第一篇：高中政治提綱--哲學生活--by劉雨桐

--------高中政治-哲學生活整理--------結構圖

一、唯物論（物質意識規律）1．物質和意識的辯證關系

①物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映，我們要一切沖實際出發，實事求是。②意識對物質具有能動性作用，正確的意識促進客觀事物的發展，錯誤的阻礙事物的發展，發揮意識的能動性作用，重視精神力量，自覺樹立正確的思想意識，客服錯誤的思想意識 2.意識的能動性作用

①人能夠能動的認識世界（意識活動具有目的性和計劃性，意識活動具有主動創造性和自覺選擇性，意識活動具有主動性和創造性）②人能夠能動的改造世界；

Ⅰ、意識對改造客觀世界具有指導作用，人們在意識的指導下能動地改造世界。

Ⅱ、意識對于人體的生理活動具有調節作用，高昂的精神使人奮進，萎靡的精神使人消沉。3.規律的客觀性和普遍性的原理

①規律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩定的聯系。

②規律具有普遍性，事物的變化和發展中，都遵循其固有的規律，沒有規律的事物是不存在的，我們要承認規律。

③規律具有客觀性，我們要遵循規律，不能違背規律。但在客觀規律面前，人并不是無能為力的，人可以在認識的和把握規律的基礎上，根據規律發生作用時的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類

4.尊重客觀規律和主觀能動性的辯證關系

①發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎，既要尊重客觀規律，按客觀規律辦事，實事求是

②尊重客觀規律離不開發揮主觀能動性，充分發揮主卦能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態度結合起來。【例題1】（2009安徽文綜，37）歷史表明，經濟危機形成的倒逼機制，往往會對經濟結構產生“洗牌效應”，為一些產業提供了難得的發展機遇。安徽文化底蘊深厚，文化資源豐富。近年來，中共安徽省委、省政府提出并實施了“建設文化強省”的發展戰略，將文化產業作為實現崛起的支柱產業之一，著力培育軟實力。2008年以來，全球性金融危機“寒風勁吹”，安徽文化產業卻憑借“厚積薄發”的底氣，搶抓機遇，逆勢而上，成為江淮大地加速崛起的新引擎。

從生活與哲學角度說明安徽省的做法是如何發揮主觀能動性的。（8分）

（關鍵是抓住“如何”發揮，強調根據當前的形勢，提出并實施了“建設文化強省”的發展戰略，將文化產業作為實現崛起的支柱產業之一，著力培育軟實力）

①能動地認識世界。制定“文化強省戰略”體現了意識活動的目的性、計劃性；辯證地看待金融危機的影響，變挑戰為機遇，化危為機。

②能動地改造世界。實施文化強省戰略，提升軟實力，實現快速崛起。

③堅持一切從實際出發，實事求是。立足于文化底蘊深厚、文化資源豐富的省情，遵循文化發展的規律，做到主觀符合客觀。【例題 2】（2008廣東）

材料l：隨著地球生態環境惡化，自然災害頻發：全球氣候變暖、颶風頻頻登陸、非洲洪水泛濫、美國南方龍卷風肆虐??。人類既是受害者，又是肇事者。材料2：2008年春運高峰期間，冰雪給中國南方帶來巨大災難：交通中斷，部分地區斷水斷電，嚴重影響國計民生。黨和國家領導人親臨救災第一線，制定周密的計劃；全國軍民發揚吃苦耐勞的精神，生產自救，重建家園，萬眾一心，取得抗災救災重大勝利。結合材料l、材料2說明尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關系。（10分）

①從材料1可見，生態環境的惡化、自然災害頻發與人類沒有從根本上尊重客觀規律有關。規律具有客觀性、普遍性。人類如果違背了規律，就會受到規律的懲罰。地球生態環境惡化就是客觀規律對人類的懲罰。②材料2說明，人的意識對客觀事物具有能動作用。意識活動具有目的性、計劃性、主動創造性和自覺選擇性。中國人民在黨和政府領導下從實際出發，制定切實可行的拯救計劃，充分發揮主觀能動性，生產自救，重建家園，最終取得了抗災救災的重大勝利。③尊重客觀規律和發揮主觀能動性要求我們一切從實際出發，實事求是，把革命的熱情和科學的態度結合起來，才能處理好人與自然的關系。5.唯物辯證論

①物質決定意識，意識對改造客觀世界具有指導作用。這要求我們一切從實際出發。②規律是客觀的，不以人的意志為轉移的。這要求我們遵循客觀規律，按照客觀規律來辦事。【例題】35.(2010江蘇單科，35)重視和善于學習是中國共產黨的優良傳統和政治優勢。面對復雜多變的國內外形勢、日新月異的科學技術、碰撞激蕩的多元文化，為了進一步完善黨的執政方式，提高黨的執政能力，中共十七屆四中全會提出了建設馬克思主義學習型政黨的重大戰略任務。

結合材料，運用辯證唯物論的有關知識說明建設學習型政黨的依據。

①物質決定意識，意識對改造客觀世界具有指導作用。這要求我們一切從實際出發，實事求是，充分發揮主觀能動性。建設學習型政黨就是要從實際出發，制定和執行正確的路線、方針、政策。

②規律是客觀的，不以人的意志為轉移。這要求我們遵循客觀規律，按照客觀規律辦事。建設學習型政黨就是要以求真務實的精神探求事物的本質和規律，并以此作為行動的依據。 6.一切從實際出發

①充分發揮主觀能動性，堅持用科學理論武裝頭腦，不斷解放思想，與時俱進。以求真務實精神探索事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理。②把發揮主觀能動性和尊重客觀規律結合起來，把高度的革命熱情同嚴謹的科學態度結合起來。

③要反對夸大意識能動作用的唯意志主義和因循守舊的思想。【例題】（2011重慶文綜，39）東北亞地區的和平與發展符合時代的主題。閱讀材料，回答問題。

材料四在韓國，受“身土不二”（意即“生我養我的土地上生產的東西才是最適合我的”傳統理念影響，吃本土食品、用國貨蔚然成風；韓國政府也制定了“本國產品的關稅政策。這為其民族產業的快速發展奠定了基礎。但隨著時代的發展，“身土不二”的理念受到了巨大沖擊。2010年，韓國白菜嚴重減產，政府減低關稅稅率，引導民眾“身土不二”的觀念,從國外進口白菜，緩解了“白菜危機”

結合材料四，運用一切從實際出發的哲學知識，談談韓國處理“白菜危機”給我們的啟示。（10分）

①韓國根據發展變化了的客觀實際，降低農產品進口稅率，引導民眾擱置“身土不二”的觀點，這一事實告訴我們，想問題、做事情必須堅持從實際出發，使主觀符合客觀。②韓國調整曾經使韓國產業發展受益的關稅政策和“身土不二”的觀念，這一事實告訴我們，想問題、做事情必須反對主觀主義，即反對教條主義和經驗主義。

二、認識論（實踐認識真理謬誤）1.實踐的特征

①實踐具有客觀物質性 ②實踐具有主觀能動性

③實踐具有社會歷史性(社會：群體；歷史性：因時而變)

2、認識的特點 ①認識具反復性，人們對一個事物的真確認識往往要經過從實踐到認識，再從認識到實踐多次反復才能完成。

②認識具無限性。人類認識是無限發展的，追求真理是一個永無止境的過程。

③認識具上升性。從實踐到認識、認識到實踐的循環是一種波浪式前進或螺旋式的上升。【例題】閱讀下列材料，回答問題。、民本思想是中國傳統文化寶庫重要的思想資源，對中國歷史發展產生了廣泛而深刻的影響。

材料一傳統民本思想和中國共產黨“以人為本”論述節選“民為貴，社稷次之，君為輕。” —孟子《孟子·盡心下》??

民本思想在歷史上起到一定的積極作用，但具有時代局限性，統治階級運用民本思想的目的是“治民”“民”。

專家點評：中國共產黨“以人為本”是對傳統民本思想的揚棄，是立足中國發展時間，適應新的發展要求突出的，其內涵將隨著中國特色社會主義時間的深入而不斷豐富。

（1）結合材料一，說明從民本思想到中國共產黨“以人為本”是如何體現人類認識過程的。（12分）

(1)①認識受各種條件限制，人們對一個事物的正確認識往往要經過多次反復才能完成。從孟子到唐太宗再到譚嗣同對民本思想的演變，直至中國共產黨“以人為本”的提出，體現了認識的反復性。②社會實踐是不斷發展的人類認識是無限發展的。隨著社會歷史條件的不斷變化，從“民貴君輕”到“君存百姓”再到“民本君末”，民本思想的內涵不斷變化，“以人為本”的內涵也將隨著中國特色社會主義實踐的深入而不斷豐富，體現了認識的無限性。③認識運動是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。“以人為本”就是對民本思想的超越和發展，體現了認識的上升性。3．實踐是認識的基礎 ①實踐是認識的來源 ②實踐是認識發展的動力 ③實踐是檢驗認識的唯一標準 ④實踐是認識的目的和歸宿 4.實踐和認識的辯證關系

①實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿。堅持實踐第一，積極投身實踐，在實踐中檢驗和發展認識 ②認識對實踐具有反作用。真理能對于人們的實踐活動有巨大的推動作用，不符合事實本質規律的錯誤意識，會把人們的實踐活動引向歧途，堅持理論和實踐相結合的原則，做到理論和實踐具體的歷史的統一。

5.真理的特征：真理是客觀的、具體的、有條件的。6.追求真理是一個過程

①我們要在實踐中追求和發展真理 ②真理是客觀的、具體的、有條件的。③人是具有反復性、無限性、上升性。

④我們要堅持與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發展真理，在實踐中檢驗和發展真理。

三、辯證法 結構圖 Ⅰ、聯系觀

聯系的含義：聯系是事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約、相互作用。聯系的特性

①聯系的普遍性：世界上的一切事物與周圍其他事有著這樣或那樣的聯系，這要求我們用聯系的觀點看問題。

②聯系的客觀性：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移的。這要求我們，要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。③聯系的多樣性：事物的聯系是多種多樣的，這要求我們注意分析和把握事物存在和發展的谷中條件，一切以時間、地點和條件為轉移 【例題】（2009廣東單科40．）根據下述材料，運用《生活和哲學》知識回答問題。

材料1：地球孕育了生命，地球是人類的搖籃，但21世紀地球生態環境問題日益嚴峻。人類為了眼前的經濟利益破壞性地利用自然：亂砍亂伐導致森林破壞，水土流失；過度耕種放牧導致土地沙化，沙塵肆虐；過度消費加劇空氣污染，物種退化。結合材料1運用聯系的觀點分析生態問題。（9分）

①從聯系的普遍性看，人類為了眼前的經濟利益破壞性利用自然，導致生態環境惡化，與人類沒有重視事物之間相互影響相互作用、不是孤立存在的有直接關系。②從聯系的客觀性看，地球生態系統是不以人的意志為轉移的客觀聯系。要處理好人與自然的關系，就必須從事物客觀聯系中把握事物，不能肆意掠奪、破壞自然。

③從聯系的多樣性看，生態環境問題的表現千差萬別，人們往往從短期利益出發，只看到直接的、表面的、眼前的聯系，忽視間接的、本質的和長遠的聯系，這加劇了地球生態環境的危機。

3．整體與部分的辯證關系

①一切事物都是由各個部分有機聯系的整體，整體是部分的統一 ②整體處在主導地位，整體統率部分，整體有部分所不具備的功能，立足于整體，統籌全局，選擇最佳方案實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果 ③部分功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能對整體起決定性作用，這要求我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體發展。

【例題】在現實生活中，提到奔馳轎車，人們會想到德國制造業的高品質；提到海爾電器，人們就會聯想到中國商品的高性價比——知名品牌不僅能使企業盈利，而且有利于提升國家形象。這表明企業知名品牌在提升國家形象中具有獨特作用。

用整體與部分的關系知識說明打造企業知名品牌對提升國家形象的作用。①整體與部分既相互區別，又相互聯系

②整體由部分構成，部分的功能及其變化會影響整體的功能。③要搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。企業知名品牌是國家經濟實力和文化競爭力的重要組成部分，打造企業知名品牌是提升國家形象的重要方式。4．系統優化

①系統優化的方法要求我們用綜合的思維來認識事物。②要著眼于事物的整體性，立足于整體，統籌考慮

③要注意遵循事務系統內部的有序性，精心組織，合理安排 ④要注重事物內部結構的優化趨向 【例題】（2009四川文綜，39）交通運輸時制約西南地區經濟發展的主要因素，四川省針對其在西南地區的區位特點和省情，在建設西部經濟發展高地的過程中，著力打造貫通南北，鏈接東西，通江達海的西部綜合交通樞紐。2008年四川省境內新開工鐵路建設項目投資規模1087億元，開工建設高速公路項目總投資767億元。2009年四川省交通建設預計完成投資580億元。

運用普遍聯系的觀點，分析說明四川省打造西部部綜合交通樞紐的正確性。（10分）①事物的聯系具有普遍性、客觀性（2分）。四川省針對其在西南地區的區位特點和省情，發揮交通建設的帶動的作用，正確地認識和把握了事物的聯系（2分）。②事物的普遍聯系和相互作用，推動著事物的發展（2分）。人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，建立新的具體聯系（2分）。四川省打造西部綜合交通樞紐，將會創造新的優勢，進一步推動四川和區域的經濟社會發展（2分）。Ⅱ、發展觀 1.發展的普遍性

①世界上一切事物都處在發展之中，發展的實質是新事物替代舊事物 ②要用發展的觀點看問題

2.發展的實質是新事物替代舊事物 3.量變與質變

①世界上的一切事物的變化都是量變與質變的統一 ②量變是質變的前提和必要準備，我們要注意量的積累 ③質變是量變的必然結果，要抓住時機，促成質變 4.事物的發展是前進性和曲折性的統一 ①事物的發展是前進性和曲折性的統一。

②事物發展的前途是光明的，我們要熱情支持新事物的發展 ③事物發展的道路是曲折的，我們要做好充分的思想準備

【例題】在中西文化交流中，“芭蕾”、“沙發”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來，“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語，網絡語、中英文混用語，有人認為這是使用者個人的自由，不會對社會造成危害，無須干涉；有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化，是對漢語規范性、純潔性的侵蝕和褻瀆，必須取締；也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發展的內在規律，再決定取舍。

結合材料二，闡述唯物辯證法的發展觀。（16分）①發展具有普遍性。漢語也是不斷發展的。

②發展的實質是事物的前進和上升。新陳代謝是漢語發展不可抗拒的客觀規律。

③事物發展的前途是光明的。符合漢語自身發展規律的新的語言要素，具有強大的生命力。④事物發展的道路是曲折的。漢語在其發展過程中總要經歷一個由不完善到比較完善的過程，不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們的爭議也表明對新事物也有一個認識的過程。⑤做好量變準備，促進事物的質變。要積極積累、吸收符合語言發展內在規律的元素，為促進漢語進一步的發展做好準備。

Ⅲ、矛盾觀

1.矛盾的斗爭性和同一性（五年高考p246,25、26）

①矛盾是對立統一的，這要求我們用一分為二的觀點看問題 ②對立是買頓雙方相互排斥，相互分離

③統一是矛盾雙方相互吸引，相互聯結，并在一定條件下相互轉化。2.矛盾的特性

①特殊性：矛盾具有特殊性，這要求我們具體問題具體分析。②普遍性：矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。3.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關系

①兩者互相聯結，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性（靈魂寓于肉體）②兩者在一定條件下互相轉化 ③具體分析矛盾的特殊性，不斷實現矛盾的特殊性與普遍性，共性與個性的具體的歷史的統一

4.主要矛盾和次要矛盾

①主要矛盾在事物發展過程中居支配地位，起決定性作用，這要求我們應善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾

②主次矛盾相互依賴，次要矛盾會影響主要矛盾的解決，這要求我們要堅持統籌兼顧，恰當處理次要矛盾

③堅持兩點論和重點論的統一

（key word：中心工作、關鍵、首要、第一、核心、綱舉、目張）【例題】（2011，四川）近年來，國家對“促銷費”工作采取了一系列宏觀調控政策措施，著力解決制約消費需求擴大的矛盾和問題。“十二五”期間，我國將把擴大消費需求作為擴大內需的戰略重點，逐步提高消費率，加快形成消費、投資、出口協調拉動經濟增長的新局面。

聯系材科，運用主次矛盾的有關知識．談談你對“把擴大消費需求作為擴大內需的戰略重點”的認識。(10分)①主要矛盾在事物發展過程中居支配地位，起決定作用，這要求我們應善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾。針對現狀，國家把擴大消費需求作為擴大內需的戰略重點正是這一要求的體現。（4分）

②主次矛盾相互依賴，次要矛盾會影響主要矛盾的解決，這要求我們應堅持統籌將，恰當處理次要矛盾。在擴大消費的同時，不忽視投資和出口對經濟增長的拉動作用體現了這一要求。（4分）

③把擴大消費需求作為擴大內需的戰略重點，使消費、投資、出口協調拉動經濟增長，堅持了兩點論和重點論的統一。（2分）5．主要方面和次要方面

①事物的矛盾有主要方面和次要方面，二者是對立統一的。

②事物的性質是由矛盾的主要方面決定的，解決事物的矛盾要著重把握主要方面 ③矛盾的次要方面，對事物的性質有一定的影響，解決事物的矛盾不可忽略次要方面（Key word：分析形勢、事物性質、評價人和事、利弊、得失、優劣、好壞、防微杜漸）隨著我國工業化進程的加速，工業用水量快速增長，受水資源短缺制約，供水難以同步增加，工業用水矛盾突出。

運用矛盾主次方面相關知識，分析我國為什么在“十二五”規劃中強調既要提高工業部門用水效率，又要提高水資源儲備能力。（10分）

①事物的矛盾有主要方面和次要方面，二者是對立統一的。在水資源供給有限的情況下，工業用水快速增長，凸顯了工業用水需求是矛盾的主要方面，工業用水供給是矛盾的次要方面。②事物的性質主要是由矛盾的主要方面規定的，解決事物的矛盾需要著重把握矛盾的主要方面。我國政府提出提高工業部門用水效率，相對壓縮用水需求，就是抓住矛盾的主要方面來緩解工業用水矛盾。

③矛盾的次要方面對事物的性質也有一定的影響，解決事物的矛盾也不可忽視矛盾的次要方面。我國政府強調提高水資源儲備能力，就是要處理好矛盾的次要方面，促進工業用水矛盾的解決。

6.主次矛盾、矛盾的主次方面的辯證關系

①事物的性質由主要矛盾的主要方面決定的。②主在事物發展中處于支配作用，起主導作用的方面叫矛盾的主要方面；處于被支配地位的方面叫次要方面，這要求我們用一分為二的觀點看問題。

③主次矛盾相互依賴，相互影響，并在一定條件下相互轉化；矛盾的主次方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化，堅持兩點論和重點論的統一。7．兩點論和重點論相統一

①堅持兩點論，就是既看到主次矛盾又看到矛盾的主次方面 ②堅持重點論，就是著重把握主要矛盾、矛盾的主要方面 ③堅持兩點論和重點論相結合的方法，（反對形而上學的一點論和均衡論）【例題】（2011，廣東37）我國在文化體制改革中，科學區分了公益性文化事業與經營性文化產業。當前，我國正著力加快經營性文化單位轉企改制，穩步推進公益性文化事業單位改革，并把陣型文化產業上升到國家戰略的高度。截止2010年上半年，國權大多數經營性文化單位基本完成轉企改制，據此，有人認為，文化體制改革就是搞文化產業化。

結合材料二，從真理的條件性、具體性原理出發，簡評“文化體制改革就是搞文化產業化”的觀點。（6分）

①堅持兩點論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，（2分）文化體制改革中，既要看到加快經營性文化單位轉企改制，也要看到穩步推進文化事業單位改革；（2分）②堅持重點論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，（2分）

改革中，要著重把握加快經營性文化單位轉企改制，抓住振興文化產業這個主流；（2分）③反對形而上學的一點論和均衡論，在堅持兩點論的同時，把握關鍵、抓住主流。Ⅳ、辯證否定觀 1．辯證否定觀原理

①辯證的否定是既否定又肯定，既克服又保留，克服舊事物中過時消極的內容，保留其積極合理因素，必須樹立創新意識，不唯上、不唯書、只唯實。②辯證否定的實質是“揚棄”。立足實踐，解放思想，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新發展，在認識世界和改造世界中取得成功 【例題】（2011，浙江，40．）動漫大片《田螺遺夢》是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內動漫節和電影節，摘取了多個獎項，贏得了國內外的好評。

動漫大片《田螺遺夢》的創作過程如何體現辯證否定的實質？（10分）

①辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中消極的內容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實質就是“揚棄”。

②《田螺遺夢》的創作就是一個辯證的否定過程，它剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內容，保留了其中和而不同的價值理念，并運用現代科技手段，融入國際元素，使之發揚光大，是一次成功的“揚棄”。2.革命批判精神

①辯證法是批判的革命的創新的，我們要密切關注變化發展的實際，敢于突破與實際不相符的成規陳說（“破”）

②辯證的革命批判精神和創新意識是緊密聯系，要求我們注重研究新情況。確立新思想。（“立”）矛盾分析法 【例題1】（2007，海南單科26,）．

材料一：互聯網技術越來越先進，網絡速度越來越快，人們在充分享受其給工作、學習、交往帶來的種種便利的同時，也承受著迅速傳播的電腦病毒的危害。<中華人民共和國計算機信息系統安全保護條例>明確規定：“任何組織或者個人，不得利用計算機信息系統從事危害國家利益、集體利益和公民合法利益的活動，不得危害計算機信息系統的安全。”

材料二：2007年2月7日。全國首例制作、傳播計算機病毒大案告破，號稱200眸度互聯網“毒王”的“熊貓燒香”病毒的始作俑者李某等人落入法網。

運用矛盾分析法的有關知識，分析互聯網信息傳播加速的社會作用。(8分)任何事物都包含著對立統一的兩個方面，要堅持兩點論，防止片面性。互聯網信息傳播的不斷加速對社會的作用具有兩重性，既給人們的社會生活帶來種種便利，也為電腦病毒的迅速擴散提供了可能。（4分）

事物的性質由矛盾的主要方面所規定。看問題既要把握矛盾的主要方面，充分肯定互聯網信息快速傳播有利于社會的積極作用，又不能忽視矛盾的次要方面，應當對網上有害信息快速傳播的不利影響保持清醒的認識。（4分）【例題2】（2011福建）福建是海洋大省，大陸海岸線長達3051公里，約占全國的1/6，居全國第二。“十二五”期間，我省將堅持陸海統籌，建設海洋經濟強省，促進海峽西岸經濟區建設。

福建省海洋經濟一、二、三次產業結構從2000年得31:16.7:52.3轉變為2010年得9.53:41.15:49.32，但與2010年我國海洋經濟三次產業結構5:47:48相比，第一產業的比重仍然偏大。

在分析材料所反映的經濟信息的過程中，你運用了唯物辯證法的哪些知識？（12分）

①用聯系的觀點看問題，堅持整體與部分的統一。既考慮福建海洋經濟自身的發展．又立足福建經濟建設的全局。②用發展的觀點看問題．堅持事物發展是前進性和曲折性的統一。看到福建海洋經濟發展具有強大的生命力和遠大的前途，也看到它在發展中面臨的困難和曲折。

③用矛盾的觀點看問題，堅持具體問題具體分析。具體分析福建省情，制定建設海洋強省的發展規劃。

【例題3】2008年下半年以來，全球經濟減速對我國的影響加深，我國財稅政策進行了適 時調整，釋放出“保增長、擴內需、調結構’的強烈信號，并逐步形成“結構性減稅”的基調（結構性減稅是針對特定稅種、基于特定目的而實行的減稅，是“有增有減，結構性調整”的一種稅制改革方案）。

結合材料二，分析“結構性減稅”政策確立的哲學依據。（8分）①堅持了一切從實際出發，具體問題具體分析。根據國內外經濟形勢的變化，針對特定稅種、基于特定目的而實行結構性減稅；

②發揮了意識的能動作用。實行結構性減稅政策，是意識能動性的體現，有利于“保增長、擴內需、調結構”目標的實現；

第二篇：高中政治-生活與哲學-歷史唯物主義

歷史唯物主義

原理

1、社會存在與社會意識的辯證關系 內容：（1）人們的社會存在決定人們的社會意識，社會存在的性質決定社會意識的性質，社會存在的變化發展決定著社會意識的變化發展。

（2）社會意識具有相對獨立性。從根本上說，社會意識隨著社會存在的變化發展而變化發展，但它有時會落后于社會存在，有時會先于社會存在而變化發展。

（3）社會意識對社會存在具有反作用，落后的社會意識對社會的發展起阻礙作用，先進的社會意識可以正確的預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起積極的推動作用。

方法論：尊重社會實際，樹立實踐第一的思想，堅持一切從實際出發，實事求是；同時要確

立先進的正確的社會意識，反對落后的消極的社會意識，重視社會主義精神文明建設，加強社會主義政治文明建設。反對機械唯物主義、歷史唯心主義。

原理

2、兩大基本規律的矛盾運動 內容：（1）生產力決定生產關系，生產關系對生產力具有反作用。當生產關系適合生產力發展狀況時，就會推動生產力的發展；反之，就會阻礙生產力的發展。表明了生產關系一定適應生產力發展狀況的規律是人類社會發展的基本規律。

（2）經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎具有反作用。當上層建筑適合經濟基礎狀況時，就會促進經濟基礎的鞏固和完善；反之，就會阻礙經濟基礎的發展和變革。表明了上層建筑一定要適應經濟基礎發展的規律是人類社會發展的又一基本規律。

方法論：尊重社會發展的客觀規律，自覺運用唯物辯證法的矛盾觀點和矛盾分析方法，認識和把握階級社會的各種現象；樹立改革創新的意識，不斷調整生產關系和上層建筑中不適應生產力和經濟基礎發展的方面和環節，推動中國特色社會主義事業不斷前進。

原理

3、社會歷史發展趨勢

內容：社會歷史發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。社會發展是在生產

力和生產關系、經濟基礎和上層建筑的矛盾運動中，社會基本矛盾的不斷解決中實現的。

方法論：正確認識社會歷史的前進性和上升性。

原理

4、人民群眾是歷史的創造者

內容：①人民群眾是社會歷史的主體（人民群眾是實踐的主體），人民群眾是歷史的創造者。

②人民群眾是社會物質財富的創造者。他們的生產活動是社會存在和發展的基礎。從事物質資料生產、推動物質生產發展的人民群眾，是推動社會歷史發展的決定力量。③人民群眾是社會精神財富的創造者。人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發展的源泉。人民群眾的實踐為精神財富的創造提供了必要的物質條件。人民群眾還直接創造了豐碩的社會精神財富。④人民群眾是社會變革的決定力量。（人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍。在階級社會中，生產關系的變革，社會制度的更迭，都是通過人民群眾的革命實現的。人民群眾通過推動生產力的發展而不斷創造和改變社會關系，從而不斷推動社會歷史的進步和發展。）

方法論：①堅持立黨為公，執政為民，權為民所用，情為民所系，利為民所謀，實現好、維

護好、發展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的出發點。樹立群眾觀點和群眾路線是我們的基本思想和根本方法。堅決反對脫離群眾的傾向和作風。在實踐中要正確處理個人和群眾的關系，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習，為人民群眾謀利益；要積極參加社會實踐，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。②反對從社會意識決定社會存在的前提出發，夸大英雄人物的作用，否認人民群眾是社會歷史的主體，否認人民群眾是歷史的創造者，宣揚少數英雄人物創造歷史的歷史唯心主義的英雄史觀。

注：群眾觀點：相信人民群眾自己解放自己，全心全意為人民服務，一切向人民群眾負責，虛心向人民群眾學習。

群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。

原理

5、價值觀的導向作用 內容：（1）人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點，這就是價值觀。價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。

（2）①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。一方面，價值觀影響著人們對事物的認識和評價。價值觀的不同，人們對事物的認識和評價就不同。另一方面，價值觀影響著人們改造世界的活動。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。

方法論：樹立正確的價值觀，自覺遵循社會發展的客觀規律，自覺站在最廣大人民的立場上，進行正確的價值判斷和價值選擇，牢固樹立集體主義的價值觀，正確處理個人利益、集體利益和國家利益三者之間的關系。反對忽視價值觀修養的錯誤思想。

原理

6、社會價值和自我價值的辯證關系（人生的真正價值在于對社會的貢獻）

內容：人的價值是社會價值和自我價值的統一。人的價值就在于創造價值，就在于對社會的

責任和貢獻，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。（人既是 價值的創造者，又是價值的享受者。一方面人通過自己的活動，付出了心血和勞動，滿足了社會和他人的需要（社會價值）；同時自己也獲得相應的勞動報酬，得到社會對 自己價值的承認，從而實現了對自我的滿足（自我價值）。）二者是辯證統一的關系，個人對社會的貢獻是實現人生價值的基礎和源泉，處于首要地位，社會對個人的尊重 和滿足是實現人生價值的基本前提和條件。

方法論：要求我們把社會價值和自我價值統一起來，在對社會的貢獻中實現自身的價值，反

對割裂二者關系，片面強調其中某一方面的錯誤。

原理

7、價值判斷和價值選擇 內容：（1）人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出判斷，就成為價值判斷。在價值判斷的基礎上進一步作出的選擇，就稱為價值選擇。

（2）特性：社會歷史性，階級性，主體性、多樣性。

（3）標準：①必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。

②我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。

方法論：必須堅持真理，遵循社會發展的客觀規律，走歷史的必由之路。自覺遵循社會發展的客觀規律，我們要自覺站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業，維護人民的利益作為自己最高的價值追求。

原理

8、價值的創造與實踐

（1）人要在勞動和奉獻中體現和創造價值。人只有在勞動中，才能創造價值。通過勞動實踐和證明自己的價值。積極投身于為人民服務的實踐，是實現人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

（2）要在個人與社會的統一中實現價值，充分利用好客觀條件。社會提供的客觀條件是人們實現人生價值的基礎。人的生存條件和發展條件、享受條件和工作條件都是由社會提供的。人的價值，只能在社會中實現。（我們強調在與社會的統一中實現個人的價值，并不否認追求人生的個性發展。但是，這種個性不應表現為人的怪異和陋習，而應表現于對他人、對社會的獨特的貢獻方式。）（3）在砥礪自我中走向成功。

①實現人生價值，需要充分發揮主觀能動性，需要頑強拼搏、自強不息的精神。②實現人生的價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質。③實現人生價值，需要有堅強的理想信念，需要正確價值觀的引導。

重要問題：

（1）社會生活在本質上是實踐的。馬克思主義的實踐觀點是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點。

（2）價值的含義：哲學意義上的價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有能夠滿足主體需要的屬性和功能。

（3）怎樣處理好個人利益、集體利益、國家利益、人民群眾利益的關系：必須首先考慮并滿足最大多數人的利益要求。最大多數人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。當個人的利益同人民群眾利益發生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進行選擇；當個人利益與他人利益發生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當選擇；當個人利益與社會、集體和他人沒有沖突時，要把個人、集體、社會三者的統一作為自己的選擇標準，兩利相權取其重，兩弊相衡取其輕。

第三篇：高中政治哲學生活原理

政治哲學生活原理

一、唯物論

1、自然界的客觀性原理 W：自然界是客觀的

M：尊重自然，保護自然，與自然和諧相處

2、世界的物質性原理

W：世界是物質的世界，世界的真正的統一性在于它的物質性 M：要堅持一切從實際出發，使主觀與客觀實際相符合

3、物質和運動的辯證關系

W：物質是運動的物質，運動是物質的固有屬性和存在方式； 運動是物質的運動，物質是運動的承擔者

4、絕對運動與相對靜止的辯證關系 W：運動時絕對的，永恒的，無條件的

靜止是相對的，暫時的，有條件的 M：要堅持絕對運動和相對靜止的統一

5、規律的客觀性原理

W：規律是客觀的、普遍的，它發生作用不以人的意志為轉移，它既不能被創造，也不能被消滅

M：①必須遵循客觀規律，按照規律辦事，不能違背規律

②在客觀規律面前，人并不是無能為力的。人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福人類

6、意識的本質

W：①意識是物質社會長期發展的產物

②意識是人腦的機能

③意識是客觀存在的反映

7、意識的作用

W：意識對物質具有能動的反作用

① 人能夠你能動地認識世界（目的性、計劃性、、主動創造性、自覺選擇性）

② 人能夠能動地改造世界（意識對改造客觀世界具有指導作用，對人體生理活動具調節和控制作用）

M：要重視意識的作用，重視精神的力量，自覺樹立正確的意識，客服錯誤的意識

8、物質與意識的辯證關系原理

W：物質決定意識，意識對物質具有能動的反作用

M：一切從實際出發，實事求是，重視意識的作用，重視精神的力量

9、怎樣一切從實際出發，實事求是

W：①要尊重物質運動的客觀規律，從客觀存在的事物出發

② 充分發揮主觀能動性，堅持用科學的理論武裝頭腦，指導實踐，不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探索事物的本質和規律，在實踐中檢驗和發展真理

③ 把發揮主觀能動性和尊重客觀規律相結合，把高度的革命精神和嚴謹踏實的科學態度相結合 ④ 既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調客觀條件，因循守舊，無所作為的思想

二、認識論

10、實踐的特點

W：實踐具有客觀物質性、主觀能動性、社會歷史性

11、實踐與認識的辯證關系 W：①實踐是認識的基礎

實踐是認識的來源

實踐是認識發展的動力

實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

實踐是認識的目的和歸宿

②認識對實踐具有反作用

M：①要立足實踐，堅持實踐第一的觀點，積極參與實踐

③ 發揮真理性認識對實踐的指導作用

12、真理的客觀性原理

W：真理是客觀地，具體的，有條件的

M：要根據時間、地點、條件的變化發展和和完善真理

13、認識過程的反復性和無限性原理

W：追求真理是一個永無止境的過程人腦的認識具有反復性、無限性、上升行

M：與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理

三、辯證法

14、聯系的普遍性原理

W：世界上一切事物都處于普遍聯系之中

M：堅持用聯系的觀點看問題，認識和把握事物之間的聯系，反對用孤立的觀點看問題

15、聯系的客觀性原理

Ｗ：聯系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移 Ｍ：①要從固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性

②人們可以根據事物的固有聯系改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系

16、聯系的多樣性原理

W：世界上的事物千差萬別，事物的聯系也是多樣的

M：聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件，一切以時間、地點和條件為轉移

17、整體和部分的辯證關系原理 ①整體統率部分原理：

W：整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分不具有的功能；部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成為其部分。整體的功能機狀態及其變化也會影響到部分

M：樹立全局觀念，統籌全局，選擇最佳方案，實現整體的最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果 ②部分影響整體原理 W：整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在，部分的功能及其變化會影響到整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用

M：重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推到整體的發展

18、掌握系統優化的方法

W：系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體，系統的基本特點是整體性，有序性和內部結構的優化趨向

M：用綜合的思維方式認識事物，掌握系統優化的方法，著眼于事物的整體性，遵循內部結構的有序性，注重系統內部結構的優化趨向

19、發展的普遍性

W：①世界上任何事物都是發展的，發展的普遍性

②發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡

M：要用發展、變化的眼光看待問題 20、事物發展的前進性與曲折性的統一 W：事物發展的前途是光明的，道路是曲折的

M：既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大；又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗

21、量變與質變

W：①量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果 ②質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變

M：重視量變，積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展

22、

第四篇：高中政治練習生活與哲學

生活與哲學

本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，滿分100分。

考試時間50分鐘

一、選擇題(在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。每小題4分，共48分)1．(2012·太原模擬)為保證深圳市第26屆世界大學生夏季運動會的順利進行，該市氣象部門提前做好了天氣的監測及人工消減雨等準備工作。這體現了()A．物質和意識的關系

B．人們能夠認識和利用規律 C．物質是運動、變化、發展的 D．自然界是可以控制的 【答案】B 【解析】對天氣的監測以及人工消減雨等準備工作，是對自然規律的認識和利用的體現，故B應選。A、C與題意無關。D觀點不正確，人類應該與自然和諧相處，而不是一味地控制它。

2．意象，是指客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象。例如，落花是一種自然現象，但在我國古詩詞中卻賦予了它們以情感和生命。“落花流水春去也，天上人間”表達了國破家亡之恨，無可奈何之情；“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”抒發了濃濃的郁悶之情，幽幽的相思之苦。“意象”反映了()A．人們可以擺脫客觀事物的原貌實現藝術形象的主觀創造 B．客觀事物本身存在能動性，這種能動性是客觀與主觀的統一 C．思維能夠指導人們的實踐活動，把現實的東西變成意識 D．意識活動在藝術創作中具有獨特的創造性 【答案】D 【解析】物質決定意識，意象是創作主體對客觀物象蘊含情感的藝術創造，仍離不開客觀事物，A錯誤；意識具有能動性，正確的意識反映了主觀與客觀具體的歷史的統一，B錯誤；這種藝術創造并未改變客觀事物本身，C錯誤；意識具有主動創造性，答案為D。

讀漫畫。據此回答第3～4題。

3．漫畫《工作匯報》中那位“專家”的錯誤實質是()A．近代形而上學唯物主義 B．主觀唯心主義 C．客觀唯心主義 D．辯證唯物主義 【答案】B 【解析】本題考查對主觀唯心主義的理解。漫畫中的“專家”以主觀愿望代替客觀現實，犯了主觀唯心主義的錯誤，故選B而排除C；A，D未能正確揭示漫畫的實質，應排除。

4．漫畫給我們的哲學啟示是()

A．要一切從實際出發，實事求是 B．堅持實踐第一的觀點

C．尊重客觀規律要以發揮主觀能動性為前提

D．堅持對人民負責的原則，樹立求真務實的工作作風 【答案】A 【解析】A正確反映了漫畫的寓意，應選；B觀點與題意不符；C錯誤，尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎；D不是哲學觀點，與題目要求不符。

5．如果你對周圍的任何事物都感到不舒服，那是你的感受造成的，并非事物本身。如果能夠對感受進行調整，你就可以在任何時候都振作起來。這段話蘊涵的哲學原理是()A．事物的存在并非是客觀的 B．理論對實踐具有反作用

C．事物的價值完全取決于主觀感覺 D．人的意識活動具有能動性 【答案】D 【解析】A，C說法錯誤，B說法與題意無關。

6．16世紀英國作家惠茲里特說：“一個除了書本以外一無所知的純粹學者，必然對書本也是無知的。”與這句話在內涵上相一致的名言還有()①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行 ②盡信書，則不如無書 ③天行有常，不為堯存，不為桀亡 ④飽經風霜的老人與缺乏閱歷的少年對同一句格言的理解是不同的

A．①③

B．②④

C．①②

D．③④ 【答案】C 【解析】題目中引言的含義是不能完全相信書本知識等間接經驗，還要重視直接經驗。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”反映了僅憑間接經驗是不夠的，還要重視直接經驗，完整反映了題意；“盡信書，則不如無書”也是強調題中的思想；“飽經風霜”是指直接經驗豐富，“缺乏閱歷”則是指缺乏親身經驗，這二者對同一句格言的理解勢必不同。③強調的是規律的客觀性，所以③④皆不合題意。故選C。

7．“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。”這首詩揭示了()A．世界上的事物有的是變化的，有的是不變的

B．事物的運動是絕對的，“桃花依舊”是不符合客觀規律的 C．事物處于絕對運動和相對靜止的統一之中

D．變是永恒的，因而人們無法把握事物發展的趨勢 【答案】C 【解析】A，B，D觀點錯誤。

8．2011年4月23日是“世界讀書日”。我國傳統文化中有許多關于和諧文化的思想。《管子》說：“和合故能諧。”就是說，有了和睦、團結，行動就能協調，進而就能達到步調一致。從哲學上看，“和合故能諧”體現了()A．整體功能大于各個部分功能之和

B．部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能 C．矛盾的普遍性與特殊性是相互聯結的 D．量變與質變的辯證統一 【答案】B 【解析】“和合故能諧”體現了當部分以有序合理的結構組成整體時，整體功能大于部分功能之和，故B正確。A錯誤，C，D不符合題意。

9．(2012·太原模擬)中國、印度、日本三國都在實施探月工程，印度的最大特色在于將向月球表面發射撞擊器；日本是探測月球的重力場；中國則用微波輻射計來探測月球表面土壤的特征。這體現了：()A．矛盾特殊性寓于普遍性之中，并通過普遍性表現出來 B．在矛盾特殊性指導下研究矛盾普遍性

C．矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來 D．矛盾的普遍性和特殊性在不同的場合可以相互轉化

【答案】C 【解析】中國、印度、日本三國都在實施探月工程，但各國實施探月工程的具體方法各不相同，體現了矛盾普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，故選C。

10．(2012·惠州調研)與“釜底抽薪”所體現的哲學道理不一致的是()A．十個指頭按跳蚤

B．畫龍點睛 C．提綱挈領 D．牽牛要牽牛鼻子 【答案】A 【解析】“釜底抽薪”所體現的哲學道理是要集中力量解決主要矛盾，而十個指頭按跳蚤體現的哲學道理是不分主次，與“釜底抽薪”所體現的哲學道理不一致，故選A。

11．(2012·湖北武漢模擬)下面漫畫《不要錢的蘿卜》告訴我們的哲學寓意是()

A．要做到一切從實際出發 B．要堅持可持續發展戰略

C．要用聯系的、發展的觀點看問題 D．要敢于承認矛盾、解決矛盾 【答案】C 【解析】漫畫的啟示是“不要因為蘿卜不要錢，就可以只吃好的部分，扔掉其他的部分。”應用聯系和發展的觀點看問題。A、B、D不符合題意。

12．(2012·湖南長沙調研)中國古代神話《山海經》里提到了一種神奇的泥土，只需有一點點落在人間，即如酵母發面、核子裂變般生長不息，這就是“息壤”。青島有個“微塵”，數次為社會公共事業捐款，每次都不留真名。他(她)總是以平常心對待社會的贊譽，一貫以低姿態回避媒體的追尋，卻一次次向需要幫助的人們獻上愛心、伸出援手。人們都說他(她)就像愛的“息壤”。這一事例給我們青年學生的人生啟示是()①實現人生價值并不排斥追求個人利益 ②要在個人與社會的統一中實現人生價值 ③要在為社會、為人民的奉獻中實現人生價值 ④要緊緊依靠人民群眾

A．①②③ B．②③ C．①②④ D．②③④ 【答案】B 【解析】本題考查學生對人生價值實現的理解。社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎，要在個人與社會的統一中實現人生價值。在勞動和奉獻中創造價值，是實現人生價值的根本途徑。青島“微塵”一次次向需要幫助的人們獻上愛心、伸出援手，卻總是以平常心對待社會的贊譽，一貫以低姿態回避媒體的追尋都體現了這一點。因此②③符合題意，①④與材料無關，故選B。

二、非選擇題(本題包括2小題，共52分)13．材料一：人口、資源、環境和發展是人類共同關心的問題。自然資源是人類生存發展的基礎。幾千年的

文明史是人類不斷地認識、開發和利用自然資源的歷史，也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。在傳統農業社會，存在著人口與土地等資源的矛盾。隨著工業化進程的加快及人口數量的增加，人口與礦產等資源的矛盾又進一步凸顯出來。人口膨脹與自然資源短缺的

矛盾，已經威脅到人類的生存。要樹立人類的資源危機意識，促進人與自然關系的和諧發展。

(1)結合材料，從認識論角度分析人與自然資源矛盾的變化，并從認識論角度就當前人與自然資源的矛盾提出解決思路。(12分)材料二：共鑄一個誠信社會，應該從每個人做起，從每一件小事做起。其實守信是做人的根本，人無信不立，社會的穩定、事業的發展都需要誠信。每個人必須在工作和生活當中恪守誠信做人的準則，把擁有一顆純正樸實的心當作一種美德。比如在工作當中，你要愛護你的職業、你的崗位，你要忠于職守，把國家和社會事業放在第一位，誠禮相見，不弄虛作假。

(2)從辯證法的角度談談：構建誠信社會，為什么要從每一個人做起，從每一件小事做起？(12分)【答案】(1)①實踐是認識的來源，是認識發展的動力，人的認識要不斷深化。人和自然資源的矛盾始終存在，在不同時期的表現形式有所不同。隨著實踐的發展，人們越來越認識到人與自然資源矛盾的嚴重性。(6分)②認識對實踐有反作用，正確的認識推動實踐的發展。要解決人與自然資源的矛盾，必須形成對二者關系的正確認識，并以此為指導推動人類社會的持續發展。在實踐中發揮主觀能動性，限制人口數量，節約資源，開發再生資源，以促進人與自然的和諧發展。(6分)(2)①唯物辯證法告訴我們，量變與質變是辯證統一的，任何事物的變化都是從量變開始的，量變是質變的前提和必要的準備，這就要求我們必須重視量的積累。因此，我們必須從每一個人做起，從每一件小事做起。(6分)②整體與部分是緊密聯系的，整體離不開部分，部分的功能及其變化會影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。因此，我們必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展；必須正確處理個人與社會的關系，通過個人的自覺努力促進社會的發展。所以，我們必須從每一個人做起，從每一件小事做起。(6分)14．材料：為了慶祝中國共產黨成立90周年，某班班委組織召開“暢談建黨90年成就”班會，以下是三位同學在班會上的發言。

甲：90年的歷程，也是我國不斷改革的歷程，改革我們的經濟制度、改革我們的政治制度，正是因為不斷改革，我們偉大的祖國才日益繁榮昌盛。

乙：南方的冰凍雪災、汶川的大地震、全球性的金融危機等，都在考驗著我國的發展；我國的發展中還存在一些問題，如收入差距不斷加大，社會不和諧因素依然存在，還有一些民族分裂分子蠢蠢欲動等，我們偉大的中國共產黨的前進不會是一帆風順的。

丙：胡錦濤在黨的十七大報告中指出，改革開放以來我們取得一切成績和進步的根本原因，歸結起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。要保證我國繼續繁榮昌盛，就要堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系。

(1)運用社會發展規律的知識，分析甲、乙兩位同學的發言。(14分)(2)指出丙同學的發言中包含的歷史唯物主義道理。(14分)【答案】(1)①生產關系一定要適合生產力狀況，上層建筑一定要適合經濟基礎的狀況，是人類社會發展的基本規律。我國60年的發展，是不斷改革的歷程，改革使我國生產關系適應了生產力、上層建筑適應了經濟基礎發展的要求，大大促進了我國經濟社會的發展。我國的改革是社會主義制度的自我完善和發展，符合社會發展規律的要求，其道路和方向是正確的。(8分)②社會發展的總趨勢是前進的、上升的，發展的過程是曲折的。我國發展中存在的矛盾和問題，體現了社會發展過程的曲折性，必須通過繼續深化改革、加快發展來解決。(6分)(2)①社會存在決定社會意識。中國特色社會主義理論體系形成于中國特色社會主義實踐中，是對改革開放以來社會存在的反映。(7分)②社會意識具有相對獨立性。先進的社會意識可以正確預見社會發展的方向和趨勢，對社會發展起到積極的推動作用。因此，要堅定不移地堅持中國特色社會主義理論體系。(7分)

第五篇：高中政治哲學生活單元知識結構圖

《哲學生活》第一單元《生活智慧與時代精神》

《哲學生活》第二單元《探索世界與追求真理》

《哲學生活》第三單元《思想方法與創新意識》

《哲學生活》第四單元《認識社會與價值選擇》