第一篇：潛論企業家對企業文化的影響

潛論企業家對企業文化的影響

行知工商管理072班 吳昆侖 07806749

摘要：企業文化是一味中藥，所以，企業文化建設對企業經濟發展的作用往往沒有人力資源管理那么立竿見影。人力資源管理做的是務實性工作；企業文化建設做的是“務虛性”工作。因此，企業家在建設企業文化時，應注意虛實結合、密切配合；既不要急功近利，又不能浮躁冒進。西藥治標，中藥的效用永遠沒有西藥來得快，但中藥治本，優秀的企業文化是企業發展過程中一種很好的“免疫力”，強大的推動力！所以，在21世紀的今天，企業家們必須加強和重視企業的文化建設，永保企業青春！

關鍵字：企業家企業文化 影響 不盡相同

在知識經濟時代的今天, 企業間的競爭在很大程度上已成為企業文化的競爭, 企業文化已成為企業的一種核心競爭力。一個企業要想在激烈的市場競爭中求生求勝, 就必須在企業中倡導和推進符合市場需求、適應時代潮流、支持變革的新觀念和新的行為方式, 建設積極進取、求真務實的企業文化。重視企業文化的作用, 運用企業文化來管理企業, 已越來越成為企業家治企的重要手段。但從目前來看，我國企業文化發展很不平衡，就已經開展企業文化建設的企業而言，仍然存在著做法與認識上的差異，這些主要源于企業家精神的影響。有一些企業家對企業文化的認識程度較高，因而企業文化建設開展得比較深入； 而一些企業家對企業文化認識不夠，往往流于形式。

企業家對一個企業的文化有著重要的影響，企業家（entrepreneur）這個詞來自法文，意思是從事。企業家是從事組織、管理并承擔經營風險的人。法國經濟學家康蒂永·R將經濟中承擔風險的行為與企業家聯系起來。并且在英國工業革命時期，企業家就在承擔風險和自由的轉化中扮演著顯著的角色。可以說和一千個讀者就有一千個哈姆雷特一樣，不同的企業家就會造就不同的企業，不同的企業文化。

一、納愛斯，信念的力量

企業文化中其重要的是企業的核心價值，核心價值是組織長盛不衰的根本信條，不能為了財務利益或短期權益而自毀立場，IBM前CEO小托馬斯·華森曾經談到核心價值（他稱之為信念）。他在1963年寫的小冊子《企業及其信念》說：

我相信一家公司成敗之間真正的差別，經常可以歸因于公司激發員工多少偉大精力和才能，在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么？……公司在經歷代代相傳期間發生的許多變化時，如何維系這種共同的宗旨和方向感？……（我認為答案在于）我們稱之為信念的力量，以及這些信念對員工的吸引力。我堅決相信任何組織想繼續生存和獲致成功，一定要有健全的信念，作為所有政策和行動的前提。其次，我相信企業成功最重要的惟一因素，是忠實地遵循這些理念……信念必須始終放在政策、做法和目標之前，如果后面這些東

【1】西似乎違反根本信念，就必須改變。

“經歷過，才能明白，努力就有機會！”——這句廣告詞伴著激昂向上的旋律，為逆境中人間歇的心跳注入一種生命的沖動，電視畫面上一組組再就業典型，強化著生命再生的內存，產生了與社會共振的效果。而翻開納愛斯集團的內部報刊，首先感受到的就是一種與社會共振的文化基調，一種必勝的信念。

納愛斯集團總裁莊啟傳曾是1968年下鄉的知青，做教師的父母當時都是“牛鬼蛇神”。他作為“可以教育好子女”返城，進入作坊式的“五七”化工廠（納愛斯前身）。1985年，由于原廠長高升，廠小困難大，無人繼任。于是，職工民主選舉既無資本，又無背景的莊啟傳當了廠長。當時，在浙江四家定點化工廠，該廠排行老四；在全國118家定點企業中，排 1

序117位，是個“末二”。

正式因為莊啟傳的出身，他的上任有著廣泛的群眾基礎，而他與員工分享第一個目標就是爭做全省第一，做全省老大。期間，他們為全國“獨大”的上海肥皂廠打工，后與之聯營，逐步成為浙江省老大。繼后，納愛斯又把目標放向全國老大。通過連年技改，搶戰上海灘這個市場制高點。1994年行業中心終于轉移，納愛斯集團作為肥皂行業“龍頭”開始浮出水面。接著，納愛斯果斷地將目標瞄向國際。在洋品牌咄咄逼人的氣勢下，介入洗衣粉一舉成功，引發了洗滌業的一場“血戰”，從2000年開始，只經過兩年的較量，就迫使跨國公司為其貼牌“代工”，成為洗衣粉行業的“龍頭”。現在，該集團既無銀行貸款，也無其他外債，銀行存有幾個億的現金余額。一場場的血戰無不就是納愛斯上下全體共同努力奮斗的結果。

莊啟傳的人生經歷以及納愛斯的發展軌跡，像是一組組跳躍的音符演奏著啟人心智的旋律——“經歷過，才能明白，努力就有機會！”

二、哇哈哈，百年“家”文化

“家”是一種文化，它在企業文化中體現出一種哲學的思想：員工是“小家庭”，企業是“大家庭”，社會更是一個“大家庭”！要繁榮社會這個“大家庭”，就務必要先發展企業這個“大家庭”；要發展企業這個“大家庭”，就務必要先凝聚員工這個“小家庭”。富國必先強民，強民不忘報國。員工、企業和社會是一個不可分割的有機整體。

“家”文化的核心價值體現在：企業哲學——凝聚小家，發展大家，報效國家。企業宗旨——娃哈哈，健康你我他，歡樂千萬家。企業精神——勵精圖治，艱苦奮斗，勇于開拓，自強不息；先將誠信施于人，才能取信于人；道相同，心相通，力相聚，情相融；敬業愛崗，能上能下，崇尚科學，精益求精；拉得出，打得響，過得硬。企業人才觀——唯德唯才，有用即才，人皆為才。

“家”文化的行為規范：認真、嚴格、主動、高效、忠誠、創新、負責、親情。

杭州娃哈哈集團有限公司董事長宗慶后認為：“企業是樹，文化是根；企業是大廈，文化是地基；企業是軀體，文化是靈魂。”這是宗慶后長期從事企業經營管理的深刻體會。

杭州娃哈哈集團有限公司前身是杭州市上城區教育局下屬的一家校辦企業，創建于1987年，由宗慶后帶領兩位退休教師，靠14萬元借款起家的。在創建之初，“娃哈哈”公司以零售紙張、文具和冷飲為主營業務。為進一步拓寬市場，搞活經濟，宗慶后他們向產品開發領域挺進，成功研制出國內第一種兒童保健品。從此，企業發展走上快車道。通過18年時間長期奮斗，“娃哈哈”公司現已成為國內飲料業龍頭企業。2003年，“娃哈哈”公司飲料年產量達370萬噸，占全國飲料總量的17%左右；實現年營業額102.28億元，年利稅19.47億元，年利潤13.67億元；年銷售量名列全球第五，“娃哈哈”產品種類也從單一型走向多元化??

在這期間，宗慶后的“家”觀念始終貫穿著企業的發展，創辦企業初期的艱辛的現實并沒有壓跨他們，反而激起創業者們更高的熱情。他們認為，只有先在思想上激勵自己、超越自我，才能去面對現實，突破瓶頸，開創未來。于是，宗慶后提出了“勵精圖治，艱苦奮斗，勇于開拓，自強不息”的創業口號。以勉勵自己和同事同進同退，奮發圖強，這在當時確實起到了很大的激勵、導向作用。

而“勵精圖治，艱苦奮斗；勇于開拓，自強不息”這十六個字就是“娃哈哈‘家’文化”最初的精神。這種精神生動地反映了他們艱苦創業的現實和矢志奮斗的形象，也正是這種精神開創了“娃哈哈‘家’的文化”。

三、巨人，擴張的迷茫

一種好的企業文化可以有效地促進企業的發展，搞好企業的文化建設，企業文化作為企業的價值理念，是一種對企業真正發揮作用的價值觀，同時也可以對企業的行為以及員工

行為起到非常好的規范作用。企業文化中關于責、權、利對稱性管理理念，規范著員工的責權利關系；企業中的共享、共擔、理念、規范著企業與員工在風險承擔及利益享受上的相互關系。

但是，當前很多企業的私營性膨脹，企業文化常常為老板所左右，就是說老板的文化決定著這一企業的文化。沒有或缺少文化、沒有或缺少文化素養、沒有或缺少文化層次幾乎是私營企業老板的共性。他們在20世紀末葉憑借創業的沖動和蠻勁，有了企業。到了21世紀，靠沖動不濟了，憑蠻勁無用了，在企業生產發展的每一步都需要文化的附佐、為文化所決定。于是，有的老板領悟了，便有“借雞生蛋”之舉，或特聘高校的教授，或求助閑散的專家，或刻苦修造自我，他們幸存下來了，開始走上規模。可有的愚蠢，以為幸榮之神會永遠跟隨他，而現實不是他想的那么一回事，于是破產了、殞滅了，剩下的是一片廢墟。

史玉柱在早起創建巨人集團的過程中，就忽視了團隊的利益分享機制的有效構建，加之早期成立之初的巨人集團尚未形成自身的企業文化，團隊成員的凝聚力沒有得到有效的提升，這或許更有助于理解史玉柱和巨人集團初期的不幸遭遇。而當時的史玉柱也并非沒有意識到這一點，只是囿于初次創業時各種經驗的缺乏，尤其是管理經驗的匱乏，使得巨人集團在兩次集體出走事件中無法以有效的機制對整個事態進行控制。不過值得一提的是，史玉柱從這兩次事件中還是清醒地認識到了問題的所在，他在風浪面前更是看清了許多企業管理的核心所在，于是他毅然實施了他的“精神領袖”計劃，雖在此不論成敗與否，但面對“前有阻擊，后有追兵”的史玉柱已經分神乏術，縱然他用精神領袖解決了前一個問題，卻無法依靠自身實力在后一次戰役中打下一個漂亮的翻身仗了。

巨人失敗的原因既有客觀因素，又有主觀的因素，史玉柱本人首先在主觀上沒有看清“巨人”究竟是一個怎樣的企業，“巨人”應該朝什么方向發展。面對一個白手起家的民營企業，資本規模迅速擴大，真正成長成一個“巨人”時，企業的文化建設開始顯得越來越重要。巨人的衰落，正是由于企業核心定位的失誤導致的，他在沒有有效的環境分析、穩健的資金保障和完善的管理機制下，采取一種激進的擴張戰略，最終吞下失敗的苦果。

參考文獻： 【1】（美）詹姆斯·C·柯林斯、杰里·I·波拉斯著；真如譯，《基業長青》，中信出版社

【2】程文,略論企業家對企業文化的影響,科技創業月刊,2009(4)

【3】王革, 當前國有企業文化建設存在的幾個問題及對策,中外企業文化，2005（8）

【4】邢小蘭 李亞 倪鑫 孫錦連,功臣？罪人？——企業家精神對企業文化的影響,中外企業文化,2008(3)

【5】中國化工報文化周刊，享受變化,共振共榮——解讀納愛斯集團企業文化，2004（9）

【6】李瑾,試論企業創始者和企業家個性對企業文化的影響,甘肅農業,2006(3)

【7】百度百科

第二篇：論企業文化對企業管理的影響

論企業文化對企業管理的影響

摘要：20世紀80年代以來，企業管理從經驗和科學管理進入了文化管理時代，企業文化日益成為企業競爭力的核心。進入21世紀，隨著經濟全球化的發展，企業之間的競爭越來越表現為文化的競爭。企業文化不僅對企業生存和發展的作用越來越大，還成為了企業競爭力的基石和決定企業興衰的關鍵因素，在市場大潮中也發揮著無可替代的作用，是企業管理的重要組成部分。

關鍵字：企業文化；企業管理；企業發展

一、企業文化的定義

企業文化或稱組織文化，是一個組織由其價值觀、信念、儀式、符號、處事方式等組成的其特有的文化形象。一個企業的所有動力及凝聚力不是來自資源和技術而是企業文化。

二 企業文化的內涵

企業文化的內涵分為環境、制度、行為、理念等幾大文化內部軌跡隨深層次的虛化作用也越來越明顯，因而理念文化的作用則是至關重要的企業文化軟性的支配性與重要性也在此。可以說企業文化的內涵面廣泛，一般指企業在曾長期生產經營的過程當中所形成的一些不成文的全體人員都愿意共同來遵守以及奉行的價值觀念。這些觀念逐漸成為了信條和基本行為準則這條準則，在企業中形成了一種非常健康的積極向上的樂觀的氛圍。他們加強了職工工作的源動力也提高了企業自己的經濟效益，讓職工之間樹立了市場經濟能相適應的道德風范，并且提高了員工自身的綜合素質。

三、企業文化對企業管理的影響

企業文化的優秀態勢能締造出比較優秀的企業管理企業管理的優秀程度也如一面鏡子映射了企業文化的優秀。我們在管理和文化之間架構的時候更應該認識到他們之間性關系。理性的管理是不能過多涉及人性的不過客觀的管理是絕對不能缺少人性的。將人性管理如何更為合理體現并通過管理這個載體來滲透入企業內部使企業能在知識經濟時代能夠鞏固自己的優勢并保持較為優秀的形象和發展永久活力最后變為推動企業發展的無窮動力。

（一）、積極方面

企業戰略是指企業根據環境的變化，本身的資源和實力選擇適合的經營領域和產品，形成自己的核心競爭力，并通過差異化在競爭中取勝，而管理是指對企業戰略的管理，包括制定與實施兩個部分，它是企業對全局性的發展方向做出決策，并通過組織、領導和控制等職能，保證發展方向得到有力貫徹的一系列管理工作。企業文化是指企業在從事商品或服務生產與經營中所共同擁有的理想信念、價值觀念和行為準則。如今企業文化不僅已滲透到市場營銷、管理活動、企業生產活動等經營活動的全過程，還對企業戰略發展產生巨大的影響。企業戰略和企業文化之間的關系，就好像人的行為與精神的關系。人先有了精神才有在精神支撐下的行為，人的行為叉影響著人的精神。

1.企業文化是企業管理的基石

適合的企業文化能夠為企業戰略管理的制定、實施、控制提供正確的指導思想和與企業目標協調一致的企業精神、企業價值觀、企業哲學、企業道德和企業風尚，因此，成功的企業文化能為企業戰略的制定提供成功的動力，是企業戰略順利實施的關鍵，也是維持企業戰略優勢的重要條件。保持“企業文化一戰略管理”能力路徑的通暢可以使企業戰略管理能力得到持續提高，最終提高企業核心競爭力水平。

2.文化為企業提供成功的動力

企業管理實施與發展獲得成功的必要條件之一就是企業文化的建設與創新。要形成企業全體成員共同擁有的價值觀念以及道德標準就必須具備優秀的企業文化，并且這種文化能夠突顯企業的特色。如果一個企業文化特色具有鮮明性，那么它的特殊性就表現為全體員工的價值觀念，這使得企業可以形成與眾不同、獨一無二的企業戰略以及為戰略發展提供最原始的動力，并為其成功奠定了基礎。

3.企業文化可提高企業適應能力

好的企業文化會促使員工對企業產生強烈的歸屬感當面對變化的發展經濟環境時他們將自己的生存系于企業的命運從而會積極為企業獻計獻策。這是企業文化成為企業發展內在動力的基礎。優秀的企業文化向社會大眾展示著企業成功的管理風格、良好的經營狀況和高尚的精神風貌從而為企業塑造良好的整體形象樹立信譽擴大影響是企業巨大的無形資產。

4.企業文化可促進企業可持續成長

經濟全球化的膨脹讓企業面臨越來越嚴峻的競爭形勢.企業間的競爭越來越表現為文化的競爭.企業必須建立一種優秀的企業文化讓自己在競爭中保持良好的持續發展。因為企業文化的本質體現在其核心價值觀上企業可持續發展的關鍵在于它的核心價值觀是否能被員工普遍接受并深入人心同時在人事變更時不被淘汰只有這樣才能使核心價值觀在適應技術與社會環境變化的前期下得以繼承和延續。企業才能在經濟環境中持續發展下去。

5.企業文化可更好的凝聚人心

企業其實是社會之間的特定結合體在維護與維系企業與社會這兩個結合體的時候我們發現有兩個方面內容一個是企業的組織能力和相應的內部的制度.這個部分是利用外在的形式維持的.二是我們可以把企業文化成看為內在方式進行溝通人際之間的關系維持人們之間的一個結合。企業文化使得企業員工與企業的管理者有了統一的奮斗目標.共同的認知有相通的價值觀以及一樣的精神支柱這種認知能夠把企業的員工緊密的聯系在一起.這種文化實際上是一條紐帶帶有了文化符號的紐帶。因此企業發展就會如同巨大的磁石產生巨大的吸引力兼具一種感召力這種感召力會讓企業的員工團結起來形成一個強而有力的集體。企業的文化具有一定的凝聚力會促進企業內部員工之間的團結協作讓員工們可以同心協力企業能夠在日益發展的社會經濟大潮中具備強而有力的競爭實力。

6.企業文化具有約束的功能

企業的凝聚性與企業所具備的約束性在一定的關系里是相輔相成的，有約約束也就意味著有凝聚基礎。企業文化具各的能力可以把企業員工的思想、行為指向成去實現企業的祟高目標，那么，也就意味著也會出現一些相對的約束在目標的思想與企業的行動方面。就是什么可以做，什么是邊界。要求企業的員工在追求統一目標行為的時候，需要接受相對的思想，以及言行約束。我們在建設企業文化之時重要的目的就是盡可能地減少外在約束、讓企業員工形成自我約束的機制。還需要注意的是，企業的文化并更包含了很多犧牲精神，以及奉獻精神。

7.企業文化能夠提高企業的創造力

在建設企業文化時以創新精神為核心，將企業文化與創新精神相結合，提升企業創新埋念，使員工明白企業的發展動力就是創新。使創新思想深入人心，在創新的埋念中員工會不山自主的進行創新，他們會積極學習加強自身科學文化修養，進行制度創新，技術創新，觀念創新。把創新與企業文化結合起來，以企業文化創新為載體推動制度創新，真正為企業健康注入持久的文化推動力。制度創新是企業文化創新的主要現實特征。

（二）消極方面

（1）消極的企業文化是企業變革的障礙。消極的企業文化對企業的變革和發展不僅起不到推動作用，還會阻礙企業變革的正常運行，從而使企業滯留不前。

（2）消極的企業文化是企業多樣化發展的障礙。企業多樣化發展是適應市場經濟發展的需要，而消極的企業文化會阻礙這種多樣化發展，使企業越來越單一。

（3）消極的企業文化會阻礙企業的兼并和并購。消極的企業文化不能使企業擴大發展規模，反而會阻礙企業的發展和壯大，并且使企業的兼并和并購不能順利進行。

總之，企業管理者應在充分理解企業文化定義的基礎上，對自己的管理方式進行深入剖析，把握住企業文化對企業管理的積極作用，以期給自己的企業帶來更多的積極意義。

參考文獻 [4]蔡紅．加強企業戰略管理,增強企業核心競爭力[J]中國商貿，2011，(27)．

[5]崔立為，楊增雄．組織文化對企業競合戰略影響研究綜述[J]學理論，2011，(35)．

[6]王堯 ．淺談人力資源戰略中的企業文化要素[J]現代經濟信息，2011，(22)．

[7]《論企業文化對企業管理的影響》桂亙東《職業技術教育》2011.8.8

第三篇：論民族文化對企業文化的影響

論中華民族文化對中國企業文化的影響

歐萍

摘要：縱觀企業管理發展的歷史,由最早的經驗管理理論、科學管理理論發展到20世紀80年代興起的文化管理。企業的管理逐漸形成了以企業文化為主導的管理趨勢。企業文化是現代企業管理獲得成功的重要因素。隨著我國的改革開放,企業文化被介紹引進到國內來。越來越多的中國企業開始重視企業文化建設,并且也取得了一定的成效。但目前中國企業文化的建設和發展仍存在著很多問題。盡管理論界對企業文化的研究在一定程度上結合了中國的歷史傳統、人文特征,但更多企業在建設企業文化的過程中沿襲西方企業文化理論,沒有根據企業及所處環境的特點來塑造符合自身發展特點的企業文化,因而不能有效地融入企業經營管理中。作為一種亞文化的企業文化,它根植于企業經營管理特定時空內的民族文化之中,因此企業文化的建設受到民族文化的影響是必然的。將我國的民族文化融入到我國企業文化建設中去,建立符合中華民族文化和企業特點,有效促進中國企業可持續發展的企業文化就顯得尤為重要。本文將針對企業文化與民族文化間的關系進行研究,總結中華民族文化的基本精神,分析民族文化對企業文化建設的影響,分析總結如何將中華民族文化和企業文化進行整合，創造有中國特色的企業文化。

關鍵詞：中華民族文化；企業文化；建設；影響；整合民族文化是指一個民族在其生存、繁衍、發展的過程中，在物質生產、制度機構、教育和價值觀等層面上形成的自己特有的社會文化。而這種特有的民族文化集中了本民族最本質的精華，影響和決定這個民族的行為特征，如生產方式、生活方式等等。企業文化是在一定的社會歷史條件下，企業生產經營和管理活動中所創造的具有本企業特色的精神財富和物質形態。它包括文化觀念、價值觀念、企業精神、道道規范、行為準則、歷史傳統、企業制度、文化環境、企業產品等等。其中價值觀是企業文化的核心。企業文化是企業管理人員管理思想的積累和沉淀，是企業在歷史發展過程中形成的。每一種企業文化，都反映著一家企業的特殊的歷史與管理特點，因而任何一種企業文化都體現著企業領導的個性與企業的個性。可以講，海爾的企業文化，反映著海爾的歷史與管理特點，也反映著海爾領導人張瑞敏本人的經營管理思想和價值觀，而聯想的企業文化，反映的則是聯想的歷史與管理特點和聯想領導人的經營管理思想。企業文化對于企業的發展有著非常重要的作用。對外，企業文化直接表現為企業的品牌與形象，是企業留給外界的直觀形象；對內，企業文化深深影響著企業員工的價值觀念和日常行為方式。作為為多數員工所接受的文化觀念，企業文化有助于提高企業的凝聚力，有利于團結員工目標一致地為實現企業的目標去努力工作。同時，企業文化也是企業核心競爭力的主要構成要素。

在我國，企業文化理論是一種舶來品。但是，當作為舶來品的企業文化，一旦被置于中華民族文化傳統這個大背景下，植根于中華民族文化這塊廣袤肥沃的土壤之后，便在中華民族文化乳汁的滋潤催化下，不斷發生嬗變和升華，并茁壯成長起來，進而形成了具有中國特色的企業文化。民族文化對企業文化的影響是必然的和巨大的，是不以人的意志為轉移的。因此，了解民族文化對企業文化的影響是十分必要的。要研究民族文化對企業文化的影響，首先就要了解中華民族文化的基本精神。中華民族文化的基本精神在于：

一、“天人合一”的和諧精神；

二、“以人為本”的人本精神；

三、“剛健有為”的進取精神；

四、“貴和尚中”的和合精神。基于這四個基本精神，中華民族文化對中國企業文化主要從以下幾個方面產生了影響：

一、中華民族文化中的集體主義道德對企業文化的導向作用。集體主義道德是中華民族文化的一個基本特點。中國古代傳統文化中的整體觀念，把全局利益看得高于局部利益，把整體利益看得高于個體利益，凸現了中華民族以小我成全大我，以犧牲個人利益和局部利益去維護整體利益的獨特品格，形成了以國家、民族利益為上的思想風貌。這種整體為上的集體主義道德，積極影響著以培育企業精神為核心內容的企業文化的形成、共同的價值觀念和價值取向的樹立。對于一個企業來說，當絕大多數成員的價值觀積極向上時，就能夠使職工把維護企業利益，促進企業發展當作有意義的工作，從而激發出勞動熱情和工作主動性。在我國作為企業文化內涵之一的企業精神，雖然因企業門類有別性質各異而有所不同，但共性的東西卻是“團結”、“廠興我榮，廠衰我恥”等表述，這實質上就是集體主義道德在企業文化中的延伸和體現。

二、中華民族文化中的人際關系準則對企業文化的升華作用。中國傳統文化特別講究人與人之間的和諧。以“和”為中心的人際關系準則，對于凝聚人心、集中力量、維護統一都有著積極作用。而重視人際之間情感的交流和情感型的管理，成為企業文化民族化的突出表現。現代企業管理的理論和實踐證明，現代企業成功并不完全取決于企業管理的純理性的制度、計劃、生產技術，而是與人的情感需要、審美向往、對人情味的追求的企業文化密切相關。一個優秀的企業家，主要不在于對員工的控制、驅使和責罰，而在于能通情達理、與人為善，善于激發員工的熱情，協調員工之間的關系。中華傳統文化中影響較大的儒、道家思想，在其理論和運作方法上都不主張走極端，莊子的“守中”，儒家的“中庸之道”，都提供了自處和處人時持中正、不過激、留余地、善自足的方法。遵循這一原則，在企業內部營造團結和諧的文化環境，從關心人、理解人、尊重人出發，點燃職工心中之火，為職工排憂解難，讓全體員工參與管理，無疑會極大地激發職工的能動性和創造性。

三、中華民族文化中的社會責任感對企業文化的保證作用。我國民族文化傳統中主張“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，強調個人對社會的責任感，這有助于促進企業認識和承擔社會責任，培養企業全體員工關心社會的偉大胸懷，在社會的認同下促進經濟效益的提升和企業形象的高揚，并使企業為推動全社會的繁榮竭盡全力。以孝悌、仁義為核心的儒家倫理思想，主張修身為本，以維護社會集體利益為上。將傳統倫理美德之禮義仁愛精神滲透到競爭機制中，可以在生產者和經營者當中培育先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的愛國主義精神和無私奉獻精神，摒棄唯利是圖，鼓勵生財有道。西方企業文化也強調以人的管理為中心，但改變不了其雇傭勞動的性質，其思想基礎是資產階級利己主義、拜金主義的價值觀，而中國企業文化則堅持黨的領導，堅持職工的主人翁地位，倡導愛國愛崗的社會責任感和勇于奉獻的價值觀，這無疑是有中國特色企業文化的思想保證。

四、中華民族文化中的革新進取精神對企業文化的推動作用。革新進取是中華民族文化的基本精神之一。這種綿延下來的革新進取精神，一方面，促使企業管理者不是抱守殘缺，固步自封，而是自覺地學習、研究、發揚我國優秀民族文化傳統，吸收豐富自己，并靈活地運用到企業文化建設中去，消除企業文化建設中的民族虛無主義傾向；另一方面，促使企業全體員工銳意改革，開拓進取，在企業內部和外部樹立起以文化制勝為特征的精神風貌。

當然，中華民族文化對企業文化的影響是多方面的，既有積極的一面，也有消極的一面。我們要采取揚棄的態度，大力弘揚優秀的中華民族文化傳統，摒棄傳統文化中的糟粕，按照求實創新的原則，適應新時代的要求，努力創造出具有中國特色的企業文化，并使之健康快速發展。首先就要尊重民族文化，建立優秀的企業文化。我們應當利用我們民族文化中的優秀的遺產，注意汲取那些民族文化中有益的成分，將現代企業管理理念與傳統民族文化中的精華有機地融于一體，融于企業文化之中，將企業成員頭腦中的傳統民族文化中的有益觀念與企業的經營管理需求有機地進行結合，將這種傳統民族文化的影響在企業的價值觀念和經營理念、企業的管理制度和行為規范中體現出來，進行有機的結合，從而建設富于活力與生機的企業文化，形成植根于民族文化基礎之上的優秀的企業文化。特別是對中國人來說更是如此，因為我們中國在五千年的文明史上創造了燦爛的良族文化，養成了優秀的文化傳統，這些都是難得到精神財富。中國海爾文化正是在中華民族文化基礎之上形成的優秀的企業文化。海爾文化的價值觀強調社會責任感，強調集體主義的價值取向，強調市場第一、顧客第一、質量第一的經營理念，從而成功的成為了中國家電行業的領頭羊。其次，要注意兩種文化的整合，在企業文化中汲取本地民族文化的優秀傳統，將民族文化的優秀傳統與企業文化建設的需求進行有機的融合。創造一個全新的、跨文化的企業文化，從而有效地提高企業的競爭力，這才是我們關注企業文化的民族性的最終目的，也是最重要的目的。對于外來的企業，如何將當地的民族文化與企業經營管理的需求，與企業文化建設的需求進行有機的融合，汲取當地的民族文化中的有益的成分，融于企業原有文化之中，在保留自身原有文化的優勢精華的同時，建設一種全新的，與當地民族文化環境和諧統一的新企業文化，是對外來企業的一種重大的挑戰。民族文化是企業文化的搖籃，企業文化必須適合于本民族的文化氛圍，任何先進的管理模式如果不能與當地民族文化相結合就會水土不服，就不可能取得成功。

總之，中華民族文化對中國企業文化影響重大，我們要充分利用中華民族文化的積極因素，摒棄消極影響，提升企業績效，形成有中國特色的企業文化，在經濟全球化的環境下，中國企業能夠以鮮明的特色立于世界企業之林。

參考書目

[1]《企業：文化與價值》.強以華著.中國社會科學出版社2004年版

[2]《企業文化與制度創新》.李建軍著.清華大學出版社2004年版

[3]《企業文化概論》.張仁德，霍洪喜主編.南開大學出版社2001年版

[4]《企業文化》（第五版）.劉光明著.北京經濟管理出版社2006年版

[5]《中國傳統文化精義對建立現代企業文化的啟示》.唐都學刊.2005年01期

[6]《傳統文化在現代企業文化建設中的獨特功能和積極作用》.王連軍.天津成人高等學校聯合學報 2005年04期

第四篇：論儒家思想對現代企業文化的影響（本站推薦）

論儒家思想對現代企業文化的影響

黎敏

經濟離不開文化,文化可以促進經濟的發展,這已是不爭的事實。企業家們認為企業文化是企業管理的靈魂。中國的現代企業管理應該有自己的特色,而儒家文化一直被認為是中國文化之“根”和“源”,長期以來形成了優秀的文化傳統,諸如仁愛和民本主義思想、為政以德的人格魅力、和為貴的處事方式等,成為中華民族奮進不已的精神動力。對于現代企業管理,儒家思想完全可以成為獨特的文化資源和智力資源。作為現代企業,如何把儒家管理思想與現代管理思想結合起來,進一步形成有中國特色的企業管理文化,以便更好地指導企業的經營管理,提高管理成效,是一個值得深入探討的問題。

一、借鑒儒家思想構建現代企業文化的基本原則

企業文化是社會文化與組織管理實踐相融合的產物。對任何一個企業來說,卓越的基礎在于戰略與文化的配合,新世紀的企業家應憑借具有儒家思想內涵的企業文化精心制定戰略,突破和超越舊有的管理模式。同時,在建設企業文化過程中要注意把握好兩個基本原則:

1.個性與共性互補的原則

任何一個企業都有自己的微觀文化或者淺表層次的企業文化,哪些是適應企業的內外環境,有利于企業發展的；哪些是不適應企業的內外環境,不利于企業發展的；哪些是企業文化建設中共性的東西,哪些又是自己所必須具有的個性的文化,這些是企業家們應該注意的。企業文化建設中共有的儒家管理理念很多,“誠信”、“修身、治國、平天下”、“自強不息”等都是企業發展中必不可少的精神,都是企業文化建設中所必須遵循的準則。但是每個企業都有自己獨特的歷史傳統和與眾不同的內外環境,因此在構建企業文化時應該具有極其鮮明的個性,有個性才有吸引力和生命力,任何不切實際的、盲目的模仿都不是本企業應有的企業文化。如云南玉溪卷煙廠是享譽全國的著名企業,儒家思想“滿招損,謙受益”的借鑒,使企業提煉出了“天下有云煙、天外還有天”的企業精神。其獨特鮮明的警示和鞭策作用是企業可持續發展的動力。

2.時代性與民族性融合的原則

企業文化應該深深根植于民族文化的土壤之中。既然是民族的,同時也要是傳統的,但傳統的并不意味著根深蒂固而一成不變。不同的民族,其傳統的價值標準、基本信念和行為規范等都存在著明顯的差異。中國的企業文化應體現中華民族傳統文化的精華,如儒家的勤勞節儉、自尊自強、重視民節、忠誠、和諧和仁

愛等觀念。因此,企業應在汲取優秀民族文化的基礎上,建立與社會主義市場經濟模式相一致的企業文化。企業文化本質上來講是一種競爭文化,有時需要的是企業間的頭破血流,難免會顯現得不那么“仁義”和“禮讓”,但這是市場的需要。擺脫封閉保守的小生產方式,建立與社會化、國際化大生產相聯系的現代企業文化,這才是根本。換句話說,我們應根據發展的前景來構設自己的企業文化,使之具有一定的前瞻性。

二、儒家思想對現代企業文化的影響

1.“以人為本”是現代企業文化的核心

儒家的中心思想是“仁”。儒家主張“以民為本”,與現代企業文化把人置于組織中重要資源的地位有異曲同工之妙。儒家主張“天生萬物,唯人為貴”；“民為貴,社稷次之,君為輕”。以孔子、孟子為代表的儒家從實踐經驗中,得出一個真理:“民為邦本,本固邦寧”。可以說,儒家思想本質特征在于肯定人的價值。而把人作為管理活動的核心,尊重人的地位、價值和尊嚴是企業文化建設的前提條件,反映在現代企業管理中,就是肯定管理主體的創造力。東亞儒家文化圈繼承儒家學說,在企業經營中形成“以人為本”的企業文化,重視人的積極性和創造性的發揮,取得了明顯效果。

企業文化建設的基本特征就是“以人為本”,注重培養職工的互相尊重、團結協作、改進創新的精神。在企業內部以人為本的核心是解決員工和企業的關系問題,即如何看待企業員工的權力和需要的問題。具體地說,第一要關心和尊重每個人和承認每個人的成就、尊重個人的尊嚴和價值,注重激發人的自覺性,注重從組織、制度、授權、獎懲等方面發揮人的積極性、主動性和創造性；第二要使每個人都有適合其能力、志趣的崗位與責任,充分發揮個人的特長,即人盡其才；第三要把員工的智力開發和培養人才放在首要地位,加大人力資本投資,不斷提 高員工的文化和專業素質,讓員工覺得事業有前途、工作有奔頭；第四要重視在企業內部創建一個激發人上進、心情舒暢、協調和諧的工作環境,如豐富多彩的文化娛樂活動,改善職工的工作和生活條件等；第五要盡可能改善、提高、滿足員工正當的物質與精神生活需要,解決員工的后顧之憂。這就要求企業既要學習國外先進的企業管理機制,又要立足于本民族傳統文化,在管理中汲取中國傳統文化的精華,并同現代企業管理真正結合好,把儒家中“仁愛”思想運用到企業管理中。既重制度約束和經濟、行政手段的運用,更重思想引導、精神激勵。以仁愛之心關心人、愛護人、尊重人、培養人,對員工傾注極大的熱情。充分認識到員工的需要、想法和愿望,盡量滿足員工的物質需求和精神需求,并讓員工積極參與企業的經營管理決策,這樣企業才能穩健發展。

2.“為政以徳”與企業領導者的人格魅力相一致

儒家思想主張“為政以徳”、“修身治國”,十分注意領導者的道德修養。儒家主張衡量一個領導者是否合格的根本標志,就在于他的品徳如何。孔子云:“其身正,不令而行；其身不正,雖令不從”。“政者,正也。子帥以正,孰敢不正”?(《論語·顏淵》)“為政以徳,譬如北辰,居其所而眾星共之。”(《論語·為政》)在孔子看來,領導者要正人先正已,就可以取得“無為而治”的效果。這就像北極星一樣,處在一定的位置,眾星都會圍繞著它運行。

對企業而言,企業文化是為企業目標、企業使命服務的,管理的目的是實現企業目標,完成企業任務,使企業利潤最大化。領導者的品德--也就是人格魅力,在這一過程中能起的作用是關鍵的。“管”包括管人、管財、管物；“理”就是理順企業外部和內部的各種關系,協調上上下下各方面的利益。一個企業的興亡,都深深打著企業領導人的烙印。一個好的領導者,一個真正能夠為企業服務、為員工服務,對企業負責、對員工負責的管理者,除了擁有現代化的管理才能和具備良好的個人品質外,還應具有一個管理者必須具備的人格魅力。他的人格魅力,能打動人、吸引人,贏得員工的信任和合作。他發出的號令,才有感召力,令行禁止。而感召力的產生,只能來自領導者的人格魅力,即個人品德、情操產生的一種親和力。許多條件下,這種領導者個人品德、情操產生的親和力與管理之下權力所產生的效力成正比。一個領導者如果沒有親和力,企業就不會產生凝聚力；沒有凝聚力,就不會產生競爭力。

3.“以和為貴”與現代企業文化所倡導的團隊精神相一致

儒家思想的基本精神之一是貴“和”持“中”,注重和諧,堅持中庸。孔子主張:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也。”(《論語·學而》)。這是強調以禮為標準的和諧,是一種貴和須息爭,息爭以護和的和諧論。孟子也主張“天時不如地利,地利不如人和”。在現代企業管理中,人“和”精神已經成為一項基本的管理思想。“中”,即中庸之道,不偏不倚謂之中庸。《中庸》將孔子所主張的執中原則,從“至德”提到“天下之大本”、“天下之達道”的哲理高度。貴“和”持“中”作為中華民族的一項基本精神,使得中國人十分注重和諧局面的實現和保持。做事不走極端,極力維護集體利益,求大同而存小異,成了人們的普遍思維原則。這正反映了管理文化的本質,是企業文化建設所要追求的一個重要目標。

企業內部團結一致、同心同德,上下級之間、同行之間親密合作,齊心協力,那么企業就一定會興旺發達,即“家和萬事興”的道理。“團隊”(teamwork)是近年來企業管理界頗為流行的一個詞,幾乎成了將個體利益與整體利益相統一而

實現組織高效運作的理想工作狀態的代名詞。儒家倫理中講“天時”、“地利”、“人和”,這些思想為日本企業家們運用起來,他們十分注重團隊意識,推崇“人和”。平時十分注意領導者與職工的溝通,下班之后一起下酒館,節假日組織集體活動,在這些活動中領導與員工的關系親密了,員工就能較好地對辦好企業提出自己的意見,達到“共同管理”。

4.“誠信為本”與現代企業文化所倡導的經營理念相一致

儒家認為:在心為德,施之為行。孔子指的“德”的基木內容是仁義。《論語·衛靈公》中講“德”時說:“君子義以為質,禮以行之,遜以出之,信以誠之。”這話的意思是指君子辦事以合宜為原則,依禮制去實行,而且用謙遜的話說出來,用誠實的態度做成功。倡導“言而有信”、“人而無信,不知其可也”。儒家中“信”的地位極其重要。孔了認為為政的要素有三:兵、食、信。其中信最為緊要。無兵,國亡；無食,人死；國亡、人死均不足惜,國不可無信,人不可無信。這個“信”字在儒家看來,是立民、立兵.立國之本。誠實守信是儒家傳統美德的重要組成部分,也是儒家思想的基本要義。

企業的誠信經營,首先表現在經營方針的正確。即儒家所說的“求財須有道,不義害自己”。企業的生產和經營,首先,就是要滿足廣大人民物質文化生活的需要,而不是以賺錢與否為第一。其次,就是要有利于提高整個行業的道德水平,改變社會不良的風氣。由于職業活動是在企業與一定行業內進行,它對社會道德水平有很大影響。如行業種種不正之風,大都與缺乏職業道德有關。如果各行各業都能忠實覆行自己的職業義務,不但有助于改變行業不良風氣,而且能促進社會道德的發展。再次,就是要“守信”。信,即誠實、講信用,與公眾交往言行一致,守信不移,重望無欺。以誠為本方能有信用和信譽,誠信使企業得到公眾的認可。誠信對于任何企業而言都是立業的根本。講誠信是講究商品質量,貨真價實,不短斤少兩,即企業對顧客應該坦誠,注重企業道德。如果耍手腕,搞欺詐,企業就不可能正常經營下去。

5.“天人合一”是企業文化的根基

儒家思想主張“天人合一”,強調人與自然的和諧,順應而不是違背自然規律。儒家認為:“天地之性人為貴”；“人者,集天地之德,五行之秀也”；“天地人,萬物之本。天生之,地養之,人成之”；“惟天地,萬物父母”；“天地與我并生,而萬物與我為一”；“四時有明法”；“萬物有成理”。它說明了人與自然、人與人、人與周圍的一切事物的關系。“天人合一”思想,溝通了人與自然關系中的和諧關系,強調“天行健,君子當自強不息”這種有為的思維方式。人上參天地,下化萬物,把天地萬物按照一定的規則運行起來,與天地一同合理地運轉。只不過

要求人在有為的時候,要愛天愛地愛人,做到既有所作為又與之和諧相處,不損害天地和他人。達到人與天地自然、人與人、人與自身德性的和諧統一。在環境污染和生態平衡遭到嚴重破壞的情況下,儒家的“天人合一”思想可以避免人類在危險的道路上越走越遠。如日本松下企業文化:“企業報國、光明正大、友善一致、奮斗向上、禮節謙讓、順應同化、感激報恩”,松下文化散發著一種濃濃的天人合一的情結。由此看來,儒家思想的精神在更深的層次上是人的生命價值觀,它希望人們能夠充分理解并維護自己生命的理性,從而全面發揮其本性,回應天地的生命精神。

現代經濟重壓下的企業來不及或者說缺乏對自己心靈、生命及價值取向的反省,對工具理性、物質準備過于執迷,甚至覺得自己處在“上不在天,下不在地,外不在人,內不在我”的荒謬境地。儒家思想的精神風格、人文智慧無疑可以為企業提供精神的調解和治療,它不僅有助于解決現代企業精神的迷失、文化的困惑,而且可以消解企業家的緊張浮躁,從而使人煥發出潛藏的創造性來。這正是現代企業文化所希望達到的最終效果。

三、結束語

現代企業文化作為一種文化管理模式,它代表了現代管理理論發展的一個趨勢。進行我國的企業文化建設,一方面要注重企業使命觀和人才觀的充分體現；另一方面,應充分尊重與利用兩方面的資源:其一是我國傳統文化,其二是外國現代企業文化。我國傳統文化重點關注的是天地自然規律、人類自身本質規律的探討和應用,這有助于我們在理性有限的現實下,遵從天地自然規律；而國外現代企業文化則體現著現代經濟發展的趨勢與要求,這可使我們盡快躋身現代世界經濟秩序的行列。我國的企業文化建設應置于中國傳統文化的變革之中,并結合現代化的進程,才能把握好企業文化發展的趨勢。可以說,儒家思想在企業經營管理中有較高的研究價值,它有轉化為企業活動以達到其目標的動力,也有使企業達到崇高目標與價值的基本方法。因此,我國的企業文化建設可立足于儒家思想的背景,用傳統文化氛圍和文化價值去管理企業,為企業創造價值,同時借鑒國外關于企業文化研究的理論和方法,建設有中國特色的社會主義企業文化。

（選自《長沙鐵道學院學報》2005年第4期，楚學編輯）

第五篇：論傳統文化對企業文化的影響及對策1

論傳統文化對企業文化的影響及對策

作者：曾玉

【摘要】中國傳統文化扎根于每個中國人的精神深處，對企業文化既有積極的影響，也有消極的影響。克服不利影響的對策是從管制型向民主型轉變，從人治型向法律型轉變和從低效率向高效率轉變。【關鍵詞】傳統文化；企業文化；影響；對策

前言

中國幾千年的歷史積淀所形成的傳統文化，雖歷經無數次戰爭和外敵入侵，仍得以頑強地傳承下來，形成了以儒家、道家、佛家和法家為重點的中國傳統文化精髓。企業文化是指企業歷史背景、價值觀念、行為規范、社會心理、科學技術、人倫關系等各種要素的總和。現代企業管理不僅需要科學技術和先進管理理念的支持，同時也離不開相應的文化背景。為更好地分析和掌握傳統文化對企業文化的影響和根源，有必要進行系統的梳理來尋找對策。

一、傳統文化對現代企業文化的積極影響

傳統文化雖然受到當時的歷史條件、科技水平和社會制度等方面的限制，但仍存在著許多有價值的思想值得大力提倡、繼承和發揚，以下即是幾個積極的影響：

1、指出了企業發展的正確方向

現代企業管理面臨多元的社會背景，要處理好這些利益和價值關系，必然面臨重重困難和挑戰，傳統文化的“民本”思想對企業發展目標的制定有著積極地促進作用。“民本”思想要求以民為根本，以民為基礎，關心民生民情，讓人民安居樂業。現代企業管理中，“以人為本”的企業管理理念充分體現了“民本”思想。只有重視人的主觀性，考慮人的物質和精神需求，才能找到客戶的根本需求，才能調動廣大職工的積極性，才能找準企業發展的正確方向，企業才能得到持續穩定發展。

2、提供了“以德治企”重要思想

“德治”是儒家管理思想的核心內容。“以德治企”是治企者要有德和治企者要以德教化職工。對于企業管理來說，法治與德治是相輔相成、相互促進的，二者缺一不可。一個企業要想有長遠穩定地發展，最根本的還是要在加強法治的同時搞好德治。中國傳統文化的“德治”思想既是現代企業文化中“以德治企”的具體傳承，也是企業文化聚合功能的重要內容。

3、提供了企業管理者的精神食糧 要建立一個廉潔、高效、持續發展的企業僅靠法律法規的保障是遠遠不夠的，必須從內在方面提供精神食糧。傳統文化中的 “文官不愛錢，武官不怕死”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等清官賢臣思想和“誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的 “自省自責”觀點，為管理者加強自身修養起到了良好的導向作用。只有建立了一個潔身自律，敬業團結的管理團隊，才能夠取得廣大職工的信任和支持，企業的經營目標才能有效實現。