第一篇：創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的心理素質(zhì)

朋友們、同志們，各位下午好，非常高興**局的領(lǐng)導(dǎo)給我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)和各位朋友在這里就我們感興趣的問題一起交流，就創(chuàng)業(yè)者的心理準(zhǔn)備問題，我想和各位談以下幾個(gè)問題。創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該是生活的強(qiáng)者，他們不滿足自己走過(guò)的路，要為自己的生活增加一點(diǎn)顏色、開辟一條新的航線，為此，人生的態(tài)度要把握以下幾點(diǎn)：

一、要為自己開扇窗，讓希望之光照

亮自己

我給大家講個(gè)故事，著名國(guó)畫家黃有予，剛到北京時(shí)住的房子很矮小，沒有窗子，蜘蛛網(wǎng)遍地，他用紙畫了一扇窗子貼在墻上，屋內(nèi)頓時(shí)明亮了許多，這就是一種人生的態(tài)度，上帝盡管給每個(gè)人同樣的機(jī)會(huì)，同樣的希望，也會(huì)給我們瞬間的黑暗，在瞬間黑暗來(lái)到的時(shí)候，我們是個(gè)什么態(tài)度，要向黃有予那樣，給自己畫扇窗，讓希望之光透過(guò)來(lái)。人生的道路有坎坷也有曲折，但是我們沒有理由喪失希望的決心和對(duì)未來(lái)的憧憬。

二、先是生存，然后是發(fā)展

對(duì)創(chuàng)業(yè)者來(lái)講，應(yīng)該樹立這樣的胸懷，人生的道路是漫長(zhǎng)的，關(guān)鍵的時(shí)候只有幾步遠(yuǎn)，在這過(guò)程中首先是生存，然后是發(fā)展。大家都知道，電視劇“北京人在紐約”中的王啟明，是個(gè)大提琴演奏家，他報(bào)著想演奏，想成為藝術(shù)家的理想來(lái)到美國(guó)，剛到紐約時(shí)，面臨生活的窘迫，他需要打工到飯店洗盤子、給人家送郵件，對(duì)于他來(lái)講，首先是生存，然后是發(fā)展，這是許多創(chuàng)業(yè)著所面臨的問題。溫州人的理念和我們大連人是完全不同的，他們白天當(dāng)老板，晚上睡地板，意思是能享福，也能吃苦，很多大企業(yè)家沒有華麗的裝束，但是，為國(guó)家和社會(huì)作出很大貢獻(xiàn)，他們的發(fā)展歷史證明他們不微小，世界上有個(gè)著名哲學(xué)家說(shuō)過(guò)一句話，“世界上真正美的東西，不是小也不是大，是從小到大”，我非常喜歡這句話，我們每個(gè)創(chuàng)業(yè)者也應(yīng)該有這樣的胸懷。

三、如果你改變不了現(xiàn)實(shí)，就要改變對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度

今天的創(chuàng)業(yè)者可能面臨許多問題，有資金的困難，知識(shí)水平的困難，還有許多意想不到的困難，對(duì)于這些，創(chuàng)業(yè)者要有強(qiáng)者的心胸對(duì)自己有積極的心理暗示。拿破倫當(dāng)初在西西里島走出來(lái)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)十萬(wàn)大軍圍困著他，他只身一人，怎么出來(lái)？面臨十萬(wàn)大軍，他以積極心態(tài)，大搖大擺走出西西里島。這個(gè)道理就象空城計(jì)中諸葛亮一樣，從這可以得出簡(jiǎn)單的道理，我們創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該有積極的心理暗示，盡管面臨許多困難，從達(dá)爾文學(xué)說(shuō)來(lái)看，達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的精華是，適者生存，具體說(shuō)，當(dāng)外界環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候，能夠生存下來(lái)的，不是強(qiáng)者，不是大者，而是能迅速適應(yīng)環(huán)境者，靈活的反映者。我想在這個(gè)問題上，我們應(yīng)該把握好這樣一種心態(tài)。

四、樹立一種強(qiáng)烈的公共關(guān)系意識(shí)

為什么要這樣？因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)單靠創(chuàng)業(yè)者單打獨(dú)斗的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們需要整合各種社會(huì)資源，需要各種力量的組合來(lái)形成我們創(chuàng)業(yè)的里程，這就是通常所說(shuō)創(chuàng)業(yè)者要有很強(qiáng)的公關(guān)意識(shí)，公關(guān)意識(shí)說(shuō)白了，就是創(chuàng)造一個(gè)天時(shí)、地利、人和的環(huán)境。這個(gè)環(huán)境不但有利于我們自己成長(zhǎng)，還有利于社會(huì)的發(fā)展。在種強(qiáng)烈的公關(guān)意識(shí)有以下三點(diǎn)：

1、注意自己的社交禮儀

舉個(gè)例子，在我住的附近有兩個(gè)賣餅子的，一個(gè)不注意邊幅，披頭散發(fā)很邋遢，餅子就放在裸露的筐里，另一個(gè)非常注意修飾自己，戴著白口罩、白手套、白帽子和套袖，而且把餅子放在特制的防塵玻璃盒子中，后者每天賣出的餅子是前者的十倍二十倍，而且現(xiàn)在這個(gè)賣餅子的已經(jīng)發(fā)展成很大的規(guī)模了，這就告訴我們要注重社交禮儀。這里邊有許多心理學(xué)的問題。北京王府井百貨商店有一個(gè)著名的售貨員是全國(guó)勞模，他非常注意研究消費(fèi)者心理，同樣賣一斤糖，一般售貨員是一撮子下去，一斤多，然后再往下?lián)欤@位勞模，一撮子下去，可能是480克，490克不到500克，他再一塊塊往上加，大家反映，特別是女同志，當(dāng)我拿走這一斤糖時(shí)，我會(huì)認(rèn)為絕對(duì)夠稱，因?yàn)槲沂强匆娝粔K塊往上加的。而另一個(gè)我看他一塊塊往下?lián)欤陀幸环N失落感，這就是消費(fèi)心理。類似這種例子還有很多，比如：我們?nèi)ド痰辏瑺I(yíng)業(yè)員會(huì)問：“小姐先生，您買點(diǎn)什么？”這是赤裸裸的推銷，在國(guó)外絕不會(huì)有這種情況，人家會(huì)問：“小姐先生，您看點(diǎn)什么？”只是一字之差，完全是兩種不同境界。我們到醫(yī)院看病，醫(yī)生會(huì)說(shuō)：“你那里不好，拿點(diǎn)什么藥？”而在國(guó)外，醫(yī)生會(huì)說(shuō)“請(qǐng)問，我如何為你服務(wù)？”這就是差距。總之，我們要注重社會(huì)發(fā)展中人們的社交禮儀。

2、注重策劃

什么叫策劃，就是對(duì)明天的事情作出今天的決策。五年前，上海曾經(jīng)舉行一次演講比賽，有3000人參加。其中有個(gè)女孩小徐，她曾經(jīng)用自己的工資三年供了她的男朋友大學(xué)畢業(yè)，但是她的男朋友愛上了別的女孩和她分道揚(yáng)飚，后來(lái)她聽說(shuō)他倆也報(bào)名參加這次演講比賽，心理非常不平衡。她想：在情場(chǎng)我是敗者，在演講場(chǎng)上我要當(dāng)強(qiáng)者，要讓你感到我的存在。她就積極地進(jìn)行準(zhǔn)備，演講的題目是：“在那一瞬間”。小徐的父母是上海某工科大學(xué)的教授，深知自己女兒為什么參賽，他們知道這樣一個(gè)演講題目如果是倪平或楊瀾來(lái)講會(huì)非常瀟灑，而自己女兒只有

高中文化，其貌不揚(yáng)，普通話說(shuō)的不好，深感這樣的題目不合適。于是，他們請(qǐng)來(lái)了華東師范學(xué)院的兩個(gè)教授，對(duì)她的演講進(jìn)行了重新定位，讓人們感到她樸實(shí)無(wú)華的形象。把她演講題目改為：“不能擅自離開崗位”。演講比賽開始了，第一天和第二天，小徐原男朋友和其女朋友都進(jìn)行了講演，分別得了83.7和89.6分，小徐想：無(wú)論如何也要達(dá)到89.7分，抱一箭

之愁。教授告訴她：“你完全可以取得更好的成績(jī)”。第三天，該小徐講了，她不慌不忙地走上講臺(tái)，她說(shuō)：“女士們，先生們，我演講的題目是：不能擅自離開崗位”。報(bào)完題目，她就走下講臺(tái)，3000人的報(bào)告大廳紛紛議論，議論紛紛，正當(dāng)人們猜測(cè)的時(shí)候，走到第四排的小徐又重新走上了講臺(tái)，“女士們，先生們，作為一個(gè)演講者，擅自離開講臺(tái)，她所帶來(lái)的后果有目共睹，比一個(gè)演講者更重要千倍萬(wàn)倍的是，一個(gè)工作在崗位上的人，擅自離開崗位所帶來(lái)的后果又該是什么呢？我的演講完畢。”3000人的大廳一片雷鳴般掌聲，人們好象剛剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)，“怎么如此簡(jiǎn)單的演講啊！”評(píng)委紛紛舉出評(píng)分排，9.99分，10分，10分，兩個(gè)女評(píng)委給出了12分，演講結(jié)果，小徐以1.8分的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)勝過(guò)第二名，取得了演講比賽的第一名。獲得了五萬(wàn)元獎(jiǎng)金，更重要的是在演講比賽中證實(shí)了自己。各為，這說(shuō)明了什么？小徐是四川人，普通話說(shuō)的不好，說(shuō)的越多，缺點(diǎn)暴露的就越多，因此，我盡量不說(shuō)話，少說(shuō)話，這叫揚(yáng)長(zhǎng)避短。我走下講臺(tái)，這種演講效果讓大家猜，這叫曲徑同幽，這叫真正的創(chuàng)新，我想，這個(gè)例子反過(guò)來(lái)證明什么呢？就是我們現(xiàn)在在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中需要借用外腦，單打獨(dú)斗的時(shí)代過(guò)去了，要有一個(gè)虛擬人才的心理。

3、要善待拒絕

社會(huì)上的一切不會(huì)象東西長(zhǎng)安大街那樣筆直的，充滿鮮花，不是的，各種預(yù)想不到的問題都可能發(fā)生，我們要有一個(gè)積極的心態(tài)。就是善待拒絕。美國(guó)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，他當(dāng)年就是搞營(yíng)銷的，挨家挨戶推銷產(chǎn)品，一個(gè)月他敲了100家的門，只有一家的門被推開了，99家的門都沒有打開，他就懷疑了自己的才能，他懷疑自己在這行可能無(wú)所作為。然而，他到了培訓(xùn)學(xué)校，老師說(shuō)：“你真不簡(jiǎn)單，你能推開一家的門，你就會(huì)推開那99家的門”。這叫什么？各位，這叫積極的心理暗示。后來(lái)，他認(rèn)真總結(jié)了，為什么推開這家門，為什么那99家門沒推開？后來(lái)，他成了美國(guó)很有名的創(chuàng)業(yè)者。所以我們要有一個(gè)積極的心態(tài)，面對(duì)一切，善待拒絕，不但經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品，同時(shí)也需要很好的經(jīng)營(yíng)自己。注重今天的時(shí)代特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，成長(zhǎng)，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，鑄就自己的靈魂。這樣的職業(yè)生涯才能夠走向理想的境界。這樣的職業(yè)生涯才能夠與社會(huì)的發(fā)展相同步。

4、不怕失敗

最后一點(diǎn)就是大家在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程當(dāng)中不怕失敗，不怕挫折。應(yīng)該說(shuō)，挫折和失敗和人生的道路是緊緊相拌的，心理學(xué)家做過(guò)研究，在舒適優(yōu)越的環(huán)境當(dāng)中，他的能力就會(huì)退化，水平就會(huì)降低。也就是說(shuō)，我們?cè)诶щy和曲折中，只要我們充滿信心，面對(duì)明天，不斷地深化自我，完善自我，超越自我，我們就會(huì)有更大的發(fā)展。在這里我要強(qiáng)調(diào)的是我們要有危機(jī)感，創(chuàng)業(yè)是不甘示弱者的一種選擇，是生活強(qiáng)者的一種生活理念，盡管如此，我們應(yīng)該在戰(zhàn)略上藐視困難，在戰(zhàn)術(shù)上重視困難，從一點(diǎn)一滴做起，每天都要很好地總結(jié)自己的發(fā)展，同時(shí)也要總結(jié)別人的發(fā)展，把這一切變成我們成長(zhǎng)的財(cái)富，創(chuàng)業(yè)的財(cái)富，只有這樣我們才能不斷地發(fā)展，一年超過(guò)一年，總之，在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們創(chuàng)業(yè)者的心態(tài)應(yīng)該是健康的、開放的、陽(yáng)光的。謝謝大家。

第二篇：淺談?dòng)變航處煈?yīng)該具備哪些心理素質(zhì)

淺談?dòng)變航處煈?yīng)該具備哪些心理素質(zhì) ————王艷

摘要：老師是知識(shí)的傳播者，也是道德的引導(dǎo)者，一名幼兒教師的一言一行都會(huì)影響一個(gè)或一群孩子。幼兒教育過(guò)程中，幼兒教師心理健康的保持尤為重要的，它將影響到教育的質(zhì)量和方方面面，關(guān)系到孩子的終生。一名優(yōu)秀的老師可以看到每一個(gè)幼兒的心靈深處，也可以引導(dǎo)每一個(gè)幼兒的心走向夢(mèng)想的殿堂。本文主要闡述幼兒教師心理對(duì)幼兒發(fā)展具有那些影響，幼兒教師應(yīng)該具備哪些心理素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：幼兒教師 幼兒 影響 心理素質(zhì)

重視幼兒心理健康教育需要樹立現(xiàn)代的健康教育觀，注重幼兒心理健康教育途徑的多樣化，重視幼兒教師的心理健康教育，強(qiáng)調(diào)家園合作，重視幼兒心理健康教育的個(gè)別化。幼兒教師隊(duì)伍素質(zhì)的提高顯得日益重要。幼兒教師是在學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中，對(duì)出生到六歲前兒童進(jìn)行教育的主工作人員。因此，幼兒教師的工作會(huì)直接影響兒童的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而健康的心理是開展教育工作并取得積極成效的重要保證，因此，幼兒教師擁有良好的心理素質(zhì)便尤為重要了。

隨著教育改革的不斷深入，素質(zhì)教育的逐步推進(jìn)，對(duì)幼兒教師的素質(zhì)提出了更高的要求，幼兒教師面臨著一個(gè)重新學(xué)習(xí)，全面提高和自我完善的任務(wù)。如何維護(hù)和增進(jìn)幼兒教師的心理健康不僅關(guān)系到幼兒教師個(gè)人的發(fā)展、人生觀、價(jià)值觀、社會(huì)責(zé)任感的建立，同時(shí)也關(guān)系到幼兒的健康成長(zhǎng)、性格氣質(zhì)的形成、與同伴交往的能力等諸多方面。美國(guó)心理學(xué)家和教育家布魯納曾說(shuō)過(guò)，“幼兒教師不僅是知識(shí)傳播者，而且是模范。”的確，為人師表，幼兒教師是幼兒模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象，健全的人格和活潑的個(gè)性會(huì)潛移默化地影響孩子，使孩子在生活學(xué)習(xí)中得到啟示；反之，消極的情緒和態(tài)度則會(huì)拉遠(yuǎn)與孩子的距離，甚至給孩子幼小的心靈造成不可彌補(bǔ)的創(chuàng)傷，這對(duì)孩子的負(fù)面影響是終身的。促進(jìn)幼兒身心全面和諧發(fā)展，是幼兒教育的終極目標(biāo)。幼兒心理健康教育作為心理健康教育的重要組成部分，是幼兒身心和諧發(fā)展的內(nèi)在需求，已日益受到世人的廣泛關(guān)注。這就要求幼兒教師具有以下幾個(gè)良好的素質(zhì)前提：

首先是具備良好的心理素質(zhì)。人的素質(zhì)主要包括身體素質(zhì)，心理素質(zhì)和社會(huì)文化素質(zhì)，其中身心素質(zhì)是最基本的前提。由于幼兒教師角色的獨(dú)特性，他在幼兒心理發(fā)展中有著重要作用，一個(gè)合格的幼兒教師，除具備良好的思想道德素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體素質(zhì)外，還必須具備健康的心理素質(zhì)。按照社會(huì)心理學(xué)觀點(diǎn)，幼兒教師是學(xué)齡前兒童啟蒙教育中不可替代的“重要人”。學(xué)校里幼兒教師與幼兒有長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)面的接觸機(jī)會(huì)，幼兒教師的言談舉止和情緒是構(gòu)成整個(gè)教育環(huán)境的組成部分。幼兒教師心理健康是指幼兒教師內(nèi)部心理狀態(tài)的平衡及內(nèi)部心理活動(dòng)與外部世界的協(xié)調(diào)，他有利于個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展，也有利于教育教學(xué)質(zhì)量的提高，更重要的是影響到幼兒心理健康問題。如果幼兒教師心理不健康，往往不能正確理解幼兒的心理。賞罰無(wú)度，喜怒無(wú)常，容易引起幼兒情緒的波動(dòng)，不適應(yīng)，甚至發(fā)生心理障礙；反之幼兒教師心理健康，適應(yīng)良好，就能夠尊重、理解幼兒與幼兒建立平等、民主的良好關(guān)系，能根據(jù)心理衛(wèi)生的要求進(jìn)行日常的教育教學(xué)活動(dòng)，對(duì)促進(jìn)幼兒心理發(fā)展會(huì)起到積極的影響。幼兒本身心理發(fā)展不成熟，具有模仿性強(qiáng)、好奇心盛、可塑性大的心理特點(diǎn)，心理健康的幼兒教師可通過(guò)自身展示社會(huì)行為的修養(yǎng)，潛移默化地促進(jìn)幼兒心理健康。因此在某種意義上來(lái)講，幼兒教師心理健康狀況，比幼兒教師的專業(yè)知識(shí)和日常教育活動(dòng)更為重要。幼兒教師不僅在傳授知識(shí)，更是在塑造人格。幼兒教師的心理健康是幼兒心理健康的先決條件。

其次是熱愛幼教事業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。能勝任自已的幼教職業(yè)角色，對(duì)幼兒教育工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，并充滿信心和情感。人是社會(huì)生活的主體，每個(gè)人在社會(huì)生活中都占有一定的地位，擔(dān)負(fù)著一定的社會(huì)職能，因此對(duì)待事業(yè)的態(tài)度，必然成為社會(huì)適應(yīng)的首要構(gòu)成因素。幼兒教師對(duì)待專業(yè)學(xué)習(xí)要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。平時(shí)多與幼兒接觸，了解幼兒的方方面面，寫心得或教育論文時(shí)才不至于紙上談兵。此外還應(yīng)經(jīng)常關(guān)注學(xué)前方面的最新動(dòng)向，用最新的研究成果來(lái)不斷豐富、提高自己的教學(xué)。作為人類靈魂的工程師，幼兒教師只要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平，就能在課改中變挑戰(zhàn)為機(jī)遇，充分發(fā)揮自己的才能。只有將自身的才能在教育、教學(xué)工作中表現(xiàn)出來(lái)，并由此獲得成就感和滿足感，才能良好的適應(yīng)社會(huì)生活。“兒童教育是一門科學(xué)。只有了解兒童，才能教好兒童。實(shí)踐出真知，要從實(shí)踐中摸索教育的規(guī)律。”這是我國(guó)著名教育家陳鶴琴先生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，作為幼教工作者當(dāng)牢記之、慎思之。

第三是正確的認(rèn)識(shí)自我。心理健康的人能正確看待自己，容忍自己的不足和缺點(diǎn)，并努力尋求自己的最佳發(fā)展，使自己更加完善，形成健全的人格。幼兒教師在教育工作中，會(huì)遇到這樣那樣的成功與失敗，心理健康的幼兒教師能夠平靜地對(duì)待這些，成功面前不沾沾自喜，遇到挫折也不會(huì)消沉。

第四是和諧的人際關(guān)系，團(tuán)結(jié)協(xié)作。未來(lái)的世界逐漸走向一體化，在強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)合作。幼兒園是一個(gè)小團(tuán)體，幼兒教師之間也要團(tuán)結(jié)協(xié)作，同心合力才能把教育工作搞好。

作為幼教工作者，應(yīng)具備謙虛謹(jǐn)慎、尊重同事、相互學(xué)習(xí)、相互幫助的品質(zhì)，敵視和妒忌都是不可取的。妥善處理人與人的關(guān)系，樂于與他人共事相處，才能立身處世。在園所工作中，因?yàn)閺氖碌亩喟胧桥裕嗵幘米匀粫?huì)產(chǎn)生矛盾，這就需要幼兒教師懂得寬容和諒解，不斤斤計(jì)較個(gè)人的得失，凡事能站在對(duì)方的角度考慮，懂得合作和分享。它包括在人際交往中能客觀地了解和評(píng)價(jià)他人，積極與他人真誠(chéng)溝通；與人相處時(shí)尊重、信任而不是虛偽、嫉妒。良好的人際關(guān)系在師生互動(dòng)中表現(xiàn)為老師與幼兒關(guān)系融洽，公平對(duì)待每一位幼兒。此外，學(xué)會(huì)關(guān)心集體，關(guān)心幼兒園的建設(shè)和榮譽(yù)，齊心協(xié)力共創(chuàng)文明園風(fēng)也是極其重要的。

第五有頑強(qiáng)的自制力，尊重家長(zhǎng)。目前，國(guó)內(nèi)有些示范性幼兒園家園聯(lián)系開展得很好，這是值得學(xué)習(xí)的。通過(guò)聯(lián)系家長(zhǎng)共同教育好孩子，能獲得家長(zhǎng)的支持和理解，還能收集到寶貴的意見，有利于園所工作的改進(jìn)。任何工作都不是一帆風(fēng)順的。幼兒教師要有良好的意志品質(zhì)，自覺地克服困難，在困難面前永不畏懼，有堅(jiān)定的原則和信念，態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真而又誠(chéng)懇明朗，處理果斷又以理服人，積極和善的態(tài)度中蘊(yùn)藏著堅(jiān)定定性，對(duì)該追求的目標(biāo)一定要追求到底，有頑強(qiáng)的自制力。只有堅(jiān)忍不拔，能自我控制自我調(diào)適的人，才能良好適應(yīng)社會(huì)生活。

因而幼兒教師在搞好教學(xué)的同時(shí)還應(yīng)主動(dòng)經(jīng)常與幼兒家長(zhǎng)聯(lián)系，和家長(zhǎng)搞好關(guān)系，認(rèn)真聽取家長(zhǎng)的意見和建議，獲得他們的支持和配合。向家長(zhǎng)積極宣傳科學(xué)的教育思想和方法，不訓(xùn)斥、指責(zé)家長(zhǎng)，從而才能與家長(zhǎng)一道努力搞好家園共育。

有些幼兒教師害怕家長(zhǎng)批評(píng)指責(zé)，因而有意無(wú)意地回避家長(zhǎng)，不愿與家長(zhǎng)交流意見，事實(shí)上，這只能導(dǎo)致家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作的不放心、不理解，存在種種疑慮，甚至擔(dān)心老師偏愛別人的孩子而忽視自己孩子。要打消家長(zhǎng)的顧慮，幼兒教師就必須具備樂于交往的心理素質(zhì)，以積極的心態(tài)面對(duì)家長(zhǎng)。

第六善于調(diào)節(jié)不良情緒。由于幼兒教師的服務(wù)對(duì)象是學(xué)齡前兒童，平時(shí)的情緒健康尤為重要。人是有感情的，生活中矛盾無(wú)處不在，誰(shuí)都會(huì)有因某一件事產(chǎn)生煩悶、惱怒、焦慮、恐懼等消極情緒的時(shí)候。作為一名從事兒童啟蒙教育的幼兒教師，應(yīng)學(xué)會(huì)自我心理維護(hù)和調(diào)節(jié)不良情緒，不將生活中不愉塊的情緒帶入教室和家庭。

最后是不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。只有樂于并善于學(xué)習(xí)的人才能不斷積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，幼兒教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是其搞好教育的前提，有知識(shí)有才能的幼兒教師往往會(huì)贏得幼兒與家長(zhǎng)愛戴，幼兒教師要引導(dǎo)幼兒獲得自然和社會(huì)知識(shí)，自己就更有創(chuàng)新意識(shí)，心理健康的幼兒教師在教學(xué)活動(dòng)中善于學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，能根據(jù)幼兒的特點(diǎn)富有創(chuàng)造性地理解教材、改進(jìn)教學(xué)方法、設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，使教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。其實(shí)人的心理調(diào)節(jié)機(jī)制也需要不斷學(xué)習(xí)才能逐步發(fā)展與完善。

綜上所述，這些都是幼兒教師應(yīng)具備的最基本的心理素質(zhì)，除此之外還有許多心理健康的標(biāo)準(zhǔn)幼兒教師應(yīng)該去具備。時(shí)代對(duì)未來(lái)的幼兒教師提出了越來(lái)越高的要求，這不僅表現(xiàn)在心理方面，還包括專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能和語(yǔ)言能力等等，有了良好的心理素質(zhì)，才能“以不變應(yīng)萬(wàn)變”。

大作家高爾基的箴言：“從事教育兒童的人，應(yīng)是在天性上就很愛好這個(gè)事業(yè)的人，這事業(yè)需要對(duì)兒童的熱愛，需要巨大的耐心和對(duì)新世界的未來(lái)建設(shè)者關(guān)懷備至的謹(jǐn)慎態(tài)度。”最后，祝愿所有的幼教工作者都具有更完美的心理素質(zhì)，事業(yè)一帆風(fēng)順。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力

創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力

看了有關(guān)馬云創(chuàng)業(yè)的視頻，我們小組總結(jié)了一些創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)和能力。

一、自信

采訪過(guò)馬云的記者說(shuō)過(guò)，馬云長(zhǎng)的很奇妙。馬云的父母，以及兄弟姐妹都長(zhǎng)得都挺好的，只有馬云長(zhǎng)得比較奇怪。但他卻沒有因此自卑，一直以來(lái)，他對(duì)自己都很自信。這是成功者非常重要的素質(zhì)。

二、良好的身體素質(zhì)

馬云從小就喜歡看武俠小說(shuō)，他練了八年的太極和散打。說(shuō)明他的身體很健康，有了革命的資本。

三、良好的心態(tài)

從視頻中，我們可以看出馬云對(duì)待事業(yè)和生活都非常樂觀。面對(duì)失敗，他沒有放棄自己，而是積極的面對(duì)。從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái)。創(chuàng)業(yè)者都有一個(gè)積極向上的心態(tài)，能極好地調(diào)節(jié)自己的情緒。

四、冒險(xiǎn)精神

馬云喜歡武俠小說(shuō)，小說(shuō)里面的人物一般都有很高強(qiáng)的武功，而且喜歡嘗試新事物，具有冒險(xiǎn)精神。這給他帶來(lái)了很大的影響。馬云本來(lái)是一位翻譯老師，有著不錯(cuò)的職業(yè)和穩(wěn)定的收入。但他毅然選擇實(shí)現(xiàn)他最初的夢(mèng)想。

五、發(fā)現(xiàn)機(jī)遇

馬云有一次去美國(guó)出差，朋友向他介紹了互聯(lián)網(wǎng)。他有了一個(gè)想法，在上面搜索中國(guó)，他驚訝地發(fā)現(xiàn)搜索不到中國(guó)的任何信息。于是他制作了一個(gè)關(guān)于他所在翻譯社的簡(jiǎn)單的網(wǎng)頁(yè)。沒過(guò)多久，收到了5封E-mail，寄件人都提到這是來(lái)自中國(guó)的第一家中國(guó)網(wǎng)站，希望和他合作。馬云就產(chǎn)生了在國(guó)內(nèi)制作網(wǎng)站的想法。他一下飛機(jī)，迫不及待地把自己的想法與朋友分享。因?yàn)橛辛嗣翡J的洞察力，他就從這件事里發(fā)現(xiàn)機(jī)遇。

六、堅(jiān)韌

馬云和他的團(tuán)隊(duì)開始了他們的創(chuàng)業(yè)之路。首先，他們制作了“中國(guó)黃頁(yè)”的網(wǎng)站，通過(guò)把企業(yè)的信息放在網(wǎng)上，給企業(yè)打廣告獲得收入。一開始，團(tuán)隊(duì)就遇到了極大的挑戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)的中國(guó)很少有人知道互聯(lián)網(wǎng)，更別說(shuō)使用了。馬云只有

登門推銷，雖然他講的繪聲繪色，幾乎沒有人聽得懂。導(dǎo)致公司無(wú)法經(jīng)營(yíng)而倒閉。但他沒有放棄，他帶著自己的團(tuán)隊(duì)來(lái)到北京發(fā)展。而此時(shí)的搜狐和新浪等門戶網(wǎng)站已經(jīng)做得很好！他不想模仿，走自己的獨(dú)特之路。由于在北京混不下去了，團(tuán)隊(duì)又回到了浙江。他還是沒有放棄，就在租住的房子里，成立了“阿里巴巴”公司。正是他的堅(jiān)韌，才有了現(xiàn)在每天收入一百多萬(wàn)的“阿里巴巴”。抓住了機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)了最初的夢(mèng)想。我們認(rèn)為這是創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的最重要的素質(zhì)。

七、領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)能力

馬云不懂電腦和網(wǎng)絡(luò)，而他的團(tuán)隊(duì)成員都是這方面的高手。他們不知道馬云要做什么？但他們卻愿意跟著馬云干。表明馬云具有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和個(gè)人魅力。能很好地協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員。

第四篇：淺談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

淺談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

摘要：現(xiàn)如今，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的比例越來(lái)越高。早在幾十年前，“自主創(chuàng)業(yè)”這一名詞對(duì)于那時(shí)的人來(lái)說(shuō)是一件天方夜譚的事，不僅受當(dāng)時(shí)中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)的制約，也有創(chuàng)業(yè)者自身素質(zhì)、能力和魄力的不足。短短幾年過(guò)去了，對(duì)于現(xiàn)在的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不再是什么稀罕陌生的詞了。在上個(gè)世紀(jì)90年代末，全球性的創(chuàng)業(yè)熱潮開始涉及中國(guó)，成千上萬(wàn)的大學(xué)生投身其中，可是，這波熱浪漲的猛，退的也快。潮漲潮落中，有人成功了，也有人鎩羽而歸。可想而知，不一定有專業(yè)技術(shù)含量、企業(yè)設(shè)想，創(chuàng)業(yè)就一定成功，創(chuàng)業(yè)前一定要對(duì)自我有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，要想成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，必須具備多項(xiàng)基本素質(zhì)。關(guān)鍵字：大學(xué)生 創(chuàng)業(yè) 素質(zhì) 正文：

淺談大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者應(yīng)該具備的素質(zhì)

自主創(chuàng)業(yè)是新時(shí)期大學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的一種新選擇，是對(duì)傳統(tǒng)就業(yè)觀念的一種挑戰(zhàn)，成為畢業(yè)生流向社會(huì)的一個(gè)全新的、更高層次的就業(yè)方式。這一新的就業(yè)模式對(duì)人才的成長(zhǎng)、社會(huì)的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，尤其是可以直接為大學(xué)生創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，立志于畢業(yè)創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在校應(yīng)做好創(chuàng)業(yè)能力、素質(zhì)的準(zhǔn)備。在1989年10月巴黎召開的世界高等教育會(huì)議上就提出：“高等學(xué)校，必須將創(chuàng)業(yè)技能作為高等教育的基本目標(biāo)，為方便畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)，高等教育應(yīng)以關(guān)心創(chuàng)業(yè)技能與主動(dòng)精神為主”可見，創(chuàng)業(yè)是種技能，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)必須要完善自身能力，并且努力培養(yǎng)自己，使自己具備一個(gè)成功者應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。對(duì)此，我將其總結(jié)為以下幾點(diǎn)：

（一）創(chuàng)業(yè)的情感和動(dòng)機(jī)

個(gè)體決定創(chuàng)業(yè)有很多不同的理由，有些是具體的、積極的，純粹為了展現(xiàn)自己的能力，給自己一個(gè)機(jī)會(huì)去創(chuàng)造自己的事業(yè)和成功。但也有的創(chuàng)業(yè)具有娛樂性質(zhì)，或者是沒有找到工作而做的工作，是一種“退而求其次”的做法。很顯然這些錯(cuò)誤的創(chuàng)業(yè)觀必將導(dǎo)致個(gè)體創(chuàng)業(yè)的失敗。幾年前，你在清華大學(xué)里轉(zhuǎn)一圈。每遇到兩個(gè)學(xué)生，就有一個(gè)說(shuō)他準(zhǔn)備去創(chuàng)業(yè)。我們很容易看到，這些大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)鐘帶有浮躁的特征。他們這么做主要是活在了理想的世界中。在他們理想化的推斷中，他們認(rèn)為：“如果有三億人需要我們的產(chǎn)品，每件售價(jià)100元，我們就有300億的銷售市場(chǎng)。”這種推斷方法會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)有誤導(dǎo)作用。因而產(chǎn)生了很多的泡沫公司，這些公司就像建在沙灘上的高樓，一旦遇到漲潮，說(shuō)垮就垮，煙消云散。

還有的人是一種人云亦云的心理，別人創(chuàng)業(yè)我也創(chuàng)業(yè)，大不了失敗了我再找工作。這種消極的心態(tài)給自己留了一條退路。做事時(shí)不會(huì)盡心盡力，不會(huì)顧及他人感受，失敗是早晚的事。也有人因?yàn)椤靶值堋钡难?qǐng)，就加入了創(chuàng)業(yè)大軍。這些都是錯(cuò)誤的創(chuàng)業(yè)觀。只有積極地、樂觀的、主動(dòng)地創(chuàng)業(yè)才可能為創(chuàng)造成功。

（二）創(chuàng)業(yè)人的心理素質(zhì)

創(chuàng)業(yè)中很重要的一點(diǎn)就創(chuàng)業(yè)人的心理素質(zhì)。創(chuàng)業(yè)中難免會(huì)遇到困難和失敗。有些人挺過(guò)來(lái)了，有些人卻一蹶不振，眼看著自己的事業(yè)轟然倒塌。

創(chuàng)業(yè)對(duì)于大學(xué)生來(lái)講是一個(gè)新的嘗試也是一個(gè)新的挑戰(zhàn)，他們既沒有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，絕大多數(shù)也沒有雄厚的資金支持，更沒有完全相同的先例可以套用，一切都在于自己的創(chuàng)新和摸索。因而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的失敗經(jīng)歷是在所難免的。由于當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，他們?cè)谑孢m的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，沒有遭受過(guò)什么重大的打擊。這就造成了他們中的很多人承受不了創(chuàng)業(yè)失敗的打擊和可能面臨失敗的恐怖與煩惱。當(dāng)他們?cè)趧?chuàng)業(yè)過(guò)程中遇到失敗的打擊，或者其他人失敗的經(jīng)歷都會(huì)在他們心上留下陰影，就會(huì)限制他們的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，甚至從此泯滅了他們創(chuàng)業(yè)的熱情。

創(chuàng)業(yè)人員必須擺正自己的位置，對(duì)可能的失敗和挫折也要做好心理準(zhǔn)備。古人說(shuō)：勝敗乃兵家常事。其實(shí)換位思考，這些挫折正是你前進(jìn)的動(dòng)力，他們教會(huì)了你堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了你成長(zhǎng)。正視挫折，讓自己始終保持積極、樂觀的的心態(tài)，成功一定不遠(yuǎn)。

（三）承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣和信心

創(chuàng)業(yè)是一項(xiàng)充滿風(fēng)險(xiǎn)的活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中難免遇到資金不足的困境，有時(shí)是國(guó)家政策的調(diào)整與個(gè)人裝也相沖突的矛盾，甚至還有經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊。這要求創(chuàng)業(yè)人員具有足夠的的抗挫折能力和忍耐力。只有在困難前保持足夠的信念，堅(jiān)信“人在，一切都會(huì)在”。不少創(chuàng)業(yè)人士還形成了這樣的見解“無(wú)論多么痛苦的事，都是逃不脫的。你只能勇敢的面對(duì)它，化解它、超越它，最后和它達(dá)成和解。”

有些創(chuàng)業(yè)人員做事畏手畏腳，該出手的時(shí)候不出手，等到時(shí)機(jī)過(guò)去了，才后悔自己的決定。這種“事后諸葛亮”的做法顯然不行。作為創(chuàng)業(yè)人員必須冷靜、果斷。憑借自己的知識(shí)、能力，覺得時(shí)機(jī)對(duì)時(shí)要采取行動(dòng)。這種做法雖然有風(fēng)險(xiǎn)，但成功本身就不是百分之百的事實(shí)。愛拼才會(huì)贏，沒有這種魄力和信念，又何言成功。

（四）創(chuàng)業(yè)能力和技能

創(chuàng)業(yè)并不是一腔熱血和敢闖敢拼就能成功的。創(chuàng)業(yè)的能力和技能是很關(guān)鍵。如今，所有的企業(yè)都有自己的技術(shù)部門，每個(gè)企業(yè)也都有屬于自己的核心技術(shù)。如果創(chuàng)業(yè)主體本身沒有創(chuàng)業(yè)的能力和技能，那么只能是“扶不起的阿斗”。有再好的人際關(guān)系，家庭背景都沒有用。因而創(chuàng)業(yè)人員在創(chuàng)業(yè)之前應(yīng)該審視自己的能力，如果能力不足可以廣泛招聘，為自己選用一些有技術(shù)的人。當(dāng)然，作為主要的創(chuàng)業(yè)人員，技術(shù)可以通過(guò)招聘，但是自己一定要具備組織和調(diào)節(jié)能力，否則企業(yè)只是一堆散沙。

作為要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在要做好的是努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握過(guò)硬的本領(lǐng)。以滿腔的熱血，永不服輸?shù)膭蓬^，勇攀高峰的激情去學(xué)習(xí)，為將來(lái)打好基礎(chǔ)。現(xiàn)在的妥協(xié)和放縱，會(huì)成為將來(lái)的失望和失敗。如果你是創(chuàng)業(yè)的發(fā)起人，那么，學(xué)習(xí)就不僅僅是你的任務(wù)了。你還要抓緊一切鍛煉的機(jī)會(huì)。你可以參加社團(tuán)，可以加入學(xué)生會(huì)，可以從底層做起，珍惜每一次機(jī)會(huì)。因?yàn)槟悴恢溃@一刻的鍛煉是否會(huì)成為你日后的救命稻草。所以，要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)人員，必須多方面磨礪自己。“梅花香自苦寒來(lái)，寶劍鋒從磨礪出”，只要經(jīng)歷這些，就加大了成功的幾率，就為將來(lái)打下了基礎(chǔ)。

（五）創(chuàng)業(yè)的人際意識(shí)

創(chuàng)業(yè)是集體的事。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)中，往往不是一個(gè)人的孤軍奮戰(zhàn)，更多的是幾個(gè)人一起努力。創(chuàng)業(yè)之初，往往內(nèi)部分工，你做董事長(zhǎng)，我做經(jīng)理，他做總監(jiān)??那時(shí)創(chuàng)業(yè)群體凝聚力較強(qiáng)，大家一起為了一點(diǎn)點(diǎn)的成功而欣喜，為了困難而焦頭爛額、一起克服。這種狀況的持久時(shí)間就決定了這個(gè)企業(yè)的動(dòng)力和活力。一個(gè)集體大家都為了一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，為了一個(gè)目標(biāo)奮斗，這樣的集體才會(huì)有潛力，才會(huì)得到成功。相對(duì)的，集體中有一個(gè)人懶散、享受甚至是背叛都會(huì)直接導(dǎo)致企業(yè)的失敗。不要小看一個(gè)人的作用，一個(gè)人可以使集體鶴立雞群，也會(huì)是“一粒老鼠屎，壞了一鍋粥”。因而創(chuàng)業(yè)人員必須樹立集體意識(shí)。

曾經(jīng)有人做了一項(xiàng)調(diào)查，你認(rèn)為創(chuàng)業(yè)中最關(guān)鍵的是什么？出乎意料，被測(cè)人群認(rèn)為最重要的并不是創(chuàng)業(yè)的技能，也不是創(chuàng)業(yè)人員的才干，而是創(chuàng)業(yè)的人際關(guān)系。我不敢說(shuō)世界上的創(chuàng)業(yè)中人際都是關(guān)鍵的，但在中國(guó)這確實(shí)是事實(shí)。申請(qǐng)公司、注冊(cè)商標(biāo)、籌集資金、招聘人才、推銷產(chǎn)品，所有的這些工作都需要和工商管理部門、財(cái)務(wù)部門、環(huán)保管理部門、城市管理部門以及企業(yè)員工、客戶等方方面面打交道，沒有很好的交流能力，沒有良好的人際關(guān)系又怎能輕易成功。當(dāng)然，有良好的關(guān)系創(chuàng)業(yè)也不一定會(huì)成功，但起碼能減小難度，如果沒有，創(chuàng)業(yè)就必然受阻，遭遇更多的困難。中國(guó)有句老話“在家靠父母，出門靠朋友”，創(chuàng)業(yè)中尤其需要這一點(diǎn)。

以上為我的主要看法了。總之，欲創(chuàng)業(yè)者，應(yīng)慎而又慎。磨刀不誤砍柴功，如還沒準(zhǔn)備好，請(qǐng)?jiān)偌佑停⒆约河邢薜臅r(shí)間安排好，基礎(chǔ)能力提升上來(lái)，建立個(gè)人的核心競(jìng)爭(zhēng)力，只夢(mèng)想和空想是達(dá)不成目標(biāo)的，不具備能力就去創(chuàng)業(yè)，社會(huì)上就會(huì)又多一個(gè)失敗者。創(chuàng)業(yè)成功畢竟不是一件簡(jiǎn)單的事，需要我們用盡全身的力量，去學(xué)習(xí)，去奮斗，去創(chuàng)造才有可能成功。希望所有的創(chuàng)業(yè)人員，都能沖破黑暗，獲得事業(yè)和人生的成功！結(jié) 語(yǔ)

理性的創(chuàng)業(yè)心理是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)，學(xué)校要通過(guò)引導(dǎo)，使大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)心理更加成熟。我們有理由相信，不遠(yuǎn)的將來(lái)，在社會(huì)創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)上，會(huì)真正涌現(xiàn)出一批批的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)英雄，會(huì)流傳一個(gè)個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的傳奇故事。

第五篇：臨床醫(yī)生應(yīng)該具備的心理素質(zhì)

臨床醫(yī)生應(yīng)該具備的心理素質(zhì)

什么是心理素質(zhì)？心理素質(zhì)主要是指?jìng)€(gè)體的個(gè)性、接受教育的程度、倫理道德規(guī)范、價(jià)值取向等情況的總稱。作為21世紀(jì)的臨床醫(yī)生應(yīng)該具備怎樣的心理素質(zhì)呢？首先，我認(rèn)為作為臨床醫(yī)生應(yīng)該具備一個(gè)合格的普通人所具備的素質(zhì)，比如成熟的人格（個(gè)性），完善的自我概念，良好的人際關(guān)系和溝通技巧，對(duì)于規(guī)則的遵循以及良好的倫理、道德素養(yǎng)。其次，作為臨床醫(yī)生應(yīng)該具備專業(yè)的職業(yè)技能，良好的職業(yè)道德及自我的心理健康。

在臨床診斷和治療中，不容置疑的是，醫(yī)生必須具有醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)，但同時(shí)應(yīng)該具備基本的心理知識(shí)。這心理知識(shí)包含對(duì)自身的心理調(diào)適和對(duì)病人的基本心理分析。作為一個(gè)臨床醫(yī)生，如何面對(duì)這些問題，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手:

一、關(guān)心體諒病人，從不輕易拒絕病人的要求，臨床上更多的融入人文關(guān)懷。

作為一個(gè)醫(yī)生，應(yīng)該時(shí)刻為病人著想，應(yīng)該常這樣設(shè)想，假如我是一個(gè)病人或病人的家屬怎么辦？所以只要我們能做到的，我一定盡力去完成，救死扶傷是我們醫(yī)生應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。人文素質(zhì)是指人的精神特質(zhì)和文化素質(zhì)，是人們通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)人文學(xué)科知識(shí)，有意識(shí)地進(jìn)行積淀內(nèi)在素養(yǎng)和品質(zhì)，它是人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等精神風(fēng)貌的顯現(xiàn)。因此，作為臨床醫(yī)生應(yīng)該富有愛心、同情心，時(shí)刻關(guān)心和體諒病人，給予他們更多的人文關(guān)懷。

二、在醫(yī)療服務(wù)中講究語(yǔ)言的運(yùn)用與病人談話的藝術(shù)。

語(yǔ)言是醫(yī)生在臨床中與患者交流思想、表達(dá)感情、傳遞信息的方式、方法。醫(yī)患溝通不暢，或者說(shuō)在語(yǔ)言交流中缺乏思想情感，忽視語(yǔ)言交際的藝術(shù)性、規(guī)范性和科學(xué)性，漠視患者語(yǔ)言中傳達(dá)的信息，這些都是導(dǎo)致當(dāng)今醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量降低和醫(yī)患關(guān)系緊張 1

甚至醫(yī)療糾紛的直接原因之一。專家們提出：“21世紀(jì)所期望的醫(yī)師應(yīng)該是一個(gè)耐心的傾聽者、細(xì)心的觀察者、敏銳的交談?wù)摺⒂行У闹委熣摺薄Ｊ澜玑t(yī)學(xué)峰會(huì)對(duì)醫(yī)師提出了應(yīng)該具備交際能力的要求。

三、專業(yè)的職業(yè)技能，良好的職業(yè)道德及自我的心理健康。

俗話說(shuō)，“良醫(yī)救人，庸醫(yī)殺人”。職業(yè)技能的高低，云泥即判。作為醫(yī)生這一特殊職業(yè)，面對(duì)的各種各樣的人，各種各樣的疾病以及各種各樣的治療手段，所以，一個(gè)合格的醫(yī)生不僅需要具有過(guò)硬的職業(yè)技能，較強(qiáng)的環(huán)境適應(yīng)能力，還需要團(tuán)結(jié)協(xié)作能力、人際交往能力和學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力等，這些能力的發(fā)揮也是一個(gè)醫(yī)生素質(zhì)的綜合體現(xiàn)。職業(yè)道德是建立在一定的社會(huì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是反映和調(diào)節(jié)人們現(xiàn)實(shí)生活利益關(guān)系的重要領(lǐng)域，它是衡量一個(gè)人道德情操的標(biāo)尺。醫(yī)生的職業(yè)道德和普通職業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德有很大的不同，因?yàn)獒t(yī)生面臨的是病和人。所以作為臨床醫(yī)生應(yīng)嚴(yán)格要求自己，具有良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，拒絕從病人身上謀取利益。

但是，在物欲橫流的今天，面對(duì)權(quán)、名、色、利而能“坐懷不亂”的，沒有一個(gè)健康的心理是絕對(duì)做不到的。因此，作為一個(gè)臨床醫(yī)生更應(yīng)該保證自我的心理健康。

四、分析掌握病人心理，更好地為人民健康服務(wù)。

每一個(gè)人都有其特定的生活環(huán)境，特定的知識(shí)結(jié)構(gòu)，特定的生活經(jīng)歷，而這些又決定了他們自己的世界觀，因此，說(shuō)每個(gè)人都是一本書，是一個(gè)很準(zhǔn)確的概括。看懂一個(gè)人，尤其看懂一個(gè)病人，是醫(yī)生應(yīng)該具備的基本能力。

掌握這種基本能力，有心理學(xué)的知識(shí)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。你可以通過(guò)測(cè)試的方法知道這個(gè)人的心理取向，知道這個(gè)人的性格，但是，你不可能知道這個(gè)人的經(jīng)歷、不可能知道這個(gè)人的背景，也不可能知道這個(gè)人生病的心理方面的原因。要知道這些，需要的是對(duì)社會(huì)的深刻理解，對(duì)人生的仔細(xì)閱讀。

總之，要做一個(gè)好臨床醫(yī)生，勤奮是必須具備的素質(zhì)。只有踏踏實(shí)實(shí)堅(jiān)持在臨床一線，虛心向前輩學(xué)習(xí)，才能德藝雙馨。因?yàn)獒t(yī)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，只有不斷地積累和磨練，才能有所成就。當(dāng)然，培養(yǎng)良好的臨床思維習(xí)慣，樹立循證醫(yī)學(xué)思想，不受“過(guò)分技術(shù)化”的誘導(dǎo)，也是非常關(guān)鍵。而這些技能同樣需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)來(lái)積累。