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語文之友閱讀指導與訓練(中)[精選五篇]

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第一篇:語文之友閱讀指導與訓練(中)

文 章來

源蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.Co m蓮山

語文之友閱讀指導與訓練(中)

十五、

我國無論在農業方面或工業方面愿意參加建設和領導建設的人有的是,會建設和會領導的人卻少得不像話。相反地,我們在這方面是非常無知的。不但如此,我們還有些人決心歌頌我們的沒有文化。如果你不識字或者常寫錯字,并以自己的落后自夸,那你就是“產業”工人,你就得到榮譽和尊敬。如果你擺脫了沒有文化的狀況,認識了字,掌握了科學,那你就不是自己人了,你“脫離了”群眾,不再是工人了。

我認為不消除這種野蠻① 和不文明的現象,不消除這種對待科學和有文化的人的野蠻(2)態度,我們就一步也不能前進。如果工人階級不能擺脫沒有文化的狀況,如果它不能造就自己的知識分子,如果它不掌握科學,不善于根據科學的原則來管理經濟,那它 就不能真正成為國家的主人。

1.第一段中加點的“這方面”是指_。(答案不超過10個字)

2.第一段中的兩個引號,其作用是()。

A.表示引用·B.表示強調 C.表示特殊意義D.表示否定

3.第一段的敘述,對論證“青年必須掌握科學” 這一論點,起到怎樣的作用?

4.第一段如果分為兩層,應劃在____之前,兩層之間的關系是_____

5.第二段中的兩個“野蠻”,含義是否相同?如果不同,各是什么意思?____

6.第二段的段意是____,這是從____面論證掌握科學的必要性,運用的論證方法是____。

答案:

十五、1.工農業的建設和領導2D 3.擺出現象,為論證中心論點提出現實的依據,使文章具有現實的針對性4.不但如此遞進5.愚昧落后。不開化蠻橫粗暴民指出不懂科學所導致的嚴重后果反講道理

十六、

我們現在有一些很好的導演,也有一些很好的作家,但是整個社會的藝術趣味,或者說人們對生活詩意的關懷,還是很缺乏。在這樣的情形下,多讀一些古典的東西,從本民族的古典文化中汲取些奇妙 的東西,是必要的。我相信,古典文學始終會擁有一個相對穩定的讀者群。精通外語和計算機固然很重要,但人們除了吃飯的本領外還應該有一些其他的東西,而詩歌、詩意可以帶給人們(另一些東西。)

在課堂上,我也經常說,詩,是很無用的東西,讀詩也沒有什么實際的好處,然而完全不讀詩的人恐怕也不行。現在電視以及許多媒體中頻頻出現的“白領”或是“白領姿態”,大多很漂亮,可這些人一開口常讓人發覺淺薄得厲害。那種深沉優雅的東西在現代社會里越來越難以找到。特別是人們在前些年一味關注金錢及其他實質性利益之后,又對“檔次”“格調”格外地講究起來。熱衷于上“檔次”的心態,是源于人們追求優越感的本性,然而,對所謂“檔次”的狂熱追求,本質上卻是很粗俗的,是人在追求優越中最低級的表現形式。擺高雅的姿態,其實和優雅本身毫不相關。而實際上,讀詩、品味詩意,以及關注自己 的靈魂、關注生存狀態的人與眾不同,使人的氣質不一樣。

1.從文章中看,第一段中“吃飯的本領”指的是___________ 等,“其他的東西”指的是________,“另一些東西”指的是________;第二段中“最低級的表現形式’”指的是______。

2.在文中找出下列詞語的反義詞_______。

深沉—— 優雅——

3.最能體現本文主旨的一句話是()。

A.多讀一些古典的東西,從本民族的古典文化中汲取些奇妙的東西,是必要的。

B.詩歌、詩意可以帶給人們另一些東西。

C.完全不讀詩的人恐怕也不行。

D讀詩、品味詩意,以及關注自己的靈魂,關注生存狀態的人與眾不同,使人氣質不一樣。

4.文章說“詩是很無用的東西”,又說“完全不讀詩的人恐怕也不行”。這樣說是否矛盾?你是怎樣理解的?

答案:

十六、1.精通外語和計算機 藝術趣味 藝術趣味對所謂“檔次”的狂熱追求2.淺薄粗俗3.A4.不矛盾。“無用”,是指沒有什么實際的好處;但讀詩可以使人深沉優雅,與眾不同,富有氣質

十七、想起了魯迅一段話

人們在揭批李洪志的歪理部說時,不得不深思這樣一個問題:如此荒誕的東西為何能在短短幾年里蒙騙了那么多的人?我想,其中原因之一,是千百年來形成的迷信命運的傳統為其提供了滋生的土壤。

早在65年前,魯迅在《運命》一文里剖析了這種迷信命運的“國民性”。他指出:中國人確是迷信“命中注定”的“定命論者”;但是,無論“命兇”或“命硬”,總有法子想,這就是“禳解”。也就是說,“這運命是有方法轉移的”,只要舍得花錢,或拜神求佛或畫符念咒或看風水旅法術,便能把“命中注定”的改變了。因此,魯迅說中國人對命運的迷信,雖然也有“信”但好像很少“堅信”,同時用來改變命運的手段仍是迷信的,即“用迷信來轉移別的迷信”。時至今日,面對“法輪動”泛濫一時的現實,我們不得不驚嘆魯迅的深刻的洞察力。

(1)(有不少人之所以拜倒在李洪志的腳下,(2)就迷信命運又認為仰仗李洪志的“大法”能夠改變自己的命運,(3)或長壽或消災或發財).他們中有的一開始對此也有點懷疑,然而卻抱著“不可不信,不可全信”的心理接受了這樣的迷信,結果陷溺其中不能自拔。這些和魯迅所揭示的迷信命運的傳統不正是一脈相承嗎?

改造這樣的“國民性”,就應當“用正當的道理和實行——科學來替換了迷信,那么定命論的思想,也就和中國人離開了”。魯迅當年的這番熱切呼喚,道出了我們今日的職責。我們不能讓魯迅失望。

1.本文的中心論點可以概括為______。

2.第二段加點的“信”是指________,“很少‘堅信”’是指_______,“用來改變命運的手段”具體指_________。

3.第二段運用的主要論證方法是,第________三段運用的主要論證方法是__________

4.下面對第三段畫橫線的復句的第一層所作的分析,正確的是()。

A.① |② ③ B.① ② |③

因果 選擇

C.① |② ③ D. ① ② |③

并列 因果

5.我們應當怎樣做,才能“不讓魯迅失望”

答案:

十七、1.李洪志的歪理邪說在短短的幾年里蒙騙了那么多人,原因之一是千百年來形成的迷信命運的傳統為其提供了滋生的土壤2.迷信“命中注定”“命兇”或“命硬”,總可以“捷解”(運命是有方法轉移的)或拜神求佛或畫符念咒或看風水施法術 3.講道理(引證法)擺事實(例證法)4A5.用科學來改造某些人對命運的迷信思想

十八、

開展廣闊的課外閱讀,獲益匪淺。

課外閱讀猶如在知識的海洋中航行。我們在課堂上學到的,僅僅是知識海洋中的一瓢水。(如果不及時吸取更多的知識,那么這瓢水就會很快蒸發,留下的只是幾粒又咸又澀的晶粒。)凱勒說過:“一本書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋。”只有多多地進行課外閱讀,才能彌補課堂上的不足。

課外閱讀可以提高個人的修養。歌德說:“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”一本好書可以幫助我們樹立正確的人生觀、世界現。錢鐘書的《寫在人生邊上》,朱自清的散文集怎能不給人以啟迪?

① 課外閱讀與課內學習是相輔相成的。② 有些同學在寫作文時,往往覺得沒有什么可寫,這就是缺乏課外閱讀的表現。③ 如果多看書,[這些都迎刃而解]。④ 因為只有“讀書破萬卷”,“下筆”才能“如有個’。⑤ 當然不要求每個人都讀萬卷書,但是多讀總是有好處的。⑤ 課外閱讀還可以拓寬解題的思路。(7)這對于學好理科是有很大的幫助。(8)課外多讀外語版的書,對于學好外語更是有很大的作用。(9)它可以增強語感,增加詞匯量。(10)只要堅持,外語成績就會有一個很大的飛躍!(11)課外閱讀還可以放松緊張的神經,有利于更好的學習。

1.本文的中心論點是:_______

2.第二自然段中畫線的一句話從反面論證了____

3.第四自然段中加點的詞:“這”“這些”指代的內容是否相同?寫出指代的內容。

4.這段文字共有幾個分論點?分別是:___ 5.解釋“迎刃而解”在文中的意思___。

6.第四自然段共(11)句話,請劃分其層次(用||線隔開)。

① ② ③ ④ ⑤(6)(7)(8)(9)(10)(11)

7.本文運用了哪幾種論證方法?請選出答案正確的一項()。

A引證、比喻論證B.引證、例證

C.引證。例證、正反對比論證、比喻論證D.例證、正反對比論證

答案:

十八、1.中心論點:第一自然段2.課外閱讀猶如在知識的海洋中航行3.相同指“有些同學寫作文,往往覺得沒有什么可寫4.共有3個分論點,分別是②③④自然段的第一句話5.比喻課外閱讀這個問題解決了,與此相關的寫作問題也很容易得到解決6.① |② ③ ④ ⑤ |(6)(7)(8)(9)(10)|(11)7.C

十九、

① 朱先生(注:朱光潛先生)遺產,彌足珍貴者,還有人生態度和治學精神。② 他畢生奉行的座右銘是“以出世的精神,做人世的事業”。③ 因做“入世”的事業,他有儒家兼濟天下,學以致用的熱腸;有“天行健,君子以自強不息”的意志。④ 因有“出世”的精神,他得道家超然物表,虛靜無為的精髓;具有淡泊明志、寧靜致遠的神采。⑤ 不管風平浪靜、春和崇明之時,還是波翻浪涌、黑云壓城之日,他于學術始終楔而不舍,孜孜以求,真正做到“春蠶到死絲方盡,錯炬成灰淚始于”。(6)大霧彌天,十年浩劫之中,焚書坑儒,毀滅文明,萬古凄惻,學人無不心灰意冷。(7)朱先生寫檢查、挨批斗、蹲“牛棚”、掃廁所,受盡人間屈辱,但他泰山崩于前而色不變,竟能凝神靜氣,一心經營寂寞而偉大的名山事業一一翻譯煌煌百萬言的黑格爾的《美學》。(8)如此自拔于現實悲苦之中而不失未來信念,處于困頓逆境之時仍勤勉學術,若非胸襟曠達、眼光高遠者,若非將生命和學術融為一體、以學術為生命者,決難想象。

1.這段文字論述的中心是:____

2.文字中提到了朱光潛先生的座右銘,請分別概括其中“出世”“入世”的含義。(每項不超過15字)

“出世”是說_____ “入世’是說____

3.這段文字共8句話,請劃分層次(用|隔開),并寫出層意。

① ② ③ ④ ⑤(6)(7)(8)

層意:

4.本文運用的論證方法是:

答案:

十九、1.段首第一句話2.“出世”是說“淡泊名利。潛心治學”;“入世”是說“用高超的學術成績匡濟天下” 3.① ||② ③ ④ ⑤ ⑤ ① ||③一層提出論述中心:朱先生遺產最珍貴的還有人生態度和治學精神。二層舉例論證朱先生的人生態度和治學精神。三層結論,說明來先生有如此人生態度、治學精神的原因:“胸襟曠達、眼光高遠,以學術為生命”4.引證、例證

二十、

不知從什么時候開始,中國有人說自己死后不是去見列祖列宗,而是‘法見馬克思”。這話雖然和“去見列祖列宗”一樣虛幻,卻自詡偉大,自命不凡,有一種與日月齊先的自豪感。

馬克思一生實事求是,著作中引用別人的片言只語都要注明出處。一切攬功推過、作假謀利的人哪里敢去見馬克思?

馬克思一生毫不利己專門利人,生活艱苦,可他有了點額外收入就捐助工人運動。而那些自私自利的人,損人利己的人又哪里敢去見馬克思?

馬克思一生無權無勢,卻著作等身,成就卓著。他的學說改變了人類的思維方式,吹響了人民解放的號角。他生前身后受人尊敬,著作被人推崇,靠的是偉大的人格和理論的光輝。那些位尊權重、自吹自擂的“思想家”,又哪里敢去見馬克思?

說要“去見馬克思”的人,要先掂掂自己的分量:我憑哪一點“去見馬克思”?人能逃脫罪責,卻逃不脫死亡,死后的“生命”比活著的生命漫長啊!

1.文中贊頌了馬克思哪三種美德?鞭撻了某些人哪三種丑行?

2.作者在文中表述的觀點是()。

A.有很多人沒膽量去見馬克思。B.有很多人不好意思去見馬克思。C.有很多人沒有資格去見馬克思。D.有很多人沒有條件去見馬克思。

3.文中較多地運用了哪兩種論證方法?

4.上文末句“死后的生命”怎樣理解?它與“活著時的生命”有什么不同?

5.下邊對文章內容理解有錯誤的一項是()。

A.“見馬克思”的說法是自詡偉大、自命不凡者向往的人生歸宿。B.“吹響了人民解放的號角”是說馬克思的學說喚醒了受壓迫的人民起來求解放。

A. 文中的“思想家”加引號是表示否定或諷刺D.末段“掂掂自己的分量”意思是要正確認識估價自己,不要自命不凡。

答案:

二十、1.馬克思三種美德:實事求是;毫不利己,專門利人;著作等身,成就卓著。某些人的三種丑行:攬功推過,作假謀利;自私自利,損人利己;位尊權重,自吹自擂2.C3.事實論證,對比論證4.‘死后的生命”指死后的名譽、名聲,是比喻的說法。“活著的生命”是實指5.A

二十一① 我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么。② A蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。③ B東邊有了一個亭子或者一遂回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。④ C我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術畫,而國林是美術畫,D美術畫要求自然之趣,是不講究對稱的。

l.將“這是為什么?”一句插入文中A、B、C、D中,哪一處最恰當?()

2.文段中“自然之趣”的“趣”指的是()。

A.情趣B.興趣C.樂趣D.趣味

3.這段文字抓住蘇州園林建筑上的特點進行說明。

4.這段文字的說明順序是()。

A.總一分B.分一總C.空間D.一般到特殊

5.這段文字的結構層次是()。

A. @|@11@@ B. @|@@||@ C.@|@@@ D.@@|@@

6.這段文字使用的主要說明方法是()。

A. 分類別B.舉例子C.列數字D.作比較

答案:二十一l.C 2.A 3.絕不講究對稱 4.D5.C 6.D

[分析]閱讀說明文,可從以下四個方面入手:第一,把握說明對象及其特征;第二,明確說明方法;第三,分析說明順序;第四,抓住關鍵性詞語和句子,揣摩語言的準確性。幾乎所有說明文的說明對象都可以通過審題來明確,關鍵在于把握被說明事物的特征;而說明方法不外乎打比方、下定義、舉例子、列數字、作比較、引資料、畫圖表、分類別等。關于說明順序,要把重點放在時間順序、空間順序、邏輯順序在說明過程中的具體運用上。抓住關鍵性詞語和句子,就能理解說明語言的準確性,把握語言的風格,并能快速把握句意、段意、文意以及上下文的聯系。

二十二、① 抵御風沙襲擊的方法是培植防護林。② 防護林的主要作用是減小風的力量。③ 風遇到防護林,速度就減少70%-80%。④ 到距離防護林等于林木高度20倍的地方,風又恢復原來的速度。⑤ 所以防護林必須是并行排列的許多林帶,兩列之間的距離不要超過林木高度的20倍。(6)其次是培植草皮。(7)有了草皮覆蓋地面,即使有風,刮起的沙也不多,這就減少了沙粒的來源。

抵御沙丘進攻的方法是植樹種草。我國沙荒地區,有一部分沙丘已經長了草皮和灌木,不再轉移陣地了。這種固定的沙丘,只要能妥善保護草皮和灌木,防止過度砍伐和任意放牧,就可以固定下來。根據近年治沙的經驗,陜北榆林、內蒙古瞪口、甘肅民勤地區的流動沙丘,表面干沙層的厚度一般不超過10厘米。10厘米以下,水分含量逐漸增大,40厘米的深處,水分含量達到2%以上,這就是濕沙層了。濕沙層的水分足夠供應固定沙丘的植物的需要。所以在流動沙丘上植樹種草,是可以成活的。林木和草類成長以后,沙丘就可以固定下來了。

僅僅防御風沙襲擊,固定沙丘陣地,還只是采取守勢,自然是不夠的。征服沙漠的最主要的武器是水。無論植樹還是種草,土壤中必須有充足的水分。

所以要取得向沙漠進軍的勝利必須有充足的水源。

1.第一段文字說明的對象是()。

A.培植防護林B.抵御風沙襲擊的方法C.培植防護林和草皮的作用D.怎樣培植防護林。

2.第一段共7句,下列層次劃分正確的一項是()。

A.@|@@@@@@ B.@||@@@@|@@ C.@|@@||@@||@@ D.@@@@|@||@@

3.第一段文字的說明順序是()。

A.從原因到結果B.從現象到本質C.從主要到次要D.從概括到具體

4.判斷正誤:

① 畫橫線句子中兩個“固定”的意思是一樣的。()

② 所選三段文字的中心句都是第一句。()

③ “問號表示疑問句末尾的停頓”和“在流動沙丘上植樹種草,是可以成活的”這兩句話都運用了下定義的說明方法。()

5.對第二段“怎樣使沙丘固定下來”這一內容,理解正確的是()。

A.保護草皮和灌木~防止過度砍伐、任意放牧~沙丘固定B.植樹種革成活~保護草皮灌木一沙丘固定C.植樹種草~樹草成長~沙丘固定D.樹木草類成長~沙丘固定

6.第二段文字運用的說明方法,正確的一項是()。

A.舉例;作比較B.摹狀貌、列數字C.列數字、作比較D.舉例子、列數字

答案:二十二1A項少了“培植草皮”,以偏概全;C、D項是對說明對象特征的說明,故選B;2.根據句與句之間、部分與整體之間的邏輯關系,應選B 3.抓住文中“其次”這一關鍵調,確定選C; 4① X,此題考“就境品詞”的能力,前一“固定”只指某一時期,后一“固定”具有永久性;② X,第一段第(6)句也是中心句,第三段中心句是第② 句;③ X,前句揭示了其他標點符號不具有的屬性,屬下定義,后一句只是作詮釋;5.選B,A項漏說了用于流動沙丘的“植樹·種草”這一治理方法,C項漏說了“保護”,D項混淆了“種植”“保護”“成長”這三個概念;6.D。

二十三 石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。古代神話說,雨后彩虹是“人間天上的橋”,通過彩虹就能上天。我國的詩人愛把拱橋比作虹,說拱橋是“臥虹”“飛虹”等。

石拱橋在世界橋梁史上出現得比較早。這種橋不但形式優美,而且結構堅固,能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上,發揮交通作用。

我國的石拱橋有悠久的歷史。《水經注》里提到的“旅人橋”,大約建成于公元 282年,可能是有記載的最早的石拱橋了。我國的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一,形式多樣,有許多是驚人的杰作。其中最著名的當推河北省趙縣的趙州橋,還有北京附近的蘆溝橋。

趙州橋橫跨在洨河上,是世界著名的古代石拱橋,也是造成后一直使用到現在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右,到現在已經1300多年了,

還保持著原來的雄姿。到解放的時候,橋身有些殘損了,在人民政府的領導下,經過徹底整修,這座古橋又恢復了青春。

1.石拱橋總的特征是,文中引用《水經注》提到的“旅人橋”為的是____

2.從上面的幾段文字看,說明的順序是()。

A.由本質到現象B.由具體到概括C.由一般到個別D.由原因到結果

3.上述語段把拱橋比作虹,《北京立交橋》則將立交橋比作“立體的畫”“無字的詩”。請根據文體特點比較說明這兩種比喻的不同表達功能。

4.第二段中寫“這種橋不但形式優美,而且結構堅固”,其中“形式”和“結構”的先后次序能否互換? 為什么?

5.第三段“我國的石拱橋幾乎到處都有”一句中的“幾乎”一詞的作用是什么?

6.第三段主要運用的說明方法是()。

A.舉例子B.打比方C.列數字D.作比較

7.第四段說明的中心內容是______。

8.在“要是你猛抬眼看見了前面有一排——不,或者只是三五株,一株……”(《白楊禮贊》)這一句中,作者不直接說“一株”,而是由“一排”說到“三五株”再說到“一株”,初看似繁而不簡,細察則可見這樣寫更能突出白楊樹的雄姿。在上述語段中運用類似手法“繁中見妙”的一句是______。

二十三、1.形式優美,結構堅固;說明我國石拱橋歷史悠久2.C3.選自說明文《中國石拱橋》,設喻重在形似,以說明事物的特征;《北京立交橋》是記敘文,設喻講究神似,以加強詩情畫意個不能換。“先寫形式,是橋給人的直觀印象,是感性認識。結構堅固,是對橋的進一步理解,亦即理性認識。因此它們之間的關系是遞進的而不是并列的”(作者語)5.“幾乎”是“接近于”的意思,因為事實上不可能到處都有,表現了語言的準確性6.A7.趙州橋是造成后一直使用到現在的最古的石橋8.能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在……

二十四(l)世界上有許許多多的橋,有的以它們的悠久歷史聞名于世,有的以它們的高超的建筑藝術而流芳史冊,都是方便交通,使“天塹”變成通途。那么,世養上有沒有。方便交通,又可供人休想娛樂的橋?有,獨具一格的侗家“風雨橋”就是這樣一種橋。

(2)① 凡是侗族居住的地方,村前寨后的交通要道上都建有橋。② 其中有一種長廊式的“風雨橋”,以它獨特的造型藝術和高超的建筑技巧久負盛名。③ 它結構別致,具有獨特的民族風格。④侗族擅長于建筑,特別是橋梁建筑尤為突出。⑤有石拱橋、石板橋、竹筏橋等。

(3)風雨橋,不僅連接交通,而且可避風雨,因而得名。它是一種木石結構的橋。著名的廣西三江侗族自治縣的程陽風雨橋,是國家重點保護的文物。橋長165米,橋面寬10米,橋高15--20米。橋墩以青石砌成,橋面鋪設成排的杉木。橋面建有長廊,覆以瓦頂,還建有樓亭5座。樓亭方形,多角重檐,共有房檐5層,層層而上,形似寶塔,氣勢宏偉。橋面通道兩側有欄桿,長廊兩側有長凳,宛如游廊,供行人觀賞和休憩。長廊和樓事的瓦檐、柱頭都雕花刻畫,龍鳳花草秀麗玲瓏,蔚為壯觀。

(4)風雨橋在建筑結構上更為出色。建橋時不用一顆鐵釘,只在柱子上鑿通無數大小不同的孔眼,以榫(sun,器物兩部分相接處凸出的部分)銜接,斜穿直套,縱橫交錯,結構極為精密。其堅固程度不亞于鐵橋、石橋,可延二三百年而不損。這是侗族建筑藝術的特色,也是侗族人民勞動智慧的結晶。

1.把“從它們的作用來看”放到(1)段中去,應放在什么地方?用“*”號標出。

2.借助語境推斷加點詞語的含義: 流芳: 久負盛名: 蔚為壯觀:

3.重新排列(2)段的句子順序,只排序號。

4.寫出各段段意。

5.本文說明的對象是()。

A.侗族橋B.風雨橋C.侗家風雨橋D.程陽風雨橋

6.用指定的線段勾畫出作者在(3)段、(4)段中使用的兩種說明方法:舉事例——,作比較.....。

7.程陽風雨橋跟趙州橋不同的兩個特點是()。

A. 建筑技巧高超,造型藝術獨特。B.避風雨、供休憩,造型藝術獨特。

C.形式優美,結構堅固。D.歷史悠久,方便交通。

8.(4)段中使用的主要說明方法是____

9.統觀全篇,說明本文的說明順序____。

答案:二

十四、1.放在“……史冊”后2.略3.④ ① ③ ⑤ ② 4.()從作用上說明侗家風雨橋獨具一格的特點(2)概括說明侗家風雨橋造型藝術獨特、建筑技巧高超(3)以程陽風雨橋為例,具體說明侗族風雨橋造型藝術獨特(4)說明侗族風雨橋建筑技巧高超5.C6.舉事例:“著名……風雨橋”;作比較:“其堅固程度不亞于……不損”7.BS.作詮釋9.先概括后具體

十五、在歷法王國里,誰也沒有我偉大,我就是歷法之魁,通行全世界的公歷。我的全名叫格里高利歷,人們卻喜歡叫我的小名:陽歷,因為我是根據地球繞太陽公轉一周的時間制定的。

我的父親是儒略歷,他也不愧為一代天驕。公元前古羅馬人的歷法一年有三百六十五天,可每兩年就需增加22或23天,因此日期常常變換,老百姓經常弄不清日期。公元前46年,羅馬統帥儒略·凱撒決定讓我父親掌管歷法。父親行使的權力主要有:一年分為 12個月,單月 31天,雙月 30天k,唯有 2月是29天。因為在羅馬,2月是行刑期,人們認為2月是個不吉祥之月,不能過得太長,所以從 2月中減去一天,這樣也符合當時測得地球公轉1周的時間。

父親上任不久,儒略·凱撒死了,他的侄子奧古斯都當上了羅馬帝國的第一任皇帝。他征服埃及和結束國內戰爭是在8月,為了炫耀自己,奧古斯都給父親動了個小手術:用自己的名字“AugU8t”作為8月的名稱。他還嫌8月是小月,就從2月中抽出一天,加在8月上。又打亂8月后面大小月的順序,因而,大月變小月,小月變大月。他的手術很成功,一直到現在還是 l、3、5.7、8. 10. 12為大月,2、4.6.9.11為小月。

父親掌管日期一千多年,雖然工作認真、負責,但是由于過于年邁迂腐,跟不上科學技術的發展,到1582年,所顯示的日期和實際的日期已經相差了 10天。這樣,羅馬教皇格里高利十三世提出,讓我接父親的班。我上班后立即決定把這年的 10月 5日改為10月 15日,糾正了父親的誤差。為了使自己更完善,我還規定每400年中取消3個閏日。這樣平均年長為365.2425日,比太陽年的實際長度365.24219日僅差26秒,從此,我就登上了歷法至尊的寶座。

我的優點很多,一上任就被當時的天主教國家,如羅馬、意大利、法國、西班牙等國重用。中國一直到1912年才把我引進。我雖然來中國較晚,但是我將為中國社會主義建設的蓬勃發展做出應有的貢獻。

1.下面關于公歷的說明不正確的一項是()。

A.公歷俗稱陽歷,全稱格里高利歷,是從羅馬的儒略歷和奧古斯都改訂后的儒略歷發展而來的。

B.公歷就是奧古斯都改訂后的儒略歷。C.公歷是根據地球繞太陽公轉一周的時間制訂的。D.公歷是通行全世界的歷法,在我國使用較晚。

2.對本文說明的中心內容理解正確的一項是()。

A.本文說明世界歷法的發展過程。B.本文說明儒略歷和公歷、奧古斯都改訂后的儒略歷和格里高利歷。C.本文說明公歷和公歷的來歷。D本文說明公歷的優點。

3.下面關于歷法特征的表述不正確的一項是()。

A.儒略歷一年分12個月,單月31天,雙月30天,2月29天。B.奧古斯都改訂后的儒略歷規定1、3、5.7.8. 10. 12月為大月,2.

4、6.9.if為小月,2月28天。C.公歷在奧古斯都改訂后的儒略歷的基礎上加 10天。D.公歷在奧古斯都改訂后的儒略歷的基礎上規定每400年中取消三個閏日,年平均長度為365.2425日,比太陽年實際長度差26秒。

4.分析本文的寫法,不準確的一項是()。

A.采用擬人手法,以自述形式介紹有關歷法知識,生動親切,構思奇特。B.按羅馬歷法發展的時間順序組織材料,條理清楚。C.使用大量確鑿的數據,保證了說明的準確性、科學性。D.生動說明與平實說明相結合是本文的特點。

答案:二十五1.B2.C3.C4.D

二十六

(l)北京是一座歷史悠久的名城,她的名勝古跡在世界上享有盛譽。

(2)也許因為北京是金、元、明、清四朝帝都的緣故,建筑師們博采各地園林之長,因地制宜,使北京的園林各具特色,和諧優美。為了顯示帝王的威嚴、高貴,北京的囹林注重建筑的雄偉,注重局部的精細,注重色彩的艷麗,似乎只有這樣才不失皇家的身份。

(3)① 故宮、頤和園等建筑金碧輝煌,布局工整。對稱。② 左邊有一條游廊,右邊也必有一條游廊,給人一種平衡的感覺,甚至連屋內的擺設也是如此。③ 在各個大殿、各個宮院、大門外面都要擺兩座石獅或麒麟,大門大多分左、中、右三扇。④ 殿內的梁柱高大,空間寬敞而略顯明暗。⑤ 這樣的園林建筑似乎缺乏自然之趣,但卻以其雄偉、莊嚴的氣勢使人折服。

(4)北京的園林建筑在細微之處見匠心。一段曲廊、一叢階邊小草、一組精妙的雕刻,對烘托氣氛無不起著微妙的作用。例如,頤和園中的長廊,有一華里長,分成十幾段。每段房梁上都有油漆彩繪,或山、或水、或人、或物、或歷史故事,或神話傳說,竟無一相同。一幅“燃娥奔月”,人物形象栩栩如生,繪畫者也許吸取了敦煌壁畫飛天圖案的藝術精華,很有些“吳帶當風”的味道,耐人玩味。

(5)北京園林的色彩大多是金黃或大紅,色彩明麗。有時,在萬綠叢中見一道飛檐,黃綠相間,相映成趣。大多數宮殿都鋪著琉璃瓦。那大紅色的柱梁,十分莊重。當然,也有例外,潭拓寺的大段都是由灰色方磚鋪地,墻壁灰暗,同周日的景色渾然一體。“苔痕上階綠,草色人簾青”,古樸淡雅,別具風采。

(6)北京周圍的山水既有北方的粗擴,又有南方的秀麗,這正是建造園林的好地方。在依山傍水之處,建一座廟宇,半山腰修一座亭子,湖中建一座水謝。這時,可極少講究對稱,但考慮彩色對比卻十分周到,山上的亭子要用大紅和金黃的彩繪,水講要灰暗些,廟宇要紅墻綠瓦,顯得莊嚴、肅穆。

(7)這只是我對北京園林粗淺的介紹,若想真正領略到其中的妙處,還是請您親自來游覽吧。

(注:“吳帶當風”是宋代郭若虛評價唐代吳道子佛像畫的話,意思是吳道子畫的衣帶因轉,迎風飄舉。)

1.借助語境推斷下列詞語的含義。

盛譽 博采 折服 渾然一體 水榭 依山傍水 粗算 栩栩如生

2.給本文劃分層次,寫出層意,并說明結構特點。

3.給第三段諭分段內層次并概括結構特點,完全正確的一項是()。

A.① |② ③ ④ ⑤ 總分式B.① |② ③ ④ |⑤ 總分總式

C.① ② |③ ④ ⑤ 并列式D.① ② |③ ④ |⑤ 層遞式

4.對北京園林的總體特征分析正確的一項是()。

A. 在世界上享有盛譽。B.四朝帝都,顯示帝王的威嚴、高貴。

C.博眾采長,因地制宜,各具特色,和諧優美。D.注重建筑的雄偉、局部的精細。色彩的艷麗。

5.與蘇州園林比較,完成下列鎮空。

① 在建筑布局上,北京園林______,蘇州園林_____ ,______。

② 在設計、建筑的匠心上,北京園林,______蘇州園林追求_____

③在色彩上,北京園林______,顏色以_、___為主;蘇州園林____,顏色以____、___為主。

6.第四段中加橫線部分使用了哪兩種說明方法?為什么要運用這些說明方法?

7.在第四段的段末,作者為什么要引用郭若虛的話?。

8.作者在第5段中說:“北京園林的色彩大多是金黃或大紅,色彩明麗。”其中的“大多”能去掉嗎?為什么?

答案:二

十六、1.B2.C3.C4.D

四、1.略2.第一層(1---2)總說北京園林的特征 第二層(3一6)具體說明北京園林建筑的布局。設計、色彩等特點第三層(7)總結上文總分總3.B4.D5.① 布局工整、對稱決不講究對稱,追求自然之趣② 在細微之處見匠心務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫③色彩艷麗黃紅極少使用彩繪淡灰白色 6舉例子列數字是為說明“細微之處見匠心”7.為了說明“嫦娥奔月”的人物形象生動、逼真8.不能因為“大多”表范圍,如果去掉,北京園林的色彩就都是金黃或大紅了,不符合實際

二十七

常年漂浮的海冰,是北冰洋最獨特的景觀。北極海冰不僅是北極熊、海象、海豹等北極動物A(qi)息的樂園,更具有氣候學上的意義。科學研究表明,北極海冰具有調節北冰洋溫度的神奇功能,它是北冰洋天然的“空調器”。

那么,海冰調節北冰洋溫度的作用機理是怎樣的呢?

直觀地說,北極海冰覆蓋在海洋表面,猶如隔熱毯一般鋪墊在大氣與海水之間,阻隔了大氣與大洋之間的能量交換。海水的反照率高達55%-85%,即使在太陽輻射強烈的夏季極晝時期,B熱能還是被海冰反射回去,所以盛夏季節的北冰洋依然保持著“涼爽”的“體溫”。

冬季極夜來臨時,海冰又阻斷了熱能由海洋向大氣的傳輸,減弱了海水熱量的釋放,有效地保護著北冰洋的熱量,使得北冰洋在寒冷的冬季仍能保持“溫暖”的“體溫”。從北極海冰的變化過程來看,其季節性的成冰與消融過程恰恰是熱量的釋放與儲存過程,海冰的這種季節變化特征也有效地調節著海水。的溫度。夏季的北冰洋,海冰特別是海冰的下表面處于大規模消融期,融冰過程所吸收的大量熱能緩解了海水溫度的上升;相反,冬季成冰過程釋放的熱量又會減緩海洋的降溫。

北極的海冰,精心地C(he)護著北冰洋,維系著北極地區生態系統的平衡,影響著“de-一冰——氣”耦合作用過程,靈敏地指示著全球氣候與環境的變化。

1.根據拼音分別在A、C處填上恰當的字:。

2.本文說明的對象是()。

A.海冰B.北冰洋C.海水的調溫功能D.北冰洋的海冰

3.第3段中B處是否要添加“到達北冰洋洋面的”和“相當一部分”這兩個限制語?選出正確的一項()。

A.兩個都要加B.兩個都不g加C·只要加前一個D.只要加后一個

4.第3段運用的說明方法有__、___、___。

5.選出對文意理解不恰當的一項()。

A.北極海冰一年四季都能調節北冰洋的溫度。B.冬季的北冰洋,成冰過程是熱量釋放和儲存的過程,也是減緩海水降溫的過程。C.夏季北冰洋海冰的調溫,主要是靠其下表面的冰層進行的。D.海冰不僅調節著北冰洋的溫度,還維系著北極地區的生態平衡。

6.給文章設計一個比較直觀形象的題目,不超過10個字(不含標點)。

答案:二十七l.棲 呵2.D3.A4.打比方、列數 字、舉例子5.B6.海冰:北冰洋的“空調器”

文 章來

源蓮山 課件 w w

w.5 Y k J.Co m蓮山

第二篇:語文之友閱讀指導與訓練(上)

語文之友閱讀指導與訓練(上)

現代文閱讀能力要點

九年義務教育初中《語文教學大綱》對“現代文閱讀能力”的教學要求是:“讀一般的現代文,能領會詞句在語言環境中的含義和作用,理清思想內容和文章的思路,了解基本的寫作方法,具有一定的語言感受能力。初步掌握精讀、略讀的方法,培養默讀的習慣,提高閱讀速度。能用普通話正確、流利地朗讀課文,背誦基本課文中的一些精彩片段。初步具有欣賞文學作品的能力。”

一、記敘文閱讀

1.整體把握文章的大概內容,弄清文章的要素(時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果)。

2.理清文章的線索(一般只有一條線索,特殊的文章有明暗兩條線索,如第四冊16課),理清文章的記敘順序(順敘、倒敘、插敘等)。

3.理清文章的結構層次,能揣摩、理清句與句之間的關系,能準確概括出層意、段意,能抓住篇、段中的關鍵語句。

4在具體的語境中理解和把握詞語的音、形、義,把握關鍵詞語,能夠分析、比較詞義,掌握用詞的規律。注意文中標點的用法。

5.在具體語境中分析、揣摩句子的含義和作用。

6.概括文章的思想內容,結合文章的背景感受作者的思想感情。

7.分析作品中的人物形象及人物的性格特點。

8.分析把握文章的表達方式及其作用,如記敘。描寫、議論、抒情。注意把握文章中描寫人、物、景的方法,如肖像描寫、景物描寫等等。

9.分析文章寫法上的其他特點。

10.品評、欣賞文章的思想內容、表達技巧,能辨析文中思想觀點的正誤。

11.能運用聯想、想象,豐富表達的內容。

12.注意閱讀題中文學常識、漢語知識及修辭常識的運用等。

二、議論文閱讀

.整體感知文章的內容。

2.弄清文章的類別歸屬(立論、駁論或二者結合)。

3.準確把握文章的中心論點、分論點,并注意論點在文中的位置。

4.理清文章的論證結構、層次(縱式結構、橫式結構,“總分總”式、“總分”式、“分總”式)。能準確概括文段內容。

5.認識、分析論據類型,具體分析其作用。

6.分析文章的論證方法(舉例論證、道理論證。對比論證、比喻論證及駁論中的歸謬論證等等)。

7.分析議論文的語言特點,能抓住關鍵詞語、典型語句,注意分析議論文語言的嚴密性。

8.分析寫法上的其他特點(如夾敘夾議、議論中的說明和過渡以及修辭手法的運用等等)。

9.運用聯想、想象,豐富文章內容。

三、說明文閱讀

1.整體把握文章的大致內容,弄清說明對象。

2.弄清說明順序(時間順序、空間順序、邏輯順序)。

3.準確抓住說明事物的具體特征。

4.分析把握文章的說明方法(舉例子、分類別、列數據、作比較、畫圖表、下定義、打比方、摹狀貌等)。

5.把握段落的中心句、關鍵語句。

6.具體分析語言的準確性。正確理解詞語在句中的意義和作用,準確地對詞語的限制、修飾作用進行評析。

7.能閱讀圖形,辨識表格。

8.分析文章寫法上的其他特點。如生動說明、平實說明,總說、分說,詳寫、略寫,說明中的記敘、議論等。

9.運用聯想和想象,豐富文章的內容。

例文

一、母親是個好勞動。從我能記憶時起,總是天不亮就起床。全家 20多口人,婦女們輪班煮飯,輪到就煮一年。母親把飯煮了,還要種田,種菜,喂豬,養蠶,紡棉花。因為她身體高大結實,還能挑水挑糞。

母親這樣地整日勞碌著。我到四五歲時就很自然地在旁邊幫她的忙,到八九歲時就不但能挑能背,還會種地了。記得那時我從私塾回家,常見母親在灶上汗流滿面地燒飯,我就悄悄把書一放,挑水或放牛去了。有的季節里,我上午讀書,下午種地;一到農忙,使整日在地里跟著母親勞動。這個時期母親教給我許多生產知識。

1.這兩段文字選自朱德同志所寫的《回憶我的母親》,屬實用記敘文傳記中的_____,這種文體在題材上要求寫_____,寫人物的_____都可以,在記敘中還可以穿插___________

2.文章最初發表在1944年的《解放日報》上,作者寫此文的目的是___________

3.這兩段文字的中心內容是_____________

4.在文段中找出直接寫“母親”的六個句子,標上序號,依次寫出各句的側重點。①______②______ ③_______④______⑤______(6)______

5.文段中其余的句子寫他人,先寫_____,后寫_______。寫這些的目的都在于______。前者突出了______,后者表現了__________

6.分析、揣摩文中加點詞語的表達作用。

① 總是:________② 還:________③ 自然地:__________④ 常見:___________

7.就全文看,這兩段文字從內容上照應篇首的_________句話,照應篇末的_______句話。

[分析]本題第1題考查文學、文體常識的識記;第2題考查文章的寫作意圖;第3、4、5題考查對文意的理解;第6題考查對語言的揣摩運用;第7題考查文章的整體閱讀能力。解答時,要緊扣語段并結合記敘文的有關知識細心琢磨。

答案:

一、1.回憶錄 真人真事 一生或生活片斷 議論2.不僅表達對母親的悼念、熱愛之情,也借此表達對民族、人民和中國共產黨的忠誠之心3.表現母親勤勞的美德 4第l、2、4、5、6、10句 ①總述是勞動好手② 從不晚起③ 勤勞、能干④ 健壯⑤ 從無空閑③ 母親對“我”的勞動教育5.全家婦女輪班煮飯“我”從小養成勞動習慣、掌握了勞動技能、學到了生產知識襯托“母親”勤勞母親生活在勞動大家庭中母親對“我”的勞動教育影響深遠 6.① 強調天天如此,沒有例外② 強調超出了一般婦女的勞動承受力③ 說明是出自習慣,可見母親影響之大④ 說明母親做飯經常累得汗流滿面7.“她勤勞一生,很多事情是值得我永遠回憶的”“母親是一個平凡的人,她只是中國千百萬勞動人民中的 一員”

二、他所改正的講義,我曾經訂成三厚本,收藏著的,將作為永久的紀念。不幸7年前遷居的時候,中途毀壞了一口書箱,失去半箱書,恰巧這講義也遭失在內了。責成運送局去找尋,寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

1.請將下列加點字的正確讀音寫在括號內。

[瞥]見()[似]乎()深[惡]痛疾()

2.“便使我良心發現”,這里的“良心發現”是什么意思?具體行動是__________。(用原文回答)

3.“似乎正要說出抑揚頓挫的話來”,“似乎”能刪去嗎?為什么?________________

4.文段從哪幾件事體現“我”對藤野先生的懷念?(每件事不得超過四個字)_________

5.這段文字抒發了作者怎樣的思想感情?

[分析]

中考改革的趨勢是增加主觀性試題,以考查學生整體感知課文的能力。此語段題除第1題外,都屬于主觀性試題,要求考生有一定的語言表述能力。特別是第4題,屬“牽一題而動全文”型,要求考生能整體地把握材料,不能斷章取義。同時,限定字數答題,又要求考生有一定的語言概括能力,如果照搬原句是不能得分的。

答案:

二、1.pie1 si4 wu4 2愛國思想、斗爭精神受到觸動 于是點上一枝煙,再繼續寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字3.不能這里藤野先生并非真的說話,而是作者的想象4.裝訂講義。懸掛照片、努力寫作5.抒發了魯迅對藤野先生的懷念、崇敬之情,以及從藤野先生的精神品格中受到的激勵和鼓舞

三、① 有一件小事,我不知道還值不值得提它,但回想起來,在那時卻占據過我的心靈。②我父親那時候在軍閥部隊里,好幾年沒有回來,我跟母親非常牽掛他,不知道他的死活。③ 我的母親常常站在一張褪了色的神像面前焚起香來,把兩個有象征記號的字條卷著理在香爐里,然后磕了頭,抽出一個來卜問吉兇。④ 我雖不像母親那樣,也略略懂了些事。⑤ 可是在孩子群中,我的那些小“反對派”們,常常在我的耳邊猛喊:“哎喲喲,你爹回不來了喲,他吃了炮子兒羅!”⑤那時的我,美好像死了父親似的那么悲傷。① 這時候蔡老師援助了我,批評了我的“反對派”們,還寫了一封信勸慰我,說我是“心清如水的學生”。(8)一個老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛,是多么平常;可是回想起來,那時候我卻覺得是給了我莫大的支持!(9)在一個孩子的眼睛里,他的老師是多么慈愛,多么公平,多么偉大的人啊。

1.選段共九句,按文理可分為三層。用|在下面劃分。

① ② ③ ④ ⑤ ⑥⑦⑧⑨

2.找出選段所寫事件的六要素。

① 時間: ② 地點: ③ 人物: ④ 起因: ⑤ 經過: ⑤ 結果:

3.第⑤句的“反對派”和第(7)句的“心情如水的學生”加引號的用意分別是什么?“心清如水”這個比喻的本體是什么?

4.下邊對選段內容理解錯誤的是()。

A. 第① 句的“小事”是指蔡老師在我最困難的時候援助勸慰了我。

B. 第④ 句的“懂了些事”是指懂得擔心父親的安危。

C.第① 句“但回想起來,在那時卻占據過我的心靈”與第(8)句“可是回想起來,那時候我卻覺得是給了我莫大的支持”不能互換。

D.第(9)句的“慈愛”“公平”“偉大”這幾個詞語可以互換位置。

5.判斷下邊重讀和停頓的對與錯。

A. 這時候蔡老師援助了我,說我是“心清如水”的學生。()

B. 一個老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛,是多么平常。()

C. 那時候/我卻覺得/是給了我/莫大的支持。()

D.把兩個/有象征記號的字條/卷著埋在/香爐里。

答案:

三、1.① |② ③ ④ ⑤ ⑥⑦|⑧⑨2.① 我上小學時② 家里、學校③ 我、母親、蔡老師、小“反對派”④ 母親和我擔心父親的安危⑤ 小“反對派”欺負我,我很難過⑤ 蔡老師援助和勸慰了我,排解了糾紛3.前一個表特殊含義,后一個表引用心靈純潔4.D 5.A./B.x C./D.x

四、三味書屋后面也有一個國,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或掛花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:——

“人都到那里去了!”

人們便一個一個陸續走回去;一同回去,也不行的。他有一條戒尺,但是不常用,也有罰跪的規則,但也不常用,普通總不過瞪幾眼,大聲道:——

“讀書!”

于是大家放開喉嚨讀一陣書,真是人聲鼎沸。有念“仁遠乎哉我欲仁斯仁至矣”的,有念“笑人齒趣日狗竇大開”的,有念“上九潛龍勿用”的,有念“厥土下上上錯厥貢芭茅橘柚”的……先生自己也念書。后來,我們的聲音便低下去,靜下去了,只有他還大聲朗讀著:——

“鐵如意,指揮倜儻,一坐皆驚呢——;金叵羅,顛倒淋漓噫,千杯未醉嗬——……。”

我疑心這是極好的文章,因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著,向后面拗過去,拗過去。

1.以上文字主要寫了玩耍和______兩種情景,其中都寫到氣氛,最能體現各自氣氛特點的詞語是______和________

2.下面四項中,最能表現先生“嚴而不厲”性格的是()。

A.到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:“人都到那里去了!”

B.他有一條戒尺,但是不常用,也有罰脆的規則,但也不常用。

C.普通總不過瞪幾眼,大聲道:——“讀書!”

D.因為讀到這里,他總是微笑起來,而且將頭仰起,搖著。

3.選文中為何將學生讀的文字不加標點而先生讀的要加上標點?下面分析最合理的一項是()。

A.學生讀的文字是間接引用,而先生讀的文字是直接引用。B.學生讀得快,先生讀得慢。

C.學生是放開喉嚨讀,先生是大聲朗讀。D.學生沒讀懂,先生讀得懂。

4.下列說法錯誤的一項是()。”

A.上文對先生進行了語言、動作和神態的描寫。B.字里行間表現了對封建教育的不滿。

C.“我疑心這是極好的文章”這句話表明少年魯迅天資聰穎,對先生所讀文章的妙處心領神會。D.段末“拗”字生動描寫了先生讀書無限陶醉的神態。

答案:

四、1.讀書;靜悄悄、人聲鼎沸2.B3.D4.C

五、[甲)有一天,大約是中秋節前的兩三天,掌柜正在慢慢的結帳,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢!“我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說這,“他怎么會來?…他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總仍舊是偷。這一回,是自己發昏,競偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌柜也不再問,仍然慢慢的算他的帳。

[乙] 母親突然暴怒起來,說:“我就知道這個賊是不會有出息的,早晚會回來重新拖累我們的。現在把錢交給若瑟夫,叫他去把牡橋錢付清。已經夠倒榻的了,要是被那個討飯的認出來,這船上可就熱鬧了。咱們到那頭去,注意別叫那人挨近我們!”她說完就站起來,給了我一個五法郎的銀幣,就走開了。

我問那個賣牡蠣的人:“應該付您多少錢,先生?”

他回答道:“2法郎50生丁。”

我把5法郎的銀幣給了他,他找了錢。

(我看了看他的手,那是一只滿是皺痕的水手的手.我又看了看他的臉,那是一張又老又窮苦的臉,滿臉愁容,狼狽不堪.我心里默念道:”這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔.“

1從刻畫人物形象的角度考慮,甲、乙兩段都采用了_____描寫的方法。此外,乙段還兼用了_____和_____描寫的方法。

2.甲段中的兩處細節描寫是_____和_____。

3.乙段中畫線句子表明了______。

4.從甲段丁舉人打孔乙己這件事上,你明白了什么道理?

5.乙段“母親”對于勒的稱呼除了用“那人”以外,還用了___、____。聯系全文思考,這些稱呼反映了什么問題?

6.甲段中,若將“先寫服辯,后來是打……”改寫成“先是打,…后來寫服辯”,是否合乎情理?為什么?這樣改行嗎?分別說明“行”或“不行”的理由。

答案:

五、1.語言肖像心理2.掌柜正在慢慢結帳掌柜也不再問,仍然慢慢算他的帳3.“我”對于勒充滿同情心,但礙于父母之命,不敢上前相認 4.在封建科舉制度下,知識分子有兩種命運:爬上去 的就可作威作福,爬不上去只得任人欺壓凌辱,孔乙己屬后者,孔乙己的悲劇是封建科舉制度造成的5.賊、討飯的反映了資本主義社會某些人道德的墮落,良心的泯滅,人與人的關系只剩下金錢關系6. 改后也合乎情理,因為嚴刑逼供迫使認罪,也符合丁舉人的性格。但不能這樣改,如果這樣改就不足以表現丁舉人對已經認錯的孔乙己仍然不放過的陰險狠毒

六、只有陳景潤……

陳景潤令我欽佩,因為他與常人不同,有超常的毅力、耐性和不惜代價的投入。

大約在1963年,數學所辦公樓里,陳問:“一個10階行列式,怎么知道它一定不等于零呢?在一篇別人的論文里是這么說的,這個作者用什么辦法來算它呢?”這個問題如果硬算,單是乘法要算380萬項以上(這意味著,如果一分鐘算一次乘法,一天算10個小時,那么也要算10多年)。雖然行列式計算有一般的“消去法則”,具體怎么用來計算這個10階的行列式呢?誰也說不上。

可是約過一個月,他告訴我:“已經算出來了,結果恰恰是零。”真想不到他有這樣的毅力和耐性。問他怎么敢碰這么大的計算量?他說:“不相信那篇文章的作者會有時間去算它,一定是瞎蒙的。”

陳景潤的內心充滿自信。凡是碰到這種問題,他總不信別人肯花時間、肯下功夫去做這些令人生畏的問題。這時他總說:“要作這種問題,就得拼命。”

他果真在拼命。他是老病號,晚上由于燈熄得早,他就在宿舍走廊的夜燈下,捧著一大疊稿紙就地計算,不管三更半夜和黎明,每當你上廁所,總能見到他入魔地算著,待他解決了一道難題,他也就該住院去了。這種不惜代價地做數學,簡直是毅力之戰。

“作研究就像登山。很多人沿著一條山路爬上去,到了最高點,就滿足了。(可我常常要試制9-10條山路,然后比較哪條山路爬得最高)一

凡是別人走過的路,我都試過,所以我知道每道路能爬多高。”

大概這就是為什么他變得這么內行,以及能超過別人達到頂峰的秘訣。可是,誰敢這么做?誰肯付出如此時代價?

只有陳景潤!

1.文章中概括陳景潤性格特點的一個句子是______

2.文中用以敘說陳毅力拼命精神的事例是_______

3.文中用以敘說陳拼命精神的事例是___

4.第六段中劃橫線句子的意思是:___________

5.文中第六段是陳的一段話,它表現了________

6.文章的題目和文中最后一句話的含義是_______

答案:

七、1.他與常人不同,有超常的毅力、耐性和不惜代價的投入2.用一個月的時間計算一個10階的行列式3.不管三更半夜或黎明,每當你上廁所,總能見到他入魔地算著,待他解決了一道難題也就該住院去了4.常常從很多不同的角度、用不同的方法研究和解決數學問題,然后看哪種角度、哪種方法 最好5.陳景潤在研究上從不滿足的精神6.只有陳景潤才有如此超常的毅力、耐性和不惜代價的投入

八、早點回家

每到天冷了,胡同口就來了個賣銬紅薯的老頭。老人穿著件老式黑棉襖,臉上一道道極深的皺紋刻著歲月的滄桑,下巴上的胡子長得有點像用禿了的牙刷。老人烤的紅薯很香,打老遠就能聞到,不時有放學的學生和買鹽打醋回來路過這兒的大娘稱上一兩個。老人像個怪盡職守的士兵,差不多每天都是天黑了很久,才借著昏黃的路燈收拾家伙打道回府即使下雪天也是如此。

有一對年輕的戀人,是這兒的老主顧。每一次路過這里,那個長著一對漂亮的丹鳳眼的姑娘都會跑 過來揀上兩個最大的紅薯叫老人稱。

“大爺,您烤的紅薯真香。”姑娘一邊掛著雙手一 邊說。

“只要喜歡吃就常來,姑娘。”老人樂了。

“大爺,每次路過您這兒我都來。”姑娘的聲音很清脆,很好聽,像柔和的手指彈著夜的琴弦。

一次路上,她的戀人對她說:“真沒想到,你這么喜歡吃紅薯。老這么吃也不膩?”

“哪兒呀,(我是想讓那位大爺早點回家)”姑娘笑了,笑聲敲打著夜空。

1.解釋下面詞語的含義。

① 滄桑 ② 恪盡職守

2.辨析下面的四個“打”字的意思。

① 打老遠就能聞到② 打道回府

③ 買鹽打醋④ 笑聲敲打著夜空。

3.說明下面短句的含義。

① 像柔和的手指彈著夜的琴弦。

② 笑聲敲打著夜空。

4.指出下面內容的表達作用。

① 文中對老人的肖像描寫:

② 文中對姑娘的聲音美和眼睛美的描寫:

5.不能與文中畫線句子形成照應的一項是()。

A.老人每天都是天黑了很久才回家。

B.每次路過這里,姑娘都會跑過來揀上兩個最大的紅薯叫老人稱。

C.姑娘聲音清脆,很好聽。D.“大爺,每次路過您這兒我都來。”

6.選出分析不準確的一項()。

A.文中進行了語言沙十貌、心理、動作的描寫。

B.文章的構思美表現在:結尾出人意料,給人美感,意蘊豐富。

C.文章的主要內容是:表現青年人對老人、對勞動者的敬愛。

D.文章的主題是:能夠理解人、關心人是一種美德。

答案:

八、1.略2.① 從② 開,這里是“取”的意思③買④ 擊3.① 比喻聲音在夜色中柔和而清脆②指笑聲在夜空中回蕩4.① 表現老人生活樸實,工作辛苦② 表現姑娘心靈美好,性格美好5.C6.A

九、生存的地方

有兩個人在大海上漂泊,想找一塊生存的地方。他們找到了一座無人的荒島,島上蟲蛇遍地,處處潛伏著危機,條件十分惡劣。

其中一個人說:“我就在這里了。這地方現在雖然差一點,但將來會是個好地方。”而另一個人不滿意,于是他繼續漂泊。他終于找到了一座鮮花爛漫的小島,島上已有人家,他們是18世紀海盜的后裔,幾代人努力把小島建成了一座花園。他便留在這里做小工,很快就富裕起來,過得很愜意。

過了很多很多年,一個偶然的機會,財大氣粗的他經過那座他曾經放棄的荒島,他決定去拜訪老友。島上的一切使他懷疑走錯了地方:高大的屋舍整齊的田疇,健壯的青年,活潑的孩子……

老友因勞累而過早衰老,但精神仍然很好。尤其當說起變荒島為樂園的經歷時,更是神采奕奕。最后老友指著整個島說:“這一切都是我雙手干出來的,這是我的小島。”那個曾錯過這個地方的人,什么話也說不出。

是的,生活就是這樣:有些人再辛苦、再困頓,但他奮斗了,他是生活的主人;有些人再舒適、再富足,但他缺少艱難的創造和奮力的拼搏,他始終自豪不起來。

1.第二段的“他們”指哪些人?“把小島建成了一座花園”中“花園”是什么意思?

2.第三段“島上的一切使他懷疑走錯了地方”一句承上啟下,照應了上文什么語句?引出下文什么內容?。

3.老友說“這是我的小島”。這句話的言外之意是什么?。

4.來訪者過得很愜意,為什么聽了老友的經歷什么話也說不出?下文為什么又說他始終自豪不起來?。

5.走人生的路就像在大海上漂泊。結合文中兩個人的生活道路簡要談談你打算如何尋找自己人生的立足點,開創全新的人生。

答案:

九、1.指18世紀海盜的后裔意思是像花園一樣美好的地方2.照應了“無人的荒島”,引出了“高大的房屋……活潑的孩子”3.雖然這島是無人荒島,但我親手把他建成樂園,我驕傲自豪啊4.與老友親手創造美好生活的經歷相比,他深感慚愧,因而說不出話來。他雖然富裕,卻只是別人的雇傭,在小島的主人老友面前,他當然自豪不起來5.略

十、爺爺

由于營養不良,我們幾個孩子都很瘦弱。歷歲時,我在一家小商店里當學徒工,那也是我平生第一次嘗到蘋果的味道,盡管它又小又綠沒有成熟,上面還盡是洞,可從此以后我再也沒有感覺到當初第一次吃蘋果時那種“甘甜”的滋味。

那天,爺爺外出時遇到一次鐵路事故,當時很多人都不管三七二十一地趴在地上呻吟,等待醫生和救援人員。爺爺卻自已折了一根樹枝做拐杖,一瘸一拐地整整走了三個小時才回到家。

我很難描述爺爺剛踏入家門時,奶奶那復雜的臉色和心情。先是擔心和心疼,而后突然一陣暴怒一個孩子將一位隨訪病人的鐵路醫生帶進家里,醫生仔仔細細為爺爺作了檢查,然后對他說:“恭賀你,老人家,你的健康狀況良好。”這時,我母親來了,她堅決地說爺爺至少是腦震蕩。爺爺的表情卻未置可否。

醫生走后,奶奶和媽媽在床邊又開始教爺爺如何應付醫生和有關調查人員,爺爺只是機械地點頭。

鐵路出事故的消息傳到村里以后,幾乎全村人都在等待著調查人員最后的善后處理工作。當鐵路上終于又來人時,爺爺似乎早已忘記家人的叮嚀,面含微笑迎接著來訪者,又不失時機地大談天氣和收成等。當來訪者終于問到他哪里受傷時,媽媽急忙指著頭向他暗示。誰知爺爺卻不緊不慢地說:“我一切很好。”說罷臉上浮現出天使般的微笑,又說:“我如果有病,就是有 10萬元也治不好。”媽媽愣住了,奶奶尖叫著失望地從房子里跑了出去,來訪者也發出一陣莫名其妙的笑聲、嘆息聲。

當一切又復歸平靜時,他們發給爺爺5000元錢

——他成了全村最富的人。但是爺爺在到死也沒明白為什么人家要給他這么多的錢。

1.概括事件的起因和結果_____

2.第一段寫出了怎樣的家境?這對表現人物性格有什么作用?

3.爺爺最突出的優良品質是什么?

4.文中寫我奶奶和媽媽的表現,她們這樣做的意圖是_____作者這樣寫的目的是_____

答案:

十、1.起因:爺爺外出時遇到一次鐵路事故結果:鐵路上發給爺爺5000元錢2.貧寒;對表現人物性格起了一種襯托作用。家境雖貧寒,爺爺卻不貪財3.不占公家便宜4.她們是想借此得到一些錢,以改善貧困的生活為了反襯爺爺的優秀品質

十一① 科學的規律是鐵面無私的,只允許人們遵守,不容違反。② 沒有精細。嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣,就不能取得任何科學成就。③ 只有“精”字當先,“嚴”字當頭,A地推理論證,B地測量計算,國地搞好實驗,才能在科學規律面前獲得“自由”。④ 科學研究中,在同一現象面前,粗心的人不以為然,或視而不見;細心的人抓住不放,以此為追求新發現的端倪。⑤這粗心與細心,差距如天上地下。⑤德國化學家維勒在研究一種鋁礦石時,漫不經心,失掉了發現“釩”的機會。①瑞典化學家肖夫斯特姆抓住苗頭不放,D研究,終于發現了“釩’。(8)德國化學家李比希研究海藻時淺嘗輒止,與新元素“溴”“失之交臂”。(9)法國科學家波拉德破除常規,細致研究,成了“溴”的發現者。(10)我國著名科學家錢學森說:“科學是嚴肅的、嚴格的、嚴密的,是不允許馬虎的,所以科學技術工作者必須首先有良好的科學工作習慣,要有條理。”(11)這句話應當成為科技人員的座右銘

1.從下面提供的詞語中選出文中A——D的恰當詞語填在橫線上。

精良 精密 精辟 精巧 精確 精深 精細 精心 精湛 精致 精明

A B C D

2.解釋文中加點的下列詞語。

① 端倪 ② 失之交臂

3.這段文字的中心論點是(不超過35字)

4.這段文字共11句話,請劃分層次(用||線隔開),歸納層意。

① |② ③ ④ ⑤ ⑥⑦|⑧⑨⑩(11)

層意:_____________________

5.這段文字運用的論證方法是(說出兩種即可):

本段文字共設計5道題,涉及到議論文閱讀的5個能力要點。第三題主要考查詞語的選擇性,涉及到詞語的理解和準確運用問題。第2題主要考查詞語在文中的含義,即語境義。解題時,必須聯系上下文,細致思考,反復比較,才能找出答案。第3題、第4題主要考查對文章的理解,要求劃分層次,歸納層意和中心論點,解題時,只要通讀全文,根據議論文結構:引論(提出問題)——本論(分析問題)——結論(解決問題),就會很容易劃分出層次。至于歸納層意和中心論點,也就水到渠成了。

答案:

十一、1.精密、精細、精確、精心2.略3.在科學研究中必須具有精細、嚴格的科學精神和良好的科學工作習慣4.① ② ③ ||④ ⑤ ⑥⑦⑧⑨||⑩(11)層意:① 層:提出論點(內容同上)② 層:運用對比、例證等論證方法論證在科學研究中必須具有精細、嚴格的科學精神③ 層:結論,回扣論點,進一步說明在科學研究中必須具有精細嚴格的精神和良好的工作習慣5.對比論證、例證完;證

十二、我們不論對于哪一本書,哪一種學問①,都要經過自己的懷疑:因懷疑而思索,國思索而辨別是非;經過“懷疑”“思索”“辨別”“三步以后,那本書才是自己的書,那種學問才是自己的學問②。否則是盲從,是迷信。孟子所謂“盡信書不如無書”,也就是教我們有一點懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。

懷疑不僅是從消極方面辨偽去妾的必要步驟,也是從積極方面建設新學說、啟迪新發明的基本條件。對于別人的話,不經過思索,都不打折扣的承認那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠是被動的,永遠不能治學。只有常常懷疑、常常發問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發問和求解中,一切學問才會起來。許多大學問家、大哲學家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學問家——戴震,幼時讀朱子的《大學章句》,使問《大學》是何時的書,朱子是何時的人。塾師告訴他《大學》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。(一切學問家,不但對于流俗傳說,就是對于過去學者的學說(1)也常常抱懷疑的態度,常常和書中的學說辯論,常常評判書中的學說,常常修正書中的學說:要這樣才能有更新更善的學說(2)產生)生。古往今來科學上新的發明,哲學上新的理論,美術上新的作風,都是這樣產生的。若使后之學者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發明,一切學術也就停滯,人類的文化也就不會進步了。

1.第一段的論點是:

第二段的論點是:

2.這兩段都是通過正反對比進行論證的,但第一段還運用了的論證方法,第二段則運用了的論證方法。

3.對文中加點詞語的理解,錯誤的兩項是()()。

A. 辨偽去妄——指判別正誤,提出新學說。B.懶惰——指全盤接受,從不懷疑。

B. 有問題——指提出疑問。D.美術上新的作風——指畫家對美術創作的積極態度。

E.“學問① ”和“學問(2)”含義不同,“學說① ”和“學說② ”含義不同。

4.第二段畫線的部分是個多重復句,第一層應劃在____前,是_____關系。

5.第二段中的“這樣”指的是_________

答案:

十二、1.懷疑是辨偽去妄的必需步驟;懷疑是建設新學說、啟迪新發明的基本條件2.引名言警句(引用);列舉事實(擺事實)3.A D 4應畫在“要這樣”之前,是條件關系5.對于過去學者的學說……修正書中的學說

十三、奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白,務必使同志們繼續地保持謙虛。謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。

1.品味下列加點詞的表達效果。

① 路程更長,工作更偉大,更艱苦

② 務必…要必……

2.“萬里長征”比喻______“長劇的一個短小的序幕”比喻:_______

3.這段文字的中心論點是:________

4.文中的主要論證方法是__________

5.將全文分為兩個層次應從哪里劃開?

答案:

十三、1.① 增強語勢,表達清晰,有力量② 語氣堅定,不容置疑,表現出所提問題的重要性2.中國革命整個革命歷程剛剛開始3.務必……務必……4.比喻論證5.從“更艱苦”后劃開

十四、好個“友邦人士”!日本帝國主義的兵隊強占了遼吉,炮轟機關,他們不驚詫;阻斷鐵路,追炸客車捕禁官吏,槍斃人民,他們不驚詫。中國國民黨治下的連年內戰,空前水災,賣兒救窮,砍頭示眾,秘密殺戮,電刑逼供,他們也不驚詫。在學生的請愿中有一點紛擾,他們就驚詫了!

1.朗讀第一句話,應強調的一個字是:___

2.這段文字批駁的“對象”是:____

3.文中的“友邦”指的是:____

4.文中運用的論證方法主要是:____

5.三個“不驚詫”和一個“驚詫了”說明了什么?

答案:

十四、1好2.“友邦”人士,莫名驚詫3.英法、美等帝國主義國家4.列舉事實,運用對比5.所謂“友幫”人土,是日本帝國主義的同伙,是國民黨政府的后臺,是中國人民的死敵

第三篇:語文之友閱讀指導與訓練(下)

語文之友閱讀指導與訓練(下)

二十八

勇敢地追求真正的美 秦牧

① 愛美是人類的天性。對于愛美天性的任何禁鋼是全沒道理的。勞動人民最有權利追求美。因此,我們有理由這樣說:朋友們,勇敢地追求真正的美吧!

② 一個人堂堂正正地生活,他注意修飾儀容有何不可?他注意衣著的材料、款式,有何不可?或者,他愛染掉白發,他希望除去雀斑,她愛在鬢上插一朵花,在胸前別一個小飾物,有何不可?這些人完全可以不顧多嘴多舌的人的無聊議論,勇敢地追求這種正當的美。

③ 契訶夫說:“人的一切都應該是美好的:心靈。面貌、衣裳。”正當地追求這一切美都是合理的。

④ 自然,我們也應該告訴人們,心靈美,以及由它產生的一切行為美是最高尚的美;其他的一切美,離開了這個基礎,就會黯然失色。人們常說:“鳥美在羽毛,人美在靈魂。”靈魂美,即人的道德品質、精神境界、思想意識和志趣情操之美。托爾斯泰說:“人不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。”不知道讀者們有過這樣的經驗沒有?一個外表很美的人,當你發現他的靈魂十分齷齪的時候,那人給人的美感就漸漸消失了。相反的,一個外表丑陋的人,如果我們一旦發現他具有崇高的心靈,并且行為又很高尚可敬的話,我們就會漸漸忘記他的丑陋,甚至覺得他變得好看起來。在中國,晏嬰、包拯這些人,在外國,貝多芬、托爾斯泰這些人,他們的長相談不上漂亮,但是由于他們的心靈美,卻連帶使人感到他們整個人漂亮起來。

⑤ 古代的希臘哲學家赫拉克利特說:“最美的猴子與人類比起來也是丑陋的。”奧斯特洛夫斯基說:“人的美并不在于他的外表,要是人沒有內心的美,我們常常會厭惡他的外表。”這些話是說得很有道理的。

(6)有些鉆研學術到了忘我境界的科學家、思想家,不修邊幅,頭發胡須都很蓬亂,甚至對隨身衣物也常常忘記了這一件,丟掉了那一件。愛美的天性在這些人身上仿佛體現不出來。其實不然,他們是為了一個崇高的目的,為了更高度地發揮心靈美、行為美,而把儀態美、裝飾美在某段時間里暫時擱在一邊罷了。這些不修邊幅的人,他們能夠給人以不尋常的美感,正是他們的心靈美在灼灼閃光的緣故。

(7)飽滿的智慧和豐富的學識,也能使一個人的儀表美好起來。你從一個思想家的臉孔和一個類人猿的臉孔或者從一個學者和一個流氓臉孔的比較中就可以很快發現這一點。我以為儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感,而心靈的美、智慧的美。行為的美所激發起的人們的美感,總是會比前者強烈得多。(外表美的缺陷可以用內心美來彌補,而心靈的卑污丑惡卻不是外表美可以抵消的)。

(8)我以為:人應該勇敢地追求真正的美,既追求內心美,也追求儀表美。朋友,當一個人正當地生活,追求高尚的美的時候,我想,他必定有勇氣來擊退一切無理的干預和非難。

20.文章的中心論點是____。(2分)

.文章第(7)段中加點的“前者”是指______。(2分)

22.對文章第(7)段畫線句子理解有錯誤的一項()。(2分)

A.心靈美比外表更重要。B.外表的美丑與心

靈的美丑可以互補。C.內心的美可以彌補外表美的缺陷。D.外表的美不能抵消心靈的卑污丑惡。

23.對文章第④ 段內容理解有錯誤的一項是:()。(2分)

A.本段的中心句是第一句。B.引用托爾斯泰的話說明了人的心靈美是最重要的。C.本段以晏嬰、包拯、貝多芬、托爾斯泰為例,論證了外表并不美的人往往能成就大事業。D.本段論述了心靈美與其他各種美的關系。

24.文章的論證方法主要有____、____'___。(3分)

25.依據文章內容,指出真正的美是什么。(2分)

26.說說人怎樣才能追求到真正的美?(3分)

答案:二十八20.人應勇敢地追求真正的美對..儀表、衣著、裝飾的美好固然可以給人以美感22.B 23.C 24.舉例論證。道理論證、對比論證25.指心靈的美和在此基礎上產生的一切美26.首先應正確理解美的內涵,再勇敢地去追求心靈美、智慧美、行為美,在此基礎上追求其他的美

二十九

寂靜除夕夜

① 每當___的鞭炮聲四起,絢麗奪目的焰火映亮夜空……我就會___地想起20年前的那個除夕夜。

② 那是“文革”時期,父親一夜之間被打成“現行反革命分子”。

③ 消息傳來,母親當即昏厥,待醒來已神志不清,語無論次。這____的打擊個母親不知所措,她瘋了。

④ 和美之家一下子抽去了兩根頂梁柱,剩下的,除了一個年過半百的姥姥,就是我們幾個未成年的孩子了。

⑤ 日子的艱難可想而知。品學兼優的姐姐含淚放棄了學業一很快在小學當上了民辦教師,一天可掙得5分工。盡管如此,家里依然是吃了上頓沒下頓。更痛苦的是,精神失常的母親還時不時對這個破敗之家來個毀滅性的摧殘。她有個怪癖,平日安安靜靜不言不語,但只要一看見人流淚或聽到鞭炮聲(后來由她誤會成槍聲),便歇斯底里地大哭大鬧,摔碗,直至聲嘶力竭動彈不得。

(6)因此,姥姥常常囑咐我們,無論如何不能在母親面前流淚。

(7)春節臨近了,按鄉村規矩臘月二十三為小年,早放鞭炮敬拜祖先,而除夕夜吃年夜飯放鞭炮則是永年好運的預兆。早已被折磨得不成人形的姥姥心力交瘁,萬般無奈中將我們姐弟叫到跟前,吩咐道:你們出去給家家戶戶磕磕頭、說說好話看能不能過小年不放鞭炮,三十再放,省得你母親接二連三發作,我實在是怕了。

(8)于是,姐姐帶著我們出發了。

(9)我們居住的院子前后約有九排七八十戶人家。我們從頭一排開始,每到一戶姐弟四人便一字兒排開,齊齊下跪,告訴她們母親的病情,乞求他們少放一次鞭炮。就這樣我們不過走了十多戶人家人們便一傳十,十傳百,再后來家家戶戶都陸續出來人了。圍攏來的鄉親說什么也不讓我們下跪,一位年長的大媽抱起我,含淚道:

(10)“苦命的孩子,我們都曉得,不用磕頭了,我們不放鞭炮,一個也不放。”

(11)我牢記著姥姥的叮囑,拼命忍住淚水,然而,我卻分明看見,圍攏來的鄉親們全都流下淚來……

(12)小年就這樣平靜地過去了。

(13)三十那天,吃過晚飯后,姥姥便領著我們著手準備即將面臨的災難。先是將鄉親們偷偷援助的家計—一轉移到母親夠不著的地方,然后讓年幼的我上床休息,他們四人則和衣而坐,圍著小火爐靜靜地等候鞭炮聲給這個家帶來的災難。“

(14)那一夜好長好長,躺在被里的我怎么也睡不著。只聽姥姥輕聲吩咐 8歲的二姐守前門,11歲的哥哥守后門,她和姐姐則設法招架母親,二姐和哥哥的任務是堅決別讓母親跑出屋。

(15)時間一分一秒地慢慢過去,我終于熱不住睡著了。

(16)也不知過了多久,公雞的啼鳴聲將我喚醒。那一夜,辭舊迎新的鞭炮聲始終未曾響起,整個村莊熱在一般鴉雀無聲。好心的人們為了不讓我們這個風雨飄搖之家雪上加霜,摒棄了幾千年來流傳的習俗,竟然連除夕也沒放鞭炮。

(17)以后的日子好過得多,被判刑15年的父親只關了一年便得以____。父親出獄前母親奇跡般康復了。再后來政府又補發了父親的工資,并將我們全家遷居城鎮,就此我們告別了那一方鄉土,告別了那些善良的人們。

(18)20年過去了,歲月的流水沖淡了許多記憶,但是,那個寂靜的除夕夜卻令我永生難忘,鄉親們善良的義舉時時感染著我。熟識的人都說我特富同情心,因為我被鄉親們關愛過。我深深懂得,一個看似微不足道的舉動也會給別人帶來終生的慰藉,一如我,一如我們全家。

(19)我再次遙望遠方,默默祈禱:

(20)愿你們永遠平安。

27.依次加到文中__內的詞語最恰當的一組是:()。(2分)

A.清脆響亮情不自禁意想不到平反昭雪B.震耳欲聾不由自主突如其來報仇伸冤C.清脆響亮不由自主意想不到報仇伸冤D.震耳欲聾情不自禁突如其來平反昭雪

28.對本文記敘要素和記敘順序表述有誤的是()。(2分)

A.文章所敘主要事件發生在20年前的那個寂靜除夕夜,地點是在我們家當時居住的那個村莊。B.本文敘寫的人物是“我”的一家及眾鄉親。C.文章記敘的主要事件是‘亥革”給我們一家帶來的災難。D.全文記敘的順序是倒敘。

29.下面對文意的分析概括不正確的一項是()。(3分)

A.(7)段中姥姥吩咐我們的話,意思是求求鄉親們除夕之夜別放鞭炮,以免觸發了母親的傷痛。B.(11)段中“圍攏來的鄉親們全都流下淚來……”這句話表現鄉親們對我們一家的遭遇深表同情。C.(13)段寫我們一家人“靜靜地等候鞭炮聲給這個家帶來的災難”。這個災難是指母親瘋病發作,給自己給家庭以毀滅性的摧殘。D.(16)段寫“好心的人們……摒棄了幾千年來流傳的習俗,竟然連除夕夜也沒放鞭炮”。這一義舉表現了鄉親們善良、無私的美德。

30.結合文章內容填空。(2分)

① “寂靜除夕夜”那件往事對我的影響是_

② 文章最后兩段的祝愿,表達了“我”對鄉親們____ 和____

31.造成母親精神失常的原因是什么?導致母親對破敗之家進行毀滅性摧殘的原因又是什么?(3分)

32.作者用較多筆墨記敘了臘月二十三小年那天的事情,這對表現中心有什么作用?(2分)

33.(18)結尾寫“我深深懂得了……”我懂得了什么道理?請選出不恰當的一項()2分

A善良的內心產生的行動,能給受創傷者以慰藉,B在最艱難時得到幫助,最值得珍愛C一個看似微不足道的舉動也會給別人帶來終生的慰藉D善良的義舉都是出自對精神病人的關愛

34.歸納概括本文的中心思想:3分__

答案:二十九27.D 28.C 29.A 30.① 使我特富同情心② 懷念、祝福31.父親被打成現行反革命分子;看到別人流淚或聽到鞭炮聲就會觸及母親精神的創傷,因而導致瘋病發作32.① 不惜筆墨寫小年,是為突出“寂靜除夕夜”作鋪墊② 二十三那天,鄉親們已做了一次犧牲,三十晚上再次成全我們,更見人心的善良和無私33.D 34.本文通過回憶20年前的往事,痛斥了“文化大革命”給人民帶來的災難,贊美了中國老百姓善良的美德,抒寫了這件事給我的教育和影響

三十

人體內的“夜班”工作

你是否想過,當你夜間進入夢鄉時,在你自己的機體內還有大量的器官在“值夜班”呢?

“心臟在值‘夜班’。”你一定會不假思索地回答。確實如此。據記載,心臟停跳又復活的世界記錄為3小時24分,但在睡眼環境下,心臟恐怕一分鐘也不能停止跳動。不過心臟并不是一刻不停地工作,它也在抽空休息。它收縮時在工作,它舒張時是在休息。每分鐘心跳75次時,每一次心跳,心房和 心室的收縮時間分別為0.l秒和0.3秒、而舒張時間分別為0.7秒和0.5秒,休息時間倒比工作時間長。

“肺臟也在值‘夜班’。”此話不假。人在夜間睡眠時,生命之火還在燃燒,肺臟就像一臺鼓風機,不停地把富含氧氣的空氣吸入體內“助燃”,把富含二氧化碳的廢氣排出。科學家們認為這臺鼓風機停止工作5分鐘,人就會“斷氣”。當然肺臟也要休息,它的7.5億個基層單位——肺泡采用輪休制,每次呼吸只有部分肺泡在工作。

說到值“夜班”,也別忘記了消化系統。據試驗,玉米在胃內消化停留3.48小時,在小腸內吸收停留5小時,在結腸內停留16.24小時,經過21.2小時開始由“環衛部門”直腸排出,38. 4小時后才排完。照此算來人在夜間睡眠時,消化系統的“夜班工人 ”還在對昨天早餐到今天晚餐的食物作一系列處理。

人們大概不太清楚,許多調節人體功能的內分泌腺體也堅守在“夜班”崗位上。實踐證明,有大約1/3到一半的激素在夜間達到最高值。例如腺垂體分泌一種生長激素,它能促進蛋白質合成,加速軟骨與骨頭生長,使人長高,這種對發育極端重要的激素在人熟睡后五小時達到最大分泌峰。至于神經系統這個人體活動的“總司令部”,在夜間當然是“燈火通明”。例如儀‘夜班”的交感神經系統與副交感神經系統在指揮內臟的活動,丘腦在調節著人的體溫、水平衡、內分泌,腦子中的睡眠中樞產生的去甲腎上腺素在清晨把人喚醒,否則人就要無休止地睡下去。甚至主管思維的大腦也安排有“夜班”——做夢。感謝這些“夜班工人”,它們使我們的生命能平穩地延續。

24.結合語境解釋下面詞句的含義。

① 心臟在值“夜班”:

② 生命之火還在燃燒:

③ 肺泡采用輪休制:

④ 在夜間當然是“燈火通明”:

25.標出下面句中用得準確的限制性詞語。

① 當你夜間進入夢鄉時,在你自己的機體內還有大量的器官在“值夜班”呢。

② 每次呼吸只有部分肺泡在工作。

③ 據試驗,玉米在冒內消化停留3.48小時,在小腸內吸收停留5小時……

④ 這種對發育極端重要的激素在人熟睡后1小時達到最大分泌峰。

26.第二段中有一句話點明了心臟能堅持工作的原因,這句話是:

27.第三段中點明人的生命之火所以能夠“燃燒”的原因是:。

28.寫出全文的總說句:

29.指出全文的結構特點:

30.指出全文說明內容是如何排列的:

答案:三十24.①心臟在夜間還在工作②生命在繼續著③每次呼吸只有部分肺泡在工作④神經系統在人睡覺時仍在緊張地工作 25.①大量②部分③據試驗④極端重要最大歷.心臟休息時間倒比工作時間長27.肺臟就像一臺鼓風機,不停地把富含氧氣的空氣吸入體內“助燃”,把富含二氧化碳的廢氣排出28.文中第一句話29.全文呈總分式結構30.循環系統十呼吸系統十消化系統一調節系統十神經系統

三十一 富且益堅

與窮相比較,富起來的人們,要堅定人生的正道,似乎并不容易。前兩年,西安有家個體餐館,老板余某,號稱百萬富翁。物質上他富起來了,精神上卻腐下去了。他和兒子吸毒成疣,家業很快地敗落。這種現象在一些西方國家也屢見不鮮。1923年,在美國的芝加哥,聚集著一批超級大亨。那里有最大的鋼鐵公司\公用公司以及紐約股票交易所的經理,有最大的小麥投機商和其他生意投機商,以及大銀行家。這些大亨們所擁有的財產,比當時美國國庫的財富還多。

可是事隔 23年,窮困潦倒者有之,流落他鄉者有之,破產而客死異國者有之,犯罪入獄者有之。這些人的結局在于他們在學會賺錢的同時,沒有學會怎么生活。

對待財富,孟老夫子有個主張,就是要做到“富貴不能建”。淫者,亂也。意在提醒人們,劫團富貴而亂其心志,攪亂人生。比孟子晚兩千多年的蕭伯納說得更加徹底。他聲言:“在現代社會中,沒有信念的闊佬比沒有節操的貧婦更加危險。”財富的占有者,要修煉到不為財富所‘名有”,就必須要有堅定的信念,必須要有“富”且益“堅”的節操。愛國華僑陳嘉庚,擁有黃金百萬兩,可他熱愛祖國的信念,比他巨額的黃金更加閃光。他一生中給祖國做了重大貢獻;而自身卻清廉以守,連一件背心、一頂蚊帳,都是縫了又縫,補了又補。號稱臺灣“塑膠大王”的王永慶先生,不僅以高超的本領經營好自己的企業,而且以高潔的信念治理好自己的家庭。他家財億元,卻不驕縱子女,

總是要求子女在艱苦的磨練中,奮發向上。在子女年紀很小的時候,他就有意讓他們脫離家庭的庇護,到國外學習,并在經濟上嚴加控制,責令他們對每一項花銷都要詳細記賬,讓孩了們養成節儉的好習慣。

由此觀之,評價一個人是否真正富有,決不能單憑他擁有財富的多少,主要還得看他在物質富裕的同時,能否在精神上堅定地保持同步的富裕。惟有兩者和諧統一的人,才算得又富又強的人。

31.本文的論題是:____

32.本文使用的論證方法有:____

33.文中第一段的中心句是__

34.第二段中”扣題“的句子是___

35.文中第一段與第二段相比,在舉例上的區別是___

36.本文的結論是____

答案:三十一31.富且益堅32.事理論證事例論證對比論證33.富起來的人們,要堅定人生的正道,似乎并不容易34.財富的占有者,要修煉到不為財富所‘沾有”,就必須有堅定的信念,必須有“富”且益“堅”的節操35.第一段是從反面舉例,第二段是從正面舉例36.惟有兩者和諧統一的人,才算得又富又強的人

三十二

相傳有一種鼯鼠,具有5種本領,但會飛過不了屋,會緣而不能攀頂,會游而不能渡河,會穴而不能掩身,會走而不能先人。這種本領有什么了不起?”由博返約”,精修一門,是治學的真諦。一切學科都應該知道一些,但有些學科應該知道其中的一切。正如魯迅所指出:“讀書‘瀏覽’是重要的,但光‘瀏覽’不行,那會成為‘雜耍’,是不會有成就的。應該在瀏覽’的基礎上,然后抉擇而入于自己所愛的較增長的一門或幾門。”在這方面,列寧是個極好的范例。列寧從小就有廣泛的讀書興趣和愛好,對社會科學、自然科學都有研究。但當他投身革命以后,便在博學的基礎上,重點研究社會科學。由于列寧的刻苦學習和鉆研,積極參加革命實踐,終于成為無產階級革命最偉大的馬克思主義者。

有些青年朋友,以為“專精”就是只讀一門,把讀書面限制得很窄,結果是三句話不離本行,對其他知識孤陋寡聞。這是一種片面的“專”。現代科學技術的發展,已出現“通才取勝”的局面。所謂“通才”,是指具有一二門專業知識而又是知識廣博、基礎扎實的人才。美國曾對1311位科學家的論文、成果、晉級等方面作了5年調查,發現多是以“博學通才”取勝的。古人云:“水深則所載者重,土厚則所植者藩。”專攻一門不及其余,往往到了一定的層次,就再也上不去了。牛頓、瓦特等人的成功證明:世界上卓有貢獻的巨人,大多是遵循一定的專業目標,博收兼蓄,才會有重大突破的。______,是治學的必由之路。

18.文章從_________ 的現象引出議論,它從反面證明了______。(后一句用文中原句作答)(2分)

19.為了論證“‘由博返約’,精修一門,是治學的真諦”,文中引用的道理論據是:________;事實論據是:________。(2分)

20.文中提出“有些青年朋友,以為‘專精’就是只讀一門”的現象,這與文中引發議論的事有什么內在聯系?與文中論點有什么關系?(2分)

21.第一段中“治學的真諦”與第二段中“治學的必由之路”的區別在于_____,因此文末橫線上應填的一句話是_______。(4分)

22.文章第一段與第二段論述的重點有什么不同?它們之間的聯系是什么?請簡要回答。(4分)

答案:三十二18.鼯鼠有5種本領,但沒有一種高超的、出眾‘由博返約”,精修一門,是治學的真諦19.魯迅關于“瀏覽”與“擅長”的論述;列寧的學習與革命實踐20.它與鼯鼠的現象恰恰相反,都屬于學習中應注意糾正的傾向;他從反面論證了論點21.前者是指治學某一方面的要領,后者指治學全面、始終的歷程知識廣博,基礎扎實22.第一段重在論述由博返約,第二段重在論述“約”應有“博”的基礎,它們都是對治學方法、要領的探索

三十三

① 正式的書籍,是在兩千多年前春秋戰國時代出現的。起先,人們把文字寫在竹片或木片上,這些木片或竹片叫做街成膜。把竹子木板劈成同樣長度和寬度的細條(一般 5寸至 2尺長),削平表面,在上面用刀子刻字或用漆筆寫,每片可以寫 8到 14個字。有的把簡膜用麻繩、絲繩或者皮條串編起來,叫做“冊”,也寫作“策”。這個“冊”字,像在幾X竹筒中間穿上繩索的樣子。傳說孔子因為勤奮讀書,竟把這”種穿冊的皮條款斷了多次。

② 現在的書,不光品種多,而且有的越來越小。

“縮微膠卷”就是其中的一種。它是用照相機把書或者資料編拍到膠卷上,一般縮到原書大小的l/48。使用的時候,通過閱讀器可以放大到原來大小。(其實這種縮微技術,早在19世紀普法戰爭時期就使用過,當時法國的諜報人員把一份3000多頁的情報縮拍在一張幾寸長的膠片上,讓信鴿帶回了巴黎.)

③ 縮微圖書保存和使用都很方便,如果把1萬種每種 15萬字的書放在一塊兒,它的總重量大約有5噸,而縮微以后的膠片只有15 公斤。

23.選文第一段第一句中說的“正式的書籍”是指()。(2分)

A.具有同樣長度和寬度的竹片或木片。B.

寫有文字的“簡”或“牘“ C.把竹片或木片用繩子或皮條串編起來的“冊”。D.把“簡”或“牘”用繩子或皮條串編起來的“策”。

24.第一段最后一句話引出的一個成語是___ ;這里引用孔子勤奮讀書的傳說主要是為了說明__(2分)

25.第二段文字說明的對象是,其特征是__(2分)

.第二段中“而且有的越來越小”一句在文中起的作用是()。(2分)

A.承上啟下B.提起下文 C.總括說明D.提示中心

27.選文② ③ 段文字主要運用了____`____`____的說明方法。(3分)

28.第二段畫線的文字在文中有何作用?(3分)

29.根據文中的說明,用一句話(不超過25個字)簡介什么是“縮微圖書”。(2分)

答案:三十三23.D 24.韋編三絕說明當時確已出現“策”25.縮微圖書越來越小26.B 27.作比較、列數字、舉例子28.通過舉事例,對“縮微圖書”的說明更全面、具體29.縮微圖書是使用照相機把書或資料拍攝到膠卷上的書

三十四

假如給我三天光明[美]海倫·凱勒

① 我們誰都知道自己難免一死。但是這一天的到來,似乎遙遙無期。當然人們要是健康無恙,誰又會想到它,誰又會整日去惦念它。于是飽食終日,無所事事。

② 有的時候,要是人們把活著的某一天看作是生命的最后一天該多好啊!這就更能顯示出生命的價值。如果認為歲月還很漫長,我們的每一天就不會過得那樣有意義、有朝氣,我們對生活就不會總是充滿熱情。

③ 我們對待生命如此倦怠,在對待自己的各種天賦及使用自己的器官上又何嘗不是如此?只有那些聾了的人才更加珍惜光明。那些成年后失明、失聰的人就更是如此。然而,那些耳聰目明的正常人卻從來不好好地去利用他們這些天賦。他們視而不見,充耳不聞,無任何鑒賞之心。事情萬萬就是這樣,一旦失去了的東西,人們才會留戀它,人得了病才想到健康的幸福。

④ 我有過這樣的想法,如果讓每一個人在他成年后的某一階段瞎上幾天、聾上幾天該有多好。黑暗將使他們更加珍惜光明,寂靜將教會他們真正領略喧嘩的快樂。

⑤ 最近一位朋友來看我,他剛從林中散步回來d我問他看到些什么,他說沒什么特別的東西。要不是我早習慣了這樣的回答,我真會大吃一驚。我終于領會了這樣一個道理,明眼人往往熟視無睹。

(6)我多么渴望看看這世上的一切,如果說憑我的觸覺能得到如此大的樂趣,那么能讓我親眼目睹一下該有多好。奇怪的是明眼人對一切卻如此淡漠!那點綴世界的五彩繽紛和千姿百態在他們看來是那么的平庸。也許有人就是這樣,有了的東西不知道欣賞,沒有的東西又一味追求。在明眼人的世上,視力這種天賦不過增添一點方便罷了,并沒有賦予他們的生活更多的意義。

(7)假如我是一位大學校長,我要設一門必修課程:“如何使用眼睛”。教授應該讓他的學生知道,看清他們面前一閃而過的東西會給他們的生活帶來多大的樂趣,從而喚醒人們那麻木、呆滯的心靈。

(8)請你思考一下這個問題;假如你只有三天的光明,你將如何使用你的眼睛?想到三天以后,太陽再也不會從你眼前升起,你又將如何度過這寶貴的三日?你又會讓你的眼睛停留在何處?

30.第①段中加點的“事事”二字,前一個“事”的意思是_____,后一個“事”的意思是____。(2分)

31.第② ③ 段中加點的“這”和“這樣”分別指代什么內容?(2分)

“這”指_____ “這樣”指_____

32.作者在第② 段中說“如果認為歲月還很漫長,我們的每一天就不會過得那樣有意義、有朝氣”,那么,“我們的每一天”應如何度過才有意義,才能“更顯示出生命的價值呢?(請用奧斯特洛夫的一句名言回答)(2分)。

33.在第③ 段中,作者說“只有那些聾了的人才更加珍惜光明”。如果把句中的“聾”改成“盲”或“瞎”好不好?簡要談談你的看法.2分

34.第(5)段寫”朋友“從林中散步回來,回答”我“說并沒有看到”什么特別的東西“,其原因是什么?2分

35.第(6)段畫線句子中”方便“的含義是____;”更多的意義“的深層含義是____4分

36.在第(7)段中,作者提出了一個大膽的假設,從這一”假設"中可以看出作者的寫作意圖.請簡要談談你對作者寫作意圖的理解.4分

答案:三十五

30.做事事情31.要是人們把活著的某一天都看作是生命的最后一天該多好啊;一旦失去了的東西,人們才會留戀它,人得了病才想到健康的幸福32.每當回憶往事的時候,能夠不為虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥33.因為失去聽力的人,再不能‘真正領略喧嘩的歡樂”,他們能夠享受的只有“光明”。換成“盲”或“瞎”不好。因為盲人對光明是沒有切身感受的34.那點綴世界的五彩繽紛和千姿百態在他看來是那么的平庸(他對眼前所見熟視無睹)35.“方便”只能看東西、辨方向“更多的意義”指看清眼前一閃而過的東西,從中尋求生活的樂趣36.作者的寫作用意在于,告誡人們要珍惜大好光陰,不要虛度年華;啟迪人們注意“是用眼睛”,認真審視社會,審視生活,欣賞生活的美,陶冶自己的心靈

十六、古詩

10.(1)《論語六則》中論述學思關系的句子是______

(2)《桃花源記》中描寫老人和小孩神情的句子是________。

(3)王昌齡《出塞》詩的前兩句是:___。

(4)白居易《賣炭翁》中描寫賣炭翁矛盾心理的一句詩是:_______

(5)《有的人》一詩中“有的人/俯下身子給人民當牛馬”一句,源于魯迅的詩句:___。

11.讀下面一則小幽默,回答其后的問題。(4分)

在經過一場激烈的爭論之后,作家對廚師說:“你沒有從事過寫作,因此你無權對這本書提出批評。”

“豈有此理!”廚師反駁道,“”

根據情境,選出你認為最適合廚師作答的一句話,并簡述理由。

A. 對某一作品提出批評,是每一個讀者的權利。B.我沒有從事過寫作,就不能對你的作品提意見嗎?C.即使你從未作過廚師,我也允許你對我做的飯菜說三道四。D.我從未下過一個蛋,可我能品嘗出炒雞蛋的滋味,母雞行嗎?

答案:三十五10.(1)學而不思則罔,思而不學則殆(2)黃發垂髦并怡然自樂(3)秦時明月漢時關,萬里長征人未還(4)可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒(5)橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛11.D符合當時說話的氣氛和廚師的身份特點,語言既生動又幽默,比喻貼切,反詰有力

十六、古文

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵那。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢令人詩賦于其上,屬子作文以記之。

予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。(1)銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯(2)朝暉夕陰,氣象萬千.此則岳陽樓之大觀也。前人之述備吳。然則北通巫峽,南極清湘,遷客騷人,多會于此,資物之情,得無異乎?

12.解釋下列詞語中加點的字。(2分)

① 橫無際[涯]② 朝[暉]夕陰

③ 岳陽樓之大[觀]④ 前人之述[備]矣

13.第一段中的“今人”指的是__朝人;第二段中的“騷人”指的是____,其含義源于______。(3分)

14.作者對“岳陽樓之大觀”描寫得很簡略,其原因是什么?(請用文中的原話回答)(1分)

15.第二段中畫線的① 句,是從___的角度描寫洞庭湖景象的;② 句是從___的角度描寫洞庭湖景象的。(2分)

16.選文的寫作順序是()。(2分)

A. 先敘事,后議論,再抒情。B.先議論,后寫景,再抒情。

C.先敘事,后寫景,再議論。D.先敘事,后抒情,再議論。

17.將“覽物之情,得無異乎”譯成現代漢語。(2分)。

答案:三十六12.① 邊,邊際 ② 陽光,日光③ 景象④ 詳盡13.北宋詩人戰國時屈原作《離騷》14.前人之述備矣15.空間、時間16.C 17.看到自然景物而觸發的感情,怎能不有所不同呢(答“看到自然景物而觸發的感情,該不會兩樣吧”也算對)

三十七

① 我們有這個信心:人民的力量是要勝利的,真理是永遠存在的。② 歷史上沒有一個反人民的勢力不被人民毀滅的!③ 希特勒,墨索里尼,不都在人民面前倒下去了嗎?④ 翻開歷史看看,你們還站得住幾天!⑤ 你們完了,快完了!⑤ 我們的光明就要出現了。(7)我們看,光明就在我們眼前,而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。(8)我們有力量打破這個黑暗,爭到光明!(9)我們的光明,就是反動派的末日!

1.這段文字中的“我們”指的是()。

A. 講演者和大家B.所有到會的人民群眾

C.廣大的市民D.講演者、到會的人以及廣大人民群眾

2.這段文字中多次使用“我們”“你們”,從表達效果看,是為了()。

A. 使語言干凈利落B.使語言鏗鏘有力

C.表示立場堅定、敵我分明和對敵人的憤怒D.表現作者憤慨和大無畏的斗爭精神

3.第② 句的句式從不同角度分類,分別是()和()。

A.反問句B.設問句C.雙重否定句D.被動句

4.將第③ 句改為陳述句:

5.給這段文字劃分層次,正確的是()。

A.@| @@@@| @@| @@

B.(1)@| @@@|@@|@@

C.(1)@@|@@@|@@@

D.(1)|@@|@@@@|@@

6這段文字中有作者的論點、論據和結論,分別指出它們包含在哪幾個句子中。

① 論點② 論據③ 結論

7.這段文字表達了作者怎樣的思想感情?

[分析]上述題以一篇比較典型而又比較通俗的議論文作閱讀材料,從字、詞、句、論點、論據、篇章結構等方面設計試題,對議論文知識及閱讀能力進行全面考查。就題型而言,以選擇為主,兼有填空和簡答。解題時,應先通讀選段,對全貌有一個概括的了解,然后對照試題,逐個解答。涉及全段的5.6.7題,可回過頭再讀一遍,仔細考慮,求得一個正確的答案。

答案:三

十七、1.D 2.C 3.C和D 4.希特勒,墨索里尼,都在人民面前倒下去了5.A6.論點①句 論據②③④⑤句結論(8)(9)句7.表達了作者堅信敵人的末日即將來臨,堅信人民一定勝利的豪邁的思想感情

第四篇:作文訓練與指導

作文訓練與指導

聯想作文范例

長大的路上,他住了我的手

人生如圓,如果說我們自己是鉛筆,需要以實際行動勾畫出生命的弧線,那么親人老師便是橡皮,溫柔而謹慎地為我們抹去圓弧中的旁逸斜出、羈羈絆絆。但人生之圓的最終狀態則決定于圓心和半徑的選擇,而那就是我們生命的理想和信仰。在我長大的路上,是他牽著我的手。

他就是我理想與信念的締造者,是我勇氣的源泉和奮進的不竭動力——魯迅。

世界上很多時候只有這風,這饑餓的白骨,這貪婪的狼視,一個人荷戟獨自朝著黑暗走來,面對的是幾千年的王朝歷史,嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷。作為新中國一個世紀以來新文化運動的主將,他深深地打開并開闊了一代代中國人的心。而我,也在孩提時代向書架上不經意的一瞥中,認識了魯迅和他的文字。從此,我的掌心感到了溫暖。

魯迅以其犀利的目光看透了那個黑暗的時代,無畏地向渾濁和腐朽的統治者發出挑戰。當“救救孩子”的呼喊從狂人口中發出時,當整天說著“我先前比你們闊多了”的阿Q慘死刀下時,當愚昧無知的華老栓拿著先烈的血為兒子做救命饅頭時,當風雪中的祥林嫂倒在新年的祝福聲中時,我的靈魂顫抖了,我的生命被一股強大的力量和永恒的理想穿過,我的人生之圓剎那間多了些許方向、些許韌性、些許信仰。在我長大的路上,是魯迅和他激昂犀利的文字牽著我的手,告訴我要不斷改變中國人的國民性,使中國人不再愚昧無知,不再麻木落后,而這,就是我人生的理想和信仰。

魯迅在我長大的路上牽住了我的手。他生命不止,戰斗不息,目光犀利,筆下無情。他想說的話都沒有說盡,想做的事都沒有做完,想看到的都沒有看到。但他牽住了我的手,更牽住了千千萬萬有良知的中國人的手,告訴我們要奮斗、不妥協,要抗爭、不俯就,要自強、不低頭。他通過手傳達他的思想,教會我們人生的真正意義,使我們不斷成長。

長大的路上,魯迅牽著我的手,于是我長大的腳步更沉穩、更堅定,一步步邁向中華民族偉大復興實現的那一天!

本文最主要的成功之處有二:一是思想的深刻,二是語言的老道。

選擇魯迅作為描寫對象,本身就是思想深刻的表現之一。在眾多初中學生尚熱衷于漫畫、動畫片、“新新人類”“后八十年代新銳”等膚淺的文化快餐時,本文的小作者卻將閱讀的觸角伸入魯迅的深邃思想中,從魯迅的偉大思想中汲取著豐富的營養,從而深邃了自我、提高了自我、升華了自我,使其思想的深刻程度遠遠高于同齡人,形諸于文,自然會使本文在眾多尚顯稚氣的文章中成為令其他考生望塵莫及的佳作。更重要的是,他通過閱讀魯迅的文章,對魯迅的偉大思想有了符合初中生年齡特點卻又在一定程度上高出同齡人理解能力的了解和理解,如他對魯迅精神的理解:“生命不止,戰斗不息,目光犀利,筆下無情”,“告訴我們要奮斗、不妥協,要抗爭、不俯就,要自強、不低頭”,都是相當深刻的。

小作者閱讀魯迅,不僅從魯迅那里汲取了思想營養,還從魯迅那里汲取了文字營養。第一段中的比喻非常生動;第三段中對魯迅的描寫“世界上很多時候只有這風,這饑餓的白骨,這貪婪的狼視,一個人荷戟獨自朝著黑暗走來,面對的是幾千年的王朝歷史,嘴角帶著浸潤著血跡的蔑視和嘲諷”更是令人稱道,讓很多評卷教師都感到驚訝不已!

象棋,確實是一個富于智慧的發明,一盤棋就是一個小小的規范社會。每個棋子都有自己的行為規范;車行線,馬走日,象飛田,炮打隔山子,小卒子一去不復返??正是因為各有各的行為規范,大家都按規矩辦事,才使這個小社會有條有理,妙趣橫生,下棋的人百下不厭,其樂無窮。

下棋的人必須按照棋的規矩辦事,這是獲得棋趣的前提。假如有人不講規矩,隨心所欲來邪的耍橫的,這棋局就亂了套,其中的樂趣也就煙消云散。

規則是象棋的根本。在規則之內,下棋的人可以運用自己的智慧,可以靈活地調兵遣將,一招一式都顯示著自己的謀略和思考,因而在小小的棋盤之上,在規則的基礎上,任人想象,任人發揮,變化莫測,極為有趣。從這一點意義上來講,規則的固定、不變乃至權威,正是象棋中多變復雜,富于變化的基礎。其中的哲學意義自不待言。

象棋的基礎是規則,規則的基礎是公平。包快老將在內,都有嚴格的行為規范,并不折不扣地執行。在象棋諸子中,沒有超規矩的特殊棋子,這一點很重要。棋子不搞特殊化,沒有“我就是法”,我“想干什么就干什么”、“權就是法”那種歪理邪說,棋盤內是一個“小法制社會”,沒有半點虛假。

棋局中沒有閑子,每個棋子都有自己明確的職責,或負責進攻或負責守衛,或負責配合,總是各司其職,沒有一個是濫竽充數的。棋子一致對外,同仇敵愾,從不搞“窩里斗”,不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。為了大局的勝利,每個棋子都隨時準備做出犧牲。一場棋局的勝利,既有留在棋盤上棋子的功勞,也有“犧牲棋子”的功勞,兩者都是勝局的締造者,不可偏廢。棋盤上堅持到最后的棋子,不是惟一的英雄和元勛。它們沒有資格居功自傲。這種棋局中的哲學已經超越了原始的競技范疇,它暗示給世人的是謀生之道、為官之道。對于一個口口聲聲標榜熱愛法制的社會,游戲規則就是平等,就是沒有法外之法、權外之權,這一條適合于平民百姓,也適合于國家元首。另外,危機四伏的經濟社會,沒有開誠布公的合作、肝膽相照的攜手,最后只能是人家的附庸。棋局中的哲學也正告誡人們,要始終立足于不敗之地,惟有“文官不愛錢,武將不怕死”的勁頭兒才有希望。

最難的是太平盛世,功勞遠遠不夠瓜分,禍起蕭墻、自相殘殺的歷史總是從此驚心動魄。棋局里有以身飼虎、殺身成仁的壯舉;棋局外,接受過老莊哲學的中國人卻沒有勇氣功成身退。為了高官厚祿、封妻蔭子、虛名小利,不惜破壞社會法制,處心積慮,巧取豪奪,到頭來“贏得貓來輸去牛”。

深諳棋道的人至少也是位哲學家,其中奧妙倘若運用在為人處事上,絕對是棋高一招。

沒有想象和聯想,哪能成就這樣一篇俏皮文章?通篇用比喻論證法,借象棋之題,發揮出一番處事之理。妙!

作文快速構思“六步法”

1、析“題”

“審清題目,明確要求”,是高考作文的重要能力之一。如果是“命題作文”,一般要明確兩點:一是“寫作對象”,二是“寫作題眼”,即文章的寫作重心。如“共享生命”,“生命”是寫作對象,“共享”是寫作重心。如果是“材料作文”,先要明確本“材料”有幾個感想點,俗稱“感點”,然后找出“傾向性”感點,確定寫作的對象。如果是“話題作文”,要剖析話題,挖掘話題內涵。如:據說猶太王大衛的戒指上刻有一句銘文:“一切都會過去。”契訶夫小說中一個人物的戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會過去。”一位哲人曾說:“成功和失敗只代表過去,忘記過去才可能走進新天地。”另一位哲人又說:“過去不能忘,因為歷史是一個永遠的存在。”到底什么不該記憶,什么該記憶?請以“忘與不忘”為話題寫一篇文章。此話題所包含的內涵很豐富,可作如下聯想和分析:①你愛別人,可以忘記;別人愛你,但不能忘。②你幫助過別人,可以忘記;別人幫助過你,但不能忘。③你對別人有恩,可以忘記;別人對你有恩,但不能忘。④別人對你不好,可以忘記;你對別人不好,但不能忘。⑤現在的成功與榮耀,可以忘記;過去的失敗與教訓,但不能忘。⑥生活中的煩惱,可以忘記;生活中的快樂,但不能忘。⑦生活中牽掛精力的瑣碎小事,可以忘記;自己的理想、目標,卻不能忘。

2、切“入”

高考作文是選拔性考試,既有規定性,也有技巧性。高考作文尤其要有亮點,與人不同,寫出自己的個性,那么“切入”角度就很關鍵。“切入切入”,就是先切而后入,從切出來的眾多角度中尋找一個最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”,一般要“小作”,就易“上手”,千萬不要大進大出,泛泛而談。上題中的“共享生命”,就可以采用設問法來選一個角度,什么叫“共享”?為什么要“共享”?怎樣“共享”?如“交換”這個題目可以采取切割的方法來選一個角度:1.從交換的價值上,可對等價交換、不等價交換,聯系現實生活中的典型事例,進行議論。2.從交換的形式上,可記敘一次有意義的主動交換、被動交換、公開交換、秘密交換。3.從交換的性質看,有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4.從交換的對象看,有高層次的思想、學術的交換,愛心的交換,生命的交換,也有普通平常的交換等。

3、用“本”

很多考生到了考場苦于沒有材料,其實,我們所學過的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例,就可以想到:杜甫忘掉的是茅屋為秋風所破,“床頭屋漏”無干處,不忘的是“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦,不忘的是堅強樂觀,積極進取的人生態度;史鐵生忘掉的是肢體殘疾,終生與輪椅為伴的痛苦,不忘的是對人生對社會的深沉思考等。如果把我們所讀過的課本和課外所讀的書籍,花點時間理一理,歸一歸類,就會發現是一個“寶庫”。可用一句話來概括,分類做成“索引”,臨考前看一看,會受益無窮。此外大家做過的大量試卷,其中的大量的閱讀材料,可按現代文、文言文、古詩詞分類,也做一個“索引”,歸并到課文的“索引”中,你會驚奇地發現這是一個不錯的主意。

4、索“源”

大千世界變化無窮,客觀生活豐富多彩,只要留心就有材“源”。家庭生活、學校生活、社會生活等,親情、友情、師生情等,悲歡離合、喜怒哀樂等,冷暖寒暄、人生百味等。其間儲藏大量的事實論據。生活應該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。

如“忘與不忘”就可以想到:非典時期生死存亡之際,以鐘南山為代表的一批醫務工作者,忘掉的是個人安危;不忘的是戰勝“非典”,保障人民生命安全。登封市公安局局長任長霞勤勤懇懇,兢兢業業,忘掉的是個人的安逸與享樂;不忘的是打匪除惡,保一方平安。印度洋海嘯發生后,中國國際救援隊隊員奔赴救災前線,忘記的是瘟疫的傳染,忘記的是生活環境的艱難;不忘的是祖國的召喚和神圣的使命,不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調度員陳雙龍為維護城市乘車秩序,忘記的是個人的安危;不忘的是主持正義的責任感等。

5、選“體”

高考作文一般“文體不限”,在選擇文體時需注意兩點:一是要根據作文題的傾向來定,如:“宋太祖趙匡胤開國之初,營建宮室。管理竹木材料的官員,認為各地運來的竹木長短不齊,不便管理,建議將其裁截整齊。趙匡胤便在他的條陳上批道:“你的手指和腳指,難道沒有長短嗎?為什么不截成一樣長呢?還是長的讓它長,短的讓它短好了。”請就此談談你的看法。寫一篇不少于800字的文章,文體不限,題目自擬。此題就適合于寫議論類的文章。二是要根據自己的優勢和積累來定,如“忘與不忘”的這個話題,或寫記敘、抒情類,截取生活的橫斷面,在對主人公的忘與不忘的刻畫中針砭現實;或寫議論類,告訴人們哪些該忘,哪些不該忘。

6、謀“篇” 作文的結構布局,不僅是一個形式的問題,而且關乎文意表達是否暢達的問題。作文之前,考生一般要打一下“腹稿”,做到心中有“數”,“數”者,結構規律也。起、承、轉、合,在落筆之前應該有所考慮;如從結構方式看,或總分式,或承進式,或并列式,或對照式。可以選擇小小標題的方式從不同側面表現;可以用蒙太奇手法分鏡頭組合;可用日記的形式刻畫人物心理;可用人物自述的方式敘述人的經歷;可以某一中心地點為舞臺,通過側面描寫去展現等。

議論文寫作指導

一、議論文知識

1、特點:以議論為主要表達方式,可兼用其他表達方式;以鮮明的態度表明觀點或主張;以充分的材料證明其觀點或主張。

2、要素:論點——對所論述的問題所持的觀點態度;論據——對論點進行證明的材料依據;論證——用論據證明論點的過程和方法。

3、分類:立論,從正面闡述其觀點,駁論,對反面論點進行駁斥,確立其正確的觀點。

4、結構:基本結構,引論,本論,結論,論證結構,并列式,對照式,總分式,5、方法:例證法,引證法,喻證法,類比法,對比法。引申法。例證法:運用典型事例證明論點。

引證法:引用經典或名言、諺語等證明論點。喻證法:借助形象的比喻來說明論點。

類比法:用另一同類事物或事例比較說明論點。對比法:用反向例子或事理比較說明論點。

二、議論文常見模式

第一種:總分式(或稱總分總式)

論說文的全文總體結構一般都是這種結構模式。論證方法一般都要在中心論點的統率下,確立幾個從屬于中心的,即為闡述中心論點服務的分論點,然后通過對分論點的逐一闡述,使中心論點得到深刻有力的證明。因而論說文全文結構,往往是“總——分——總”式。議論文幾乎篇篇皆是這種結構模式。第二種,并列式(又叫板塊組合式)

并列式結構特點是,論證的層次作橫向展開,分論點之間的關系是開列的,也就是分論點從不同角度、不同的側面對中心論點或論述的中心問題展開論證,使文章呈現出一種多管齊下、齊頭并進的格局。并列式的各個分論點,其先后次序有時可以前后互換;它們看起來是各自獨立的,其實是緊密相關不可分割的一個整體。例文:

細節的魅力

有一種頗為流行的話,看歷史要看大勢,看形勢要看主流,看人物要看大節。這自然沒錯。但小事、細節也以其生動、直觀、真實的特點而顯得更鮮活,更有魅力,為人所喜聞樂見,津津樂道,而且也可由小見大,見微知著。

細節可定勝負。中日甲午海戰前,日本間諜化裝到中國軍艦上偵察。當時,中國的軍艦在噸位、數量、火力上都勝于日本,舉國上下一片陶醉,以為中日海戰,中方必勝無疑。可是中國軍艦的炮塔上居然橫七豎八晾著短褲、襪子,日本間諜就把這細節寫在情報中,并分析道:這是一支紀律松弛,管理混亂的軍隊,人會有強大戰斗力。果然,海戰一開,中方慘敗,幾乎全軍覆沒,先進的軍艦也都成了日軍的戰利品。

細節可知興衰。抗日戰爭期間,華僑領袖陳嘉庚率團到國內訪問,他先到國統區,國民黨用一頓800大洋的盛宴來款待;他后到延安,毛澤東則用幾元錢的家常便飯為他接風。一奢一簡,使他看清了國民黨“前方吃緊,后方緊吃”不可挽回的腐敗墮落,看清了共產黨同仇敵愾、艱苦抗戰的勃勃生機。從此,他認定中國的前途就寄托在中國共產黨身上,于是,就堅定不移地站在中國共產黨一邊,成為中國共產黨的朋友和中國革命勝利的見證。

細節可見精神。提到雷鋒,人們會想起他那補了又補的襪子。他給敬老院送去的一塊月餅;提到孔繁森,就會想起他去世后口袋中僅有的八元六角錢;提到朱德,就會想起井岡山上他的挑糧扁擔;提到賀龍,就會想起長征路上的金色魚鉤??這些英雄偉人做過的大事,說過的名言,人們可能記不清了,可是,他們的一些生活細節卻會讓后人永遠難忘,他們的偉大精神也就通過這些不起眼的細節永駐人心。

細節是華美樂章的一個音符,細節是鴻篇巨制的一個單詞,細節是萬頃波濤中的一朵浪花,細節是萬仞高山上的一個石子。“一滴水可映出太陽光輝”,欣賞細節,把玩細節,會發現,小小細節,魅力無窮。

評:本文中間三個分論點之間的關系是并列的。它們從不同的角度、不同側面對中心論點“細節有魅力”闡述其理由——為什么? 第三種:遞進式

遞進式的結構特點是分論點之間的關系不斷遞進。論證的層次向縱深展開,一層比一層深入地提示論題的內涵,使中心論點得到深刻的闡發,其作用是分析透徹,說理深刻。它們的先后次序一般是不可以互換的。意思是一層一層先后蟬聯的。例文

詩意地生活

太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似平靜的生活里奮力的拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直到收獲人生一片金黃麥田。

理想。是第一層境界;“獨上高樓,望斷天涯路。”是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,沖得一片詩情?

奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”柳永在《風》中訴說對伊人的思念,生活的詩意,等待奮斗去實現理想。現出中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的理想,便每一步穩扎穩打,步步為營北擊匈奴收復河套,南制百越,收為象郡。奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?

收獲。是第三層境界:“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當奮斗之泉灌理想之田,秋天,便是收獲的季節。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結果,成功了便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經驗幾多教訓,然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說:“活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。”收獲,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。

我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。用執著打破命運的鎖,讓生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引秋心去,山銜好月來”的收獲。

評:本文運用層進式。中間三級理想、奮斗、收獲一層層深入,先后層次不可互換,另外,本文文采斐然,詩意盎然,“拿起奮斗的斧辟開理想的石”等比喻句用得新穎貼切。三是材料新鮮,積累豐厚,文章用到的材料,古今中外不下10處。第四種對比式(論證結構)

對比式論證,指文章從正面和反面取材、論證,也即“應該怎樣”、不應該怎樣“——各層次既獨立又相互支撐,全方位地對問題進行論述。例文:

寬恕別人,就是解放自己

當一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時,它卻將余香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個精神病人闖進了一位醫生的家里,開槍射殺了他三個花樣年華的女兒;他卻仍為精神病人治好了病。這也是寬恕。

多一份寬恕,多一位朋友。多一份仇恨,多一個敵人。寬恕別人,就是善待自己,仇視別人就是仇視自己。寬恕別人,就是解放自己,心靈一片純凈。

評:作者沒去論述寬恕的必要性,重要性等等,而是緊緊圍繞著“選擇”,反反復復地說出“選擇寬恕”的好處,和“選擇仇恨”的惡果。通過一次次的對比論證,讓人接受“寬恕”的心靈選擇,而拋棄“仇恨”的心態。第五種,啟感式(論證結構)

啟是啟示類,感是感想類。共同特點是先敘材料,后發感想。感想類還可邊讀邊感,如文學評論。根據材料寫議論文的基本寫法是先敘材料后發感想。這種寫法由“引”“證”“聯”“結”四步構成

例文:

可以填平鴻溝

某校高二(1)學生暑假想承包一個冰柜,既可嘗到課本外的知識又可減輕家里經濟負擔,但良好的想法、一腔的熱情得不到父母的理解,因而傷心已極,離家出走。從這件事中,我們可以清楚地看到,父母與孩子之間思想上已出現了一道鴻溝。由此我們不得不發出呼吁:兩代之間應互相理解。

隨著改革開放的深入,人們的觀念也在不斷更新。年輕的一代容易接受新事物新觀念。他們的想法、做法都與上一代有著這樣那樣的不同,這時父母不應該一概否定他們甚至責罵他們。時代不同了,我們怎能要求孩子一成不變呢?作為父母,應與孩子多接觸,多了解,不要讓彼此的距離越拉越遠,形成一道真正不可逾越的鴻溝。同樣,作為孩子,也應設身處地地為父母著想。也許他們是有點守舊,不大能接受全新的東西,但他們是出于一片關心。記得報載一初中女學生成績不好,常受父母責打,終因厭世而自殺。她死后,父母哭得死去活來。若她的父母真的不關心她,又怎會如此之傷心呢?因此,多與父母溝通,多告訴父母自己的想法,兩代人的思想就會自然而然地融合在一起。

父母與子女之間存在思想上的差距,這已不是一個罕見的現象,為此而離家出走,棄世自殺的孩子時有所聞。唯今之計,父母所該做的是少一點嚴厲的批評、打罵,多一點真誠的關懷,而孩子則該多體貼父母,理解父母的心情,切不可輕易悲觀厭世。

從一個中學生的離家出走,我們應該警惕,不可再讓那條“溝”廣大下去理解,理解與熱忱,是填平它的唯一途徑。鴻溝,是可以填平的,但需要兩代人共同的努力。

本文為典型的“引——議——聯——結”的結構形式。引材料,簡明扼要;明觀點,要言不煩;發議論,情理相生;聯現實,有的放矢;作結論,善于照應。觀點鮮明,結構嚴謹,標題形象,語言準確。

第六種:比喻式(論證結構)

比喻式認證,是一種用具體、生動、形象的事物作比喻來證明較抽象道理的論證方法。例文:

象棋哲學

高考作文靠啥感動閱卷老師

作文,只要卷面整潔,立意正確,內容充實,結構完整,語言通順,得一個基本分也就沒問題了。但又有誰甘心呢?誰也想得一個高分呀,比如50分以上,甚至滿分60分。這又談何容易!一個同學為此在周記中寫道:拿什么感動你,我的老師?

1、用深刻的思想讓閱卷老師心靈為之一震

2003年是以“感情親疏和對事物的認知”為話題,天津有個考生在文章第一、二自然段這樣寫道: “萬里書車一混同,江南豈有別疆封。提兵百萬西湖側,立馬吳山第一峰。” 這是我國金朝的海陵王完顏亮在南下伐宋之前所作的一首詩。但他的雄心壯志從來都被形容為狼子野心。如果作這首詩的是宋太祖或者唐太宗呢?也許它早成為詠嘆豪邁雄心的名篇而膾炙人口了。

這真是聞所未聞的言論。讀罷,又有誰不為之震撼呢?作者在結尾部分寫道: 我們不妨放下長久以來的對漢民族感情上的偏向,來審視一下中華民族歷史的一個重要部分,我們會發現:突厥的冒頓比起秦皇漢武毫不遜色;金朝明主完顏亮比起唐宗宋祖有過之而無不及;遼朝的耶律斜軫的才能不遜于岳飛、于謙??沒有了感情上的親疏遠近,我們發現,歷史上多了許多英雄豪杰。

是啊,這才是中華民族完整的歷史,這才是完整的中華民族。可我們平時被感情親疏迷住了雙眼,就是想也沒這么想,看也沒這么看。閱卷老師看到這里,想到這里,又怎么不會為之打一高分呢?這篇文章的題目叫《立馬吳山第一峰》。

要讓我們的文章思想深刻,辦法有許多,比如反彈琵琶法,縱向掘進法、側面切入法等,都可以一用。

2、用濃烈的感情讓閱卷老師不禁為之動容

2005年高考江蘇有個考生寫了一篇《不肯死去的心》,其中寫到外婆得了老年癡呆癥,她除了自己的女兒,誰也不認識了,包括她的老伴。這天家中來了遠客,母親忙著下廚做菜,坐在宴席桌旁的外婆像小偷般一筷子一筷子往自己的口袋里夾菜,結果令客人大驚失色。當母親上完最后一道菜,也在宴席桌旁坐下來,這時外婆抓住母親的手來到了室外。作者寫道: 一到廚房門口,外婆便警惕地用身子擋住眾人的視線。然后,掏啊掏的,從口袋中掏出剛才的菜,放到母親的手上:“欣欣,你快吃呀,快吃呀。”母親愣住了,看著那還冒熱氣的菜,半晌,抬起頭,使勁兒盯住外婆異樣的笑臉。哇的一聲,她大哭了。

讀到這里,誰又不為之動容呢?外婆患了老年癡呆癥,但在她心靈深處最重要的仍是自己的女兒!為之感動的老師給打一高分是很自然的事情。

去現實生活中尋找那些能夠讓人為之動容的感人故事和細節吧。生活是一座厚礦,只要我們做一個有心人,是不難尋到的。

3、用不凡的構思讓閱卷老師眼睛為之一亮

2006年高考,山東是給了雷抒雁的一首詩,要求讀后根據自己的聯想或感悟寫一篇文章。有個考生寫了一篇《給孟幻同學的一封信》,其結尾部分是這么寫的: 你說呢?相信你收到我的信后,也會作一反思,同意我的觀點。最后,送你一首小詩共勉。仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩,透亮,沒有纖瑕;飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復雜。

這首詩的題目是《星星》,作者是我們所熟悉的寫《小草在歌唱》的當代著名詩人雷抒雁。

還有這么用所給材料的!用得不動聲色,用得自然,我們讀到時不禁要拍案叫絕了。如果不是精于構思,又怎么會用得如此藝術?和眾多同學相比,構思的水平真是高出許多。閱卷老師自然也要眼睛為之一亮了。這是局部構思的例子。想一想,沒有一個個精彩的局部,又哪里來精彩的整體?我們把標題、開頭、主體、結尾一個個局部寫出了神,整篇文章自然也就會出神入化了。

4、用精美的語言讓閱卷老師不禁為之擊節

語言是文章的衣裳。誰喜歡蓬頭垢面不修邊幅的人呢?文章也是這樣。文章內容再好,也需要語言來傳神地表達呢。翻閱高考優秀作文,精美的語言片段俯拾即是。我們不妨欣賞幾個片段: 人生好比一片天空,而幸福就像是從天空中飄過的朵朵潔白的云彩,美麗而易逝。懷想,或許能讓美麗的云彩留在天空中。(2007年高考江蘇優秀作文《懷想天空》)幾百年的風風雨雨,早已滌蕩了**亭的點點殘血;幾百年的潮起潮落,早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息;幾百年的獵獵西風,早已拂走了牧羊的老者;幾百年的漫漫黃沙,早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴??然而,岳武穆的滿腔熱血,文天祥的一顆丹心,蘇武的一根竹杖,張騫的十幾年羈留之苦,早已映入史冊,成為民族的精神瑰寶。若無意氣,他們怎會有如此壯行?(2006年高考湖南優秀作文《談意氣》)第一段運用了比喻手法,第二段運用了列舉與分承,無論是列舉還是分承,又都是排比。這么說來,是修辭在讓語言亮麗無限!如此,我們又為什么不在遣詞造句的時候注意修辭呢? 有了這四樣秘密法寶,我們還愁什么呢?請在心中高聲說一句:閱卷老師,我一定能夠用文章感動您!

寫好高考作文的16字秘訣

學生如何在語文考試中寫出一篇滿意的作文?考試作文,無論是命題作文,還是話題作文,其實都是給出一個寫作的范圍。在這個規定的范圍內,如何選擇好切入的角度,這是動筆前必須認真考慮的重要環節。常見的選擇有兩種,概括成八個字:一種叫“大處著眼”,一種叫“小處著手”。

所謂“大處著眼”,就是從宏觀的角度進行論述闡發。比如前幾年上海有一個高考作文題,寫作的話題是談談對文化遺產的了解、認識和思考。那么,“大處著眼”的寫法,就可以從宏觀的角度,以“為什么”和“怎么辦”為兩個大層次,先談談文化遺產的意義、價值和作用,再談談怎樣保護、開發和利用以及這幾者的關系。

所謂“小處著手”,就是在作文命題給定的范圍內,選擇一個具體的點,即一個具體的寫作對象,以求深入。還以上述高考作文題為例,“小處著手”的寫法,就是選擇自己熟悉的某一個具體的文化遺產,比如某一個地方劇種,某一種民間工藝,某一處名勝古跡,某一類古玩收藏等等;從這樣一個較小的切入口,對寫作對象進行比較深入和詳盡的解說和闡發。

不過,光知道寫作角度可大可小,還遠遠不夠。因為在高考作文閱卷中,常常可以見到兩種帶有普遍性的不足。一是著眼于宏觀的文章,但卻大而無當;一眼望去,茫茫一片空洞的議論的泡沫,尋不到一點實在的東西。二是著眼于微觀的文章,雖然具體,但仍顯單薄;就事論事,立點太低,缺少力度和分量。因此,上述說法應該再加上八個字:大處著眼,勿忘其小;小處著手,勿忘其大。也就是說,作宏觀論述闡發時,別忘了多舉一些具體的事例。以若干小而實的敘述性的片段,來充實抽象的說理。讓文章多一點感性,多一點說服力。比如談文化遺產的價值和作用,可以舉一些名人故居或者文化遺跡,來具體地印證文化遺產可以再現歷史、激勵后人的觀點。而從微觀入手的文章,就應該把具體的寫作對象,放到更廣大的文化背景或時代背景中去考察,努力挖掘它的文化價值或歷史成因。比如寫京劇或者剪紙,就可以把它們放到文化傳統或歷史沿革的大背景上,從民族的文化認同和審美習慣等角度,深入挖掘它們的文化內涵和審美價值。

一篇好作文,應該是既有具體的可感知的內容,又有理性的由表及里的分析。記住上述的十六字秘訣,可以提醒你在鋪紙提筆時,注意兼顧大與小、虛與實、點與面的關系,寫出既實在又有深度的文章。

第五篇:小學低段語文朗讀教學訓練與指導

小學低段語文朗讀教學訓練與指導

河曲縣實驗小學 教師:趙學娟

古人云:“讀書百遍,其義自見。”意思是說:書讀得熟了,不用解說,自然就明白了其中的意思。可見,古人早把:“讀書”放在了舉足輕重的位置上。這就足以警示我們不能以任何理由對“讀書”掉以輕心。《語文新課程標準》明確提出“各個學段的教學都要重視朗讀和默讀”,要“加強對閱讀方法的指導”,要“鼓勵學生多誦讀,以利于積累、體驗、培養語感”。朗讀作為閱讀教學中的一種方式,是語文教學的一個重要環節,尤其是小學低段的語文教學更是離不開朗讀的訓練和指導。針對該問題,我想把自己教學中的一些心得體會拿來與各位共享。

一、關于一年級學生的朗讀訓練與培養。

一年級學生剛進學校,一切習慣有待養成。首先,識字很少,但記憶力卻特別的好。一篇課文、詩歌,孩子們很快就會背的滾瓜爛熟。但是,翻開書讓他們一字一字地讀出來,孩子們就未必能順利完成;其次,這個年齡階段的孩子,還容易出現“唱讀”現象。學生不會連詞、斷句子,掌握不好語速、語調,更讀不出句子的語氣和表達不出相應的感情。面對學生的這些特點,我循序漸進地采取了以下一些措施。

(一)朗讀時,嚴格要求“四到”。即:眼到、手到、嘴到、心到。意思是說,學生在讀文時,首先要用眼看到,其次必須要用手指指到,讀到哪個字就指到哪個字,然后張大嘴巴讀出文字,要讀得字正腔圓,最后還要把這個字放在心里,感悟生字寶寶的音、形、義。

(二)嚴把細心朗讀關,要求一字不錯。這一環節可以抽生讀,其他孩子仔細聽,說說那里加了字或漏了字,那些字讀錯了等等。也可以同桌互讀互查,糾正讀錯的地方。然后,采用男女生賽讀、小組賽度等形式,比賽誰讀得最仔細,誰聽得最認真,最終達到準確、流利、一字不錯的朗讀效果。

(三)加強老師的范讀和指導。第一階段,在老師的范讀時,要讓學生注意傾聽,看看老師在哪里停頓,哪些詞語讀得重,并且從中感悟到了什么。比如,在上《我多想去看看》時,我激情澎湃、抑揚頓挫范讀全文時,孩子們很快就感受到了文章的重音所在:彎彎、遙遠、非常壯麗和詩歌最后一句等地方。然后,我讓孩子們練讀,并且談了自己的感受。最后孩子們朗讀全文激情飽滿,充分讀出了山里娃急切想去北京親眼目睹北京壯麗風采的情感。第二階段,是在學生讀得不到位的時候,通過范讀引導學生讀出恰當的感情和語氣。比如在《稱象》一文中,學生在讀“大象又高又大,身子像一堵墻,腿像四根柱子”時,由于是陳述句,學生很容易讀得平淡,這時老師就要通過范讀,讓學生體會大象的高大。再有當曹操問:“誰有辦法把這頭大象稱一稱?”學生容易把它當作普通的疑問句來讀,實則不然。讀課文時就要抓住角色的個性化特點。曹操是大官呀,這可是大官說得話,要讀出大官的風范來。這時,老師的范讀是必不可少的。

二、關于二年級學生的朗讀指導與感悟。

學生到了二年級,識字量增加了,詞匯量增多了,理解詞語的能力增強了,對人物感情的領悟提高了。所以,二年級的朗讀重點在培養學生的自我感悟能力和張揚朗讀個性這兩個方面。放手讓學生自己感悟人物語言的語氣和語調,感悟文本的思想內涵。對此,我是這樣做的:

(一)勤讀代替多講多問。

朗讀教學應避免“重講輕讀、重問輕讀”(這里的“讀”指學生自主朗讀)。教師在課堂上要做到勤讀代問,少問多讀,以讀代講。引導學生從單純理解課文的情節內容轉入體會、了解語言文字。比如,《我要的是葫蘆》一課中,有兩個重點句子:“有幾個蟲子怕什么!”和“葉子上的蟲子還用治?”學生們第一次接觸這種反問語氣的句子,很難把握句子的真正意思。當時,我并沒有急著去給孩子們解釋,而是放手讓孩子們自讀自悟,當意見出現分歧時,我及時給出了相應的陳述句:“有幾個蟲子不可怕。”和“葉子上的蟲子不用治。”然后讓學生進行朗讀對比,注意比較每組中兩個句子的語氣、意思。領悟能力好的學生馬上就領會了其中的奧妙。再通過指導、范讀來自己品味弄清楚感嘆句和反問句跟陳述句表達的意思一樣,但是語氣卻更加強烈。在此基礎上,我立刻讓句子回歸課文,通過充分的朗讀體會種葫蘆人的大錯特錯。這樣做避免了課堂中的滿堂問、滿堂灌,使學生有時間去讀書、去品味、去感受優美的語言文字和豐富的知識、情感,也使學生的思維得到了發展。

(二)注重“小老師”的作用。

這一階段孩子們的想象豐富,部分學生如果讓他們看到了,聽到了,感受到了,他們就能讀出其中的味道來。在上《坐井觀天》時,內容淺顯易懂,所以在朗讀小鳥和青蛙的一段對話時,我直接放給學生根據自己的理解去朗讀,讓他們自讀自悟,結果他們讀得維妙維肖:那青蛙的大話,那小鳥站得高望得遠的心態,完全用他們的朗讀表現的淋漓盡致,更是感染了全班孩子。其中一個孩子激動的評價到:“我好像看見小鳥在無邊無際的天空中飛,青蛙蹲在井底跳不出來!”課堂一下子就掀起了朗讀熱潮,學生們爭著搶著扮演小鳥,扮演青蛙。整節課就在兩位小老師的帶動下輕松、愉快地學完了整篇課文。重視“小老師”有兩大好處:第一,把課堂真正還給了學生,極大的調動了學生的積極性,挖掘了學生的潛能;第二,增進了學生間的友誼,增強了學生間的榜樣作用,促進了和諧課堂的發展。

(三)注意細節處理,美化朗讀。

朗讀的細節處理是否得當是決定朗讀好壞的關鍵。教師必須懂得技術地處理好細節,從而使朗讀更為專業化,讓朗讀變得更為美妙。這一過程中,我是這樣處理的:第一,確定重音。通過訓練,讓學生初步懂得句子中表示動作的詞、用作修飾的詞、對比詞、比喻詞,或能表達作者強烈感情的詞要讀重音。第二,把握語調。語調是語言、語速、語氣的綜合反映,是一篇文章的感情基調。通過訓練,在實際的朗讀中體會到表示歡快的、贊美的、喜愛的、美好的情感的課文讀得要高昂激動、響亮明快;表達悲壯的、傷心的、凄涼的情感的文章要讀得深沉舒緩。一般的文章,都以寧靜、輕松、恬淡的語調為主。

(四)分角色朗讀課文。

分角色朗讀課文是孩子們最喜歡的一種方式。這種朗讀方式也最能表達孩子們對文本人物情感和思想的感悟程度。分角色朗讀必須建立在讀熟課文、充分理解文本的基礎上。在分角色朗讀之前,首先要弄清每個角色的身份、年齡和特點,接著討論該怎樣讀才能體現出角色的特點,然后抽生試讀,之后大家評,評了再讀,再評。最后可以按四人小組自由分配角色盡情朗讀,釋放每個孩子的激情。在一遍遍的分角色朗讀中,不僅激發了學生積極主動的思維,渲染了課堂氣氛,更重要的是張揚了學生的個性,讀出了自己的感受,使學生越讀越愛讀。

總之,在語文教學中重視朗讀,是語文老師的責任。尤其是小學低段語文教學中,全面加強聽說讀寫的同時,必須高度重視朗讀訓練和指導,巧妙的設置情境激發學生的朗讀熱情,適時發揮好教師的范讀作用,采用多種形式,引導學生插上朗讀的翅膀,將課文讀得有情、有味、有特色。

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