēng)景名勝、博物館、紀(jì)念館,引導(dǎo)學(xué)生在自然、社會(huì)的大課堂中觀察、調(diào)查、獲取信息,學(xué)習(xí)語(yǔ)文。要根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和興趣愛好,開展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)方式,將自己學(xué)到的知識(shí)、技能恰如其分地運(yùn)用于實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉,在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
(4)創(chuàng)設(shè)有利于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的校園環(huán)境。校園是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的主要場(chǎng)所,合理地利用校園、教室等場(chǎng)地,創(chuàng)設(shè)多彩的校園文化,將這些設(shè)施賦以生命的活力,將這樣的環(huán)境作為語(yǔ)文課程資源之一,以熏陶學(xué)生的情感,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。有些學(xué)校在教室里張貼學(xué)生自己的書法、繪畫作品,發(fā)動(dòng)學(xué)生精心布置班級(jí)的“圖書角”、“閱讀欄”、“我會(huì)讀”、“我真行”評(píng)比欄和“看誰(shuí)寫得棒”習(xí)字欄,在校園的草坪寫上“小草正在睡覺,請(qǐng)不要打擾她”等充滿愛心和詩(shī)意的話語(yǔ),讓學(xué)生在多彩校園環(huán)境中通過(guò)各種渠道感受語(yǔ)文、學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在充滿真、善、美的環(huán)境中陶冶情操,健康成長(zhǎng)。
(5)研究并開發(fā)具有特色的校本課程。在課程教材改革中,不少學(xué)校在分析學(xué)校的辦學(xué)優(yōu)勢(shì)和資源配置的基礎(chǔ)上,結(jié)合實(shí)際情況開發(fā)出構(gòu)建各具特色的校本課程。根據(jù)學(xué)校特點(diǎn)開設(shè)的校本課程往往形式活潑,新穎有趣,能激起孩子語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。比如,有的學(xué)校開設(shè)了“畫與寫”的課程,讓孩子在畫畫的同時(shí),為圖配話,并將這些作品編成班級(jí)刊物;有的學(xué)校開設(shè)了“每周一詩(shī)”的課程,讓孩子從小認(rèn)識(shí)優(yōu)秀的中華文化,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(6)審查學(xué)生和教師在日常生活中能夠從中獲益的各種課程資源,包括知識(shí)與技能、生活經(jīng)驗(yàn)與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教與學(xué)的方式方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的各種課程素材,以及開發(fā)和利用相應(yīng)的實(shí)施條件等。
(7)鑒別和利用校外課程資源,包括自然和人文環(huán)境、各種機(jī)構(gòu)、各種生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)的專門人才等資源。
開發(fā)語(yǔ)文課程資源的具體策略的運(yùn)用主要受四個(gè)因素的制約:①社會(huì)發(fā)展水平與需要。②學(xué)生發(fā)展水平與需要。③學(xué)校、社區(qū)的資源條件。④教師的觀念、素質(zhì)與風(fēng)格。這四個(gè)因素水準(zhǔn)及其協(xié)調(diào)程度影響著課程開發(fā)利用的質(zhì)量。在實(shí)際運(yùn)作中,這四個(gè)因素又不是簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)和平鋪,而是或隱,或顯,或直接,或間接地起著作用。事實(shí)上,語(yǔ)文課程資源的開發(fā)利用是從具體的問(wèn)題、課題、情境等入手的,也可以說(shuō),是以某一問(wèn)題、課題、情境為起點(diǎn)或基點(diǎn)而開展的。
第一,從問(wèn)題角度看,可以由課內(nèi)向課外開拓,由課堂教學(xué)所遇到的實(shí)際問(wèn)題而引發(fā),探尋課外學(xué)習(xí)資源,從課外學(xué)習(xí)資源中得到解決方案或再認(rèn)識(shí);可以由書本知識(shí)向?qū)W生生活、社會(huì)生活延伸,讓書本知識(shí)在生活中獲得新的生長(zhǎng)點(diǎn)和生命;也可以從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和生活中的具體問(wèn)題拓展開,上升到更高層面進(jìn)行探討等。
第二,從課題角度看,可以以社區(qū)發(fā)生的重要事件為背景和對(duì)象,把它們納入課程學(xué)習(xí)的視野,進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用;可以以國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的,包括現(xiàn)代傳媒技術(shù)所呈現(xiàn)的、學(xué)生感興趣的事件為課題,充分利用報(bào)刊、圖書、影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行深入探討;可以以教科書中涉及的有關(guān)重要議題,特別是“綜合性學(xué)習(xí)”設(shè)計(jì)的課題為研究主題,調(diào)動(dòng)、發(fā)掘校內(nèi)外可資利用的資源,開展研究性學(xué)習(xí)等。
第三,從學(xué)習(xí)情境看,可以到大自然中探求語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源;可以到家庭中發(fā)掘語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源;可以到校園、社區(qū)中這些富有文化內(nèi)涵的場(chǎng)所和活動(dòng)中獲取學(xué)習(xí)資源;還可以以專家、學(xué)者、教師為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的課程資源,以及各行各業(yè)的行家都是不可忽視的課程資源。
第五篇:課堂教師教學(xué)行為改進(jìn)措施
課堂教師教學(xué)行為改進(jìn)措施
一、課堂教學(xué)行為的特征
教學(xué)觀的變化使得英語(yǔ)教學(xué)更加重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法,通過(guò)對(duì)話教學(xué)和實(shí)踐,同時(shí)重視個(gè)體差異培養(yǎng)學(xué)生的合作精神、創(chuàng)新意識(shí)和思維能力。在教學(xué)過(guò)程中,教師為了完成教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行的一系列行為活動(dòng)具有一定的特征。課堂觀察可以深入了解這些行為,從而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出相應(yīng)的改進(jìn)方法,提高教學(xué)效率。充分的準(zhǔn)備和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法有著事半功倍的效果,讓教師對(duì)課堂、學(xué)生和教學(xué)的把握游刃有余。有一位英語(yǔ)教師,為了上好一節(jié)公開課,提前兩個(gè)月準(zhǔn)備,并在不同的班級(jí)試講,邀請(qǐng)同科教師聽講,課后及時(shí)總結(jié)、反思課上出現(xiàn)的問(wèn)題并加以解決,如此反復(fù)多次,最后該教師完成了一節(jié)成功的公開課,得到了全校教師的認(rèn)可。
二、教學(xué)行為存在的問(wèn)題
課堂觀察目的性、系統(tǒng)性、理論性等特點(diǎn)使之成為研究初中英語(yǔ)教師課堂教學(xué)行為的重要方法。通過(guò)對(duì)導(dǎo)入課、閱讀課、語(yǔ)法課、聽力課等課型的觀察,發(fā)現(xiàn)我們教師的教學(xué)行為存在一定的問(wèn)題,比如課堂講述效率低、問(wèn)題設(shè)置不合理、多媒體運(yùn)用不恰當(dāng)、教師對(duì)課堂把握不夠以及教師課堂用語(yǔ)不當(dāng)?shù)取T谝淮纬跻簧蠈W(xué)期的英語(yǔ)公開課上,可以看出教師的準(zhǔn)備是充分的,多媒體的使用也很熟練,但是面對(duì)系統(tǒng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)間不長(zhǎng)的初一新生來(lái)說(shuō),教師的課堂用語(yǔ)有點(diǎn)復(fù)雜,雖然語(yǔ)速不快,學(xué)生仍然無(wú)法很好地接收教師傳達(dá)的信息,而教師為了讓學(xué)生明白,不停地重復(fù)教學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)致學(xué)生沒有足夠的時(shí)間反應(yīng),教師和學(xué)生的配合出現(xiàn)了問(wèn)題,課堂氣氛頓時(shí)變得壓抑,教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接也不是很自然,教師的教學(xué)顯得被動(dòng)、單調(diào)。
三、教學(xué)行為改進(jìn)策略
為提高教師課堂行為的有效性,一方面,教師應(yīng)根據(jù)初中生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法,合理安排講練時(shí)間,設(shè)計(jì)不同難度的問(wèn)題檢測(cè)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況,有效的教學(xué)策略可以增強(qiáng)學(xué)生的領(lǐng)悟能力,更好地完成教學(xué)目標(biāo)。另一方面,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)用語(yǔ),選用有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的用語(yǔ)講述教學(xué)內(nèi)容,利用多媒體開展多樣化教學(xué)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師還可以選擇合適的討論內(nèi)容讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn),但教師要注意把握討論時(shí)間并給予必要的引導(dǎo)來(lái)保證討論順利進(jìn)行。此外,教師要積極主動(dòng)地參加相關(guān)培訓(xùn),提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)以及對(duì)現(xiàn)代化設(shè)備的運(yùn)用能力。針對(duì)上述教師在英語(yǔ)課上出現(xiàn)的問(wèn)題,教師首先要分析初一新生學(xué)習(xí)的特點(diǎn),提前告知學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣。在課上,利用多媒體吸引學(xué)生的注意力,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,然后盡量用學(xué)生聽得懂的用語(yǔ)講述教學(xué)內(nèi)容,避免不必要的重復(fù),給學(xué)生留有一定的思考時(shí)間,把課堂交給學(xué)生,幫助他們更好地消化理解知識(shí)。最后,教師要注意過(guò)多鮮艷動(dòng)態(tài)的形象會(huì)分散學(xué)生的注意力。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生走神,可以采用提問(wèn)等方式重新凝聚學(xué)生的注意力。此外,課件內(nèi)容不要太多,適量為宜,要讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中高效地接受知識(shí),保持對(duì)英語(yǔ)的新鮮感。我有幸參加了一次中小學(xué)科教學(xué)能手研修項(xiàng)目“國(guó)培計(jì)劃”教師培訓(xùn)。專家、特級(jí)教師講課的思維與方法讓我受益匪淺,各地的教師聚在一起相互交流,取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)雖然辛苦,但收獲頗多。難得的是學(xué)習(xí)結(jié)束后大家依然保持聯(lián)系,討論工作中遇到的困難,讓我在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),收獲了珍貴的友誼。本文通過(guò)課堂觀察對(duì)教師的課堂教學(xué)行為進(jìn)行了研究,針對(duì)當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)的困境和不足之處,提出了相應(yīng)的改進(jìn)策略。教師有效課堂教學(xué)行為的培養(yǎng)及教師教學(xué)理念、思維方式的轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,平等和諧的師生關(guān)系也要所有教育工作者的努力。由于本人的學(xué)識(shí)水平和條件有限,本研究只是初步探索,所用方法還不成熟,有待進(jìn)一步探討。