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事例論證的“六宜”和“六不宜”

時間:2019-05-12 06:14:23下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《事例論證的“六宜”和“六不宜”》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《事例論證的“六宜”和“六不宜”》。

第一篇:事例論證的“六宜”和“六不宜”

事例論證的“六宜”和“六不宜”

在議論文的寫作過程中,學生在運用事例作為論據時,不懂得議論文敘述例證,不同于記敘文敘述故事,導致事例論證運用出現了不少問題。那么如何指導學生在寫議論文時學會運用事例論證,我在教學過程中總結出了“六宜”和“六不宜”,只要指導學生能做到這些,議論文就可以觀點鮮明、論據充分、論據有力豐富。

一、事例宜切合題旨不宜若即若離。

寫議論文選擇事例論據時,要注意所選事例的意義一定要切合議論文的中心論點,不能若即若離,甚至互不相干。通過“照應”和“點破”的方法,克服事例論述時游離中心的現象。例如同樣是寫魯迅的例子,就可以用照應點破的方式用于不同的話題的寫作中。如2006年上海卷優秀作文《我想握住你的手》:

魯迅先生,我能握握你的手嗎?

??我動容了?;赝砗螅黄墵I狗茍;冷眼紅塵,皆是求名逐利。當現代的膚淺和喧囂成為生活的主旋律時,誰還會去關注膚淺和喧囂的背后?我該怎么辦?先生,我想握住你的手,給我一個解釋,好嗎?

??我真想握住你的手??!握住了它就握住了永恒。身體是速朽的,于是追求永恒就成了許多人的夢想。但永恒和權勢無關,和財富無關,和生命的長短無關,和欺詐無關。一切的假丑惡在時間面前,都露出原形。假飾越多,反差越大。永恒只和愛有關。先生的愛是不要一切裝飾一切鋪墊的烈火之愛,如奔火而去的飛蛾——愛就要愛得痛入骨髓,甚至粉身碎骨。在毀滅中卻又得到永生。歷史證明判斷永恒的權利屬于人民。當大家都沉默的時候,你選擇了用筆說話;當大家都用筆說話的時候,你卻選擇了沉默。無論你說話還是沉默,都為了人民。心中有了人民的人,人民也將永遠記住他。因此人民會莊嚴地宣告說魯迅先生是不死的,他是我們的民族魂。

而2006年遼寧考生優秀作文《肩膀》中卻這樣寫:

魯迅先生停留過,他用鐵一樣的筆桿批判著,棄醫從文的選擇是因為他在憂愁,他的肩上有著自古至今的愁!“人吃人”的社會是他批判的;“救救孩子”的呼吁是他發的;“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”是他留給后人的思索。因為他無所畏懼,所以他會承擔這無盡的愁,給世界一個解釋!

當然,魯迅的事例還可以寫更多的話題,如堅強、勇敢、求知欲強、愛國、嫉惡如仇、思想和藝術創造力驚人等,只要在寫作時能運用照應點破的方式,讓事例和作文主旨完全吻合,就可以抓住不同的話題再寫魯迅。

二、事例宜高度概括不宜細致描寫。

議論文事例不同于記敘文事例,記敘事例語言一定要精練概括,不宜細致描寫,鋪陳拖沓。要把握議論文的主體應該是議論,千萬不可以因為過多的記敘“喧賓奪主”。如司馬遷的《報任安書》就給我們提供了很好的范例:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也?!?/p>

在高考中,不少優秀議論文也體現了這一原則,例如2004年高考滿分作文《找回失落的家園》:

古往今來,凡成大事業者必有其美好的精神家園,將人性引向那條光輝的道路。

莎士比亞的劇本和詩歌中對人性的禮贊;布克哈特對文藝復興時人們的自尊自信和人格理想富有詩意的描述;拜倫、普希金、萊蒙托夫對自由理想的追求;歌德、惠特曼對人內在創造力的展現和贊頌;康伯內拉、布朗基、杰斐遜對改造人的內心的偉大熱情;托爾斯泰、泰戈爾浩蕩無邊的人性之愛——種種追求引導人們走向精神家園,回歸善良、和諧的自我,在這

個地理死角和社會死角,只有精神家園才是永恒的平等,永恒的和諧。

該考生運用短例排比的方式記敘事例,材料豐富,增強了語勢,使語言更有文采;也增強了論證效果,符合考試大綱中要求,使作文內容充實豐富。舉例充分,視野開闊,氣勢強烈,從而論證有力。

在運用短例排比時要注意:選擇事例要典型,否則容易堆砌事例;敘例時也有很強的技巧性,敘例要簡明扼要;選擇結構形式和句式時,要盡量做到段與段、句與句的結構相似,這樣才有排比的意味。

三、事例宜多方組合不宜同類羅列。

寫議論文時,如果連用多個事例論證,不可只是詳細地列舉,更不可以只寫同一類事例。詳細地列舉,會顯得堆砌事例,賣弄才學;只寫同一類事例,難免顯得單薄,缺乏說服力。最好詳略并舉,最好從不同角度、不同時空的舉例。對于大家熟悉的事例不妨略舉,大家陌生的事例不妨詳舉,能使事例更典型,增強文章的論證效果。

具體地說,可以從以下幾方面組合:

(1)正反事例結合。既從正面舉例,又從反面舉例,正反對比,鮮明有力。如2003年高考優秀作文《讓理智戰勝情感》一文:

古之賢君,用人唯賢,不以感情上的親疏來選拔人才,終成大志。劉備三顧草廬,曹操赤足迎士。他們都是用理發的眼光去看待人,對待事物,因而獲得正確的認知。

古之庸人,用人唯親,常以感情上的親疏來用人,結果,為君者令國家傾頹,為學者孤陋寡聞,為民者愚鈍無知。

在這里,作者將“古之賢君”和“古之庸人”進行對比,從“情感的親疏遠近,常常干預了人們對事物的認知”談到了“要用理智戰勝情感”,突出了文章的中心。

(2)古今中外結合。列舉事例時,要將不同時空事例進行組合,因跨度大、概括性強,能增強論證的力度。如2006年山西卷優秀作文《追夢無悔》中這樣寫:

不要安于現在的自我,要去追求心中的夢想!

魯迅不安于救治國民的身體疾患,棄醫從文,從而鑄就了偉大的民族魂;唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名,但他從不滿足,從不松懈,經常深入民間把自己的新詩念給村婦老農們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,深受廣大人民喜愛(古今事例結合)。

又如2006年高考優秀作文《品讀人生》:

品讀人生,要學會品讀失敗和痛苦。愛迪生品讀那一千多次失敗,最終成功地發明電燈;越王勾踐品讀喪國的失敗與苦澀,臥薪嘗膽,一舉滅吳,一雪前辱;蘭斯·阿姆斯特朗品讀癌癥的痛苦,卻變得更加堅強,不僅戰勝了病魔更回到了深愛的自行車賽場。失敗與痛苦是一種磨礪,一種考驗,讓真金在火煉中煥發光彩,讓鳳凰在浴火中涅盤。品讀失敗與痛苦,不僅是品讀失敗的教訓,更是一種敢于面對的勇氣。品讀失敗與痛苦,是一種面對是一種感悟。(中外事例結合)

(3)各行各業結合。列舉事例時還要注意事例中的人物的身份、地位、從事的職業各不相同,讓事例更具有典型性。如2006年高考優秀作文《亮劍》為了證明“為了實現自己的目標敢于亮劍。全文緊扣這一點,列舉并贊揚了海明威的《老人與?!分械睦蠞O夫、洪戰輝、李清照古今中外具有這種精神的代表人物。這樣可以看出作者功夫較深,知識面廣,文章的說服力強。

四、事例宜真實可靠不宜虛假編造。

議論文中使用的事例,不論是歷史上的還是現實生活中的,都必須是真實的事例,不能虛構,不能編造,也不能含糊其詞。如牽涉到數字,還必須準確。如果事例不真實甚至有錯誤,論據就喪失了說服力,所論證的道理就不令人信服。如:“歐洲有位化學家,在一次實驗中,發現一種新物質,可是他沒有把這種新物質提煉出來,就放棄了這個實驗。后來另一位化學家也做了這樣的實驗,由于他堅持不懈,另一種新元素終于被他發現了?!?文章中提到的兩位化學家,沒有寫出他們的姓名,做什么實驗,發現一種什么新物質,含糊不清,因此降低了論據的說服力,這樣的論據就不符合要求。

另外還有一些學生在議論文中寫錯了人名、時間、地名等,如有些學生常常把中國古代人物所處的朝代寫錯,把愛迪生與愛因斯坦混為一談,還有的學生把事件寫錯,這些錯誤都會影響作文的論證效果。如有學生寫“托爾斯泰為寫《戰爭與和平》深入采訪,光筆記就寫了50萬字,最后終于用60年的時間完成了這部巨著”,就與事實不符。其實托爾斯泰寫《戰爭與和平》,一共用了7年時間。論據的錯誤,使作文失去可信度,同樣就沒有說服力了。針對以上問題,要求學生在平時閱讀時,對特別關鍵的時間、地點、人名、事件作好筆記,以便牢牢記在腦子里,千萬不可憑大概的印象運用例子。

五、事例宜敘議結合不宜簡單羅列。

議論文寫作要求擺事實,即言之有據,還要講道理,即言之成理,這兩者之間是一種相互依存、相輔相成的關系。舉例只是議論的手段,講道理才是議論的最終目的,因此在敘述事例時要注意與深入議論相互結合,才能突出文章的主旨,增強說服力。初學寫作議論文時,經常會出現只記敘缺少分析、以事例代替論證的現象,文章就會缺乏思想和深度。要讓學生學會分析事例,首先要讓學生掌握議論文標準段落的結構,即①觀點句,②闡釋句(可以沒有),③材料句,④分析句,⑤結論句(觀點句),如2006 年廣東優秀作文《用奉獻雕琢心中的天使》“洪戰輝是一位天使(觀點句)。他自強不息,用一個小男孩稚嫩的肩膀扛起了社會道德標準,扛起了原本屬于他和不屬于他的責任。他把他那顆天使的愛心奉獻給了與自己無親無故的小女孩(材料句)。他的事跡溫暖了全社會,打濕了人們的眼眶,換來了感動的淚珠。當別人,當社會向他伸出援手時,他只是用淡淡的微笑婉拒了(分析句)。洪戰輝在用責任和奉獻雕琢心中的天使的同時,將自己也雕琢成一個感動中國、感動人間的天使(結論句)?!睂W生只要把握了標準段的結構,再寫起來就容易了。一般來說,學習議論事例可以從以下幾個方面入手:

(1)分析說理法。即事實擺出來以后,還要講道理,因為論據與論點之間在某種意義上說還只有間接的聯系,只有把論據所蘊涵的意義發掘出來,這個含義才能與論點發生內在的聯系,才能直接證明論點。如2006年高考優秀作文《問靈魂》:

我又想到了米勒,這個畢生以農民身份抵擋巴黎精致畫室藝術的畫家,對于上游社會,他始終有一種寧靜的藐視,當人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場面時,他感嘆到:“可憐的小王子!”他只是那樣固執地畫他筆下的農民,在銅黃色所鋪設的寧靜安詳底下,我突然讀懂了他的靈魂:那是一種精神的亢奮和難言的內心的悸動。對于米勒來說,任何財富都阻擋不了他對完美的追求尋,他只是勇敢地追尋靈魂的高潔,決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。

(2)因果分析法。就是抓住論據所述的事實,并據此推求形成結果的原因的一種分析方法。由事物發展變化的結果,分析推理產生這種結果的原因,從而揭示出一定的生活規律,使事例有力地證明觀點。因果分析法常用的標志性詞語有“為什么、因為、正因為如此、所以、之所以、是因為”等。如《靠奮斗沖破“埋沒”的壓力》:

古今中外,許多取得了重大成就的人,很多都遭受過“埋沒”的命運。愛因斯坦就曾被埋沒在一個專利局中,充當小職員的平凡角色。但他沒有灰心,抓緊一切機會進行研究,終于開創了物理學的新天地。華羅庚曾“埋沒”在小店鋪里,但他沒有消沉,每天在做好營業工作后,抓緊一分一秒的時間,晝夜不停,寒暑不辨,刻苦自學,潛心鉆研數學,終成著名的數學家。

為什么他們沒有因“埋沒”而“窒息”,并且能有建樹?因為他們不甘心忍受被“埋沒”的命運;不管在怎樣不利的情況下,他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量;他們堅信:不失千里之志的千里馬,終有奮蹄騰飛的日子。因此,他們在“埋沒”的情況下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奮斗,終于沖破“埋沒”,脫穎而出。

(3)假設分析法。假設分析法,就運用假設推理對所列舉的論據進行分析的一種方法。運用這種方法,首先必須較完整地引述論據,然后提出形成條件并不存在的假設,并據推導出一個與事實完全相反的結果,在不同的條件與結果的比較中,其形成條件的必然性就得到了有力的論證。假設分析法常用的標志性詞語有“ 如果??那么??、假如??怎能??、倘使??就??、假若??就??”等。如2004年高考安徽考生優秀作文《自信,但不能盲目》

三國時的馬謖乃蜀軍一員大將。鎮守街亭,他把二十萬大軍駐扎在高山上,久經沙場的老將王平力勸他撤離此山,理由讓在場的將士信服,但唯有馬謖仍然堅持自己的意見,結果被司馬氏圍山斷水,放火燒山,蜀軍不戰而亂,幾乎全軍覆沒。馬謖也依軍法被處斬,身首異處。街亭失守,是因為馬謖不懂兵法嗎?不,他自幼熟讀兵法,曾獻計于諸葛亮,使其七擒孟獲,平定南方邊境;又離間曹睿與司馬懿,使司馬懿被罷官歸田。馬謖的失敗,是因為他狂妄自大,固執己見,不能聽取別人的正確意見。

“前事不忘,后事之師”,我們在決策、辦事時不能盲目自信,要擇善而從,虛心聽取他人的意見,這樣才能獲得成功。

(4)意義分析法。意義分析法就是敘述事實論據后,通過提示論據所蘊含的意義,或予以高度評價,或揭示其危害,從而證明論點提出的看法和主張的影響、價值、效果等,從而證明論點的一種方法。這種方法可以由小見大、見微知著。常用的典型句式有“從??中,發現??,感受到??”等,如高考優秀作文《人生的“出”與“入”》:

英國數學家多番維爾傾注了三十多年的精力,把圓周率值推算到小數點后八百多位??墒呛笕税l現,他在第三百多位時就出現了錯誤,也就是說,他后面二十來年的努力都是白費。科學是容不得半點馬虎的,多番維爾如果能在推算過程中經??陀^地審查自己的步驟和數據,就可能不會留下這個遺憾了??茖W如此,人生又何嘗不是?常常聽人后悔自己什么做得不好,什么不該做,事后再多的悔恨也于事無補,我們應該從中吸取教訓,對“出”的意義有一個更好的認識。

六、事例宜新穎別致不宜陳舊俗套。

祥林嫂講阿毛的故事次數多了,就沒有人愿意聽了。作文也是如此,古人說“文章最忌隨人后”。選用事實論據要力求新穎,道他人之所未道;必須力求精警,啟人智慧,發人深思。如果所舉事例盡人皆知,又不善于從中發掘新意,縱然例證與論點十分吻合,寫出來的文章至多只能是平平常?!,F在學生寫議論文,總是拿老例子來湊,像張海迪、陳景潤、李時珍、司馬遷、愛迪生、居里夫人這些人人皆知的事例,或者感動中國的人物的例子頻繁地出現,令人望而生厭。如2006年高考作文中出現的“叢飛滿天飛”就是這種情形。如果在文章中選用一些新穎的事例,令人眼睛發亮,耳目一新,效果豈不更好?如2004年高考優秀作文《那是一種真正的美》

科學家的風范。金錢對于很多人來說都是比生命更為重要的東西,尤其在當今的社會里。然而瑞典著名的化學家諾貝爾卻用自己的錢來獎賞那些在物理化學等方面有杰出貢獻的人。英國物理學家牛頓不為賄賂者的重金所動,而是只說了一句“你立刻給我滾出去”。英國著名化學家法拉第對于科技工作者獲得的微薄的收入說:“我不在乎什么,工作本身就是一種報酬?!彼麄冊诮疱X面前表現出的一面,將他們崇高的道德修養展現得淋漓盡致。有了這樣的人文素養,科學才會如此快速地發展。這就是真正意義上的美!

當然,要舉出新穎的典型的事例,就必須有豐富的知識儲備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報刊時文,留心積累新鮮素材,這樣寫作時才能派得上用場。

在運用事例論證時,除了以上幾點,還有一些要求,如活用事例,發揮高中生長于敘述抒情的特點,增加文章的文采與情感,使事例呈現別樣的狀態,讓文章變得靈動起來;盡量不要寫自己身邊的生活小事,選擇名人的典型事例,增強論證的說服力;在記敘事例時注意表現感情色彩,使人讀了事例充分領會作者的褒貶愛憎,自然而然地打動讀者,從而達到讓人信服的目的,這里不一一論述。

第二篇:事例論證的六宜與六忌

事例論證的“六宜與六忌”

事實勝于雄辯。例證法是議論文中最常用的一種論證方法。寫議論文,怎樣用好事實論據呢?

一、事例宜切合題旨忌若即若離

寫議論文選擇事實論據的時候,要注意所選事例的意義,一定要與論點相吻合,不能若即若離,顧此失彼。

例如寫《說有恒》,舉下面這個事例是否妥貼呢?

唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名,但他從不滿足,從不松懈,經常深入民間把自己的新詩念給村婦老農們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,深受廣大人民喜愛。

用這個事例論證做學問要有恒心顯然是不妥的,雖然其中也有“不松懈”、“經常”等字樣,卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應該有嚴謹的創作態度”則是很切題的。

二、事例宜新穎忌陳舊

古人說,“唯陳言之務去”,“文章最忌隨人后”。選用事實論據必須力求新穎,道他人之所未道;必須力求精警,啟人智慧,發人深思。如所舉例證盡人皆知,又不善于從中發掘出新意,縱然例證與論點十分吻合,寫出來的文章至多只能是平平常常。有些同學寫議論文,事例不夠,老例來湊,像張海迪、陳景潤、李時珍、司馬遷、愛迪生、居里夫人這些老掉牙的事例頻繁地出現,令人望而生厭。如果在文章中選用一些新穎的事例,令人眼睛發亮,效果豈不更好?

要舉出新穎的典型的事例,需要有豐富的知識儲備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報刊時文,留心積累新鮮素材,這樣寫作時才能派得上用場。

三、事例宜真實忌虛假

議論文中所引用的事例,不論是歷史上的還是現實生活中的,都必須真實,不能虛構,不能編造,不能含糊其詞。如牽涉到數字,還必須準確。事例不真實,論據就喪失了說服力,說理就不令人信服。下面兩個例子中的論據就不符合要求。

例1,歐洲有位化學家,在一次實驗中,發現一種新物質,可是他沒有把這種新物質提煉出來,就放棄了這個實驗。后來另一位化學家也做了這樣的實驗,由于他堅持不懈,另一種新元素終于被他發現了。

例2,托爾斯泰為寫《戰爭與和平》深入采訪,光筆記就寫了40萬字,最后終于用60年的時間完成了這部巨著。

例1中提到的兩位化學家,沒有寫出他們的姓名,做什么實驗,發現一種什么新物質,模糊不清,因此降低了論據的說服力。例2說“用了60年時間完成了這部巨著”,與事實不符。事實上,托爾斯泰寫《戰爭與和平》,一共用了7年時間。論據不真實,失去可信度,同樣就沒有說服力了。

這就要求平時閱讀時對特別關鍵的時間、地點、人名、事件作確切的筆記或牢牢記在腦子里,切不可憑“印象”引用。

四、事例宜高度概括忌拖沓冗長

議論文事例不同于記敘文事例,敘例語言要精練概括,不宜拖泥帶水。司馬遷的《報任安書》在這方面給我們提供了很好的范例:

“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也。”

不少高考(高考新聞,高考說吧)優秀議論文也體現了這一原則,考生運用短例列舉的形式高度概括事實,大大強化了語勢,增強了論證效果。例如2005年高考河南考生《小議“出人意料與情理之中”》:

霍金能夠創造出令人炫目的成就,那是他夜以繼日研究的結晶;牛頓能夠發現震驚中外的萬有引力定律,那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報;馬克思能夠發現剩余價值規律,那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇地研究分不開的。

五.事例宜多維組合忌單方位出擊

寫議論文時,如果連用幾個事例,既不可一味地詳舉,也不可一味地略舉。一味地詳舉,難免顯得堆砌;一味地略舉,難免顯得單薄。一般說來,應詳略并舉。眾人皆知的熟悉事例不妨略舉,眾人陌生的事例不妨詳舉。詳略事例組合,能增強文章的論證效果。

寫議論文時,最好是正反事例結合,既從正面舉例,又從反面舉例,正反對比,鮮明有力。列舉事實論據時,古今結合,中外結合。不同時空事例進行組合,因跨度大、概括性強,能增強論證的力度。

六、事例宜敘議結合忌簡單羅列

議論文中的言之有據(擺事實)和言之成理(講道理)之間存在著一種相互依存、相輔相成的關系。舉例只是議論的手段,明理才是議論的目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互配合,做到事與理之間的契合、呼應與闡發。如果只是一味舉例,舉例之后不作必要的闡發和分析,文章難免缺乏思想深度。如2005年高考山東考生《別人的風景你的夢》列舉了地獄與天堂的事例:“地獄里的人,圍著大鍋,每人手執自己的長勺給自己取湯,因為勺柄太長而無法將湯送到自己嘴里,于是怨氣一片。還是同樣的大鍋,還是同樣的長勺,人們相互舀湯送到對方的嘴里,每個人都吃的很飽,笑聲朗朗,幸福而快樂,而這就是天堂。”

緊接這一事例之后,作者分析道:“其實天堂和地獄相隔得并不遙遠。不是為別人,而僅僅是為自己,此謂地獄;不僅僅為自己,更為別人,通過互助來共生雙贏,此謂天堂。走出小我,尋找到雙贏,你也就從地獄走到了天堂?!边@段分析文字,透過現象揭示本質,深化了主題,寫出了深度。

第三篇:事例論證技巧

事例論證的技巧及注意事項 如何分析并論證事例

分析事例就是對所舉的事例進行分析議論,闡明事例和論點之間的聯系,使事例與論點水乳交融。事實上,舉例只是議論的手段,說理才是議論的目的。因此,要力求做到精選事例與深入說理相互結合,做到事與理之間的契合、呼應與闡發,以避免“議論文=材料+觀點”的弊病。常見的析例方法:

一、探因分析法

探因分析法,也叫因果分析法。這種分析法就是從因果關系上把論點與論據聯系起來。具體地說,就是對事例中的行為和結果,沿著“為什么”這條思路,探其根源,發現其本質,使內容逐步深化。

如為證明“人要立志”這一論點,敘述這樣一個故事:據說,牛頓小的時候并不聰明,有一次,父親叫他在門上打個洞,讓大貓和小貓出去方便些,他卻打了兩個大洞,說是因為有兩只小洞物。盡管如此,牛頓立志探索科學的奧秘過程中,因刻苦鉆研取得累累碩果。接著用探因分析法就是:一個人立了志,就像機器上按了發動機,就有了使不完的勁。牛頓正是因為在這種“使不完的勁”的推動下,取得了巨大的成就,成為著名的科學家。

這正是在舉出事例之后,沿著牛頓為什么會成為科學家的思路,探究其根源,從而證明了“人要立志”這一論點。

此類分析法常常用“這是什么原因造成的呢?原來??”引出探究和剖析事理的文字。

二、假設論證法

假設論證法就是針對著上面所舉的事,從反面進行假設,進而推論論據的真實性、可靠性,從而有力地論證中心論點。

范例:海爾集團始終堅持以技術作為發展的手段和依托。在十幾年的發展過程中,從引進技術到整合國內外資源、自主創新,堅持“技術創新課題來自于市場難題”和“設計創造高質量、高附加值”的研發理念,通過技術創新使集團在中國市場和國際市場上取得長期的成功,營業額年平均增長率達到78%,持續保持在家電與其它在相關領域的領先地位。

可見,海爾的成功在于創新。假如海爾集團因循守舊,不進行技術創新,不更新研發理論,也許海爾早就被市場所淘汰,“海爾”這個品牌也不會聞名中外。正是由于海爾集團的不斷創新,打響了“海爾”這個品牌。所以,創新是海爾發展的不竭動力,是促進社會發展的不竭源泉

此類分析法常常用用“假設??情況會怎樣呢?”引出與所舉事例相反的情況展開論述。

三、正反對比法 正反對比法是根據所舉正反兩方面的事例材料作對照分析,通過比較,突出闡發的事理。

范例1:(論點:讓記念閃耀理性光芒)德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色,稀薄那呼聲:修建集中營紀念館,全力處理戰后的善后問題,還有那德國總理在猶太紀念館前的驚世一跪!德國人在60年里不斷地反思,不停地紀念,終于完成了靈魂的自我救贖。德意志民族向世界展示了理性的的力量,也贏得了世人的尊敬!可見理性的紀念才是正確的紀念,理性的紀念閃耀出人性的光輝。紀念一旦脫離理性的制約,它就會變成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色,作為亞洲地區的主要劊子手,日本犯下的罪行罄竹難書。往者已矣,大和民族的紀念卻是如此這般:美化侵略罪行;更有首相一年一度的“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的 “紀念” 活動,自然得到各國人民的一致譴責。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更偉大!”

范例2:秦始皇之所以能“吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合”,是因為他在父親的刻意安排下,羈留異國,飽經磨難,終成雄才大略才實現的。世界著名文豪小仲,之所以能寫出震動世界的名作《茶花女》,是因為他從父親大仲馬的身上繼承的不是萬貫家財,而是敏銳的觀察力和細致入微的描寫人物的能力才獲得成功馬的。事實告訴我們:以本事處世,則事業可成,功名可就。

相反,身繼巨富,而無本領者,則只能是事業無成,乃至國破家亡。秦二世胡亥繼承了秦始皇留下的“踐華為城,因河為池,金城萬里”的萬世之業,可謂遺產之巨了,然而僅僅三年,便落得個“身死人手而七廟隳”的為天下人恥笑的下場。究其原因就是胡亥自己沒有經天緯地的治世之才。歷史上的后主劉禪及李煜不都是鮮明的例子嗎?

四、類比總結法

類比總結法能增加文章內容的廣度和深度。

范例:毛主席在領導人民爭取解放自由的斗爭中,能運用馬列主義作指導,來更好地進行斗爭。但他也能跳出馬列主義,仔細研究中國的現實狀況,具體問題具體分析,最終帶領人民走向勝利。革命如此,人生有何嘗不是這樣呢?我們想問題、做事情、經營生活、打拼事業時,都要能入得其內;一旦出了問題,又要能“出乎其外”,在調整、反省中前進。

用“無獨有偶??”或“驚人相似的是??”引出性質類似的材料,然后把它們加合起來,分析其共同屬性。

五、求質分析法

求質分析法,就是透過論據所提供的現象揭示出事物本質的一種分析方法。運用此法的關鍵是準確抓住蘊涵在論據中的本質的東西。此法往往能一語中的,在論證上就有一字千斤之效。

范例:(論點:要重視文化傳播)中美文化年、中希文化年、中意文化年、中俄文化年、中印文化年和中韓文化年的相繼舉辦;中國已在35個國家和地區成立了75所“孔子學院”,還有很多正在緊張中;中國政府支持少林寺成立自己的文化傳播公司、在許多國家舉辦少林文化精粹展和進行少林功夫表演;今年10月中旬,國家有關部門正始將“福娃”的英譯名由Friendlies改名為Fuwa。

所有這些事例充分證明了我國已認識到所有競爭歸根結底是文化競爭,從而非常重視自己的文化建設和文化傳播。

事例要真實典型,又要恰當有力,與結論有必然的聯系。

用事例論證分析的一般思路:

領例句(論點句)→引例句(由論點到例子的過渡句)→ 敘例句→議例句

范例:(論點句)我們中國人是有骨氣的。(由論點到例子的過渡句)許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。(敘例句1)聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服;(敘例句2)朱自清一身重病,寧可餓死,不領美國的“救濟糧”。(議例句)唐朝的韓愈寫過《伯夷頌》??那是頌錯了。我們應該寫聞一多頌,寫朱自清頌,他們表現了我們民族的英雄氣概。

再看一例:不打艱苦的持久戰,決不可能獲得重大成就。大發現、大發明是長期艱苦勞動的產物,是汗水的結晶。著名發明家歐立希發明農藥606,失敗605次后才獲得成功。這意味著他要把一生的很多時間消磨在失敗的痛苦中,可以說,歐立希沒有持久的耐心是發明不了606的。

練習題

1、給下面文字加上引例句和議例句

奮斗,即是通往理想之路。

因為奮斗,安徒生從一個鞋匠的兒子成為“童話大王”;

因為奮斗,羅曼·羅蘭獲得了20年心血的結晶——《約翰·克利斯朵夫》;

因為奮斗,愛因斯坦創立了相對論;

因為奮斗,陳景潤采擷到了數學皇冠上的明珠;

也是因為奮斗,在一次次的國際比賽中,中國運動員讓五星紅旗在世界賽場上冉冉升起。

2、要求:以“人的活力往往來自壓力和挑戰”為論點,以以下兩則材料為論據,寫一段話。

材料一:世界拳王阿里每逢比賽時,總是要先出錢雇一些人,作為自己的反對者,在比賽時給他起哄,罵他,羞辱他,這樣,阿里的搏斗欲望才被刺激起來,力量充滿全身,肌肉膨脹,精神達到最佳的競技狀態。材料二:在挪威的一個海港,出海漁船返回時,漁民們捕獲的大部分沙丁魚,總是等不及賣掉就已奄奄一息,只好低價處理,但一個叫漢斯的漁民捕的魚卻個個活蹦亂跳,人們競相高價買走。原因何在?原來,漢斯捕到魚后,就故意把一條躥來躥去的鲇魚放進魚槽,其他魚感到惶恐不安,四處游動,因而保全了生命。某老板看到這個故事后,深受啟發,他給自己管理松馳的公司請來幾條“鲇魚”——以管理嚴格著稱的人,擔任新主管。于是,公司的人立刻產生緊張感,紛紛活躍起來,每個人的工作達到了最佳狀態,公司經營面貌煥然一新。

3、2005北京卷在下面一段話后續寫。要求:①先用一句話擬寫出一種你自己不認同的看法,②然后寫出自己的看法和充分的理由,③不超過100字。(5分)

據報道,某位以獨特的“搞笑”風格塑造了眾多小人物的著名影星,被某大學聘為教授。對于他能否勝任,人們有著不同的看法。4、2004北京卷照應給出文句的意思,續寫一段話。

聽高雅的音樂,可以陶冶人的性情,可以激勵人的斗志,可以撫慰受傷的心靈。你看,_________________________________

練習題參考答案:

1、古今中外事業有成者無不浸透著奮斗的汗水。

成功者的事例不勝枚舉,但我們在驚羨他們偉業的同時,更應該去感受他們為今天的成功所付出的艱辛。奮斗是理想的階梯,只有奮斗,才能實現人生的理想。

2、人的活力往往來自壓力和挑戰。如果沒在壓力和挑戰,人們就會缺乏緊張感和憂患意識,進而喪失了斗志,在不競爭的環境中死氣沉沉,坐以待斃。世界拳王阿里為了使每場比賽皆立于不敗之地,經常在比賽中為自己找一些“壓力”,甚至用錢雇人充當自己的反對者,激起自己最大的斗志來擊敗對手;挪威某公司老板為了使本來死氣沉沉的公司變得生氣勃勃,煥然一新,運用“鲇魚效應”,請來以管理嚴格著稱的人擔任新主管。于是公司人員立刻產生緊張感,紛紛活躍起來。所以說,只有不斷地給自己壓力和挑戰,使自己產生緊張感和危機感,才能產生無窮無盡的動力,從而在競爭中成為優勝者。

3答案要點:①自己的看法與自己不認同的看法必須針鋒相對;②申述自己看法,理由充分,有說服力。(符合①得1分,符合②得4分。續寫的內容與給定的開頭不銜接,或語句不通順,酌情減分)

〖示例一〗有人對此嗤之以鼻,認為他是一個僅憑著“搞笑”出丑而出名的,并無真才實學,無法勝任教授一職。我卻不這樣認為,實踐是非常重要的,“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,大量的成功形象的塑造,使他積累了大量鮮活生動的經驗,而這豐富的閱歷就是他的資本,他可以使學生少走許多彎路。就完全可以勝任。人們不可以僅憑人的出身去推斷一個人的能力。

〖示例二〗有的人認為教授一職,責任重大,僅憑名氣是無法勝任的。但我卻不這樣看,第一:如果大學聘任他為教授目的是借助他的名氣提高自己的知名度,此名譽教授有何不可?第二,在文化劃分越來越細的今天,“無厘頭”的搞笑已經成為一種新興的文化現象,作為搞笑風格的代表人物,他完全有資格以教授的身份為學生講述他對此類文化現象的理解與把握,所以,他是可以勝任的。

4〖示例一〗一曲《高山流水》賦予了伯牙寧靜與淡泊的情懷;一曲貝多芬的《命運》讓無數面對死亡的人重新叩響了生命的大門;一曲莫扎特《安魂曲》引領亡者步入天堂,給其家人以無限撫慰。

〖示例二〗高雅的音樂,猶如一般清泉,流過你那浮躁不安的心境,使它變得平靜;高雅的音樂,猶如一把烈火,為你重新燃起希望的斗志;高雅的音樂猶如一縷陽光,溫暖你那受傷的心靈。

〖示例三〗那悠揚的節拍像一位導師,幫你摒除道德的污點;那高揚的曲調像一面旗幟,牽引著你前進的腳步;那輕柔的旋律又如一雙纖纖的手,慢慢地觸摸你心靈的傷口。

事例論證的“六宜”“六忌”

事實勝于雄辯。例證法是議論文中最常用的一種論證方法。寫議論文,怎樣用好事實論據呢?

一、事例宜切合題旨忌若即若離

寫議論文選擇事實論據的時候,要注意所選事例的意義,一定要與論點相吻合,不能若即若離,顧此失彼。例如寫《說有恒》,舉下面這個事例是否妥貼呢?

唐代大詩人白居易在詩壇上頗負盛名,但他從不滿足,從不松懈,經常深入民間把自己的新詩念給村婦老農們聽,問他們聽懂聽不懂,虛心征求他們的意見,并加以修改。所以他的詩通俗易懂,深受廣大人民喜愛。

用這個事例論證做學問要有恒心顯然是不妥的,雖然其中也有“不松懈”、“經常”等字樣,卻不能用來論證“有恒”。如果用它來論證“作家應該有嚴謹的創作態度”則是很切題的。

二、事例宜新穎忌陳舊

古人說,“唯陳言之務去”,“文章最忌隨人后”。選用事實論據必須力求新穎,道他人之所未道;必須力求精警,啟人智慧,發人深思。如所舉例證盡人皆知,又不善于從中發掘出新意,縱然例證與論點十分吻合,寫出來的文章至多只能是平平常常。有些同學寫議論文,事例不夠,老例來湊,像張海迪、陳景潤、李時珍、司馬遷、愛迪生、居里夫人這些老掉牙的事例頻繁地出現,令人望而生厭。如果在文章中選用一些新穎的事例,令人眼睛發亮,效果豈不更好?

要舉出新穎的典型的事例,需要有豐富的知識儲備和閱讀積淀。這就要求大家平常要多讀報刊時文,留心積累新鮮素材,這樣寫作時才能派得上用場。

三、事例宜真實忌虛假

議論文中所引用的事例,不論是歷史上的還是現實生活中的,都必須真實,不能虛構,不能編造,不能含糊其詞。如牽涉到數字,還必須準確。事例不真實,論據就喪失了說服力,說理就不令人信服。下面兩個例子中的論據就不符合要求。

例1,歐洲有位化學家,在一次實驗中,發現一種新物質,可是他沒有把這種新物質提煉出來,就放棄了這個實驗。后來另一位化學家也做了這樣的實驗,由于他堅持不懈,另一種新元素終于被他發現了。

例2,托爾斯泰為寫《戰爭與和平》深入采訪,光筆記就寫了40萬字,最后終于用60年的時間完成了這部巨著。

例1中提到的兩位化學家,沒有寫出他們的姓名,做什么實驗,發現一種什么新物質,模糊不清,因此降低了論據的說服力。例2說“用了60年時間完成了這部巨著”,與事實不符。事實上,托爾斯泰寫《戰爭與和平》,一共用了7年時間。論據不真實,失去可信度,同樣就沒有說服力了。

這就要求平時閱讀時對特別關鍵的時間、地點、人名、事件作確切的筆記或牢牢記在腦子里,切不可憑“印象”引用。

四、事例宜高度概括忌拖沓冗長

議論文事例不同于記敘文事例,敘例語言要精練概括,不宜拖泥帶水。司馬遷的《報任安書》在這方面給我們提供了很好的范例:

“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發憤之所為作也?!?/p>

不少高考優秀議論文也體現了這一原則,考生運用短例列舉的形式高度概括事實,大大強化了語勢,增強了論證效果。例如2005年高考河南考生《小議“出人意料與情理之中”》:

霍金能夠創造出令人炫目的成就,那是他夜以繼日研究的結晶;牛頓能夠發現震驚中外的萬有引力定律,那是對他苦思冥想、嘔心瀝血的回報;馬克思能夠發現剩余價值規律,那是與他廢寢忘食、勤勤懇懇地研究分不開的。

五.事例宜多維組合忌單方位出擊

寫議論文時,如果連用幾個事例,既不可一味地詳舉,也不可一味地略舉。一味地詳舉,難免顯得堆砌;一味地略舉,難免顯得單薄。一般說來,應詳略并舉。眾人皆知的熟悉事例不妨略舉,眾人陌生的事例不妨詳舉。詳略事例組合,能增強文章的論證效果。

寫議論文時,最好是正反事例結合,既從正面舉例,又從反面舉例,正反對比,鮮明有力。列舉事實論據時,古今結合,中外結合。不同時空事例進行組合,因跨度大、概括性強,能增強論證的力度。

六、事例宜敘議結合忌簡單羅列

議論文中的言之有據(擺事實)和言之成理(講道理)之間存在著一種相互依存、相輔相成的關系。舉例只是議論的手段,明理才是議論的目的。因此要力求做到精選事例與深入議論相互配合,做到事與理之間的契合、呼應與闡發。如果只是一味舉例,舉例之后不作必要的闡發和分析,文章難免缺乏思想深度。如2005年高考山東考生《別人的風景你的夢》列舉了地獄與天堂的事例:“地獄里的人,圍著大鍋,每人手執自己的長勺給自己取湯,因為勺柄太長而無法將湯送到自己嘴里,于是怨氣一片。還是同樣的大鍋,還是同樣的長勺,人們相互舀湯送到對方的嘴里,每個人都吃的很飽,笑聲朗朗,幸福而快樂,而這就是天堂?!?/p>

緊接這一事例之后,作者分析道:“其實天堂和地獄相隔得并不遙遠。不是為別人,而僅僅是為自己,此謂地獄;不僅僅為自己,更為別人,通過互助來共生雙贏,此謂天堂。走出小我,尋找到雙贏,你也就從地獄走到了天堂。”這段分析文字,透過現象揭示本質,深化了主題,寫出了深度。

活用事例,增加文章的文采與情感

議論文是高中生寫作運用最多的一種文體,因其思路清晰易于掌握。但是高中生在寫作時往往存在一個問題,即無論是文章整體還是段落內部都大多先提出觀點,再舉例分析論證,最后總結,呈現一種模式化。而且由于認識世界辯證分析能力的不足,這樣的文章有相當一部分雖四平八穩然而不夠鮮活靈動,缺乏個性,缺乏張力,缺乏動人的魅力。其實議論文寫作最重要的就是事例的運用,我們完全可以活用這些事例,發揮高中生長于敘述抒情的特點,增加文章的文采與情感,使事例呈現別樣的狀態,讓文章變得靈動起來。

一、讓事例成為源頭活水 確定文章的中心后,搜索能證明文章觀點的例子,然后如講故事一般娓娓道來展開敘述由敘而生理,巧妙引出主題。這樣的開頭不突兀,不生硬,耐讀,溫婉中蘊涵力量,能快速抓住讀者的心。如2003年高考廣東優秀作文《海棠依舊?綠肥紅瘦?》的開頭:

經過一夜的雨疏風驟之后,濃睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人卻嘆息道:應是綠肥紅瘦??!李清照感情細膩,對花有著深切的關心與憐惜,因此她才設想道雨疏風驟后的海棠凋零的容顏。而侍女不然,因此花遭受摧殘絲毫沒有觸動她,甚至不被她覺察。可見,感情的親疏遠近和對事物的認知的正誤深淺是有關系的。

二、讓事例散發真情實感 在行文中,以滲透個人真情實感的敘寫代替嚴謹實在的說理,使人讀了事例充分領會作者的褒貶愛憎,自然而然中打動讀者,從而達到讓人信服的目的。如2004年高考浙江優秀作文《那一縷馨香》,全文就是靠浸潤情感的遣詞造句打動讀者,我們選擇其中的一段:

始皇嘗在無數目光的凄清中,讓諸子百家在火光中徹底消亡,讓天下儒生長眠與漠漠黃土。天下士子不屈的靈魂隨著思想的湮沒垂垂老去,可嘆的是,一個盛世的浮華,竟也在這一瞬間灰飛煙滅。勿以一葉障目,勿被所謂的智慧污濁了天地人世,勿因對人文思想的禁錮成為歷史倒退的魁首!

三、讓事例呈現細膩形象

通過細細摹寫事例的場景和人物的行為,用類似小說的筆法賦予事例形象,讓人彷佛身臨其境,感受人物的內心,循著作者設定的思維軌跡,做出與作者一樣的判斷。如一篇以“競爭”為話題的作文――《真情永駐》,文章第一段通過引用喬丹、蘇格拉底的名言,告訴人們:競爭不應該拋棄溫情。然后作者以細膩生動的筆觸描繪了兩個場景:武則天給狄仁杰看婁師德舉薦他的奏折,李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出:應讓真誠之心指引競爭,讓人情在競爭中升華!這里引用其中一個場景:

金鑾殿上,面對高高在上的武則天,狄仁杰壯起了膽子:“陛下,婁師德為官不正,貪贓枉法,曾因一件小事而濫殺平民――鐵證如山!”說到這里,他心虛了。婁師德與自己素來不合,不論是在官場還是在生活中,都是勁敵。可今天所參都系子虛烏有啊,怎么辦?把心一橫,豁出去了。

武則天微微一笑,順手揀了本奏折給狄仁杰:“愛卿,看吧。”狄打開一看,面色大變――上面全是婁師德請求為自己加官進爵的話。多少年來,強烈的競爭意識使自己的心靈嚴重扭曲,對手送給自己的,竟是如此的一份真誠。也許激烈的競爭能蒙住人的雙眼,然而心靈深處真誠的陽光必將沖破重重迷霧,照亮一片明朗的天地。人情之花,不應該被競爭的火焰熏地枯萎。

四、讓事例轉向虛幻空靈

搜索符合觀點的例子,發揮想象,創建事例的載體(如夢境、跨越時空等),把事例融入虛構的世界,使文章有一種虛幻空靈之美。如一篇以“人生之美”為話題的作文,文章虛構“我”在靜夜仰望明月思考如何創造美麗的人生,這時雅典娜飄然降臨以指引:她揮手在我眼前展現三幅畫面,借此揭示人生蘊含的深刻哲理。現引其文一部分: 我正思考著,忽而夜空中劃過一道亮光,一個女神降臨到我的窗前?!澳愫茫沂茄诺淠?。”她笑著對我說,“你似乎滿腹狐疑?!薄笆堑?,智慧女神,你能否告訴我,如何才能創造一個最美麗的人生?”雅典娜笑而不答,她輕輕揮了揮手,我的眼前出現了一幅畫――畫中是偉大的愛國詩人屈原那熟悉的身影。他也和我一樣長夜難眠,獨自在燈下思索。擺在他面前的有兩條路:一是和靳尚等同流合污,向楚王奉承獻讒;另一種是遭受貶謫,流放南下。他最終選擇了流放,因為他不愿向那群污穢之人低頭,他要保持自身清白,堅持自己的真理?? 畫面消失了。“懂了嗎?”雅典娜問我?!班牛松枰獔猿旨阂?,做出平凡而偉大的選擇。”

五、讓事例組合,水到渠成

入文很快酒敘寫事例或故事,組成幾個片斷,在片斷中融入主旨,幾個片斷結束后,不經過議論,直接點出中心,恰如畫龍點睛。如《一葉落而知天下秋》一文,以三個小標題引領中國古代蘇軾、辛棄疾和李清照三位文學家的事例,著重解讀他們的性情、心理、生平,在三個事例結束后,收束全文,展示他們為后人所銘記的根本原因――“傲然而不清冷,寂寞而不沉淪”的尊嚴。在此引第一部分和結尾:

那胡須飄然、目光高遠的老者,是你嗎?那高舉酒杯、敢問青天“今夕是何年”的勇者,是你嗎?那端坐船中,看清風徐來、水波不興的閑適者,是你嗎,蘇東坡?我一直苦苦追尋你的腳步,卻只看到青青的竹枝尚沾滿了清晨的露水,你高遠的眼神中蕩開了泛著漣漪的清波。你希望有朝一日能夠報效祖國,施展才華,而世俗的黑暗卻讓你墮入了萬丈深淵。孤寂的夜里,你依舊難眠,陪伴你的唯有那“轉朱閣,低綺戶,照無眠”的明月。你有你的尊嚴,你不愿向昏庸的朝臣俯首,不愿向污濁的官場屈膝。因此,你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊嚴印刻在傲然的眉宇間,長袖一拂,便釀成了不朽的詩作。

(結尾)一片片落葉在蕭瑟的西風中飄然而下,昭示著秋天的降臨。蘇東坡、辛棄疾、李清照,他們都只不過是歷史之林中一片片小小的樹葉,然而一葉落而天下知秋,透過他們,我們看到的便是整個歷史的詩魂――尊嚴,傲然而不清冷,寂寞而不沉淪。以上我們從五個方面講了事例在議論文中的活用,就是試圖通過一種失和中學生的方法去加強議論文的情感與文采,也可能還有其他多種方式,在此拋磚引玉,求教于方家。

舉例論證十注意

一、事例要適當

每個分論點都應有一個,但至多三個。

二、事例要概括

議論文要以議論為主,不是要你講故事,學會一句話概括一個例子的寫法。

三、事例要典型

如果文中引用較多的事例,則要考慮古代和現代,中國和外國,政治家、科學家、文學家和體育、音樂名星。

四、不忘記搜索課文中的事例

課文中的人物形象往往給閱卷老師一種親切之感。

五、不忘記聯系自己或身邊的人物

自己或身邊的人物因為熟悉,往往給閱卷老師一種真切之感。

六、不忘記結合當前國際國內的大事

“文章合為時而著”,引用最近國際國內的大事,文章會充滿強烈的時代感。

七、要對舉出的事例進行簡要的分析

議論文除了論點、論據之外,還要論證,即圍繞論點對舉出的事例進行簡要的分析,顯示出一定的邏輯性。

八、要將所舉的事例按一定的順序排列

或先古后今,或先中后外,或先正后反,或先名人后自己,或先寫“為什么”的例子后寫“怎么做”的例子。

九、事例要正反對比

正反事例對比,本身就是一種論證,常常會使論點鮮明、突出。

十、事例要詳略結合

一般性的舉例可概括敘述,有說服力的例子不妨詳細一點,從不同的角度敘述,又從不同的角度分析。

第四篇:說說“宜疏不宜堵”

說說“宜疏不宜堵”

夏莊鎮官莊小學

張銳志

今年,有人說我是枯枝發新芽,你知為啥?哈哈,原因是學校又給我封了個官:班主任。都知道班主任是教育行業最小的“主任”,是最小的官,既然是官,就得管。怎么管理好班級呢?懶教師,勤學生,于是我書桌上多了一本《班主任兵法》,是2006年高密教育局發的。從中學了很多高招妙法,什么“以德立威”、“敲山震虎”,什么“始勞終逸”等,其中我覺得“ 宜疏不宜堵”,屢試不爽,效果不錯,現與班主任同仁們交流如下:

問題一

學生亂寫亂刻亂涂亂畫現象屢禁不止

學校領導今天在教職工例會上又強調不準亂寫亂刻亂涂亂畫了。因為我們官莊小學已遷入新校剛剛兩年,課桌、教室等一切設施都是新的、都是夠檔次的??刹糠謱W生陋習難改,總愛在課桌上、教室內亂寫亂刻亂涂亂畫,其他班級時有發生,我們這個二年級七、八歲的通鼻子學生就可想而知了,你說:學生哪里乖乖地會聽話,不亂寫亂刻亂涂亂畫了?

魯迅先生小時候為了避免遲到,在課桌上刻了個“早”字來提醒自己。這樣的事情要是發生在今天,魯迅肯定會受到老師的批評,因為破壞了公物,班級評比時還要扣分,這在學校規章制度中明文規定的。再看看我們的學生,他們在自己的課本上、作業本上、甚至課桌上板凳上,貼滿了大頭貼、偶像照片、卡通圖片。為了解決這個難題,我絞盡腦汁想辦法,苦口婆心做工作,大會上講,小會上批評,進行個別談心,效果都不理想。我這個事事要強的班主任該怎么辦? 周所眾知,大禹治水的成功經驗是引水疏河;從鯀治水失敗的教訓中,知道了洪水不能堵的道理;兩者結合就是直到今天還一直沿用的治水方法:水宜疏不宜堵?!栋嘀魅伪ā分妒侄闻c目的》一章中說:“我們的目的是什么,是給學生提供良好的教育,是使學生成為和諧發展的人??”“符合實際的方法就是好方法,有效果的手段就是好手段??”

“堵”不行,“疏”會怎么樣?一次偶然機會,在學校舉行的學生手抄報評比中,我班的手抄報有1份獲獎,辦法有了——為何不干脆讓學生制作個性化課桌面,讓愛寫愛畫的同學有表現機會,給他們提供一個交流平臺。

主意已定,說干就干。號召學生用脆塑紙和透明膠帶,制成一個無蓋的長方體,高為2厘米,底與桌面全等,將它倒扣在課桌上,就成了個性化課桌的底板,學生們就可在上面自由發揮了。

制作個性作品并不是一件容易的事情,首先是版面設計要突出自己的興趣、愛好、特征,寫上喜歡的格言或名人名言,貼上偶像的照片,展示自己的理想或學習目標,也可以寫座名銘,座名銘上必須寫清三部分內容:第一,自己最崇拜的人的名字或照片,第二自己要追趕的本班同學的名字;第三,針對自己思想弱點寫一句醫治這一弱點的格言。第一個內容起到“精神充電”作用,第二個內容可以激發全班同學你追我趕的積極性,第三個內容更重要是學生自我完善、實現第二個內容的最好辦法。當然也可以寫寫小九

九、數學公式、成語等等;其次是制作時寫寫、畫畫、描描、剪剪、貼貼等手藝都少不了;另外還要公關,自己雖有好的想法,但能力有限,就得請同學或家長幫忙??

一段時間過去了。嘿,效果不錯,課桌上、教室內亂寫亂刻亂涂亂畫現象沒有了,損壞公物現象不見了,互幫互助氛圍濃厚了,正氣抬頭,邪氣低頭,班風自然就正了,學風也就越來越正了。

小小的課桌面成了學生展示自我的舞臺、鞭策自己的警鐘、培養能力的園地,增進友誼的橋梁,于是我班的個性化課桌成了學校一道靚麗的風景。

問題二

放學站隊亂說話打鬧現象禁而不止

我們學校共有六個年級,近八百名學生,教導處三令五申,必須放學站隊,并由學生會組織人員檢查評分,計入班務考核。我們班教室在三樓上,下了樓,再到學校門口,距離最遠,自然學生說話的就比較多,你捅我一下,我拐你一下,隊伍顯得太亂,評比成績可想而知,全校倒數,抗榜底。于是我在主題班會上重點強調,嚇唬學生,“誰再說話打鬧,就留下誰,最晚回家”,甚至和學生一起走,邊走邊大聲囑咐,可是效果不見好轉。況且亂說話也不是什么大毛病,不值得大動肝火。哎,沒辦法,我只有向《班主任兵法》求救了,挑燈夜戰,繼續攻讀吧,《賞罰篇》說“懲罰很容易激起人的逆反心理,使人抗拒,即使最終也能達到效果,但是,氣氛卻是壓抑的,人的心情也不會舒暢,有時,犯錯誤的學生眾多,已到了法不責眾之境地,無法處罰下去??”。通過學習,大有收獲,你別說,辦法有了,趕快試一試。

學生站隊走的時候,讓體育委員領著大聲背誦小九九口訣、或學過的古詩、或班規(聲輕步慢右邊行,字好分高方法妙;學習必須刻苦,紀律必須遵守等)、或小學生守則、或唱歌等,分男生女生兩組,展開競賽,看哪隊聲音洪亮。嘿,這下好了,嘴有事干了,自然亂說話的沒有了,打鬧戲耍的也不見了,隊伍走得整齊了,評比成績躍到全校前三名。一名學生家長贊道“這才是正規軍”,現在我這個班主任工作輕松多了,悠哉悠哉。

反思:班主任同仁們,我們可以跟學生講道理辯是非,但有的時候,千言萬語抵不上一個行動,學生的成長是通過學生的自我體驗去完成的。老師們,該出手時要出手吧,凡事宜疏不宜堵,這是治理班級最重要的利器之一,宜從根本上解決問題,張揚學生個性,展現弟子特長。

我們老師多多讀書,修煉內功,充實內涵,與時俱進,潤物無聲,潛移默化,直抵人心,“待到山花爛漫時,她在叢中笑”,也許我們老師,應當更多的是成為這樣的角色吧。

共勉:積金積玉不如積書教子 寬天寬地莫若寬以待人

第五篇:老人早餐三宜三不宜

www.tmdps.cn 老人早餐三宜三不宜

宜遲不宜早:現代醫學研究認為,人體經過一夜睡眠,絕大部分器官得到了充分休息,但消化系統在夜間仍舊工作繁忙,緊張地消化一天中存留在胃腸道中的食物,到早晨才處于休息狀態,至少需要2~3小時后,消化系統才能恢復正常功能。如果早餐吃得過早,就會干擾胃腸的休息,加重消化系統的負擔。老年人各組織器官的功能都已逐漸衰老,尤其是消化系統的功能在逐漸減退,機體的新陳代謝需要更多的時間和能量,如果過早進食,機體的能量被轉移用來消化食物,自然循環必然受到干擾,代謝物不能及時排除,積存于體內則會成為各種老年疾病的誘發因子。所以,老年人的早餐宜遲不宜早,一般應8點半至9點之間較為合適。

宜軟不宜硬:在早晨,老年人早餐不宜進食油膩、煎炸、干硬以及刺激性大的食物,否則會勞脾傷胃,導致食滯于中,消化不良。老年人早餐宜吃容易消化的溫熱、柔軟食物,如牛奶、豆漿、面條、餛飩、饅頭及花卷等,尤其適宜吃點粥。現代醫學研究也認為,老年人早餐吃點粥的確對身體大有裨益,如能在粥中加些蓮子、紅棗、山藥、桂圓和苡仁等保健食品,則效果更佳。

宜少不宜多:飲食過量超過胃腸的消化能力,食物便不能被消化吸收,久而久之,會使消化功能下降,胃腸功能發生障礙而引起胃腸疾病。另外,大量的食物殘渣貯存在大腸中,被大腸中的細菌分解,其中蛋白質的分解物——苯酚等,經腸壁進入人體血液中,對人體十分有害,并容易引起血管疾病,催人衰老。許多長壽老人的實踐已證明,每天早晨鍛煉前,用涼開水或鹽水漱漱口,然后再徐徐飲入適量的溫開水,對于便秘、神經衰弱、胃腸消化不良甚至像痔瘡、頭痛等一些慢性病癥,均有治療作用。

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