第一篇：如何培養大學生的歷史使命和責任感

如何培養當代大學生的歷史使命和責任感

我們首先來認識下當代大學生的歷史使命和責任感是什么： 當代大學生的歷史使命：

在改革開放的今天，社會發展的需要又是什么呢？江澤民同志的“三個代表”思想，再次為我們提出了新世紀我國的發展目標，即代表先進生產力的發展要求，代表先進文化的前進方向，代表最廣大人民的根本利益的“四化”大業。那么，什么是先進生產力的發展要求呢？黨的十一屆三中全會以后，黨和國家把工作重點全面轉向以經濟建設為中心的現代化建設，把改善人民群眾的物質文化生活水平作為首要任務。如何才能提高生產力呢？因為“科學技術是第一生產力”，所以，我們國家及時地制定了“科教興國”的宏偉戰略，以此應對世界新技術革命的挑戰。也只有這樣，國家的富強和人民的富裕才不是空談。

時代在召喚年輕人去堅定地履行新的歷史使命。我們大學生是青年中有較多機會接受現代科學技術教育的一部分人，是“科教興國”戰略的受益者。我們在受益的同時，也應是“科教興國”的實踐者和完成者，應當義不容辭地挑起振興祖國科技事業、迎接新技術革命挑戰的重擔，從而成為祖國振興的中堅力量。而高校又是“科教興國”的主力軍，肩負著為社會輸送全面人才，為經濟建設服務的重大責任。當代大學生，只有努力使自己成才，將來才能服務于社會，貢獻于社會，這是我們成才的根本方向和既定要求。當代大學生應該具有的責任感：

責任感是人對自己所負的責任的一種感知，一種認知，一種認識的程度，是指的必須做的，必須承擔的事情用于面對，值得做的事情，值得承擔的事情和有必要做，有必要承擔可但可不做，不承擔的事也視為自己應該做或應該承擔的事。是一個人對待任務，對待工作，對負責的態度。

在我們的日常生活中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識，能力，才華很重要，應加強自身修養，自覺培養責任意識，為競爭上崗，及時就業，敬業奉獻，打好堅實基礎。用愛國情懷，民族精神，激發責任感，用崇高信念，遠大理想，培養責任感；用集體觀念，團體精神，增強責任感；用誠實做人，守信辦事，樹立責任感。

大學生的責任感是思想上有“今日之責任，不在他人，而全在我自己”的觀念，我們的人生掌握在自己的手中，我們要對自己負責，要對學校負責，要對社會負責，要對國家負責。讓我們盡自己的努力做好每一件事，完成好每一項任務，從而能更好的擔負起國家的責任。

如何培養當代大學生的歷史使命：近些年，在一些高校乃至全國許多行業和部門，考“托?！?、考GRE幾乎成了一種社會時尚，成了許多有為青年奮斗的最高目標。走出國門開闊知識視野，其實并不是件壞事。但不少人卻是“一去不復返”，寧愿在西方國家低人一等，也不愿回國效力。要解決以上問題，就必須大力培養政治和業務全面發展的人。在知識經濟時代，對人才的衡量標準，不僅要看其智力因素即知識水平，更要看德育的種種表現?！暗隆钡臉藴适呛軐挿憾鴮嵲诘?。真正佩稱為人才的，至少首先是一個合格的公民，必須遵守國家法律，履行基本的社會道德。一個人道德品質不好，與社會格格不入，他的智商再高，也很難對社會做出貢獻。

隨著經濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優勢，作為新世紀的大學生，我們理應擔負起振興祖國科技事業的歷史重任，努力使我國盡早地屹立于世界強盛民族之林。如何培養當代大學生的責任感： 對于不同的時代，歷史使命感也不同，對于當代大學生來說。加強自身修養。提高自身素質，為祖國更好的服務使自己的責任感。增強自己的歷史責任感首先要提高自己的文化素質，平時好好學習理論，把責任感提高到思想高度，其次要繼承中華民族的傳統美德

身處21世紀，當代大學生已不再是困于“象牙塔”之內、“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子了。當代大學生已經逐漸把步入社會，參與社會實踐，加強與社會的緊密聯系，以培養自身的綜合能力，提高自身整體素質作為大學階段學習生活的最高目標。因此，隨之而來的是，在校大學生自己創業或參與各種勤工助學活動的現象屢見不鮮。毋庸置疑，勤工助學對大學生各方面能力的培養具有重要作用，它有助于大學生綜合素質的提高和人的全面發展。尤其面向21世紀的教育要求培養出各方面綜合發展的人才。也就是說，21世紀的人才，不僅要掌握知識，更重要的要有完善的人格。要關心環境、關心社會、關心他人，具有對環境對社會的責任感。

對自己負有歷史使命的正確認識和建立在這種認識基礎上的對社會應具有的主人翁的意識。

積極參加社會實踐，正確把握社會現象、社會發展的本質和主流。大學生的價值觀是在現實生活社會實踐中形成的，也只有在現實生活和社會實踐中才能改變。社會現象是極其復雜的，有本質的、非本質的，有積極的、有消極的。由于生活范圍和視野的局限性，一些學生容易把非本質、非主流的社會現象當做社會的本質和主流，形成一些錯誤的觀念，同時，又以這些觀念來指導自己的行為。高校德育工作者的職責在于，組織學生參與社會實踐，把社會主導的現象、觀念加以歸納整理，引導學生正確把握社會發展的本質、主流，理解社會主導的價值觀；認識到社會上暫時存在的一些問題產生的條件、原因，黨和國家采取怎樣的措施來限制、解決這些問題。

責任感和使命感，是我們每個人都應該承擔的，如果失去了，國家和民族將無人肩負。同學們，加油！

第二篇：關于當代大學生歷史使命和社會責任感

關于當代大學生歷史使命和社會責任感

所謂歷史使命就是人們肩負的重大歷史任務和重大歷史責任。我們可能認為自己只是一個平凡的人，至于什么使命和責任要交給那些偉大的人，如果我們這樣想那就大錯特錯了。馬克思曾說過：“作為確定的人，現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的，這個任務是由于你的需要及與現存的世界的聯系而產生的?！币粋€時代有一個時代人的歷史使命?？箲鸬哪甏?，人們有救亡圖存的歷史使命，而在和平與發展成為世界的主題的時候，當代大學生的歷史使命變了。不僅僅是為了國家拋頭顱，灑熱血，更重要的是在新的起點上繼往開來，在現實的基礎上迎接挑戰。

然而，雖然當代大學生的責任與使命意識現狀整體良好，卻也非常令人擔憂。從全局來看，大多數大學生都有一定的責任意識和使命意識。他們能夠胸懷祖國和人民，致力于為祖國而奮斗，為人民服務，有很強的主人翁意識。他們關注時事，勇于鑒言踐行，對關系到的國計民生的事情相當關心。他們真正把自己的命運同祖國的興衰榮辱緊密聯系在一起。他們從大處著眼，小處著手，致力于自身的完善，用自己的一言一行來詮釋他們對祖國和人民的熱愛。他們發憤圖強，艱苦卓絕，但卻心底光明。他們勤勞簡樸，惜時節約但卻樂觀豁達。他們給人們以光明，以希望。但是，在現代大學生當中也有責任與使命方面的問題著實令人擔憂。隨地吐痰，亂扔垃圾，滿口的粗言穢語讓人側目；不顧年邁的父母和深深愛著他們同學、老師而撒手人寰的大學生一再出現，不能不讓人疑惑：大學生究竟有沒有責任感；，劉海洋、段曉宇事件更是讓人瞠目。部分大學生責任意識淡薄，使命意識不強的現狀十分令人心痛。越來越多的人對這種現象感到不滿，部分人甚至因此對大學生產生一些偏見。而且，這一不良狀況似乎并沒有很大逆轉的跡象。這一切不得不讓人痛定思痛。

當今大學生責任感和歷史使命感意識淡薄的具體原因，表現主要有以下幾點：1.重個人前途，輕社會思想，不是以主人翁的態度對待社會。僅僅局限于實現個人理想的夢幻里，而沒有將個人理想與社會理想緊密聯系起來。2.在人生的奮斗目標上表現為日益增強的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識。3.盲目的自我膨脹和實際的自卑意識。4.重自我價值，輕社會價值，在利益關系上表現為以“我”為中心。對于這些讓我們痛心疾首的情況，我們的社會、學校、家庭和身邊的朋友一定要一起行動起來，杜絕這種現象，引導和改變他們這種不符合現代社會大學生的行為。

在這之前我們要認清當代大學生責任與使命的必要性與重要性

（一）這是大學生健康成長所要求的。大學生只有認清了自己的責任與歷史

使命，樹立高遠的人生理想，才能促進他們更快更好的成長。

（二）這是祖國和人民群眾所要求的。每一個希望中國的未來更加美好的人都希望我們的接班人具有相當的社會責任感和歷史使命感。他們都希望我們大學生有上佳的表現。

（三）這是時代所要求的。當今時代，社會高速發展，人們的思維也與時俱進，我們大學生的責任感和歷史使命感也要緊跟時代的要求。

那我們應該怎么做呢？第一，我認為要理想遠大，熱愛祖國；第二追求真理，善于創新；第三德才兼備，全面發展；第四視野開闊，胸懷寬廣；第五知行統一，腳踏實地。

第三篇：大學生的社會責任感及其培養

大學生的社會責任感及其培養

工設1071班 譚志敏

美好的社會環境是我們整個人類社會責任

馬克思說：“人是社會中的人?！敝挥性谏鐣@個環境之中，人才有其價值。

從人類光身裸體，手持木叉的原始社會到現如今二十一世紀文明化科技化的社會，這期間，人的思想在不斷的進步，人們有了羞恥，榮耀，追求，夢想。人懂得尊老愛幼，懂得禮勛謙讓，懂得舍身利人……我們在我們生活的環境中索取物質需求與精神需求，我們希望能得到關愛，希望幼有所撫，老有所依，希望得到公平公正的對待，于是人們自己為自己規范了行為準則，這些準則也都是圍繞一個詞來制定的，那就是“美好”。人們希望能生活在一個美好和諧的社會里，沒有廝殺，沒有饑餓，沒有痛苦，沒有哀怨，有的只是幸福與快樂。相信這是世世代代延續下來并為之努力永遠不變的奮斗目標與社會責任

什么是社會責任感

社會責任感就是在一個特定的社會里，每個人在心里和感覺上對其他人的倫理關懷和義務。具體點說就是社會并不是無數個獨立個體的集合，而是一個相輔相成不可分割的整體。盡管社會不可能脫離個人而存在，但是純粹獨立的個人卻是一種不存在的抽象。簡單點說就是沒有人可以在沒有交流的情況下獨自一人生活。所以我們一定要有對社會負責，對其他人負責的責任感，而不僅僅是為自己的欲望而生活，這樣才能使社會變的更加美好。一個有社會責任感的人，主要應該具備三點品質：

堅持道德上正確的主張或真理；堅持實踐正義原則；愿為他人作出奉獻和犧牲。

大學生的社會責任感

.作為一個受高等教育的大學生，我們更能享受到社會給我們的關愛，國家頒布的一系列有助于大學生完成學業的文件，以及社會各慈善機構對大學生的支持…… 我們從這個社會得到的甚多，我們該以何種方式去報答這個教會我們知識以及能夠讓我們在這個社會生存的本領的社會？雖然我們現在還不能為國家，為人民做點真正的貢獻，但是，我們得從現在開始培養自己對這個美好和諧社會的感恩之情與一種強烈的社會責任感，我們是社會一股新的力量，我們有責任也有義務去為我們的祖國，為這個社會發揮自己的光和熱

怎樣培養大學生的社會責任感 一 要大學生擁有強烈的社會責任感，構建社會主義社會和諧社會，就需要加強和改進大學生思想政治教育世紀末，我國終于順利加入了WTO，這標志著我國的改革開放已進入了一個新的階段，我國將進一步融入全球經濟一體化的浪潮。入世無疑會對我國的發展起到巨大的推動作用，對我國構建社會主義和諧社會帶來機遇，但隨之而來的也是巨大的挑戰。入世將對我國的經濟、政治、文化及社會生活的方方面面產生一系影響。經過200多年的改革開放，中國發生了翻天覆地的變化，社會主義現代化建設取得了世公認的成就。但是我們也應看到:隨著社會經濟結構已經和即將發生的深刻變化，社會利益關系更為復雜，新情況新問題層出不窮，各種各樣的，大量的矛盾在某種情況下會集中出現，并有可能爆發，甚至帶來動蕩和不安。中國社會正在經歷一個重要而關鍵的轉型時期，應該說，“構建和諧社會”這一理念的提出，順應了民意，也符合社會經濟健康發展的基本要求。在社會主義現代化建設的進程中，從大學畢業的知識分子為此做出了巨大的貢獻。在改革開放的過程中，人們越來越感覺到知識的力量和作用，“科學技術是第一生產力”的觀念己經深入人心，隨著經濟全球一體化時代的到

來，科技對推動社會主義社會生產力的發展，推動國民經濟的進步起著不可替代的作用?？茖W技術的發展和推廣，離不開大學教育。社會主義高校培養出來多少跨世紀的高素質的人才，培養了多少合格的社會主義事業的建設者和接班人，直接關系到我國生產力能否快速發展，社會主義三大文明能否健康而協調的發展，社會主義和諧社會能否真正構建。顯而易見，知識經濟時代的到來，高校不僅要培養高科技精英，也要培養大量掌握科學技術的普通勞動者，目前，我國的高等教育逐步從精英教育轉為大眾教育。逐年的高校擴招便充分說明了這一點。我國十五計劃規定，到2005年，我國適齡青年進入高校的入學率應達到巧%，即達到高等教育大眾化入學率的15-50%的臨界點。Ill(P 1-6)高等教育大眾化后，更多的青年有機會接觸高等教育，但是，要將這些青年培養成建設和諧社會的中堅，高校學生思想政治工作便負有不可推卸的歷史使命和責任。

二.主 張集體利益高于個人利益

⑴ 個人利益與集體利益發生沖突，而個人利益已失去正當性，不犧牲這種個人利益，集體利益就無法實現，社會的和諧美好也是一句空話，因此，培養大學生的社會責任感，就要求犧牲這種個人利益，而且這種犧牲也是必要的。這種犧牲也表現出崇高的道德精神。

三、構建和諧校園環境

大學生畢業后將成為社會主義現代化建設的生力軍，將成為社會主義和諧社會的重要構建者。構建和諧的高校校園環境，讓學生在和諧的校園環境里耳濡目染，培育和諧的思想觀念是非常重要的。加強校園環境建設，更新思想政治工作的理念和方式 校園環境對學生的思想意識的影響是不容忽視的。隨著經濟的發展和社會的進步，不同的高校在經濟能力允許的范圍內，應該加大資金投入，改善校園內部的硬件設施，如美化校容校貌;合理布局富有特色的校園建筑;增加文化設施，改善師生居住飲食條件，拓展通信和網絡服務等等，為建設和諧校園環境打下物質基礎。

四 加強民族意識的培養，提高大學生的責任感和使命感

一流的民族必須有一流的文化素質底蘊，中華民族優良道德傳統源遠流長，是大學生思想道德建設的豐富源泉。高校應當營造一種文明、高層次的文化氛圍，加強民族意識的培養，提高大學生的責任感和使命感，以深厚的民族文化積淀撐起新時代大學生精神支柱。

五 引導學生主動參與社會實踐，不斷增強大學生的責任感

社會實踐為大學生提供了了解社會、了解民生，了解國情、鍛煉毅力、培養社會責任感的廣闊舞臺，大學生在參與社會實踐活動中可以產生和深化對應承擔責任的認識。要引導大學生走出校園，深入社會，到基層去，到群眾中去，實現從理論到實踐的關鍵性轉變，讓大學生在實踐中加深對社會現象、社會職責的了解，正確把握社會發展的主流和本質，牢固樹立起國家主人翁的責任感，在實踐中受教育，增強責任感。

第四篇：當代大學生社會責任感的培養

一、當代大學生社會責任感的培養

社會責任感有其豐富的內涵。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奮學習，敬業 奉獻；要求人公正誠信，團結友善，關心集體，艱苦奮斗。如何培養當代大學生的社會責任 感，筆者認為，應從以下幾方面，促進大學生加強自身修養，自覺培養社會責任意識，為競 爭上崗，及時就業，敬業奉獻，打好堅實基礎。

1.用愛國情懷、民族精神，激發社會責任感?？v觀歷史，愛國主義歷來是激勵人民團結奮斗 的一面旗幟，是振奮民族精神，增強民族凝聚力，推動人類社會歷史前進的精神動力。個人 的前途和命運，總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關的。作為當代大學生應該家事國事天下 事，事事關心，應該正確判斷世界發展趨勢，深入了解中國國情，深切關愛祖國的前途和命 運，不負時代重托，肩負歷史使命，把實現自己的人生價值同祖國的需要結合起來，充分發 揮自己的聰明才智，把力量用在民族復興的偉大事業上，建設祖國，報效祖國，這是社會責 任感的集中而又具體的體現。

2.用崇高信念、遠大理想，培養社會責任感。理想信念是人生的精神支柱，是社會責任感的

源泉和精神動力，社會責任感是實現理想的條件。理想與責任是互相聯系的，遠大的共產主 義理想信念，能激發大學生的社會責任。培養社會責任感就要從具體工作做起，從一點一滴 做起，在具體的活動中培養。作為一個社會的一份子，每個人既享有一定的權力，又必須承 擔一定的責任和義務，既從社會中獲取，又要為社會奉獻。權力與責任和義務是統一的。沒 有無權力的義務，也沒有無義務的權力。不講責任和義務的思想是錯誤的。當代大學生只有 樹立偉大的共產主義理想,堅定共產主義信念,才能自覺的形成高度的社會責任感。

用集體觀念、團隊精神，增強社會責任感。集體主義能夠培養當代大學生的人生態度，能

夠激勵人的社會責任意識。集體主義是以社會主義集體為價值目標，以個性發展為前提的。

它可以密切集體與個人的利益關系，增強個體的主人翁責任感，然而個體對社會，個體對他 人的責任離不開人的自我責任意識。個體對自我的責任意識，是個體對社會、對他人有責任

感的內在基礎。很難設想，一個對自己不負責任的人能為社會、為他人負責任。自我責任意

識，意味著個體的自律，和對善的追求。每個成員應該發揚團隊精神，培養集體觀念，自覺

承擔責任，履行義務，人人為我，我為人人。逐步培養自己作為一個集體成員的責任心，盡

到自己的責任。人只有具有了自我責任意識，啟動了他的內力，才能進一步上升為社會責任 意識。

4.用誠實做人、守信辦事，樹立社會責任感。誠信屬道德范疇，是一條做人的基本原則，是 人與人進行社會交往的重要砝碼，在市場經濟條件下，社會對人的誠信要求越來越高。維護

誠信的最佳辦法是讓每個人不講誠信的行為，都在個人信用史上留下污點，使不守信用者意

識到不守信用的代價在一生當中難以承受。在誠信時代，就是讓守信用者享受誠信的回報，讓不守信用者自食苦果。

第五篇：如何培養當代大學生的歷史責任感

如何培養當代大學生的歷史責任感

大家好，我是12級旅游管理班的曹嬋嬋，今天很高興能和大家一起探討“如何培養當代大學生的歷史責任感” 這個課題。那么首先我們應該先明確當代大學生到底擁有怎樣的歷史責任感？

奧斯特洛夫斯基曾說過：“人生最寶貴的是生命，生命對于每個人來說只有一次。一個人的生命應當怎樣度過：每當他回憶往事的時候，他不致因虛度年華而悔恨，也不致因碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的整個生命和全部精力，都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。

我們知道，人的一生總是或多或少的需要承擔一些責任，無論是“窮則獨善其身”，還是“達則兼濟天下”。馬克思、恩格斯曾經指出：“作為確定的人、現實的人，你就有規定，就有使命，就有任務。至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務是由你的需要及其與現存世界的聯系而產生的?！?。而作為較為敏感的當代大學生更是代表著祖國的未來和民族的希望，也是實現民族復興的力量源泉。大學生的歷史責任感的強弱直接影響到國家和民族的興衰。因而作為大學生的我們，如何承擔歷史賦予我們的責任和努力實現自身價值就顯得尤為重要。那么，作為當代大學生，我們究竟應該承擔什么樣的歷史責任呢？我覺得應該以下三點加以描述：

第一 回望歷史，牢記歷史，從中吸取經驗和教訓。認清歷史縱橫軌跡和社會發展需求。

我們都知道，大學是近現代教育的產物。而大學生作為一種新興的群體，對中國近代的發展起著不可磨滅的作用。無論是早期的留學國外的留學生，還是后來國內爆發的五四運動，12.9運動為主力軍的青年學生，都應該是我們學習的榜樣與楷模。

回望歷史，中國的近代史應該是一段屈辱的歷史，一曲血與淚交織的樂章，一首全民一心、自強不息的贊歌。我們不能忘記“落后就要挨打”的歷史教訓，我們也不能忘記“只有社會主義才能救中國”的歷史經驗。只有不斷的回望歷史，牢記歷史，我們才會珍惜今天來之不易的平靜的生活，才能珍惜今天良好的學習環境。只有不斷的回望歷史，牢記歷史，我們才能致力于現在，著眼于未來。才能不斷地用科學的力量武裝自己，堅定不移的踐行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表的重要思想。

第二 著手現在，努力學習科學文化知識，積極培養自身創新意識和創造能力，德、智、體、美、勞全面發展，提高自身綜合素質。

無可厚非，作為一名學生，首要任務還是要努力學習科學文化知識，用知識的力量武裝自己的頭腦。而作為大學生的我們，便有更多的機會接受現代科學技術教育。我們不僅是“科教興國”戰略的受益者，同時也是它的實踐者。當代生產力對科學技術的依賴越來越達到前所未有的程度。隨著經濟的全球化，國家間的較量日益轉向科技創新能力的制衡，一個國家的技術單憑模仿、引進已不能保證經濟的真正優勢，作為新世紀的大學生，我們更應該承擔起振興祖國科技事業，迎接新技術革命挑戰的責任。努力成為祖國振興的中堅力量。

當然，光有好的學習是遠遠不夠的。大學校園內隨地亂扔垃圾，攀比之風，浪費資源，學術作假等陋習比比皆是。而馬加爵、劉海洋等事件更是讓我們清醒的認識到當代大學生存在的一些道德缺陷和倫理喪失。部分大學生責任意識淺薄，使命意識不強的現狀著實讓人堪憂。當然，除去教育本身的缺失，作為大學生自身的墮落，聽之任之的態度也是造成這一現象的主要原因之一。

現代社會更強調的是綜合素質人才。宋朝司馬光在總結前人做人經驗的基礎上，曾特別強調了“道德足以尊主，智能足以庇民”的人才判斷標準。由此觀之，道德責任意識的培養對當代大學生來說真的是很重要。所以，如何提高當代大學生的綜合素質成為我們現在最主要的問題和最迫切的任務。

第三 放眼未來，關心祖國和民族的命運，樹立崇高的理想，積極投身社會主義經濟建設的浪潮中，爭做時代的弄潮兒。

我們必須清醒的認識到，沒有那個人是能離開了祖國和民族而獨立存在的。而身為大學生的我們都共同生活在一面名為“社會主義”的大旗下，生活在一個名為“中國”的國家的懷抱中。所以，民族獨立，祖國興亡與我們更是息息相關。因此，關心祖國和民族的命運當之無愧的成為了當代大學生所需承擔的主要歷史責任之一。關心祖國和民族的命運，我們就要關注現今多變的國際形勢，在以和平和發展為總趨勢的前提下，抓住最有利的時機，加快發展，提高綜合國力，以雄偉的姿態屹立于世界之林。

吳玉章說：“能夠獻身于自己祖國的事業，為實現理想而斗爭，這是最光榮不過的事情了。”，與我們而言，這句話同樣適用。作為二十一世紀的有志青年，我們必須樹立崇高的理想，并持之以恒的為之努力，讓理想這個詞真正的融入我們的生命。正如蘇霍姆林斯基所說：“關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中?！币粋€真正的有理想的青年只有將自己的命運與前途與祖國強盛、人民的幸福緊緊相聯，努力將自己的青春和智慧奉獻給他的那個時代，生命才有意義，青春的歲月才會更顯生動、精彩。

我們知道近代的大學生更多的是致力于救國的偉業中，然而，在改革開放的今天，這樣的任務顯然已經不再適合我們。而作為當代的大學生我們更應該關注于如何興國的大業中。從2001年中國加入WTO來，中國的經濟進入了一個飛速的發展時期，不可否認，無論是國家的整體實力還是人民的生活水平都得到了質的提升。但是，我們需要認清另一個事實，中國仍然還是發展中的國家，跟發達國家還有很大的差距。作為擁有先進知識和文化的當代大學生，積極投身于祖國的經濟建設中就顯得義不容辭。

我想，作為當代大學生，我們不能總是想著，國家能幫助我們什么，社會能給予我們什么。更多的，我們應該想想，我們能為國家、為社會做些什么。畢竟，大學生是中國人口中極少一部分能有機會接受現代科學技術教育的人，我們應該懷著感恩的心，自覺的承擔起歷史賦予我們神圣的職責，迎接新時期的挑戰，以十二分的熱情投身社會主義建設中，為社會主義建設添磚加瓦，貢獻自己的余溫余熱，實現自身價值。

當今國際形勢復雜多變，世界多元化正在加速發展。作為當代大學生的我們，只要能抓住國際形勢的有利時機，加快改革，深入發展，全面推進，經濟建設就會更快發展，綜合國力就會較大的增強，振興中國的偉大目標和歷史使命必將實現。

以上就是我對于這個問題的觀點了，謝謝大家！