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第一篇：上街村調(diào)查研究報(bào)告

上街村調(diào)查研究報(bào)告

一摘要

為了解大學(xué)城周?chē)迩f的建設(shè)情況以及傳統(tǒng)文化和習(xí)俗習(xí)慣。我們以上街村為調(diào)查目標(biāo)展開(kāi)調(diào)查。調(diào)查中最主要應(yīng)用實(shí)地考察的方法，調(diào)查中采訪了部分村委干部和村民，確保了調(diào)查的真實(shí)性。調(diào)研分幾個(gè)階段重復(fù)調(diào)查，以減少結(jié)果的誤差。調(diào)查結(jié)果主要分為兩個(gè)部分，第一部分是基本建設(shè)情況，第二部分是傳統(tǒng)文化方面。正文

二上街村基本情況

上街村位于上街鎮(zhèn)中心，福州市西郊，由六個(gè)自然村組成。交通便利，商業(yè)較發(fā)達(dá)。村中林姓居大多數(shù)，是第一大姓氏。村子中經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好，房屋建設(shè)、汽車(chē)擁有量上都到了一個(gè)很高的層次。

村中農(nóng)業(yè)已成為輔助性的產(chǎn)業(yè)，大多數(shù)村民出去打工或者從事商業(yè)活動(dòng)。農(nóng)業(yè)中果樹(shù)種植占一個(gè)很大的比例。村中荔枝樹(shù)種植普遍，還有芒果、木瓜等果樹(shù)。上街村距離福州市區(qū)很近，水果可以很好的銷(xiāo)往市區(qū)。

村工廠都為私人工廠，大多是小作坊形式，產(chǎn)量低，層次低，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)，農(nóng)村為目標(biāo)市場(chǎng)。

村教育建設(shè)來(lái)比較完善，設(shè)有幼兒園、小學(xué)，教育設(shè)施齊全，管理比較到位。

上街村實(shí)行民主管理的方式，村干部由村民選舉產(chǎn)生。村民采用代表民主投票的方式?jīng)Q定村中大小事務(wù)，較經(jīng)常開(kāi)村民代表大會(huì)。但是在代表中，女代表人數(shù)很少，所占比例低，還是傳統(tǒng)的男性掌管村中事務(wù)，決定村里的發(fā)展方向。

存在的問(wèn)題和困難

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平還較低由于南方的地形，氣候條件限制，農(nóng)村地區(qū)生產(chǎn)難以實(shí)現(xiàn)大規(guī)模化，機(jī)械化，集成化，生產(chǎn)方式總體還停留在傳統(tǒng)的粗放生產(chǎn)階段。在農(nóng)作物種植和畜產(chǎn)品養(yǎng)殖過(guò)程中,更多的是追求數(shù)量而忽略質(zhì)量。同時(shí)，農(nóng)產(chǎn)品加工大多停留在初級(jí)生產(chǎn)，加工上，科技含量較低，附加值也不高。生產(chǎn)的水果品質(zhì)較低，在市區(qū)缺乏良好的銷(xiāo)售市場(chǎng)。

農(nóng)村的組織化程度較低，村工廠難以做大。村中各種類(lèi)型的工廠組織不盡規(guī)范，村民的文化水平較低，難以駕馭市場(chǎng)，對(duì)于市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的防范能力較低。農(nóng)村教育資源不能充分利用

雖然村里有小學(xué)，但由于師資力量，學(xué)習(xí)環(huán)境，教師責(zé)任心等問(wèn)題，富起了的農(nóng)民一般將自己的孩子送到福州市區(qū)接受教育，造成農(nóng)村教育資源的一定程度的浪費(fèi)。

農(nóng)村土地日益減少由于上街村距離市區(qū)較近，又是上街鎮(zhèn)的中心，建筑建設(shè)較快，對(duì)土地的占用越來(lái)越多，土地資源日益減少。村子的發(fā)展空間受到了限制。

農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)偏低當(dāng)前，大多數(shù)農(nóng)民的素質(zhì)不容樂(lè)觀，群眾宗族宗姓思想比較濃厚，傳統(tǒng)的小農(nóng)意識(shí)根深蒂固，生產(chǎn)生活方式都與現(xiàn)代社會(huì)生活的要求差距甚遠(yuǎn)。由于歷史原因，一些有文化，有技能的農(nóng)村青壯勞力都外出務(wù)工，留守人員多為年齡較大或年齡較小的老人或兒童，也造成農(nóng)村勞動(dòng)力素質(zhì)的整體偏低。三傳統(tǒng)文化方面 1 村廟

觀音閣觀音閣占地面積分別為200多平方米，為舊式的磚木結(jié)構(gòu)建筑。上街村的村民也經(jīng)常到觀音閣舉行大大小小的活動(dòng)。整個(gè)柱子和門(mén)扇都是朱紅色，莊嚴(yán)而神秘。門(mén)扇下刻有一些圖畫(huà)，同時(shí)還聳立著功德碑，以記錄對(duì)這座廟宇有功德的人們。在大門(mén)的右邊還掛有一個(gè)捐資箱，得來(lái)的善款用來(lái)購(gòu)買(mǎi)一些燒香用具，或者用來(lái)修補(bǔ)廟宇等。正大門(mén)頂上寫(xiě)有“觀音閣”三個(gè)大字，兩旁還刻有對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“邦哉安泰柳枝神廣施甘露”，下聯(lián)是“英苑慈悲蓮座心虔悟法音”，這自然流露出仙家佛氣。

走進(jìn)正大門(mén)，一眼便看到正襟危坐的觀音像，尊像下面整齊的擺放著香火蠟燭和貢品，兩側(cè)用黃色的簾子裝飾著。佛像后面是本廟一僧人的住所，有廚房、臥室等。一切充滿(mǎn)佛家氣息。廟里面有明顯的損壞現(xiàn)象，村里人會(huì)定期對(duì)這座廟進(jìn)行修繕。資金多來(lái)自村民籌集的善款，維修完會(huì)張貼紅榜將名字公示。

村子每年的2月19日和6月19日組織村民到觀音廟聚餐，表達(dá)對(duì)觀音的崇敬之外也促進(jìn)了村民之間的交流。每年的7月13日和9月19日村民們都會(huì)邀請(qǐng)戲班子來(lái)唱戲，他們大多邀請(qǐng)閩劇團(tuán)來(lái)表演，場(chǎng)面壯觀，氣勢(shì)宏大，為的就是慶祝觀音誕辰，以祈求大家身體健康、平平安安。在每年的9月15日，村民們又會(huì)進(jìn)行大型的游神活動(dòng)，鞭炮響起、鑼鼓齊鳴，總共有33尊神像，眾神各異，場(chǎng)面異常精彩。祠堂六橋林氏宗祠六橋林氏宗祠，因宋六世祖安宅公官至宰輔同知樞密院事，故稱(chēng)丞相祠堂。又因相對(duì)浦上六橋林氏支祠，棠池六橋林氏支祠，又稱(chēng)六橋林氏總祠，祖祠。其坐西南朝東南，以連綿不絕的旗山山脈為大背景，面臨滔滔不絕的閩江之水。從整體看，整個(gè)建筑呈長(zhǎng)方體，四面風(fēng)火墻，分前，中，后三進(jìn)，一共500平方米,總長(zhǎng)54.4米，寬24米，中高8米。正面墻體中上方有《六橋林氏宗祠》橫式雙龍戲珠青石匾額。中下方新建圣旨亭一座，中有刻石圣旨兩座。左右邊門(mén)上方分別嵌有《入孝》《出悌》石匾，邊門(mén)外傍雄踞大石獅一對(duì)，使宗祠更加壯觀。圣旨的主人是搬到蓋山的林氏十四世祖林文秩，他為官清廉，做人正直，很受皇帝的青睞。祠堂里一共供奉了1250個(gè)神主,其中碩德公是正神.走進(jìn)祠堂，大廳的正前方,是一個(gè)大戲臺(tái),戲臺(tái)的下面是觀眾的椅子,而且整個(gè)戲臺(tái)看起來(lái)很是大方,完全顯示了一個(gè)大的宗族所具有的那種實(shí)力,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)上還是其他方面.六橋林氏祠堂里的戲臺(tái)除在進(jìn)行大型的祭祖活動(dòng)時(shí)有用外，通常是私

人請(qǐng)的。如有人考上大學(xué)了或是哪家生了個(gè)男孩一般都會(huì)請(qǐng)上一兩場(chǎng)戲。據(jù)說(shuō)，晚上請(qǐng)戲的價(jià)錢(qián)會(huì)比白天的高很多。私人之所以請(qǐng)戲，主要是要向祖先表示謝意。他們認(rèn)為是祖先在天有靈，才使自己擁有這些榮耀。飲水思源，他們就理所當(dāng)然地要報(bào)答祖先，所以就有了私人請(qǐng)戲這一說(shuō)。現(xiàn)在的六橋林氏祠堂里絕大部分的戲是由私人請(qǐng)的。另外,在祠堂的另一頭是一個(gè)廚房,平時(shí)是不用的,不過(guò)在專(zhuān)門(mén)的節(jié)日里就會(huì)派上用場(chǎng),在重大的節(jié)日里,比如祭祖聚餐等時(shí)候,他們會(huì)用這個(gè)廚房來(lái)做菜.老人協(xié)會(huì)

上街村的老人協(xié)會(huì)坐落在上街市場(chǎng)附近,調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)它并不是己村單獨(dú)所有,它的協(xié)會(huì)成員包括有新峰村，紅峰和上街村。

走進(jìn)老人協(xié)會(huì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)環(huán)境清新優(yōu)雅，有健身器材，有會(huì)議室，有閱覽室，還有辦公室、廚房、圖書(shū)館等場(chǎng)所。在大廳墻壁上，掛有各種獲得的榮譽(yù)牌匾、旗幟、照片等。在最里面的小池塘里還養(yǎng)了些金魚(yú)，以讓老年人修身養(yǎng)性。

上街村的老人協(xié)會(huì)不收取費(fèi)用，協(xié)會(huì)經(jīng)費(fèi)主要靠店面出租和關(guān)心老人協(xié)會(huì)的人的捐助。他們有一個(gè)專(zhuān)門(mén)管理財(cái)務(wù)的人員，以劃算日常開(kāi)銷(xiāo)。老人們?cè)谶@里頤享天年，但是老人協(xié)會(huì)缺少關(guān)注，尤其是政府部門(mén)，所以經(jīng)費(fèi)經(jīng)常不足，導(dǎo)致老人協(xié)會(huì)的慢慢衰弱。我們?cè)谶@里建議當(dāng)?shù)氐娜藗儯貏e是政府部門(mén)要真切關(guān)注老人們的生活，多給老人協(xié)會(huì)一些關(guān)注，好讓他們快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)自己的老年時(shí)光。

上街鎮(zhèn)這個(gè)緊鄰福州市區(qū)的城鎮(zhèn)，坐擁福建省多所高等學(xué)校，在未來(lái)的發(fā)展中定會(huì)加速騰飛。上街村又是上街鎮(zhèn)的中心，在上街鎮(zhèn)的發(fā)展中會(huì)起到領(lǐng)導(dǎo)和帶頭的作用。

第二篇：廣州黃埔村調(diào)查研究報(bào)告

廣州黃埔村調(diào)查研究報(bào)告

——根據(jù)黃埔村當(dāng)前存在的問(wèn)題提出建議與措施

2015年6月10日

一、黃埔村的概況............................................................3

二、黃埔村的旅游資源....................................................3

三、黃埔村的現(xiàn)狀及問(wèn)題................................................6

四、對(duì)黃埔村的建議與措施............................................6

建議..............................................................................7

措施..............................................................................9

五、總結(jié)——對(duì)黃埔村未來(lái)發(fā)展的定位........................9

摘要：本文基于對(duì)黃埔村進(jìn)行的實(shí)地調(diào)研與資料收集，分析黃埔村的歷史及其現(xiàn)狀，以此提出一些保護(hù)性規(guī)劃的建議和措施。

一、黃埔村的概況

廣州黃埔村位于海珠區(qū)新窖鎮(zhèn)東部，舊屬番禺縣茭塘司管轄，其西面是琶洲島，東面是珠江水域。這里在宋代時(shí)就是天然的良港，明代更成為對(duì)外貿(mào)易的重要港口。清康熙年間，粵海關(guān)在廣州設(shè)置九個(gè)掛號(hào)口，黃埔村就是其中一個(gè)。據(jù)《重修北帝廟碑記》記載，該村至遲不晚于宋代就已經(jīng)建成，村里有馮、梁、胡、羅四大姓，以及關(guān)、黃、衛(wèi)、等小姓。原來(lái)在村的北面村口石額上分別刻有“ 鳳蒲”、“凰洲”。據(jù)《清嘉慶一統(tǒng)志》記載，早在元代以后，由于珠江前河道河水甚窄，不便航行。原來(lái)繁榮昌盛的扶胥古港，今南海神廟逐漸衰落,后航道河水較深。到明清時(shí)期，對(duì)外貿(mào)易的港口就遷到了黃埔村和琵琶洲一帶的水域。黃埔村也逐步發(fā)展成為廣州對(duì)外貿(mào)易的外港。特別是康熙二十四年，清政府在廣州設(shè)置粵海關(guān)，并在黃埔村南端的醬園碼頭設(shè)立黃埔掛號(hào)口后，黃埔村就成為中外貿(mào)易的必經(jīng)之地和向外國(guó)商船征收關(guān)稅之所。頓時(shí)中外商舶云集，貿(mào)易繁盛，進(jìn)入黃金時(shí)代。1757年清政府撤銷(xiāo)江、浙和閩海關(guān)，僅保留粵海關(guān)，所有對(duì)外貿(mào)易僅限于廣州一口進(jìn)行，黃埔掛號(hào)口作為貿(mào)易必經(jīng)之地而聞名。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，廣州對(duì)外貿(mào)易的首要地位為上海所取代，黃埔古港也逐漸失去昔日的繁盛。醬園碼頭也由于逐年淤塞，終于因不利于海舶的停靠而被放棄。清同治年間，黃埔海關(guān)遷至長(zhǎng)洲島，但仍沿用“黃埔”之名。

隨后，黃埔村的經(jīng)濟(jì)逐漸衰退，由商業(yè)貿(mào)易為主轉(zhuǎn)為農(nóng)業(yè)自然經(jīng)濟(jì)為主的村莊。直到20世紀(jì)80年代以后，村里憑借著改革開(kāi)放的有利政策，逐步引進(jìn)一些外商來(lái)村投資辦廠，使村的發(fā)展逐步走向工業(yè)化和城市化，成為現(xiàn)代城中村模式。

二、黃埔村的旅游資源

。黃埔村古建筑建造精良，集實(shí)用與藝術(shù)于一體，是黃埔村最為獨(dú)特的旅游資源。古建筑營(yíng)造的村落空間環(huán)境反映了嶺南地區(qū)明清時(shí)期民間民居的真實(shí)面貌，具有很高的藝術(shù)、文化和科學(xué)價(jià)值，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）豐富的自然環(huán)境與空間層次

古黃埔港是內(nèi)河港口，因此黃埔村的地形也具有明顯的水濱城鎮(zhèn)特征，南臨黃埔涌，在水路交通為主時(shí)期是進(jìn)村的主要入口,為防御的需要，村外圍環(huán)村開(kāi)挖了護(hù)城河。此外，村內(nèi)祠堂前面一般都有風(fēng)水池塘，構(gòu)成了村內(nèi)豐富而有層次的自然環(huán)境。

（2）典型的明清古港城鎮(zhèn)格局

黃埔村現(xiàn)在仍然保持著明清時(shí)期的風(fēng)貌格局。從保留著的昔日城鎮(zhèn)的坊、街、里、巷的名稱(chēng)可以看出以前等級(jí)分明的道路系統(tǒng)。這些道路基本上是棋盤(pán)式格局，主要街道鋪有長(zhǎng)條形的花崗巖石塊，可通馬車(chē)。在村里形成兩大商業(yè)中心：東市和西市，東市即黃埔直街，主要為黃埔村人所用；西市即今石基村海傍街，專(zhuān)為來(lái)往的海舶服務(wù)。

村莊建筑布局合理，與一般農(nóng)村格局有明顯不同。村中原有30多座祠堂，現(xiàn)存有10多座，這些祠堂不僅是村人衣錦還鄉(xiāng)、光宗耀祖的一種體現(xiàn)，也是封建宗法制度及道德觀念在民居規(guī)劃布局中的體現(xiàn)。村內(nèi)原本還有不少神廟，如圣母宮、北帝廟、天后廟、洪圣殿等等，洪圣和天后、圣母都是海神"為沿海城鎮(zhèn)人民出海活動(dòng)時(shí)祈求保佑平安而供奉，說(shuō)明古黃埔村確實(shí)具有中國(guó)古代港口城鎮(zhèn)的特征。此外，村中還有一些類(lèi)似大和日式的奇特建筑，至今保存完好。（3）典型的嶺南傳統(tǒng)民居建筑特色

黃埔村現(xiàn)有民居建筑，經(jīng)調(diào)查主要分布在申明大街、來(lái)燕里、橫辰里、永康里、長(zhǎng)樂(lè)里、黃埔直街、沙桐大街、夏陽(yáng)大街、中和里、太平里等處。保存得比較完整的民居建筑有73處，其建筑形式與風(fēng)格基本是粵中地區(qū)的三間兩廊式。（4）嶺南傳統(tǒng)儒學(xué)文化的影響封建禮教始終是嶺南建筑的設(shè)計(jì)思想。

黃埔村的布局也不例外，以祠堂為中心，層層拱衛(wèi)布置住宅。村間水系道路，村頭牌樓小店，村中廟樹(shù)木，均安排有序，其規(guī)劃幾乎都是血緣宗族之家族長(zhǎng)老根據(jù)族譜族規(guī)、鄉(xiāng)約宗范組織完成的。黃埔村人杰地靈，是著名的僑鄉(xiāng)，如被稱(chēng)為“黃埔先生”的胡漩澤，一身兼任中國(guó)、俄國(guó)和日本三國(guó)駐新加坡領(lǐng)事，還榮獲澳大利亞封的男爵和英國(guó)授予的CNG三等星爵位，一生為新加坡的開(kāi)發(fā)出了不少力，貢獻(xiàn)頗大，在黃埔村現(xiàn)在的胡氏大宗祠中，其后裔為他重新造了新的牌坊。另有與詹天佑齊名的胡棟朝，中國(guó)經(jīng)濟(jì)史學(xué)奠基人梁方仲等。在例如端午等傳統(tǒng)節(jié)日黃埔村會(huì)進(jìn)行大型的巡游。諸如此類(lèi)的歷史與人文也是黃埔村的特色資源之一。

黃埔村充滿(mǎn)廣東特色的獨(dú)特飲食文化，例如姜撞奶、黃埔蛋、盆粉、燉蛋、艇仔粥以及當(dāng)?shù)靥厣霓r(nóng)家私房菜等等，也是其獨(dú)特的旅游資源。

三、黃埔村的現(xiàn)狀及問(wèn)題

黃埔村現(xiàn)有房屋200余幢，充滿(mǎn)中國(guó)濱海古城鎮(zhèn)特色。除了現(xiàn)存的古民居、祠堂、神廟外，還有多處古碼頭遺址。其中1911年前的古建筑占絕大多數(shù)，有較高保存價(jià)值的古建筑近50幢。

黃埔古港，原稱(chēng)醬園碼頭，現(xiàn)與陸地連接在一起，昔日曾是洋船海泊停靠的地方，因?yàn)楦浇幸会勗灬u油的醬園而得名。現(xiàn)在岸邊仍保留一條“海傍東約”古貿(mào)易街，它是昔日古港旁的鬧市街道門(mén)樓。碼頭附近散落著大量的石碑和外國(guó)海員、商人的墓碑，并有多種文字的碑文。碼頭附近新民房大量重建，街道特色受到一定程度的破壞，但因碼頭地勢(shì)開(kāi)闊，古樹(shù)參天，加上舊石板堤岸，仍然保留有古港遺風(fēng)，有較高的修復(fù)和利用價(jià)值。

古祠堂，據(jù)有關(guān)部門(mén)考證，全村原有祖祠36座，現(xiàn)有19座，有17座被毀。其中具代表性的有化隆馮公祠，是黃埔華僑港澳同鄉(xiāng)聯(lián)誼會(huì)之一，建于清同治十三年；云隱祖馮家祠，建于清康熙四十二年，重建于清道光九年，其建筑面積和規(guī)模宏大，共有99個(gè)門(mén)；胡氏宗祠，建成至今有270年，祠堂內(nèi)闊三間，深三進(jìn)，是村中保存比較完好的一座。其余還有梁氏宗祠、梁晃亭公祠、羅氏宗祠等。

古民居，由布局而看，大多傍水而建，基本是市鎮(zhèn)的型制，與一般農(nóng)村差異較大。村子呈平面網(wǎng)格布局，一個(gè)巷子為中軸，民宅在巷子兩側(cè)，一個(gè)院落套一個(gè)院落，即廣府鄉(xiāng)村的“梳式布局”。由巷子的排列和走向，推斷黃埔村的朝向大致為坐西北向東南。具有風(fēng)格特點(diǎn)的古民居很多，保存的比較完整的住宅就有數(shù)十幢，多數(shù)民居工藝制作上乘，如高大的鍋耳山墻、青磚磨縫砌筑、多種多樣的門(mén)簾和窗罩用的灰塑樣式（雕塑、壁畫(huà)、花基、門(mén)洞、灰塑門(mén)聯(lián)），無(wú)不體現(xiàn)傳統(tǒng)的嶺南特色民居。其中有些民居已無(wú)人居住管理，年久失修，需要加以保護(hù)并進(jìn)行開(kāi)發(fā)。從前的“八大第”（大夫第、資政第、都尉第、觀察第、中議第等）已被拆毀，無(wú)不為一大損失。

昔日黃埔村有“一殿、三宮、二廟”，即洪圣殿、玉虛宮（北帝廟）、天后宮、三圣宮、華佗廟、侯王廟。建于宋代的玉虛宮，于破四舊時(shí)，被村民用泥土將玉虛宮匾額糊上，才使得玉虛宮匾額得以存留。其中有一面被石灰封住的墻，鏟除石灰后，顯露的八塊石碑上寫(xiě)有“黃埔稅口”等字樣，為考古提供了重要依據(jù)。除玉虛宮因文革時(shí)被用作衛(wèi)生站而幸存外，其余全部被毀。歷史事件的發(fā)生使得文物遭到破壞，也是一大遺憾。

總之，今天，黃埔村作為中國(guó)古代濱海城鎮(zhèn)的總體格局沒(méi)有發(fā)生根本性的變化，村內(nèi)大部分古民居與祠堂、神廟等近代建筑及其整體風(fēng)貌尚存，雖然2010年黃埔村旅游開(kāi)發(fā)悄然開(kāi)始，但部分建筑仍因年久失修以及部分地區(qū)建設(shè)規(guī)劃缺乏管理，原有的近代古港風(fēng)貌受到破壞。在一個(gè)東方老國(guó)的城市中，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術(shù)特色，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的——梁思成，而黃埔村的古建筑極富嶺南特色，如若黃埔村的古建筑遭破壞而消失殆盡，那將是極大的損失，因此急需加以保護(hù)。

另外黃埔村部分地區(qū)環(huán)境臟亂差，尤其是餐館，露天的就餐環(huán)境，夏日嚴(yán)重影響食客體驗(yàn)，加之環(huán)境臟亂差，廚房不潔凈，衛(wèi)生問(wèn)題突出。

四、基于現(xiàn)狀問(wèn)題提出的建議與措施

建議：

近幾年，有關(guān)城中村的整治與規(guī)劃保護(hù)是一個(gè)熱門(mén)的話(huà)題，但是能反應(yīng)廣州17-19世紀(jì)外貿(mào)名城歷史的遺址開(kāi)發(fā)卻很少，而古黃埔村可以填補(bǔ)銜接這段歷史。同時(shí)，黃埔古港作為中國(guó)對(duì)外通商口岸大約200年，又是著名僑鄉(xiāng)，黃埔村與海外華僑的聯(lián)系緊密，在海外的影響頗廣，保護(hù)好古黃埔村，對(duì)中外文化交流也具有較大的意義。

1.改善黃埔村的環(huán)境風(fēng)貌

部分古民居與祠堂、神廟等近代建筑因年久失修，建議保護(hù)并修繕村內(nèi)的傳統(tǒng)民居，盡量保持其原有的布局形態(tài)及居住功能，適當(dāng)增加部分旅游和居民日常生活服務(wù)功能，對(duì)部分新建建筑物進(jìn)行改造，嚴(yán)格控制新建筑的高度，色彩，外觀形式，以達(dá)到環(huán)境的統(tǒng)一。

加強(qiáng)黃埔涌的治理，疏浚河道，再現(xiàn)當(dāng)年黃埔古港的風(fēng)貌與景觀。修繕道路，保證村內(nèi)主干道寬度能夠達(dá)到順利通行大型車(chē)輛（消防車(chē)）的需求，以免成為消防隱患，同時(shí)又能改善景觀，提高游客行走的體驗(yàn)。

規(guī)范村內(nèi)市場(chǎng)環(huán)境，改善餐飲環(huán)境，市監(jiān)局與衛(wèi)生局等相關(guān)部門(mén)需要對(duì)黃埔村規(guī)范與加強(qiáng)監(jiān)管。

2.保護(hù)黃埔村的整體空間格局

保護(hù)當(dāng)前黃埔村的格局以及蛋形的形態(tài)，保護(hù)棋盤(pán)式道路網(wǎng)絡(luò)、以黃埔涌和大小池塘等構(gòu)成的自然空間環(huán)境為背景的黃埔村外部空間，構(gòu)筑黃埔村的自然開(kāi)放系統(tǒng)。保護(hù)古黃埔村內(nèi)傳統(tǒng)的商業(yè)街市——黃埔直街和海傍街。加強(qiáng)保護(hù)及整理梁、胡、羅、馮四大姓氏家族的祠堂，使其集中放映清民俗民風(fēng)的傳統(tǒng)街區(qū)，作為觀賞、旅游、休憩的地域。保護(hù)申明大街、來(lái)燕里、橫辰里、永康里、太平里等傳統(tǒng)街區(qū)，成為真實(shí)留存嶺南傳統(tǒng)居住空間的地域。

3.保護(hù)黃埔村的近代建筑

黃埔村的保護(hù)存在以下幾個(gè)問(wèn)題：

⑴改變用途，使用不當(dāng)。不恰當(dāng)?shù)馗淖兘ㄖ氖褂霉δ埽y免造成對(duì)建筑的損害，而業(yè)主或使用者的每一次更換，更易導(dǎo)致大拆大改。

⑵新舊穿插，不相協(xié)調(diào)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多村民拆舊建新，原有的傳統(tǒng)街區(qū)風(fēng)貌受到破壞，近代建筑分布分散，不利于成片保護(hù)。

⑶年久失修，破壞嚴(yán)重。有些建筑具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值，但因年久失修，許多建筑的門(mén)、窗、墻體和掛落都損壞嚴(yán)重，特別是一些集中體現(xiàn)嶺南裝飾藝術(shù)特色的石雕、木雕、磚雕、灰塑等也有不同程度的損壞。

⑷市政設(shè)施落后，安全隱患堪憂(yōu)。由于新建、加建建筑及層數(shù)增加，建筑密度和容積率增加，原有的道路系統(tǒng)不堪重負(fù)，市政設(shè)施的建設(shè)不完備、不規(guī)范。這種狀況對(duì)黃埔村文物建筑的安全造成很大的威脅，也是影響文物建筑利用的主要因素之一。

措施：

針對(duì)以上問(wèn)題，在充分認(rèn)識(shí)黃埔村在我國(guó)對(duì)外交流史及對(duì)外貿(mào)易史的地位和作用的基礎(chǔ)上，保護(hù)黃埔村獨(dú)具特色的城鎮(zhèn)格局和反映清朝及民國(guó)初年嶺南特色的建筑風(fēng)貌景觀，應(yīng)該采取以下措施：

繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)黃埔村的調(diào)查研究，保護(hù)必須建立在充分的調(diào)查研究基礎(chǔ)上。作為古港城鎮(zhèn)的黃埔，已有幾百多年的歷史，其間有不少變遷，古黃埔村到底有多少建筑，這些建筑在歷史上究竟做什么用，屋主是誰(shuí)，是否轉(zhuǎn)手過(guò)，原來(lái)是什么樣子，都需要做出準(zhǔn)確、詳盡的研究。

確定保護(hù)規(guī)劃和修復(fù)設(shè)計(jì)。黃埔村不可能是一成不變的，既要保護(hù)其歷史風(fēng)貌，又要發(fā)展以適應(yīng)今天的需要，要協(xié)調(diào)保護(hù)和發(fā)展的關(guān)系，必須確定黃埔村整體風(fēng)貌的保護(hù)規(guī)劃和每幢建筑的修復(fù)設(shè)計(jì)，在尊重歷史環(huán)境，保護(hù)歷史文化的前提下，對(duì)一些歷史文化遺跡進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和利用，促進(jìn)該地區(qū)的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)。

落實(shí)必要的保護(hù)法規(guī)和措施。要設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)或者專(zhuān)人負(fù)責(zé)文物建筑的管理，確定保護(hù)責(zé)任人。屬于私人所有的文物建筑，其業(yè)主為保護(hù)責(zé)任人，文物建筑的所有人和使用人。保證文物建筑及其附屬文物的安全，維護(hù)文物保護(hù)單位的標(biāo)志說(shuō)明和文物建筑的修繕和保養(yǎng)，進(jìn)行必要的加固、維修和日常維護(hù)。

五、總結(jié)語(yǔ)（黃埔村未來(lái)發(fā)展的定位）：

目前，黃埔村的規(guī)劃保護(hù)工作仍在繼續(xù)，我們應(yīng)該在借鑒以往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，切實(shí)從黃埔村的實(shí)際出發(fā)，尊重黃埔村的歷史和人文風(fēng)貌，充分反映其作為中國(guó)海上絲綢之路的發(fā)源地的重要?dú)v史背景，將其建設(shè)成為一處具有明清時(shí)期對(duì)外貿(mào)易港口城鎮(zhèn)風(fēng)情的旅游文化景點(diǎn)，重展海上絲綢之路的輝煌，傳遞黃埔村的歷史人文情懷。然而保護(hù)與修復(fù)要保留其原貌，以存其真，文物古跡和歷史建筑的保護(hù)，應(yīng)使其“延年益壽”，而不是“返老還童”，造成不必要的破壞，就如在改造過(guò)程中，房屋的拆新保舊的舉措以及要保留“城中村”，就得保留村民，否則成為“死村”的思想等等。在這些工作當(dāng)中，難免存在于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展和居民生活相矛盾的問(wèn)題，因此我們需要協(xié)調(diào)保護(hù)和發(fā)展的問(wèn)題，從而繼續(xù)落實(shí)黃埔村的開(kāi)發(fā)，使黃埔村復(fù)興，再現(xiàn)昔日風(fēng)光。

第三篇：前大安村村務(wù)公開(kāi)調(diào)查研究報(bào)告

天津廣播電視大學(xué) “一村一名大學(xué)生計(jì)劃”

綜合實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

《前大安村村務(wù)公開(kāi)民主管理工作情況

調(diào)查報(bào)告》

作者：韓金福學(xué)校：寧河電大專(zhuān)業(yè)：農(nóng)村行政管理學(xué)號(hào)：***03 指導(dǎo)教師：孫振福時(shí)間：2015年10月

一、摘要---------------第3頁(yè)

二、正文

2.1調(diào)查原因及調(diào)查目的第4頁(yè) 2.2調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)和方法------------------------------第5頁(yè) 2.3調(diào)查內(nèi)容及其分析第5、6頁(yè) 2.4今后做好村務(wù)公開(kāi)工作的思考與對(duì)策---------------第7、8頁(yè)

三、參考文獻(xiàn)-----------第8頁(yè)

一、摘要

遵從農(nóng)青“一村一大學(xué)生”工作實(shí)施方案的安排部署，本人于2015年8月6日至8月31日，前往前大安村進(jìn)行了對(duì)該村村務(wù)公開(kāi)民主管理工作情況的一系列詳盡的調(diào)查。通過(guò)對(duì)基層群眾的走訪和深入村中建設(shè)的調(diào)查，本人了解了前大安村村民自治工作的基本概況與工作思想：該村村民自治工作，是以加強(qiáng)農(nóng)村基層民主政治建設(shè)為思想核心、以推進(jìn)村務(wù)公開(kāi)民主管理建設(shè)和社會(huì)主義新農(nóng)村為奮斗目標(biāo)、以簽訂目標(biāo)管理責(zé)任書(shū)為重要載體，旨在貫徹落實(shí)使前大安村村務(wù)公開(kāi)民主管理工作基本走上了制度化、規(guī)范化和經(jīng)常化的軌道這一戰(zhàn)略方針。通過(guò)長(zhǎng)期額村務(wù)公開(kāi)管理實(shí)踐和村民民主自治制度的調(diào)控，前大安村出現(xiàn)了空前的民主管理面貌，具體表現(xiàn)為：村民主動(dòng)參與村中管理的積極性提高、民主意識(shí)加強(qiáng)，村務(wù)處理效率產(chǎn)生質(zhì)的飛躍、政治管理評(píng)價(jià)好聲不絕。

關(guān)鍵詞：前大安村，村務(wù)公開(kāi)民主管理建設(shè)，社會(huì)主義新農(nóng)村，村民民主自治制度

二、正文

題目：《前大安村村務(wù)公開(kāi)民主管理工作情況調(diào)查報(bào)告》

2.1調(diào)查原因及調(diào)查目的

為進(jìn)一步加強(qiáng)新形勢(shì)下村務(wù)公開(kāi)和民主管理工作、加強(qiáng)農(nóng)村基層黨風(fēng)廉政建設(shè)、加強(qiáng)村務(wù)公開(kāi)力度、健全完善與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)要求相適應(yīng)的民主決策、民主管理和民主監(jiān)督機(jī)制，鞏固基層民主政治建設(shè)成果、推進(jìn)農(nóng)村基層民主建設(shè)，密切黨群、干群關(guān)系，2015年8月，本人就村務(wù)公開(kāi)和民主管理工作進(jìn)行了專(zhuān)題調(diào)研。

2.2調(diào)查時(shí)間、地點(diǎn)和調(diào)查方式

此次調(diào)查時(shí)間為2015年8月6日—8月31日之間；調(diào)查地點(diǎn)為前大安村村委會(huì)、村務(wù)公開(kāi)辦公室、村民群眾家中、學(xué)校等公共設(shè)施場(chǎng)所。對(duì)前大安村村務(wù)公開(kāi)民主管理工作情況調(diào)查主要采取走訪調(diào)查為主、問(wèn)卷調(diào)查為輔的調(diào)查方式，深入村民群眾，剖析真實(shí)狀況、力求嚴(yán)謹(jǐn)不茍。其中走訪調(diào)查中包括對(duì)村支書(shū)在內(nèi)的眾多主要村干部的工作總結(jié)的聽(tīng)取和記錄、對(duì)村民意愿和想法的聆聽(tīng)與采集，其中還穿插了對(duì)學(xué)校學(xué)生關(guān)于村務(wù)公開(kāi)制度了解程度的調(diào)查；而問(wèn)卷調(diào)查則以面向全體村民為主（除幼兒），旨在盡可能多地收集群眾意見(jiàn)，進(jìn)行匯總。

2.3 調(diào)查過(guò)程及主要內(nèi)容

按照先集中后發(fā)散、先調(diào)查后走訪的工作方案，本人將此次調(diào)查研究在時(shí)間和過(guò)程上分為以下三個(gè)階段：

2.3.1 階段一：8月6日至8月10日，采集基層干部想法，分步拜訪主要村干部。8月7日，本人委托村委書(shū)記邀請(qǐng)主要村干部成員、村理財(cái)小組成員和村民代表參加座談會(huì)，了解相關(guān)情況，聽(tīng)取意見(jiàn)、建議，共接觸基層干部群眾30人。現(xiàn)場(chǎng)查閱決策記錄、合同、財(cái)務(wù)支出憑證等檔案資料60余份，從中掌握村務(wù)公開(kāi)和民主管理工作的運(yùn)作狀況，并查閱近三年來(lái)村務(wù)公開(kāi)和信訪接待方面的有關(guān)涉及村務(wù)公開(kāi)方面的信訪、上訪件，梳理分析近年來(lái)村務(wù)公開(kāi)工作中暴露出的突出問(wèn)題，從中查找薄弱環(huán)節(jié)。會(huì)后，整理好與會(huì)記錄與查閱數(shù)據(jù)，本人于第二天進(jìn)行了對(duì)基層干部的走訪，在交談中，了解了村中近些年的民主建設(shè)問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，以及村中學(xué)校、醫(yī)院等基礎(chǔ)公共設(shè)施的建設(shè)狀況。

2.3.2 階段二：8月11日至8月25日，走訪村民群眾，了解村務(wù)公開(kāi)制度實(shí)行的效果。8月11日起，本人在村干部的陪同下，前往前大安村村名家中進(jìn)行實(shí)地考察，開(kāi)展切實(shí)走訪活動(dòng)，全面收集、了解、掌握廣大群眾關(guān)心、關(guān)注的突出問(wèn)題，全力以赴調(diào)查村務(wù)公開(kāi)、村民自治的真實(shí)狀況。

2.3.3 階段三：8月26日至8月30日，發(fā)放問(wèn)卷，廣泛征集意

見(jiàn)信息。問(wèn)卷內(nèi)容如下：

村務(wù)公開(kāi)滿(mǎn)意度調(diào)查表

尊敬的村村民：

為了了解你對(duì)村務(wù)公開(kāi)各方面的滿(mǎn)意程度，請(qǐng)你在百忙之中真實(shí)地填寫(xiě)此份問(wèn)卷，我們對(duì)你的個(gè)人資料嚴(yán)格保密，非常感謝你的支持！

1、你對(duì)今年新當(dāng)選的監(jiān)督小組的滿(mǎn)意度