第一篇：理性看房價

對于商品房的價格，媒體討論非常熱鬧，一會兒說房價要崩盤，一會兒說還在上漲。國外專業機構研究報告稱中國的房地產市場已經到了看似“接近爆炸”的邊沿，據有關政府機構公布的數據，全國商品房的價格一直在上漲。

漲、漲、漲，這種漲勢讓越來越多的人感到不對勁，更多的學者站出來論證我國房地產的泡沫論，甚至國內有學者尖銳提出要防止房地產商要挾經濟。政府終于也坐不住了，國務院要求建設部拿出分析報告來。有人開始預感到了不安，政府部門指責房地產開發商，說是他們利用政策和市場信息的不對稱，惡意炒作致使房價上漲，而開發商也在抱怨政府，說是政府不合理的土地政策導致房地產價格的上揚。

政府的指責，開發商的抱怨，學者的擔憂，媒體的熱鬧，個中意味，對普通民眾來說誰能弄得清楚，在一片漲勢中，民眾失去了理性的思考。房產大佬潘石屹說：“……各方言論都陷入不理智了”，那么現在我們就來理性分析一下商品房的價格。

商品房合理價格的評判標準

商品房也是商品，任何一個東西要商品化一定有一個購買者可以普遍接受的價格，這個價格我們認為是個合理價格。

那么合理的價格是多少呢？國外有個公認的評判標準，商品房的價格應該是家庭年收入的3到6倍，按這個標準我們來計算一下北京合理的房價，北京普通職工的月平均工資大概也就是1500元，家庭年收入36000元，那么北京商品房合理的價格我們很容易計算出來。按這個標準來評判北京商品房的價格，現行的市場價格高出了幾倍，那么北京現行商品房的價格是不是合理就不用多說了。

商品房的價格構成商品房的構成到底是怎樣的，這個問題目前沒有任何機構、任何人出來澄清，哪怕是透露任何一點點的信息，所以我們只能自己去猜測。為了分析問題方便，我們可以將房屋價格構成分拆成幾塊：

1、建筑成本，2、土地成本，3、政府規費，4、開發商的收益。下面我們逐項來分析。

1、建筑成本

這里說的建筑成本就是從一塊地上將房子蓋起來的費用，包含人工和材料費用。對于農民而言，向村里要塊地，自己就可以蓋房子，他們認為蓋房子只要花工錢和材料錢，也就是只需要支付建筑成本。

那么建筑成本是多少呢？這個價格是大家想不到的便宜，在北京的行價是每平方米300元的價格就可以讓人包工包料將房子蓋起來，也就是說自己蓋個200平米的“別墅”建筑成本也不過6萬元。在城里蓋樓，建筑材料和人工成本是一樣的，因為其規模效益，建筑成本不會比這高，不過高層的房子，建筑成本要高一些。

這么說在北京真正花在蓋房子上的錢一般不到房屋價格的二十分之一。

2、土地成本

房子是蓋在地上的，城里土地是要用錢買的。要花多少錢來買，不知道。在相關的報道里我找到了相應的信息，在北京一平方米土地的價格達到2000元算是非常高的，在這里蓋商品房，將來售價將達到10000元/平米，這樣說土地成本要占到房屋價格的五分之一。

按我國現行的土地政策商品房土地使用權是70年，70年后怎么辦，很多人問到這個問題，但是沒有任何機構可以作答。在深圳這個問題已經顯現出來了，有的房屋土地使用權到期了，土地已經沒有使用權了，房子成了空中樓閣。

我國土地出讓金制度現在也正受詬病，被認為是推動商品房價格上揚的原因之一。有人提出政府不應該收這么高的土地出讓金，從社會公平的角度認為這筆費用不能由購房人來承擔。現行的土地政策是倉促向鄰居香港學的，是有問題的，過去了這么多年，這個政策也應該回歸理性。這個政策以后如何改，我們等待政府出臺新的規定，但是對土地價格應當采取適當的措施平擬。

3、政府的規費

政府熱衷于房地產開發當然是有道理的，其中的一個原因就是可以搭便車收取各種規費，這個問題無論是政府還是開發商都是諱莫如深，因為含在房屋價格中，普通民眾也無人問起。96年以前看到的相關資料稱這些規費大概有150項以上，占到房屋價格的40%，那個數據是否準確？現在的情況是否有所改變，同樣是無從知道。

這些規費是不是應該收？應該收多少？收費的是那些項目？收取這些費用是不是應當向民眾公示？我們只能說不知道，更無法進行討論。

4、開發商的收益

開發商的收益應該很好計算，其公式為：開發商的收益=房屋售價—建筑成本—土地成本—政府規費。因為該公式中有兩項為未知數X，所以開發商的收益同樣是未知數X。我們看到富豪榜上大多數是開發商，他們因為開發房地產而獲得了巨額財富，只能由此猜測他們的收益。

仔細分析了商品房的價格構成，因為無從得知相關數據，還是分析不清楚，不公開的市場信息遮蔽了民眾理性的雙眼。我們有理由相信建設部的指責，開發商利用市場信息的不對稱炒作、抬高商品房價格；我們也有理由相信開發商的抱怨，政府不合適的政策促使房屋價格上漲。

買房投資理性分析

人們普遍的印象是房地產是保值的，這應該是建立在規范的市場和合理的價格前提下。這在中國目前恐怕是虛妄，想想房子越來越舊，土地的使用年限越來越少，商品房的價值如何得以保值呢？而且還有一個問題要考慮，買的時候的價格是不是合理，如果比合理價格低，那么房屋將有上漲的空間。如果是高于合理價格，則不僅不保值，反而是要縮水的。

買房子投資無非是兩種方式，要么用來出租拿租金，要么等漲價后賣出去，掙差價。

我們先來分析作為出租的投資，任何投資要有一定的收益率才值得投資。一般認為如果房屋靠租金10到15年能收回全部房款，那么這個投資是值得做的。據說某省會城市的商鋪購買價為100萬塊，而租金卻只有900塊一個月，這么算來，不考慮空租時間，將需要100年才能把房款收回來，那時房屋的

第二篇：理性看中日

理性看中日

重溫歷史更多的是為了現在。在回憶歷史的痛苦，慶祝以往勝利的同時，我們更需要的是對歷史理性的思考。發展是硬道理，發展是我們黨執政興國的第一要務，以務實的態度堅持改革開放發展之路，是紀念抗戰60周年真正意義所在。

在中日關系降至冰點的日子里，我們迎來了中國人民抗戰勝利６０周年。回憶日本法西斯帶給中國人民的傷痛，慶祝共產黨領導中國人民抗戰取得的勝利，自然是紀念活動的主要內容，然而，我們還需要理性反思：為什么在近代１５０多年的歷史中，我們這個有幾千年悠久歷史的泱泱大國飽受小小日本的欺凌、奴役和壓迫？為什么同樣是戰敗國，德國人能向猶太人以及其他受害的國家和人民謝罪，而日本人卻不能真誠地向深受其害的亞洲人尤其是中國人認錯？面對中華兒女在中日關系問題上的復雜心態，我們應做出怎樣的選擇？應該持有什么樣的態度？

日本是一個匍匐在中國東北海面上的呈“帶狀”的島國，領土面積及中國的二十八分之一，人口及中國的六分之一，資源匱乏。作為鄰國，日本與中國的交往有２０００多年的歷史。周恩來曾經把日中交往關系概括為“２０００年友好，５０年對立”，歷史走到今天，中日關系陷入了“６０年反復”。造成“６０年反復”的原因雖然復雜卻十分清晰。歷史問題始終是主導中日關系的瓶頸。翻開自19世紀以來的中華恥辱史，幾乎每一頁都印上了日本人骯臟的足跡。

歷史問題的困難性、復雜性、情緒性使得短期內解決是沒有可能的。其一，侵華戰爭給中國人帶來的傷痛與仇恨在短期內是無法磨滅的，甚至連潛意識里的友好都無法接受；其二，由于戰爭所引起的兩國國民間的不理解、不信任進而導致相互厭惡的惡性情緒暫時無法清除；其三，日本在歷史問題上反省意識不強，加之很多有過而無不及的作法是我們所無法容忍的。因此，在可預見的范圍內，中日間的歷史問題將會延續很長時間。

哲人曾經說過，歷史告訴我們關于未來的一切，忘記歷史等于背叛。一個不對罪惡懺悔和反省的民族，是難以獲得世界的信任和親近的。正如日本謀求成為安理會常任理事國，但卻遭到很多國家尤其是亞洲國家的強烈反對。馬來西亞駐聯合國大使拉扎利曾指出的：“希望成為安理會常任理事會的國家，首先必須確立本國的國際主義。毋庸質疑，日本是個發達國家，但日本想要成為常任理事國，顯然還不具備國際環境和條件。日本在實現這個目標之前，應該正視本國的現實，學習如何正確區分國際主義和國家主義。”因此，日本尋求政治大國夢想的突破口不在西方，而在亞洲。桑塔雅娜在《理性的生命》中說過這樣一句富于哲理的名言：“不能牢記著過去的人，命中注定要一再地重復自己的過去。”所以，回顧歷史有助于提高理性認識。只有在理性的框架中去反省歷史，以史為鑒、面向未來才是日本走出亞洲、走向世界的唯一出路。

但是話說回來，如果一個國家、一個民族的未來精英們都喪失了自己反省歷史的精神，我們又怎么能夠“以史為鑒、面向未來”呢？可我們在指責日本遺忘歷史、背叛歷史的同時是否考慮過自己呢？退一萬步說，日本政府正式道歉了，中國就真的得到心理上的滿足了嗎？我們都知道，從1992—2002年，日本連續10年成為中國最大的貿易伙伴，2002年中國在歷史上首次成為日本最大進口來源國。這種“以經濟促政治”的局面應該使兩國人民互相信任加強，而今天為什么我們看到的則恰恰是事與愿違呢？我們沒有不去努力相信日本，而是日本不給我們相信他的現實理由。不是我們故意去糾纏于歷史的細節，而是

一個右傾勢力不斷高漲的日本依然讓我們感到法西斯的身影在南京晃動。相反，面對日益崛起的中國，日本是“中國威脅論”的發源地。日本是一個崇拜強者、蔑視弱者的國家，改革開放30年來中國經濟的騰飛使日本國民充滿著羨慕、嫉妒甚至不安的心理嚴重失調，加之右翼勢力的煽動使得這一現象更加惡化。因此，化解兩國國民中這種極度緊張的情緒化傾向是解決中日關系的一個“軟瓶頸”。

從中日關系的現狀來看，依目前兩國的勢力對比和兩國的政治氣氛，中國既無法影響和改變日本國內政治潮流，也沒有實力迫使日本低頭認罪。因為歸根結底內因是事物變化的根本，而日本對待歷史問題的態度有其深刻的歷史、文化根源，可謂冰凍三尺，非一日之寒。[8]因此，徹底解決中日兩國的歷史遺留問題不在眼下，而在長遠。就經濟貿易而言，這在如今的中日關系發展規律上具有舉足輕重的作用。中日兩國在經貿合作上已經取得了輝煌的成績，但對國民心理上的增信釋疑效果卻不太明顯。因此，不能單純以某一方面的強弱來衡量中日關系的好壞。所以，中日之間的歷史問題要放在一個長遠的環境中去解決，它不只是影響這一代人，還涉及到下一代下下一代甚至更多。俗話說：怨怨相報何時了，不能因為當前兩國關系間存在的問題而使下一代之間產生隔閡、誤解甚至是仇恨。

中國大害在弱之一字，國家譬之人身，人身一弱則百病來侵，一強則外邪不入。中國人在民族自立、國家自強之路上得到了太多的教訓，落后就要挨打，發展才是硬道理。國際政治的舞臺永遠是強者的競技場，只有自強了，才有說話的份量；只有自強了，也才有博弈的資格。面對“敬強凌弱”的日本國民心態，我們自身的崛起與發展才能創建一種“強強型”的對話平臺。近年來，我們清晰的看到，隨著中國參與國際事務的機會越來越多，所起的作用越來越大，在國際社會中逐步樹立了良好的大國形象。這與改革開放30年來我國經濟持續、快速、健康發展是密不可分的。很長一段時間里，我們只是一味地強調日本的侵略罪行，而卻很少去反思侵略的根源。日本法西斯為什么不去侵略美國、蘇聯，而卻將侵略的矛頭直指中、朝、韓三國？血淋淋的事實在向我們證實著落后與貧困的悲哀。所以中國必須要強大，立足于世界東方強有力的后盾。

中日關系將長期處于一個復雜變化的時期，我們要清醒地認識到，日本是一個經濟發達的大國，中國還只是一個剛剛恢復元氣的，有著遠大前程同時還需要在各個方面加倍努力的發展中國家。面對于日本的各種骯臟的行徑，如：日本侵華戰爭的認罪問題、遺棄的化學武器處理問題、南京大屠殺美化問題、日本首相參拜靖國神社問題、歷史教科書修訂問題、釣魚島歸屬權問題等一系列問題，未來的中日關系前景不禁讓人擔憂。因此，對青年一代的教育培養應該讓他們真實地了解、認識歷史，以正確的歷史觀、國家觀去加以引導，反思戰爭的殘酷性，讓他們強烈意識到發展中日關系的戰略意義。

60年是中國人的甲子年，意味著一個周期的結束，新的循環開始。所以說，用新思維、新思考反思中日的歷史絕非是中國單方面一廂情愿的盲目心理。我們始終都堅信“以史為鑒，面向未來”是兩國求同存異、共同發展的外交宣言。

時代在飛速的發展，均勢沒有永恒的循環邏輯。中日關系友好、和諧的發展需要一個積極互動的過程，需要中日雙方共同的努力。作為亞洲地區的兩大冤家大國，更多的主動性展現給國際社會的恰恰是更多的理性、更多的成熟、更多的大國風范。

重溫歷史，反省歷史，培養良好的國民心態更是發展兩國友好的基石。面對今日世界政治格局多元化的局面，我們更多的期望兩國能夠攜起手來，走出亞洲、走向世界。

第三篇：段考作文理性看挑戰

法國作家雨果說過:“所謂活著的人,就是不斷挑戰的人,不斷攀登命運險峰的人。”挑戰之路是布滿荊棘的,挑戰成功需要勇氣、智慧和冷靜。人生在世,應當勇于挑戰,接受挑戰,善于挑戰,但也不宜盲目挑戰。

要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【答案】

理性看挑戰

很多時候,我們都需要有一種挑戰的勇氣和精神。挑戰傳統,挑戰現實,挑戰自我,正是我們生命中最精彩的樂章。沒有挑戰的人生,淡而無味,更談不上任何成功。

敢于挑戰的人,最有代表性的要屬海倫?凱勒,她雖身體殘疾,但并沒有向命運屈服,敢于正視人生疾苦和磨難,勇于面對挑戰。她經受了常人無法想象的痛苦,不斷克服困難,學會了多種語言,她的自傳作品被翻譯成多國語言發行,她成了全世界殘疾人精神的代表及驕傲。

但是,凡是挑戰都是有意義的嗎? 廣州十幾個驢友因為領隊的盲目挑戰,未攜帶任何保險工具就進行攀巖,以致“被玩命”。這名領隊自己盲目挑戰,還禍及他人,未免有些不負責任,視生命為玩物了。事實證明,盲目的挑戰是危險的,學會理智地對待挑戰顯得尤其重要。

無獨有偶。曾看過一篇報道:日本一位82歲的老太太兩次失敗后欲再上珠峰,想打破吉尼斯世界紀錄,獲得全世界成功攀登珠峰年齡最大者的殊榮。現在,我未能知曉她的挑戰是否已經成功,但總覺得希望渺茫,畢竟年事已高。其實我很想勸勸她,挑戰要根據自身情況量力而行,盲目挑戰未必就是勇敢。

英國也有一位80多歲敢于挑戰的老太太,她現在還在練體操,而且其矯健的身姿,足以讓那些年齡只有她四分之一大的青年們羞愧得無地自容。在我看來,這也是挑戰,但無疑要比那位日本老太的挑戰理智得多。日本老太是為名聲,而正如英國老太自己所言,她只為鍛煉身體,只為向人們證明:老年人依靠持續的鍛煉,也是可以獲得如同年輕人一般健康、結實的身體的。她的挑戰,既理想又實在。

曾有這么個說法:外國人民創造了吉尼斯世界紀錄,接著開始整自己,后來終于醒悟了,放棄了;中國人民又加入進去了。對此,我深表贊同。看到那些在冰天雪地中赤身裸體數十分鐘,直到體溫下降至二十度才不得不放棄,嘴唇凍得青紫、躺在擔架上像冰塊似的挑戰者時,我感到的并不是對其勇于嘗試的敬佩或對其挑戰失敗的惋惜,而是同情,以及深深的無奈。

人與人之間本身就存在著較大的差距,我們應該根據自己的情況來選擇適合自己的生存方式,盲目挑戰不可能完成的任務,選擇不理智且沒有意義的追求,不是勇敢,而是愚昧。勇于理性地發起挑戰,能夠激發自己的潛能,促使自己獲得成功,但如果迷失其中,為挑戰而挑戰,未免有些愚不可及。理智地對待挑戰吧,只有這樣,才能真正化壓力為動力,成就非凡人生。

【解析】這是一道具有思辨性的材料作文題,所給材料的核心詞語是“挑戰”。材料的前半部分強調人要勇于挑戰,善于挑戰;后半部分強調人不宜盲目挑戰。因此,此材料的最佳立意點為既要肯定勇于挑戰和善于挑戰的積極意義,又要指出人生不宜盲目挑戰。當然,也可從挑戰命運,挑戰自我,挑戰世俗觀念,懷著敬畏之心挑戰,不可挑戰道德底線等單個方面立意行文,但不是最佳立意點。

月考作文“挑戰”講評

題目：

閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）法國作家雨果說：“所謂活著的人，就是不斷挑戰的人，不斷攀登命運險峰的人。”美國哲學家喬治·巴頓說：“接受挑戰，就可以享受勝利的喜悅。”美國社交網站Facebook創始人馬克·扎克伯格則在演講中說：“挑戰無處不在！” 請以“挑戰”為話題寫一篇不少于800字的議論文。

注意：

1、立意自定，題目自擬，不得套作，不得抄襲。

2、采用分論點的結構且至少包含兩個分論點。

一、審題

本題為帶材料的話題作文。三則材料的共同意思是人生充滿挑戰，要接受挑戰，只有敢于挑戰才能有成功的人生。

順著材料的立意方向去寫，圍繞挑戰展開討論即可。思考以下問題：

什么是挑戰（這個一說就明，不一定要解釋）挑戰什么

為什么要挑戰

為什么有些人不敢或不愿挑戰 挑戰應該具備怎樣的素質與能力

有哪些主體需要挑戰（個人、企業、國家等）

二、因為本題已經要求用分論點的形式寫，一定要聯系講過的并列式、對照式、遞進式等基本樣式，再結合上面的理解來分解。如：

并列分解為什么

【例1】挑戰自然，你將收獲無限風光。（王安石）

挑戰他人，你將激發自身潛能。（林丹）挑戰自我，你將破繭成蝶。（霍金）

【例2】有挑戰，才有目標。（約翰）

有挑戰，才有動力。（博爾特）

有挑戰，才有進步。（喬布斯）

并列分解怎樣做

【例1】迎接挑戰，需要膽識。（岳飛）

迎接挑戰，需要務實。（袁隆平）迎接挑戰，需要堅持。（楊利偉）

對照分解

【例1】在困境中有挑戰，此時需要頑強的韌性。（勾踐）

在順境中也有挑戰，此時需要強烈的憂患意識。（喬布斯）【例2】勇于挑戰，才可能建立不朽功業。（李世民 袁隆平比爾蓋茨 喬布斯）

怯于挑戰，一生光陰虛度。（八旗子弟）【例3】成功的挑戰者必然有勇有謀。（孫劉聯軍 勾踐）

失敗的挑戰者往往是有勇無謀。（共叔段）遞進式分解

【例1】勇于挑戰生活，才能打破困境。（史鐵生）

勇于挑戰舊事物，才能促進社會進步。（孫中山）挑戰要具備勇氣。（李時珍）挑戰還需要智慧。（諸葛亮）

【例2】為個人而挑戰的人，是勇敢的。（崔國楊）

為國家而挑戰的人，是偉大的。（周恩來）為真理而挑戰的人，是不朽的。（哥白尼）

三、如何使分論點更漂亮 主要方法有：

1、有力度感強的詞語來強化。

2、用優美的修辭來渲染

3、著意營造分論點的不同梯度

4、適度引入具象化的概念

請看五篇例文的一些分論點寫法：

1、有力度感強的詞語來強化。【例文1】

挑戰自我，證明自我，讓世界記住自己。

挑戰自我，超越自我，把自己推向前進。挑戰自我，爆發自我，讓自己踏上巔峰。

2、用優美的修辭來渲染【例文2】

生活的挑戰，你會接受嗎？ 事業的挑戰，你會接受嗎？ 精神上的挑戰，你會接受嗎？（此例嚴格講不是分論點，因為是設問，但每句連接整段話就非常妙合）

3、著意營造分論點的不同梯度【例文3】

為個人而去挑戰的人，是勇敢的。

為國家而去挑戰的人，是值得敬佩的。

而為真理挑戰的人，是不朽的。

4、適度引入具象化的概念【例文4】

挑戰是我們不屈的信念在咆哮。挑戰是我們積蓄的力量在迸發。挑戰是我們靈感的源泉在噴涌。

【例文5】一顆敢于挑戰的心，可以給我們以動力。

一顆敢于挑戰的心，可以給我們以最大的奇跡。

這顆心是多么的神奇，如果你沒有，那是一大悲哀。

四、素材

各行各業的成功人士幾乎都是敢于挑戰善于挑戰的人，成功的企業都是敢于挑戰的企業，實力強的國家都是敢于挑戰的國家。既可以挑戰自己，也可以挑戰外界。

既可以挑戰很實的東西，也可以挑戰虛一些的東西。挑戰既可以成功，也允許失敗。

挑戰既可以是一次，也可以使多次乃至長期。如：

第一大類 人物類

政治家、軍事家（政治、軍事類）商鞅挑戰舊體系 譚嗣同敢于挑戰舊制度 陳勝吳廣挑戰秦朝統治發動第一次農民紅軍敢于挑戰國民黨反動派 起義 孫中山敢于挑戰清政府

項羽敢于挑戰破釜沉舟大敗秦朝 毛澤東敢于挑戰國民黨 劉邦敢于挑戰勇赴鴻門宴 曹操敢于挑戰自己，而成為一代雄主 嬴政敢于挑戰六國而統一天下 戴高樂盡管實力不強仍敢于向侵略者挑武則天挑戰男權成為中國成功的女皇戰 帝 拿破侖一生都非常富有挑戰精神

孫劉聯軍敢于迎接曹操的挑戰 甘地敢于挑戰殖民者的統治 林肯也因為不斷挑戰自己而成功 馬丁路德金挑戰種族歧視 普京敢于向美國挑戰 曼德拉挑戰種族歧視

科學家（科技商業類）

歐立希挑戰疾病 哥白尼敢于挑戰太陽中心說 詹天佑敢于挑戰外國工程師 居里夫人挑戰科學頂峰 霍金挑戰傳統宇宙觀念 萊特兄弟挑戰飛的觀念

比爾蓋茨（喬布斯 扎克伯格 馬云 馬化騰 張瑞敏 李書福 李靜 俞敏洪 尹明善）敢于挑戰

文學家、史學家與學者

韓愈柳宗元發起古文運動挑戰惡劣文風 莫言敢于挑戰諾貝爾文學獎 司馬遷挑戰自我 文藝復興的學者敢于挑戰封建神學 藝術家（音樂、繪畫、演藝類）

貝多芬（史鐵生、邰麗華等）挑戰命運

成龍（張藝謀 甄子丹 劉德華 郎朗 劉偉 杰克遜 卡梅隆 鄧肯 帕格尼尼等）敢于挑戰才成功

體育類人才

鄒市明挑戰職業拳擊賽 喬丹挑戰自我成為籃球之神

科比敢于挑戰而成功 姚明敢于挑戰成為中國最成功的籃球運林丹敢于挑戰而成功 動員

其他

鄭和挑戰海洋 哥倫布敢于挑戰而成為最著名的航海家 徐霞客挑戰自然

第二大類 群體、企業、國家類 三星敢叫板蘋果而成功 神不足而后退甚至消失 奇瑞敢挑戰而成為自主汽車翹楚 八旗子弟沒有挑戰精神成為寄生蟲 聯想集團由于敢于挑戰而成為世界知名中國敢于挑戰高科技如蛟龍韓國入海 企業 解放后的中國敢于迎接列強的封鎖，而開發摩托羅拉、諾基亞、柯達均由于挑戰精出了兩彈一星

六、例文選講 【例文1】

挑戰自我 高二(2)班 劉偉軒

生命在于運動，運動在于挑戰，挑戰在于自我。只有勇于挑戰自我的人，才能算是活著的人。也只有在挑戰自我中證明自我，超越自我的人，才能踏上理想的巔峰。

挑戰自我，證明自我，讓世界記住自己。二十年前，中國乒乓球隊，羽毛球隊是世界最強的；二十年后，他們依舊無敵！為何？因為他們勇于挑戰自我，雖已屹立頂峰，我仍不甘寂寞。無敵與我戰，我與隊手戰。每當世界性乒乓球比賽，決賽選手，往往都是中國人。正是他們這種勇于挑戰自我的精神，證明了中國的乒乓球隊，羽毛球隊是世上最強的，沒有之一。

挑戰自我，超越自我，把自己推向前進。蘋果前任總裁喬布斯曾說：“今天的蘋果不是最強的，因為明天的蘋果，比今天的更強！”二十年前，蘋果只是家三流企業小企業，喬布斯走進蘋果，大聲吶喊：“我們的對手只有自己，不斷超越自己，就是成功！”事實證明，他這么說了，他也的確那么做了。二十年來，蘋果的銷售額增長幅度年年遞增，高得嚇人。挑戰自我理念的狂信者喬布斯僅用了二十年，就帶領著蘋果團隊，每一天超越自我，每一天都擊敗昨天的自我，蘋果團隊，終于成了世界50強企業。而勇于自我挑戰的喬布斯，也被世上無數奉行自我挑戰的人稱為“教父”。

挑戰自我，爆發自我，讓自己踏上巔峰。十年前，卡梅隆只是一位小小的二流導演，因為導演了巨作《泰坦尼克號》而一舉成名、但他沒有驕傲，依舊腳踏實地，向自己的夢想——“使人們分不清電影”與生活邁進。每作一部作品，都拿來與自己最成功的對比，從此挑戰自我，超越自我，渴望邁上巔峰。2010年，耗資逾千萬，成就大作《盜夢空間》給世人以極大沖擊，至今日夜翻看，依舊引人入勝。又一年《阿凡達》以更強大的姿態沖擊人們的眼球，全世界都被這部大作深深地震撼了。正是卡梅隆這不斷挑戰自我的精神，推動他走向世界電影第一人的寶座，成就了一代傳奇。

挑戰自我，說難就難，說易也易，何不從這一刻開始，每一刻都要挑戰前一刻的自己，從此證明自己，超越自己。就這么在自我超越的的路上大邁步前行，終將有一天，當你四周無人之時，你就屹立在理想的頂峰了！

【例文2】

接受與放棄

高二（7）班 歐陽婉儀

挑戰，就如同空氣一般處于我們的身邊。面對挑戰，每個人的態度都不同，接受、放棄、猶豫、害怕??.如果是你，你會接受，還是放棄？

生活的挑戰，你會接受嗎？海倫.凱勒，一位家喻戶曉的聾啞人，一出生便要面對比常人還要多幾倍的挑戰。她看不到，聽不到，就仿佛被世界所遺棄似的，那種絕望是我們不能體會到的。但是，她接受了如此巨大的挑戰，面對挑戰，她就像是站在大象面前的一只小螞蟻，可是她并沒有退縮，而是勇敢地前進了，在家人，老師的幫助下，她努力學習，用盡各種方法去感受生活，感受自然，感受世界，她告訴了世人她并沒有畏懼挑戰，生活是美好的，這個挑戰讓她的人生更加精彩，更加快樂，更有意義。倘若她不敢挑戰，放棄了自己的人生，她還能活得了多久，她還能感覺到生活的美好嗎？不，那是不可能的，海倫接受了挑戰并贏得了勝利，贏得了大家的掌聲和喝彩聲。

事業的挑戰，你會接受嗎？一說到手機，就會想到喬布斯，那為什么他如此的有代表性呢？就是因為他對通信科技貢獻了很多，讓人敬佩。喬布斯，蘋果手機公司的創始人，他的這款手機享譽全球，為什么他那么成功?因為他不斷挑戰自我，不斷創新，不滿足于現狀。倘若喬布斯在研究出第一款手機或第二款手機后就沒有了創新的沖勁，在事業的山腰便不想往上爬的話，不懂不斷挑戰的話，他會有今天的成就嗎？不，不會，因為他將失去了競爭力，背他人所淘汰。喬布斯接受了挑戰，贏得了世人的尊敬和仰慕。

精神上的挑戰，你會接受嗎？林丹，世界上一級棒的頂尖羽毛球運動員，是中國人的驕傲。那你知道他接受了多少次的精神挑戰嗎？第一次站在大型的比賽上他激動又興奮，覺得自己可以大展身手了，但他卻敗了，后來的一段時間里，他不被允許參加任何的大型比賽，壓力讓他喘不過氣來。但他并沒有放棄，不斷練習，不斷強大自己的內心，讓自己的精神得以解放，戰勝挑戰，并抓住機會，功成名就。倘若他當時接受不了壓力，毅然放棄，就沒有了今天的“超級丹”,他更擁有不了中國人對他的敬佩與驕傲之情。

面對挑戰，接受或放棄全在于你的一念之間，當然，不是讓你每個挑戰都的接受，還得結合實際情況，但是只有你不斷挑戰，才會留下痕跡在這個世界上，證明你曾經來過并且拼博過。接受挑戰吧，讓我們的青春與人生，發出無限的光彩。

【例文3】

挑 戰

高二（2）班 顏承櫓

挑戰，便是去做一些十分困難或近乎于不可能完成的事，比如說登珠峰，比如說載人航天，又比如說潛入深海之中。挑戰，是一個熱血的詞，同時它也是一個令人敬畏的詞。勇于挑戰的人，更是令人們敬佩。

為個人而去挑戰的人，是勇敢的。中國有句話，“不到長城非好漢”，就因為這句話，年輕的崔國揚帶上了自己的行李從家里出發，身上只帶了水和必備的食物和幾張地圖就這樣從山東一直走到了八達嶺，實現了他的理想，來到了長城。在路上他曾多次走錯地方，人生地不熟的他硬是通過不斷地努力，向沿途小店尋求幫助，才最終到達了目的地。他是勇敢的，也是堅強的，他的行為向世界展示了中國人的剛毅和努力！同樣，外國的貝爺，帶著他的攝影師兄弟在各種危險的野外生存，通過蟲子來攝取所需的蛋白質，他的勇敢也震驚了世界上的許多人。

為國家而去挑戰的人，是值得敬佩的。在新中國成立初期的一次外交會上，外國記者為刁難我們總理便問道：“請問貴國現在的銀行庫存多少？”這一尖酸刻薄的問題無疑是在嘲諷中國國內經濟不景氣。面對這一挑戰，周總理并沒有退縮，他只是輕輕地以一句“十六元八角”將對方的問題巧妙地打了回去，使得外國記者臉上無光，也為中國保住了尊嚴。周總理在外交場合如此據理力爭、用智巧爭。而在國內更是夙興夜寐，為國家的發展、趕超發達國家而鞠躬盡瘁。也正是這樣，才會有“十里長街送總理”的景象，人們對他的敬重是有目共睹的。無獨有偶，印度圣賢甘地，為保護患病人員不被歧視視，自己開創教派保護他們，挑戰當地的印度教，并以絕食來表示自己抵抗。他們行為也令世界對這位饑瘦的老人發出由衷的敬佩。

而為真理挑戰的人，是不朽的。伽利略不畏懼人們的責罵，在比薩斜塔上扔出了兩個具有跨時代意義的鐵球，也讓科學界開始重新審視亞里士多德的理論。而哥白尼為捍衛真理，與教庭作對，雖作終被燒死，但也為科學史策上留下了光輝一筆，人們將永遠記住他們，他們也會永恒不朽地活在人們心中。

無論是為什么而挑戰，無論是為個人、集體還是其他什么而挑戰，只要有一顆勇于挑戰進取的心，那便會成功！

【例文4】

挑 戰

高二（2）班 魏振濤

“接受挑戰就可以享受勝利的表喜悅”喬治巴頓曾經這么說。從中，我們可以明白——挑戰是成功的鋪路石。

挑戰是我們不屈的信念在咆哮。海倫，凱勒的經歷告訴我們，挑戰無處不在，很多時候你將面臨的挑戰是自己的身體。腿不能動了，沒關系，可以坐在輪椅上工作，手不能動了，沒關系，可以以口述方式找人代筆，不屈的信念之光如火光般在她黑暗的人生綻放，絕美如櫻粟，閃亮如光明，沒有不屈的信念就沒有現在的海倫凱勒，沒有一次又一次的對黑暗人生的挑戰，就不會有《假如給我三天光明》的吶喊。

挑戰是我們積蓄的力量在迸發。NBA上的華人明星林書豪親身歷行了什么叫“天將降大任于斯人，必先苦其心志”。他的籃球生涯不像現在我們看到的如此閃亮，曾經的他一直是個板凳隊員，從頭到尾都沒有人看到某個隊的角落里還蹲著這么一根廢柴，而平時，他因為工資不高且在美國靠近訓練場附近找不到宿舍，不得不寄宿在別人家，偶爾還去隊員家蹭蹭飯。要回到中國必定被打上失敗的海龜標鑒。可他設有懊悔，默默訓練，積攢著每一絲的力量，力量積蓄到臨界上，到，長久的努力我們需要動力，俄羅斯兌統普京，在許多方面皆有所涉足，在世界很多國家屈服于美國之下，普京帶領著俄羅斯嚴禁重現一超多強的局面，在接受泰晤士土報的采訪中，彼問及為什么俄羅斯是一個發展中國家卻在國際舞臺上如此強硬？普京說：“我喜歡挑戰，它給了我們國家發展的動力。倘若沒有普京的挑戰、美國獨霸歐美只是時間的問題。二十年磨一劍，普京在俄羅斯政界行將二十年，每一次的挑戰普京一一承擔，而這成功的背后，就是有一顆敢于挑戰的心不斷給他動力。

一顆敢于挑戰的心，可以給我們以最大的奇跡。五國大軍合縱攻秦，秦國新軍剛剛建立，如此風險，張儀挑戰外交極限，三天之內瓦解合縱；蘋果公司前CEO喬布斯的離世給蘋果以重大打擊，新任CEO庫克挑戰古板的前任，挑戰外界的質疑，讓蘋果重現第二春；著名演員趙薇以小燕子形象在熒屏上出現了，快十五年，今年她挑戰新角色，做導演拍《致青春》得到了票房肯定。然而在此之前的張儀被秦國上下紛紛掛以招禍衰神；庫克被著成蘋果下破路的加速器，趙薇則被看為不務正務，但他們創造的奇跡，不就證有了他們行，這就是永遠不要低估一顆敢于挑戰的心！

這顆心是多么的神奇，如果你沒有，那絕對是一大悲哀。喬丹創建了舉世無雙的公牛王朝，可誰又曾關注，這十年背后公牛的二當家皮蓬呢？他來到聯盟被益為伯德再世，但卻從來不挑戰喬丹的核心地位，可以說是謙遜，可以說是內斂，但他擁有更全面身手卻只可以獲得史上最強二當家的稱號，如此靡爛，連他自己都說，“我少的就是勇氣！”可見缺少這顆心是多么不好。

挑戰是要有勇氣的，而一顆敢于敢于挑戰的心可是勇氣，動力，奇跡的共存體！千萬不要低估一顆敢于挑戰的心！

第四篇：理性看齊心辦讀后感

為了進一步深化學習宣傳貫徹黨的十八大精神，更好的回答干部群眾普遍關心的熱點話題，中共宣傳部理論局組織編寫了《理性看齊心辦》一書，讀后我深深地體會到我們黨對人民群眾的關心和愛護。讀了此書之后我有較深切的感受。

中國夢，夢在何方？

夢想絕不是夢，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。中國夢是實現中華民族的偉大復興，是人民的夢。向往是一段距離，美夢成真源于始于足下，美好結果的實現離不開艱辛的努力。這就要求我們要理性看待現階段存在的問題，上下齊心，攻堅克難，中國夢就必將實現。

如果描繪中國夢的圖景，公平正義就是它不可或缺的底色。在我國古代，孔子就提出：“有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。”公平正義是社會繁榮穩定的基石。例如，平原君趙勝任趙國丞相，頗有權勢，他的家臣家丁因此倚勢不遵守國法。趙國田部吏趙奢鐵面無私，按法將平原君家9個不納稅的管事家臣全部處以死刑，趙勝大怒，要殺趙奢。趙奢說：“我秉公執法，原是為國家考慮。如果你的家臣不奉公守法，又何以叫國人守法呢？國人不守法，恐怕趙國也不鞏固，你的榮華富貴也不存在了。”一席話，說得平原君啞口無言。平原君認為他是賢才，向趙王推薦。趙奢被任命管理國家的賦稅，他辦事公平合理，使得趙國國庫充實，人民富裕。在當代，社會上還存在一些不公不正的現象。比如，潛規則在一些領域比較盛行，有的人靠鉆空子、搞門道一夜暴富，有的人靠“蘿卜招聘”捧上“好飯碗”，無論是升學、看病、還是孩子，很多都是走關系、靠背景，甚至有人說：“中國人從搖籃到墳墓都要求人”。這嚴重制約了社會的進步。當然，“羅馬城不是一天建起來的。”公平正義是一個逐步實現的過程，現階段我國還處在社會主義初級階段，法制建設還有待完善，另外世上沒有絕對的公平正義，公平正義不等于平均主義，我們要理性看待現實問題，提高依法維權意識，依法客觀監督，公平正義之路必將越來越廣闊。

實現幸福的中國夢需要進一步改革收入分配機制，現階段我國收入差距依然很大，富者甲第連云，貧者無立錐之地，就拿2012年來說，上海市城鎮居民的人均月收入約為3349元，而甘肅省城鎮居民只有1436元。國家高度重視收入差距問題，近五年中央財政“三農”支出4.47萬億元，加大西部地區投入和支持力度，城鄉差距這在縮小，從2010年開始，農村居民收入超過城鎮居民，分配改革已取得初步效果，我們要看到這不僅是一個攻堅戰，也是一個持久戰，收入分配改革是一件關乎全局的大事，在觸動利益比觸及靈魂還難的今天，阻力之大可想而知，我們要相信黨和政府，相信我們一定能夠打贏這場硬仗，人民共享美好生活的夢想將變為現實。

建設美麗中國是實現中國夢的重要組成部分。我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了想得到耕地，把森林都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地，因為他們使這些地方失去了森林，也失去了積聚和貯存水分的中心。目前，我國70%左右的城市空氣質量不達標，霧霾天氣頻繁發生，90%流經城市的河段收到嚴重污染，環境問題已成為急需解決的重要問題，我們要理性看待這個問題，誠然環境污染是經濟社會發展到一定階段的產物，但這其中也有不少主觀因素。我們要堅持可持續發展，從每一個人做起，同呼吸共命運，愛護環境就是愛護我們自己，我相信每個

人的一小步，就是邁向美麗中國的一大步。

用鮮血換來的操作規程不應再用鮮血去檢驗。近年來食品安全問題不斷刺痛人們的神經，考驗著公眾的心里，從“三聚氰胺”到“問題奶粉”，從“瘦肉精”到“速生雞”、“地溝油”等，我們不禁要問，在生活水平大大提高的今天，為什么會有這么多食品安全問題？當前食品行業正處于從保障食品供應轉向保障食品安全的過程中，從業人員素質不高，監管不到位，政出多門，卻問責無門，檢測體系還不完善。面對當前形勢，我們每個人都應扮演好餐桌衛士，維護食品安全，實現健康幸福的中國夢。

教育興則國興，教育強則國強，發展高質量的教育，讓每一個孩子健康快樂成長，是提高國民素質，實現民族復興中國夢的必然要求。國家之患，莫大于乏人。21世紀的競爭，是人才的競爭，而人才要靠教育。目前，我國教育還有很多不足，教育資源分配不均，教育機制不完善，教育存在急功近利的風氣，為了改變這種狀況，2012年，國務院首次公布《教育督導條例》，2013年，教育部頒布“一號文件”，全面部署教育改革進程。教育是今天，更是明天，只有切實提高教育質量，才能助推偉大的中國夢。

老有所養，老有所依，是中國夢的一部分。中國人口老齡化的趨勢逐步加快，預計老年人口到2050年達到4.38億，全國有近1000萬老人生活在貧困線之下，圍繞養老保障的話題不斷增多。造成這種趨勢的原因是因為我國屬于“未富先老”，人口多，經濟發展水平不高，養老保障體系建設不完善等。為此國家提高居民基本養老金標準，增加財政補助，到2015年底，我國將建立全縣、鄉鎮、村三級服務網絡，城市街道和社區基本實現居家養老服務網絡全覆蓋。子曰：孝，天之經，地之義，民之行也。在當代，精神贍養糾紛常發生在城市老人中，而在農村拒不贍養老人現象很突出。這種現象不僅造成養老的心里憂慮，還造成不良的社會風氣。這些年隨著經濟建設的快速發展，思想的開放，社會道德領域有了突出的問題，一些領域誠信缺失，一些社會成員人生觀、價值觀扭曲，拜金主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損人利己現象時有發生，造成了惡劣影響。造成這種現象是多方面的，市場經濟本身就帶有逐利特性，道德機制還沒有建立起來，對于不道德的現象懲戒不嚴等，為此我國加強誠信建設，完善道德機制。我相信，具有深厚道德積淀的中華民族，必然會以更加文明的形象屹立于世界。

成由勤儉敗由奢，打鐵還需自身硬。隨著經濟社會的高速發展，吃喝浪費的現象令人震驚，一些黨員干部貪圖享樂，奢侈浪費，講排場比闊氣，“四風”問題很凸顯，這嚴重敗壞了社會風氣。興家猶如針挑土，敗家猶如水沖沙，作風看似無形，卻又無處不在，黨的作風問題關系到黨的生死存亡。十八大以來，從出臺八項規定，到各級黨組織迅速跟進，促進了黨風政風的轉變。只有加強制度建設，加強群眾監督，我們黨才會風清氣正，社會才能更加和諧，中華民族偉大復興的中國夢才能早日實現。

中國夢，夢在腳下。只有理性看待發展帶來的各種問題，不脫離人民群眾，依靠群眾，集全民之力，齊心協力繪藍圖，同心共筑中國夢。中國夢，是人民的夢。人民是實現中國夢的根本依靠，13億人民同心共筑中國夢，實現夢想的力量就無比強大。滿懷信心走好這條道路，心往一處想，勁往一處使，13億人的智慧和力量就必定能匯集起不可戰勝的磅礴力量，把歷經苦難而又生生不息的中華民族送達夢想的彼岸，強國富民的中國夢必將實現。

第五篇：從釣魚島問題看理性愛國

從釣魚島問題看理性愛國

釣魚島，是一個古老的話題，追溯它的歷史，我們就會發現釣魚島在歷史上就屬于中國的領土，中國古代的多張地圖上都明確表明釣魚在中國的疆域之內，也是中國人聲明首先駐足釣魚島。近日中日“釣魚島”危機凸顯，廣大青年尤其是大學生在網絡和生活中或激烈或憤慨的表達愛國情緒。大學生以各種方式表達愛國熱情時，理性的思考與質疑也開始出現。

前不久，成都、北京、南京、西安、重慶、武漢、上海、深圳、鄭州等幾大城市都紛紛爆發了抵制日貨的示威游行。各地反日游行的口號為“打倒小日本，保護我釣魚島”等。示威由大學生發起，多為80 后和90 后大學生青年，沿途不斷有人跟隨加入游行隊伍，大家情緒激昂，手持國旗，一部分人手舉“堅決不要新干線”，“團結起來抵制日貨”，“打倒日本人”“國家興亡，匹夫有責”等標語。還有個別人乘著這個時候打砸搶，借著愛國之名損害公民的私人財產甚至人身安全。這使得理性愛國的思考更加深入。

那么，身為大學生的我們應該怎么做呢？

釣魚島問題屬于國家主權問題，是政治外交領域，終歸還需兩國高層在該領域內解決。我們能做的就是支持國家，做好自己的本職工作。我們大學生的心態理當更加開放、包容、理性，以國家核心利益為重。理性才是表達愛國熱情的正確態度！當我們想起日本，自然而然的聯想起那些令人憤慨的詞語，然而，回過頭來，我們真該冷靜的想想，我們的憤怒能敵得過日本的海軍實力嗎？我的的憤怒能打敗日本的科學技術嗎？我們的憤怒能給死在日本人腳下的中國人一絲慰藉嗎？如果我們只有憤怒，那么誰去讓中國強大？當我們的國家真正強大的時候，別的國家才會真正聽你講話。

大學生對中日矛盾的態度以及處理方式要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，不要一味的扎入歷史看待問題，而該化憤慨為力量，轉化到學習上，將來做好自己的本職工作同時，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量！從小事做起，從言到行，一步步報效祖國。

當我們的思想上升到一個理性的高度時，我們不是單純的去咒罵小日本，而是不斷發展自己的實力，用實力威懾別人。我們要有一顆包容的心，用包容的心態向比自己強的人學習。日本危機感孕育的學習心態：向強者學習，甚至不顧屈辱地向打敗自己的敵人學習（武士道信條：強者為王）日本全面積極地向中國學習——唐朝的強盛，現在日本又甘心臣服于美國像美國學習，這種善于向強者學習的心態更能展現一個民族的自信吧。同時我們也可以看到我們的國家在許多方面做得不是很好。每個國家都有他的弊端，也有他的優勢，任何一個國家，一個民族，一個人想要發展想要成功，求真務實都是必不可少的，求真，即認識自身的不足，認可對方的優點，并積極的去學習。

務實，即用現實的方法，絕不是空想幻想單純憤怒，而是真正的一點一滴去做，發揮自身優勢去鉗制日本，發展本國經濟，重視外交策略，在保留古老文化的同時做到包容，寬容，吸取，融合外來文化。愛國是自發的情感，行動是理性的表達，我們大學生應該擔當理性愛國的主力軍。大學生是最具活氣與朝氣的群體之一，是實現中華民族偉大復興的生力軍，承載著我們名族的光榮于夢想，肩負著承前啟后的歷史責任。大學生是祖國的未來，民族的希望，我們有知識、有激情、本該起著引領社會潮流的榜樣作用。理性愛國，合理表達，大學生責無旁貸！今天，大學生更應以歷史的眼光、辯證的方法、發散的思維、務實的態度，將憤怒之情化為報國志，將愛國心化為強國行，認清形勢，不受煽動，不被利用，做好自己的“分內事”，理性、智慧的展現出青春風采、大國的氣度，才能真正扛起理性愛國的旗幟，經久不衰。

學號：5110309335姓名：吳成2012年11月14日