第一篇:議論文如何使用事例論證說課稿
議論文如何使用事例論證說課稿
說教材
議論文寫作是高一下學期重點學習的作文體材。本課選自必修三表達交流《學習使用論據》
論據是議論文重要組成部分,要想寫好議論文,合理而創新地使用論據是成功的關鍵。
本課在議論文寫作學習過程中是重要的中心環節,它是在學習完“審題立意”基礎上進行的,又為學習“如何進行論證”做了準備。說學情
1、對于高一學生來說,議論文寫作有一定的困難,他們在初中練習的文體幾乎都是記敘文,而且字數也少于800字,所以高一學生沒有議論文寫作的概念,往往把事例論據當成記敘文來寫,一是不會用簡練的語句表達,二是為了湊夠字數。
2、同時學習任務繁重,學生沒有閑暇時間閱讀書籍,積累素材,因此作文事例陳舊。而高考作文考察的幾乎都是議論文的寫作能力,所以在高一提起寫作興趣,養成積累習慣,打好寫作基礎很重要。
3、高一學生可塑性強,善于表現自己,愿意發表自己的看法,競爭能力強。針對這樣的學情,我設計了這節作文課。說創意
1、目的理念:這次教學是建立在學生已有的知識經驗基礎上,即以學過的語文課文中的人物為事例基礎,旨在激發學生的寫作積極性,學以致用,創建小組合作,彼此相長的意識。
2、教學模式:依據《新課程標準》提倡下的“以學生為主體,教師為主導”及“小組合作形式”理念,在這基礎上結合我校的新授課模式,即:知識和能力兩類結構下的四步教學模式。
3、過程理念:在講授完知識后,給足夠的時間讓學生帶著方法知識去自主學習,然后再互動交流,激發學生互助互競,積極探究的意識,讓學生在彼此的互助、補充、修改中掌握方法,形成能力。
說過程
1、創設情境,激趣定向[設計解說]將描寫“聞一多”不畏反動派的事件用記敘文和議論文兩種文體展現給學生,讓他們判斷哪篇是議論文,哪篇是記敘文,并讓學生談談如何區分的,引起學生探究興趣,從而引到本課內容。在幻燈片上出示學習目標,讓學生明確本節課的學習內容和要達到的目標。即:明確記敘文和議論文中敘述事例的區別;掌握議論文使用事例的方法并會運用。
2、自學探究、解疑質疑[設計解說]在這一環節中出示“要論證“勤能補拙”的觀點,下面哪個例子合適?”和“下面的事例是來論證“失敗是成功之母”,你認為怎么樣?”兩個問題,讓學生自學探究,從而引導學生概括出“選例要緊扣論點”和“敘例要簡明扼要”兩個使用事例時應注意的方面。這是本節課應識記的知識點,要讓學生掌握,就要練習運用,緊接著就設計了了一個練習題目“閱讀李時珍的事例選取證明觀點的論據”,來鞏固這個知識。【環節解說】以上兩個環節完成了知識目標中的“明確記敘文和議論文中敘述事例的區別”這一目標。這兩個環節需時15分鐘左右。
3、互動交流、共享體驗[設計解說]這一環節分為兩個部分:
1、教師先講解使用單項事例的方法,即“運用第三人稱,夾敘夾議;巧用描寫;情感的渲染;巧用數字;巧用設疑”。每個方法后都展示相應的生動典型的事例,學生在學習方法知識的同時也能在感染情感。然后讓學生運用所學方法修改自學探究環節的事例,并采取互動交流的方式,讓學生與前后座進行討論修改,互幫互助,取長補短,最后選出最好的來向大家展示。
2、再講解使用多項事例的方法,即:巧用反問;排比助勢;引用助彩;化用事例。每個方法后也都展示相應的生動典型事例,讓學生在方法和情感上都有收獲。這環節選用的互動交流問題為“論點:生活的磨難可以使人有創造(屈原、李白、李清照、杜甫、蘇軾)”。并要求學生查找回憶學過的語文課文里的人物或者課文作者作為事例論據來證明觀點。讓學生前后座進行討論互助,篩選出恰當的事例,然后運用所學方法為觀點設置論據。學生互相交流后,選取共同的成果進行展示。
【環節解說】此環節重在完成“掌握議論文使用事例論據的方法;培養運用方法使用事例的能力”這兩個目標。同時也達到了“培養學生積累的習慣和感悟生活的品行”的目標。此環節需時20分鐘以上,要保證學生課前對導學案預習很好,才能在課上寫得順手,否則時間會有些緊張。這一環節即能提升學生寫作能力,又能讓學生明確,學過的課文也可以積累素材,同時又能很好地體現課改提倡的小組交流合作的意識。最重要的是學生能夠學以致用,甚至能夠靈活運用所學方法,將各個方法結合起來,交流時又能取長補短,彼此相長。
4、整合歸納,素養生成【環節解說】這一環節是在以上環節的基礎上,師生共同歸納本節課所學知識,學生可以談自己的收獲。教師歸納的當然都是預設的知識,而學生通過學習和運用知識,自然會生成他自己的素養,這便是他們形成的能力。同時在這一環節同樣設計了一個可以留到課下進行的問題,也是要求學生在學過的課文里尋找恰當的事例。作文不是一朝一夕就能寫好的,它的訓練是延續性的,所以此作文課還需要后期加強練習才能讓學生鞏固知識,靈活運用,孰能生巧。
第二篇:高二議論文寫作之事例論證
議論文論證之議例法
【學習目標】
1、學習并掌握議論文就例說理的三種常用方法。
2、將思維方法落實到技法訓練,增強學生議論文寫作的說理意識。
【走進現場】
(2016江蘇)根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
俗話說,有話則長,無話則短。有人卻說,有話則短,無話則長??別人已說的我不必再說,別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯,有時則是創新意識的問題。
不一樣的煙火
“醉笑陪君三萬場,不訴離傷?!弊怨乓詠矶际怯芯凭秃〞?,有愁就傾腸,而突然來了這一句“不訴離傷”,倍感新異。
宋代婉約詞大多纏綿悱惻、凄婉動人,其中柳永的長調更是聲情綿邈、繾綣柔腸。只一篇《雨霖鈴》便唱盡離傷,此后難有勝者。但可惜,宋詞偏偏都喜歡訴那離情別緒,雖說沒有重章合曲,但殊途同歸,無非都繞進了“一曲長歌婉轉,一顧只影闌珊”的格調。時興讀一篇,百轉回腸,讀兩首,有所感傷,但到了第三首四首,不消說心中乏味,至少“視覺疲勞”在所難免。所以尤其到了北宋后期,此人們大都落入庸庸之道,只有少數顏色不一樣的“煙火”才得以在古今文化長卷上再次華麗綻光。
不知歷史是否真的會重演,絢爛的宋詞之風在當今歌壇上竟得以延續。各種陳詞濫調,竟也引得一時風起,直到林夕——那朵“顏色不一樣的煙火”的出現。曾關注過《天天向上》林夕上的那期,主持人刁難他用“鍋鏟”作詞。“鍋鏟”這似乎從未進入文人視線的平常工具在林夕眼里卻能翻滾著酸甜苦辣,煎熬出人生百味。將被說俗說濫之物林夕從不會青睞,無話可說之物,林夕卻能將他們寫出不一樣的光彩,無話則長。
當然,顏色不一樣的“煙火”不是在哪里都有綻放。正如職場上都習慣于在總結會上這樣開頭:“好的我就不說了,不足的方面我來談一談?!钡恢逼婀?,好的地方為什么不講?是眾人都夸遍而無話可說嗎?想來未必。正是因為無話可說,那些“無話則長”的人才顯得特立獨行,一番異世見解獨具匠心。就如山人的妙計,妙就妙在想世人之未想,度常人所未度,獨具只眼,遺世獨立。
然而,追求與眾不同固然不錯,但那些看似不一樣的顏色為何不會都綻放異光?當“做一個特立獨行的人”也成了可以呼出的口號,刻意的只求新異反讓人覺得矯情——失了自我,當然不會出彩綻光,就像用胭脂粉飾了的東施終究比不上不著粉黛、溪頭浣紗的西子。即使是耍些心機,用一個已經被證明的方程式去玩游戲,然后暫時得益,也終將會被管理員因開掛而封鎖你的賬號。
只有擁有真正自己不一樣的顏色,才能在煙火綻放的瞬間讓全世界都矚目。
夜空晴闊,我悠然輕唱:我就是我,是顏色不一樣的煙火?!净顒芋w驗一】
方法
一、因果分析法(由果索因,探明根源)
因果分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來的一種方法。具體地說,就是對事例中的行為和結果,沿著“為什么”這條思路,探其根源,發現其本質,使內容逐步深化。
范例導引1:
下面有兩段文字,請比較一下,哪一段更有說服力?
文段1.有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,可他并沒有因此而放棄音樂,相反他以頑強的意志與磨難作斗爭,“扼住命運的喉嚨!”度過了31個沒有音樂的年頭,而他的許多佳作是在耳聾后寫的。磨難,能帶領人沖破黑暗,綻放光彩。
文段2.有時候磨難,恰恰能夠歷練人生,綻放光彩。貝多芬雙耳失聰,可他并沒有因此而放棄音樂,相反他以頑強的意志與磨難作斗爭,“扼住命運的喉嚨!”度過了31個沒有音樂的年頭,而他的許多佳作是在耳聾后寫的。貝多芬經歷雙耳失聰的磨難,為什么還能創造出撼人心靈的交響.....曲?那是因為他不屈服命運的壓打,頑強抗拒厄運,戰勝磨難,才譜出了人類的心靈之歌。磨難,.......是禍,又是福。它對于意志堅強者,只不過是人生路上的一簾風雨,只要勇敢地走過去,前方是另一片藍天。
方法二:假設分析法(正例反設,反例正設)
假設分析法就是針對文章所舉的事實材料,從反面進行假設,進而推論論據的真實性、可靠性,從而有力地論證中心論點的一種方法。
范例導引2: 論點:成功在于創新
文段3.海爾集團始終堅持以技術作為發展的手段和依托。在十幾年的發展過程中,從引進技術到整合國內外資源、自主創新,堅持“技術創新課題來自于市場難題”和“設計創造高質量、高附加值”的研發理念,通過技術創新使集團在中國市場和國際市場上取得長期的成功,營業額年平均增長率達到78%,持續保持在家電與其它在相關領域的領先地位??梢?,海爾的成功在于創新。假如海爾集團因循守舊,不進行技術創新,不更新研發理論,也許海爾早就被市場所淘汰,“海爾”這個品牌也就不會聞名中外。正是由于海爾集團的不斷創新,才打響了“海爾”這個品牌。所以,創新是海爾發展的不竭動力,是促進社會發展的不竭源泉。方法三:比較分析法(事例同向求同、反向尋異)
敘述完事例之后,對所敘事例進行比較,找出相同,發現不同,能夠使讀者深刻理解所舉事例的內涵,強化所論述的觀點;或拿所敘事例與現實生活中的某些現象進行比較,突現寫作的目的。
范例導引3:
文段4.孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說是精于謀略,都是不可多得的人才。但是當孫臏來到龐涓任職的魏國時,龐涓嫉妒他的才能,表面恭敬內心狠毒,多次向魏王進讒言,以致使孫臏被挖去膝蓋骨,不得施展其才能。而齊王聽說孫臏之才,不惜費盡心力,將孫臏請到齊國,委以重任。齊軍才有了馬陵道之勝。同是孫臏為何落得兩種境遇呢?就是因為他效勞于優劣不同的兩個統治集團。在魏國,龐涓只圖私利,妒賢嫉能,魏王昏庸,偏聽偏信,而且缺乏識別千里馬的伯樂眼光。孫臏在這樣一個集體中,如何施展大志呢?而齊王任賢用能,身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私,因而上下齊心,孫臏在此,正得以充分發揮作用??梢?,好集體不會埋沒人才。
方法四:說理方式綜合運用
一篇文章不可能只選用一種分析說理方法,而且在分析一個事例時這幾種方法之間可以互相結合,亦可以和排比句、反問句、設問句等方法相結合靈活運用,這樣可使分析更全面,更深入富有思辯性,從而讓文章顯出思想深度的同時,顯現出靈性。
分析下面兩個語段是如何綜合運用說理方式的。
文段5.我們當敬畏自然,行規律之事,方能戰勝自然。古有“鯀禹治水”的故事,鯀治水以失敗而告終而大禹治水以成功而揚名。同為治水,為何結果卻大相徑庭?只因面對兇猛的洪水,鯀褻瀆自然,違背規律,采用“堵”的方式;而大禹則敬畏自然,遵循規律,采用“疏”的辦法。大禹敬畏自然,因為他深知洪水屬于自然之力,非人力所能抗,于是開渠排水,疏通河道將洪水引入大海。正如達爾文所言“只有服從大自然,才能戰勝大自然”。若他對自然毫無敬畏之心,依然以“堵”治水那么在自然規律面前,他又怎能治水成功?
文段6.仰望自己,便是覆滅的前兆。秦皇英武,并六國,合天下,筑長城,不可一世。只可惜,英武不存三十年便身死國滅,何哉?因秦皇仰望自己,自認功過三皇武帝,便尋長生藥,筑阿房宮,將自己凌駕于萬物生靈之上,而沒有真切意識到,他與百姓平等,與萬物齊名。如果他能站在正確的位置上平視自己那么可能真如杜牧所言“遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也”。悲哉!【活動體驗二】
1、請分別用因果分析和假設分析,為下面的文段添加論證文字,使觀點得到論據的支撐。
論點:自信,但不能盲目
敘例:三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見,結果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰而亂,幾乎全軍覆沒馬謖也依軍法被處斬,身首異處。
2、請用比較分析的方法,為下面的文段添加論證文字,使觀點得到論據的支撐。
觀點:凡事在于“為”
敘例:彭端淑在《為學》中講了這樣一個故事:四川邊遠地區有貧富懸殊的兩個和尚,都想到南海朝圣,富和尚幾年間一直打算雇船順江而下直到南海,而最終沒有去成;窮和尚卻憑著一只盛水的瓶和一只討飯的缽,步行到達了南海,并且勝利返回。
【課外練筆】
根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
簡單的事物常常容易被忽視,但簡單中卻蘊含著生活態度、人生哲理??
第三篇:議論文事例論證的運用
《事例論證的運用》教學設計(簡案)
江蘇省黃橋中學沈琴
教學目標:
1、掌握簡要概括事例的方法
2、掌握寫豐富的事例的方法
3、掌握對事例理論分析的方法
教學重、難點:
1、能簡要概括事例
1、能以豐富的事例增強說服力
2、能對事例進行理論分析
教學方法:討論、點撥、訓練、多媒體、板書
教學課時:一課時
教學過程:
一、導入
二、學生看問題作文
分析其中存在的問題,明確運用事例論證的注意點。
三、述例簡要
1、方法探究:展示高考優秀作文相關段落,明確述例簡要的方法。
2、學生訓練:修改原文中的第一個事實論據,使之簡要。
3、范文展示
四、選例豐富
1、方法探究:展示教材及高考優秀作文中的相關段落,探究選例豐富的方法。
2、學生訓練:豐富原文中第一個分論點后的事實論據。
五、例后分析
1、回顧常用的事例分析方法。
2、展示高考優秀作文相關段落,熟悉各種理論分析方法的用法,歸納其語言標志。
3、學生訓練:對原文中的第一個事實論據進行理論分析。
4、范文展示
六、課堂小結
七、布置作業
板書設計
第四篇:議論文事例論證的運用(詳案)(定稿)
《事例論證的運用》教案
一、教學目標:
1、掌握簡要概括事例的方法
2、掌握寫豐富的事例的方法
3、掌握對事例理論分析的方法
二、教學重、難點:
1、能簡要概括事例
1、能以豐富的事例增強說服力
2、能對事例進行理論分析
三、教學方法:多媒體輔助教學
四、教學課時:一課時
五、教學過程:
1、導入
材料作文是高考作文的命題趨勢,對于材料作文,我們同學大多喜歡寫什么體裁的文章???(議論文)議論文有很多論證方法,那么同學們用哪種論證方法呢?(舉例論證)
喜歡用,但我們同學并不擅長用,在運用舉例論證的時候還存在著許多的問題。這節課我們就來看看如何運用好事例論證。
請同學們拿出我們課前發的問題作文。
2、課堂推進
(1)分析作文《抓住機遇》
思考:這篇議論文在運用舉例論證的過程中存在哪些問題? 明確:(PPT)存在問題:a、論據拖沓冗長
b、論據不豐富
c、以例代議
解決策略:(板書)述例簡要、選例豐富、例后分析(2)、論據拖沓冗長的解決策略探討
議論文的事實論據是為議論服務的,所以重點在議,而不是敘。而且要在有限的字數內,既要做到事例豐富,又有名言引證、比喻論證等,就更加要求我們對事例簡要概括了。那么,哪些內容是必須概括出來的呢?
例
1、找準自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達到極致。一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志,周游列國,處處碰壁,退而辦學,卻成了萬代景仰的宗師。孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。找到自己的枝頭,生命的價值才能實現。
世界首富比爾·蓋茨,本是美國著名大學的一名學生,然而當他感到大學所教的并不適合自己時,便毅然離開學校,從事電腦設計。最終積累了世界上無人能比的財富。
社會在發展,然而道理卻沒有變,找準自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能綻放光彩。(《繞樹三匝,何枝可依?》)
(學生自由讀)
追問:從這兩個例子來看,要簡要概括一件事情,我們只要交代清楚哪些要素就行了呢? 回顧一下記敘文的六要素:時間、地點、人物、起因、經過、結果)(討論)
明確解決策略:四要素明確(人物、原因、行為、結果)
思考:我們都知道,同一個論據它可以論證多個不同的觀點,那么是不是每次我們都是同樣的寫法呢?(注意點:緊扣分論點,根據分論點的需要有所側重)牛刀小試:
(1)、簡要概括文中第一個事實論據。(將自己的答案寫在旁邊空白處)
參考示例:ppt展示、齊讀(3)論據不豐富的解決策略探討:
當我們把事實論據簡要概括之后,語言是精煉了,但是又造成了一個弊端——文章寫不長了。因此,我們就要將文中的事實論據變得豐富些。
例
2、古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故述往事、思來者。(司馬遷《報任安書》)
(生齊背)
明確:解決策略:運用排比——內容充實、氣勢如虹
思考:剛才的兩個例子中所舉得事實論據都是單方面的,但是,人的審美需求總是立體的、豐富多彩的,單方面的事例即使再多,給人的感覺仍然是片面的,沒有說服力。那么我們該怎樣避免這樣一種弊端呢?
例4:、沉穩從無欲而來。孟子曰:“無欲者,可王矣。”無欲就是沒有私欲,做大事者,不能因蠅頭私利而毀壞全局,只有這樣才能練就沉穩的性格,贏得最終的勝利。釋迦佛祖摒(bìng)除私欲,性格沉穩,終修成正果,普度眾生;諸葛孔明淡泊明志,寧靜致遠,終運籌帷幄,功成名就。有了私欲,心中自然無法沉穩下來,遇事則慌,處事則亂。霸王以一己私欲,趕走亞父,氣走韓信,終被困垓下,遺憾千古,長使英雄淚滿襟。霸王之敗,后人哀之,后人哀之而不鑒之,則必使后人而復哀后人矣。(《穩中求勝》)(女同學、男同學齊讀)
例
5、盲目的模仿必然失去自我,釀成悲劇。
古有邯鄲學步者,看到別人走路姿勢優美,便煞費苦心,鉆研學習。殊不知,他根本不適合,最終落得不僅沒有學會別人的步態,反而忘了自己當初的走姿,豈不可笑可悲!丑陋的東施,一心想擁有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌,卻苦無辦法。一日偶見西施顰眉,表情甚是可愛,于是,學習西施,結果弄得自己更加丑陋,人人討厭。(一半學生齊讀)
現代社會依然如此,沒有林俊杰的帥氣、周杰倫的涵養,硬要擺個酷姿,理個酷頭,弄得自己不倫不類,不堪入目。更有甚者,拿著“酸酸甜甜就是我”的張含韻的照片給自己整容,結果后患無窮,得不償失。因為他們都沒有找到適合自己的方式,所以最終落得如此下場。(《適合自己的才是最好的》)(另一半學生齊讀)
思考:從這兩例中你們獲得怎樣的啟示,如何避免單調、片面的弊端呢?
明確:解決策略:(板書)多維組合:正反例結合——觀點鮮明(使真理更真,謬誤更謬)
不同時空例組合——凸顯現實意義(我們要盡量從古、今、中、外這幾個不同方面舉例,尤其要注意運用現實生活中的事例作為論據以強化論證效果。這就要求我們學生多關注新聞、關注生活。)
牛刀小試(2):豐富第一個分論點后的事實論據:
人生充滿了機遇,善于抓住機遇的人才能為成功贏得先機。
要求:每個同學至少想一個,拿起你的筆來,簡要地寫在空白處。(任選一列學生,每位學生想一個)
(補充反面論據:孟浩然錯失良機、現實生活)
注意點:在一個段落中寫多個事實論據的話,我們要注意安排好順序。
(板書:順序合理)
(4)、以例代議的解決策略探討 是不是我們按照這樣的方法把第二個分論點下的事實論據豐富一下,這個文章就算寫好了呢?當然不是。議論文是以理服人的,應該以說理為主要表達方式,事例是為分析說理、為論點服務的,同樣的事例,從不同角度理解就有不同的觀點看法和結論。因此,就必須注意對事例分析議論,把它與論點結合起來。
思考解決策略:例后分析
知識回顧:常用的對事例進行理論分析的方法有哪些?(假設分析法、因果分析法、正反對比分析法)
例
6、一葉零落,便知秋天將至。的確,注重細節需要有如“塵”的心思。這是一門洞察世事的學問,并非機械地觀察記錄,也不是四處探聽偷窺,而是以一種至情至性的眼光來看待萬物?!般^簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。為鼠常留飯,憐蛾不點燈。”這是蘇軾對于生命的大度。這位執鐵板唱大江東去的真男兒,心中也有這種如“塵”的時刻。不過,此情并不令人費解,倘若沒有這等如“塵”的心思,又怎能留下“十年生死兩茫茫,不思量自難忘”的綿綿無絕的佳句?
假設分析法:在列舉事實論據后,從正面或反面進行假設,假設材料中能達到的某種結果的條件不存在,將會出現什么樣的結果,來揭示論據和論點之間的內在聯系。
語言標志:如果(假如、假設、假若、要是、倘若)xx??不??,那么(就會)??(或:那么xx怎么能??呢?)
例
7、前段時間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心,可是近年來她不斷商業化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時,不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。(第一組的同學齊讀)
因果分析法:在列舉事例的基礎上,從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體說,就是對事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源,由果溯因,使內容逐步深化。
語言標志:為什么???是因為??;正因為??,所以??;之所以??,是因為??等等
例8:汶川大地震,展現了人性的美麗光輝,也折射出極少數人人性的黯淡。在南京,一位衣衫襤褸的乞討老人在捐出5元錢后,又找遍身上乞討來的零錢到銀行兌換了一張百元現鈔,放進了募捐箱。與之相反的是,有極少數人,哄搶救災物資,甚至將其作為商品高價 出售;有些人利欲熏心,居然盜賣受災嬰兒??一個靠乞討為生的老人,當廢墟下的生命更需要幫助時,他把賴以生存的105元全數捐出,人性的善良在這一刻閃爍出最明亮的光芒。而這極少數人,他們把利益建立在別人的生命之上,他們丑陋的人性踐踏了人類的良知,勢必受到譴責。(《人性的光輝》)(第三組齊讀)
正反對比分析:根據論點,選擇正反事例,并對事例進行正反比照分析,再得出結論。語言標志:相反、而、但是等等
牛刀小試(3):任選一種理論分析法對“凡爾納”的論據進行理論分析。
人生充滿了機遇,善于抓住機遇的人才能為成功贏得先機。法國科學家凡爾納18歲在巴黎學法律時,曾經從一場晚會早退。當他童心大發從樓梯上往下滑時,正好碰在法國大作家大仲馬的身上。這個偶然的機會讓他興奮不已,他覺得這是個難得的機會,必須抓住它。于是,凡爾納主動結識大仲馬,并在大仲馬的影響下,走上了文學創作之路,成為一代著名科幻小說家,被譽為“科學幻想之父”。
要求:第一組的選用假設分析法;中間的選用正反對比分析法;最后一組選用因果分析法。
將自己的答案寫在空白處。
(學生寫,學生代表讀,教師點評。)
例
9、如果當初凡爾納與大仲馬相撞后,僅僅是道一句歉,沒有攀談,相信凡爾納一生都只會是一個默默無聞的小律師??梢?,成功地抓住一次機遇對一個人一生的影響是多么重大!成功地抓住了機遇,就等于將自己的命運緊緊地攥在了手里。(假設分析法)
為什么凡爾納能在文學創作上取得如此驚人的成就呢?正是因為在撞到大仲馬之后,他認識到這是一個機遇,并通過主動與他攀談的方式抓住了這個機遇??梢?,只有抓住機遇的人才能為成功獲得先機。(因果分析法)
凡爾納能夠牢牢地抓住機遇,主動結識大仲馬,為自己文學創作的成功贏得先機。相反,孟浩然卻沒能抓住讓自己功成名就的機遇,沒有在唐玄宗面前好好地表現自己,自然也就得不到唐玄宗的賞識了。(正反對比分析法)(全班齊讀)
注意點:在一篇議論文中,我們可以根據需要綜合運用這幾種理論分析法,最終達到透徹分析的目的。板書:綜合運用理論分析法----分析透徹
3、總結
通過今天的學習,我發現我們同學在寫議論文方面非常有潛力,只要我們也善于抓住每 5 一次作文訓練的機遇,乃至在人生的其它方面善于抓住機遇,相信自己,一定能實現夢想!
4、課后作業
修改《抓住機遇》第三小節,要求注意述例簡要、選例豐富、例后分析。
事例論證的運用
板書設計:述例簡要 : 四要素明確 ——緊扣分論點
選例豐富 :
例后分析 : 運用排比、多維組合綜合運用理論分析法6
——順序合理 ——分析透徹
第五篇:議論文事例
海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛場亮過相,闖蕩過非洲的原始森林,兩次世界大戰都上了戰場。
第一次世界大戰時,19歲的他見一意大利士兵負傷,便冒著奧軍的炮火上去搶救,結果自己也被炸傷了腿,但他仍背著傷員頑強前進。突然間,炮擊停止,探照燈大亮,海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領,下令放他過去。
作為作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定,就得奮力拼搏。1949年,他的朋友??思{獲諾貝爾文學獎,海明威不服氣,匆匆寫了一部小說要超過人家,反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干,終于寫出了小說《老人與?!罚@1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與?!愤@部小說中寫下了一句響當當的名言:“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但不能打敗他!”
分析:是的,人是不能被打敗的,只要我們心中有目標,有信念。即使過程艱幸,最終也能有所收獲
話題:“成功的曲折”“永不言敗”
屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期,而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕,“橫則秦帝,縱則楚王”。屈原出身貴族,又明于治亂,嫻于辭令,故而早年深受楚懷王的寵信,位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業,對內積極輔佐懷王變法圖強,對外堅決主張聯齊抗秦,使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南,輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年),秦將白起攻破郢都,屈原悲憤難捱,遂自沉汨羅江,以身殉國。
分析:為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命,崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。
話題:“命運”“責任”“精神衛士”
80美元環游世界
有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人,想用80美元來周游世界,他堅信只要有信心,有誠意,任何目的都能達到。
年僅26歲的羅伯特完成了準備后,他就在口袋里裝好80美元,興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功?全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標,就得堅定不移地走下去,那樣才能取得最后的勝利。分析:世界上有多少不可能完成的任務?羅伯特的經歷印證了一句俗語:“世上無難事,只要肯登攀”。只要下定決心,堅持到底,就沒有完不成的事情。
話題:“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”
我竭盡全力
一天,戴爾?泰勒牧師向教會學校的一個班宣布:誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容,他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是,《圣經?馬太福音》第五章到第七章有幾萬字,而且不押韻,要背誦有相當大的難度。
但是有一天,一位11歲的學生竟然從頭到尾,一字不漏地把原文背誦了下來,沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴,要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有,更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時,不禁好奇地問:“你是如何背下這么長的文字的呢?”這個孩子不假思索地回答道:“我竭盡全力?!?/p>
16年后,這個孩子成了一家知名軟件公司的老板,他名叫比爾?蓋茨。
分析:人們在做事之前,往往總是強調困難的因素,而不愿動手,其實,這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數時候,不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。
話題:“立志與成功”“人生的奮斗”
項羽欲學萬人敵
秦末農民起義領袖之一的項羽,生于楚國將官世家。小時候家里請老師教他識字,沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術,又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣,罵他不長進。項羽袒露心跡說:“認字,能夠寫自己的名字,就足夠了;劍術,只能對付一個敵人,不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領!”于是項梁就教項羽學習兵法,終于成就了項羽“西楚霸王”的大業。
分析:成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素,距離成功也就不遠了。
話題:“人生設計”“努力的過程與結果”
左思立志 堅韌不拔
西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》,受到了很大的啟發,決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑,說像左思這樣的粗俗之人,居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著,簡直是笑話;即使費力寫成,也必定毫無價值,只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱,左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川),就多次登門求教,以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解,大量搜集資料,然后專心致志,奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆,只要想起好的詞句他就隨手記錄下來,并反復修改。左思整整花費了十年的心血,終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余,佩服得五體投地,只得甘拜下風。
分析:認準行動目標,不為外人所動,堅持就是勝利,挺住就是一切。
話題:“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”
普羅米修斯
希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情,為使人類免遭毀滅,把天火偷來送給人類,并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類,使人類從此能夠戰勝危難,并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來,釘在高加索山的懸崖上,讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈,對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說:“我決不會用自己的痛苦,去換取你奴隸般的命運;我寧肯被縛在崖石上,也不愿作宙斯的忠順奴仆?!瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神,稱他為“哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:對一個信念堅定的人來說,任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。
話題:“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”
“這是我的權力
老革命家陳少敏一生正直。“文革”期間,在中共八屆十二中全會上,表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時,陳少敏堅決不舉手。會后,康生惡狠狠地質問她為什么不舉手,她義正辭嚴地回答:“這是我的權利!”后來她被下放到河南羅山縣,受盡折磨。她堅定地說:“不要犯軟骨病,要堅持真理,實事求是,對群眾、對國家、對黨負責到底?!?分析:堅持了自己的信念,就是堅持了做人的尊嚴,堅持的真理,也就是維護了個人和民族的尊嚴。
話題:“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”
孫中山的崇高信仰
偉大的革命先行者孫中山,40年如一日,為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產,僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么?就是“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。分析:孫中山執著無悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之彌高。
話題:“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”
相信自己是第一
理查?派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來,向母親報告結果時,那情景對他后來的成功有很大的影響。
“媽!”他沖進家門,“有35輛車參加比賽,我跑了第二。”
“你輸了!”他母親回答道。
“但是,媽!”他抗議道,“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎?”
“理查!”母親嚴厲道,“你用不著跑在別人后面!”
接下來的20年中,理查?派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著,沒有被打破。
分析:能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人,往往就能獲得成功的青睞。
話題:“激勵的價值”“成功與自信”
區區此心 可誓天日
1911年的“三二九”廣州起義,是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難,原計劃一千多人兵分十路的起義軍,到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人,勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義,黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭,起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復,他不能讓起義流產,他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘,喚醒人民推翻滿清?!笆纳硐仁孔?,努力殺賊,書以此當絕筆?!边@就是黃興當年寫下的遺書,一封寄給了孫中山,一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。
分析:“明知不可為而為之”有時是任性,偏執,但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。
話題:“誠信”“執著”
只要主義真
1928年2月,由于叛徒告密,中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕,敵人百般摧殘他,他毫不屈服。反動派使出了最后一招,宣布對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙,寫下一首正氣凜然的就義詩:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人?!毕拿骱矇蚜覡奚鼤r,年僅28歲。分析:夏明翰誓死不屈的壯舉,是什么支撐著他呢?那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。
話題:“信念”“忠貞” 為自己定長遠目標
董建華1937出生于上海,10多歲時移居香港。因不會講廣東話,同學們又聽不懂他的上海話,常常被取笑。董建華人小志氣大,主動與同學們交談,一字一句地學習廣東話,只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書,父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出,所以到了暑假,他還得去打工,如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說:“不會說廣東話要學,不會說英語要去英國,對我來說都是一個很大的挑戰,而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標,我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標,是人生的樂趣?!?/p>
分析:很多人都希望功成名就、出人頭地,在羨慕別人的機遇與成就時,不妨先學習董建華,為自己定一個長遠的人生目標,然后努力去實現它。
話題:“成功之路”“目標與實踐”
魯迅為國棄醫從文
在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代,魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,內心受到極大的震動,他覺得“凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客,病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文,立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。
分析:個人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代,這樣的選擇又是何等偉大。
話題:“理想和現實”“選擇”
悲情英雄阿拉法特
阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力,是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中,年僅17歲的阿拉法特自告奮勇,從沙漠部落中購買武器,偷運到巴勒斯坦,一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。
1948年5月,第一次中東戰爭爆發,阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運,認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間,他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。
自由,比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前,1993年,他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》,從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年,他結束27年的流亡生涯,回到闊別多年的加沙。1996年,阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席,連任至逝世。
分析:自由是人們與生俱來的權利,阿拉法特的一生,正是對“不自由,勿寧死”的最好詮釋。
話題:“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”
愛拼才會贏
我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為,為了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天進行演算,光計算過的稿紙,就整整裝了幾麻袋,終于初步論證了這一猜想,創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。分析:對事業的追求通常來源于理想以及對事業的信念和拼搏。
話題:“理想與成才”“奇跡的誕生” 祖逖聞雞起舞
祖逖,晉朝人,胸襟開闊,不怎么講究儀表,但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫,祖逖說:“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床,走到院子里舞起劍來。晉元帝時,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之際,他叩著船槳發誓說:“不收復中原,誓不為人!”渡江以后,他率領部下與后趙石勒的軍隊相持,收復了不少失地,恢復了東晉黃河以南的許多領地。分析:苦心孤詣,壯心不已,勤學苦練,必將有所成就。
話題:“成功與追求”“聽其言,觀其行”
一次成功就夠了
以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了一家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業;88歲高齡時,他的事業終于大獲成功。他,就是 肯德基創始人——哈倫德?山德士!
分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。
話題:“挫折是一筆財富”“困境與成功”
李清照夫婦典衣治學
李清照夫婦二人勤儉度日,常典當衣物,“取豐千錢”,買來一些碑文古跡,回家研習,且全身心投入。她給自己立下規矩:不吃第二道葷菜,不穿第二件綢衣,更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料,寧肯脫掉身上的衣服典當,也要買回。
分析:李清照夫婦為世人所稱頌,流芳百世,這與其對治學的不斷追求分不開的。
話題:“治學貴在勤奮”“癡”
“看誰是蠢材”
徐悲鴻在歐洲留學期間,有一次在留學生的聚會上,一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說:“中國人又蠢又笨,只配當亡國奴,就是把他們送到天堂里去深造,也成不了才!”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒,走到這個傲慢無禮的洋學生面前,大聲說:“你不是說中國人不行嗎?那好,我代表我的國家,你代表你的國家,我們比一比,等學習結業時,看看到底誰是人才,誰是蠢材,你敢嗎?”
1924年,徐悲鴻的油畫在巴黎展出時,轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。
分析:徐悲鴻能有那么大的成績,除了扎實的繪畫技巧,無疑有更深層的東西在支撐著他,那就是:國家、民族、個人的尊嚴。
話題:“民族之光”“尊嚴”
絕不氣餒的賈平凹
賈平凹在大學中文系讀書時,開始進行文學創作,他連連在校報上發表詩作,并逐步將作品投向社會上的大小報刊,盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多,但他毫不氣餒,一如既往地看書、寫作、投稿,終于獲得成功。20年來,他以一枝靈秀之筆,寫下了七八百萬字的作品,出版了六七十部著作,數十次獲得國內外各種文學獎。分析:毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了,不可怕,做一個有毅力的勇敢者,成功定是你的。
話題:“寫作之路”“堅持就是勝利”
敢問路在何方
唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路,隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒過來就繼續前進,終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺,經碎葉城,登帕米爾高原,闖鐵門關天險,經歷了近一年多的時間,終于到達天竺國,成為第一個周游古印度的中國旅行家。分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!碧菩实某晒?,更印證了東坡居士的這一論斷。
話題:“路在腳下”“開拓者”
第七次努力
英國有個人人皆知的故事:古蘇格蘭國王羅伯特?布魯斯,六次被入侵之敵打敗,失去了信心。在一個雨天,他躺在茅屋里,看見一只蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去,六次都沒有成功,但經過第七次努力,終于達到目的。羅伯特興奮地跳了起來,叫道:“我也要來第七次!”他組織部隊,反擊入侵者,終于把敵人趕出了蘇格蘭。
分析:不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示,堅忍不拔的努力使他最終取勝。
話題:“堅持才能勝利”“信念”
無腿飛行將軍
蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝?梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經過鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。
分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。
話題:“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量” 不留退路才有出路
古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力,躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞,他時不時就想出去遛達遛達,心總也靜不下來,練習的效果很差。無奈之下,他橫下心,揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半,變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來,因為羞于見人,他只得徹底打消了出去玩的念頭,一心一意地練口才,一
連數月足不出室,演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力,戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。
與此相似,1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品,就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。
分析:兩則事例都說明這樣一個道理:斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。
話題:“我們沒有退路”“退路是借口
1、勤奮,刻苦努力:
(1)天才就是這樣,終身努力便成天才?!T捷列夫
業精于勤,荒于嬉。——韓愈
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。
(2)王羲之:臨池學書,池水盡黑。
匡衡:鑿壁借光。囊螢映雪。
歐陽修“三上”(枕上、馬上、廁上)苦讀,爭分奪秒,珍惜光陰。
2、遠大抱負、立志:
(1)三軍可奪帥,匹夫不可奪志也?!鬃?/p>
志當存高遠?!?諸葛亮
老當益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志?!醪?/p>
壯志與熱情是偉大的輔翼?!璧?/p>
(2)陳勝:年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者,有遠大抱負,“燕雀安知鴻鵠之志哉?”,后領導了歷史上第一次農民起義。
3、有骨氣(舍生取義):
(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫也?!献?/p>
人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!奶煜?/p>
(2)文天祥:組織力量抗元,失敗被俘,面對元朝的威逼利誘,拒不投降,最終英勇就義。
朱自清:寧死也不接受美國的救濟糧。
4、虛心:
(1)不滿足是向上的車輪。—— 魯迅
虛心使人進步,驕傲使人落后,我們應當永遠記住這個真理?!?毛澤東
(2)孔子:“每事問”,看見每樣事物都要虛心向別人請教,終成圣人。
5、愛國:
(1)我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。—— 周恩來
天下興亡,匹夫有責。
我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民?!?鄧小平
(2)文天祥、朱自清(見上)
6、真理:
(1)路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!?/p>
我愛我師,我更愛真理?!獊喞锸慷嗟?/p>
追求真理比占有真理更加難能可貴。——愛因斯坦
(2)布魯諾:意大利文藝復興時期偉大的科學家。勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說,面對火刑,毫不退縮,為真理獻出了寶貴的生命。是捍衛真理的殉道者。
7、求知:
(1)求知可以作為消遣,可以作為裝潢,也可以增長才干。——培根
讀書使人頭腦充實,討論使人明辨是非,做筆記則能使知識精確。——培根
(2)孔圉(孔文子):敏而好學,不恥下問。是以謂之“文”也。
8、敢于質疑、發問:
(1)學者先要會疑?!填U
在可疑而不疑者,不曾學;學則須疑?!獜堓d
(2)戴震:善疑多問,幼時讀朱子的《大學章句》,便問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。終成清代的大學問家。
牛頓:見到蘋果落地,偏要問個究竟,最終創立了“萬有引力”說,支配了人類思想。
9、磨練、挫折:
(1)玉不琢,不成器;人不學,不成行。
木受繩則直,金就礪則利。
(2)司馬遷:經受宮刑和牢獄之災的磨難,卻沒有自暴自棄,寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。
10、惜時:
(1)吾生也有涯,而知也無涯?!f子 少壯不努力,老大徒傷悲?!堕L歌行》
少年易學老難成,一寸光陰不可輕。——朱熹
你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是構成生命的材料?!惶m克林
(2)歐陽修“三上”(枕上、馬上、廁上)苦讀,爭分奪秒,珍惜光陰。
11、有愛心:
莎莉文老師:悉心教導美國盲聾啞女作家海倫·凱勒,用愛心使她成才。
12、修養、品行:
勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!獎?/p>
吾日三省吾身?!?/p>
誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。——康德
人而無信,不知其可。
言必行,行必果。
靜以修身,儉以養德。
由儉入奢易,由奢入儉難。
13、實踐(行動):
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
耳聞不如目見,目見不如足踐。
臨淵羨魚,不如退而結網。——班固
14、友誼:
有朋自遠方來,不亦樂乎?——孔子
友誼是一種和諧的平等?!呥_哥拉斯
人之相識,貴在相知;人之相知,貴在知心。——孟子
15、自信:
天生我才必有用,千金散盡還復來。——李白
車到山前必有路,船到彎頭自然直。東方不亮西方亮,哪里有四方黑沉沉。
16、憂患意識:
人無遠慮,必有近憂。
安不忘危,盛必慮衰。
生于憂患,死于安樂。
17、其它名言警句:
滿招損,謙受益。
一言既出,駟馬難追。
一人得道,雞犬升天。
眉頭一皺,計上心來。
君子一言,快馬一鞭。
螳螂捕蟬,黃雀在后。
欲加之罪,何患無辭。
四體不勤,五谷不分。
只可意會,不可言傳。
吃一塹,長一智。
天網恢恢,疏而不漏。
千里之行,始于足下。
為山九仞,功虧一簣。
皮之不存,毛將焉附。
寧為玉碎,不為瓦全。
千里之堤,潰于蟻穴。
前事不忘,后事之師。
前車覆,后車戒。
路遙知馬力,日久見人心。
近朱者赤,近墨者黑。
己所不欲,勿施于人。
書讀百遍,其義自見。
讀書破萬卷,下筆如有神。
多行不義,必自斃。
從善如登,從惡如崩。
尺有所短,寸有所長。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
兼聽則明,偏信則暗。
桃李不言,下自成蹊。
禍兮福所倚,福兮禍所伏。
橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
仁者見仁,智者見智。
失之毫厘,謬以千里。
水則載舟,水則覆舟。
踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。
學,然后知不足;教,然后知困。
往者不可諫,來者猶可追。
見善則遷,有過則改。
他山之石,可以攻玉。
項莊舞劍,意在沛公。
知彼知己,百戰不殆。
知人者智,自知者明。
粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。
人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
一張一弛,文武之道。
凡事預則立,不預則廢。
繩鋸木斷,水滴石穿。
失之東隅,收之桑榆。
盛名之下,其實難副。
文章本天成,妙手偶得之。
事實勝于雄辯。
人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。
既來之,則安之。
當局者迷,旁觀者清。
逢山開路,遇水搭橋。
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。臨淵羨魚,不如退而結網。
學如逆水行舟,不進則退。
有則改之,無則加勉。
創新是一個民族進步的靈魂。