第一篇：提高審美能力,促進學生藝術個性的發(fā)展（精選）

提高審美能力，促進學生藝術個性的發(fā)展

繪畫是一種個人審美心理的獨特體現(xiàn)。它要靠思想的啟迪和情感的激勵來喚起兒童敞開心靈的大門，不能有任何強迫性。兒童美術教育把孩子們帶到一個美的世界中去，教師在教學中要引導學生多鑒賞，如講解大師的作品，帶領他們參觀好的畫展，到郊外觀察大自然，講述優(yōu)美的童話故事，聽音樂等，提高他們的對美的感受能力，同時也能培養(yǎng)他們真摯美好的感情、陶冶他們的情操。因此，我在教學中特別注重兒童的個性發(fā)展。我鼓勵和表揚能獨立思考、勇敢地表達個人感受、有創(chuàng)造精神的兒童，使他們覺得在繪畫過程中到處都有展現(xiàn)自己聰明才智的機會。

一、激發(fā)學生的表現(xiàn)欲，掌握美術基本表現(xiàn)手法

美術課程大致可以分成欣賞和表現(xiàn)這兩大塊。如何激發(fā)學生用掌握的美術知識來表現(xiàn)自己對事物、生活、對美的感知。在新課程標準里，各個年級都有明確的規(guī)定。不管是色彩、線描、手工制作、黑白畫等，只要學生樂于動手、動腦、放膽地去表現(xiàn)，在這個表現(xiàn)的過程中就提高了學生的動手能力、審美能力，發(fā)展了學生的空間思維能力。所以，教師在教學中要重視教師的語言表達，從而使學生和教師在心靈上產(chǎn)生共鳴，達到人文、情感、精神上的溝通。這樣才能激發(fā)學生的表現(xiàn)欲，驅(qū)使學生帶著多方面情感去完成一幅美術作品。

1、自由式繪畫：引導學生觀察，然后再讓學生欣賞大師的作品，最后要求他們獨立的用自己的辦法想，用自己的辦法畫。鼓勵有個性的孩子，不限制他們的才能發(fā)揮。作品完成的非常好，有的產(chǎn)生了特殊效果，學生自己也得到了滿足。當然，教師還可以用語言、動作、直觀演示、實物、電教等手段啟發(fā)學生內(nèi)在心靈的覺醒是基礎。

2、引導式繪畫：是理性的，重視后天培養(yǎng)，為吸收知識階段。這里關鍵是要教活，如：在上《魚兒游游》一課時，我給學生放映了有關海底世界的錄像，使學生了解到海洋里的魚千奇百怪，數(shù)也數(shù)不清，然后讓他們閉上眼睛隨意用紙撕出不固定的形狀，并借助這個不固定形畫出象形中的魚，使他們自由地運用這個規(guī)律，不但開發(fā)了學生的想象力而且保持兒童化的原狀態(tài)和最基本特點是重要的。

3、領悟性自由式繪畫：是對學生的悟性開發(fā)階段。我用“童心”去想兒童所想，我用兒童喜聞樂見的形式去激發(fā)兒童創(chuàng)作的欲望，讓兒童頭腦中有鮮明清晰的形象，使兒童產(chǎn)生內(nèi)心的創(chuàng)作沖動。我采用許多豐富多采的教學形式，如對季節(jié)特點的觀察，就讓兒童身臨其境，觀察體驗。帶學生到公園樹林中去撿樹葉觀察秋天；在樹林里玩耍、游戲，沐浴秋季溫暖的陽光，觀察大自然色彩的變化??回來后讓兒童把自己畫進美麗的畫幅中，讓兒童去捕捉、感受物體瞬間的變化，甚至還讓孩子作長期的觀察?? 孩子們的想象力異常豐富，自在天然。從感性到悟性，從常規(guī)到創(chuàng)造，在于引導與開發(fā)。引導學生學會用心去畫，把后天的顯意識又返回到先天的潛意識中是必要的。

二、鼓勵兒童自我發(fā)現(xiàn)，自我創(chuàng)造地學習

美術教學必須創(chuàng)造一個有利于兒童創(chuàng)造性活動的環(huán)境條件，并以此來設計教學過程。我利用兒童自我為中心的心理特點，讓他們無拘無束地、不分時空地自由想象，給所畫物體 注入生命、注入情感，特別是用擬人等手法去畫一些人物、動物，就像畫他們自己一樣。他們畫出的形象新穎、離奇、夸張、變形，具有豐富的想象力。

兒童畫畫很少有計劃性，只顧想象，表現(xiàn)自己意志，只求情緒的表達，不計后果。至于別人是否能看懂他是不管的，自己有沒有能力畫，也從不考慮。他們敢編故事，畫熱鬧場面，沒有人教過，就憑自己的想象畫，當然談不上大小比例、透視構圖了。在涂鴉初期，畫得一團亂麻，其中也不管他們美麗的想象。很多孩子你問他會不會畫什么東西，他總是毫不猶豫非常自信地說：“會！”雖然畫得不像但他自我感覺卻很好，很希望得到老師家長的肯定和贊揚。對孩子們經(jīng)過自己發(fā)現(xiàn)、自己選擇畫出的有趣形象，無論好與壞，我們都不能橫加指責。只要是孩子畫出來的就是好的。孩子們在繪畫的過程中有一種快樂感，覺得是一種享受。因為他們感到一種心理上的“安全”和“自由”。我把鼓勵兒童的好奇心、保護他們的自尊心作為培養(yǎng)兒童創(chuàng)造性思維、促進學生藝術個性的發(fā)展的重要原則，這樣就能取得良好效果。

三、展示交流，客觀、公正、合理地評價兒童作品

評價是一個非常重要的環(huán)節(jié)。我把評價作品看成是一個提高兒童審美能力的過程，讓兒童人人參與，積極發(fā)表看法。每次畫完畫，我就把全班兒童的作品一一張貼出來，一個不落地展現(xiàn)在全班兒童面前，讓孩子們互相審視、交流。有時我還讓孩子們到前面向大家介紹自己是怎樣想的，怎樣畫的。有的孩子就像講故事一樣述說自己有趣的構思。然后讓孩子們七嘴八舌地評論。我從來不給兒童的作品打分，不造成恐懼心理。但我經(jīng)常引導他們?nèi)ケ容^，并經(jīng)常介紹名畫，以及畫的優(yōu)秀的小朋友的畫讓他們欣賞，讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)、辨別，從中悟出道理。孩子們自己心里明白，誰的畫顏色搭配得最好，誰的畫構圖有主有次，誰的畫畫得更有趣，自己的畫有哪些不足，一旦他們發(fā)現(xiàn)了，自己就會改正。

通過大家品評，孩子們的自信、自強、自愛心逐步在增長。當聽到同伴 們表揚、老師贊同他們的畫時，他們覺得自己的努力沒白費，他們今后的創(chuàng)造性會更強，更有動力。如控制能力比較差的一名小朋友，畫畫時總是有頭無尾，好好的畫一上色就涂得亂七八糟。當他經(jīng)過努力受到同伴表揚，又得到老師給他蓋上的一個五角星肯定時，得意之情不言而喻。

我們還經(jīng)常讓兒童搞集體創(chuàng)作，讓大家出主意，大家動手畫。經(jīng)過兩年的實驗，我們覺

得最突出的成績是保持了兒童旺盛的學習積極性，孩子們都喜歡畫畫，你追我趕，誰也不示弱。另外，孩子們在其他科目的學習能力方面，如思考能力、創(chuàng)造能力、適應能力、表達能力、交往能力等方面也有突出的表現(xiàn)。

素質(zhì)教育應該以充分調(diào)動兒童的積極性，主觀能動性和創(chuàng)造性為目的，充分尊重和保護他們的個性。藝術更需要個性，沒有個性就無所謂藝術。藝術的魅力就在于審美個性的獨特性，越有個性的藝術就越美，越能發(fā)現(xiàn)獨特的美的人就越有審美能力，越有創(chuàng)造力。所以，在兒童美術教育中，教師應有意識地以學生為主體，教師為主導，用啟發(fā)的方式，充分調(diào)動他們的主觀能動性。讓他們的天性和個性得以自由健康的發(fā)揮，得到全面的發(fā)展。教師應尊重孩子的不同興趣愛好，不同的生活感受和不同的表現(xiàn)形式，方法等等，使他們形成自己不同的風格，切不可強求一律。

第二篇：發(fā)展學生個性 提高審美素養(yǎng)

發(fā)展學生個性 提高審美素養(yǎng)

【內(nèi)容摘要】尊重個性、培養(yǎng)個性、發(fā)展個性是現(xiàn)代教育的一大目標，美術教育也應該注重在教學中發(fā)展學生的個性。我們提倡通過教師個性化的教學，促進師生之間積極的情感交流，重視對學生學習興趣的激發(fā)和引導，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識、良好的情感態(tài)度和價值觀，讓他們在發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的學習活動中逐步培養(yǎng)審美能力，提高審美素養(yǎng)。

【關鍵詞】發(fā)展個性 審美素養(yǎng) 興趣 情感 創(chuàng)新

二十一世紀，社會對人才的要求越來越高，素質(zhì)教育的理念因此越來越深入人心，尊重每個學生獨特的個性并使之自由地發(fā)展成了現(xiàn)代教育改革的一個重要方面，尊重個性、培養(yǎng)個性、發(fā)展個性成為現(xiàn)代教育的一大目標。然而長期以來的應試教育已在很大程度上束縛了學生的創(chuàng)新精神，阻礙了學生的個性發(fā)展，影響了學生的素質(zhì)提高。作為教師，我們有責任讓不同智力水平的學生都得到不同程度的發(fā)展，為每個學生個性的發(fā)展創(chuàng)設環(huán)境、搭建舞臺。我是一個在生活中崇尚個性的人，從事小學美術教育教學工作二十年來，我也在不斷追求著教學的個性，追求在教學中發(fā)展學生的個性，培養(yǎng)他們的審美能力，提高他們的審美素養(yǎng)。下面我就針對這一問題，結合自己的工作實踐來談談我的體會。

一、興趣——個性創(chuàng)造的原動力

興趣是求知的前提，是進行創(chuàng)造活動的原動力。一個學生若對美術產(chǎn)生了濃厚的興趣，他就會投入地去了解、去研究、去創(chuàng)作，也因此而成就了許多有特色、有個性的優(yōu)秀作品。美術興趣小組的同學之所以會比一般的學生更富有創(chuàng)造力，其實也并不是他們有非常突出的藝術天份，而恰恰是因為他們比一般同學更喜歡美術，喜歡借助各種美術語言，通過各種表現(xiàn)方式來表達他們自己的內(nèi)心世界和情感體驗，而在這樣的情形下所產(chǎn)生的美術作品往往就是最為生動最為感人的。因此，我在教學中非常重視對學生學習興趣的激發(fā)、引導和培養(yǎng)，使之好學、樂學。

1、以生動的教具、精美的范作激發(fā)學習興趣

上好任何一堂課，充分的課前準備是必不可少的，這對于美術課來說尤為重要。準備教具、繪制范作是美術教師重要的備課內(nèi)容，也是美術課的特點，同時又是激發(fā)學生學習興趣的一個最直接最有效的教學手段。生動形象的直觀教具、精美細致的范畫范作常常能在給學生以美的享受的同時激發(fā)起他們強烈的創(chuàng)作欲望，提高他們的學習積極性。課堂上，每當我向?qū)W生展示一些優(yōu)秀作品時，總能聽到學生發(fā)自內(nèi)心的“啊！”的贊嘆聲，他們也會因此而變得情緒高漲，充滿創(chuàng)作的激情。如在教學六年級藝術教材中《情感的表達》一課時，我整理了一批自己近幾年來的書作，包括獲獎作品和參展作品展示給學生看，學生有的連聲贊嘆，有的驚呼“真的是你寫的嗎”，有的流露出崇拜的眼神……那一節(jié)課，我明顯感覺到他們參與學習特別得主動、認真。

2、以激勵的語言、多變的形式調(diào)動學習興趣

教師飽滿的精神、大方的儀態(tài)、親切的語言能把課堂變?yōu)橐粋€寬松和諧而又充滿人情味的藝術創(chuàng)造空間。在這里，教師是帶領學生遨游藝術殿堂的引導者，教師用通俗易懂、生動有趣的語言表述配以適當?shù)氖謩菁案星檫m度的表情與學生交流，不僅可以增強學生的注意力，而且激勵性的話語也能激發(fā)學生強烈的好勝心和表現(xiàn)欲。而靈活多變的美術活動形式，則能讓學生始終有一種新鮮感。這一次是涂涂畫畫，下一次是剪剪貼貼，同一個內(nèi)容既可以用各種繪畫形式來表現(xiàn)，也能夠選擇如泥塑、彩紙剪貼或廢舊材料拼裝組合等立體制作的方式來表現(xiàn)，多變的形式既保持了學生對學習的持久興趣，也充分給了學生自由發(fā)揮的空間。

3、以成績的肯定、心理的滿足促進學習興趣

蘇霍姆林斯基指出：“人的內(nèi)心有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)明者、探索者、研究者。在兒童的精神世界中這種需要特別強烈，如果不為這種需要提供養(yǎng)料，這種需要就會消失，求知的興趣也會一道熄滅。”展示學生的優(yōu)秀作業(yè)，肯定他們的成績就能滿足學生的這一需要。我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，當學生看到自己的作品以“優(yōu)秀”者的姿態(tài)被老師展示在自己身邊的同學們面前時，他們的眼里總會流露出無比的驕傲和滿足，而這種精神上的激勵又會讓他們對學習更加充滿信心，充滿興趣，促使他們在以后的學習中更加地努力，爭取更好地表現(xiàn)。

二、情感——個性形成的催化劑

提高教學質(zhì)量，開發(fā)學生潛能，促進學生素質(zhì)的全面提高，這是我國當前教育教學改革的主題。教師只有在教學改革中注意更新觀念，掌握教學藝術，才能促進學生實現(xiàn)由“苦學”向“樂學”的轉(zhuǎn)變，并在這個轉(zhuǎn)變中形成自己獨特的個性。教學藝術植根于對學生深厚的愛，是情感與情感的共鳴，是心靈和心靈的呼應，是個性對個性的影響。在教學中，我有意識地增強教學中的情感因素，并使其潛在的教育功能充分發(fā)揮出來。教與學的主體是人，連接師生間的紐帶不僅是人類社會的歷史經(jīng)驗，更重要的是人的情感，若忽視了“情”，“理”則無從滲透，“樂”又從何談起？所以，我在教學中時時注意使用創(chuàng)造性、審美性、情感化的教學方法，促進師生之間積極的情感交流，并通過教學培養(yǎng)學生良好的情感態(tài)度。

1、注重情感體驗

托爾斯泰說過：“在自己心理曾經(jīng)一度體驗過的感情，在喚起這種感情之后，用動作、線條、色彩、聲音以及言辭所能表達的形象來傳達這種感情——這就是藝術活動”。是的，無論哪一種藝術形式都包含著作者的情感態(tài)度，藝術家借助不同的外在形式來表達自己的內(nèi)心情感，而欣賞者則通過作品與創(chuàng)作者產(chǎn)生情感上的溝通與共鳴。藝術不同于科學，它充滿了感受性、可變性與不確定性，我們常說“有一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。在欣賞作品時，始終貫穿著學生個性化的理解與評價，他們都會根據(jù)自己的思想感情和生活經(jīng)驗，去補充和豐富作品藝術形象的內(nèi)涵，進行著能動地積極地再創(chuàng)造。

2、促進情感交流

美術教育是借助充滿情感的藝術形象，從感情上打動學生，使之感之以形、動之以情，然后才能曉之以理，最終達到提高學生審美素養(yǎng)的目的的。這中間，情感是維系藝術作品與學生心靈世界之間的紐帶，教師是牽引著學生走入作品所營造的藝術境界之中的橋梁，通過教師生動形象的語言講解，激起學生這樣或那樣的感情波瀾以使學生產(chǎn)生共鳴。在這個過程中，個性的流露是自然而然的，情感的互動更使個性表現(xiàn)得更為鮮明，更為突出。所以在教學中，教師應提供盡量多的美術作品，多激勵、多啟發(fā)、多引導學生參與情感交流，鼓勵學生大膽地發(fā)表自己的感受和意見，以此來影響學生個性的形成。

3、培養(yǎng)情感態(tài)度

美術課的目的，不是為了培養(yǎng)幾個專業(yè)的藝術家，教學活動也不僅僅局限于點線的勾勒、彩墨的描摹、造型的訓練，更重要的是要重視對學生的情感教育，培養(yǎng)綜合的美術素質(zhì)。我們是要讓學生在學習的過程中陶冶高尚的情操，完善健康的人格，不僅讓他們掌握基本的知識技能，更要發(fā)展他們基本的美術素養(yǎng)，讓他們學會發(fā)現(xiàn)美、懂得欣賞美、樂于創(chuàng)造美，培養(yǎng)和提高他們的審美能力，使他們形成良好的情感態(tài)度和價值觀。例如六年級藝術教材《鄭重的承諾》一課，教學不僅要讓學生了解印章的歷史文化、篆刻的藝術特色，更要讓學生知道做人的原則，要信守承諾，真誠待人。

三、創(chuàng)新——個性發(fā)展的主旋律

藝術既有共性，更講究個性，古今中外無數(shù)大師的經(jīng)歷證明，真正的藝術不是教出來的。當然，這并不是意味著美術教育者在美術學習者面前無能為力。只是表明，美術教育者一定要探索尋求出獨特的、易于引發(fā)學生創(chuàng)造力的科學、藝術、實效的教育方法，教學過程更要注重以誘導的方式去引領學生將個體獨有的對于美的靈感、體悟和情感有效地宣泄、展示出來，并激勵學生在不斷的美術創(chuàng)造實踐中，把最具魅力的美表現(xiàn)出來。這些特殊性就要求我們美術教師要在教學中不斷地創(chuàng)新，不斷地追求個性化的教學。

1、教師意識的創(chuàng)新。

教師是教學過程中的組織者，在教與學的雙邊互動過程中，教師起著主導作用。因此，只要教師指導思想正確，能夠把自己的創(chuàng)新思維滲透到教學策略的制訂和實施過程中，創(chuàng)造性地開展教學活動，那么教學也就具有了培養(yǎng)創(chuàng)新意識的作用。美術教學活動是以促進學生主體性的發(fā)展為最終目的的，但是若教師不能充分發(fā)揮主體性，那么所謂培養(yǎng)學生的主體性也就成了一句空洞而毫無意義的口號。學生主體性的張揚是以教師主體性的解放為前提的，這其實也意味著學生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)有賴于教師的創(chuàng)新意識。我們的教學就是要讓學生在自己的一方天空中畫上一個個奇異的問號，并激起他們探索的沖動。

2、教學內(nèi)容的創(chuàng)新。

美術教學的內(nèi)容是教材中所規(guī)定的，我們的教學活動都是根據(jù)教材內(nèi)容開展的。但教材只是教學的載體，并不是死的條條框框，我們要隨時緊跟時代的發(fā)展，不斷更新教育觀念，創(chuàng)造性地使用教材，在不脫離教材內(nèi)容規(guī)定的大范圍之內(nèi)，根據(jù)學校的實際條件和學生的實際情況適時調(diào)整和充實自己的教學內(nèi)容，有時可以加入一些富有特色的鄉(xiāng)土教材，有時可以靈活變通地改換一下表現(xiàn)形式，使教學內(nèi)容常教常新。在教學中，對于每一課題，我們都要盡力設計能培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維的教案，鼓勵學生們?nèi)ハ胂蟆⒉聹y、假設、推敲和驗證，讓教學活動真正成為富有創(chuàng)造力的一種個性體驗活動。

3、表現(xiàn)形式的創(chuàng)新。

美術的表現(xiàn)形式多種多樣，而且隨著時代的發(fā)展，用來表現(xiàn)的材質(zhì)也越來越豐富，真可謂五花八門。但不管是講究寄情于畫、情生筆先、畫盡意存的中國繪畫，還是寫實與印象各有千秋的西方藝術，都注重通過藝術作品表達了作者的思想情感，縱觀歷來古今中外傳世之作均立意其中。同樣，在學生的美術作品中，也清晰地表現(xiàn)出他們的邏輯思維和創(chuàng)造想象，反映了他們的精神世界，這是非常可貴的。所以，我在教學中一直堅持鼓勵學生在作品中標新立異，鼓勵他們的獨創(chuàng)精神，要他們大膽地去發(fā)現(xiàn)、去表現(xiàn)，通過選擇自己喜歡的各種形式表現(xiàn)所見所聞、所思所想，鼓勵他們發(fā)展自己的個性。雖然他們的作品大多很笨拙很稚嫩，但卻都能反映出學生的一片真情，笨拙中透著純真，童趣天成，別具一格，這就是他們的個性，而學生也在這樣個性化的美術創(chuàng)作活動中，逐步提高了審美素養(yǎng)。

時代在發(fā)展，面對高科技的信息社會和快節(jié)奏的現(xiàn)代生活，人們的心理比以往任何時候都更需要藝術的調(diào)節(jié)。而美術教育作為藝術教育的一個方面，架起了語言與非語言之間、形象思維與邏輯思維之間的橋梁。它使人們對世界的理解更完美，并運用美術的表達形式傳遞情感與交流思想，形成一定的審美觀、審美能力和美化生活的能力。我們的美術教學，目的就是讓學生通過對美的認識和理解，去欣賞美、創(chuàng)造美，使學生在提高審美能力的同時，得到心智的啟迪、情操的陶冶和個性的發(fā)展。作為美術教學工作者，我們應該朝著這個方向繼續(xù)不斷地努力！

2010．

5【參考文獻】

1、《全日制義務教育美術課程標準》，中華人民共和國教育部制定，北京師范大學出版社，2001年7月第1版。

2、《中國近現(xiàn)代美育論文選》，俞玉滋、張援編，上海教育出版社，1999年版。

3、《美術教學論》，王大根著，華東師范大學出版社，2000年版。

第三篇：班主任如何促進學生個性發(fā)展

班主任如何促進學生個性發(fā)展

一、以愛育人，促進學生個性發(fā)展

愛對兒童的健康成長和良好個性的形成是必不可少的，熱愛學生是班主任職業(yè)道德中最基本的道德。當班主任充滿著對學業(yè)生的深切的愛意之時就能從內(nèi)心出發(fā)，真誠地對待學生，必定想方設法去親近學生、了解學生，努力摸索一種適用學生裝年齡特點、心理需求、性格特征的教導方法，了解他們在日常學業(yè)習、生活中的興趣愛好等，做到“因材施教”。努力培育他們的個性特征。在“愛”的沐浴之下，創(chuàng)設一種輕松、愉悅和自由的氛圍。使學生置身于其中倍感心情愉快，精力充沛，有明確的學習目標，并對待探索新知識表現(xiàn)出強烈的好奇心，從而使學業(yè)生具有真誠、友愛、活潑、上進，合學生的智能、心理潛能、個性特長得以充分發(fā)展。

愛的孕育將表現(xiàn)出一種熱切的期望。教育心理學上有名的“羅森塔爾實驗”早已提出了這種期望理論。當教師明顯地表露出對學生的期待時，學生將體察到教師對他們所暗示的期待，因而受到激勵，產(chǎn)生了誘發(fā)其潛能的誘因，很有可能成為能力頗強的干部和學業(yè)優(yōu)秀、個性發(fā)展良好的優(yōu)等生，作為班主任，應該善于發(fā)現(xiàn)每位學生的長處，并賦予恰當?shù)钠谕源龠M他們個性的良性發(fā)展。

二、以良好的班集體促進學生的個性發(fā)展

作為班主任，應著力建立一個班風、學風皆優(yōu)的班集體，為學生的個性發(fā)展提供一個優(yōu)良的環(huán)境。良好的集體必然要有為之服務的成員，充分發(fā)掘每一位學生的長處，給予不同愛好和特長的同學創(chuàng)造顯露才能的機會和可能付諸實踐的場所，使學業(yè)生在表現(xiàn)才能的過程中進一步塑造和發(fā)展自己的個性。可以說，良好班集體中的活動，平等競爭是個性不斷深化、不斷完善的催化劑。當然，在班主任工作中，在充分發(fā)掘、培育學生的競爭意識和個性發(fā)展的同時，慶有效地消除學生孤僻、自卑等心理偏差，而良好的班集體恰好又是醫(yī)治這些消極個性的良醫(yī)。

學生在良好的放集體中學習、生活、創(chuàng)造其個性發(fā)展才是健康的，這主要體現(xiàn)在班主任應協(xié)調(diào)好班集體與個性發(fā)展的關系。首先，老師和學生之間，建立一種互相尊重、互相理解、互相依賴、互相促進的關系。其次，學生和學生之間，互相新生互相理解、互相體諒、團結友愛。讓學生在學習生活中相互幫助、相互關心，敢于對不良行為進行批評與自我批評，相互激勵、不斷上進。再次、學業(yè)生和集體之間，每個學生的個性和才能都能在集體生活中得到充分的反映。使學生從內(nèi)心深處喜愛自己的班集體，感到自己需要集體，而集體也需要他，培養(yǎng)一種集體榮譽感與責任感。

三、因材施教，促進派學生的個性發(fā)展

“世界上沒有兩片完全相同的葉子。”學業(yè)生的個性也千差萬別，這種子個性上的行為差異要求班主任必須重視這種差異，因材施工教努力推進學生個性的良性發(fā)展。

首先，加強針對性。林從學生實際出發(fā)，有的放矢進行教育，根據(jù)學生的個性牲進行有效教育和引導。其次，培養(yǎng)自主性。“授之以魚，不如授之以漁。”教會學業(yè)生獨立獲取知識、捕捉信息、運用知識、處理信息的能力，養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)總是并獨立處理問題。在教學中應轉(zhuǎn)變授之以完善的思想觀念，而可以有意識地留些漏洞，誘導學生拾遺補缺，以增強學生發(fā)現(xiàn)總是的興趣，充分調(diào)動學業(yè)生的自主性。再次，提供選擇性。充分新生學生的意愿，交給他們自已選擇需要、興趣、和愛好的權利，以實現(xiàn)學生個性主體性的發(fā)展，從而使教育由外在的強制力量轉(zhuǎn)化為學生主體能力追求的東西。但同時又要注意適當引導，對學生錯誤的思想決不能聽之任之。

四、科學評價，促進學業(yè)生的個性發(fā)展

兒童心理健康發(fā)展的真正動力來自自我概念水平，班主任的正確評價占據(jù)著尤為重要的位置。所以，我們應該做到：

第一、善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點，決不能以有色眼睛看等每一位學生，即使最不起眼的學生身上最微不足道的積極或消極因素都要加以引導利用。第二、實事求是地評價每個這生的優(yōu)勢，引導學業(yè)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點，同時不能回避自己的缺點，做到揚長避短。第三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)設成功體驗。班主任應該從應試教育中以成績論英雄的誤區(qū)中走出來，讓學生走出課堂。組織各種課外活動，盡量讓每一個學業(yè)生參加到自己喜愛的活動中，發(fā)揮長外，顯露才能，使學生從各自的成就中體驗到成功的喜悅，從而促進自己個性的展。第四、要及時發(fā)現(xiàn)并肯定每個學生的細微進步，并在此基礎上提出新要求和希望。第五、妥善處理學業(yè)生的過錯。公正、平等、有效地讓學生從過錯中走出來，決不能不分青紅皂白就是一頓搶白，而應婉轉(zhuǎn)迂回的方式使學生改過自新。

總之，以愛育人是學生個性發(fā)展的源泉，建立良好班集體是學生個性發(fā)展的重要手段。班主任慶緊把素質(zhì)教育的脈搏，針對學生實際，決不強求一味的統(tǒng)一，使每個學生充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。推進個性一習揚。

第四篇：轉(zhuǎn)變觀念,促進學生個性發(fā)展

轉(zhuǎn)變觀念，促進學生的個性發(fā)展

摘要：和普通中小學相比，中專學校的學生更為復雜。教師對師生關系、教學目的、教學方法等的認識態(tài)度常常會影響學生的個性發(fā)展。了解當前學生個性發(fā)展中存在的問題，并制定出有效的策略來加以化解，是每個中專教師應該具備的基本素質(zhì)和重要職責。關鍵詞：教學觀念 個性發(fā)展 關系 問題 策略

隨著教育普及程度的提高和中專學校入學門檻的降低甚至取消，中專學生的整體素質(zhì)有所下降，中專學生的組成也變得更為復雜。而且隨著獨生子女的增多，學生的心理素質(zhì)也變得越來越脆弱。這就要求中專教師在教書的同時，還要注重“育人”，注重學生的全面發(fā)展，尤其是良好的個性發(fā)展。良好個性的養(yǎng)成有利于學生今后的發(fā)展，甚至在一定程度上決定著其今后事業(yè)的成敗，人生的幸福。

一、中專教師教學觀念與學生個性發(fā)展之間的關系

（一）中專教師對師生關系的認識與學生的個性發(fā)展

近年來，合作教學的興起為我們探求一種合理的師生關系做出了有益的嘗試。強調(diào)學生的主體地位，注重教師的主導作用，發(fā)展師生之間平等互利、互敬互愛的合作關系，是發(fā)展學生個性的良好基礎。教學是師生共同參與的雙邊活動，僅有一方存在的教育教學是不成立的。師生之間的教學合作，是一種知識傳授與發(fā)展智能基礎上的關系。首先，在知識傳授關系中師生應平等與民主，師生間相互尊重、信任。教師不以權威自居，更不應該以家長作風及其專橫態(tài)度強制學生絕對服從自己的意志；學生也不唯命是從，因為學生有權與教師平等地溝通思想，有權向自己的教師要求他們所希望所需要的東西，他們也有權對問題做出自己獨立的思考并對教科書提出批判性意見。教師對學習成績等各方面表現(xiàn)好的同學可以多加引導，使他們更上一層樓；對學習成績差的學生要多加鼓勵，并充分發(fā)揮他們其他方面的長處，而不能對他們產(chǎn)生偏見或歧視。這一點從理論上講是非常容易的，但在實際教學工作中，并不是所有教師都能做到的。其次，在智能發(fā)展上，學生應自主和獨立，學生要成為學習的主體，充分發(fā)揮自己的自主性和能動性，主動參與教學活動，自覺進行學習和自我教育，充分表現(xiàn)自己的創(chuàng)造才能；教師要積極引導學生的獨立發(fā)展，不必強求全體學生一致，使每個學生都能學有所得，實現(xiàn)自我發(fā)展。師生教學間的平等民主，為學生的學習和個性發(fā)展創(chuàng)造了一個良好的條件。在師生關系中，教師是矛盾的主要方面，師生關系的好壞關鍵取決于教師。因此，教師應當主動地維護和發(fā)展平等合作的師生關系。對傳統(tǒng)教學體系下的教師來說，必須放棄陳舊的教學觀念，放棄教師權威的思想，作學生的知心朋友，使學生的個性得到充分、自由、健康的發(fā)展。

（二）中專教師對教學目的的認識與學生個性發(fā)展

從理論上講，教師都深刻地清楚：教學的最終目的是為了促進學生個性的全面發(fā)展。然而，受傳統(tǒng)教學思想的影響，教師卻將學生的個性發(fā)展框定在升學或就業(yè)標準的模式里。“成績好”、“就業(yè)”成了教學的唯一目的，以分數(shù)論英雄，教學中考什么就教什么，考什么就學什么，不考就不教，不考就不學，許多學生不得不盡力壓制自己的個性，沒有自己的興趣、愛好，學生“變成了考試的奴隸”，失去了學習的動力，以致學生知識結構畸形、個性發(fā)展狹隘乃至萎縮。在這種模式中，學生學習必須謹小慎微，不能做與考試學習無關的事，不能憑自己的個性去從事感興趣的事。所以，大多數(shù)富有創(chuàng)造個性的學生，在其萌芽狀態(tài)期間，就有可能被只具傳統(tǒng)觀念的教師所湮滅，在分數(shù)的標尺

面前，被教師無情地判為沒有出息，學生個性發(fā)展受到殘忍的壓制。然而，中外歷史千百次地告訴我們，在傳統(tǒng)眼光的學校里判為沒出息者，日后竟出現(xiàn)諸如愛迪生、愛因斯坦、達爾文等科學巨人，他們極大地影響、改變和震撼著整個世界，而他們早年也都被當時的學校判為“愚不可及”、“不可教也”之類。事實證明：學生試卷上分數(shù)的高低與其日后成就的大小往往是劃不上等號的。教學目的的核心應是學生的個性發(fā)展。根據(jù)個性心理學研究，個性是一個整體。健康的個性就是在體力與智力、知識與道德、性格與才能、理性與直覺、美的體驗和美的表現(xiàn)等諸方面獲得高度和諧發(fā)展的人。健康個性者即是自我實現(xiàn)者，是把個人的內(nèi)部潛能作最大的實現(xiàn)者。學生的個性發(fā)展可以說即是自我實現(xiàn)、自我創(chuàng)造。

（三）中專教師對教學方法的認識與學生個性發(fā)展

教師要從實際出發(fā)，采取靈活的教學方法，掌握分寸，努力使自己全部的教學技能多樣化。尤其是中專老師，首當其沖的是教會學生實際操作的動手能力和專業(yè)知識。多種方法的運用，可以激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生興趣，使學生把教師提出的教學任務當作自覺行動，精神飽滿地學習、探索和追求。學生作為主體，在多種方法的教學活動中，自覺、自主地手腦并用，多種器官協(xié)同活動、認識與實踐相結合，創(chuàng)造性、獨立性得以充分發(fā)揮。創(chuàng)造活動是學生個性得到發(fā)展和完善的必要條件，只有在創(chuàng)造活動中，個人才能充分展現(xiàn)自己的需要、性格、知識和能力，展現(xiàn)自己的自覺性、主動性，積極性，才能在探索新事物、發(fā)現(xiàn)新規(guī)律的過程中，實現(xiàn)對自身素質(zhì)的超越，從而逐步實現(xiàn)個性的完善。因此，教師選擇教學方法時，應注意培育、引導、訓練每個學生的開發(fā)創(chuàng)造潛能的意識、方法和習慣。教學中，教師應轉(zhuǎn)變以培養(yǎng)聽話的學生為榮耀的片面觀念，消除對頑皮學生的錯誤偏見，大膽鼓勵學生的奇思異想，激發(fā)學生積極表現(xiàn)的能力和發(fā)散思維能力，鼓勵學生主動地嘗試和發(fā)現(xiàn)問題，充分發(fā)揮學習的主動性和創(chuàng)造性，學會擁有更多的學習自主權。教師應樹立起以培養(yǎng)學生健康個性特別是創(chuàng)造力為目的的教育觀念，并在教學過程中時刻貫徹這一思想，從而把這一有意識的活動熟練化為無意識的習慣化的教學活動。

二、當前學生個性發(fā)展中存在的問題

由于對學生個性發(fā)展的忽視和教育引導的缺乏，以及對個性的否定性評價傾向，扼殺了一些學生的個性，導致個性發(fā)展不健全。

首先體現(xiàn)為缺乏積極的主體進取性，不敢面對問題，采取逃避的做法，削弱了成就需要、持久需要等積極的人格傾向，強化了謙卑需要、攻擊性需要等消極人格特征，造成個性和人格的缺陷，缺乏探索的愿望和積極參與的熱情。正如著名物理學家楊振寧教授所言：“考試時一比較，馬上能讓美國學生輸?shù)靡凰俊Ｔ谕鈬袊魧W生無論在普通大學還是一流大學，學習成績都是非常出色的。但中國學生膽子小，老師沒講過的不敢想，老師沒教過的不敢做。”

其次是存在不同程度的心理問題。對中學生的一項調(diào)查顯示，15.73%有自責傾向，13.17%學生有恐怖傾向，11.81%有沖動傾向；5.72%的學生有綜合情況。以至于出現(xiàn)浙江一高中生因無法忍受壓力用鋤頭殺死母親的慘劇。浙江省對2961名大中學生心理衛(wèi)生測查結果表明，16.7%的有較嚴重的心理衛(wèi)生問題。心理健康問題成為學生休學、退學乃至自殺的最重要的原因。

第三，在一些學生的眼里，個性僅僅被當作或是服飾上的怪異，或是行為中的張狂，或是價值觀上對傳統(tǒng)的一味反叛，或是對紀律的抵制。他們把個性這一內(nèi)在穩(wěn)定的心理特征外化為一種浮躁、虛華和叛逆，以外在的“標新立異”來體現(xiàn)富有個性的“我”，抹殺了個性的內(nèi)在穩(wěn)定性。

三、中專教師促進學生個性發(fā)展的策略

（一）中專教師應掌握學生的思想狀況，尋找欠缺，改進教育方式

青少年的健康成長應當是德智體美全面發(fā)展。這些方面相互促進，但不能相互替代。一個學生某方面素質(zhì)的缺乏，特別是思想品德素質(zhì)的缺乏，將會極大地影響他的成長和成才。現(xiàn)在許多學生在未上學之前，吵著、鬧著、盼望著有一天自己也能走進那夢寐以求的“天堂”和“樂園”。然而，思維單

一、未諳世事的他們，一旦進入校門，在就業(yè)壓力和不良社會現(xiàn)象的誘惑面前，有的便開始出現(xiàn)厭學情緒，甚至發(fā)生逃學等不良現(xiàn)象。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?我們認為，思想是行動的先導。作為教育者，應該認真地、細心地去挖掘其中的原因，加強自己與學生的思想溝通，及時掌握學生的思想變化，使教學方式隨著學生的成長和知識的增多而不斷變化和豐富，以獨特的個人魅力和特有的教育方式，啟發(fā)學生求知的欲望，增強學生學習的動力，鼓勵學生個性的發(fā)展。

（二）增強教學內(nèi)容的多樣性，努力培育學生的實踐能力和創(chuàng)新精神

古希臘著名生物學家普羅塔戈說：“頭腦不是一個要填滿的容器，而是一個需要燃燒的火炬。”前蘇聯(lián)學者贊科夫認為：“以盡可能大的教學效果來促進學生的一般發(fā)展。”美國教育家布魯納從認知結構主義觀點出發(fā)，重視學生思維能力，特別是直觀思維能力和探究發(fā)現(xiàn)能力的培養(yǎng)。作為教育工作者，在現(xiàn)實的學校教育中，可以從開設活動課、選修課、勞技課等課程來促進學生個性發(fā)展。活動課是學校教育中不可缺少的重要組成部分；選修課課程設置靈活多樣，內(nèi)容更新周期較短，有利于因材施教，改善學生的知識結構和智能結構，發(fā)展個性特長，提高整體素質(zhì)。此外，因考試具有教育性，具有促進學生個性發(fā)展的功能，所以還可從調(diào)整考試的導向性來促進學生的個性發(fā)展。可以說，學校教育方式就是要通過各種方式的采取，開展研究性學習活動，強化學生實踐能力，啟發(fā)學生創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學生濃厚的探索精神、獨特的求異思維、非常規(guī)的想象，從而促進學生個性的發(fā)展。除此，營造良好的教育環(huán)境，也十分重要。作為教育工作者，在實際的教學活動中，一方面要通過改變教學觀念，加強師生關系的民主化建設來促進學生的個性發(fā)展，另一方面要通過推行教學過程的科學化來促進學生的個性發(fā)展。要注重課堂教學方式的變革，以學生容易接受、喜歡接受的授課方式為標準來提高教學質(zhì)量，從而培養(yǎng)學生學習的主動性，提高學生的學習能力和學習興趣。

（三）提高中專教師的人文素質(zhì)是培養(yǎng)大、中專學生個性發(fā)展的有效保證

人文素質(zhì)是指人在改造大自然的活動中形成的文化修養(yǎng)和品位。由于長期以來職業(yè)學校的一些問題，造成了學生的素質(zhì)缺陷，畢業(yè)生走上社會以后，沒有個性和獨立的思想，沒有激情，缺乏詩意和想象力，沒有文化上的厚重感，甚至缺乏起碼的社會知識和人際交往體驗與能力，只有一點狹窄的專業(yè)知識。這種狀況引起人們的深思，從而引發(fā)了關于加強大學生素質(zhì)教育的討論，并達成共識，這也是我國高等教育21世紀進步改革的重點內(nèi)容之一。

振興教育的關鍵在教師，教師自身的人文素質(zhì)狀況，直接影響學生個性發(fā)展，甚至影響素質(zhì)教育的實施。因此，教師要加強個人道德修養(yǎng)，在青年大學生中倡導人際關系和社會的和諧發(fā)展，要將教育學生做人列為自己的首要職責。面對社會轉(zhuǎn)型時期各種利益主體關系的變化，只有不斷加強和提高教師個人道德修養(yǎng)，才能正確對待社會中出現(xiàn)的新情況、新問題，并找出正確的解決方法，才能有效地幫助青年大學生克服“浮躁”、“疑惑”、“頹廢”等心態(tài)。不能將道德人格作為追求富貴的工具，更不能為了追求高貴而犧牲自己的道德人格。

（四）名副其實的實踐指導教師才算合格的中專教師

作為一名中專教師，尤其是專業(yè)課教師如果對于所教專業(yè)的生產(chǎn)實際過程一無所知或知之甚少，是無法擔當起實踐指導教師的重任的。中專學校培養(yǎng)的是面向各行各業(yè)第一線的應用型人材。實際動手能力是他們將來走向社會，服務社會，創(chuàng)造財富和賴以生

存的本錢；這也是職業(yè)教育最具特色和優(yōu)勢的閃光點。因此，在學習期間對學生加強動手能力的訓練，使學生掌握真刀真槍的操作本領是教學中的重要組成部分，也是專業(yè)教師的重要職責。

總之，中等職業(yè)學校是職業(yè)技術人才成長的搖籃。學生能力的培養(yǎng)和學生個性發(fā)展相互聯(lián)系、相互影響、相互制約，學校要想培養(yǎng)出身心健康的、優(yōu)秀的畢業(yè)生以實現(xiàn)其社會價值，首先就需要中專教師改變教學觀念，不斷提高自身素質(zhì)，為促進學生良好的個性發(fā)展而不懈努力。

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第五篇：藝術與人的審美能力

藝術與審美能力的培養(yǎng)——以音樂為例

摘要：音樂是人內(nèi)心情感體驗最直接的表達方式，是培養(yǎng)人審美能力最直接、最有效的途徑。本文在分析培養(yǎng)音樂欣賞與審美能力的重要性的基礎上，重點分析了音樂藝術的審美特征，進而分析了通過音樂培養(yǎng)我們的審美能力的途徑：品味音樂，培養(yǎng)自己的審美感知力；表現(xiàn)音樂，培養(yǎng)自己的審美表現(xiàn)力；融入音樂，培養(yǎng)自己的審美創(chuàng)造力。

關鍵詞：藝術；審美能力；音樂

音樂是反映現(xiàn)實生活、表達人們思想情感的藝術。它不僅以獨特的藝術魅力和審美特征給人們的精神生活提供美的享受，而且對改造人們的審美結構、提高人的審美能力和整體素質(zhì)具有重要作用。音樂是培養(yǎng)審美能力的重要手段。我們通過對健康向上的音樂作品比如演唱、演奏、欣賞等，把自己帶進一個真善美的藝術天地，使自己接受審美的熏陶，培養(yǎng)自己高尚的情操和審美情趣，激發(fā)自己的情感，完善人格的構建和整體素質(zhì)的提高。為此，我們必須高度重視音樂的審美作用，充分發(fā)揮音樂在提高自己的素質(zhì)中的重要作用，培養(yǎng)自己的音樂審美能力及對音樂的審美創(chuàng)造力，從而促進音樂文化的繼承和發(fā)展。

一、培養(yǎng)音樂欣賞與審美能力的重要性

欣賞美是審美活動中的一個重要組成部份。所有的審美活動全部是從對于美的形態(tài)的直觀感受出發(fā)的。優(yōu)美的音樂不但能帶給我們感官上的刺激，而且還能使我們獲得精神上的愉悅與樂趣；可以使我們的情感在欣賞音樂中受到美的熏陶與精神上的滿足，從而起到陶冶情操與升華人格的作用。節(jié)奏和樂調(diào)有強烈浸入心靈深處的力量，假如自我教育方式妥當，它們不但可以浸潤心靈，而且還對對人生價值和人性韻味的展現(xiàn)與提高起著非常重要的作用。我們在音樂欣賞中感情體驗不斷充實、不斷豐富，情操得到陶冶，精神得到愉悅，從而促進個性和諧的較好發(fā)展。

無論是欣賞聲樂作品還是器樂作品，都要善于發(fā)現(xiàn)其中的美，使我們在欣賞音樂之前，就有一種體會“美”的欲望與沖動，使用一切方法激勵我們學習的自覺性，從而引起情感的共鳴，呼喚出我們埋藏在心靈深處吸取知識的欲望，最終形成一種排難解疑與尋根究底的強烈探索心理。例如：在欣賞音樂時，適當了解一下作品產(chǎn)生的時代背景，為我們在欣賞歌曲的時候打下情感基礎，搬隨著音樂的旋律出現(xiàn)在我們大腦中，就能勾畫出相應的畫面。這樣一來，就能激起我們感知音樂的濃厚興趣。

二、音樂藝術的審美特征

一是內(nèi)在情感是直接的。審美的感受是由情感、感知、思維、想象等要素相互融合的心理過程。而音樂則是“情感的藝術”，其音響與特定的內(nèi)在情感具有不可割裂的聯(lián)系。從音樂創(chuàng)作上看，它是作曲家內(nèi)心深處思想和情感的獨白；從欣賞者來看，只有那些富有時代精神和生活意義的情感音樂，才能引起人們情感上的共鳴。因此，音樂藝術不僅可以表達歷史所凝結的思想情感，同時也可以表達與時俱進的時代精神，而且具有喚起人們情感和強烈激情的巨大能量。它強烈地作用于人的情感領域，使人心馳神往、如醉如癡；使人陶冶情操、凈化心靈。

二是藝術欣賞是需要理解的。因為音樂語言的非明確語義性特點和音樂審美創(chuàng)造再現(xiàn)的多種風格特征，給欣賞者拓展了一個廣闊的想象天地。欣賞者可以通過自己的聽覺，去客觀準確地感受；用自己的已有知識積淀去理解；用自己獨特的情感去融合，去把握音樂作品的整體意象。因此，欣賞者的理解性，即欣賞者的音樂修養(yǎng)水平不同，其音樂審美的效果會有較大的差異。平時我們所說的“對牛彈琴”，就是這個道理。

三是審美創(chuàng)造是可以再現(xiàn)的。音樂的審美實踐活動由音樂創(chuàng)作、音樂再現(xiàn)和音樂欣賞三個環(huán)節(jié)構成。由作曲家創(chuàng)作出的樂譜作品本身的音樂美，對于一般的審美主體來說很難直接把握。必須借助表演或演奏者的表演(藝術再現(xiàn))的中介作用，才能使樂譜作品真正成為音樂作品。沒有表演藝術家的審美創(chuàng)造和藝術再現(xiàn)，沒有表演或演奏者將樂譜作品流動化、立體化的再現(xiàn)過程，就沒有音樂的審美活動。正因為如此，對同一音樂作品，因演奏、演唱者的主觀能動性不同，音響介質(zhì)、場地、時間、心境、氛圍不同，其審美效果也就不同。

四是感知的過程具有聽覺性。音樂是聽覺的藝術。它是以音響信號為中介，直接刺激審美主體的聽覺感官，喚起審美主體的聯(lián)想和幻想，使審美主體得到賞心怡神的美的享受。其音響信號刺激的次數(shù)越多，想象越豐富，對音樂意象的認識和理解越深刻、越完美。因此，音樂藝術也是參與藝術，其藝術境界需要審美主體通過聽覺的感知，融入主觀情感和思想活動，才能真正領略。同時音樂藝術也是寬泛的藝術，它不受視覺的限定，全憑聽覺的感知去展開想象的翅膀，在美的立體空間中盡情地翱翔。

五是音樂意象具有流動性。音樂藝術是以時間為存在方式的藝術。它在其聲音流動過程中，表現(xiàn)其起伏不平、豐潤多彩、有頭有尾的、從部分到整體的音樂意象。它不像繪畫藝術那樣，直接再現(xiàn)生活情景，以整體的形式和意象進入人們的視覺。而是以樂音的律動為生命，或如蜿蜒流淌的小溪，或如九曲連環(huán)的黃河，或如一瀉千里的長江。它在運動中形成的審美意象，使人們產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象。

三、通過音樂培養(yǎng)我們的審美能力的途徑

（一）品味音樂，培養(yǎng)自己的審美感知力

音樂是一種聽覺的藝術，需要通過聽覺來初步感受美，培養(yǎng)審美感知它通過作品的藝術形象及我們的審美活動來感染與自我教育，只有在豐富的情感體驗的基礎上，以情帶聲，以聲傳情，才能聲情并茂，以情感人。音樂藝術的一切實踐都需依賴聽覺，聽，是音樂藝術最基本的特征。人感知美的能力，是在感受音樂音響的過程中逐步形成的。學會感知就是學會用審美的耳朵、審美的眼睛去發(fā)現(xiàn)、探索音樂作品的美。我們要抓住音樂的特點，善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，尋找和研究音樂特殊規(guī)律，通過體驗感受，直觀感知，興趣誘發(fā)等方法，形成藝術審美。車爾尼雪夫斯基曾說過“美感是聽覺、視覺不可分離地結合在一起，離開聽覺，視覺是不能設想的。例如：在欣賞《美麗的草原》這視頻時，看著生動的畫面，那些都隨著音樂的展開而同步進行的場景，都讓我們產(chǎn)生聯(lián)想。我們聆聽著優(yōu)美的音樂，看著栩栩如生的大草原畫面，感受著里面人物美好生動而又富于情感的表情和語言，完美神經(jīng)在審美的情境之中，視覺，聽覺，想象等審美因素，綜合作用于我們的情感。

（二）表現(xiàn)音樂，培養(yǎng)自己的審美表現(xiàn)力

歌德說：成功的藝術處理的最高成就就是美。“音樂是情感的藝術，而音樂則以審美對象來激發(fā)人的審美情感，而審美與情感又是那樣地密不可分。在日常生活中，我們要對作品作仔細的琢磨與研究，以盡可能完滿的歌聲展現(xiàn)出它的全貌。這就需要我們認真探究音樂作品所表現(xiàn)的真情，并使自己在學習過程中使自己的靈魂得到凈化，使情感得到深化，才能達到以情感人，以美育人的目的。不僅如此，審美能力的培養(yǎng)又在于我們積極參欣賞音樂或者實踐，從中感知音樂所表現(xiàn)的情緒，并產(chǎn)生心靈上的共鳴，以欲立刻體驗為快，產(chǎn)生愉悅情感，要通過演唱、演奏，綜合性藝術表演及識讀樂譜的活動，發(fā)展自己的潛能和創(chuàng)造性潛能。在培養(yǎng)自己表現(xiàn)能力的過程中，要肯定自己的點滴進步，讓自己經(jīng)常體會到參與表現(xiàn)后所獲得的審美愉悅感，這樣才會有更加強的愿望去參與。

（三）融入音樂，培養(yǎng)自己的審美創(chuàng)造力

車爾尼雪夫斯基還說過：“美存在于生活之中，而對于美的發(fā)現(xiàn)，則要靠人們對它的理解和認識。”在學習、欣賞、實踐中，我們應當在理解音樂內(nèi)涵的基礎上進入到角色境中，通過體驗音樂的節(jié)奏，感受音樂的速度、力度，段落情緒等；還可以通過即興動作表現(xiàn)歌曲、樂曲，重在引導自我理解其內(nèi)容，表現(xiàn)其情感；通過即興哼唱、對唱等活動中感覺美，進而在知識的應用拓展和延伸過程中延伸情感，達到創(chuàng)造美，最終讓自己在情緒的勃發(fā)與激動中進入審美想象的圣境。因為，想象是創(chuàng)造的源泉，音樂審美想象會給自己帶來審美享受，同時，激發(fā)起我們的思維活動。自己每一次審美想象的過程，都是邁向更高層次音樂審美想象的一個階梯。所以，想象力對于自己在學習欣賞音樂中的作用特別重要。

品味音樂，表現(xiàn)音樂和融入音樂的三種能力是有機結合在一起的，培養(yǎng)這三種能力，就是培養(yǎng)良好的樂感。總之，培養(yǎng)自己對音樂的審美能力，更重要的是培養(yǎng)自己對音樂作品內(nèi)容的優(yōu)劣、情感的健康與否具有鑒別的本領。這對自己的健康成長和以后的藝術修養(yǎng)都具有重要的意義。有了一定的審美能力，就可以通過長期的音樂藝術的熏陶培養(yǎng)自己高尚的藝術情操，也促進正確人生觀的形成。

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