第一篇：信仰與希望

信仰與希望

——民俗中的文化傳承

經濟法政系09行政管理班

沈星星

0904123110

我的家鄉是江蘇泰州素有“魚米之鄉”之稱的興化。興化自五代楊吳武義

二年（公元920年）建縣迄今已經1087年。事實上，早在4000多年前，興化一帶即有先民在這里生產、生活。在數千年的歷史長河中，逐漸形成了具有明顯地域特征的文化積淀。特別是明清兩朝，興化人文蔚起，名家輩出，為我們留下了許多寶貴的物質形態和非物質形態的歷史文化遺產。在歷史的變遷中，人們熱愛生活，努力上進的精神隨著民俗的發展與交替更加深刻的烙印在家鄉人民的心中。

趁這次寒假的機會，我也對我家鄉的民俗進行了調查以及整理，讓我對家鄉的傳統文化有了更深層次的了解。

從春節說起：臘八舊俗臘月初八各家用糯米摻紅棗、花生米、栗子等煮

成糖粥，謂之“臘八粥”，預祝來年五谷豐登，六畜興旺、因舊時臘月進入索債時期，許多債務人急于設法還債，一時還不起的就躲。諺曰：“一臘八猶之可，二臘八（臘月十八）急如火，三臘八（臘月二十八）沒處躲”。

送灶和接灶舊俗一般民家于臘月二十四夜焚香燭、紙馬，放鞭炮，撒草豆，設饌及麥芽糖（俗稱“灶糖”），送灶神“上天言好事”，除夕再接他“下界保平安”。送灶日期有“軍三民四”之說，即舊有軍籍之家于二十三夜送灶，民家以二十四夜送灶，趙姓（傳謂宋太祖趙匡胤后裔）舊時樂戶二十五夜送灶。

撣塵春節前家家戶戶都清洗家具、拆洗被褥，把房屋內外仔細清掃一番，謂之“撣塵”。接著便是貼春聯，換年畫。干干凈凈，喜氣洋洋迎新年。

辭先通常在臘月二十以后的某天，中午設素饌、焚紙錢祭奠祖先。

除夕舊俗除夕夜，敬過神祗以后，家庭舉宴，長幼咸集，多講吉利話，也有不說話的，謂之“悶聲大發”。長輩給晚輩分壓歲錢。許多人家合宅團坐守歲，甚至通宵不眠。故凌晨零點各處響起了鞭炮聲音、鑼鼓聲。

新年農歷有“五天年”。大年初一清晨吃云片糕、紅棗、京果之類“開口”。起身后家人見面互道“恭喜”，晚輩向長輩拜年。早餐后外出相互拜年，路上熟人相見互道“恭喜”。拜年持續到正月初五，甚至整個正月，熟人初次見面都要互相“恭喜”一番。初一初二只吃熟菜，初三下生，這一天才淘米煮飯，也可以洗切燒煮生菜,稱“下生”。初五謂“財神日子”，凌晨家家接財神，各業店家往往徹夜不眠，炮竹聲響徹通宵。是日起，多數商店開門營業。現時，有的店鋪初一下午即開門營業。

過了春節就是元宵了，興化的元宵節最熱鬧在正月十六。“十六夜，剝糍粑，吃了糍粑劃連叉；”“十六夜，跨火叉，跨了火叉霉氣趴。”這是一首很久以前流傳在興化荻垛一帶的童謠。

到正月十六這天，家家都要剝糍粑。那時家家都有只大缸，年前蒸好的大團就養在大缸的水里，剝糍粑的材料就取自大團子。灶塘里的火燒得旺旺地，風箱拉得噠噠響，大鐵鍋被燒得冒青煙，澆上菜油炸一炸，倒進洗干凈的大團，不一會就團成一塊，鏟子用力攤開，放鹽，翻身，剝上一陣，起鍋前撮一把切好的青蒜末子，被烤得金黃的糍粑和著青蒜香味能飄到巷子里，站鍋臺旁的細伢子早饞得口水直滴，從裝糍粑的盆里撕下一大塊就往嘴里送，直燙得眥牙咧嘴，口里連呼白氣還舍不得吐出來。細伢子吃完了糍粑后，粘了一手油膩，手也不洗，高興地在天井里劃連叉。劃連叉是一種簡單的體育運動，就是用雙手伏地，身子側翻，是我小時候跟小伙伴們常玩的一種游戲。

當夜幕降臨，圓盤一樣的大月亮掛上巷子盡頭的老柳樹梢頭時，十六夜的狂歡開始了。

狂歡的主題是篝火，篝火的別名又叫“火叉”，狂歡的名字叫“跨火叉”（也叫豁鈍事）。此時走在大街小巷，到處可見一團團用稻草點燃的篝火，圍在一旁的人們爭先恐后地從火堆上跨過去，再跨過來，看到陌生人會添上一把稻草，邀請他一起來跨火叉。老人說霉氣長在褲襠間，跨火就能去掉霉氣，一年都會平安健康。人們從火堆上快速跨過，帶著緊張的神色，口里間或還會發出興奮的喊叫聲。大家圍著火堆，一邊跨來跨去，一邊還唱著歌謠：

“跨過來，要發財；跨過去，把心開，跨來跨去好運來。”

“火上跨一跨，霉氣朝下趴；火上烤一烤，霉氣全跑了。”。

十六夜的晚上，最興奮的，莫過于小孩子們。他們天性里就與火有緣，雖說玩火危險，卻刺激，好玩。他們不滿足那街頭巷尾的小打小鬧，他們的舞臺在廣闊的田野上。他們成群結隊，自做一種浸了煤油的火把，一起點燃后，象長征的隊伍，蜿蜒在田埂、大圩上，那種壯觀的場景，至今想來仍讓我激動不已。他們天生就具有破壞性，大圩兩旁、生產隊場頭的草堆都是他們襲擊的對象。玩得性起，點起一個大草堆，那團巨大的火把明亮得能跟天上的月亮比著光芒。點燃的要是棉桿堆，熊熊的火焰帶著叭叭的棉桿炸響聲，會讓他們覺得自豪，然后是恐懼，接著在喘著粗氣，老遠趕來的草堆主人狂怒的喊罵聲里落荒而逃。

過年吃魚

興化水鄉，菜肴離不開魚。春節時安排家庭菜譜，也肯定少不了魚。因為魚

與“余”字同音，寓意“富足有余”。

過去有副常用的春聯：“向陽門第春常在，積善人家慶有余”（看來不是很工整哦）。據說朱元璋與某寺廟和尚相熟，一日那和尚偷偷吃魚，正巧朱元璋突然來到，和尚用盤子將余碗蓋住。朱元璋看了心中有數，大聲吟唱一句：“積善人家慶有余”。

興化在春節期間吃魚是有講究的。

三十晚上（年除夕）的菜肯定有魚，但是不吃，必須留到第二天（大年初一）。到人家做客，喝酒時是“肉到酒止”——上了紅燒肉，就停止喝酒了，開始盛飯，填飽肚子要緊。“魚到菜齊”——魚是最后一道菜。如果當時大家吃得高興，風卷殘云，主人就會主動將魚用筷子戳開，客人則紛紛動手夾菜；如果主人不動手戳開魚，客人是不應該先動筷子夾魚的，魚只能“余”到往后了。

說到吃的，在我的記憶力有兩樣是分不開的，一呢，就是這魚，二呢，就是

芋頭，這芋頭的“芋”與“遇”諧音，寓意“遇貴人”

說完春節，說點其他的吧。興化的婚俗也是民俗中的一大亮點。

興化婚俗

1、迎新趕早

一般是上午接新娘。也有些鄉，是下午迎新的，不算本地風俗。

如果有近鄰兩家同時舉行婚禮，則有爭早迎新的做法。

2、哭嫁

新娘離家，與母親哭別。

盡管在結婚前，女兒常與母親鬧別扭，興化叫“作嫁”，但是此時的惜別，倒是真心的。

3、新娘離家不沾土

特別是新娘子有兄弟的，很講究這條，不要將家中的財氣被帶走了。一般在新娘裝扮之后，出門之前換了新鞋子，由自己的舅舅等長輩，背了出門上花轎。現在不用花轎了，自己走路，也用新地毯鋪墊；用汽車迎新的，則功能與花轎無

異。

4、新娘子穿紅鞋子

風俗認為，新娘子結婚當日是“火光”最低的時候，容易遇到妖魔鬼怪，穿紅鞋子有增強抵抗力的作用。這也顯示了遠古搶婚習俗的痕跡，結婚對于女人來說，好似“災劫”。

5、開門封兒

男方的迎親隊伍到了女方家門口，女方的兄弟故意將門鎖閉。新郎必須行賄——給開門封兒，門才能開。

6、放鞭炮

新娘子出門，放一次；

沿途間隔地放，無一定之規，但是遇到橋，則必須放；

新娘子到家，要大放一次；

最大量放的是，婚宴開始上頭盤（第一項熱菜）的時候。

7、新娘子坐房間

新娘子不外出到客廳接待客人，而由自己的女性好友、男方的女眷等陪同。這是受軟禁，有“人質”的味道。

現在婚禮變革，新娘子擺脫了“人質”待遇，大大方方地與新郎一起接待賓客。

8、婚宴

一般在晚上，以應“結婚”之意。“婚”本是“昏”字，即黃昏——便于搶劫啊。

9、拜堂

這是婚宴的“開幕式”。現在反而簡單了。

10、暖鋪

常由新郎的小兄弟為主角，到哥哥嫂嫂的新床上打個滾，謂之“暖鋪”。有惡作劇的，還撮弄小孩撒泡尿在新床上。

至于撒喜帳之類的，早就免了。

但是新床的被子有講究，要找兒女雙全的人，來最后“鉤被子”。

11、窗戶紙

新房的窗戶外面貼上紅紙。

來賀喜的親戚帶了小孩來戳破這窗戶紙，并念：

倒得哨，養得哨；

養個小伙刮刮叫！

倒，戳也。哨，快也。

12、聽壁腳

在窗外聽新房里的動靜，謂之“聽壁腳”。

此舉現在純粹是“鬧”，在古代可有實際意義：老母親擔心兒子純良過度，“春風不識玉門關”，總想作場外指導——這在新近播出的一些古裝電視劇中也有演示。

13、“交生日”

結婚后，娘家要將女兒嫁到婆家的第一年的生日交給婆家。據說，若女方遇到一位非常刻薄的婆婆，那么兒媳的在家的地位很低，不但要承擔家里的一切活計，還要忍受婆婆的尖酸刻薄。兒媳嫁到婆家的第一年的生日，要是娘家人沒有來給媳婦過生日，那么婆家人會故意在這一天，不做好吃的給兒媳吃。要是兒媳有怨言，婆家人會很理直氣壯的說，你又不說，你娘家人也沒有來告訴我們今天是你的生日，我們怎么會知道呢？所以，娘家人為了讓女兒在婆家有地位，讓婆

家人知道自己女兒的生日。就有了今天的“交生日”一說。到“交生日”這一天，娘家人都會弄得很隆重，會給女兒準備壽桃，面條等一切過生日的東西。娘家人這么隆重的給女兒過一個在婆家的第一次生日，那么以后，每年到兒媳生日這天，都會給兒媳過生日。

這么多的習俗與規矩每一項都體現了我家鄉人民的淳樸善良，他們熱愛生活，在每一年的開頭都會希望自己的家人的一切越來越好。這些不只是信仰，還是他們對生活的希望，不管這些有沒有起到作用，至少我們愿意相信，我們的生活會更美好。

第二篇：希望之星英語 --信仰牌

信仰牌

“到過來愛”66條成長語錄

愛他人

1、每個人心中都有我的賬戶，我愛他讓他喜歡我就是“存款”，我怨他讓他討厭我就是“取款”！

2、對你愛的人說“我愛你”，永遠不要等太久！

3、永遠不要讓愛我的人失望；永遠不要讓父母失望；永遠不要讓祖國失望！

4、孝心是不能等的，不要總要求父母和老師為我做什么，要常想想我能為父母和老師做什么！

5、我不一定喜歡我所欣賞的人，我一定喜歡欣賞我的人！我不一定喜歡所有人，我一定要欣賞所有人！

6、山不動，我來動；說不通，寫得通；好太累，壞太罪；好不累，壞不罪。

7、優點不說不得了，缺點少說慢慢少。

8、說你行，你就行，不行也行；說你不行，你就不行，行也不行。

9、背后說別人的壞話，是對自己精神和肉體的背叛。

10、做自己快樂并能給別人帶來快樂的人！

愛自己

11、我是一切的根源，愛是所有的結局。

12、別人咱們對待我，是我告訴別人的。

13總抱怨，癌病變；常感恩，幸福生。

14、學做人，就是學會愛，愛要“倒過來”，愛到別人喜歡我。

15、自信是別人給的，別人都相信我，我就自信了！

16、做事重要，懂得做事背后做人的意義更重要。

17、心口疼，傷害人；開口了，不怕了；人放開，花開放。

18、先知長，后知短；放開長，縮小短；現在短，未來長；珍惜長，善待短。19苦之源，樂之本；無煩惱，無人生；沒委屈，長不大；再不幸，找萬幸。

20、真正的快樂是學會去做正確的、也許是痛苦的事情，只有學會了做自己不喜歡的事，才有資格去做自己喜歡的事。

21、出丑就是成長，痛苦才會長大！

22、過去的痛苦就是快樂，現在的痛苦就是成長。痛苦別浪費，好好長智慧。

23、愛自己的五大秘訣：不要用自己的錯誤來懲罰自己；不要用別人的錯誤來懲罰自己；不要用自己的錯誤來懲罰別人；不要用別人的錯誤來懲罰別人；不要用過去的錯誤來懲罰現在。

24、要做什么人？不做人上人（自負）：我好你不好，未來也不妙；不做人下人（自卑）：你好我不好，活著太無聊；不做外人（變態）：我不好你也別想好，世界亂糟糟；要做人中人（和諧）：我好你好大家好，這個世界真美好。

25、自信的人從來不受傷害，承認別人的長處并不意味著妄自菲薄，而是自信的表現。

26、每天告訴自己四句話：我是最棒的！我是獨一無二的！我是創造奇跡的人！我一定會成功！

27、萬物改變，從我開始，改變了我自己，就改變了全世界！

28、要想雙手擁有，愛在心中停留，愛通天下！

29、你罵我，我罵你，買來罵去罵自己；你怨我，我怨你，怨來怨去怨自己；你

恨我，我恨你，恨來恨去恨自己；你愛我，我愛你，愛來愛去愛自己。

30、批評別人，抱怨別人，實際上是在看低自己。

愛學習

31、跟歐爸學習：一個字叫“愛”！兩個字叫“資源”、“重復”、“演講”、“信仰”！三個字叫“倒過來”！四個字叫“學習能力”、“心胸格局”！五個字

叫“愛、真、正、責、義”

32、“倒過來”五把金鑰匙：把挫折，當存款；把苦難，當寶藏；把壓力，當動

力；把消極，變積極；把成功，變成長。

33、學習的“雇傭軍”：被逼學習是被人雇傭，痛苦！學習的“自愿軍”：為自己

學，自愿學習，快樂！

34、我永遠把今天當成最后一天，只要有三頓飯吃，我一定把精力都放在學習和

增長智慧上。

35、重復是學習之王，天才就是利用資源重復次數最多的人！我身上和身邊所有的資源都是用來重復的，我的一切都是重復的結果！

36、刻苦學習就是重復的次數比別人多，勤奮學習就是重復的次數比別人多，努

力學習就是重復的次數比別人多。

37、快樂是學習的動力，有效重復就是快樂學習！愉快愉快，心情愉悅，動作就

快，簡稱愉快。

38、垃圾放對地方就是資源，資源放錯地方就是垃圾。

39、學習最重要的資源是自己、父母和老師，學習能力就是運用資源快樂重復的能力。

40、喜歡學習成績好沒什么了不起，不喜歡學習成績好才是真的了不起！

41、學到的是知識，講出來的是能力，學習成績與演講重復的次數成正比。

42、每日四醒：今天我分享了嗎？分享是最有效的重復！今天我刻苦了嗎？刻苦

就是增加重復的次數！今天我感恩了嗎？感恩是幸福的源頭！今天我欣賞了嗎？

欣賞是溝通的工具！

43、我不僅要成績好，我更要能力強；我不僅要分數高，我還要心情好！

44、用智者的話說，用自己的腦想！

愛目標

45、“倒過來”成功三步驟：先定為，后裝為，再變為。

46、“倒過來”奧秘：倒過來，就明白；倒過來，黑見白；倒過來，找回來；倒

過來，好未來。

47、愛是一種信仰，只有愛可以戰勝一切！

48、有信仰的人就是“活著”，沒信仰的人就是“死了”。

49、有所“得”是低級快樂，有所“求”是高級快樂。

50、我能承受多大的苦難，就能成就多大的事業。

51、世界上最偉大的人是不斷走出“舒適”、挑戰“痛苦”的人！

52、用心才能開心，投入才能深入，付出才能杰出。

53、不是高不高，而是敢不敢，無臉無皮，所向無敵！

54、“五千精神”：說盡千言萬語，想盡千方百計，走遍千山萬水，吃盡千辛萬

苦，服務千家萬戶。

愛演講

55、演講就是用真心和真情講故事，說道理，講有意義的話，講感恩和賞識的話。

56、“講故事”就是理性的道理感性的說；“講道理”就是感性的故事理性的總

結。

57、傳承信仰的方式是演講，形成信仰的途徑是演講！

58、困難困難，困在肚里才叫難；出路出路，講出來才是路。

59、心中有苦說出來，痛苦會減半；心中有樂說出來，快樂會翻倍！

60、不知答案卻也敢于站出來回答的人，比知道答案卻不敢站出來回答的人強一

百倍！

61、人生沒有彩排，每次都是直播，通過演講整合資源，隨機應變的能力叫“地

頭力”。

62、“說”中求進，“講”中求樂，演講是人生成功的生產力。

63、把自己的“私想”變成別人的“思想”，就是從“私想家”到“思想家”的跨越，中間的過度橋梁是“演講”！

64、是人才不一定有口才，有口才的一定是人才！命運掌握在手和嘴里！

65、演講力就是影響力；影響力就是領導力；口才決定未來，演講感召世界。

66、少年演講家，世界我當家！

學

姓 名：

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第三篇：十七大新華時評:方向·信仰·希望

全黨和全國人民期盼已久的中國共產黨第十七次全國代表大會１５日９時在人民大會堂開幕。

“中國特色社會主義偉大旗幟，是當代中國發展進步的旗幟，是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟——”

胡錦濤同志作的報告，系統、深刻地論述了高舉中國特色社會主義偉大旗幟對于發展中國、繁榮中國、富強中國的決定性作用，為奪取全面建設小康社會新勝利指明了方向，意義重大而又深遠。

在中國特色社會主義偉大旗幟指引下，中國共產黨人帶領億萬人民開辟出一條符合中國實際、順應黨心民心和時代潮流的富民強國之路。

從鄧小平理論、“三個代表”重要思想到科學發展觀等重大戰略思想，中國特色社會主義理論體系在實踐中不斷發展和完善，成為指引中國社會主義現代化建設航船乘風破浪勝利前進的一面光輝旗幟。

旗幟就是方向。改革開放近３０年來，全黨全國各族人民團結在這面旗幟下，開拓創新，社會生產力不斷得到解放和發展，現代化建設不斷取得新成就，人民生活水平不斷提高，社會主義制度不斷完善，黨的建設不斷加強和改進，中國的社會面貌發生了舉世驚嘆的歷史性變化。實踐充分地證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發展中國。

站在新的歷史起點上，加快推進社會主義現代化，全面建設小康社會，實現中華民族的偉大復興，同樣需要高舉中國特色社會主義這面偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

旗幟就是信仰。中國特色社會主義理論，凝結了幾代中國共產黨人的智慧和心血，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。新世紀新階段，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，發展中國特色社會主義，就是要以解放思想為法寶，以改革開放為動力，以科學發展、社會和諧為基本要求，求真務實，銳意進取，奪取全面建設小康社會的新勝利。

旗幟就是希望。當今世界、當代中國都在發生著廣泛而深刻的變革。面對前所未有的機遇和挑戰，發揚與時俱進的理論品質，在堅持中不斷發展中國特色社會主義，讓這面旗幟永不褪色，永遠高高飄揚，我們就能明確方向，戰勝一切艱難險阻，挺立時代進步的潮頭，實現中華民族的偉大復興。

第四篇：忠誠與信仰

忠誠與信仰

忠誠，乃真心誠意、無二心之意；信仰，是共產黨人的靈魂，是高舉過頭的信念。忠誠是一種信仰，作為一名普通的共產黨員，要筑牢信仰之基，補足忠誠之鈣。忠誠與信仰猶如一顆樹，根不搖則葉茂盛，只有牢牢穩固忠誠的根基，信仰之葉才會郁郁蔥蔥。
戰爭年代涌現出了一大批以董存瑞、邱少云為榜樣的革命烈士，和平時期又呈現出大量以焦裕祿、楊善洲為典型的優秀公仆。從井岡山點燃革命之火，到工農紅軍抗擊日寇保家衛國；從新中國成立百廢待興，到春天故事換新裝、中國大地舊貌換新顏……走進新時代。無數典型事跡和先進人物點燃了忠誠和信仰的火種，照亮了神州大地。共產黨人的忠誠與信仰薪火相傳，從未間斷。考驗一名共產黨員的信仰是否堅定，最根本的是看他是否忠誠，只有做到了這一點，才能以信仰淬煉忠誠，以忠誠充盈信仰，才能為黨和人民的事業奮斗終生、鞠躬盡瘁，才能為實現“兩個一百年”目標添磚加瓦、保駕護航。

記得17年6月，當我踏進海北州西海鎮原子城“兩彈”博物館的門，我的心靈被震撼了，聆聽著講解員講述一個個科學家的感人事跡、凝望著一件件科學家使用過的陳列舊物，它們仿佛在訴說著那段舉世矚目的輝煌歷史。“常思奮不顧生，而殉國家之急”在他們的身上體現的淋漓盡致。上世紀五六十年代，面對嚴峻的國際形勢，為打破核大國的訛詐與壟斷，為了世界和平和祖國安定，老一輩科學家和廣大科研人員義無反顧踏上了這片荒無人煙、廣袤無垠的金銀灘大草原，克服了極端的自然環境和惡劣的科研條件，隱姓埋名、舍生忘死，用青春、熱血甚至生命創造了彪炳千秋的原子彈、氫彈研制奇跡。他們不忘初心、牢記使命，用忠誠和信仰譜寫出高原大地“熱愛祖國、無私奉獻、自力更生、艱苦奮斗、大力協同、勇于攀登”的“兩彈”精神。生在紅旗下，長在新時代，美好生活來之不易。要感恩黨，感恩老一輩無產階級革命家的無私奉獻，作為一名共產黨員，要繼承和發揚先輩艱苦奮斗、大公無私的革命優良傳統，不斷開創工作新局面。

前不久，當我登上西山山頂，仰望浦寧之珠，俯瞰省會西寧，南北山綠樹成蔭、生態優美、氣候宜居。上世紀六七十年代，古城被南北山合抱，風大植被少、干旱雨水少，常年風沙肆虐。可能大部分人都不會想到，如今眼前的這一切變化離不開一個人，他，就是尕布龍，青海省原副省長、省人大常委會原主任。他手握重拳不謀私，身居高位系民情。退休后，他走上了治理南北山生態環境的歷史舞臺，組織讓他擔任兩山綠化專職常務副總指揮，從此，他把全部心血都獻給了這兩架荒山。十載義務勞動，汗水染綠荒山，臨終前仍念念不忘的是西寧的生態環境，要讓南北兩山真正綠起來。尕布龍終身堅守共產黨人的初心和使命，他是“時代楷模”，一心為公；他是人民公仆‘大愛無私’，他是鮮紅旗幟，迎風飄揚在世界屋脊。面對這些青山綠水，面對前人的付出，我深感震撼，俗話說：只要有信心，黃土變成金。在工作中要堅定理想信念，才能破釜沉舟，創造出新的奇跡。

忠誠于黨、忠誠于社會主義。這是每個黨員最基本的道德標準和政治信仰。要始終樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”。在政治思想上，同黨中央、省委和廳黨組保持高度一致；在理想信念上，高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想、三個代表、科學發展觀和新時代中國特色社會主義偉大旗幟；在實際行動上，堅定不移地貫徹執行廳黨組統一部署安排，以壯士斷腕、刮骨療傷的決心確保每一項工作落地生根、開花結果。
忠誠于人民。“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”，人民是歷史的創造者，是社會的主力軍。十九大報告指出:中國共產黨的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。牢記全心全意為人民服務的宗旨，就是要想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難。用實際行動把民怨、民憂化解在一線、團結帶領全國各族人民為實現偉大夢想而奮斗！
忠誠于事業。忠誠不是喊出來的，而是干出來的；忠誠，要體現在攻堅克難、干事創業上。食品安全關乎民生大計、關乎百姓舌尖上的安全。作為一名檢測工作人員，要貫徹落實“科學、公正、準確、及時”的質量方針，把自己擺進去，把工作擺進去，兢兢業業干工作、實事求是抓落實，爭做新時代優秀的質量安全衛士。在平凡的崗位上創造出不平凡的業績，為黨和人民交出一份滿意的答卷。爭做新時代“懂農業、愛農村、愛農民”的農牧工作者，為農牧民謀幸福，為農村牧區謀振興。

仰望星空，腳踏實地，把忠誠與信仰書寫在前行的道路上、火熱的實踐中，是當代年輕干部不負時代、不負人民的使命。

第五篇：與信仰對話

與信仰對話

今天在國際學術報告廳參加了了三成素質課程的最后一講，系統學習貫徹了黨的十八大精神。十八大是關鍵時期的一次盛會，它有著重大的意義,領導班底的交替，手穩交接；為破解難題起到關鍵作用；提高黨的地位。

十八大，我們高舉旗幟，我們堅定信念，科學的發展。高舉中國特色社會主義偉大的旗幟像一條紅線貫穿黨的十八大精神的始終。中國特色社會主義道路是實現中國特色社會主義實現的途徑。中國特色社會主義理論是我們的行動指南，中國特色社會主義是我們實現中特的根本保障。

在中共十八大上，提出了主題鮮明的六大建設。我認為，第一，以經濟建設為中心是興國發展解決所有問題的關鍵，我們要完善經濟體制，加快轉變經濟發展方式，實現經濟體制改革，創新，調整經濟結構線路，推動經濟發展一體化，提高開放的現代經濟水平是很重要的。第二，人民民主是我們黨是我們黨始終高揚的旗幟，得民心，得天下也。近來，釣魚島問題，臺灣問題等等依舊是平民百姓比較關心的政治時事，我們的領導要完善基層建設，廣泛的統一愛國路線。第三，我們要加強文化建設，現在我們的傳統文化，正慢慢收到外國文化的侵襲，不斷融合，但是在創新的同時，我們也要保持中國傳統文化的精髓并傳承下去，讓我們的下一代銘記我們祖先的智慧。在會上，也出現了理論創新黨的若干亮點，比如，五位一體的戰略布局，建設美麗中國等等，這些都是為了建設中國社會主義的理論亮點。

作為一個大學生，我們是建設社會主義的接班人，我們有著先鋒的神圣使命，是聯系基層的紐帶，我們要以年輕人特有的活力，積極投身建設社會主義，當好的助手，架好橋梁，將熱情轉化為腳踏實地的奮斗！我相信，我堅信中國共產黨的領導，堅信我的信仰！

湖南師大 數計院 王文麗 2012年12月10日