第一篇：我對上作文課的感想

我對上作文課的感想

高洪能

貴州省羅甸縣羅蘇鄉沿河小學（550100）

工作十余年來，擔任小學高級語文學科教學也已經有九年了，上小學高年級語文課，作文課訓練是一件最基本的教學任務，是一件學生必須具備的學習語文學科的基村功，更是一件不容易的事情，本學期我的語文學科考試成績取得了較大的進展，今天分析卷面情況，還是作文分數顯著提高的比重站主角。分析起來，我認為是讓學生喜歡上作文，讓學生對作文產生興趣，才會使得作文訓練事半功倍，本學期我是這樣做的：

首先要讓作文在學生心中簡單化，很多同學認為“作文難，難于上青天”，覺得寫作文時“無話可說，無處可寫，害怕寫作文”，在作文課上心情都是不一樣的，有的緊張，有的高興，還有的孩子說自己沒有心情，那么我們就要充分了解到孩子的心理狀況，和孩子們從心交流。為什么緊張？為什么高興？又為什么沒有心情？讓他們用語言表訴出來，用自己的平常語言表達出來，徹底消除他們的緊張感，讓同學站沒心情來有心情去！

小學生年紀小，生活經歷單純，可寫的東西也就比較少，寫東西，不免有些緊張、害怕。學生在黨課上一定會問老師，什么是作文？老師要盡量把作文的概念簡單化。告訴學生—“耳聞、目睹、心想，用筆來說出你想說的話，這就是作文。”當孩子從生活中取材，并讓他為之感動時，他們才能說好，將來也才能寫好，所以我們別讓作文成為小學生們的一個沉重的負擔，讓學生從現在開始，從“大膽、簡單的說”開始！

其次，讓學生知道了什么是作文后，就應該寫作文了！作文不是單純的說，盡管老師說“你怎么想，就怎么寫”，可是情況并不是這么簡單。寫作與說話有所不同，我們與說話的時候，一邊想一邊就說出來了，即使不識字的人，也沒有多少交流的困難，因為動用的是口頭語言。而作文，是用筆寫你想說的話，把口頭語言就成書面的語言。在堂課上，我要求并告誡學生記住的兩點是：一是抓特點、二是慢慢寫。簡單的說，就是把兩個或兩個以上的事物，通過比較，比出與眾不同、不一樣的寺方，寫作文的時候，一定要用自己的眼睛去觀察，去找特點。慢慢寫，不是讓學生寫的很慢，而是讓學生多多的想，具體的寫。

比如，我們寫熊貓的樣子，我們怎樣把熊貓寫全、描寫細、讓沒見過熊貓的人，看了你寫的許之后，就知道它長什么樣呢？這就需要慢慢寫，讓學生在思考的過程中逐漸掌握了慢慢寫的要領，在慢慢寫的同時又抓住了特點。

其實作文課中，作文時，興趣是最好的老師，學生最初學習寫作的時候，沒有灰心喪氣的，都是懷著好奇心來學習的。我們一定不要打擊學業生作文的興趣，一篇作文不行，下一篇……，要隨時能夠為學生批改他們寫好的作文，及時給以鼓勵，使們們能感覺到自己的每一點進步；雖然他們會有缺點，但是我們要看到他們的優點，從優點之處激發寫作的興趣，興趣永遠是最好的老師，在作文課上要把寫作的興趣激發起來，讓他們知道來上課必須要有收獲，同時也要讓他們明白要先學習寫作技巧，循序漸進，一步一步慢慢來，作文又是個慢工夫，快了就會變得盲目，寫作時就不能把事情寫具體、全面。我這幾年來的作文課最大感想是：只有讓學生帶著輕松的步子，懷著愉快的心情踏入作文天地，他們才會說不完的話，才會有寫不完的東西，使他們覺得作文不是一件困難的事情，作文課才能算成功。

第二篇：聽作文課感想

作文教學研討會后感想

今天,我生平第一次聽語文作文師范課,并聽了幾個專家的經驗和指導。這一天，我學到了非常多寶貴的知識和經驗，可以說是大開眼界，受益匪淺!曾一萌老師的課上，課前三分鐘很精彩，學生們拍手連背詩的熱烈氣氛就深深得震撼了我。這學生真厲害，這架勢和名校的學生有什么區別？老師是怎么培養的？可是，增老師一上課課，就把我們帶入了美妙的小動物的世界，聽起來一點都不像作文課。我不禁有些納悶，不是作文課嗎？這是什么呀，亂七八糟的，多耽誤上課時間啊！我有點懊惱，看來是要失望了。

事實證明，我的疑惑和擔心是沒有必要的。曾老師一步一步，穩扎穩打，不自覺間，就把我們從動物世界帶入了作文的課堂。自然而然、水到渠成，妙！這給了我很大的啟發。是啊，作文課同樣可以不讓師生害怕，還可以是非常精彩、特別吸引人而又妙趣橫生的，難道不是嗎？在以后的教學中，我一定要學習這種做法，慢慢摸索，讓自己的作文課也活潑起來，爭取也能讓學生在愉快的氛圍，甚至是玩樂中，輕輕松松的學會寫出好作文。

林校長的講話，讓我更直觀得學到了草王莊小學快樂學習作文法（我覺得這種作文教學法叫這個名字很恰切）的真諦。原來，作文課真得美必要那么循規蹈矩。我一直一以來的做法：告訴學生這節課我們要寫什么、有什么要求，該怎么寫。這太老套、太古板、太無趣了！為何不從學生的興趣中來、從學生的生活中來呢？

何偉李老師的課，讓我教作文又有了一個新的方向。是啊，學生不會寫作文，愛抄，為什么不指導他們怎么模仿別人的文章，怎樣把別人的化為自己的呢？另外，李老師讓我明白了作文指導報的確切做法，這非常實用。相信，如果我學習這種做法，學生的作文水平也會有很大的進步。

劉瑞普老師的作文教學法，概括地特別簡潔、精煉，也讓我更明確了作文每一部分的教法，特別值得學習。當然，最實用的還是劉老師的作文復習指導。這讓我更明確了作文備考時的具體做法，非常實用。

總之，這一天的學習，我學到了太多太多有益的東西。這些專家、教師的做法和精神非常值得我去學習、效仿。相信，只要我努力向這些先進的教育者學習，不斷鉆研，努力提升自己。我也能教好作文，也能讓學生在輕松的環境里享受作文課，愛上作文，寫好作文。加油吧！

第三篇：《我的理想》作文課

人教版小學語文六年級下冊《我的理想》作文課

本溪市實驗小學 耿艷梅

【教學目標】

1.知識目標： 在教學過程中認識到樹立理想的重要性，學會樹立遠大理想，并為理想而努力。

2．情感目標：感受學習生活中理想存在的重要性，激發在學習和生活中為理想而努力奮斗的情感。

3．技能目標：會用語言文字來描述自己的理想和實現理想切實可行的方法

【教學重點、難點】

1.重點：用語言文字來描述自己的理想及實現理想的途徑寫出一篇完整的《我的理想》的作文。

2.難點：能清晰的描繪自己的理想，提高有條理地表達的意識和能力。

【課前準備】：組織學生收集以“理想”為主題的名言警句。

教學過程：

一、創設習作情境 1.名言激趣：

課前，老師已布置你們收集一些有關理想方面的名人名言，學生交流積累有關理想方面的名人名言。

2.老師也準備了幾條，你們愿意積累下來嗎？（課件出示）齊讀，從這些名言中你體會到了什么？理想是什么？（指名回答）

二、簡單交流，初識理想：

1、師：在上節口語交際課上，大家都介紹了自己的理想，誰來簡要說說你的理想是什么？現在就讓我們一起來分享同學們的理想吧。來，咱們開始吧。生1：我的理想是當科學家；

生2：我的理想是當一名教師 生3：我的理想是當一名醫生 生4：我的理想是當一名?

師：很棒哦！同學們心中都有各自的美好理想。那同學們為什么會有這樣的理想呢？為什么他的理想是一個醫生而不是一個科學家呢？老師和同學們都想聽一聽你們為什么會有這樣一個理想，和我們講講你們產生這個理想的原因吧。來，大家積極思考，踴躍發言。

生1： 我想當一個舞蹈家是因為我很喜歡舞蹈 生2：我想當一個書法家是我愛好書法，我喜歡寫字

生3：我想當一名教師是我喜歡教師這個職業，神圣而又威嚴。

2、師：你怎樣看待同學們的理想？請學生對大家的理想進行簡單的點評。

3、小結：理想沒有好壞對錯貴賤之分，如果一個人樹立這個理想的目的是“為人民服務”，是對別人有益的，那么他的人生將會很有意義。

師：同學們，美好的理想要靠我們不懈的努力來實現，而不是靠空談，你們有信心實現自己的理想嗎？小組交流，你打算如何實現自己的理想？ ? 師：有了自己的理想，有了樹立這個理想的原因，那接下來我們該做什么呢？咱們應該在這篇作文里面寫什么呢？ 生1：該如何做 生2:如何實現我的理想 生3：怎樣實現理想

師：不錯，有了理想，就說明我們有了目標，既然有了目標那我們就應該采取行動去實現目標！生1：對

師：那你們為了實現你們的目標會采取怎樣的方法和途徑呢？和你旁邊的同學討論后和大家一起分享你的想法。讓我們放飛我們的理想，放飛我們的夢想。開始討論吧（播放背景音樂：放飛夢想）

師：看同學們討論的差不多了，就讓我們一起來分享你們的討論成果吧。咱們就從這位同學開始吧?

生1：我要努力學習，考一個好的醫科大學，將來當一名好的醫生。生2：?（自評，他評，自我理想實現給予建議意見）

師：不錯，既然有了一個目標，有了理想就應該堅定信念的好好努力去實現目標。

理想是荒原上的一顆種子，燃起生命的希望。正因為我們心中有理想，所以我們才有努力的動力。下面，我們就動筆寫一寫自己的理想吧

三、明確要求，列好提綱：

1、明確要求：

（1）自讀習作提示，思考本次習作的內容和要求。

（2）引導學生從以下及方面進行匯報：命題作文、作文題目為《我的理想》、要寫清楚自己的理想是什么、為什么有這樣的理想、準備怎樣實現自己的理想，注意運用其他學科的材料，以豐富習作的內容。

師根據學生的回答簡要板書。

2、指導學生列提綱：

（1）明確主要分三部分來寫。

（2）重點指導“為什么”和“怎樣做”兩部分。師讀范文，指導學生要說明有這樣的理想的原因，可能有一個或兩個原因。還要寫明要實現自己的理想的一系列的途徑、做法。

（3）學生列出簡單的提綱。

（4）交流提綱，重點聽“我為什么有這樣的理想”和“我準備怎樣實現自己的理想”這兩部分，引導學生點評、補充、修改。

四、起草習作，交流習作：

1、按提綱口述習作，小組交流，互幫互評。

2、指名口述，集體點評。師點撥，注意根據行業的不同來寫自己怎樣做。

3、學生習作，教師巡視指導。

4、交流：師選擇有代表性的習作，全班交流評議，指出有共性的問題，并提出具體的修改意見，注意運用其他學科的材料，以豐富習作的內容。

5、學生根據要求，對照自己的習作，進行修改。

五、課堂總結，布置作業：

師：風帆不掛上桅桿，那是一塊無用的布；理想不付諸于行動，修改、完善習作。

板書設計

習作 我的理想

要求：

1、以《我的理想》為題。

2、寫清“是什么”、“為什么”、“怎樣做”。

3、注意運用其他學科的材料，以豐富習作的內容。

課后反思：

第四篇：紅頭文件(對上行文)

新 疆 維 吾 爾 自 治 區

＊＊＊（單位名稱）文件

＊＊＊字〔201＊〕第＊號

簽發：＊＊＊

文件標題

主送單位：

文件內容

＊＊＊＊＊（單位名稱）

二〇一＊年＊月＊日

第五篇：作文課

綜合性學習：《腳踏一方土》

課時教學目標

1、了解我國古今與土地有關的影響比較大的改革（如井田制、土地改革、包產到戶等）；

2、了解國家現有土地資源狀況和每年耕地減少的數據，了解土地侵占、土地浪費、土地荒漠化、水土流失等問題，提出合理化建議；

教學設想 通過此次活動，使學生從各個層面，對我們腳踏的這一方土地，有一個全面的認識，既了解現實層面的土地，了解它的歷史和現狀，又了解文化意義上的土地，看看土地在文學作品中和人的文化心理上有什么特殊的意義。教 學 程 序

一、詩文中的土地

1、詩朗誦《地之子》（李廣田）

我是生自土中，我在地上，來自田間的，昂了首，望著天上。

這大地，我的母親，望著白的云，我對她有著作為人子的深情。彩色的虹，我愛著這地面上的沙壤，濕軟軟的，也望著碧藍的晴空。

我的襁褓； 但我的腳卻永踏著土地，更愛著綠絨絨的田禾，野草，我永嗅著人間的土的氣息。

保姆的懷抱。我無心于住在天國里，我愿安息在這土地上，因為住在天國時，在這人類的田野里生長，便失掉了天國，生長又死亡。且失掉了我的母親，這土地。

2、請同學們賞析—— 這首詩中你認為最能讓你有感而發的句子有哪些？為什么？ 你收集的關于熱愛土地的詩歌還有哪些呢？請你也做朗誦。

3、學生們自主發言。

二、說至高無上的土地

1、播放歌劇片《白毛女》中“父女歡聚”和“被逼賣女”兩個選段。

（由影片導入，故事中人物的悲慘命運，營造出厚重的氛圍；主持人富于激情的評說，突出了土地對于人的重要意義。）

2、請講述一個故事證明土地在人們的心中是至高無上的。

3、請講述一個神話傳說，證明土地在人們心中的神圣地位。

4、請講述一段民風民俗，證明人們對土地的崇拜。

5、第一組學生講述晉國的公子重耳，遭受迫害逃亡途中，遇到農民給他土塊的故事。第二組學生講述他的家鄉有在除夕敬土地爺的風俗。第三組同學講述湖南張家界修建土地廟供奉土地神。教后反思錄

課題 綜合性學習：《腳踏一方土》教學設計⑵

課時教學目標

1、搜集與土地有關的歷史典故、神話傳說、地方民俗、成語、俗語等；

2、搜集保衛土地、珍惜土地的故事，遠離土地、思念土地的故事，歷史上成就霸業的統治者開疆拓土的故事。

教學設想 通過搜集資料，使學生了解我國的土地資源現狀，增強憂患意識，并借鑒我國歷代管理土地的經驗，調查本地土地使用情況，發現土地管理中存在的問題，提出自己的解決辦法。做到課堂內外、學校內外的溝通，學以致用，理論聯系實際，培養社會責任感和公民意識。教 學 程 序

一、成語中的土地

1、請同學們展示，自己收集到的與土地有關的成語，并且解釋它的意思，或者用這些成語寫話。

2、例：地北天南 ：謂四處，到處

3、學生搜集：

地丑德齊 ：土地相似，德教齊等。謂彼此不相上下 地丑力敵 ：謂土地相似，力量相當 地大物博 ：謂國家疆土遼闊，物產豐富 地動山摧 ：見“地動山搖”

地負海涵 ：謂大地負載萬物，海洋容納百川。形容包羅萬象，含蘊豐富。語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。”語本唐韓愈《南陽樊紹述墓志銘》：“其富若生蓄，萬物必具，海含地負，放恣橫從，無所統紀。” 地覆天翻：形容變化巨大 地廣人希 ：見“地廣人稀” 地廣人稀 ：亦作“地廣人希”。亦作“地曠人稀”。謂土地廣大，人煙稀少 地棘天荊 ：謂到處布滿荊棘。比喻環境惡劣 地瘠民貧 ：土地瘠薄，人民貧窮

地角天涯 ：形容極遠的地方或彼此相隔很遠

地久天長 ：①形容歷時悠久。②形容愛情永久不變。猶言白頭到老

地老天荒 ：①形容經歷的時間長久。②猶言地為之老，天為之荒。形容極其感人。③謂改朝換代 地老天昏 ：形容變化劇烈

地靈人杰 ：謂人物杰出，蓋因地之靈秀 地平天成 ：比喻上下相稱，萬事妥帖 地上天宮 ：比喻富庶華美的地方 地塌天荒 ：猶言天塌地陷。形容盛怒

地下修文 ：據晉王隱《晉書》載，中牟令蘇韶死后現形，對其堂弟蘇節說，顏淵、卜商現為地下修文郎；修文郎凡八人，皆鬼之圣者。韶今亦守其職。見《太平御覽》卷八八三引。后因以“地下修文”為文士死亡的典故

地主之儀 ：見“地主之誼” 地主之誼 ：《左傳?哀公十二年》：“子服景伯謂子財曰：‘夫諸侯之會，事既畢矣，侯伯致禮，地主歸餼，以相辭也。’”杜預注：“侯伯致禮以禮賓也。地主，所會主人也。餼，生物。”孔穎達疏：“致禮禮賓，當謂有以禮之，或設飲食與之宴也。”后因以“地主之誼”謂當地的主人對來客接待的禮節和飲食饋贈等情誼。

二、現實中的土地

1、學生根據自己調查到農村土地保護的情況，匯報自己的調查結果。

2、學生展示： 第一組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內容是“土地的荒漠化及治理”。他們一共制作了六張幻燈片，介紹了土地沙化嚴重的五個省區和目前國家治理土地沙化的情況。指出土地的荒漠化給人們的生活帶來的深重影響。第二組：（邊播放幻燈片，邊講解）展示的內容也是“土地荒漠化”。他們一共制作了7張幻燈片介紹了“地球潰瘍癥”。通過數據和圖片進行比較，突出荒漠化嚴重的程度及其給人們生活造成的直接影響。第三組：（邊播放幻燈片，邊講解）通過數據對中國的耕地進行分析，明確中國耕地面積少，土壤質量在下降，耕地污染在加重，景況令人堪憂！保護耕地，已成為我們的當務之急。

三、土地之詩（學生的優秀習作）

1、土之痕傷： 走在被風所逗嬉的土地上/我看見/看見它裸露的脊梁/我看見/它在哭泣/那淚，充滿悲傷/一行一行/深深的痕跡清晰明亮

2、來自回去的地方： 仰望三千里/百年而育一代人/生我養我的，怎么能說沒有這土地呢/這片土地筑于史書萬載/滄桑輪回/你從哪里來/當你結束了閃耀的光輝/會有土地送你回到那里

3、你伴我成長： 腳踏一方土地/沐浴一身春雨/看著泉水溢出，一點一滴/漫步于山間的小路/感受到土地的芬芳/謝謝你伴著我成長

4、大地的禮物： 喜歡看茶葉在杯中懸浮/喜歡望著深夜安睡的樹/更喜歡在深愛的土地上漫步/渴望下一個春天，看玉蘭花重新綻放/大地，那是你送我的禮物

課題 綜合性學習：《腳踏一方土》教學設計⑶

課時教學目標（1）學生參照有關資料，制定調查方案，對家鄉土地利用情況進行調查。（2）搜集有關土地的成語、典故、風土人情等方面的資料。教學設想 通過搜集與土地有關的神話傳說、成語俗語、歷史故事，使學生認識到土地對于人類的重要性。通過搜集與土地有關的文藝作品，了解土地的象征意義，并對“鄉愁”“安土重遷”等文化現象有一個理性的思考。

教 學 程 序

一、傳說中的土地

1、請同學們講述自己收集到的與土地有關的歷史傳說，以及神話故事等。

2、《寸金橋》的故事： 寸金橋，座落在湛江市赤坎區西側。始建于1925年，原為遂溪麻章區紳民所建。橋名含中華國土寸土寸金，不容外敵侵占之意，以紀念1898年當地人民的抗法斗爭。1959年重修，重修后的寸金橋為水泥鋪面單孔石橋，長19米，寬12米，兩側各立欄柱18根，橋西頭立碑一方，記抗法斗爭事跡始末，1964年2月國家領導人董必武來湛江，為橋題詩：“不甘俯首所瓜分，抗法人民組義軍，黃略麻章皆創敵，寸金橋頭自由云”。郭沫若也有“一寸河山一寸金”的詩句。1986年7月，市人民政府再修寸金橋，橋寬擴至22米、伸長24米，為水泥鋼筋結構。橋兩頭分別豎碑一方，碑上分別記載董必武“寸金橋”手跡和郭沫若“一寸河山一寸金”詩句手跡，寸金橋為湛江市文物保護單位。

3、《土地公的故事》 福德正神本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變，有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀，過了不久，即由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟并塑金身膜拜，因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后，接任的稅官上下交征，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。

在民間，土地公也被視為財神與福神，因為民間相信「有土斯有財」，因此土地公就被商家奉為守護神。據說他還能使五谷豐收，因此，很多人就把土地公迎進家里祭拜。一般家庭的廳堂五神中必有供奉土地公，家中沒有供奉土地公的，也在每月的初二、十六，在家門前設香案、燭臺、供品祭拜。不過一般農家則是以每月的朔、望兩天，也就是初一和十五祭拜土地公。

二、民俗中的土地

1、土地是我們的生命之愿，沒有了土地，就沒有五谷豐登，六畜興旺；我們的祖先自古敬重土地，而且把敬重土地的習慣，留存在我們的日常生活中。

（1）潮汕風俗——潮汕人設置并祭祀土地神十分盛行，遍及城鄉每個角落。

潮汕人設置土地神位或廟宇有永久性和臨時性兩種。永久性的為居民住宅、商店、工廠、車間、作坊等，設立“地主神位”，安放在廳堂或廚房里地下的適當地方。每月農歷初二、十六兩天定期舉行拜祭，俗稱“牙祭”。祭品不拘一格，有飯、菜、魚肉蛋類、水果、餅食等，凡可吃的東西都可作祭品。祭拜時香爐里要插下五支點燃的香，意即為東、西、南、北、中五方的五土神，祭畢要焚化五份紙錠。

街頭巷尾與各鄉村大多還有建廟宇祀土地神的，稱為“福德祠”。廟里大體都立有土地公與土地媽偶像，供人們朝拜。

安葬死人建造墳墓的山地上，也要在每座墳墓同向左側置“土地之神”或“福神”，勒石豎牌，像配置一座小墳一樣。這種土地神只在每年清明或冬至上墳掃墓時拜祭一次。

臨時性的為營造新居、工場等建筑物以及修繕必須動土時，不論規模大小，在動工之前，都必須由建筑工人設置土地神位，用五副紙錠、五支沒點燃的香一并夾在一段竹桿之中，作為土地神位的標志，進行祭拜，工程完成之日還要備辦牲禮謝土地神。（2）甘肅的民間社火表演：

民間社火，是春節期間民間的自演自娛活動。它來源于古老的土地與火的崇拜。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。在以農業文化著稱的中國，土地是人們立足之本，它為人類的生存發展奠定了物質基礎。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物，加以崇拜，于是形成了尚火觀念。古老的土地與火的崇拜，產生了祭祀社與火的風俗，隨著社會的發展，人們認識能力的提高，使祭把社火的儀式逐漸增加了娛人的成分，成為規模盛大，內容繁富的民間娛樂活動。

正月十二（3月1日），甘肅天水各個鄉鎮的社火走上街頭，社火經過之處，爆竹聲聲，鑼鼓喧天，人山人海，氣氛熱烈。在羲皇故里天水，起源于我國上古祭祀活動社火最具表現力的是“高臺”。“高臺”由經驗豐富的民間藝人建造，即在汽車或拖拉機上，使用鋼筋，布料&O3500;彩紙等材料做出各種造型，如假山，樹木，動物等，然后按其內容把幼童裝扮成故事中的人物，固定在高臺之上，少則1人，多者10余人，高可數丈。每個高臺均有故事主題，多取材于秦腔戲曲故事，如常見的故事情節有三打白骨精、二郎救母等。“高臺”社火是中華民族傳統文化的一部分。

三、我心中的土地

1、寫作：我心中的土地

2、示例： 我心中的兩塊土地

“生物”告訴我，人的心是紅色的，而我卻認為，我的心中一定有個青色的角落，里面放著兩塊土地。屬于我，真的。

這是一個貧窮、落后的城市。很小，人很少。印象中，只有那片土地上的山在高高地聳立，成為城市中最顯眼的地方。

那里的山是荒山。只有亂石、松塔和雜草，不吸引人，也很少有人去，記得哪位作家說過，常被人踐踏觀賞的山已經算不得什么山了，而那些不幸被建了亭臺樓閣，題了匾，刻了詩的，不僅不能成其為山，也不能成其為地了。還好，這些山沒有人為的矯飾，你看到的只是一片未鑿的天真。這山沒有泰山的高峻，沒有黃山的秀美，卻有著名山永遠沒有的獨特韻味，它足以震撼、撞擊人們的心靈。每每走到山中去，那層層疊疊的山原始的氣息，男人般的粗獷就會吸引我，感染我。行坐之間，仿佛自己就是山間的一塊石，一洼水。恍惚之中，我也學會了忘卻，忘卻成功，忘卻失敗。因為自己也只是原始，只是天然，只是純凈。

想到山中住，不怕野獸豺狼??

帶著原始的氣息，我從山中走了出來，走向另一片土地，我生活的地方——秦皇島。

這是一個較發達、富裕的城市，擠在公共汽車里，感覺車總有一天會被這嚴重超載的人撐破。上學，放學，逛街，采購，到處都是嘈雜，都是擁擠。只有那一方凈土——海。

如果說我出生的那片土地上的山是粗獷的男人。那么，這里的海就是孤僻的女人。海邊的人總是很少，海總是藍得很特別，碧入波心，每當這時，我就想化作一塊有棱有角的礁石，慢慢地。在海的沖刷下變得渾圓、完美。那悠悠的藍，有很強的引力，直催我跳進去。有一次，終于穿著泳衣扎了進去，然后帶著滿口咸咸的海水和一身海藻滿載而歸。那時，我明白了，這片海是個孤傲的女人，不愿別人打擾，匆匆地把我推上岸，還給我警告。但我仍固執地相信，自己可以變成藍色，從皮膚到血液，從眼睛到頭發，一直變到與海的顏色一樣為止。然后我跳進去，決不會被她趕出來！

想與海融合，感受夜晚，大海把星光沖亂的感覺！

愛著男人似的山！

愛著女人似的海！愛著我心中的兩片土地！

3、學生習作：以“土地”為話題，不少于600字。