第一篇：高中議論文事例

1．海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。

第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲1954年諾貝爾文學獎。

他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。

話題：“成功的曲折”“永不言敗”

2．80美元環游世界

有一位叫羅伯特·克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。

分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

3．我竭盡全力

一天，戴爾·泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經·馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。

但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>

16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾·蓋茨。

分析：人們在做事之前，往往總是強調困難的因素，而不愿動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

4．左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

5．孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。

分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

6．為自己定長遠目標

董建華1937出生于上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣。”

分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，為自己定一個長遠的人生目標，然后努力去實現它。

話題：“成功之路”“目標與實踐

7．一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終于大獲成功。

他，就是窗體頂端窗體底端肯德基創始人——哈倫德·山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：“挫折是一筆財富”“困境與成功”

8．普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆?！瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，稱他為“ 哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。

話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

9.魯迅為國棄醫從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。話題：“理想和現實”“選擇”

10．“這是我的權力”

老革命家陳少敏一生正直?！拔母铩逼陂g，在中共八屆十二中全會上，表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時，陳少敏堅決不舉手。會后，康生惡狠狠地質問她為什么不舉手，她義正辭嚴地回答：“這是我的權利！”后來她被下放到河南羅山縣，受盡折磨。她堅定地說：“不要犯軟骨病，要堅持真理，實事求是，對群眾、對國家、對黨負責到底。”

分析：堅持了自己的信念，就是堅持了做人的尊嚴，堅持的真理，也就是維護了個人和民族的尊嚴。

話題：信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”

11.不為五斗米折腰

東晉詩人陶淵明任彭澤縣令時，有一次，郡里的督郵到彭澤檢查公務?？だ锱扇怂托沤o陶淵明，要求他做好迎接準備，也就是備好禮品，備好美食佳肴，穿戴整齊，恭恭敬敬地來迎接。

陶淵明氣得將信撕得粉碎。他大聲說：“我決不為小小縣令五斗米的薪俸，就低聲下氣地向那些家伙獻殷勤！”說完，脫下官服，摘下官帽，交出官印，就辭官回家了。

分析：沒有高尚的品德和氣節就無法做出這樣的舉動。陶淵明“不為五斗米折腰”的故事世代相傳，這正是人們對高尚品德和氣節的追求與向往。話題：“品德與氣節”“人生的追求”

12.區區此心 可誓天日

1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義，黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火？因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復，他不能讓起義流產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿清。“誓身先士卒，努力殺賊，書以此當絕筆。”這就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

分析：“明知不可為而為之”有時是任性，偏執，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。

話題：“誠信”“執著”

13．屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛士”

14．張伯苓的理想

南開中學的創辦者張伯苓16歲時以優異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業后，他參加了“甲午海戰”，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。1899年英國強租我國威海衛軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在1907年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養了大批的人才。

分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創辦學校，希望能以教育培養振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。話題：“教育與愛國”“人生的目標”

第二篇：高中議論文如何用好事例論據[定稿]

高中議論文如何用好事例論據

舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點。通過列舉典型事例，具體有力地證明中心論點，增強說服力。作文中事實論據的作用很大。例如古希臘學者亞里士多德認為：“重的東西比輕的東西落地快。”伽利略卻手持輕重不同的兩個鐵球登上比薩斜塔。兩個鐵球同時落地的鏗然巨響粉碎了禁錮人們頭腦一千八百年的謬誤。這就是事實的威力，可見事例的雄辯作用。

事實論據從哪里來呢？主要途徑有三：一是取自生活（把自己的親身經歷、真切感受融進作品）；二是取自歷史（閱讀中獲取的名人名事）；三是取自文學（文學作品中的人和事）。

要用好既典型又生動的論據，必須做到敘述事例時要高度概括，圍繞中心、精選典型、分類列舉、著意詳略、敘中有議。不能為敘述而敘述，敘述應為議論服務；事例敘述完后要對所敘述的事例進行分析，要用簡潔的語言提煉出所選取的意思，使得事例與論點之間建立起聯系。同學們常犯的錯誤是：只敘述事例，不進行分析，形成“論據十論據＝觀點”的錯誤形式。其實應用事實論據寫作文好比用磚壘墻，事例是磚，而分析議論則是磚與磚之間的泥，離開這些“泥”，墻就不牢固。用好事實論據有如下兩個方面：

一、如何敘述論據

1、正反對比

一個正面的例子，一個反面的例子放在一起，接下來要對這個例子從正反兩方面進行對照分析。例如：試想，從古至今，有多少帝王因為選賢用能，“兼聽”，而開創了一個個太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來劉邦的強兵壯馬。而又有多少帝王因為輕信讒言，“偏聽”，而使國家走向衰落、滅亡。楚懷王親小人遠賢能，怒疏屈原，楚國不久就走上了亡國之途。這樣的例子俯拾皆是。

畫線句子從正反兩方面列舉事例，使事例由前面的句子一線貫穿。

2、化用事例

即用一兩句話對所選事例進行高度概括，然后再運用到議論的行文中。這樣的前提是，所選事例必須是眾所周知的。

如：伯牙對知音的追求使高山流水一曲成絕唱，蘇秦、孫敬對知識的追求讓懸梁刺股一言成警訓；賈島對詩的意境的追求而使“推敲”流傳千古；只有追求，才會有收獲。

又如：幾百年的風風雨雨，早已蕩滌了**亭上的點點殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息。然而，岳武穆的滿腔熱血，文天樣的一顆丹心，早已深深地印在了歷史的書頁中，化做了民族的魂。

這兩段文字分別化用了四個和兩個事例，都沒有展開，而使得整個句子緊湊、生動。3．一線串珠，高度凝練。

即把很多具有共同主題思想的事例高度錘煉，使之成為一組句式整齊的排比句或排比段，憑句子結構的整齊、事例的豐富去征服閱卷老師。

簡·愛放棄了自卑，選擇了幸福；卡秋莎放棄了墮落，選擇了重生；安吉爾·克萊放棄了自傲，選擇了苔絲；斐迪南放棄了富貴，選擇了愛情；保爾放棄了茍全，選擇了共產主義事業；牛虻放棄了生命，選擇了革命。是的，選擇可能平凡而又樸實，但其意義卻偉大而又深遠。正是這一次次心靈的選擇洗掉了人類這個物種因物欲而蒙上的惡名，鑄就了你堅韌而又脫俗的性格，塑造了你高貴而又圣潔的靈魂，堆砌了你生命的一段段高度！

畫線句子內涵豐富，各方舉例，顯示了作者深厚的文學底蘊，為后面的議論張本。

選擇文學，我也就選擇了與文學家們一同散步??在那里，我會讓朱自清先生帶我去尋找那七十年前清華園的舊跡，讓余秋雨領我去探尋那敦煌的奧秘，讓三毛帶我一路穿過西班牙和德意志，迎著撒哈拉的熱風去聆聽駱駝那悲慘的哭泣，讓張愛玲點燃一炷沉香，在香煙繚繞中把我帶到旗袍擺動、人力車穿行的舊上海??使我在故園中得到啟發，靈魂為之升華。

畫線句子把幾位作家的事例緊湊凝練地排列在一起，表達出選擇文學的情蘊。4．由點到面，層次分明。在引用事例時，可先比較概括地引述幾件相關事例，再由點到面，概述事實論據，然后再展開相關的議論或評析。例如：面對鴉片泛濫，長此下去，全中國將無御敵之兵且無充餉之銀的危難境況，林則徐毅然挺身而出，虎門銷煙壯舉威懾中外；面對元人的種種威逼利誘，文天祥決然赴義，“臣心一片磁針石，不指南方不肯休?！敝两褡x到這震撼人心的詩句，仍讓人激動不已。（具體事例，即“點”）從古至今，有多少豪杰，多少壯士為了心中的高尚情操，為了祖國的尊嚴，面對生與死的激烈碰撞，他們拋頭顱、灑熱血，蹈死不顧，至死不悔。（概括事例，即“面”）這不悔正是他們心中做出的正確的選擇，他們的豪言壯語、英勇事跡激勵著一代代成長中的青年，他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根，他們的舉動直可驚天地、泣鬼神。與天地兮比壽、與日月兮齊光。（最后展開議論）

二、例證后如何分析 l、例后假設

即用假設性的語言，把事物之間的因果關系講出來，如：前蘇聯偉大的無產階級文學的奠基人高爾基，青年時代一度希望成為一名歌唱家。他曾去報考一個著名的合唱團，竟被錄取了。可是，他經過再三考慮，最終放棄了歌唱事業拿起了戰斗的筆，成為一代文學大師?？梢娬_的選擇使他的青春無悔，人生無悔。

敘述完一個事例之后，就得出了上面文字中畫橫線部分這樣的結論，使事例和結論之間銜接不緊湊，結論也顯得太突兀。此時，在得出結論之前要進行假設性分析：

如果高爾基沒有做出這樣的選擇，也許幾十年后，世界上只會增加一名平庸的歌唱家而失去一位文學巨匠了?？梢娬_的選擇使他的青春無憾，人生無悔。

進行假設性的分析，有一個最基本的要求，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來假設分析；你舉的例子是反面的，你就從正面來進行假設。常用引導詞：“假如不這樣”“試想”“如果??那么”、“假如（倘若）??怎能”、“假使?那就??”。

2、例后評論

在敘述完事例后，為了密切所舉例子和觀點的關系，或為了突出事例所蘊涵的意義，要對其進行評論。如：舍棄應該舍棄的，你便是智者。世界文豪高爾基在他的房間失火時，他沒有顧及衣物、家具、財產，甚至沒有顧及生命，從熊熊大火中救出的是幾箱書。他舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住的是啟迪心志、凈化心靈的真正的財富。正確的舍棄，使他的人格獨具魅力。

再如：安徽桐城有一條：“六尺巷”，起因是張、葉兩家爭地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他，他回信卻說“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇”。于是張家讓出三尺。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了現在的“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬容禮讓的胸襟，大度能容之氣概，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。如果沒有超出常人的高風亮節，怎會做出如此的舍棄？

畫線部分就是對事例的評論。因為有了這段評論，事例所蘊涵的意義得以充分揭示，使事例和觀點關系更加密切。

3、例后比較

在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同，發現不同，能夠使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點；或拿所敘事例與現實生活中的某些現象進行比較，突顯寫作的目的。

（1）列舉相同的例子進行比較分析。如下：

左思為寫《三都賦》閉門謝客，數載耕耘。三九嚴冬，筆耕不輟；三伏酷暑，意興猶酣。多少白日，三餐忘食；多少夜晚，獨對孤燈?！耙聨u寬終不悔”的執著，換來了豐碩的成果，《三都賦》轟動全城，一時洛陽紙貴。英國物理學家法拉第，為了揭示電和磁的奧秘整整奮斗了10年，10年中，他不懈地努力，卻不斷地失??；不斷地失敗，卻又不懈地努力。10年之后，他成為揭示電磁奧秘的第一人。

左思和法拉第，不同時代，不同國籍，不同的研究領域，而他們成功的道路卻是相同的——付出，無悔地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。

畫線句子在敘述完事例之后，對所敘事例進行比較，找出相同點，使讀者深刻理解所舉事例的內涵，強化所論述的觀點。

（2）列舉古今的事例分別對比分析。如下：

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊??他們選擇了永恒。縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波是執著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。（先對應所敘事例展開議論）

而今天呢，有多少人在溫柔富貴鄉中疲軟筋骨麻木神經？有多少人愿選擇清貧，選擇質樸，選擇剛??？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛逢迎迎合了庸人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精魂大氣磅礴還有誰唱?五千年傳統美德源遠流長還有誰傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐，選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁?。ㄔ俾撓惮F實進行對比）

（3）亦可列舉兩個正反不同的例子，進行正反對比個例分析。如下: 曾經，馳騁戰場，震懾歐洲大陸的拿破侖對身邊的人說“我的一生從沒有過快樂的一天?！倍杂咨钤诤诎档臒o聲世界里的海倫·凱勒卻說“我熱愛這個世界，生活是如此美好。”一位戰功赫赫的君主他不曾幸?？鞓?，而又聾又啞的盲人凱勒卻如此幸福，為何？原因在于前者他雖然取得了輝煌，但他忘記了太多人性的溫暖，而是將敵人的傷害，戰爭的苦痛銘記于心，所以他背負著太多怨氣和怒火去奴役他的臣服者，最終被流放孤島；而海倫·凱勒忘記了命運給她的苦痛和不公待遇，在短暫的生命里，她銘記住身邊的鳥語花香，銘記了父母老師給予她的愛和溫暖，因而她是幸福的。（正反對比）

4、例后設問

例后設問就是在敘述完事例之后，對所述事例中存在的矛盾進行發問，然后再分析產生矛盾的原因。如：法國著名數學家費爾馬一生的大部分時間都陪伴著會議廳，研究數學只是他的業余愛好。但他卻在數論、概率論、解析幾何等多方面取得了很大的成就，他所留下的“費爾馬定理”至今還沒有任何人能夠證明。為什么費爾馬在政壇勤奮一生，卻沒能結出碩果，而在數學方面成績斐然呢？這是由于他沒有搞政治的天賦和特長，在數學方面卻具備非凡的思維能力和創新精神。由此看來，門捷列夫所說“終生努力，便成天才”并不是放之四海而皆準的。

其中的畫線部分，引領出對事例的分析，既對門捷列夫所說提出疑問，又揭示了費爾馬矛盾產生的原因，常用引導詞：“為什么”

“正是因為”“因為??所以??””正因為如此??所以??”“之所以??是因為??”等。5．例后歸納

即收光聚焦，點材成金。將所有材料的共同特點歸結在一起，凝煉成一個鮮明的觀點或發人深省的問題，進而深化全文的意旨，使文章進入一個新的、更高的境界。一篇文章如僅僅局限于某一事物或某幾個材料的界定之內，就象課堂上端坐的小學生，那表達效果一定不好，相反，如果考生能夠將文章的材料聚焦在一個深刻的道理上，就會平添文章深邃的內涵，使閱卷人折服。

例如：中國有句古語：“蚌病成珠。”價值昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產物。德國詩人海涅曾發問：“詩之于人是否如珠子之于牡蠣？”而法國作家福樓拜則用更鮮明的語言展示了他的理解：珠子是牡蠣體內生病的產物，而作家的文筆同是作者內心深處沉痛感情的流露。失戀的痛苦催生了歌德的千古力作《少年維特之煩惱》，更使瑪麗·居里遠走他鄉，發憤攻讀，矢志成才，一生兩次榮獲諾貝爾獎。中國歷史上，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》，不韋遷蜀，世傳《呂覽》，韓非囚秦，《說難》、《孤憤》”?？梢娡纯嘀胁粌H有快樂，而且有創造。

總之，議論文寫作的過程中，事實論據與道理闡述不是孤立存在的，綜合運用并恰當分析，才能取得更好的效果。

第三篇：高中議論文道理事例論據

議論文論據集錦

一、理想篇

1、道理論據：

志當存高遠——諸葛亮

一個有了遠大的理想，就是在最艱苦困難的時候，也會感到幸福?！焯亓?/p>

一個沒有理想，生活就會沒有重心，就缺少朝氣。為自己建立一個正確的目標，朝向這個目標去努力追求，生活自然就會充實而有意義。——羅蘭

2、事實論據

燕雀安知鴻鵠之志（略）

周恩來為中華崛起而讀書。新學期開始，沈陽東關模范學校魏校長問同學們讀書是為了什么？于是有人回答說：“是為了家父讀書?！庇腥嘶卮鹫f：“為明禮而讀書?！币灿腥苏f：“為光耀門楣而讀書?！碑斘盒ｉL點名要周恩來回答時，坐在后排的周恩來站起來，莊重地回答：“為中華之崛起而讀書?！?/p>

馬克思的理想。1835秋天，馬克思中學畢業，面臨著職業選擇。當時，在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮，許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得，一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業，馬克思在他的畢業論文結尾寫道：“我們選擇職業所應遵循的主要指針，是人類的幸福??”

二、立志篇

1、道理論據：

一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會越有益。—高爾基

古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。——蘇軾

有志不在年高，無志空話百歲?！窭?/p>

2、事實論據：

周處立志好學 魯迅異醫從文

許多科學家、發明家，都是從小立志（愛迪生、愛因斯坦、高斯）美國科學家愛迪生，29歲發明留聲機，33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦，26歲提出狹義相對論，37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯，17歲就提出最小二乘法，24歲出版《算術研究》，開創近代數論，32歲提出行星軌道的計算方法。

三、謙虛篇

1、道理論據：

滿招損，謙受益——《尚書》

虛心使人進步，驕傲使人落后。——毛澤東

當我們是大為謙卑的時候，便是我們最近于偉大的時候?！└隊?/p>

2、事實論據：

馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次，馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家，《共產黨宣言》和《資本論》是劃時代的著作，馬克思知道后很不滿意，給庫格曼的回信說：“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的，一切總歸有個限度?！?/p>

竺可楨“我知道太少了?！斌每蓸E是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日，是他逝世前兩個星期的日了，這天，照例有少人來看望他，因他病情日重，竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間，竺可楨聽到外孫女婿的聲音，便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員，而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識，并為此著急而曾五次向晚輩求教?，F在，他又抓信這個機會，要求“補課”了。竺老病重，聽覺受到嚴重損傷，帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話，只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息，竺老緩慢地吃力地說：“不成，我知道得太少了。”當他聽完國外研究基本粒子的近況，以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后，滿意地笑了。

四、勤奮篇

1、道理論據：

只有堅持不懈地刻苦學習，是不必擔心不能成材的?！A羅庚

偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡可以創造出來?！斞?/p>

人生在勤，不索何獲?！稌?/p>

2、事實論據：

王羲之苦練成“書圣” 刮目相看 頭懸梁錐刺股

自學成才的高爾基。高爾基小時候是在每天十幾小時繁重勞動和鞭打責罵下度過的。但即使過著這樣的生活，他也總是抓住每一分鐘空閑時間讀書。店老板不許他讀書，他千方百計地弄到書，躲到閣樓上、儲藏室里閱讀。夜晚借月光或自制的小燈盞照著讀書，沒有蠟燭，他就把老的燭盤上的蠟油收集起來，裝在一只罐頭盒里，再注入一些燈油，用棉線卷一根燈芯照著讀書。在面包房當工人時，他用零碎的木棒在揉面的臺子上架起一個臨時的書架，一面揉面團，一面讀書。有一次，老板走進去看他在讀書，想把書拿走扔到火里去，高爾基抓住老板的胳膊憤怒地叫喊：“你敢燒掉那本書！”吼退了老板。監視、威嚇沒能阻止高爾基讀書，反而使他自學的信念更堅定了。

五、積累篇

1、道理論據：

積薄而厚，聚少而為多?！稇饑摺?/p>

只有經過長時間完成其發燕尾服的艱苦工作，并長斯埋頭沉浸于其中的任務，方可望有所成就?！诟駹?/p>

美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。——羅丹

2、事實論據：

陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材，準備了許多陶罐，并分門別類貼切著標簽，整齊地放在一個七層的架子上，他平時收集到了資料，按不同門類投到各自的陶罐中。

契訶夫的創作題材。有一天，幾個青年問俄國作家契訶夫：“怎樣才能獲得創作題材？”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說：“這里有100個題材?！边@幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷，日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說：“真想買幾個回去，這些材料太好了。”契訶夫笑著說：“題材是無法用金錢買到的，每個題材都是作者本人深入生活積累的結果?！?/p>

司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。

六、勤學好問篇

1、道理論據：

為學之道，必本于思，思則得知，不思則不得也?！苏f之

讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便會毫無用處?！惶m克林

具有創造性獨立思維的人才可能有創造事業。——伯克

2、事實論據：

華羅庚一生好質疑。伽利略多思好問。

魯班發明鋸子。魯班生活在工匠之家，從小好學肯鉆，隨家里人參加建筑工程勞動，學會多種手藝。一次，他的手指被草拉破出血，他便研究起茅草，發現茅草邊上有許多鋒利的鋸齒。據此，他發明了鋸子。他還發明了曲尺、鉆子、鑿子、鏟子、機關鎖、機動的木馬車和云梯等工具。兩千多年來，他直被木匠奉為“祖師”。

七、惜時篇

1、道理論據：

世界上最快而又最慢，最長而最短，最平凡而又是最珍貴，最易被忽視而又最令人后悔的就是時間?！郀柣?/p>

如果說時間是最寶貴的東西，那么浪費時間就是最大的揮霍。——富蘭克林

時間可以獲得金錢，金錢卻買不到時間?！V語

2、事實論據：

分秒必爭。蘇聯昆蟲專家柳比歇夫每天晚上要把一天的活動，包括休息、讀報、寫信、看戲、說話花去的時間，十分精確地記錄下來。一月做一次小結，一年做總結。1963年是他最滿意的一年，因為他創造了2006小時的最高工作記錄。他出去散步，便背外語，遇到廢話連篇的會議，就演算習題，真是分秒必爭。

巴爾扎克惜時如金。巴爾扎克是位多產作家。他的時間一一秒也空過的。一次，巴爾扎克太累了，對一個朋友說：“我睡一會兒，你一小時后叫醒我?！币粋€小時過去了，朋友實在不忍心叫醒他，巴爾扎克醒來，發覺超過了一個小時，幾乎是暴跳如雷地對朋友說：“你為什么不叫醒我，耽誤了我多少時間??！”

聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時，共同立下大志，決心在為國家做出一番事業來。祖逖與劉琨共被同寢，中夜聽到野外雞叫，將劉琨蹬醒說：“此非惡聲也。”直床練習舞劍。逖、琨并有英氣，每語世事，或中宵起坐，相謂曰：“如果天下大亂，豪杰并起，我與您都應當離開中原到外邊干一番事業了?！?/p>

八、助人為樂篇

1、道理論據：

高潔的人喜歡施惠，而恥于受惠?！獊喞锼苟嗟?助人應及時，幫人應誠心?！V語

誰若想在困厄時得到援助，就應在平日待人以寬。——薩迪

2、事實論據：

韓信與施恩不圖報。

雷鋒的優秀品質。雷鋒生活上艱苦樸素，卻常用省下來的錢去幫助別人。戰友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補好。業余時間，他到學校當校外輔導員；逢年過節，他到火車站扶老攜幼，到候車室打掃衛生；出差外出，好事做一路。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼買來票，還送她上車。有人說他是“傻子”。他卻說：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設也需要這樣的‘傻子’的?！?/p>

老人種蘋果。有位老大爺種了許多蘋果樹。有家問他：“你這種這么多蘋果樹干什么呀？要等好久好久，這些樹才能結出蘋果來呢，恐怕你吃不著它們了。”老大爺說：“雖然我吃不著，可是別人吃得著呀，那時候他們會感謝我的。

九、勇敢堅毅篇

1、道理論據

遇事難易，而勇于敢為——歐陽修

我的最高原則是：不論對任何困難，都不屈服?！永锓蛉?/p>

古之大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志?！K軾

”

2、事實論據：關羽胃療毒 伯承開刀 勾踐臥薪嘗膽 斯特洛夫斯基用生命寫成《鋼鐵是怎樣煉成的》

十、友誼篇

1、道理論據：

獨學而無友，則孤陋寡聞?！墩撜Z》

成功可以招引朋友，挫敗可以考驗朋友?！R拉斯

真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴?！喔?/p>

2、事實論據：

舉世無雙的密友——馬克思和恩格斯，管鮑之交

高山流水覓知音。春秋時期，伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。伯牙彈奏描寫高山的曲子，鐘子期便贊美道：“彈得好啊，高聳巍峨的泰山。”當伯牙轉而彈奏描寫流水的曲子，鐘子期又贊賞道：“彈得好啊，浩浩蕩蕩如流水?！辩娮悠谒篮?，伯牙摔琴斷弦，從此再不也彈琴了，認為世上再沒有知音了。

管寧割席。三國時，管寧和華歆本是少年時代的同學。兩人曾一起在菜園中鋤草，看到地上有一片黃金，管寧看也不看一眼，只管鋤草。華歆把黃金撿起來看了看，才指導它擲去。有一次兩人同坐一席讀書，門外有一們官員路過，身穿鮮明的官服，坐著車子，前呼后擁，好不氣派。管寧照常讀書，一點也不動心，華歆卻忍不住出去看熱鬧，心下羨慕不已。管寧看到這種情況，便把坐席割開，跟華歆各坐各的。并且對華歆說：“你不是我的朋友，我不能跟你坐一起。”

十一、孝敬父母篇

1、道理論據：

羊有跪乳之恩，鴉有肥哺之義。——諺語

長江能容百代客，寸草難報三春暉。——楹聯

對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重?！渍Z

2、事實論據：

孝道要看盡心。孔子的大弟子子路是個有孝心的人。有一天他想到已去世的父母，感慨地說：“我真傷心，因太貧困了父母在世時，沒有好的東丁供養他們；父母去世時，喪禮辦得也簡單?！笨鬃觿窠獾卣f：“你不要有這樣的想法，你用大豆做食品，將白水當飲料，侍奉父母又親，雖說是清苦些，但能盡量讓他們高興快樂，就算盡到你的孝道了?！?/p>

母親永遠只有一個。恩格斯的父親去世時，留下一筆巨額遺產。按照法律，長子恩格斯應該得到一筆遺產，但恩格斯的弟弟卻蠻橫地要恩格斯入棄繼承權。這時，恩格斯的母親正患重病，為了不使母親因兄弟間的財產糾紛加劇病情，他毅然放棄了繼承權。一年之后，母親的身體逐漸康復，恩格斯才將真相告訴母親?！笆郎系娜魏螙|西都不能使我讓您在晚年時因家庭糾紛而悲傷。我還會有成百上千個企業，但我永遠只有一個母親?！?/p>

山東濟南一中創立“孝敬日”活動

十二、熱愛勞動篇

1、道理論據：

我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗

勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長眠——達?芬奇

勞動最使一個人的道德高尚。——加里寧

2、事實論據：

陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當時著名的詩人。他家住在松江甫里，有田數百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經常親自拿帶著農具，到田里筑堤，排水，除草，忙個不停。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個平民百姓，怎敢不勤勞呢？”

十三、節儉篇

1、道理論據：

夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非談泊無以明志，非寧靜無以致遠?！T葛亮

從儉入奢易，從奢入儉難。勤儉建國家，永久是真言?！斓?/p>

2、事實論據：

曹操不愛奢華。曹操節儉，不愛奢華。他不準后宮的人穿錦繡衣服，也不準侍人的鞋子有兩種顏色。他使用的幃賬屏風，補了又補。用來取暖的茵蓐，也沒有飾過。攻城拔邑所繳獲的華美物品，他全部賞賜給有功之臣，尤其對功勛卓著的部下，重獎不惜千金。各地進獻來的物品，也都和群臣一起享用。臨死前，他留下遺言：“收殮時仍用平時穿的衣服，不要以金玉珍寶陪葬。”

十四、健身強體篇

1、道理論據：

斯泰

人生的本質就是于運動，安謚寧靜就是死亡。——帕斯卡

理想的人是品德、健康、才能三位一體的人。——木村久一

2、事實論據：

朱德同志喜受爬山。毛澤東的“日談”

巴甫洛夫非常注意鍛煉身體，他經常參加騎自行車、劃船、做操、游泳、滑雪運動。60歲時他練吊球和鞍馬。70歲后，他練快步走，到80歲后，他練負重散步，長年的鍛煉使的身體強壯，冬天從不覺得冷。

十五、愛國篇

1、道理論據：

忍看圖事移顏色，肯使江山付劫灰?！镨?/p>

我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉?！芏鱽?/p>

愛國主義就是千百年來固定下來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！袑?/p>

2、事實論據：

蘇軾牧羊，虎門銷煙

愛國英雄楊靖宇。楊靖宇21歲參加革命，1940年初，他被日軍圍困，身負得傷，啃不動樹皮，只能將棉衣里的棉花和著冰雪吞下去充饑。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。殘忍的日軍剖開他的遺體，當看到他的胃里只有野草和棉絮時，這些被楊靖宇帶領的抗日聯軍弄得焦頭爛額的侵一個埋頭腦力勞動的人，如果不經?；顒铀闹?，那是一種極其痛苦的事情。——列夫?托爾世界上最樸素的將軍——朱德

略者全呆住了。在冰天雪地的長白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人戰斗的力量是對祖國的一腔熱愛之情。

科學家歸國。40年代后期，錢學森、錢三強、華羅庚、李四光等一大批科學家在國外都有良好的生活、科研環境，但是，當新中國成立的消息傳來時，他們放棄優越的條件，沖破重重阻撓，輾轉返回百廢待興的祖國，為新中國的科學事業作出了巨大貢獻。

十六、以民為本篇

1、道理論據：

人生最美好的，就是你停止生命時，也還能以你所創造的一切為人民服務。——奧斯特洛夫斯基

為人民而死，就是死得其所，為人民利益而死，就比泰山還重?！珴蓶|

人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命。投入到無限的“為人民服務”之中去?！卒h

2、事實論據：

危難時不棄百姓。曹操南下，劉琮束后無策，劉備率領兵馬往江陵撤退，當時荊州百姓多旭附劉備，當撤至當陽時，百姓已達10余萬人。裝載什物的車輛有幾千輛，一天只能趕幾十里路。有人勸劉備說：“我們應急行軍去保護江陵，現在人馬雖眾，戰士卻少，如果曹軍趕到，憑什么去抵抗呢？不如拋棄百姓速行?！眲浠卮鹫f：“要想成大事業，必須得到人民的擁戴，現面百姓危難中歸附我，是希望我能保護他們，我怎么能忍心拋棄呢？”

周總理心系災區人民

江總書記來到抗洪搶險第一線。1998年8月13日，漢澤民總書記來到湖北抗洪搶險第一線。上午10點，江總書記一下飛機，就直奔荊江大堤。當時，烈日當空，暑氣逼人，長江第五次洪峰正在通過沙市，水位達到44.83米，流量為4.94萬立方米每秒，是入汛以來最大的一次。江總書記來到重點險段觀音磯察看險情。下午，江總書記又隨著洪峰急速趕往洪湖。在中沙角險段大堤上，江總書記親切慰問抗洪的廣大軍民，勉勵他們再接再厲，保護人民的生命財產，保護城市，奪取抗洪搶險的最后勝利。

十七、無私奉獻篇

1、道理論據：

只在能培育一朵花，就不妨做做會朽的腐草。——魯迅

做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一份熱發一份光，給人以光明，給人以溫暖?！挸?/p>

我們愿意做一個攀登科學高峰的“人梯”，讓年輕的一代踏著我們的肩膀上去?！A羅庚

2、事實論據：

孔繁森的遺物：一是僅有的8.6元錢，二是他去世前4天寫的關于發展阿里經濟的幾條建議。

“抗洪英雄”高建成。

無私奉獻永不變。1998年8月21日，全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災區人民重建家園。這1這萬元，是全國商界首家勞模公司——張霓實業有限公司的第一筆業務收入，也是一家私營企業為了得到她的“首堂授課權”的開價。在此之前，張霓已先后三次向市慈善總會、全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家：“勞模無私奉獻的本質永遠不會變?！?/p>

十八、實踐篇

1、道理論據：

語不能踐，萬卷徒空虛。——林鴻

科學上沒有平坦的大道，真理的長河中有無數礁石隊灘。只有不畏攀登的采藥者，只有不怕巨浪的弄潮兒，才能登上高峰采得仙草，深入水底覓得驪珠?！A羅庚

人類用認識的活動去了解事物，實踐的活動改變事物，用前者去掌握宇宙，用后者去創造宇宙?！肆_齊

2、事實論據：

做科研的有心人。竺可楨教授曾任中國科學院副院長，可他上下班從不坐配備的小汽車，而是堅持步行一段再乘公共汽車。這樣既鍛煉了身體，更主要的是可堅持觀察物候變化，為科研收集第一手資料。他每天都這樣觀察、記錄，把天氣變化、風力級別、氣溫升降等都記載下來，一生寫了40多本這樣的日記。臨終前一天，他還記了這天的氣象情況。

從木匠到畫家。齊白石出身于貧苦農家，12歲就為生計所迫而學木匠謀生。但他自小就酷愛繪畫，七八歲時就開始練習，天天抽空臨摹或寫生。為了達到形神兼備的境界，他時常在野外悉心觀察各種動植物的形態和習性，晚上躺下被窩里還在用手指畫草稿，經過數十年這樣刻苦的實踐磨練，他終于成為一代宗師。1957年，中央文化部授予他“中國人民杰出的藝術家”的榮譽稱號。

實踐出真知。五代末，著名建筑工匠喻皓曾用8年時間，在開封設計建造了開寶寺塔。此塔8角13層，高36丈，是我國建筑史上的杰作。開封地處中原地帶，多西北風，他設計時特地讓塔身略向西北傾斜，預計在風力的作用下，100年后塔身可以筆直，后來的事實證明了喻皓的預見。

十九、創新篇

1、道理論據：

處處是創造之地，天天是創造之時，人人皆是創造之人?！罩?/p>

不去探索更新的道路，只是跟著別人的腳印走路，也總會落后別人一步，要趕過前人，非有獨創精神不可?！A羅庚

科學需要幻想，發明貴在創新。——愛迪生

2、事實論據：

商鞅、王安石變法，愛迪生發現和改進燈絲

推銷商。有人到澳洲一個土著部落去推銷鞋子，看到那里的人都赤著腳。一個失望地回去報告說：那里沒有鞋市場，因為人們不穿鞋子。別一個很高興地報告說：那里有很大的潛在市場，因為還沒人在那兒經營過鞋業。

二十、機遇篇

1、道理論據：

智者順時而謀，愚者逆理而動。——范曄

喜于在做一件事的開端識別時機，這是一種極難得的智慧。——培根

生命很快就過去了，一個機會不會出現兩次，必須當機立斷，不然就永遠別要。——羅曼?羅蘭

2、事實論據：

蘋果為什么落地——牛頓

孟浩然錯失良機。孟浩然四十多歲時才到京師游歷，他曾在太學作詩，滿座賓客都感慨佩服，無人能及。一次，大詩人王維邀請他到內署，忽報唐玄宗到了。這是一個很好的顯示自己才華的時機，但孟浩然卻驚慌地躲到床底下。王維實話實說，玄宗大喜道：“我聽說過這個人，但從來沒見過，他為什么要害怕得躲起來呢？”下令叫孟浩然出見。這原本是能讓他平步青云的大好時機，但他又沒好好把握，當皇帝問他的詩時，他朗誦的又是怨天尤人之詩，到了“不才明放棄”一句，唐玄宗很不高興地說：“你自己不想做官，我何嘗拋棄過你，為什么要誣蔑我呢？”于是孟浩然被放還，一生未受重用。

凡爾納誤撞大仲馬。法國著名科學幻想小說作家儒勒?凡爾納18歲時，在巴黎學習法律。有一天，他參加一個上流人士的晚會。當他從樓上向下走時，童心未泯的凡爾納像孩子一樣從樓梯扶手向下滑，結果撞在一個胖胖的紳士的人身上。此人正是著名的作家大仲馬。從此，兩人相識了，大仲馬的影響下，凡爾納走上了文學創作之路，最終被譽為法國“科學幻想之父?！?/p>

二十一、逆境成才篇

1、道理論據：

逆境是檢驗強者和弱者的試金石，也是造就英雄豪杰的先決條件?！鹧?/p>

逆境也有它的好處，就像丑陋而有毒的蟾蜍，它的頭上卻頂著一顆珍貴的寶石。——沙士比亞

莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾。大雪壓青松，青松挺且直?！愐?/p>

2、事實論據：

越王勾踐臥薪嘗膽。與命運抗爭的張海迪。鋼鐵是怎樣煉成的。

司馬遷寫《史記》，公元前110年，漢朝的史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時，不要忘記自己所要寫的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作《史記》。可是，在他著手寫《史記》不久，就被牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰敗后投降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假設降，漢武帝認為李是替李陵說情，就把他設進監獄，并施以嚴酷的刑罰——腐刑。遭些打擊，他曾萌發出自殺的念頭，但他想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經20年，終于完成了《史記》。

二十二、批評篇

1、道理論據：

以銅為鑒，可正衣冠，以古為鑒，可知興替，以人為鑒，可明得失?！铺?/p>

接受忠告，就是增進一個人自己的能力?！璧?/p>

千萬別討厭批評，它是你忠實的門警，假如把它一腳踢開，你的一切將會被錯誤偷盡。——格言

2、事實論據：

齊恒公不聽忠言。周處改過自新。

希臘的進諫日。在希臘，狂歡節的最后一天稱為進諫日。百姓可以向政府官員進忠告、獻計謀，或者訴說自己的困苦、不幸和要求。群眾在廣場上以表演節目的行式進諫，政府官員們端坐在看臺上或者街道一兩邊，邊看邊記錄。

二

十三、珍愛人才篇

1、道理論據：

十步之內，必有芳草，四海之中，豈無奇秀?！端鍟?/p>

一定要在黨內造成一種空氣，尊重知識，尊重人才。——鄧小平

天才免不了有障礙，因為障礙會創造人才?！_曼?羅蘭

2、事實論據：

鄧小平慧眼識人才——王兆國

用人杰得天下。劉邦曾對大臣們說：運籌帷幄之中，決勝千里之外，我比不上張良；治理國家，安撫百姓，供給糧餉，保證前方的供應，我比不上蕭何；指揮百萬軍隊，戰無不勝，攻無不克，雙比不上韓信。但是我能夠任用這些杰出的人才，這就是能夠統一天下的原因。項羽雖然一個范增，卻不能重用他，因而被打敗。對他的番話，大臣們無不心悅誠服。

美搶購俄科學家。前蘇聯解體后，美國瘋狂地在俄羅斯購買廉價的科技人才和成果。美國電話電報公司是第一個收益者。自1992年起，該公司已與俄科學家做成了三筆大交易。第一筆生意是與俄科學院物理研究所達成的，它獲得了對俄羅斯光纖研究成果和200名俄科學家的使用權。俄科學家每年從該公司領取的報酬只是720美元，對飽受通貨膨脹之苦的俄羅斯人來說，這錢算處上一筆不小的數目。但它根本無法與美國科學家幾十萬甚至上百萬的年薪相比。

二十四、遵守公德篇

1、道理論據：愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！献?/p>

國尚禮則昌，家尚禮則大，身有禮則修，心有禮則心泰。.面對死亡我放聲大笑，魔鬼的宮殿在我的笑聲中動搖！.古今多少事,都付笑談中

.命不能爭，運可以造，弱者認命，強者抗命，能者求命，智者造命。

.善用內在潛能，你就是走運的人。

.人生沒有彩排，每一個細節都是現場直播..珍惜今天的擁有，明天才會富有。

.想法產生看法，看法產生做法。

.觀念決定思路，思路決定出路。

.時間讓我們沉淀，空間讓我們成長。

.堅持是一種智慧，固執是一種死板

第四篇：議論文事例

海明威和他的“硬漢形象”

美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。

第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。

作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當的名言：“人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！”

分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲

話題：“成功的曲折”“永不言敗”

屈原以死報國

屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。

分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現得淋漓盡致。

話題：“命運”“責任”“精神衛士”

80美元環游世界

有一位叫羅伯特?克里斯托夫的美國人，想用80美元來周游世界，他堅信只要有信心，有誠意，任何目的都能達到。

年僅26歲的羅伯特完成了準備后，他就在口袋里裝好80美元，興致勃勃地開始了自己的旅行。最終他實現了自己的夢想。羅伯特為什么能成功？全在于他有積極的心態——堅信自己一定能夠成功。人一旦定下目標，就得堅定不移地走下去，那樣才能取得最后的勝利。分析：世界上有多少不可能完成的任務？羅伯特的經歷印證了一句俗語：“世上無難事，只要肯登攀”。只要下定決心，堅持到底，就沒有完不成的事情。

話題：“成功的魔杖”“夢想與堅持”“信念”

我竭盡全力

一天，戴爾?泰勒牧師向教會學校的一個班宣布：誰要是能背出《馬太福音》中的第五章到第七章的全部內容，他就邀請他們去西雅圖的“太空針”高塔餐廳參加免費聚餐會。那是許多孩子做夢都想去的地方。但是，《圣經?馬太福音》第五章到第七章有幾萬字，而且不押韻，要背誦有相當大的難度。

但是有一天，一位11歲的學生竟然從頭到尾，一字不漏地把原文背誦了下來，沒出一點差錯。泰勒牧師驚訝地張大了嘴巴，要知道最虔誠的信徒能背誦的也很少有，更何況是一個孩子。牧師在驚嘆他有驚人記憶力的同時，不禁好奇地問：“你是如何背下這么長的文字的呢？”這個孩子不假思索地回答道：“我竭盡全力?！?/p>

16年后，這個孩子成了一家知名軟件公司的老板，他名叫比爾?蓋茨。

分析：人們在做事之前，往往總是強調困難的因素，而不愿動手，其實，這只不過是為自己的惰性找一個借口。大多數時候，不成功僅僅是因為努力得還不夠罷了。

話題：“立志與成功”“人生的奮斗”

項羽欲學萬人敵

秦末農民起義領袖之一的項羽，生于楚國將官世家。小時候家里請老師教他識字，沒認幾個他就不肯再學下去。再讓他學劍術，又沒學成。項羽的叔叔項梁十分生氣，罵他不長進。項羽袒露心跡說：“認字，能夠寫自己的名字，就足夠了；劍術，只能對付一個敵人，不值得去學。我要學就學對付千軍萬馬的本領！”于是項梁就教項羽學習兵法，終于成就了項羽“西楚霸王”的大業。

分析：成功是諸多因素綜合的結果。項羽抓住了主要因素，距離成功也就不遠了。

話題：“人生設計”“努力的過程與結果”

左思立志 堅韌不拔

西晉文學家左思少年時讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發，決心將來撰寫《三都賦》。陸機聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡直是笑話；即使費力寫成，也必定毫無價值，只配用來蓋酒壇子而已。面對這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當地的山川、物產、風俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復修改。左思整整花費了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風。

分析：認準行動目標，不為外人所動，堅持就是勝利，挺住就是一切。

話題：“磨礪與成功”“如何對待別人的嘲笑”

普羅米修斯

希臘神話中的普羅米修斯是為人類造福而獻身的神。他出于對人類的同情，為使人類免遭毀滅，把天火偷來送給人類，并把科學、藝術和醫藥等知識傳授給人類，使人類從此能夠戰勝危難，并變得文明起來。他因此而惹怒了眾神之王宙斯。宙斯用鐵鐐把他銬鎖起來，釘在高加索山的懸崖上，讓神鷹每天啄食他的肝臟。普羅米修斯堅強不屈，對奉命來逼降的神使赫耳墨斯說：“我決不會用自己的痛苦，去換取你奴隸般的命運；我寧肯被縛在崖石上，也不愿作宙斯的忠順奴仆?！瘪R克思推崇普羅米修斯為了人類而獻身的精神，稱他為“哲學的日歷中最高尚的圣者和殉道者”。

分析：對一個信念堅定的人來說，任何加諸肉體的痛苦都無法戰勝靈魂對自由的追求。

話題：“對自由的追求”“對信念的堅持”“理想與犧牲”

“這是我的權力

老革命家陳少敏一生正直?！拔母铩逼陂g，在中共八屆十二中全會上，表決永遠開除劉少奇黨籍的決議草案時，陳少敏堅決不舉手。會后，康生惡狠狠地質問她為什么不舉手，她義正辭嚴地回答：“這是我的權利！”后來她被下放到河南羅山縣，受盡折磨。她堅定地說：“不要犯軟骨病，要堅持真理，實事求是，對群眾、對國家、對黨負責到底?！?分析：堅持了自己的信念，就是堅持了做人的尊嚴，堅持的真理，也就是維護了個人和民族的尊嚴。

話題：“信念與尊嚴”“永不屈服”“骨氣”

孫中山的崇高信仰

偉大的革命先行者孫中山，40年如一日，為中國的獨立富強而耗盡了畢生的精力。他自己別無家產，僅有書籍、衣服、一所華僑捐獻給他的小住宅。他革命一生的原動力是什么？就是“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”的崇高信仰。分析：孫中山執著無悔于革命，在于他有崇高的信仰，即“人群之需要”。信仰如山，仰之彌高。

話題：“成功與信仰”“成功的動力”“可貴的信仰”

相信自己是第一

理查?派迪是運動史上贏得獎金最多的賽車選手。當他第一次賽完車回來，向母親報告結果時，那情景對他后來的成功有很大的影響。

“媽！”他沖進家門，“有35輛車參加比賽，我跑了第二?！?/p>

“你輸了！”他母親回答道。

“但是，媽！”他抗議道，“您不認為我第一次就跑了個第二是很好的事情嗎？”

“理查！”母親嚴厲道，“你用不著跑在別人后面！”

接下來的20年中，理查?派迪一直稱霸賽車界。他的許多項紀錄到今天還保持著，沒有被打破。

分析：能正確地激勵自己、對自己充滿自信的人，往往就能獲得成功的青睞。

話題：“激勵的價值”“成功與自信”

區區此心 可誓天日

1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時遇到了意想不到的困難，原計劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當天只剩下了黃興帶領的一百多人，勢單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場明知道要失敗而為之的起義，黃興率領著這一百多人與百倍于他們的清軍展開了破釜沉舟的決死斗爭，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火？因為他要給為此次起義捐款的華僑一個答復，他不能讓起義流產，他更要給全國沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿清?！笆纳硐仁孔洌①\，書以此當絕筆?！边@就是黃興當年寫下的遺書，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。

分析：“明知不可為而為之”有時是任性，偏執，但有時卻是一份不知前途卻要義無反顧的執著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學原則。

話題：“誠信”“執著”

只要主義真

1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動派使出了最后一招，宣布對他“就地處決”。夏明翰要來一張紙，寫下一首正氣凜然的就義詩：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人?！毕拿骱矇蚜覡奚鼤r，年僅28歲。分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什么支撐著他呢？那就是對黨的忠貞和對共產主義的堅定信念。

話題：“信念”“忠貞” 為自己定長遠目標

董建華1937出生于上海，10多歲時移居香港。因不會講廣東話，同學們又聽不懂他的上海話，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動與同學們交談，一字一句地學習廣東話，只用了幾個月的時間就消除了語言障礙。17歲時又到英國讀書，父親寄給他的錢僅夠學費及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學生時代這段經歷時說：“不會說廣東話要學，不會說英語要去英國，對我來說都是一個很大的挑戰，而這種挑戰給了我一個很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個長遠的目標。定下目標，我便會堅定不移地朝著這個目標努力。我從小就培養出這樣的個性。達到一個好的目標，是人生的樂趣?！?/p>

分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機遇與成就時，不妨先學習董建華，為自己定一個長遠的人生目標，然后努力去實現它。

話題：“成功之路”“目標與實踐”

魯迅為國棄醫從文

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。

分析：個人的理想重要還是民族的振興重要？魯迅選擇了后者。在那“風雨如磐暗故園”的時代，這樣的選擇又是何等偉大。

話題：“理想和現實”“選擇”

悲情英雄阿拉法特

阿拉法特從小就顯露出了不受他人控制的獨立精神和超乎常人的組織能力，是同齡人中的佼佼者。在反英斗爭中，年僅17歲的阿拉法特自告奮勇，從沙漠部落中購買武器，偷運到巴勒斯坦，一時成為巴勒斯坦人心目中的英雄。

1948年5月，第一次中東戰爭爆發，阿拉法特毅然投身于抗擊以色列的戰爭中。在戰火硝煙中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲慘命運，認識到革命是惟一的出路。此后十幾年的時間，他一直為保家衛國的理想舍身奮斗。

自由，比任何東西都來得更寶貴。阿拉法特朝著理想國度勇往直前，1993年，他與以色列總理拉賓簽署了巴勒斯坦自治《原則宣言》，從而拉開了政治解決巴勒斯坦問題的帷幕。第二年，他結束27年的流亡生涯，回到闊別多年的加沙。1996年，阿拉法特當選為巴勒斯坦民族權力機構主席，連任至逝世。

分析：自由是人們與生俱來的權利，阿拉法特的一生，正是對“不自由，勿寧死”的最好詮釋。

話題：“禁錮與自由”“為理想艱苦奮斗”

愛拼才會贏

我國數學家陳景潤少年時就立志要在數學上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。分析：對事業的追求通常來源于理想以及對事業的信念和拼搏。

話題：“理想與成才”“奇跡的誕生” 祖逖聞雞起舞

祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀！”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發誓說：“不收復中原，誓不為人！”渡江以后，他率領部下與后趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。

話題：“成功與追求”“聽其言，觀其行”

一次成功就夠了

以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學校輟學，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家；他曾通過函授學習法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。

人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業；88歲高齡時，他的事業終于大獲成功。他，就是 肯德基創始人——哈倫德?山德士！

分析：一輩子都在追求中，只要一次機會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機會，你都不會成功。

話題：“挫折是一筆財富”“困境與成功”

李清照夫婦典衣治學

李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，“取豐千錢”，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。

分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。

話題：“治學貴在勤奮”“癡”

“看誰是蠢材”

徐悲鴻在歐洲留學期間，有一次在留學生的聚會上，一個金發碧眼的西方留學生站起來挑釁說：“中國人又蠢又笨，只配當亡國奴，就是把他們送到天堂里去深造，也成不了才！”一向溫和的徐悲鴻抑制不住憤怒，走到這個傲慢無禮的洋學生面前，大聲說：“你不是說中國人不行嗎？那好，我代表我的國家，你代表你的國家，我們比一比，等學習結業時，看看到底誰是人才，誰是蠢材，你敢嗎？”

1924年，徐悲鴻的油畫在巴黎展出時，轟動了巴黎美術界。那個洋學生不得不承認自己不是中國人的對手。

分析：徐悲鴻能有那么大的成績，除了扎實的繪畫技巧，無疑有更深層的東西在支撐著他，那就是：國家、民族、個人的尊嚴。

話題：“民族之光”“尊嚴”

絕不氣餒的賈平凹

賈平凹在大學中文系讀書時，開始進行文學創作，他連連在校報上發表詩作，并逐步將作品投向社會上的大小報刊，盡管那時他收到的退稿單比稿費單要多得多，但他毫不氣餒，一如既往地看書、寫作、投稿，終于獲得成功。20年來，他以一枝靈秀之筆，寫下了七八百萬字的作品，出版了六七十部著作，數十次獲得國內外各種文學獎。分析：毅力是一種閃爍著勇敢者光芒的品質。失敗了，不可怕，做一個有毅力的勇敢者，成功定是你的。

話題：“寫作之路”“堅持就是勝利”

敢問路在何方

唐玄奘25歲離開長安西游。進入沙漠后不幸迷了路，隨身攜帶的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒過來就繼續前進，終于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻嶺，經碎葉城，登帕米爾高原，闖鐵門關天險，經歷了近一年多的時間，終于到達天竺國，成為第一個周游古印度的中國旅行家。分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印證了東坡居士的這一論斷。

話題：“路在腳下”“開拓者”

第七次努力

英國有個人人皆知的故事：古蘇格蘭國王羅伯特?布魯斯，六次被入侵之敵打敗，失去了信心。在一個雨天，他躺在茅屋里，看見一只蜘蛛在織網。蜘蛛想把一根絲纏到對面墻上去，六次都沒有成功，但經過第七次努力，終于達到目的。羅伯特興奮地跳了起來，叫道：“我也要來第七次！”他組織部隊，反擊入侵者，終于把敵人趕出了蘇格蘭。

分析：不經意間的一次發現改變了羅伯特的人生。蜘蛛本能的行為給了他啟示，堅忍不拔的努力使他最終取勝。

話題：“堅持才能勝利”“信念”

無腿飛行將軍

蘇聯衛國戰爭期間，阿列克謝?梅列西耶夫的飛機被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經過鍛煉，重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預防感冒。

分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點，那就是毅力。

話題：“真正的殘廢”“殘而不廢”“精神的力量” 不留退路才有出路

古希臘著名演說家戴摩西尼年輕的時候為了提高自己的演說能力，躲在一個地下室練習口才。由于耐不住寂寞，他時不時就想出去遛達遛達，心總也靜不下來，練習的效果很差。無奈之下，他橫下心，揮動剪刀把自己的頭發剃去了一半，變成了一個怪模怪樣的“陰陽頭”。這樣一來，因為羞于見人，他只得徹底打消了出去玩的念頭，一心一意地練口才，一

連數月足不出室，演講水平突飛猛進。經過一番頑強的努力，戴摩西尼最終成為了世界聞名的大演說家。

與此相似，1830年，法國作家雨果同出版商簽訂合約，半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里，把鑰匙丟進了小湖。就這樣，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他徹底斷了外出會友和游玩的念頭，一頭鉆進寫作里，除了吃飯與睡覺，從不離開書桌，結果作品提前兩周脫稿。這部僅用了5個月時間完成的作品，就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

分析：兩則事例都說明這樣一個道理：斷掉退路來逼著自己成功，是許多智者的共同選擇。

話題：“我們沒有退路”“退路是借口

1、勤奮，刻苦努力：

（1）天才就是這樣，終身努力便成天才。——門捷列夫

業精于勤，荒于嬉?！n愈

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

（2）王羲之：臨池學書，池水盡黑。

匡衡：鑿壁借光。囊螢映雪。

歐陽修“三上”（枕上、馬上、廁上）苦讀，爭分奪秒，珍惜光陰。

2、遠大抱負、立志：

（1）三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。——孔子

志當存高遠?！?諸葛亮

老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>

壯志與熱情是偉大的輔翼?！璧?/p>

（2）陳勝：年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者，有遠大抱負，“燕雀安知鴻鵠之志哉？”，后領導了歷史上第一次農民起義。

3、有骨氣（舍生取義）：

（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫也?！献?/p>

人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！奶煜?/p>

（2）文天祥：組織力量抗元，失敗被俘，面對元朝的威逼利誘，拒不投降，最終英勇就義。

朱自清：寧死也不接受美國的救濟糧。

4、虛心：

（1）不滿足是向上的車輪。—— 魯迅

虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。—— 毛澤東

（2）孔子：“每事問”，看見每樣事物都要虛心向別人請教，終成圣人。

5、愛國：

（1）我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。—— 周恩來

天下興亡，匹夫有責。

我是中國人民的兒子。我深情地愛著我的祖國和人民。—— 鄧小平

（2）文天祥、朱自清（見上）

6、真理：

(1)路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原

我愛我師，我更愛真理。——亞里士多德

追求真理比占有真理更加難能可貴?！獝垡蛩固?/p>

(2)布魯諾：意大利文藝復興時期偉大的科學家。勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，面對火刑，毫不退縮，為真理獻出了寶貴的生命。是捍衛真理的殉道者。

7、求知：

（1）求知可以作為消遣，可以作為裝潢，也可以增長才干?！喔?/p>

讀書使人頭腦充實，討論使人明辨是非，做筆記則能使知識精確?！喔?/p>

（2）孔圉（孔文子）：敏而好學，不恥下問。是以謂之“文”也。

8、敢于質疑、發問：

(1)學者先要會疑?！填U

在可疑而不疑者，不曾學；學則須疑?！獜堓d

（2）戴震：善疑多問，幼時讀朱子的《大學章句》，便問《大學》是何時的書，朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書，朱子是宋代的大儒；他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。終成清代的大學問家。

牛頓：見到蘋果落地，偏要問個究竟，最終創立了“萬有引力”說，支配了人類思想。

9、磨練、挫折：

（1）玉不琢，不成器；人不學，不成行。

木受繩則直，金就礪則利。

（2）司馬遷：經受宮刑和牢獄之災的磨難，卻沒有自暴自棄，寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。

10、惜時：

（1）吾生也有涯，而知也無涯?！f子 少壯不努力，老大徒傷悲。——《長歌行》

少年易學老難成，一寸光陰不可輕?！祆?/p>

你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是構成生命的材料?！惶m克林

（2）歐陽修“三上”（枕上、馬上、廁上）苦讀，爭分奪秒，珍惜光陰。

11、有愛心：

莎莉文老師：悉心教導美國盲聾啞女作家海倫·凱勒，用愛心使她成才。

12、修養、品行：

勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！獎?/p>

吾日三省吾身?！?/p>

誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶?！档?/p>

人而無信,不知其可。

言必行，行必果。

靜以修身，儉以養德。

由儉入奢易，由奢入儉難。

13、實踐（行動）：

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

耳聞不如目見，目見不如足踐。

臨淵羨魚，不如退而結網?！喙?/p>

14、友誼：

有朋自遠方來，不亦樂乎？——孔子

友誼是一種和諧的平等。——畢達哥拉斯

人之相識，貴在相知；人之相知，貴在知心。——孟子

15、自信：

天生我才必有用，千金散盡還復來。——李白

車到山前必有路，船到彎頭自然直。東方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉。

16、憂患意識：

人無遠慮，必有近憂。

安不忘危，盛必慮衰。

生于憂患，死于安樂。

17、其它名言警句：

滿招損，謙受益。

一言既出，駟馬難追。

一人得道，雞犬升天。

眉頭一皺，計上心來。

君子一言，快馬一鞭。

螳螂捕蟬，黃雀在后。

欲加之罪，何患無辭。

四體不勤，五谷不分。

只可意會，不可言傳。

吃一塹，長一智。

天網恢恢，疏而不漏。

千里之行，始于足下。

為山九仞，功虧一簣。

皮之不存，毛將焉附。

寧為玉碎，不為瓦全。

千里之堤，潰于蟻穴。

前事不忘，后事之師。

前車覆，后車戒。

路遙知馬力，日久見人心。

近朱者赤，近墨者黑。

己所不欲，勿施于人。

書讀百遍，其義自見。

讀書破萬卷，下筆如有神。

多行不義，必自斃。

從善如登，從惡如崩。

尺有所短，寸有所長。

筆落驚風雨，詩成泣鬼神。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

兼聽則明，偏信則暗。

桃李不言，下自成蹊。

禍兮福所倚，福兮禍所伏。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。

仁者見仁，智者見智。

失之毫厘，謬以千里。

水則載舟，水則覆舟。

踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。

學，然后知不足；教，然后知困。

往者不可諫，來者猶可追。

見善則遷，有過則改。

他山之石，可以攻玉。

項莊舞劍，意在沛公。

知彼知己，百戰不殆。

知人者智，自知者明。

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。

君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

一張一弛，文武之道。

凡事預則立，不預則廢。

繩鋸木斷，水滴石穿。

失之東隅，收之桑榆。

盛名之下，其實難副。

文章本天成，妙手偶得之。

事實勝于雄辯。

人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

既來之，則安之。

當局者迷，旁觀者清。

逢山開路，遇水搭橋。

良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。臨淵羨魚，不如退而結網。

學如逆水行舟，不進則退。

有則改之，無則加勉。

創新是一個民族進步的靈魂。

第五篇：議論文事例材料

材料

一、（新華社2006年8月23日電)2006年菲爾茨獎得主之

一、俄羅斯數學家格里戈里·佩雷爾曼是一個神秘人物。自從在因特網上發表3篇龐加萊猜想的關鍵論文之后不久，佩雷爾曼就不再露面，甚至連菲爾茨獎可能也無法把他吸引出來…… 美國《紐約時報》近日的一篇報道，開頭就是“佩雷爾曼，你在哪里？”據說，美國數學界對這位天才極其佩服，但他拒絕了斯坦福大學、普林斯頓高等研究院等著名學府的聘請，而寧可?在圣彼得堡附近的森林里找蘑菇?”。來論證“回歸恬淡使人執著于事業”的觀點

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二、“勾踐滅吳”這則材料：“公元前491年，越王勾踐被吳王夫差赦免回國之后，就確立了興越滅吳的奮斗目標，并堅信這個目標可以實現，于是，他臥薪嘗膽，勵精圖治，堅持不懈，矢志不渝，“十年生聚，十年教訓”，富國強兵，苦心人，天不負，終于在公元前473年一舉滅掉吳國?！?/p>

1、如果用它來論證“只有樹立明確的目標，才能走向成功，創造輝煌”這個觀點你可以這樣敘述：

2、如果用它來論證“只有充滿必勝的信念，才能實現自己的理想。”敘述的重心就要發生變化?？蛇@樣敘述： 材料

三、元末明初的文學家陶宗儀在南松耕作時，還不忘寫作：耕作的閑暇之余，他坐在樹蔭下，不管是想起什么，見到什么甚至是聽到什么，都會立刻用筆記在樹葉上再存入罐子。就這樣年復一年，當過了十年就已存入了十多個罐子。直到有一天，陶宗儀就將罐子一個個的打開，拿出了積累已久的樹葉，他將樹葉重新加以修改和整理，些成了一本膾炙人口的《輟耕錄》。

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四、愛迪生發明的是燈絲。他是鐵路工人的孩子，小學未讀完就輟學，在火車上賣報度日。愛迪生是一個異常勤奮的人，喜歡做各種實驗，制作出許多巧妙機械。他對電器特別感興趣，自從法拉第發明電機后，愛迪生就決心制造電燈，為人類帶來光明。愛迪生在認真總結了前人制造電燈的失敗經驗后，發現唯獨白金絲性能量好，但白金價格貴得驚人，必須找到更合適的材料來代替。1879年，幾經實驗，愛迪生最后決定用炭絲來作燈絲。就這樣，世界上第一批炭絲的白熾燈問世了。為了研制電燈，愛迪生在實驗室里常常一天工作十幾個小時，有時連續幾天試驗，發明炭絲作燈絲后，他又接連試驗了6000多種植物纖維，最后又選用竹絲，通過高溫密閉爐燒焦，再加工，得到炭化竹絲，裝到燈泡里，再次提高了燈泡的真空度，電燈竟可連續點亮1200個小時。

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五、奧斯特洛夫斯基的創作態度是極其嚴肅的。他花了整整5年時間，寫成了長篇小說《鋼鐵是怎么煉成的》。材料

六、李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種，結合自身經驗和調查研究，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要，但“行萬里路”更不可少。于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調查。李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百余種。李時珍穿上草鞋，背起藥筐，在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，搜求民間驗方，觀察和收集藥物標本。歷時二十七年編成《本草綱目》一書，是中國明朝時代藥物學的總結性巨著。

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七、20世紀50年代初，英國科學家威爾金斯等用X射線衍射技術對DNA結構潛心研究了3年，意識到DNA是一種螺旋結構。女物理學家富蘭克林在1951年底拍到了一張十分清晰的DNA的X射線衍射照片。

1952年，美國化學家鮑林發表了關于DNA三鏈模型的研究報告，這種模型被稱為α螺旋。沃森與威爾金斯、富蘭克林等討論了鮑林的模型。威爾金斯出示了富蘭克林在一年前拍下的DNAX射線衍射照片，沃森看出了DNA的內部是一種螺旋形的結構，他立即產生了一種新概念：DNA不是三鏈結構而應該是雙鏈結構。他們繼續循著這個思路深入探討，極力將有關這方面的研究成果集中起來。根據各方面對DNA研究的信息和自己的研究和分析，沃森和克里克得出一個共識：DNA是一種雙鏈螺旋結構。這真是一個激動人心的發現！沃森和克里克立即行動，馬上在實驗室中聯手開始搭建DNA雙螺旋模型。從1953年2月22日起開始奮戰，他們夜以繼日，廢寢忘食，終于在3月7日，將他們想像中的美麗無比的DNA模型搭建成功了。

沃森、克里克的這個模型正確地反映出DNA的分子結構。由于沃森、克里克和威爾金斯在DNA分子研究方面的卓越貢獻，他們分享1962年的諾貝爾生理醫學獎。

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八、南朝梁時文學家江淹年輕時刻苦讀書，成為一個鼎鼎有名的文學家，官至光祿大夫。后來他的文章大不如以前了，詩也平淡無奇了，偶爾靈感一來，寫出的東西也一無可取。據說他在夢中丟失了五色筆，從此就文思枯竭，才能喪盡?！敖刹疟M”

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九、方仲永的故事

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十、有田舍翁，家資殷盛，而累世不識“之”“乎”。一歲，聘楚士訓其子。楚士始訓之搦管臨朱。書一畫，訓曰：一字；書二畫，訓曰：二字；書三畫，訓曰：三字。其子輒欣欣然，擲筆歸告其父，曰：“兒得矣，兒得矣；可無煩先生，重費館谷也，請謝去?！逼涓赶?，從之縣幣謝遣楚士。逾時，其父擬征召姻友萬氏者飲。令子晨起書帖，久之不成．父趣之，其子恚曰：”天下姓字伙矣，奈何姓萬？自晨起至今，才完五百畫也．