第一篇：呼喚信仰——也談企業家精神

呼喚信仰——也談企業家精神

呼喚信仰——也談企業家精神

作者：吳彩華

企業家精神是什么？一般來說，指崇尚自由競爭和個人奮斗，崇尚冒險和創業，鼓勵對事業的追求，強調勤奮工作以創造富有生活，強調個人能力、毅力、智慧和決心，注重理性分析，講求實際和辦事成效。總之，一說到企業家精神，大家就會想到一系列諸如創新、冒險、自信、敬業等名詞，我覺得除此之外還有一個至關重要的精神被忽略了，那就是信仰。這里的信仰指的是一種畢其一生追求卓越、打造世界一流企業的雄心和信心，一種不達目的誓不罷休的堅定信念，一種為了國家富強和民族振興的崇高使命感和社會責任感。我覺得這種信仰對于培養企業家精神、對于整個社會的持續、協調、健康發展起著舉足輕重的作用。下面我將從三個方面來論述這個問題：

一、時代呼喚信仰

曾幾何時，那種多少仁人志士為革命拋頭顱撒熱血的壯觀場面不見了，那種“生命誠可貴、愛情價更高，若為自由故、兩者皆可拋”的豪邁情懷沒有了，取而代之的是熙熙攘攘、皆為名來、皆為利往的世俗氣息，拜金主義、享樂主義的空前盛行、爾虞我詐時有發生，在物質生活水平日益提高的同時人們的精神家園卻日益空虛、荒蕪，這一切不禁讓人沉思，這個社會到底怎么了？目前我們正處在一個高度逐利的商品時代，在享受商品經濟帶給我們豐碩物質財富的同時，也品嘗到了信仰缺失所帶來的空虛與無奈。商品社會的本質就是逐利，雖然正確的逐利過程能導致資源的優化、社會的進步、人們生活水平的提高等等，但是這一切如果離開了一種社會責任感和使命感，離開了堅定的信念，社會的發展就容易失衡甚至扭曲。一個沒有信仰的時代是蒼白的、暗淡的、膚淺的，一個沒有信仰的人在逐利過程中也更容易患得患失、迷失方向甚至走向墮落。

革命年代，一個拯救中華的共同信仰讓無數優秀的中華兒女拋頭顱灑熱血前赴后繼，最終取得革命的勝利；和平年代，若能以國家的富強、民族的振興為使命，激勵著我們不斷前行，這種力量又該是多么巨大。因此，為了我們的精神家園更加充實、豐腴，為了我們所處的時代更加美好，我們需要信仰。

二、堅定的信仰是企業家精神的重要組成部分，也是企業文化的最高境界，具有堅定信仰的企業家更容易取得成功

在我們國家以經濟建設為中心的社會環境下，優秀的企業家正在成為時代的楷模，企業家精神正在成為國家發展和前進的動力，在這種情況下，信仰對企業家來說尤為可貴。因為這種精神，不僅對個人、對企業的成長大有裨益，對社會的發展也起著巨大的推動作用。當一個人心中有了為國家為民族為人

類謀幸福的堅定信念后，他就會變得更加豪氣，靈魂就會得到升華，不會為了一己之得失而耿耿于懷，也不會因為前進的路上多了幾許險灘和暗礁而停滯不前，而且，作為一個優秀企業家，他的堅定信仰會像血液一樣融入到企業的文化中，激勵著企業員工不斷追求卓越，邁向輝煌。

古今中外許多著名的企業家都有實業報國的堅定信仰。例如：哈佛商學院是全球首屈一指的商學院，它在社會倫理教育上也是堪稱楷模的。前院長麥克阿瑟非常強調學生個人道德品質的重要性。他敦促學生要寬以待人，嚴于律己，遵循“己所不欲，勿施于人” 的處世原則，要愛人，要助人為樂。他希望畢業生不要忘記母校，不要忘記自己對社會的責任、對國家的義務。他勉勵大家說：“人的一生光做一個企業經理、銀行家、學者、企業家，掙許多錢是不夠的。除了在事業上成功之外，你們還應該設法幫助許許多多不是由于他們自己的過錯，而是被生活遺棄的善良人。我們應當向他們伸出援助之手。這是我們義不容辭的責任。”“因為哈佛的校訓是‘為增長智慧走進來，為更好地為祖國和同胞服務走出去’。”再如，中國的海爾，它的企業文化理念的核心是創新與報國，創新是海爾企業理念思維和行為邏輯的開始，報國是海爾企業文化的靈魂精華和最后歸宿。海爾不僅制造產品、制造企業理念而且能夠把企業理念貫徹到職工思想中，落實到全體員工的行為中，這與在海爾有著很高威望的企業理念的主要制造者和像牧師布道一樣傳播企業文化理念的張瑞敏是分不開的。文化被有組織有形式地長期傳播便會形成一批堅定的追隨者，這就是信仰群體。幾乎沒有一種信仰不與崇高、犧牲精神和愛人等聯系在一起。一個企業文化的最高境界就是創造企業人的信仰，一支有信仰的企業隊伍是可以創造奇跡的，海爾就是這樣。海爾就是靠著這支隊伍在低起點的破敗廠房里創造了工業奇跡，創造出了中國出類拔萃的品牌，形成了海爾核心競爭力。總之，一個具有堅定信仰的企業家，會以他的大無畏的人格魅力，贏得人們的尊重，用他堅忍不拔的意志去克服重重困難，從而邁向輝煌。

三、MBA教育作為培養未來企業家的一個搖籃，需要高度重視信仰的培育 信仰作為一種精神，作為一個文化的最高境界，不是生而有之。信仰的確立，是一個潛移默化的過程，需要不斷地灌輸，培育。現在的中國，優秀的企業家不夠多，具有高度社會責任感的有信仰的企業家更是鳳毛麟角。我們在大力培育企業家的時候，一定要注意信仰的培育。因為人，都是需要有點精神的，越是優秀的人精神的力量越大，許多成功的企業家在后來都把經營企業變成了一份事業，而不僅僅是賺錢。MBA教育承載著培養一流企業家的任務，在教育的過程中，不僅要注重職業素養教育和能力教育，也要關注企業家精神的培育，尤其是信仰的確立，這對于企業家從平凡走向卓越，從人才到英雄，從小富即安到兼濟天下起著重要的作用。我們期待著更多優秀企業家的崛起。

(吳彩華:中國科大MBA0301班學員 安慶市郵政局計劃財務部）

第二篇：企業家精神

企業家精神 Entrepreneurship

簡介

“企業家”這一概念由法國經濟學家讓－巴蒂斯特在1800年首次提出，即：企業家使經濟資源的效率由低轉高；“企業家精神”則是企業家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者說，“企業家精神”指企業家組織建立和經營管理企業的綜合才能的表述方式，它是一種重要而特殊的無形生產要素。例如，偉大的企業家、索尼公司創始人盛田昭夫和井深大，他們創造的最偉大的“產品”不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃爾特?迪斯尼最偉大的創造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼樂園，而是沃爾特?迪斯尼公司及其使觀眾快樂的超凡能力；薩姆?沃爾頓最偉大的創造不是“持之以恒的天天平價”而是沃爾瑪公司——一個能夠以最出色的方式把零售要領變成行動的組織。西方發展到19世紀，人們將企業家具有的某些特征歸納為企業家精神，在 英文術語使用上，企業家（Entrepreneur）和企業家精神（Entrepreneurship）常常互換。

長期以來，企業家的概念通常是從商業、管理及個人特征等方面進行定義。進入20世紀后，企業家概念的抽象——企業家精神的定義就已拓展到了行為學、心理學和社會學分析的領域。而在當今西方發達國家，企業家轉到政府或社會組織工作非常普遍，也不斷提出和實施用企業家精神來改造政府服務工作和社會管理工作。

編輯本段對企業家精神的分析

彼得·德魯克承繼并發揚了熊彼特的觀點。他提出企業家精神中最主要的是創新，進而把企業家的領導能力與管理等同起來，認為“企業管理的核心內容，是企業家在經濟上的冒險行為，企業就是企業家工作的組織”。世界著名的管理咨詢公司埃森哲，曾在26個國家和地區與幾十萬名企業家交談。其中79%的企業領導認為，企業家精神對于企業的成功非常重要。全球最大科技顧問公司Accenture的研究報告也指出，在全球高級主管心目中，企業家精神是組織健康長壽的基因和要穴。正是企業家精神造就了二戰后日本經濟的奇跡，引發了20余年美國新經濟的興起。

那么，到底什么是真正的企業家精神呢？

創新是企業家精神的靈魂

熊彼特關于企業家是從事“創造性破壞（creative destruction）”的創新者觀點，凸顯了企業家精神的實質和特征。一個企業最大的隱患，就是創新精神的消亡。一個企業，要么增值，要么就是在人力資源上報廢,創新必須成為企業家的本能。但創新不是 “天才的閃爍”，而是企業家艱苦工作的結果。創新是企業家活動的典型特征，從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等等。創新精神的實質是“做不同的事，而不是將已經做過的事做得更好一些”企業家精神交流會

。所以，具有創新精神的企業家更象一名充滿激情的藝術家。

冒險是企業家精神的天性

坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)兩位經濟學家，將企業家精神與風險（risk）或不確定性(uncertainty)聯系在一起。沒有甘冒風險和承擔風險的魄力，就不可能成為企業家。企業創新風險是二進制的，要么成功，要么失敗，只能對沖不能交易，企業家沒有別的第三條道路。在美國3M公司有一個很有價值的口號：“為了發現王子，你必須和無數個青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味著冒險與失敗，但是“如果你不想犯錯誤，那么什么也別干”。同樣，對1939年在美國硅谷成立的惠普、1946年在日本東京成立的索尼、1976年在臺灣成立的Acer、1984年分別在中國北京、青島成立的聯想和海爾等眾多企業而言，雖然這些企業創始人的生長環境、成長背景和創業機緣各不相同，但無一例外都是在條件極不成熟和外部環境極不明晰的情況下，他們敢為人先，第一個跳出來吃螃蟹。

合作是企業家精神的精華

正如艾伯特·赫希曼所言：企業家在重大決策中實行集體行為而非個人行為。盡管偉大的企業家表面上常常是一個人的表演（One-ManShow），但真正的企業家其實是擅長合作的，而且這種合作精神需要擴展到企業的每個員工。企業家既不可能也沒有必要成為一個超人（superman），但企業家應努力成為蜘蛛人（spiderman），要有非常強的“結網”的能力和意識。西門子是一個例證，這家公司秉承員工為 “企業內部的企業家”的理念，開發員工的潛質。在這個過程中，經理人充當教練角色，讓員工進行合作，并為其合理的目標定位實施引導，同時給予足夠的施展空間，并及時予以鼓勵。西門子公司因此獲得令人羨慕的產品創新記錄和成長記錄。

敬業是企業家精神的動力

馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中寫到：“這種需要人們不停地工作的事業，成為他們生活中不可或缺的組成部分。事實上，這是唯一可能的動機。但與此同時，從個人幸福的觀點來看，它表述了這類生活是如此的不合理：在生活中，一個人為了他的事業才生存，而不是為了他的生存才經營事業。”貨幣只是成功的標志之一，對事業的忠誠和責任，才是企業家的“頂峰體驗”和不竭動力。

學習是企業家精神的關鍵

荀子曰：“學不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五項修煉》說到：“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心”。學習與智商相輔相成，以系統思考的角度來看，從企業家到整個企業必須是持續學習、全員學習、團隊學習和終生學習。日本企業的學習精神尤為可貴，他們向愛德華茲·戴明學習質量和品牌管理；向約琴夫·M·朱蘭學習組織生產；向彼得·德魯克學習市場營銷及管理。同樣，美國企業也在虛心學習，企業流程再造和扁平化組織，正是學習日本的團隊精神結出的碩果。

執著是企業家精神的本色

英特爾總裁葛洛夫有句名言：“只有偏執狂才能生存”。這意味著在遵循摩爾定律的信息時代，只有堅持不懈持續不斷地創新，以夸父追日般的執著，咬定青山不放松，才可能穩操勝券。在發生經濟危機時，資本家可以用腳投票，變賣股票退出企業，勞動者亦可以退出企業，然而企業家卻是唯一不能退出企業的人。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”。“在20世紀80年代諾基亞人涉足移動通訊，但到90年代初芬蘭出現嚴重經濟危機，諾基亞未能幸免遭到重創，公司股票市值縮水了50%。在此生死存亡關頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產業，集中公司全部的資源專攻移動通訊。堅韌執著的諾基亞成功了，如今諾基亞手機在世界市場占有率已達到35%。

誠信是企業家精神的基石

誠信是企業家的立身之本，企業家在修煉領導藝術的所有原則中，誠信是絕對不能摒棄的原則。市場經濟是法制經濟，更是信用經濟、誠信經濟。沒有誠信的商業社會，將充滿極大的道德風險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。其實，凡勃倫在其名著《企業論》中早就指出：有遠見的企業家非常重視包括誠信在內的商譽。諾貝爾經濟學獎得主弗利曼更是明確指出：“企業家只有一個責任，就是在符合游戲規則下，運用生產資源從事利潤的活動。亦即須從事公開和自由的競爭，不能有欺瞞和詐欺。”

做一個服務者也是一個企業家應有的精神我們每個人都是服務者，長松咨詢的賈長松曾說過：“頭頂著天，臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個人，都要服務好你的每一個客戶。“如果你不好好服務你的客戶，別人會愿意代勞”“如果你不好好服務好你的男人，別的女人會愿意代勞”

第三篇：企業家精神

企業家精神

（企業家精神闡述）

每個企業都有一種理念，有一種文化，企業家就朝著這個理念努力拼搏，時間長久就形成一種文化，企業家的成功就是靠他們有這種精神的支持。聚焦企業管理八大領域，快速提升CEO自身領導力及管理能力，鑄就企業家精神，籍此達到推動企業成長的目的。

中文名

企業家精神

分析1 創新是企業家精神的靈魂

分析2 冒險是企業家精神的天性

分析3 合作是企業家精神的精華

簡介

編輯

“企業家”這一概念由法國經濟學家理查德·坎蒂隆(Richard Cantillon)在1800年首次提出。即：企業家使經濟資源的效率由低轉高；“企業家精神”則是企業家特殊技能（包括精神和技巧）的集合。或者說，“企業家精神”指企業家組織建立和經營管理企業的綜合才能的表述方式，它是一種重要而特殊的無形生產要素。例如，偉大的企業家、索尼公司創始人盛田昭夫和井深大，他們創造的最偉大的“產品”不是收錄機，也不是柵條彩色顯像管，而是索尼公司和它所代表的一切；沃爾特·迪斯尼最偉大的創造不是《木偶奇遇記》,也不是《白雪公主》，甚至不是迪斯尼樂園，而是沃爾特·迪斯尼公司及其使觀眾快樂的超凡能力；薩姆·沃爾頓最偉大的創造不是“持之以恒的天天平價”而是沃爾瑪公司——一個能夠以最出色的方式把零售要領變成行動的組織。西方發展到19世紀，人們將企業家具有的某些特征歸納為企業家精神，在英文術語使用上，企業家（Entrepreneur）和企業家精神（Entrepreneurship）常常互換。

長期以來，企業家的概念通常是從商業、管理及個人特征等方面進行定義。進入20世紀后，企業家概念的抽象——企業家精神的定義就已拓展到了行為學、心理學和社會學分析的領域。而在當今西方發達國家，企業家轉到政府或社會組織工作非常普遍，也不斷提出和實施用企業家精神來改造政府服務工作和社會管理工作。

分析

編輯

彼得·德魯克承繼并發揚了熊彼特的觀點。他提出企業家精神中最主要的是創新，進而把企業家的領導能力與管理等同起來，認為“企業管理的核心內容，是企業家在經濟上的冒險行為，企業就是企業家工作的組織”。

世界著名的管理咨詢公司埃森哲，曾在26個國家和地區與幾十萬名企業家交談。其中79%的企業領導認為，企業家精神對于企業的成功非常重要。全球最大科技顧問公司Accenture的研究報告也指出，在全球高級主管心目中，企業家精神是組織健康長壽的基因和要穴。正是企業家精神造就了二戰后日本經濟的奇跡，引發了20余年美國新經濟的興起。那么，到底什么是真正的企業家精神呢？

創新是企業家精神的靈魂

熊彼特關于企業家是從事“創造性破壞（creative destruction）”的創新者觀點，凸顯了企業家精神的實質和特征。一個企業最大的隱患，就是創新精神的消亡。一個企業，要么增值，要么就是在人力資源上報廢,創新必須成為企業家的本能。但創新不是 “天才的閃爍”，而是企業家艱苦工作的結果。創新是企業家活動的典型特征，從產品創新到技術創新、市場創新、組織形式創新等等。創新精神的實質是“做不同的事，而不是將已經做過的事做得更好一些”。所以，具有創新精神的企業家更象一名充滿激情的藝術家。

冒險是企業家精神的天性

坎迪隆（Richard Cantillion）和奈特(Frank Rnight)兩位經濟學家，將企業家精神與風險（risk）或不確定性(uncertainty)聯系在一起。沒有甘冒風險和承擔風險的魄力，就不可能成為企業家。企業創新風險是二進制的，要么成功，要么失敗，只能對沖不能交易，企業家沒有別的第三條道路。在美國3M公司有一個很有價值的口號：“為了發現王子，你必須和無數個青蛙接吻”。“接吻青蛙”常常意味著冒險與失敗，但是“如果你不想犯錯誤，那么什么也別干”。同樣，對1939年在美國硅谷成立的惠普、1946年在日本東京成立的索尼、1976年在臺灣成立的Acer、1984年分別在中國北京、青島成立的聯想和海爾等眾多企業而言，雖然這些企業創始人的生長環境、成長背景和創業機緣各不相同，但無一例外都是在條件極不成熟和外部環境極不明晰的情況下，他們敢為人先，第一個跳出來吃螃蟹。

合作是企業家精神的精華

正如艾伯特·赫希曼所言：企業家在重大決策中實行集體行為而非個人行為。盡管偉大的企業家表面上常常是一個人的表演（One-ManShow），但真正的企業家其實是擅長合作的，而且這種合作精神需要擴展到企業的每個員工。企業家既不可能也沒有必要成為一個超人（superman），但企業家應努力成為蜘蛛人（spiderman），要有非常強的“結網”的能力和意識。西門子是一個例證，這家公司秉承員工為 “企業內部的企業家”的理念，開發員工的潛質。在這個過程中，經理人充當教練角色，讓員工進行合作，并為其合理的目標定位實施引導，同時給予足夠的施展空間，并及時予以鼓勵。西門子公司因此獲得令人羨慕的產品創新記錄和成長記錄。

敬業是企業家精神的動力

馬克斯·韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中寫到：“這種需要人們不停地工作的事業，成為他們生活中不可或缺的組成部分。事實上，這是唯一可能的動機。但與此同時，從個人幸福的觀點來看，它表述了這類生活是如此的不合理：在生活中，一個人為了他的事業才生存，而不是為了他的生存才經營事業。”貨幣只是成功的標志之一，對事業的忠誠和責任，才是企業家的“頂峰體驗”和不竭動力。學習是企業家精神的關鍵

荀子曰：“學不可以已”。彼得·圣吉在其名著《第五項修煉》說到：“真正的學習，涉及人之所以為人此一意義的核心”。學習與智商相輔相成，以系統思考的角度來看，從企業家到整個企業必須是持續學習、全員學習、團隊學習和終生學習。日本企業的學習精神尤為可貴，他們向愛德華茲·戴明學習質量和品牌管理；向約琴夫·M·朱蘭學習組織生產；向彼得·德魯克學習市場營銷及管理。同樣，美國企業也在虛心學習，企業流程再造和扁平化組織，正是學習日本的團隊精神結出的碩果。

執著是企業家精神的本色

英特爾總裁葛洛夫有句名言：“只有偏執狂才能生存”。這意味著在遵循摩爾定律的信息時代，只有堅持不懈持續不斷地創新，以夸父追日般的執著，咬定青山不放松，才可能穩操勝券。在發生經濟危機時，資本家可以用腳投票，變賣股票退出企業，勞動者亦可以退出企業，然而企業家卻是唯一不能退出企業的人。正所謂“鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折”。“在20世紀80年代諾基亞人涉足移動通訊，但到90年代初芬蘭出現嚴重經濟危機，諾基亞未能幸免遭到重創，公司股票市值縮水了50%。在此生死存亡關頭，公司非但沒有退卻，反而毅然決定變賣其他產業，集中公司全部的資源專攻移動通訊。堅韌執著的諾基亞成功了，如今諾基亞手機在世界市場占有率已達到35%。

誠信是企業家精神的基石

誠信是企業家的立身之本，企業家在修煉領導藝術的所有原則中，誠信是絕對不能摒棄的原則。市場經濟是法制經濟，更是信用經濟、誠信經濟。沒有誠信的商業社會，將充滿極大的道德風險，顯著抬高交易成本，造成社會資源的巨大浪費。其實，凡勃倫在其名著《企業論》中早就指出：有遠見的企業家非常重視包括誠信在內的商譽。諾貝爾經濟學獎得主弗利曼更是明確指出：“企業家只有一個責任，就是在符合游戲規則下，運用生產資源從事利潤的活動。亦即須從事公開和自由的競爭，不能有欺瞞和詐欺。”

做一個服務者也是一個企業家應有的精神

我們每個人都是服務者，長松咨詢的賈長松曾說過：“頭頂著天，臉貼著地”這就是真正切切的告訴我們每個人，都要服務好你的每一個客戶。“如果你不好好服務你的客戶，別人會愿意代勞”“如果你不好好服務好你的男人，別的女人會愿意代勞”。

真諦

編輯

真正的企業家以企業為本位，創造財富，完善自我！但做企業的人是分層次的，我們知道，資本家就是賺鈔票的，他的社會責任很淡，除了錢就是錢。然后是實業家，實業家都是以社會責任感為本的，有社會責任感，向國家繳稅，解決了很多人的就業；真正的企業家思維定勢是為了社會的，做任何事情沒有明顯的社會效益是不會做得好的，因為懂得資本家是做加法的，實業家是乘法的，企業家是做加減乘除的。

希望永遠在明天。只要企業家精神不滑坡，辦法總比困難多。我們更懂得腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能達到的地方，心夢可以達到。我們在不斷的憧憬美好的未來，我們懂得對未來真正的慷慨，是把所有給予現在，基本內容

編輯

從“企業家精神”這個術語的內涵上分析，精神首先是一種精神品質，“精神首先是一種思想形式，是一種驅動智慧運思的意識形態，”但“精神不完全是僅僅表明個人意識狀況或過程的心理的、主觀的概念，精神相對于意識，它似乎應該是對意識的一種價值抽象。”企業家精神也是表明企業家這個特殊群體的所具有的共同特征，是他們所具有的獨特的個人素質、價值取向以及思維模式的抽象表達，是對企業家理性和非理性邏輯結構的一種超越、升華。企業家群體獨有的顯著的精神特征就和其他群體特征區別開來，人們日常也把它看作是成功的企業家個人內在的經營意識、理念、膽魄和魅力，并以此標尺可以識別、挑選和任用企業家。

創新精神

創新，是企業家的靈魂。與一般的經營者相比，創新是企業家的主要特征。企業家的創新精神體現為一個成熟的企業家能夠發現一般人所無法發現的機會，能夠運用一般人所不能運用的資源、能夠的找到一般人所無法想像的辦法。

企業家創新精神的體現： 引入一種新的產品； 提供一種產品的新質量； 實行一種新的管理模式； 采用一種新的生產方法； 開辟一個新的市場。

冒險精神

一個企業經營者，要想獲得成功，成為一名杰出的企業家，必須要有冒險精神。對一個企業和企業家來說，不敢冒險才是最大的風險。

企業家的冒險精神主要表現在： 企業戰略的制定與實施上； 企業生產能力的擴張和縮小上； 新技術的開發與運用上； 新市場的開辟和領土； 生產品種的增加和淘汰上； 產品價格的提高或降低上。

創業精神

企業家的創業精神就是指銳意進取、艱苦奮斗、敬業敬職、勤儉節約的精神。主要體現在：

積極進取；

克服因循規守舊的心理； 企業家的頑強奮斗； 敬業敬職的職業道德； 勤儉節省的精神風貌。

寬容精神

企業家的寬容精神是指企業家具有寬容心，愿意與人友好相處，愿意與他人合作的態度和精神。主要體現在：

尊重同行和下屬； 尊重人才；

善于使用人才，敢于起用人才；

虛懷若谷，善于聽取別人意見，尤其是批評自己的意見； 發揚民主精神，避免獨斷專行。

企業家精神，是一種創新意識；新思路、新策略、新產品、新市場、新模式、新發展； 企業家精神，是一種責任；敬業、誠信、合作、學習；

企業家精神，是一種品格；冒險精神、準確判斷、果斷決策，堅韌執著； 企業家精神，是一種價值觀；創造利潤，奉獻愛心，回報社會；

企業家精神，是一種文化修養；廣博的知識，高尚的道德情操，豐富的想象力。

與企業核心競爭力

編輯

1.企業家精神是企業核心競爭力的重要來源

彼得·F·德魯克認為：“所謂公司的核心競爭力，就是指能干別人根本不能做的事，能在逆境中求得生存和發展，能將市場、客戶的價值與制造商、供應商融為一體的特殊能力。”可見，企業核心競爭力從某種意義上講，是企業家精神的一個反映或擴展，它體現的正是企業的創造與冒險，體現的正是企業的合作與進取。企業家精神對企業核心競爭力的巨大作用在一些具有遠見卓識和非凡的魄力與能力的企業家那里得到集中體現。美國微軟公司的軟件技術及其開發能力和輝煌業績令世人矚目，很大程度上歸功于其總裁比爾·蓋茨卓越的組織領導，蓋茨也理所當然地成為美國青年心目中崇拜的時代英雄。

企業家在企業中的獨特地位，決定了企業的核心價值觀必然受其重要影響，決定了企業的組織創新、管理創新、價值創新等冒險活動只能由企業家自身承擔。它同時也決定了企業的經營發展的興衰成敗，從而也就決定了企業核心競爭力能否形成。因此可以說，企業家在其精神的鼓勵下對企業核心競爭力起著關鍵性保障作用，企業家精神通過企業家自身保障了企業核心競爭力的培育與提升。

資源、能力和制度的綜合運用，再加上學習和創新，產生核心競爭力，但是當一個企業在資源、能力和制度方面都沒有任何優勢的情況下，能夠不依靠尖端技術、不依靠國際人才、不依靠國際資金實力，如何在虎狼成群的國際國內市場占據一席之地？如何戰勝數倍于自己的敵人？無數企業以親身實踐論證了企業家精神對企業的重大意義。證實了企業家精神是企業核心競爭力的唯一真實來源。最典型的例子日本，這個曾經的經濟強國、美國曾經最大的競爭對手，他們依靠大和民族無與倫比的鋼鐵意志和堅忍不拔的精神，培育出核心競爭力，成為世界的經濟巨人。在步入經濟低谷的逆境中，韜光養晦，等待轉機。受其啟發，2002年不具備技術優勢的華為，在進入周期性的衰退后，總裁任正非提出“在危機重重中，活著就是最大的成功”，進行大刀闊斧的改革，在產業結構的調整后，又進行內部組織的調整，終于度過冬天迎來春天。靠精神凝聚起來的企業人，才可能不折不扣、堅定不移的執行企業的每一個決策。依靠企業理念與企業家精神，不但構成企業的內在發展動力，更成為企業的外部發展機遇。企業家的執著事業心、不停息的創新精神和模范合作精神通過其傳遞機制，發揚光大，最終締造出企業的核心競爭力。

2.保護企業家精神對企業競爭力提升的作用

企業家精神是企業核心競爭力的唯一真實來源，一個活躍的市場，土地、勞動者、資本等要素只有在具有企業家精神的人手中，才能在復雜多變的競爭環境中發展壯大起來，才會真正成為財富的源泉。企業家精神產生巨大作用在我們身上隨處可見：一個企業帶動了一個城市的發展，一個經理人員的更換使得企業避免倒閉的命運。在我國，浙商的成功就是一個典型例子。著名經濟學家吳敬璉稱道：浙江是一個具有熾烈企業家精神的地方。浙商的創業欲望和創業能力，就是一種資源和競爭力。他們每到一地，帶去的是實干聰明的企業家精神，留下的是為當地創造的就業和稅收，更重要的是他們的觀念和思路，是一顆啟蒙的種子，這是浙商對全國人民的貢獻。

然而，我國槍打出頭鳥的文化卻從根本上構成了對于企業家精神的束縛，企業家精神本身就要求企業的經營者不斷尋找新的商業機會，不斷開拓新的商業模式，這些在舊有觀念的人眼中，就是一份不安份，是對于既定秩序的一種冒犯，于是輕則予以卡壓，而重則將其投入牢籠，或者進行妖魔化，先在精神中予以徹底否定。

比如，對于浙江的企業的發展，先是斥之為挖社會主義的墻腳，后來就是加以妖魔化夸大其中的投機成份，甚至頻頻出現有商家被殺的事件，這種思想雖然僅僅存在于一部分人的心中，但是卻構成了一個不利于企業家精神成長的社會環境。更為可怕的，對于企業家精神扼殺有時更來自于舊體制，有時更來自于有關的政府，孫大年案以及其他很多案件告訴我們：企業家精神依然缺乏生長的土壤。而這一切導致了我們的社會創業意識的缺乏，很多人寧愿做一個高級的附庸也不愿做承擔自己責任的企業家：因為我們社會加給他們的成本太大了。

中國企業家的精神文化

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“治國”“平天下”應行“仁政”，不能行“霸道”。行“仁政”將會使民族與民族、國家與國家之間“和平共處”;行“霸道”只會引起民族與民族、國家與國家之間的沖突，以至于戰爭。我們中國的企業是不是可以考慮以“仁政”的某些觀念作為自己企業的精神資源，如“使每個人都有恒產，又有恒心”，也許可以創造出超越西方企業理念使中西企業文化理念相結合的新經驗。

第四篇：企業家精神

企業家精神

我做了10年國企的老總，又做了10年私企的老總，都是做一把手，從一介書生、從異想天開起步。今天談的中國創造和企業家精神，我們媒體都談創新中國，培養人們的創新意識，創新是初期，最終是為了創造。

在企業家隊伍中，我還是很有發言權的。我創造了10年的輝煌，在江蘇的土地上成了真正的佼佼者，自己創立了自己的企業。我覺得上了胡潤榜是非常委屈的，為什么呢，因為我覺得成為富豪后，必將成為眾矢之的。

我重點談談東西方企業的差異。很明顯，中國的企業是以人為中心，西方人的企業是以思想為中心，中國的企業是以領袖為核心，西方的企業是以團隊為核心。中國的企業真正的企業家以道德為準繩，西方的企業家是以法律為準繩，這個差異非常明顯。中國的企業離開了人就停止了，成功人士只做人不做事，一流的企業家只管人不管事。

為什么中國的企業以領袖為核心？中國人不講團隊，講了也是白講，中國人就是崇尚領袖。老祖宗告訴我們：一個和尚挑水吃是和諧的，兩個和尚挑水是沒有水吃的。和諧中國的今天，大家都搞這樣的產品，就變成了不和諧，這是低層次的和諧，而高層次的和諧是和而不同。互為競爭，和而不同。

老子提出了“治和于場，治場于民”。每個人來到世上，關鍵看你能不能走出異常，回歸正常。這就是成功人士。再到孟子談“和”，叫“天時不如地利，地利不如人和。”在“和”的最權威是中庸，叫做“萬物構得齊和已深”。我們談企業家精神，既是英雄也是狗熊。和諧的核心是什么，我認為就是兩個字，就是“妥協”，沒有妥協哪來的和諧，他是真的英雄，要不然怎么說是舍得為多，得到更多呢，需要我們站著是一座山，倒下也是一座碑的時候，需要一種妥協，這就是企業家精神。

往往行萬里路，相當于讀萬卷書，而讀萬卷讀并不能行萬里路，在行萬里路中遇到很多的坎坷。老祖宗告訴我們，“學而不思，則殆”。一流的企業做文化做標準；二流的企業做品牌，做資本；三流的企業做項目做產品。一流的企業家只管人不管事，二流的企業家既管人又管事，三流的企業多管事少管人。如果只管事不管人就是企業家的馬仔了。和諧講團隊：一流的團隊合作又競爭，二流的團隊合作不競爭，三流的團隊只競爭不合作。如果合而不同，就是只合作不競爭了。一流的商人既精明又厚道；二流的商人精明，三流的商人就是不講厚道，就是處處讓別人受傷的。

改革開放已經26年，從計劃經濟到市場經濟轉型的時期是粗放型的市場，應該說管理第一，誰管理好，誰占領至高點。當賣方市場向買方市場過渡時期，經營得好，可以彌補管理上大量的不足，市場是衣食父母。現在看來經營是不是第一呢，現在已經不是了，產業第一的時代即將到來，管理是第三，經營是第二，產業是第一。所以誰擁有優勢產業誰就輝煌。同胞兄弟，都是一樣的背景，但是最后的結果都是天壤之別，所以這叫做什么是英雄什么是狗熊，是因為他們的產業不一樣。講了管理創新和知識創新，企業家要談的是產業的創新，是文化的創新，文化是什么？是系統理念，是從系統理論經過長時間反復的實踐形成系統思想，系統思想再創造再實踐，升格為系統理念這是文化的創新。這需要企業家思考的。所謂管理的概念，就是在管好自己的同時，再管好自己該管就是那么幾個人。一流的企業家只管人不管事，管好自己，然后再管好自己該管的，其他的都根本和我沒有關系。我這樣說，主席臺的領導都沒有面子。我說天說地說人，是各界黨政領導給給予我們很大的評價，為外來經營做好產業，我們要做得更好。

什么是企業家？我跟同仁們做了一個交流。我認為企業家就是經歷了“三千三萬”，練就了三大工夫，彰顯了五大行為風格，最終又扮演了六大角色。經歷了千風萬險，浙江人吃苦的精神是所有企業家值得學習的。第一是扎實的理論文化功底；第二是實戰操作經驗；第三對突發事件的應對；第四是對機遇的高度敏感和高度的警覺。

企業家要讀的書，第一本就是政治學。要依法治國的同時是要以德治國。政治學、法學、社會學，我們都要好好讀。非常優秀的企業家，大家都在談資本鏈，資金鏈，我認為，如果資金鏈出了問題，他就不是一個高智商的企業家，往往高智商的企業家是政治鏈出了問題。政治鏈出了問題是苦難生活的開始，工廠要破產，不要說我們的國家，就連蘇聯，大家回憶一下，蘇聯的首富他不是資金鏈的問題而是政治鏈的問題，所以我們的政治水準要提高，政治悟性要提高。法學，尤其和企業相關的公司法、經濟法、合同法，企業家要好好讀。我們學法懂法的最終目的是不用法。

“四書“讀懂了以后，追求了卓越的心里素質，崇尚了有中國特色的文理觀念。五大行為風格顯示的淋漓盡致。我們現在的企業家既是董事長，又是CEO，企業戰略的執行者，企業文化的傳承者，企業變革的推動者，管理效應的承載者，團隊力量的凝聚者。說心里話，這個標準我是不夠格。企業家不是人，不是神，同樣他也不是鬼。為什么這么說？企業家既是最優秀的，也是最苦難的，既是最可愛的，也是最可憐的。他的智商，才華，能力體魄都是99.99分，你說是不是最優秀的？為什么說你是最苦難的？常人吃不了的苦你樂意吃，常人都不樂意作的事情你都要做，而且要做得盡善盡美。你的優點是你太優秀，你的缺點也是太優秀。為什么說最可愛也是最可憐呢？企業家創業要激情，要夢想。

企業家像魯班要耍斧頭，不耍斧頭怎么成功了，不僅班門弄斧，一定要耍大斧。所以他的老師都告訴你，你的力度不夠，這樣我們就進步了很多，為了敢班門弄斧的目的就是像孩子一樣好好學習天天向上，既要班門弄斧，也要不斷的學習。沒有固定的管理模式，那你學了也是白學，看了也是白看，就是要有一整套的模式，才是最權威的管理。那么就是你領導的千軍萬馬，企業家要班門弄斧，但是不能對牛彈琴。彈琴的人比牛更笨，不是嗎？同樣敘說一個問題，面對一個層次講十分重，面對中層次講三分鐘，面對高層次講30秒。一生都轉換多少的角色，既要班門弄斧，又不能對牛彈琴。

我的座右銘是：做人為愉。意思是說，是我能為你做什么呢？當我能為別人做什么事的時候，我們的心里得到了滿足，哪怕你恩將仇報，我也無怨無悔。

真正的企業家以企業為本位，創造財富，完善自我！但做企業的人是分層次的，我們知道，資本家就是賺鈔票的，他的社會責任很淡，除了錢就是錢。然后是實業家，實業家都是以社會責任感為本的，有社會責任感，向國家繳稅，解決了很多人的就業；真正的企業家思維定勢是為了社會的，做任何事情沒有明顯的社會效益是不會做得好的，因為懂得資本家是做加法的，實業家是乘法的，企業家是做加減乘除的。

希望永遠在明天。只要精神不滑坡，辦法總比困難多。我們更懂得腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能達到的地方先，心夢可以達到。我們在不斷的憧憬美好的未來，我們懂得對未來真正的慷慨，是把所有給予現在，我們在不斷的善敗中，不斷地從優秀走向卓越。我們想壯志凌云，我們做腳踏實地，我們最終站著應該是一座山，倒下也應該是一座碑！

第五篇：試談民營企業家的創新精神

試談民營企業家的創新精神

—以任正非為例

班別：10財務管理本科1班

姓名：王志偉

學號：201010203012

3【 摘 要 】 企業創新是一個企業的和企業家的靈魂，只有進行創新，企業才能立足市場并長遠發展。本文以中國民營企業的領跑者——華為技術有限公司總裁任正非為例，分析他成功的主要原因和他的精神。

【 關鍵詞 】民營企業家精神創新精神創新發展

創新是企業家精神的靈魂，它也是任正非提倡的觀點之一。回顧華為的發展歷程，它能夠從一個只有2萬元起步資金的小作坊發展成為今天的世人公認的世界級通信設備制造企業，每一個腳印，每一個發展階段都離不開創新的巨大推動力，而任正非就是其背后那個不可或缺的堅決的推動者。

任正非總是在人們都為已經取得的成就沾沾自喜之時，不停地叩問著諸如這樣的問題：在這種激烈競爭的外部環境下，華為如何提升自己的核心競爭力，使自己也可以持續生存下去呢？

這種憂患意識最終轉化成為渴望企業不斷擴張壯大的迫切感和創

新，并一次又一次促使任正非做出了超乎常人想象的決策：1992年，任正非將代理業務所得的利潤全部投入到C&C08機的研制中，即后來人們所說的“將所有的雞蛋放在一個籃子里”。

1994年，華為在北京籌建北京研究所，從1995年直到1997年，北京研究所都處于漫長的積累期，沒出什么重大的研究成果。但是任正非一直給予大力支持。

1996年，華為在國內市場開發正處于方興未艾之時，任正非做出了出擊海外的決定。此后，眾多華為員工離別故土，遠離親情，奔赴海外。

1997年，任正非開始推行管理與業務流程改革，如與英國國家職業資格委員會（NVQ）合作引進任職資格制度，與美國IBM公司合作，實施業務流程改革創新。

1998年，《華為基本法》正式出臺，這也是華為成立十年后第一次對創業的成功因素進行梳理。《華為基本法》的面世，標志著華為與國內其他民營企業拉開了很大的差距。

1999年，在任正非的大力推動下，華為加大了與美國IBM公司的合作力度，實施供應鏈變革。

2000年，任正非發起了內部創業運動，并在這一年，提出了“冬天必將來臨”的觀點，要求華為內部做好迎接冬天的準備。??

在實施新的決策創新過程中并不是沒有風險的，但是任正非認為：有創新就有風險，但決不能因為有風險，就不敢創新。回想起來，若不冒險，跟在別人后面，長期處于二三流，我們將無法與跨國公司競爭，也無法獲得活下去的權利。若因循守舊，也不會取得這么快的發展速度。

事實上，任正非做出的決策并不全是準確無誤的。譬如在面臨投資3G還是PHS技術時，任正非最終決定在3G上投入重注。為此華為舉大量的財力和人力，全力以赴，但是后來的結果卻出乎大多數人的意料，作為中國市場上的一個“機會產品”的小靈通在2000～2003年獲得了持續增長，中興通訊、UT斯達康借此擴充了自己的實力。2003年，中興通訊的銷售額一度達到了華為的80%。而幾年前還是默默無聞之輩的UT斯達康一躍成為銷售收入超過100億元（2003年）的明星企業。與這些企業相反，作為中國通信設備制造商老大的華為則收獲甚微，不僅在3G上的投入沒有得到回報，而且失去了瓜分小靈通市場的時機。

在后來一次內部會議上，任正非承認了他在小靈通上的失誤，但是對于在3G上的投入，任正非從不認為這個決策是錯誤的。在他看來，錯過小靈通，失去了一塊華為完全有能力獲得的利潤，華為雖然不得不為此付出了代價，卻還是可以承受的。但是如果華為錯過了3G，那就是一種極大的失策，將嚴重影響到華為成為一個一流的、偉大的企業的進程，那將是最不可饒恕的。所以，任正非寧愿負起在小靈通上失策的過錯，而不愿為此放過一個讓華為走向世界級企業的機會。

任正非還把這種創新精神應用到了企業管理之中，摒棄了過去僵硬的制度化的管理方式，堅持人性化管理。在《致新員工書》中，作為一個企業領導人，任正非這樣告誡華為員工：公司要求每一個員工，要熱愛自己的祖國，熱愛我們這個多災多難、剛剛開始振興的民族。

只有背負著民族的希望，才可以進行艱苦的搏擊，而無怨言。我們總有一天，會在世界通信的舞臺上，占據一席之地。任何時候、任何地點都不要做對不起祖國、對不起民族的事情。要嚴格遵守公司的各項制度與管理。對不合理的制度，只有修改以后才可以不遵守。不貪污、不盜竊、不腐化。嚴于律己，寬以待人。堅持真理，善于利用批評和自我批評的方法，提高自己，幫助別人。任正非不僅將這種對國家的忠誠和熱愛內化為自己作為一個企業家的動力和企業精神，同時他也將它灌輸到所有華為人的頭腦里，激勵他們為一個更高的目標而努力，而奮斗，那就是為祖國爭光。為了這個目的，近二十年來，多少華為人付出了健康，乃至生命，并將他們的余暉照耀著后來者繼續前進的步伐。這種對“國家利益至高無上”的追求和精神出現在一個民營企業家身上，本身就充滿了一股令人心靈激蕩的力量，可以說，這種企業精神也是任正非作為一個民營企業家的至高境界和高明之舉。

任正非在企業的創新發展經營中也強調合作精神，合作是企業家精神的精華。正如美國著名經濟學家艾伯特·赫希曼所言：企業家在重大決策中實施集體行為而非個人行為。盡管偉大的企業家表面上常常是一個人的表演，但真正的企業家其實是擅長合作的，而且這種合作精神需要擴展到企業的每個員工。

在華為的發展過程中，眾多重要決策是任正非做出來的，但是在將其作為一個任務或項目來實施的時候，任正非則善于通過會議討論，通過說服，獲得大家的認可和支持。例如，在1998年制定《華為基本法》時，任正非就是通過會議討論的形式使大家明白華為“永

不進入信息服務業”的目的就是要使公司內部機制永遠處于激活狀態，最終將這一理念轉化為公司上下的思想共識，這就是他的高明之處。

1999年，在與新員工的座談會上，任正非說道：我個人對華為沒有做出巨大的貢獻，真正貢獻大的是中高層骨干與全體員工。他們努力建立了各種制度、規范，研制、生產、銷售了不少產品??不是我一個人推動公司前進，而是全體員工一起推動公司前進。我的優點就是民主的時候比較多，愿意傾聽大家的意見，我個人既不懂技術，也不懂IT，甚至看不懂財務報表??唯一能做的是，在大家共同研究好的文件上簽上我的名，是形式上的管理者。我認為大家總比一個人想得細致一些，可以放心地簽上名。文件假如簽錯了，在運行中有問題，我也不會指責大家的會簽，只要再改過來就行了，大家這次總會進步一點。每次我們都共同完成了一次修煉，次數多了，大家水平也就提高了。

在2000年之后，任正非個人的言論也不像從前那樣頻繁刊登，基本上不再發起“運動”。這也是因為他意識到華為要成為一個真正的世界級企業，一個一流的偉大的公司，就必須擺脫對任何個人的依賴，也包括對他本人的依賴。在2005年的一次會議上，任正非再次詮釋了華為的核心價值觀：按流程來確定責任、權利，以及角色設計，逐步淡化功能組織的權威，組織的運作更多的不是依賴于企業家個人的決策。基于這種理念，任正非已經極少再提及“英雄”的概念，而更多的是“團隊合作”，并強調在選拔管理人員時，其中一個重要的考核要點就是看候選人是否具備團隊合作精神。

可以說，在當今中國，華為是最具有潛力成為世界級公司的中國民營企業，也是最受尊敬的公司。因為她重視創新，所以它有核心技術，一個個核心專利代表的不是他的輝煌的過去，而是照亮未來的燈塔。創新是這個企業的靈魂，也是其成功的法寶。隨著中國加入WTO和全球一體化進程的加快，產業結構的調整會在整個世界范圍內進行。民營企業能否在市場上贏得競爭，能否具備持續發展的能力，關鍵在于企業家精神發展與創新

參考文獻：

【1】華為技術有限公司官網：/

【2】余勝海，《解密華為：中國制造的通信技術帝國》，中信出版社