第一篇:毛概作業-研讀毛澤東著作,撰寫讀書筆記
《毛澤東選集》讀書筆記
毛澤東,中國無產階級革命家、政治家、軍事家,中國共產黨、中國人
民解放軍和中華人民共和國的主要締造者和領袖,毛澤東思想的主要創立者。史沫特萊在《中國的戰歌》中說:“中國共產黨的其他領袖人物,每一個人都可以同古今中外社會歷史上的人物相提并論,但無人能夠比得上毛澤東??毛澤東以理論家聞名于世,而他的一套思想理論深深扎根于中國歷史和軍事經驗之中?!碧乩餇栐凇睹珴蓶|傳》中說:“毛不僅是中國的,而且是全世界的,他的影響早已經超出了他的國家?!薄安徽撛鯓?毛是我觸及的歷史人物中最偉大者之一,不論歷史舞臺怎樣變幻,他永遠與中國與世界同在。這足以說明毛澤東的影響已超越國界,成為全世界最偉大的人物之一。那么,毛澤東為什么能創造奇勛偉業而獲得如此輝煌大成呢?其根本原因是他獲得了真正的學業大成,即獲得了人生和事業大成所需要的高超本領和素質。
毛澤東青年時代,課堂聽講寫“講堂錄”,課后自修寫讀書錄,選抄全篇文章的選抄本,摘錄精要的摘錄本,共有好幾網籃。毛澤東長期保持著這種做讀書筆記的習慣。毛澤東每讀一本書,都要在重要的地方畫上圈、杠、點等各種符號。13—15歲時,毛澤東離開私塾,輟學在家。開始在地里進行長時間的勞動,給雇工們當助手。白天干一個整勞力的活,晚上替父親記帳。盡管這樣,他還是能夠繼續學習,貪婪地閱讀他能夠找到的除了經書以外的一切書籍。這使他父親很煩惱,因為父親要他讀經書,于是,少年毛澤東只好偷偷地利用晚上的時間讀他能找到的“新書”。《倫理學原理》全書十萬多字,但毛澤東用工整的小楷寫在頁邊、行間的批評就有12100多字。延安時期讀的《辯證法唯物論教程》的兩個版本,毛澤東在書眉與空白處寫了13000字的批評,其中第三章“辯證法的根本原則”,他用秀麗的行草字體寫了近千字的批評,對原著作了扼要概括,既有贊同的評語,又有聯系中國革命實際對某些觀點作的引申、發揮。
1937年,李達把剛出版的《社會學大綱》寄給毛澤東,毛澤東讀了很
高興,認為是中國人自己寫的第一本馬克思主義哲學教科書。他反復精讀這本好書,并續寫中斷的讀書日記。日記第一篇寫道:“二十年沒有寫過日記了,今天起再來開始,為了督促自己研究一點學問。”此后,他每日認真記下讀書進度,改錯糾謬,對書中不正確的觀點或引用不當的材料,也用筆記形式改正。如《南史》中說“十歲便能為盜,長大何所不為?”毛澤東指出此說不正確,十歲為盜,長大不一定為盜,可惜這種形而上學的推論,“今天也還有之”。在《辯證唯物論教程》旁批中,毛澤東用簡略的話指出不正確處,如:“此例不甚清”、“這種說法是不對的”,等等。毛澤東讀書非常仔細,連書中錯別字、不妥當的標點符號,也一一加以糾正。這反映了毛澤東的嚴謹治學精神與刻苦的功讀精神。毛澤東篤志嗜學,博覽群書、孜孜不倦,讀到具有現實意義的要篇時,就熱心向全黨或黨的領導干部介紹推薦。
五十年代,他讀到《三國志》的《張魯傳》、《郭嘉傳》,向黨內作了推
薦。在推薦《郭嘉傳》時,他希望領導干部從中得到啟示,說話辦事情要“多思”、“多謀”,反對少謀武斷。讀到漢代文學家枚乘的《七發》,他又寫了千余字的書評,一起印發黨內。1965年,當他讀到《后漢書》中的《洪瓊傳》、《李固傳》時,又認為兩人的傳值得一讀,在反復研讀后,批了“送劉、周、鄧、彭一閱”、“送陳毅同志一閱”。毛澤東這種獨特的讀書筆記對全黨讀書學習風氣的形成,無疑是個有力的推動。
喚起少年毛澤東的愛國精神和“一定的政治覺悟”的書,除了《盛世危言》外,這時他還讀了一本小冊子《列強爪分之危險》。這本書介紹了日本占領朝鮮、臺灣的經過,以及對越南、緬甸宗主權喪失的情景。他后來對斯諾回憶說:“甚至現在我還記得這木小冊子的開頭一句:‘嗚呼,中國其將亡矣!’”“我讀了以后,對國家的前途感到沮喪。我開始認識到,國家興亡,匹夫有責?!?/p>
《盛世危言》等著作,展示了一種新的世界觀和思想方法,開闊了毛澤東的眼界。他越來越清楚地認識到,天下國家都處于大變化之中,自己不能守在韶山渾渾噩噩地過一輩子,應該抓緊學習新知識。他讀的書,對他“發生了影響”。這個影響就是他對斯諾說的:“《盛世危言》激起我想要恢復學業的愿望。我也逐漸討厭田間勞作了。不消說,我父親是反對這件事的”最后。還是父親作出讓步。得到復學的準許后,毛澤東到另外兩處私塾又讀了一年。不久,毛澤東的表兄文運昌告訴他,湘鄉東山高等小學堂講授新學,在那里可學到不少韶山沖里學不到的新東西。毛澤東聽了以后很動心。八舅文王欽、堂叔毛麓鐘和表兄王季范等也眾口一詞,都說毛澤東若進了洋學堂,日后會有大出息。毛澤東的父親經過他們的勸說,認為這也許是一件名利雙收的好事,便答應了。臨行前,他抄送給父親一首詩道別。詩中寫道,“孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。”年青的毛澤東就抱著這樣的志向離開了韶山,走上了一條新的生活道路。
在1930年一月,面對大革命失敗后,白色恐怖籠罩著城鄉的中國,毛澤東同志撰此文指出了“中國革命不僅必然會迎來高潮,而且很快會走向高潮”,糾正了部分同志對中國革命形勢的錯誤估量,指引了全國革命前進的正確方向,堅定了全黨全國群眾爭取偉大勝利的立場和信心。本文為全國人民指引了黎明的曙光。《星星之火,可以燎原》可謂《毛澤東選集》中最經典的文章,在文中,我國偉大的締造者毛澤東以“星星之火微小之勢,但卻可以燃遍中國大地”的慧眼真睛,撥開種種迷霧清醒認識到,中國革命必將進入高潮,且之速度也是非常之快的。
毛主席在這篇文章中用生動貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見,光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?!弊屓珖嗣裾J識到“中國革命高潮決不是完全沒有行動意義的、可望而不可及的,一種空的東西?!?/p>
毛主席在本文中引用了中國一句古語,即“星星之火,可以燎原”,說明中國革命現在雖只有一點小小的力量,但是它的發展會是很快的。它在中國的環境里不僅是具備了發展的可能性,簡直是具備了發展的必然性。這一本質認識在五四運動及其以后的大革命運動已經得了充分的證明。這篇文章是毛主席為答復林彪散發的一封對紅軍前途究竟應該如何估計的征求意見的信的回信,不僅回答了對“紅軍能打多久”的疑問,而且提出了中國革命和武裝道路的基本思想,標志著毛澤東關于建立農村根據地,以農村包圍城市,武裝奪取政權道路理論的基本形成。在收錄進《毛澤東文選》時,被命名為《星星之火可以燎原》。毛澤東的這篇《星星之火,可以燎原》在那時安定了不知多少黨內的同志,使他們看到了希望。星星之火可以燎原,正是這星星之火,使勝利的紅色旌旗飄遍中國,點亮了中國革命的燈塔,指明了前進的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅定信念和“艱難奮戰而不潰散”的艱苦奮斗作風,戰勝了一個又一個困難,取得了
一個接一個的勝利!通過這篇文章我們可以看出,毛澤東同志以一種遺世而獨立的姿態,在中國革命的前進道路上孤身超出其他很多人很遠,他引領著身后人民群眾的行動和思想,迎著革命勝利的東方曙光前進,這曙光將他并不孤獨的背影拖的很長、很長,那偉岸的身影撐起了一個民族的獨立與自強。
在中國革命嚴重轉折關頭,毛澤東以巨大的理論勇氣和創造才能,探索出復興和發展中國革命的道路,這是與他一貫堅持調查研究,堅持從實際出發、實事求是、理論聯系實際這樣一條唯物主義的思想路線分不開的,我們應該學習這種精神,用他的思想辨別是非,在現實與理想探索出一條開啟理想的大門。
2013/12/28
第二篇:毛澤東著作讀書筆記
《毛澤東生思想和中國特色社會主義理論體系概論》之論文——
讀毛澤東文章《為人民服
務》有感
班級:計科07-3班 姓名:林楚平學號:
讀毛澤東文章《為人民服務》有感
【摘要】 讀了《為人民服務》后的感想,主要從為人民服務的含義、為人民服務的現實意義、如何為人民服務幾個個方面展開敘述。
【關鍵字】 為人民服務 毛澤東 讀后感 含義
【正文】
通過讀了毛澤東同志的著名著作《為人民服務》,使我思緒萬千,受益匪淺。該篇文章雖然短小精悍,但充分昭示了無產階級革命政黨及其人民軍隊的歷史使命、為誰革命、為誰服務的重大問題。主要感觸有以下幾個方面:
一、為人民服務的含義:全心全意為人民服務是黨的宗旨,是做一個合格黨員的基本條件,也是區別黨員與非黨員的重要界限。黨的全心全意為人民服務的宗旨貫串于黨的一切活動中,任何時候都堅持把群眾利益放在首位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯系,不允許任何黨員脫離群眾,凌駕于群眾之上。時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上,把人民擁護不擁護,贊成不贊成,高興不高興,答應不答應,作為想問題、辦事情、做工作的出發點和落腳點,切實為人民群眾辦好事、辦實事。我們黨就是這樣的黨,我們的黨員就是這樣的黨員。
黨的先進性關系到黨的執政地位,在新的歷史時期,中國共產黨的千千萬萬個黨員能不能始終代表廣大人民群眾的根本利益,是對每一個黨員的考驗。每一個黨員的素質關系著黨的整體素質,每一個黨員的言行影響著黨的整體形象。不論我們這些黨員位處何地,身居何職,都應該發揚黨的優良傳統。始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨,忠誠實踐“三個代表”重要思想,我們黨就一定能夠堅定地站在時代潮流的前頭,開創中國特色社會主義事業的新局面。我們也無愧于中國共產黨員這一光榮稱號。
二、為人民服務的現實意義
在當今社會,我們黨全心全意為人民服務、為人民謀利益的宗旨沒有變,共產黨人的崇高信仰沒有變,也不應該變,不可能變?!叭齻€互相”(互相關心,互相愛護,互相幫助)更應該牢記心間,人民的冷暖疾苦時刻記在胸中。一個人的生命有限,為人民服務無限,服務了也無需回報。
毛主席在《紀念白求恩》里說:“一個外國人,毫無利己的動機,把中國人民的解放事業當做他自己的事業,這是什么精神?”白求恩是外國人,在中國人民的解放事業面前,不
把自己當外人,我們就更不能當外人啦,當然更不該有利已之心。毛主席提出了“毫不利己,專門利人”,“兩個極端”(“對工作的極端的負責任”、“對同志對人民的極端的熱忱”),“五種人”(“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。一個人能力有大小,但只要有這點精神,就是一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。”),是對共產黨人的要求。
《愚公移山》的精神主旨有二,一是依靠人民這個上帝,二是要艱苦奮斗。我們現在頭上沒有三座大山的壓迫了。但我們面前仍橫臥著大大小小的“攔路虎”,要一個一個打死,才能向前進,向前發展。這仍然一要動員團結依靠億萬人民,二要“下定決心,不怕犧牲,排除萬難,去爭取勝利”,也就是艱苦奮斗。
愚公移山,艱苦奮斗是中華民族的優良傳統,是正氣。依靠人民,共產黨員,尤其是黨的領導干部中,似乎沒有什么人不相信,可是在實際工作中又常常脫離人民。離開了人民的大多數,我們將一事無成。毛主席說,人民是上帝,平常大家又說過,人民是主人,我們的干部是公仆。人民與黨的干部尤其是領導干部的本質關系就應該是這樣。
三、如何去為人民服務:
為了實現自己最大的人生價值,為了盡自己最大的努力為人民服務,我們即將進入社會,找工作,真正的用自己的努力和汗水為人民服務了,我們必須要做到:
正確對待社會分工和個人愿望的關系。要有對業務精益求精的精神,努力鉆研,提高業務素質。為人民服務無止境,要全心全意為人民服務,就要想群眾之所想,急群眾之所急,主動找事干,自我“加壓”。
毛主席著作曾經在過去的時代武裝與教育了億萬人民與黨員,在“立黨為公,執政為民”的今天,特別是即將在全黨開展的保先教育中,愿我們廣大的共產黨員,尤其是領導干部,在率先認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想的同時,認真地學習毛主席著作,牢記黨的宗旨,密切聯系群眾,艱苦奮斗,樹立“毫不利己,專門利人”的精神,“完全”“徹底”為人民服務,在開創有中國特色的社會主義事業的大道上,重塑共產黨員、黨的領導干部的形象,抖擻精神,奮勇前進!
第三篇:毛概讀書筆記《毛澤東傳》
《毛澤東傳》讀書雜談
高中的時候看了《恰同學少年》,只記得當時看得有點熱血沸騰,一直都很想更全面、更深刻地通過傳記去了解里面的歷史人物。而真正付諸于行動竟已經到很久以后的今天?;私粋€星期,斷斷續續將特里爾的《毛澤東傳》讀完,洋洋灑灑五十多萬字,合上書本后,感慨不已,也真正感受到了老師布置這份作業的良苦用心。
《毛澤東傳》是哈佛大學政治與國際事務教授,一個中國通——羅斯?特里爾所著。之所以選擇這么一本書,是因為它能夠賦予我一個新的視角來看待中國革命和毛澤東本人,從另外一個側面來豐富自己有關黨和國家的知識。特里爾在書的中文版序里提到,“毛不僅是中國的,而且是全世界的,他的影響早已超出了他的國家?!本妥髡邅碚f,他把毛澤東看作中國革命的重要一環,“沒有毛澤東,中國革命照樣會進行,但是必定會遜色不少?!睂γ珴蓶|,這個新中國的締造者是有崇敬的,這也是世界上大多數人對毛澤東的基本看法,不論他們了解他與否。
我從小學就開始學習中國近代史,毛澤東思想作為政治理論學習的必修課之一,如果能夠真正系統地去身臨其境,設身處地地理解毛澤東這些思想的源泉和背景,去發現一個生動活潑的真實的毛澤東,必將能幫助我們更深刻地理解中國共產黨的創始發展,更深刻地理解中華民族崛起過程中所經歷的苦痛與奮斗,這本書正給了我這么一個平臺。毛澤東思想,這在書中被著重描寫。誠然,在毛澤東革命之初,由于中共沒有找到一條合適的路,中國的革命出現了很大的波折,但是毛澤東的出現扭轉了這種勢頭。毛澤東的學習和革命經歷不同于其他中共領導人。其他的領導人大多曾經留學,在歐洲確立了自己的共產主義信念,然而毛澤東出身于湖南鄉下,性格反叛,可謂坎坷,雖從小向往革命,但沒有找到一條好路。他來到過北大,但是沒有正式上學,卻做了一個圖書館員。在他青年時代在中國本土四處求學的路途中,他比其他人都更深刻地了解了中國的現狀。他深刻地意識到中國絕不同于馬克思著作中的那種世界。這是他之所以能改變中國革命的原因。中國革命的轉機絕非毛澤東一個人的力量能夠造成。周恩來等領導同志雖然最初沒有尋對路子,但是他們在意識到毛澤東的正確思想之后毅然擁護,這才出現了強大的中國共產黨。
特里爾對于毛澤東一生的評價也是比較中肯的,他領導的抗日戰爭和與蔣介石斗爭的本領遠在他領導經濟建設的本領之上,在晚年他抓住歷史機遇與美國建立了外交關系,但是他的個人主觀和烏托邦主義釀成了“文化大革命”的悲劇。他締造了新中國,同時也帶領新中國走了很多彎路。毛澤東無疑是偉大的,特里爾曾這么評價毛澤東:就他的蓋世影響看,只有羅斯福、列寧,或許還有丘吉爾和戈爾巴喬夫才能與之相提并論”。作為一位統一者,它可與漢高祖、隋文帝、唐太宗和明太祖等開國皇帝并駕齊驅,甚至可與秦始皇相提并論,作為中國社會的改造者,則只有秦始皇才能與他匹敵,而毛澤東創造了中國化的馬克思主義,作為一種學說的創始人,他超過了包括秦始皇在內的以前任何一位中國執政者。毛澤東留下來的思想、中國傳統繼續影響著一代又一代的中國人。
書中描述的毛澤東刻苦鉆研,持之以恒的讀書精神讓我很受感染。在第一師范的讀書經歷對毛澤東的成長具有深遠的影響。在學校,他每天總是在天色微明時就起身,晚上熄燈后還借外面一點微弱的燈光苦讀,從不肯浪費半點時間。在北大淡然圖書管理員期間更是天天泡在里面看書,從先秦諸子到明清時代思想家的著作,從二十四史到司馬光的《資治通鑒》,從《昭明文選》到《韓昌黎全集》,每一本他都認真地研讀。他在給好友蕭子升的信中開列了七十七種古代經、史、子、集的著作,說“茍有志于學問,此實為必讀而不可缺”。這樣的讀書精神似乎在我們現在看來有些不可思議,但是縱觀毛澤東的一生所表現出的那種堅忍不拔,沖破重重阻力,一往無前的驚人魄力,這些也正是毛澤東稱為一代偉人的原因之一。他身上的這股韌勁,毅力是我必須學習的。聯系到自己平常所讀書之匱乏,缺乏堅持,頓覺羞
愧。
其次,毛澤東所表現出的領導、帶兵能力,以及在關鍵時刻能看得透,作出正確的決策給我留下了深刻印象。井岡山上的絕處逢生,三次帶領紅軍取得反圍剿勝利,正確決策長征路線,一次次在關鍵時刻力挽狂瀾。在反圍剿中雙方兵力對比充分體現了毛澤東優異的指揮才能。第一次:10萬對3萬,第二次,20萬對3萬,第三次蔣介石親自督戰,指揮30萬,而毛澤東的軍隊只有蔣軍零頭,這種毛澤東自稱為“以十當一”的戰術,以少勝多的戰例在軍事史上留下了光輝的一頁,這還只是一個縮影,可以說正是憑著這樣優秀的才能,毛澤東為中國的革命打開了一扇通向成功的大門。
特里爾在《毛澤東傳》的后記中寫道:“如果21世紀是中國的世紀,毛澤東將被視為一個新的黃金時代的奠基人。如果中國舉步維艱,他可能會因為整個共產主義試驗而受到指責?!?但是,不管中國將來會如何發展,會發展到何種地步,毛澤東之偉大不可否認。
第四篇:毛概中17個第一次及毛澤東的主要著作[最終版]
毛澤東思想概論中的17個“第一次”
1、第一次提出從思想上建黨的著作:《井岡山的斗爭》
2、第一次明確出密切聯系黨的政治路線進行黨的建設的代表作:《共產黨人發刊詞》
3、第一次提出黨風科學概念的著作:《整頓黨的作風》
4、第一次把黨的優良作風概括為三大作風的著作:《論聯合政府》
5、第一次正式提出“馬克思主義的中國化”命題的會議:六屆六中全會
6、第一次提出馬克思主義的中國化的根本思想原則“馬克思主義理論與中國革命的實踐相結合”的文章:《<共產黨人>發刊詞》
7、第一次提出“思想路線”概念的文章:《反對本本主義》
8、第一次最完整系統地闡述實事求是思想路線的著作:《改造我們的學習》
9、第一次完整的提出新民主主義革命總路線的著作:《在晉綏干部會議上的講話》
10、最早論述新民主主義革命基本思想的文章:《中國社會各階級的分析》
11、第一次公開使用“人民民主專政”的文章:《將革命進行到底》
12、第一篇系統闡述毛澤東思想的文獻:中共七大劉少奇做的《關于修改黨章的報告》
13、第一次提出黨的工作重心的轉移鄉村到城市的文獻:在中共第七屆中央委員會第二次會議上做的報告
14、第一次提出建設一項偉大的工程:《共產黨人發刊詞》
15、第一次系統總結黨的三大優良作風:《共產黨人發刊詞》
16、第一次明確指出建設社會主義的根本思想““把國內外一切積極因素調動起來,為社會主義事業服務”的報告:《論十大關系》
17、第一次明確指出執政黨建設問題:中共七屆二中全會。
毛澤東同志的重要著作匯總
1.關于革命道路的文章
①《中國的紅色政權為什么能夠存在?》、《井岡山的斗爭》
強調“工農武裝割據”的思想,為農村包圍城市理論的創立奠定了初步的基礎。②《星星之火,可以燎原》
實際上確立了“以鄉村為中心”的觀念,初步形成了農村包圍城市、奪取全國勝利的革命道路理論。③《反對本本主義》
闡明了堅持辯證唯物主義的思想路線即堅持理論與實際相結合的原則的極端重要性,首次明確反對教條主義,提出了“沒有調查,沒有發言權”和“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”的重要思想。④《戰爭和戰略問題》
把經過長期武裝斗爭,先占鄉村,后取城市,最后奪取全國勝利,作為革命道路確立下來。2.關于思想路線的文章 ①《古田會議決議》
明確提出了糾正主觀主義的問題。②《反對本本主義》
初步界定了中國共產黨人的思想路線的基本含義。③《實踐論》、《矛盾論》
揭露和批評黨內的主觀主義尤其是教條主義錯誤,深入論證馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結合的原則,科學地闡明了黨的馬克思主義的思想路線,對思想路線做了系統的哲學論證。④《改造我們的學習》
對“實事求是”這個概念作了馬克思主義的界定。3.關于新民主主義革命總路線的文章 ①《中國革命和中國共產黨》
第一次提出了新民主主義革命的科學概念和總路線的內容。②《在晉綏干部會議上的講話》 完整地表述了總路線的內容。4.關于抗戰的文章 《論持久戰》
集中全黨智慧,系統闡明了持久抗戰的總方針。5.關于延安整風的文章
《改造我們的學習》、《整頓黨的作風》和《反對黨八股》 成為延安整風的指導性文獻,整風運動在全黨范圍普遍展開。6.關于建國方案的文章 《論人民民主專政》
人民民主專政需要工人階級的領導。人民民主專政的基礎是工人階級、農民階級和城市小資產階級的聯盟,而主要是工人和農民的聯盟,由新民主主義到社會主義,主要依靠這兩個階級的聯盟。還必須利用一切于國計民生有利而不是有害的城鄉資本主義因素,團結民族資產階級。7.關于社會主義建設的文章 ①《論十大關系》
以毛澤東為主要代表的中國共產黨人開始探索中國自己的社會主義建設道路的標志,在新的歷史條件下從經濟方面(這是主要的)和政治方面提出了新的指導方針,為中共八大的召開作了理論準備。②《關于正確處理人民內部矛盾的問題》 系統地闡述了社會主義社會的矛盾學說。③《一九五七年夏季的形勢》 提出“六又”政治局面。8.關于馬克思主義中國化的文章 《論新階段》
六屆六中全會政治報告中最先提出了“馬克思主義中國化”的命題。9.關于國民革命的文章 《國民革命與農民運動》
毛澤東指出:“農民問題乃國民革命的中心問題”,“所謂國民革命,其大部分即是農民運動”。
第五篇:毛概讀書筆記
《毛澤東選集》
———讀書筆記
作為一名普通大學生,我在閑暇之余拜讀了《毛澤東選集》和《江澤民文選》這兩部巨著,并將一些經典內容記錄下來以及讀書筆記整理如下,與大家共勉。當然從文章中我更看到的是政治家的卓越風范和政治見識。
當今世界,科學技術是第一生產力,國與國之間的競爭、綜合國力的競爭,實質上是科學技術的競爭和民族素質的競爭,也就是教育的競爭。因此,教育的戰略地位顯而易見。
在漫長的革命生涯中,以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人創造性地把馬克思主義教育理論與中國實際相結合,從理論和實踐上探索出一條適合中國國情的教育發展道路,在中國教育發展史上留下了極為輝煌的一章。在紀念毛澤東同志誕辰110周年的時刻,我們緬懷毛澤東同志光輝的一生,重溫毛澤東同志的教育改革思想,對我們當今的教學改革實踐,無疑具有重要的理論意義和現實意義。
無論是在硝煙彌漫的革命戰爭年代,還是在百業俱興的和平建設時期,毛澤東同志都極為重視教育工作,始終把教育事業看作是革命的有力武器,是整個革命事業的一條重要的戰線。毛澤東認為教育在革命前,是革命的思想準備;在革命中,是革命總路線中的一條必要的和重要的戰線。教育是傳播馬列主義、培養革命骨干的重要陣地。革命的依靠力量是人民,人民大眾只有接
受了革命的教育,掌握了文化工具,掌握了革命的理論,才能成為革命的力量。
在抗日戰爭和解放戰爭時期,毛澤東同志強調教育要為革命戰爭服務,要“根本改革過去的教育方針和教育制度”(引自《反對日本進攻的方針、辦法和前途》),“改革教育的舊制度、舊課程,實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”(引自《為動員一切力量爭取抗戰勝利而斗爭》。)
歷史跨過了一個世紀,當今,教育改革正如火如荼地進行著。我們要進一步發揚毛澤東同志一貫重視教育,始終把教育作為革命和建設的重要手段的優良傳統,深刻領會鄧小平同志“我們要實現現代化,關鍵是科學技術要能上去。發展科學技術,不抓教育不行”的指示精神,按黨的十六大要求,與時俱進地進行教育改革。
毛澤東作為一個世紀偉人在這本書中著述的范圍函蓋之廣是少見的, 從民族的問題, 革命的問題, 朝鮮戰爭的問題到社會主義建設, 青年問題等等都有著述.從中可以感受到他老人家的寬闊的政治視野和清醒的政治頭腦.比如毛在57年在<關于正確處理人民內部矛盾的的問題>的講話中談到的知識分子問題中有這樣一段話:
在知識分子和青年學生中間, 最近一個時期, 思想政治工作減弱了, 出現了一些偏向.在一些人的眼中, 好象什么政治, 什么祖國的前途, 人類的理想, 都沒有關心的必要.好象馬克思主
義行時了一陣, 現在就不那么行時了.針對著這種情況, 現在需要加強思想政治工作.在這一段話中毛提到的現象可以說在今天是大量存在的, 可以說思想的頹廢空虛是可怕的, 它在吞噬著人們的靈魂, 當人的思想靈魂丟失方向的時候, 那這個社會也陷入到了危機之中.世界戰爭中的一大奇觀是什么? 大家應該知道, 在中國的抗日戰場上竟然有數百萬的偽軍在幫著日本人殺自己人.這些人恐怕就是些沒了靈魂與思想的人。
看這段話再聯系今天的現實, 不得不感嘆毛的遠見性.現在的一些部門領導居然口口聲稱百姓為 “刁民” 不知道他的內心還有沒有人民二字, 其實只要真正按照 “全心全意為人民服務”的宗旨去做, 就絕對會贏得人民的稱贊與擁戴。
讀《毛澤東選集》可以說是與一位偉人對話的過程, 也是對自己一次思想的洗禮。