第一篇：師德建設的兩個基本維度

師德建設的兩個基本維度：他律與自律

摘要師德建構是創建和諧大學校園的重要組成部分,是現代教育發展的強大動力。師德是一個歷史的、實踐的概念,對師德的探討必須將其置于特定的時空之下、具體的生活情境之中。師德建構是實踐的過程,是教師對道德的感知、體悟、踐履的現實的過程。在這一過程中,他律與自律是互為補充、相互促進的兩個方面,是師德內化與外化的互動過程。外在的約束是師德建構時期的必需,而自律才是師德永存的根本。

關鍵詞師德 他律 自律

中圖分類號:G451文獻標識碼:A文章編號:10090592(2009)0927802

近年來,師德問題引起學界廣泛關注。很多學者對市場經濟條件下師德所應具有的內容、在現時代的意義等問題都做了深入的研究,并取得了一定的成果。但這些研究往往忽視了師德作為道德,本身有其內在的生成機制。對師德的理解應當將其置于特定的時間和空間條件下,置于具體的生活情境中。同時,師德的建構是現實的實踐過程,是教師——具有特定身份的個人,對道德進行深刻感知、體悟、踐履的過程。筆者認為,師德建構不僅是道德知識的增加和相關道德思維的增強,更為重要的是,它是在此基礎上道德境界的達成與道德能力的提升。因而,師德建構過程中,他律與自律是兩個互為補充、相互促進的方面,他律是師德建構過程的必須,而自律則是師德長存的根本。

一、師德及其建構

所謂師德,乃教師之德。德,既是個人道德,也是職業道德。所謂教師,指在學校中擔任教學工作的人員。①在漢語中,教師既是指從事教育教學工作的個人,又是專指教育教學工作或職業。作為個人,教師是擁有特殊身份的人。“學高為師、身正為范”,教師必須擁有知識,富有思想,熱愛智慧,且身體力行,行為端正,情操高尚。作為職業,教師擔負著傳承知識,傳播知識,發展知識的責任。教師職業要求教師應當具備完善的人格。

師德作為教師之道德,其建構必須符合道德生成的理念。有學者指出,“當代道德理論不再把道德僅僅歸結為‘應當’,而是試圖使對道德的理解更完整,使之處于‘是’與‘應當’之間。道德生成至少應當具備三個層次的條件:一是道德理解能力地獲得,二是‘應當’的達成,三是道德領域實現‘是’與‘應當’之間的一致、和諧。”②

事實上,師德的生成從來都是生活實踐的產物。馬克思主義認為,實踐是人類能動地改造和探索現實世界的社會性的客觀物質活動。師德生成正是教師在作為個人與作為教師職業工作者的實踐中,對生活、歷史進行認真反思的過程。首先,道德區別于知識的主要特征是“應當”,這是潛在的理想、目標、信念,它不是虛無,相反是寓于現實生活之中的真實。其次,教師對其道德理解能力地獲得,只有在自身的生活實踐中取得。道德理解能力,根本而言就是對生活的解讀能力。最后,師德生成所需要的“是”與“應當”的和諧,也只有在生活實踐中才能得以真正實現。因為所謂道德危機、師德缺失,本質上而言是由于現代科學發展擴大了人們能夠做的范圍——即“是”,故而對“應當”做什么變得越來越不清楚。“是”與“應當”的沖突乃至和解,顯然只有道德的主體——人,在其現實生活中達成。

師德生成的實踐性決定了他律與自律在師德建構過程中的重要性。他律和自律最初是皮亞杰描述兒童道德、判斷發展所用的術語。所謂“律”,即約束之意也。他律是指接受他人約束,接受他人的檢查和監督。自律,是指自覺地依照道德規范,自我對照、自我踐履、自我反省、自我提高的過程。師德本身具有的內在張力,以及師德主體所具有的個體性與社會性的沖突,決定了自律與他律互動互補,是師德建構過程中不可或缺的兩個方面。

二、師德建構需要外在制度規范的有效約束

道德心理學家的研究表明,人的道德形成有一個由他律到自律,再由自律到自由的過程。尤其在初期,外在的制度規范對人們道德行為的選擇和良好習慣的養成具有重要意義。現實條件下,師德建構首先需要營造一個良性有序、和諧自然的教育及學校環境。具體而言,包括以下幾個方面:

第一,應切實轉換教育教學觀念,認真探索教育教學規律。要明確教師和學生是學校的主體,教育教學工作應圍繞傳授、發展知識和對培養學生而展開。學校擔負著為社會、國家培養人才的責任,同時更擔負著為民族甚至全人類培養“人”的責任。這是學校賴以存在的哲學基礎——政治的、人文的。教師和學生的主體地位體現在,他們愿意而且能夠充分發揮其自主性,享有寬松的自由的生長空間。

第二,應進一步規范和完善法律、法規,積極推進教育制度改革。現代社會應該是民主、法治的社會。成熟、完備的法制,是現代人們生活的重要保障。我國現行的憲法、法律及法規對教育制度、教師與學生的權利、義務都作了相應的規定。然而現有的教育制度仍然存在很多缺陷,改革勢在必行。

對于制度的制定和完善,我們應著重思考以下幾點。其一,制度應具有激勵性。一個成功的制度在施行中應當能夠激發起人們對工作、學習、生活的熱情。教育制度中,確保學術自由是應有之意,沒有學術自由,學校所有功能的發揮便都失去根基,即使學校的形骸保留了下來,也是有名無實,而且往往淪為愚民工具,系統地灌輸偏見,對人的精神起封閉、扭曲作用。在我國,現行教育制度并沒有能夠激發起廣大師生的工作和學習熱情。長期以來形成的官本位思想和官僚體制作風,使得學校猶如政治機構,強大的政治權力已經嚴重阻礙了學術自由,遏制了思想的活躍,而腐敗的官僚體制更造成了教育資源和經費的極大浪費。其二,制度應具有可操作性。制度以條文規范形式存在,條文應務實,切忌空泛。制度的終極目標是人,人是手段,更是目的。人的生存需要物質和精神的全面滿足,因而制度規范應體現物質待遇和精神嘉獎的有機統一。而在傳統文化背景下,教師常被視作禮的化身、道的代表、德的典范。現實生活中,教師的社會地位低下,收入不豐,素有清貧美譽。兩者之間的反差之大,使得教師始終處于“虛”境之中,顯然是不正確的。此外,制度尤其是在教育制度,由于其所針對的對象及教育工作的特殊性,更應彰顯人文特性。其三,制度執行應具有嚴格性和靈活性。制度條文的形成,是特定人群的一定時期內的共同意志的外化表現。因而嚴格執行制度方能保證其對每個成員的共同約束力以及制度本身的權威性、嚴肅性。與此同時,制度指向的最終目標是包含自然性、社會性、思維性的活生生的人。這也就決定了,執行制度應當具有一定的靈活性。制度是人類社會追求規范化、秩序化的必然結果,它永遠只是人們生活的工具,所以其在人們生活中所起的作用如何,關鍵取決于人自身。顯然,我們需要高素質的、富有智慧的制度制定者、執行者。

總之,教育制度改革的目的,在于化解學校中政治、行政權力與學術權力的沖突,營造寬松、和諧的教育教學環境。通過建立健全法律及各項規章制度,真正做到有法必依、有章必尋。應該既尊重法律、法規賦予教師的權利,又使其明確所應承擔的義務。既尊重、實現教師的學術自由,又讓其明確和承擔相應的學術責任。通過制度規范,確實保障教師的物質待遇,提高其在社會中的地位。權利與義務并存,自由與責任共在,完善的法律、制度對于約束教師行為、構建師德必將提供有力的外部保障。

三、師德生成更需要教師自覺修養,不斷體悟,形成自己的思想信念

他律是外在的條件和手段,其最終目的在于將師德內化。而自律,是完善個人德性的最終途徑。師德內容具有體悟性、思辨性的特點。對它的思索、理解、融合,最終將形成為個人內心穩定的良心。自律要求教師應當能做到“靜”、“思”、“行”。

第二篇：加強和改進新形勢下公安院校思想政治工作的基本維度

‘加強和改進新形勢下公安院校思想政治工作的基本維度

劉錦濤

（貴州警官職業學院治安系 貴州 貴陽 550005）

摘 要：加強和改進新形勢下公安院校思想政治工作事關黨對公安工作的絕對領導，事關公安院校的辦學方向，事關公安隊伍的整體素質和戰斗力。要在繼承黨的思想政治工作的優良傳統的基礎上，按照黨性、時代性、創新性、素質性和系統性的總體要求，遵循貼近實際、貼近生活、貼近師生的原則。著力在履職上凸顯公安院校黨委的主體責任；在主體上做好教師特別是青年教師的思想政治工作；內容上強化理想信念與忠誠教育、警察意識與警察職業道德教育以及社會主義法治理念和勤政廉政教育；在過程上形成全員全過程全方位育人格局；在形式上不斷拓寬富有公安特色的新途徑。關鍵詞：新形勢；公安院校；思想政治工作；基本維度

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古人云，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”然而，由于“各種文化和思潮在這里匯聚碰撞”，倘若“我們不去堅守，各種非馬克思主義、反馬克思主義的錯誤思想就會乘虛而入，各種思想雜草就會叢生。”特別是在當今經濟全球化、社會信息化、文化多樣化時代下，西方意識形態悄然滲透，不健康的思想也趁機滋生蔓延，如何應對和化解風險，不僅事關辦好中國特色社會主義高校這一根本問題，也事關高校“雙一流目標”的實現。為此，在2016年12月7-8日，中央召開了全國高校思想政治工作會，總書記作了重要講話，為做好新形勢下高校思想政治工作指明了方向。公安院校是全國高校的一個組成部分，肩負著輸送高素質公安專門人才的重任。因而如何結合《中共中央國務院關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》以及公安部部長郭聲琨《在全國公安院校思想政治工作會議上的講話》精神，思量加強和改進新形勢下公安院校思想政治工作的基本路徑，為公安戰線輸送優良的復合型人才就顯得既具有“問題意識”，也契合“時代的聲音”。

一、前提要件：正確認知強化思想政治工作的重要性和使命感

重視思想政治工作是我們黨的“傳家寶”和“看家本領”，也是公安機關的優良傳統和政治優勢。對于公安工作而言，重視思想政治工作是警察具有政治屬性的內在要求，因為警察無論從天生的內在來看還是后天的外在來看，都具有一定的政治屬性。實踐證明，凡是思 *

[1]基金項目：貴州省教育科學規劃項目（編號2013B138）與貴州省哲學社會科學規劃項目(編號16GZYB08)階段性成果，“貴州警官職業學院科研創新團隊建設計劃成果”。想政治工作做到位，公安工作就充滿活力，展現出較強的戰斗力與凝聚力；凡是思想政治工作消極滯后，公安工作就會停滯不前，滋生出各種腐敗思想與不良作風。是故，長期以來，我們始終將政治建警視為是公安隊伍建設的靈魂所在。胡錦濤同志曾指出，“要堅持把政治建警放在公安隊伍建設的各首位，把忠誠作為警魂。”對此，總書記予以了繼承和發揚，他在2016年4月對政法隊伍建設作出重要指示時，強調“要堅持把思想政治建設擺在第一位，按照政治過硬、業務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬的要求，銳意改革創新，加強正規化、專業化、職業化建設，努力建設一支信念堅定、執法為民、敢于擔當、清正廉潔的政法隊伍。”

眾所周知，自招錄體制改革后，公安院校已成為為公安隊伍補充警力的主渠道。這樣，如何加強和改進新形勢下公安院校思想政治工作，培養符合黨和國家要求的“四個忠于”（忠于黨、忠于祖國、忠于法律、忠于人民）的優秀公安人才，不僅事關黨對公安工作的絕對領導，也事關公安院校的辦學方向，事關公安隊伍的整體素質和戰斗力，各公安院校務必致力思考和解決。關于此，《公安院校公安專業人才招錄培養制度改革的意見》中提出了一個總要求，即要求各公安院校“堅持政治建校、從嚴治校，以培養‘黨和人民的忠誠衛士’為首要政治任務，把思想政治教育貫穿于教學管理的全過程，著力提高公安院校學生的政治素質，牢固樹立‘忠誠、為民、公正、廉潔’的人民警察核心價值觀，從源頭上確保公安隊伍絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。”

基于公安院校思想政治教育的此等重要性，加上公安院校師生在思想政治方面確實有不同程度的問題。公安院校務必從戰略和全局高度認識強化思想政治工作的重要性和使命感，認真領悟總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話精神，提高“四個認識”，自覺做到“三提高、三增強”，確保思想政治工作“進頭腦、進課堂、進教材”，切實樹立起大思政的意識，堅持正確育人方向，燃亮理想與信仰的火炬，凝聚更多正能量、激發更大創造力，為公安戰線輸送源源不斷的又紅又專的優秀人才。

二、行動準繩：嚴格恪守加強和改進新形勢下思想政治工作的基本原則

思想政治工作基本原則是整個思想政治工作所適用的、體現思想政治教育工作基本價值的準則，對確保思想政治工作的正確方向乃至科學性、有效性至關重要。在加強和改進新形勢下公安院校思想政治工作實踐中，應嚴格恪守《中共中央國務院關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中確定的“五原則”（即堅持黨對高校的領導；堅持社會主義辦學方向；堅持全員全過程全方位與人；堅持遵循教育規律、思想政治工作規律、學生成長規律；堅持改革創新）的基礎上，堅持現實性、科學性、系統性、針對性、協同性，實現“全 [3]

[2]員育人、全過程育人、全方位育人”，在繼承黨的思想政治工作的優良傳統的基礎上，按照黨性、時代性、創新性、素質性和系統性的總體要求，遵循貼近師生、貼近生活、貼近實際的原則，不斷提升思想政治工作的針對性與實效性，通過模式與方法的創新增強吸引力與感染力。

習近平在2016年12月7至8日于北京召開的全國高校思想政治工作會議上著重指出，“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才。”[4]也就是說，我們在遵循上述基本原則的前提下，要始終堅持“以生為本”，“圍繞中心抓思政、抓好思政促中心”原則，把思想政治工作與學生需求“捆綁”推進，突出學生的主體地位，有針對性地開展思想政治工作，因人而異，因材施教，既解釋疑惑，又排憂解難，全面提升公安院校學生思想政治素質，培養更多高素質的黨和人民忠誠衛士。

三、關鍵環節：做好和做實新形勢下公安院校思想政治工作的若干方面

總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話吹響了強化高校思想政治工作的“集結號”，可以斷定的是，當前和今后一段時期，教育系統的首要政治任務就是進一步加強和改進高校思想政治工作勢。至于具體應如何踐行，筆者以為，要在直面存在的“四個不相適應”短板的基礎上，著力從以下五個方面發力。

其一、在履職上凸顯黨委的主體責任，形成黨委統一領導、各部門齊抓共管的工作格局，切實把全面從嚴治黨、全面從嚴治警的各項要求落實到各項工作中去，確保正確的辦學方向。開國領袖毛澤東同志指出，“掌握思想領導是掌握一切領導的第一位。”高度重視思想工作的領導，既是我黨的優良傳統，也是強大優勢。早在1952 年第五次全國公安會議上通過的《關于建設公安部門政治工作的決議》中，就強調要“建立堅強的政治工作，加強黨對人民公安機關的政治領導和思想領導”。作為公安機關的重要組成部分，公安院校肩負著為黨和人民輸送“刀把子”的使命，這決定了公安院校要有更高的黨性原則，始終堅持黨的絕對領導。對此，前政法委書記羅干早有指出，稱“堅持黨對公安教育的絕對領導和社會主義的政治方向是公安院校思想政治工作的一項根本政治原則，也是公安院校培養政治過硬、業務精通、作風優良、紀律嚴明的高素質專業人才，能夠擔負起鞏固共產黨執政地位、維護國家長治久安、保障人民安居樂業三大政治社會歷史責任的重要條件。”現任公安部長郭聲琨更是鮮明地指出，公安院校思想政治工作是一項系統工程，公安院校黨委要“加強對院校思想政治工作的統一領導，定期分析院校思想政治工作領域情況，制定思想政治工作總體規劃，做到把方向、管大局、作決策、保落實”，“牢牢掌握黨對公安院校的領導權，進一步

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[5]加強公安院校黨的建設，使公安院校成為堅持黨的領導的堅強陣地。”

其二、在主體上著力做好教師特別是青年教師的思想政治工作，更好地擔負起傳道授業的責任。偉大革命導師列寧曾指出：“學校的真正性質和方向并不由地方組織的良好愿望決定，不由學生‘委員會’的決議決定，也不由‘教學大綱’等等決定，而是由教學人員決定的。”公安院校的教師特別是青年教師是影響學生思想政治素質的主體力量，要按中共中央組織部、宣傳部、育部部聯合下發的《關于加強和改進高校青年教師思想政治工作的若干意見》（教黨[2013]12號）的要求與公安部郭部長提出的思想政治工作上的“明白人”、“內行人”和廣大師生的“貼心人”、“知心人”的高度，突出雙重身份管理、加強師德師風建設與強化紀律規矩約束，“堅持言傳和身教相統一，堅持教書和育人相統一，堅持學術自由和學術規范相統一，堅持潛心問道和關注社會相統一，”，提升專職思想政治工作教師特別是青年教師的政治警覺、綜合素質和業務水平，通過這種“把干部在思想上政治上鍛煉成為有覺悟、堅強的人，從政治上來保證公安工作任務的完成”，“努力成為先進思想文化的傳播者、黨執政的堅定支持者，更好擔起學生健康成長指導者和引路人的責任”

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[9]

[8][7]。

其三、在內容上強化理想信念與忠誠教育、警察意識與警察職業道德教育以及社會主義法治理念和廉政勤政教育，深入進行“三觀”教育，確保公安隊伍源頭絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠。理想信念是人生的精神支柱和動力源泉，要強化理想信念教育，用以煉就學生“金剛不壞之身”，不斷堅定“道路自信、制度自信、制度自信、文化自信”。要狠抓公安院校思想政治工作的核心——忠誠教育，鑄造學生忠誠的警魂，“牢牢把握增強‘四個意識’這個首要政治要求，不斷在思想上、行動上提高政治站位”，“更加堅定地維護以習近平同志為核心的黨中央權威，更加自覺地在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致”，[11]為黨的事業貢獻力量，無條件地以國家利益為重，在執法活動中始終做到以法律為準繩，以事實為基礎，規范執法，樹立謙抑理念、審慎理念、善意理念，“有所為、有所不為”。要強化能從根本上提高警察的自律能力的警察意識教育，組織好“入警宣誓儀式”，開設好《警察職業道德》課程，強化《公安機關人民警察內務條令》與《公安院校警務化管理規定》等警務化學習，做好先進事跡報告，幫助學生培植正確的世界觀、人生觀、價值觀，以強烈的政治擔當和對黨和人民事業高度負責的精神做好公安工作。

其四、在過程上形成全員全過程全方位育人格局，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，全面落實立德樹人根本任務，使思想政治工作無時不在、無處不在。教育專家指出：“一個人不能夠一部分一部分地來教育，而是由人所經受的種種影響的全部總和綜合地教育出來。” [12]思想政治工作是“做人的工作”的工作，本身是一個有規劃、有組織、有步驟的實踐活動過程，是一個思想政治教育系統的諸多要素相互聯系、相互作用的過程，承載著價值引領、知識探尋、信念教育的時代需求和歷史使命，本身是一項綜合性系統性的工作，“不是過去單一的理論內容、現實途徑與課堂方式，而是理論與實踐、現實與虛擬、社會與學校、課堂與課外等各個生活層面高度綜合化、社會化的體系”，絕非一朝一夕所能成事，需要推動育人資源與過程的整合化。基于“在教育的實踐中構建全員立德樹人的主導機制、全過程立德樹人的整合機制、全方位立德樹人的保障機制，是確保立德樹人根本任務實現的重要保證。”[14]

[13]因而總書記指出，要注重“教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、實踐養成、[15]制度保障”，“堅持把立德樹人作為中心環節，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實

[16] 現全程育人、全方位育人，努力開創我國高等教育事業發展新局面。”其

五、在形式上不斷拓寬富有公安特色的思想政治工作新途徑，形成實踐體驗、文化滲透、咨詢輔導、網絡引導等思想政治工作新模式。總書記指出，“惟創新者進，惟創新者強，惟創新者勝。”

[17]

長期以來，公安院校思想政治工作在保證公安院校歷史任務的完成方面，發揮了重要的服務保證作用，但它的實效性有所降低也是我們必須直面的現實，需要在科學繼承優良傳統方法的基礎上創新形勢下公安院校思想政治工作方法。由于與普通高校相比，公安院校有其特有的“公安屬性”或者說“警察屬性”，是特殊的職業教育，其目的是培養警用專門人才，這不僅是公安院校的基本功能與使命，也是公安院校生存與發展的基本條件和依據。因而公安院校思想政治工作務必彰顯公安工作的性質、任務和特點來做，注重“政治建警”思想滲透，實施警察文化育警，順應時代與環境的變遷，不斷創新思想政治工作模式、方法、手段、渠道和載體。在推進思政課程教學改革與強化思政工作陣地建設的同時，講求思想政治工作藝術，不斷加強思想政治工作的趣味性與感染力，做到因事而化、因時而進、因勢而新，形成實踐體驗、文化滲透、咨詢輔導、網絡引導等思想政治工作新模式。由灌輸型向互動型轉變，借助現代信息技術，增強思想政治教育的時代感與吸引力，拓展教育媒介的滲透空間，增強社會輿論的積極能量，做到“寓教于樂、寓教于學”，確保思想政治工作入腦入心，內化為學生政治上的堅定，思想上的純潔，組織上的服從。

結 語

在公安隊伍戰斗力的重要構成因素中，思想政治狀況所占的比重甚大，在公安實戰部門中流傳有政治上不合格是危險品的說法。思想政治工作之于公安工作的重要性由此可以窺見一斑，但“思想政治工作是一個由目的、內容、任務、環境、主體、客體等多要素構成的工作系統，也是一個多要素相互作用的動態過程。”

[18]

各公安院校務必要從思想政治工作是學校的生命線高度予以重視，抵制“去政治化”、“司法獨立”、“軟任務”等消極論調，堅持政治建校、注重立德樹人，不斷健全完善“黨委統一領導、黨政齊抓共管、校內校外互動”的思想政治工作格局，增強陣地意識，切實遵循思想政治工作的基本原則，秉著協同治理的理念，“構建大思政工作機制”，共同演奏好公安院校思想政治工作的大樂章，不斷擰緊思想“總開關”，方能為公安實戰部門輸送一批批“政治過硬、業務過硬、責任過硬、紀律過硬、作風過硬”的公安事業接班人。

參考文獻：

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2、電話（0）***；

3、貴州貴陽：貴州警官職業學院治安系，郵編550005；

第三篇：兩個建設工作總結

###縣電力公司

黨建與精神文明建設工作總結

高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“###”重要思想，落實十六屆四中全會精神，圍繞企業經濟建設為中心工作，發揮黨組織政治核心作用，創造性地開展黨建和精神文明建設，為企業改革、發展、穩定提供了良好的政治環境和組織保證，較好地完成了2011年上半年黨建和精神文明建設工作。

一、加強黨的建設，發揮企業政治核心作用，為企業經濟發展服務。

抓好黨員干部職工的政治理論學習，以理論與時間相結合的方法，加強黨的建設，提高黨員干部的政治素質。今年以來，按照上級黨委的要求，結合公司實際，嚴格各項學習制度，有計劃、有措施、有考核、有目標地開展政治理論學習、黨風廉政教育、警示教育等活動。針對城網改造工期短、任務重等工程特點，黨員干部采取集中與分散、集體與個人相結合的方法，在局務會、生產會、民主生活會上學習《中國共產黨章程》、十六大報告、十六屆四中全會精神、兩個條例等，做到會上談體會、講理論，會下寫心得、踐承諾，并組織黨員干部參加黨紀條規知識、《中華人民共和國紀律處分條例》、《黨內監督條例》的考試，觀看《河北黨員電教片》及各類警示教育電教片，用正反兩個方面教育使黨員干部為人民服務的思想得到升華，工作中干勁得到增強。通過民主評議黨員，廣大黨員圍繞自身在思想學習、工作作風、生活作風等方面進行剖析，肯定成績找出差距，對黨組織建設起到了積極的推動作用。今年，在黨組織的精心培養下，一名預備黨員按期轉正。黨費已按期收繳完畢，同時發展了一名預備黨員，為完成黨的事業輸送了優秀人才。“七一”前夕，對公司內涌現出的優秀共產黨員進行表彰，并組織黨員干部、各黨支部書記和優秀共產黨員到革命圣地西柏坡參觀學習，舉辦重溫入黨誓詞，用先人的革命精神，砥礪黨員干部要繼承優良傳統，宏揚時代精神，并把這種精神融入到實際工作中，更好的服務與群眾。

二、推進行風建設，塑造良好形象，提高優質服務水平。

2011年初，公司專門成立了行風建設工作領導小組，認真制定出我公司糾風和行風建設實施方案，實行黨政一把手負總責，分管領導親自抓，把行風建設工作納入企業文明建設的總體目標，與業務、生產、經營工作同規劃、同部署、同檢查、同考核，從優質服務入手，創造性的開展行風建設和文明行業創建活動。

1、實施“陽光行動”，提高踐諾水平，促進優質服務，把為群眾提供優質服務作為行風建設的出發點，按照《供電規范化管理、規范化服務》的標準嚴格要求，積極推進供電所規范化管理工作，通過設置意見箱、開通監督電話、公開服務承諾、公開保修電話等形式，暢通與群眾聯系的渠道，并多次在街頭宣傳安全用電常識、電力設施保護條例、電力法規等，展示近些年群眾觸電死亡事故圖片，分析事故發生的原因，發放《供電營業服務指南》、安全用電常識宣傳單，提高廣大用戶的安全意識和防范意識，避免各類事故的發生，為廣大客戶提供了良好的服務環境。當前，面對城網改造工程的復雜性，需要協調的方方面面不斷呈現出來，對此，專門成立了城網改造領導小組、協調小組，征求群眾的意見，發現問題迅速反饋，及時處理，并發放宣傳單、問卷調查，通過縣兩臺一訊加大媒體宣傳力度，做好群眾的解釋工作，隨時聽取群眾意見，廣泛接受社會監督。為保證農田灌溉和大企業安全、可靠用電，公司供電營業所職工主動向用戶做好宣傳指導，對發現的隱患及突發事故及時、準確、迅速的處理，維護用戶合法權益，減少用戶經濟損失。7月23日夜間11點，養殖場變電站因遭雷擊突然損壞，如果不能正常供電，魚就會因缺氧而導致死亡，200多畝魚池危在旦夕。危難之中見真情，所得知這一情況后，全體職工立即冒雨趕到事故現場進行搶修。時間一分一秒的過去，職工同志們繼續奮戰在事故現場。到凌晨2點多鐘開始正常供電，為養殖用戶挽回直接經濟損失達70多萬元。

隧道公司作為承建公路工程施工單位之一，在合同時限內完成所承建5公里路程，是展示其工程建設與企業形象的突出體現。然而，施工地區偏僻路遠，缺水少電，如果不能開工建設，每天的直接經濟損失達7000多元。該公司領導情急之下找到了###縣電力公司，電力公司領導以打造企業形象、展現行風建設為出發點，以減少隧道公司經濟損失為落腳點，立即組織公司技術骨干奔赴現場勘察、選址、設計，制定架設臨時線路的方案，并抽調精兵強克服陰雨不斷的惡劣天氣給工程施工帶來的重重困難，加班加點，提前半個月完成了一條質量高、工期短、見效快的臨時線路，從根本上解決了省隧道公司青林線軟基工程的缺水少電問題。為隧道公司減少直接經濟損失10萬余元。隧道公司看到電力公司干部職工的工作精神，感激之情溢于言表，特送來4面錦旗和2塊鏡匾，其中一面錦旗上寫有“風雨無阻顯本色，光明普照富民路”。

###縣電力公司干部職工心中牢記“人民電業為人民”的宗旨，堅決做到了不吃用戶一口糧，不喝用戶一口水，不抽用戶一支煙，用良好的工作作風 服務用戶，以精益求精的工作標準回報社會，受到了廣大人民群眾的交口稱贊，共累計收到客戶錦旗、鏡匾

面，表揚信

封，體現了電力職工良好的精神風貌。榮獲“市級文明單位”、“河北省明星企業”等殊榮。

三、發揮群眾組織作用，圍繞中心開展工作。

工會、共青團、婦聯是在黨領導下的群眾組織，一直以來，在黨總支的正確領導下，緊密結合公司兩個文明建設中心任務，適時開展各項活動，參與企業重大問題的決策，有力配合和促進了公司各項任務的完成。為不斷提高職工技能、知識水平和自身服務質量，提升公司的整體服務形象，工會通過理論筆試、現場做答、現場操作等多種形式，組織開展大規模的職工技能、知識大賽，全面營造良好的學習風氣，為公司培訓出一流的供電營業人員，以適應新形式對優質服務的工作要求。8月28日，為配合縣委宣傳部搞好文化藝術周活動，展示###新形象，我公司精心排練出演百人大合唱，為文化周的演出增添了亮點，并代表###縣參加###市慶祝建國55周年合唱比賽，取得了第二名的好成績。公司團委加大對團員青年的教育和培養，鼓勵團員青年積極向黨組織靠攏。經常組織團員青年開展政治學習，宣傳貫徹《公民道德實施綱要》，教育和引導團員青年做“三德”公民，在###市供電系統“員工道德規范競賽”活動中，團員青年發揮###電力積極進取的的精神，取得了第一名的好成績，展示了###電力人的整體形象。公司婦聯積極配合公司生產任務，適時組織開展了各項文娛活動及預防和制止家庭暴力等主題宣傳活動，豐富了公司企業文化建設。在老干部工作方面，對老干部進行定期走訪、定期體檢，并訂閱《老人世界》等多種雜志、報刊，為老干部的生活增添文化氛圍。

回顧今年以來的黨建與精神文明工作，雖然取得了一定成績，但距上級要求和人民群眾的希望還存有差距。在今后的工作中，###電力公司認真學習貫徹十六屆四中全會精神，繼續做好“###”重要思想的宣傳與實踐，與時俱進，開拓創新，為公司兩個文明建設作出新成績。

第四篇：兩個基本計數原理教案

第一章計數原理

第1節兩個基本計數原理 教材分析

本節課《分類計數原理與分步計數原理》是蘇教版普通高中課程標準試驗教科書（選修2-3)第一章第一節的內容，是本章后續知識的基礎,對后續內容的學習有著舉足輕重的作用,另外本節課涉及的分步、分類的思想是解決實際問題的最有效武器，是人們思考問題的最根本方法.學情分析

高二學生已具備一定的數學知識和方法，能很容易的接受兩個原理的內容，并應用原理解決一些簡單的實際問題，這些形成了學生思維的“最近發展區”．雖然學生已經具備了一定的歸納、類比能力，但在數學的應用意識與應用能力方面尚需進一步培養．另外，學生的求知欲強，參與意識，自主探索意識明顯增強，對能夠引起認知沖突，表現自身價值的學習素材特別感興趣。但在合作交流意識欠缺，有待加強.目標分析 ⑴知識與技能

①掌握分類計數原理與分步計數原理的內容

②能根據具體問題的特征選擇分類計數原理與分步計數原理解決一些簡單實際問題． ⑵過程與方法

①通過具體問題情境總結出兩個計數原理，并通過實際事例學生感悟兩個原理的應用并最終學會應用

②通過“學生自主探究、合作探究，師生共究”更深刻的理解分類計數與分步計數原理，并應用它們解決實際問題 ⑶情感、態度、價值觀

樹立學生積極合作的意識，增強數學應用意識,激發學生學習數學的熱情和興趣.教學重難點分析

教學重點：分類計數原理與分步計數原理的掌握

教學難點：根據具體問題特征選擇分類計數原理與分步計數原理解決實際問題． 教法、學法分析 教法分析：

①啟發探究法：這種方法有利于學生對知識進行主動建構；有利于突出重點，突破難點；有利于調動學生的主動性和積極性，發揮其創造性。

②分組討論法：有利于學生進行交流，及時發現問題，解決問題，調動學生的積極性。學法分析：本節課要求學生自主探究，學會用類比的思想解決問題，樹立學生的合作交流意識.教學過程

一、創設情境：對于分類計數原理設計如下情境（看多媒體）： 該情境是原教材上情境經過加工設計的，比原教材情境更加貼近學生生活，能夠增強學生的有意注意，激發學生的興趣，調動學生的主動性和積極性,從而進入思維情境接著是對情境的處理：

在情境處理過程中要啟發學生由特殊情形歸納出一般原理,遵循由簡單到復雜的認知規律，我處理情境的辦法是：

第一步在解決問題時首先讓學生嘗試分析,然后由學生代表分析解答，教師及時給出評價，并由老師給出解題過程，在這里由老師按分類計數原理給出解題過程，為學生順利總結概括出原理做好鋪墊.第二步對原問題加以引申：若當天有4次航班，則有多少種不同方法？ 設計的意圖是讓學生更清楚的認識到總方法數是各類方法數之和.第三步提出問題：你能否盡可能簡練的總結出問題1中的計數規律？

接著由學生分組討論、總結問題1中計數規律，這樣由學生總結歸納，并通過討論準確敘述出分類計數原理，可以提高學生的數學表達意識，激發合作意識和競爭意識，體驗獲得成功的喜悅，也就完成了情感目標.第四步由教師板書分類計數原理(加法原理）并說明由于總方法數是各類方法數之和，樹立學生平時學習生活中的講道理意識.在分類計數原理中設計如下問題情境，問題2與問題1的背景一樣：都是乘車方法的計數問題.對于問題2的處理辦法是：第一步由學生自主嘗試分析解答，但該問題并沒有問題1般簡單所以就有了第二步教師電腦屏幕顯示分析及解題過程，利用多媒體顯示動畫，輔助分析，展示不同的走法,幫助學生更直觀的解決問題，然后由感性進入理性，這也符合一般的認知規律.第三步問題引申將問題引申為若從蘭州到天水新增一輛4號汽車，則有多少種乘車方法？ 設計的意圖是：通過引申讓學生更加清楚的認識到總方法數是各步方法數相乘.第四步提出問題：你能否對照分類計數原理，歸納概括出問題2蘊含的計數規律,并嘗試命名，這樣設計一可指導學生通過類比給出分步計數原理，滲透類比思想第二也可在自主探究中掌握本節重點，當然重點的突破也為難點突破打下了知識基礎 第五部教師板書：分步計數原理（乘法原理），由學生說明其稱為乘法原理的理由.分步計數原理(乘法原理)：

做一件事情，完成它需要分成n個步驟，做第一步有m1種不同的方法，做第二步有m2種不同的方法，??，做第n步有mn種不同的方法，那么完成這件事有N=m1×m2×?×mn種不同的方法.二、建構數學

在總結出兩個計數原理的基礎上讓學生進行如下三個問題的探究，初步突破難點.探究1：對比兩計數原理，指出相同點與不同點 設計探究1的意圖是通過自主探究合作探究，加深兩個定理的理解并且在兩個定理內容的比較中提高學生閱讀數學的能力.探究方式：分組討論（合作交流，加深理解）

探究結果：共同點是：研究對象相同,它們都是研究完成一件事情,共有多少種不同的方法.不同點是：它們研究完成一件事情的方式不同,分類計數原理是“分類完成”,分步計數原理是“分步完成”由于學生的認識水平有限，在這里只要求認識到分類計數原理是“分類完成”,分步計數原理是“分步完成”.探究2：何時用分類計數原理,何時用分步計數原理 探究方式：自主探究，代表發言，共同總結.探究結果：若完成一件事情有n類方法，則用分類計數原理.若完成一件事情有n個步驟，則用分步計數原理.設計意圖：在探究1基礎上進一步突破重難點，培養學生分析問題的能力.探究3：用兩個計數原理解決計數問題的思維步驟 探究方式：分組討論，合作探究，代表發言,共同總結.探究結果：

1、明確要完成什么事

2、判斷分類還是分步

3、計算總方法數

（一）兩個計數原理內容

1、分類計數原理：

完成一件事，有n類辦法，在第1類辦法中有m1種不同的方法，在第2類辦法中有m2種不同的方法??在第n類辦法中有mn種不同的方法，那么完成這件事共有N=m1 +m2 +??+mn種不同的方法.2、分步計數原理：

完成一件事，需要分n個步驟，做第1步驟有m1種不同的方法，做第2步驟有m2種不同的方法??做第n步驟有mn種不同的方法，那么完成這件事共有N=m1×m2 ×??×mn種不同的方法.（二）例題分析

例1 某學校食堂備有5種素菜、3種葷菜、2種湯。現要配成一葷一素一湯的套餐。問 可以配制出多少種不同的品種？ 分析：

1、完成的這件事是什么？

2、如何完成這件事？（配一個葷菜、配一個素菜、配一湯）

3、它們屬于分類還是分步？（是否獨立完成）

4、運用哪個計數原理？

5、進行計算.解：屬于分步：第一步配一個葷菜有3種選擇 第二步配一個素菜有5種選擇 第三步配一個湯有2種選擇 共有N=3×5×2=30（種）

例2 有一個書架共有2層，上層放有5本不同的數學書，下層放有4本不同的語文書。（1）從書架上任取一本書，有多少種不同的取法？

（2）從書架上任取一本數學書和一本語文書，有多少種不同的取法？（1）分析：

1、完成的這件事是什么？

2、如何完成這件事？

3、它們屬于分類還是分步？（是否獨立完成）

4、運用哪個計數原理？

5、進行計算。

解：屬于分類：第一類從上層取一本書有5種選擇 第二類從下層取一本書有4種選擇 共有N=5+4=9（種）

（2）分析：

1、完成的這件事是什么？

2、如何完成這件事？

3、它們屬于分類還是分步？（是否獨立完成）

4、運用哪個計數原理？

5、進行計算.解：屬于分步：第一步從上層取一本書有5種選擇 第二步從下層取一本書有4種選擇 共有N=5×4=20（種）

例

3、有1、2、3、4、5五個數字.（1）可以組成多少個不同的三位數？

（2）可以組成多少個無重復數字的三位數？

（3）可以組成多少個無重復數字的偶數的三位數？（1）分析：

1、完成的這件事是什么？

2、如何完成這件事？（配百位數、配十位數、配個位數）

3、它們屬于分類還是分步？（是否獨立完成）

4、運用哪個計數原理？

5、進行計算.略解：N=5×5×5=125（個）（2）（3）（4）師生共同完成

（三）鞏固練習

1、某人有4條不同顏色的領帶和6件不同款式的襯衣，問可以有多少種不同的搭配方法？

2、有一個班級共有46名學生，其中男生有21名.（1）現要選派一名學生代表班級參加學校的學代會，有多 少種不同的選派方法？

（2）若要選派男、女各一名學生代表班級參加學校的學代 會，有多少種不同的選派方法？

思考：有0、1、2、3、4、5六個數字.（1）可以組成多少個不同的三位數？

（2）可以組成多少個無重復數字的三位數？

（3）可以組成多少個無重復數字的偶數的三位數？

（四）課堂總結

1、什么時候用加法原理、什么時候用乘法原理呢？

分類時用加法原理，分步時用乘法原理．

2、分類與分步怎么區別呢？

分類時要求各類辦法能獨立完成；分步時要求各步不能獨立完成． 分類加法計數原理與分步乘法計數原理異同點的理解： ①相同點：都是完成一件事的不同方法種數的問題

②不同點：分類加法計數原理針對的是“分類”問題，完成一件事要分為若干類，各類的方法相互獨立，各類中的各種方法也相對獨立，用任何一類中的任何一種方法都可以單獨完成這件事，是獨立完成；而分步乘法計數原理針對的是“分步”問題，完成一件事要分為若干步，各個步驟相互依存，完成任何其中的一步都不能完成該件事，只有當各個步驟都完成后，才算完成這件事，是合作完成.（五）板書設計： 兩個基本計數原理

1、分類計數原理： N=m1 +m2 +……+mn

2、分類計數原理： N=m1×m2 ×……×mn

例1． 例2． 小結：

（六）及時訓練

1.如圖,從甲地到乙地有2條路可通,從乙地到丙地有3條路可通;從甲地到丁地有4條路可通, 從丁地到丙地有2條路可通。從甲地到丙地共有多少種不同的走法？

2.書架上放有3本不同的數學書，5本不同的語文書，6本不同的英語書．（1）若從這些書中任取一本，有多少種不同的取法？

（2）若從這些書中，取數學書、語文書、英語書各一本，有多少種不同的取法？（3）若從這些書中取不同的科目的書兩本，有多少種不同的取法？

3.如圖一,要給①,②,③,④四塊區域分別涂上五種顏色中的某一種,允許同一種顏色使用多次,但相鄰區域必須涂不同顏色,則不同涂色方法種數為()

A.180

B.160

C.96

D.60

若變為圖二,圖三呢? 5.五名學生報名參加四項體育比賽，每人限報一項，報名方法的種數為多少？又他們爭奪這四項比賽的冠軍，獲得冠軍的可能性有多少種？

（七）作業布置

1、課本第8頁第1、2、3、4、5題；

2、課本第9頁第1、2、3、4、5、6、7、8、9題 教學反思：

分類加法計數原理比較好掌握，分類乘法計數原理不太好理解.有些題不知道是用加法原理還是用乘法原理.例題書上都有，看過書后，教師講課感覺不到新鮮.還有部分不會做題的學生通過看書也能得到答案，不能反映他們的真實水平.1、學生主體觀

課堂教學過程是在教學目標的指引下，由師生共同動態“生成”的．其中，學生的反饋是重要的，它決定了教學的進程．聆聽學生是教師的必備技能，不要將學生作為“答案發生器”，不要沉浸在“我的學生都會做了”這種虛假的成功喜悅中，而應該讓學生關注解決問題的過程、策略及思想方法，讓他們充分地展示思想，完整地、數學地表達自己的想法，甚至于應該給予他們犯錯的機會，也幫助他們提高分析錯誤、更正錯誤的能力．

學生在解題時，往往對答案很在意，也很在行．例如在問題“集合{1，2，3，4，5}的二元子集有多少個？”的解決中，學生極快地報出了答案“10”，但在敘述他的解題過程時，卻說不太清楚．一開始說出了5×4的做法，但很快又自我否定（因為答案不對），當然，他一定覺得用“數”數的方法可以解決，但難以表述．這種“兩難”處境需要教師的協助來化解，在教師的鼓勵下，他用“數”數的方法完成了問題，并對計數的對象——二元集進行了分類，利用分類加法計數原理重新闡述了做法，得到了師生的共同認可．在這一過程中，不僅是這名學生，而是全體，都體驗了不要“輕易言敗”的心理歷程，這也在一定程度上實現了新課程所倡導的“情感、態度、價值觀”的目標．

2、讓學生自我發展

如何讓學生的主動學習模式從課內延伸到課外？如何讓學有余力的同學有更大的收獲？ 學生在課后常會問一些問題，多數是課上未聽懂或習題的方法未理解掌握，但也有一些同學就某一問題提出新看法、新解法，對他們而言，一個具備思辨價值的問題是更好的研究素材，例如在本課最后，提出了問題“已知集合M={1，2，3}，P={4，5，6}．①以M為定義域，P為值域的不同函數有幾個？②從M到P不同的映射有多少個？”——這個問題需要學生對函數、映射相關知識先做一個回顧，再利用所學的兩個基本計數原理加以解決．記得當時一下課，有學生上來問我：“是不是9”？我沒有回答，而是讓他自主驗證．第二天，他堅定地說，“①的答案是6；②的答案是9”，我想，他不需要我對他的答案進行認可了，因為他已學會了自我認可．這種自我認可的能力，不也是數學課程需要達到的目標么？

第五篇：四個維度的教育--師德培訓心得

四個維度的教育

---師德培訓有感

在本次師德培訓大會上,謝樹華局長提到了教育應有人人發展、全面發展、個性發展和終身發展四個緯度。對此，我非常認同。

在我看來，人人發展就像大樹的根，我們的九年義務教育就是憲法對每個人受教育權做出的保障。祖國的未來靠孩子，不讓每一個孩子掉隊是我們最大的責任。全面發展則像大樹的干，德育就像水，離了它任何生命都無法存在，更別提吸收養料，因此在做好智育、美育之前，做好德育，教育大樹才能擁有強壯的樹干。個性發展是大樹的葉和花，它是最能表現教育生命力的地方。想像一下，如果一個人沒有愛好，也沒有拿手的絕技，生活該多么乏味，生命該如何出彩？因此，它也是不能少的。

終身教育則是大樹的果。教育的目的是讓每個人明白學習是一件幸福的事，因為自覺自發的教育才是最有效的教育。如果孩子能明白這點，相信終身教育不是夢！身處時代的大流中，作為教育者的我們，能為這四個維度的教育做些什么？我想，首先就是為孩子做好榜樣，做一個愛學習、會學習、堅持學習的老師，并做好孩子的良師益友，蹲下來和孩子平等交談，讓他們找到身邊的榜樣，不知不覺動起來。讓我們為這一目標而努力吧！

徐谷娜2013、9、1、