第一篇：公平對待農民工的意義及建議

公平對待農民工的意義及建議

一億多農民進城務工就業，是繼聯產承包和鄉鎮企業之后，我國農民的又一偉大創舉。我國的社會結構，從一定意義上講，己由過去的市民與農民二元結構，變為現在的市民、農民和農民工三元結構。綜合分析城鄉多種基本情況，農民工這一元的人數，在今后一定時期內還將是增長趨勢。一方面，農民工的規模和作用越來越大；另一方面，他們得到的待遇不夠公平，造成一系列負面影響。農民工問題已成為當前重要的熱點和焦點問題。

一、農民工具有多方面的重要作用

(一)農民工在統籌城鄉發展中的重要作用

一是有利于增加農民收入。據有關資料，2003年全國農民外出打工的工資性收入總量為6000多億元，已成為近年來農民增收的一大亮點。

二是有利于促進城鎮發展。據有關資料介紹，建筑業的工人中農民工占近80％，加工制造業工人中農民工占60％多，批發、零售、服務這些行業的工人中農民工已超過50％。農民工包攬了大部分城里人不愿意干的重活、臟活、累活、險活。農民工已成為城鎮人力資源的重要組成部分。

三是有利于改變城鄉二元經濟結構。已經形成的農民、市民、農民工三元社會結構，是改變城鄉二元經濟結構、向經濟和社會結構城鎮化過渡的必由之路。

第二篇：公平對待學生

公平對待學生

學校中不公平的現象時有出現，主要體現在師生的不平等上。有以下幾方面：

1、教師與不同學生的互動存在偏差

無論是內容還是方式上都有不同的體現。教師對高期望的學生通常是民主的肯定的而對低期望的學生主要是專制的否定的和控制的。

2、教師對不同學生的同一行為的評價不同 教師對有好感的學生容易忽略其缺點，就算犯錯了也很容易被諒解。而對印象不好的學生即使其答對了也會認為是瞎貓碰上死老鼠，是通過不正當的手段獲得的。

3、讓部分學生享受不正當的“特權”

如在班級中編排座位就是班級中身份地位的特征重要表現，一般教師會把那些與自己關系密切，有好感的學生排在講臺附近，而期望不高的學生則排在后面。在現代社會中教育公平是社會公平的起點與核心，也是以人為本的本質要求。對待學生不公平就是接受教育的不平等。同時公平教育是素質教育的要求，公平對待每一個學生是教師的職業責任。

那么教師如何做到公平對待每一個學生呢？我想可以從以下幾方面進行嘗試：

1、一視同仁 正視差異

教師在教育活動中對待學生持民主與尊重的態度。對不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個性以及關系密切程度不同的學生能夠做到一視同仁，同等對待，對每一個學生都要關心愛護，不偏見，不偏袒，不以私利和個人的好惡作為標準。當然一視同仁也不能機械的理解和實行一視同仁，要從學生的實際出發，正視差異，根據學生不同的特點使用不同的方法進行教育。

2、體諒差別和寬容不足

公平對待學生當然包括有缺點和不足的學生，能否公平對待每一個學生，能否體諒和寬容有缺點和不足的學生正是考驗一個老師能否公平的對待每一個學生的關鍵所在。作為教師要充分認識到，學生作為未成年人正處于成長時期，容易出錯也是在所難免的，同時也應切身體會學生的一言一行，對學生不盡人意的地方要能夠寬容。

3、給學生提供多樣的發展機會

加德納的智能多元理論告訴我們每個人都有不同的強項和弱項，這些強項和弱項不是高低好壞，而是多樣化的表現。每個學生都有其獨特的價值。作為教師應該承認差異，順應差異，給學生提供公平的機會，盡可能提供適合其發展的公平的機會，兼顧每個學生的特點。

因此，在日常教育教學活動中，教師要時刻提醒自己平等待人、公平公正。

第三篇：公平對待外來務工人員

木有題目麻煩老師幫忙啦~

我第一次組織學校社團的活動是一次防艾的外展活動，進社區、走車站。十二月的風跟刀子差不多，沒有時間吃早飯，一天忙碌的宣傳工作就開始了。

發傳單帖海報，給過路的市民講解傳單和海報上的內容。在此，我要感謝我們的外來務工兄弟們，他們在大冷天里他們為了聽完志愿者的講解，他們寧愿錯過公交車，每個人都把自己受到的宣傳手冊疊好放進口袋，說要去工地給工友宣傳，回老家給鄰居宣傳。他們說的一句話讓我很有感觸：北京有很多志愿者在幫我們打工的外鄉人。仔細想想，倒是他們幫助了我們，用他們的那顆心，理解和支持的心。有很多市民路過，其實我們志愿者很在意您把剛剛發到您手里的傳單隨手扔進垃圾堆，很在意在遞給您安全套并微笑著講解使用方法的時候被說成不務正業。志愿者們只能安靜的撿回被隨手仍在地上的宣傳單，被白眼后默默的走開，轉身過來的時候眼淚還沒擦干凈就又是滿臉笑容的給過路的人進行講解。相比我們的外來務工兄弟們，我們的部分市民確實有一定差距。

外來務工人員是一個特殊的群體，他們是城市的建設者，但是不可否認他們的生活環境，工作環境，以及待遇水平都處于城市的最底層。他們離開家鄉，離開自己的親人為了生活，投入到了國家的城市建設的大潮中。他們的工作是最累的，付出的汗水也是最多的，為了城市里的窗明幾凈，為了城市的高樓大廈，更為了家里妻兒老小更好的生活，他們在這個自己付出了很多的城市里卑微的活著，但是卻沒有讓他們在這個親手鑄建的地方找到家的感覺。如果說深層的原因，我個人的觀點是我國社會文化教育速度和水準低于國家經濟發展，農業雖然為我國經濟發展的基礎，但是隨著我國的第二三產業占經濟比重逐漸增加，農民光靠種地的收入難以跟得上物價的飛漲，同時為了提高自己的生活水平和子女的教育水平，農民外出打工就成了一個不錯的選擇。但是，作為大學生，我們現在那一解決以上的問題，但是我們可以從自身做起，去公平的看待和對待我們的外來務工兄弟。

大學生屬于社會的整體素質相對很高的人群，我們的知識水準和道德水準都應該處于一個比較高的層面，目前的城市中，外來務工人員相對屬于社會的最底層，他們在城市里難以找到家的感覺很重要一個原因就是城市里的人很難在生活和思想上接納他們。作為大學生我們首先要放下自己對外來務工人員在心理上的區別感，找到我們之間的共同點，用心去感激他們對我們這個城市所作出的貢獻。具體的就像我們的百校進千企活動，這正是我們與外來務工兄弟姐妹們減少隔閡感，增進感情和距離的機會，從生活和心理上接納外來務工人員，同時也讓他們可以接納我們。大學生是一個先鋒人群，我們所做的努力也必將為全社會整體接納外來務工人員開一個好頭。

外來務工的兄弟姐妹們有很多值得我們學習的，他們的毅力，他們的淳樸，他們的感恩都是我們應該學習的地方，當我們坐在冷氣充足的教室都不想學習的時候，我們的打工兄弟們在悶熱的工地揮汗如雨；當我們還沉浸在家長的呵護的時候，有的和我們同齡打工兄弟們已經初為人父孝順父母，肩負起一家的責任，這都是我們需要學習的。同時我們應該更多的為他們做些什么，比如最簡單的，我們是防艾志愿者，防艾就是我們最擅長的，我們把防艾知識宣傳到打工兄弟的生活中，就可以幫助他們遠離艾滋病的侵害。

更多的，我們是互助，因為我們在一個城市里工作，我們是一個國家的同胞，我們更多的互助才能讓整個社會更加的和諧，讓我們的外來務工兄弟們更能感受到原來這個他們親手建立起來的城市也是他們的家。

第四篇：作為教師,如何公平對待后進生（推薦）

一、正確看待 俗話說：“金無足赤，人無完人。”由于每個學生的家庭環境、社會環境、自身的心理品質和基礎不同，他們在校的表現也就不一樣。另外，學生的道德品質和學習成績還會隨著年齡的增長，外界因素的影響而變化。班內出現部分差生純屬必然，作為教師應正確看待這一點。

二、深入實際，調查研究

差生形成的原因是多方面的。有的因紀律觀念淡薄，有的因基礎薄弱，有的因家教不當，有的因家庭生活困難，有的因學校教育不當，還有的受到社會上不良因素的影響。要轉化差生，必須深入實際調查每一個差生形成的原因，根據每個差生的特點，因人因材施教，不能頭疼醫頭，腳疼醫腳。

三、關心，體貼，平等相待 蘇霍姆林斯基曾經說：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護兒童。“這是一般強大的力量，”能在人身上樹立起一切美好的東西”。如果教師愛護學生，關心學生，學生親其師，就會信其道，才能效其行。差生在許多教師眼中是眼中釘肉中刺，是絆腳石，他們遇到的總是老師的冷面孔，對老師敬而遠之，對老師的教育認為可望而不可及；在同學面前差生總是抬不起頭來，有自卑感。要轉化差生，就必須關心他們，對他們和其他學生一律平等。遇到差生出現問題，教師不要輕易下結論，要尊重他們的人格，讓他們感到集體的溫暖、老師的信任。只有這樣，差生才有可能沿著老師的期望發展。

四、培養興趣，樹立信心，適時補救 “熱愛是最好的老師”。只有讓差生對學習產生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業務素質，授課生動有趣、通俗易懂，讓學生喜歡聽、樂于學。同時教師要常給學生介紹知識的重要作用，給他們介紹古今中外大器晚成的事例，讓差生樹起學好的信心。通過補課、講座、組織“一幫

一、手拉手”等活動使差生盡快趕上來。

五、給差生提供表現的機會

有些教師課堂上不提問差生，日常瑣事不理睬差生。我認為：學習、生活中對差生主動要求做的事，教師要盡量滿足他們，讓他們成為成功者，享受一些成功者的喜悅。比如對他們降低難度提問，讓他們擔任班干部，讓他們幫老師做些力所能及的事，讓他們擔任課代表等，這樣就會使差生有自我表現的機會，從而增強他們在各方面都進步的愿望。

六、多表揚，少批評

表揚的力量是無窮的。每個學生都希望得到老師、同學的信賴、贊揚，差生也不例外。差生在轉化過程中會犯老毛病，適時，教師的批評應把握寸，言語不要太刻保差生的轉化需要一個由量變到質變的過程，教師應循循善誘，不要一棍子打死，在教育工作中密切注意差生的言行，尋找差生的每一個閃光點，適時適度地進行表揚，有時一兩句贊揚之詞勝過一頓嚴厲的說教，使他們記憶終生。

總之，只要廣大教育工作者、家庭、社會密切配合、團結協作，關心差生生活，尊重差生人格，與差生真誠相待，共同探討轉化差生的規律和方法，就一定能使差生踏上積極向上的人生軌道。教育以人為本，任何事情的發生都不是偶然的，每個人的身上都有閃光點，就要看是誰去發現和開發。用心再用心！多說無益以誠相待。

第五篇：公平對待每一個學生專題講座

公平對待每一個學生專題講座

——關于新課程中教師的職業道德觀

素質教育的理念強調，每位學生都是獨立的平等的個體，教育中具有同樣的權利和義務，教師應該相信每一位學生都能進步，并促進每一個學生在其原有基礎上獲得最大的提高。因此，在素質教育理念下，公正就成為教師必備的職業道德，具體表現就是公平對待每一個學生，也是以人為本的本質要求。

一、當前教育教學中存在的不公平現象。

1、教師與不同學生的互動存在差異。由于教師在交往過程中的支配地位使許多教師在師生交往帶有更多主觀選擇性。有學者觀察發現，教師對學業成就高、家庭地位高，在班級中擔任較高職務的學生表現出較高的互動頻率，與其他類型的學生，存有較顯著的差異。在互動的具體內容與方式上也有所不同。在與成就水平比較高的學生互動時，教師更傾向于采取民主的、肯定的、充分考慮學生個性的方式，并且表現出很大的耐心，在與成就水平較低的學生互動時，教師更傾向于采取專制的、否定的控制方式，并且較少給這些學生充分的思考時間和充分的表達機會。提問方式上，教師常常鼓勵高期望學生積極地回答問題，提問較難的問題時，會給這些學生較多的時間，并且引導他們作出正確的回答，而對低期望學生，則常常表現出不耐煩。主要表現為以下兩點：

（1）偏向成績優秀的學生。這是大多數教師的通病。愛才之心，人皆有之。每個教師都希望自已的學生能夠青于藍而勝于藍，而這種希望又大多寄托在優秀學生身上，從這點來說，愛優秀生是無可厚非的。但是從另一方面看，教師偏愛優秀生的原因是在應試教育觀念的影響下形成的。學生的成功往往意味著教師的成功，教師的獎金和晉升都與學生成績掛鉤。從這一點來說，這種偏愛未免帶有一點私心。

（2）偏愛家庭經濟條件好和有背景的學生。在市場經濟大潮沖擊下，純潔的師生關系也受到了污染。如果說某些家長出于體諒教師的辛苦和對教師教導自已孩子的感謝，偶爾請教師吃飯或送小禮物，倒也算不了什么。但在實際生活中，這些家長請客送禮的目的變了味。一方面有些家長這么做的目的就是希望教師對自已的孩子多些“關照”；另一方面，有些教師也有意無意地對這些孩子產生了偏愛。不管是礙于情面，還是出于私心，這種偏愛都是非常不好的，應該堅決杜絕。

2、讓部分學生享受不正當“特權”。現實中教師編排座位就是一個焦點問題，教師總是安排那些成績好、社會地位較高和與自已有特殊社會關系的學生坐在靠近講臺的座位，而把那些成績較差和教師心目中所謂不聽話的孩子放在后排。所以，座位成了班中學生地位和身份的標志，包含著非常明顯的歧視傾向。此外，有的教師還按成績排座位，其目的是為升學有望的“尖子生”提供更為有利的競爭地位，卻人為地拉大了學生個體之間的差距，也不利于全班學習質量的提高，顯然也有違“教育過程中的公平待遇”原則。

一名初中學生在作文《我的班主任》中說：“按成績排座位是非常不合理的一件事。以往班上每次考試，就按考分從前到后排座位，我幾乎每次因成績優異都排在前面，可越是這樣，每次考試的心理壓力就越大，總想著不能多丟一分，不然就可能到后排去了。我記得有次考試失利后，座位忽然跌到了中間位置，那段日子，坐在那個座位上，感覺就是恨不得自已是透明的，懼怕任何一絲他人的目光。”可見學習好的有壓力，而對成績排名靠后的，則起不到激勵作用。教師這種以分取人的態度，還會給學習成績差的學生造成心理傷害。

二、平等對待每一位學生，建構教學公平

1、一視同仁，正視差異。作為教師，要在教育活動中對學生持民主與尊重的態度，對不同出身、性別、智力、相貌、年齡、個性以及關系密切程度不同的學生能夠做到一視同仁，同等對待，對每一位學生都要關心、愛護、無偏見、不偏袒、不以個人的私利和好惡作標準。師愛是“泛愛”，而不是“偏愛”。教師對學生的愛應當是職業的、無私的、公正的，是面向全體學生的愛。教師要愛全體學生，而不是一部分學生。教師無論教哪個班級，無論所教的學生是優是劣，都應一視同仁，待之以愛，不能隨教師個人興趣、利益來選擇，否則就不是真正的“師愛”。

2、體諒和寬容。師生平等，并不是要時時處處把學生看作像老師一樣的成人，許多方面學生作為未成年人，和成年人是不一樣的，他們正處于一個成長的時期。教師需要設身處地從學生角度考慮他們的感受和行為。要體諒學生，同時對于學生身上發生的一些不盡人意

地事情，要予以寬容。亞里士多德曾說：“在有些情況下，公平對待也就是體諒和寬容。寬容就是體諒，是對公平事物做出正確判定，正確判定就是對真理的判定”。

3、給學生提供多樣的發展機會。美國心理學家加德納的多元智能理論認為，每個個體都具有自已獨特的智能結構形式，即都具有自已的智能強項和弱項。這種差異并不表現為好壞，高低、貴賤之間的差異，而是多樣化的表現。每一個學生都有其獨特的價值，在教育教學中應該承認差異，適應差異、追求多樣性，盡可能的提供適合學生發展的機會，保證學生有機會獲得適合其特點的教育。

總之，教師要尊重學生，就必須克服偏見，公平公正，平等對待一切孩子。同時要正確處理教師自已個人的需要和學生的需要的關系。教師不是神，也有自已的需要，但是，在教育教學活動中，必須理性地控制自已的需要，充分考慮、關注、尊重學生的需要，平等對待一切孩子，教師對學生的愛，并非完全是一個情感的范疇，而是一個道德的范疇。教師對學生的愛應當是最高尚的無私的愛。

三、用社會主義榮辱觀塑造自已的師德觀

1、社會主義榮辱觀是新時期教師的核心。教師是學生德育的組織者和領路人，是社會主義精神文明建設的先行者，我們必須結合教育行業存在的問題，結合自已的職業特點和工作實際，認真學習，切實領會，扎實履行胡總書記的重要講話，堅持“八榮”，反對“八恥”。

2、培養自已具有高尚、健全的人格素質。

中國偉大的教育家孔子，是最早把率先垂范，為人師表，作為教師人格的人。陶行知先生為我們也要立了教師人格的榜樣。教師承擔著面向未來培養新一代的重任。不辱使命，就必須不斷地調整自已，加強個性修養，保持健康的心理狀態，才能達到完善自我，塑造良好的人格。“沒有教不好的學生，只有教不好的老師”。把這句話換個說法，就是“好的老師，只要善于教育，所有的學生都是好學生”。

我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發掘出來。每一位學生都小花朵，我們應平等對待。教師應服務于全體，不厚此薄彼。作為我們教師怎樣才能做到把愛的甘露公平地灑向每個學生呢？我認為，關鍵是教師處理問題要公正，要一視同仁地對待每一位學生，讓每一位學生都享受到老師對他們的愛。對待學生，要力戒“學習好就一切好”的認知偏見，避免感情用事。在學生眼中老師永遠是最正確的，最威嚴的，最尊敬的人。每個學生都是那么地愛老師。而且每個人的尊嚴和權利都是絕對相等的。作為老師有一顆平等之心，平等對待每一個學生，讓每一位學生都享受到老師對他們的愛。

平等只能在平等中培養——今天的教師如何對待學生，明天的學生就會如何去對待他人。平等地對等每個學生，關心每一個學生，不偏袒優生、漠視差生，這是班主任工作中至關重要的一環。班主任在管理過程中，優生犯了規，要嚴肅處理，差生心理脆弱，本身就有自卑感，又最易犯錯，因而處事過程中，切忌傷他們的自尊，心平氣和地說理教育，有耐心地去引導他們才是最好的方法。他們一旦有一丁點兒進步要大力表揚，讓他們找回自信。尊重學生，平等對待每一個

學生，是考驗一個教師是否善于教育的試金石。當我們付出真情，給每個學生以充分的尊重時，每個學生都將成為具有不同特長，不同特點的英才，我們何樂而不為！