第一篇：“剪果樹枝”材料作文寫作導引
蘇教版9
千萬選擇在微妙一瞬間
——“剪果樹枝”材料作文寫作導引
江蘇濱海許守章
【聚精會神】
閱讀下面一則材料，按要求作文。
一個孩子到果園，看見爺爺正在梯子上咔嚓咔嚓地把果樹上的一些枝條剪下來，小孩拿起一根枝條，說：“爺爺，它們長得好好的，你把它們剪掉多可惜！”爺爺說：“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”
爺爺剪枝條的事可以給我們許多啟示，確定一個議論中心，聯系現實生活中的某些人或事，寫一篇議論文，題目自擬。
【撥云見日】
這是一篇發散型材料作文的材料，因為意蘊豐富，解讀空間很廣，以此為材料作文，可供選擇的寫作角度很多。立意是寫好材料作文的關鍵，可以在閱讀時通過識別關鍵句、找準中心句、捕捉特殊句等方法來把握到材料的中心，從而確定正確的立意。本材料中的關鍵句很顯然是“傻孩子，剪掉它們，果樹才能長得更好呢！”這個關鍵句其實就是作文的正確立意。結合材料理解這句話，可以解釋為爺爺的成才觀。在他看來，一棵果樹，如果你選擇那茂密而華美的枝枝葉葉，就必須放棄得到豐碩的果實的機會；如果你選擇碩果累累的果樹，就必須舍棄那華麗的外表。同樣，在現實生活中，許多人會因為一時的成功而驕傲自滿。那么，他們就像是果樹上茂密的枝條，只是虛有其表，終有一天會衰落，會被人遺忘。只有放棄它那華麗的外表，放棄所得到的虛有的名譽，踏踏實實地尋找。真正成功的人才是最聰明的人。
【登高望遠】
角度一：剪掉好，還是不剪掉好？
只有懂得選擇的人才會終身受益。如果被眼前的誘惑所吸引，則會適得其反。生活要學會選擇，必須減去多余的部分，專注才能結出可口的果實。如果把精力分散開來，那只會像沒有剪去劣枝的果樹一樣，雖然個數多，但又小又青。做人也一樣，老師的批評，父母的訓斥就如那把剪刀，剪去我們的種種錯誤。這些看似嚴厲的舉動，其實蘊含了關愛。生活需要一把鋒利的剪刀，讓它剪去我們的缺點、短處，讓我們不再犯類似的錯誤。在人生漫漫長路上，正是一把把幫助我們成長的大剪刀，使我們的一生結出豐碩的果實。擬題示例：《剪枝的學問》《成長需要大剪刀》《“剪”出的成功》
角度二：為什么要剪掉？
手中沉實的剪子，是為果樹們修理的花剪。歲月，是我們生命中修整的花剪，在這每一段每一段的裁剪中，我們要學會放棄幼稚，放棄固執，放棄沖動，放棄幻想，在生活中學會放棄。只有學會放棄，才會真正的得到。得到豐碩的果實，得到真正的成功，得到人生的真理。舍棄曾經覺得是最最重要的部分，卻換來了別樣的、更為深刻的幸福。擬題示例：《做一個“剪枝”能手》《“剪枝”不留痕》《樹要剪枝 玉要琢磨》
角度三：剪掉有什么好？
剪枝，其實就是在蓄勢，在積蓄力量。剪去多余的枝條，既避免病變擴散，影響果園健康，又使得有限的養分集中力量，供養花朵與果子，為果樹秋天最終結出好果子打下堅實基礎。果樹如此，人亦同樣。我們每個人生活在世上，由于種種原因的影響，不可能完美得沒有絲毫毛病，不可能不受到病毒的侵襲，不可能沒有失誤，不可能沒有留下遺憾。人生的毛 1
病缺陷以及失誤遺憾，就如同果樹的病變枝條和多余枝條，需要毫不留情地剔除剪去。要舍得修去那些多余的枝條，也要懂得只有把有限的養料集中供給，才不致讓平均分配造成平庸的花期。
擬題示例：《我要“剪枝”》《有一種精神叫剪枝》
角度四：如何理解“剪掉”？
剪枝，就是疏除過密枝、衰老枝和病蟲枝，以充分利用光照和營養，大幅度提高坐果率。人的時間和精力是有限的，若想在某一方面取得成就，是否也應該如果樹一樣，剪剪“枝條”呢?！凹糁Α本褪菍ψ陨淼姆穸ㄅc改變，用在人身上該分“自我剪枝”和“他人幫助剪枝”兩種。人非圣賢，孰能無過？“剪枝”是對一個人缺點的修正。而一個進步快的人總是一個會自我反思的人，這樣的人能夠毫不留情地剖析自己的缺點與不足，把抽打自己的鞭子握在自己的手上。
擬題示例：《誰來“剪枝”》《 給欲望剪枝》《批評如同剪枝》
角度五：小孩子痛惜，爺爺為什么不痛惜？
看眼前，果樹枝條茂盛，長勢好；看發展，剪掉枝條，會使果實豐碩，所以爺爺毫不吝嗇?？梢姡袆臃挠谀康?，措施受制于宗旨。
擬題示例：《由“剪枝”想到的》《果樹剪枝的聯想》《“剪枝”隨想》《剪枝遐想》
角度六：小孩子為什么有疑問？
小孩拿起一根枝條，也許長得很好，但從整棵果樹權衡，它成了分散營養、影響結果數量與質量的冗枝，必須剪掉。正確處理部分與整體的關系，讓部分服從于整體，局部服從于大局。
擬題示例：《削枝為了強干》《學會剪枝》《該出手就出手》
角度七：“傻孩子”，傻在哪里？
傻在只看到一根一根的枝條，忘了它們與整體的聯系；只看到它們眼前的長勢，忘了它們最能影響的結果。我們切不可一葉障目，不見全樹。
擬題示例：《剪枝，我們同樣需要》《為自己剪枝》《今天我要為你剪枝》
角度八：剪枝是“減法”，“長得更好”是“加法”，加減法不可以互換么？
有失才有得，失去是為了更好的、更多的獲得?！凹糁Α表槕氖恰皹淠局馈?；“成長之道”“為人之道”“生活之道”都需要“剪枝”的學問。
擬題示例：《人生剪枝》《為青春剪枝》《為心靈修枝剪蔓》《給成長之樹剪枝》
【積沙成塔】
★春來拼命長，入夏見高低。都在花刀下，平平一嶄齊。（《剪枝》）
我是一下子剪下去的/一下子，將這些枝枝杈杈/剪了個凈光/也有人，這樣修剪過我/只是他的剪刀無形/而我的汁液/是從淚腺里，汩汩而出/（《剪枝》）
★漫漫人生路，身處紛繁喧囂的社會，需要剪枝的事太多太多。剪枝可以讓我們在心生浮躁時變得沉穩，可以讓我們在見異思遷時變得專一，可以讓我們在隨波逐流時變得清醒；剪枝可以磨礪我們的意志，可以明確我們的目標；剪枝可以讓我們才華溢出，也可以讓我們見好就收。
★一棵果樹，只有經過無數次整枝修剪，才會留住精華，結出滿樹碩果；一塊玉石，只有經過刀斧雕琢，才能去粗留精，成為珍貴的玉器；一個人，只有經過磨礪修身，才能不斷進步，成為有用之才。這剪枝、雕琢、修身，正是我們初中生所必需的。(《剪枝，我們同樣需要》)★育人像育樹，要讓他成材，必須肯定主干，放手讓主干發展，同時也要進行必要的剪枝打杈，保證主干的發展。不能像做盆景，用鐵絲死綁硬捆，強行人為塑造。做盆景的人本身就不想培養大樹，而我們的父母都希望兒女成人成才。（《家庭教育與成才》）
【拋磚引玉】
剪枝是為樹成材
鈴音
一株能為路人提供綠陰的樹，除了需要長時間不斷吸收水份和營養外，還要得到園丁適當的修剪，才能成為一株有用的樹，倘若大樹不愿被園丁剪，最終只會被害蟲蛀蝕，甚至會整株倒下。
古語有云：“玉不琢不成器，樹不剪不成材”，琢和剪的過程就是改掉毛病的過程，同樣地，老師除了要讓學生吸收知識外，也應對學生的不良行為和習慣作出批評和引導。但近年來，隨著“素質教育”這一思想不斷深入民心，一些新潮教育思想不斷產生，比如“愉快教育”、“賞識教育”、“情景教育”等。社會各界都呼吁“尊重學生、善待學生”，提倡以平等的姿態和孩子對話，好像一批評就傷害了學生似的，以至一些老師在工作中格外謹慎，唯恐被學校批評，被媒體曝光，被社會譴責。對學生的違規，有些老師只能忍讓，如果師生之間出現一點“事端”，矛頭大多數情況下都是指向老師。
不要以為我說得夸張，只要仔細觀察，其實每所學校都有這種問題存在。例如老師對犯錯的小學生罵了幾句，那學生就回家向父親哭訴，在未弄清事情的情況下，家長只會回校批評老師；有些學生在上課時不留心聽課，拿些與課堂無關的書來閱讀，有一部分的老師會以“睜一只眼閉一只眼”的態度面對，更有些老師認為成績好的學生，操行也一定良好，不需花時間教育他們培養良好的品格?？墒牵偃暨@情況仍然持續，到最后學生就會不再尊重老師，讓教育制度起了重大的變化。
雖然，懲戒違規的學生會使他們不愉快，但這能減少或遏止不良行為的出現。老師應以激勵作用來讓學生明白哪種行為是錯誤的，明辨是非，使犯錯的學生醒覺，懂規矩，明是非，令學生知恥，進而奮發向上。當然，學生也有責任改掉自己的惡習，不要認為自己是一個完美的人，要是一個完美的人，又怎會來校接受教育？不愿接受批評的學生，只會像不愿被園丁修剪的樹一樣，變得高傲自大，最厚只會令別人討厭，像被害蟲蛀蝕的樹一樣，不再受人歡迎。
總之，教育是一個很負責的系統工程，師生必須互相合作，互相體諒。老師要對學生違規的行為作出批評，學生也要接納老師的批評，讓自己剪除惡習，才能像“有用”的樹一樣茁壯成長，為人類，為社會作出有用的貢獻。
[點評]文章選取當下老師不敢批評學生、學生不愿接受批評的的熱點角度來立意，把重點放在分析問題部分，逐層遞進地論述“剪枝是為樹成材”這個中心論點。全文中心明確，重點突出，語言流暢，思路嚴謹，針砭世事，發人深省。
第二篇：寫作導引
”寫作導引
[文題展示]
法國作家雨果說過：世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。
是的，寬闊的胸懷可以寬容自己的仇敵，寬闊的胸懷可以寬容別人的缺點，寬闊的胸懷可以成就偉大的事業??
請以“寬容”為話題寫一篇800字以上的作文，文體不限，題目自擬。
[文題解讀]
“學會寬容”主題
什么是寬容?“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容?！卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說了這樣一句能夠啟人心智的話。
寬容有多“寬”?法國大文豪雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?/p>
為什么要學會寬容?因為“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，我們擁有包容的胸，懷，就會包容任何人，包容整個世界。
[寫作導引]
“寬容”是寬大、有氣量，不計較、不追究的意思?！皩捯源恕薄皩挻鬄閼选保@是中國的古訓，也是當今立足于社會、求得更好的發展的要求。要做到“寬容”，必須有開闊的胸襟與全局的眼光，必須破除等級觀念。當然，“寬容”不等于縱容，應掌握適度的原則，在許可的范圍內恰當地行使“寬容”之心。
行文時，可著重指出寬容是一種美德，是一種氣度，是一種愛，是一種處世、為人的技巧，是一種協調人際關系的良好的潤滑劑等。
[素材鏈接]
1．最高貴的復仇是寬容。
——雨果
2．正義之神，寬容是我們最完美的所作所為。
——華茲華斯
3．泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。
——李斯
4．宰相肚里能撐船。
——俗語
5．君子不為苛察，不以身假物。
-——莊子
6．記人之長，忘人之短。
——張九齡
7．君子揚人之善，小人訐人之惡。
——魏征
8．海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。
——林則徐
[名家作品選讀]
林清玄：送你一輪明月
一位住在山中茅屋修行的禪師，有一天趁夜色到林中散步，在皎潔的月光下，他突然開悟了自性的般若“般若”讀“bō rě”，智慧。
他喜悅地走回住處，眼見到自己的茅屋正遭小偷光顧。找不到任何財物的小偷，要離開的時候才在門口遇見了禪師。原來，禪師怕驚動小偷，一直站在門口等待，他知道小偷一定找不到任何值錢的東西，早就把自己的外衣脫掉拿在手上。
小偷遇見禪師，正感到錯愕的時候，禪師說：“你走老遠的山路來探望我，總不能讓你空手而回呀！夜涼了，你帶著這件衣服走吧！”
說著，就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低著頭溜走了。
禪師看著小偷的背影消失在山林之中，不禁感慨地說：“可憐的人呀！但愿我能送一輪明月給他。”
禪師目送小偷走了以后，回到茅屋赤身打坐，他看著窗外的明月，進入空境。
第二天，禪師在陽光溫暖的撫觸下，從極深的禪室里睜開眼睛，看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好，放在門口。禪師非常高興，喃喃地說：“我終于送了他一輪明月！”
[賞析]這位禪師以菩薩般寬容的心性，’給誤入迷途者送去了一輪照亮良知的皎潔明月，終于使他感到慚；隗而走向光明的道路。文章篇幅雖短，但情節跌宕，含義雋永；仿佛從深山古剎中飄來的一陣悠揚的鐘聲，聽似遙遠，卻以一種震撼人心的力量，喚醒人們審視并洗凈自己靈魂深處被玷污了的陰暗角落。
[網絡美文欣賞]
1、寬恕的美麗
“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香留在那腳跟上，這就是寬恕?！钡谝淮慰吹胶x如此雋永而富有詩意的句子，我即被深深地打動。原來有關寬恕的詮釋可以這樣優美而令人感動。
上蒼造物，何等超絕，在賦予生命的同時，也賦予了一顆寬恕包容之心，就像那紫羅蘭，從不拿別人的缺點懲罰自己。人生的際遇，從來都不會一帆風順，總會有各種各樣意想不到的遭遇，逢坎坷不頹廢，遇泥濘不罵娘。時時處處都秉持一顆寬恕包容之心。你就可以隨時隨地獲得快樂。
有一位名廚曾有名言說：在這個世界上，無論你怎樣努力，都不可能合每一個人的胃口。廚藝如此，做人亦然。站在自己的立場上，別人未必都合自己的胃口，而站在別人的立場上，你又何嘗能符合每個人的胃口？這樣看來，做人就應該存寬恕包容之心。也難怪孔子會說：“己所不欲，勿施于人?！彼v的就是恕道啊。
古人云：壁立千仞，無欲則剛，海納百川，有容乃大。我們說，一個懂得寬恕之道的人，他的天地一定廣闊；一個懂得寬恕之道的人，他的精神一定充實；一個懂得寬恕之道的人，他的心靈一定純潔；一個懂得寬恕之道的人，他的靈魂一定美麗。
2、生活的藝術
很少有人認為生活沒有虧待過自己，同樣，很少有人會認為自己曾虧待過生活。在你的眼里，別人實際得的總是比他應該得的多，而你自己正相反，于是你感到不平、壓抑，甚至憤怒。
其實，生活沒法虧待你，只有你自己才可能虧待自己。生活的藝術本來就是平衡得失的藝術：要裝進一杯新水，你就必須倒掉已有的舊水；要獲得一支玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份體驗，你就必須多一份創傷。
換一個角度來看，雖然倒掉了一杯舊水，但你擁有一杯新水；雖然失去了薔薇，但你采來了玫瑰；雖然受了創傷，但你多了體驗。
泰戈爾有詩：“鳥兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥?！?/p>
生活是永遠沒有錯的，有錯的只是你的心態。其實鳥兒只需做好一只鳥，云兒只需做好一朵云。
無論生活將機遇和幸運賜與誰，都有他賜與的理由。一味的羨慕與嫉妒不但于事無補，反而壞了你一份平和的心境。只有抱著淡然的心態認真做好你應該做的工作，你才有可能得到并不淡然的結果。
學會接受他人的成功與幸運，并不意味著認同自己的平庸與拙劣，而恰證明了你的成熟與堅韌。只有成熟的、堅韌不拔的人才懂得如何去擺弄得與失的砝碼，才懂得生活的藝術原來就是平衡得失的藝術。
3、寬容不是錯
我是一個愛面子的人，中國人愛面子的“美德”在我身上發揮得淋漓盡致。正因為我愛面子，所以我以為所有的人都需要面子。每次我感到難堪時，我不太愿意反唇相譏，只是尷尬地笑笑來化解矛盾。因為按我的思維方式，我總以為人人都要面子，不該因為自己的面子而去損傷別人的面子，也正因為如此，我總寬容地對待每一個人，無論是朋友還是仇人。
但是這種寬容卻招來朋友的反對，他們以為我的這種想法簡直就是謬論，迂腐透頂。在朋友眼中只有黑白分明，沒有任何調和色；所有的人和事只有兩種結果：對與不對。對的當然不需要寬容，而錯誤的就必須嚴加批評，讓犯錯誤的人痛哭流涕才算是告一段落。其實何必呢?難道就不能寬容一次，給犯錯誤者一個自我反省的機會?但我的寬容卻使我在別人眼里成了“孔乙己”，成了“堂吉訶德”，成了一個在人們眼中“食古不化”的“異類”。難道寬容真的是錯嗎?
其實寬容不是錯。沒有人會因為朋友的寬容而離他遠去。對朋友過于苛刻會給自己帶來更多的麻煩。一個凡事斤斤計較的人，有誰會寬容地對待他呢?寬容不只是為了別人，也是為了自己。你的寬容會讓大家更加寬容地對你。在一個寬容的環境中生活，人們每一天都會感到溫馨，感到愉快。
如果沒有鮮花的寬容，哪有蝴蝶多姿的衣衫；沒有松樹的寬容，哪有菟絲花的柔關；沒有蜜蜂的寬容，哪有餐桌上的甜美。每個人無時無刻不在享受著寬容。這些寬容源于你的朋友、你的家人，以及素不相識的過客，還有孕育著奇跡的大自然。既然大家都在享受寬容，為什么不能拿出愛心去寬容別人呢?其實寬容很簡單，就是容忍一下，退讓一步。退一步海闊天空，忍一次便有難得的艷陽天。人們都喜歡彌勒佛，愛那種“能容天下難容之事”的度量。大家都喜愛寬容的人，為什么自己不做一個寬容的人呢?
朋友說：“這種博大的寬容本身就是錯。”錯在哪兒呢?我想不出來。朋友說這種寬容的處世方式不適應快節奏的競爭社會。朋友說得似乎有些道理。的確在凡事要效益的社會中，人們注重的是結果，沒有人會為了過程，而放棄結果。這也就有了為了結果不擇手段的人，為了結果爾虞我詐、置人于死地的人。難道就不能換一種方式，在和諧寬容的氣氛中得到你想要的一切嗎?讓一場暴風雨被煦日春風所替代，不是更舒心更愜意嗎?寬容是一種真誠、一種期待。真誠地對待每一個人，世界會變得更加祥和安寧。讓我們用真誠打動每一個不會寬容的人，期待著一個寬容的世界吧。
寬容不是錯!
點評：文章論據充分，恰當運用多種論證方法，論證有力。
[學生佳作示例]
寬容
人生在世，要學會寬容。
每個人都會有不如意。每個人都會有失敗的時候。當你面臨困難，遇到了盡全力仍難以逾越的屏障時，請別忘了：學會寬容。
英國諺語說得形象：“世界上沒有不生雜草的花園。”阿拉伯人說得風趣：“月亮的臉上也是有雀斑的。”說到底，人非圣賢，孰能無過；金無足赤，人無完人。
學會寬容，是做人的需要。歷代圣賢都把寬容作為理想人格的重要標準而大加倡導，《尚書》中有“有容，德乃大”之說，《周易》提出“君子以厚德載物”，荀子主張“君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜”。
寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。學會寬容是為人處世的需要。世間并無絕對好壞，而且往往正邪善惡交錯，所以我們為人處世有時也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子，錙銖必較，為一點小事而爭得面紅耳赤，不僅尷尬，而且也不值?！疤斓乇緦?，而鄙者自縊?！薄恫烁T》上的這句話可謂是警世之言。所以清代的申居鄖說：“胸中要有涇渭，然亦須氣量含宏，不可太生揀擇?！焙胍淮髱熣f得更直接：“精明者，不使人無所容?！蔽覀兂Ｕf的“得饒人處且饒人”，也是這個道理吧。事實上，寬容并不是無能，而是一種卓識、心胸和人格力量的體現，即所謂“海納百川，有容乃大”。
寬容是一種無聲的教育，“唯寬可以得人”，寬容最終將使傷害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位，或者受到寬容的巨大感召，放棄傷害，回歸到美好的人際中來。
寬容是人類性情的空間，這個空間越大，你的情緒就會有轉折的余地，就不會大動肝火，糾纏于雞蟲之爭，寬容別人，給別人留條后路，別人才會報之以寬容，這也會為自己留下余地。從某種意義上說，寬容別人也是寬容自己，保護自己，給別人留一些空間，你自己將得到一片藍天。一個寬容的人，到處可以契機應緣，和諧圓滿，微笑著對待人生。
寬容是心境，是涵養，是境界，它是處世的經驗，待人的藝術，為人的胸懷。失敗時，多一份寬容，停止對自己的辯解，驅散“一朝被蛇咬，十年怕井繩”的陰影，心中就會少一份懊悔，少一份沮喪，就能在心底豎起一個堅強的自我。
人人多一份寬容，人類就會多一份理解，多一份真善，多一份珍重與美好，生活中的酸甜苦辣也將化做五彩的樂章。
我們要用真誠的心、善良的心去對待別人，寬容別人。這樣我們才會心安理得，問心無愧，也不會被思想包袱而壓得透不過氣來。這樣才能不斷修德養性，充實完善自我。
生活需要寬容，生活呼喚寬容。愿世間多—份寬容，少一份計較。讓生活在寬容的氛圍中燦爛奪目。
最后奉上朱老總《游七星巖》中的詩句共勉：“腹中天地闊，常有渡人船?！?/p>
[簡評]作者該是一個有心人，平時善于積累，善于思考。沒有積累，文章便不會有這么豐富的材料；沒有思考，文章不會寫得如此得心應手，開合自如。
細究寬容
你因逆反而辜負過老師的厚望嗎?因狹隘而誤會過同學的幫助嗎?因偏執而拒絕過他人的勸導嗎?有過，應該都有過。有意無意地，我們幾乎傷害過所有真正愛我們的人，然而，我們依然幸運地生活在關心和掛念之中，這又是為什么呢?
只要靜靜想上三分鐘，想想我們的生活道路，想想道路上給過我們糧食和水的人，想想那些滿含熱情的臉龐和溢著笑意的眼睛，我們將會承認：寬容是我們生命的陽光。
我相信，關于寬容，每個人都會有講不完的故事，這些故事構筑著我們精神世界的基本家園?？傆心菢訋讉€名字，那樣幾張面孔，那樣幾句話語，在暗淡的日子里，給我們攜來平靜和亮光，從而使終結通往新生，歲月煥然一新，征程虎虎生風。感激?是的。一種多么自然的情愫。情意氤氳，信念騰空；成為月亮，或許是我們對太陽最好的報答。
做一個寬容的人，將傳到我們乎上的暖意遞給需要它的下一個人，似乎不難，因為這的確是我們內心的需要。但實際并非如此輕易，在播種與收成之間揮汗如雨者，就一定不會種瓜得豆嗎?由此，便產生了下一個課題：怎樣才會真正擁有寬容的能力?
金黃的稻穗，腳下必定有其賴以根植的沃土。同理，寬容也不會是橫空出世的虹霓，我們對宇宙和人生的基本知識構成它存在的大背景。培根說：“知識就是力量?！边@句話不僅預示著牛頓定律與宇宙飛船之間的潛在聯系；我們應該可以想到，心靈的力量照樣需要雄厚的知識基礎作為依托。那么，讓我們靜心而觀，在人類文化的大背景下，去推究有關寬容的前因后果、方方面面。縱觀人類進步的歷史，從某種意義上講，可將其描述為一個個“異端”不斷地走向“正統”的過程。從孔子到孫中山，從耶穌到穆罕默德，從哥白尼到馬克思，從愛因斯坦到弗洛依德，“異端”絡繹不絕，文明源遠流長。雨果的浪漫主義、巴爾扎克的批判現實主義、左拉的自然主義及很久以后的“新小說”，都是法蘭西文學的瑰寶。小說家們對這個世界持有不同的立場和視點，他們從各自的路徑進入世界，自然會產生不同的感受和結論，從而給我們領悟人生提供不同層面的參考和借鑒。可以說，盡管人類文化存在種種肅殺和偏狹，但總體上并不缺乏寬容精神。
與其臨淵羨魚，不如退而結網。既然我們承認寬容是一種偉大的能力，我們將進一步追索隱于其后的所有秘密。既然我們愿意承認自然界物種多樣化這一美好現實，我們也將把同樣的歡呼給予社會和人性未來，并以此作為我們心靈的背景。我們將具備良好的耐心聽取別人的陳述，持有平靜的期待觀察事態的發展，比如嘗試一種自己不習慣的食物并從中汲取營養和樂趣，理解一個自己不熟悉的人并給予其體察與尊重。
“多樣化”才是世界唯一的真相，才是心靈步出狹隘走向博大和寬容的唯一坦途。如果耳朵不漠視世界的呼喚，心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來，我們從早晚晨昏而來，我們咀嚼著獨特的疼痛走過各自的閱歷，赤橙黃綠青藍紫匯聚絢麗彩虹??由此，我們明白：寬容是人類進步發展的前提，我們將選擇“多樣化”作為心靈的基本背景。
[點評]本文從構思到行文，都顯得大氣，有底蘊。開闊的視野，深入的分析，顯示出作者認識事物超出一般同學的較高層次。
“寬容是我們生命的陽光”，起筆就不同凡響。但更為高超的是作者能從“人類文化的大背景”下去推究有關寬容的前因后果，難能可貴。
文章說理扎實，而且語言生動形象。如“如果耳朵不漠視世界的呼喚，心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來，我們從早晚晨昏而來，我們咀嚼著獨特的疼痛走過各自的閱歷，赤橙黃綠青藍紫匯聚絢麗彩虹”，就把理性和感性絕妙得結合在了一起。
寬容
記得法國作家雨果曾說過：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬物，可以與人為善，可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是一個普通的早晨，我們正在津津有味地吃早餐，因為最近復習緊張，同學們的胃口很大，雨吃完了，再次拿起了一包粉，問我：“你還吃嗎？”“吃”我回答道。雨用袋子把粉分成兩半，一半放進了他碗里，另一半放到我碗里，可能是因為太急了，湯濺了出來，我的衣服上留下了一幅“美麗”的畫卷，傷心·難過·憤恨頓時涌上我的心頭。我破口大罵：“你怎么這樣啊！那么不小心，你看看，把我衣服都給弄臟了??”雨被我罵得面紅耳赤，輕輕地對我說：“對不起?！蔽业臍獠畔艘恍?。雨找來紙，幫我擦干了桌子，就回座位去了??就因為這件事，我們一節課都沒理對方，只是這樣僵持著。
其實，我心里萬分難受，莎士比亞說：寬容就像天上的細雨滋潤著大地。它賜福于寬容的人，也賜福于被寬容的人。我們應該學會對別人表現寬容。是啊，我應該去寬容雨的錯誤，而不應該斤斤計較?？晌覅s遲遲不敢開口??，晚上，我把事情的經過跟媽媽說了一遍，并發誓不再理會雨。媽媽語重心長地說;“我出道題給你做行嗎？”我極不情愿地說;“行”，媽媽說;“比地大的是什么呀?”我快速回答：“是天”，媽媽又問;“比地大的是什么呀?”我回答：“是地球唄”我回答錯了，媽媽告訴我：是人寬容的心。衣服臟了可以再洗，可人的友情沒了就再也找不回來了。第二天，我向雨道了歉，從此以后，我們成了無話不談的好朋友。
也許同學們還記得《將相和》這個故事。戰國時的廉頗和藺相如由勢不兩立成為“刎頸之交”，這都歸功于藺相如的大度忍讓。他以大局為重，不與廉頗“爭利”，平時見到廉頗就“引車避匿”，這些寬容義舉感動了廉頗，終促成“將相和，”合力御秦。泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心，厚德載物，雅量容人，寬容處事，人生就會更精彩！
第三篇：最新材料作文六篇及寫作導引
最新材料作文六篇及寫作導引
高考作文
2009-11-28 1937
一．閱讀下面一幅新聞圖片及相關說明，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
新生家長地鋪過夜
9月7日，華中師范大學開學首日。當晚，學校的佑銘體育館內中央空調開啟，地面上密密麻麻鋪滿涼席，每張涼席配一場毛巾被，400多名貧困生家長入住在校方免費提供的室內大地鋪上。
（《中國青年報》2009年9月9日）
要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文。
分析：
從學生角度切入：當代青年，尤其是天之驕子，更應該自立，不應該在父母的庇護下生活。
從家長角度切入：該放手時就放手，不能放手的是風箏，能放手的是雄鷹。
從學校角度切入：盡管提供的是地鋪，但同樣體現了一種人文關懷。
二．閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
靜默是一種感覺，是一種必要的狀態，只有在靜默中反思自己的過失，調整自己的情緒，沉淀自己的思想，才能在關鍵時刻迸發出燦爛的火花。
靜默是一種人生境界，年輕的生命喧鬧活潑，不能夠靜默；淺薄的生命，做不到靜默。靜默滲透著一種智慧，是經歷風霜之后的一種成熟。
靜默中，無怨無悔地醞釀自己的神韻風采；靜默中，不舍不棄地長成自己的絢麗與浪漫。沒有半分瞻前顧后的躊躇，只是不卑不亢地做真正的自己，許多艱難苦澀，許多炎涼冷暖，許多拿不起放不下的得失利害，便在靜默中的某一瞬間釋然。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
三．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
遠和近
小時候，鄉下人管建筑叫房子
溫暖的房子，離我們很近很近的房子
裊裊的炊煙
像一道婉約的風景
早已飄遠
長大了，城里人管房子叫建筑
冰冷的建筑，離我們很遠很遠的建筑
筆直的煙囪
連污染也豪放得
肆無忌憚
小時候，房子與房子距離很遠
但心和心很近
長大了，建筑與建筑擠得很近
心和心卻很遠
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
分析：
這是以詩歌為材料的新材料作文，關鍵是要讀懂作品。這首詩歌主要運用對比手法揭示主題：小時候，鄉村是溫暖的；長大后，城市是冰冷的；小時
候，人們的心靠得很近；長大了，人們的心離得很遠。顯然，是在抨擊如今社會人與人之間冷漠的關系，倡導團結互助的精神。
四．閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
烏龜和兔子賽跑，因為兔子驕傲，烏龜出人意料地贏得了比賽。蝴蝶知道此事后，也想和烏龜比賽。烏龜考慮了一下，便接受了蝴蝶的挑戰，但他提了一個要求：“我只會爬行，你還會飛。我們就比60米吧，20米鉆圈，20米河流和20米花叢?！焙饬?。
比賽開始，蝴蝶早就鉆過了圈，飛過了河，可當來到花叢時，她看到了那漂亮的花朵，嗅到了花蜜的香甜，還見到了美麗的同伴?？纯创藭r烏龜連圈都沒鉆過，蝴蝶放心了，她在花叢里玩得越來越開心，竟然忘記了比賽的事情。萬萬沒有想到，烏龜已經鉆過了圈，穿過了花叢，悄悄地到達了終點。
對某些人來說，鉆圈、過河流很難，可對某些人來說，花叢才是最難逾越的。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
分析：
這則寓言故事的內涵是十分豐富的。要準確把握材料的含義，可以從以下幾個方面來思考：
1．為什么烏龜能夠贏得比賽。
2．蝴蝶為什么如此流連花叢。
3．聯系現實人生，鉆圈、過河指什么？花叢又是什么？
4．蝴蝶為什么能夠迅速鉆過圈、飛過河，卻過不了花叢？
據此可以立意：我們的人生應該有個大目標、大方向。烏龜之所以能夠贏得比賽，就是應為他能時
刻牢記自己的大目標。而蝴蝶之所以半途而廢，則是因為沒有能夠擺脫一些東西的誘惑，由此迷失了方向。
寫作時，可以從整體上思索，可以從細微處發掘。值得思考的有很多。一定要寫出個人的認識。
五．閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。
有一個小和尚耐不住禪院的寂寞，老覺得修行太慢，感覺不出自己的長進，甚至他懷疑自己究竟能不能修成正果。
有一天，他再也沒法忍受了，就向老禪師發牢騷，說自己沒有慧根、缺少佛性，對自己失去信心了。
老禪師微微一笑說：“山腰的工地上，石匠們正在為本寺加工佛像，你反正也靜不下心來，就跟他們去勞動吧，做個幫手，學點手藝??”
小和尚一聽，居然特別高興，心想，終于可以出去透透風、樂呵樂呵了。可是，三天以后，小和尚來找禪師，他滿臉歉疚：“師傅，我還是回來修行吧，連四角八棱的粗糙巖石都能在工匠的雕琢下變成儀態萬方的石佛，何況我是一個人呢？”
老禪師舒心的笑了。
要求選擇一個角度構思作文，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
分析：
這廝一則寓言作文材料，故事內涵豐富。在作文時要找準切入點，才可以準確構思立意。
這則寓言中有三個主要形象：老禪師、小和尚、“佛像”。因此作文構思立意可以從這三個主演的具象去切入。
從老禪師的角度，可以概括出“教育一定要講求方式方法”“正確引導的效果要比一味的說教要好”“給與親身體驗的教育，遠遠勝過那些空洞的說教”“教育是一門充滿智慧的科學”等。
從小和尚的角度切入，可以概括出“凡事情半途而廢，常常是沒有恒心所致”“信心是成功的關鍵所在”“要走向成功，不僅需要信心，還需要持之以恒的毅力”“欲速則不達”“領悟真理，往往需要源于實踐的體驗”“只有認清自己，才能樹立雄心，激勵斗志，從而走向成功”“先要有心靈的頓悟，而后才能有正確的抉擇乃至成就事業”“舍棄中選擇，選擇中舍棄，人生就是不斷舍棄和不斷選擇的過程”等。
從佛像的角度切入，可以概括出“在走向成功的途中，一定要懂得舍
棄”“舍棄是一種痛苦，更是一種智慧”“不經歷雕琢，石頭不能成佛；不經過磨練，人不能成就大業”等。
六．閱讀下面的材料，按照要求寫一篇不少于800字的文章。
如今的城鄉各地，批量印刷的春聯大行其道，人們說，“快餐化”的春聯，沖淡了些許年味。春節前各大超市賣場的春聯都很熱銷。這些制作精美的春聯也煞是好看：有的紅底黑字，有的紅底燙金字，有的還帶著閃光粉；有的貼站立體的金元寶、水牛頭，有的背景印著福祿壽、中國結。不過，印刷好的春聯誰是可買，空白紅紙和筆墨紙硯卻不多見。有位商人買了幾副春聯，貼在公司和自家門上?！昂每词呛每?，但是覺得不親切?！彼f，“子都是印刷上去的，沒有墨汁味。它寫什么你只能買什么，無非是‘天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門’之類，不夠個性化?！?/p>
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
第四篇：材料作文寫作導引示例
材料作文寫作導引示例
1、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）【材料】
螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走?”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。” 螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”青蛙說：“我沒有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊?！?/p>
全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思，自主確定立意，寫一篇記敘文或議論文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
【寫作導引】
這是一道帶寓言性質的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質的題目的思考方向。從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢?關鍵在于抓住材料中“我沒有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”這個關鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側面、一個角度構思作文”所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。
如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發。從這個角度出發我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時也要結合自己的實際情況”等觀點。
如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議時只是從自身出發而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。
如果全面地把握材料，提出“誤會于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。
2、閱讀下面材料，按要求作文。
一個牧羊人養了一群羊。他很為自己能擁有這群雪白的羊自豪，可是，有件事卻總讓他感到些許不快———他的羊群里還有一只黑羊。黑羊的皮毛沒有白羊的好看，牧羊人盤算著：“等黑羊長大些就把它賣掉！這樣我的羊群里就全都是可愛的白羊了！”
冬天到了。一天，羊群走到了一個很遠的牧場，突然遭遇暴風雪。牧羊人與羊群走散了。當暴風雪停息的時候，漫山遍野銀裝素裹，他四處尋找，但哪里還有羊群的影子？這時候，牧羊人突然發現遠處有一個晃動的小黑點，于是跑過去一看，果然是那只黑羊，其他的白羊也全都在那里。牧羊人興奮地抱起立功的黑羊：“嘿，小家伙，真多虧了有你！”
上面的材料引發你怎樣的感悟或聯想？請就此選擇一個合適的角度立意，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
要求：①必須符合文體要求；②角度自選；③立意自定；④題目自擬；⑤不得抄襲，不得套作。
【寫作導引】：參考立意（考查多角度立意）：
（一）站在農夫的角度：（1）不同角度看問題；更全面地看問題；一分為二地看問題；看問題應注意整體和局部的關系等。（2）過分追求完美會帶來“真遺憾”。（3）所處的環境會影響人們看待事物的心態。（4）心態（審美取向）會影響人們對事物的判斷。（5）思維定勢會影響人們對事物的判斷。（6）寬容“異類”。
（二）從羊的角度來看：（1）“劣勢”也許就是“優勢”（2）單調的整齊劃一不一定就是完美。（3）事物本應豐富多彩。（4）個性才是事物的天性。（5）每個事物都有自己的價值。
（三）綜合起來看：（1）集體的美常被個體的”遺憾”掩蓋。（2）個體的”遺憾”有時
能成就集體的”完美”。
3、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。
戲劇家曹禺書房里的架子上有一本裝幀講究的冊子，上面裱著畫家黃永玉給他的信。黃永玉寫道：“我不喜歡你現在的戲，一個也不喜歡。你的心不在戲劇里，你失去了偉大的靈通寶玉，你為地位所誤，命題不鞏固、不縝密，演繹分析也不夠透徹，過去數不盡的精妙休止符、節拍、冷熱快慢的安排，那一籮筐的雋語都消失了??”
信中對曹禺的批評字字嚴厲，甚至有明顯羞辱的味道。如此一封使自己難堪的信，曹禺為何還精心地裱在精美的冊子里呢？
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
【寫作導引】：題是材料作文，選取了現實生活里一段鮮活的事例來引發學生的思考，引導學生寫生活、思想、社會、人生。一般情況下，材料作文的審題角度不是唯一的，如果出現多個人物，可以考慮將每一個人物都作為一個角度來審視。
從曹禺角度來看，關鍵是要注意這樣一句“信中對曹禺的批評字字嚴厲，甚至有明顯羞辱的味道”，但是，曹禺卻“精心地裱在精美的冊子里”。從黃永玉角度看，能為曹禺指出作品中的不足，這需要對朋友至真的坦誠，敢于說真話的個性。這則材料，立意點可以為“知恥而進”、“虛心的態度”、“要敢于直言”等。
4、閱讀下面的材料，按照要求作文。
12月19日，沈陽的一位老人在雪地里被電動車撞倒后，對撞人者說：“孩子，我沒事，我有醫保，你趕緊上班去吧?！?/p>
事情發生后，騎電動車的男子馬上將老人扶起，一邊連忙說對不起，一邊詢問老人是否感覺有什么不適，附近一位在車站等公交車的女士也跑了過來，對老人表示關心。當時老大爺站起來挺費勁，走路也一瘸一拐的。隨后，騎電動車的男子和等車女子將老大爺扶到路邊坐了一會兒。
人們特意去問了老大爺，為什么要讓他走，老大爺說：“其實雪天不好剎車，算了，互相理解一下，感覺自己沒啥大事，況且還有醫保，所以不能干訛人的事兒?！闭f完這番話后，老大爺便離開了。
事后媒體證實，老人并沒有醫保。
這件事引起了你怎樣的思考或聯想？請結合你對相關現象的了解和你的生活體驗，寫一篇800字以上的記敘文或議論文，題目自擬。
【寫作導引】：立意以“弘揚道德”“體諒他人”“善心可貴”“與人為善”等為佳。
5、閱讀下面的文字，根據要求寫一篇文章。（60分）
尼可?羅帕格尼尼在藝術上取得巨大的成就的同時，卻備受疾病的折磨。四歲時出麻疹，險些喪命；七歲時患肺炎，又幾乎夭折；四十六歲時牙床長滿膿瘡，牙齒全部掉光；四十七歲時視力急劇下降，幾乎失明，幼小病弱的兒子成了他的“拐杖”；五十歲以后，各種疾病向他襲來，聲帶也壞了，成了啞巴。但是，同樣是這個人，三歲學琴，即顯天分；八歲時已小有名氣；十二歲時舉辦首次音樂會，即大獲成功。之后，他的琴聲幾乎遍及世界，擁有無數的崇拜者。他在與病痛的搏斗中，用獨特的指法弓法和充滿魔力的旋律征服了整個世界。著名音樂評論家勃拉茲稱他是“操琴弓的魔術師”，歌德評價他“在琴弦上展現了火一樣的靈魂?！?/p>
這段材料給了你什么感悟和啟發？請選定角度，自定立意，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。
【答案】：審題參考：苦難伴隨成功；戰勝命運；堅強是成功的品質；逆境也可成才等。
第五篇：感悟話題作文寫作導引
“感悟”話題作文寫作導引
安徽鮑亞民
面對紛繁的生活，我們常常有許多感悟；當我們看見一輪紅日冉冉升時，我們也許會感悟到青年人的朝氣蓬勃與旺盛的生命力，當我們看見葉子從樹上落下，我們也許會感悟到生命的短暫，而應該珍惜時光發奮進取……
朋友，你對生活有什么感悟呢？請以《感悟——》為題寫一篇文章。要求：
1、在“感悟”后面的空白處填一個詞或短語。
2、除詩歌外文體不限。
3、書寫清楚，８００字左右。
［寫作導引］
“感悟”后面所填詞語可經是動詞（動詞短語），寫對某一種活動的感悟，如“感悟爬山”；也可以是名詞（名詞短語），寫對某一事物的感悟，如“感悟飛鳥”，或對某一段時光的感悟，如“感悟高三”；甚至于可以是形容詞，寫對事物屬性的感悟，如“感悟美麗”，敘寫自己對美麗的感覺、感受與領悟，說明什么是真正的美麗。
如寫議論文必須以具體形象為也發點，以對基本一形象的感悟，闡發為主要內容。寫抒情散文必須讓自己的情感與具體形象（細節）水乳交融。寫記敘散文或小小說必須高置情節，安排人物。人物可以是“我”也可以是“他（她）”，情節（或者說人物的命運）是文章的“感點”，人物的“感悟”一般在結尾“畫龍點睛”，但高明的寫法可以讓人物的感悟貫串在整個情節，在激烈的矛盾沖突中展現人物的性格特點。
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感悟高三
安徽歙縣二中高三（9）班吳雯雯
高中生活猶如一場青春的盛宴。失敗與成功，快樂與痛苦，友情和背叛都是宴席上的一道道菜，酸甜苦辣五味俱全。仔細回想，頗有滋味在心頭……
苦，應當是奏響整個高中樂章的主旋律，同學間談論最多的是“苦”字。過了午夜12點，眾人皆睡我獨醒，只為了一個數學題；眼皮需要牙簽來撐卻不能睡覺，只因為還有那么多的練習；外面快樂的孩子們在歡呼，我們做在教室里與XYZ相看兩不厭；看見一只漂亮的鳥停在電線桿上，想到的應該是它的平衡點在哪里，還有騎車時想到安全時速內的振動區間?！@一切，都是高三的忙碌惹的“禍”。
苦盡甘來，是一份追求。解題的成功對于我們來說是一道不可多得的點心。它使你忘記了那曾經的勞累，滋生一絲的驕傲，以及唯我獨尊的情緒，忘掉作為一個學生應該有的“努力”的本分。求學路上卻不能沒有甜，而這甜是期盼中的“苦心人，天不負”，只有這種甜才值得我們不知疲倦地去爭取。
有人言高中的滋味甚至還有點酸和辣，我的生活中委實也有此味。
酸呢？是看到與原本相差無幾的同學獲得了好成績，自己卻原地踏步的那種酸；是別人輕松地做對了題，而自己千心萬苦得來的卻是一個錯誤答案時的酸；是在別人摘下那第一名的桂冠，而那對與自己只是一個夢想時的酸。
辣又是怎樣的？是在上課因做錯一個簡單題目被老師批評的火辣辣；是在面對滿口的English的三年級小學生，自己卻一個也聽不懂的辣辣的痛；是將紅燈籠高高掛的成績單拿給父母看的那一掌落下的辣辣的慚愧。
無論怎樣，我們既然奏響了高三生活的樂章，就要挺立著，堅持著，直到最后嘗下高中宴席上的所有的菜，領悟高中多姿多彩的快樂，也享受它賜與種種感覺，將來不管結果如何，我都無怨無悔。
[點評]
作者對高三生活有切身的體驗，寫來都是自己的感悟。作者認為，高三生活真是酸甜苦辣五味俱全。文章寫來有真實的生活，也有生活的心得。描寫、議論、抒情三者融為一體，層次清楚明了，語言自然流暢，讀來能引起共鳴。
245200安徽歙縣二中鮑亞民
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