第一篇：《兒童美術欣賞教育研究》讀書筆記

有幸在暑假中讀到了屠美如老師撰寫的《兒童美術欣賞教育研究》這本書，通過閱讀，使我深刻感受到：美術欣賞教育不僅可以促進兒童良好藝術素養的形成，而且對兒童其他方面的發展也有積極作用。

一、有利于開闊兒童的視野。

在美術欣賞教育中，兒童接觸到不同歷史年代和題材的作品，這些作品既是從藝術的角度進行審美欣賞的材料，也是從歷史文化的角度了解歷史事件、社會生活、東西方文化差異和人類復雜情感的材料。它有助于開闊兒童的視野，擴大其知識面，幫助兒童積累一定的社會歷史文化知識。

如西班牙的阿爾塔米拉洞穴壁畫法國的拉斯科洞穴壁畫都是世界著名的史前洞穴壁畫。原始人所描繪的野牛、野馬、野豬、麋鹿等動物，有的在追逐奔跑，有的則帶傷掙扎。在欣賞這些壁畫之前，教師曾與兒童簡單討論有關原始人和原始社會生活的問題，如原始人生活的時代、原始人的樣子、原始人的生活情形等，既開闊了兒童的視野，也為兒童理解壁畫打下了基礎。活動中，教師引導幼兒欣賞動物的各種姿態和作品生動有力的線條，討論畫面及畫面以外的種種問題。如在欣賞“拉斯科洞穴的馬頭”時，孩子們提出了不少疑問：“馬頭上有一根根像刺一樣的線條，這是動物的鬃毛還是射中它的利箭?原始人為什么用彎曲的線條畫了一匹行將倒地的馬?為什么只刻畫動物而不太畫別的東西?他們為什么要在幽深黑暗的洞穴里畫畫?”通過討論，孩子們了解到這一切都與原始人以狩獵為主的生活有關，是原始人重視食物的反映。原始人認為，畫出被擊中或被捕獲的動物形象，就等于是擊中或捕獲了它所描繪的那種動物本身，而且描繪得越逼真，顯現的魔力就越大。通過欣賞，兒童不僅獲得了豐富的審美體驗，而且加深了對原始人和原始社會生活的了解。

二、有利于發展兒童的想象力和創造能力。

藝術欣賞是藝術作品本身、藝術家的生活和社會背景等與欣賞者的生活經驗、知識背景、情緒情感等因素相互作用的過程。藝術欣賞過程實際上是欣賞者積極主動的創造過程。藝術作品就象一臺發動機，它把欣賞者潛在的創造性充分調動起來，而欣賞者則動員自身所有知識經驗和個性情感來進行創造，使藝術欣賞對象帶上獨特的個性和創造色彩。在當代接受美學理論看來，藝術作品并不是一個自身獨立、向每一時代的每一個人提供同樣信息的客體，而是一個有待讀者、聽者或觀者參與并與之對話的特定的、開放的文本。藝術文本中有許多“空白”和“空缺”，它使文本產生極大的不確定性，它們呼喚和等待欣賞者運用想象力來補充和完成。因此，一件作品可以有許多接受方式，欣賞者融入作品的任何東西都合法地成為意義。這一理論在兒童欣賞現代派大師的抽象作品時體現得尤為突出。我們的研究結果證明，兒童對抽象作品作出反應的熱烈程度，對線條、形狀和色彩的感受水平，圍繞作品的意象和情感所展開的想象能力，是絕大多數成人所不及的。抽象作品為兒童提供了一個不受拘束、自由想象、創造的廣闊空間。如西班牙著名畫家米羅的“人投鳥一石子”是一幅富有想象的抽象作品，兒童在欣賞時創造習慣地表述了自己對這幅作品的理解。有的孩子說：“這幅畫說的是沙灘上有個人睜一只眼閉一只眼，他看到一只小鳥嘰嘰喳喳叫，就投了一顆石子。”有的說：“我感覺是一個人在變魔術，他把自己的一只眼睛、一只腳變沒了，把沙灘變成了一條直線。”還有的還說：“我閉上眼睛感覺自己在左右、上下、前后搖晃，因為這個人的身體是歪的。”在此基礎上，教師引導幼兒自己設計和創作“變形的臉”，他們對臉龐、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵、頭發等進行了夸張和變形，變成了正方形、月牙形、五角星形、螺旋形、愛心、水滴、花、火箭、葫蘆、蝴蝶、字母和各種水果的形狀，有的還把五官移位或改變其距離。這種變形、掛帳聯系充分調動了兒童的想象力和創造能力。

三、有利于培養兒童語言表達能力。

對藝術作品的欣賞需要通過對話的方式進行，它包括教師與兒童、兒童與兒童之間的對話，欣賞者與作品之間的對話等幾個方面。無論是哪種對話，都要借助語言這一中介來實現。對于兒童來說，這幾種對話是互相交織的。一方面，作品通過色彩、線條、形狀、構圖以及所描繪的事物或情節等因素向兒童發出信息，兒童則靠敏銳的直覺和審美經驗，不斷地獲取這些信息，并作出情感上的回應。另一方面，兒童通過與教師、同伴的對話、討論乃至爭論，表達自己的理解和感受，同時也傾聽別人的感受。在整個對話過程中，兒童不斷豐富著自己的內心感受，并希望將其表述出來。通過這種發自內心的、言之有物的表達，兒童的語言能力得到了快速發展。這種發展不僅表現在表述的流暢、長句子的經常出現、各種詞語特別是與情緒情感有關的詞語的大量運用上，還表現在兒童樂于表達，并能自然地將這種能力遷移到其他學科活動和日常交往之中。

四、有利于培養兒童積極的情感態度。

兒童在感受力、領悟力、想象力和創造能力、語言表達能力等方面的良好發展，有利于兒童形成積極的情感態度。這是一個良性循環的過程，歸根結底是由藝術的無錯特點以及它給兒童提供的巨大的想象和創造空間所帶來的。如他們善于獨立思考，敢于堅持自己的觀點而不人云亦云;他們能大膽發問，并積極嘗試解決和回答;他們會就某些問題展開積極的思考，大膽表達自己的想法;他們常用的句式有：“我認為……”“我覺得……”“我有一種感覺……”“我不同意某某的觀點……”，等等，這些都表現出孩子們積極的情感態度。

第二篇：兒童美術欣賞教育研究

讀書筆記---讀《給教師的建議》

再讀《給教師的建議》

（一）------關注全體學生

“請記住：兒童的學習越困難，他在學習中??”（蘇霍姆林斯基語）”很多時候在琢磨“后進生”這個詞語，細細想來不得不佩服中國語言文字的博大精深。用詞的準確在于含蓄地給了差生一個稱謂。作為一個教育工作者我感到不安和羞愧。且不說加德納提出的七種智能，就每一個學生而言，他是一個生命，是生命就應該得到應有的尊重和理解。我們非得給他們畫上一條線，再打上一個印，末了還起個好聽的名字。

“后進生”對應“先進生”是不言而喻的兩群人。是什么讓他們不同，做教師的都心知肚明就是成績，就是分數。盡管我們批評了很多年唯考試和成績論，而且素質教育的口號喊了一年又一年，但考試依然是考試，分數依然是分數。“語文數學考高分就一定能做一名好廚子？”“語文數學不好就肯定妨礙他成為出色的修理工？”錢鐘書的數學不及格，他同班數學好的，有幾個寫出了《圍城》？上帝讓每一個人來到這個世界的時候，每一個人都是不一樣的。每個人的面貌、個性、特長、給這個世界的色彩都不一樣。但我們每個人恰恰都要和上帝對著干，把每個應該不一樣的，培養成一樣。我們用標準的大綱、標準的教材、標準的評價、標準考試規范大家，我們不允許不一樣，不鼓勵不一樣。這是我們教育的最大的缺陷。任何一個人，要取得成就，他就必須有特色。

“鶴善舞，牛能耕，老鼠生來就打洞。”我們生活在一個健全的社會，我們需要科學家，也需要負責的送奶工。平等的對待每一個學生，給每人一個發展的空間。盡管這是一份夢想，但我依然堅持。

（二）------讀書是一種生活方式

“這一切都歸功于讀書，時間每過去一年，學校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來??一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語）”

又一次捧起大師的經典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學校的學生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發現自己知道的是那樣的少。

年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學生是一個裝不滿的水桶，自己永遠是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發寬廣，學生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學的行為主體，教師和學生應該有交流的基礎，從而也可以從學科知識的背景中取得相應的知識給予學生富有成效的啟發。

西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”教師雖然不言愚鈍，但讀書，可以讓你充滿內涵；可以讓你變得深刻。讀書，使你聰慧；讀書，使人明理；讀書，使你站得高看得遠，使你的見解和視野更加開闊。面對學生捫心自問我準備好了嗎？感到不足，讀書是一種不錯的選擇。

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第三篇：孤殘兒童美術教學方法研究

孤殘兒童美術教學方法研究

學生姓名：申慧君 指導教師：曲 路

內容提要 通過對普通兒童美術教育方法的研究、孤殘兒童教育策略的認識、及藝術治療等方面的資料總結，結合太原市福利院的實際情況，分析總結出針對孤殘兒童的美術教育方法，確定其可行性，研究出有實際意義的孤殘兒童美術教育方法。總結出孤殘兒童的美術教育的意義和原則，還有美術教學的一般方法包括：以語言傳遞信息為主的方法；以直接感知為主的方法；以實際訓練為主的方法；以欣賞活動為主的教學方法。更為常用的教學方法是根據實際情況，綜合多種一般方法而成的。最后是結合藝術治療而進行的美術教育。關鍵詞 孤殘兒童 美術教育 美術教育方法 藝術治療

孤殘兒童的成長經驗和生活環境不同于普通兒童，造成其教育方法的特殊性，我們對孤殘兒童的美術教學方法也會有很大的不同。為此，進行了這次的研究，就是為了積極探索研究出適合孤殘兒童的美術教學方法。

一、問題的提出

（一）、基本范疇

1、孤殘兒童

我國的孤殘兒童主要是指因天災或不可預測事故失去雙親的孤兒，因身患難以完全康復的智殘、肢殘等重殘、因嚴重疾病、非婚生或其他因素而被父母遺棄后查找不到生身父母的兒童。同一般意義上的兒童相比較，孤殘兒童有兩個明顯的特性即“孤”和“殘”。

2、美術教育

以美術學科為基礎的教育門類。其目的主要是：延續和發展美術的知識與技巧，以滿足人類社會經濟、精神和文化的需要；健全人格，形成人的基本美術素質和能力，促進人的全面發展。

3、美術教育方法

美術教育大系統有四個子系統組成，即教授活動、自學活動、課堂學習活動以及備課活動。要實現教學活動，就必須遵循這些規律，美術教學方法便是在這一教學活動過程中，為實現美術教學任務或目標，傳授美術教學內容所運用的手段、途徑和方法。

（二）、研究現狀

通過對關鍵詞的檢索，我發現國內外關于孤殘兒童的美術教育方面的研究還是一片空白，更不用說關于其教育方法的研究了。因此，要想研究孤殘兒童的美術教育教學方法，得先從相關方面下手。首先，需要對題目中的兩個關鍵詞分別進行研究，一個是孤殘兒童的教育，另一個是美術教育方法。

相關文獻大概可以分為三大類：孤殘兒童是一個特殊的群體，與普通兒童的發展需求和規律既有共性,又有個性，于是，我先搜集了關于普通兒童美術教育的相關文獻。然后，又搜集了關于孤殘

兒童的特殊教育的相關文獻。后來，又搜集到了一種關于比較專業的心理治療方法——藝術治療的相關文獻。

（三）、研究意義、內容與方法

1、研究意義

孤殘兒童作為弱勢群體，我們應對其進行更多的幫助，我選擇本題的目的就是為了使孤殘兒童的教育，尤其在美術教育方面能找到更加詳細，更加具有可行性的教育方法。通過對孤殘兒童美術教學方法的研究，我們可以找到適合的方法對其進行美術教育，尤其是針對在福利院中的孤殘兒童，大規模的機構養育模式更需要有合適可行的方法才可以。

2、研究內容

首先通過對文獻的研究，探索出一些優秀的美術教育教學方法。然后研究孤殘兒童的特殊性，及應注意的問題。最后通過實踐研究出適合孤殘兒童的美術教育教學方法。

3、研究方法

研究依托兒童美術教育的研究，孤殘兒童特殊教育的研究，藝術治療的研究等方面，比對尋找出有利于孤殘兒童的美術教育教學方法。然后，去太原市福利院進行實際調查。最后，確定最適合孤殘兒童的美術教育教學方法。使用的研究方法主要有文獻法，訪談法，行動研究法。

二、理論與法規依據

（一）、義務教育法

義務教育法第一章第三條規定：義務教育必須貫徹國家的教育方針，實施素質教育，提高教育質量，使適齡兒童、少年在品德、智力、體質等方面全面發展，為培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義建設者和接班人奠定基礎。美術教育為素質教育的重要組成，是其不可或缺的一部分。

第七章第九十三條規定：凡年滿六周歲的兒童，不分性別、民族、種族，應當入學接受基本義務教育。以及第九十八條規定：學校應當根據殘疾人身心特性和需要實施教育，并為其提供幫助和便利。這兩條規定不僅將孤殘兒童也納入了義務教育的范圍，就要按照義務教育法的要求對其進行教育，也就不能忽視其美術教育。還特別提出要為殘疾兒童提供幫助和便利。

（二）、多元智能原理

多元智能理論的提出者加德納認為過去對智力的定義過于狹窄，未能正確反映一個人的真實能力。他認為，人的智力應該是一個量度他的解題能力(ability to solve problems)的指標。根據這個定義，他在《心智的架構》(Frames of Mind, Gardner, 1983)這本書里提出，人類的智能至少可以分成七個范疇(后來增加至八個)：

1.語言(Verbal/Linguistic)

2.邏輯(Logical/Mathematical)

3.空間(Visual/Spatial)

4.肢體運作(Bodily/Kinesthetic)

5.音樂(Musical/Rhythmic)

6.人際(Inter-personal/Social)

7.內省(Intra-personal/Introspective)

8.自然探索(Naturalist，加德納在1995年補充)

另外，有其它學者從內省智能分拆出“靈性智能”(spiritual intelligence)。

在此我們特別強調的是其中的空間智能，空間智能強的人對色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關系的敏感性很高，感受、辨別、記憶、改變物體的空間關系并借此表達思想和情感 的能力比較強，表現為對線條、形狀、結構、色彩和空間關系的敏感以及通過平面圖形和立體造型將他們表現出來的能力。能準確地感覺視覺空間，并把所知覺到的表現出來。這類人在學習時是用意象及圖像來思考的。

空間智能可以劃分為形象的空間智能和抽象的空間智能兩種能力。形象的空間智能為畫家的特長。抽象的空間智能為幾何學家特長。建筑學家形象和抽象的空間智能都擅長。

所以我們的美術教育也是培養智能的一種，是不可或缺的。

（三）、藝術教育理論

西方現代美術教育理論中的工具論和本質論:

1、工具論

工具論的主要觀點在于強調美術教育的教育性價值，即把美術當作教育工具，認為通過美術教育可以促進兒童的生長和發展。工具論重視創作過程，忽視創作結果，在教學方法上主張順應兒童的自然發展，并以分析兒童的成長特征為評量的范圍。工具論的這種觀點與杜威的進步主義教育理論及19世紀末20世紀初的進步教育運動有著直接的聯系。

其代表人物，英國著名藝術教育家、藝術理論家和評論家赫伯特·里德提倡通過美術教育促進兒童人格成長，他認為兒童具有許多與生俱來的潛能，并有不同表現類型（依思考、感情、感覺、直覺，將兒童分為八種表現類型），美術教學應該按不同類型分別予以指導。

2、本質論

本質論強調美術教育的本質性價值，倡導以學科為基礎的美術教育。本質主義者認為，美術教學應具有學科性、順序性，主張系統化的課程設計與指導方法，并且以學科的標準來評量兒童的學習成果。

本質論的代表人物是艾斯納和格內爾。艾斯納強調美術教育的主要價值在于對個人經驗的獨特貢獻。他指出，“美術是人類文化和實踐極其特殊的一面，而且美術能為人類實踐做出的最可貴的貢獻是直接與其特性相關系的。美術能為人類教育作的貢獻恰恰是別的學科所不能作的。因而，任何一項將藝術首先作為為其他目的服務工具的教育計劃會沖淡美術的意義。美術不應屈尊服務于其他目的。”

三、孤殘兒童美術教育意義和原則

（一）、孤殘兒童美術教育的意義

1、素質教育的意義

美術教育在正常兒童的身心發展中的意義一樣存在于孤殘兒童。

美術教育是兒童教育的組成部分，它是啟蒙教育，不是專業教育，正如孩子學語言不是為了培養文學家一樣。美術教育可以補充書本知識的不足，擴大兒童的視野，豐富兒童的文化生活，對開發兒童智力、陶冶兒童情操有特殊作用，對其全面發展有推動作用，對孩子未來的文化素質和人格素質都會有良好的影響。

2、心理調適的意義

美術教育對孤殘兒童有心理調適的作用。

孤殘兒童是社會的弱勢群體，自身的社會差異和各種傷害，都使孤殘兒童容易出現不同程度的心靈創傷。在關注孤殘兒童生活的同時，關注孤殘兒童的心理健康發展，特別是對于受到創傷的孤殘兒童進行心理治療，已經成為保證孤殘兒童健康成長的重要工作內容。正確的美術教育就像藝術治療一樣，可對其進行心理調適。可以增強孤殘兒童的自信心，也可以在其進行美術活動時宣泄不良情緒等。

3、智力開發的意義

從開發智力的意義方面考慮，美術教育發展了孤殘兒童的視知覺能力，還促進了他們的觀察力和記憶力，培養他們的思維和創造能力，還培養他們的概括、分析和判斷能力。實踐證明，在美術學習中一方面重視形象思維的訓練，發展孤殘兒童智力；另一方面要重視激發他們的學習動機，培養美術學習的興趣，通過非智力因素來開展其智力。

4、職業導向的意義

美術教育對孤殘兒童還有一個現實意義。

因為孤殘兒童中很多人內心很敏感，美術創作也可能會比較成功，將來可以作為他們的一種職業，或者為將來他們的就業提供一份保障。

（二）、孤殘兒童美術教育的原則

在對孤殘兒童進行美術教育時，我們一定要遵守以下的原則：

1、以心靈慰藉為基礎，以技能發展為依托

“ 孤” 和“ 殘” 的雙重特征是造成孤殘兒童特殊身心特征的關鍵所在。特別是“ 孤” 的身份特征意味著，他們經歷了喪失父母的早期痛苦經驗，這種不良的早期經驗造成不同程度的心理創傷。所以我們的美術教育就要起到心靈慰藉的作用。

但我們的美術教育的心理慰藉不是憑空實現的，是以技能發展為依托的，只有學會了一定的美術技能，才能更好的運用美術來表達自己的內心，起到心理疏導的作用。

2、以能力培養為目標，以技術訓練為途徑

在對孤殘兒童進行美術教育時，我們首先需要對其技術進行訓練，不論是繪畫、雕塑或是拼貼，只有掌握了一定的技術，才能更好的利用美術活動，表達自己的內心。在進行這些美術活動中，我們要最大化的利用其意義，在開發智力的意義方面，發展孤殘兒童的視知覺能力，還促進他們的觀察力和記憶力，培養他們的思維和創造能力，還培養他們的概括、分析和判斷能力；還要注意培養其審美能力。

2、以個性化教育為模式，以團體學習為輔助

結合孤殘兒童的特殊性，我們對他們的美術教育要根據每個個體實際情況進行，運用個案工作方法對孤殘兒童進行心理疏導可以扎扎實實地提高他們的社會功能。以個性化教育為模式在福利院中更為有意義。

但是我們也不能放棄團體學習，因為在團體活動中，我們可以有意識地加強社會公德、誠信意識、理想信念、愛國主義等教育。自卑、孤獨、離群獨處的兒童在群體中活動可以學習與人相處的技能。

4、以專業教師為指導，以工作人員為主導

專業教師對孤殘兒童的美術教育會起到很大的指導作用，但是由于時間的限制，輔導次數的限制，并不會取得特別大的成果。

工作人員長期與孩子相處，建立了深厚的感情，他們直接介入對孩子的教育，明確的支持什么，反對什么，這對兒童思想品格形成是很重要的。福利院的工作人員能夠進行長期的，有序的教育活動，作為美術教育的主導者會更好。

四、孤殘兒童美術教育的教學方法

（一）孤殘兒童美術教育的一般方法

孤殘兒童與兒童是特殊與一般的關系，根據哲學原理：一般包括特殊，特殊存在于一般之中。孤殘兒童的美術教育中，最重要的是要考慮他們特殊的生理和心理。

根據美術教學特點和原則，結合美術教學方法的特征，我們可以總結出美術教學最常用的一些方法。我們之所以稱之為一般方法，就是因為在每個人的教學過程中他們都可能通過自己對學生和

教材的深入細致的琢磨、研究，還會發現他們自己更為獨到的方法。一般方法是大家最熟悉并最常運用的方法。

1、以語言傳遞信息為主的方法

在美術教學過程中，以語言傳遞信息為主的方法主要有講授法、談話法、討論法。

講授法：講授法是教師通過簡明、生動的口頭語言向學生系統地傳授知識、發展學生智力的方法。從教師教的角度看，它是一種傳授的方法；從學生學的角度講，它是一種接受性的學習方法。在美術課中，“觀”與“讀”的內容以及“畫”與“做”的基本操作理論都需要教師講解，故都可采用講授法。講授法的基本要求：（1）對所表述的內容要有科學性、系統性，應給學生一個完整的感覺；（2）語言應明確、精練、生動；（3）要善于根據課堂實際靈活調整授課內容和講授方式；（4）注意與其他教學法的有機結合。對孤殘兒童來說，講授法是學習美術技能的最直接的方法，但是講授法較易使學生處于被動狀態，缺乏感性認識。所以在運用講授法時常常還須借助其他教學手段來彌補。

談話法：談話法又稱問答法，是教師和學生以口頭語言問答的方式進行教學的一種方法。談話法便于激發學生的思維活動，培養學生獨立思考能力和語言表達能力，喚起和保持學生的注意力和興趣。在與孤殘兒童的談話中，教師通過談話可直接了解學生的心理情況，然后可以繼續通過談話來進行心理治療。運用談話法應注意做到：（1）教師要有事前準備，所提問題要明確且易于學生思考；（2）談話法運用之前教師要讓學生知道并做好心理準備，學生回答正確與否教師要予以明確評價，并盡可能多鼓勵。談話法也有缺點，它易使意見分歧，不好控制，有時還會使知識支離破碎，所以運用時應特別注意。

討論法：討論法是在教師指導下，學生以小組為單位，圍繞教材的中心問題，各抒己見，通過講座或辯論活動，獲得知識或鞏固知識的一種教學方法。討論法還可插入講座法進行。講座法的優點在于，由于全體學生都參加活動，可以培養合作精神，集思廣益、互相啟發、互相學習、取長補短，加深對學習內容的理解，還可以激發學生的學習興趣，提高學習情緒，培養學生鉆研問題的能力，提高學生學習的獨立性。

而且孤殘兒童在小組活動時，使組員之間有共同的目標，并使小組成員對小組產生一定的認同感。小組通過一系列的共同活動，使成員之間通過互動達到解決問題的目的。在整個活動中，通過不同階段目標的實現，分享成員間的成功體驗、失敗教訓、過程感受等，促進小組成員的人際交往，促使他們在社會中承擔積極的創造性的角色。

2、以直接感知為主的方法

以直接感知為主的方法，在美術教學中運用得最廣泛，它是指教師通過對實物或直觀教具的演示和組織教學性參觀等，使學生利用各種感官直接感知客觀事物或現象而獲得知識的方法，這類方法的特點是具有形象性、直觀性、具體性和真實性，正好與美術教學的特征相一致。

但是，以直接感知為主的方法只有和以語言傳遞信息為主的方法合理地結合起來，才能保證教學效果的提高。這一教學方法包括演示法和參觀法。

演示法：在美術教學中，演示法通常運用于技能課教學,它借助于教師的示范表演，使學生增加感性知識，加深印象，從而認清操作的具體方法步驟。演示法根據需要不同又可分為當堂演示、與學生練習同步演示以及給個別學生作單獨輔導的局部演示等。演示法要求：（1）如果說講解是為了指導練習,而演示則是為了使講述具體化，所以演示法一般安排在理論講解之中或之后進行；（2）演示時要注意準確、清晰，力求使全體學生都能看懂、看清；

參觀法：參觀法也是美術教學常用的輔助方法。它不僅可以豐富學生的感性知識，擴大視野，而且還使我們的課堂教學與實際教育結合起來，從而加強了美術教育的意義。參觀法的對象是靈活多變的，它可以是學生自己的作業展覽，也可以是社會上各種美術展覽。這一方法要求：（1）參觀法運用之前作充分準備，讓學生對參觀的內容背景作前期了解，這樣在參觀中就可以最大限度地調動學生的積極參與意識，這在社會性的展覽中更顯重要；（2）參觀之后要與討論法結合起來，讓學

生發表自己的看法，最后教師做總結；（3）教師要注意努力設法把參觀的內容與教學的內容結合起來。

3、以實際訓練為主的方法

作為美術學科的特點，實際訓練為主的方法主要指練習法。練習法是指在教師指導下進行的為鞏固知識、運用知識、形成技能技巧的一種方法。練習是學生學習過程中的一種主要的實踐活動。練習法一般有兩種形式：一種是根據教學要求做一些訓練；另一種本身就是技能訓練與實踐活動等。練習法的要求要視練習內容來定。這種方法在孤殘兒童的美術教育中較為少用，盡量只針對有美術特長的個體。

4、以欣賞活動為主的教學方法

以欣賞活動為主的方法主要是指欣賞法。這一方法最大的特點是，通過教學中的各種欣賞活動，使學生在認識了所學習的事物的價值以后產生更積極的情感反應。在美術教學中，欣賞法運用應側重于兩方面的內容：一是純粹的欣賞課，對中外大師作品直接欣賞；一是在技法課教學中對范畫和學生優秀作品的欣賞。美術教師應盡可能多地使用欣賞法，在美術教學的每一個關節上都與欣賞法聯系起來，培養學生美的鑒賞能力。

美術教育方法的思考與選擇除了可以運用以上所論及的各種方法之外，在實際美術教育實踐中，還應該針對具體教學情景予以靈活處理。好的教學方法總是適應它所對應的教學情景而生效，僅僅為了方法的方法只能是古板的教條，這種對方法的探討反而有害于美術教育學科自身的發展與價值的張揚。在文獻中還提到了很多特殊的美術教育方法，如主題美術教育活動、趣味美術教育、基于生活化的美術教育。這些教育方法都是根據一定的目的，結合實際情況。綜合了許多一般教育方法而形成的。

（二）孤殘兒童美術教育與藝術治療相整合的方法

1、藝術治療的意義

藝術治療，是一種透過藝術創作而做的心理治療，在歐美先進國家已被廣泛地運用于醫療與教育之中,尤具對于兒童因意外傷害所造成的心理問題，更是有顯著的療效。其方法包括繪畫拼貼、捏塑、雕刻等。藝術治療是孤殘兒童心理健康有效手段之一。在藝術治療過程中，治療者利用藝術活動了解孤殘兒童的內心意識，幫助情緒受困的孤殘兒童表達內心感受，如以繪畫讓孤殘兒童投射其想法、內心矛盾、人際關系，以及因心理問題引發的其他情緒等。藝術治療因具有非語言的溝通特質, 較一般心理治療的適用性更為廣泛, 藝術活動可緩沖緊張情緒, 孤殘兒童有很多見證了雙親的離去, 這會導致他們出現封閉、不安等情緒,難以與外界交流, 藝術治療的緩和作用有助于與他們建立良好關系, 可以使情緒孤僻或有自閉傾向的孩子更容易接受心理輔導教育。

藝術表達更為直接, 可使治療者了解被測試孤殘兒童的心理狀態和潛意識內容。特別針對自我封閉的孤殘兒童, 可以通過繪畫等方式的了解孤殘兒童內心, 便于更好地與孤殘兒童溝通, 解開孤殘兒童的心結, 舒解他們的情緒, 逐步重新構建良好的心理狀態。

藝術創作必須應用知能和感官,可促進感覺統合, 例如對于部分因受到心靈創傷而導致心理、情緒不穩定的孤殘兒童, 可有助于幫助他們實現穩定, 進而引導他們的意識行為。在藝術創作的過程中, 孤殘兒童較能放松與投人, 降低防衛心理,讓潛意識的內容自然浮現, 可以有利于治療者和他們建立比較和諧的關系, 從而完成心理引導過程。藝術創作的過程可以使情緒得到宣泄, 是一種能被社會接受而不傷害他人的發泄方式, 是一種自發與自控的行為, 經由此過程, 情緒得以舒解與緩和, 大多數孤殘兒童因為不同的傷害都有不同的心理壓力, 藝術創作可以使給他們將壓力宣泄出來, 有利于情緒的排解。

2、藝術治療的方法

和所有的心理治療一樣，藝術治療屬于醫療范疇，對于開展藝術治療資格的認證和制度規范有待于進一步完善。但是，這也進一步證明美術教育對孤殘兒童的心理發展具有促進作用，在研究孤

殘兒童的美術教育教學方法時，可以參考藝術治療的相關方法，在教育中實施一定的心理治療。

藝術治療的方法包括繪畫、拼貼、捏塑、雕刻等。治療方式因治療目的而異, 主要可以概括為以下步驟:

（1）藝術創作

由于藝術療法可以反映出個人的人格發展、人格特質和潛意識, 以繪畫來表達自己的內心世界, 比用語言表達更為清楚。一般來講, 不同的被測試者繪畫的表現有所不同。受過一定精神創傷的孤殘兒童, 往往呈現出他們心理中最畏懼的事物的特點。針對繪畫特點, 適當詢問, 作好記錄。在詢問的過程中,治療者可以根據不同孤殘兒童的特點, 有傾向性地扮演自己的角色, 例如, 中立者、引導者等。

（2）分析評估

分析有三部分, 一是總體印象,對被試者的直覺, 是認真合作, 還是敷衍了事, 記錄測驗時間, 正常人一分鐘完成。二是形式分析, 即分析畫了怎樣的畫。三是內容分析, 即分析畫了什么。通過分析評估可以了解被測試者到底發生了什么, 同時也通過分析評估獲得治療者希望獲取的有關被測試者的其他信息。對于有一定心理障礙的孤殘兒童, 在這一階段, 治療師與他們之間建立起融洽而相互信任的關系非常重要, 因為這直接關系到治療師對他們的了解以及治療的效果。被測試孤殘兒童創作的第一幅作品非常重要, 因為這能為接下來的治療方向定下基調。需要指出的是, 作品好壞無所謂, 主要是自我表達。

（3）確定治療目標

提出治療目標, 進人中期階段。這是最關鍵, 也是最復雜的階段。在這一階段, 治療者最難的工作便是知道在什么時候用什么藝術治療手法進行治療, 因為每個孤殘兒童都是不同的, 治療者必須因病施治。

3、與美術教學方法的整合

結合藝術治療的方法，一般是讓孤殘兒童進行自由的藝術創作，不會對其進行限制，并用言語鼓勵引導，讓他們能將內心徹底宣泄出來。比如，我們將顏料都擺出來，讓孤殘兒童自由的選擇喜歡的顏色涂抹在畫紙上，不要求他們畫出什么形狀和主題，只是用顏色宣泄自己。

（三）不同群體孤殘兒童美術教育方法

在研究的前期，研究者去太原市福利院進行了實地調查。在太原市福利院中，輕微殘疾的、有自理能力的孤兒會寄養到外面的家庭中去，剩下的主要分為兩部分孤殘兒童：一部分是情況比較嚴重的腦癱兒童，完全不能和人交流，不會說話，不能走路，連畫筆都拿不起來。另一部分是年齡較大了的孤兒，他們大都在附近的小學，中學進行正常學習。

1、腦癱兒童的美術教育

第一部分孤殘兒童的狀況特殊，他們的行動不便，而且大部分智力低下。因此，平時都是只呆在福利院的單一環境中，沒有機會接受其他的刺激，這樣對于他們的發展更為不好，形成了一種惡性循環，智力越來越低下，發展越來越緩慢。根據藝術治療的理論及多元智力理論，對這部分孤殘兒童的美術教育是很有必要的。在對其進行心理疏導的有效方法中，第一點提到了工作人員直接介入，這是非常正確的，因為研究者去那里進行的美術教育次數有限，起不到什么大的作用，只能是找到合適的方法，方便工作人員的使用。

考慮到腦癱兒童的行動不便，以及大部分都不能和人進行交流，因此對他們最好的美術教育方法就是以欣賞活動為主的教學方法。而且最好選取的教育材料要顏色鮮明，內容簡單，對腦癱兒童的教育性不需要太大，只要能給他們一些色彩方面的刺激就好。

2、普通孤兒的美術教育

另一部分的孤殘兒童是在附近中小學上學的孤兒，雖然他們現在在正常的學習環境里學習，可是由于他們生活的環境也是只有孤兒院和學校兩個地方，而且他們的心理發展與正常兒童比較也是

大部分存在問題，有些輕微的弱智，有些性格發展的不好，有些語言行為偏激。這些孩子們平時在學校上課，接受的教育與普通兒童一樣，也會接受美術教育。但是，在節假日或課余時間，他們就無所事事，在樓道里走來走去的。這些兒童都能自己進行美術活動，只是平時沒有人引導、組織、指導。

因此，結合這些孤兒的條件，教育方法的選擇要考慮到引起他們的興趣，而且教育時使用到的材料都是他們已有的，或者是容易得到的。

例如，這次去福利院正處于春天，研究者可以選取主題《春天來了》，首先可以先帶這孩子們在院子里看一看哪些地方能夠看出春天來了，進行觀察。然后在紙上畫出“我看到的春天”，也可以帶領孩子們進行手工操作，折紙折出蝴蝶、花朵，或者用紙片或樹葉拼貼春天的景色。讓孩子們自由選擇方式，通過這次活動感受春天的美好。

五、小結

通過去福利院與孩子們接觸，他們對美術的興趣完全沒有被調動起來，而且有點厭煩普通的教學方式，讓他們安安靜靜地自發的畫一幅畫很難，倒是對平時在學校不接觸的教學方法較感興趣。比如我去的時候帶了許多漂亮的手工紙，他們就對折紙很感興趣。

所以可以看出，對孤殘兒童的美術教育就如對幼兒園的小朋友一般，主要是引起他們的興趣，然后，慢慢深入進行。確實有美術特長的孤殘兒童，最好可以讓他接受更加正規的美術教育，為其將來的發展拓寬道路。

通過這次研究，研究者還提出了以下建議：

1、孤殘兒童方面

腦癱兒童的情況比較復雜，只要盡量給他們一些色彩、簡單圖形刺激就好。其他方面就不屬于教育而是醫療方面的事兒了。

在學校上學的孤兒方面，這些孤兒應該盡量自己積極參與美術活動，不僅會起到心理疏導的作用，而且可能會發現自己的專長，為將來自己的發展提供另一條可行的道路。

2、福利院方面

福利院里是大規模的機構養育模式，忽視了對孤殘兒童的藝術教育，在這方面的重視度不夠，雖然很多教育方法不可能實行，比如經常出去寫生進行自然教育，或者進行的美術活動是花費比較多的。這就要在多方面協調，但福利院應該盡量提供更好的進行美術教育的條件。例如，太原市福利院已經與我院合作進行了環境創設的課題，在孤殘兒童生活的樓道里進行環境創設，繪制了非常可愛，顏色明亮的墻畫。但據我觀察，這些畫有點太高了，高于孩子們的視線，他們仔細看這些畫的機會很少。建議以后可以組織孩子們看著這些畫編故事，編故事的同時也就充分欣賞了這些墻面畫。

另外就是可以送一些確實有專長的孩子去正規的學習美術，不要讓所有孩子都只接受一些基本教育，抹殺了其未來更多的可能。

3、志愿者方面

志愿者們最好能夠定期地去，不只是偶爾去一兩次，對孤殘兒童的美術教育不是一兩次就可以的，一定得有長久的計劃。或者志愿者自己定期去實施，也可以將實施方案交給福利院里的生活老師，讓他們在平時的生活中對孤殘兒童進行一定的美術教育。

參考文獻

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7、8：42.[7]盧永平.基于生活化的幼兒美術教育[J].教育科學論壇，2009年第10期：17-19.[8]石紫艷.兒童美術教育的探索.中國基礎教育研究[J]，2009年9月第9期第5卷：53.[9]茍惠玲.幼兒美術教育的原則與方法[J].甘肅教育，2009.8（A）：42.[10]王丹.藝術治療-促進孤殘兒童心理健康的重要方法[J].社會福利，2007.6：50-51.[11]孔起英.學前兒童美術教育[M].南京師范大學出版社, 2007.[12] Chi.Feltovich.Glaser:Categorization and representation of physics probiems by experts and novices, university of Pittsburgh, 1981 [13] Larkin J.H:The role of problem representation in physics.Carnegie-Mellon university, 1981 [14] Michael J.A.Howe:Genius Explained, Cambridge University Press, 1999 [15] Robert J.Sternberg:Handbook of Creativity, Cambridge University Press, 1999

The Examination of Art Education Methods for Orphans and disabled

children

Student: Shen Huijun Supervisor: Qu Lu Abstract: By ordinary methods of art education of children, the understanding of orphans and disabled children's education policy, and art therapy and other information summary in accordance with the actual situation of Taiyuan welfare, analyzed and summarized for orphans and disabled children, art education methods, to determine feasibility and come up with a meaningful method of orphans and disabled children art education.Summarized orphans and disabled children the meaning and principles of art education.There are general methods of teaching art, including: Transmission of information on language-based approach;to direct perception-based approach;based approach to practical training;to enjoy the activity-based teaching methods.More commonly used teaching method is based on the actual situation, a combination made of the general method.Finally, combined with art therapy and art education conducted.Keywords: Orphans and disabled children

Art Education

Art Education Methods

Art Therapy

第四篇：《學前兒童藝術教育》讀書筆記

《學前兒童藝術教育》讀書筆記

今年的暑假過得比以往的暑假更加充實與忙碌。在暑假剛要開始的時候，我們園領導為了使我們每一位支身于幼教第一線的教師的專業知識與技術更加扎實，就倡導我們在暑假里要讀完一本以上的專業類書籍，并鼓勵我們向幼兒園圖書室借書。我也不錯失這樣的機會，借了一本《學前兒童藝術教育》，想讓自己對藝術教育有更深一步的理解。

《學前兒童藝術教育》一共分為緒論和上下兩篇，緒論部分主要是討論藝術教育的宏觀理論問題，其中包括藝術教育的性質與地位之爭、審美愉悅與幼兒的生命質量提高、循序漸進與幼兒的有效學習、遷移模仿學習與幼兒的創造性表達、身心舒適與幼兒的自律性發展等。上篇是分領域的藝術教育，下篇是綜合的藝術教育。在上篇部分分領域的藝術教育中，包括幼兒園集體藝術教學活動的目標設計、結構設計、心理調節和評價等。我們知道，追求價值不能不遵循客觀規律，如果我們采取的行動程序和方法違反事物的規律，其后果必將是事倍功半，甚至事與愿違。在其中，還向我們介紹了不同領域教學設計和實施的方法策略。這是為學習者深入體驗各種不同藝術實踐的“異同”奠定基礎。因為學習者只有體驗和把握不同領域藝術實踐的異與同后，才能更好地體驗到綜合利用他們來表達自己認識的興趣。下篇在綜合藝術教育中也向我們滲透著一些相關理論的問題。從不同領域切入的綜合集體活動給我的啟發也特別大，讓我從中了解主次的不同切入點。

從這本書中，我們可以讀到：我們每一位教師都應認真對待自己的學習，獨立思考、提出疑問，努力探索和實踐，我想，我們在藝術教育教學方面會有更大的突破!

第五篇：《學前兒童藝術教育》讀書筆記

今年的暑假過得比以往的暑假更加充實與忙碌。在暑假剛要開始的時候，我們園領導為了使我們每一位支身于幼教第一線的教師的專業知識與技術更加扎實，就倡導我們在暑假里要讀完一本以上的專業類書籍，并鼓勵我們向幼兒園圖書室借書。我也不錯失這樣的機會，借了一本《學前兒童藝術教育》，想讓自己對藝術教育有更深一步的理解。

《學前兒童藝術教育》一共分為緒論和上下兩篇，緒論部分主要是討論藝術教育的宏觀理論問題，其中包括藝術教育的性質與地位之爭、審美愉悅與幼兒的生命質量提高、循序漸進與幼兒的有效學習、遷移模仿學習與幼兒的創造性表達、身心舒適與幼兒的自律性發展等。上篇是分領域的藝術教育，下篇是綜合的藝術教育。在上篇部分分領域的藝術教育中，包括幼兒園集體藝術教學活動的目標設計、結構設計、心理調節和評價等。我們知道，追求價值不能不遵循客觀規律，如果我們采取的行動程序和方法違反事物的規律，其后果必將是事倍功半，甚至事與愿違。在其中，還向我們介紹了不同領域教學設計和實施的方法策略。這是為學習者深入體驗各種不同藝術實踐的“異同”奠定基礎。因為學習者只有體驗和把握不同領域藝術實踐的異與同后，才能更好地體驗到綜合利用他們來表達自己認識的興趣。下篇在綜合藝術教育中也向我們滲透著一些相關理論的問題。從不同領域切入的綜合集體活動給我的啟發也特別大，讓我從中了解主次的不同切入點。

從這本書中，我們可以讀到：我們每一位教師都應認真對待自己的學習，獨立思考、提出疑問，努力探索和實踐，我想，我們在藝術教育教學方面會有更大的突破!