第一篇：《蓮花》讀后感

一口氣看完了蓮花，感覺靈魂被雨水沖洗了一遍。

故事簡單平淡，但卻直抵人心，一直喜歡安妮寶貝是因為她從未放棄對生活本質的執著追探，真正讀懂她的人是不會認為安妮是矯揉的，她的確是在用心寫作。

每本書都是類似的故事，甚至類似的情節，但從不覺得乏味，只覺得喜歡，因為那些句子，那些段落都是有靈魂的，就象你愛著的人，你從來不會因為他反復出現你面前而厭煩，反而每一次都驚喜。

這次說的是善生和內河，他們從來未以情侶的身分出現，卻是彼此一生中最重要得人。

界限一開始就存在。從少年時代起他們就不是一個世界的人。

善生冷漠、理性、克制，人生有明確的目標，只想為了守寡的母親出人投地，除此以外心無旁騖。讀書、考大學、進入大企業、娶老板女兒、成為商界精英，每一步都平穩、堅決、充滿野心。

內河古怪、感性、不羈，從來不計劃自己的人生，只追尋自己的內心，師生戀，未婚先孕，退學，流浪，辭職，她的人生仿佛在跳一曲癲狂的倫巴，永遠不知道她下一秒步點會踩在哪里。

然而，他們卻是彼此一生唯一的知己。只有內河能看到善生隱藏在內心深處的痛楚，也只有善生能觸及內河敏感和脆弱的內在。內河是善生的一部分，是他自由、狂野、爛漫、天真卻不得見天日的另一半靈魂。

對于善生，內河既是天堂也是地獄。

于是他們壓抑了感情，各自走各自的人生路，然而終于他們在墨脫交會。盡管此時內河已經死去。

拋棄了人世一切浮華的內河在西藏墨脫做了小學老師，在這個不通公路與世隔絕的地方一呆就是幾年，不化妝、不保養、沒有任何奢侈品，只是和孩子一起，直到一次泥石流后失去蹤跡。

內河失蹤兩年以后，善生終于去了墨脫。

之前，他便已厭倦一切，與妻子離婚，退出商界，回故鄉隱居。昔日的繁華仿佛黃粱一夢。在他體內屬于內河的那一半終于占了上風

但內河已不見。

究竟誰的人生更為正確？究竟誰活得更貼近生命的本質？內河活得真實，她勇敢的撕去一切偽裝，卸去一切安穩與保護，在人世間顛沛流離，追求著生命的真相，寧愿被真實的火焰灼傷，焚毀也一往無前。善生活得虛假，地位、身份、權利、金錢、家庭，他用層層的殼把自己保護起來，卻因負重無法前行，因重重包裹而看不見沿途得風景，直到一天他清醒。善生活得精致、富足、安穩卻迷失了自己，內河似乎永遠處于粗礪、艱辛、未知的環境。眼神卻從不猶疑。我們都是善生。

但愿有一天我能如內河，不化任何妝，山茶花插于發辮，穿粗布衣服，眼神閃亮，笑容自在，游蕩于廣闊天地。

第二篇：《蓮花》讀后感

他們如此執著

———《蓮花》讀后感

人生若太執著，是對外對內的一種傷害。唯獨不能輕易原諒的，是對世間的妥協，但人或許應該對命運妥協。----安妮寶貝 《蓮花》是我自己去書店買的第一本小說，對于一個從未買過一本小說的我來說是個難題。書店的書琳瑯滿目，很多作家更是聞所未聞。然而，但我看到《蓮花》時，我卻毫不猶豫地買下它?；蛟S，正是它的清新素雅吸引了我，簡單的蓮花二字是那樣醒目，讓我一下子想起了那個酷愛蓮花的周敦頤，滿腦都是蓮花隨風搖曳……

《蓮花》出自安妮寶貝之手，她是2000年國內風頭最高的網絡文學作者。她是浙江寧波人，本名勵婕。1998年10月開始在網絡上寫小說和發表作品，以《告別微安》成名于江湖。她的小說寫的都是邊緣人物的生活，《蓮花》亦是如此…….《蓮花》寫于2006年，其故事發生在遙遠的拉薩，它主要寫的是3個人如何與命運抗爭。文章開頭的描寫讓我感到了一種莫名的悲涼，下雨的夜總是讓人思緒萬千。

年輕的慶昭因為身患疾病，滯留在拉薩的日瑪旅館。清晨她總是在走廊熬煮中藥，獨來獨往，她從來不記得任何一個與她交流的過客，她在那些人眼中永遠是個古怪的女子，沒有人知道她的事，只知道她叫慶昭。直到那個下雨的夜，他，紀善生，闖入了她的視野：一身潮濕清冷雨水氣息的他，竟然讓她覺得并不陌生。他是急需放松自己心靈的人。他們的相遇，相識，注定了他們最終相約相伴去那個與世隔絕的小縣城----墨脫，去尋找善生今生今世唯一的真

正的朋友----內河。

紀善生9歲時失去了他的父親，擔任小學物理老師的媽媽，一生要強，對他要求非常嚴格，把所有希望都寄托在兒子身上。在他來拉薩之前，他的生活一帆風順，要風有風，要雨有雨，有過兩任妻子，生活美滿……可是他不愛他的妻子，他一直覺得自己和內河是兩個世界的人，可他不知道，他的心一直執著地愛著內河，勝過愛他自己..內河，一個總是被人遺忘的孩子，從小不知自己的父親，母親改嫁給美國人，她也因此在舅舅家生活得很好。她性格孤僻，喜歡自由的國度，喜歡親近現實…………她和善生都不愛和別人交流，他們只向彼此訴說心中的秘密。后來，年少的內河因為愛上了美術老師，經歷一番苦難，她被送進康復院。康復后曾與母親相會美國，但她不甘平凡一生，她自己四處游蕩，幾乎什么職業她都嘗試，一個偶然的機會讓決定留在偏遠的墨脫，在那里，她重新找回了自信，燃起希望之火……………可是，一次意外的泥石流將她永遠埋在了墨脫，或許這里是她的樂土，真正的歸屬……….據說，墨脫是蓮花隱藏的圣地。我想，在這么圣潔的地方長眠，是對內河最大的肯定，她的無私奉獻精神如同蓮花般圣潔，永遠綻放在山區每個人的心中……….一路上，善生向慶昭講述了他和內河的往昔，讓慶昭對內河很是期待，她要看看這個執著追逐自由的女孩究竟會是怎樣的呢？他們在辛酸的回憶中慢慢地向目的地前行。他們經過了崗嘎大橋、多雄拉、拉格、汗密等地方，經歷了千上萬水，山體滑坡、泥石流，無時不威脅著他們，一路上陰雨綿綿，艱難重重，他們一直執著著走向墨脫，最終到達了那里。慶昭才知道，原來善生口

中的女子早在兩年前死去，而他卻一直執著于對內河的承諾，不顧生命地來此赴一個死的約定，他是如此執著于他的心。墨脫之行，其實是他的心靈之旅。一路上的起伏使他更加成熟，讓他漸漸平靜，最后對什么都不留戀………

我不清楚這樣的結局是喜是悲，不過，這對他們來說未嘗不是一種解脫。蓮花總開在一個隱秘的圣地，如果不經歷艱辛的路途是不能抵達這美好的地方………

第三篇：《蓮花》讀后感

《蓮花》讀后感

點著臺燈看完了《蓮花》的最后幾頁。這一天我感覺分不清現實和自我了。也許墨脫真的是蓮的隱池，超凡脫俗，不容許有一絲塵土，連帶讀者的思緒也是那樣純凈，仿佛在天際一般。

我不明白也無法想象靈魂和肉體的不同步，也許我可以設想一下，這就如同你追尋的富裕物質生活和你的物質儲備不同步是一樣的。善生靈魂對某些東西的缺失和之后他對情感的麻木都源于他的童年。在別人眼里他是快樂的成功的，可他從未得到過內心的快樂，也許他的心靈已經沒有渴望了。內河，倒是一個執著的女子，不想說是固執，因為執著是褒義。也許她是快樂的，也許她是在漂泊中尋找歸宿，她自己也不知道自己究竟在追尋什么，只是不斷的前行。我沒有她的勇氣和毅力，只不過我想也許每個人都一樣，誰也不確定自己最終的目的地是哪里，只是在不斷的行進過程中過著這一生。興許晚年回首，才恍然大悟，哦，原來我是這樣走完的。也許這人生再來一次，我會有不同的想法和路線，可是生命是公平的，我們沒辦法按照自己的路線前進只能不斷前行，過程中想想前面的路，回頭看看走過的路。

最后我承認看完這本書后，我有點飄飄然，分不清自我了。

第四篇：蓮花讀后感

他們如此執著

———《蓮花》讀后感

人生若太執著，是對外對內的一種傷害。唯獨不能輕易原諒的，是對世間的妥協，但人或許應該對命運妥協。----安妮寶貝 《蓮花》是我自己去書店買的第一本小說，對于一個從未買過一本小說的我來說是個難題。書店的書琳瑯滿目，很多作家更是聞所未聞。然而，但我看到《蓮花》時，我卻毫不猶豫地買下它?；蛟S，正是它的清新素雅吸引了我，簡單的蓮花二字是那樣醒目，讓我一下子想起了那個酷愛蓮花的周敦頤，滿腦都是蓮花隨風搖曳??

《蓮花》出自安妮寶貝之手，她是2000年國內風頭最高的網絡文學作者。她是浙江寧波人，本名勵婕。1998年10月開始在網絡上寫小說和發表作品，以《告別微安》成名于江湖。她的小說寫的都是邊緣人物的生活，《蓮花》亦是如此??.《蓮花》寫于2006年，其故事發生在遙遠的拉薩，它主要寫的是3個人如何與命運抗爭。文章開頭的描寫讓我感到了一種莫名的悲涼，下雨的夜總是讓人思緒萬千。

年輕的慶昭因為身患疾病，滯留在拉薩的日瑪旅館。清晨她總是在走廊熬煮中藥，獨來獨往，她從來不記得任何一個與她交流的過客，她在那些人眼中永遠是個古怪的女子，沒有人知道她的事，只知道她叫慶昭。直到那個下雨的夜，他，紀善生，闖入了她的視野：一身潮濕清冷雨水氣息的他，竟然讓她覺得并不陌生。他是急需放松自己心靈的人。他們的相遇，相識，注定了他們最終相約相伴去那個與世隔絕的小縣城----墨脫，去尋找善生今生今世唯一的真

正的朋友----內河。

紀善生9歲時失去了他的父親，擔任小學物理老師的媽媽，一生要強，對他要求非常嚴格，把所有希望都寄托在兒子身上。在他來拉薩之前，他的生活一帆風順，要風有風，要雨有雨，有過兩任妻子，生活美滿??可是他不愛他的妻子，他一直覺得自己和內河是兩個世界的人，可他不知道，他的心一直執著地愛著內河，勝過愛他自己..內河，一個總是被人遺忘的孩子，從小不知自己的父親，母親改嫁給美國人，她也因此在舅舅家生活得很好。她性格孤僻，喜歡自由的國度，喜歡親近現實????她和善生都不愛和別人交流，他們只向彼此訴說心中的秘密。后來，年少的內河因為愛上了美術老師，經歷一番苦難，她被送進康復院?？祻秃笤c母親相會美國，但她不甘平凡一生，她自己四處游蕩，幾乎什么職業她都嘗試，一個偶然的機會讓決定留在偏遠的墨脫，在那里，她重新找回了自信，燃起希望之火?????可是，一次意外的泥石流將她永遠埋在了墨脫，或許這里是她的樂土，真正的歸屬???.據說，墨脫是蓮花隱藏的圣地。我想，在這么圣潔的地方長眠，是對內河最大的肯定，她的無私奉獻精神如同蓮花般圣潔，永遠綻放在山區每個人的心中???.一路上，善生向慶昭講述了他和內河的往昔，讓慶昭對內河很是期待，她要看看這個執著追逐自由的女孩究竟會是怎樣的呢？他們在辛酸的回憶中慢慢地向目的地前行。他們經過了崗嘎大橋、多雄拉、拉格、汗密等地方，經歷了千上萬水，山體滑坡、泥石流，無時不威脅著他們，一路上陰雨綿綿，艱難重重，他們一直執著著走向墨脫，最終到達了那里。慶昭才知道，原來善生口

中的女子早在兩年前死去，而他卻一直執著于對內河的承諾，不顧生命地來此赴一個死的約定，他是如此執著于他的心。墨脫之行，其實是他的心靈之旅。一路上的起伏使他更加成熟，讓他漸漸平靜，最后對什么都不留戀???

我不清楚這樣的結局是喜是悲，不過，這對他們來說未嘗不是一種解脫。蓮花總開在一個隱秘的圣地，如果不經歷艱辛的路途是不能抵達這美好的地方???篇二：蓮花 讀后感 《蓮花》讀后感 有人說，眾生如同池塘中的蓮花。有的在超脫中盛開，其它則被水深深淹沒沉淪于黑暗淤泥中；有些已接近于開放，她們需要更多的光明。而有的，被壓在深深的泥濘之中，不得救贖。那么，我們呢？ 也許，真的如歌中所講，每個人心中都有一段悲傷。想隱藏卻欲蓋彌彰。

讀安妮寶貝的《蓮花》，想人生中的一些事。我想，我仍舊不喜歡或說無法接受內河這樣的女子。但，我喜歡慶昭。沉靜的行走中的女子。在西藏，在墨脫。他們的靈魂得到的不是凈化，而是生死的驚嚇?；蛟S，這就是現實與夢想之間的區別。美麗得不似人間的幻境，其實要踩過生死邊緣才能夠抵達。墨脫，是保守的女子，不會任人觀賞。她在死亡的陰影背面等待，等待真正的有緣人。自小沒有父親的關愛，內河是個情感上有些巨大缺口的女子，想要借助戀愛來填補。然而，他遇見的是衰頹的即將隕落的星，美術老師。他的生命早已暗淡無光，遇見內河，是他最后的一次煙火盛放。只是，躥升的太快，只有灰飛煙滅。毀了的，不光是內河，還有他自己。

而善生，自小被逼迫著像成人一樣的生活。他倔強的母親，要求他，快速長大，成人。兩個孩子，在深夜里共枕著花香睡去，再在更深的夜里，內河翻墻回家。濃密的發壓在善生的頭下，發散著香氣又像是某種小獸的氣味。

各自長大，他們離開家鄉，開始真正的人生或是，苦旅。

總是在行走中，內河慢慢變得堅韌。

曾經叼著煙去校園找善生，卻怯怯的不敢觸碰他，這個幼時玩伴，或是朋友，唯一的。不歡而散，卻在離別時的車上用力揮手。下一次相見，不知期限。

有過婚姻，雖然不愛。荷年，良受。卻都只是失望，失望于無愛無情。善生，是那個自小受女人擁戴的男人，卻不會愛人。因為，內河。

直到第二任妻子良受在臥房內服藥自殺，他的心，倦了。彼時，內河去世已經兩年。他答應過她，會去看她。只是，在這之前，他一直不肯相信，寧愿欺騙自己內河還在。

遇見，慶昭。在西藏的小旅館里。她是那個每日清晨按時熬煮中藥的年輕女子。意志堅定不與人有過多的接觸。相伴游覽偏僻小景，倒也怡然。

直到，慶昭說，我同你一起去墨脫。雖然，她計劃并無此地。與死神打過擦邊球，他們終于到達。見到內河的照片，眼睛晶亮，如一汪水，仿佛含蘊著她一生的情感和悲傷。只是，她已是兩年前的亡人。慶昭接過他遞來的銀鐲，那是內河隨身物品，戴在左手腕上。而后，分別。在清涼的晨光里，他的白襯衣在門邊一閃而過，像天空中的飛鳥飛過，不留下痕跡。

我想，他們的人生都足夠豐富，歷盡萬千。只有慶昭，從容回歸。在寂靜的小院落里安閑度日。像《二三事》的良生。歸得歸處，便是幸福。侍弄花草，撫育幼兒，烹制菜肴，一個女人，終于可以回歸傳統，安然降落。

若眾生如蓮，你會是盛放的那朵嗎？篇三：《蓮花》讀后感 一口氣看完了蓮花，感覺靈魂被雨水沖洗了一遍。

故事簡單平淡，但卻直抵人心，一直喜歡安妮寶貝是因為她從未放棄對生活本質的執著追探，真正讀懂她的人是不會認為安妮是矯揉的，她的確是在用心寫作。

每本書都是類似的故事，甚至類似的情節，但從不覺得乏味，只覺得喜歡，因為那些句子，那些段落都是有靈魂的，就象你愛著的人，你從來不會因為他反復出現你面前而厭煩，反而每一次都驚喜。

這次說的是善生和內河，他們從來未以情侶的身分出現，卻是彼此一生中最重要得人。

界限一開始就存在。從少年時代起他們就不是一個世界的人。

善生冷漠、理性、克制，人生有明確的目標，只想為了守寡的母親出人投地，除此以外心無旁騖。讀書、考大學、進入大企業、娶老板女兒、成為商界精英，每一步都平穩、堅決、充滿野心。內河古怪、感性、不羈，從來不計劃自己的人生，只追尋自己的內心，師生戀，未婚先孕，退學，流浪，辭職，她的人生仿佛在跳一曲癲狂的倫巴，永遠不知道她下一秒步點會踩在哪里。

然而，他們卻是彼此一生唯一的知己。只有內河能看到善生隱藏在內心深處的痛楚，也只有善生能觸及內河敏感和脆弱的內在。內河是善生的一部分，是他自由、狂野、爛漫、天真卻不得見天日的另一半靈魂。

對于善生，內河既是天堂也是地獄。

于是他們壓抑了感情，各自走各自的人生路，然而終于他們在墨脫交會。盡管此時內河已經死去。

拋棄了人世一切浮華的內河在西藏墨脫做了小學老師，在這個不通公路與世隔絕的地方一呆就是幾年，不化妝、不保養、沒有任何奢侈品，只是和孩子一起，直到一次泥石流后失去蹤跡。

內河失蹤兩年以后，善生終于去了墨脫。

之前，他便已厭倦一切，與妻子離婚，退出商界，回故鄉隱居。昔日的繁華仿佛黃粱一夢。在他體內屬于內河的那一半終于占了上風

但內河已不見。

究竟誰的人生更為正確？究竟誰活得更貼近生命的本質？內河活得真實，她勇敢的撕去一切偽裝，卸去一切安穩與保護，在人世間顛沛流離，追求著生命的真相，寧愿被真實的火焰灼傷，焚毀也一往無前。善生活得虛假，地位、身份、權利、金錢、家庭，他用層層的殼把自己保護起來，卻因負重無法前行，因重重包裹而看不見沿途得風景，直到一天他清醒。善生活得精致、富足、安穩卻迷失了自己，內河似乎永遠處于粗礪、艱辛、未知的環境。眼神卻從不猶疑。我們都是善生。

但愿有一天我能如內河，不化任何妝，山茶花插于發辮，穿粗布衣服，眼神閃亮，笑容自在，游蕩于廣闊天地。篇四：《蓮花》讀后感 安妮寶貝的《蓮花》讀后感

幾度哽咽。為生命中每一個無法承受的絕望與悲哀的瞬間?！}記

書有灰藍色帶細紋的封皮。裹著塑封，表達著某種貞潔。是堅硬的精裝本。適合長久的保存，甚合意。在搖晃的公車上，撕去塑封。打開。內里是微黃的紙頁。那一句“生是過客，跋涉虛無之境”首先印入我的眼簾。表達的是一種禪的思想，可以給人安靜闊達的感覺、于是，開始平靜的閱讀。進入一種奇怪的狀態。車停，腦中是大片的空白；車行，黑白的文字平靜地從瞳仁里流入。車到站，坐在路邊的欄桿上，繼續在風里讀它。呼嘯的風聲里，自覺化成一尾游魚。被風送至遠方。

初讀安妮寶貝的《蓮花》，總的感覺是一頭霧水。合上書本，一臉的迷茫，似乎除了對小說中那優美雋永的文筆，華麗淡雅的文字有極深的印象（因為這樣的書面語言已經很多時間未曾看到過），剩下的，就是思考。接觸安妮寶貝的作品，還不是太多，只知道《蓮花》是她出版的第七部作品。很長時間，對安妮寶貝都是只聞其名，不見其形。這大概是我不怎么喜歡這些所謂的70年代“美女作家”的作品有很大關系。畢竟，曾經風靡的“九丹”“木子美”等一些名字，已經徹底將 “美女作家”這個代名詞掃入低谷，俗話說愛屋及烏，同樣，也會產生相反的作用?！皶充N”，對我來說，有時還真的不怎么被吸引。我看一部作品，往往是先去了解其作者，看看別人對其評價，然后開

始接觸他（她）的作品?！渡徎ā罚俏屹I的安妮寶貝的第一本書。從我以前的了解，人們對安妮寶貝的評價很多，當然，代表主流的和大家比較認可的，應該就是說她文字太過頹廢，太過憂傷，總是過多的描寫生與死，總是一些基本固定不變的修辭手法，如“他”和“她”??甚至，還有一些自憐自哀。這一點，在《蓮花》中得到了印證。通篇讀完，我感覺自始至終都被籠罩在一種灰蒙蒙，極其壓抑的氣氛當中，常常有種莫名的心慌和凄涼，甚至覺得發冷。但同時，也能體驗到一種陰柔的美，一種桀驁獨立的、與眾不同的寫作風格。這應該就是讀完此書我對安妮寶貝的感覺：一個遠離塵世的，高傲孤立的，自憐自惜的女人。

在通常情況下，一部長篇小說中出現的人物往往很多，給人感覺到一個真實的小社會，三教九流無所不有，無所不題。而在《蓮花》這部小說中，出現的人物則非常少，這大概也是安妮寶貝寫作的一個特色。從一開始出現的慶昭、善生，再到始終出現在回憶中的內河，以至流星一般閃過的荷年，洋洋灑灑16萬字，時空不斷地在主人公的思維與回憶中來回穿梭、變幻。故事在圍繞慶昭、善生以及迷一般的內河發展，而對這三人之外的描寫，卻惜墨如金，一筆帶過，有如匆匆過客，甚至，這些人在小說中作為代表符號的名字都沒有。就是在這樣時空不斷變幻和穿梭中，讀者時而和主人公一起艱難地奔波跋涉在現實當中，時而又被帶回夢境一般的凄美回憶里。

小說的情節是引人入勝的,但情節只是載體,作者通過它來展示精神的探索與獲得的回應.沉溺于細節也許會忽略作者想說的話.所以, 我們從下面這段話開始: 死亡是真相，突破虛假繁榮。它終究會讓你明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間。你要知道自己將會如何生活。書里寫的是故事。有真實的地點背景。那些關于西藏的描述，勾起某些正在被淡忘的記憶。它們逐漸豐滿，真實地仿佛可以觸摸。暴烈的日光。凈藍的天空。神秘、無法親近的拉薩夜雨。長明的酥油燈。成排的聚集<蓮花>有兩條主線,慶昭陪同善生前往墨脫的旅途和紀善生與蘇內河一生的軌跡.而不管是善生與內河的人生之路還是慶昭與善生前往墨脫的旅程都被向死而生所規定,兩條不同的路途都是在努力探索與回答上面所說的兩個問題.這中間的過程是艱辛的,充沛的.有不同的生命互相映照.有持續的疑問與回應.。

小說主線的結束是墨脫旅途的完成與內河之死被揭示.小說情節主線結束,而安妮對生命的疑問仍需回答.所以我們看到了最后一場殊途同歸.佛說:眾生無明,執著于貪.嗔.癡念,只有以般若智慧觀照世間一切,覺悟到我法皆空,才可證入佛道,擺脫三世輪回報應,進到涅槃境界.在<蓮花>中明顯能看出安妮精神與佛教的親近.面對這亙古長存的天地,深切的感受到人生的短暫,虛無與卑微.世間也許每穿越一百年，就會有消亡和變更。沒有人會再記得那些行走者和他們的道路。包括他們的言論和作為，卑微和付出，失落和掙扎，都將在時間里如塵土般寂靜。

面對著死亡的宿命,人生一世只如過眼云煙.以這樣的心態觀看世間一切,你會發現你曾經執著過得一切都是不重要的.但如此看破了俗世生活的生命仍是虛無.所以安妮接著說: 也許只有一種存在天地之間超越天地之外的力量，才能夠永久地讓人信服。愿意相信為它輪回的生命之道。這也是人所能獲得的慰藉和信念所在。

這種力量是什么?安妮在結尾給出了回答.沿著黃昏的海邊，一路看到不同形狀，色澤和光亮的云。印象最深的是路過一個島嶼，看到僻靜的小山村。大片綠色田野，開滿金黃的油菜花。在山腰處堆積大片大片厚重的云層，太陽被遮擋，卻有陽光如光柱一樣傾泄下來。又粗又大的白色光柱，一束一束泄落，籠罩村莊，山巒和海面。仿佛是來自天上的路途，可以超脫人間所有的悲喜和得失而去。

我們看到了天地的莊嚴與壯美,但這樣的美只是在某一剎那照耀人的生命,人所追求的信念與慰藉仍然隱約,模糊.生命的輪回只是一個懸設,一個希冀,而非真實.安妮不是宗教信徒,沒有一個確定不變的信仰引導她.她始終只是在尋找,在路途上跋涉.安妮的每一本書都可以看作她精神路途中的體驗與領悟,是過程而非終點.精神的體驗與領悟是個人的事,但寫成文字與讀者共有卻有了新的意義.這是為什么佛會普度眾生,耶穌要宣講登山寶訓,孔子收授了三千門徒.這是對抗虛無人生的一種力量,這是人類的希望一種.安妮說，這本書，有關寓意；有關心靈的歷史；有關人所走上的路途。內河說，自己是一個走鋼索的人，走過去是虛無，命中注定要漂泊一生。一直徘徊在世間的邊緣。但是，這是我的支撐所在。倒不是命中注定，而是很多時候自我的個性無法去改變與適應社會所造成的，太過自我的人往往會有這種感受。而太過思維豐富的人，太過注重精神世界的人，也會沉淪在自己的思索之中，不被他人所理解。安妮的心靈之旅不知會通向何方,也許只有人類中的幸運者才能證得生命的意義,尋找到歸宿.而人生之旅卻是每個人都必然要踏上與走完的.人希求目的地,而旅途的過程才真正充實生命.禪師們用日日是好日來描述其達到的精神境界.這簡單而平凡的一句話卻是讓人心向往之的境界.蓮花，長久以來在佛教里有它特殊的寓意。它代表“凈土”，象征“純潔”，寓意“吉祥”。藏傳佛教里，蓮花還代表最終的目標，即修成正果。一直看她的字，自認在以一種特殊的方式閱讀。在文字里看那些相同的主角，嘗試著不同的生活方式，在不同的故事里掙扎。這樣的每一次閱讀，仿佛心靈在經受同樣的歷練。一直不知道自己想要什么樣的生活。在這樣的文字里，一次次尋找、嘗試，最后仍然是否定。最后的結局，也許離我依然遙遠。

生活注定有人選擇逃避，因為厭世。在繁雜的工作后，在屬于自己的安靜世界思考人生的意義，回歸最真實的自己，在走向森林的路上尋找蓮花。

愛情是什么？愛情只是一種載體，一種工具。你們不需要什么，只要自己，只愛自己。帶者自己的傷口而活著。在內心深處有不可篇五：她 他 她——讀《蓮花》有感

她·他·她

——讀《蓮花》有感 也許是聽慣了太多人與我談及安妮寶貝,讓我忍不住去買了一本她的 小說.早就聽說安妮的書會揭開人內心那一層頹廢的面容,會讓人經歷一場心靈的洗禮.是嗎?是的.《蓮花》給予我的震撼也許不止主人公之間那超越愛情的情感.慶昭、善生、內河......因為一個約定,因為一個目的地,三個人被糾結在了一起.慶昭,靜等死亡.她身患疾病,滯留高原,那一天夜里與一位名叫善生的中年男子相遇了.善生剛剛結束追名逐利的喧騰往日,內心長久壓抑的黑暗蘇醒,他準備去與世隔絕的墨脫,尋訪舊友內河.內河與善生是愛情嗎?不是的,他們之間是超越了愛情的愛.......蓮花,象征著忠貞和愛情.有人說蓮花是用8片八瓣包裹起來的,那象征著一種寬容.生活能像一朵蓮花嗎?蓮花能依靠她己的品行而活著,她知道怎樣生活,她是真實的.“人是虛偽的東西，不及動物一半的真實。”他不知應該怎樣生活，生活的本質是什么。因此，當人在遇到荊棘叢時，就墮落了......就像書中剛開始的慶昭,她不敢向前,只能等待死亡.而內河呢?她知道生活的本質,所以她愿意為救自己的學生而永遠地被埋葬在泥石流的殘駭中.那是蓮花的身影,一個雅魯藏布大峽谷的一個小山村.慶昭明白了,懂了.她從此學會了只前進,不后退,永遠地向前,在云南過著快樂的,平淡的日子.善生......沒有了內河的世界對他來說毫無意義,也許他也死了......但是他何嘗又不是幸運的呢?在他的人生中擁有內河這樣占據他大部分生命的女子,又找到了可以透視他內心的慶昭.他們從此都被救贖了,他們之間那份被救贖的愛,何嘗不是最美的.關于他們所走上的路途何嘗不是最美的呢? 生活的本質,也許就是走上一條適合的路.“突然明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要，重要的是你必須要用一種真實的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間。你要知道自己 將會如何生活。

第五篇：《蓮花》讀后感

安妮寶貝的《蓮花》讀后感

幾度哽咽。為生命中每一個無法承受的絕望與悲哀的瞬間。

——題記

書有灰藍色帶細紋的封皮。裹著塑封，表達著某種貞潔。是堅硬的精裝本。適合長久的保存，甚合意。在搖晃的公車上，撕去塑封。打開。內里是微黃的紙頁。那一句“生是過客，跋涉虛無之境”首先印入我的眼簾。表達的是一種禪的思想，可以給人安靜闊達的感覺、于是，開始平靜的閱讀。進入一種奇怪的狀態。車停，腦中是大片的空白；車行，黑白的文字平靜地從瞳仁里流入。車到站，坐在路邊的欄桿上，繼續在風里讀它。呼嘯的風聲里，自覺化成一尾游魚。被風送至遠方。

初讀安妮寶貝的《蓮花》，總的感覺是一頭霧水。合上書本，一臉的迷茫，似乎除了對小說中那優美雋永的文筆，華麗淡雅的文字有極深的印象（因為這樣的書面語言已經很多時間未曾看到過），剩下的，就是思考。接觸安妮寶貝的作品，還不是太多，只知道《蓮花》是她出版的第七部作品。很長時間，對安妮寶貝都是只聞其名，不見其形。這大概是我不怎么喜歡這些所謂的70年代“美女作家”的作品有很大關系。畢竟，曾經風靡的“九丹”“木子美”等一些名字，已經徹底將 “美女作家”這個代名詞掃入低谷，俗話說愛屋及烏，同樣，也會產生相反的作用?！皶充N”，對我來說，有時還真的不怎么被吸引。我看一部作品，往往是先去了解其作者，看看別人對其評價，然后開

始接觸他（她）的作品。《蓮花》，是我買的安妮寶貝的第一本書。從我以前的了解，人們對安妮寶貝的評價很多，當然，代表主流的和大家比較認可的，應該就是說她文字太過頹廢，太過憂傷，總是過多的描寫生與死，總是一些基本固定不變的修辭手法，如“他”和“她”……甚至，還有一些自憐自哀。這一點，在《蓮花》中得到了印證。通篇讀完，我感覺自始至終都被籠罩在一種灰蒙蒙，極其壓抑的氣氛當中，常常有種莫名的心慌和凄涼，甚至覺得發冷。但同時，也能體驗到一種陰柔的美，一種桀驁獨立的、與眾不同的寫作風格。這應該就是讀完此書我對安妮寶貝的感覺：一個遠離塵世的，高傲孤立的，自憐自惜的女人。

在通常情況下，一部長篇小說中出現的人物往往很多，給人感覺到一個真實的小社會，三教九流無所不有，無所不題。而在《蓮花》這部小說中，出現的人物則非常少，這大概也是安妮寶貝寫作的一個特色。從一開始出現的慶昭、善生，再到始終出現在回憶中的內河，以至流星一般閃過的荷年，洋洋灑灑16萬字，時空不斷地在主人公的思維與回憶中來回穿梭、變幻。故事在圍繞慶昭、善生以及迷一般的內河發展，而對這三人之外的描寫，卻惜墨如金，一筆帶過，有如匆匆過客，甚至，這些人在小說中作為代表符號的名字都沒有。就是在這樣時空不斷變幻和穿梭中，讀者時而和主人公一起艱難地奔波跋涉在現實當中，時而又被帶回夢境一般的凄美回憶里。

小說的情節是引人入勝的,但情節只是載體,作者通過它來展示精神的探索與獲得的回應.沉溺于細節也許會忽略作者想說的話.所以,我們從下面這段話開始:“死亡是真相，突破虛假繁榮。它終究會讓你明白，別人怎么看你，或者你自己如何地探測生活，都不重要。重要的是你必須要用一種真實的方式，度過在手指縫之間如雨水一樣無法停止下落的時間。你要知道自己將會如何生活?！睍飳懙氖枪适?。有真實的地點背景。那些關于西藏的描述，勾起某些正在被淡忘的記憶。它們逐漸豐滿，真實地仿佛可以觸摸。暴烈的日光。凈藍的天空。神秘、無法親近的拉薩夜雨。長明的酥油燈。成排的聚集<蓮花>有兩條主線,慶昭陪同善生前往墨脫的旅途和紀善生與蘇內河一生的軌跡.而不管是善生與內河的人生之路還是慶昭與善生前往墨脫的旅程都被“向死而生”所規定,兩條不同的路途都是在努力探索與回答上面所說的兩個問題.這中間的過程是艱辛的,充沛的.有不同的生命互相映照.有持續的疑問與回應.。

小說主線的結束是墨脫旅途的完成與內河之死被揭示.小說情節主線結束,而安妮對生命的疑問仍需回答.所以我們看到了最后一場“殊途同歸”.佛說:“眾生無明,執著于”貪.嗔.癡“念,只有以般若智慧觀照世間一切,覺悟到我法皆空,才可證入佛道,擺脫三世輪回報應,進到涅槃境界.”在<蓮花>中明顯能看出安妮精神與佛教的親近.面對這亙古長存的天地,深切的感受到人生的短暫,虛無與卑微.“世間也許每穿越一百年，就會有消亡和變更。沒有人會再記得那些行走者和他們的道路。包括他們的言論和作為，卑微和付出，失落和掙扎，都將在時間里如塵土般寂靜?！?/p>

面對著死亡的宿命,人生一世只如過眼云煙.以這樣的心態觀看世間一切,你會發現你曾經執著過得一切都是不重要的.但如此看破了俗世生活的生命仍是虛無.所以安妮接著說:

“也許只有一種存在天地之間超越天地之外的力量，才能夠永久地讓人信服。愿意相信為它輪回的生命之道。這也是人所能獲得的慰藉和信念所在?！?/p>

這種力量是什么?安妮在結尾給出了回答.“沿著黃昏的海邊，一路看到不同形狀，色澤和光亮的云。印象最深的是路過一個島嶼，看到僻靜的小山村。大片綠色田野，開滿金黃的油菜花。在山腰處堆積大片大片厚重的云層，太陽被遮擋，卻有陽光如光柱一樣傾泄下來。又粗又大的白色光柱，一束一束泄落，籠罩村莊，山巒和海面。仿佛是來自天上的路途，可以超脫人間所有的悲喜和得失而去?！?/p>

我們看到了天地的莊嚴與壯美,但這樣的美只是在某一剎那照耀人的生命,人所追求的信念與慰藉仍然隱約,模糊.生命的輪回只是一個懸設,一個希冀,而非真實.安妮不是宗教信徒,沒有一個確定不變的信仰引導她.她始終只是在尋找,在路途上跋涉.安妮的每一本書都可以看作她精神路途中的體驗與領悟,是過程而非終點.精神的體驗與領悟是個人的事,但寫成文字與讀者共有卻有了新的意義.這是為什么佛會普度眾生,耶穌要宣講登山寶訓,孔子收授了三千門徒.這是對抗虛無人生的一種力量,這是人類的希望一種.安妮說，這本書，有關寓意；有關心靈的歷史；有關人所走上的路途。內河說，自己是一個走鋼索的人，走過去是虛無，命中注定要漂泊一生。一直徘徊在世間的邊緣。但是，這是我的支撐所在。倒不是命中注定，而是很多時候自我的個性無法去改變與適應社會所造成的，太過自我的人往往會有這種感受。而太過思維豐富的人，太過注重精神世界的人，也會沉淪在自己的思索之中，不被他人所理解。安妮的心靈之旅不知會通向何方,也許只有人類中的幸運者才能證得生命的意義,尋找到歸宿.而人生之旅卻是每個人都必然要踏上與走完的.人希求目的地,而旅途的過程才真正充實生命.禪師們用“日日是好日”來描述其達到的精神境界.這簡單而平凡的一句話卻是讓人心向往之的境界.蓮花，長久以來在佛教里有它特殊的寓意。它代表“凈土”，象征“純潔”，寓意“吉祥”。藏傳佛教里，蓮花還代表最終的目標，即修成正果。一直看她的字，自認在以一種特殊的方式閱讀。在文字里看那些相同的主角，嘗試著不同的生活方式，在不同的故事里掙扎。這樣的每一次閱讀，仿佛心靈在經受同樣的歷練。一直不知道自己想要什么樣的生活。在這樣的文字里，一次次尋找、嘗試，最后仍然是否定。最后的結局，也許離我依然遙遠。

生活注定有人選擇逃避，因為厭世。在繁雜的工作后，在屬于自己的安靜世界思考人生的意義，回歸最真實的自己，在走向森林的路上尋找蓮花。

愛情是什么？愛情只是一種載體，一種工具。你們不需要什么，只要自己，只愛自己。帶者自己的傷口而活著。在內心深處有不可

現人的陰暗。所以活著很累，很辛苦。只有在路上去尋找。

海子寫過“面朝大海，春暖花開”，這些對于自己或許是夢境而已。而自己需要的就是曬曬太陽，做自己興趣之事，僅此而已。不需要奢華，不需要喧囂，只要安靜而平凡。

自己能做到嗎？或許能找到通向蓮花圣地之路！