第一篇：淺談化學教育中的人文培養

需在化學教育中“注射”人文營養

作為一名化學教育專業的學生，在學人文這課的過程中，我確實很清楚地認識到了自己人文素養的匱乏，我是理科生，但是我明白文理兼顧的重要性。我很贊同我們分析化學老師的一句話：其實自然科學和社會科學在許多地方時相通的。所以我想謹借此機，在參考了一些資料之后，在此淺談化學教育中有關人文社科類營養的“注射”等問題。

如今，隨著社會的發展和進步，許多國家的教育目標都由單一向多元化發展，我國于2001年頒發了《基礎教育課程改革綱要》，基重要特征之一就是要培育綜合型人才，而綜合的核心，則是科學素養和人文精神的融合，科學教育的目的在于教人掌握科學技術，獲得一定的社會生產能力和社會物質財富的創造能力。而人文教育旨在改造人的精神世界，改造人的人生觀、價值觀、道德觀，發展人的情感，合作精神，審美能力，并指導人們運用一定價值標準改造客觀世界，建構人對社會的責任心。下面筆者就兩個大方面說說在化學教育中貫穿人文教育的必要，并且對如何落實人文教育，略表自己陋見。

一、化學教育與人文教育整合的必然性

長期以來，人們把自然科學和人文科學分屬兩個不同的領域。而在自然科學和人文科學基礎上發展出來的科學精神和人文精神也被人為地分割成了兩部分，很多化學教師自覺或不自覺地把學生當作接受科學知識的“容器”，只顧傳授科學知識,忽略了對學生的科學價值觀和科學精神的培育，輕視了對學生人文素養的培養。所以有些教育家批評這種教育是“忘記了教育的方向”，“丟掉了另一半的教育”。

化學與人文精神是相互滲透，辨證統一的，化學的人文精神不是以呈現的形式表露于外，而是以潛在的形式蘊涵其內，化學作為一門自然科學，是為人類社會服務的，具有深刻的人文性，例如環境問題，隨著科學技術的發展，通過化學研究可以找到解決問題的方法和途徑；但更重要的是，需要決策者的重視和正確的決策，需要廣大人民了解環境污染的危害，從而動員全社會的力量共同努力，才能解決問題，而這一點則涉及到了人文精神，因此在化學教育中只有與人文精神有機的結合起來，才是一條正確的途徑。

二、化學教育中人文教育的探索

化學教師進行人文精神培育的主陣地是化學課堂，如何有效地通過化學教學來培育學生的人文精神，是每一位化學老師值得探索的課題。筆者想從以下幾方面談談個人觀點。

1.通過化學史，培養學生的堅韌的意志和品質。

有些學生意志薄弱，經不起挫折，學習上怕苦怕累，教師可不失時機地穿插化學史進行教育，使學生認識“天才在于勤奮”的道理。轉變學生的認識。培養他

們不怕困難，勇于攀登的品質。

筆者在此舉例：英國化學家——原子論的創史人道爾頓，以“午夜方眠，黎明即起”作為治學的座右銘，自學成才。又如氟單質的制取，其間有不少科學家付出了艱辛的勞動，很多人中毒，有的甚至獻出了寶貴的生命。然而科學家們仍是前仆后繼，毫不退縮。終于在1886年由法國科學家莫瓦桑制得了單質氟。

2.通過化學家的種種故事，培養學生的愛國情懷和正確的人生觀。

筆者認為：榜樣是行為的目標，無聲的命令，前進的路標。成功的榜樣對學生的發展是具有較好的激勵、示范作用。化學教育中，教師應充分挖掘中外科學家的感人事跡進行愛國主義教育，通過這些故事潛移默化地正確地去影響學生的人生觀。

例如老師可以舉例：通過介紹候德榜制堿法的歷史背景，以及他謝絕國外高薪聘請，毅然回國，艱苦創業，打破了帝國主義對我國制堿工業的壟斷，充分體現了候德榜的拳拳愛國之心。

此外，居里夫人發現第84號元素并將之命名為“釙”，以紀念她的祖國波蘭。居里夫人發現并提取了鐳，并將技術無償公諸于世。以及將諾貝爾獎章給女兒當作玩具等，體現了偉大的科學家對名利和榮譽的淡泊，這對現代社會存在的較嚴重的“拜金主義”“享樂主義”是有力的抨擊。教師可以借此引導學生進行討論、反思、探討人生的價值，以提升他們的精神境界，激發他們的愛國熱情。

3.理論聯系實際，培養社會責任感。

培養學生的社會責任感是人文精神培育的主要目標，也是化學教學的一個重要任務。一名化學老師不知要無私地傳授自然科學知識，還要在人文教育方面下足夠的心力。筆者認為可以從以下兩個方面來培養學生的社會責任感：

（1）充分運用教材內容，培養學生的節約意識

我國雖然是個資源比較豐富的國家，但人均擁有量卻遠遠低于世界平均水平。例如，在《自然界中的水》的正文中有以下描述：地球上的水雖然儲存量很大，但是真正可以利用的淡水資源并不充裕。有很多國家和地區長期處于缺水狀態。我國人均水資源量大約只有世界人均水平的1/4，一些地區嚴重缺水，隨著經濟的發展人口的增長和人民生活水平的提高，水資源短缺的問題越來越嚴重，所以我們必須養成節約用水的良好習慣，并要求學生將這些知識用到自己的生活中。如日常生活中我們可以用洗澡水沖洗廁所，洗臉水洗腳、澆花，漂洗衣服的水用來拖地等。石油、天然氣等化石燃料具有不可再生性，但目前這些化石燃料仍是人類生產、生活的主要能源，隨著全球能量使用量的增長，這些能源將日趨枯竭，通過這些知識的教學，就能讓學生明白提高能源的利用率和節約能源是關系到國民經濟發展和社會進步的重大社會問題，從而教育學生應從自己做起，從身邊做起，自覺提高節約能源的意識。

（2）充分利用教材內容，培養學生的環保意識。

環境是人類賴以生存的空間，本世紀以來全球的環境污染已日趨嚴重：溫室效應、南極臭氧空洞、酸雨已經成為世界性的環境問題。通過溫室效應的危害，臭氧層不斷被破壞的危害的控制，氫能源的利用與環境保護等內容的教學，使學生了解到環境污染給人類帶來的危害。教學中應盡可能的理論聯系實際，如讓學生觀看錄像帶——“帶口罩的猴子”“北京的沙塵暴”等，讓學生從身邊找有關環境污染的實例，這些都能使學生深切體會到：環境污染危害人民的生命健康，破壞生態平衡，影響全球氣候。在教學中還可以讓學生討論如何防止和減少環境污染的措施：如大量的植樹造林和減少使用含碳燃料，可以減緩溫室效應和全球的厄爾尼諾現象。禁止使用氟里昂這一致冷劑可以有效防止臭氧空洞的形成。工業上的廢水、廢渣、廢氣要經過處理后才能排放，城市禁止燃放煙花爆竹以及無氟冰箱、無磷洗衣粉和無鉛汽油等等。）加強對學生進行保護環境的教育，努力培養提高學生的環保意識。

4.注重探究過程，培養學生實事求是，追求真理的實踐精神。

化學是以實驗為基礎的科學，是以客觀表現的化學現象為依據進行的探究的科學，不允許任何空想和臆造，在化學教學中，我們應注重探究過程的教學，注意在教學中貫徹實事求是的科學探索精神。培養學生用實驗事實尋找結果，培養學生的求實精神和科學的態度。

一言以蔽之，筆者認為：學校是培養人的社會機構，教育應該是提升人性的過程，學校教育應該是“以教化為大務”，切不可只教不育。教師應該是點撥學生人生智慧的“靈魂之師”。而作為化學教師，將化學教育和人文精神教育統一起來是對學生人性的提煉和升華，這才是教育的真締。為了中華民族的復興，為了每一位學生的發展，筆者斗膽呼吁：化學老師須將化學教育與人文精神教育緊密結合起來，如此才能真正擔起一個“育人者”的使命！殷切期盼著我們的老師在以后的教學中能注射更多的“人文”營養！

陳良

80711052

化學化工學院08化學本一班

第二篇：小班化教育中的人文培養論文(定稿)

小班化教育中的人文培養

摘要：本文就實施小班化教育下，初中語文教學中學生人文素養的培養，提出了教師在抓好課本教學同時，運用適合小班教育的教育教學內容、方法、技術等，通過教與學的互動交往、資源的優化配置和利用，關注學生身心發展、網絡信息、點評班級、校園以至社會事件，以學生為本，訓練學生搜集信息，熱愛母語以及民族文化，開拓視野，增加人生閱歷；分析信息，熱愛生活積累人生情感，品味提升；表達信息，養成獨立人格和審美趣味，展示自我。

關鍵詞：小班化

人文素養

培養

一、小班化教育的含義

“小班教學”是當今世界教育的發展趨勢，也是目前我國素質教育改革的一個新亮點?！靶“嘟虒W”以學生為本，關注個體差異，重視因材施教，有利于課堂互動和學生的實踐參與，較之傳統大班，小班教學更受師生及家長的歡迎。

1、小班化教育的含義

關于小班化教育的含義，不同的專家學者有著不同的說法。有的專家認為“小班化教育是在一定教育價值論支配下實施‘小班教育’的一個動態演變過程。即在‘小班’配置的條件下，小班教育的內在屬性和特質逐步形成的發展過程，在一定范圍內推行‘小班教育’的過程?！庇械膶＜艺J為“小班化教育，是指通過控制每班的學生數，創設一種良好的教育環境，運用先進有效的教育手段和方法，提高教學效果，促進全體學生充分發展的一種教育組織形式。”我認為要理解小班化教育的含義，首先必須明確“小班”和“小班教育”的含義。上海市教委基礎教育處處長毛放先生就將小班化教育的核心內涵分成三個層面：小班、小班教育、小班化教育來闡明，全面詳盡地解釋了小班化教育的含義。他認為“小班——教育組織的一種空間形式?；緝群侵篙^少容量的教學班的學生數量。小班教育——教育活動的組織方式。即在20-24人規模的班級中，開展教育活動的組織方式。小班化教育——在一定的教育價值論支配下，實施小班教育的過程。即在以學生發展為本的理念指導下，運用適合小班教育的教育教學內容、方法、技術等，通過教與學的互動交往、資源的優化配置和利用，實現讓每個學生得到充分發展的過程?！毕鄬Υ蟀嘟逃“嗷逃腥缦绿攸c：（1）、教學時空大大拓展，上課形式靈活多樣，學生可在輕松和諧的氛圍中學習與活動；（2）、師生、生生之間接觸交往機會增加，有利于形成和諧的育人環境，整合育人功能；（3）、有利于實施因材施教，貫徹以學生為本的原則；（4）、學生的主動性、積極性得以充分調動和發揮；（5）、教 育內容、形式、技術、過程等也隨之發生改變；（6）、有利于開展教學研究和加快教研成果的轉化和運用。

2、“小班化教育”的價值

（1）實施“小班化教育”，是形勢發展的需要 隨著經濟水平的不斷提高，家長們追求優質教學資源、教學條件的愿望越來越強烈。實施“小班化教育”，能讓學生充分享受各種教育資源，增加接受教育的機會，有助于短時間內提高學生綜合能力，滿足家長的需求。實施“小班化教育”也是解決學生生源的不斷減少和教師的大量剩余這一矛盾的有效辦法，從而使人事制度改革積極穩妥地向前推進。（2）實施“小班化教育”，是教育發展的需要 教學形式的變遷經歷了個別教育階段，班級授課制占主導地位的課堂教學階段。個別教育階段（包括私塾制）由于受社會和人的認識發展的限制，決定了教學內容的貧乏，教學形式的單一和人才規格需求的低下。班級授課制的出現，提高了課堂教學的效率，保證了教學的計劃性和教師的主導地位，發揮了班集體教育作用。但其不足也是明顯的：單一的教學模式，使學生缺少學習的興趣，學生只是機械的接受知識，嚴重抑制了學生的智力開發和創造思維的發展；忽視了學生個性的差異，教學只停留在中等學生的水平上，學習能力較差的學生和學習能力較強的學生都得不到滿足。實施“小班化教育”后能較好地解決以上存在的問題。（3）實施“小班化教育”，是實施素質教育的需要 實施“小班化教育”，由于學生人數的減少，每一個學生都能得到老師的關注，不同層次的學生都能得到老師的輔導；班內同學人人都能在充裕的空間和時間中充分活動，個性能得到更全面、更和諧的發展，真正做到師生互動，生生互動，激發聰明才智，發展他們創造的能力，這正是素質教育的內涵。

二、小班化教育中如何進行人文培養

（一）人文素養培養的目標

一般認為人文素養包括人文知識的修養和人文精神的修養。人文知識的修養通過學習文史哲和藝術等人文學科而獲得,人文精神的修養是在獲得人文知識的過程中形成的人生觀、價值觀、道德觀等。語文教學中的“人文素養”應體現中華五千年光輝燦爛的文明史和世界各國的多元文化,反映主體意識、創造思想責任感等方面的內容。包括文化的精華、生命的價值、人間的真情、做人的真諦、生活的激情等。例如,《我的伯父魯迅先生》中魯迅的那種“為別人想得多,為自己想得少”的精神;《將相和》中藺相如所表現出來的博大胸懷和寬宏大度。由此,我們可以這樣拓展“人文素養”的外延,即人文素養應包括審美素養、心理素養、禮儀素養、人格素養等。目的是使小學生在學習語文的過程中形成較強的語文能力、高尚的道德情操、堅定的理想信念、良好的行為習慣、合作的思想意識、健全的人格魅力等。

（二）提高學生人文素養的重要性

人文素養追求人生和社會的美好境界,推崇人的感性和情感,看重人的想象性和生活的多樣化。個人的人文素養的質量是個人健康發展的結果,是推動社會的人文素養質量的第一個臺階,是衡量“社會文明”的尺度,也是“社會文明”的標志。人文素養甚至關系到整個人類社會的進步,試想一下,如果文明進步的“發展”和人文精神相違背、相脫離,那么科學技術的發展、經濟總量的發展、軍事力量的發展、社團組織的發 展都會成為壓制、殘害甚至毀滅人類的野蠻力量?；谌宋乃仞B的重要性,自二十世紀九十年代以來,在我國先在高等教育中加強了人文素養教育,近年來人文素養的培養更是從小學生就開始抓起,主要是為了提高小學生的人文素養,培養人文精神。在當今時代以優秀的人文文化來武裝學生的頭腦、陶冶學生的身心具有重要的意義和作用。人文素養教育能夠豐富學生的精神世界,培育他們的民族精神,增強其精神力量。建設有中國特色的社會主義,實現中華民族的偉大復興,需要全社會共同培育起一股強大的民族精神,這種精神的培養要從民族的下一代抓起,以情感教育和優秀文化的傳播來保證學生擁有強大的精神競爭力。

（三）人文素養培養的必要性

作為學校教育，應該培養怎樣的人才，培養哪些公民素質，哪些素質對今后學生適應社會和今后學生的生活更有價值，應該強調哪些素質的培養，我經過幾年的觀察、思考，得出以下觀點：今天的教育不應過多的關注知識技能的掌握程度，而應注重人文素養的培養，特別是教會學生怎樣做人，這是目前應著重解決的學校課題之一。否則，我們的學生將變為一臺電腦，沒有感情、沒有責任感、缺乏集體榮譽感，永遠都自我為中心，只要求別人為他付出，不愿為別人考慮，不會尊重他人。以下的案例可以用來支撐我的觀點。

例一：炎炎烈日之下，教學樓前的空地上，出現了一個瘦弱的孤單的身影，右手提著一個鼓鼓的皮包，腋下夾著一摞書，左手提著一個木框，框里有幾個裝滿液體的玻璃瓶，原來是該校的化學老師。她手中的重物緊緊地墜著她那纖細的雙手，但她仍然使出了渾身的勁蹣跚地向教室走去。突然，“刷！刷！”，有兩個人影飛速地掠過她的身邊，仔細一看，是自己含辛茹苦教了兩年的學生，她喊道：“某某同學，過來幫把手”，兩位同學裝作沒聽到繼續向前走，再喊，還是沒用。她失望地搖了搖頭，嘆道：“難道這就是我們學校教育的結果，我教書有什么意思，我的學生根本不知道感恩。”

例二：在我所任的班級中，有一個班的學生給我提了一條這樣的意見：老師太惡，上課沒笑臉。然而我卻是大家公認的上課比較有激情的老師，為什么會產生這樣的局面，究其原因只有一條，上課期間，這班的幾個學生不停地說小話，我使盡了渾身解數（個別談話、教育，在全班同學面前批評，鼓勵，都沒用），仍無法扭轉這股歪風斜氣，于是，我失望了，每當走進這個班時，我就產生了一種不安的情緒，無法作到激情澎湃，無法面帶笑容。所以，我與學生之間展開了一次討論：人與人之間的關系是不是相互的，你在要求別人做到某件事時，你是否認真考慮了你自己應該付出什么，你希望老師關心、愛護、尊重你，面帶笑容地與你交談，那么，你首先該做到什么。

例三：某班某同學，由于畫了許多淫穢的圖片，被老師逮住，詢問他：為什么要這么做？他不說。一打聽，才知道該生成長以單親家庭，他的母親從他剛滿兩個月起就獨自一人把他拉扯大，問他：“你知不知道你母親很辛苦？”他理所當然地答到：“不知道”，回家后，是少爺，衣來伸手，飯來張口，還要求母親給他買這買那。

通過以上三個例子，可以看出我們的學生越來越自我，他們是天，他們是地，只會一味地要求別人付 出，而不知道回報，他們在這經濟浪潮中迷失了自我，失去了良心，面對別人、社會變得冷漠、自私、無情。這樣的“人才”將會成為社會的渣子、蛀蟲。面對這樣的現狀，我們的教育該采取什么措施來促進學生學會關心，學會理解、寬容、尊重并富有責任感和同情心；促進每一位學生更美好更純潔，更善良；并培養精神充分發展的有理想有信念的人；最終使我們的國家不僅物質上更發達，精神上更富有。

只有培養學生的人文素養，才能使我們的學生不再麻木、冷漠，使我們的教育結果發生改變。所謂人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家，乃至個人與自然的關系。通常人們把人文素養教育看作是關于生存目的的教育，即教會學生“如何做人”，如何很好地處理人與自然、人與社會、人與人之間的關系，并比較好地解決自身的理性、意志和情感等方面的問題，幫助每個人智力、德行、感情、體格各個組成部分達到和諧狀態，從而提高人的整體素質。人文素養，培育著激勵著人的高雅精神境界與不朽的人格魅力。高瞻遠矚，勇敢堅毅，既為真理不斷超越前人他人，也為真理不斷戰勝個體自我，坦坦蕩蕩做人，廉潔自律為公；有打敗敵人的勇氣，有戰勝困難的氣慨；助人不討回報，奉獻不講條件。人文素養，總是把崇高的理想與腳踏實地的行動有機地結合起來，既不是只顧低頭拉車不顧抬頭看路的忙忙碌碌，也不是見小利而忘大義的狹隘浮躁，更不是夸夸其談不干實事的政客。人文素養，也是人心的和順，思維的自由，愛心的凝結。戰勝困難和挫折，不僅是通過實踐創造新事物的必由過程，更是一種獲知啟思的樂趣。這正是愛迪生實驗室墻壁上所寫的警示語：“不下決心艱苦思考的人，便失去了生活中最大的樂趣?！庇袗坌?，便視祖國和人民的利益為最高的目標，更能善待同類，珍愛生靈，擁抱自然，凈化環境，而且事事處處充滿著樂觀主義熱忱和激情。

（四）提高學生人文素養的方法和途徑

語文學科也是人文教育的主陣地。只有在不斷適應社會發展的需要，努力提高學生人文素質的基礎上，才能給我們的語文教學注入新的活力，培養學生的文學素養、悟性、靈氣和創造力。注意開發現實生活中的語文資源，加強課內外的溝通，注重培養創新精神，在教學的觀念、途徑、方法、手段等方面不斷開放語文教學的讀和寫，活化讀和寫的各個環節，挖掘文本人文精神內涵，探尋課堂教學人性化的回歸，才能真正開發學生讀和寫的潛能，優化學生的認知過程，提高人文素養，促進學生素質的綜合提高。在語文教學中探索行之有效的方法，提高語文課堂的效率，是每一個語文教師的責任。

本人在語文教學的實踐中不斷試驗與總結，認為下列方法有有利于提高學生的人文素養。

1、自學涉趣法。首先積極引導學生廣泛閱讀, 培養他們的讀書愛好, 就等于幫助他們找到了源遠流長的知識的泉眼。創造條件閱讀, 有計劃有目的地推薦作品, 啟發閱讀的興趣； 從課內延伸到課外。在引導學生充分利用《語文讀本》的基礎上，每期指導學生讀2、3部名著；每周要安排一定的時間讓學生到圖書館閱覽室去，讓學生丟開學習的重負徜徉在知識的海洋；組織開展課前3分鐘口語練習活動, 在訓練口 頭表達能力的活動中介紹名著名篇和新作, 達到互相推薦, 彼此促進的目的。課余時間向學生推薦值得一看的中外名著和優秀的電視節目，比如，中央10臺的《子午書簡》、《百家講壇》等節目。一日不多, 十日許多, 涓涓細流, 滲入心田, 學生的思想、情感、語言都受到有益的熏陶。任何一個民族的語言，都蘊藏著該民族深厚的民族文化，它是該民族生存與發展的不竭動力，也是語文教育的源泉。學生在學習過程中慢慢感悟了我們民族文化的精華，諸如自強不息的奮斗精神，謹慎謙虛的博大胸懷以及“天下興亡，匹夫有責”的民族責任感，這些優秀的傳統美德慢慢積淀成民族精神，為語文教學提供了博大精深、熏陶靈魂的文化基礎，具有深遠的意義。

2、語感感悟法。提倡“重讀背、輕講析；重陶冶，輕灌輸”的教學方法。新大綱或新課程標準都強調，“重視學生的獨特體驗”“重視學生趣味的選擇”，新版語文教材加重了課程的文化比重——文學作品占60%以上，加強文質兼美的古詩文及現當代的名家名篇，進一步提高了語文學科的文化品位與價值。

新大綱要求教師充分挖掘語文學科的文化因素，創設情景、誘發學生的學習興趣。讓學生忘情其中，欲罷不能。其情感與作者、教師融會貫通，使語文教學所提供的東西“讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務要他去負擔?！保◥垡蛩固拐Z）充分發揮學生在學習過程中的自主性和合作性。在閱讀方面，針對不同的年級，提出不同的要求。大體上說，獲得感覺只須－般的泛讀，獲得感知就要求精讀，而獲得感悟就不僅要求讀得精，而且要求讀得熟，對于那些十分重要的內容，更必須熟讀成誦，歷久不忘。比如，閱讀教學中古今詩文的閱讀和鑒賞是語文教學的重要內容，學生不僅要了解它的一般內容，更要理解作品的精神實質，從而對作品進行評價鑒賞。新大綱中說要“培養高尚的審美情趣和一定的審美能力”。也就是要讓學生理解什么是真美，什么是假美。像《花未眠》中歌頌哲理的美，《胡同文化》歌頌建筑之美，《歸去來兮辭》中追求自由本性的理想都是培養學生高尚審美情趣的好材料。在教學教程中，以學生自已的感悟為出發點，老師不再牽著學生的鼻子走，只是在必要時作適當的點撥。把一個正在成長過程中的“人”的個性潛能發揮出來，讓每個學生都有能體會到自身的發展和個性優點，是適應素質教育發展的需要，有利于培養學生的自主學習和探索精神。

3、設疑討論法。在一切形式的教育中，人的個性獨立，生命舒展，靈魂的生長，是最最重要的。在課堂教學的過程中，強調師生間、學生間的動態信息交流，這種信息包括知識、情感、態度、需要、興趣、價值觀、以及生活經驗、行為規范等。通過這種廣泛的信息交流，實現師生互動，師生相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進。提高學生的人文素質，就是要求學生在讀寫過程中認知情感的參與，調動學生積極性，激發個性潛能，通過緊密相連的一系列探討活動，培養學生主動學習、探究的能力，確立能動精神和創造意識，發展生命個性。課堂上可由教師引導或由學生自主發現提出，可暢所欲言，言之成理即可。如在散文《我的空中樓閣》教學中我這樣設計：首先讓學生朗讀感悟課文，在學生普遍都覺得本文寫得很美的情況下，提出討論題：本文究竟美在哪里？小組討論后暢所欲言。在討論過程中學生領悟了作品的語言美、風景美和情趣美。語文教學中的審美教育對塑造學生美好心靈起著的巨大作用。

4、實踐指導法。作文教學適用此法。創設更多機會讓學生去認識生活、了解生活、體驗生活、思考生活, 激起他們的寫作欲望。安排一些語文課外活動, 讓學生走上社會, 接觸社會, 開闊視野 , 擴大知識面。我們所處的銅梁城，自然景觀和人文景觀星羅棋布，銅梁文化在巴渝大地上源遠流長。帶學生去游覽安居古鎮，感受祖先給我們留下的千古之謎；也讓學生去攀登巴岳山、游游人民公園。親眼所見、親耳所聞、親身經歷的人和事在學生頭腦中扎了根，不僅寫作不用挖空心思、閉門造車，而且作文之中增加了文化色彩。

實踐之外是多加指導, 提高學生的審美感悟能力。抓住寫作中的命題、立意、選材的指導, 對學生進行審美教育。羅素說:“生活中不是缺少美, 而是缺少發現”, 引導學生關注廣闊的社會生活, 把社會的改革、時代的風貌納入學生的寫作之中, 使學生寫出體現時代精神, 內容積極、思想健康、情趣高尚的文章。

學生人文素質的培養和提高，是一個長期的過程。教師要從課堂上，在文本知識基礎上，整合各種來自學生間、師生間、校園、社會、網絡上的有助于學生健康發展的資源，以學生為主體，矢志不移的進行思想認識、行為習慣教育，使學生走上自我發展、合作發展的路子。教師要以課文為載體、平臺、媒介，開展各種專題活動。培養學生搜集信息的能力，以此開拓視野，增加人生閱歷；對于搜集來的信息進行分析，以此品味提升，積累人生情感；引導學生熱愛母語和民族文化，熱愛生活，積累健康豐富的人生情感；在課堂上、在校園里、在人生路上表達信息，以此展示自我，形成獨立的人格意識和審美情趣，增添個人魅力。這樣，既落實了語文學科人文性和工具性的要求，也鍛煉學生的聽、說、讀、寫能力，使學生能成為具有高度科學文化素養和人文素養的人。

主要參考文獻 ：

《重審科學與人文》????????????????????吳國盛

《中國文化與人文精神》??????????????????蒙培元

《人文主義和科學技術》???????????????????陳

鋼

《人文教育要函芻議》????????????????????洪強強

《人才?素質?美育》?????????????????????王旭曉

《語文課程標準》

第三篇：淺談化學教學中滲透人文素養教育 gooooooooooooooood

程國清

(南京市棲霞區教師進修學校江蘇南京210028)摘要:明確化學教學中人文素養的內涵，提出化學教學中滲透人文素養教育的做法。有目的地開展教學活動;結合教學內容，整合相關教學資源，引導學生提升人文素養。關鍵詞:規劃綱要;人文素養;價值取向;思維方法;哲學思想;科學創新 立童編號:1002-2201(2011105-0007-03中圖分類號:6632 制仃教學目標要融入人丈元素，文獻標識碼;A

一、問題提出的背景

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010一2020 年)》(以下簡稱《規劃綱要》)明確提出教育改革發展的 戰略主題是“堅持以人為本、全面實施素質教育”，并提出 “重點是面向全體學生，促進學生發展，著力提高學生服 務國家服務人民的社會責任感、勇于探索的創新精神和善 于解決問題的實踐能力”。以人為本就是最重要的人文 內涵。人文素養教育在提高學生社會責任感、創新精神和 實踐能力等方面有著十分重要的作用。當前，貫徹《規劃 綱要》精神，有必要重新認識人文素養教育的意義，加強 化學教學中人文素養教育。

目前人們對化學教學中人文內涵的認識存在偏差，一 些人將人文內涵完全等同于“情感態度與價值觀”方面的 內容，而忽略認識事物及其化學變化過程中的思維方法、研究物質化學反應中采用的行為方法等，普遍存在忽視世 界觀方法論的教育，如化學史教育中忽視對科學發現中認 識方法、思維方法的深刻挖掘，往往停留在一般的史實介 紹和簡單的科學精神說教中。作為“前綴”“后綴”或“插 人語”的套話式講授，起不到“潤物細無聲”的效果，也不 能激發學生的學習興趣，更談不上實現教學目標。在課堂 教學中還存在有貼近生活，浮光掠影;聯系社會，穿靴戴 帽;強調價值觀，空喊口號等現象。

二、化學教學中人文素養的內涵 1.人文素養

什么是“人文素養”，在《辭海》中沒有找到有關解釋，一些文獻的說法也莫衷一是。筆者理解，人文素養是人們 通過學習人文科學知識，有意識地進行內化和積淀而形成 的相對穩定的內在素養和品質，是人的價值取向、思維方 式、理想人格、審美情趣、道德情操等質性反映，是現代文 明社會人不可或缺的重要素養成分己

人文科學是“研究人的活動、人反觀自身所形成的精 神現象，確定人類生存的價值，在方法上則要求通過觀察、體驗、領會、頓悟、解釋等方法，建立起知識體系”。人文 科學知識主要包括哲學、倫理學、美學、藝術學、語言學、文 學、史學、法學、宗教學、文化學等。人文科學的本質是要 努力給予我們一種關于人的生存狀態的綜合觀念，給予我 們理解并把握人類現實世界的一種新的秩序和序列，給我 們提供一種理解人的實踐活動、人的思想情感的新的思維 形式。人文科學體現的是一種通過人類社會現象和人類 文化現象來把握人類的創造精神，其包含了追求真理、勇 于實踐、大膽懷疑、理性反思、寬容態度、立足創新等要素。2.化學教學中的人文內涵

化學教學的首要功能是育人?！镀胀ǜ咧谢瘜W課程 標準(實驗)》(以下簡稱《課程標準》)中“課程的基本理 念”有8項條目，充分體現促進學生發展的思想。其中3 項條目明確提出了人文素養內涵的理念。

(1)結合人類探索物質及其變化的歷史與化學科學 發展的趨勢，引導學生進一步學習化學的基本原理和基本 方法，形成科學的世界觀。

(2)從學生已有的經驗和將要經歷的社會生活實際 出發，幫助學生認識化學與人類生活的密切關系，關注人 類面臨的與化學相關的社會問題，培養學生的社會責任 感、參與意識和決策能力。

(3)在人類文化背景下構建高中化學課程體系，充分 體現化學課程的人文內涵，發揮化學課程對培養學生人文 精神的積極作用。

《課程標準》明確了高中化學的課程目標“以進一步 提高學生的科學素養為宗旨”，并從知識與技能、過程與 方法、情感態度與價值觀等三個方面具體表述了課程目 標。反復研讀不難看到，《課程標準》結合化學學科特點 和高中化學教學實際，已將人文素養基本內涵融人課程目 標之中。

其實，科學素養本身就蘊含著人文元素，如科學精神、科學觀念、科學態度、科學方法等。從化學學科發展史也 能看到，人類在長期研究化學物質及其變化的過程中積累 和形成了認識事物的觀點、方法和化學基本思想，并演繹 運用于研究和探求未知的化學變化中。同時，又借鑒、應 用其他學科研究的方法及成果于化學研究中，才使化學成 中學化學教學參考2011年5期

為當今“滲透到人類社會生活的各個方面”的重要學科。這種學科研究中的哲學思想、認識方法、思維方法、價值觀 念、創新精神等均是人文素養的重要內涵。

三、化學教學中滲透人文素養教育

化學教學中開展人文素養教育決不能游離于學習知 識與技能、培養能力的化學教學活動之外，進行空泛的說 教，要融人學科教學中，引導學生在主動參與化學學習活 動中感悟、體驗、習得和內化，形成個人素養。關注學生在 學習活動中科學精神、合作態度等的養成。

化學教學中人文內涵一般包括顯性人文內涵和隱性 人文內涵。顯性人文內涵是指教學資源用直截了當的語 言敘述提煉、歸納、點撥等直接揭示的方法來加以體現，能 使學生直接受到熏陶感染，產生積極的情感共鳴，激發良 好的接納態度，形成正確的價值取向、道德觀。這種顯性 的人文內涵對學生精神領域的影響是直接的。隱性人文 內涵的人文價值隱在其中，需通過教師的啟發引導，使學 生在學習討論交流過程中，去把握與領悟其暗含的人文內 涵，培養學生豐富的情感、積極的態度和正確的價值觀。在教學設計過程中必須把人文素養內涵巧妙地融合到設 計教學活動的環節中。如在化學史的教育中主動傳承知 識、突出認識方法、體現科學思想和弘揚科學精神應一并 考慮，引導學生仔細品嘗學習活動給予他們的求知樂趣、精神激勵和心靈同化。

1.制仃教學目標要融入人文元素，有目的地開展教學 活動

高中化學教學應充分挖掘教學資源中的人文內涵，明 確人文素養教育的目標。如必修化學1主題1(認識化學

科學)“認識實驗、假說、模型、比較、分類等科學方法對化 學研究的作用，體會定量研究的方法對研究和學習化學的 重要作用，認識并欣賞化學學科對提高人類生活質量和促 進社會發展的重要作用”;主題2(化學實驗基礎)“學習實證研究方法和體會科學探究的過程，形成良好的實驗工 作習慣和嚴謹的科學態度”;化學2主題1(物質結構基 礎)和主題2(化學反應與能量)分別從觀念和思想方法角 度引導學生深刻認識物質發生的化學變化的本質，樹立正 確的元素觀、微粒觀和質量守恒、能量守恒思想。通過科 學探究，體會元素周期律的發現過程;介紹元素周期表，讓 學生感悟科學發明中蘊含的科學精神和科學方法。進一 步樹立“量變引起質變”“元素原子結構的周期性遞變規 律是元素性質周期性變化規律的本質”的哲學思想。

筆者認為，根據學生不同情況和不同的教學內容，高 中化學教學中的人文素養教育主要把握以下四個層次:(1)感受美妙變化，提高學科興趣;(2)養成科學態度，認 識科學方法;(3)增強社會責任，形成正確觀點(思想);(4)樹立正確價值觀，提升內在素養。

在教學設計中，應實事求是地確定人文素養教育目標 層次，促進每個學生的發展。④

2.結合教學內容，整合相關教學資源，引導學生提升 人文素養

(1)開展探究活動。

①文獻資料探究。如結合化學史教學，可以圍繞已確 定的探究主題，在提出相關的問題后，引導學生進行文獻 搜尋、資料查閱，開展討論。例如，元素周期律、元素周期 表的教學活動，從中感受化學發展的哲學思想和尋求科學 規律的認識方法。

②開展研究性學習。如在“化學與資源開發利用”主 題教學中，組織開展氯堿工業發展的研究性學習活動，引 導學生查閱氯堿工業的發展資料，討論科學技術對促進社 會生產發展所起的重要作用，從氯堿工業發展的過程中學習有關化學知識和生產技術，獲得科學研究應用于工業生 產的方法，體會充分利用資源促進社會發展的價值觀念。

③模擬化學家發現的實驗探究活動，從中學習科學家 獻身科學事業的品質和追求真理的科學態度。在這里，特 別要注意介紹我國科學家在艱苦的條件下進行科學探究 取得成果的先進事跡和他們的愛國情懷、創新精神。如 “侯氏制堿法”的原理及其所體現的“綠色化學”思想。(2)開展化學小論文撰寫活動。

結合階段教學內容的學習，確定討論課題，組織撰寫 化學小論文和小型答辯會。引導學生不僅運用化學知識、化學原理分析問題，而且要提出觀點，進行必要的論述，不 求多，但求新。還可以圍繞主題，以“化學辯論會”的形 式，引導學生爭辯，通過觀點的交鋒碰撞，培養學生樹立科 學觀點，逐步形成正確的價值觀。

開展“化學周記”活動，便于與化學教師心靈溝通，關 心學生心理健康發展。同時，通過記錄學生參加化學學習活動后的心靈感悟和內在變化，促進學生在學習化學知 識、提升認識能力的同時，提高人文素養。

(3)在解決化學問題的過程中，樹立辯證唯物主義觀 點，學習哲學方法。

如氧化還原反應概念的形成和應用是貫穿高中化學 的一條教學主線，只要應用對立統一的觀點和辯證的認識 方法就可以本質地把握氧化還原反應概念，并能有效解決 有關這一類化學變化的問題。

正確認識事物變化的內外因關系，可以解決化學反應 中的很多問題。如化學反應速率的影響因素，電解質電離 程度的影響因素，有機反應的反應產物與反應條件的關 系等。

在解決問題的過程中，不僅要求學生回答分析的思 路，而且要概扣所運用的主要科學方法。這樣，漸漸引導 學生有意識地不驗科學方法。

(4)從化學的視角聯系社會生活，關注社會熱點，增 強社會責任感，提高社會倫理道德。

如在環境保護教育中不僅要進行環境保護方面的科 學知識教育，還必須要教育學生樹立起環境保護的憂患意 中學化學教學參考2011年5期

識、責任意識、法規意識和道德意識，逐步形成可持續發展 的思想。尤其是培養學生環境倫理道德，自覺愛護環境。2010年6月初披露的江蘇鹽城工業園將水管深埋水底向 海中排污事件說明，人們不僅要樹立法規意識，還必須具 有環境倫理道德。再如，我國“加碘鹽”的規定，量的確定 很重要，補碘要考慮不同地區的缺碘情況，具體問題具體 分析，不能一個“標準”，不然會帶來危害。含氟牙膏也存 在著同樣的問題。結合相關元素化合物知識教學，使學生 體會到社會責任感的意義。(5)提高審美素養。

我們知道，美育是以提高和培養人對現實與藝術的鑒 賞和創造能力、陶冶人的情操、提高人的生活情趣為主要 目的的一門教育科學?；瘜W世界的美無處不在，美輪美奧 的化學變化、千姿百態的各種晶體、神奇美妙的物質微觀 結構等都給人以美的享受?；瘜W教育中要善于揭示物質 及其變化中美的元素，引導學生去觀察體驗美，欣賞感受 美，提高審美情趣，評價追求美?！懊赖奶找笔侨祟惖母?種創造活動可以借用的鑰匙和拐杖。”化學世界以美啟 真，其事例不勝枚舉。比如，在講述“C}的結構”發現史 時，介紹美國建筑師巴克明斯特·富勒。他在建筑學上的 “少里求多”的哲學思想，以最少的材料建造出最大容積 的建筑物—多面體彎隆建筑，對C。發現者克羅托、斯莫 利、科爾等人的啟迪，以致把C。稱為“富勒烯”。富勒在 建筑系講課時，積極鼓勵建筑系的學生學一點化學，他認 為:“化學中討論的物質結構是自然界中的自然結構，它 是最合理的也是最完美的結構。”富勒這些話有著深邃的 哲理。富勒“異想天開”的大膽設想使他在建筑學上取得 成功，也在化學上解決了C。的結構問題?？梢姡矣谠O 想、豐富想象是科學的發現和發明的源泉。同時，也充分 展示了化學結構的自然美和人們對美的追求。

在學習活動中鑄就學生美的心靈。如在小組探究學習、實踐活動中尊重他人、謙遜虛心、主動協作、認真細心 等要關注并納人評價內容。

(6)把握化學史教育的精髓，教育感染學生提高人文 素養。

結合化學發展史教育，揭示化學知識、理論及變化發 展規律中所深含的科學精神、科學態度、科學方法和科學 觀念，滲透“綠色化學”思想和可持續發展的觀念，認識化 學在自然資源綜合利用和人類生活發展中的價值。同時，還可以看到科學家們深厚的人文素養，沒有人文素養，科 學家不過只是一個科學工匠，成不了學術界的領袖。學術 領袖必須是一個人格上完整的人，一流的科學家都有深厚 的哲學素養。

縱觀科學發展史、化學發展史，不難看出科學的認識 觀和方法論所起到的重要作用。如氧氣的發現史:拉瓦錫 深人研究普利斯特利的發現，并反復從量上進行精確測 定。他認為，可燃物燃燒時質量的變化是由于這種“上等 純空氣”造成的，而與燃素無關。1777年他正式把這種 “上等純空氣”命名為“oxygene(氧)”。他不僅徹底推翻 了燃素說，建立了燃燒的氧學說，而且還以科學實驗證明 了化學反應前后物質總質量不變的質量守恒定律，為精 密、定量的化學發展奠定了科學的基礎。同時，也為唯物 主義哲學的“物質不滅原理”首次提供了實驗證明，促進 了哲學的發展。拉瓦錫運用了科學的思維方法，堅持“不 靠猜想，而要根據事實”。這種比較符合唯物主義認識論 的思想是他取得成功的根本所在。

化學是自然科學的重要內容之一，其自身有著極豐富 的哲學內涵。從哲學的角度來觀察、分析和認識物質及其 化學變化，可以深刻理解化學理論，并獲得科學的思想 方法。

①正確的物質觀:道爾頓提出的原子論，從哲學上看，原子論作為一種物質觀，不僅是化學上研究物質組成的一 種主導理論，也為哲學研究提供了一種新的認識論和方法 論，即把復雜的宏觀現象歸結為微觀的簡單要素的認識方 法。阿伏伽德羅在原子學說基礎上提出了分子假說，并逐 漸發展成為分子論。分子論的建立，不僅使人們認識到原 子和分子間的聯系與差別，認識到原子在化學反應中基本 保持不變以及化學反應的本質是分子的拆開、破壞，發生 “質”的變化，而且使人們對物質層次和化學反應的認識 進一步深化。同時，分子論的建立過程也表明，科學假說 是探索真理的重要思維方式和科學方法。

②物質性質的本質觀:物質的性質決定于物質的結構 是我們反復引導學生必須樹立的學科觀點。俄國科學家 布特列洛夫在綜合了當時化學界“原子價、碳四價說、碳 鏈說”等理論基礎上提出了有機結構學說，“分子的性質 不僅僅取決于其化學組成即原子的種類和數目，而且也取 決于其化學結構即原子的結合順序”。他指出，有機物的 化學性質與結構存在一定的依賴關系，因此，人們可以依 據分子的化學結構推測分子的化學性質，反之，也可以依 據其化學性質推測分子的化學結構。他對有機物部分結 構的研究，闡明了化學現象與本質、化學功能與結構、宏觀 表象與微觀結構的內在聯系。

隨著分子結構理論研究的深入發展，建立了價鍵理 論、量子化學理論等。人類對物質變化的本質認識不斷深 化。同時，科學理論的創立大大推進了科學思維方法的發 展。如量子化學的創立，從方法論的角度看，是應用了一 系列的科學思維方法:化學移植法(借助物理學科量子力 學理論與方法研究化學對象的一種思維方法)、化學演繹 法(描述一般微觀粒子運動規律演繹到化學中分子內微 觀粒子)、化學分析與綜合方法等。

在化學教學中引導學生樹立宏觀變化現象與微觀結 構關系的本質認識觀，并始終把握“宏觀現象一微觀變 化一符號表征”這一特殊的化學思維方法。

③量變與質變的辯證觀:世界萬物都處于永無休止的 運動和變化中，這種運動和變化遵循著一定的規律，表現 為各種運動形式之間能夠互相轉化，且轉化時在量上和質 中學化學教學參考2011年5期 ④

毛東海

(上海市久隆模范中學上海200435)摘要:介紹了開展課堂研究的四個階段—“實驗研究”“模式研究”“案例研究”及“整合研究”;暢談了作者自己在課

堂研究中的成長經歷和收獲體會，為廣大教師開展教案研究提供借鑒。關鍵詞:實驗研究;模式研究;案例研究;整合研究

文章編號:1002-2201(2011)05-0010-02中圖分類號:6632.0文獻標識碼:B 1991年我參加化學教學工作，經歷了上海市一期課

改和二期課改。19年來，我聚焦“實驗”“模式”“案例”三 項內容，開展教學研究和課堂實踐:1994年開始實驗研 究，1997年開始模式研究，2003開始案例研究，2007年開 始整合“三項”研究。我在化學課堂的研究和實踐中不斷 收獲成果，積累自信，不斷成長。

一、關注學科特點。對實驗研究情有獨鐘

1994年，我得到時任閘北區化學教研員奚仲廉老師 的幫助，成功申報上海市青年課題“化學新教材實驗教學 研究”。19%年，我代表本區化學學科青年教師參加“閘 北區青年教師教學展示月”活動，“一氧化碳”一課獲得圓 滿成功。從此，我與實驗研究結下不解之緣。

我的實驗研究包括兩個方面:一是實驗要素的研究，二是實驗教學的研究。前者針對化學實驗要素存在的問 題及改進開展研究。這些要素包括“操作過程”“可見度” “穩定性”等11項。后者針對實驗教學方法的探索開展 研究。

為了開展“實驗要素的研究”，我先后對一期、二期新 教材的化學實驗進行過專題研究。特別在二期新教材全 面推廣之后，面向全區開展問卷調查，并組織教師進行座 談，了解實驗實施情況，然后開展重點實驗的可行性研究。一期研究成果獲上海市青年教師課題研究三等獎，二期調 研成果發表于全國中文核心期刊(《化學教學》2009年第 6期)。

為了開展“實驗教學的研究”，我先后參加了區青年 教師研究小組、區化學實驗研究小組，以理論學習為基礎，上都是守恒的。質量守恒定律、能量守恒和轉化定律、量 質互變定律等均體現了量變和質變的辯證關系。

④事物對立統一觀:矛盾的對立統一是事物發展的根 本原因?；瘜W變化中的對立統一無處不在，溶解一結晶、化合一分解、氧化一還原、離解一分子化、化學鍵的斷裂一 形成等，應用對立統一的觀點分析相關的化學概念、化學 變化，不僅能科學掌握化學知識，而且能獲得把握變化規 律的認識方法。

⑤科學發展觀:當今，化學發展特別引人關注。環境 污染、能源短缺、資源緊張??似乎都與化學聯系在一起，如何樹立化學發展在人類社會發展中的正確價值觀十分 重要?！叭伺c自然和諧、可持續發展”“綠色化學”等科學 發展觀思想應是化學教學的重要教學目標內容。

當前，要特別重視化學史中所展現的科學創新思想方 法教育。如“元素周期表”學習中，介紹兩次榮獲諾貝爾 獎的女性科學家居里夫人發現放射性元素針和鐳，并分離 得到了金屬鐳時，不僅介紹她科學發現的重要內容及她聰 明勤奮、生活儉樸、熱愛科學等科學精神，還應從中了解她 科學創新的過程，借鑒她科學創新的思想和方法。

注意將發掘化學史中的教育資源與展現現代化學成 ⑩

果中的教育素材結合起來，既追尋化學家“夢”(如凱庫勒 的苯結構夢)中閃耀的科學思想光輝，也探索現代科技圖(如人類基因組圖)中凝聚的物質結構微觀分析方法的 智慧。

作為人類文明的傳播者，我們應滿腔熱忱、持之以恒 地進行人文內涵的挖掘和人文思想、人文精神的教育。教 學設計不能僅僅關注學習科學知識及開展科學推理，還必 須引導學生領會和感悟教學資源、教學過程中所深含的人 文思想和人文精神，豐富自己內心生活，提升個人的文化 品位。

參考文獻

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民教育出版社，2001.[5〕陳盛.化學素養教程〔M].廈門:廈門大學出版社，2006.(本文編輯:甘泉》 中學化學教學參考2011年5期

第四篇：中職教育化學教學中觀察能力的培養（本站推薦）

中職教育化學教學中觀察能力的培養

學生掌握知識必須通過自己的一系列思維活動才能達到，化學教學中應當培養的最基本、最重要的能力有觀察能力、思維能力、記憶能力、化學實驗能力、自學能力和創造能力等。其中觀察能力、思維能力、記憶能力是各門學科都應培養的一般能力（智力）。但在化學教學中有其特定的內容。觀察能力是思維能力以及其它各種智力發展的基礎和前提。心理學和教學經驗證明：就大多數學生而言，其智力因素相差并不明顯，而導致學生學習成績分化的一個重要原因就是由于非智力的發展存在較大的影響，在非智力因素中的學習的動機、情感、意志、性格等諸多因素中，具有良好意志的人，具有敏銳觀察能力的人正是從別人不屑一顧的現象中發現問題，并經過艱苦努力獲得成功的。例如：17世紀中葉，英國化學家波義耳正是從鹽酸使紫羅蘭花變成了紅色，這一縱即逝的現象中發現了并經過多次試驗，最終發現了現在還在廣泛使用的酸堿指示劑———石蕊。英國化學家波義耳喜歡花。有一次他拿了一束紫羅蘭花，想插到花瓶里，正在這時，助手取來了鹽酸，倒鹽酸時，酸霧彌漫上來，并有幾滴滴到花上，紫色花變成了紅色！他馬上想到其他酸會不會使紫羅蘭花變紅？經過多次實驗終于發現了酸堿指示劑———石蕊，的石蕊遇酸變紅，遇堿變藍。檢驗溶液的酸堿性真是太方便了。萬有引力定律的發現者———物理學家牛頓，正是從成熟蘋果落地這一現象，總結出了這一偉大真理的。通過多年的教學發現：成績優異的學生，一般對事物的感知迅速、準確、完整，善于抓住客觀事物最主要、最基本的因素，在單位時間內觀察到的事物多，表現在學習上，積累的知識豐富。而觀察力弱的學生，往往對應該觀察的事物感知遲緩，有的甚至視而不見，聽則不聞，表現在學習上，上課不注意聽講，大多是學習差。可見培養學生的觀察能力，是關系到學生一生的學習質量和將來從事創造性勞動和科學研究工作水平的問題，從這個角度來看培養觀察能力的意義是十分重大而深遠的，因此，發展和培養學生的觀察能力是教學中必須完成的重要任務之一。

化學是以實驗為主要手段來研究物質及其變化特征的，因此，在中職化學教學中發展和培養學生的觀察能力就更加重要。在化學教學中培養學生觀察能力的主要途徑是：通過展示直觀教具、演示實驗、學生實驗（包括邊講邊實驗和實驗習題）和化學課外活動。在演示實驗以及邊講邊實驗中教師具體地指導學生觀察方法的活動要多一些，而在學生實驗課、實驗習題、化學課外活動中，則主要由學生獨立來培養觀察能力。使學生明確觀察能力的意義，會激發他們自覺地、有意識地鍛煉能力，必須結合化學1.國家要制定相應的政策性規定，理順職業院校同行業、企業、政府職能部門等單位的關系。解決協調好諸如證書認定與發放，校外實習基地建設利用，產學結合辦學等實際問題，還要完善職業院校管理體制，領導體制，用人機制(特別是民辦高職院校更要完善上述體制)等方面的規定與制度，指導職業院校規范管理，正規辦學。政府要統籌協調，加強領導，為職業教育持續健康發展提供政策支撐，盡快形成院校、政府、用人單位合力發展職業教育的機制。職業技術學院要進一步解放思想、開拓創新，把學校建設成一個“開放的管理平臺”堅持走自己特色的辦學之路，不斷進行教學改革，深化教育，注重內涵建設，努力提高辦學質量和辦學水平，積極建設特色鮮明、行業知名的示范職業院校。用開放的觀念、通過開放的管理制度，形成基礎課程由優秀的專職教師講授、實踐課程主要由企業一線技術能手承擔的格局。2.政府從政策上給予指導，指導全國職業教育健康穩步發展。國家教育部要從嚴控制新辦職業院校的備案，與地方政府一道控制職業院校過快地盲目發展，要通過評估的手段對條件達不到要求的職業院校進行優勝劣汰。(最好建立一套政府指導下的社會中介評估體系)。從國家來說，雖然新辦職業院校的審批權下放在省區市這一級，但從目前我國職業院校已經具有的規模和格局來分析，國家應當有一個宏觀的總量控制和布局指導性意見。要對全國的職業院校的格局、布局，引導其協調均衡發展，從政策上給予指導。從我國高等教育已經發展成為全世界最大規模的實際出發，建議國家教育部專門設立高等職業教育司，統籌全國的高等職業教育發展規劃中的重大問題。

（四）開展校企合作，注重實訓基地建設1.在技術含量較高的單位建立產學研基地，簽定產學研合作意向書，共商辦學和教改大計。成立專業建設指導委員會，其中成員有來自兄弟院校的知名專家教授和生產單位技術主管，這樣既能加強校際學術交流和研討又與企業緊密聯系；既能體現專業發展方向又及時掌握企業需要人才的標準；把握企業的新工藝、新技術、新設備等專業最新動態，并及時反饋和充實到理論教學體系及時調整教學內容和實驗實訓環節。在產學研合作校外實習基地，通過與企業的合作，結合生產現場，開展專業學術研究，提高本專業的教學水平，從而進一步改革和完善專業教學體系。2.以“不為所有，但為所用”的方針堅定不移地走“產學研”相結合的道路。充分利用企業科研優勢、人才優勢、先進的設備優勢、挖掘培訓資源，實現校企雙贏、開展校企合作。借助企業辦學優勢，充分利用校外資源?；茨系V業集團是我國雄厚實力的特大型企業，為職業學校的發展提供了必要的條件與保證，強勁的發展勢頭對其上規模、上臺階是一個極好的機遇。一方面，企業內部的各種生產現場既可為學生實習提供方便，又可以為教師實踐提供條件。另一方面，企業可以對學生實習實訓基地建設、實驗室，給予了大力支持。此外，本企業內的許多工程師、教授級高工都可作為職業學校的兼職教師、客座教授，學生們也非常歡迎專家們來院講座、授課。對于有些專業課程的章節內容，通過“理論—實踐—再理論—再實踐”的方式。利用學校的優勢條件發展與企業的合作關系。

第五篇：閱讀教學中如何培養學生的人文素養

閱讀教學中如何對中學生進行人文教育

廬江縣魏崗學校王澤維

人文素養是一代新人必須具備的一種素養，是人應具備的基本品質和基本態度，包括按照社會要求正確處理與他人、社會、國家、自然的關系以及其自身的理性、感情、意志等社會屬性方面的問題。人文素養的培養有多種渠道，閱讀教學是一條重要的途徑。一篇文質優美的課文，一部震撼人心的作品，都可能影響人的一生?！肮ぞ咝院腿宋男缘慕y一是語文課程的基本特點”，閱讀教學中培養學生的人文素養，應在閱讀的實踐活動中熏陶感染，潛移默化。這就要求教師應創造性地使用教材，靈活運用多種教學手段，從人文情感、人文價值、人文品位等方面著手，喚醒學生的人文意識，讓學生在“潤物細無聲”中受到人文熏陶，形成人文素養。

一、激發學生的人文情感

閱讀教學中的“人文情感”是指閱讀主體體悟文本關于人的感情（如同情、憤慨、憎惡、喜愛、崇敬等），從而產生相應的情感。那么，在閱讀教學中如何激發學生的人文情感呢？

1．把“情感”作為組織教學的主線。

語文教材，有寫人記事的，有寫景狀物的，但所有的人、事、景、物，都必須與“情”緊密結合，才能產生吸力與張力。教學時，先以情導入，再載情讀文，讀中悟情，最后達到師生情感與文本、與作者情感的共鳴。

2．讓認知和情感協同活動

閱讀是一項復雜的心智活動，在考慮激發學生情感的同時，還得積極調動學生的認知領域。閱讀教學引導學生進入情感體驗，情感活動能促使感知，使學生思維活躍，想象豐富，從而促進認知的深化。反過來，認知的深化又會使情感體驗進一步升華。在認知和情感協同活動的過程中，學生的人文情感會被深層激發，學習語文的興趣、態度、意愿都將化為生命的激情，語文教學臨近至美狀態。例如教學《月光曲》時，為了引導學生探尋《月光曲》的創作靈感，感受貝多芬的情感歷程。學生隨著課文，在情感不斷變化、不斷發展的過程中受到感染，感受到了貝多芬有感于知音、寄情于月光的情感歷程。

二、培養學生健全的人格。

當今世界，教師不只是知識的傳授者,更是擔負著培養學生心智,使之形成健全人格的重要任務。在強調培養學生形成積極主動的學習態度,使其獲得基礎知識與基本技能的同時,引導學生學習知識、學會學習、學會做人。中學語文教學的內容絕大多數是文學作品,都是歷代的名篇佳作,其中涉及到了政治、經濟、軍事、教育、倫理、藝術、美學乃至自然界的各個領域,既有優秀的民族文化傳統,又蘊涵現代文化的精華。人文素質就來自語文教學內容的文學作品,而文學又是社會生活的反映和作家思想情感的表現。

教師的教學活動是心靈對心靈的塑造,教書與育人緊密結合,是在教學雙方的感情交流與契合中完成。古人:“腹有詩書氣自華”,英國哲學家培根也說:“知識能塑造人的性格?！边@都包含了語文教學中人文因素對人的影響。所以語文教師要用課文中所包含的真摯感情,來扣擊學生心弦,激發情感,引起共鳴,培養健康的審美情感,塑造良好的心智品質,培養學生健全的人格。

三、夯實人文素質基礎。

傳統閱讀教學受急功近利驅使，單科獨進，單項獨練，大搞題海戰術，忽視學生的廣聞博覽。許多學生讀書不多不精，積累不豐不厚，還有些學生因知識面狹窄，基礎不牢，導致智商未能很好發揮，而難于全面發展，個性張揚更難實現。

所以，在閱讀教學中非常有必要拓展學習的范圍，擴大視野，增加文化知識，補充語文積累。個性化閱讀無疑是一良方，它讓學生帶著問題，帶著急切需求走向課外去廣聞博覽，天文地理、文科理科、課堂內外兼收并蓄，從中汲取營養，提高人文素養，同時彌補生活資源的不足，為個性的發展提供了厚實基礎，從而也為個性化作文提供了肥沃的土壤。

四、尊重學生的閱讀興趣。

尊重學生的閱讀興趣并不等于放任自流，教師應作閱讀中的領航者，而不是袖手旁觀的看客。學生閱讀前，教師可以通過多種有效途徑做科學的引導，使班級內的課外閱讀內容形成一個主流，由老師的引導帶動文學欣賞水平較高的學生，再由這部分學生帶動其他學生去鑒別、挑選課外讀物，確定閱讀內容。另外，在主流的基礎上可以發展各條支流，容許多種讀物并存。學生閱讀后，考慮到他們的認識往往較為感性膚淺，這時，教師可根據學生的實際需求組織學生開展多種形式的活動，如讀書筆記評比活動，開一個小小研討會，課前五分鐘讀后感演講等，以此加深學生對作品的理解，引起學生理性的思考，實現閱讀的終極目標——認識社會人生，培養高尚品格。

五、注重人文閱讀手段更新

借助媒體的手段。信息技術的發展給語文教學注入了生機與活力，利用多媒體可以化靜為動，化無聲為有聲，化抽象文字為可感形象。對于一些寫景的文章，學生通過文字很難想象其畫面，此時就可以借助多媒體呈現一些物象，讓學生憑借感官，通過聯想與想像，領悟景美情更美的情趣。語文與音樂有著天然的聯系，語言和音樂都作用于人的心靈，文字的品味和對音樂的體驗都是一種心靈的感受。閱讀教學中，可在必要時借助多媒體播放音樂，進行烘托與渲染，使音樂的旋律和學生的心弦一起顫動，讓學生在心靈上得到感觸。有時還可音、畫同時呈現，把學生帶入美的意境，得到美的陶冶。

借助美讀的手段。多媒體只是輔助手段，畫面有時會沖擊對語言文字的感悟。如《春》是一篇著名散文，朱自清先生筆下的春花和春草用課件是無法展示出來的，只有通過美讀才能感覺到春的力量和蓬勃的生機?！八^美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。這無非如孟子說的‘以意逆志’，設身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉?！保ㄈ~圣陶語）語文教材中充滿詞匯豐富、文句優美的佳作，充滿情感飽和、意蘊深刻的美文。通過美讀，能把抽象的語言文字轉化為頭腦中具體可感的畫面，讓學生形成審美感知；通過美讀，可以展開想象，產生身臨其境之感，從而使學生深入領會文章的意蘊和情味。在美讀的過程中，學生在作者向善向美內驅力的推動下，審美情趣和審美品位將逐步得以提升。

借助移情的手段。“感時花濺淚，恨別鳥驚心?！被B本為娛人之物，怎么花也濺淚、鳥也驚心呢？這是大詩人杜甫移情于物。可見移情就是人將自身的情感移到外界的客體上，使無生命的事物具有性格、具有感情。在詩歌和散文教學中，有時可以借助移情，引導學生在閱讀中通過聯想，展開想象，由景生情，進行審美感知。感受。教學時，可引導學生調動自己的生活體驗，產生移情，進入審美活動。

總之，閱讀教學中，教師要注重對學生的人文素養的培養，激發學生的人文情感，更新閱讀手段，科學合理的指導學生閱讀，就一定能提升學生的人文素養。