第一篇：原因可能與體育鍛煉在學(xué)生自我概念中的作用有關(guān)

原因可能與體育鍛煉在學(xué)生自我概念中的作用有關(guān)。具有鍛煉習(xí)慣的人通過長期鍛煉可能已經(jīng)學(xué)會了解釋不同的身體感受,并為自己設(shè)定了鍛煉的調(diào)整策略,從而在鍛煉中能使自己有效地放松,改善心境,消除不良情緒,可以使個體情緒高漲充滿自信,提高有機(jī)體的生理能力及對自我的認(rèn)同感,同時對家庭的責(zé)任感更加增強(qiáng)。他們常表現(xiàn)的比較少進(jìn)行體育鍛煉的學(xué)生更大方和不拘小節(jié),特別是一些競技性體育項(xiàng)目更注重個性張揚(yáng),所以心理自我的得分也高于非體育專業(yè)學(xué)生。在對被試進(jìn)行訪談時也充分印證了這一點(diǎn)。影響當(dāng)代大學(xué)生健康的因素

在影響和制約人體健康因素中，主要有遺傳和心理兩種因素。（一）遺傳因素后代形成和親代相似的多種特征稱為遺傳特征。遺傳不僅使后代在形態(tài)、體質(zhì)以至性格、智力、功能等方面和親代相似，而且還把親代的許多隱性或顯性的疾病傳給了后代。某些遺傳病不僅影響個體終身，而且是重大的社會問題。（二）心理因素消極的心理因素能引起許多疾病，如心血管、高血壓、腫瘤等。積極的心理狀態(tài)是保持和增進(jìn)健康的必要條件，是人們適應(yīng)環(huán)境的良好表現(xiàn)。

二、環(huán)境因素（一）自然環(huán)境人大自然在為人類提供各種營養(yǎng)物質(zhì)的同時，也在傳播著對人體健康有害的物質(zhì)，如廣泛存在的有害微生物（細(xì)菌、病毒）、空氣中的污染物、溶于水中的有害物質(zhì)等。另外，氣候的突然變化（如酷暑、嚴(yán)寒、氣壓、空氣濕度異常等）也會影響人體健康。（二）社會環(huán)境社會是人類生存和發(fā)展的最基本、最重要的環(huán)境。人們一方面享受著社會生產(chǎn)的成果（例如科技的進(jìn)步、工業(yè)的發(fā)展，使人們有了豐富的物質(zhì)文明）；另一方面社會生產(chǎn)的發(fā)展（例如現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展同時帶來了廢水、廢氣、廢渣、噪聲等）也會對人體健康造成危害。

三、生活方式因素生活方式指的是人們長期受一定的民族文化、社會經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗，特別是家庭影響而形成的一系列的生活習(xí)慣。不良的行為和生活方式是影響人類健康的主要原因。

四、衛(wèi)生保健設(shè)施因素保健是包括對疾病患者進(jìn)行治療在內(nèi)的康復(fù)訓(xùn)練、普查疾病、促進(jìn)健康、預(yù)防疾病、預(yù)防傷殘以及健康教育等一系列活動的總和。健全的社會保健制度是維護(hù)和促進(jìn)健康的重要保障。社會保健制度涉及多個方面，而其中最重要的是建立和健全初級衛(wèi)生保健制度。初級衛(wèi)生保健是最基本的衛(wèi)生保健制度，它的特點(diǎn)是能針對本區(qū)域人群中存在的主要衛(wèi)生問題，相應(yīng)地提供增進(jìn)健康、預(yù)防疾病、治療傷病以及促進(jìn)身心健康等方面的衛(wèi)生服務(wù)。

五、體育鍛煉因素人體在適宜的運(yùn)動過程中，機(jī)體將產(chǎn)生一系列適應(yīng)性的良性變化，從而達(dá)到健身防病的目的。然而，運(yùn)動量過大，則可能導(dǎo)致傷害；運(yùn)動量過小，又達(dá)不到刺激體內(nèi)各組織器官，從而提高生理功能的目的。因此，體育鍛煉要想獲得健身效果，必須注意其科學(xué)性。

對健康的理解，一般人認(rèn)為，沒有病就是健康。其實(shí)這種對健康的理解是很不全面的。當(dāng)今 對健康的科學(xué)定義是指機(jī)體與自然環(huán)境和社會環(huán)境的動態(tài)平衡，是一種身體、精神和社會的 完滿狀態(tài)。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織在1948年就明確提出：“所謂健康不是單純地指身體無 病或不衰弱，而是不可分割的把肉體的、精神的和社會各方面的都包含在內(nèi)，亦即是指一個 完美的狀態(tài)?！?978年9月世界初級衛(wèi)生保健會議上所發(fā)表的《阿拉木圖宣言》中，對 健康的描述又重申：“健康不僅是疾病與體弱的匿跡，而且是身心健康、社會幸福的完善狀 態(tài)?！豹?/p>

體育鍛煉對心理健康的積極影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）改善情緒狀態(tài)

情緒狀態(tài)是衡量體育鍛煉對心理健康影響的最主要的指標(biāo)。人生活在錯綜復(fù)雜的社會中，經(jīng)常會產(chǎn)生憂愁、緊張、壓抑等情緒反應(yīng),體育鍛煉則可以轉(zhuǎn)移個體不愉快的意識、情緒和行為，使人從煩惱和痛苦中擺脫出來。大學(xué)生常因名目繁多的考試、相互間的競爭以及對未來工作分配的擔(dān)憂而產(chǎn)生持續(xù)的焦慮反應(yīng)，經(jīng)常參與體育鍛煉可使自己的焦慮反應(yīng)降低。

（二）提高智力功能

經(jīng)常參加體育鍛煉可以提高自己的智力功能，不僅使鍛煉者的注意、記憶、反應(yīng)、思維和想象等能力得到提高，還可以使其情緒穩(wěn)定、性格開朗、疲勞感下降等，這些非智力成分對人的智力功能具有促進(jìn)作用。

（三）確立良好的自我概念

自我概念是個體主觀上對自己的身體、思想和情感等的整體評價，它是由許許多多的自我認(rèn)識所組成的，包括“我是什么人”、“我主張什么”、“我喜歡什么”，“我不喜歡什么”等等。由于堅持體育鍛煉可使體格強(qiáng)健、精力充沛，因而，體育鍛煉對于改善人的身體表象和身體自尊至關(guān)重要。

身體表象是指頭腦中形成的身體圖象。身體表象障礙在正常人群中是普遍存在的，據(jù)報告，54％的大學(xué)生對他們的體重不甚滿意。與男性相比，女性傾向于高估她們的身高和低估她們的體重，而且，身體肥胖的個體更可能有身體表象和身體自尊方面的障礙。身體自尊主要包括一個人對自己運(yùn)動能力的評價，對自己身體外貌（吸引力）的評價，以及對自己身體的抵抗力和健康狀況的評價。身體表象和身體自尊與整體自我概念有關(guān)（見圖9－1），無論男性還是女性，對身體表象的不滿意會使個體自尊變低（自尊指自我概念的積極程度），并產(chǎn)生不安全感和抑郁癥狀。有研究表明，肌肉力量與身體自尊、情緒穩(wěn)定性、外向性格和自信心呈正相關(guān)，并且加強(qiáng)力量訓(xùn)練會使個體的自我概念顯著增強(qiáng)。

（四）培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志品質(zhì)

意志品質(zhì)指一個人的果斷性、堅韌性、自制力以及勇敢頑強(qiáng)和主動獨(dú)立等精神，意志品質(zhì)既是在克服困難的過程中表現(xiàn)出來的，又是在克服困難的過程中培養(yǎng)起來的。在體育鍛煉中要不斷克服客觀困難（如氣候條件的變化、動作的難度或意外的障礙等）和主觀困難（如膽怯和畏懼心理、疲勞和運(yùn)動損傷等），鍛煉者越能努力克服主、客觀方面的困難，也就越能培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。從鍛煉中培養(yǎng)起來的堅強(qiáng)意志品質(zhì)能夠遷移到日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中去。

（五）消除疲勞

疲勞是一種綜合性癥狀，與人的生理和心理因素有關(guān)，當(dāng)一個人的情緒消極，或任務(wù)超出個人的能力時，生理上和心理上都會很快地產(chǎn)生疲勞。大學(xué)生持續(xù)緊張的學(xué)習(xí)壓力極易造成身

心疲勞和神經(jīng)衰弱，保持良好的情緒狀態(tài)和參加中等強(qiáng)度的體育鍛煉則可以使他們身心得到放松。

（六）治療心理疾病

體育鍛煉被公認(rèn)為是一種心理治療方法。美國的一項(xiàng)調(diào)查顯示，1750名心理醫(yī)生中，80％的人認(rèn)為體育鍛煉是治療抑郁癥的有效手段之一，60％的人認(rèn)為應(yīng)將體育鍛煉作為一種治療方法來消除焦慮癥。在大學(xué)生中，有不少人由于學(xué)習(xí)和其它方面的挫折而引起焦慮癥和抑郁癥，通過體育鍛煉可以減緩或消除這些心理疾病。

育作為一種社會現(xiàn)象，是人類總文化的組成部分。體育既是教育的一環(huán)，又是生活的一環(huán)，是屬于人的社會生活條件，因此，它對人的身心發(fā)展起著主導(dǎo)作用。

1、促進(jìn)人腦清醒、思維敏捷

體育活動能促使中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其主導(dǎo)部分大腦皮層的興奮性增強(qiáng)，抑制加強(qiáng)，從而改善神經(jīng)過程的均衡性和靈活性，提高大腦分析綜合能力。

2、促進(jìn)血液循環(huán)，提高心臟功能

進(jìn)行體育活動加速血液循環(huán)，以適應(yīng)肌肉活動的需要，這樣就能從結(jié)構(gòu)上和功能上改善心血管系統(tǒng)。經(jīng)常從事運(yùn)動，能使心臟產(chǎn)生工作性肥大，心肌增厚，收縮有力，心搏徐緩，血容量增大，這就大大減輕了心臟的負(fù)擔(dān)，心率和血壓變化比一般人小，表現(xiàn)出心臟工作的“節(jié)省化”現(xiàn)象。

3、改善呼吸系統(tǒng)功能

呼吸是重要的的生命現(xiàn)象，肺是呼吸系統(tǒng)的重要器官，具有氣體交換的功能，經(jīng)常運(yùn)動能使呼吸肌發(fā)達(dá)，呼吸慢而深，每次吸進(jìn)氧氣較多，每分鐘只要呼吸8-12次，就能滿足機(jī)體需要。運(yùn)動可使人體更多肺泡參與工作，使肺泡富有彈性，可增加肺活量。

4、促進(jìn)骨骼肌肉的生長發(fā)育

適當(dāng)體育活動能為骨骼和肌肉提供足夠的營養(yǎng)物質(zhì)，促進(jìn)肌纖維變粗，肌肉組織有力，促進(jìn)骨骼生長，骨密質(zhì)增厚，提高抗彎、抗壓、抗折能力。

5、調(diào)節(jié)心理，使人朝氣蓬勃，充滿活力

從事體育活動，特別是從事那些自己感興趣的運(yùn)動項(xiàng)目，能使人產(chǎn)生一種非常美妙的情感體驗(yàn)，心情舒暢，精神愉快。由于運(yùn)動的激勵還可以增強(qiáng)自尊心，自信心和自豪感，增添生活情趣。運(yùn)動還能調(diào)整人們某些不健康心理和不良情緒，如消除情緒的沮喪和消沉。

6、提高人體對外界環(huán)境的適應(yīng)能力

從事體育運(yùn)動能提高人體應(yīng)變能力，使人善于應(yīng)付各種復(fù)雜多變的環(huán)境。因?yàn)榻?jīng)常鍛煉，大腦皮層對各種刺激的分析綜合能力強(qiáng)，感覺敏銳、視野開闊、判斷空間、時間和體位能力增強(qiáng)，因而能判斷準(zhǔn)確，反應(yīng)靈敏。同時由于經(jīng)常在嚴(yán)寒和炎熱環(huán)境中運(yùn)動，可以提高機(jī)體調(diào)節(jié)體溫的能力，增強(qiáng)身體對氣溫急劇變化的適應(yīng)能力。

7、增強(qiáng)機(jī)體免疫能力

經(jīng)常運(yùn)動可使白血球數(shù)量增加、活性增強(qiáng)，增強(qiáng)機(jī)體免疫能力，提高人體對疾病的抵抗力?？梢允怪欣夏耆吮３殖渑婢屯⑸Γ泳徖匣^程，健康長壽。

體育心理健康教育是指通過體育與健康教學(xué)及各種專門性活動，運(yùn)用心理學(xué)意義上的學(xué)習(xí)心理。結(jié)合體育與健康所蘊(yùn)涵的身體練習(xí)心理。采用科學(xué)的方法和技巧，使學(xué)生的心理素質(zhì)與身體素質(zhì)更完美地發(fā)展的過程。

眾所周知，高校體育被視為教育不可缺少的組成部分，是培養(yǎng)適合社會發(fā)展需要的全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的一個重要手段。大學(xué)生們通過高校體育教學(xué)，培養(yǎng)了自己的進(jìn)取心和創(chuàng)新意識，在身體得到鍛煉的同時，使思想、道德、意志、情感等方面受到教育和提高。由于大學(xué)生正處在人生最關(guān)鍵的成長期，其心理表現(xiàn)出不成熟、不穩(wěn)定和不平衡的特征。特別需要正確的教育引導(dǎo)。

一個健康的人進(jìn)行體育活動，從生理上來看，能有強(qiáng)身健體的作用；從心理上來看，能陶冶情操，使不良的情緒得到疏導(dǎo)。有越來越多的研究表明，體育鍛煉行為與心理狀態(tài)的改變密切相關(guān)。早在1993年呂紅斌就有了“在進(jìn)行體育鍛煉行為中獲得良好的心理效應(yīng)可與標(biāo)準(zhǔn)的心理療法相類似”的結(jié)論。這種心理效應(yīng)可以分為兩種：一是身體活動(physical activity)產(chǎn)生的短期情緒效益；二是身體鍛煉(physical exercise)產(chǎn)生的長期情緒效益。國內(nèi)學(xué)者毛志雄、韓旭將這兩種情緒效應(yīng)(moodenhancement)總結(jié)如下：身體活動可產(chǎn)生的情緒效益：第一，與于心境狀態(tài)的改善有關(guān)；第二，可緩解焦慮與緊張情緒；第三，活動中可產(chǎn)生諸如流暢(flow)和跑步者高潮(the 13Linnet’s high)等良好情緒。而身體鍛煉的情緒效益主要表現(xiàn)在：第一，它與心理自我良好感(psychological well—being)有正相關(guān)；第二，長期身體鍛煉對焦慮、抑郁的治療作用。從具體的屬性來看，身體活動和身體鍛煉都屬于體育鍛煉，它們只是體育鍛煉中不同的表述，總的來說體育鍛煉對身體健康是有促進(jìn)作用的。下面筆者將具體闡述體育鍛煉對心理健康的促進(jìn)作用。

(一)降低抑郁

抑郁是一種對不良刺激發(fā)生長時間的沮喪感受反應(yīng)的情緒改變。人們在事業(yè)上、情感上受挫折時會出現(xiàn)抑郁，在各種災(zāi)害后也會出現(xiàn)抑郁。抑郁癥是危害人類身心健康的常見病，是大學(xué)生群體中較常見的一種情緒困擾。其患病率為6.1％～9.5％。約13％～20％的人一生曾有過一次抑郁體驗(yàn)。

1990年，North等人對1969～1989年的80個研究進(jìn)行鍛煉與抑郁關(guān)系的元分析表明：一次性運(yùn)動活動和長期的體育鍛煉均能有效地降低抑郁，有氧運(yùn)動和無氧運(yùn)動均可降低抑郁，身體鍛煉比放松練習(xí)和其他愉快活動能更有效地降低抑郁。這些表明體育鍛煉對降低抑郁的作用是明顯的，而且適合降低抑郁的運(yùn)動類型也是比較廣泛的。

國內(nèi)學(xué)者曾芊等人在1995年的研究表明：體育活動對降低抑郁性的心理障礙效能十分

明顯。2004年何穎等對240名大學(xué)生進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究，結(jié)論為：16周的體育鍛煉能顯著降低大學(xué)生的抑郁水平，其改善抑郁的程度因鍛煉類型和性別而存在差異，采用力量訓(xùn)練和健身操鍛煉行為方式的效果最為突出。歐陽文珍研究表明：在集體心理咨詢中對大學(xué)生進(jìn)行低心率的運(yùn)動游戲訓(xùn)練并且輔以理性情緒療法，是治療輕度抑郁傾向的良好途徑。

因此，可以說體育鍛煉是有降低抑郁的作用的，只是利用什么樣的鍛煉方式才能更有效地降低抑郁所帶來的負(fù)面影響，還需要我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>

(二)緩解焦慮

焦慮是對刺激產(chǎn)生不適當(dāng)?shù)膰?yán)重和長時間的恐懼、焦急和憂慮反應(yīng)的情緒和情感異常。2002年金雯等人研究表明：大強(qiáng)度的一次性運(yùn)動(75％V02 peak)可明顯降低狀態(tài)焦慮。薛林峰等(2004)研究得出：太極拳對學(xué)習(xí)焦慮的改善作用明顯。胡望洋等人(2004)對311名大學(xué)生進(jìn)行研究得出：體育鍛煉對減少或消除青春期大學(xué)生的連續(xù)性焦慮是十分有效的。

有一項(xiàng)研究對1960—1989年間進(jìn)行的104項(xiàng)有關(guān)體育活動對焦慮的控制作用的研究進(jìn)行了分析，結(jié)果表明：身體活動量必須長于20分鐘，才能有效地降低焦慮，長期的和一次性的有氧練習(xí)均可有效地降低焦慮狀態(tài)，但鍛煉必須堅持 10周以上，才可能有效地降低焦慮，而無氧練習(xí)不能降低焦慮。

從上面的資料分析可以發(fā)現(xiàn)，有氧運(yùn)動對焦慮的緩解作用比較明顯，但是在無氧運(yùn)動對焦慮的作用問題上，不同的學(xué)者還是持不同的意見，這需要我們進(jìn)一步地去研究分析。總的來說體育鍛煉對焦慮是有緩解作用的。

(三)提高自尊

自尊是一種最能反映運(yùn)動對心理效益的最有潛力的變量。自尊心常被視為唯一最重要的心理良好感的測量指標(biāo)。

有研究證明體育活動對提高自尊是有幫助的，我國學(xué)者呂紅斌對國外相關(guān)研究總結(jié)說：長期有規(guī)律的運(yùn)動能提高自尊，這種效果至少能持續(xù)6—20周，在不同年齡和性別的患者中都可以見到這種效果。1998年趙淑英等對一系列的研究進(jìn)行綜述得出：運(yùn)動與自尊心成正相關(guān)，且自尊心低的人表現(xiàn)更強(qiáng)。楊劍等在論文《健身運(yùn)動處方鍛煉影響大學(xué)生身心健康發(fā)展的實(shí)驗(yàn)研究》(2002年)中總結(jié)說道：經(jīng)28周的健身運(yùn)動處方鍛煉，大學(xué)生的情緒感受性、身體自尊均出現(xiàn)顯著變化，表明大學(xué)生身體自尊、良好情緒體驗(yàn)得到提高。張立敏等(2004)進(jìn)行一項(xiàng)關(guān)于自尊的研究得出：通過3個月的身體鍛煉，受試者自我觀念的有些方面有不同程度的提高，特別是與身體有關(guān)的自我概念。

體育鍛煉對提高自尊的作用是明顯的，這是因?yàn)橥ㄟ^體育鍛煉，鍛煉者的身體得到鍛煉，同時情緒得到宣泄，而隨著體育鍛煉對形體的改變，這種改變應(yīng)是讓體型更加健美，提高人的自信，讓一些消極的情緒得到宣泄，使鍛煉者的心理處于一個較為健康的狀態(tài)，這些無形之中都將提高人的自尊

第二篇：禮儀在學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)中作用

職業(yè)禮儀在學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)中的作用研究

一、背景

1、中職院校學(xué)生面臨如何完成學(xué)生到職業(yè)人的轉(zhuǎn)變

中職院校的學(xué)生年齡大約在15——18歲之間，學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育的學(xué)習(xí)，部分學(xué)生選擇了職業(yè)高中的學(xué)習(xí)。一個具有良好的禮儀素質(zhì)的人，在交際活動中總能恰當(dāng)?shù)靥幚砗酶鞣N關(guān)系，懂得尊重他人，舉止得體，給人留下良好的印象，從而迅速融入社會，獲得更多的成功機(jī)會。相反一些基本禮儀素養(yǎng)的人，經(jīng)常會無意中得罪人，處處碰壁，從而面臨職場困境。學(xué)生在義務(wù)教育期間，接受的是九年義務(wù)教育，學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容為基礎(chǔ)理論知識。毫無工作基礎(chǔ)及工作經(jīng)驗(yàn)，對于職場及職場規(guī)范，對職業(yè)禮儀知之甚少。學(xué)生在校期間將主要的精力用于學(xué)習(xí)專業(yè)技能和專項(xiàng)技能，而并沒有真正認(rèn)識到，將來在畢業(yè)的時候，他們即將從一個學(xué)生轉(zhuǎn)變成一個通過自己的勞動與努力能夠獲得勞動報酬的勞動者，或者叫社會人。這樣就使有的中職畢業(yè)生在畢業(yè)之初沒有進(jìn)入到職場工作者的角色當(dāng)中，或者很難適應(yīng)職場的要求，而失去就業(yè)及擇業(yè)的機(jī)會。再者，中職相比較高校畢業(yè)生來講，學(xué)生的年紀(jì)比較小，對社會的認(rèn)知能力還有一定的不成熟之處，所以對于將來的工作知之甚少或者準(zhǔn)備不是很充分，使得在畢業(yè)選擇工作的時候有偏差。

2、中職院校學(xué)生缺乏與人溝通交往的能力。

戴爾·卡耐基的《成功之路》及吉米·道南與約翰·麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式：個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。某地被解雇的4000人中，人際關(guān)系不好者占90%，不稱職者占10%；中職畢業(yè)生中人際關(guān)系處理得好的人平均年薪比優(yōu)等生高15%，比普通生高出33%。我們中職院校的學(xué)生當(dāng)中，一部分來自于城市獨(dú)生子女的家庭，一部分來自于農(nóng)村家庭。學(xué)生的父母對于孩子的關(guān)心更多的傾注在日常生活及學(xué)習(xí)成績方面，而對于學(xué)生與人溝通的能力及處理人際關(guān)系方面缺乏培養(yǎng)。一方面，獨(dú)生子女家庭的學(xué)生，缺乏主動與人溝通的意識，不善交流，在社會交往中屬被動地位。另一方面，農(nóng)村家庭的父母更注重對于自己孩子與家人及鄰里和睦相處的教導(dǎo)，但缺乏對于如何正確在職場與社會這座大學(xué)里與更多的人融洽相處，雖然他們樂于與人溝通，但是缺少正確的溝通的方法。因此通過人際交往活動，在交往中獲得友誼，是中職學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的迫切需要，也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要。

3、職業(yè)禮儀對于個人的職業(yè)素養(yǎng)提升有非常重要的作用。

職業(yè)禮儀對職業(yè)人一生職業(yè)的發(fā)展都會起到舉足輕重的作用。作為即將走上工作崗位的中職生,在校期間養(yǎng)成良好的職業(yè)禮儀習(xí)慣非常必要，它既是學(xué)生的基本生存能力，又是基本發(fā)展能力，是職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。職業(yè)禮儀也是在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來時，是職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵之一。職業(yè)禮儀的培養(yǎng)有助于職業(yè)素質(zhì)的提高。在職場中遵循職業(yè)禮儀是較高職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。

二、目標(biāo)

通過職業(yè)禮儀的培訓(xùn)，使學(xué)生們在心理層面上能夠具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，在行為層面上養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣，從而完成從學(xué)生到企業(yè)員工的職業(yè)形象的過渡。

一方面，學(xué)校在人文素養(yǎng)課中開設(shè)中職學(xué)生禮儀修養(yǎng)課程。首先，開設(shè)專門的《職業(yè)禮儀》課程，對中職學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育。課堂教學(xué)是系統(tǒng)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的良好途徑，禮儀教育與思想道德修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合，既可以豐富學(xué)生的思想道德內(nèi)涵，又能教會他們?nèi)绾我?guī)范自身行為、塑造良好的儀表形象，培養(yǎng)學(xué)生的日常禮儀習(xí)慣，從而在行為層面上養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。

另一方面，過校園各種媒介形式，將禮儀文化融入校園活動之中，形成良好氛圍。加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮中職學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢，開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍。積極開展禮儀實(shí)踐活動，讓學(xué)生在社會活動交際中親自體驗(yàn)到擁有禮儀知識、技能的成功感受，提高自身禮儀修養(yǎng)。從而完成從學(xué)生到企業(yè)員工的職業(yè)形象過度。

三、過程

1、確立培訓(xùn)方案，編撰校本教材（突出針對專業(yè)的特點(diǎn)、職業(yè)的方向）

培養(yǎng)裝備制造業(yè)人才為我校的主要的人才培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)校注重學(xué)生技能的培養(yǎng)，每年為社會培訓(xùn)高、中級技能型人才達(dá)38個工種，人數(shù)達(dá)3000人。我校以二產(chǎn)專業(yè)為主，其他專業(yè)共同發(fā)展。針對畢業(yè)之后即將走上工作崗位的我校學(xué)生，為了提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，校領(lǐng)導(dǎo)班子非常重視學(xué)生職業(yè)禮儀的培養(yǎng)，調(diào)整了人才培養(yǎng)方案，增加了《職業(yè)禮儀》的授課時數(shù)，提前確立培訓(xùn)方案，并在各個專業(yè)都開展了《職業(yè)禮儀》的教學(xué)工作。在校領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助下，《職業(yè)禮儀》的各位任課教師在一起研究針對裝備制造業(yè)人才的禮儀課教學(xué)的特殊性，研究學(xué)生實(shí)際教學(xué)的需要，并查找大量的禮儀課教學(xué)資料。經(jīng)過充分的準(zhǔn)備之后，編撰了《現(xiàn)代企業(yè)禮儀》校本教材。彌補(bǔ)了沒有針對裝備制造業(yè)專業(yè)的中職院校學(xué)生禮儀課授課沒有專業(yè)教材這一空白。這本教材通過兩年的使用，效果很好。受到師生的好評。

2、有針對性地開展職業(yè)禮儀培訓(xùn)（針對哪些專業(yè)、課程是如何設(shè)計的、強(qiáng)調(diào)實(shí)訓(xùn)性。

（1）《職業(yè)禮儀》教學(xué)在全校各個專業(yè)的開展

基于校領(lǐng)導(dǎo)對于學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)的重視，強(qiáng)調(diào)在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成中培養(yǎng)學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。因此，我校從2010年開始，在全校各個專業(yè)中開始不少于30課時的《職業(yè)禮儀》課程，任課教師均由經(jīng)濟(jì)管理系中擁有一定禮儀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師任教。將《職業(yè)禮儀》課程設(shè)計為模塊教學(xué)，將教學(xué)大綱開發(fā)成各個模塊，由我校教師編撰的《現(xiàn)代企業(yè)禮儀》教材正適應(yīng)了這種教學(xué)方法，教材在編寫的時候就已經(jīng)設(shè)定了各個獨(dú)立的教學(xué)模塊。并在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)禮儀的實(shí)訓(xùn)性，在將站、坐、行走、待人接物、與人交往及文明禮儀以實(shí)際操作訓(xùn)練，模擬演練，展示表演等訓(xùn)練方法使我們的教師在課上能夠很順利的完成所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，也使學(xué)生們在禮儀課的學(xué)習(xí)中，真正的提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)。

（2）“禮儀晚課”進(jìn)入課堂，作為學(xué)生職業(yè)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育的一種輔助方式

為了豐富校園文化，豐富學(xué)生的課余生活，更是為了提高學(xué)生們“禮儀素養(yǎng)”，在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，從2011年春季開始，我校針對住校的各個專業(yè)學(xué)生安排在晚自習(xí)的時間，進(jìn)行“禮儀晚課”教學(xué)。在開展禮儀晚課之前，由校長帶領(lǐng)班子成員及校各個系部的領(lǐng)導(dǎo)，共同聽取了由我校經(jīng)管系的禮儀課任課教師分別準(zhǔn)備的禮儀晚課的教學(xué)內(nèi)容，并給予支持和指導(dǎo)，共同確立了“禮儀晚課”的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)了校領(lǐng)導(dǎo)對于學(xué)生“禮儀素養(yǎng)”養(yǎng)成教育的重視，也為這樣的禮儀教學(xué)把好了關(guān)?！岸Y儀晚課”在我校開展教學(xué)已經(jīng)有兩年的時間，同學(xué)們在晚自習(xí)的時間練習(xí)站、坐、行走、待人接物及與人交往，提高了文明禮儀素養(yǎng)，使學(xué)生們在日常生活中，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的文明教養(yǎng)。

（3）舉辦“校園文明禮儀”展示活動，增強(qiáng)學(xué)生對校園文明禮儀的認(rèn)識 為了使學(xué)生提升對于“校園文明禮儀”重要性的認(rèn)識，在2011年4月，學(xué)校開展了“校園文明禮儀展示”活動，在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，由經(jīng)濟(jì)管理系師生共同為全校師生獻(xiàn)上了一臺內(nèi)容豐富，形式多樣的禮儀展演活動。展示活動包括校園文明禮儀現(xiàn)場展示，禮儀知識小相聲，求職面試禮儀的小品及全國文明風(fēng)采大賽金獎節(jié)目的展演等。通過這次活動，全校學(xué)生生動的上了一堂?！靶@文明禮儀”課。使學(xué)生正確認(rèn)識文明禮儀對于一個人來說，非常重要，不僅是在日常生活中，在職場當(dāng)中更是非常重要。

（4）針對即將走向?qū)嵙?xí)崗位的學(xué)生進(jìn)行“崗前禮儀培訓(xùn)”

學(xué)生通過在校期間的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備良好的職業(yè)技能，而如何將這樣的職業(yè)技能展現(xiàn)出來，是老師和學(xué)生們共同關(guān)注的問題。因此，在2013年5月，學(xué)校利用課余時間，為2011級即將走上崗位實(shí)習(xí)的學(xué)生特別安排了“崗前禮儀培訓(xùn)”。培訓(xùn)內(nèi)容包括面試前準(zhǔn)備，面試中的禮儀，及面試后的注意事項(xiàng)。我們將在校學(xué)習(xí)的禮儀進(jìn)行整合，并有針對性的講解面試禮儀。使即將走向工作崗位的學(xué)生做好從學(xué)生走向職業(yè)人的轉(zhuǎn)變。此次培訓(xùn)收到很好的效果，使學(xué)生們將在校期間所學(xué)的理論知識及具備的職業(yè)素養(yǎng)在求職面試中充分的展現(xiàn)出來。

四、成果

1、學(xué)生的職業(yè)行為習(xí)慣有了較大的改善，縮短了走進(jìn)企業(yè)和社會的不應(yīng)期 我校加強(qiáng)對在校學(xué)生的職業(yè)禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)訓(xùn)的內(nèi)容包括商務(wù)禮儀，人際交往禮儀，辦公室禮儀等。使學(xué)生對所從事的工作有一個基本的了解，了解職場規(guī)范，工作場景，工作環(huán)境，工作流程。并通過職業(yè)禮儀的實(shí)訓(xùn)課程，模擬工作的場景，提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，學(xué)會遵守企業(yè)的規(guī)范制度。職業(yè)禮儀指導(dǎo)教師在課堂上還可以根據(jù)學(xué)生的模擬練習(xí)情況來糾正學(xué)生身上的不足之處，使學(xué)生在校期間便能夠?qū)ζ髽I(yè)有深刻的認(rèn)識，適應(yīng)職場及用人企業(yè)單位的要求，使學(xué)生在就業(yè)擇業(yè)中充滿自信。

2、大賽的成績

（1）全國文明風(fēng)采大賽“職業(yè)禮儀展示”連續(xù)三年獲獎。

校園文明禮儀是學(xué)生日常遵守的行為習(xí)慣，學(xué)生經(jīng)過在校期間的禮儀課學(xué)習(xí)及日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成，使得學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)得到提高。在這樣好的氛圍中，我校連續(xù)三年參加全國文明風(fēng)采大賽，通過選拔各個專業(yè)的學(xué)生，通過刻苦訓(xùn)練及精心的編排，在“全國文明風(fēng)采”大賽，連續(xù)三年獲得好成績。

（2）校內(nèi)開展“職業(yè)禮儀技能大比武”中，學(xué)生取得了很好的成績，并醞釀在全校各個專業(yè)中開展

在校期間，通過職業(yè)禮儀的實(shí)訓(xùn)課程學(xué)習(xí)，模擬工作的場景，提高學(xué)生的禮儀素養(yǎng)，學(xué)會遵守企業(yè)的規(guī)范制度。為了檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，檢驗(yàn)學(xué)生職業(yè)禮儀素養(yǎng)。我們在校內(nèi)開展“職業(yè)禮儀技能大比武”，針對三產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生，并在比賽中評比出了一二三等獎，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)的積極性，并在比賽中檢驗(yàn)了學(xué)生的職業(yè)禮儀素養(yǎng)，在大比武活動的決賽現(xiàn)場，我們也邀請了各個專業(yè)的學(xué)生來觀看比賽，對于二產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生也起到了積極的觸動作用，學(xué)生們摩拳擦掌，也期望能夠參加到這樣的比賽中來。因此，我校也在醞釀，將“職業(yè)禮儀技能大比武”這樣的活動，在全校各個專業(yè)當(dāng)中開展起來。

3、營造良好的充滿禮儀氣息的校園文化氛圍

學(xué)生通過職業(yè)禮儀教育使學(xué)生們體會到禮儀的內(nèi)涵，并能夠在日常生活中，在交往中自覺地、輕松地接受禮儀的熏陶，強(qiáng)化道德觀念，從而提高道德水平。學(xué)校著重學(xué)生“養(yǎng)成教育”，將學(xué)生的日常行為規(guī)范訓(xùn)練、專業(yè)訓(xùn)練與職業(yè)道德教育有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)校針對學(xué)生中存在的失禮言行及一些不文個明的社會現(xiàn)象，以不同的形式讓學(xué)生接受教育，有意識地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)，形成良好的充滿禮儀氣息的校園文化氛圍。良好的充滿禮儀氣息的校園文化氛圍，對于引導(dǎo)中職生規(guī)范自身行為,克服不良的行為習(xí)慣,逐步提高他們的自我約束和自我克制的能力是十分必要的。

五、條件保障

1、政策保障

中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國平天下”的基礎(chǔ)。加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育是職業(yè)學(xué)校工作的重要內(nèi)容?！豆竦赖聦?shí)施綱要》明確指出“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌活動對于規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！弊鳛榕囵B(yǎng)應(yīng)用型人才的中職院校，加強(qiáng)職業(yè)禮儀教育，既是時代的要求，也是提高中職學(xué)生道德規(guī)范及職業(yè)素養(yǎng)的要求。

2、制度保障

學(xué)校制定相關(guān)制度保障職業(yè)禮儀課教學(xué)在學(xué)校的順利開展。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)特別重視職業(yè)禮儀課程的教學(xué)。在校領(lǐng)導(dǎo)的指示下，教學(xué)部門調(diào)整教學(xué)計劃，在課時計劃之內(nèi)對各專業(yè)開展職業(yè)禮儀的教學(xué)，并在劃課時之外，利用晚自習(xí)時間，開展禮儀晚課的教學(xué)。體現(xiàn)了學(xué)校職業(yè)禮儀教學(xué)的重視程度。其次，為了提高職業(yè)禮儀的教學(xué)水平，學(xué)校特別重視禮儀課師資力量的培養(yǎng)。鼓勵支持禮儀專業(yè)課教師走出學(xué)校不斷的進(jìn)行禮儀專業(yè)培訓(xùn)。再次，經(jīng)濟(jì)管理系的禮儀專業(yè)課教師與系部主任共同并不斷的進(jìn)行職業(yè)禮儀理論及實(shí)踐進(jìn)行探討研究，研究如何進(jìn)一步做好學(xué)生職業(yè)禮儀教學(xué)工作。

3、資金保障

根據(jù)示范校發(fā)展需要及學(xué)生實(shí)際教學(xué)需要，學(xué)校通過各種形式的對于提高學(xué)生職業(yè)禮儀素養(yǎng)提供資金支持，包括學(xué)校對于職業(yè)禮儀教學(xué)器材購買，學(xué)校校內(nèi)職業(yè)禮儀實(shí)訓(xùn)場地的改建，職業(yè)禮儀教學(xué)軟件制作。為參加師資培訓(xùn)的禮儀課教師提供資培訓(xùn)資金。并為學(xué)校內(nèi)的“職業(yè)禮儀大賽”及“全國文明風(fēng)采大賽”的參賽提供充足的資金保障。正是有這些資金保障，才使得我校的職業(yè)禮儀教學(xué)及相關(guān)活動的順利開展。

六、體會與思考

1、強(qiáng)調(diào)職業(yè)禮儀培訓(xùn)對提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的重要性

職業(yè)禮儀是在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來時，是職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵之一。職業(yè)禮儀的培養(yǎng)有助于職業(yè)素養(yǎng)的提高。在職場中遵循職業(yè)禮儀是較高職業(yè)素質(zhì)的體現(xiàn)。職業(yè)素養(yǎng)的高低，決定職業(yè)化水平的高低，員工缺乏良好職業(yè)素養(yǎng)，職業(yè)化就無從談起，就很難在競爭中取勝。所以，無論是員工在公司中尋求發(fā)展，還是公司在市場中尋求發(fā)展，都離不開員工不斷的提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

2、促進(jìn)學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)的積極性

學(xué)生在校期間進(jìn)行基本動手能力的訓(xùn)練是職業(yè)教育的基本特征。職業(yè)禮儀課程教學(xué)全部采用實(shí)踐環(huán)節(jié)，使得學(xué)生在實(shí)踐中更深刻的理解認(rèn)識職業(yè)禮儀的內(nèi)容及應(yīng)用，增強(qiáng)動手能力，并長此以往形成一種習(xí)慣行為。并通過鼓勵學(xué)生參加活動，比如禮儀技能大賽，促進(jìn)學(xué)生的對學(xué)習(xí)興趣，營造良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過禮儀課教師的教學(xué)，學(xué)生明確學(xué)習(xí)“職業(yè)禮儀”是為了能夠提高職業(yè)素養(yǎng)，更是為了將來的工作打好堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3、增強(qiáng)學(xué)生對企業(yè)文化和職業(yè)規(guī)范的認(rèn)同感

通過職業(yè)禮儀學(xué)習(xí)，使學(xué)生在校期間就能樹立正確的職業(yè)價值觀，對企業(yè)產(chǎn)生積極的認(rèn)同感。通過對中職學(xué)生職業(yè)禮儀的培養(yǎng)，在對學(xué)生職業(yè)禮儀規(guī)范的養(yǎng)成教育，落實(shí)“學(xué)校即是工廠，實(shí)訓(xùn)室即是車間”的職教理念，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的職業(yè)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)行為。在具體實(shí)訓(xùn)過程中，通過營造一個完整的企業(yè)文化氛圍，有意識地從實(shí)訓(xùn)的每一個環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行為，實(shí)現(xiàn)“零距離上崗”的目標(biāo)不斷的提高學(xué)生的綜合實(shí)力。從而增強(qiáng)學(xué)生對企業(yè)文化和職業(yè)規(guī)范的認(rèn)同感。

第三篇：淺析學(xué)校體育在學(xué)生素質(zhì)教育中的作用

淺析學(xué)校體育在學(xué)生素質(zhì)教育中的作用

王向陽（河南省洛陽人民警察學(xué)校 河南洛陽471000）

摘要：素質(zhì)教育是當(dāng)前教育者工作理念和模式轉(zhuǎn)變的目標(biāo)和方向，作為學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展的重點(diǎn)之一，學(xué)校體育在其中起著不可替代的作用。本著一切為了學(xué)生，一切為了未來的原則，本文簡要的從幾個方面闡述了學(xué)校體育在學(xué)生素質(zhì)教育中應(yīng)當(dāng)起到什么樣的作用，爭取能夠使其在教師的教育實(shí)踐過程中起到一定的引導(dǎo)作用。

關(guān)鍵詞：學(xué)校體育 學(xué)生 素質(zhì)教育 作用 全面實(shí)施素質(zhì)教育，是現(xiàn)階段我國基礎(chǔ)教育發(fā)展和改革的總趨勢。學(xué)校體育是學(xué)校的重要組成部分，是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容，素質(zhì)教育在培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅強(qiáng)毅力及提高學(xué)生素質(zhì)的過程中，作為學(xué)校教育重要組成部分的體育，發(fā)揮著無可替代的作用。

學(xué)校體育，就其目的、任務(wù)的特殊性而言，它不同于大眾體育和競技體育。它突出的特點(diǎn)，就是其本身所具有的特殊的教育屬性。就我國教育方針而言，在學(xué)校整個教育體系中，體育并不單獨(dú)存在，而屬于德、智、體、美、勞五育有機(jī)聯(lián)系的整體不可缺少的一個重要組成部分。馬克思認(rèn)為體育是提高社會生產(chǎn)力和培養(yǎng)全面發(fā)展人才所不可缺少的。也就是說，體育同學(xué)校的其他教育一樣，是培養(yǎng)全面人才發(fā)展的重要手段。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及新型學(xué)科在各領(lǐng)域的廣泛運(yùn)用，要求現(xiàn)代社會培養(yǎng)大批新型優(yōu)良人才。因此，現(xiàn)代社會新教育的發(fā)展，對學(xué)校體育賦予新的歷史使命。

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生思想素質(zhì)和文化素質(zhì)

體育課對振奮民族精神有著特殊的教育意義，是進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義教育的生動課堂。在“頑強(qiáng)拼搏為國爭光”、“振興中華”等愛國主義精神鼓舞下我國體育健兒在世界體壇上洗百年民族屈辱，奪金牌，創(chuàng)記錄，升國旗，奏國歌。為祖國贏得了威望和尊嚴(yán)，反映了祖國的強(qiáng)大和全體人民的凝聚力和向心力，展示了社會主義制度的優(yōu)越性。

學(xué)校體育是對學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義教育的重要手段之一，在培養(yǎng)高尚的思想意志品質(zhì)和作風(fēng)方面都起著重要的作用。在體育運(yùn)動項(xiàng)目中，有的要求快捷，有的要求耐久，有的動作復(fù)雜驚險，有的練習(xí)變化無窮，需要集體配合。這些活動有助于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、頑強(qiáng)、堅毅等思想品質(zhì)以及團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的集體主義精神。體育過程是體育與思想相結(jié)合的過程。體育作為教育的一個組成部分必須服從總的教育目的，即服從于培養(yǎng)有社會主義覺悟的、有文化的勞動者的目的。既要看到體育的特殊性，又要看到體育與德育的統(tǒng)一性，從而使學(xué)生在體育課的學(xué)習(xí)中不僅鍛煉身體而且陶冶情操，在潛移默化中培養(yǎng)他們的共產(chǎn)主義品質(zhì)。

體育作為一門綜合學(xué)科融會貫通了人體解剖學(xué)、人體生理學(xué)、數(shù)學(xué)、營養(yǎng)學(xué)、運(yùn)動生物力學(xué)、統(tǒng)計學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科，也是提高學(xué)生文化素質(zhì)的重要途徑。因此，體育教學(xué)過程也是向?qū)W生傳授與體育密切相關(guān)的學(xué)科知識的過程，對提高青少年的知識素質(zhì)有積極的促進(jìn)作用。

2.學(xué)校體育有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)

健康的心理素質(zhì)對青少年來說是非常重要的，增強(qiáng)體質(zhì)、增進(jìn)健康，促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，是學(xué)校體育最本質(zhì)的功能。人的心理是在人的活動中發(fā)展起來的，是在人與人之間的互相交往中發(fā)展起來的。學(xué)生存在的某些不良心理現(xiàn)象可以通過體育鍛煉來糾正。如：嚴(yán)密組織的集體對抗項(xiàng)目有利于參賽者勇敢進(jìn)取、互助合作性格和意志的充分發(fā)展；在完成艱難驚險的動作中，學(xué)生的吃苦耐勞和果斷頑強(qiáng)的心理品質(zhì)可以得到磨練；在不斷接受運(yùn)動挫折和成功之后學(xué)生會逐漸養(yǎng)成自控能力，所以體育運(yùn)動在提高身體素質(zhì)的同時還能促進(jìn)心理健康。學(xué)生如何對待困難和挫折，如何正確處理個人和集體的關(guān)系，如何調(diào)整自己的心態(tài)努力完成既定目標(biāo)等在體育活動中都表現(xiàn)得及其生動和真實(shí)，這種知、情、意、行的高度統(tǒng)一和及其反饋，是學(xué)校體育的重要特征。所以體育作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其他學(xué)科在培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)方面無法替代的特殊作用。

3.學(xué)校體育有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會實(shí)踐能力 實(shí)施素質(zhì)教育，要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。培養(yǎng)創(chuàng)新精神就是指在學(xué)習(xí)過程中，要培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新事物、掌握新方法的強(qiáng)烈愿望和求知欲，并運(yùn)用已有知識解決實(shí)際問題。體育本身就是在創(chuàng)新和實(shí)踐中發(fā)展的，沒有創(chuàng)新和實(shí)踐就沒有體育的發(fā)展。體育的創(chuàng)新是十分豐富和十分生動的。球類比賽中，為取得比賽的勝利，就必須根據(jù)雙方力量的對比，采取多種方法和途徑，運(yùn)用靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，揚(yáng)長避短，奪取勝利，這就給學(xué)生提供了廣闊的創(chuàng)造空間，并且這種創(chuàng)造既是在運(yùn)動實(shí)踐中進(jìn)行的，又可以在運(yùn)動實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。另外體育中的形體美、動作美、節(jié)奏美、隊(duì)形美、服飾美等強(qiáng)烈地感染和吸引著學(xué)生，體育中健與美的和諧統(tǒng)一陶冶著學(xué)生高尚的情操。通過體育培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力是其他學(xué)科所無法比擬的。因此，通過學(xué)校體育來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力是行之有效的。學(xué)校體育在素質(zhì)教育中還具有強(qiáng)身健體、修心養(yǎng)性等功能，它以身體為基礎(chǔ)形式，可以有效的促進(jìn)學(xué)生個體社會化，幫助學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會生活。在學(xué)校體育教育過程中，學(xué)生都會經(jīng)歷順利和挫折、成功和失敗、歡樂和痛苦、優(yōu)勢和劣勢、平等和差別、公平和偏袒、合理與不合理等種種體驗(yàn)，通過教師的教育引導(dǎo)，可使學(xué)生學(xué)會認(rèn)識生活，認(rèn)識社會，學(xué)會與人相處，從而提高他們對社會的適應(yīng)能力。

在社會走向現(xiàn)代化的過程中，體育所起的作用越來越為人們所重視。它既是社會現(xiàn)代化的組成部分和標(biāo)志，也是社會走向現(xiàn)代化的一個重要推動力。作為培養(yǎng)現(xiàn)代人才搖籃的學(xué)校來說，學(xué)校體育教育成了培養(yǎng)全面協(xié)調(diào)、完善發(fā)展現(xiàn)代人的重要手段。這是因?yàn)轶w育以它們固有的方式，鼓勵個性的正當(dāng)發(fā)展。因此，我們要從學(xué)校教育塑造人的任務(wù)和適應(yīng)未來的需要去考慮學(xué)校體育的任務(wù)，即體育教育除了向?qū)W生傳授體育的知識、技術(shù)以及增強(qiáng)他們的體質(zhì)外，還要把道德品質(zhì)教育、終身體育思想教育、美育教育貫穿始終，全面發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)放在首位。

第四篇：淺析“三生教育”在學(xué)生成長中的作用

淺析“三生教育”在學(xué)生成長中的作用

淺析“三生教育”在學(xué)生成長中的作用

內(nèi)容摘要：“三生教育”是素質(zhì)教育的重要組成部分，對學(xué)生的德智體美勞等方面全面發(fā)展至關(guān)重要：1．生命教育促進(jìn)學(xué)生生命和諧發(fā)展；2．生存教育解決學(xué)生安身立命問題；3．生活教育使學(xué)生磨礪成長；4．“三生教育”引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

關(guān)鍵詞：三生教育

素質(zhì)教育 健康成長 和諧發(fā)展

“三生教育”是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一個重要組成部分，它是以學(xué)生為本，通過學(xué)校、家庭、社會教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育、生活教育，使學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐過程，尊重學(xué)生的主體地位，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，最終達(dá)到幫助學(xué)生在實(shí)踐中獲得感悟體驗(yàn)，學(xué)到知識，形成技能，發(fā)展能力。

“三生教育”是一次教育上的變革，因?yàn)樗且粋€從理論的高度把傳統(tǒng)教學(xué)中長期以來模糊地培養(yǎng)學(xué)生、塑造學(xué)生的觀念，清晰地展現(xiàn)出來的過程。教育中要培養(yǎng)什么樣的人？通過什么途徑培養(yǎng)？是看得見、摸得著的具體的需要生存和發(fā)展的生命個體。從這個意義上來理解，“三生教育”更具有人性和操作性。“三生教育”的目的說锝簡單一點(diǎn)就是要培養(yǎng)有能力的人，但現(xiàn)實(shí)的矛盾是教育過分強(qiáng)調(diào)了知識的獲得，而忽略了能力的培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)生的知識并不待等于能力，學(xué)生擁有知識并不等同于擁有能力，善于運(yùn)用知識付諸實(shí)踐的人才有可能獲得成功，才有可能推動社會的向前發(fā)展，也才是這個社會最需要的人。實(shí)施“三生教育”是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)家庭幸福和促進(jìn)社會和諧的必然要求，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求，是現(xiàn)代教育的基本任務(wù)，是促進(jìn)學(xué)生全面成長的基本途徑?！叭逃钡囊饬x就在于此。通過教學(xué)實(shí)踐淺談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識：

一、生命教育促進(jìn)學(xué)生生命的和諧發(fā)展。

生命教育是幫助學(xué)生認(rèn)識生命、尊重生命、珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動、積極、健康地發(fā)展生命，提升生命質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價值的教育。通過生命教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的存在和發(fā)展規(guī)律，認(rèn)識個體的自我生命和他人的生命，認(rèn)識生命的生老病死過程，認(rèn)識自然界其他物種的生命存在和發(fā)展規(guī)律，最終樹立正確的生命觀，領(lǐng)悟生命的價值和意義；要以個體的生命為著眼點(diǎn)，在與自我、他人、自然建立和諧關(guān)系的過程中，促進(jìn)生命的和諧發(fā)展。

生命教育是一個體驗(yàn)的過程。現(xiàn)在不少學(xué)校為了學(xué)生的安全，活動少了，作業(yè)多了，他們忘記了生命來源于對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，學(xué)生生命個體的活力來源于對生命的體驗(yàn)過程。傳統(tǒng)教學(xué)中，一味追求考試分?jǐn)?shù)的“至高無上”，這是對生命個體的漠視。“缺少生活體驗(yàn)的過程，再鮮艷的花朵都會枯萎，再有活力的生命都會枯竭。”因此，實(shí)施“三生教育”，要進(jìn)行體驗(yàn)教育，使學(xué)生在生活體驗(yàn)中獲得生命知識，珍愛生命。例如：安全教育中，面對地震、火災(zāi)等逃生自救的演練實(shí)踐活動，讓學(xué)生從中感悟生命的可貴；對漠視生命而輕生的人，對犯罪而將被處決的人，可以通過家人或他人的感受，讓學(xué)生感同身受，從而深化學(xué)生對生命意義的認(rèn)識。

二、生存教育解決學(xué)生安身立命問題。生存教育是幫助學(xué)生學(xué)習(xí)生存知識，掌握生存技能，保護(hù)生存環(huán)境，強(qiáng)化生存意志，把握生存規(guī)律，提高生存的適應(yīng)能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念的教育。通過生存教育，使學(xué)生認(rèn)識生存及提高生存能力的意義，樹立人與自然、社會和諧發(fā)展的正確生存觀；幫助學(xué)生建立適合個體的生存追求，學(xué)會判斷和選擇正確的生存方式，學(xué)會應(yīng)對生存危機(jī)和擺脫生存困境，善待生存挫折，形成一定的勞動能力，能夠合法、高效和較好地解決安身立命問題。例如：讓學(xué)生參與一系列的課內(nèi)外實(shí)踐活動，親近大自然，親近社會，開展小種植小養(yǎng)殖小制作等實(shí)踐活動，讓學(xué)生從中獲得生活體驗(yàn)，掌握生存技能，強(qiáng)化生存意識，獲得生存樂趣。

三、生活教育使學(xué)生磨礪成長。生活教育是幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，實(shí)踐生活過程，獲得生活體驗(yàn)，確立正確的生活觀，追求個人、家庭、團(tuán)體、民族、國家和人類幸福生活的教育。通過生活教育，使學(xué)生認(rèn)識生活的意義，熱愛生活、奮斗生活、幸福生活；讓學(xué)生理解生活是由物質(zhì)生活和精神生活、個人生活和社會生活、職業(yè)生活和公共生活等組成的復(fù)合體；幫助學(xué)生提高生活能力，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和行為習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的愛心和感恩之心，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，形成立足現(xiàn)實(shí)、著眼未來的生活追求；教育學(xué)生學(xué)會正確的生活比較和生活選擇，理解生活真諦，能夠處理好收入與消費(fèi)、學(xué)習(xí)與休閑、工作與生活的關(guān)系?！皬纳钪衼?，再到生活中去，”這是“三生教育”的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。人的生命只有在生活中才能感悟到生命的價值，掌握生存的本領(lǐng)，才能提高生活的質(zhì)量。正如陶行之所主張的：學(xué)生應(yīng)積極投入到生活中去，在生活中實(shí)踐，在實(shí)踐中生活，在生活中開闊視野，拓展知識，磨練意志，增長才干。在生活的矛盾中和斗爭中去選擇和接受“向前向上”的“好生活”。

四、“三生教育”引領(lǐng)學(xué)生健康成長。

“三生教育”的實(shí)施，對促進(jìn)學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)、健康地成長，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)效率，會有極大的推動和促進(jìn)作用。例如，實(shí)施“三生教育”以來，通過開展以“讓生命充滿愛”為主題的演講報告會和感恩教育系列活動，拉近了學(xué)生與家長、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)生的心靈距離，構(gòu)建了一個引領(lǐng)學(xué)生健康成長、創(chuàng)造美好生活的大德育課堂。近年來，由于我國人口眾多，社會發(fā)展不平衡，導(dǎo)致一些階段性的矛盾凸顯，升學(xué)壓力、就業(yè)壓力各種供需矛盾突出，自然而然的在教育系統(tǒng)內(nèi)表現(xiàn)出來，再加上市場經(jīng)濟(jì)條件下的利益驅(qū)使功利主義、眼前利益思想四處蔓延，教育這塊凈土也躁動不安！一哄而上。導(dǎo)致教育精神的缺失，教育傳承品格的缺失，再上加教育方法的缺陷，培養(yǎng)人的目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)社會的碰撞，產(chǎn)生了只問結(jié)果，不問過程的畸形訴求。一句“吃得苦中苦，方為人上人”似乎把一切都包容。無意間使得教師、家長和學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)、身體負(fù)擔(dān)、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)都過重，大家都在轟轟烈烈搞素質(zhì)教育，實(shí)實(shí)在在抓應(yīng)試教育。如何培養(yǎng)人、塑造人變成一句口號?！叭逃钡膶?shí)施遵循人的成長規(guī)律，遵循人的品格塑造和行為養(yǎng)成規(guī)律，按照規(guī)律來推進(jìn)，使人從幼兒教育到大學(xué)教育，出現(xiàn)了在學(xué)生的心靈養(yǎng)衛(wèi)、品格塑造上在幼兒園塑造大學(xué)生，在大學(xué)校園塑造幼兒這樣一個本末倒置的現(xiàn)象，在幼兒園教幼兒怎樣當(dāng)大學(xué)生、當(dāng)科學(xué)家、當(dāng)領(lǐng)袖等理想教育，所謂志存高遠(yuǎn)，在大學(xué)教學(xué)生怎么當(dāng)幼兒，怎么打掃衛(wèi)生、要講究衛(wèi)生、要尊敬師長、要尊敬父母、要富有愛心。古人說：“從小看大三歲看老，”這句話是很有道理的，按照人的成長規(guī)律返本還原?！叭逃笔箤W(xué)生的品格教育、行為養(yǎng)成走到符合成長規(guī)律的道路上來，大的方面講，就是使學(xué)生走到健康成長的軌道上來。在素質(zhì)教育的今天，實(shí)施“三生教育”彌補(bǔ)了以往教學(xué)中之不足，素質(zhì)教育變成了現(xiàn)實(shí)，在強(qiáng)調(diào)注重學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的同時，更強(qiáng)調(diào)注重了學(xué)習(xí)的過程，在強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得知識的同時，更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。通過實(shí)施“三生教育”，使學(xué)生逐步養(yǎng)成了有條理地學(xué)習(xí)、生活、鍛煉、娛樂的品格。正如美國心理學(xué)家威廉·詹姆士所說：“播下一種行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)?！笨梢?，“三生教育”對學(xué)生的健康成長起著至關(guān)重要的作用。總之，“三生教育”使學(xué)生認(rèn)知生命、珍愛生命、尊重生命；提高了環(huán)境的適應(yīng)能力、生存能力、生活能力和創(chuàng)造能力；熱愛生活、奮斗生活、幸福生活，以一個更加成熟、飽滿的生命姿態(tài)走向生活，追求幸福生活，實(shí)現(xiàn)人生的意義。

參考文獻(xiàn)：1．邵瑞珍主編《教育心理學(xué)》，華東師范大學(xué)出版社，1991年出版。

2．沈德立主編《非智力因素與人才培養(yǎng)》，教育科學(xué)出版社，1996年出版。

3．黃濟(jì)、勞凱生主編《教育學(xué)》，人民教育出版社，1999年出

第五篇：談教師在學(xué)生課外閱讀中的作用

談?wù)Z文教師在學(xué)生課外閱讀中的作用

鹽池縣第一小學(xué)

曹秀宏

2011年語文課程標(biāo)準(zhǔn)在實(shí)驗(yàn)稿的基礎(chǔ)上進(jìn)行了重新修訂。修訂版課標(biāo)中一個引人注目的變化是重視課外閱讀，提出“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味。提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本書”。這可以看出修訂版課標(biāo)關(guān)于課外閱讀又增加了如下兩項(xiàng)要求：

1、提高閱讀品味。

2、加強(qiáng)對課外閱讀的指導(dǎo)。如何落實(shí)課標(biāo)精神，實(shí)現(xiàn)課外閱讀指導(dǎo)，讓學(xué)生多讀書，讀好書，形成良好的閱讀習(xí)慣。語文教師的作用就顯得尤為重要。

一、擔(dān)當(dāng)閱讀楷模，激發(fā)讀書興趣

語文教師的一言一行都會在學(xué)生的心目中留下深刻的印象。因此，要讓學(xué)生愛讀書，語文教師首先應(yīng)該好讀書，應(yīng)該成為學(xué)生心目中的讀書楷模。

在課堂上，學(xué)生最喜歡的語文教師可能就是能對講述的內(nèi)容信手拈來，旁征博引，上知天文下知地理，有著儒雅的知識分子風(fēng)度。這樣的語文教師，能把教材研讀通透，能對語文課內(nèi)外知識運(yùn)用自如。這樣的語文課堂有著更多的豐富內(nèi)涵。這一切，肯定得益于教師的飽覽群書。正所謂“腹有詩書氣自華”。有了平時的閱讀儲備，教師才能在課堂上厚積薄發(fā)。如曾國藩寫給兒子的家信所言：“人之氣質(zhì)，由于天生，很難改變，唯讀書則可以變其氣質(zhì)。古之精于相法者，并言讀書可以變換骨相”。長此以往，教師會形成獨(dú)特的人格魅力，學(xué)生會模仿教師，借讀書使自己也成為像老師這樣氣質(zhì)高雅的人。

課余，一有空閑，教師還可以圍繞讀過的書，與學(xué)生暢談感受和對人生社會的體悟，或圍繞精彩情節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生猜想故事的發(fā)展與結(jié)局；或?qū)⒁欢斡腥さ馁Y料讀給學(xué)生聽，并告訴學(xué)生，這則資料是從某本書中看到的，同時告訴學(xué)生那是一本怎樣的書，同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話可以去哪里找到這本書讀一讀。這些日常細(xì)節(jié)既能潛移默化影響學(xué)生讀書興趣，也能使教師成長。就像美國《第56號教室的奇跡》的作者雷夫老師說的：“一個老師對文學(xué)作品的期待、對閱讀的渴望，以及進(jìn)圖書館的次數(shù)，要比任何標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)更能檢驗(yàn)一個老師的進(jìn)步?！?/p>

但是因?yàn)榉N種原因，一些語文教師自己讀書很少，文學(xué)素養(yǎng)也不高，語文課堂干巴無趣，就教材教課文，很難形成閱讀楷模。長此以往，學(xué)生流失的將是人文價值、人文底蘊(yùn)。

所以，教師的言行一定要讓學(xué)生嗅到“書香”。榜樣的作用是無限的，只有在教師長期的師范引領(lǐng)下，學(xué)生的讀書興趣才會愈來愈濃。

二、形成閱讀伙伴，分享讀書快樂

有這樣一句俗語“無聊方飲酒，有情才讀書”。對于愛書人來說，一卷在手，不吝于葡萄美酒、美味佳肴。不分場合、不分時間，恨不得一口氣讀完。但對于還沒有形成讀書習(xí)慣的學(xué)生，特別是小學(xué)生來說，讀書無疑是枯燥的，寂寞的。遠(yuǎn)沒有游戲、玩具更具有吸引力。要讓學(xué)生的閱讀不是孤獨(dú)的行為，應(yīng)該提倡師生同讀，生生同讀，親子閱讀等群體讀書行為。

讓學(xué)生喜歡讀的書，語文教師必須要提前閱讀。雖然由于年齡關(guān)系，師生間所讀書的種類會有所不同。但只有教師對學(xué)生閱讀的書了如指掌，才能給學(xué)生更多的指導(dǎo)，才會和學(xué)生有更多的話題聊書，分享學(xué)生讀書的快樂。

無論是大人還是孩子，每當(dāng)讀完一本書，總是想急于和周圍的人分享讀書的收獲，探討自己的感受。尤其是同齡人更方便交流。如果班內(nèi)同學(xué)都讀過同樣的書，則會有一個共同的交流點(diǎn)。所以語文教師不妨定期推薦并引導(dǎo)班內(nèi)同學(xué)同讀一本書。既能擴(kuò)大閱讀量，又能共同指導(dǎo)閱讀方法。還可以寫感受，低年級的孩子或者用繪畫的方式表達(dá)自己的感受，這也是帶動閱讀的重要途徑。生活中有的“故事爸爸”“故事媽媽”買書時，經(jīng)常同一本書買幾本，一本書送給孩子，其余送給孩子最好的朋友，漸漸地，一個書友團(tuán)隊(duì)就形成了。

孩童時代的閱讀經(jīng)歷往往構(gòu)成一個人閱讀生命的根基。所以對于低年級的學(xué)生，語文教師倡導(dǎo)親子式閱讀也是非常有效的閱讀途徑。有了家長的陪伴，會使孩子的閱讀行為更持久，更有興趣。

一個孩子看完一本書，如果他的老師、父母、同伴不失時機(jī)地和他聊這本書，對閱讀興趣的激發(fā)，將起到其他任何方式所無法取代的作用。所以語文教師一定要成為或?qū)ふ覍W(xué)生的閱讀伙伴。

三、搭建閱讀平臺，營造讀書氛圍

課外閱讀的背景是廣闊的，內(nèi)容是多種多樣、多姿多彩的，為了避免學(xué)生無所適從，語文教師可以嘗試立足課文，以落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目的課文為“經(jīng)”，以優(yōu)秀課外閱讀為“緯”，從而構(gòu)建“經(jīng)緯”交錯的閱讀模式。為學(xué)生搭建閱讀平臺，營造閱讀氛圍，提高閱讀效益。例如，低年級在學(xué)習(xí)了《丑小鴨》后，引導(dǎo)學(xué)生閱讀拼音版《安徒生童話》，在學(xué)生充分閱讀《安徒生童話》之后，再組織學(xué)生開《安徒生童話》班組讀書會，讓學(xué)生再次體會《丑小鴨》的“喜”，《大克勞斯和小克勞斯》的“怒”，《海的女兒》的“哀”，《拇指姑娘》的“樂”，使學(xué)生體驗(yàn)到課外閱讀的無窮樂趣。

中年級在學(xué)習(xí)了名家經(jīng)典散文后，可以引領(lǐng)學(xué)生閱讀作家的其他散文名篇。如老舍、葉圣陶、季羨林等大師的作品，以此領(lǐng)略大家散文的美。

對于高年級學(xué)生，可引導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典名著。在學(xué)完《草船借箭》后，推薦閱讀《三國演義》；學(xué)完《景陽岡》后，推薦閱讀《水滸傳》；學(xué)完《美猴王》《齊天大圣》等文章后，向?qū)W生推薦《西游記》；學(xué)完《魯濱遜漂流記》后，推薦對比閱讀《魯濱遜漂流記》原著和《藍(lán)色的海豚》。這樣做既充實(shí)了學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容，擴(kuò)大了閱讀量，延伸了學(xué)生的知識面，又能使學(xué)生更好地把握節(jié)選名著的主要內(nèi)容，對原著有整體的理解，而不是支離破碎的感受。

語文教師也可以通過環(huán)境氣氛來營造讀書氛圍。也有著“潤物細(xì)無聲”的效果。如教室里張貼“讀書名言警句”“偉人介紹”，開辟“藏書角”“美文賞讀”“走進(jìn)經(jīng)典”等欄目。學(xué)生在這樣的環(huán)境中讀書，更有氛圍。

還可以通過閱讀評價來搭建閱讀平臺，如在班里開展評選“童話大王”“讀書小博士”“書香家庭”“誦讀小高手”等稱號的活動，促進(jìn)閱讀氛圍的形成，使學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

推廣閱讀是語文教師的職責(zé)，只有積極發(fā)揮語文教師的引導(dǎo)作用，才能讓校園里的每個人都成為多讀書、讀好書、會讀書的閱讀者。