第一篇:2018河北特崗教師招聘作文備考第二階段習(xí)題實戰(zhàn)
2018河北特崗教師招聘作文備考第二階段習(xí)題實戰(zhàn)
2018河北特崗教師招聘具體情況暫未發(fā)布,滄州公務(wù)員考試網(wǎng)特意根據(jù)去年河北特崗教師招聘公告匯總常見問題
第二階段——習(xí)題實戰(zhàn) 建議時間:考前兩個月
復(fù)習(xí)精髓:模擬練習(xí),鞏固提升。
中公名師提點:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”此階段需要考生在訓(xùn)練的過程中巧妙的將所學(xué)的方法、技巧運用到自己的文字中。在第一階段,我們主要訓(xùn)練的是議論文的結(jié)構(gòu)模式,在第二階段,主要訓(xùn)練論據(jù)的使用技巧和語言運用句型等。
這一階段可以按照我們講義上的寫作模塊訓(xùn)練方法,建立自己的“論據(jù)庫”,訓(xùn)練“以有限應(yīng)對無窮”的論據(jù)運用方法;選擇幾種排比事例句型,進(jìn)行排比句式的訓(xùn)練;以及根據(jù)講義中的幾種開頭結(jié)尾方法,選擇自己最喜歡的開頭方法(比如“引—議—題”法,排比設(shè)問開頭法,比興開頭法等),進(jìn)行重點訓(xùn)練,同時設(shè)計萬能結(jié)尾法,訓(xùn)練留白式結(jié)尾法等;經(jīng)過這一階段的訓(xùn)練,你會發(fā)現(xiàn)其實作文是有規(guī)律可循的,只要按照這種方法進(jìn)行有序訓(xùn)練,必能取得令你都難以想象的效果。
這一階段至少要每周寫一篇作文,并進(jìn)行修改,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),提高寫作能力。
第二篇:2010河北特崗教師
河北省2010年國家特設(shè)崗位計劃教師招聘辦法
為全面貫徹落實《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃實施方案》精神,做好我省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃(以下簡稱“特崗計劃”)教師招聘工作,特制定本辦法。
一、招聘原則
特崗教師招聘工作由省教育廳具體負(fù)責(zé),采取公開招聘的方式,遵循“公開、公平、自愿、競爭、擇優(yōu)”和“三定”(定縣、定校、定崗)原則。
二、招聘對象及條件
(一)招聘對象
1、以高等師范院校和其他全日制普通高校應(yīng)屆本科畢業(yè)生為主,可招少量應(yīng)屆師范類專業(yè)專科畢業(yè)生。
2、取得教師資格,具有一定教育教學(xué)實踐經(jīng)驗、年齡在30歲以下(1980年6月1日后出生)且與原就業(yè)單位解除了勞動協(xié)議或未就業(yè)的全日制普通高校往屆本科畢業(yè)生
3、報名者應(yīng)同時符合教師資格條件要求和招聘崗位要求。
(二)招聘對象的基本條件
1、政治思想素質(zhì)好,熱愛社會主義祖國,擁護(hù)黨的各項方針、政策,熱愛教育事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,品行端正,遵紀(jì)守法,未受過任何紀(jì)律處分,為人師表,身體健康,志愿服務(wù)農(nóng)村義務(wù)教育。
2、特崗教師以招收全日制普通高校本科及以上畢業(yè)生為主,應(yīng)聘的大學(xué)畢業(yè)生所學(xué)專業(yè)與應(yīng)聘的崗位學(xué)科要相同或相近,獲得國家大學(xué)英語等級考試6級及以上合格證書的非英語專業(yè)畢業(yè)生可以報考英語教師崗位。
3、參加過“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”、“三支一扶”計劃、選聘高校畢業(yè)生到村任職工作服務(wù)期滿考核合格的全日制普通高校本科及以上大學(xué)生,參加選聘在筆試成績中加5分。參加過半年以上實習(xí)支教的師范院校畢業(yè)生同等條件下優(yōu)先。
三、招聘程序
(一)公布崗位需求
省教育廳于2010年5月30日前通過河北教師教育網(wǎng)(http://.cn)向社會
公布設(shè)崗縣“特崗計劃”教師崗位需求信息,并通過報刊、電視等新聞媒體,廣泛宣傳實施“特崗計劃”的目的、意義以及招聘對象、條件和相關(guān)優(yōu)惠政策及保障措施等,引導(dǎo)和鼓勵高校畢業(yè)生積極報名參加特崗教師的招聘工作。
(二)自愿報
1、報名時間:2010年6月1日至6月15日。
2、實行網(wǎng)上報名,不收取報名費。特崗教師招聘報名采用網(wǎng)絡(luò)形式報名,不設(shè)現(xiàn)場報名。符合條件的應(yīng)聘者登錄河北教師教育網(wǎng)“特崗教師招聘專欄”,進(jìn)入網(wǎng)報頁面,按要求如實填寫《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃應(yīng)聘報名表》(附件3)。報名表包括本人基本信息和報名信息等。基本信息包括文字信息和照片信息。照片信息要求將本人近期小2寸免冠證件照(照片要求與標(biāo)準(zhǔn)身份證照片規(guī)格相同,近期彩色正面免冠,照片頭部占照片尺寸的2/3,白色背景無邊框,人像清晰,神態(tài)自然,無明顯畸變,圖片規(guī)格:文件大小50k以內(nèi),圖片格式:JPG/JPEG)上傳,如果使用不合格的照片,將無法通過資格審查。應(yīng)聘志愿只能選擇一個設(shè)崗縣的一個崗位并填寫是否服從調(diào)劑。考生如隱瞞有關(guān)問題和提供虛假注冊信息和材料,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)取消其招考資格,2年內(nèi)不允許報考特崗教師,所造成的損失和責(zé)任由其本人承擔(dān)。
(三)資格審查
1、報名資格審查分初審和復(fù)審。資格初審時間:2010年6月16日至6月30日。資格復(fù)審和面試同時進(jìn)行。
2、資格初審由省教育廳統(tǒng)一負(fù)責(zé)。資格初審的依據(jù)是《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃實施方案》規(guī)定的招聘對象和條件。資格初審不合格者,不能參加筆試。資格初審合格者,7月1日后登陸河北教師教育網(wǎng)“特崗教師招聘專欄”自行下載并打印《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃應(yīng)聘報名表》(附件3),參加面試時提交報考縣教育行政部門進(jìn)行資格復(fù)審。
3、省教育廳于2010年6月30日前通過河北教師教育網(wǎng)“特崗教師招聘專欄”公布具體考務(wù)安排,應(yīng)聘者于7月1日-8日登陸特崗教師招聘系統(tǒng)打印本人準(zhǔn)考證,并在筆試當(dāng)天持本人準(zhǔn)考證和身份證原件(不含臨時身份證、過期身份證,下同)到指定地點參加筆試。
(四)筆試
1、筆試時間:2010年7月10日上午9:00—11:30。
2、筆試。筆試為閉卷考試,由省、市兩級教育行政部門共同組織實施。省教育廳負(fù)責(zé)統(tǒng)一組織命題、制卷、閱卷。各市教育行政部門根據(jù)報考人數(shù)負(fù)責(zé)合理設(shè)置考點、考場和考試管理工作。
筆試內(nèi)容為教育法律法規(guī)、中小學(xué)教師職業(yè)道德修養(yǎng)基本要求、教育學(xué)、教育心理學(xué)、新課程理念。筆試沒有指定的參考書目和考試大綱,主要考察應(yīng)聘者從教的基本素質(zhì)和分析問題、解決問題的能力。筆試成績總分為150分。
考點設(shè)置統(tǒng)一安排在各設(shè)崗縣所在的設(shè)區(qū)市市區(qū)。各市教育行政部門按照考務(wù)要求(另文下發(fā))務(wù)必于6月25日前將本市考點及考場設(shè)置報河北省中小學(xué)教師繼續(xù)教育中心。
3、省教育廳于2010年7月25日前通過河北教師教育網(wǎng)公示參加面試人員名單并公布設(shè)崗縣教育局面試聯(lián)系人、聯(lián)系電話。各設(shè)區(qū)市教育行政部門務(wù)必于7月20日前以設(shè)區(qū)市為單位上報設(shè)崗縣教育局面試聯(lián)系人和聯(lián)系電話。
(五)面試
1、面試時間:2010年7月28日至8月5日。參加面試的應(yīng)聘者向所報設(shè)崗縣教育局面試聯(lián)系人咨詢面試具體安排等事宜。
2、確定面試人員。根據(jù)應(yīng)聘者的志愿,依據(jù)筆試成績從高分到低分,以設(shè)崗縣學(xué)段、學(xué)科崗位設(shè)置數(shù)1:1.5比例依次確定參加面試人員。按志愿篩選后面試人選達(dá)不到1:1.5比例的,可在同意調(diào)劑報考同一設(shè)區(qū)市內(nèi)其它設(shè)崗縣相同或相近學(xué)科人員中,從高分到低分的順序調(diào)劑。
3、面試資格審查(報名資格復(fù)審)。設(shè)崗縣在面試時對應(yīng)聘者進(jìn)行報名資格復(fù)審。主要審查應(yīng)聘者提供的有關(guān)證件和材料。進(jìn)入面試的應(yīng)聘者,按指定的時間和地點,攜帶《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃應(yīng)聘報名表》(附件3)、身份證、畢業(yè)證、學(xué)位證和教師資格證(往屆生需攜帶)等原件參加資格復(fù)審。通過資格復(fù)審的應(yīng)聘者才能參加面試考核。
4、組織面試。面試由省教育廳統(tǒng)一部署,由設(shè)崗縣教育局具體組織實施。面試內(nèi)容主要考察應(yīng)聘者的學(xué)科知識、教育教學(xué)能力、教師基本素養(yǎng)、語言表達(dá)能力、儀表舉止等,可以采取課堂試講和答辯等形式。面試成績總分為100分。
(六)體檢
面試結(jié)束后,參加面試的應(yīng)聘者在設(shè)崗縣教育局指定的具備二級乙等以上(含二級乙等)資質(zhì)的醫(yī)院進(jìn)行體檢,體檢標(biāo)準(zhǔn)參照《河北省申請教師資格人員體檢標(biāo)準(zhǔn)及辦法(試行)》執(zhí)行。應(yīng)屆高校畢業(yè)生畢業(yè)前,已在學(xué)校體檢合格,不再進(jìn)行體檢。須將體檢表提交設(shè)崗縣招聘工作人員審核。無故不參加體檢者視為自動放棄聘用資格,體檢不合格者取消聘用資格。
(七)擬聘人選
設(shè)崗縣教育、財政、人事、編制部門根據(jù)省下達(dá)的特崗教師招聘計劃、考試總成績(筆試成績加面試成績),提出本縣擬聘特崗教師名單,8月8日前以設(shè)區(qū)市為單位上報省教育廳。省教育廳會同省財政廳、人力資源和社會保障廳、省編辦共同審定各設(shè)崗縣擬聘特崗教師名單,8月15日前通過河北教師教育網(wǎng)向社會公示。
(八)崗前培訓(xùn)
擬聘特崗教師崗前培訓(xùn)由省教育廳統(tǒng)一部署,由設(shè)崗縣教育局具體組織實施。具體培訓(xùn)時間由設(shè)崗縣教育局確定,但必須于2010年8月31日前完成。培訓(xùn)的主要內(nèi)容是教育政策法規(guī)、教師職業(yè)道德、班級管理、教材教法、新課程理念、安全預(yù)防知識以及設(shè)崗縣經(jīng)濟(jì)、文化、教育等縣情,培訓(xùn)時間不少于30學(xué)時。培訓(xùn)合格后,由縣級教育行政部門對符合相應(yīng)教師資格條件又未認(rèn)定教師資格的擬聘特崗教師,免費進(jìn)行資格認(rèn)定,頒發(fā)《教師資格證書》,同時省教育廳頒發(fā)《河北省2010年特崗教師任職資格證書》,被聘特崗教師須持任職資格證書,按設(shè)崗縣規(guī)定的時間報到上崗,逾期不到者視為自動放棄,設(shè)崗縣可依據(jù)聘用協(xié)議追究其有關(guān)責(zé)任。
(九)簽訂合同
在2010年8月31日前取得特崗教師任職資格的擬聘特崗教師與設(shè)崗縣人民政府簽訂《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃教師聘用協(xié)議書》(附件4)。凡在規(guī)定時間內(nèi)未簽訂聘用合同的,視為放棄聘用資格。
(十)上崗任教
特崗教師由設(shè)崗縣教育行政部門統(tǒng)一派遣到設(shè)崗學(xué)校,并由設(shè)崗學(xué)校安排教學(xué)工作和進(jìn)行日常管理。若在規(guī)定的時間內(nèi)不報到或不服從安排者,取消其特崗教師聘用資格
四、河北省2010年“碩師計劃”研究生招聘程序
根據(jù)《河北省教育廳關(guān)于落實<教育部關(guān)于做好2010年“農(nóng)村學(xué)校教育碩士師資培養(yǎng)計劃”實施工作的通知>的安排意見》(冀教師〔2009〕35號)精神,凡錄取到我省國家級扶貧開發(fā)工作重點縣的2010年“碩師計劃”研究生,必須在2010年6月1日至6月15日期間登錄河北教師教育網(wǎng)“特崗教師招聘專欄”,按要求如實填寫《河北省2010年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師國家特設(shè)崗位計劃應(yīng)聘報名表》(附件3)。應(yīng)聘志愿只能選擇已經(jīng)簽約的設(shè)崗縣,應(yīng)聘崗位學(xué)科要與所學(xué)專業(yè)相同或相近。不參加筆試和面試,攜帶本人體檢表直接參加已簽約設(shè)崗縣組織的特崗教師崗前培訓(xùn),并按照特崗教師招聘有關(guān)程序和要求,完成崗前培訓(xùn)、簽約和上崗任教。
五、有關(guān)要求
(一)應(yīng)聘者必須對提供的證件、證明材料及個人有關(guān)信息的真實性負(fù)責(zé)。招聘過程中,如發(fā)現(xiàn)有下列情況之一的,招聘單位可以取消其報考資格、直至解除合同。
1、有犯罪前科、被司法機(jī)關(guān)確定為犯罪嫌疑人或有其他嚴(yán)重違法違紀(jì)行為的。
2、偽造有關(guān)證件、證明材料或有其他弄虛作假行為的。
3、有其他不符合報考條件要求的。
(二)特崗教師招聘的各項信息將及時在河北教師教育網(wǎng)“特崗教師招聘專欄”公布,應(yīng)聘者應(yīng)隨時關(guān)注網(wǎng)上相關(guān)信息,同時須保持通訊暢通。
(三)聯(lián)系方式
報名咨詢電話:0311-86260353,86260355
監(jiān)督投訴電話:0311-66005160,66005162
招聘報名網(wǎng)站:河北教師教育網(wǎng)(http://.cn)
第三篇:特崗教師招聘考試習(xí)題精選及答案
2010年特崗教師招聘考試教育學(xué)習(xí)題精選及答
1.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問題
2.提出“泛智”教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊可夫
3.“我們敢說日常所見的人中,十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點出自洛克的()A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛彌兒》
D.《普通教育學(xué)》 4.學(xué)校的中心工作是()A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作
5.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來性
6.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A.經(jīng)濟(jì)收入
B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)校績效 D.政治影響
7.學(xué)校管理的基本途徑是()A.教學(xué)活 B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào)
8.兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期:新生兒與青春期,這是身心發(fā)展()規(guī)律的反映。A.順序性 B.不平衡性 C.階段性
D.個別差異性
9.()是全部教育活動的主題和靈魂,是教育的最高理想。A.教育方針
B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標(biāo)
10.學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()A.發(fā)展性功能 B.個體性功能 C.教育性功能 D.社會性功能
11.美國各門課程中多樣化的實踐活動,日本的綜合活動時間反映出對()在課程中地位的重視。A.知識 B.能力 C.直接經(jīng)驗 D.間接經(jīng)驗
12.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()A.學(xué)科課程 B.活動課程 C.綜合課程 D.融合課程
13.教學(xué)活動的本質(zhì)是()A.認(rèn)識活動 B.實踐活動 C.交往活動 D.課堂活動
14.“除數(shù)是小數(shù)的除法”,某老師把學(xué)生的回答的分12個饅頭的計算板書出來:12÷3=4(人)12÷2=6(人),12÷1=12(人),12÷0.5=24(人),這一做法體現(xiàn)了()A.鞏固性原則 B.直觀性原則
C.理論聯(lián)系實際原則 D.因材施教原則
15.布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()A.百科全書式課程理論 B.綜合課程理論 C.實用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論
16.把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué)
17.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于
()A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式
18.最早在教學(xué)理論上提出班級授課制思想的是()A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫
19.“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種()A.相對評價 B.絕對評價 C.定性評價 D.定量評價
20.從評價的功能上區(qū)分,中小學(xué)教育評價的類型可分為()A.正式評價和非正式評價 B.相對評價和絕對評價
C.形成性評價和總結(jié)性評價 D.正確評價和錯誤評價
21.世界上最早的教育文獻(xiàn)是我國的()A.《論語》
B.《大學(xué)》
C.《學(xué)記》
D.《中庸》
22.教育“生物起源論”的代表人物是()A.孟祿
B.洛克
C.盧梭
D.利托爾諾
23.教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到()A.循序漸進(jìn)
B.因材施教
C.教學(xué)相長
D.防微杜漸
24.在教育目的問題上,德國教育家赫爾巴特的主張體現(xiàn)了()A.社會本位論思想
B.個人本位論思想
C.社會效益論思想
D.教育無目的論思想
25.廣義的教育制度是指()A.學(xué)校教育制度
B.高等教育制度
C.社會教育制度
D.國民教育制度
26.在下列主張中,比較準(zhǔn)確地體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則的是()A.學(xué)不躐等
B.各因其材
C.開而弗達(dá)
D.溫故而知新 27.教師通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和自身的教育因素,對學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染以培養(yǎng)學(xué)生良好思想品德的德育方法是()A.品德評價法
B.榜樣示范法
C.實際鍛煉法
D.陶冶教育法
28.尊重信任學(xué)生是教師的()A.知識素養(yǎng)之一
B.能力素養(yǎng)之一
C.思想品德素養(yǎng)之一
D.基本任務(wù)之一
29.在教學(xué)計劃和教學(xué)大綱之外,利用課余時間,對學(xué)生實施的各種有目的、有計劃、有組織的教育活動是()A.課外教育
B.校外教育
C.業(yè)余教育
D.課外校外教育
30.整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.備課
B.上課
C.布置作業(yè)
D.成績評定
31.心理現(xiàn)象就其產(chǎn)生方式是()A.精神活動
B.反射活動
C.意識活動
D.技能活動轉(zhuǎn)
32,下列選項中哪種是一般能力?()A.觀察力
B.曲調(diào)感
C.節(jié)奏感
D.色調(diào)感
33.狼孩的心理障礙主要原因是()A.缺乏營養(yǎng)
B.遺傳因素
C.狼的影響
D.缺乏社會性刺激
34.勤奮和懶惰屬下列哪種特性?()A.氣質(zhì)
B.性格
C.能力
D.興趣
35.長時記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()A.生理性障礙
B.心理性障礙
C.存儲性障礙
D.提取性障礙
36.注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)的哪種特性?()A.廣度
B.強(qiáng)度
C.時間
D.空間
37.直觀時運用變式方法的目的是()A.激發(fā)興趣
B.引起注意
C.豐富想象
D.區(qū)分本質(zhì)與非本質(zhì)特征
38.“人逢喜事精神爽”是下列哪種情緒狀態(tài)?()A.心境
B.激情
C.應(yīng)激
D.熱情
39.個性結(jié)構(gòu)的核心成分是()A.能力
B.氣質(zhì)
C.性格
D.興趣
40.聽覺中樞位于()A.額葉
B.頂葉
C.顳葉
D.枕葉
41.傳統(tǒng)教育學(xué)的創(chuàng)始者是()A.杜威 B.孔子 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特
42.教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()A.心理學(xué) B.教育哲學(xué)
C.教育學(xué)
D.教育經(jīng)濟(jì)學(xué)
43.教育對政治經(jīng)濟(jì)制度起()A.促進(jìn)作用 B.制約作用 C.決定作用
D.促進(jìn)或延緩作用
44.人的發(fā)展主要是指人的()A.智力發(fā)展 B.知識的增長 C.身心發(fā)展 D.體質(zhì)的增強(qiáng)
45.劃分課的類型的依據(jù)是()A.課的任務(wù) B.課的內(nèi)容 C.課的方法
D.課的活動形式
46.教學(xué)的基本組織形式是()A.個別教學(xué) B.分組教學(xué) C.模擬教學(xué) D.課堂教學(xué)
47.思想品德形成的基礎(chǔ)是()A.道德認(rèn)識 B.活動和交往 C.道德情感 D.道德意志
48.班主任在組織班級教育力量中所起的作用是()A.決定作用 B.領(lǐng)導(dǎo)作用
C.紐帶和橋梁作用 D.核心作用
49.課外校外教育是對課堂教學(xué)的一種()A.延伸 B.必要補(bǔ)充 C.發(fā)展
D.改革形式
50.學(xué)生的主體性最主要地體現(xiàn)在()A.自覺性 B.獨立性 C.創(chuàng)造性 D.能動性
參考答案:1.D 2.B 3.B 4.A 5.C 6.C 7.B 8.B 9.C 10.D 11.C 12.A 13.A 14.C 15.D 16.D 17.A 18.B 19.A 20.C 21.B 22.A 23.D 24.B 25.D 26.C 27.D 28.A 29.C 30.C 31.D 32.C 33.D 34.C 35.A 36.D 37.B 38.C 39.B 40.C 41.D 42.C 43.C 44.B 45.B 46.A 47.D 48.C 49.C 50.B
51.中國古代就有不憤不啟,不悱不發(fā)這種啟發(fā)之說,提出這一思想的是()A.孟子 B.荀子 C.墨子 D.孔子 52.1999年6月中共中央、國務(wù)院頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》,提出素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和()A.道德品質(zhì) B.健壯體魄 C.實踐能力 D.創(chuàng)造能力
53.《學(xué)記》中提出的道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá),體現(xiàn)了教學(xué)的()A.直觀性原則 B.鞏固性原則 C.啟發(fā)性原則 D.循序漸進(jìn)原則
54.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.備課 B.上課 C.練習(xí)復(fù)習(xí)D.考試
55.教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過回答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲得或鞏固知識的方法叫做()A.講授法 B.談話法 C.討論法 D.實驗法
56.教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念,良好的教育能力,還要求具有一定的()
A.研究能力 B.學(xué)習(xí)能力 C.管理能力 D.交往能力
57.從課程功能的角度,可以把課程分為工具性課程、知識性課程、技能性課程和()A.程序性課程
B.練習(xí)性課程 C.地方性課程 D.實踐性課程
58.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型:權(quán)威型、放任型和()
A.專政型 B.指導(dǎo)型 C.民主型 D.溺愛型
59.信息技術(shù)的日益成熟和普及為實現(xiàn)教育的第幾次飛躍提供了平臺?()A.一 B.二 C.三 D.四
60.校風(fēng)是學(xué)校中物質(zhì)文化,制度文化和以下哪種文化的統(tǒng)一體?()A.社會文化 B.精神文化 C.人文文化 D.地方文化
61.學(xué)業(yè)評價是指根據(jù)測驗分?jǐn)?shù)、觀察和報告,對被測驗者的行為、作業(yè)的優(yōu)點或價值作出()A.判斷 B.診斷 C.評定 D.評分
62.當(dāng)前,我國學(xué)校德育內(nèi)容主要有:政治教育、思想教育、道德教育和()A.人生觀教育 B.價值觀教育 C.素質(zhì)教育
D.心理健康教育 63.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程,其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和()A.有差異性的認(rèn)識 B.有個性的認(rèn)識 C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識 D.有基本的認(rèn)識
64.20世紀(jì)以后的教育特點有:教育的終身化、全民化、民主化、多元化和()A.個性化
B.教育技術(shù)的現(xiàn)代化 C.個別化
D.教育權(quán)利的平等化
65.教育目的的對整個教育工作具有導(dǎo)向作用、激勵作用和()A.評價作用 B.選拔作用 C.決定作用 D.主導(dǎo)作用 66.教師要具有符合時代特征的學(xué)生觀。這就要求教師正確理解學(xué)生全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系,全體發(fā)展與個體發(fā)展的關(guān)系以及()A.智力發(fā)展與創(chuàng)造力發(fā)展的關(guān)系 B.現(xiàn)實發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系
C.智力發(fā)展與體力發(fā)展的關(guān)系 D.思想發(fā)展與心理發(fā)展的關(guān)系
67.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()A.保證學(xué)生身心的正常發(fā)展 B.保證學(xué)生素質(zhì)的和諧發(fā)展 C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D.教育理論與實踐相結(jié)合
68.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()A.了解和研究學(xué)生 B.教好與管好學(xué)生 C.估好個別教育工作 D.組織和培養(yǎng)班集體
69.教師不得因為各種理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學(xué)生的()
A.名譽(yù)權(quán) B.人身自由權(quán) C.受教育權(quán) D.人格尊嚴(yán)權(quán) 70.個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的()A.順序性 B.不平衡性 C.互補(bǔ)性 D.階段性
71.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會的理想主要體現(xiàn)的是()A.前制度化教育 B.制度化教育 C.非制度化教育 D.正規(guī)教育
72.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度稱為()
A.終身教育 B.普通教育 C.職業(yè)教育 D.義務(wù)教育
73.孔子說:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆,表明孔子很強(qiáng)調(diào)()A.啟發(fā)式教學(xué)
B.學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合 C. 因材施教
D.學(xué)習(xí)與行動相結(jié)合
74.西方教育史上,首倡從做中學(xué)的是()A.布魯納 B.康德 C.杜威
D.盧梭
75.心理學(xué)家提出了發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期的概念,其依據(jù)是身心發(fā)展的()A.順序性 B.階段性 C.不平衡性 D.互補(bǔ)性
76.決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()A.生產(chǎn)力 B.科學(xué)技術(shù) C.文化
D.政治經(jīng)濟(jì)制度
77.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是()A.素質(zhì)教育
B.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說 C.應(yīng)試教育
D.著名學(xué)者的學(xué)說
78.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于()A.重視實踐能力的培養(yǎng) B.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
C.重視高尚品德的培養(yǎng) D.重視勞動品質(zhì)的培養(yǎng)
79.學(xué)校不得使未成年學(xué)生在危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學(xué)設(shè)施中活動,否則就是違反了學(xué)生的()A.人身自由權(quán) B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán) D.陷私權(quán)
80.教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()A.多樣化 B.專業(yè)化
C.單一化 D.崇高化
81.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()A.從課程制定者或管理制度角度劃分的 B.從課程的功能角度劃分的
C.從課程的組織核心角度劃分的 D.從課程的任務(wù)角度劃分的
82.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是()A.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 B.思想政治教育
C. 課外活動 D.教學(xué)
83.第斯多惠有一句名言:一個壞的教師奉送趔,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)趔。這體現(xiàn)了教學(xué)的()
A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則 C.鞏固性原則 D.因村施教原則
84.上好課的先決條件是()A.了解學(xué)生
B.融洽的師生關(guān)系 C. 先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備 D. 備課
85.受測驗長度影響的測驗質(zhì)量指標(biāo)是()A.信度 B.效度 C.難度 D.區(qū)分度
86.德育過程的基本矛盾是()A.教育者與受教育者的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾 C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾
D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾 87.一把鑰匙開一把鎖體現(xiàn)的是德育的()A.導(dǎo)向性原則 B.疏導(dǎo)原則
C.教育一致性與連性原則 D.因析施教原則
88.把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()A.認(rèn)知模式 B.體諒模式 C.社會模仿模式 D.說理教育模式
89.班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的方式叫作()A.常規(guī)管理 B.平行管理 C.民主管理 D.目標(biāo)管理
90.班主任在班級管理體制中的領(lǐng)導(dǎo)影響力主要表現(xiàn)在兩個方面:一是職權(quán)影響力;二是()A.年齡影響力 B.性別影響力 C.個性影響力 D.學(xué)術(shù)影響力
91.以兒童中心主義著名的實用主義教育家是()A.夸美紐斯 B.裴斯泰洛齊 C.杜威 D.布魯納
92.校園文化的核心是()A.學(xué)校的物質(zhì)文化
B.學(xué)校的精神或觀念文化 C.學(xué)校組織和制度文化 D.學(xué)校的非正規(guī)文化
93.作為人身心發(fā)展的前提,并為個體的身心發(fā)展提供可能性是()A.學(xué)校教育 B.個體實踐活動 C.成熟、環(huán)境 D.遺傳素質(zhì)
94.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說指出實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是()A.保證學(xué)生身體的正常發(fā)展 B.促進(jìn)現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn) C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合 D.全面推進(jìn)素質(zhì)教育
95.師生關(guān)系在人格上是()A.授受關(guān)系
B.民主平等的關(guān)系 C.相互促進(jìn)的關(guān)系 D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系
96.有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化的活動是()A.制定課程目標(biāo) B.制定教學(xué)計劃 C.課程設(shè)計
D.明確培養(yǎng)目標(biāo)
97.把課程計劃付諸實踐,并達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑是()A.課程實施 B.教學(xué)過程 C.課程評價 D.課程標(biāo)準(zhǔn)
98.孔子提出的“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求,符合以下哪條教學(xué)原則:()A.直觀性原則 B.啟發(fā)性原則 C.鞏固性原則 D.循序漸進(jìn)原則
99.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()A.備課 B.上課
C.作業(yè)檢查與批改
D.課外輔導(dǎo)
100.我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是()A.班級授課制 B.個別授課制 C.分組教學(xué)制 D.道爾頓制
參考答案:51.A 52.D 53.C 54.B 55.A 56.B 57.C 58.A 59.B 60.D 61.C 62.A 63.B 64.C 65.B 66.D 67.B 68.B 69.C 70.A 71.D 72.D 73.B 74.D 75.A 76.D 77.D 78.B 79.C 80.C 81.C 82.B 83.D 84.C 85.B 86.C 87.A 88.B 89.B 90.A 91.D 92.B 93.C 94.D 95.B 96.D 97.A 98.A 99.A 100.B
1、教育學(xué)的研究對象是什么?
教育學(xué)就是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其它事物之間的具有本質(zhì)性的聯(lián)系,以及教育發(fā)展變化的必然趨勢。
2、教育的基本要素有哪些?
從宏觀角度看,教育活動由教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境、教育途徑六個要素構(gòu)成;從微觀角度看,教育活動由教育者、受教育者、教育內(nèi)容和教育手段四個要素構(gòu)成。
(1)教育者是教育過程中“教”的主體。主要體現(xiàn)在:教育者是社會文化和價值取向的傳播者;是科學(xué)知識和社會文明的傳播者;是教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者,對教育活動的展開起領(lǐng)導(dǎo)作用;是學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的指導(dǎo)者;是一個具有自我提高能力的學(xué)習(xí)者。
(2)受教育者是教育過程中“學(xué)”的主體。其主體性體現(xiàn)在:受教育者是學(xué)校存在的主體;是學(xué)校職能部門及其管理的中心;是學(xué)校和教師評價的主體;是教育任務(wù)完成的主體。此外,受教育者的主體性還體現(xiàn)在,受教育者的身心發(fā)展特點制約著教師的教,受教育者的獨立性、選擇性、需要性、創(chuàng)造性和他們個人的興趣、愛好、主觀能動性等這些主體性特征也制約著教師的教學(xué)活動。
(3)教育內(nèi)容是師生共同認(rèn)識的客體。
教育內(nèi)容是基于一定社會的生產(chǎn)力和科學(xué)文化技術(shù)發(fā)展水平之上,學(xué)校向?qū)W生傳授的知識和技能,灌輸?shù)乃枷牒陀^點,培養(yǎng)的習(xí)慣和行為的總和,教育內(nèi)容在學(xué)校中的具體表現(xiàn)形式是課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。首先,教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和受教育者的中介。其次,最佳的教育內(nèi)容是目的性與對象性的統(tǒng)一。教育內(nèi)容內(nèi)在地包括教育目標(biāo)。因為教育目標(biāo)是教育活動所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,也是衡量教育活動效果的標(biāo)準(zhǔn),是教育內(nèi)容傳授的出發(fā)點和歸宿。(4)教育手段是教育活動的基本條件
教育手段是指教育者將教育內(nèi)容作用于受教育者所借助的各種形式與條件的總和,它包括物質(zhì)手段、精神手段等。物質(zhì)手段主要是進(jìn)行教育時所需要的一切物質(zhì)條件,可分為教育的活動場所與設(shè)施、教育媒體及教育輔助手段三大類。精神手段包括教育方法、教育途徑。教育方法包括教育者的教法和受教育者的學(xué)法兩個方法。就教育者的教法而言有語言的方法、直觀的方法與實踐的方法;就受教育者的學(xué)法而言有發(fā)現(xiàn)式和接受式兩大類。
3、現(xiàn)代教育在發(fā)展過程中有什么特點?
(1)教育與生產(chǎn)勞動日趨結(jié)合。古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離,突出了教育為政治服務(wù)的特點。而現(xiàn)代,現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展并且日益廣泛地運用于生產(chǎn),要求進(jìn)一步加強(qiáng)教育與生產(chǎn)勞動的結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)校與生產(chǎn)部門的聯(lián)系,這就表現(xiàn)了現(xiàn)代教育為生產(chǎn)服務(wù)的特點。教育是培養(yǎng)各種勞動力最有效的途徑。
(2)現(xiàn)代教育的普及性。現(xiàn)代教育打破了古代教育被統(tǒng)治者獨占的局面。現(xiàn)代生產(chǎn)不僅要
求培養(yǎng)各種專門人才,而且要求每個勞動者必須具有一定的文化知識。
(3)教育形式的多樣化。整個教育網(wǎng)絡(luò)突破了單一的學(xué)校教育模式,形成了一個多層次、多系統(tǒng)、多規(guī)格、多功能的教育機(jī)制和機(jī)構(gòu)。
(4)教育具有商品性。商品經(jīng)濟(jì)決定了教育的最后產(chǎn)品——勞動力具有商品性,因而教育也要服從市場規(guī)律,具有商品性。并不是說教育只具有商品性這樣一個特征,更不意味著使教育的一切方面都要商品化。例如,基礎(chǔ)教育作為關(guān)系到國家未來而提高國民素質(zhì)的基本方面,屬免費義務(wù)教育,就不能商品化。
(5)教育具有科學(xué)性。教育的主要職能之一就是為生產(chǎn)培養(yǎng)勞動力。教育的科學(xué)性決定了科學(xué)教育是教育的基本內(nèi)容和最重要方面。現(xiàn)代科學(xué)在現(xiàn)代社會中日益占主導(dǎo)地位,也決定了它逐漸滲透到社會生活的各個方面。
(6)教育具有發(fā)展性。任何教育都具有發(fā)展性。不過古代教育的控制性要高于發(fā)展性,現(xiàn)代學(xué)校教育不但要使每個公民成為具有一定思想的不同類型和水平的勞動者,而且還要使每個公民的個性都得到比較全面和比較充分的發(fā)展。
(7)教育具有階級性。在有階級的社會中,教育是具有階級性的。現(xiàn)代社會仍然存在著社會主義和資本主義意識形態(tài)的矛盾。為本階級培養(yǎng)具有一定思想意識的人,是資本主義教育和社會主義教育都具有各自的階級屬性。在階級性問題上現(xiàn)代教育和古代文明社會的教育具有一些共同的特點。
4、未來教育有何發(fā)展趨勢?
從國際上看,未來教育的發(fā)展趨勢將呈現(xiàn)以下幾種特點。(1)追求教育的國際化
20世紀(jì)的前半葉,世界各國之間由于政治、科技和其他種種原因,多數(shù)國家之間是孤立的、封閉的,彼此互不溝通,互不聯(lián)系,也互不了解。但進(jìn)入50年代以后,科技的迅速發(fā)展,國際政治格局的變化,使國際間的聯(lián)系日益頻繁,特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的國際接軌立刻突出了國際通用人才的必要。進(jìn)入90年代,有些國家開始建立國際學(xué)校,設(shè)立國際課程,采用先進(jìn)的教學(xué)模式,旨在培養(yǎng)能在末來的國際事務(wù)中大顯身手的人才。21世紀(jì)將強(qiáng)化這種趨勢。追求教育的國際化、人才的國際化將是各國教育發(fā)展的一個新的生長點。因為經(jīng)濟(jì)的國際化,商品貿(mào)易的國際流通,必然帶來國際間交往的增加,從而產(chǎn)生以通曉國際經(jīng)濟(jì)、商貿(mào)、法律、會計、金融、交通、公安等各類人才的渴求,促使各類國際性學(xué)校的誕生。(2)追求教育的民主化
教育民主化是資產(chǎn)階級登上政治舞臺爭取和標(biāo)榜的權(quán)利之一,也是資產(chǎn)階級對封建地主階級斗爭的勝利成果。在即將過去的一個世紀(jì)里,資產(chǎn)階級雖對其教育進(jìn)行了不斷的改革,包括義務(wù)教育階段公立學(xué)校的免費制度、大學(xué)的獎學(xué)金制度等,但真正的民主與公平問題依然沒有徹底解決。民主是關(guān)于國家制度的問題,是一種政治形式。在資本主義社會中,民主是資產(chǎn)階級專政的一種手段,資產(chǎn)階級占有生產(chǎn)資料,直接或間接掌握國家政權(quán)。因此,在剝削制度下,有了剝削階級的民主,就沒有被剝削階級的民主,勞動人民在形式上享有平等、自由、民主,實際上始終處于被剝削、被壓迫的地位,教育也是如此。因此,教育民主問題將依然是21世紀(jì)教育要解決的重大問題之一。通過教育改革實現(xiàn)教育民主化,其基本要求是不同的階級、不同的民族、不同的身心發(fā)展程度的受教育者,在教育的起點、過程和結(jié)果各方面都享有同等的權(quán)利和機(jī)會。(3)追求教育的多樣化 無論中國還是外國,教育的單一化問題一直是世界各國教育改革面臨的共同課題。教育單一化的主要表現(xiàn)是:辦學(xué)形式、教育結(jié)構(gòu)、學(xué)制、課程、培養(yǎng)模式等趨同或劃一,培養(yǎng)目標(biāo)上強(qiáng)調(diào)共性,缺乏個性。在教育過程上主張同步化、集中化、標(biāo)準(zhǔn)化,忽視差別和個性。教育的單一化是傳統(tǒng)教育在現(xiàn)代教育中的反映。教育的多樣化是現(xiàn)代社會發(fā)展和人的發(fā)展的要求
決定的。社會經(jīng)濟(jì)所有制形式的多元化,社會行業(yè)和部門的多層次與多類別,客觀上要求的層次和類型必須多種多樣。同時,人的價值取向、理想需求和智力發(fā)展程度不同。以及工作、生活、年齡等種種客觀條件的限制,決定了我們的教育必須面對社會和人的需求現(xiàn)實,從提高全體國民素質(zhì)的基點出發(fā)去構(gòu)建教育的方方面面。從學(xué)制、課程、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)到具體的培養(yǎng)方式、教育管理等等,都應(yīng)在21世紀(jì)有一些新的特點。(4)追求教育的終身化
終身教育是20世紀(jì)60年代初出現(xiàn)的一種有影響的國際教育思潮,到80年代中以后,終身教育的思想已為世界大多數(shù)國家所認(rèn)同。21世紀(jì),終身教育將繼續(xù)成為各國教育的指導(dǎo)思想之一,其主要原因是:
社會經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展不斷提高人民的生活水平,閑暇時間增多,為終身教育提供了可能。科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,加大了生產(chǎn)中的科技和文化投入,對勞動者文化素質(zhì)的要求越來越高,求職的壓力也越來越大,從而提出了終身教育的客觀必要性。各國對教育的作用越來越重視,使得教育的發(fā)展更貼近受教育者的需求,從而為終身教育的實施提供了現(xiàn)實性。
學(xué)習(xí)化社會的出現(xiàn)和人的思想道德覺悟的提高,生活水平的改善和社會就業(yè)的學(xué)歷需要,多種因素的綜合作用都必將強(qiáng)化終身教育的理念和實踐在21世紀(jì)的擴(kuò)散和普及。(5)追求教育的現(xiàn)代化
追求和實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化將是21世紀(jì)各國教育改革的主流。20世紀(jì)后半葉,世界主要發(fā)達(dá)國家在實踐教育現(xiàn)代化的歷程上做了種種嘗試和努力,從教育觀念、教育內(nèi)容、教育制度到教育的硬件設(shè)施、教育的方式方法、教育管理乃至教師素質(zhì)的提高等各個方面都進(jìn)行了一番現(xiàn)代化的陶冶和改造。21世紀(jì)的教育現(xiàn)代化,除繼續(xù)進(jìn)行上述各方面的現(xiàn)代化改革之外,將推進(jìn)教育現(xiàn)代化向縱深發(fā)展,發(fā)展的方向和內(nèi)容將包括:科學(xué)劃分教育現(xiàn)代化的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn),追求現(xiàn)代化的實質(zhì)的改變、效益的提高、內(nèi)容的完善、質(zhì)量的提升。總之,教育現(xiàn)代化將向內(nèi)涵式方向發(fā)展,把人的現(xiàn)代化作為教育現(xiàn)代化的核心。隨著生產(chǎn)力水平的迅速提高和科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,21世紀(jì)的教育將在現(xiàn)代化的總體進(jìn)程上向前大大地推進(jìn)一步,總體水平上也將出現(xiàn)一場前所未有的變化。
5、什么是教育目的? 教育目的有廣狹義之分。廣義的教育目的是指人們對受教育的期望,即人們期望受教育者接受教育后身心各方面產(chǎn)生怎樣的積極變化或結(jié)果。在一定社會中,凡是參與或關(guān)心教育活動的人,如教師、家長、政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家等,對受教育者都會有各自的期望,也就是說都會有各自主張的教育目的,這是廣義的教育目的。
狹義的教育目的是指一個國家為教育確定的培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是社會通過教育過程要在受教育者身上形成它所期望的結(jié)果或達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。這種教育目的是社會的總體上的教育目的,它可能是由某個人(如教育家、政治家等)提出、倡導(dǎo)而得到社會承認(rèn)的,也可能是由國家機(jī)關(guān)制定推行的,它對個人的教育目的起著指導(dǎo)、調(diào)節(jié)、統(tǒng)攝作用。
6、我國教育目的的基本點是什么?
(1)培養(yǎng)勞動者是我國教育目的的總要求 教育目的的這一規(guī)定,明確了我國教育的社會主義方向,也指出了我國教育培養(yǎng)出來的人的社會地位和社會價值。他們是國家的主人,是社會主義的勞動者、建設(shè)者。社會主義社會只存在分工的不同,但人人都應(yīng)該是勞動者,勞動是每一個有勞動能力的公民的光榮職責(zé),把每個人都培養(yǎng)成為勞動者,是社會主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求。
社會主義教育目的要培養(yǎng)的勞動者,既包括體力勞動者,也包括腦力勞動者。在社會主義條件下,體力勞動者和腦力勞動者都是勞動者。但社會主義的勞動者應(yīng)該是一種新型的勞動者,是腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的勞動者,造就這種新型勞動者是社會主義教育的理想要求。
我國現(xiàn)行的教育方針提出的是培養(yǎng)建設(shè)者和接班人,這是對勞動者的具體提法,社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人都是勞動者,建設(shè)者和接班人是對社會主義勞動者兩種職能的統(tǒng)一要求,即社會主義勞動者,在社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)上,是合格的建設(shè)者,在社會主義革命事業(yè)中是接班人。
(2)要求德、智、體等方面全面發(fā)展是我國教育目的的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。德、智、體等幾方面的發(fā)展既各有其作用,是受教育者不可或缺的素質(zhì);又相互聯(lián)系,有機(jī)統(tǒng)一成受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
受教育者的全面發(fā)展,是一種多層次多因素的發(fā)展。第一個層次是個體的發(fā)展,包括生理和心理兩方面的發(fā)展,第二個層次是生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。生理的發(fā)展主要是指受教育者身體的發(fā)育、機(jī)能的成熟和體質(zhì)的增強(qiáng),心理發(fā)展主要是指受教育者的德、智、體等方面的發(fā)展。第三個層次的每一因素(德、智、體、美、勞)又由多種因素組成。如果繼續(xù)分析,我們還可以發(fā)現(xiàn)更多層次和組成因素。目前,我國教育學(xué)對教育目的的研究,還主要是在較高層次上討論受教育者的素質(zhì)結(jié)構(gòu),即德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,這是必要的,但又是空泛、抽象的。只有深入了解各個層次所包含的因素及其在整體中的地位、作用和相互關(guān)系,明確人的素質(zhì)的組合規(guī)律和最佳結(jié)構(gòu),才能設(shè)計出具體化、系列化、科學(xué)化的培養(yǎng)目標(biāo)。這對于指導(dǎo)教育實踐,評價教育效果,提高教育質(zhì)量都是有益的。(3)堅持社會主義方向是我國教育目的的根本性質(zhì) 教育目的的方向性是教育性質(zhì)的根本體現(xiàn)。階級社會的教育從來都具有階級性,但一切剝削階級的教育目的,從來都極力掩飾其階級實質(zhì),表述上一貫籠統(tǒng)抽象,盡量把他們的教育目的說成是為整個社會利益服務(wù)的。我國社會主義的教育目的不同于一切剝削階級,毫不掩飾自己的真實意圖,明確提出我們培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,是新型的勞動者。這種新型勞動者既能從事腦力勞動,又能從事體力勞動;既懂政治,又懂業(yè)務(wù),德才兼?zhèn)洌患扔锌茖W(xué)的世界觀,又有高尚的道德品質(zhì);既有堅定的社會主義立場,又有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義思想。這些都反映出我國教育目的的社會主義方向。
7、教育目的與素質(zhì)教育是什么關(guān)系? 關(guān)于這個問題主要有三種觀點。第一種觀點認(rèn)為:素質(zhì)教育的基本涵義與全面發(fā)展的教育目的的涵義是一致的,素質(zhì)教育只不過是教育目的的同義語,提素質(zhì)教育只不過是在搞文字游戲,沒有實際意義。這一觀點可稱作“同義說”。第二種觀點認(rèn)為:素質(zhì)教育與教育目的的含義完全不同,二者是排斥的或并列的,素質(zhì)教育是對教育目的的否定。這可稱作“排斥說”。第三種觀點認(rèn)為:素質(zhì)教育與教育目的即不是同義反復(fù),也不是排斥的或并列的,素質(zhì)教育是教育目的的具體化。我國的教育目的過于概括和具體化,很難操作,教育目的本身存在國家或社會的教育目的、學(xué)校的教育目的和教育者心目中的教育目的等多種層次,其價值判斷難于轉(zhuǎn)化為事實判斷,在貫徹教育目的的實踐中易于出現(xiàn)混亂和誤解,因此非常有必要使教育目的具體化,素質(zhì)教育正是這種具體化的形式,這種觀點可稱為“具體化說”。
8、素質(zhì)教育的內(nèi)容和實質(zhì)是什么?
根據(jù)1993年發(fā)布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》的思想,素質(zhì)教育的內(nèi)容包括六個方面。政治素質(zhì),指對民族、階級、政黨、國家、政權(quán)、社會制度和國際關(guān)系的立場,情感和態(tài)度。“四項基本原則”教育、國史國情教育等都屬于政治素質(zhì)教育的范疇。思想素質(zhì),主要指基本的世界觀和思想方法問題,包括思想信仰、信念追求、民族精神等,辯證唯物論和歷史唯物論的教育屬于思想素質(zhì)教育,主要培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生正確的觀察、分析與解決問題的能力。道德素質(zhì),主要指個體所具有的正確處理個體與個體、個體與集體、個體與社會之間關(guān)系的良好品質(zhì)。道德素質(zhì)教育主要是讓學(xué)生養(yǎng)成良好的基本道德修養(yǎng)和文明的行為習(xí)慣,包括道德思維能力的培養(yǎng)和道德判斷能力的訓(xùn)練。科學(xué)文化素質(zhì)教育,著重解決基礎(chǔ)學(xué)科和基本知識和技能的教育和訓(xùn)練,包括基礎(chǔ)文化知識,基礎(chǔ)科學(xué)知識,以及識字閱讀能力、寫作能力、思維能力、基本實驗操作能力和基本的勞動技能等,為適應(yīng)自身的發(fā)展和現(xiàn)代社會生活、職業(yè)崗位及科技發(fā)展的需要,奠定堅實的科學(xué)文化和技能的基礎(chǔ)。身體素質(zhì)教育,是要運用各種適當(dāng)?shù)姆绞剑螣拰W(xué)生的體魄,增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì),使其掌握基本的體育鍛煉的方法,還要對他們進(jìn)行健康教育和普及各種常見病、傳染病的防治知識,保證他們健康成長。心理素質(zhì)主要指良好個性品質(zhì)的發(fā)展,包括頑強(qiáng)的意志力,積極的情感,健康的興趣、愛好、需要、友誼、交往、成就感、榮譽(yù)感以及面對困難、失敗的承受力等各種正常心態(tài)的發(fā)展培育和心理失衡、心理矛盾、心理疾病的自我調(diào)整與矯治。心理素質(zhì)教育就是要使學(xué)生形成健康的心理和善于控制、把握自己的能力及調(diào)整心理沖突的能力。
素質(zhì)教育的實質(zhì),是通過教育改革,真正實現(xiàn)“兩全”的目標(biāo),即全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,使我們的教育面向每一所學(xué)校、每一個學(xué)生和學(xué)生的每一方面發(fā)展,把以淘汰、選拔為主的應(yīng)試教育變成基礎(chǔ)性、普及性、發(fā)展性的教育。素質(zhì)教育的核心和靈魂是學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),或者說創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心和靈魂,而不是與素質(zhì)教育平行或并列的一種教育。
9、我國全面發(fā)展教育的組成部分是什么?各部分之間是什么關(guān)系?
(1)德育。德育即思想品德教育,是教育者按照一定社會的要求,有目的、有計劃地對受教育者施加系統(tǒng)的影響,把一定社會的思想觀點、政治準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個體思想品質(zhì)的教育。(2)智育。智育是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能發(fā)展學(xué)生智力的教育。
(3)體育。體育是授予學(xué)生健身知識、技能,發(fā)展學(xué)生機(jī)體素質(zhì)和運動能力,增強(qiáng)他們的體質(zhì)的教育。
(4)美育。又稱審美教育或美感教育,是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點以及感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力的教育。美育是實施其他各育的需要,美育是全面發(fā)展教育的重要組成部分,它滲透在全面發(fā)展教育的各個方面,對學(xué)生身心健康和諧地發(fā)展有促進(jìn)作用。(5)勞動技術(shù)教育。勞動技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ)知識和基本生產(chǎn)技能,培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動觀點,養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣的教育。勞動技術(shù)教育包括勞動教育和技術(shù)教育兩個方面。
德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育都是全面發(fā)展的有機(jī)組成部分。它們各自有自身的基本任務(wù),不能相互代替,但又是相互聯(lián)系,相互促進(jìn)的一個整體。其中,德育是實施各育的思想基礎(chǔ),為其它各育起著保證方向和保持動力的作用;智育是其他各育的知識和智力基礎(chǔ),各育的實施都不能離開知識技能教育;體育為各育的實施提供健康基礎(chǔ),是各育得以實施的物質(zhì)保證;美育和勞動技術(shù)教育是德、智、體的具體運用與實施,可以促進(jìn)學(xué)生德、智、體的發(fā)展和提高。因此,對學(xué)生實施德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育,是實現(xiàn)教育目的培養(yǎng)全面發(fā)展人才的基本教育內(nèi)容。
10、教育具有哪些政治功能?
(1)教育具有維系社會政治穩(wěn)定的功能
教育的政治功能首先表現(xiàn)在它對維護(hù)社會政治穩(wěn)定十分重要的作用。“建國君民、教學(xué)為先”。從歷史發(fā)展角度看,任何國家、任何社會,其維護(hù)社會統(tǒng)治、維系政治穩(wěn)定的基本途徑無一不是通過教育。即使是通過加強(qiáng)法治的手段實施社會政治控制也是與加強(qiáng)教育密切相關(guān)的,法的控制本質(zhì)上也是法治思想的教育而實現(xiàn)。
教育維系社會政治穩(wěn)定的功能主要體現(xiàn)在兩個方面。
其一,教育為社會培養(yǎng)各種政治人才。政治人才是指社會各個部門、各個領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與管理者。各級政治人才都需要通過教育培養(yǎng)。其二,教育培養(yǎng)具有一定政治素質(zhì)的社會公民。這是教育維系社會政治穩(wěn)定功能的另一突出表現(xiàn)。社會統(tǒng)治階級總是要通過教育造就公民,使受教育者具備國家、政府或執(zhí)政常所希求的政治理想與信念。
(2)教育具有促進(jìn)社會政治變革的功能 在社會發(fā)展的歷史過程中,社會政治的“恒定性”是相對的,伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與變革,社會政治的變革也會發(fā)生。從總體上看,社會政治變革是不斷趨于前進(jìn)與進(jìn)步。教育則是促進(jìn)社會政治變革的主要因素之一。教育對于社會政治變革具有強(qiáng)烈的反作用。其一,教育的普及化與社會政治變革。現(xiàn)代社會教育的普及化是現(xiàn)代社會政治變革的重要標(biāo)志,同時又是推進(jìn)社會政治變革的重要力量。教育的普及,作為一種社會教育意識,表明社會政治的平等與開放。教育的普及,深深地蘊藏著一種變革社會,促進(jìn)社會發(fā)展的力量,這種力量業(yè)已在現(xiàn)代社會政治領(lǐng)域中得以展現(xiàn)。教育普及化水平的不斷提高將更有力地推動社會政治的變革與進(jìn)步。
其二,教育通過傳播先進(jìn)的思想,宏揚優(yōu)良的道德促進(jìn)社會政治的變革。在現(xiàn)代社會,教育通過傳播科學(xué)真理,宏揚優(yōu)良道德,形成正確的輿論,同時產(chǎn)生進(jìn)步的政治觀念,以促進(jìn)社會的進(jìn)步與革新。教育能力的主導(dǎo)作用在于它能張揚社會政治、思想、道德領(lǐng)域中的正面因素,抑制與抵制腐朽、落后的消極因素,從而為推進(jìn)社會政治的先進(jìn)化服務(wù)。
其三,教育可以促進(jìn)社會政治民主化。政治民主化是現(xiàn)代社會政治發(fā)展的必然趨勢。這依賴于教育而推動。民主意識、觀念的養(yǎng)成,非教育不能達(dá)到。民主意識又與科學(xué)意識緊密相關(guān)。缺乏科學(xué)知識素養(yǎng)也就無法提高民主的素養(yǎng)。所以國家教育事業(yè)的發(fā)展和全體國民科學(xué)文化水平不斷提高是實現(xiàn)社會政治民主化的重要前提與保證。
11、教育具有哪些經(jīng)濟(jì)功能?
教育的經(jīng)濟(jì)功能在現(xiàn)代社會得以加強(qiáng)。現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,尤其是現(xiàn)代的發(fā)展與變革又強(qiáng)烈地反作用于現(xiàn)代物質(zhì)生產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展,這是一種良性循環(huán)。關(guān)于教育的經(jīng)濟(jì)功能,主要應(yīng)立足于現(xiàn)代教育對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展所發(fā)揮的作用進(jìn)行分析(1)教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的功能
教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)勞動力的任務(wù),是社會再生產(chǎn)的必要條件,也是經(jīng)濟(jì)增長的必要條件。社會再生產(chǎn)主要依靠勞動力再生產(chǎn)而實現(xiàn)。勞動力再生產(chǎn)的最基本的因素是教育和訓(xùn)練。教育與社會再生產(chǎn)的關(guān)系主要體現(xiàn)在通過教育培養(yǎng)、訓(xùn)練生產(chǎn)所需要的熟練勞動者和各級各類專業(yè)人才上。教育正是通過向各種生產(chǎn)部門輸送經(jīng)過培訓(xùn)的更加熟練的勞動力和專門人才以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的增長。(2)教育促進(jìn)科技發(fā)展的功能
科技革命深刻影響著社會,同時也將繼續(xù)深刻地影響著未來社會。從“科技是第一生產(chǎn)力”觀點來看,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展首先促進(jìn)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,同時也有力地促進(jìn)現(xiàn)代社會各種領(lǐng)域和各種層面的變化。科技革命緣何如此持續(xù)推進(jìn)?顯然,這依賴于教育的貢獻(xiàn)。首先,教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。教育再生產(chǎn)勞動力與再生產(chǎn)科學(xué)知識相一致。科學(xué)知識在未用于生產(chǎn)之前,只是一種潛在的生產(chǎn)力,要把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)變?yōu)槿四苷莆账?yīng)用于生產(chǎn)中去,即轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,必須依靠教育。教育以極為簡約的方式同時也以極為廣泛的形式傳遞人類已有的科學(xué)知識。高效能地擴(kuò)大科學(xué)知識的再生產(chǎn),從而提高勞動生產(chǎn)效率、促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。其次,教育是促進(jìn)科技與發(fā)展的重要手段。現(xiàn)代科技革命和科技發(fā)展與現(xiàn)代教育革命和教育發(fā)展是相互促進(jìn)的。不只是有科技革命才有教育革命,而同時是有教育革命才有科技革命。
12、教育有哪些文化功能?
(1)教育具有傳遞與傳播文化的功能。(2)教育具有創(chuàng)造、更新文化的功能。具體表現(xiàn)為:教育為社會文化的不斷更新和發(fā)展,提供大量的、具有創(chuàng)造活力的人才;現(xiàn)代教育與文化創(chuàng)造緊密結(jié)合,成為促使文化變革發(fā)展的一個重要方面軍。(3)教育具有普及文化、提高人的文化水平的功能。首先表現(xiàn)為掃除文盲;其次表現(xiàn)為使原來少數(shù)人所掌握的知識、技能,被更多的人或全民所掌握;還表現(xiàn)在改變?nèi)藗兊纳罘绞降确矫妗#?)教育具有整合世界先進(jìn)
文化的功能。
13、教育在人口發(fā)展中有何功能?
教育的文化功能是教育社會功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會文化的一個重要組成部分,必然受到社會文化的制約。社會文化構(gòu)成教育生長的土壤和條件,教育惟有適應(yīng)社會文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而,教育在受制于社會文化的同時,又反作用于社會文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。(1)教育對社會文化的傳承功能
人類文化的傳承固然可以物或物化的觀念形態(tài)存在,但更多地是以人的心理、行為方式存在。無論是何種文化的傳承,都需要以人對文化的理解為中介。人對文化的理解則需要依賴于教育。教育自它產(chǎn)生之日起就是作為傳承文化的重要手段。文化是教育的內(nèi)容,教育是傳遞文化的工具。社會通過教育將人類的文化遺產(chǎn)一代一代地傳下去,文化藉助于教育得以延續(xù)和發(fā)展。
(2)教育對社會文化的創(chuàng)新功能
社會文化總是處于不斷發(fā)展的過程中,要發(fā)展就意味著要有創(chuàng)新。沒有文化的創(chuàng)新自然也無真實意義上的文化發(fā)展。而文化之創(chuàng)新則需要通過教育而實現(xiàn)。一方面,教育對傳統(tǒng)文化的傳承總是著眼于古為今用,傳承文化的過程也是文化更新的過程;另一方面現(xiàn)代社會的急劇變革,現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展,必然要求教育突破原有的文化范成,實現(xiàn)對文化的創(chuàng)造、拓展與更新。
教育在傳承文化的同時,還有融合不同文化的作用。
14、教育的生態(tài)功能的作用是什么?
現(xiàn)代社會教育的生態(tài)功能是教育對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)所起的作用。隨著現(xiàn)代文明的興起,人類逐漸成了大自然的主人,但同時自然資源的漸趨衰竭和生態(tài)環(huán)境的明顯退化也成為困擾人類的全球性問題。保護(hù)環(huán)境,注重可持續(xù)發(fā)展,已成為當(dāng)今社會發(fā)展的重要主題。教育在保護(hù)生態(tài)環(huán)境、促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展方面起著重要作用,具體表現(xiàn)在:一是通過環(huán)境教育提高人們保護(hù)自然環(huán)境的意識和責(zé)任;二是通過發(fā)展創(chuàng)造科學(xué)技術(shù),有效地解決生態(tài)問題,提高人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境和持續(xù)性發(fā)展的能力。正因為現(xiàn)代社會教育具有重要的生態(tài)功能,所以重視和普及環(huán)境教育,并在學(xué)校中實施環(huán)境教育已成為許多國家的共識。
15、教育的個體社會化功能表現(xiàn)在哪些方面?
教育在個體發(fā)展中的主導(dǎo)作用突出地表現(xiàn)為教育能促進(jìn)個體社會化,所謂社會化,其“基本涵義是指人接受社會文化的過程,更具體地說是指自然人或生物人的成長為社會人的過程”。教育的個體發(fā)展功能,首先表現(xiàn)促進(jìn)個體社會化的功能。這種功能主要表現(xiàn)為以下三個方面。(1)教育促進(jìn)個體觀念的社會化
個體觀念是指個體對于社會事物的看法和個體在社會活動中形成的思想。個體的觀念也是其思維活動的結(jié)果。個體觀念的形成受到社會文化前景和現(xiàn)實的社會實踐活動的制約。個體從“自然人”成長為“社會人”的過程乃是接受社會文化的過程。而接受社會文化的過程,從某種角度看,正是個體內(nèi)化社會觀念的過程,即是人的觀念的社會化過程。在人的觀念社會化的過程中,教育起著十分重要的作用。若對教育作廣義的理解,可以這樣認(rèn)為,人的觀念的形成一刻也離不開教育。即使對于任一具體的個體,其在社會化過程中可能會形成不同的觀念,但這種不同的觀念也是不同教育的結(jié)果。沒有教育的參與,人的觀念的形成便不可思議。
我們所期望于教育的,就是在個體觀念的社會化過程中,能有計劃、有目的地按照一定社會的要求幫助人們形成社會所需要的觀念。教育促進(jìn)個體觀念的社會化特別表現(xiàn)為促進(jìn)個體政治觀念的社會化和道德觀念的社會化。(2)教育促進(jìn)個體智力與能力社會化
個體智力的發(fā)展離不開教育,這一點早已成為教育學(xué)的共識。教育學(xué)關(guān)于人的智力發(fā)展的研究也揭示出教育所具有的社會性、歷史性特征。在人的智力、能力適應(yīng)社會需要而不斷發(fā)展的過程中,教育的功能與作用主要表現(xiàn)在下列方面。教育指導(dǎo)或規(guī)范個體智力、能力的社會化: 教育對個體的智力、能力的開發(fā)在很大程度上是按照社會的要求進(jìn)行的。作為開發(fā)人的智力、能力的教育資源(主要指教育內(nèi)容)是社會實踐經(jīng)驗的概括與總結(jié),是人類在長期的實踐活動中智慧積累的結(jié)果。個體智力、能力的發(fā)展離不開社會的需要,同時又需要教育的指導(dǎo)與規(guī)范。首先,不同階段的教育或不同類別的教育,指導(dǎo)與規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展方向。個體智力、能力朝著怎樣的方向發(fā)展,這在總體上是受社會條件制約的,同時又受教育的指導(dǎo)與規(guī)范。教育將個體智力、能力的發(fā)展引導(dǎo)到適應(yīng)社會生存并為社會發(fā)展服務(wù)的軌道。其次。教育也規(guī)范著個體智力、能力的社會化發(fā)展。教育以特有的目標(biāo)、內(nèi)容以及特有的方式與途徑規(guī)范著人的智力、能力的發(fā)展。它規(guī)范著個體智力、能力的發(fā)展所可能指向的目標(biāo)與水平。
教育加速個體智力、能力的社會化:教育因其傳授的人類科學(xué)文化具有簡約化、濃縮化的特點,所以它對個體智力、能力的發(fā)展起著催化劑與加速劑的作用。人類之所以持續(xù)不懈地運用教育并發(fā)展教育,其根本動因就在于它能縮短人類的認(rèn)識客觀世界的歷程。教育傳授書本知識可能不受個體的時間和空間的限制,從而大大提高個體認(rèn)識的起點,促進(jìn)個體智力、能力的社會化。個體從“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)化過程,實質(zhì)上也是個體智力與能力不斷發(fā)展的過程,這種發(fā)展過程的速度如何,狀況如何,主要取決于教育發(fā)揮的作用如何。教育對于促進(jìn)個體智力、能力發(fā)展的作用是任何其他影響人的智力、能力發(fā)展的因素的作用所無法比擬的。
(3)教育促進(jìn)個體職業(yè)、身份的社會化
社會職業(yè)分工是社會發(fā)展的必然要求,也是社會發(fā)展的重要標(biāo)志。進(jìn)入近現(xiàn)代社會以來,社會分工的發(fā)展與科技教育的發(fā)展緊密相聯(lián)。科技推動社會生產(chǎn)變革客觀上要求教育的變革。現(xiàn)代教育在很大程度上擔(dān)負(fù)著促進(jìn)人的職業(yè)社會化的使命。在現(xiàn)代社會中,個體謀求某種社會職業(yè)通常是以接受相關(guān)的教育和訓(xùn)練為前提的,教育是促進(jìn)人的職業(yè)社會化的手段。教育也是促進(jìn)個體的身份社會化的重要手段。個體的身份是指個體在整個社會結(jié)構(gòu)中的地位。身份社會化與職業(yè)社會化有相聯(lián)系的一面。人所從事的職業(yè)與人在社會中所處的地位(即人的身份)往往相一致。在這種意義上,個體的身份社會化也是以接受相關(guān)的教育與訓(xùn)練為前提的。個體的身份社會化與職業(yè)社會化也有相區(qū)別的一面,個體在社會結(jié)構(gòu)中所處的地位或所具有的身份與從事的職業(yè)并非是統(tǒng)一的。身份是一種更具廣泛性的概念。在現(xiàn)代社會中,個體的非職業(yè)性的身份與地位也是與其所具備的教育素養(yǎng)分不開的。任何社會身份都程度不同地蘊含著對教育的需求,教育對促進(jìn)個體身份的社會化起著至關(guān)重要的作用。
16、教育在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中有什么作用?
⑴在現(xiàn)代社會中,科技是第一生產(chǎn)力。科技進(jìn)步靠人才,人才培養(yǎng)靠教育。⑵教育是提高人口質(zhì)量的重要途徑。現(xiàn)代社會質(zhì)量的重要指標(biāo)是人口質(zhì)量,改善人口質(zhì)量的重要途徑是教育。⑶教育是提高勞動生產(chǎn)率的重要因素。⑷教育又是建設(shè)社會主義精神文明的重要內(nèi)容和手段。
17、教師職業(yè)的專業(yè)性質(zhì)(或?qū)I(yè)特點)是什么?
第一,教師是為社會服務(wù)的,是培養(yǎng)人的事業(yè)。第二,教師的形成要經(jīng)過比較長時間的專業(yè)訓(xùn)練。第三,教師對自己專業(yè)范圍內(nèi)的事情有比較大的自主權(quán),能夠負(fù)責(zé)處理。即教師有自己的專業(yè)權(quán)力。第四,教師有自己的專業(yè)團(tuán)體。第五,教師在社會地位和經(jīng)濟(jì)待遇上綜合起來看比較高。
18、什么是教師的專業(yè)化?如何理解?
教師的專業(yè)化是指教師個體專業(yè)水平提高的過程和結(jié)果,以及社會為實現(xiàn)教師職業(yè)的專業(yè)地位而努力的過程。它包含兩個方面,一是教師個體的專業(yè)化,一是教師職業(yè)的專業(yè)化。在理解上,要把握以下幾點:
第一,教師專業(yè)是復(fù)合性的專業(yè),包括學(xué)科的專業(yè)性,也包括教育的專業(yè)性。而教育的專業(yè)性,是一種技藝性的專業(yè),具有科學(xué)性、藝術(shù)性、技能性和復(fù)雜性等特點。第二,教師專業(yè)化的實現(xiàn)是一個多方面多主體努力的過程,既需要教師自身的巨大努力,也需要國家、政府、大學(xué)的努力。第三,教師專業(yè)化有多方面的內(nèi)涵,即服務(wù)宗旨或?qū)iT功能、專業(yè)訓(xùn)練、專業(yè)權(quán)限、專業(yè)團(tuán)體、專業(yè)地位。第四,教師專業(yè)化是一個持續(xù)的努力過程。
19、教師的勞動有何特點?(1)復(fù)雜性
首先,教師的勞動對象是活生生的人,他們的發(fā)展具有不同的水平和特點,而且又都處在不同的發(fā)展變化之中,是具有主觀能動性,能自我教育的主體。決定了教師的勞動不是一個單向灌輸?shù)倪^程,而是一個雙向運動的過程。其次,教師的勞動過程是一種以知識信息的傳遞和轉(zhuǎn)化為主要形式的過程,是一種綜合運用、消化、傳遞、發(fā)現(xiàn)知識和技能的復(fù)雜的腦力勞動和體力勞動。再次,教師的勞動任務(wù)是多方面的。教師要完成艱巨復(fù)雜的勞動任務(wù),必須配合家庭、社會來進(jìn)行,把工作深入到家庭和社會。(2)創(chuàng)造性
一般說來,任何一種勞動都需要有一定的創(chuàng)造性,但教師的勞動則要求有更靈活的創(chuàng)造性。教育是一種培養(yǎng)人的活動,它需要按照一定社會的要求有目的有計劃地進(jìn)行,但它決不能單純模仿或機(jī)械重復(fù),教師要根據(jù)自己對教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)以及教材的理解,針對教育對象的不同特點和普遍規(guī)律,選擇最能奏效的方法與途徑來實現(xiàn)教育目的。(3)示范性
教育是培養(yǎng)人的活動這一本質(zhì)特點決定了教師的勞動必須要帶有強(qiáng)烈的示范性。教師勞動與其他勞動的一個最大不同點,就在于教師主要是用自己的思想、學(xué)識和言行,通過示范的方式去直接影響勞動對象。教師的素質(zhì)直接地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和教育的效果。教師的勞動之所以具有示范性,還在于模仿是青少年學(xué)生的一個重要學(xué)習(xí)方式。(4)長期性
教師的勞動不是一種短期見效的行為,而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。
首先,人才培養(yǎng)的周期長、見效慢。其次,教師對學(xué)生的影響不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而消失,而是會在學(xué)生長期的實踐中更趨于完善和成熟。教師為學(xué)生在德智體美勞諸方面打下的基礎(chǔ),往往會影響學(xué)生的一生,成為他們終身發(fā)展的寶貴財富。(5)群體和個體的統(tǒng)一性
教師的勞動在一定的時間和空間上,在一定的目標(biāo)上,都具有很強(qiáng)的個體性特點。教師的勞動從勞動手段角度講主要是以個體勞動的形式進(jìn)行的。同時,教師的勞動成果又是集體勞動和多方面影響的結(jié)果。教師的個體勞動最終都要融匯于教師的集體勞動之中,教育工作需要教師的群體勞動。
教師勞動的群體和個體統(tǒng)一性,要求教師要協(xié)調(diào)好影響學(xué)生身心發(fā)展的綜合環(huán)境,特別是處理好自身與教師群體的關(guān)系,又要不斷提高自身的思想修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。現(xiàn)代教師應(yīng)具備什么樣的角色?
在現(xiàn)代社會條件下,現(xiàn)代的教師應(yīng)該具備的角色是:學(xué)生的診斷師,學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,學(xué)生生活與心理的輔導(dǎo)者,評價者與激勵者,學(xué)生的管理者,研究者,教育共同體的協(xié)調(diào)員,不斷進(jìn)取的人。
20、教師的職業(yè)素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容?
(1)教育思想素養(yǎng)。良好的教育思想素養(yǎng),是教師職業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容。
(2)職業(yè)道德素養(yǎng)。教師的職業(yè)道德是教師在從事教育工作中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。它是教師道德結(jié)構(gòu)中的主體部分,它在調(diào)節(jié)教師全部道德品質(zhì)中起重要作用。
(3)知識素養(yǎng)。教師的主要任務(wù)是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識,促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展。因此,具有比較淵博合理的知識是教師做好本職工作的一個重要條件。
(4)能力素養(yǎng)。一定的能力素養(yǎng)是進(jìn)行和完成某種工作所需具備的,教師的能力素養(yǎng)是進(jìn)行教育活動,完成教育任務(wù)的重要保證。
(5)身心素養(yǎng)。教師勞動是一種充滿高度創(chuàng)造性的繁重的腦力勞動,又是一種兼有一定強(qiáng)度的體力勞動,所以教師必須有良好的身心素質(zhì)做保證。健康良好的身心素質(zhì)是教師職業(yè)素養(yǎng)建立的基礎(chǔ),其在教師的職業(yè)生活中起著十分重要的作用。它可以使教師在工作和生活中保持高昂振奮的精神和輕松愉快的心境,從而提高工作效率,保證教育質(zhì)量。
21、現(xiàn)代教師道德素養(yǎng)的作用是什么? 首先,體現(xiàn)在對學(xué)生的教育作用上。教師祟高的道德素養(yǎng)和偉大的人格是為學(xué)生所敬仰的直接原因,教師的道德素養(yǎng)是最強(qiáng)大的教育力量。
其次,體現(xiàn)在教師勞動過程中的調(diào)節(jié)作用。表現(xiàn)在對自身工作與工作態(tài)度的調(diào)節(jié)、對師生關(guān)系的調(diào)節(jié)、對教師與其它人際關(guān)系的調(diào)節(jié)三方面。
再次,體現(xiàn)在對社會的影響作用。在廣泛的社會接觸中,教師的人格和行為舉止為世人所矚目。并通過培養(yǎng)學(xué)生使自身良好的道德素養(yǎng)在社會發(fā)揚光大。
還有,體現(xiàn)在對教師自身人格的陶冶上。教師自覺地提高自身的道德素養(yǎng),能夠有效地幫助自己增強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)的能力和水平,在面對諸多的困惑和復(fù)雜的人際關(guān)系中能夠保持一種較高的精神境界。
22、教師應(yīng)具有什么樣的知識結(jié)構(gòu)?
(1)精深的專業(yè)知識。這是教師知識結(jié)構(gòu)的核心,也是教師用以向?qū)W生傳授知識的必備基礎(chǔ)。教師為了出色地完成教學(xué)任務(wù),必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識,熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展動向和最新研究方向。
(2)廣博的文化科學(xué)知識。教師既應(yīng)學(xué)有專攻,又應(yīng)廣泛涉獵;既要精通一門學(xué)科,又要研究相鄰學(xué)科。這既是由于各門學(xué)科之間的密切相關(guān),又是由于當(dāng)今的學(xué)生思想活躍、興趣廣泛,他們迫切地希望教師能在多方面知識上滿足他們的要求。教師的知識越廣博,越能做到知識講解的透徹生動,增強(qiáng)學(xué)生的求知欲,提高自己的教學(xué)效果,而且還可以密切與學(xué)生的關(guān)系,成為向?qū)W生施加全面影響的手段和才能。(3)豐富的教育理論知識。這里包括教師應(yīng)當(dāng)系統(tǒng)地掌握教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)法等知識,了解教育工作的原理和學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。只有具備豐富的教育理論知識,才能樹立正確的教育指導(dǎo)思想,克服教育工作的盲目性,達(dá)到良好的教育教學(xué)效果。從某種意義上說,是否懂得并掌握了教育的規(guī)律和理論,直接決定著教師教育教學(xué)活動的成敗和效率。
23、教師的能力素養(yǎng)包括內(nèi)容?(1)組織教學(xué)的能力
教師的一項重要任務(wù)是對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授,這就要求教師首先必須具有一定的組織教學(xué)的能力,它是教師能否出色完成教學(xué)工作的關(guān)鍵。教師高超的組織教學(xué)的能力,能將教師的教與學(xué)生的學(xué)兩個方面的積極性充分地調(diào)動和發(fā)揮出來,更好地完成教書育人的任務(wù)。教師組織教學(xué)的能力包括:根據(jù)教學(xué)大綱和教學(xué)目的編制教學(xué)進(jìn)展計劃和教案的能力;分析和重組教材體系的能力;運用教學(xué)參考書及編寫補(bǔ)充教材的能力;恰當(dāng)選擇和運用教學(xué)方法的能力;運用現(xiàn)代化教學(xué)手段和制作教具的能力;收集、整理、歸納教學(xué)反饋信息的能力等。(2)對教育影響的傳導(dǎo)能力
教師要善于掌握并運用教育影響去作用于學(xué)生,要使教師的知識、技能、思想和感情等變?yōu)橛绊憣W(xué)生的教育力量,必須借助于一定的傳導(dǎo)工具。其中,語言是傳導(dǎo)的最重要工具。因此,教師要具有良好的語言表達(dá)能力,使教師的語言表達(dá)體現(xiàn)教育、教學(xué)工作的特殊要求,具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性、形象性和啟發(fā)性等特點,做到通俗易懂、條理清晰。同時,教師在進(jìn)行語言表達(dá)時要快慢適中、抑揚頓銼、富含感情,并及時根據(jù)學(xué)生的不同反應(yīng),恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的語氣語調(diào),以增強(qiáng)語言表達(dá)的感染力,充分發(fā)揮語言在傳導(dǎo)信息中的重要作用。此外,教師的文字表達(dá)能力和人體表達(dá)能力也是傳導(dǎo)教育影響的重要工具。(3)組織管理能力
教師面對班集體進(jìn)行教育工作,其組織管理能力必然會影響到教育教學(xué)工作的進(jìn)行。這種組織管理能力包括兩方面:一是教學(xué)過程中的組織管理,教師面對不同個性特點的學(xué)生群體,既要把課堂組織得有條不紊,使學(xué)生有秩序地學(xué)習(xí),又要創(chuàng)造出思維活躍和生動活潑的學(xué)習(xí)氣氛。二是學(xué)生集體的組織管理,這主要是針對班主任而言,作為一名班主任,必須具有培養(yǎng)一個良好班集體的能力。(4)科研能力
教師的科研能力是指各級各類教師在進(jìn)行教育教學(xué)工作的同時,從事與教育教學(xué)相關(guān)課題的總結(jié)、實驗及創(chuàng)造發(fā)明的能力。它不僅是高校教師必備的能力,同時也是中小學(xué)教師應(yīng)具備的能力,他們最基本的要求是教師應(yīng)具有對他人成果進(jìn)行分析、鑒別并提出個人見解的能力。因為教育工作和教育教學(xué)改革本身就是一個不斷探索的過程,教師只有具備一定的科研能力,才能把教育實踐、教學(xué)改革與課題研究緊密地結(jié)合起來,才能促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量和自身教育水平的不斷提高。
24、如何認(rèn)識學(xué)生在教育過程中的特點?(1)學(xué)生是一個完整的人 在現(xiàn)實生活中,人們往往把學(xué)生僅僅作為受教育的對象或?qū)W習(xí)者來對待,忽視學(xué)生身心的整體性。事實上,學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者,而是有著豐富個性的完整的人。他既是自然實體,又是社會實體,教育所要實現(xiàn)的是人的身心的全面和諧發(fā)展。從教育學(xué)意義上看,學(xué)生必須是一個完整的人、全面的人,而不是被割裂開的、片面的人。在教育活動中,作為完整的人而存在的學(xué)生,不僅具備全部的智慧力量和人格力量,而且體驗著全部的教育生活。也就是說,學(xué)習(xí)過程并不是單純的知識接受或技能訓(xùn)練,而是伴隨著交往、創(chuàng)造、追求、選擇、意志努力、喜怒哀樂等的綜合過程,是學(xué)生整個內(nèi)心世界的全面參與。如果不從人的整體性上來理解和對待學(xué)生,那么,教育措施就容易脫離學(xué)生的實際,教育活動就難以取得預(yù)期的效果。要把學(xué)生作為完整的人來對待,就必須反對那種割裂人的完整性的作法,還學(xué)生完整的生活世界,豐富學(xué)生的精神生活,給予學(xué)生全面展現(xiàn)個性力量的時間和空間。(2)學(xué)生是一個發(fā)展中的人 青少年學(xué)生不是成人的雛形,而是具有身心不穩(wěn)定特點的可塑性極強(qiáng)的個體和群體。他們在生理上和心理上所展現(xiàn)出來的各種特征并不是已經(jīng)達(dá)到發(fā)展的頂峰和終極,而是還都處在不斷變化和趨向于成熟的過程中。這就意味著,學(xué)生具有較大的發(fā)展?jié)撃芎秃軓?qiáng)的可塑性。也正是由于青少年學(xué)生各方面發(fā)展都不夠成熟,因此獲得成人的教育和關(guān)懷就成為他們發(fā)展中的必然需要。對于發(fā)展中的學(xué)生,教師要用發(fā)展的眼光來對待,要理解學(xué)生身上存在的不足,要允許學(xué)生犯錯,而不應(yīng)求全責(zé)備,要求他們做到十完十美。而且,更重要的是,教師要辯證地看待學(xué)生身上的缺點和錯誤,既不能全盤否定,更不能消極對待,而要從中發(fā)現(xiàn)積極的進(jìn)步的東西,幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展。(3)學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí),是在以學(xué)習(xí)為主的各種活動中去認(rèn)識世界、改造世界,并從中得到發(fā)展的。而且這種學(xué)習(xí)與日常生活和工作中的學(xué)習(xí)不同,它是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的規(guī)范化學(xué)習(xí)。教師的指導(dǎo)對學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)和量都發(fā)生著重要影響。
25、如何認(rèn)識學(xué)生在教育過程中的地位?
一方面我們要肯定學(xué)生是教育的對象,要接受教育,一切的教育活動都要圍繞學(xué)生的成長和發(fā)展來進(jìn)行,學(xué)校和教師要充分發(fā)揮其育人的主導(dǎo)作用。另一方面,我們必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生同時也是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,在教育過程中具有主觀能動性。因此,在教育過程中學(xué)生具有主體和客體的雙重特性。學(xué)生的客體地位是學(xué)生接受教育的前提,學(xué)生的主體地位是學(xué)生接受教育的關(guān)鍵。
教育心理學(xué)百題精選及答案:
1.在心理科學(xué)體系中,基礎(chǔ)學(xué)科是()A.實驗心理學(xué)
B.普通心理學(xué)
C.發(fā)展心理學(xué)
D.生理心理學(xué)
2.科學(xué)的反射觀念是由下列哪一位心理學(xué)家建立的?()
A.笛卡爾
B.謝切諾夫
C.巴甫洛夫 D.韋克斯勒
3.感性材料是想像活動進(jìn)行的()
A.原因
B.動力
C.基礎(chǔ)
D.目標(biāo)
4.解決問題的思維活動要經(jīng)歷四個階段,下列哪一項是其關(guān)鍵的階段()
A.提出問題
B.明確問題
C.提出假設(shè)
D.檢驗假設(shè)
5.行為主義療法常用下列哪項心理治療法()
A.疏導(dǎo)宣泄
B.當(dāng)事人中心
C.自由聯(lián)想
D.系統(tǒng)脫敏
6.有的青少年抽煙、喝酒,打扮怪異,以此顯示自己的()
A.獨立性
B.自我認(rèn)識
C.自尊
D.對抗性
7.能力形成與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)是()
A.遺傳素質(zhì)
B.早期營養(yǎng)
C.環(huán)境
D.實踐活動
8.盲人可以借助自己的觸摸覺來代替自己的視覺,這是感覺的()
A.補(bǔ)償
B.相互作用
C.對比
D.適應(yīng)
9.注意的兩種最基本的特性是()
A.指向性與選擇性
B.指向性與集中性
C.指向性與分散性
D.集中性與緊張性
10.直接表現(xiàn)為對事物的傾心和迷戀是()
A.需要
B.目的C.動機(jī)
D.興趣
11.我國心理學(xué)家通常將十二歲至十四五歲的年齡時期,稱做:()A.童年期
B.少年期
C.青年期
D.中學(xué)生期
12.著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童認(rèn)知發(fā)展的形式運算階段是在()A.0~2歲 B.2~7歲
C.7~11歲
D.11~15歲
13.埃里克森人格發(fā)展理論認(rèn)為兒童人格發(fā)展的每一階段都有一種沖突和矛盾所決定的發(fā)展危機(jī)。比如12~18歲階段階段的危機(jī)沖突是()A.勤奮感對自卑感
B.主動感對內(nèi)疚感
C.自我同一性對角色混亂
D.自主感對羞恥感
14.目前研究男女智力的性別差異的基本結(jié)論之一是:()A.男優(yōu)于女
B.男女總體水平大致相等 C.女優(yōu)于男
D.男女總體水平,有年齡相等,有的則不相等
15.依照桑代克的嘗試一錯誤說,學(xué)習(xí)的基本規(guī)律有三:效果律、練習(xí)律和:()A.準(zhǔn)備律
B.刺激律
C.失敗一成功律
D.成功一成功律
16.信息加工學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始者是()A.斯金納
B.巴甫洛夫
C.加涅
D.苛勒
17.哪個學(xué)習(xí)理論學(xué)派的學(xué)生觀,強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中生長出新的知識經(jīng)驗?()A.完形一頓悟說
B.認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
C.信息加工學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
18.成就動機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項任務(wù)的成功率為50%時,他們會:()
A.可能選擇
B.猶豫不決
C.回避這項任務(wù)
D.堅決選擇
19.著名的耶克斯一多德森定律告訴我們,中等程度的動機(jī)激起水平對學(xué)習(xí)效果的提高:()A.也是中等
B.不利
C.關(guān)系不大
D.最有利
20.學(xué)生的知識學(xué)習(xí)過程主要是一個對知識的內(nèi)在加工過程。它包括三個階段,即知識獲得、知識保持和:()A.知識鞏固
B.知識運用
C.知識提取 D.知識遷移
21.在教學(xué)中講授果實概念時,既選可食的果實,又選不可食的果實(如棉籽等),這樣才有利于學(xué)生準(zhǔn)確地掌握果實概率。這是運用了:()A.正例與反例配合法
B.變式法
C.比較法
D.直觀法
22.學(xué)習(xí)策略中的一種--元認(rèn)知策略、包括制定認(rèn)知計劃(計劃策略)、監(jiān)視計劃執(zhí)行(監(jiān)視策略)和:()A.調(diào)節(jié)策略 B.精細(xì)加工策略 C.組織實施策略 D.價值性 發(fā)散性思維的主要特征有三個:交通性。獨創(chuàng)性和()
A.多樣性 B.迅速性 C.流暢性 D.價值性 品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識、道德情感和()
A.道德理念
B.道德行為
C.道德品質(zhì)
D.道德意識
25.一般說來,態(tài)度和品德的形成過程經(jīng)歷三個創(chuàng)優(yōu),即依從、認(rèn)同和:()A.內(nèi)化
B.行為
C.實行
D.反饋
26.學(xué)生害怕在社會交場合講話,擔(dān)心自己會因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。這種心理癥狀是一種:()A.抑郁癥
B.恐怖癥
C.焦慮癥
D.強(qiáng)迫癥
27.在心理健康教育中,依據(jù)用心理方法和技術(shù)搜集得來的資料,對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒,以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷過程,叫做:()A.心理評估
B.心理診斷
C.心理輔導(dǎo)
D.心理測驗
28.課堂上人際關(guān)系出現(xiàn)雙方相互親近,認(rèn)知協(xié)調(diào),情感和諧,行動一致。這是一種:()A.吸引的人際關(guān)系
B.合作的人際關(guān)系
C.溝通的人際關(guān)系
D.平等的人際關(guān)系
29.不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為,叫做:()A.差生行為 B.問題行為
C.逆反行為
D.心理障礙行為
30.有系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料,參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程,叫做:()A.教學(xué)測量
B.教學(xué)測驗
C.教學(xué)評估
D.教學(xué)檢查
31.已有研究指出,口頭言語發(fā)展的關(guān)鍵期是()
A.2歲 B.4歲 C.6歲 D.8歲
32.生理自我在幾歲左右基本成熟?()
A.1歲 B.3歲
C.5歲
D.7歲
33.布盧姆的掌握學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,通常要求成功地完成以下多少百分比的教學(xué)評價項目,才能進(jìn)入新單元的學(xué)習(xí)?()
A.50%-60% B.60%-70% C.70%-80%
D.80%-90%
34.人格的核心是()
A.能力 B.智力 C.性格
D.氣質(zhì)
35.人和動物一旦學(xué)會對某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后,其它與該條件刺激相類似的刺激也能誘發(fā)其條件反應(yīng),稱為()
A.刺激分化 B.消退
C.刺激泛化
D.獲得
36.個體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和聲望的需要是()
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.欲望內(nèi)驅(qū)力
D.自我提高內(nèi)驅(qū)力
37.在兒童早期,以下哪種內(nèi)驅(qū)力的作用最為突出?()
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力
B.附屬內(nèi)驅(qū)力
C.自我提高內(nèi)驅(qū)力來源:考試大 D.欲望內(nèi)驅(qū)力
38.傾向于選擇非常容易或非常困難任務(wù)的是()
A.避免失敗者
B.力求成功者
C.自我實現(xiàn)者 D.追求榮譽(yù)者
39.平時我們所講的舉一反三,聞一知十等屬于以下哪種遷移?()
A.順就遷移 B.同化性遷移
C.重組性遷移 D.具體遷移
40.在教鳥概念時,用麻雀、燕子說明前肢為翼,無齒有喙是鳥概念的本持征,這是適當(dāng)?shù)剡\用了()
A.命題 B.案例 C.反例
D.正例
41.把《辛丑條約》的內(nèi)容記為錢禁兵館,主要是運用了以下哪一種記憶術(shù)?()
A.位置記憶法
B.關(guān)鍵詞法 C.縮簡法 D.視覺想象
42.研究者認(rèn)為創(chuàng)造性思維的核心是()
A.發(fā)散思維 B.聚合思維 C.形象思維
D.抽象思維
43.態(tài)度的核心成分是()
A.行為成分 B.認(rèn)知成分 C.情感成分 D.理智成分
44.根據(jù)研究,以下哪一年級是品德發(fā)展的關(guān)鍵期?()
A.初一 B.初二
C.初三
D.高一
45.觀察者因看到榜樣受到強(qiáng)化而如同自己也受到強(qiáng)化一樣,這稱為()
A.外部強(qiáng)化 B.自我強(qiáng)化 C.直接強(qiáng)化
D.替代強(qiáng)化
46.注重訓(xùn)練的形式而不注重內(nèi)容的學(xué)習(xí)遷移理論是()
A.關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 B.經(jīng)驗類化理論 C.共同要素說
D.形式訓(xùn)練說
47.未知概念是已知概念的上位概念,則對未知概念的學(xué)習(xí)屬于()
A.類屬學(xué)習(xí)B.總結(jié)學(xué)習(xí)
C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)
D.命題學(xué)習(xí)
48.短時記憶的容量為以下多少組塊?()
A.4
2B.5 2 C.6 2 D.7 2
49.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率,有目的的有意識地制定有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案,稱為()
A.學(xué)習(xí)計劃
B.學(xué)習(xí)策略 C.學(xué)習(xí)方法 D.學(xué)習(xí)規(guī)律
50.當(dāng)教師非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性時,這是教師成長過程中的哪一階段特征?()
A.關(guān)注發(fā)展階段 B.關(guān)注學(xué)生階段 C.關(guān)注情境階段 D.關(guān)注生存階段
教育心理學(xué)精選(答案)1.C 2.B 3.C 4.C 5.D 6.A 7.A 8.A 9.B 10.D 11.B 12.D 13.C 14.B 15.A 16.C 17.D 18.C 19.D 20.C 21.B 22.A 23.C 24.B 25.A 26.B 27.A 28.A 29.B 30.B 31.A 32.B 33.D 34..C 35.C 36.D 37.B 38.A 39..B 40.D 41.C 42.A 43.C 44..B 45.D 46.D 47.D 48.D 49.B 50.D
51、個體積極探索事物的認(rèn)識傾向是()A.需要
B.動機(jī)
C.興趣
D.理想
52、表現(xiàn)在人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式的比較穩(wěn)定的獨特的心理特征的總和是()A.氣質(zhì)
B.性格
C.興趣
D.能力
53、觀察學(xué)習(xí)的提出者是()A.榮格
B.華生 C.斯金納
D.班杜拉
54、將人格分為內(nèi)向型和外向型的是()A.榮格
B.謝爾頓
C.威特金 D.霍蘭德
55、編制16人格因素問卷的是()A.艾森克
B.卡特爾
C.哈撒韋
D.霍蘭德
56、以下能夠測定12種人格特質(zhì)的問卷是()A.艾森克人格問卷 B.Y-G人格測驗
C.主題統(tǒng)覺測驗
D.卡特爾人格因素問卷
57、不愛與人交往,有孤獨感,動作顯得緩慢、單調(diào)、深沉的特征屬于()
A.膽汁質(zhì)
B.多血質(zhì)
C.黏液質(zhì)
D.抑郁質(zhì)
58、根據(jù)巴甫洛夫的高級神經(jīng)活動類型學(xué)說,強(qiáng)、平衡、不靈活的類型是()A.不可遏制型
B.活潑型
C.安靜型
D.抑郁型
59、人們在社會活動中表現(xiàn)出來和發(fā)展起來的能力是()A.認(rèn)知能力
B.操作能力
C.社交能力
D.模仿能力
60、在比納-西蒙智力測驗中,每完成一個題目代表幾個月的智齡?()A.1個月
B.2個月
C.3個月
D.4個月
61、針對某一方面的心理發(fā)展,通過在同一時段內(nèi)對不同年齡的兒童進(jìn)行比較,又迅速找到差異所在的方法,稱為()A.橫向比較研究 B.縱向跟蹤研究 C.連續(xù)發(fā)生研究 D.跨文化研究
62、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r期內(nèi)對相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是()A.橫向比較研究 B.縱向跟蹤研究 C.連續(xù)發(fā)生研究 D.跨文化研究
63.有研究者通過分析學(xué)生的家庭背景,成長歷史、檔案、日記、書信等來了解其心理特征,這種研究方法是()A.個案法
B.實驗法
C.調(diào)查法
D.觀察法
64、揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是()A.華生 B.加德納 C.皮亞杰 D.斯騰伯格
65.心理學(xué)關(guān)于心理與行為的關(guān)系,下列說法錯誤的是()A可以通過觀察人的外顯行為探討人的內(nèi)在心理規(guī)律
B人的行為受內(nèi)隱心理活動支配
C心理學(xué)只研究人的外顯特征
D同樣的心理活動不同的人可能有不同的行為表現(xiàn)
66、指的是一種動態(tài)的過程,其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)()A.同化 B.順化 C.平衡化 D.自動化
67、在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是()A.皮亞杰 B.加德納 C.斯騰伯格 D.戴斯
68、喬姆斯基提出的語言獲得理論是()A.強(qiáng)化學(xué)說 B.先天決定論 C.相互作用論 D.循序漸進(jìn)論
69、一旦撫育者離開,兒童就會表現(xiàn)出類似哭鬧行為,稱為()A.“同步性交往(兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的•行為)B.依戀(嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向)C.陌生人焦慮(遇見陌生人,嬰兒就會哭鬧或者畏縮于母親身上的現(xiàn)象)D.分離焦慮
70、根據(jù)性別、年齡、技能、擁有物、居住地以及朋友對自己進(jìn)行相應(yīng)的分類,稱為()A.自我評價
B.自我概念(將自我作為客體進(jìn)行觀察,形成一系列關(guān)于自己特質(zhì)與特征的認(rèn)識)C.自我定義。
D.自我同一性(個體對“我”是誰,是干什么的,“我”的期望、信仰和價值觀是什么的一致和內(nèi)化的認(rèn)識)
71、布盧姆將認(rèn)知目標(biāo)由低到高分為那六個層次()A.知識、運用、領(lǐng)會、分析、綜合、評價 B.知識、領(lǐng)會、運用、綜合、分析、評價 C.知識、領(lǐng)會、分析、運用、綜合、評價 D.知識、領(lǐng)會、運用、分析、綜合、評價
72、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論是誰提出的()A.布盧姆 B.加涅 C.澳蘇貝爾 D.奧斯本
73、奧斯本提出了()A.教學(xué)目標(biāo)分類理論 B.認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論 C.先行組織者的教學(xué)策略 D.頭腦風(fēng)暴法
74、加涅的認(rèn)知學(xué)習(xí)分類理論將認(rèn)知學(xué)習(xí)分為()
A.言語信息、智力技能、認(rèn)知策略 B.知識信息、智力技能、動作技能 C.言語信息、動作技能、認(rèn)知策略 D.智力技能、動作技能、認(rèn)知策略
75、學(xué)生運用概念符號與環(huán)境相互作用的技能是()A.言語信息 B.智力技能 C.動作技能 D.認(rèn)知策略
76、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生而是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是()A.講授法 B.發(fā)現(xiàn)法 C.掌握學(xué)習(xí)法 D.頭腦風(fēng)暴法
77、教師在教學(xué)過程,對正在進(jìn)行的教學(xué)活動進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識和反思能力是()A.教學(xué)設(shè)計能力 B.教學(xué)組織能力 C.教學(xué)決策能力 D.教學(xué)監(jiān)控能力
78、根據(jù)布登的教學(xué)年限劃分,成熟階段是()A.第一年 B.第2-3年 C.第3-4年 D.第五年以后
79、兒童對父母和權(quán)威表現(xiàn)出尊重與順從,或者把成人的規(guī)則看成是不變的階段稱為()A.自我中心階段 B.他律階段 C.自律階段 D.公正階段
80、品德態(tài)度的形成包括以下階段()A.順從階段、認(rèn)同階段、內(nèi)化階段 B.醒悟階段、轉(zhuǎn)變階段、自新階段 C.前道德階段、因循階段、原則階段
D.自我中心階段、權(quán)威階段、可逆性階段、公正階段
81、人工智能是屬于()A.人和動物的學(xué)習(xí)B.人類的學(xué)習(xí)
C.知識和技能的學(xué)習(xí)D.機(jī)器學(xué)習(xí)
82、學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習(xí)活動的本質(zhì)與規(guī)律,探討學(xué)生學(xué)習(xí)與一般成人學(xué)習(xí)的不同之處的學(xué)習(xí)是()
A.人和動物的學(xué)習(xí)
B.人類的學(xué)習(xí)C.學(xué)生的學(xué)習(xí)
D.知識和技能的學(xué)習(xí)
83、認(rèn)為學(xué)習(xí)是外部行為變化的學(xué)者是()A.桑代克 B.斯金鈉 C.加涅 D.金布爾
84、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化的是哪位學(xué)者()A.桑代克 B.巴甫洛夫 C.奧蘇貝爾 D.金布爾
85、根據(jù)學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)與學(xué)習(xí)者已有的知識經(jīng)驗,可以把學(xué)習(xí)分成()A.言語信息學(xué)習(xí)、智力技能學(xué)習(xí)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)B.接受性學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)C.意義性學(xué)習(xí)、機(jī)械性學(xué)習(xí)
D.知識學(xué)習(xí)、技能學(xué)習(xí)、心智學(xué)習(xí)、習(xí)慣學(xué)習(xí)
86、提出“學(xué)習(xí)風(fēng)格”概念的學(xué)者是()A.奧蘇貝爾 B.加涅 C.布魯納 D.塞倫
87、提出認(rèn)知地圖理論的心理學(xué)家是()A.桑代克 B.苛勒 C.布魯納 D.托爾曼
88、一個聯(lián)結(jié)的使用,會增加這個聯(lián)結(jié)的力量,是指()A.效果律 B.應(yīng)用律 C.失用律 D.準(zhǔn)備律
89、根據(jù)強(qiáng)化物本身的性質(zhì)可以分為()A.自然強(qiáng)化物和人為的近似強(qiáng)化物 B.積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化 C.正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 D.強(qiáng)化和懲罰
90、根據(jù)強(qiáng)化的性質(zhì)和目的可以分成()A.自然強(qiáng)化物和人為的近似強(qiáng)化物 B.積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化 C.正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化 D.強(qiáng)化和懲罰
91、對黑猩猩做“頓悟?qū)嶒灐钡氖?)
A.苛勒 B.托爾曼 C.桑代克 D.巴甫洛夫
92、以下屬于智力因素的是()A.注意力 B.動機(jī) C.情感 D.意志
93、以下屬于非智力因素的是()A.觀察力 B.記憶力 C.意志力 D.思維力
94、以下屬于從外在觀點對動機(jī)下定義的是()A.動機(jī)是推動人們行為的內(nèi)在力量 B.動機(jī)是個體的內(nèi)部過程
C.動機(jī)是為實現(xiàn)一個特定的目的而行動的原因
D.動機(jī)是一種需要所推動,達(dá)到一定目標(biāo)的行為動力,它起激起、調(diào)節(jié)、維持和停止行動的作用
95、對多方面的事物或活動具有的興趣是()A.直接興趣 B.間接興趣 C.中心興趣 D.廣闊興趣
96、在影響人際吸引中“近水樓臺先得月”屬于以下那種因素的作用()A.熟悉性臨近性 B.形似性與互補(bǔ)性 C.外貌
D.對等性或互惠性
97、人際關(guān)系的發(fā)展過程一般分為()
A.互不相識、雙方的表面接觸、注意到對方存在、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 B.互不相識、注意到對方存在、雙方的表面接觸、雙方建立友誼、形成親密朋友關(guān)系 C.互不相識、注意到對方存在、雙方建立友誼、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系 D.互不相識、注意到對方存在、雙方的表面接觸、形成親密朋友關(guān)系、雙方建立友誼
98、浪漫的愛的組成是()A.親近和激情
B.親近和承諾(友情的愛)C.激情和承諾
D.親近、激情和承諾(圓滿的愛)
99、人們對人或事物所持有的一套比較籠統(tǒng)、概括、固定的看法,并以這種看法作為評價人或事物的依據(jù)()A.首因效應(yīng) B.近因效應(yīng)
C.暈輪效應(yīng)
D.刻板印象效應(yīng)
100、根據(jù)維納的兩維成敗歸因理論,屬于穩(wěn)定的內(nèi)在原因是()A.能力
B.努力(不穩(wěn)定的,內(nèi)在原因)C.任務(wù)(穩(wěn)定的,外在原因)D.運氣(不穩(wěn)定的,外在原因)
參考答案:
51、C
52、B
53、D
54、A
55、B
56、B
57、D
58、C
59、C 60、B 61、A 62、B 63、A 64、C 65、C 66、C 67、C 68、B 69、D 70、C 71、D 72、B 73、D 74、A 75、B 76、B 77、D 78、D 79、B 80、A 81、D 82、C 83、B 84、C 85、C 86、D 87、D 88、B 89、A 90、C 91、A 92、A 93、C 94、C 95、D 96、A 97、B 98、A 99、D 100、A 特崗教師招聘考試中學(xué)語文試卷(滿分:100分)
一、單項選擇題(8分)
1.下列詞語中,加點的字讀音完全正確的一組是()。
A.菁華(qīng)寧可(nìng)冠心病(guān)翹首回望(qiáo)
B.吐蕃(fān)庇護(hù)(bì)殲擊機(jī)(jiān)呱呱墜地(gū)
C.請?zhí)╰iě)梵文(fán)發(fā)橫財(hèng)按捺不住(nà)
D.鏈接(liàn)創(chuàng)口(chuāng)倒春寒(dào)拈花惹草(niān)
2.下列各組詞語中,沒有錯別字的一組是()。
A.以逸待勞分庭抗理信口雌黃哄堂大笑
B.漫不經(jīng)心和顏悅色見微知著推心至腹
C.突如其來接踵而至精妙絕倫渾然一體
D.張燈結(jié)彩休戚與共不知所終估名釣譽(yù)
3.語言的形式,能是美的,是因為它有整齊的美、抑揚的美、回環(huán)的美。這些美都是音樂所具備的,語言的形式美也可以說是語言的音樂美。在音樂理論中,有所謂音樂的語言;在語言形式美的理論中,應(yīng)該有所謂語言的音樂。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.之所以所以也
B.為什么因而就
C.之所以所以就
D.為什么因而也
4.下列判斷有錯的一項是()。
A.聽說讀寫 光榮而艱巨 輕松愉快全是并列短語
B.他們能否按時完成這項工作,是整個計劃成功的關(guān)鍵一句沒有語病
C.心靈 天地 成都 病人都是名詞
D.他雖然成績不怎么好,但是有著一顆熱忱助人的心這是轉(zhuǎn)折復(fù)句
5.下列各句中,加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.道德是一切制度運行的社會土壤,道德與法律在一個國家的文明框架中,唇齒相依,缺一不可
B.雖然計算機(jī)應(yīng)用的范圍越來越廣,但擁有了它并不意味著一切工作都會那么輕而易舉,一揮而就
C.傳統(tǒng)節(jié)日時一宗重大而特殊的民族文化遺產(chǎn),其文化內(nèi)涵和相關(guān)習(xí)俗不應(yīng)該與現(xiàn)代社會
格格不入
D.將往昔林林總總的記憶吐露在紙上,我意識到完成了我生活中最重要的行動,我注定為記憶而生
6.下列各句中,沒有語病的一句是()。
A.2008北京奧運會開幕式,以和字為核心創(chuàng)意,既融入了中國傳統(tǒng)文化的精髓,又彰顯了奧運新理念,獲得了觀眾的好評如潮
B.大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一己之屈伸,一家之饑飽,真正需要關(guān)注的是作為接受過高等教育的個體對于群體、社會、他人的責(zé)任和義務(wù)
C.小品《不差錢》對不差錢的反復(fù)宣稱,既表達(dá)了對某些宰人商家的抗議,也反映了正在奔小康的農(nóng)民提高自己社會地位的自覺自為
D.在這部對話式作品中,作者闡明了對尊重生命、敬畏自然、堅持信仰、愛憎分明等被現(xiàn)代性所遮蔽的人類理想精神的張揚
7.按順序排列下面的語句,組成語意連貫的一段話,排序正確的一項是()。
①人類世界所創(chuàng)造出來的奇異圖案浮露在鼎身上,各種圖騰以一定的秩序排列著,構(gòu)成一個無言的小宇宙。
②饕餮的臉孔、鳳凰的姿勢、龍虎的文身、魚獸的混種、牛羊的肢體……幻覺的、寫實的、神話的或者生活的。
③沸騰的銅、錫、鉛合金按一定的比例構(gòu)成了青銅器的配方,一旦倒入陶范中,就會形成設(shè)計者心中的器物。
④沸騰后的冷卻使溶液成為一個厚重的鼎,在合金形式的鎖扣下,鼎身周圍凝塑出各式各樣的圖像。
⑤銅的性格,因為錫與鉛的加入而默默改造了,熔點降低而冷卻后硬度增加。
A.④②①③⑤
B.③④②⑤①
C.①④②③⑤ D.③⑤④②①
8.下面是中國古代四大名著中的人物與情節(jié),其中搭配不當(dāng)?shù)囊豁検?)。
A.李逵--倒拔垂楊柳
B.孫悟空--大鬧天宮
C.劉姥姥--進(jìn)大觀園
D.諸葛亮--三顧茅廬
二、填空題(10分)
1.古代作品中寫山水之勝的,有《赤壁賦》中的山川相繆,還有《蜀道難》中的上有六龍回日之高標(biāo),__________________________。
2.同是寫秦朝暴政的,有《過秦論》中的于是廢先王之道,還有《阿房宮賦》中的使負(fù)棟之柱,_____________________。
3.雨果是19世紀(jì)(國別)浪漫主義文學(xué)的杰出代表,主要作品有《悲慘世界》《九三年》等。
4.我國現(xiàn)代小說中,祥林嫂、翠翠、方鴻漸依次是《祝福》《邊城》《_____________》中的主人公。
5.當(dāng)代西方學(xué)習(xí)理論中最具勢力和影響力的三種學(xué)習(xí)理論是行為主義學(xué)習(xí)論,認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論和_______________。
6.課程反映一定的社會政治、經(jīng)濟(jì)的要求,受一定的________和_________及_________的制約。
三、科技文閱讀(9分)
如果你能在夜間觀賞到海發(fā)光,那是相當(dāng)瑰麗的。它似星光萬點,又似乳光一片,更似絢麗多彩的禮花。人們稱這種現(xiàn)象為海火。這種迷人的景象是誰引起的呢?是誰的杰作呢?
有一種海發(fā)光出現(xiàn)在航行中的船舶四周及船尾的浪花泡沫里,這主要是由顆粒很小的發(fā)光浮游生物引起的。其本身多呈玫瑰紅色,平時憑借其體內(nèi)的一種脂肪物質(zhì)就能微放光明。發(fā)光的特點是,由無數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成。但通常只有在海面有機(jī)械擾動或它們受到化學(xué)刺激時才比較鮮明。當(dāng)海上風(fēng)浪把它們推向礫石海岸時,它們受到更大的觸發(fā)而發(fā)光。放出的光就像一束四濺的火花,如火雨跌落,一撥緊接一撥,這樣的海發(fā)光被稱為火花型海發(fā)光。
還有一種海發(fā)光是由海洋發(fā)光細(xì)菌引起的。它們發(fā)光強(qiáng)度較弱,其特點是不論什么海況,也不管外界是否擾動,只要這種發(fā)光細(xì)菌大量存在,海面就會出現(xiàn)一片乳白色的光輝。這樣的細(xì)菌多在河口、港灣、寒暖流交匯處,特別是下水道入海被污染處最多,這樣的海發(fā)光被稱為彌漫型海發(fā)光。
另一種海發(fā)光是由海洋里軀體較大的發(fā)光物所引起的,如水母、海綿、苔蟲、環(huán)蟲和蚧貝等。水母軀體上有特殊的發(fā)光器官,受到刺激便發(fā)出較大的閃光。有些魚體內(nèi)能分泌一種特殊物質(zhì),這種物質(zhì)和氧作用而發(fā)光。這種發(fā)光通常是孤立出現(xiàn)的,在機(jī)械、化學(xué)作用刺激下,才比較醒目,它們發(fā)出的海光特點是一亮一暗,反復(fù)循環(huán),如同閃光燈似的,這種的海發(fā)光被稱為閃光型海發(fā)光。
海發(fā)光不僅絢麗多彩,美麗誘人,而且最重要的是它與生產(chǎn)建設(shè)有著密切的關(guān)系。
海發(fā)光強(qiáng)的海區(qū)能映出黑夜的海景,因此在沒有月光的夜晚,當(dāng)船舶遇到海發(fā)光時,能使船長產(chǎn)生錯覺,導(dǎo)致海損事故,影響船舶的安全航行。正確掌握海發(fā)光可以預(yù)報天氣,我國遼寧、河北一帶的漁民經(jīng)多年觀察總結(jié)出海火見、風(fēng)雨現(xiàn)的民諺。魚游動時所發(fā)生的海光,暴露了魚群的藏身之地,因此,經(jīng)驗豐富的漁民在夜間利用它來捕魚。(選自《語文報》)
1.請簡要概括絢麗多彩、美麗誘人的海發(fā)光的成因。(3分)
2.不同類型的海發(fā)光各有什么特點?(3分)
3.海發(fā)光與生產(chǎn)建設(shè)有著怎樣的密切關(guān)系?(3分)
四、文言文閱讀(9分)
唐臨,京兆長安人,周內(nèi)史瑾孫也。其先自北海徙關(guān)中。伯父令則,開皇末為左庶子,坐諂事太子勇誅死。臨少與兄皎俱有令名。……出為萬泉丞。縣有輕囚十?dāng)?shù)人,會春暮時雨,臨白令請出之,令不許。臨曰:明公若有所疑,臨請自當(dāng)其罪。令因請假,臨召囚悉令歸家耕種,與之約,令歸系所。囚等皆感恩貸,至?xí)r畢集詣獄,臨因是知名。
再遷侍御史,奉使嶺外,按交州刺史李道彥等申叩冤系三千余人。累轉(zhuǎn)黃門侍郎,加銀青光祿大夫。儉薄寡欲,不治第宅,服用簡素,寬于待物。嘗欲吊喪,令家僮自歸家取白衫,家僮誤將余衣,懼未敢進(jìn)。臨察知之,使召謂曰:今日氣逆,不宜哀泣,向取白衫,且止之也。又嘗令人煮藥,失制。潛知其故,謂曰:陰暗不宜服藥,宜即棄之。竟不揚言其過,其寬恕如此。
高宗即位,檢校吏部侍郎。其年,遷大理卿。高宗嘗問臨在獄系囚之?dāng)?shù),臨對詔稱旨。帝喜曰:朕昔在東宮,卿已事朕,朕承大位,卿又居近職,以疇昔相委,故授卿此任。然為國之要,在于刑法,法急則人殘,法寬則失罪,務(wù)令折中,稱朕意焉。高宗又嘗親錄死囚,前卿所斷者號叫稱冤,臨所入者獨無言。帝怪問狀,囚曰:罪實自犯,唐卿所斷,既非冤濫,所以絕意耳。帝嘆息良久曰:為獄者不當(dāng)如此耶!
永徽元年,為御史大夫。明年,……尋遷刑部尚書,加金紫光祿大夫,復(fù)歷兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年,坐事貶為潮州刺史,卒官,年六十。
(節(jié)選自《舊唐書·唐臨傳》)
1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是()。(3分)
A.坐諂事太子勇誅死 坐:獲罪
B.臨少與兄皎俱有令名 令:美好
C.令因請假,臨召囚悉令歸家耕種 請假:請求休假
D.為獄者不當(dāng)如此耶 為獄:主掌訟事
2.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不相同的一組是()。(3分)
A.向取白衫,且止之也
今吾且死,而侯生曾無一言半辭送我B.唐臨,京兆長安人,周內(nèi)史瑾孫也
西伯,伯也,拘于羑里
C.令因請假,臨召囚悉令歸家耕種
王授璧,相如因持璧卻立
D.以疇昔相委,故授卿此任
臣以險釁,夙遭閔兇
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()。(3分)
A.唐臨要求囚犯們春耕之后回到監(jiān)獄,這些囚犯感激唐臨的寬容與體恤,果然按要求的時間全都自覺回到獄中
B.唐臨曾侍奉太子李治(唐高宗),高宗即位后,念其忠誠,提拔他為大理卿
C.唐臨寬以待人,明于斷獄,勇于任事,生活儉樸
D.本文作者側(cè)重表現(xiàn)唐臨剛正不阿、為官清廉的一面,對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情
五、古詩詞賞析和古詩文默寫(10分)
1.古詩詞鑒賞(6分)
滿江紅
登黃鶴樓有感
岳飛
遙望中原,荒煙外,許多城郭。想當(dāng)年,花遮柳護(hù),鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞,蓬壺殿里笙歌作[注]。到而今,鐵騎滿郊畿,風(fēng)塵惡。
兵安在?膏鋒鍔。民安在?填溝壑。嘆江山如故,千村寥落。何日請纓提銳旅,一鞭直渡清河洛。卻歸來,再續(xù)漢陽游,騎黃鶴。
[注]萬歲山、蓬壺殿:指宋徽宗時構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
(1)這首詞中的對比是由哪兩個句子領(lǐng)起的?萬歲山前珠翠繞一句中用了哪種修辭手法?(2分)
(2)詞中寫了哪些風(fēng)塵惡的景象?(2分)
(3)詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原,結(jié)尾說再續(xù)漢陽游,騎黃鶴,反映出作者的思想感情有何變化?(2分)
2.古詩文默寫(4分)
(1)聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻。(韓愈《師說》)
(2)別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。
(白居易《琵琶行》)
六、現(xiàn)代文閱讀(12分)
用心臟生活
我一直反對用成熟或幼稚之類的詞匯來衡量一個人的進(jìn)步程度,因為這是一種基于大眾準(zhǔn)則的理性判斷,并不能涵蓋一種更接近詩意的生存。
我20歲左右的時候,經(jīng)常因為過于率真浪漫而在為人處世上發(fā)生事故,所以便用法國著名風(fēng)景畫家柯羅來抵擋別人對自己許多可笑舉止的嘲笑。因為那么偉大的柯羅,對社會常識依舊知之甚少,以致父母從不放心他一個人單獨出門,他五十多歲了外出還必須向母親請假。
柯羅的幼稚也許是因為他沉醉于對美的探索而忽略了對生活技能的演練。可以相信的是,他在畫布上從不會迷路,并因此比那些成熟的人領(lǐng)略到了更多的人生輝煌。
還有另一種人的不成熟,是因為無法學(xué)會和適應(yīng)流行的價值準(zhǔn)則。他們是時代的水土不服者,或者說,他們眼里根本就沒有那些公共綠地上的柵欄,孤獨的身影驕傲地掠過人群的尖叫和憤怒。
曾讀過一個故事:一個歐洲商人在太平洋的一座小島上發(fā)現(xiàn)一個老者手編的草帽很漂亮,每只售價20比索。商人想倒一些到歐洲去賣,便問老者:如果一次買一萬頂,每頂可以便宜多少?老者卻答:每頂還要多加10比索,因為編一萬頂相同的帽子會讓我乏味而死。
我真是愛極了這個老人,他用近乎天籟的聲音,對自以為是的商業(yè)法則說了一聲不。能列出的前輩還有許多。他們飛行在蕓蕓眾生的頭頂,相似的身影重疊在一起,成為我的精神教父,鼓勵我在森林之外長成一棵獨特的樹--不計后果地愛,絕不含糊地恨。到了30歲還相信光榮與夢想。
有一種人,他取舍生活的主要依據(jù)不是得與失,甚至不是世俗意義上的對與錯,人生指南里只有美與丑、淚水或者麻木之類的路標(biāo)。他們不一定能抵達(dá)所謂的成功,但胸腔里永遠(yuǎn)裝滿了感動與幸福。
他們和人群最大的區(qū)別在于:人們習(xí)慣用大腦指導(dǎo)人生,而他們,更喜歡用心臟生活。
1.通讀全文,用文中的話回答怎樣才能做到更接近詩意的生存。(2分)
2.文章第三、四段中的成熟和不成熟具體指什么?(4分)
(1)成熟:
(2)不成熟:
3.文中賣手編草帽的老者那番話想說明什么問題?(2分)
4.請寫出最后一段中用大腦指導(dǎo)人生的具體內(nèi)容。(2分)
5.下列對這篇文章的理解和分析,不正確的兩項是()。(2分)
A.同對待柯羅只知道繪畫的幼稚一樣,作者對還有一種人的不成熟也是持贊賞態(tài)度的B.從20歲經(jīng)常在為人處世上發(fā)生事故,到30歲還相信光榮與夢想,這表明我的率真與浪漫依然未改
C.以熱情對待人生的許多前輩給我的鼓勵,使我成就了不計后果地愛,絕不含糊地恨的獨特性格
D.不計得失、不管對錯,只要努力追求并獲得成功,就會得到人生的感動和幸福
E.作者以哲人的思索、哲理性的語言,為我們揭示了一種生活的道理,給人以深刻的啟迪
七、論述題(12分)
試論語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系。
八、寫作題(30分)
請以《站在的門口》為題寫一篇文章。
要求:
(1)請先將題目補(bǔ)充完整,然后作文。
(2)立意自定。
(3)文體不限。
(4)不少于800字。
一、單項選擇題
1.D[解析] A項:菁華(qīnɡ)應(yīng)改為菁華(jīng);B項:吐蕃(fān)應(yīng)改為吐蕃(bō);C項:梵文(fán)應(yīng)改為梵文(fàn)。
2.C[解析] A項:分庭抗理應(yīng)為分庭抗禮;B項:推心至腹應(yīng)為推心置腹;D項:估名釣譽(yù)應(yīng)為沽名釣譽(yù)。
3.A[解析] 解這道題要分析各分句之間的關(guān)系:第一句,因果倒置;第二句,因果關(guān)系;第三句,并列關(guān)系。所以第一空要填之所以,排除B、D;很顯然第三個空填也,因為此句與在音樂理論中,有所謂'音樂的語言'是并列關(guān)系,排除表因果關(guān)系的就。故選A。
4.B[解析] B項有語病,應(yīng)在成功后加與否。
5.B[解析] 唇齒相依:比喻關(guān)系密切,互相依存;一揮而就:揮,指揮筆,形容才思敏捷,寫字、寫文章、畫畫非常快。B項屬于用錯對象;格格不入:有抵觸,不投合;林林總總:形容繁多。故選B項。
6.C[解析] A項獲得了群眾的好評如潮句式雜糅,可改成獲得群眾的好評或群眾的好評如潮;B項群體、社會、他人并列不當(dāng),概念交叉;D項闡明了……張揚動賓搭配不當(dāng),刪掉的張揚。
7.D[解析] 這幾句話講了鼎的制造過程,根據(jù)制造過程的先后順序不難找出答案D。
8.A[解析] 倒拔垂楊柳這個故事出自于元末明初施耐庵的《水滸傳》,講的是花和尚魯智深的一段故事,魯智深為了替金氏父女出氣三拳打死了鄭屠后,棄職逃往他地。他先來到五臺山文殊院出家,因不守佛規(guī),喝酒鬧事,方丈又把他介紹到大相國寺看菜園子。菜園子附近住著二三十個潑皮,他們常來菜園子偷菜,已換了幾個看園子的人都管不了他們。這次聽說又換了個新人,便來鬧事,沒想到魯智深把兩個領(lǐng)頭的踢到糞坑里,嚇得他們跪地求饒。第二天,潑皮們買些酒菜向魯智深賠禮。大家正吃得高興,聽到門外大樹上的烏鴉叫個不停,潑皮們說這叫聲不吉利,吵得人心煩,便欲搬梯子拆掉鳥巢。魯智深乘著酒性,先用手推了推,便脫下外套,右手向下,將腰胯一掀,竟然將碗口大的楊柳連根拔起,眾潑皮個個驚得目瞪口呆,忙跪在地上拜魯智深為師。
二、填空題
1.郁乎蒼蒼下有沖波逆折之回川
2.焚百家之言多于南畝之農(nóng)夫
3.法國
4.圍城
5.人本主義學(xué)習(xí)論
6.社會生產(chǎn)力科學(xué)文化水平學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律
三、科技文閱讀
1.(1)由顆粒很小的發(fā)光浮游生物所引起。(2)由海洋發(fā)光細(xì)菌所引起。(3)由海洋里軀體較大的發(fā)光物所引起。
2.(1)火花型海發(fā)光的特點:由無數(shù)白色的、淺綠色的或淺紅色的閃光組成,放出的光就像一束四濺的火花,如火雨跌落,一撥緊接一撥。(2)彌漫型海發(fā)光的特點:發(fā)光細(xì)菌大量存在時,海面就會出現(xiàn)一片乳白色的光輝。(3)閃光型海發(fā)光的特點:一亮一暗,反復(fù)
循環(huán),如同閃光燈似的。
3.(1)影響船舶的安全航行。(2)可以預(yù)報天氣。(3)便于漁民在夜間捕魚。
四、文言文閱讀
1.C[解析] 這里請假意為:請求唐臨暫代縣令一職。
2.A[解析] 第一個且意為暫且;第二個且為將要。
3.D[解析] ……對其功高賞薄、晚年被貶的遭遇寄予了一定的同情文中并沒有體現(xiàn)。
參考譯文:
唐臨,是京兆長安人,周內(nèi)史唐瑾的孫子。他的先祖是從北海遷移到關(guān)中的。他的伯父唐令則,開皇末年擔(dān)任左庶子的職務(wù),因為諂媚地侍奉太子勇而獲罪被殺。唐臨和他的兄長唐皎都有好的名聲。……他出仕擔(dān)任萬泉縣的縣丞。萬泉縣關(guān)押有十幾個犯了輕罪的囚徒,適逢春末下了應(yīng)時的雨,唐臨稟告縣令,請求(暫且)放他們出獄,縣令沒有準(zhǔn)許。唐臨說:明公如果有什么疑問,我請求自己來承擔(dān)罪責(zé)。縣令于是請?zhí)婆R暫代縣令一職,唐臨召來輕罪囚犯,命令他們?nèi)炕丶胰ジ亍Ec他們約定好(時間),(到時)要求他們回到監(jiān)獄,輕罪囚犯們都感激唐臨的寬容與體恤,到了約定的時間,他們?nèi)烤奂氐搅吮O(jiān)獄,唐臨因為這件事而出了名。
唐臨又升遷為侍御史,奉命出使嶺外,勘查交州刺史李道彥等關(guān)押三千多人的冤案的申訴。后來多次升遷,出任黃門侍郎,加授銀青光祿大夫。唐臨性情儉樸清心寡欲,沒有修筑宅第,服裝用具都很簡單樸素,對待事物要求很寬松。他曾經(jīng)想要去吊喪,讓家僮回家取白色的衣衫,家僮拿錯了,心中害怕,不敢呈獻(xiàn)給唐臨。唐臨察覺了這種情況,就派人把家僮召來對他說:今天感覺呼吸不暢,不適合哀傷哭泣,剛剛讓你去取白色的衣衫,(就不要去了)暫且停止這件事吧。又曾經(jīng)讓人煎藥,那人沒按程序煎(出了錯),唐臨暗中知道了這件事的原因,說:天氣陰暗不適宜服藥,應(yīng)該馬上把它丟棄。終究沒有宣揚他的過錯,唐臨待人寬厚到了這種程度。
高宗即位,唐臨任檢校吏部侍郎。那一年,又升遷為大理卿。高宗曾經(jīng)問唐臨在押囚犯的數(shù)目,唐臨的回答很合皇帝的心意。皇帝高興地說:我從前做東宮太子的時候,你已經(jīng)在侍奉我,我承繼皇位,你又擔(dān)任近臣,因為從前對你的委重,所以讓你擔(dān)任這個職務(wù)。治國的關(guān)鍵在于刑律,刑律嚴(yán)酷,百姓就會受到傷害,刑律寬疏,就控制不住犯罪,一定要使(它)寬嚴(yán)適度,才合乎我的心意啊。高宗又曾經(jīng)親自審查死刑囚犯罪狀,以前的大理卿裁斷的死囚都號叫喊冤,唯獨唐臨裁斷的死囚沒有喊冤。皇帝很奇怪,向他詢問原因,死囚說:我確實犯了罪,唐大理卿的裁斷既然不是冤枉我,所以我也就沒什么好說的了。皇帝嘆息了很久說:主掌訴訟事務(wù)的人不應(yīng)當(dāng)像這樣嗎!
永徽元年,唐臨任御史大夫。第二年,……不久升遷為刑部尚書,加授金紫光祿大夫,歷任兵部、度支、吏部三尚書。顯慶四年,因事獲罪被貶為潮州刺史,在任上去世,時年六十歲。
五、古詩詞賞析和古詩文默寫
1.古詩詞賞析
(1)①想當(dāng)年,到而今。②借代。
(2)鐵騎滿郊畿,士兵膏鋒鍔,百姓填溝壑,千村寥落。
(3)由開頭對昔盛今衰的悲慨,對外敵入侵踐踏大好河山的憤恨,對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心,對抗擊敵人收復(fù)失地的決心,轉(zhuǎn)到想象提銳旅清河洛之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
2.古詩文默寫
(1)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子
(2)銀瓶乍破水漿迸鐵騎突出刀槍鳴
六、現(xiàn)代文閱讀
1.用心臟生活。
2.(1)成熟指熟諳人情世故,通曉社會常識,掌握生活技能。(2)不成熟指不能遵守社會規(guī)則,放蕩不羈,傲慢自負(fù)。(意思對即可)
3.老者做事并不以追求物質(zhì)利益為最終目的,在他看來,追求美好的心靈感受更重要。(意思對即可)
4.以得失、對錯為準(zhǔn)則來取舍生活。(意思對即可)
5.AD[解析] A項作者對還有一種人的不成熟是持批評態(tài)度的而不是贊賞。D項不符合文意。
七、論述題
語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系,應(yīng)該是理論指導(dǎo)實踐的關(guān)系,即語文知識指導(dǎo)聽說讀寫訓(xùn)練。一方面,語文說到底是一種工具,學(xué)習(xí)的目的是要獲得運用這種工具的能力,而不僅僅是形成一個知識結(jié)構(gòu)。而且,知識可以傳授,能力必須訓(xùn)練。所以,語文教學(xué)的主要活動必須是聽說讀寫訓(xùn)練;另一方面,聽說讀寫訓(xùn)練必須是科學(xué)的。沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐,這已經(jīng)為事實所證明。聽說讀寫訓(xùn)練的理論是什么?就是語文知識。所以在語文教學(xué)中,科學(xué)理論指導(dǎo)下的實踐訓(xùn)練,就是語文知識指導(dǎo)下的聽說讀寫訓(xùn)練。迄今語文教材和語文教學(xué)建立不起科學(xué)的體系,聽說讀寫訓(xùn)練長期處于無序或半無序的、盲目或半盲目實踐的狀態(tài),語文教學(xué)改革長期不能取得根本性的突破,根本原因就是沒有正確處理語文知識教學(xué)和語文能力訓(xùn)練之間的關(guān)系。
八、寫作題
例文:
站在老屋的門口
一座低矮的小木房,只在屋頂披著一層灰色的瓦,時光侵蝕了老屋的門。而我徘徊在門口,想著那些平常小事。
先前是爺爺守著老屋。他喜歡坐在門口,一口又一口優(yōu)哉游哉地抽著自卷的旱煙。而當(dāng)每次嗆得滿臉通紅時,便急急地招我去給他捶背。那場景重復(fù)了幾年。而我印象中染紅老屋門口的那一抹殘陽,落了又起,起了又落。不經(jīng)意中,爺爺便沒了。老屋的那扇門吱呀吱呀地在風(fēng)中搖曳,但搖出的只是一陣又一陣凄涼的心痛,終究,沒了坐在老屋門口的人。
后來遷了新居,奶奶卻執(zhí)意要待在那所老房子里。她也不解釋,只是如爺爺一樣沉默地坐著,大家違拗不了她。但稍稍懂事的我當(dāng)時想這老屋的門,承載了太多太多。放學(xué)回家,我喜歡伏在老屋門口的小板凳上寫作業(yè),一來那兒安靜,二來也可與奶奶做伴。奶奶喜歡嘮叨,嘮叨那些我好奇的往事。偶爾也有三三兩兩的老婆婆們聚在老屋的門口,談著那些誰會先入土的事情,平平常常的,如同拉家常一樣。但我偶爾也會聽到奶奶一個人埋怨,埋怨那個糟老頭子去得太早。那時候不知是奶奶倚著門,還是門倚著奶奶。孤零零地,我噙著淚,聽著她嗚咽,卻哭不出聲。
時間久了,老屋也成了搖搖欲墜的危房。村里的人勸爸爸把屋拆了,我沒同意,當(dāng)然,爸爸也執(zhí)意沒有答應(yīng)。記得他同我一起走到老屋那掛鎖的門口,聽他喃喃地說:等我老了,還住在這屋里。我想我是懂的:爺爺奶奶都在這里故去了,爸爸想必在這門口看到了他們的身影;而人近中年,也想到了自己的歸宿。那時候,我天真地應(yīng)了一句:爸,等我老了,也住在這屋里。爸沒吱聲,摸了摸那扇小木門,轉(zhuǎn)身便走了。我想他是不愿在老屋的門口哭,怕爺爺奶奶瞧見了傷心。
而如今,我站在老屋的門口,不愿去推開它,因為怕觸及那些塵封的往事。但有些事物,如同老屋的門,經(jīng)歷了太多太多,卻依舊沉默無語。我不敢撩擾這一份歲月的無聲與滄桑,但
我想,今天與明天之間,也許也只隔著一扇門,我們都站在歲月的門口徘徊,追憶著那些過往的事與過往的人。
我站在老屋門口,想著那些平常小事。老屋的門,被歲月鎖著。
特崗教師招聘考試 小學(xué)語文試卷(滿分:100分)
一、單項選擇題(本大題共8道小題,每小題1分,共8分)1.下列各組字詞的注音有錯的一項是()。A.醞釀(niàng)滑稽(jī)洗濯(zhuó)孿(luán)生 B.夢寐(mèi)稱(chèn)職賞賜(cì)嫩(rùn)芽 C.訣(jué)別什(shí)物籠(lǒng)罩猝(cù)然 D.厄(è)運虐(nüè)殺炫(xuàn)耀匿(nì)笑 2.下列詞語沒有錯別字的一組是()。
A.雍容經(jīng)典韜光養(yǎng)晦篳路藍(lán)縷,以起山林 B.安詳遐思薪盡火傳二人同心,其利斷金 C.跨越振輻秘而不宣合抱之木,生于毫末 D.坐陣砥礪學(xué)以致用壁立千仞,無欲則剛
3.某校文學(xué)刊物轉(zhuǎn)載的一段評論中有四個注解,其中不正確的一個是()。
矛盾在《子夜》等小說創(chuàng)作中所努力實現(xiàn)的創(chuàng)作模式,是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現(xiàn)實主義、自然主義小說家所成功地實踐了的創(chuàng)作模式。
A.《子夜》:長篇小說,通過主人公吳蓀甫的悲劇命運揭示了當(dāng)時的重大社會問題 B.巴爾扎克:19世紀(jì)法國作家,他的《人間喜劇》被稱為法國社會的“百科全書” C.列夫·托爾斯泰:19世紀(jì)俄國作家,他的《戰(zhàn)爭與和平》以氣勢恢弘著稱 D.左拉:19世紀(jì)法國作家,他的代表作是體現(xiàn)人道主義思想的《巴黎圣母院》 4.下列各句,沒有語病的一句是()。
A.根據(jù)公司的戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,需要引進(jìn)大批優(yōu)秀人才,包括服裝量體師、團(tuán)購業(yè)務(wù)員、技術(shù)總監(jiān)、高級設(shè)計經(jīng)理等大量基層和高層崗位
B.營救告一段落后,他們把重點轉(zhuǎn)向照顧幸存者,現(xiàn)在又在為避免地震滑坡形成的35個堰塞湖可能帶來的災(zāi)害而奔忙,一刻也停不下來
C.由于單位優(yōu)勢逐漸喪失,身處僻壤的水電八局職工子弟,開始選擇城市作為實現(xiàn)人生的目標(biāo),尤其是80后的這一代更迫切地希望融入城市
D.去年的大賽我們的工作得到好評,今年的比賽從命題、決賽、海選到頒獎,我們又被指定參與活動的全過程,一定要高度重視,不可忽視 5.將①-④句填在橫線上,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。
愛因斯坦非常重視想象力,他說:“嚴(yán)格地說,想象力是科學(xué)研究中的實在因素。”①想象力能概括世界上的一切②因為知識是有限的③想象力比知識更重要④并且是知識進(jìn)化的源泉 A.③①④②
B.③②①④
C.①③④② D.②①③④
6.教完《競選州長》,教師設(shè)計了這樣的結(jié)束語:“馬克·吐溫實在算得上是一位幽默大師,他的小說既深刻又有趣,他寫的兩本反映兒童生活的小說《湯姆·索亞歷險記》和《哈克貝利·費恩歷險記》是令人著迷的書,同學(xué)們可以抽時間讀一讀。”這屬于()。A.激勵式結(jié)果
B.拓展延伸式
C.比較式結(jié)果
D.懸念式結(jié)果
7.下列選項不屬于板書特點的是()。A.趣味性
B.豐富性
C.直觀性
D.啟發(fā)性
8.根據(jù)課程與教學(xué)評價的主體,可以把評價分為()。A.診斷性評價、形成性評價、終結(jié)性評價 B.相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價 C.內(nèi)部評價與外部評價
D.背景、輸入、過程和成果評價
二、填空題(10分)
1.下面語段畫線處都有語病,請改正過來。(4分)
生命沒有高低貴賤之分。①盡管我們很渺小,但應(yīng)該必須讓自己知道“我很重要”。對父母,我們是他們安享晚年的保障;②對朋友,我們是他們傾訴衷腸。任何時候都不要看輕自己,要敢于說“我很重要”,③這樣,你的人生才會走進(jìn)新的一頁。讓我們昂起頭,④對著我們這顆無數(shù)的美麗星球上的生靈,響亮地宣布--我很重要!(1)第①處詞語贅余,應(yīng)刪去的詞語是。(2)第②處成分殘缺,應(yīng)在句末添加。(3)第③處搭配不當(dāng),應(yīng)將改為。(4)第④處語序不當(dāng),應(yīng)調(diào)整為。2.為下列詞語加點的字注音。(2分)骸骨靜謐喑啞憔悴
3.把下面四個詞語按句子語義要求填入適宜的空格。(2分)瑟縮驚惶絕望傲然
(1)我當(dāng)然得到完全的勝利,于是走出,留他地站在小屋里。(2)他很地站了起來,失了色著。
4.泰戈爾是(國家)著名的文學(xué)家,曾獲文學(xué)獎。(2分)
三、古詩詞鑒賞(8分)
閱讀下面這首古詩,然后回答問題。日暮倚杖水邊①(金)王寂
水國西風(fēng)小搖落,撩人羈緒亂如絲。大夫澤畔行吟處,司馬江頭送別時。爾輩何傷吾道在,此心惟有彼蒼知。蒼顏華發(fā)今如許,便掛衣冠已慢遲。
[注]①此詩為王寂被貶官至河南蔡州時所作。
(1)此詩頷聯(lián)以和兩位被貶異鄉(xiāng)的古人自況,用典精當(dāng),對仗工整。(3分)(2)指出“羈緒”在全詩中的具體內(nèi)容,并簡要賞析首聯(lián)在寫法上的特點。(5分)
四、科技文閱讀(10分)
閱讀下面的科技文,然后完成后面的問題。指紋的特性和用途
人的皮膚由表皮、真皮和皮下組織三部分組成。指紋就是表皮上突起的紋線。由于人的遺傳特性,雖然指紋人人皆有,但各不相同。伸出你的手,仔細(xì)觀察,就可以發(fā)現(xiàn)小小的指紋也分好幾種類型:有同心圓或螺旋紋線,看上去像水中漩渦的,叫斗形紋;有的紋線是一邊開口的,就像簸箕似的,叫箕形紋;有的紋形像弓一樣,叫弓線紋。各人的指紋除形狀不同之外,紋形的多少、長短也不同。據(jù)說,全世界五十多億人中,還沒有發(fā)現(xiàn)兩個指紋完全相同的人呢。更有趣的是,指紋在胎兒第三四個月便開始產(chǎn)生,到六個月左右就形成了。當(dāng)嬰兒長大成人,指紋也只不過放大增粗,它的形狀特征卻固定不變。
你可別小看指紋,它的用途可大啦!指紋由皮膚上許多小顆粒排列組成,這些小顆粒感覺非常敏銳,只要用手觸摸物體,就會立即把感覺到的冷、熱、軟、硬等各種“情報”通報給大腦這個“司令部”,然后,大腦根據(jù)這些“情報”,發(fā)號施令,指揮動作。指紋還具有增強(qiáng)皮膚摩擦的作用,使手指能緊緊地握住東西,不易滑掉。我們平時畫圖、寫字、拿工具、做手工,之所以能夠那么得心應(yīng)手、運用自如,這里面就有指紋的功勞。
正因為指紋的這些特征,它很早就引起了人們的興趣。在古代,人們把指紋當(dāng)做“圖章”,印在公文上。
據(jù)說,在一百多年前,警察就開始利用指紋破案。(A)現(xiàn)在,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,(B)指紋在醫(yī)學(xué)上又有了新的用途。有的醫(yī)生發(fā)現(xiàn),通過檢查人的指紋、掌紋,能夠查出某些疾病。(C)近年來,指紋又和電子計算機(jī)成了好朋友。(D)
小小的指紋將來究竟還會有哪些新的用途?新的迷宮又?jǐn)[在我們面前,等待著我們?nèi)ヌ剿鳌⑷で蟆?/p>
1.文中兩處用了“據(jù)說”一詞,能否去掉?為什么?(2分)2.第1段文字中畫橫線的語句運用的說明方法是和。(2分)3.第3段中“指紋的這些特征” 包括(概括4點)。(2分)
4.下面的句子是從第4段中抽出來的,應(yīng)放在(A)(B)(C)(D)四處中的處。(2分)科學(xué)家已研制出一種“指紋鎖”,這種鎖的鑰匙就是人的指紋。當(dāng)人們開門時,只要用手按一下,設(shè)在門上的計算機(jī)就能迅速準(zhǔn)確地識別開門的人是不是主人,如果是的話,門馬上就自動打開了,真神!
5.簡要概括本文說明的中心意思。(不超過10個字)(2分)答:本文說明了
五、文言文閱讀(12分)
閱讀下面的文言文,然后回答后面的問題。芳容至孝
周孝子名芳容,華亭人。其父文榮,游楚客死歸州官舍矣。芳容十四歲,祖父母相繼死,臨終撫芳容嘆曰:“安得汝為尋親孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有負(fù)骨歸葬之念。芳容自顧年已及壯,可跋涉險阻,乃自奮曰:“天下豈有無父之人哉!”乃焚香告家廟曰:“此去不父骨,誓不歸矣。” 自出都后,芳容日行風(fēng)霜雨露中,寒燠(燠:讀yù,熱)失度,饑飽無時。投止旅店,頭暈?zāi)垦#樯斫棺迫缁稹4稳眨〔荒芷稹V魅艘姺既莶睿瑧植桓伊簦阒绵弿R。芳容乃曰:“吾病雖劇,心實了然,藥之可以即愈。且吾有大事未了,為吾招里正(里正:古代地方官吏名),當(dāng)告以故。”未幾里正至,聞言色動,邀醫(yī)至。直至六月初始能步履。麻鞋短服,日行三四十里。或風(fēng)雨驟至,往往淋漓達(dá)旦。或赤腳行山蹊中,踵決膚裂,流血不已。終至歸州,賴?yán)弦壑该裕@父骸。
芳容負(fù)骨登舟,半月余竟達(dá)里門。葬父于祖墓旁,得報祖父母遺命于地下。1.解釋下列句中加點的詞。(4分)
(1)芳容泣而志之(2)藥之可以即愈(3)且吾有大事未了(4)聞言色動
2.下列句中的“于”與“葬父于祖墓旁”中的“于”的意義和用法相同的一項是()。(2分)A.告之于帝 B.賢于材人遠(yuǎn)矣
C.蒼鷹擊于殿上 D.萬鐘于我何加焉 3.翻譯下列句子。(4分)(1)天下豈有無父之人哉!(2)為吾招里正,當(dāng)告以故。
4.全文表現(xiàn)了芳容哪些美好的品格?(2分)
六、現(xiàn)代文閱讀(15分)
閱讀下面的語段,完成后面的問題。
每當(dāng)看到現(xiàn)在的孩子背著那印滿各式各樣卡通畫的精致書包上學(xué)時,我就會想起屬于我的第一個書包。
那是個花格子書包,媽媽做的。
7歲那年,我終于擁有了上學(xué)的資格。可是我沒有書包。那時,我們鄉(xiāng)下孩子最常背的就是用花布拼成的花格子書包。每當(dāng)同學(xué)們談?wù)撜l的書包哪塊花布多么多么好看時,我都會躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,心里卻一遍遍地喊著:我也要有一個花格子書包!我終于向母親開了口。
“家里沒有碎花布。”媽媽平靜地說。
“我要!”我固執(zhí)地堅持著,卻不敢看媽媽的臉。家里的窘境我是知道的。面對我的倔強(qiáng),媽媽沒有再說話。
從那以后,我發(fā)現(xiàn)從來不喜歡串門的媽媽開始串門了。對于寡言少語的她來說,和人談天說地是多么吃力的事情!有好幾次,在一邊玩耍的我發(fā)現(xiàn)媽媽的臉被別人的話鋒逼得通紅通紅。不知串了多少家的門,不知有多少次艱難的開口,媽媽終于攢夠了做書包的花布。
開學(xué)的前夜,媽媽把書包做好了。美麗的圖案,細(xì)密的針腳--這真是一個可愛的書包!我還驚喜地發(fā)現(xiàn),書包里面居然還有一個夾層。這可是我們村獨一無二的新設(shè)計啊!我興奮地把書包看了又看,然后抬頭看看媽媽的臉,她的眼神十分安適。“好好學(xué)習(xí)。”她依然平靜地說。
躺在床上,我的淚水忍不住淌了一臉,愧疚和不安開始一點一點地吞咽我的喜悅和滿足。我知道這書包意味著什么:這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴(yán),這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心啊!
第二天上學(xué)時,我鄭重地背上了這個書包。書包里裝的東西很少,但我卻覺得它沉甸甸的。后來,它一直陪伴我讀完了小學(xué)和中學(xué),直到它不能再用,我也依然保存著它。因為我知道:這個書包必定是世界上最珍貴、最美的書包。1.給加點的字注音。(2分)固執(zhí)()倔強(qiáng)()愧疚()沉甸甸()2.文中明確揭示中心的句子是()。(2分)A.那是個花格子書包,媽媽做的
B.這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴(yán) C.這道道勻凈的線路是她那顆綿延萬里卻從不言愛的心啊 D.這個書包必定是世界上最珍貴、最美的書包
3.本文記敘了一件什么事?請用一句話概括。(不超過15個字)(2分)
4.上文中與“這塊塊鮮艷的花方格是她一縷縷被撕裂的矜持和尊嚴(yán)”相照應(yīng)的句子是:(2分)
5.文中加線句“我終于向母親開了口”的“終于”表現(xiàn)了我的什么心理?(2分)
6.談?wù)勀銓ξ闹凶詈蠖温渲小皶镅b的東西很少,但我卻覺得它沉甸甸的”一句的理解。(3分)
7.根據(jù)你對文章的理解,請給本文選擇一個最恰當(dāng)?shù)念}目是()。(2分)A.最美的書包 B.花格子書包 C.卡通書包 D.我的書包
七、論述題(7分)
為什么說選擇與應(yīng)用教學(xué)媒體應(yīng)考慮學(xué)生的特點?
八、寫作(30分)
閱讀下面的材料,按要求作文。有一個孩子,伸手到一個裝滿榛果的瓶子里,盡其所能地抓了一把榛果;當(dāng)他把手收回來時,手被瓶口卡住了。他既不愿意放棄榛果,又不能把手縮回來,急得大哭。旁邊一個人勸他說:“你知足些吧,只拿一半,讓你的拳頭縮小一些,你的手就很容易從瓶子里出來了。” 在生活中,有時候只有放棄才能得到。有的人不明白這個道理,只想獲得,不想放棄,結(jié)果什么也得不到。你也許有類似的經(jīng)歷,或?qū)Υ擞凶约旱恼J(rèn)識。
請以“放棄”為話題,寫一篇不少于800字的文章,立意自定,文體自選,標(biāo)題自擬,所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)
一、單項選擇題
1.B[解析] B項應(yīng)為嫩(nèn)芽。
2.B[解析] A項篳路藍(lán)縷,以起山林中的起應(yīng)為啟;C項振輻應(yīng)為振幅;D項坐陣應(yīng)為坐鎮(zhèn)。
3.D[解析] 左拉的代表作是《盧貢-馬卡爾家族》《娜娜》《四福音書》等,《巴黎圣母院》的作者是雨果。
4.B[解析] A項搭配不當(dāng),應(yīng)該為包括服裝量體師、團(tuán)購業(yè)務(wù)員等大量基層崗位和技術(shù)總監(jiān)、高級設(shè)計經(jīng)理等高層崗位;C項賓語中心詞殘缺,在目標(biāo)的后邊加的地方;D項語序失調(diào),命題、決賽、海選改為命題、海選、決賽;句式雜糅或偷換主語,將我們又被指定參與活動的全過程,一定要高度重視,不可忽視改成我們將參與活動的全過程,一定要高度重視,不可忽視。
5.B[解析] ②因為知識是有限的,意在解釋③,故②應(yīng)緊跟在③之后,故選B項。
6.B[解析] 略
7.B[解析] 板書的特點包括趣味性、示范性、直觀性和啟發(fā)性。故選B項。
8.C[解析] 根據(jù)課程與教學(xué)評價的主體,可以把評價分為內(nèi)部評價與外部評價。
二、填空題
1.(1)應(yīng)該或必須(2)的對象(的人)(3)走進(jìn)翻開(一頁一片天地)(4)將無數(shù)的放到生靈前
2.háimìyīnqiáo
3.(1)傲然絕望(2)驚惶瑟縮
4.印度諾貝爾
三、古詩詞鑒賞
(1)屈原白居易
(2)內(nèi)容:①漂泊的旅思;②謫官的愁思;③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶;④年華易逝的傷感;⑤宦海浮沉的厭倦。
特點:①觸景生情,以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩人的紛亂愁思;②以羈緒領(lǐng)起全篇。
四、科技文閱讀
1.不能。因為所舉事例沒有經(jīng)過確切統(tǒng)計(或帶有估測性質(zhì));如果去掉就不符合說明文語言準(zhǔn)確的特點了。(意思對即可)
2.分類別打比方(前后順序不限)
3.指紋人人各不相同形狀特征固定不變感覺非常敏銳具有增強(qiáng)皮膚摩擦的作用(意思對即可)
4.D[解析] D處應(yīng)緊接著說指紋和計算機(jī)的聯(lián)系,而抽出的這句話正好說明了這一點。
5.指紋的特性和用途(意思對即可)
五、文言文閱讀
1.(1)記;記住;(2)給……吃藥 ; 吃藥;用藥治;(3)結(jié)束;完;了結(jié);(4)臉色;神色;面色。
2.C[解析] 葬父于祖墓旁中的于是在的意思,而C項也是在的意思。
3.(1)天下哪里(難道)有沒有父親的人呢(嗎)!
(2)替我叫來(招呼)里正,(我)當(dāng)面(到時候)把原因告訴他。
4.有孝心,知道感恩,有毅力,意志堅強(qiáng),一諾千金。
參考譯文:
姓周的孝子名叫芳容,是華亭人。他的父親(周)文榮在楚國游歷求官時客死在歸州的官吏住處。芳容十四歲時,祖父祖母相繼去世,臨終時撫摸著芳容說:怎能讓你成為尋找親人(骨骸)的孝子,讓我在九泉之下可以閉眼。芳容哭泣著立下志愿,從此開始有背(父親)遺骨回來安葬的念頭。芳容認(rèn)為自己已經(jīng)成人,可以跋山涉水克服困難艱險了,于是自告奮勇說:天下哪里有沒有父親的人呢!于是在家族的宗廟里燒香說:這次出去(如果)沒有找到父親的遺骨,就發(fā)誓再也不回來了。
自從出了城,芳容每天無論天氣如何都會趕路。時冷時熱,時饑時飽。到旅店投宿時,頭暈?zāi)垦#瑴喩頍岬孟窕鹨粯印5诙炀筒〉闷鸩粊泶擦恕B玫曛魅丝吹椒既莼疾〉臉幼樱芎ε拢桓易屗羲蓿胍阉徇\安放到附近的廟中。芳容于是說:我的病雖然嚴(yán)重,但我神志清醒,用藥治療,就可以痊愈。何況我有重要的事沒有完成,(請您)為我叫來里正,(我要)把原因告訴他。不久里正來了,聽到他的講述后被感動,請來醫(yī)生(為他治療)。(芳容)直到六月初才能走路。(芳容)穿著麻鞋短衣,每天走三四十里路。有時遇到風(fēng)雨突來,經(jīng)常冒雨趕夜路到天亮。有時赤腳走在山間小路上,腳跟裂開,血止不住地流。(芳容)終于到達(dá)歸州,依靠長年打雜的人指點,找到了父親的遺骨。
芳容背著(父親的)遺骨上船(回家),半個多月終于到達(dá)里門,把父親安葬在祖墓旁,回復(fù)去世的祖父母的遺命。
六、現(xiàn)代文閱讀
1.zhijuéjiùdiàn
2.D[解析] 文章末尾點題,揭示了本文的中心,即這個書包必定是世界上最珍貴、最美的書包。
3.本文記敘了媽媽花了很大心血為我做了一個花格子書包。(意對即可)
4.相照應(yīng)的句子是:有好幾次,在一邊玩耍的我發(fā)現(xiàn)媽媽的臉被別人的話鋒逼得通紅通紅。(或是)不知串了多少家的門,不知有多少次艱難的開口,媽媽終于攢夠了做書包的花布。
(任答一句即可)
5.表現(xiàn)既懂事,理解家中的困難,又對獲得書包有著強(qiáng)烈的渴望。
6.書包里的東西雖少,但媽媽的關(guān)心和期盼使我深深感受到了母愛的分量是沉甸甸的。
7.A[解析] A緊扣本文的中心,能揭示主旨。
七、論述題
課堂教學(xué)效果的好壞,有賴于選擇與應(yīng)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)媒體幫助學(xué)生作出學(xué)習(xí)反應(yīng)。不過,教學(xué)對象不同,他們對教學(xué)媒體所作出的學(xué)習(xí)反應(yīng)也不相同。因此,只有依據(jù)教學(xué)對象的特點來選擇與應(yīng)用相應(yīng)的教學(xué)媒體,才能優(yōu)化教學(xué)效果。我們知道不同年齡階段的學(xué)生對事物的接受能力是有很大差別的,因此選用教學(xué)媒體必須考慮他們的年齡特征。比如:小學(xué)低年級學(xué)生的形象思維比較突出,注意力不容易集中,注意時間十分短,且多為無意識注意,因此對他們可多使用幻燈、電影、錄像等媒體教學(xué),而且一定要形象生動、重點突出、色彩鮮明,這樣才能將抽象概念形象化;對于小學(xué)高年級學(xué)生來說,他們的概括能力和抽象能力都得到了發(fā)展,感知的經(jīng)驗也逐漸豐富起來,而且注意力也比較集中,有了一定的知識基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗,因此為他們選擇的媒體教學(xué)手段就可以廣泛一些(如計算機(jī)媒體等),傳遞的內(nèi)容也可以多一些分析、綜合、抽象、概括等理性知識的分量,重點在于揭示事物的內(nèi)在規(guī)律,進(jìn)而培養(yǎng)他們抽象的思維能力。另外,在兩種效果接近的教學(xué)媒體中進(jìn)行選擇時,可以適當(dāng)考慮學(xué)生的興趣和愛好。
八、寫作
例文:
學(xué) 會 放 棄
科學(xué)家找來馬林魚做試驗:在水池中用一大塊玻璃隔著,馬林魚總想能夠沖過去,卻碰到玻璃,一次、兩次、三次……十多次了,馬林魚碰得頭破血流,仍然向著玻璃沖去,仍然又是碰得頭破血流……
學(xué)會放棄,放棄不是舍棄,是一種等待,等待更好的時機(jī)。義字化身的武圣關(guān)公,不也有過降漢不降曹的經(jīng)歷?可他人在曹營心在漢,心中總想著扶劉復(fù)漢,最終就有了千里走單騎的壯舉!
學(xué)會放棄,放棄不是退避,是一種貯蓄,貯蓄更大的勇氣。古語謂大丈夫能屈能伸,能屈不是懦弱,而是一種長遠(yuǎn)的策略,是為了伸得更遠(yuǎn)。拳頭收回來,是為了更有力地打出去。越王勾踐臥薪嘗膽,最終取得大敗吳國的戰(zhàn)績。
學(xué)會放棄,不要硬挺著堅持,這樣只會消磨你的意志,終究會迷失自己。一味地堅持再堅持,只能作出無謂的犧牲,這是一種愚蠢者的傻與癡。孔明出山有出山的輝煌;約瑪·奧利拉使諾基亞放棄電視機(jī)制造、機(jī)械以及其他產(chǎn)業(yè),專心搞好電信業(yè)和移動電話業(yè)務(wù),自有他的奧妙之處。握住手中最后一張牌固然美麗,但那得看看你的臉上是掛滿淚水還是寫著笑意。
學(xué)會放棄,但是永遠(yuǎn)不要放棄你人格的尊嚴(yán)、做人的本質(zhì)。放棄了榮華富貴,文天祥寫下了人生自古誰無死,留取丹心照汗青的豪言;放棄了懦弱茍且,聞一多便有了面對敵人槍口仍然挺身,大義凜然發(fā)表最后一次講演的壯舉;放棄了美國面粉,朱自清用死詮釋了一個中國男兒的骨氣。正確地選擇放棄,會有一種更多的得到、更大的自豪!
學(xué)會放棄,放棄是一針清醒劑。讓你靜下心來反思,讓你的頭腦更加清醒。做什么事都得量力而行,你不會一伸手就能摸著天際。學(xué)會放棄,放棄是一個更新的起點。
找準(zhǔn)自己的位置,你就會煥發(fā)出你應(yīng)有的美麗。有了一個清新的頭腦,你就可以認(rèn)真地構(gòu)想你的前景,你一定會達(dá)到你想要達(dá)到的目的。
學(xué)會放棄,放棄是一種智慧的美麗。懂得放棄,才更懂得擁有,懂得珍惜。
第四篇:2012畢節(jié)市特崗教師招聘第二階段面試方案
畢節(jié)市2012“特崗教師”招聘第二階段
面試方案
為抓好我市2012年“特崗教師”招聘第二階段面試、錄取等系列工作,根據(jù)?省教育廳關(guān)于印發(fā)?貴州省2012年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃招聘辦法?的通知?(黔教師發(fā)?2012?241號)和?畢節(jié)市教育局關(guān)于印發(fā)畢節(jié)市2012年農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃招聘實施細(xì)則的通知?(畢教通?2012?164號),結(jié)合我市第二階段“特崗教師”招聘的實際,特制定本方案。
一、面試
(一)面試對象
第二階段招聘筆試后入圍面試的考生(具體名單可于貴州教育網(wǎng)和畢節(jié)教育網(wǎng)查詢)。
(二)面試原則
本著公平、公正、公開和競爭擇優(yōu)的原則。
(三)面試時間
2012年8月11日——8月12日。
(四)面試地點:畢節(jié)學(xué)院
(五)面試主要形式和要求
面試采用結(jié)構(gòu)化面試的方式進(jìn)行,總時間為6分鐘。內(nèi)容為中小學(xué)教師職業(yè)道德、課堂教學(xué)常規(guī)、班級管理等相關(guān)問題,具體題目不分學(xué)科和專業(yè)。考試共分四場,每場考試各考場的考官均在所有考官中隨機(jī)抽取。
答題時間:每人控制在6分鐘以內(nèi)(時間到面試即結(jié)束,不得超時)。
形式:主要采取問答方式進(jìn)行。
(六)面試機(jī)構(gòu)
由市教育局抽調(diào)專家組成面試專家團(tuán)隊,每場考試前從專家團(tuán)隊中隨機(jī)抽取7名考官組成每個考場的考官居(1名主考,6名考官)。面試時由主考提出問題,各考官按“評分標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)行
評分。7位考官中去掉一名最高分、一名最低分,以5位考官的平均成績?yōu)樵摽忌拿嬖嚦煽儾?dāng)場公布。每個面試小組設(shè)4名工作人員,負(fù)責(zé)資格復(fù)審、叫號、監(jiān)督、統(tǒng)分、報分等任務(wù)。
(七)參加面試的考生須提供以下證件和材料
1.本人有效居民身份證原件;
2.應(yīng)屆生的普通高校畢業(yè)生推薦表原件或畢業(yè)證書原件;
3.往屆生的畢業(yè)證原件、教師資格證原件。
(八)面試工作人員職責(zé)
1.對進(jìn)入面試的考生進(jìn)行資格復(fù)審,復(fù)審合格方可進(jìn)行面試。
2.對考試成績進(jìn)行統(tǒng)分和復(fù)查(面試成績保留小數(shù)點后3位數(shù))。
(九)面試程序
考生按考號編排進(jìn)入考場,再抽簽決定面試序號。考生由工作人員根據(jù)面試序號引導(dǎo)進(jìn)入面試考場,面試時考生只報面試序號。面試結(jié)束后出場等候下一位考生考試結(jié)束,聽取自己成績后即離開考點。每場考試前三位考生先后回答結(jié)束后,考官再同時評分,第四號考生以后,逐人評分。
(十)面試結(jié)果
面試成績及體檢人員名單于8月13日下午公布在畢節(jié)教育網(wǎng)及市教育局(畢節(jié)一中對面)政務(wù)公開欄內(nèi)。
六、監(jiān)督巡視
組建畢節(jié)市2012年特崗教師招聘第二階段面試巡視領(lǐng)導(dǎo)小組:
組長:余大亮市教育局局長
副組長:張光友市人力資源與社會保障局副局長
劉運惠市財政總經(jīng)濟(jì)師
蔡勤生市編委辦主任
劉燕玲市監(jiān)察局副局長
胡清珍市教育局副局長、畢節(jié)一中黨委書記章劍平市人民政府教育督導(dǎo)室正縣級督學(xué)
謝祥貴市教育局副局長
熊延慶中共畢節(jié)市紀(jì)委第五紀(jì)工委書記
覃珍貴市教育局副局長
朱德貴市教育局機(jī)關(guān)工委書記
劉廣市招生考試中心主任
王振權(quán) 市教育局副局長
劉 剛 市教育局副局長
七、后勤保障
彭艷
孫 燕
市教育局辦公室主任 市教育局計財科工作員畢節(jié)市教育局二O一二年八月二日
第五篇:教師招聘(含特崗教師)
于都縣2016年全省中小學(xué)教師招聘(含特崗教師)
面試工作方案
為確保我縣2016年全省中小學(xué)教師招聘(含特崗教師)面試工作“公開、公平、公正、有序”進(jìn)行,根據(jù)省教育廳、人保廳《關(guān)于做好2016年全省中小學(xué)教師招聘工作的通知》(贛教發(fā)〔2016〕2號)及《江西省2016年中小學(xué)教師招聘公告》、《江西省2016年“農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)校教師特設(shè)崗位計劃”教師招聘公告》有關(guān)精神,結(jié)合我縣實際,特制定本工作方案。
一、面試對象
參加資格復(fù)審?fù)ㄟ^人員。
二、面試時間與地點 面試時間:2016年7月19日
面試地點:于都中學(xué)初中部(有視頻監(jiān)控的教室)
三、面試形式
面試形式分兩類:
1、說課;
2、試講+專業(yè)測試。(各崗位具體要求見附件1)
四、面試內(nèi)容及教材版本
以我縣現(xiàn)行幼兒園、小學(xué)、初中、高中使用的教材版本為依據(jù)選定面試內(nèi)容。(各崗位內(nèi)容及教材版本見附件2)
五、面試工作流程
(一)報考高中省統(tǒng)招教師、初中特崗教師、小學(xué)特崗教師、小學(xué)特殊教育教師的面試工作流程
1、報到,抽取面試時段簽。7月18日下午4:30前,所有應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證趕到于都中學(xué)初中部指定考場報到。...........工作人員將應(yīng)試者逐一點名登記,并抽取面試時段簽(若一個考場跨多個學(xué)段或?qū)W科的時段簽統(tǒng)一調(diào)配安排)。抽簽結(jié)束后,應(yīng)試者要當(dāng)場簽名確認(rèn)本人相關(guān)信息。
2、進(jìn)入候考室。7月19日早上8:00前,上午時段應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證進(jìn)入候考室(下午時段應(yīng)試者于12:00前進(jìn)入候考室),現(xiàn)場抽取面試順序號(一個考場有多個學(xué)段或?qū)W科的,應(yīng)先抽定學(xué)段或?qū)W科順序簽)。應(yīng)試者進(jìn)入候考室后,必須遵守考場紀(jì)律,服從面試工作人員指揮和安排實行集中封閉管理,將通訊工具交考場候考室工作人員保管,不得隨意走動、大聲喧嘩。
3、進(jìn)入備課室。7月19日早上8:10(下午12:10),各考場第1號順序簽應(yīng)試者進(jìn)入備課室,抽取說課(或試講)題目后開始備課(特教專業(yè)同時抽取答辯題目),備課時間為50分鐘。隨后,應(yīng)試者按面試順序號每間隔10分鐘(小學(xué)語文、小學(xué)數(shù)學(xué)每間隔............6.分鐘)進(jìn)入備課室。特殊情況依次提前或順延。午飯工作人員用餐..半小時,不安排休息時間。
4、進(jìn)入測試室。7月19日早上9:00(下午1:00),各考場第1號順序簽應(yīng)試者進(jìn)入測試室開始說課(或試講),依次進(jìn)行。特殊情況依次提前或順延。(備注:音、體、美、特殊教師專業(yè)教師試講后,緊接著進(jìn)行專業(yè)測試)
(二)報考農(nóng)村幼兒教師和職業(yè)中專幼兒專業(yè)教師面試流程
1、報到,抽取面試時段簽。7月18日下午4:30前,所有應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證趕到于都中學(xué)初中部指定考場報到。...........工作人員將應(yīng)試者逐一點名登記,并抽取面試時段簽(若一個考場跨多個學(xué)段或?qū)W科的時段簽統(tǒng)一調(diào)配安排)。抽簽結(jié)束后,應(yīng)試者要當(dāng)場簽名確認(rèn)本人相關(guān)信息。
2、進(jìn)入候考室。7月19日早上8:40前,上午時段應(yīng)試者憑資格復(fù)審合格證及身份證進(jìn)入候考室(下午時段應(yīng)試者于12:40前進(jìn)入候考室),現(xiàn)場抽取面試順序號。應(yīng)試者進(jìn)入候考室后,必須遵守考場紀(jì)律,服從面試工作人員指揮和安排實行集中封閉管理,將通訊工具交考場候考室工作人員保管,不得隨意走動、大聲喧嘩。
3、進(jìn)入測試室。7月19日早上9點(下午1:00),第1號順序簽應(yīng)試者進(jìn)入第一面試室開始面試,每個面試室面試時間6分鐘。以后每間隔6分鐘面試一人。面試者在第一面試室面試完后,緊接著由工作人員引入第二面試室面試,依此類推直到四項測試完成。
六、面試紀(jì)律
1、同一個時段面試的所有應(yīng)試者必須在規(guī)定時間內(nèi)到達(dá)指定考...........................場集中實行封閉管理,遲到的應(yīng)試者視為自動放棄面試資格。...........................
2、應(yīng)試者不得攜帶任何通訊工具、任何資料進(jìn)入備課室、測試室。備課所需教材、紙、筆(除音樂、體育、美術(shù)專業(yè)測試規(guī)定允許自帶的材料和用具)均由縣教育局統(tǒng)一提供,一經(jīng)發(fā)現(xiàn)應(yīng)試者有違規(guī)行為的,按考試舞弊論處。
3、應(yīng)試者必須遵守面試紀(jì)律,進(jìn)入面試室后,只報本人所抽取的順序號,不得自報本人姓名、不介紹個人情況;不得威脅、侮辱、誹謗、誣陷面試考官;不得擾亂面試考場;不得拒絕、阻礙面試工作人員執(zhí)行公務(wù)。
4、面試考官和工作人員應(yīng)本著對應(yīng)試者高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,認(rèn)真履行職責(zé),嚴(yán)格遵守面試工作紀(jì)律和有關(guān)保密規(guī)定。面試期間,所有考官、工作人員一律不得攜帶通訊工具進(jìn)入面試場所。要切實做好面試的保密工作,對造成失誤、泄密的,要按規(guī)定追究當(dāng)事人和有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。
5、凡面試考官或工作人員與考生有屬于國家規(guī)定情形需要回避的,必須實行回避。
七、面試成績的統(tǒng)計和公布
各考場設(shè)7名評委,去掉一個最高分和一個最低分后,取其余成績的平均分即為應(yīng)試者的面試成績。每個考場設(shè)立一個統(tǒng)分小組,按上述面試成績統(tǒng)計方法,現(xiàn)場進(jìn)行登分、統(tǒng)計, 并向應(yīng)試者公布面試成績,應(yīng)試者當(dāng)場簽字確認(rèn)。
在整個面試工作完成后,三個工作日內(nèi)在于都教育網(wǎng)上進(jìn)行公布成績.八、綜合成績的計算及擬錄用辦法
1、按照贛教發(fā)〔2016〕2號文件 “中小學(xué)教師崗位筆試與面試成績各占50%,幼兒園教師崗位筆試和面試成績分別占40%和60%”之規(guī)定,中小學(xué)教師崗位總成績計算辦法為:考生總成績=筆試成績×(50÷筆試總分)+面試成績×(50÷面試總分);幼兒園教師崗位考生總成績計算辦法為:考生總成績=筆試成績×(40÷筆試總分)+面試成績×(60÷面試總分)。例如:中小學(xué)教師崗位筆試兩科總分200分,考生實際得分120分;面試滿分為100分,而考生實際得分為80分,則該考生總成績=120×(50÷200)+80×(50÷100)=30+40=70分。
2、當(dāng)學(xué)段、學(xué)科招聘計劃人數(shù)小于實際參加面試人數(shù)時,依據(jù)綜合成績從高分到低分,按學(xué)段、學(xué)科招聘計劃人數(shù)確定擬錄用人數(shù)(若最后一名擬錄用人員總成績出現(xiàn)并列時,則面試成績較高者優(yōu)先);當(dāng)學(xué)段、學(xué)科招聘計劃人數(shù)大于或等于實際參加面試人數(shù)時,則按實際參加面試人數(shù)確定擬錄用人數(shù)(面試為0分者除外)。
九、紀(jì)檢監(jiān)察
縣紀(jì)檢監(jiān)察部門和縣教育局監(jiān)察室將對面試工作進(jìn)行全程監(jiān)督,如發(fā)現(xiàn)面試工作中有違紀(jì)違法行為,請監(jiān)督舉報。
監(jiān)督舉報電話:0797-6335867(縣教育局監(jiān)察室)
十、成立領(lǐng)導(dǎo)小組
招聘教師面試工作是招聘教師的重要環(huán)節(jié),是全社會關(guān)注的工作,時間緊、任務(wù)重、要求嚴(yán)、難度大。為加強(qiáng)對此項工作的領(lǐng)導(dǎo),確保招聘工作的順利進(jìn)行,成立于都縣2016年教師招聘面試工作領(lǐng)導(dǎo)小組。
組
長:梁敏輝(縣委常委、副縣長)
副組長:蔡蘭芳(縣政府副縣長)成員:鄧昌海(縣教育局局長)
黃發(fā)亮(縣政府辦主任)鄧龍輝(縣人保局局長)
羅慧逢(縣編辦主任)
蘭地壽(縣紀(jì)委副書記、監(jiān)察局局長)管
宏(縣財政局局長)
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室,辦公室設(shè)在縣教育局。辦公室主任由鄧昌海同志兼任,廖臘梅同志任辦公室副主任。
聯(lián)系電話:0797-6335356(縣教育局就業(yè)指導(dǎo)中心)
0797-6335321(縣教育局辦公室)0797-6335361(縣教育局人事股)
于都縣教師招聘工作領(lǐng)導(dǎo)小組
2016年7月6日