第一篇：論校長在學習型學校文化培育中的角色定位

論校長在學習型學校文化培育中的角色定位

——西麗小學創建學習型學校文化的做法與體會

深圳市西麗小學校長 楊少林

摘要：創建學習型學校文化，是一場觸及師生精神生命的學校文化變遷過程。在創建學習型學校文化過程中，校長的作用無疑是非常重要的，但人們往往夸大了校長的作用。學習型學校文化建設過程是一個旅程，是群體精神生命的演進過程，校長充其量是學習型學校文化建設的發現者、培育者和促進者。

本文試圖從文化本體論的角度出發，結合我校學習型學校文化建設的實踐，強調校長應把握好自己的角色定位——以學校先進的社會文化為資源，從學校的社會文化基礎出發，通過發現先進的學習者及學習型教師初級群體、培育學習型教師初級群體文化、促進學習型教師初級群體文化的累積與增殖，促進學習型學校文化的生成，從而使自己真正成為學習型學校文化建設的發現者、培育者、促進者。

創建學習型學校文化已成為近些年來基礎教育的繁榮景象，這無疑給學校帶來了生機。但當我們走進校園、走進課堂，走進學生生活時，卻不難看到如下現 象：校長的教育理想新穎超前，而教師的教育觀念傳統陳舊；校長的辦學目標明確，而教師的教育價值觀模糊；校長的辦學理念先進，而學生的學習方式落后。學習型學校文化建設還遠遠沒有到達文化的內核，學習型學校文化成了一種沒有根的文化。

學習型學校文化建設的理想與現實為何如此懸殊？原因是多方面的。我們不能說這些校長好高騖遠、急于求成，也不能說校園浮躁與浮夸之風盛行，但我們不得不說，校長作為組織者，作為組織文化的核心成員，有必要反思學校文化建設的思路是否科學。事實上，有較多的校長沿襲了中國傳統的文化變遷動因觀，“把文化建設僅僅歸結為學校某些當權者的政治行為，則忽視了文化變遷過程中的社會力量以及隱藏在這種力量背后的文化哲學法則”，注重了辦學理念的至上而下的演繹與歸納，而缺乏至下而上的繼承與創新，忽視了文化的發生學意義。

文化建設是在原有文化基礎上累積而成的，是極其緩慢的，欲速則不達。從文化本體論的意義上講，學校文化與群體相依相隨，“文化是群體的共同意向”，“文化的主體是人”，是群體的人，每一個體都是文化建設的力量。學校文化建設過程是一個旅程，是群體精神生命的演進過程，校長作為群體一員，充其量是學校文化建設的發現者、培育者、促進者，而不是獨創者。

本文試圖從文化本體論的角度出發，結合我校近些年來建設學習型組織文化的成功探索，思考學習型學文化的培育過程，思考校長在其此過程中的角色定位。

一、做學習型教師初級群體的發現者

人人是學習者。亞里士多德說，“求知是人類的本性”，伽達默爾也說“理解并不是主體諸多行為方式的一種，而是此在自身的存在方式”。學習是植根于人類個體價值體系深處的社會文化基因，這是人之所以為人的根本，也是人類賴以生存與發展的動因。

荀子說：“人之生，不能無群。”學習者是不會獨立存在的，總是生活在某種特定的群體之中。正如學習型組織的集大成者圣吉所說：“在某種程度上，所有的組織都是學習型組織。真正的區別在于學習型組織程度的深淺和快慢。一個學習型組織的特點是專注、熱情與能量、關系的質量、思想的質量。”學習者是客觀存在的，學習型組織也是客觀存在的，是學習型學校文化的資源，更是學習型學校文化本源性的生長點。校長首要的任務就是及早發現要學習者，及早發現學習型初級組織。

1、發現先進的學習者

教師個個都是學習者，這是校長必須建立的第一條信念。但由于所受歷史、社會及文化的局限，個體往往表現出不同的形式或不同的層次，有的甚至以其反面的形式表現出來，這為校長發現學習者增添了難度。

我們必須找到正確的方法。教師為了適應教育活動這一專業實踐活動，其學習必然與專業活動相聯系，因此，我們必須將目光移向教師細微的教育教學活動中去發現學習者。在目前狀態下，由于受傳統的分科教學的影響，有一定數量的教師的確不太喜歡思考教育整體的問題，不太喜歡思考學校整體的問題，但他們并沒有忽視學習。他們思考著與自己密切相關的教學內容及教學方法問題，特別是在分設的學科課堂里，無處不在流淌著他們的思與想。比如語文教師對課本有自己的個性化解讀，數學教師的思維里有其獨特的邏輯脈絡，藝術教師有自己的創作志趣，……廣大教師都在自己的領地里獨立而自由地思考著，難免存在隨意性、分散性和局限性，但他們是學習型學校文化的基因，我們必須將他們利用好、引導好。

2、發現學習型教師初級群體

“一個成功的革新機構一定有一些小組，他們能夠自發地進行綜合的學習。”教師團隊里一定活躍著學習型組織，這是校長必須建立的第二條信念。這些組織可能是學校行政班子、年級組，科組、備課小組等正式群體之一，也可能是學校行政班子、年級組，科組、備課小組主要成員為核心的非正式群體。如果學校仍然推行著科層管理方式，那么這樣的學習型組織往往要到初級群體中去尋找。道理很簡單，科層管理方式，其實質是服從式管理，是通過學校行政班子、年級組，科組、備課小組等從上至下傳遞工作目標與工作要求，無須獨立思考，而且這些組織是學校傳統文化的自我肯定者、自我保存者與自我強化者，對學校的日常管理起著不可替代的穩定作用。但這些正式組織并非沒有先進的學習者，學校行政班子、年級組，科組、備課小組主要成員無疑是先進的學習者，他們和其他先進的學習者一樣，通過情感交往方式活躍在相應的初級群體中，無時無刻不在影響著身邊的人。

因此，校長要在識別初級組織是否具有學習特性上下工夫，要在培育具有學習特性的初級組織上做足文章，切不可簡單地從學校行政班子、年級組，科組、備課小組入手創建學習型組織文化，這樣會引起組織的不適應；也不可撇開學校行政班子、年級組，科組、備課小組去尋找學習型初級組織，否則，就全盤否定了傳統文化，就丟失了學習型文化生成的根。發現學習型初級群體，主要在于以學校管理的穩定運作為前提，尋找以學校正式組織的主要成員為核心的學習型初級組織。

近些年，我們尋找到了活躍在校園生活中的幾個學習型初級群體，后來整合為三個團隊，在學校教育中發揮著各自不同的作用。

一是視頻教育研修班。深圳經濟較為發達，假期旅游已成為一種生活方式。每到開學之初，老師們總是喜歡拿出自己用數碼照相機、數碼攝像機拍攝的異域風情進行交流，他們交流著自己的構圖技巧、拍攝技法，談論著自己的感悟與體會，當然也會講到他們各自的旅游打算，包括假期剛剛過去，他們就開始籌劃下一次到哪里玩，……，后來這個群體冠名為“西麗小學視頻教育研修班”。現在承擔著學校電視臺與校園文化建設的任務。

二是科研型教師教育理論研修班。深圳是一個人才比較集中的地方，這些年從內地引進了大量的省、市乃至國家級骨干教師，特級教師與全國優秀教師也并不鮮見，散落在各個學校，我校也有近十位。這些骨干教師工作之余，閑暇之時，經常聚到一起喝酒、唱歌、蹦迪、閑聊，玩到興致處，聊到隨意處，也會不知不覺地談起各自的成長經歷，聊起得意的過去，聊起對深圳教育的感悟與期盼，包括對學校工作的不大適應和抱怨……我們將它發展成為青年教師研修班，現在承擔著青年教師的培訓任務。

三是西麗小學教師羽毛球隊。一批青年教師利用周末時間及課余時間定時組織活動，邊玩邊樂邊切磋技藝，活動組織已基本定性，結構力強，后來我們將它發展成校際聯誼的大使，一支研究學校對外文化交流的核心班子。

這些組織起初的確沒有明確的目標，都是非正式的，但通過學校正式組織的主要成員的強有力參與學校的重視，學習氣氛越來越濃厚，活動目標越來越明確，活動能力越來越強。

二、做學習型教師初級群體文化的孕育者

初級群體，雖然也有一定的文化意識，也是按照一定的文化發生互動關系的，但說到底主要還是為了追求一種個人的需要和情感的滿足，是因為個人的利益而“志趣相投”“很談得來”“不約而同地走在一起”。因此它是極其脆弱的，這樣的群體往往會因為個人需要和情感得不到滿足而自動解散，淡薄的同類文化意識也會因為群體互動而被扼殺。我們認為，初級群體中的同類文化意識極其寶貴的，它是學習型教師初級群體的文化萌芽，在學習型學校文化建設起奠基作用，必須備加珍惜。校長要做的工作就是要引導初級群體，將共同的學習意識保存下來并逐漸放大，將各自的發展目標與個性化需求與學習型學校文化建設的目標有機結合起來，將共同的學習意識孕育成為教師穩定的行為規范與價值追求。換一句話說，校長就是要引領學習型初級群體向學習型學校文化目標靠近。

1、孕育學習型初級群體的行為規范。

在群體規范方面，初級群體不同于正式群體，它不可能有嚴格的制度規約，更多的是積極的輿論誘導和情感認同，它給予每個成員的不是灼灼逼人的壓力，更是一種充滿溫情的期待。初級群體所以有親和力，是因為成員之間的互動充滿溫馨與期待，成員所以愿意留在這個群體，群體所以沒有拋棄這個成員，就是因為每個成員都需求這種情感，彼此都表達著這份情感。因此，初級群體的行為規范說到底就是成員之間的情感互動規范，很敏感，具有行動的定向作用。

那么，我們應該培養一種什么樣的群體規范呢？我們認為，學習型初級群體規范其實質是情感互動，就是當個體獲得進步后能在群體中放大滿足感，群體成員之間傳遞著真誠的期待，期待著每一個成員學習、進步與發展，為彼此的學習、進步與發展祝福、歡呼。我們將此概括為 “欣賞他人〃表現自我〃共同發展”。為滿足各個成員的需要，校長在參與上述幾個小組這的活動中，引導每個成員以“欣賞他人〃表現自我〃共同發展”為行為準則，學習欣賞同伴，鼓勵同伴，學會相信自我，表現自我，學會合作學習、共同進步。

2、孕育學習型初級群體的價值觀。

我們認為，學習作為一種自覺的價值追求，表面上看來就是獲得知識，從深層次看就是獲得一份理性的透亮與心靈的自由，不僅能明白事理，還能明白情理。換句話說，我們要培育的學習型初級群體的價值觀，就是要理解自然，要理解他人，要理解自我。對于教師而言，就是理解學生，理解教學、理解自我，把握教育的意義，這是學習型組織的價值取向，是新型教師文化的內核，是學習型初級組織活動的起點與歸縮。

為引導各學習型組織向學習型學習建設目標的靠近，學校提出了總的目標，要求每位成員要有理解意識，要有學校視界與社會視野。青年教師研修班在學校學習型組織目標的引領下，提出了具體的活動模式與運作思想，一要用實踐經驗去解讀教育理論，用自己的教育案例來說明教育理論(案例研究)；二要用教育理論為視角，理解我們的實踐，設計教學活動(活動研究)；三要用自己的教育實踐來豐富與完善教育理論(反思研究)。教師研修班學員通過一系列的學習活動，有效地提高了自身的專業水平，更為重要是探究精神、合作精神得到了有效提升。

三、做學習型初級群體文化衍生的促進者

無論何種文化，它“首先是社會的，集體的”，“必須經過集體同意和反復履行”才能固定和顯現出來，學習型學校文化也不例外。學習型初級群體文化即使具有旺盛的生命力，也不意味著它能自然地衍生為學習型學校文化。學習型初級群體文化的衍生還需要校長發揮強有力的促進作用。

1、促進學習型初級群體文化的開放。

開放是文化增殖的首要條件。一個開放的社會不會是最高決策目標硬塞給每一個社會成員，而是以這種目標去吸引他們的行為，并增殖出各自的子目標。文化的價值只有放到社會關系中放到傳播和傳遞過程中，才會有價值，只有經過人們的經驗體驗才能被認識。只有通過參與，才能接納，才能繁衍出生成意義，群體參與是文化增殖的重要力量。培育學習型學校文化，不是培養追隨者，而是培養信奉者，增加志同道合的合作者！為此，我校為各學習型初級群體提供了開放的電子信息平臺，讓全校教師知道這些群體在想什么、在說什么、在做什么、在怎么做，做得怎么樣等等。做到了學習過程的的“三公開”：

① 學習計劃的公開。包括群體的學習計劃和個體的學習計劃公開。

② 學習活動的公開。包括公開活動方案，組織觀摩活動以及網上上傳活動實錄等。

③ 學習效果的公開。包括公開各成員的博客，摘錄各成員的學習筆記，上傳教學案例。

2、促進學習型初級群體間的文化接觸。

“文化的動力來源于人不斷地優化自己生命的意向”，是有其共通性的，它的差異在于歷史與社會文化的影響，因此，我們認為不同的教師文化彼此是不會絕對排斥的，一定有其相互吸納、相互補充的一面。文化接觸是實現文化突變的重要條件，教師文化彼此的接近、交叉，相互發生聯系，必然導致文化結構的質的飛躍。為此我們組織一系列教師文化交往活動。

①組織學校各教師群體的交往活動與校際聯誼活動。參加校際聯誼能增進友誼，但更為重要是能增進學校文化的交流，能讓參與者了解自己的長處與不足，能夠進一步明確自己發展的思路，進一步地堅定自己的發展方向。我們經常選派這些群體到省內外學習考察，獲得較好的效果，極大地穩定了參與者的學習積極性。我們還經常將不同群體教師的聯合組織學習活動，讓不同群體文化密切接觸。

②主辦西麗小學大講堂。名人、名師講堂能開拓教師的學習視野，不單能在知識層面給予教師以啟迪，更為重要的是名人、名師的為人品質與專業精神給每教師以激勵與鞭策，給我們以道德的力量。

③參與省級以上研討會與展示會。校內研究往往立足于局部，對手頭面臨的問題進行精細化研究，這對我們完成局部工作任務無疑是有幫助的，但對我們整體理解學校的辦學思想、理解學校的教育教學目標的達成是有其局限的，我們為教師提供與教育大家對話的機會，讓教師們實實在在地感受研究的氛圍與教育大家的風范，我們鼓勵教師做一名優秀學科教師，鼓勵教師成為教育研究者。

3、促進學習型初級群體文化的組織控制。

促進學習型初級組織文化的發展，終極目標是創建學習型學校文化。作為一組織文化，它涉及到學校組織的物質層面，更涉及到全體師生的精神層面，因此它的衍生具有組織的特性，包括校內各正式組織的工作目標、工作規范調整等，都有待于組織的整體控制。

① 確定學習型初級群體文化發展的有效措施。

組織最大的資源是人力資源，最為有效的措施就是人事措施。為加速學習型群體文化的衍生，我們加大了人事調整的力量，營造良好的學習氛圍，讓一些先進的學習者走上前臺，走上正式組織的領導崗位上來，以他們的學習作風與工作精神引領廣大家勤于學習，勇于探索。

② 明確學習型初級群體文化發展的整體思路。

學習型學校文化是一個系統，可分為六種：教師文化，學生文化，學校行政人員文化，學校有關的社區文化，學校物質文化，學校中的儀式、規章與制度等。雖然學習型教師初級群文化是學習型學校文化的核心，但它還只是教師文化的先進代表，只是學校文化的一個部分。我們認為，由學習型初級教師群體文化向學習型學校文化衍生，必須按照文化積累的方式逐步積累。為促進學習型教師初級群體文化衍生為學習型學校文化，我們強化了學習型管理制度建設，制定了一系列的教師學習管理制度，包括各正式組織的學習制度與考評辦法等，還在條件具備的情況下創建了配套的學習型校園文化設施設備，加速了學習型學生文化建設的進程，力圖讓學習型學校文化體現在平凡的課堂上。

學習型學校文化建設是一個積淀的過程，也是一個緩慢前行的過程，更是一個富有學校特色的過程。在學習型學校文化建設中，校長不可操之過急，更不可獨斷專行，必須充分觀察、綜合分析教師的學習需求，必須充分發揮先進學習者及學習型初級組織的作用，將學習型初級組織文化與學習型學校文化的目標統一起來，必須利用行政手段將學習型初級組織文化幅射到學校的各個層面。這樣的學習型學校文化才是從上至下與從下至上相統一的文化，才是一種有根的文化。

第二篇：學校文化管理中校長的角色定位

學校文化管理中校長的角色定位

周如俊（1967—），灌南縣教育中心副校長、中學高級教師。中國工程制圖學會會員，中國職高委教學研究會高級會員，連云港市單招高考優秀輔導教師，連云港市第一批“521工程”培養對象。江蘇省教育教學科學研究先進個人，江蘇省職業教育先進個人，2005年被評為連云港市首屆名師。

一位企業管理大師說過：“你能用錢買到一個人的時間，你能用錢買到勞動，但你不能用錢買到熱情，你不能用錢買到一個人對事業的追求。而這一切，都可以通過企業文化爭取到。”同樣，在日趨人性化的社會里，學校教師是“經濟人”、“社會人”和“文化人”的復合體，簡單的金錢刺激和強制的行政命令已難持久地喚起教師的自主意識和創造精神，校長也要把管理的重點從行為層轉向精神層，多與教師進行思想溝通和情感交流，著力營造出一種關心人、尊重人、理解人、信任人的文化氛圍，才能使教師真正成為學校和工作的主人。因此說，好的學校文化能給教師帶來愉悅以及極大的滿足感，就像是心靈雞湯一樣。而教師其實是需要這樣的雞湯并且樂于“消費”這樣的雞湯的。那么一所學校，校長如何才能做好學校文化管理，增加自己的執行力呢？筆者認為校長在學校文化建設中應充當“五大”角色。

堅持文化“內化于心”，鑄造學校之魂——“發動機”角色

一個學校如果沒有先進的辦學管理理念，沒有被全體教師所認同的核心價值觀，是不可能形成強大的教師團隊戰斗力的。不少學校用物質獎勵、金錢刺激來激勵教師的工作積極性，這當然是重要的。然而物質刺激激勵作用都是邊際效率遞減的。開始時也許有用，但在教師的收入達到一定程度后，其作用就越來越小了。這個時候，校長不能只靠物質，也要靠學校文化建設來激勵教師，為教師的發展尋找新的動力。

學校文化是學校辦學理念的具體化。教師的行為直接體現著學校文化。當年南開校父嚴范孫先生親題的四十字箴言：“面必凈，發必理，衣必整，鈕必結；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象：勿傲，勿暴，勿怠；顏色：宜和，宜靜，宜莊。”就是南開中學校訓“允公允能，日新月異”在制度文化與行為文化方面的具體化。因此說，良好的校園精髓文化，能為教師確立一種具有群體心理定勢的指導意識、共同的文化氛圍、共同的價值觀及由價值觀指導下的學校目標、學校精神、職業道德等，從而能激發一個團結合作的執行力主體——教師群體的愛崗敬業、奮發向上的工作熱情，使他們的積極性、主動性、創造性最大限度地得以發揮，從而產生歸屬感、使命感、凝聚力、向心力。

堅持文化“固化于制”，強化學校管理——“指南針”角色

沒有規矩，不成方圓。因此管子曰：“不法法則事毋常，法不法則令不行。”學校制度是人定的，制度更是用來規范、激勵人充分發揮個人潛能。換言之，學校要把每位教師的智慧和力量充分發揮并最優化地組織起來，必須有一整套規章制度，這樣才能使學校工作有章可循，有矩可蹈。同時學校制度規范管理也是調動教師積極性的有效途徑。只有每位教師的積極性、主動性和創造性都得到了充分發揮，并形成一種集體教育力量時，全校教師工作積極性才能充分地調動起來，成為推動學校工作不斷前進的巨大動力。

學校的制度文化包括四個重要方面：其一，教學管理制度。其二，校園環境管理制度。其三，生活行為管理制度。其四，社會實踐制度。學校管理者要不斷制定和完善管理制度體

系，以文化管理的方式推動制度的執行和落實，并不(續致信網上一頁內容)斷創新管理思想和管理措施，才使學校獲得持續、健康的發展。

堅持文化“融化于水”，賞識管理——“膠水”角色

學校有時完全靠制度來規范教師的行為，這個時候，校長將被迫安裝許多“防盜門”來預防可能的損失。防盜門雖然能起一些作用，但成本高昂且效率未必見佳。因此，校長用信任、賞識管理去影響教師，有時會省去許多不必要的建防盜門的成本，也許有時達到“膠水”的凝聚的效果。

美國一位著名教育家說過：“贊美猶如陽光。”好校長應該多表揚教師，并且表達出對教師的期望。因為獲得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要，一旦得到滿足，就會成為積極的向上的原動力，產生激勵效應。當前課改下校長應該是一位賞識教育者，其管理的最大價值，不在于做了什么事，而在于發現了多少人和培養了多少人。相信每一個教師都是一枝花，為他們提供一個充滿陽光、空氣、水分的空間，讓他們迎風展姿，百花爭艷。這樣關注教師的優勢，讓教師感到工作學習愉快的以人為本的管理，不但有益于教師身心健康，同時也將使教師工作和學習效率大大提高，體現人的價值、體現對人的尊重。

堅持文化“融化于情”，打造激情團隊——“消毒劑”角色

當前許多學校管理者都看到市場經濟好的方面的作用，過分依靠教師上崗競爭、“末位淘汰制”等聘任制管理制度，但較少關注市場經濟的副作用。其實，學校引入市場經濟方式下的教師競爭管理并非完善，而是存在“市場失靈”。有時過度競爭也容易導致教師間不擇手段的競爭。因此在目前提倡建立和諧社會的背景下，要調動教師工作積極性，校長要創造出一個的讓教師安心工作的合作環境。這個時候，一種強調博愛、公義、誠信、友好的學校文化就可能成為教師管理以及教師上崗競爭市場的消毒劑。它讓教師超越唯利是圖，讓教師在利和義之間，個人追求與教師團隊合作上尋找到平衡。

堅持文化“外化于形”，提升學校品牌——“推銷員”角色

在日益優化的學校辦學環境中，學校的良好形象不但是一筆寶貴的無形財富，也是學校強大的競爭力。基于此，學校管理者要把提高學校的知名度和美譽度作為學校文化建設的一項重要工作。

如我校全面導入企業ＣＩＳ系統，規范了學校的視覺形象，實施品牌戰略，提升學校的公眾知名度：一是注重學校品牌的內涵。品牌建設是學校向服務對象——家長、學生提供的一組特定的教育教學特點、利益和服務。它可以表達學校品牌所具有屬性、利益、價值、文化、個性和使用者等信息，并使受服務對象由此受惠；二是注重學校品牌的創新。學校要引進先進的教學理念、模式、教材、師資和管理，提升專業品牌，借殼辦學。第三，加強學校品牌的宣傳促銷。創建學校品牌的目的在于為服務對象提供有質量的教育服務。因此學校必須通過廣告等媒體讓社會公眾了解和熟悉學校品牌，使服務對象加深印象、轉變態度、引起注意、最終確定選擇行為。第四，爭取品牌的連鎖效應。品牌只是學校一個亮點，學校要立足市場，應當爭取整體透亮，要注重提高學校管理的整體水平，使學在日趨激烈的辦學市場競爭中立于不敗之地。

第三篇：領導者在學習型黨組織中的角色定位

談領導者在學習型黨組織建設中的角色定位

小石

內容摘要：在建設學習型黨組織的過程中，雖然不贊成那種自上而下式的運動模式，但作為領導者，能夠充分發揮表率作用，以自身的實際行動感召其他黨員卻是非常重要的。這就要求領導者首先要恢復領導者本來的面目，做好角色的轉換及定位，唯有如此，才能真正領會中央精神，并把這一重任落到實處。

關鍵詞：學習型黨組織 領導者角色定位

當前，在我黨7000多萬黨員中，領導者畢竟是少數，比重不高，僅僅是領導者的學習搞好了也不能稱其為建成學習型黨組織，最多可以說是建成學習型領導班子，這是與黨中央既定目標的初衷不相符的。但是，在眾多黨員當中，個人素質千差萬別，學習能力高下不等，如有的黨員文化素質偏低，有的黨員學習自覺性不高，有的黨員欠缺科學的學習方法等等，面對這種現實情況，這就需要各級領導者站出來并發揮作用，認清當前形勢，立足學習大局，真正做到率先垂范，影響、引導下屬樹立全面學習、全員學習的共同愿景，達到自覺學習、終身學習的崇高境界，為推動學習型黨組織的建設發揮更大的推動作用。

一、領導者是學習型黨組織的設計師

在學習型黨組織建設過程中，領導者不僅僅是執行者，而是首先扮演著設計師的重要角色，這是區別于傳統的命令加控制領導模式的，也是領導者區別于下屬的重要指標。在每個黨組織里，領導者要根據組織整體的現實情況和組織成員的個體情況，運用系統思維的方式，對組織的要素進行整合，著力加強對學習目標、學習理念、學習模式、學習計劃、學習制度等方面的設計工作，在設計過程中需要強調的是：不是以“領導者認為組織成員應該學習什么”為出發點，而是應關注“組織成員自己想要學什么”，不是側重學習的結果，而應側重學習的過程。要根據學習情況設計學習過程、調整學習策略、促進成員成長為中心開展工作。有了領導者科學合理的設計，組織成員才能更有效地處理他們面對的課題，組織的學習才會更有序、有張力，學習的共同愿景才能達成，組織在學習上才能有所突破。因此，學會設計是領導者必須修煉和提高的綜合能力，是領導者必須確立的角色。

二、領導者是全員終身學習的事奉者

在傳統的組織性學習中，領導者常常充當“學習權威”的角色，領導說的話是絕對正確的，“唯我獨尊”，使領導者常常凌駕于組織成員之上，與組織成員之間產生距離感。事實上領導者也有脆弱的一面和不知道答案的時候。在學習型黨組織建設中，領導者應當是實現全員終身學習的事奉

者，而不是充當學習的權威者，這主要表現在他對實現全員全面學習、終身學習共同愿景的使命感，他自覺自愿地接受并永遠地忠于共同愿景，全心全意的投入到學習型黨組織建設之中，學會細心聆聽組織成員的愿景，把個人的愿景融于組織共同愿景之中，這就要求領導者要深入了解黨組織成員個體和團隊學習的優勢和劣勢，把握學習精進的深度和架構，促使黨組織成員樹立全員學習意愿、重視團隊學習過程、反思終身學習功效。在具體學習過程中，領導者能對組織成員的學習態度、學習興趣、學習能力發揮積極的促進作用，肯定每一個黨組織成員的成長進步，激活和發揮每位成員的學習潛能。同時，還要采取有效策略，幫助組織成員在組織目標的達成下持續自我學習，達到集體與個體共同成長，進而實現全員終身學習的愿景

三、領導者是黨員自覺學習的領航員

美國知名領導學家華倫〃班尼斯指出“管理者把事情做對，領導者做對的事情。”在學習型黨組織建設中領導者的工作就是保證組織運行的正確方向而不必從事具體的工作。一個好的領導者就是好的領航員。那么領航員主要做什么呢？第一，教會黨組織成員學會對真實情況能有正確、深入的了解。第二是引導黨組織成員從被動反映轉變到主動創造。第三是領導者幫助組織成員看清組織中各個不同部分如何相互作用。第四領導者要教會下屬如何促進個人自覺學習，引導組織成員不斷提高學習能力、系統思考能力、溝通協調能力，不斷改善個人行為，改變心智模式，使學習不斷的產生新的飛躍。正如彼德〃圣吉指出：“人們所愿意追隨的，是那些有信念并有能力實現他們所獻身的信念的領導者。或者，換個方式說，誰是學習型組織自然的領導者？那就是真正的學習者”。由此可見，真正的領導者首先應該是樂于學習、善于學習、帶頭推進學習的領航員，這里的“學習”自然包括傳統狹義上的“學習”，即必須不斷提高自身文化理論水平，特別是政治理論、業務理論和領導理論水平；領導者“學習”更重要指的是真正意義上的“學習”，是工作過程中反思基礎上的“學習”。以“反思”學習首先實現自我超越、建立共同愿景，不斷突破發展極限，逐步引領廣大黨員樹立“全員學習”、“全面學習”、“自覺學習”、“終身學習”的理念，并促使廣大黨員把這種理念變為工作中的自覺行為，真正使黨員融入黨組織，、從而激發黨員源源不斷的學習力、思考力和創造力。

四、領導者是黨員團隊學習的踐行人

在學習型黨組織建設中，領導者是黨織成員中的一員，他與廣大黨員一樣，既是學習的組織者，又是學習的踐行者，都需要通過組織性學習來提高自己的學習能力和學識修養，需要在積極主動的學習、交流、互動中建構自己的知識體系。二者都可以發揮自己的優勢，擔任學習的組織者和領導者，以推進黨組織的深度學習。因此領導者與組織成員的身份是平等的，管理者需要放下領導者的“架子”，以普通一員的角色參與到組織性學習中，才能融入學習型黨組織的團體，發揮團隊學習的潛能。從某種意義上來說，也是創建學習型黨組織的要求，其主要目的之一就是為了整合內部資源，構建和諧團隊，形成工作合力。領導者應該把自己置身于整個團隊中來開展工作，加強與所有黨員的互動，而不能以領導者自居，高高在上。領導者應該把自己置身于整個團隊中來開展工作，加強與組織成員的互動，不管是在領導班子內部還是著眼于整個黨組織，單打獨斗的學、不講配合的學，都可能會產生內耗，對組織創造力造成極大的消耗和浪費。

建設學習型黨組織是一個漫長過程，不可能一蹴而就，領導者的角色定位和轉換后所發揮的表率作用非常關鍵，同時積極探索有效建設的操作路徑，不斷提高所有黨員干部的系統思考能力與創新能力，只有這樣，才能進一步加快學習型黨組織的建設步伐。（作者系黑龍江省委宣傳部資料室的干活）

第四篇：淺談校長在校園文化中的角色定位1

淺談校長在校園文化中的角色定位

武漢市蔡甸區小集中學 杜澤兵

學校文化建設是有效實施新課程改革的基本保證，也是實施素質教育的突破口。學校文化建設直接影響學校的發展。優秀的學校文化，能為學校的發展、教師成長和學生的進步提供肥沃的土壤和廣闊的空間。校長是一所學校的“靈魂人物”，對學校文化建設作用巨大。校長要肩負起學校文化建設的使命，充分發揮自身在學校文化建設中的能動作用，以期培育和創造有利于學校穩定和發展的優秀學校文化。

一、校長要做學校文化建設的引領者。

有人說學校文化即是“校長文化”，因為從根本上說學校文化總是反映了校長本人持有的價值觀念和領導風格。校長本人的人格、品行、價值取向，對學校文化建設影響很大，起著“學校文化符號”的輻射作用。一個校長的眼界、胸襟、素養、行為，往往會對學校的文化建設產生深刻的影響。校長的眼界往往決定著學校的發展高度、校長的胸襟影響著師生的和諧進程、校長的素養關系著學校的文化積淀、校長的踐行改變著師生的行為方式。現實中校長的興趣是什么，做了什么，關注什么，倡導什么，都看在學校教職工的眼里，這些都表達著“學校領導的價值觀”。例如，校長崇尚教科研，教師都愛學習；校長語言幽默，教師也跟著風趣；校長愛說假話，教師也是口是心非……這些現象在我們身邊的教育實踐中是常見的。因為校長崇尚什么，就給予什么以支持，什么就得以生存和發揚光大，久而久之大家就會不言而喻，不振自鳴，形成相互理解的基礎和相應的價值取向。就是說校長的文化引領作用是十分巨大的，對教師文化的引領在諸多的學校中都是顯而易見的。而教師在學校教育中起主導作用，在學校文化建設和管理中同樣要擔負起設計師的導向作用和為人師表的楷模作用。正確、高尚的教師文化和教師形象，對于形成健康向上的學生文化起著不可估量的教育作用，它有助于使學生產生價值認同，繼而自覺地去學習和仿效，它甚至比直接的教育過程更具感染力，這就是我們通常所說的教師的人格魅力之所在。校長要通過創設工作條件，營造氣氛，提供平臺來開闊教師的視野，提高其文化素養，從而形成工作上進、嚴謹博學、和諧健康的教師文化。人生有三大境界，即職業人生、事業人生、詩意人生，不同的境界有不同的需要，有不同的追求。職業人生，就是把工作當作一種養家糊口的手段。處在這個境界的人，對工作缺乏激情，認為工作就是完成領導布置的任務，拿到自己應得的報酬；他們一般把金錢看得很重，對得失斤斤計較，進取心不強，對同事缺乏協作精神；學習、成長的目的被看作是可以得到更多的報酬，僅此而已，缺乏內在的動力；工作任務重就會感到壓力，甚至痛苦。事業人生，就是把工作當作是一種事業，一種追求。處在這個境界的人，對工作有持久的熱情，有很強的責任心，在工作中積極主動；對金錢不斤斤計較，而更看重精神上的報酬，如領導的肯定，同事、家長的評價；以校為榮，樂于和同事交流，喜歡與同事合作；能與時俱進，在實踐中求發展。詩意人生，這是人生的最高境界，到達這種境界的人，把工作看成是實現人生價值的平臺，看成是人生的一種需要，看成是生命的一部分，把困難、挫折當作是一種閱歷、一種財富；對自身的榮辱看得比較淡，他們心中有一個美好的世界，不管外界風云如何變化，絕不同流合污，改變初衷；對事業執著地追求，把創造看作是人生最大的快樂。那些大藝術家、哲學家、教育家就是這種人。

二、校長要做思想理念的更新者。

加強學校文化建設，首先要解決觀念和認識問題。只有校長在把握了教育的形勢，理解了教育的價值，掌握了教育教學的規律，領會了新課程改革的精神的基礎上，克服思想障礙，從全局著手，整體謀劃，為學校準確定位，科學決策。他所帶領的學校師生員工才有可能在他和他所在的學校領導群體的帶領下咬定目標奮勇前行。學校辦學理念在一代代校長和師生的長久活動中積淀下來，就形成了學校文化的核心。它聚合了眾多教師個體的教育思想，又是整個學校教育群體思想的集中體現。校長應站在時代文化的前列，把握時代的主流文化脈博，以社會的主流文化引領學校文化，用學校的核心價值觀引領教師與學生。讓社會的主流文化和學校文化

有機結合。讓學校文化時時注入新的氣息，不斷創新，與社會發展同步。校長作為學校文化的領導者，要帶領學校培植積極的學校文化。通過努力創設有序的文化氛圍，塑造健康積極的學校文化。我校通過開展“走出去（聽課），請進來（示范）”、“教學大比武，教研大家行”等活動，廣開言路，開拓思路，讓師生在活動中集中思想，開擴眼界，形成共識，營造和諧的氛圍，使全體師生能夠在平等的氛圍中快樂并創造性地工作，從而創造出和諧的學校文化。

市場經濟的大潮時刻沖擊著學校，社會文化也時刻影響著師生們的身心。校長的思想和辦學理念要隨著社會的變化不斷更新，把握住新形勢下時代的主流文化脈搏，引領新形勢下師生的核心價值觀。我校為了激勵師生，設立名生欄“展學子風采、鑄母校輝煌”和名師欄“燦若星河，熠熠生輝”，把名師生的事跡提煉出來，廣泛宣傳。用現實中身邊的榜樣，告訴師生，什么是應該提倡的，什么是應該杜絕的。無論社會上刮什么風，流行什么，學校始終把“嚴謹、規范”作為學校的追求，鼓勵全校師生為實現“嚴明優良的校風”、“嚴謹求實的教風”、“嚴肅純正的學風”而努力。學校鼓勵教師“用明天的眼光看今天的教育”，“讓每一顆金子在這里都能閃光”。這些主流價值觀念如一條流淌的河，不斷浸潤著師生的心靈，使他們時刻保持教育的良知和理想的激情，使學校永葆青春的活力。

三、校長要做新型管理文化的創建者。

校長的管理工作不僅是一種約束、限制，更重要的是要通過管理促進師生的發展。我校在建立制度、規范管理的過程中，重激勵、重調動，時刻關心教師的身心健康，為其創設寬松和諧的工作氛圍。在制度創建方面，學校建立健全了嚴格的管理制度，涉及教育、教學、科研、人事、財務、課堂、學生等方面，覆蓋了學校的各項管理內容，從而有效地保障了學校教育的和諧發展。但在制度的實施中，注重以人為本，和諧發展的理念，做到既有章可循又有理可依，既靈活機動又高度統一。例如：我校是一所農村片級中學，有的教師家距學校很遠，特別是冬季他們回到家時往往天已黑透，路上黑乎乎的，出行很不安全。學校在征求所有教師的意見后，決定讓這部分教師每天在完成自己的工作后，可以提前15分鐘離校，但到夏季在按正常時間上下班，這一決定不斷沒有對教學產生影響，反而極大的提高了這部分教師的工作積極性。

四、校長要做學校文化建設的踐行者。

校長要把學校文化建設落到實處，必須把寫在紙上、掛在墻上的“文化”落實到學校工作的方方面面，校長要把文化建設內化為全體師生的思想，滲透到全體師生的言談舉止上，流淌在全體師生的血液中。

文化的形成一定伴隨人的生活和人的各項活動。師生的校園生活是學校文化生長的土壤。然而我們的校園生活中知識學習的比重越來越大，已經沒有給學校文化留下多少存在發展的空間。道德、情感、習慣好像都可以通過認知來解決。不少學生抱怨，走進學校，迎來的是單調、乏味的一天又一天，做不完的作業，交不完的試卷。他們沒有時間好好地感悟校園環境的美，體驗師生情、同學情的清純，對悲歡離合、春去秋來、花香鳥語似乎也喪失了敏感，無法從容地思考、闡發自己的思想，對許多學生來說校園生活是重壓下的疲于奔命。不少學生無法承受校園生活的枯燥乏味和校外世界千姿百態的反差，出現厭學，甚至厭世。有資料顯示，初中生中有14%的人不適應現在的校園生活，45%的人學習很少感到快樂。而我們的教師中也有不少人常常感到工作壓力過重，許多教師不堪重負出現不健康的心理現象。試想如果我們有了現代而氣派的大樓設施，也在苦心孤詣地建設學校文化，但我們的師生還是不喜歡來到校園生活、學習、工作，那么我們的學校文化又有什么存在的意義。因此建設學校文化，必須提升師生的校園生活質量。良好的校園生活應該是：師生身心舒展、思想活躍、充滿選擇的生活；良好的校園生活應該是充實而充滿成就感的生活；良好的校園生活應是充滿人文關懷的生活。

農村學校文化生活相對城市學校較窄小和單一，農村學校要精心籌劃融科學與人文為一體、內容豐富、形式靈活的各種文化活動，以滿足學生個性發展的需要。要遵循自主性、實踐性、愉悅性、發展性、教育性原則，做到活動有計劃、有教案、有收獲、有評比，在組織、經費、人員、器材

等方面全面落實。組織各種課外活動小組，如：生物興趣小組開展或到民間地頭讓學生實地觀察各種植物或讓學生自己采集各種生物標本的教學形式，極大的提高了學生的學習興趣。美術活動小組讓學生自己采集陶泥，自己動手制作陶器，選擇其中優秀的作品，在櫥窗中進行展示，讓學生在玩中學，學中玩，既愉悅了身心又學到了知識。體育運動隊不拘泥于死板的運動項目，加入具有鄉村色彩的踢毽子。抖空竹，打陀螺等項目，學生樂于接受，教學得心應手，體育科目順利完成。活動內容和形式豐富多樣。

五、校長要做新型學生文化的播種人。

校長積極改善辦學條件、完善教育設施的同時，應以更大的熱情、更多的精力傾注到對學生情感的熏陶、性格的培養、意志的磨煉，幫助每一個學生樹立高尚的人生理想、健康的人生哲學、樂觀的人生態度，從而培養更多具有創新意識、開拓精神，具有合作能力、競爭意識和負責精神的優秀人才。在日常生活和學習中，我校讓學生走出校園置身于社會氛圍中，感受中華民族的傳統美德和優秀的歷史文化。把校園文化滲透到各個角落，培養學生朝氣蓬勃、奮發向上的精神，從而更好地培育新型的學生文化。我校積極開展“知音文化”活動，利用鐘子期故里的有利條件，向學生進行“三禮”教育，“孝道為先”教育，鼓勵學生回家幫父母做實事，在活動中拉近孩子與父母之間的距離，體驗父母哺養的艱辛和對他們的良苦用心，收到了很好的效果。許多學生不在對父母冷漠，不在討厭父母的嘮叨，并能利用課余時間幫父母親干家務，家庭關系越來越融洽，學生在校的表現越來越好。

2011年12月18日

第五篇：校長的角色定位與學校管理

1、校長的角色定位與學校管理

程序、管理員

高度、制度與信度和效度

2、理想，放飛教育的夢想

A、理想的概念與外延

B、教育理想的外延：學校理想、教師理想、學生理想

C、理想建立與培養的步驟：學校理想的確立：校訓、校風、教風、學風、學校精神；學校理想的實施：規范化、制度化、人文化。教師理想的確立與實施：專業化成長。學生理想的確立：環境的勵志，個人的愛好，條件的選擇，持之以恒的努力。

3、