第一篇：高校實踐教學論文 高校安全責任論文

高校實踐教學論文高校安全責任論文

淺談高職院校實踐教學中的安全責任控制

摘要：實踐教學是高等職業教育中一個非常重要的環節，隨著高等職業教育的發展，其比重進一步加強，但是隨之而來的就是安全責任的控制，需要從責任劃分，規章制度，考核和應急機制出發，減少實踐教學中的安全事故。

關鍵詞：高等職業教育 實踐教學 安全責任 責任控制

高職教育作為高等教育的一個分支，除了其高等教育的特性外，更重要的體現在其職業性，高等職業教育在發展短短十多年的時間內為中國的發展的作出很大的貢獻，一方面滿足了人們群眾對高等教育的渴求，另一方面為中國的制造和服務產業培養了大量的一線操作的專業技能人才并逐漸成為該行業的主要力量。在今年年初中國中長期的教育規劃中著重提到了高等職業教育的發展和趨勢，并強調高等職業教育要與地區區域經濟相吻合，加強實踐環節。隨著高等職業教育的逐漸深入發展，從量到質的提高，教學改革中必須要重視實實踐教學。

實踐教學是鞏固理論知識和加深對理論認識的有效途徑，是培養具有創新意識的高素質工程技術人員的重要環節，是理論聯系實際、培養學生掌握科學方法和提高動手能力的重要平臺。還應注意學生素養的提高和正確價值觀的形成。所以各大專業根據自己的專業特性與

企業結合逐漸在人才的培養方案中體現出實踐教學體系。在實踐教學體系中安全成了重中之重，實踐教學要達到“無危則安”、“無損則全”的目標要求，必須處理好權利、責任與義務的關系，所以實踐教學中的安全控制是不可回避，不能回避的。高職院校學生在實訓過程中使用各種機床設備、電氣設備、儀器、儀表、工程機械等。如果重視不足、管理不善，往往就會有事故發生，直接影響學校師生的人身安全和學校的教學、科研工作的正常開展，造成學校財產的損失?？偨Y其實踐教學教學體系，一般可以分為三部分：校內實驗室或者模擬車間的實訓；企業參觀的見習實訓；長時間的崗位頂崗實訓。由于三個層次實踐教學的地點與涉及的關系方不一樣，所以在安全的控制方面也存在著差異，譬如在校內的實訓更多的是關注試驗設備的安全使用和設備的完好，而單位的頂崗實訓就需要多方的參與，安全的控制變得復雜。

高等職業院校的實踐教學中的安全責任是具有社會性的，學生、家庭、學校、企業、社會安全目標的必須高度統一，特別是學生進入企業的定崗實習，學生的身份的多重化給安全教育的管理帶來更大的隱患。為了學生在實踐教學體系中更好的掌握技能，更重要的是沒有任何的安全事故，得到家長與社會的滿意，必須要從以下幾個方面去控制： 在教學過程中進行各方面的安全教育

安全教育貫穿整個高等職業教育的全部，不僅僅是需要實訓之前

就要做安全教育，這樣臨時抱佛腳起不到效果，并且開大會宣講形式的安全教育收效也甚微，老師在主席臺上大聲的喊叫，學生在下面嘰嘰喳喳，所以安全教育是一個長期的過程，在安全教育的形式方面要多方的考慮，僅僅是開大會的宣講效果不好，盡量采取一些吸引學生參與的活動內容，如小情景劇的表演，視頻的觀看，征文大賽等等，這樣做的目的讓學生有體驗感，視覺的沖擊感，這樣才能起到預期的效果。如果平時的安全教育做的到位的話，實踐過程中的安全教育僅僅是一個很細小的環節，一個極其普通的過程，學生也會自覺的遵守。還要注意利用各種形式對廣大教師學生進行安全意識教育，如實現安全教育進課堂、組織進行防火防災演練、組織安全知識競賽等，真正使廣大教師學生認識到!事事要安全、人人要安全。

形成階梯式的責任

安全責任要落實到人才能提高各方對安全的重視程度，并為之努力的控制，如果責任劃分不清，相互推諉的話就會帶來相關的安全隱患。譬如在校內實訓室的實踐教學，整個設備的維護保管責任就直接是實驗員承擔，學生在操作中的責任就有相關的實訓指導老師承擔；在外出參觀實訓的話，車隊與司機就參與到了整個安全的責任中來；頂崗實習階段學校是當之無愧的主管，當仁不讓地負責，作為直接領導實踐教學的院（系），具有不可推卸的責任，但是學生，家長，學校代表和企業必須要有一個合理的契約來分清各自承擔的責任，必須要用文字書面合同或者是協議的形式擬定下來，以免后來由于某方的 違約帶來工作的被動。

合理的規章制度

沒有規矩不成方圓，所以在任何形成的頂崗實訓中都要形成合理的安全規章制度，并且在學生進行相關實訓的時候要對這些制度學習，熟記于心。如實驗室的使用與設備的管理制度，學生外出參觀的制度，頂崗實習的制度等等。實驗實訓場所常用的警示用語要上墻，對學生起安全警示作用。還要制定安全事故預案處理程序，明確發生事故后應該如何正確處理，減少損失防止事故進一步擴大化。所以在學生實訓之前需要做好相關的準備，如學生的思想準備，吃苦耐勞的精神準備，安全教育到位。還要把實踐任務明確，調查研究的內容清楚，實踐教學的方式可行，前期準備工作落到實處。

科學的考核機制

考核的過程是一個總結的過程，也是一個是否合格的驗收過程。各系部的主任就是責任書的簽署人，把實踐教學體系中的安全責任歸納到整個部門的工作業績中，一方面強調了其重要性，更重要的是帶動了系部所有職工對學生安全教育的全員參與，在考核的的指標與過程中要留有余地，尤其是要重視其責任，權利義務，以免打消了員工的積極性，不利于開展實踐教學的積極性，譬如學生在雙休的過程中出現了車禍事故，這個就不是部門的安全工作沒有做到位的問題，而更多的是社會問題，不應該因為類似的事情，對整個部門的工作全盤否決。科學的應急機制與預案的制定

由于社會的變化迅速以及各種新型的安全事故層出不窮，這給安全管理人員帶來很多的困惑，所以必須有一個科學的預警和應急機制來面對隨時出現的各種實踐中的安全狀況，這需要學生工作一線的輔導員，學工處的相關的部門來共同制定，尤其要發揮輔導員在應急情況下的作用，由于學生輔導員與學生接觸最多，看到的事情，掌握學生的心態和動向也最全面。平時應加強應急預案內容的演練組織，做好應急演練總結，真正做到應急演練有計劃、有組織、有總結，不斷提升應急演練工作水平和質量。通過應急演練的結果及日常發現的問題，及時對預案進行修訂、更新，以確保應急預案的持續適宜性。

6.相關硬件方面的建設

要保證實驗實訓安全，首先從硬件抓起。在實驗教學建筑的設計和建造過程中要注意日后使用的安全性能，應該按照建筑消防規定配備必要的安全設備設施。例如采用防火建筑材料提高實驗室建筑的防火性能，設計建造便于人員疏散的通道以及通風系統，安裝消防指示標志；實驗用建筑物內在配備手提滅火器、消火栓的基礎上，還要設置先進的實驗室建筑設備安全管理系統。并且需要專業的人員隨時對器材進行更新和管理，當社會上有最新和先進的設備出現的時候，學校應該要主動給出一部分的資金進行采購，把最先進的設備用到整個安全事故的防范方面。

實踐教育以后在整個教學體系中的分量將會變得越來越重，在推

行高職教育中技能教育的今天，實訓教學倍受重視，特別是高職院校的相關理工科的專業，理論教學與實訓教學實行1：1，因此實訓教學中安全教學突出地擺在每位實訓教師和班級輔導員的面前，應注意從落實規范操作和安全保障方面進行教學，收到了良好的效果，安全問題也將成為實踐教學中最核心的問題，實踐教學的安全責任控制沒有太多的經驗可以借鑒，所以我們必須面對現實，一切從實際出發，研究實踐教學工作新思路，解決新問題。

參考文獻：

[1]向新柱.實踐教學中的安全責任[J].科技創業月刊，2006(11)：183-184.[2]何理瑞.高職院校工程實訓安全現狀評價及應急管理探討[J].實驗室研究與探索，2001(10)：184-185.[3]崔寶發.關于職業院校實驗實訓安全問題的探討[J].北京農業職業學院學報，2008(5)：70-71.

第二篇：高校論文-

廣西壯族自治區職稱評定系統 論文及科研項目電子檔案

姓名：

檔案制作時間：年月擬評審資格：

日

目 錄

1.專業技術資格申報材料真實性“雙承諾”保證書................4

2.論文(代表作)....................4

2.1.論文一:...........4

2.2.論文二:...........4

2.3.論文三:...........4

3.其他論文.....................4

3.1.論文一：................4

3.2.論文二：................4

4.科研項目.....................4

4.1.科研項目一：...............4

4.1.1.國家、自治區立項文件（項目編號）..........4

4.1.2.國家或自治區同意結題文件或主管部門的結題證明材料......4

4.1.3.項目鑒定書、獲獎情況、成果內容及推廣應用情況等材料.........4

4.2.科研項目二：...............4

5.教材、專著或者譯著......................5

5.1.教材一：................5

5.1.1.教材封面........................5

5.1.2.教材封底........................5

5.1.3.教材目錄........................5

5.1.4.有摘要的部分.......................5

5.1.5.本人撰寫的部分章節..................55.2.教材二：................5

5.3.專著一:...........5

5.3.1.專著封面........................5

5.3.2.專著封地........................5

5.3.3.專著目錄........................5

5.3.4.首頁.........................5

5.3.5.有摘要部分....................5

5.3.6.本人撰寫的部分章節..................5

5.4.專著二：................5

5.5.譯著一：................5

5.5.1.譯著封面........................5

5.5.2.譯著封地........................5

5.5.3.譯著目錄........................5

5.5.4.首頁.........................5

5.5.5.有摘要部分....................5

5.5.6.本人撰寫的部分章節..................5

5.6.譯著二：................5

1.專業技術資格申報材料真實性“雙承諾”保證書

2.論文(代表作)

（文科類不超過7篇，理科類不超過6篇）

2.1.論文一:

掃描要求完整掃描期刊封面、封底、目錄、論文原文；掃描要求：彩色；分辨率72-120DPI，以清晰為準，如有需要，可在正文掃描件后附上論文原文的文本文檔，如是外文期刊需要附上中文摘要及中文全文翻譯

2.2.論文二:

2.3.論文三:

3.其他論文

3.1.論文一：

掃描封面、封底、目錄、論文首頁和有摘要的部分（只要第一作者或獨著）,如屬四大索引，需在論文后附四大索引證明材料，如有多項請依次類推，如是外文期刊需要附上中文摘要及中文全文翻譯

3.2.論文二：

4.科研項目

4.1.科研項目一：

4.1.1.國家、自治區立項文件（項目編號）

（掃描要求：彩色；分辨率72-120DPI）

4.1.2.國家或自治區同意結題文件或主管部門的結題證明材料

（掃描要求：彩色；分辨率72-120DPI）

4.1.3.項目鑒定書、獲獎情況、成果內容及推廣應用情況等材料

如有多項依次類推

4.2.科研項目二：

......5.教材、專著或者譯著

掃描封面、封底、目錄、教材、專著或譯著首頁和有摘要的部分（教材、專著或者譯著可以是第二作者）

5.1.教材一：

5.1.1.教材封面

5.1.2.教材封底

5.1.3.教材目錄

5.1.4.有摘要的部分

5.1.5.本人撰寫的部分章節

如有多項依次類推

5.2.教材二：

......5.3.專著一:

5.3.1.專著封面

5.3.2.專著封地

5.3.3.專著目錄

5.3.4.首頁

5.3.5.有摘要部分

5.3.6.本人撰寫的部分章節

如有多項依次類推

5.4.專著二：

......5.5.譯著一：

5.5.1.譯著封面

5.5.2.譯著封地

5.5.3.譯著目錄

5.5.4.首頁

5.5.5.有摘要部分

5.5.6.本人撰寫的部分章節

如有多項依次類推

5.6.譯著二：

......

第三篇：高校安全保衛論文

高校是培育高等專業人才的場所，也是社會的重要組成部分。穩定學校就能穩定一方。同時，安全穩定是學校生存與發展的前提，要想有長足的發展就必須努力營造安全和諧的校園環境。高校安全保衛工作，是指高校保衛組織在公安保衛部門的指導下，為維護學校正常的教學、科研和生活秩序，保障師生員工的生命和財產安全而進行的一項專門工作。如何搞好高校的安全保衛工作，構建平安校園，還校園一個祥和、安寧的環境，已經成為公安機關和高校保衛組織一個亟待研究和解決的課題。

一、高校保衛工作中存在的問題

高校保衛工作擔負著維護學校穩定的政治責任和保障校園正常的治安秩序的艱巨任務。隨著我國改革開放的進一步深化、高新技術的不斷發展和高校辦學規模的不斷擴大，也帶來了一些影響高校政治穩定的不利現象，導致當前高校保衛工作存在諸多問題。

（一）高校園區快速興起與管理模式不成熟的矛盾

高校辦學方式、管理體制、運作機制等方面較之傳統有很大的變革，其管理模式是全新的，與傳統、單一的高校辦學方式相比存在許多區別。如后勤服務全面實現社會化，教學、生活管理相對分離，易造成對學生管理的脫節；園區內不同類型的高校集中建設，綜合布局，各高校學生集中居住，形成學生同進不同出，同室不同班，同樓不同校的復雜格局，造成管理上的混亂。

（二）大規模辦學與安全保衛力量、裝備配備相對薄弱的矛盾

伴隨高校擴招，學生人數的增加，校舍面積及相應設施不足的矛盾異常突出，因此，幾乎所有高校新區的建設進度都抓得很緊，晝夜施工，常常是一期工程剛完，就投人使用，住進學生，開始上課，接著二期工程繼續展開，新建校區出現“邊使用，邊完善，邊建設”的局面。而安全保衛設施的建設不能與其同步進行，必要的物防設施不能及時到位，技防設施不能及時落實，高度現代化的新建校區的安全保衛工作仍按傳統的模式進行，保衛部門倍感力不從心。

（三）校園周邊環境復雜

一些當地的犯罪分子把高校作為進行違法犯罪活動的場所，明目張膽地到校園尋釁鬧事、調戲女生、敲詐勒索、偷盜搶劫財物；周邊的餐飲、娛樂網點以學生為贏利對象布滿校園周圍，打架斗毆、敲詐事件時有發生，直接危害師生校職員工的生命財產安全，嚴重影響校園的安定。

（四）校內治安形勢產峻

一是辦學規模層次不斷擴充。一些高校為了擴大規模、提高經濟效益，不斷提高辦學規模和層次，生源復雜，有并軌生、自費生、函授生、夜大生、進修生等。學校規模和層次的擴充，無疑加重了保衛工作的負擔。二是校內“四工”人員大量增加。為了改善辦學條件方便師生員工的工作、學習和生活近年來學校周圍商業網點、文化娛樂設施增加，基建工地不斷上馬加上校辦產業的發展。一些部門聘請打工人員以至校園出現了大批的臨時工、合同工、建筑工、季節工。這些人員流動性大最難管理。有些人員利用在校園做工機會，在校內作案。這使校內的保衛工作增加了很大的難度。三是教育對象條件發生變化。近年來，各高校拓寬生源渠道，部分學生家庭生活富裕學生整體生活條件也逐年由貧困型向小康型轉化。學生的行李已由過去簡單的被子鋪蓋增添進了收錄機、自行車等貴重物品少數學生還自帶了高檔的計算機、電視機和手機等消費品。這些物品相應地成為犯罪分子作案目標增加了保衛工作的內涵和外延。四是固定資產及科研、教學設備逐年增多。有些學校接受了國外貸款獲得了一些高技術儀器設備。這就對高校保衛工作提出了更高、更新的要求。

（五）高校保衛工作集苦、累、險于一身，保衛人員收人低

學校保衛部門是一個不同于一般機關、科室的特殊部門，保衛崗位集苦、累、險于一身具有政策性、秘密性和敏感性。保衛工作是一項耗時費力、傷精勞神，充滿矛盾和危險的工作遇有案情保衛人員必須加班加點工作特別是在節假日和夜間其他人員可無憂無慮地休息。而保衛人員必須值班巡邏。但絕大部分高校的保衛人員是高校的貧困戶、特困生，待遇低、收入少、創收又無門，嚴重挫傷了高校保衛人員的積極性和保衛組織的凝聚力、吸引力。人心思動、軍心不穩已成為高校保衛部門一大難題。

二、解決問題的對策

（一）建立規范、統一的制度

網絡校園安全管理是一項長期、復雜、艱巨的工作，要想建立起安全管理的長效機制，首先必須在提高對校園安全管理工作的認識的基礎上，組織制定好校園安全管理制度體系。校園的一般性安全管理制度的內容應包括：安全管理的目的、范圍、管理內容、檢查制度、評價標準、責任迫究等。對于突發性事件應急預案內容應包括：突發性事件后果的預測、辨識、評價；應急各方的職責分配；應急處置行動的指揮與協調；應急處置中可用的人員、設備、設施、物資、經費保障和其他資源，包括社會和外部援助資源等；在

發生突發性事件時保護生命、財產和環境安全的措施；現場恢復、應急培訓和演習規定、法律法規要求、預案的管理等。

（二）加大投人，加大新建校區“人防、物防、技防”三位一體的防范體系

高校的領導對安全工作的重視，不能只停留在口上、會上，要落實在行動上。安全工作以預防為主，學校領導應有清醒的認識，要舍得投人，花錢保平安、保穩定。一是建立一支高素質的校衛隊伍，招聘一批受過安全保衛專門訓練的綜合素質高的保安人員，實行半軍事化管理，對全校區實行24小時輪流值班，在進行安全管理的同時，為師生提供安全服務和援助。二是完善各重點部門的防范措施，如在學生宿舍、實驗樓安裝防盜門，加固門窗，設立安全警示牌；在道路上設置減速帶等，加強物防措施，避免或減少安全事故的發生。三是在重要部門、要害部門和交通要道口安裝技防設施，如在校區設立安全監控中心，實驗樓、辦公樓、網管中心等重要部門和交通要道設置攝像鏡頭，在建筑物內設立消防監控中心、電子報警系統等，實行24小時全方位監控。

（三）加強校園治安防控機制建設，為校園德定創造良好的外部環境

高校在實現發展的同時必須正確面對和處理改革、發展和穩定的關系尤其要重視校園治安穩定工作。高校治安處理不好勢必影響校園穩定工作甚至影響社會穩定。我們一方面要加強和充實保衛基礎工作，改善隊伍和人員結構，進一步完善高校保衛體制改革，加強與所在地執法部門的聯系和溝通，強化校園內部和周邊治安環境的整治工作凈化校園治安秩序另一方面必須強化憂患意識和責任意識，切實將校園治安防控機制建設好，從人員和經費上給予優先保證保持與學校規模、效益的協調發展。在實施此項工程中。必須長遠規劃、穩步推進，充分發揮專職隊伍和群防群治隊伍的積極性，努力做到辦事高效、管理科學、服務規范，積極為學校和師生創造良好的校園治安環境維護校園的穩定局面。

（四）建立預警機制，掌握保衛工作的主動權

防范是基礎，打擊是手段，打擊為防范創造條件和環境，經常性的預防可防患于未然。為保證保衛工作有前瞻性，必須善于及時了解，及時分析，研究新形勢、新情況和新問題。建立靈敏的、高效的預警機制，建立各種預案，并進行不斷的修正。這樣可以及時了解和發現傾向性、苗頭性和一觸即發性的問題，及早化解和處理各種矛盾，避免事態擴大和矛盾激化，牢牢掌握工作的主動權，在這個過程中可以充分運用現代科學技術，利用現代化大眾媒體、計算機和互聯網收集輿論信息，及時對這些信息加以分析和處理，為保衛工作及時提供有用的信息，追根求源，把問題解決在萌芽狀態。

（五）提高保衛人員待遇，建立一支高素質的保衛隊伍

提高高校保衛人員待遇是充分發揮高校保衛機構職能作用的有效激勵機制，要按各級教育、公安部門有關文件執行提高高校保衛人員的崗位津貼和加班補助。在提職、提干、評職稱等方面盡可能與其他行政部門拉平，鼓勵、吸引有作為的同志到保衛部門來工作，獻身高校保衛事業。要做好新時期保衛工作，必須有一支高素質的保衛隊伍從高校的全局出發要舍得把那些黨性強、作風正、素質高具有一定文化資歷的優秀干部選入保衛部門有計劃選送高校保衛人員。

當今社會在不斷向前發展，高校的保衛事業不能被時代的步伐拋下，應該順應時代的潮流，不斷分析保衛事業中出現的新情況、新問題，加強管理水平，勇于接受新事物，針對新情況、新形式、新特點，高校保衛工作必須領先一步，具有超前意識，才能更好地保護好校園的安全穩定，營造一個良好的積極向上、團結、友好的高校氛圍。

第四篇：高校體育舞蹈教學實踐探討論文

一、高校體育舞蹈實踐亟待解決的問題

（一）師資力量相對薄弱

師資力量是衡量高校教育水平的一項重要標識，我國教育界將體育舞蹈引入高校的時間不長，相應地造成了體育舞蹈教師的稀缺。我國對體育舞蹈教師進行專業培訓的大學較少，大多數體育教師是憑借自身的興趣愛好而自發地進行體育舞蹈訓練。

（二）未得到應用的重視

體育舞蹈作為一門大學體育選修課，并沒有得到學校的高度重視，因此，在體育舞蹈教學設備的投入上也就大大折扣。體育舞蹈需要練習形體基本功，最好是在室內進行，且場地要大，地面要光滑，以減小阻力，保證動作的規范性。場地內需要裝有鏡子和投影屏，學生在練習時可以對照鏡子進行動作的自我糾正，快速地掌握體育舞蹈動作。而目前來說，高校體育舞蹈教學大多是在室外進行，顯然，體育舞蹈教學質量難以得到提升。

（三）科學理論研究匱乏

體育舞蹈是一門涵蓋了許多內容的綜合性學科，而體育舞蹈老師很難做到面面俱到，教師的科研能力是其中最為薄弱的環節，制約了體育舞蹈教學質量。另外，高校體育舞蹈教材嚴重匱乏，有些高校甚至沒有訂購體育舞蹈類教材，其教學全部靠教師口授。適應于高校普及類體育舞蹈教材的匱乏是影響體育舞蹈教學的又一重要因素。

二、體育舞蹈教學內容與方法

體育舞蹈是一門專業性較強的學科，既要使舞蹈動作和諧規范，又要具有表現力和觀賞性。而高校體育舞蹈課程在大多數學校是作為一門選修課開設，選修該課程的學員年齡在18～24歲左右，大多沒有經過專業的基本功訓練，且身體協調性和柔軟性較差，可塑性不強。因此，教師在體育舞蹈教學過程中應當根據這一實際情況，并綜合考慮高校體育舞蹈教學的目的，具有針對性地利用適當的方法教授合理的內容。

（一）合理的教學內容

在體育舞蹈教學中需要傳授學生6個基本要素，基本要素包括時間、空間、姿態、力度、流暢性、節奏。而對于大多數初學者來說，沒有扎實的基本功，不可能面面俱到。因此教師在教學時必須根據學生這一實際情況制定恰當的教學內容，讓學生有參與其中的熱情，不會因為教學內容枯燥而乏味，也不會因為教學內容難度大難以完成而自暴自棄。合理的教學內容對培養學生的主觀能動性有很大的幫助，為學生展現體育舞蹈的魅力。在教學過程中，應當對學生的基礎功底給予充分考慮，在安排內容上適當加入基本功訓練，比如柔韌性訓練和形體訓練等，其目的在于提高學生身體各個關節的靈活性和協調性。只有在體育舞蹈教學之出，對學生打下牢固的基礎，使學生的身體素質和心理素質能夠完成以后較大難度的訓練，并使體育舞蹈具有規范性和觀賞性，學生在以后的舞蹈學習和舞蹈創造中才會少走彎路，順利通向成功的殿堂。教師在體育舞蹈教學中主要向學生講解基本步法和小套路的內容，讓學生著重掌握基本動作，特別是6大元素動作，不要偏重于舞蹈動作的花樣。在此基礎上，讓學生掌握一些由基本動作元素所組成的小套路。最后讓學生感受小套路中的動作與節奏的可變性和創新性，啟發學生創造一些變形動作。整個體育舞蹈教學內容呈現循序漸進的趨勢。體育舞蹈是一門綜合性的學科，其中包含了理論基礎知識以及實踐操作知識，而不應當認為體育舞蹈僅僅需要實踐。實踐始終離不開理論的指導，沒有理論的實踐就不知道實踐的目的與意義。只有理論聯系實際，使得學生不僅會體育舞蹈，而且要懂得欣賞體育舞蹈運動，在達到美育目的同時提高學生的綜合素質修養。

（二）形式多樣的教學方法

高校體育舞蹈教育的模式應該是豐富多樣的，始終堅持以人為本的原則，以學生全面自由的發展為宗旨，開展形式多樣的符合學生興趣的教學模式。體育舞蹈教學中，以人為本，就是要一切從學生角度出發，一切教學方法符合學生自身特點。理論聯系實際，切實做到知行合一。體育舞蹈基本理論講解與舞蹈實踐相結合，兩點不可偏廢，光有理論不行，就像無魚之水，這樣高校體育舞蹈就沒有生機與活力；僅有實踐也不行，就像無水之魚，高校體育舞蹈教育也就得不到發展。在體育舞蹈教學中，應當充分意識到學生基礎薄弱這個關鍵問題，在實際教學中從單一動作開始練習，然后才練習組合動作，切實做到循序漸進。示范與講解相結合，并處理好二者之間的關系，使“講解—示范—練習—提示”有機地融為一體。高校體育舞蹈教學應當與時俱進，充分利用先進的現代化儀器設備，多媒體技術就是其中的一種。學生在學習體育舞蹈之前，可先利用電腦、投影等技術，在欣賞體育舞蹈之美的同時于頭腦中形成對體育舞蹈的直觀感受，產生學習體育舞蹈的濃厚興趣。并且在練習過程中，也可利用攝影等技術將自己的練習內容保留下來，通過反復的觀看與對比，找出自己在在上次練習中哪些做的不到位，有哪些錯誤之處，并且加以改進，使得自身的技能不斷提高。組織和開展形式多樣的體育舞蹈課余活動或者競賽，激發學生學習體育舞蹈的興趣。興趣是最好的老師，在開展各種體育舞蹈課余活動的同時著重培養學生對體育舞蹈的熱愛，使學生能夠在課余時間進行自發的鍛煉，達到終生鍛煉的目的。

三、體育舞蹈在素質教育中的作用

體育舞蹈集娛樂、運動、藝術于一體，是體育與藝術高度結合的一項新興的體育項目，它可以分為拉丁和摩登2個大類，每個大類又可分為5個小類，共10種舞步。體育舞蹈在國際上出現的時間較早，1984年開始傳入中國，現已成為高校體育教學中的一門，深受廣大教師與學生的喜愛。

（一）激發創新性思維

體育舞蹈起源于民間，人們在日常的生活勞動中，運用肢體語言以及音樂來表達自己的思想，形成了豐富多彩的獨立特色的各類舞蹈動作。學生在體育舞蹈的學習過程中可以通過自身對舞蹈韻味的理解創造出具有創意的舞蹈造型，有助于激發學生創新思維，同時也有助于引發學生對社會和生活的思考與探索。

（二）塑造正確的審美觀

體育舞蹈是能夠體現美的一種藝術，它能夠反映人們的精神生活，它所展示的美感能夠陶冶情操，開闊視野，還能夠擴展智慧。教師在體育舞蹈教學中，以其自身的美感，在潛移默化中使學生形成一種正確的審美觀念，促進素質教育的全面發展。

（三）增強學生身體素質

體育舞蹈運動是自國外引進的一項新興體育項目，它結合了體育和舞蹈的優點，具有運動與藝術的雙重性?！疤枘芟^剩的脂肪，代之以健壯的肌肉組織，使軟化和缺乏活力的肌肉重新變的充滿活力和具有彈性”。因此體育舞蹈不僅能夠展現舞蹈之美，同時還能起到鍛煉身體的目的。教師在教學中應當注意培養學生的興趣，興趣是一種持之以恒的動力，當學生對舞蹈的興趣變成自發鍛煉的動力，體育舞蹈不僅能夠豐富業余生活，更能達到強身健體的目的。

（四）培養社會交際能力

在體育舞蹈的學習過程中，舞伴之間、團體成員之間會有大量相互協作的機會，學生只有通過相互的溝通與交流才能保證舞蹈動作的規范協調。學生在舞蹈開放與優美融洽的環境氛圍下，自我精神意識會得到徹底的放松，能夠增強學生的溝通和交往的意識，對于自閉人群具有很好的自愈效果。體育舞蹈能夠促使學生之間、師生之間相互交流思想，增進彼此間的友誼。因此，體育舞蹈活動不僅豐富了學生的課余生活，而且能夠提高大學生的社會交際能力，對大學生心理健康發展有著重要的意義。

四、小結

本文從大學生素質教育出發，結合自身在體育舞蹈教學中的實踐經驗，對高校體育舞蹈教學實踐中存在的三大亟待解決的問題進行分析與探討，在此基礎上，簡要說明體育舞蹈教學的內容與方法，繼而深入分析高校體育舞蹈教學對大學生素質教育的影響與意義。最后指出，各高校以及廣大體育舞蹈工作者應當對體育舞蹈于大學生素質教育的重要作用給予高度重視。只有充分認識到這點，才能從根本上解決目前高校體育舞蹈教育中存在的問題，在提高體育舞蹈教學質量的同時，促進大學生全面健康自由地發展。

第五篇：某高校英語教學實踐論文

摘要：在跨文化交流日趨頻繁的今天，跨國經貿、跨國教育、跨國交流等與英語密切相關的涉外交往推動著大學英語教學走出傳統的、單純傳授語言知識的教學模式，進入以文化理解和交流為基礎的既注重語言準確性又注重語言交際性和實用性的新的發展階段。本文以《新編大學英語》為例，闡述了語言教學與文化學習的關系、語言學習中文化導入的必要性及策略，通過詞匯、習語和語篇三方面，介紹了大學英語教學過程中，文化導入的實踐。

關鍵詞：大學英語教學；文化導入；跨文化交際

Abstract: Due to the frequently presented intercultural communication in the fields of international trade, education and communication, college English teaching should have turned to the new stage of emphasizing both the accuracy of language and its phatic and practical functions based on the introduction to western cultures instead of adhering to the traditional teaching method which merely emphasizes language knowledge itself.This paper tries to reveal the relation between language teaching and culture study, the necessity of cultural introduction in college English teaching.The practice of cultural introduction includes three aspects: vocabulary, idioms and discourse analysis based on New College English.Key words: college English teaching, cultural introduction, intercultural communication

1.引言

大學教育的宗旨在于學生完善人格的塑造，獨立思考能力的培養，尖端知識與技能的掌握，以及人類思想和文明精髓的吸收；大學英語教學則更應以拓展學生的國際視野、促進東西方文化的溝通與交流為己任。因此，在國際化交流日益密切的今天，大學英語教師不應僅僅是語言知識的講解者，更應是英語國家文化背景的介紹者、中西文化異同的對比者和闡釋者。然而，在現實的教學實踐中，仍然有教師把英語作為一門獨立的學科，孤立地講解語音、語法、句法等語言學常識，而未能有意識地將課文中的語言點與英語國家的政治、經濟、文化等背景知識有機地結合起來進行闡述，這樣學生只會看到一具沒有血肉的語言的骨架，難免不令人感覺其面目可憎、索然無味，從而失去學習的興趣與動力。相反，在語言教學中，適當地加入與目的語文化相關的背景知識，必定會令這門語言形象動人，血肉豐滿，令學習者產生親近的愿望。

2.語言與文化的關系

語言與文化密不可分。美國語言學家薩丕爾（Edward Sapir）在《論語言》（Language，1921）一書中指出“語言是人類特有的、非本能的交際方法，是表達思想、感情和愿望等主觀意志的符號系統?！Z言是人類最古老的遺產，文化的任何其他方面都不可能早于語言；沒有語言就沒有文化可言（轉引自劉潤清，2002:130）?！?/p>

世界知名的語言學家和學者都曾對語言與文化的關系做過描述，其中較為全面的是美國加州伯克利大學德語及外語習得專業的著名教授克拉姆契（Claire Kramsch，1998: 3），他把語言和文化的關系歸納為“語言表達文化現實；語言體現文化現實；語言象征文化現實（Language expresses cultural reality;language embodies cultural reality;language symbolizes cultural reality.）。

由此可見，語言是文化的載體，文化是語言的內涵。語言是反映一個民族的思維模式、心理特征、社會習俗、歷史變遷等重要的文化符號。沒有語言，人類無法描述任何一種文化；當然，語言自身也是文化的重要組成部分之一。因此，我們在學習一門外語的同時，絕不可忽視語言與文化的關系，因為在學習一種民族語言的同時，也獲得了與這一民族的文化傳統接觸的良機。

3.大學英語教學中文化導入的必要性

宋貴慶（1983）曾舉以下兩例，來證明英語教學若不輔以英語國家的風俗習慣、文化歷史，則很難正確理解若干表達。

例1：Here comes a buttons.例2：The mayor’s efforts to help the flood victims were smothered by a swamp of red tape.從字面上看，第一句似乎犯了一個低級的語法錯誤，即復數名詞buttons前使用了表示數量為一的不定冠詞“a”，其實不然。實情是，英國旅館或俱樂部等處的侍者多穿兩排扣子的制服。因而，此句中的“a buttons”是指代一個侍者。作者此處使用了以人物特征和標記來代替本體的借代或轉喻（metonymy）這一修辭格。

理解例句（2）的關鍵在于“red tape”一詞。

17、18世紀，英國的官方文件按慣例都要用紅帶系扎。由于古時英國官方機構辦事拖沓，人們便將紅帶與官僚主義聯系起來，至19世紀早期，“red tape”漸成比喻，喻指官方機構的“形式主義”和“繁文縟節”。故該句可譯為“市長救援災民的努力已被繁文縟節所抹殺”。

從上述兩例可以看出，語言教學若只關注語言外在的形式與框架，而忽略對其文化內

涵的挖掘與解構，那么，學生的語言能力只能停留在簡單模仿和淺層應用層面上，無法真正理解英語及英語民族的社會心理和文化傳承，因此，當學生與英語國家人士進行文化接觸或交流時，有可能因對目的語“只知其然，不知其所以然”而把本民族的文化系統遷移到目的語文化中，在表達和理解上運用本民族的文化表達模式，這樣極有可能導致交際障礙甚至是文化沖突的發生。為避免此種現象的發生，教師應當充分利用各種教學資源和教學方式，在授課的過程中，將所學的語言材料中反映西方國家文化特點的內容介紹給學生，使學生能更好地理解教材中的各種語言現象，從而更恰當地使用英語，提高跨文化交際的能力，避免不必要的語用失誤。

4.大學英語教學中文化導入的策略分析

徐杰（2011）認為，“每個社會和文化中的語言的文字和結構都表現了那個社會和文化自身的觀念和價值。每一種具體語言的詞匯、語法、句法等都是一種文化現象，因為它們能夠解釋出這種文化構建之初最深層、最基本的文化元素：概念、價值和傳統?！惫P者認為，英語教師應根據所教授材料的內容來調整教學目標、方法，從文字、習語、語篇分析等方面進行文化導入，以幫助學生提升跨文化學習的意識和主動性，培養跨文化交際能力。

外語教學與研究出版社出版的普通高等教育“十五”國家級規劃教材《新編大學英語（第二版）》（應惠蘭主編，以下簡稱《新編大英》）中若干篇文章都涉及到英語國家的人文、歷史、政治、司法等方面的內容，因此，對這些文章進行全面、詳細的以西方文化為基礎的講解，能使學生接觸到英語國家獨特的社會風貌，“使學生能在對該異域文明的把握中加深對其語言現象的理解與掌握（董亞芬，1997）”。本文將以《新編大英》為例，具體說明大學英語教學過程中文化導入的實踐。

5.大學英語教學中文化導入的實踐 5.1詞匯學習中的文化導入

詞匯可以承載一個民族的文明。作為拼音文字的英語，雖然在多數情況下，只表音，不具有像漢語那樣既可表音又可表意的功能，但通過分析英語詞匯的結構、習語的內涵，我們也可以體會出它所承載和反映的西方文明和文化。常敬宇（1995: 2）認為，學習一種民族語言的詞匯，實際上是在學習一種民族的文化。他將詞匯分為文化詞匯和一般詞匯。文化詞匯是指特定文化范疇的詞匯，特別是包含習語、諺語、俚語和歇后語里的詞匯，它是民族文化在詞匯中直接或間接的反映，蘊含著某一民族或社會團體所固有的或特定的傳統和思想特

征，是各民族之間傳達信息或表達思想的媒介，具有濃重的民族性和強烈的時代性。因此，在英語詞匯學習中，“學生不僅要掌握作為一個符號的詞匯所指代的具體意義，即字面意義，而且還要了解詞語字面含義之外的意義，即其暗含或內涵意義。因為詞語的暗含意義代表了詞匯所在文化中的文化意義、社會意義、情景意義、歷史意義，充分體現了這個語言群體的文化環境、價值觀念和生活習慣（肖仕瓊，2010: 74-75）?！薄缎戮幋笥ⅰ分杏泻芏噙@樣文化含義豐富的詞匯。例如，第二冊第三單元課后閱讀Passage I “Better Late than Never”中的“bluebird（藍色知更鳥）”是北美洲特有的一種鳥類，它們非常友善，不怕人類，允許人類接近，更因其通體的藍色羽毛和婉轉的歌聲而受到人們的喜愛。在北美洲，人們認為藍色知更鳥可以給人們帶來幸福，因而稱之為“幸福鳥”。北美洲的愛鳥社團經常在開闊的鄉野地帶，地面植被低、樹木稀疏的地方安置鳥巢，為其提供棲息之所。許多文學作品中都可以看到藍色知更鳥的身影。1940年上映的由秀蘭·鄧波兒主演的影片《藍色知更鳥》講述的就是兩個孩子在戰爭期間尋找“幸福鳥”的故事。教師在詞匯講解過程中，通過介紹知藍色更鳥的背景知識，既可以使學生體會“于地理環境的不同，人們對花草樹木及動物的認識和感受有所不同，它們所象征的文化具有鮮明的民族性和區域性，不同文化語境下的人們都用自己獨特的動植物來表現自己的民族文化內涵（肖仕瓊，2010: 76）”，也可以令學生思考如何實現人與自然和諧相處的時代課題。

在本套教材中，也收入了涉及中國文化和文學的文章。學生通過學習中文內容的英文表達方式，可以從更加宏觀的角度理解本民族的文化，增強用目的語來表達自己母語文化中獨有的思想和現象的能力，提高跨文化交流的有效性。例如，《新編大英》第三冊第二單元課后閱讀Passage II “The Monkey King”就是講述悟空出世、大鬧蟠桃會、拜師唐僧的故事。中國學生對《西游記》的故事并不陌生，但對于如何用英語來表達其中的種種故事，尤其是故事中的神仙妖魔的英文說法，學生并不十分清楚。通過對本文的學習，學生不僅可以了解《西游記》中眾多人物、地點、事件的英文名稱（如，觀音菩薩: Bodhisattva，東海龍王: Dragon King of the Eastern Sea，齊天大圣: Governor of Heaven and Great Saint，弼馬溫: Grand Guardian of the Heavenly Stables，玉皇大帝: the Lord of Heaven，天府蟠桃園總管: Superintendent in Chief of the Heavenly Peach Garden，等等），還可以學會如何用英語表達中華文化經典古籍中的經典故事。文化的學習，不應局限在目的語本族語使用者的文化之內，因為那樣既忽略了學生對母語文化的理解，又忽略了目的語的其他非本族語者的文化?！霸S多英聯邦國家都把英語作為本國的官方語言，但是他們的文化（如印度）同英美國家的文化相去甚遠，如果我們用英語同這些國家的人進行交際時還是沿用英美國家的語用規則和文化

模式的話，顯然不能達到有效的跨文化交際（肖仕瓊，2010: 203）?！币虼?，在英美文化導入的過程中，適當加入本族語的文化知識以及其他非英語國家的民族文化知識，同時進行英漢文化對比、分析，可以避免本族語文化被動適應目的語文化的“單向順應”現象發生，有助于學生建立對本族語和目的語客觀、全面的認知，實現母語文化和目的語文化的有效、平等互動。

5.2習語學習中的文化導入

習語包括成語（idioms）、諺語（proverbs）、箴言（mottoes）、俗語（colloquialisms）、俚語（slangs）以及典故（allusions）等。它是民族文化最集中、最敏感的印記，是民族風格的提煉與升華，是語言實踐的集中體現與結晶。一個民族的價值觀、社會習俗、思維模式無不在習語中得到淋漓盡致的體現。因此，學習、比較和研究英漢習語，可以使我們充分領略不同民族的文化風采。（肖仕瓊，2010: 81）《新編大英》第一冊第七課課后閱讀Passage I “The Two Brothers”講述的是兩個兄弟在叢林中的奇遇，以及他們對從天而降的機遇的不同態度。文中，兩兄弟在對話中使用了數句諺語，充分體現了各自不同的性格特征，如：

（1）In seeking great happiness small pleasures may be lost.（2）A bird in the hand is worth two in the bush.（3）He who is afraid of the leaves must not go into the forest.（4）Beneath a stone no water flows.前兩句是哥哥引用的諺語，句（1）直譯為“追求巨大幸福時，可能失去小的樂趣”，可意譯為“得不償失”；句（2）較為常見，通常譯為“一鳥在手，勝于二鳥在林”，也可意譯為“手中一碗米，勝似宮中珍饈美味不可及”。這兩則諺語體現出故事中“哥哥”畏首畏尾、懼怕挑戰的怯懦心理。后兩句諺語則出自弟弟之口。句（3）直譯為“害怕樹葉者，請勿入森林”，可意譯為“小河不敢蹚，豈談過大江”；句（4）直譯為“石下無流水”，可意譯為“一夫當關，萬夫莫開”。與（1）（2）句不同，（3）（4）兩句諺語表現出弟弟不畏風險、勇于挑戰的大無畏精神。

這里的幾則諺語不僅具有歷史文化內涵，同時還具有隱喻擴展意義。隱喻既是一種修辭手段，又是以一種事物理解和體驗另一相關事物的思維方式。Lakoff 和Johnson（1980）認為隱喻是詞義產生的主要理據，也是認同和多義的來源，是強烈情感的釋放口。隱喻是儲藏、傳承、發展文化的載體，蘊涵著豐富的民族文化。因此，外語學習者可以通過學習隱喻來了解目的語民族認知方式和文化習俗。（轉引自肖仕瓊，2010: 79）歐美大陸森林、河流眾

多，因而英語諺語中有很多與自然景物相關的內容。經過歲月的沉淀，這些諺語成為本族語中特有的文化現象。人們常把諺語中展現的特定地域中人與自然所獨有的關系帶入到現實生活中，將諺語表層的內容通過隱喻的方式深化為對生活的感悟，如，句（2）中的“a bird in the hand”指代的是“不是很豐富但卻是你已擁有的東西”，“two in the bush”指代“你想要但還未得到的東西”；句（3）中的“leaves”指代“生活中的小挫折和小磨難”，而“forests”則指“生活中的大風浪”。這些特有的人生感悟，不能不說與其祖先長期在森林中的狩獵生活息息相關，同時又體現出語言對地域文化的厚重表達。

5.3 語篇分析中的文化導入

語篇一般用來指文章、會話、面談等比句子更大的語言，是使用中的語言。它是特定語境和社會文化中語言運用的產物，語篇的形成和樣式反映了意義交流時的社會文化語境。語篇與文化有著密切的聯系，不同文化的人所使用的、制造的語篇是不同的，不同的語篇也會建構不同的個人經驗和社會現實。通過對課文的語篇分析，可以加深學生對英語國家人士的思維模式、不同體裁文章的寫作方式有進一步的了解，提高閱讀和分析能力。文學作品由于蘊含豐富的文化內涵，如詞匯的文化內涵、社會的風俗習慣、人際關系和價值觀念等，文學作品實現了語言形式和文化內容的完美結合。（肖仕瓊，2010: 169）因此，在文學作品分析的過程中，同時進行語言教學和文化教學是非常必要的。在語篇分析的過程中，筆者通過介紹作者及文章背景、寫作思想及風格、文章對讀者及社會產生的影響等方面進行文化導入的實踐。本文將以《新編大英》第四冊第七單元“The Commencement Speech You’ll Never Hear（《你永遠聽不到的畢業典禮演講》）”為例，闡述語篇分析中的文化導入實踐。

本文作者Jacob Neusner是美國羅德島州布朗大學的教授和杰出學者。他通過這篇議論文指出，由于老師對學生無原則的寬容和忍讓，導致學生產生了許多與現實世界不符的幻想，沒能學到過硬的知識和技能，畢業后無法適應真實的世界。該文在布朗大學?？疶he Daily Herald 發表之后，由于觀點獨特，因而讀者反應強烈，有贊同之聲，亦有反駁之言。通過本文的學習，教師既可向學生介紹西方高等教育的特點、功能、模式及其存在的弊端，并對比我國的高等教育，引發學生深層次的思考，又可結合語篇分析，在介紹英文論說文的結構及其思想、文化淵源的同時，分析作者的觀點，可謂一舉多得。

高等教育在繼承、傳播一國、一民族的文化過程中，具有重要的作用，其嚴格程度亦會影響學生素質。在美國，約70%的高中畢業生會進入大學，而其中只有40%左右的學生可以完成學業，獲得畢業證。這種“寬進嚴出”的教學模式與我國大學“嚴進寬出”的模式

反差很大，表明美國的高等教育總體來說對學生的要求是相當嚴格的，因而文中作者的觀點未必具有普遍性和真實性。在對文章背景，即美國的高等教育進行介紹和分析的同時，教師要求學生對中美教育或中西方教育的異同進行課后的資料收集，在隨后的課堂上由學生進行闡述。這樣的教學安排可以使學生從被動的聽課者變為課程的主動參與者。

語篇模式的選取與語言所使用的社會文化環境密切相關。從某種意義上說，社會文化環境決定了語篇的構建方式和類型。西方人崇尚自我，習慣于采取直接的表達方式。Kaplan（1966）認為，英語語篇的組織具有“直線型”的特點，即英語段落通常以主題句開頭，然后接自然銜接的例證句將其充分展開、說明，最后收尾（轉引自肖仕瓊，2010: 97-98）。這體現出西方世界低語境的“線性思維”模式。本文的結構即是如此。作者開宗明義，在文章的第一段即闡明觀點：“我們這些教師對我們的教育成就一點都不感到自豪。我們培養你們去適應的是一個根本不存在的世界，事實上也是不可能存在的?！彪m然作者的觀點可能有失偏頗，但在文章的開篇即提出鮮明的觀點，則是英語論說文行文的一大特點——西方人習慣于采取“演繹式”的話語模式。“演繹式是先提出主要論點，然后提供次要論點，說話之初就引入話題，是為了使后面的一系列支撐論據顯現出清晰的關聯性（許力生，2006:155，轉引自肖仕瓊，2010: 100）”。

在文章的第三部分（第三～第五段）中，作者從另一角度再次提出自己的觀點：大學是一個完全寬容的世界。作者通過五個事例來證明自己的觀點：1）學生未能赴約，教授們會安排新的會面；2）學生未按時交作業，教授們假裝不在意；3）乏味、無聊的談話被認為是重要的；4）學生沒花時間、精力完成的文章，教授們依舊給出評價；5）愚鈍的學生被當成聰明者對待。該部分的結構充分展現了“演繹式”話語模式的行文方式，即通過一系列論據來對論點進行論證。而在中國的高語境傳統文化中，為了避免與讀者的意見沖突，作者往往采取避重就輕、避實就虛的“歸納式”話語模式，間接地表達自己的觀點?！皻w納式是先提出次要論據，然后再從中推出主要論點。作者在得出某個特定結論之前，要充分說明多方面的原因，并通過詳述論據來探聽讀者的潛在接受程度，直到認為合適的時候才引入話題許力生，（許力生，2006:155，轉引自肖仕瓊，2010: 100）?！苯處煷藭r提醒學生注意東西方文化差異在文章寫作結構中的具體體現；同時指導學生在今后的寫作過程中應盡量以目的語國家的思維模式來行文，這樣才能較好地實現與目的語國家讀者的自然流暢、無障礙的交流。

文章結尾處（第七、八段），作者重復了開篇的觀點，并給畢業生提出兩點建議：1）不要用對待老師的態度來對待同事和上司；2）摒棄在教學中老師給學生造成的假象，投身到真實的生活中去。在全球化浪潮的沖擊下，不同文化間的差異日趨縮小，文化間的共性日

益凸顯。不同文化背景下成長起來的年輕人，在現代社會其實面臨著很多相似的問題。課文作者兩點建議中的第一點，既適合美國大學生，同樣也適用于我國的大學生。教師在授課過程中不僅要提醒學生注意多元文化間的沖突和差異，更應著力培養學生對不同文化間的相似性的敏感性，這樣學生不僅“能以開放、寬容的心態面對世界的文化差異，形成尊重自然、尊重傳統、尊重和諧秩序，能與不同文化背景的人們休戚與共、和睦相處的性格（蔣曉萍等，2010:113）”，更能胸懷民族自尊與自豪從容面對日益多元化的世界。

6.結語

大學英語教學，早已不應停留在語言知識的闡述上，而應成為跨越東西方差異、溝通東西方文化的橋梁。在跨文化交流日益增多、全球多元文化日漸融合的今天，我們培養的大學生不僅要具有對英語的認知能力，更應具備語言的綜合運用能力，借由英語這一國際化語言，成為中華文化的傳播者，中外文化的溝通者和交流者。

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