第一篇：淺談初中語文課的導(dǎo)入藝術(shù)

淺談初中語文課的導(dǎo)入藝術(shù)

姓名: 劉剛

職稱：中學(xué)二級(jí)語文

工作單位：汝陽縣劉店鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)郵編： 471200聯(lián)系電話：***

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淺談初中語文課的導(dǎo)入藝術(shù)

汝陽縣劉店鎮(zhèn)第二初級(jí)中學(xué)劉剛

[內(nèi)容摘要]語文的課堂導(dǎo)入是一門藝術(shù)，好的導(dǎo)語能把學(xué)生的注意力迅速集中起來，饒有興趣地投入到新的學(xué)習(xí)情境中去，提高學(xué)習(xí)效率，可以起到事半功倍的作用。

[關(guān)鍵詞] 語文教學(xué)課堂導(dǎo)入激發(fā)興趣導(dǎo)入藝術(shù)

語文課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，而課堂導(dǎo)語更是藝術(shù)中的藝術(shù)，“良好的開端是成功的一半”。著名教育家第斯多惠曾經(jīng)就這樣說過，“教學(xué)成功的藝術(shù)就在于使學(xué)生對(duì)你教的東西感興趣。”因此，每一節(jié)課開場(chǎng)白的好壞關(guān)系直接影響到課堂的教學(xué)效率。現(xiàn)根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我總結(jié)了以下幾種課堂導(dǎo)入的方法。

一、提問導(dǎo)入法

提問導(dǎo)入可以立刻調(diào)動(dòng)學(xué)生思考問題的積極性，學(xué)生思維活躍，課堂上充滿著創(chuàng)新的活力，既能培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，又能培養(yǎng)學(xué)生從已有知識(shí)中篩選、提取信息的能力，起到溫故知新的效果。例如：光未然的《黃河頌》一課的導(dǎo)入，我是這樣設(shè)計(jì)的：“自古以來，許多文人墨客借黃河抒懷．寫下了大量有關(guān)‘黃河’的古詩文，誰能說出有關(guān)‘黃河’的古詩文名句?”話音剛落，學(xué)生們紛紛舉手，爭(zhēng)先恐后，說出了他們平時(shí)積累的許多有關(guān)“黃河”的古詩文名句：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。”“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”“白日依山盡，黃河入海流”??

二、圖片導(dǎo)入法

圖片能直接沖擊人的視覺感官，它給學(xué)生的感覺更具體形象，讓學(xué)生能更快地進(jìn)入情景。特別是對(duì)于沒有接觸過的事物，學(xué)生很難憑空想像。例如：在學(xué)習(xí)《看云識(shí)天氣》一課時(shí)，先展示圖片資料，學(xué)生們邊欣賞天上變化多端的云，邊聆聽課文范讀，耳聞目睹，形象直觀。在此基礎(chǔ)上講解課文，可以說是如魚得水，輕松自如。接下來鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合課文制作解說詞，配合音樂和云彩變化的圖片，以天氣預(yù)報(bào)員的身份介紹各種云彩與天氣變化的關(guān)系。學(xué)生站在講臺(tái)前煞有介事地介紹，受到同學(xué)們的矚目，頗有新鮮感、成就感，同時(shí)在不知不覺中鍛煉了自己的綜合能力，真正達(dá)到了寓教于樂的理想境界。

三、歌曲導(dǎo)入法

歌曲導(dǎo)入法就是用歌曲的形式導(dǎo)入新課的一種方法。它通過樂曲中力度的強(qiáng)弱，旋律的起伏變化，以及節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫，使人獲得比其他藝術(shù)形式更為直接，更為豐富，更為生動(dòng)的感受。”因此，在語文教學(xué)過程中，我們?nèi)绻芮‘?dāng)?shù)厥褂靡魳罚寴非饔糜趯W(xué)生的聽覺，那就會(huì)使他們置身于樂曲所營(yíng)造的特殊氛圍中，奠定感情基調(diào)，調(diào)動(dòng)其情感，去感知作者所要表述的內(nèi)容，促進(jìn)其理解，可以起到“事倍功半”的作用。

比如我在教學(xué)《隆中對(duì)》一課時(shí)，首先播放《三國演義》主題歌，那深沉、渾厚的的樂曲將學(xué)生帶入萬馬奔騰、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛之中，戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、緊張、驚險(xiǎn)，各軍事集團(tuán)間斗智斗勇的情形以及主要人物諸葛亮羽扇綸巾、運(yùn)籌帷幄的鮮活的人物形象也歷歷在目，如

在眼前。就這樣，歌曲帶領(lǐng)學(xué)生感受雄厚的歷史，使學(xué)生進(jìn)入課文情境。學(xué)生在不知不覺中進(jìn)入了知識(shí)的殿堂，教學(xué)氣氛是那么和諧，那么愉悅，授課結(jié)束時(shí)，學(xué)生還沉浸在藝術(shù)享受中。

四、情境導(dǎo)入法

現(xiàn)實(shí)生活和課文中所描繪的情境有著很大的差別，因此在教學(xué)過程中，教師如能創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與課文相符合的情境，讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入角色，將會(huì)大大提高課堂的教學(xué)效率。例如：如我在講《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時(shí)，先讓大家齊唱一遍《好漢歌》，摘出其中的三句：“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州。”巧妙地將其與課文內(nèi)容結(jié)合在一起，講課時(shí)水到渠成，勢(shì)如破竹。

五、對(duì)聯(lián)、詩詞導(dǎo)入

對(duì)聯(lián)、詩詞是我國的傳統(tǒng)文化，對(duì)于它，雖然距離現(xiàn)代學(xué)

生的生活有一定的距離，但絕大部分學(xué)生都很感興趣。教師如抓住學(xué)生的這一求知欲，進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，便能起到很好的效果。在欣賞《四面楚歌》作品時(shí)，我先在黑板上寫下這樣一副對(duì)聯(lián)：“氣吞山河破秦亂，勇抵萬夫力拔山。”學(xué)生讀著對(duì)聯(lián)，興趣倍增。然后提問：“同學(xué)們知不知道這副對(duì)聯(lián)中出現(xiàn)的人物是誰？”再次激起同學(xué)們的好奇心。與此同時(shí)，我又發(fā)問：“你們還能說出有關(guān)描寫項(xiàng)羽的詩詞嗎？”在學(xué)生答不上來的時(shí)候我把“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。于今思項(xiàng)羽，不肯過江東。”拋給學(xué)生。這樣極大地激起了學(xué)生欣賞《四面楚歌》強(qiáng)烈欲望。

除此以外，導(dǎo)入新課的方法還有很多，如：設(shè)置懸念導(dǎo)入法、表

演導(dǎo)入法、解題入法、歷史背景導(dǎo)入法等等。

總之，一堂課的成功，必須注重導(dǎo)入新課的藝術(shù)。導(dǎo)入藝術(shù)的方式層出不窮，但絕不是簡(jiǎn)單的羅列和歸納就能包容的，在選取導(dǎo)入方法時(shí)要實(shí)事求是，具體問題具體分析，并作精心的設(shè)計(jì)，靈活的掌握。”只有這樣才能引起學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲，為整節(jié)課的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行得生動(dòng)、活潑、自然。也只有這樣，才能為語文課添上精彩的一筆。

參與文獻(xiàn)：

1、《中國教育報(bào)》

2、《語文周報(bào)·初中教研版》

第二篇：語文課導(dǎo)入的藝術(shù)

火之光、電之光能照亮世間的路，思想之光能照亮人們的思想。誰是世界上最偉大的思想家呢？聯(lián)合國教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家，例如牛頓、哥白尼，誰知道這十位思想家中誰排在第一位？（可讓學(xué)生們稍議論一會(huì)兒）他就是我們中國的孔夫子。

魯迅對(duì)“悲劇”論述的名句——悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看，以此讓學(xué)生加深對(duì)悲劇的認(rèn)識(shí)，教師進(jìn)一步設(shè)疑，既然是“悲劇”又為何稱之為“偉大”，“悲劇”體現(xiàn)在哪，“偉大”又表現(xiàn)在哪？

童年是一首樂章，有快樂，也有悲傷，童年是一次奇妙的旅行，有好奇，也有抱怨。每個(gè)人的童年都是生命中的最初快樂，那是一個(gè)快樂的時(shí)光，一個(gè)無憂無慮的時(shí)光，一個(gè)天真浪漫的時(shí)光。每個(gè)人的童年都各不相同，大作家魯迅的童年時(shí)光又是怎樣的呢？在回憶童年時(shí)光時(shí)，作者為何僅選取了百草園和三味書屋這兩個(gè)生活場(chǎng)景，這兩個(gè)生活場(chǎng)景在作者的記憶深處烙下了怎樣的印記，今天讓我們一起去學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》,走進(jìn)魯迅的童年，去揭這個(gè)謎吧！

1986年1月31日，時(shí)任美國總統(tǒng)的里根發(fā)表了一篇電視講話，講話中有這么一段話“英雄之所以稱之為英雄,并不在于我們頌贊的語言,而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感,去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命”，里根總統(tǒng)高度稱贊的英雄是誰？這些英雄有哪些豐功偉績(jī)能得到當(dāng)時(shí)總統(tǒng)如此高的評(píng)價(jià)？今天我們一起來學(xué)習(xí)里根總統(tǒng)的這篇電視講話稿，去尋找英雄的足跡，感受作者對(duì)英雄們的敬仰之情。

我先給學(xué)生講《牛郎織女》這個(gè)民間故事，然后引言導(dǎo)入新課：“一年相會(huì)一次，雖然他們的生活有點(diǎn)悲慘，不很完美。但是詩人郭沫若卻懷著對(duì)未來美好生活的向往，展開豐富的想象力，創(chuàng)造性地運(yùn)用了《牛郎織女》這個(gè)民間故事，為我們寫下了一首清新的抒情小詩《天上的街市》，今天我們一起拜讀郭沫若的《天上的街市》，看看詩中牛郎織女的故事和民間故事中的原型有何不同，作者創(chuàng)造性地運(yùn)用民間牛郎織女這個(gè)故事，要向讀表達(dá)什么？”

在我國古代農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中有一位領(lǐng)袖人物, 他驍勇善戰(zhàn), 屢建奇功, 沉重打擊了王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ), ‘力拔山河兮氣蓋世, 時(shí)不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何, 虞兮虞兮乃若何。’這首《垓下歌》既有他英勇氣概的寫照, 也有他英雄沒落的哀鳴, 他就是西楚霸王項(xiàng)羽。那么, 他是怎樣落入窮途末路的呢? 我們今天要學(xué)習(xí)的課文《鴻門宴》會(huì)告訴你其中的原因。

在第一單元中，我們學(xué)過一篇課文《傷仲永》，同學(xué)們還記得嗎？（生答：記得）這篇課文講述的是一件什么事？（生答：仲永由一個(gè)天資非凡的神童淪為平庸無奇的普通人的故事）這個(gè)故事告訴我們一個(gè)什么道理呢？（生答：天資固然重要，但更要注重后天的學(xué)習(xí)和教育）是的，后天的努力學(xué)習(xí)才是個(gè)人成才的關(guān)鍵。今天我們認(rèn)識(shí)的這位主人公就通過后天勤奮努力的學(xué)習(xí)，最終由一介武夫變成一個(gè)博學(xué)多識(shí)的大將。例如我在講《斑羚飛渡》一文時(shí)，就以一個(gè)故事輕松導(dǎo)入：“在一次森林大火中，螞蟻家族不得不進(jìn)行一次大規(guī)模的遷徙。面對(duì)熊熊燃燒的大火，大大小小的螞蟻迅速地結(jié)成一個(gè)球體。為了那一線生的希望，它們沖向了火海。伴隨著一陣噼噼啪啪的聲響，最外層的螞蟻被火吞噬了，燒焦了。然而，這蘊(yùn)含著生命的團(tuán)體仍向前滾動(dòng)著，噼啪聲越來越響，螞蟻團(tuán)越來越小，最后滾出火海的螞蟻只剩下了一小團(tuán)??這是一個(gè)感人至深的螞蟻的故事。的確，在生與死的抉擇中，有誰不渴望生呢？可是，這群螞蟻卻生得艱難，死得輝煌。今天，我們同樣要聆聽一個(gè)悲壯感人的斑羚的故事，現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)這動(dòng)人的故事。（板書課題）

例如我在上《爸爸的花兒落了》一文前，設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：“詩人汪靜之有一首詩寫得很美，我想和同學(xué)們一起分享其中的幾句——“生命是一樹繁花，時(shí)間是一根鐵鞭，一朵一朵的擊落，等到擊完的時(shí)候，把滿地殘紅踏入泥沙”。詩人對(duì)于生命的比喻，真的很美妙，“生命如花”，多么絢麗與多情啊！但縱使多情而美麗，有一天，它終會(huì)無奈地凋謝，殞落枝頭，在作家林海音兒時(shí)的記憶里，爸爸的花兒也落了。

在上《聞一多先生的說和做》一文時(shí)，我引用了2001年4月29日江澤民同志在清華大學(xué)建70周年大會(huì)上的話：“聞一多先生橫眉冷對(duì)反動(dòng)派，寧死不屈，表現(xiàn)了‘生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄’的高風(fēng)亮節(jié)，這是清華大學(xué)的驕傲，也是我們知識(shí)分子的光榮。”江澤民同志為什么高度贊揚(yáng)聞一多先生呢？今天，我們共同學(xué)習(xí)現(xiàn)代著名詩人，聞一多先生的高足——臧克家的〈〈聞一多先生的說和做〉〉，去探尋贊揚(yáng)的原因。

《狼》這篇課文我則采用成語導(dǎo)入的方法。“同學(xué)們，你們知道哪些和狼有關(guān)的成語呢？（生答：引狼入室、狼子野心、狼煙四起、狼吞虎咽、狼子野心、狼狽為奸、狼狽不堪）看來大家積累的成語不少，那么從這些成語來看，他們反映了狼的什么本性？（狡猾、殘忍、兇暴）我國清朝著名的文學(xué)家蒲松齡在《狼》這篇文章中就把狼的狡猾刻畫得淋漓盡致，下面我們就來學(xué)習(xí)這篇課文。

我在講《最后一課》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入語：1976年，美籍華人丁肇中因發(fā)現(xiàn)j粒子而獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。在瑞典皇家科學(xué)院頒獎(jiǎng)典禮上，這位美籍華人不用英語發(fā)言而用中文發(fā)言。這一異常舉動(dòng)，引起世界強(qiáng)烈的反響，感動(dòng)了不同國家、不同膚色、使用不同語言的人們。他的這一舉動(dòng)，為什么會(huì)引起人們強(qiáng)烈的反響？學(xué)習(xí)了《最后一課》這篇文章后，我們就能揭曉其中的答案了。

生命的日子里，有晴天，也會(huì)有陰天、雨天。人生的路上，有平川坦途，也會(huì)撞上沒有舟的渡口，沒有橋的沙岸。那些苦難、挫折常常猝不及防地?fù)溥^來，你甚至來不及發(fā)出一聲嘆息就轟然被擊倒。同學(xué)們，這些折磨人的人生情景，常常突然就橫亙?cè)谖覀兠媲埃?dāng)遭遇不幸時(shí)，你又作何選擇呢？生1：“我會(huì)從哪跌倒就從哪站起來，勇敢地去戰(zhàn)勝它。生2：“困難小的話，我可能有勇氣去面對(duì)它，困難大的話，我可能就會(huì)感到害怕和沮喪，也有可能會(huì)一蹶不振。”生3：“我的選擇會(huì)跟1一樣，吃一塹長(zhǎng)一智，把人生中的不幸當(dāng)作是我最寶貴的財(cái)富，勇敢地面對(duì)它。”師：“3個(gè)同學(xué)都作出了自己的選擇，今天我們來學(xué)習(xí)周國平先生的一篇寓言——《落難的王子》，它將教我們?nèi)绾稳?yīng)對(duì)厄運(yùn)這一人生的大難題。

例如在上《社戲》這一課時(shí)，我播放了一首《童年》，輕松活潑的歌曲將每個(gè)人帶入了天真浪漫的童年，引起我們對(duì)童年生活的美好回憶。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)魯迅的童年生活，了解作家的童年經(jīng)歷，感受魯迅對(duì)美好生活的回憶和留戀的心情。又比如上《音樂巨人貝多芬》一課時(shí)，我先播放了貝多芬的名曲《命運(yùn)交響曲》，然后說道：“一曲激情澎湃的交響樂，讓我們感受到貝多芬那顆要扼住命運(yùn)咽喉、不甘沉淪的心，讓我們的靈魂受到一次洗禮。面對(duì)突如其來的厄運(yùn)，有很多人選擇了堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，貝多芬就是其中的一個(gè)。今天，我們就來學(xué)習(xí)《音樂巨人貝多芬》，看看他是怎樣面對(duì)生活的。歌曲導(dǎo)入式很受學(xué)生歡迎，往往能夠一下子抓住學(xué)生的心，很快進(jìn)入情境。

例如在講解《安塞腰鼓》一文前，我利用多媒體優(yōu)勢(shì)讓學(xué)生欣賞了一段“安塞腰鼓”的表演視頻。奔放、動(dòng)感的畫面，熱烈、鏗鏘的音樂，讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越，一下子就渲染烘托出激越的課堂氛圍，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，我見好就收：“產(chǎn)生于黃土高原的安塞腰鼓，粗獷、雄渾、動(dòng)力十足。今天我們就一起跨越時(shí)空，走進(jìn)黃土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的風(fēng)采和魅力”。《口技》一文的導(dǎo)入，我也同樣運(yùn)用了這種方法。口技表演不僅吸引了學(xué)生的注意力，而且讓學(xué)生很直觀地明白了什么叫口技藝術(shù)，這為分析課文重點(diǎn)打下了良好的基礎(chǔ)。

例如在講解《看云識(shí)天氣》一文時(shí)，我先在黑板上不動(dòng)聲色地寫下了課題，然后問學(xué)生：“看到這個(gè)題目之后，你得到了哪些信息”？生答：“題目說明了云和天氣之間有一定的關(guān)系，我們可以通過觀察天空中各種云來識(shí)別天氣狀況。”通過解題，學(xué)生一下就明確了本文的內(nèi)容，對(duì)課文有了一個(gè)整體、直觀的認(rèn)知。又如在講解《土地的誓言》一文時(shí)，我同樣也是先讓學(xué)生獨(dú)自分析題意，然后拋出問題：“你是如何理解這篇課文的題目的？”有學(xué)生說：“這個(gè)題目本身就有問題，土地怎么會(huì)發(fā)出誓言呢？”也有人說：“題目沒問題，可以是擬人的修辭手法呀。”也有人說：“不能這樣理解，應(yīng)理解成作者面對(duì)土地時(shí)發(fā)出的誓言。”見討論愈演愈烈，我馬上接過話題：“題目到底該如何理解呢？通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)我們馬上就能見分曉了，請(qǐng)同學(xué)們翻到第9課”。通過分析有歧異的課題，馬上就勾起了學(xué)生探究的欲望，為下面的教學(xué)打下了良好的鋪墊。

在上冰心的詩歌《紙船—寄母親》一文前，我向?qū)W生當(dāng)場(chǎng)演示了疊紙船的過程，之后，我提問到：“同學(xué)們，這雖然是一只易破的紙船，但它卻曾經(jīng)承載過一位游子對(duì)母親的深切的思念，她就是我國著名女作家冰心。今天，讓我們隨作者一同漂洋過海，一起來感受作者的赤子情懷。”

有個(gè)周二下午第一節(jié)是我的語文課，課的內(nèi)容是《從百草園到三味書屋》，我一進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們懨懨欲睡，便長(zhǎng)嘆一聲：“哎！足球場(chǎng)是你們的百草園，看來今天中午你們?cè)诎俨輬@玩得不亦樂乎呀！學(xué)生說：“老師，你怎么知道的呀？”我立即笑到：“因?yàn)槟銈兒汪斞赶壬粯樱凇鞍俨輬@”生龍活虎的，一到“三味書屋”馬上就懨懨欲睡了。看來今天我們講的課文要改改了，改成《從足球場(chǎng)到教室》”。學(xué)生聽完之后，馬上哈哈大笑起來，我環(huán)視四周，發(fā)現(xiàn)原本在睡覺的同學(xué)早已被人搖醒，正忙著看課文呢，于是我便順利地完成了新課的導(dǎo)入。

韓軍老師（以下簡(jiǎn)稱師）：我這個(gè)人有很多優(yōu)點(diǎn)，有的優(yōu)點(diǎn)大家一看就能發(fā)現(xiàn)。比如我朝這一站，誒（陽平調(diào)），身材還不錯(cuò)，蠻苗條；模樣也還可以，挺瀟灑的；這臉上優(yōu)點(diǎn)就更多了（微笑著指著自己臉上的痘），這個(gè)，這個(gè)，還有這，共有二三十來個(gè)呢。看不到的優(yōu)點(diǎn)也不少，比如我音色好，歌唱得很好，今天我就給大家唱一首歌。（只見韓老師走到電教平臺(tái)前伸手輕按，一曲沉緩、悠揚(yáng)、深情、動(dòng)人的笛子協(xié)奏曲，回響在整個(gè)教室中，一種動(dòng)人的氣氛形成了。曲子名叫《遙遠(yuǎn)的思念》）

師：古人所說的“唱詩”的“唱”，實(shí)際就是吟唱，就是朗誦。詩歌本來就是拿來作吟唱的。今天我給大家吟唱的，是一首詩，《大堰河——我的保姆》。

教師先在黑板中間靠左側(cè)寫了一個(gè)大大的“人”字，然后說：同學(xué)們都看過《編輯部的故事》吧？我所感興趣的不是這部電視劇的本身，而是它的主題曲，誰能為大家唱出或誦出其中與“人”字有關(guān)的幾句歌詞？（“人字的結(jié)構(gòu)就是相互支撐”）的確，我們?cè)谏钪校瑫?huì)接觸各種各樣的人，正是有了這些形形色色的人，才支撐了這個(gè)社會(huì)。那么誰能通過給“人”字加定語的形式概括一下自己所結(jié)識(shí)的人的特點(diǎn)呢？（學(xué)生爭(zhēng)先恐后地站起，有說“助人為樂的人，忠厚善良的人，尖酸刻薄的人”；有說“大公無私的人，鼠目寸光的人，卓爾不群的人”）大家說得很好，但今天我給大家介紹的這個(gè)人是個(gè)“怪人”，“怪” 在哪里呢？他是一個(gè)“裝在套子里的人”。（教師順勢(shì)在已寫好的“人”字前面加上“裝在套子里的”六個(gè)字）

曾經(jīng)有一位年輕的日本作家訪問中國，他專程登門拜訪了劇作家曹禹先生，并表達(dá)了這樣的愿望：“我希望日后也能寫出像您的《雷雨》那樣的杰作來。”這位日本作家是誰呢？他就是1994年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主──大江健三郎先生。同學(xué)們，我們都知道，《雷雨》是曹禹在中學(xué)時(shí)期開始構(gòu)思，在大學(xué)畢業(yè)時(shí)完成的話劇處女作。那么，究竟是什么原因，使得這部年輕的作品，成為大江先生眼里“豐碑”式的巨著呢？

曾經(jīng)有個(gè)盲人乞丐，胸前掛塊寫有“自幼雙目失明”字樣的牌子，沿街乞討，可很少有人肯施舍與他。一次，他遇到一個(gè)窮困的詩人，詩人稱自己身無分文只能送他一句話。奇怪的是，自從詩人在那塊牌子上添了一句話后，人們變得樂善好施，紛紛慷慨解囊了。請(qǐng)同學(xué)們猜猜，詩人送他的究竟是一句什么樣的話??詩人贈(zèng)送的話是：春天來了，可我什么也看不見！同學(xué)們，這道理其實(shí)很簡(jiǎn)單：誰都認(rèn)為春天是最美好的，這個(gè)人居然連萬紫千紅的春天都看不見，自然是最可憐最值得同情的。現(xiàn)在就讓我們來學(xué)習(xí)朱自清的《春》，具體感受春天的美好吧。

美國有個(gè)著名的小說家馬克·吐溫，一次，他說“國會(huì)有些議員是狗婊子養(yǎng)的”。那些議員惱羞成怒，一定要馬克·吐溫在報(bào)上公開道歉并修正說法。馬克·吐溫于是登報(bào)鄭重聲明，說他原先的說法的確有所不當(dāng)，現(xiàn)在決定把它修改為“國會(huì)有些議員不是狗婊子養(yǎng)的”。從這件事中，我們可以看出馬克·吐溫什么樣的語言風(fēng)格？??對(duì)，辛辣的諷刺。今天我們就來學(xué)習(xí)代表馬克·吐溫這一語言風(fēng)格的文章《我的第一次文學(xué)嘗試》。今天，學(xué)習(xí)朱自清先生的《春》。一提到春，我們眼前就仿佛展現(xiàn)了陽光明媚，東風(fēng)蕩漾，綠滿天下的美麗景色，就會(huì)覺得有無限的生機(jī)，無窮的力量。古往今來，許多文人用彩筆描繪春天，歌頌春天？同學(xué)們想一想，詩人杜甫在《絕句》中怎樣描繪春色的？（同學(xué)背誦：“兩個(gè)黃鶴鳴翠柳，一行白簿上青天。窗含西嶺千秋雪，門油東吳萬里船。”）王安石在《泊船瓜州》中又是怎樣描繪的？（同學(xué)背誦：“京口瓜州一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”）蘇舜欽在《淮中晚泊犢頭》的詩中又是怎樣寫春的呢？（同學(xué)背誦：“春陽垂野草青青，時(shí)有幽花一樹明。晚泊孤舟古銅下，滿川風(fēng)雨看潮生。”）

師：大家把書都關(guān)上，我得考你們兩個(gè)問題。

師：第一個(gè)問題其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是教材第一單元有哪幾篇課文？

生： 《荷塘月色》、《拿來主義》??還有《在馬克思墓前的講話》和《杜鵑枝上杜鵑啼》。師：請(qǐng)問第一個(gè)單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么啊？

賈志杰：本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語言。

師：非常正確！你怎么知道的？ 賈志杰： 在教材第5頁上，編輯是有單元學(xué)習(xí)重點(diǎn)說明的。

師：好！（對(duì)著全班學(xué)生）都用的是同一本語文書，可賈志杰就比大家會(huì)讀。他知道不但要讀單篇的課文，而且還要讀單元前面的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。――好，請(qǐng)同學(xué)們打開書第5頁。看看書上寫的是什么？

生（齊答）：本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語言。揣摩語言，是在一定的語境中，如聯(lián)系中心意思，聯(lián)系上下文，對(duì)語言的深層次含義、感情色彩等，進(jìn)行辨析、品味。師：不錯(cuò)，本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是整體感知，揣摩語言。不過，我這兒要對(duì)“揣摩語言”作些補(bǔ)充性解釋。揣摩語言一定要聯(lián)系語境。所謂’語境’，包括外部語境與內(nèi)部語境。外部語境指社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等等。

比如，外國人看宋丹丹和黃宏的小品就不知道中國人為什么要笑；又如，我們今天讀魯迅的文章，對(duì)有些語言也覺得不理解。就是對(duì)外部語境不熟悉。而內(nèi)部語境，就是指文章的中心思想、上下文的照應(yīng)等等。這是同學(xué)們很容易理解的。

同學(xué)們注意，所謂閱讀，主要就是通過揣摩語言去整體感知文章的內(nèi)涵，體會(huì)作者的思想感情，進(jìn)而走進(jìn)作者的心靈。比如，今天我們要學(xué)的《荷塘月色》，就值得我們好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗讀，那種’把自己放進(jìn)去’的朗讀。好，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自己朗讀一遍課文。注意，在朗讀《荷塘月色》的時(shí)候，你就朱自清！

凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的。魯迅先生自己也說過：在他創(chuàng)作的短篇小說中，最喜歡《孔乙己》。魯迅先生為什么喜歡《孔乙己》呢？孔乙己是怎樣的藝術(shù)形象？過去有人說：古希臘索福克勒斯的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞悲劇是主人公性格的悲劇，而易卜生的悲劇是社會(huì)問題的悲劇，從某種意義上講，這是有道理的。那么，孔乙已的悲劇是什么樣的悲劇呢？悲劇，往往會(huì)令人淚下，然而，讀了孔乙已的悲劇，眼淚往往向肚里流，心里有隱隱作痛之感，這又是為什么呢？我們還是來讀一讀這篇小說吧，讀過以后，我們會(huì)得到正確的解答。

師：不知同學(xué)們有沒有讀過這樣一本書，叫《古文觀止》，這是清康熙年間編纂的供學(xué)塾用的文章讀本，此處的“古文”指古代的散文，用“觀止”作書名，表明編者的態(tài)度是：古文的精品都已選入了，你已經(jīng)觀賞到最好的了，不用再看其他的啦，這當(dāng)然有點(diǎn)夸張。這本書選了從先秦到明末的222篇古代散文作品，其中有一篇僅僅81個(gè)字，這篇文章叫——《陋室銘》，為什么僅僅81個(gè)字的短文就占有古代散文精品的一席之地呢？讓我們帶著這種思考一起來學(xué)習(xí)唐代劉禹錫的散文小品——《陋室銘》。（師板書課題、作者。）

師：請(qǐng)一位同學(xué)把課題寫在黑板上。（生紛紛舉手）

師：我找一位沒有舉手的。（指一位同學(xué)）就是你吧。你為什么沒有舉手？ 生：我字寫得不好。

師：沒關(guān)系。沒有誰不練習(xí)就把字寫好的。練習(xí)練習(xí)吧。（生上臺(tái)板書）

師：字寫得蠻可以嘛，雖然不能說漂亮，但是筆順都對(duì)，間架結(jié)構(gòu)都合理。要努力，大膽些，敢于表現(xiàn)，才有成功。（生欲回去）

師：先不要走。當(dāng)老師還沒有當(dāng)完呢，給大家解釋一下課題呀。生：和??朱元思寫信。

師：“與”有“和”的意思，但這里應(yīng)解釋為“給”；“書”解釋得很好，在這里是名詞，“信”的意思。

生：給朱元思的信。

巍巍壁迎的三峽是舉目的“高峽”，曾被人們認(rèn)為是夢(mèng)幻中“高峽出平湖”的景象，今天,隨著三峽水利工程的建成,夢(mèng)幻已經(jīng)變成了事實(shí)，中國人民為世人演繹了一個(gè)現(xiàn)代版的神話傳說。剛才我們欣賞了一首源于古老神話寓言故事“愚公移山”改編的歌曲，那位愚公是怎樣搬走太行和王屋兩座大山的呢？請(qǐng)同學(xué)們把目光轉(zhuǎn)向課文。

伴隨著清脆的上課鈴聲，老師走進(jìn)教室，拿起粉筆：“唰唰唰” 一下子就把所有同學(xué)的目光吸引過來，黑板上馬上出現(xiàn)了一輪明月正掛在樹梢的粉筆畫。生：（馬上就有人在小聲低語）：月上柳梢頭，人約黃昏后。

師（喜）（馬上轉(zhuǎn)過頭來）：對(duì)，這句詩正是這幅月光圖的最好注解。古往今來，月光始終是文人畫士青睞的對(duì)象，大家想一想，古詩中還有哪些寫月的名句？它們反映了作者當(dāng)時(shí)怎樣的思想感情？（放貝多芬的《月光曲》））

（整個(gè)教室仿佛浸在月光里，教室里月光處處，學(xué)生搶著舉手）。

生1：床前明月光，疑似地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。作者李白，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。生2：海上生明月，天涯共此時(shí)。作者張九齡，表達(dá)了美好的祝福。生3：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。作者蘇軾，表達(dá)了真摯的祝福。生4我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。作者李白 ??

師（笑）：一縷月光能勾起文人對(duì)親人的思念，一輪月光更能引起文人們對(duì)親人的美好祝福，為什么平凡的月光竟有如此的魅力牽動(dòng)著那么多人的情腸？ 生（搶著）：人的雅興。師：不錯(cuò)，我們今天要學(xué)的這篇文章也是寫人的雅興，什么雅興呢？” 師（板書）：記承天寺夜游

一段經(jīng)典的愛情故事流傳至今。

秋水，伊人。無數(shù)次地尋覓之后，是否會(huì)有無數(shù)個(gè)遺憾？遺憾，總是在你離去時(shí)浮出水面，而相思，卻永久地沉在了水底。

赤足的女子，深秋的寒氣可曾侵蝕到你嬌嫩的肌膚？踏過河岸，你見到了什么？村莊，炊煙，還是阡陌？

只有白霧，蒹葭的背后還是蒹葭。你看見了露珠，那些葉片上晶瑩的眼淚，隨風(fēng)吹落，任風(fēng)激揚(yáng)。

我讀到了你寂寞中的美麗，讀到了你暗生的白發(fā)，你的悲傷，你的喜悅。淺淺淡淡，真真切切。

在水一方的，不是緣，是夢(mèng)。

老師剛才用詩一樣的語言描繪的是我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中的一首極其優(yōu)美的抒情詩《蒹葭》。這節(jié)課，我和同學(xué)一起來學(xué)習(xí)這首詩。主要是通過美讀來感受先人的情感美，來領(lǐng)略華夏民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

在夜深人靜，皓月當(dāng)空的夜晚，月光如清水般灑落大地，一切都像籠著輕紗，若隱若現(xiàn)，連堅(jiān)實(shí)的大地似乎也溶成了一片浮動(dòng)的云煙。面對(duì)如此美景，你是否想出門欣賞一番？今天，我們來學(xué)習(xí)蘇軾的一篇文章《記承天寺夜游》，看看蘇軾在美麗的月色中會(huì)發(fā)出怎樣的人生感慨。

第三篇：語文課導(dǎo)入藝術(shù)淺談(07春漢語言)

語文課導(dǎo)入藝術(shù)淺談

語文特級(jí)教師于漪說：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就能把學(xué)生牢牢地吸住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏或歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘應(yīng)敲在學(xué)生心靈上，象磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。”一個(gè)成功的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，能迅速集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和“角色欲望”，建立師生情感交流的橋梁，使師生共同沐浴于和諧愉悅的氛圍之中。俗話說：良好的開端等于成功的一半。精彩的導(dǎo)入環(huán)節(jié)無疑可為整堂語文課教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。

語文課上如何巧設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣呢？一般可以從以下幾方面努力。

一、析題直入

課文的標(biāo)題是文章的眼睛，是讀者接觸文章的第一步。生動(dòng)新穎的標(biāo)題，能誘使讀者急于閱讀作品；準(zhǔn)確凝煉的標(biāo)題常常對(duì)課文的基本思想內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛的作用；而雋永、含蓄的標(biāo)題則更能吸引學(xué)生對(duì)作品的關(guān)注與思考。因而有經(jīng)驗(yàn)的教師常常會(huì)十分重視課文的標(biāo)題。析題直入，即對(duì)所學(xué)課文的標(biāo)題進(jìn)行解釋以導(dǎo)入新課。如一位教師在講《故都的秋》時(shí)，用了這樣一段導(dǎo)語：“秋”是中心詞，“故都”是修飾語，限定了是北京，暗示了所寫之秋是故都所特有的。這些特點(diǎn)就集中體現(xiàn)在課文的景物描寫之中。下面我們就一起來賞析故都的秋的特點(diǎn)。教者在這里，以簡(jiǎn)潔的語言，直接對(duì)標(biāo)題作了解釋，讓學(xué)生一開始就明確了文章所描寫的對(duì)象和主要內(nèi)容，重點(diǎn)突出。

解題式導(dǎo)語的關(guān)鍵，是抓住題目中的典型、中心詞語，通過這些詞語的分析和挖掘，把學(xué)生的思路引進(jìn)題目的中心和課文內(nèi)容中去。成功的解題式導(dǎo)語是教師為學(xué)生能直入課文“心臟”而鋪設(shè)的一條捷徑，它省去了許多中間環(huán)節(jié)，起到高屋建瓴的作用。通過訓(xùn)練，學(xué)生掌握了文章標(biāo)題與內(nèi)容之間緊密的聯(lián)系這一寫作特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生平時(shí)和今后的寫作實(shí)踐有著不可估量的影響。

二、巧設(shè)疑難

古人曰：“學(xué)起于思，思源于疑”。亞里斯多德說：“思維自疑問和驚奇開始。”語文教師要針對(duì)教材的關(guān)鍵、重點(diǎn)和難點(diǎn)，巧妙設(shè)疑，如教《青山處處埋忠骨》一文，教師首先就提出：本文為什么要用《青山處處埋忠骨》做題目呢？這樣就問得有點(diǎn)出乎意料且有一定的難度，使學(xué)生“跳一跳能夠得著”，即通過努力能夠回答，這樣才能使學(xué)生的思維盡快得到啟動(dòng)并活躍起來。特級(jí)教師錢夢(mèng)龍?jiān)诮虒W(xué)《岳陽樓記》這樣導(dǎo)入：“范仲淹的《岳陽樓記》歷代都作散文名篇收入各種選本，從南宋人編的《寧文鑒》開始，直到當(dāng)代的各類散文選，都選有這篇文章。它究竟有哪些獨(dú)到之處，使它成為千古傳誦的名篇呢？請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)《岳陽樓記》，想想其中的道理。”這樣設(shè)疑導(dǎo)入，把學(xué)生的注意、興趣、思維一下子吸引到所提的核心問題上來，并促使學(xué)生圍繞核心問題閱讀、思考，極大地誘發(fā)了學(xué)生的求知欲，從而為整堂課的成功教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

三、創(chuàng)設(shè)情境

蘇霍姆林斯基說：“任何一種教育現(xiàn)象，孩子們?cè)缴俑械浇逃叩囊鈭D，它的教學(xué)效果就越大，我們把這個(gè)規(guī)律看成是教育技巧的核心”。蘇本人曾經(jīng)敘述了在烏克蘭一所學(xué)校里發(fā)生過一件趣事：一位年輕的校長(zhǎng)去聽一位有經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)教師上幾何課，他的思想完全被教師的講解迷住了，以致教師向?qū)W生問道：“你們誰能回答這個(gè)問題”時(shí)，這位校長(zhǎng)竟舉起手來 1 說：“我。”這位年輕校長(zhǎng)完全沉浸在幾何教師設(shè)置的情境中，忘卻了自己的身份。可見，情境導(dǎo)入法如果運(yùn)用得當(dāng)，也可使學(xué)生身臨其境，感同身受，意想不到是在上課，從而在潛移默化中受到教育，獲得知識(shí)。因此，語文教師從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，精心組織，巧妙構(gòu)思，利用一切盡可能利用的環(huán)境、條件創(chuàng)設(shè)良好的符合教學(xué)需要的情境，以激發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)思維，使學(xué)生處于積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。一位語文教師講授《賣炭翁》時(shí)，正當(dāng)雪止天晴，便道：同學(xué)們，斷斷續(xù)續(xù)飛舞了近一周的雪花停下來了。今天陽光照耀，天氣暖和，是我們盼望多日的好天氣。但是，很久很久以前，有一個(gè)穿得十分單薄的老人，卻不喜歡這樣的天氣，總是期待寒風(fēng)凜冽，大雪紛飛，他就是白居易筆下的《賣炭翁》（板書課題），賣翁老人為什么有這樣的反常心理呢？現(xiàn)在讓我們來學(xué)習(xí)課文《賣炭翁》。這個(gè)導(dǎo)入利用大自然“雪止天晴”的情境，把賣炭翁與常人相悖的心理作對(duì)比，一下子觸及了課文的重點(diǎn)、難點(diǎn)，從而順理成章進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)。

四、激情朗誦

激情，是人類活動(dòng)的源泉。激情式導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，就是要求上課初始，教師能用充滿感情的語言創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)的情境，喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓他們?cè)诩?dòng)中開始新的一課。我們可渲染氣氛，可描摹景物，可創(chuàng)設(shè)情境，可激發(fā)情感。如一位老師在講岳飛的《滿江紅》時(shí)，先不講詞的內(nèi)容，而是先岳飛墓前的對(duì)聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄 臣”以及岳飛精忠報(bào)國的事跡。隨后老師高聲朗誦氣壯山河的《滿江紅》詞。學(xué)生在對(duì)岳飛的懷念、崇敬以及滿懷著的豪情，進(jìn)入了新課。

還有一位同仁在講《崇高的理想》時(shí)，設(shè)計(jì)了如下導(dǎo)語：“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”這是詩人劉沙河對(duì)理想的領(lǐng)悟。同學(xué)們，你們又是如何看待理想的呢？或許有人說，現(xiàn)在的人都向錢看，何必談那渺茫的理想！如果這樣，你就錯(cuò)了。

激情式導(dǎo)語重在感染，以情動(dòng)人，以景引人。不僅落實(shí)了語文基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也提高了學(xué)生的道德觀、審美觀。

五、巧妙過渡

“過河要搭橋，爬高要架低。”從此岸到彼岸，從高處到低處都少不了過渡工具。學(xué)習(xí)上也是如此。教師上課要達(dá)到傳授新知識(shí)的目的，有時(shí)是很有必要先運(yùn)用已知的知識(shí)作鋪墊，進(jìn)行溝通、對(duì)比，把學(xué)生的注意力和思路引到新的知識(shí)點(diǎn)上，達(dá)到溫故知新、以舊啟新的目的。過渡式導(dǎo)語的具體內(nèi)容和方法可隨著教學(xué)內(nèi)容的不同而靈活變化，可從古過渡到今；從社會(huì)現(xiàn)實(shí)過渡到課文內(nèi)容，從學(xué)生實(shí)際過渡到新課的教學(xué)目的上；最多的是從舊課的知識(shí)過渡到新課的知識(shí)。如有位老教師在教《拿來主義》一文時(shí)，其導(dǎo)語的設(shè)計(jì)就是以學(xué)生的課外閱讀入手的。“我們同學(xué)課外閱讀的興趣很濃，閱讀的范圍比較寬泛。我初步統(tǒng)計(jì)了一個(gè)，半個(gè)學(xué)期以來，同學(xué)看的雜志種類多達(dá)六十七種。書的種類也很多，有?唐宋詩詞?，有《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》等；也有不少外國文學(xué)作品。那么對(duì)于古代的和外國的文學(xué)作品，對(duì)這些文化遺產(chǎn)，我們?cè)诮佑|的時(shí)候，應(yīng)采取什么態(tài)度呢？－－今天我們來學(xué)習(xí)魯迅先生的《拿來主義》，從中可以受到啟發(fā)，得到教益。”經(jīng)這一導(dǎo)語的啟發(fā)，學(xué)生學(xué)習(xí)課文的目的性就更加明確了，反過來，通過課文的學(xué)習(xí)，又能指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步搞好課外閱讀，一舉兩得，妙哉！

教學(xué)過程中，一般教師都比較注意一節(jié)課內(nèi)各環(huán)節(jié)間過渡語的運(yùn)用，卻較少注意在單元與單元、課文與課文、一節(jié)課與一節(jié)課之間內(nèi)容的過渡。有經(jīng)驗(yàn)的教師不僅注意到這些問題，還特別注意在同一篇課文內(nèi)不同課時(shí)之間創(chuàng)設(shè)過渡語，使上下課時(shí)互相勾聯(lián)，自然得體，如行云流水，渾然天成。如有位教師在教《記念劉和珍君》第二課時(shí)時(shí)這樣導(dǎo)入：明明是愛國 2 青年，卻被污蔑成“暴徒”；明明是自覺的請(qǐng)?jiān)福瑓s被造謠者說成“受人利用”。在這種情況下，魯迅先生能不義憤填膺嗎？他能不挺身而出來揭露反動(dòng)派的丑惡嘴臉嗎？魯迅先生就是帶著這種悲憤的感情來寫這篇文章的，悲憤的感情就構(gòu)成了本文貫穿始終的線索。這節(jié)課，我們將重點(diǎn)學(xué)習(xí)悲憤的感情線索。這段導(dǎo)語可以說是用火熱的激情寫就，不僅能引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，給人一種“忘了自己，進(jìn)入角色”的感覺，還歸納總結(jié)了上一節(jié)課學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。既是舊課的“收?qǐng)觥保珠_啟了新課，過渡自然。

另外語文課堂導(dǎo)入還有直接導(dǎo)入法，復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，名言導(dǎo)入法，點(diǎn)明中心導(dǎo)入法等等，這里就不一一贅述了。

總之，導(dǎo)入方法多種多樣，不拘一格，雖無一定之規(guī)但有一定之妙。語文教師應(yīng)注意其知識(shí)性、趣味性、啟發(fā)性和靈活性的統(tǒng)一。在新課導(dǎo)入就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拔動(dòng)其思維之弦，讓學(xué)生以最佳的興奮狀態(tài)投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。語文教師要認(rèn)真鉆研教材，挖掘教材的深度和廣度，在“懂”“透”“化”的基礎(chǔ)上結(jié)合教學(xué)實(shí)際，運(yùn)用教育藝術(shù)，精心設(shè)計(jì)，努力優(yōu)化語文課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，促使學(xué)生語文思維的發(fā)展和語文教學(xué)質(zhì)量的提高。

參考文獻(xiàn)目錄

1.王松泉 董百志主編：《學(xué)科素質(zhì)教育藝術(shù)論》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年版，第111頁

2.蘇霍姆林斯基著：《給教師的建議》，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社1984年版，第426頁

3.陳虹

《好的開頭好的形式好的結(jié)尾》摘自 《遼寧教育 》2003年05期

4.王悅主編：《教學(xué)方法與藝術(shù)全書》，中央民族大學(xué)出版社1998年版，第55頁.葉瀾《讓課堂煥發(fā)生命的活力》，《教育研究》1997年第9期 6.李秉忠

《上課伊始坐春風(fēng)》

引自《中學(xué)語文》2001年第9期

第四篇：初中語文課導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)

初中語文課導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)

寧化縣民族學(xué)校 池生球

導(dǎo)入語，又叫導(dǎo)語、開講語，俗稱開場(chǎng)白，是教師在講課之前，圍繞教學(xué)目標(biāo)而精心設(shè)計(jì)的一段簡(jiǎn)練的教學(xué)語言。短則一兩分鐘，長(zhǎng)也不過五六分鐘。導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的重要一環(huán)，是譜寫優(yōu)美教學(xué)樂章的前奏。好的設(shè)計(jì)導(dǎo)入語，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，能激起學(xué)生自主學(xué)習(xí)的勁頭，為學(xué)生學(xué)習(xí)新課打下良好的基礎(chǔ)。因此，設(shè)計(jì)導(dǎo)入語要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)選擇切入點(diǎn)，內(nèi)容和方式必須獨(dú)辟蹊徑，富有新奇性，給學(xué)生以美的享受。

但由于初中語文的教學(xué)內(nèi)容多樣，文章的文體不同，風(fēng)格也各異，這就決定其導(dǎo)入語的設(shè)計(jì)不能千篇一律，而應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教師本身的興趣愛好、習(xí)慣和知識(shí)儲(chǔ)備的不同，采用不同類型的導(dǎo)入語。

那么，如何設(shè)計(jì)語文課的導(dǎo)入語，本人結(jié)合自己人教版七年級(jí)語文的教學(xué)實(shí)踐，進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試。

一、趣味式導(dǎo)入語

孔子曾經(jīng)說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。可見，興趣是最好的老師，是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維、探求知識(shí)的內(nèi)在動(dòng)力。教師如果緊扣教學(xué)內(nèi)容以趣事開講，就能直接引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，誘使學(xué)生一開始就進(jìn)入“樂學(xué)”境界，使難懂的知識(shí)變得易學(xué)，使枯燥的內(nèi)容變得有趣。如《論語十則》的導(dǎo)入語我是這樣設(shè)計(jì)的：“火之光、電之光能照亮世間的路，思想之光能照亮人們的思想。誰是世界上最偉大的思想家呢？聯(lián)合國教科文組織確定了全世界最偉大的十位思想家，例如牛頓、哥白尼，誰知道這十位思想家中誰排在第一位？（可讓學(xué)生們稍議論一會(huì)兒）他就是我們中國的孔夫子。”這么一說，學(xué)生們學(xué)《論語十則》的興趣就高了。

二、激情式導(dǎo)入語

對(duì)一些激情澎湃或感情蘊(yùn)含深沉的課文，教師可在新課開始時(shí)，結(jié)合課文內(nèi)容，把握作者的情感，以飽滿的熱情，使學(xué)生對(duì)作者抒發(fā)的感情有更深的理解，以引起學(xué)生的感情體驗(yàn)，激發(fā)他們的情緒，產(chǎn)生內(nèi)心的共鳴。

白居易說：“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。”激情式導(dǎo)入語重在感染，以情動(dòng)人，以景引人。它是利用感情共鳴的心理機(jī)制，使學(xué)生像演員入戲一樣進(jìn)入角色，與課文中的事和物息息相通，最后通過道德和情感的融合所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力來達(dá)到教學(xué)目的。因此，激情式導(dǎo)入的作用不僅僅是落實(shí)語言基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生的道德觀、審美觀的熏陶和提高。

三、解題式導(dǎo)入語

教師針對(duì)雋永、含蓄的課文題目，引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)題目的講解與分析，從總體上抓住文章的要旨，把握文章的結(jié)構(gòu)，了解文章的寫作特點(diǎn)，然后逐步深入地掌握課文的內(nèi)容。例如在教讀七年級(jí)下冊(cè)茨威格的《偉大的悲劇》這一課時(shí)，就運(yùn)用了這種導(dǎo)入方式，我先讓學(xué)生在課前預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上根據(jù)自己對(duì)課文內(nèi)容的理解，到黑板上為老師應(yīng)如何板書這個(gè)課題設(shè)計(jì)一翻，并談?wù)勛约旱脑O(shè)計(jì)理念。老師對(duì)學(xué)生的設(shè)計(jì)進(jìn)行簡(jiǎn)要的點(diǎn)評(píng)后，引用魯迅對(duì)“悲劇”論述的名句——悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看，以此讓學(xué)生加深對(duì)悲劇的認(rèn)識(shí)，教師進(jìn)一步設(shè)疑，既然是“悲劇”又為何稱之為“偉大”，“悲劇”體現(xiàn)在哪，“偉大”又表現(xiàn)在哪？

四、懸念式導(dǎo)入語

教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，有意識(shí)地設(shè)疑置難，制造矛盾，提出問題，使學(xué)生產(chǎn)生種種疑團(tuán)，激起追根溯源、急欲尋求答案的學(xué)習(xí)欲望。如我在教讀七年級(jí)下冊(cè)的《從百草園到三味書屋》時(shí)導(dǎo)入語是這樣設(shè)計(jì)的：童年是一首樂章，有快樂，也有悲傷，童年是一次奇妙的旅行，有好奇，也有抱怨。每個(gè)人的童年都是生命中的最初快樂，那是一個(gè)快樂的時(shí)光，一個(gè)無憂無慮的時(shí)光，一個(gè)天真浪漫的時(shí)光。每個(gè)人的童年都各不相同，大作家魯迅的童年時(shí)光又是怎樣的呢？在回憶童年時(shí)光時(shí)，作者為何僅選取了百草園和三味書屋這兩個(gè)生活場(chǎng)景，這兩個(gè)生活場(chǎng)景在作者的記憶深處烙下了怎樣的印記，今天讓我們一起去學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》,走進(jìn)魯迅的童年，去揭這個(gè)謎吧！

五、多媒體式民導(dǎo)入語

充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段特別是多媒體直觀性、形象性的特點(diǎn)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，巧設(shè)情境，讓學(xué)生聽聽聲情并茂的錄音，看看栩栩如生的畫面，欣賞品味形象化的詞句，通過聲像并茂、動(dòng)靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，使學(xué)生如臨其境、如聞其聲，產(chǎn)生激動(dòng)人心的情境效果，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和求知欲，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性。如教七年級(jí)上冊(cè)《春》一文時(shí)，為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我精心設(shè)計(jì)了一個(gè)課前導(dǎo)入和朗讀環(huán)節(jié)：在講授新課前，先多媒體出示幾幅多姿多彩的春景圖，再請(qǐng)學(xué)生口頭簡(jiǎn)要描述畫面，并背出表現(xiàn)春天的詩句，然后在聲畫背景下播放全文的朗讀錄音。那美不勝收的佳景和行云流水的朗讀，讓學(xué)生在最短的時(shí)間里感受到大地回春，萬物復(fù)蘇，生機(jī)勃發(fā)，花草樹木競(jìng)相爭(zhēng)榮的景象和作者熱愛春天、憧憬未來的欣喜之情，從而達(dá)到了創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣的目的，使后面的教學(xué)收到了事半功倍的效果。又如在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《觀舞記》時(shí)，課前先讓學(xué)生用心欣賞一段印度舞蹈視頻和幾張印度舞蹈者的圖片，欣賞完后讓學(xué)生從印度舞者的動(dòng)作、服飾和神情等方面談?wù)剬?duì)印度舞蹈的初步認(rèn)識(shí)，通過這一活動(dòng)的開展不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣同時(shí)也讓學(xué)生提前進(jìn)入了教師預(yù)設(shè)的情境中，自然導(dǎo)入對(duì)課文的學(xué)習(xí)。

六、引述性導(dǎo)入語

引述性導(dǎo)入語是教師引用與課文有關(guān)的名言警句、詩詞文賦等學(xué)生熟知的資料構(gòu)成的導(dǎo)入語。這種導(dǎo)入的方式可以渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)一種氛圍，激起學(xué)生感情的共鳴。

例如在教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《真正的英雄》時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入語的：1986年1月31日，時(shí)任美國總統(tǒng)的里根發(fā)表了一篇電視講話，講話中有這么一段話“英雄之所以稱之為英雄,并不在于我們頌贊的語言,而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感,去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命”，里根總統(tǒng)高度稱贊的英雄是誰？這些英雄有哪些豐功偉績(jī)能得到當(dāng)時(shí)總統(tǒng)如此高的評(píng)價(jià)？今天我們一起來學(xué)習(xí)里根總統(tǒng)的這篇電視講話稿，去尋找英雄的足跡，感受作者對(duì)英雄們的敬仰之情。

七、故事性導(dǎo)入語

講故事是教師進(jìn)行新內(nèi)容導(dǎo)入常見的方式。用這種方式構(gòu)成的導(dǎo)入語往往能極大地吸引學(xué)生的注意力。因?yàn)橹袑W(xué)生年齡尚不太大，有很強(qiáng)的好奇心，對(duì)聽教師講故事自然非常感興趣，所以，在語文課上運(yùn)用故事性導(dǎo)入語，還是非常合適的。

例如在教學(xué)七年級(jí)上冊(cè)《天上的街市》這一現(xiàn)代文時(shí)，我先給學(xué)生講《牛郎織女》這個(gè)民間故事，然后引言導(dǎo)入新課：“一年相會(huì)一次，雖然他們的生活有點(diǎn)悲慘，不很完美。但是詩人郭沫若卻懷著對(duì)未來美好生活的向往，展開豐富的想象力，創(chuàng)造性地運(yùn)用了《牛郎織女》這個(gè)民間故事，為我們寫下了一首清新的抒情小詩《天上的街市》，今天我們一起拜讀郭沫若的《天上的街市》，看看詩中牛郎織女的故事和民間故事中的原型有何不同，作者創(chuàng)造性地運(yùn)用民間牛郎織女這個(gè)故事，要向讀表達(dá)什么？”

設(shè)計(jì)這種導(dǎo)入語，所選用的故事一定要與課文有關(guān)，且對(duì)學(xué)生而言要頗具吸引力，要能激起學(xué)生的好奇心，這樣才能切實(shí)發(fā)揮這種導(dǎo)入語的作用。教師在運(yùn)用這種導(dǎo)入語時(shí)，一定要先鍛煉講故事的能力。精彩、動(dòng)人的故事情節(jié)，合適的語速，多變的語調(diào)，再加上教師豐富的表情，必然會(huì)使你的導(dǎo)入語娓娓動(dòng)聽、真切自然，像磁石般吸引住學(xué)生的注意力。

八、“比興”式導(dǎo)入語

比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”在語文課堂中，就是指先講與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的另一件事從而引出教學(xué)主題。如教學(xué)七年級(jí)下冊(cè)《竹影》這一課時(shí)，我先讓學(xué)生欣賞豐子愷的幾幅漫畫（《瞻瞻的腳踏車》、《瞻瞻的黃包車》以及《要》等），教師引導(dǎo)學(xué)生從漫畫的主人公及漫畫所要表現(xiàn)的主題方面賞析，學(xué)生很容發(fā)現(xiàn)這些漫畫都是以兒童為主人公，漫畫中都表現(xiàn)了浪漫的童心童真與童趣，在讓學(xué)生了解了作者的漫畫創(chuàng)作特點(diǎn)的同時(shí)，順勢(shì)引出豐子愷不僅漫畫作品中洋溢著濃濃的童心與童真，他的文學(xué)作品中同樣融注著浪漫的童心與童趣，今天所學(xué)的《竹影》就是一篇很典型的作品，同學(xué)們以最喜歡的方式閱讀課文，找出此類的句子好好品一品。

此外，還有過渡式導(dǎo)入語，就是引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)前面所學(xué)課文與知識(shí)，由舊課舊知識(shí)過渡到新課新知；聯(lián)系實(shí)際導(dǎo)入語，指的是聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，就是從學(xué)生的實(shí)際情況入手來設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語，青少年對(duì)談及與自己切身利益有關(guān)的事情，對(duì)聯(lián)系自己實(shí)際情況的談話，對(duì)身邊的事情，容易引起注意，容易集中思想。所以，采用這種導(dǎo)入語，就能極大地吸引學(xué)生的注意力，勾引學(xué)生的興趣和欲望。謎語式導(dǎo)入語、導(dǎo)游解說式導(dǎo)入語等等。

總之，好的導(dǎo)入語，出神入化，婀娜多姿，精彩生動(dòng)，富有藝術(shù)魅力，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新課有很好的促進(jìn)作用。

第五篇：語文課導(dǎo)入例談

語文課導(dǎo)入例談

導(dǎo)入是課堂教學(xué)不可分割的部分，它關(guān)系到整堂課的成敗得失。俗話說：好的開端是成功的一半。成功的課堂導(dǎo)入如同是打開知識(shí)大門的金鑰匙，引領(lǐng)學(xué)生積極求知，樂于探索。本人從事語文教學(xué)工作10余年，在傳統(tǒng)的直入式課堂導(dǎo)入和介紹性課堂導(dǎo)入的基礎(chǔ)上，探索實(shí)踐，將初中語文課堂導(dǎo)入方法歸納為以下幾種方式:

一、復(fù)習(xí)舊知，尋求聯(lián)系

我在教朱自清的散文《春》是這樣導(dǎo)入的：“一提到春，我們的眼前仿佛展現(xiàn)出陽光明媚、綠滿大地的景色就會(huì)覺得有無限生機(jī)。古往今來許多文人墨客用彩筆描繪春天，歌頌春天。同學(xué)們，想一想，詩人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的？王安石在《泊船瓜舟》中又是怎樣描繪的？。。。今天我們學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》看看他是怎樣描繪春天景物的。”這樣的導(dǎo)入，感情真摯，內(nèi)容豐富，新舊知識(shí)間的聯(lián)系緊密，啟發(fā)性強(qiáng)，吸引了學(xué)生的心。

二、故事導(dǎo)入，激發(fā)興趣

很多學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣不高，因?yàn)檫@些文章從作者到內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)都比較遙遠(yuǎn)，且文字艱澀難懂，因此課前導(dǎo)入顯得尤為重要。在教學(xué)《晏子使楚》時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：同學(xué)們，今天老師給大家講一個(gè)關(guān)于周總理的故事。有一次，美國代表團(tuán)訪華，曾有一名官員當(dāng)著周總理的面說：“中國人很喜歡低著頭走路，而我們美國人卻總是抬著頭走路。” 此語一出，話驚四座。美國官員的話里顯然包含著

精致的藤蘿花一下子就吸引了同學(xué)們的注意力。我問：大家看看，老師手里的藤蘿花的外形像是什么？有的說像貓耳朵，有的說像鼓起的帆，有的說像一只小船。我就提醒大家閱讀課文對(duì)藤蘿花外形的描寫，比較和自己最初的想像有何不同。

五、背景介紹，引人入勝

是指以介紹文章作者或相關(guān)背景的導(dǎo)入新課方式。如教授魯迅的小說《故鄉(xiāng)》時(shí)，我給學(xué)生介紹了時(shí)代背景，寫作緣由，表述的條理清楚，引人入勝。

一般來說，寫作年代距今久遠(yuǎn)而又文意含蓄，不介紹有礙學(xué)生理解課文的，宜用此法介紹作者時(shí)，要語言簡(jiǎn)潔，突出與課文有關(guān)的材料，不可長(zhǎng)篇大論地介紹作者的生平，介紹相關(guān)背景時(shí)，力求條理清晰，突出重點(diǎn)。

六、制造懸念，扣人心弦

懸念，是人們?cè)陂喿x文學(xué)作品或觀看電影戲劇時(shí)的一種心理活動(dòng)，即關(guān)注故事發(fā)展和人物命運(yùn)的緊張心情。作品后面將要表現(xiàn)的內(nèi)容，先在前面作個(gè)提示或暗示，但又不馬上解答，故事在讀者心中留下疑團(tuán)，產(chǎn)生一種誘惑力，使讀者急于求知，非弄個(gè)水落石出不可。懸念使作品峰巒疊嶂，搖曳多姿，曲折迷人，被人稱為是“引人人勝的絕招”。

總之，一個(gè)精彩的課堂導(dǎo)入是架起師生情感交流的第一座橋梁，“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情”，它將奠定整堂課師生互動(dòng)的基礎(chǔ)，使得整個(gè)教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑，順利進(jìn)行。當(dāng)然，課堂導(dǎo)入要切