第一篇：思政部教師參加思想政治理論課教學研究會

思政部教師參加思想政治理論課教學研究會

12月10日，思政部教師參加了由成都市委宣傳部、成都市社會科學界聯合會主辦，四川化工職業技術學院承辦的“成都職業技術院校思想政治理論課教學研究會2011年年會”。

會議由該研究會副會長、四川化工職業技術學院副院長蒲開倫主持，四川化工職業技術學院院長楊宗偉教授、四川工程職業技術學院黨委副書記研究會會長張斌教授、四川工商職業技術學院黨委副書記副會長黃天貴教授、樂山職業技術學院黨委副書記研究會副會長劉文華教授、成都職業技術學院思政教研部主任研究會秘書長蔣家勝教授出席會議并分別講話。

會上，四川化工職業技術學院院長楊宗偉教授致歡迎辭，并就四川化工職業技術學院的歷史、現狀和未來辦學趨勢向與會成員作了詳細介紹，重點闡述了思想政治教育對行政工作的重要性。四川工程職業技術學院黨委副書記研究會會長張斌教授作了“形勢與政策：加強黨風廉政建設的思考”的主題發言，張會長從“當前世情國情黨情、正確認識反腐敗的形勢、當前腐敗的主要特點、當前腐敗的成因和當前反腐敗的主要措施”等5各方面作了深入闡述。

下午，成都職業技術學院思政教研部主任研究會秘書長蔣家勝教授、四川交通職業技術學院徐文教授、四川水利職業技術學院黨委書記王建華副教授分別就“為什么要進行教學團隊建設”、“思想政治理論課實踐教學工作探討”和“新時期職業教育面臨的形勢與任務”等問題進行充分交流與探討。同時，對參加該年會的58篇學術論文進行了頒獎，我院李光勝老師參加評獎的論文獲得了二等獎的佳績。

此次學習交流后，思政教研部的老師們紛紛感到自己的工作既光榮神圣又任務艱巨，決定要抓住當前這一大好時機，以后應更加自覺主動地學習黨的方針政策，以更大熱情投入到教學科研中去。

第二篇：我院思政部派遣教師參加廣東省高校思想政治理論課崗前培訓

我院思政部派遣教師參加廣東省高校思想政治理論課崗前培訓

為進一步落實省委宣傳部、省委教育工委、省教育廳《關于進一步加強高等學校思想政治理論課教師隊伍建設的實施意見》（粵教工委〔2009〕35號）的精神，為高質量完成思想政治理論課教學方案的貫徹執行，廣東省教育廳于9月24日至25日舉辦了2011廣東省高校思想政治理論課新任教師崗前培訓。我院思政部派遣了李小銀、陳長玲、邱志斌和蔡雙仁參加了此次培訓。

會上，教育部思政部主任鄧傳淮、廣東省教育廳袁本新處長作了重要講話。廣東省高校思想政治理論課教學指導委員會主任委員鄭永廷教授、深圳大學劉志山教授、南方醫科大學馬克思主義學院李國興教授、華南師范大學陳金龍教授等專家分別作了專題報告，他們就思政課的重要性、教學內容、授課技巧、教學方式、注意事項及新任教師的基本功等方面進行了深入淺出的介紹與分析。會議期間，參會教師還觀摩了2011廣東省高校思想政治理論課青年教師教學基本功決賽。

通過培訓，我們四人有以下幾點認識。

一、對思政課的理論本身認識

（一）領導自上而下的高度重視

我認識到中央領導高度重視大學生思想政治工作。胡錦濤總書記和中央政治局常委親自審定了這套教材的編寫提綱。馬克思主義理論研究和建設工程咨詢委員會的專家以及有關學科專家，多次召開專門會議對教材進行了極為嚴格的、多次的審讀審議，提出了重要的修改意見和建議。這在我黨歷史上是史無前例的。這充分證明黨中央對青年學生的關心和愛護。

（二）課程本身變化

在培訓前，自己對新編的《毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想概論》課教材程認識不到位，也不重視，總覺得教材多次改動也大同小異。通過培訓后認識到：這本教材具有很強的科學性、系統性、針對性和權威性、嚴肅性，是馬克思主義理論研究和建設工程的標志性成果之一，充分體現了馬克思主義中國化的最新成果。此外，這本教材有較強的現實性、針對性和可讀性。貼近生活、貼近實際、貼近大學生。

（三）對老師的要求

新教材的綜合性、系統性比過去的教材強了，給教師們提出了更高的要求。怎樣使這門課程成為大學生真心喜愛、終身受益的一門優秀課程？我認為我們應當做好兩個方面的工作：一是使這門課程成為對大學生成長最有幫助的一門課程。能夠運用這門課的理論知識，來分析和判斷社會現象，正確認識黨和政府的重大決策的科學性、必要性，幫助自己樹立正確的人生目標，引導自己積極加入到社會主義特色市場經濟的建設中去，努力拼搏，勇于開拓和創新，為國家現代化建設多出力多作貢獻。二是使這門課程成為對大學生最有吸引力的課程。努力探索教育改革，在貼近生活、貼近實際、貼近大學生下功夫，通過創新多種形式的教學手段，提高教學互動，培養學生的分析能力、判斷能力、運用能力和實踐能力。使學習這門課成為能解讀生活、指導實踐、陶冶思想和鍛煉心志的良師益友。

（四）對大學生本身的作用

大學時代正是大學生世界觀、人生觀、價值觀形成和確立的關鍵時期，追求真理是他們共同的特點。而《毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想概論》恰恰可以幫助大學生樹立正確的理想信念，用科學理論武裝他們的頭腦。“思想概論”課通過講授中國特色社會主義這個重點，幫助大學生深入系統地學習馬克思主義中國化的三大理論成果和最新成果，使他們懂得，馬克思主義的指導、中國共產黨的領導、走中國特色社會主義道路，是歷史的選擇、人民的選擇，堅持這條中國特色社會主義道路，就能夠實現中華民族偉大復興；使他們堅信馬克思主義指導思想，堅定中國特色社會主義的共同理想。因此，大學生在人生的這樣一個階段，學習這樣一門課程，如果學得好，收獲將是巨大的，影響將是深刻的，受益將是終身的。

大學生需要“思想概論”這門課程，但能不能把它講成大學生喜歡的一門課程？還取決于我們的教學水平、教學藝術和教學心理的運用，因此，我們要在這方面狠下功夫，創新教學手段，改變教學形式。首先要充分運用啟發和互動教學模式，合理搭配視頻與板書，提高教學的能力培養功能，增強課程的生活性、實際性，達到貼近大學生的效果。其次思想政治理論課教學是一門科學，也是一門藝術，講得準確是科學，講出吸引力是藝術。要使大學生愿意聽并且相信我們講的道理，必須鉆研講課藝術，以高超的講課藝術吸引學生、感染學生、教育學生。假期，我們觀看了許多百家講壇的DVD，使我們百聽不厭。為什么她講得課能有如此吸引力了？我們體會，這主要有

三條：一是要“有的施教”。教學有法，教無定法，貴在得法，有利于教學和學生學習的就是好方法。我們雖然面對的都是大學生，但是學生的具體情況是不同的，此地區與彼地區、此校與彼校、此專業與彼專業和此班與彼班的大學生的具體情況都有差異性。所以在教學方法、教學手段、教學形式和教學深度上都應該區別對待。如果上課都一個模式講“道理”，不區別對待，不“有的施教”，這就會偏離學生實際的知識結構層次，使教學目標不能準確的指向恰當的教學對象，造成教學資源浪費，最終使教學的目的無法實現。二是貼近了實際。哲學社會科學課程，思想政治理論課程，更應該貼近實際、貼近大學生。只有這樣，才有活力。三是要有高超的表達能力。我們要努力提高自己的教學水平和教學藝術，形成語言和行為的感召力，把“概論”課講成對大學生最具有吸引力的一門課程。

二、對科研的認識

一個學校能夠與其他的學校相比，具有自己的特色，在于軟實力的競爭，關鍵在于教師的科研能力。華南師范大學陳金龍教授就論文的寫作的選題原則與方法、資料的搜集和整理、寫作的技巧和規范及應注意的問題等方面作了詳盡的介紹，使大家深受啟發和引導。作為教師重要的是教好書、育好人。而從事科研是知識再生產和知識更新的重要手段。做科研要踏踏實實，克服急功近利的思想，絕不抄襲，并且要具有自己獨特的研究領域并且是別人無法代替的，并為之奮斗終身。

三、對我省思政課教學的建議

（一）提供信息共享平臺，建立四門理論課的課件庫，讓教師隨時查看和利用，討論和答疑平臺。

（二）確定計劃，制訂科研規劃，設計科研項目與課題，爭取國家和省的相關科研項目與課題；并向年青教師傾斜。

（三）定期組織優秀科研成果評選、優秀教師交流、送優質課到校，并形成名校名師互幫對子和兄弟院校，盡可能縮小差距。

（四）整合各個學校的優勢，并進行特色幫扶和發揚。

（五）管理、審批本會的經費的使用和確定年會的主題、時間和地點；

總之，這次培訓使我們了解了思想政治課發展形勢，學到了思想政治理論課教學的很多新思維和新方法，使我們的職業認同度和職業能力得以進一步提高，加深了對思想政治課教師神圣職責和崇高歷史使命的理解，對思想政治理論課教學有的新的認識，教學改革的緊迫使我們感覺責任心更強了，同時肩上的擔子更重了。相信我們自己在思想政治理論課教學中與時俱進、開拓創新，努力拼搏、奮力爭先，為思想政治理論課教學的改革做出應有的貢獻，也為我院的發展和壯大貢獻力量。

李小銀

9月26日

第三篇：思政理論課實踐教學

思政理論課實踐教學 “中外名著閱讀活動”論文

題目

作者和學號班級

日期

奴役之途還是自由之路？

奴役之途還是自由之路？

----讀《通往奴役之路》有感

摘 要：《通往奴役之路》（The Road to Serfdom）是諾貝爾經濟學獎得主弗里德里克·哈耶克的最知名著作。但由于其激烈的反社會主義立場，長期以來在社會主義國家被列為“禁書”。哈耶克稱要將此書獻給“所有黨派的社會主義者”讀一讀，而我國是屬于世界上為數不多的社會主義國家，那就讓我們這些社會主義者來讀一讀馬克思主義的死敵——哈耶克的這本書，從正反兩個方面來認識社會主義的問題是有益處的。

關鍵詞： 自由主義；社會主義；專制

一、引言

當代種種事件不同于歷史之處，在于我們不知道它們會產生什么后果。而社會在不斷進步，每個人也在不斷進步，所以關于思想永遠不會有一個永恒的正確定理，所謂的真理只是在一定條件下的相對正確。

哈耶克的《通往奴役之路》出版時，因其激烈的反社會主義立場，遭到了眾多社會主義擁護者，甚至是資本主義改良者的抨擊，然而此書被翻譯成超過20中語言出版，想必這本經濟學名著必有其獨到之處。任何事物都有其兩面性，此書可以讓我們從正反兩方面來正確的認識社會主義。

二、哈耶克的基本觀點

哈耶克在書中闡述道，所有的集體主義社會，都不可避免地會邁向專制極權。哈耶克主張，實行中央計劃的經濟體制必須有一個統治階級決定資源和產品的分配和發放，由于沒有市場機制和自由價格機制，統治階級無從得知正確的情報，因此根本無法做出正確的決策，最后將導致計劃者開始運用高壓的強迫力量以維持計劃的實行。但是社會大眾會感覺計劃的失敗是因為國家權力不夠、無法有效推行目標所造成的，這樣的感覺會使大眾開始支持中央集權，支持那些看似“可以讓計劃付諸實現”的“強人”攫取政治權力。在經過這一連串的惡化后，一個國家將會無可避免地轉變為極權主義。對哈耶克而言，“通往奴役之路”代表了國家進行中央計劃的開端，隨著自由市場制度的瓦解，所有個人的經濟自由和人身自由都將化為烏有。在哈耶克看來，蘇聯和納粹德國這樣的國家早已經在“通往奴役之路”上了，而當時許多民主國家也正在重蹈覆轍。哈耶克寫道：“為達目的而不擇手段在個人主義倫理學看來是對于所有道德的否定。但那在集體主義的倫理學里卻成為了最高的原則。”盡管哈耶克對集體主義社會的態度是否定的，但他在書中也提及了：“對于那樣的計劃經濟的批評，是不能與完全教條式的自由放任態度混為一談的。”哈耶克在《通往奴役之路》一書中的確支持政府對于郵政、道路、污染和工廠噪音等的管制。

（一）私有制是自由主義最重要的保障

哈耶克認為計劃經濟不僅僅是沒有效率的，也是不自由的；如果個人只是計劃人員實現其計劃的工具，就不可能存在個人自由；私有財產對于政治自由和經濟效率來說，都是至關重要的。

哈耶克把實行私有制的社會稱作“富人得勢的世界”，而認為實行公有制的社會，是“只有得了勢的人才能致富的世界”。盡管私有制和集體所有制所要實現的終極目標是平等，這也是兩者之間唯一的共同點。然而在私有制社會，窮人的機會雖然比富人少一些，但只要通過個人努力，同樣可以發財致富，雖然每個人的收入不可能均等，但走向致富之路的機會卻是均等的，哈耶克認為這是真正的社會平等。而在公有制社會里，盡管窮人名義上是公有財產的主人，但實際上，哪一部分財產也沒他的份。不僅如此，由于事無巨細都被當局牢牢控制．老百姓只得低聲下氣，任人擺布，靠當權者的“恩施”過日子。哈耶克于是問道，究竟是一個“富人得勢的世界”好，還是“只有得了勢的人才能致富的世界”好呢?

（二）計劃經濟導致效率損失，最終邁向集權政治

在哈耶克看來．一切類型的計劃經濟都是集體主義，社會主義和法西斯主義并沒有多少區別，它們都是集體主義。哈耶克認為，迄今為止，對資源配置來說，競爭是最為有效的，計劃是與競爭鮮明對抗的，它只有被用來彌補市場缺陷時，才能與競爭結合起來。如果完全限制競爭，而用計劃取而代之．那么結果必將一塌糊涂。因為計劃會導致生產效率低下和損失。1929年爆發的資本主義經濟危機普遍而持久，為社會主義運動提供了廣泛的社會基礎。許多知識分子崇尚社會主義，認“社會正義”、“收入平等”和“就業保障”為理想目標。“鏟除私有制度”和“推行計劃經濟”被認為是為了達到理想境界而必須采取的手段。哈耶克曾親歷德國社會主義運動并目睹希特勒上臺，他認定法西斯統治與社會主義者鼓吹的 “全民族最高利益”、“個體服從集體”等價值觀念有著密切的聯系。他警告英國和美國的知識分子：除了要進一步推敲社會主義理想目標的具體含義之外，還必須權衡為了實現這些目標所要付出的代價。而這個代價是極其昂貴的，首先是效率方面的損失，在市場經濟中，信息浩如煙海，情況復雜多變，一個人縱有三頭六臂，也無法面面俱到，考慮到所有相關因素。所以中央計劃部門是不可能替所有的人作出“生產什么”和“怎樣消費”的正確決策的，這樣的決策過程會造成很大浪費，即便消費者有權選擇買什么和不買什么，消費品的價格也將是嚴重扭曲的。

“效率損失”并不是哈耶克抨擊社會主義制度的主要依據。三十年代資本主義經濟危機使許多人相信：資本主義“盲目生產”所造成的浪費不一定比社會主義“計劃失誤”所造成的浪費小。哈耶克在書中表達了類似的看法。他提出的命題是：徹底的計劃經濟和徹底的競爭經濟，如果可能實現的話，都是有效率的。然而這兩者的混合注定是效率低下的，除非“計劃”是為了加強和改善而不是為了排斥“競爭”。

最重要的是經濟計劃必然導致政治集權。每個人都有自己的思想，難以統一，要想計劃順利進行，就得推出一個權威，由他獨攬大權，最后一錘定音。這樣，“獨裁”就不可避免。而且，要大規模地推行計劃，獨裁的效果最為明顯。因此哈耶克說，獨裁和計劃是一對孿生兄弟，相伴相隨，形影不離。

在中央計劃體制下，當局為了達到一定目的，總是開動一切宣傳機器，一日復一日地向人們灌輸同樣的思想。結果全體人民形成了同樣的思想模式，最后由某個人或某個集團的思想支配一切。比如30年代德國政府為了消滅猶太人，找出了許多冠冕堂皇的“理由”，大造輿論，在人們頭腦中形成一個觀念：猶太人是世界上最可惡的，必先誅之而后快。雙手沾滿鮮血的德國青年，并沒有認識到自己的罪孽，反而洋洋自得，充滿崇高的使命感。他們空有健康的軀殼，卻已經喪失了自己的獨立思想。哈耶克深信：“我們選擇的自由，就一個競爭社會而言，依賴于這樣的事實，若某人拒絕滿足我們的愿望，我們可以轉而與另一人談判。但若我們面對的是一個壟斷了我們命脈的權威，我們就只能寄希望于他的仁慈了。”哈耶克認定，在這種情形下，個人將喪失一項最寶貴的權利--自由思想的權利。

三、我的感悟

哈耶克，一個反共產主義的旗手，一個自由主義的戰士寫下了邏輯嚴密、結局夸張的文字，論證了公有制的社會體系必然走向獨裁專制與腐敗，使我一個生活在社會主義下的小公民深受震撼。但哈耶克的論證對于中國的前進方向是極有警示意義的。尤其在當今社會，統計階級的貪污腐敗事件被不斷揭露。社會主義的策源地德國走向了自由的對立面，是一次徹底的失敗，并發動了第二次世界大戰，蘇聯社會主義亦是半路夭折，朝鮮等國飽受計劃之苦，世界范圍內至今還沒有成功的社會主義制度的先例。我們還應沿著這條看不到希望的路走下去嗎？更令人擔憂的是，這很可能是一條“通往奴役之路”。在閱讀過程中，我多次震驚地發現中國五六十年代的思想與納粹上臺前夕的德國思想是如此的相似。而在這兩者之后，同是令人不堪回首的文化大革命和納粹的殘暴罪行。想來有些后怕，倘若中國沒有掉轉船頭，仍朝著國家社會主義的方向駛去。今天的中國會是怎樣？今天的我們又是怎樣？恐怕我也會如那些以為自己正在通往自由之路的社會主義者那般歡欣鼓舞地走向奴役之地。

但是社會主義作為目標并沒有錯，它反映了人類對更加美好、更加自由的生活的向往，每一個人只要不是徹底的宿命論者，就是一個計劃者，每一個行為都是或應當是有計劃的行為。計劃本身并沒有錯。我們不得不承認，在新中國成立前，當時的中國人過得是沒有主權的日子。在半殖民地、半封建的社會，何來思想自由，何來人人平等？新中國成立后，中國人才當家作主站起來了。我們能否認社會主義的重大貢獻嗎？社會主義在中國，那是毋庸置疑的。從這方面來看，我們踏上的并不是一條奴役之路，而是自由之路。

社會主義有很多種，哈耶克論證了社會主義的多種表現形式，如民主社會主義、民族社會主義、斯大林主義等等，而這其中有一種極端的，那就是社會主義會發展成為納粹制度——法西斯主義或是說極權主義。正如孔子的中庸之道，“過猶不及”，社會主義發展到極端是錯誤的，自由主義發展到極端，那就是完全放任，這也是極不合理的。真理具有相對性，在具體條件下的具體表現。因此，我認為哈耶克如此極端的批判社會主義是不合理的。

現在的我們就好像初中學過的那篇文章--《兩條路》中的主人公。回憶曾經有兩個選擇，我們選了其中一條，卻永遠會在好奇另一條路上的風景會是怎樣，會是荊棘密布還是春暖花開。我們現在應該做的是踏踏實實走好我們選擇的路。盡管我不同意哈耶克的觀點，但我敬佩其學術成就，作為一名讀者我覺得長了些見識，但作為一名入黨積極分子我覺得我們要有危機意識，要反思為什么我們的理論研究沒能如此的深入?為什么共產主義作為一種理論盡管在不斷發展但似乎離社會的現實在不斷的遠去？為什么我們對于自由主義的借鑒是那么的少，對這些理論的研究是那么的不屑一顧，似乎我們的理論研究者總是那么的膽戰心驚的去論證什么而不是去發現什么抑或是極為偏執對自由主義的理論嗤之以鼻？

我想我們黨的許多領導人還是有很多精辟的治國治黨經驗的，但是我們的政治理論研究卻過于單薄，極少有人提出前瞻性的理論設想。作為今天的共產黨，作為一個執政黨我們應以更為寬廣的胸懷去接納各種各樣的理論，不僅僅是經濟理論，讓這些理論為我所用，同時需要對這些理論以系統化。當然這是需要極大的魄力的，就像當年鄧小平，能擺脫姓資姓社的糾葛一樣。真正的正視社會現實，求真務實，以極其強烈的責任感和使命感去開展黨的理論創新，迎接反華、反共人士的理論挑戰，樹立中華崛起的文化影響力是當前我們理論工作者的一項重要任務。我相信我們走的絕不是通往奴役之路，而是一條通往自由之路，是一條走向社會民主、國家富強的道路！

第四篇：基礎學部思政理論課教師崗位職責

基礎學部思政理論課教師崗位職責

第一章 總則

第一條 為了弘揚學院精神，加強對教學工作的管理，穩定教學秩序，加快學院教學基本建設，促進教學質量的提高，特制訂本規程。第二條 教師應按照《教師法》規定的教師職責和義務，以強烈的事業心和高度的責任感教書育人，努力提高教學質量。

第三條 教師應熱愛學院，熱愛學生，發揚誠信樹業、忠誠奉獻、勤勞節儉、奮斗不息的學院精神，拖進學院教學事業的發展。第四條 教師應加強學習，在不斷提高自己的專業知識與業務水平的同事，努力探索既切合學生實際與培養目標又有托普特色的教育教學方法。

第二章 課堂教學

第五條 教師應提出選用本門課程教材及學生參考用書的建議。在條件成熟時，鼓勵自編教材。（具體按教材訂購、管理辦法執行）第六條 根據教學大綱與教學計劃，教師應制訂每學期的授課計劃。授課計劃一式三份，交系、教務處各一份，自留一份。第七條 要認真備課，寫好備課筆記，必要時要編寫補充講義。第八條 要根據教學內容及學生實際情況組織教學。應做到教學內容充實，條例清晰，重點突出，理論聯系實際，講究教學方法，注重學生應用能力的培養與提高。講課要用普通話，板書要規范、清晰；要運用現代化教學手段進行教學。第九條 教師負有對學生聽課考勤和維持課堂秩序的責任。教師應對無故缺席或遲到、早退、不遵守課堂紀律的學生及時進行教育，并把情況及時反映給班主任。對學生的聽課考勤情況要如實記錄在案備查，任課教師每學期末將“課堂考勤表”統一交基礎學部。

第三章 作業與輔導

第九條 任課教師要根據課堂的教學特點，向學生布置適量的作業，既達到使學生對所學內容練習、復（預）習的目的，又不要使學生負擔過重。

第十條 教師應認真批改學生作業，并定期講評，作業原則上需全批全改，有特殊情況（如因教師任課班多，無法全批全改），則至少每次批改三分之一以上。對不合格的作業，應要求學生重做。第十一條 教師要定期對學生進行課外輔導答疑，形式、時間、地點可由教師自行確定。

第十二條 作業批改情況應詳細記錄在案，對缺交、遲交作業的學生應有所記錄并扣除平時成績。

第十三條 教研室、系（部）要對教師作業布置與批改情況作不定期的檢查。

第四章 教學紀律

第十四條 任課教師必須按時上、下課。

第十五條 任課教師不得擅自調課、停課。如因特殊情況（如教師公出、病事假等）確需請假調課或停課，必須事先（至少提前一天）辦理請假與調課、停課手續。一般情況下所停課時須在事后補足。若需較長時間停課的，還須經分管校長批準。任課教師不得私自請人代課。第十六條 教師須具有良好的師德，要以身作則，為人師表，不說、不做有損于學院教學和教師形象的話和事。

第十七條 教師應按照職務聘任制的要求，主動、積極承擔系（部）分配的教學任務。

第十八條 教師不能擅自離開教學現場價，不做與教學無關的其他事情，確保教學質量和學生的安全。

第五章 附則

第十九條 本崗位職責規程適用于紹興托普信息技術學院全體承擔思想政治理論課教學工作的專任教師及兼課教師。第二十條 本規程由基礎學部負責解釋。

第二十一條 隨著托普學院的發展，本規程將作適當的修訂與補充。修訂權歸基礎學部。

第五篇：思政理論課教師成了“高校明星”

思政理論課教師成了“高校明星”

浙江理工大學 鄭顯理

“高校明星教師”：15年真情、智慧和執著付出，學生追捧，同行公認，媒體關注。

鄭顯理，男，1973年出生，中共黨員，浙江理工大學毛澤東思想和中國特色社會主義理論教學部主任，副教授，國家精品課程執行負責人。省首屆教壇新秀、省“經濟技術創新能手”、浙江電視臺科教頻道特約講師，浙江之聲、浙江經濟電臺特約評論員。教學事跡被《浙江日報》等多次報道，浙江電視臺、《錢江晚報》對其進行了人物專訪，新華網等60余家知名網站轉載，媒體稱：“政治課老師成了高校明星”。

潛心教書育人，學生真心喜愛，業內好評如潮。多次被評為校“最受歡迎老師”、“三育人”先進個人。選課人數與課堂容量超過4：1，眾多學生前來“蹭課”；多次在重要會議上介紹教學經驗，吸引20余所高校同行慕名前來聽課；在12所高校舉行40余場講座，聽眾超過2.5萬人次。

科研齊頭并進，教研碩果累累，成果普及推廣。參與國家級課題1項，主持或參與省部級課題11項，發表論文17篇；獲省教學成果二等獎2次、校教學成果一等獎2次；獲教育部“精彩多媒體課件”二等獎，主編制作的課件在全省56所高校使用。

弘揚社會主義核心價值體系，推動馬克思主義大眾化，服務社會成效突出。應中央電視臺《百家講壇》邀請，已試講“晚清重臣張之洞”。在浙江電視臺科教頻道主講了“春節的文化和精神價值”等5個專題系列講座，在浙江之聲、浙江經濟電臺播出了20余期新聞評述節目，獲得好評。