第一篇：小升重中世界名著閱讀專題訓練1

認真完成20個專題訓練，成就你的北大清華夢！

小學升重點中學20個專題訓練系列

“世界名著”閱讀專題訓練1

踏雪飛鴻421

讀名著除了積累知識外，更重要的是學會思考，而會不會思考，直接決定你將來人生的成與敗。

1、書籍是人類進步的階梯。是（）的名言。

2、《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家（）耗費畢生心血完成的一部昆蟲學著作。

3、“人不是生來就要被打敗的”，這是（）國作家（）的代表作 《》中一句名言。

4、《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一部日記本小說，小說的主人公是（）

5、安徒生是丹麥國的作家，他的童話有160余篇，代表作有《》、《》、《》、《》等。

6、有一位窮人家的少年得到了一盞舊油燈，只要輕輕一擦，油燈里就跳出一個魔怪來，魔怪神通廣大，讓他后來的日子過得像王子一樣。這個故事的題目是《》

7、《堂吉訶德》是（）（國）作家（）的代表作。

8、《伊索寓言》是世界經(jīng)典文學名著。請寫出其中兩篇寓言的名稱，如《》和《》

9、有一位可憐的小女孩，在大年夜的風雪里賣火柴，可是她一根也沒有賣出去。她一根一根點燃火柴，在火光中幻想著美好的生活。新年的第一天，人們發(fā)現(xiàn)她凍死在街頭。這個悲慘的故事的題目是《》

10、有一個皇帝聽信了騙子的話，把自己脫得一絲不掛，還跑到大街上去游行，讓別人看個夠。這個故事的題目是《》

11、雨果是法國十九世紀浪漫主義文學運動領(lǐng)袖人物和代表作家，代表作有《》、《》、《》等。

12、名著《茶花女》的作者是（）國作家（）

13、有一位美麗的公主，被嫉妒的繼母所害，逃到大森林里，與七個善良的小矮人生活在一起。可是她因為誤吃了毒蘋果而死去。幸好一位王子的吻救活了她，他們從此一起快樂地生活。這個故事的題目是《》

14、莎士比亞被譽為“人類文學奧林匹亞山上的宙斯”。你讀過他的四大悲劇嗎？請舉出其中任

意兩部，如《》和《》

15、她是一位偉大的女性，先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素，并兩次獲得諾貝爾獎。她就是（）。

16、有個小男孩長了個非常古怪的鼻子，只要一說謊鼻子就會長一寸。他說了一堆謊話后，小鳥就飛到他的鼻子上歇著。它們以為那是個樹枝呢！這個故事的題目是《》

17、巴爾扎克是19世紀法國偉大的作家，一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《》。

18、《童年》是（）以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《》和《》。作品講述的是（）（作者的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。

19、《格列佛游記》的作者是（）國作家（）。作品講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到（）、（）、（）以及（）等地的經(jīng)歷。

20、《名人傳》的作者是（）國著名作家（）。作品敘述了（）國音樂家（）、（）國畫家和雕塑家（）、（）國作家（）三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。

21、18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個成長中的青少年尤其是男孩子都應該讀一讀笛福的代表作《》。這是一部流傳很廣，影響很大的文學名著。

22、《海底兩萬里》的作者是（）國著名作家（）。作品中的潛艇叫（）號。

23、《一千零一夜》是阿拉伯的民間故事集，書名又叫《》。

24、希臘神話中，人類的創(chuàng)造者（）盜取了火種，被眾神之王（）囚禁在高加索山上。

25、“你以為我是機器而沒有感情嗎?你以為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了——我的心靈和你一樣，我的心也和你完全一樣，??我們站在上帝的面前是平等的——因為我們是平等的。”這段文字出自名著《》，是英國作家（）的作品。

答案

踏雪飛鴻4211、書籍是人類進步的階梯。是（高爾基）的名言。

2、《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家（法布爾）耗費畢生心血完成的一部昆蟲學著作。

3、“人不是生來就要被打敗的”，這是（美）國作家（海明威）的代表作 《老人與海》中一句名言。

4、《愛的教育》是意大利作家亞米契斯寫的一部日記本小說，小說的主人公是（安利柯）

5、安徒生是丹麥國的作家，他的童話有160余篇，代表作有《海的女兒》、《丑小鴨》、《豌豆公主》、《小錫人》等。

6、有一位窮人家的少年得到了一盞舊油燈，只要輕輕一擦，油燈里就跳出一個魔怪來，魔怪神通廣大，讓他后來的日子過得像王子一樣。這個故事的題目是《阿拉丁神燈》

7、《堂吉訶德》是（西班牙）（國家）作家（塞萬提斯）的代表作。

8、《伊索寓言》是世界經(jīng)典文學名著。請寫出其中二篇寓言的名稱，如《農(nóng)夫和蛇》和《狐貍和葡萄》等。

9、有一位可憐的小女孩，在大年夜的風雪里賣火柴，可是她一根也沒有賣出去。她一根一根點燃火柴，在火光中幻想著美好的生活。新年的第一天，人們發(fā)現(xiàn)她凍死在街頭。這個悲慘的故事的題目是《賣火柴的小女孩》

10、有一個皇帝聽信了騙子的話，把自己脫得一絲不掛，還跑到大街上去游行，讓別人看個夠。這個故事的題目是《皇帝的新裝》

11、雨果是法國十九世紀浪漫主義文學運動領(lǐng)袖人物和代表作家，代表作有《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《歐那尼》等。

12、名著《茶花女》的作者是（法）國作家（大仲馬）

13、有一位美麗的公主，被嫉妒的繼母所害，逃到大森林里，與七個善良的小矮人生活在一起。可是她因為誤吃了毒蘋果而死去。幸好一位王子的吻救活了她，他們從此一起快樂地生活。這個故事的題目是《白雪公主》

14、莎士比亞被譽為“人類文學奧林匹亞山上的宙斯”。你讀過他的四大悲劇嗎？請舉出其中任意兩部，如《哈姆雷特》和《羅密歐與朱麗葉》

15、她是一位偉大的女性，先后發(fā)現(xiàn)釙和鐳兩種天然放射性元素，并兩次獲得諾貝爾獎。她就是（瑪麗·居里）。

16、有個小男孩長了個非常古怪的鼻子，只要一說謊鼻子就會長一寸。他說了一堆謊話后，小鳥就飛到他的鼻子上歇著。它們以為那是個樹枝呢！這個故事的題目是《 木偶奇遇記 》

17、巴爾扎克是19世紀法國偉大的作家，一生創(chuàng)作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》和《高老頭》。

18、《童年》是（高爾基）以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，其他兩部為《在人間》和《我的大學》。作品講述的是（阿廖莎）（作者的乳名）三歲到十歲這一時期的童年生活。

19、《格列佛游記》的作者是（英）國作家（喬納森·斯威夫特）。作品講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到（利立浦特島）、（巨人島）、（勒皮他飛島）以及（慧骃國）等地的經(jīng)歷。

20、《名人傳》的作者是（法）國著名作家（羅曼·羅蘭）。作品敘述了（德）國音樂家（貝多芬）、（意大利）國畫家和雕塑家（米開朗基羅）、（俄）國作家（列夫·托爾斯泰）三位名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們的崇高品格和頑強奮斗的精神。

21、18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭建議每個成長中的青少年尤其是男孩子都應該讀一讀笛福的代表作《魯濱孫漂流記》。這是一部流傳很廣，影響很大的文學名著。

22、《海底兩萬里》的作者是（法）國著名作家（儒勒·凡爾納）。作品中的潛艇叫（鸚鵡螺）號。

23、《一千零一夜》是阿拉伯的民間故事集，書名又叫《天方夜譚》。

24、希臘神話中，人類的創(chuàng)造者（普羅米修斯）盜取了火種，被眾神之王（宙斯）囚禁在高加索山上。

25、“你以為我是機器而沒有感情嗎?你以為我窮、低微、矮小、不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?你想錯了——我的心靈和你一樣，我的心也和你完全一樣，??我們站在上帝的面前是平等的——因為我們是平等的。”這段文字出自名著《簡·愛》，是英國作家（夏洛蒂·勃朗特）的作品。

第二篇：世界名著中的經(jīng)典句子

人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。《巨人傳》

我要縱身跳入時代的奔走，我要縱身跳入時代的年輪：苦痛，歡樂，失敗，成功，我都不問，男兒的事業(yè)底本要晝夜不停。《浮士德》

祗園精舍鐘聲響，訴說世事本無常；婆羅雙樹花失色，盛者轉(zhuǎn)衰如滄桑。

驕奢淫逸不長久，恰如春夜夢一場；強梁霸道終覆滅，好似風中塵土揚。《平家物語》 海棉吸飽水后，大海盡可以在上面留過，也不會使它多有一滴眼淚······

維克多·雨果

不管你祈禱多少次，坐牢的期限總不會縮短。你還是得從頭坐到底。《伊凡?杰尼索維奇的一天》

白晝之光，豈知夜色之深？ —— 尼采

美德猶如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)

不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。《靜靜的頓河》

每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現(xiàn)在我才知

道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們?nèi)绱藷o法平靜。《在路上》

不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。—— 村上春樹《且聽風吟》 所謂輝煌的人生,不過是欲望的囚徒。

-----叔本華

背影是真的，人是假的，沒什么執(zhí)著，一百年前你不是你，我不是我。

悲哀是真的，淚是假的，本來沒因果，一百年后沒有你，也沒有我。

————加西亞 馬爾克斯

在愛情的路上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。————《月亮與六便士》

遭受百年孤獨的家族，注定不會在地球上再一次出現(xiàn)了。——《百年孤獨》

因為懂得，所以慈悲。——張愛玲《因為懂得所以慈悲》

建立在不可能基礎(chǔ)上的假設(shè)只能是自我安慰。

——桔子樹

也許，最令人憤怒和最令人挫敗的不是失業(yè)，不是貧窮，也不是對未來的不知所措，而是沒有文化的感覺，因為當人們加載兩種不同的文化，兩種不可調(diào)和的象征性之間是多么的無所適從，如果連身處何地都不知曉的話，又如何生存呢。——《刺猬的優(yōu)雅》

我們的眼睛決定了，不論我們?nèi)绾无D(zhuǎn)動，永遠都只能看到一百八十度，而生活是三百六十度的。——《被時光掩埋的秘密》

人生而自由，卻無往不在枷鎖中。盧梭《社會契約論》

長的是磨難，短的是人生。——張愛玲

死不是生的對立面而是作為生的一部分永存-挪威的森林

第三篇：世界名著中的經(jīng)典語句

世界名著中的經(jīng)典語句

【名著的意義】每一本書都以獨特的方式提出人所必須面對而且經(jīng)常發(fā)生的基本問題。因為這些問題從不曾完全解決，這些書便成為知性代代相傳的來源與不朽名作。有人曾說，偉大的書籍是永遠不必重寫的書。偉大的書籍含有多層深意，它們引出了各種注解。不同的注解取長補短，使讀者從不同的角度去發(fā)現(xiàn)作品的和諧性，讓人鉆研不盡，它們是啟發(fā)智慧的源泉，永不枯竭。以下是xiexiebang.com收集的一些名著中的部分經(jīng)典話語的筆錄，供朋友們分享。

他發(fā)現(xiàn)了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設(shè)法把那件事情弄得不易到手就行了。《湯姆.索亞歷險記》

對于有信仰的人，死是永生之門。《失樂園》

有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。《荊棘鳥》

離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片上，從小到大，他一直是那個地方的目擊者。《尤利西斯》

同上帝保持聯(lián)系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。《第二十二條軍規(guī)》

在甜蜜的夢鄉(xiāng)里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。《總統(tǒng)先生》

開發(fā)人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。《基度山伯爵》

離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調(diào)，需要最艱苦的練習。《泰戈爾詩選》

悲傷使人格外敏銳。《約翰.克里斯朵夫》

我在女人跟前經(jīng)常失敗，就是由于我太愛她們了。《懺悔錄》

善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。《浮士德》

認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。《隨筆集》

你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎？我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。(xiexiebang.com　www.tmdps.cn)雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。《簡愛》

你越?jīng)]有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。《高老頭》

幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。《安娜.卡列尼娜》

將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。《傲慢與偏見》

愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。《兒子與情人》

自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。《偽君子》

如果冬天來了，春天還會遠嗎？《雪萊詩選》

世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。《湯姆叔叔的小屋》

人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。《巨人傳》

只要你是天鵝蛋就是生在養(yǎng)雞場也沒什么關(guān)系。《安徒生童話》

誰都可能出個錯兒，你在一件事上越琢磨得多就越容易出錯。《好兵帥克歷險記》

我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么價值呢？《生命中不能承受之輕》

第四篇：世界名著電影中的名言

世界名著電影中的名言

簡 ? 愛

你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發(fā)誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現(xiàn)在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。湯姆叔叔的小屋

世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫(yī)治創(chuàng)傷。不能承受的生命之輕

我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢? 源氏物語

艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。葉甫蓋尼 ? 奧涅金

上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。百年孤獨

這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉(zhuǎn)動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉(zhuǎn)下去。德伯家的苔絲

凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。洛麗塔

每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。茶花女

獲取一顆沒有被人進攻的經(jīng)驗的心，也就像奪取一座沒有守衛(wèi)的城池一樣。了不起的蓋茨比

他不知道那個夢已經(jīng)丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。靜靜的頓河

不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。福爾摩斯探案集 那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。安娜 ? 卡列尼娜

幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。傲慢與偏見

將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。喧嘩與騷動

鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。追憶似水年華

當現(xiàn)實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。

大衛(wèi) ? 科波菲爾

親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!麥田里的守望者

我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。在路上

每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經(jīng)開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。直到現(xiàn)在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們?nèi)绱藷o法平靜。情人

我已經(jīng)老了，有一天，在一處公共場所的大廳里，有一個男人向我走來。他主動介紹自己，他對我說：“我認識你，永遠記得你。那時候，你還很年輕，人人都說你美，現(xiàn)在，我是特為來告訴你，對我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時候更美，那時你是年輕女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容。

第五篇：世界名著中的四大吝嗇鬼

世界名著中的四大吝嗇鬼

1、夏洛克(莎士比亞 《威尼斯商人》)猶太人，高利貸者，貪婪、吝嗇、冷酷和狠毒；雖然腰纏萬貫，卻從不享用，一心想著放高利貸。極力限制女兒杰西卡與外界交往，使其帶著錢財與情人私奔；無情地虐待克扣仆人，甚至連飯也不讓人吃飽；十分痛恨威尼斯商人安東尼奧，因為他慷慨大度，樂于助人，憎惡高利貸者。

2、阿巴貢(法國 莫里哀 喜劇《慳吝人》, 或譯名為《吝嗇鬼》、《慳吝鬼》)典型的守財奴、吝嗇鬼。他愛財如命，吝嗇成癖。他不僅對仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至整夜餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥。他不顧兒女各有自己鐘情的對象，執(zhí)意要兒子娶有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺。當他處心積慮掩埋在花園里的錢被人取走后，他呼天搶地，痛不欲生，活畫出一個視錢如命的守財奴形象。

3、葛朗臺(法國 巴爾扎克 長篇小說《守財奴》, 原譯名為《歐也妮·葛朗臺》)“守財奴”，即看守財產(chǎn)的奴隸，人本應是財產(chǎn)的主人，是財富的支配者，可是葛朗臺卻成了守財奴，“看到金子，占有金子，便是葛朗臺的執(zhí)著狂”，金錢已經(jīng)使他異化。他為了財產(chǎn)竟逼走侄兒，折磨死妻子，剝奪獨生女對母親遺產(chǎn)的繼承權(quán)，不許女兒戀愛，斷送她一生的幸福。作者通過葛朗臺一生的描寫，深刻揭露了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

4、潑留希金(俄國作家 果戈里 長篇小說《死魂靈》)俄國沒落地主的典型，是俄國封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇與葛朗臺不相上下，但腐朽沒落則是潑留希金的個性。

四大吝嗇鬼，產(chǎn)生在三個國家，出自四位名家之手，涉及幾個世紀的社會生存，從一個角度概括歐洲四百年來歷史發(fā)展的進程。從創(chuàng)作的時間上說，潑溜希金出現(xiàn)最晚，《死魂靈》寫成于十九世紀四十年代。但從人物形象的階級意識上說，潑留希金應列為最早，他是前蘇聯(lián)封建農(nóng)奴制下的地主。夏洛克排行第二，他是十六世紀，即封建社會解體，資本原始積累初期舊式的高利貸者。阿巴公算作老三，他是十七世紀法國資本主義發(fā)展時期的資產(chǎn)者，葛朗臺成了老四，他是十九世紀法蘭西革命動蕩時期投機致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。

《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克這個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。夏是個資產(chǎn)階級高利貸者，為了達到賺更多錢的目的，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，“我向他要求的這一磅肉，是?出了很大的代價買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。”象一切吝嗇鬼一樣，貪婪是其共性。夏洛克之所以拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅持按約從安胸口割下一磅肉，是因為安借錢給人時不收利息，影響了夏的高利貸行業(yè)，所以他要借機報復，致安于死地，好使自己的高利貸行業(yè)暢行無阻，從而聚斂更多的財富。夏作為典型的吝嗇鬼形象，其個性是陰險兇殘，當法庭調(diào)解讓借款人安出兩倍甚至三倍的錢償還他時，夏險惡的說：“即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分作六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們，我只要照約處罰。”說著便在自己的鞋口上磨刀，時刻準備從安東尼奧胸口上割下一磅肉，兇殘地致安東尼奧于死地，而且一味固執(zhí)，沒有絲毫的同情憐憫。這就是夏不同于其他吝嗇鬼的個性。

作為吝嗇鬼，夏和葛雖個性不同，但都有貪婪吝嗇的共性，都是處心積慮地聚斂財富的資產(chǎn)階級代表。而潑留希金則是俄國沒落地主的典型，是封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇三者如一，但腐朽沒落則是潑的個性。他實為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農(nóng)產(chǎn)物，在堆房燥房和棧房里也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。衣服很象一件婦人的家常衫子，且沾滿了面粉，后背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子，正如村婦所戴的，頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子?腰帶還是繃帶?不能斷定。但決不是圍巾。他的住室，如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證，是誰也不相信這房子里住著活人的。他的屋子里放著“一個裝些紅色液體，內(nèi)浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯......一把發(fā)黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經(jīng)刷過牙的”。潑留希金雖家存萬貫，但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關(guān)，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來......潑留希金已經(jīng)不大明白自己有些什么了，然而他還沒有夠，每天每天聚斂財富，而且經(jīng)他走過的路，就用不著打掃，甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所為。

莫里哀是十七世紀法國古典主義喜劇大師，他的創(chuàng)作對一切不合理性的社會導惡現(xiàn)象進行了辛辣的諷刺。《吝嗇鬼》的情節(jié)從古羅馬作家普勞圖斯的《一壇金子》脫胎而來。主人公阿巴貢是個典型的守財奴、吝嗇鬼。他愛財如命，吝嗇成癖。他不僅對仆人及家人十分苛刻，甚至自己也常常餓著肚子上床，以至半夜餓得睡不著覺，便去馬棚偷吃蕎麥。他不顧兒女各有自己鐘情的對象，執(zhí)意要兒子聚有錢的寡婦，要女兒嫁有錢的老爺。當他處心積慮掩埋在花園里的錢被人取走后，他呼天搶地，痛不欲生，活畫出一個視錢如命的守財奴形象。

附：中國的吝嗇鬼《儒林外史》中的嚴監(jiān)生：

“……晚間擠了一屋子人，桌上點著一盞燈。嚴監(jiān)生喉著搖頭，那手只是指著不動。

……趙氏分開眾人，走上前道：?爺，只有我能知道你的心事。你是為那燈盞里點的是兩莖燈草，不放心，恐費了油。我如今挑掉一莖就是了。?說罷，忙走去挑掉一莖。眾人看嚴監(jiān)生時，點一點頭，把手垂下，登時就沒了氣。”

這一段文字描寫，被人們視為是嚴貢生吝嗇性格描寫的之筆，他最后伸出的兩只手指頭，被視為和葛朗臺臨死抓金子的描寫如出一轍。但是我以為他臨死伸出的這兩根手指，不能把他們單獨拿出來，而要放到其生前和死后來看。這兩根手指既是他猥瑣可憐一生的最生動寫照，也是他那操勞憂慮心境的延續(xù)，同時也表現(xiàn)出他對自己家產(chǎn)和妻兒前途的重重顧慮和擔憂，并不能簡單視為“吝嗇”性格描寫的強化之筆。這一細節(jié)描寫，給人的感受是沉悶的，具有濃重的悲劇色彩，我們仿佛聽到作者嘲笑聲，在嘲笑嚴監(jiān)生的一生，他辛苦非常最后卻為他人做了嫁衣，最終的結(jié)局是那樣的悲慘。把它和巴爾扎克的小說《歐也妮·葛朗臺》中葛朗臺臨死前的那些細節(jié)描寫比較，給人的感受是大不相同的。葛朗臺臨死前，讓女兒把金子拿到面前來：“一連幾小時盯住金子，好象一個才知道觀看的嬰兒一般，露出一點很吃力的笑意。”他看到教士手里拿著做法事用的十字架，就想把它“抓到手里”，這“駭人的姿態(tài)”也就要了他的命。這些細節(jié)描寫，赤裸裸地暴

露了這個貪得無厭者的內(nèi)心世界，給人以無限的厭惡。而嚴監(jiān)生監(jiān)死前伸出的兩個手指，只能讓人感到他的無助、可憐和可悲。由此可見兩位大師對各自筆下人物態(tài)度的有著多大的不同。

命動蕩時期投機致富的資產(chǎn)階級暴發(fā)戶。

《威尼斯商人》成功塑造了夏洛克這個貪婪、陰險、兇殘的吝嗇鬼形象。夏是個資產(chǎn)階級高利貸者，為了達到賺更多錢的目的，在威尼斯法庭上，他兇相畢露，“我向他要求的這一磅肉，是?出了很大的代價買來的，它是屬于我的，我一定要把它拿到手里。”象一切吝嗇鬼一樣，貪婪是其共性。夏洛克之所以拒絕兩倍乃至三倍借款的還款，而堅持按約從安胸口割下一磅肉，是因為安借錢給人時不收利息，影響了夏的高利貸行業(yè)，所以他要借機報復，致安于死地，好使自己的高利貸行業(yè)暢行無阻，從而聚斂更多的財富。夏作為典型的吝嗇鬼形象，其個性是陰險兇殘，當法庭調(diào)解讓借款人安出兩倍甚至三倍的錢償還他時，夏險惡的說：“即使這六千塊錢中間的每一塊錢都可以分作六份，每一份都可以變成一塊錢，我也不要它們，我只要照約處罰。”說著便在自己的鞋口上磨刀，時刻準備從安東尼奧胸口上割下一磅肉，兇殘地致安東尼奧于死地，而且一味固執(zhí)，沒有絲毫的同情憐憫。這就是夏不同于其他吝嗇鬼的個性。

作為吝嗇鬼，夏和葛雖個性不同，但都有貪婪吝嗇的共性，都是處心積慮地聚斂財富的資產(chǎn)階級代表。而潑留希金則是俄國沒落地主的典型，是封建社會行將滅亡的縮影。雖然貪婪吝嗇三者如一，但腐朽沒落則是潑的個性。他實為富豪卻形似乞丐，這個地主蓄有一千以上的死魂靈，要尋出第二個在他的倉庫里有這么多的麥子麥粉和農(nóng)產(chǎn)物，在堆房燥房和棧房里也充塞著尼絨和麻布、生熟羊皮、干魚以及各種蔬菜和果子的人來就不大容易，然而他本人的吃穿用度卻極端寒傖。衣服很象一件婦人的家常衫子，且沾滿了面粉，后背還有一個大窟窿。頭上戴的帽子，正如村婦所戴的，頸子上也圍著一種莫名其妙的東西，是舊襪子?腰帶還是繃帶?不能斷定。但決不是圍巾。他的住室，如果沒有桌子上的一頂破舊睡帽作證，是誰也不相信這房子里住著活人的。他的屋子里放著“一個裝些紅色液體，內(nèi)浮三個蒼蠅，上蓋一張信紙的酒杯......一把發(fā)黃的牙刷，大約還在法國人攻入莫斯科之前，它的主人曾經(jīng)刷過牙的”。潑留希金雖家存萬貫，但對自己尚且如此吝嗇。對他人就可想而知了。女兒成婚，他只送一樣禮物——詛咒；兒

子從部隊來信討錢做衣服也碰了一鼻子灰，除了送他一些詛咒外，從此與兒子不再相關(guān)，而且連他的死活也毫不在意。他的糧堆和草堆都變成了真正的糞堆，只差還沒人在這上面種白菜；地窖里的面粉硬得象石頭一樣，只好用斧頭壁下來......潑留希金已經(jīng)不大明白自己有些什么了，然而他還沒有夠，每天每天聚斂財富，而且經(jīng)他走過的路，就用不著打掃，甚至偷別人的東西。這就是潑留希金的所作所為。